第一篇:大智若愚議論文
拙愚制勝
我不是天才。敢還是不敢從內(nèi)心深處真正承認(rèn)這一點(diǎn),我以為,應(yīng)該是做人的分水嶺。
阿根廷有一個(gè)頗具足球天賦的小孩,當(dāng)如潮的贊譽(yù)鋪天蓋地而至?xí)r,這位足球小天才難免會(huì)飄飄然,心浮氣躁。11歲那年,他患上了一種阻礙骨骼生長(zhǎng)的發(fā)育荷爾蒙缺乏癥,這對(duì)他和他家人無異于晴天霹靂。他父親找足球俱樂部老板請(qǐng)求幫助,老板說:阿根廷最不缺的就是足球天才。他父親下決心送他去西班牙謀求新的開始,臨走前鄭重其事地送了他一句話。這個(gè)小孩在西班牙很快脫穎而出,在一家俱樂部幫助下治好了病,取得了一連串輝煌戰(zhàn)績(jī),22歲時(shí)摘得歐洲金球獎(jiǎng),不久榮獲世界足球先生。這個(gè)人,就是足壇巨星梅西。當(dāng)有人問他成功的秘密時(shí),梅西說,父親當(dāng)年的話讓他受用終身:“那是我即將來到西班牙的前一天,父親鄭重地告訴我:孩子,從此你不再是天才。接下來的路,我不想再有人把你捧上天,但希望你能夠放低姿態(tài),靠拼搏和汗水一步步地攀上天?!? 天才害了梅西。我不是天才,拯救了梅西。李廣和程不識(shí)都是漢代時(shí)的將領(lǐng),但兩個(gè)人的風(fēng)格完全不同。李廣是屬于那種天馬行空的天才式的傳奇人物,程不識(shí)則是屬于那種按步就班、循規(guī)蹈矩的人。李廣率領(lǐng)的騎兵,作戰(zhàn)時(shí)自由散漫、不拘一格,裝備精良并且善于機(jī)動(dòng),戰(zhàn)斗力比較強(qiáng)悍,所以有的時(shí)候即使士兵比較少也能以少擊眾反敗為勝。而程不識(shí)則完全不同,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),訓(xùn)練紀(jì)律嚴(yán)格,出戰(zhàn)時(shí)戒備森嚴(yán),其軍隊(duì)行軍很慢但很堅(jiān)實(shí),安營(yíng)扎
寨很有章法。他從未讓匈奴人得逞,但他自己也沒有什么以少擊多、縱橫決蕩的傳奇般勝利。最終的結(jié)果就是,程不識(shí)能夠不斷地積累小的勝利,而李廣不是大勝就是大敗,就好比在賭場(chǎng)賭錢,不是大贏就是大輸。李廣后來不僅沒有封侯,反而被下獄。后來東漢名將馬援評(píng)價(jià)說:效程不識(shí)不得,猶為謹(jǐn)敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也;效李廣不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。天才害了李廣。我不是天才,拯救了程不識(shí)。
大起大伏的生活雖然更具傳奇色彩然而似乎不值得更多的人效仿。因?yàn)榉芷鸬牟攀莻髌?,怕就怕多?shù)人一伏就不能起,那也就沒有什么傳奇可言。心態(tài)的調(diào)整才意味著踏實(shí)的前進(jìn),這種堅(jiān)實(shí)的前進(jìn)就好像程不識(shí)那行進(jìn)緩慢卻堅(jiān)不可摧的軍隊(duì)。
湖南有一位書生,一天深夜,書生在家點(diǎn)燭讀書,一篇文章反復(fù)朗讀很多遍,但還是沒能背下來。有一個(gè)小偷一直潛伏在屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處,可是左等右等,就只見書生翻來覆去誦讀那篇文章。小偷實(shí)在忍不住了,跳出來說:這種水平讀什么書?然后將那篇文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
據(jù)說這個(gè)笨書生就是曾國(guó)藩。曾國(guó)藩自己也承認(rèn):“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者,余或沉吟數(shù)時(shí)不能了?!弊x書做事反應(yīng)都很慢。所以梁?jiǎn)⒊f:“文正固非有超群絕倫之天才,在并時(shí)諸賢杰中,稱最鈍拙。”
承認(rèn)自己拙愚,曾國(guó)藩就將這種拙愚進(jìn)行到極致。曾國(guó)藩不管什
么技巧、捷徑之類,只知道憑一股拙勁鉆透既定的目標(biāo),就像一只鉆頭,旋轉(zhuǎn)前進(jìn)絕不后退,直到鉆透能夠透出亮光??夹悴?,別人輕松過關(guān),曾國(guó)藩卻為此整整考了9年。這種笨拙至愚的學(xué)習(xí)方式在他身上養(yǎng)成了超越常人的勤奮、吃苦和踏實(shí)的精神。既然天性鈍拙,曾國(guó)藩就充分發(fā)揮自己鈍拙的長(zhǎng)處。一生做事從來不走捷徑,總是按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做。他一生的成功,應(yīng)該就是得益于這種罕見的笨拙的精神吧。所以,他才深有感觸地說:“天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽,天下之至拙能勝天下之至巧。”
曾國(guó)藩一手組建的湘軍作戰(zhàn)風(fēng)格極為堅(jiān)實(shí),與其說是軍,不如說是軍人構(gòu)成的堅(jiān)厚的活動(dòng)堡壘可能更加合適。他說:“打仗要打個(gè)穩(wěn)字?!币虼瞬淮驘o準(zhǔn)備無把握之仗。他總是花大心血去研究敵我雙方情況,戰(zhàn)斗部署、后勤供應(yīng)、出現(xiàn)不利情況如何救援等等,直到每個(gè)環(huán)節(jié)都算到了、算透了,才下定打仗的決心。打仗時(shí)湘軍基本上不會(huì)主動(dòng)出擊,而是誘使敵人來攻,讓敵人在組織難度頗大的進(jìn)攻活動(dòng)之后,自己再全面開展防守反擊,后發(fā)制人。太平軍縱橫大半個(gè)中國(guó),驍勇一時(shí),遇到湘軍這種活動(dòng)堡壘卻處處掣肘。因?yàn)楸究偸请y以攻破的。
曾國(guó)藩一生善打愚戰(zhàn)、笨戰(zhàn),他打仗不貪小利,不求奇謀,踏踏實(shí)實(shí),穩(wěn)扎穩(wěn)打。攻城攻堡壘時(shí)也是用最笨拙的辦法,就如木匠箍桶一般,用一道一道壕溝把城死死箍住、活活困死。士卒每天的主要任務(wù)不是作戰(zhàn),而是挖戰(zhàn)壕堆堡壘。并且這種箍法并不是只箍一天兩天,而是一年兩年,安慶、九江、天京,都是這樣箍到手的。
最笨拙的辦法往往是最有效的辦法。
我承認(rèn)這世上是有天才的,拿破侖、毛澤東都是天馬行空、光輝閃耀的巨星,然而如果我們不是拿破侖和毛澤東,那么,最好是學(xué)學(xué)程不識(shí)和曾國(guó)藩。正如馬援所說,刻鵠不像至少還像鶩,如若不然,畫個(gè)老虎卻像一只狗的話那就太可悲了。
其實(shí),在天才成為天才之前,往往有不為人知的下笨功夫經(jīng)歷。齊白石開始學(xué)習(xí)刻印的時(shí)候,老師讓他從山上挑一擔(dān)石下來,隨刻隨磨。一根小小的長(zhǎng)條印石,再差勁也得刻磨上二三十次,整整兩框印石,得花多少時(shí)間才能刻磨完?但是齊白石卻有這股拙勁,居然照著做了,最后那一擔(dān)石頭全部變成了石漿。我不太清楚齊白石算不算是聰明人,但我知道甘心去下笨功夫的人一定是真正意義上的聰明人。
話又說回來,就算是拿破侖、毛澤東式的天才人物,也是勤奮的結(jié)果。拿破侖的族徽,不是一般人認(rèn)為的雄獅、蒼鷹之類,而是小小的勤奮的蜜蜂。毛澤東同樣勤奮驚人,一部厚厚如天書的《資治通鑒》竟被他反復(fù)閱讀17遍。天才,其實(shí)是勤奮者的另一個(gè)名稱。
“在日常生活中靠天才能做到之事,靠勤奮同樣能做到??刻觳抛霾坏降氖?,靠勤奮也能做到?!庇腥藢?duì)此總結(jié)說。
拙,還包含著愚的意思,即要有愚公移山的堅(jiān)持。
古代的愚公我沒有見識(shí)過,然而現(xiàn)代并不缺愚公般的人物,比如南非的曼德拉。
曼德拉為了爭(zhēng)取黑人同胞的權(quán)益,在監(jiān)獄中呆了足足27年。如
果換作其他人可能早已放棄了,然而曼德拉不是其他人,曼德拉是南非的愚公。他認(rèn)準(zhǔn)了的事,沒人能改變。之所以這樣評(píng)說他絕不是空穴來風(fēng),有一個(gè)重要的證據(jù)可以作證。關(guān)押他的牢房?jī)H僅只有5平方米,擺放下單人地鋪和馬桶后,剩下的空間可想而知。盡管如此,他天天堅(jiān)持鍛煉從不動(dòng)搖。每天早晨在牢房里原地跑步45分鐘,然后做100次俯臥撐、200次仰臥起坐和50次下蹲。做上幾個(gè)月或者幾年也就罷了,他卻一直在獄中堅(jiān)持了27年。
在他最喜歡的一首叫《 invictus》(《不可征服》)的詩中有這樣兩句,也許能表達(dá)他的一些想法:i am the master of my fate,i am the captain of my soul?。ㄎ遥俏颐\(yùn)的主宰。我,是我靈魂的統(tǒng)帥。)
如果他不是愚公還有誰是愚公?
應(yīng)該還有一位愚公。依我個(gè)人之見,那就是日本國(guó)的村上春樹。村上先生是寫小說的。其小說格調(diào)雖然青春卻很有些頹廢的意味,很容易讓人很自然地認(rèn)為村上是一個(gè)有些頹廢、憂郁的人。但是,村上自己在現(xiàn)實(shí)生活中卻是一個(gè)生活規(guī)律、嚴(yán)格律己、健康向上的人。他戒了煙,并以一種拙愚的方式開始從事長(zhǎng)跑這項(xiàng)枯燥的運(yùn)動(dòng)。而且,這一跑就跑了幾十年。從33歲起,堅(jiān)持每天跑步十幾公里至三四十公里不等,年年參加馬拉松,無論到哪兒,身邊總少不了一雙運(yùn)動(dòng)鞋。而且他一直強(qiáng)調(diào):他的每一天只有23小時(shí),因?yàn)楣潭ㄓ幸粋€(gè)小時(shí)用于跑步了。
最近幾年,村上春樹開始參加鐵人三項(xiàng)比賽。什么是鐵人三項(xiàng)?篇二:大智若愚作文
大智若愚作文
大智若愚作文
(一)“聰明”與“愚蠢”是一對(duì)反義詞,但“聰明”與“愚蠢”其實(shí)很相近,聰明的人認(rèn)為自己不夠聰明,所以他們會(huì)繼續(xù)努力,變得更加聰明;愚蠢的人認(rèn)為自己很聰明,自負(fù)自滿,變得更加愚蠢。其實(shí)“大智若愚”才是“聰明”與“愚蠢”真正的關(guān)系,所以“聰明”與“愚蠢”不僅僅決定于智商的高低,更多取決于為人處世的方法。對(duì)于“聰明”與“愚蠢”,中國(guó)有兩句古話表明了中國(guó)人對(duì)這兩者的看法,一句是“聰明反被聰明誤”,另一句是“難得糊涂”。
能夠最好證明第一句的歷史人物是楊修,他聰明嗎?當(dāng)然!但聰明如他,最終又是怎樣的下場(chǎng)?還不是被曹操以“擾亂軍心”的莫須有的罪名給殺了!楊修的確很聰明,可他只是智商高于常人,不懂得做人。
(接下來是我的個(gè)人見解:既然楊修那么聰明,能夠猜透曹操的心思,那他怎么會(huì)不了解曹操的性格,那么聰明的他為什么會(huì)不知道鋒芒畢露的后果?)而人的一輩子不要太精明,能夠難得糊涂未嘗不是一種福氣,精明有精明的煩惱,糊涂有糊涂的好處。其實(shí),人只要大事不糊涂,小事糊不糊涂就不重要了!再說回“大智若愚”,真正的大智慧在那些自以為聰明的人眼中是很愚蠢,殊不知那群人才是愚蠢至極。
聰明的人懂得學(xué)習(xí)他人的智慧,努力將他人的智慧變成自己的,并以他人為目標(biāo)勇敢超越;愚蠢的人只會(huì)拒絕他人的智慧,認(rèn)為自己是最聰明的,自以為自己無人可以超越。聰明的人知道自己的不足,揚(yáng)長(zhǎng)避短;愚蠢的人永遠(yuǎn)也不知道自己的缺點(diǎn),自以為是。
聰明的人會(huì)說好話,但是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間;愚蠢的人也會(huì)說好話,但總是在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間!聰明的人會(huì)在正確的時(shí)間、正確的地點(diǎn)說出正確的話;愚蠢的人會(huì)在錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)說出錯(cuò)誤的話!
真正的智慧不是在平常的時(shí)候耍些小聰明,而是在人們需要的時(shí)候貢獻(xiàn)才智!希望每個(gè)人都能“大智若愚”,希望每個(gè)人都能成為聰明人,不要聰明反被聰明誤,更切忌自以為是!大智若愚作文
(二)提起《西>游記》,人們就會(huì)不由自主地說起我?guī)熜帧褒R天大圣”孫悟空,七十二般變化,神通廣大,聰明伶俐,十二分的能干。而說起我豬就是愚笨懶惰,好吃貪睡,喜好女色,害怕困難,甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里??但是,如果你是一個(gè)具有大智慧的人,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)真正聰明不是那猴子,而是我大智若愚的豬八戒。
他們說我長(zhǎng)得丑。那是因?yàn)楫?dāng)年我調(diào)戲天上第一美女—嫦娥,受罰錯(cuò)投了胎(那也
是身不由己?。?,腦袋上長(zhǎng)著兩只倍兒大的耳朵;大大的鼻子長(zhǎng)在了臉的中間;臉頰上的一堆肥肉把眼睛擠得瞇瞇小,頂多只有彈珠那么大;滾圓的身材,還挺著一個(gè)忒大忒大的肚子。一副長(zhǎng)嘴大耳的模樣,在師徒四人中,我長(zhǎng)得是最有特點(diǎn)的,我曾說過一句名言:“粗柳簸箕細(xì)柳斗,世上誰見男兒丑”。有才呀!
他們說我懶惰。好吃貪睡,可這是天性啊。犁地的是牛,拉車的是馬,在大街上被耍的是猴。我老豬生來就是福相,過慣了飯來張口的日子。罵我是“呆子”,像化緣要飯的差事歷來都是那猴子去干,他要來的東西我享用的最多。如果偶爾讓我去,我就找個(gè)地方睡大覺。我老豬乃天蓬元帥下凡,出身高貴,怎能去干那低三下
四、丟人現(xiàn)眼的事兒?
他們叫我“豬無能”。西去的路上,那可是前無古人的危險(xiǎn)旅程,各路妖魔鬼怪花樣百出,稍不小心,就會(huì)被蒸了煮了。所以,降妖除魔這種玩命的勾當(dāng),能避則避,能躲就躲,裝傻充愣,不妨“無能”。記得那次小報(bào)告打的有點(diǎn)兒過火,師父把猴子趕走了。路上師父又被妖怪撈了去,為了避免危險(xiǎn),我上演了一出“豬八戒義激猴王”的好戲。到了花果山,隨便編了個(gè)順口溜:“什么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他的皮,抽了他的筋,啃了他的骨頭,吃了他的心!饒他猴子瘦,我也把他剁鲊著油烹!”。小使激將法,那猴子就乖乖地回來了?!皠谛恼咧稳?,勞力者治于人”。誰無能?
十幾個(gè)春秋,一路艱辛,終于到了靈山。受封的時(shí)候更顯現(xiàn)出我老豬是有大智慧的人!你猴子不是好勇斗狠嗎,封個(gè)佛還是“斗戰(zhàn)勝佛”。八戒我受封“凈壇使者”,享盡天下美味,連佛祖都說是美差??!
誰敢說我豬八戒不是一個(gè)大智若愚的人?
大智若愚作文
(三)這個(gè)問題,在我初中學(xué)習(xí)《愚公移山》這篇文章時(shí),就埋下了種子。直到今天,它才變得清晰、明確。
不可否認(rèn),愚公移山的>勇氣、決心、毅力、恒心是讓人深為震撼與佩服的。以至天神為之感動(dòng),命令山神搬走了那兩座大山。從此愚公一家出入時(shí)再也不用繞遠(yuǎn)了,真是省時(shí)省力,大快人心!于是愚公的光榮事跡被世人傳頌。大家紛紛向愚公投來贊許的目光,褒揚(yáng)的話也如八面來風(fēng),狂吹不止:愚公不是真的愚,而是大智若愚!?? 面對(duì)這眾多的褒獎(jiǎng),我很不以為然。如果讓我選,我會(huì)站在智叟那邊,但智叟太不善言辭、太不爭(zhēng)氣了!愚公只用一句“子又生孫,孫又生子,子又有子,子又有孫,子子孫孫無窮潰也”就讓他無言以對(duì)。愚公啊,真真的辯才。這一句話,了了數(shù)字,不單賭住了智叟的嘴,更為自己贏得千萬人的贊揚(yáng),贏得了百世芳名!然而,“聰明”的愚公卻沒有想到,這表面的智慧下面,隱藏著多么大的問題!
那太行、王巫二山,乃是方千尺、高萬丈的大山,要從它們之間開出一條通路,其工程之大,可想而知。更何況這開山的人,竟然是一個(gè)“不能損葵父之丘”的年近90的老人和那么有數(shù)的幾個(gè)村民呢!且不必說開山鑿石的艱難,只看他們安置土石的地方,竟在千里之外的東海,還用簸箕收、用小推車運(yùn),一年才往返一次!嗚呼!其效率之低另人嘆息。這樣下去,要運(yùn)到何年何月!雖說是“子子孫孫無窮潰也”,村民不用擔(dān)心死前完不成任務(wù),因?yàn)檫€有兒子、孫子。但他們有沒有想過,難道自己這后半生就只為搬運(yùn)土石而奔波勞累,一年才回一次家、剛到家就要走嗎?難道他們就沒有想過,在去東海的路上,吃什么,穿什么?,所用盤纏從何而來嗎?難道就沒有想過自己的兒孫剛懂事、剛有點(diǎn)力氣,就要繼承他們的勞苦,直到年老力衰再同樣把苦難傳給下一代嗎?難道兒子、孫子們不用去讀書明理,要和他們一樣種一輩子種地嗎?(若是鑿山或者搬運(yùn)土石,連地都中不了)。難道他們這幾代人甚至幾十代人,每一代的老小每天都要圍著這兩座大山團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而沒有其它的追求和樂趣了嗎?難道他們就沒有想過,有鑿山運(yùn)石的時(shí)間和精力,他們?nèi)宓娜嗽缇桶岬絼e的交通便利的地方去了嗎???停!退一萬步,這些問題都暫且不提,單說他們的生活問題:每天只一味的鑿山、運(yùn)石,誰去耕地?誰去紡織?難道這些都要交給他們的妻子嗎?好,就算是妻子們干,她們從此就要白天種地,晚上紡織,又要照看孩子,又要為丈夫送飯送水,沒有一刻清閑。如果真的是這樣,那么和《石壕吏》,〈兵車行〉中所寫情節(jié)有何差異!只不過是一個(gè)從軍,一個(gè)鑿山罷了。哦不,開山的尚可晚上回家,而從軍的不是戰(zhàn)死沙場(chǎng),就是“便至四十西營(yíng)田”。但從軍的走則走已,不用妻子承擔(dān)衣食,而鑿山的或運(yùn)土石的呢?嗚呼!這么重的擔(dān)子,全部壓在妻子的肩上,于心何忍!篇三:大智若愚
大智若愚,實(shí)乃養(yǎng)晦之術(shù):“大智若愚”,重在一個(gè)“若”字,“若”設(shè)計(jì)了巨大的假象與騙局,掩飾了真實(shí)的野心、權(quán)欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當(dāng)弱者的低調(diào)做人術(shù),實(shí)際上是精于算計(jì)的隱蔽,它鼓勵(lì)人們不求爭(zhēng)先、不露真相,讓自己明明白白過一生。篇四:大智若愚
大智若愚 一個(gè)真正聰明的人,小事糊涂而大事睿智,為人低調(diào)而洞若觀火。做人如水,以柔克剛。只有那些以不爭(zhēng)為爭(zhēng)的人,才能笑到最后,成為真正的贏家。低調(diào)者更容易成事,無論自己有多大的能耐,萬不可鋒芒畢露。學(xué)會(huì)低調(diào),懂得藏拙,大智若愚,韜光養(yǎng)晦,才可能贏得整個(gè)人生篇五:大智若愚
大智若愚,智哉!
大智若愚,現(xiàn)代語譯為最有智慧的人往往表現(xiàn)得像是愚者。世上智者很少,大智之人就更少了。臥薪嘗膽的故事大家都耳熟能詳,我也不必作多余的介紹了。越王勾踐曾敗于吳,屈服求和。后臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),終成強(qiáng)國(guó)。公元前473年滅吳。勾踐是個(gè)懂得藏拙的人,被吳國(guó)戰(zhàn)俘他不但沒有因此一蹶不振,反而休養(yǎng)生息、韜光養(yǎng)晦,準(zhǔn)備使自己強(qiáng)大之后給吳國(guó)來個(gè)措手不及。他成功地滅掉了吳國(guó),但他在臥薪嘗膽的漫長(zhǎng)歲月中所吃的苦并非常人能夠忍受的。他或許不是大智之人,但至少他知道藏拙,他確實(shí)是“大智若愚”?。?/p>
韜光養(yǎng)晦的典故,大家可能并不清楚。這是《三國(guó)演義》中,“曹操煮酒論英雄”,劉備防曹操謀害,就下處后園種菜,親自澆灌,以為韜晦之計(jì)。曹操擺下酒筵來試探劉備的野心,問劉備天下有哪些英雄,劉備列舉了當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的一些人名,就是不提自己。曹操以手指劉備,后自指曰:“今天下英雄,惟使君與操耳。劉備聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此?!辈傩υ唬骸罢煞蛞辔防缀酰俊毙略唬骸笆ト搜咐罪L(fēng)烈必變,安得不畏?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過了,操遂不疑玄德。劉備為解除曹操疑心每日親自下地種菜,他本為蜀國(guó)皇室后人卻甘于過平民般的生活,他足夠隱忍,有雄心大志又不乏文韜武略,這為他后來成功當(dāng)上蜀國(guó)皇帝做了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
孫權(quán)是個(gè)“沉得住氣、變得了臉、彎得下腰、抬得起頭”的人。曹丕、劉備相繼稱帝,他屹然不動(dòng),因?yàn)樗罇|吳的實(shí)力還不足以和魏、蜀兩國(guó)較量,于是向曹丕稱臣,以收束光芒,積累實(shí)力。公元 229 年,孫權(quán)在武昌稱帝,因?yàn)榇藭r(shí)曹丕已死,而他的繼承人不足為患;蜀國(guó)掌權(quán)的諸葛亮又一直主張聯(lián)吳抗曹,可以信賴;東吳經(jīng)過多年的發(fā)展,也有了稱帝的底氣和決心。從襯衣到皇袍,孫權(quán)用自己的大智大勇,能屈能伸,幫吳國(guó)渡過了難關(guān),為其強(qiáng)盛打下了基礎(chǔ)。“韜光養(yǎng)晦,厚積薄發(fā)”的必要,是顯而易見的了。當(dāng)今社會(huì),有許多打腫臉充胖子的人,明明沒有多大智慧,卻偏偏要裝成智者,只會(huì)一昧的以自我為中心,不愿向他人請(qǐng)教。真正的智者是不顯山不露水的,就像有財(cái)不外露一樣。越是聰明的人越會(huì)不恥下問,從別人那兒學(xué)到更多。所以,大智若愚,非愚而為智也。
第二篇:求知若渴,大智若愚
求知若渴大智若愚
了解喬布斯源于蘋果手機(jī),iphone在全球如此的收到狂熱追捧,蘋果公司的市值也一度成為美國(guó)市值最高的公司,那么締造這個(gè)神話的喬布斯一定也是個(gè)擁有神奇魅力的人,于是多方尋找喬布斯的相關(guān)資料,陸續(xù)知道他的一些事,比如他從小被人收養(yǎng),他大學(xué)剛上一年就輟學(xué),他制造了第一臺(tái)真正意義上的個(gè)人電腦,他被自己創(chuàng)業(yè)的公司掃地出門,他二次創(chuàng)業(yè)并制作世界上第一部全電腦制作的動(dòng)畫片《玩具總動(dòng)員》,他在蘋果陷入困境時(shí)重返公司并推出ipod、ipad、iphone等產(chǎn)品,重新改寫了個(gè)人電腦與手機(jī)的行業(yè)游戲規(guī)則,并將蘋果變成一個(gè)市值一度超越埃克森石油的美國(guó)市值最高的公司,他在事業(yè)的頂峰時(shí)卻不幸身患絕癥,在醫(yī)生宣布他還有六個(gè)月生命后他卻奇跡般生存了三年多,他脾氣暴躁,特立獨(dú)行,他喜歡禪坐靜思,他極端地追求細(xì)節(jié)的盡善盡美。這一切向我呈現(xiàn)了一個(gè)改變世界的偉大的商人的傳奇。
在他華麗人生驟然落幕時(shí),全世界都為之唏噓不已,是天妒英才,還是英雄最好的謝幕,仿佛那絢爛的煙火,華美的展示也是生命的結(jié)束。仿佛是流星,用生命的燃燒綻放出一生中最耀眼的光芒。仰望群星閃爍的夜空,我仿佛看到喬布斯那張瘦削的臉龐,那雙深邃的眼睛,那極富個(gè)性的絡(luò)腮胡,那黑色的t裇與藍(lán)色的牛仔褲,一切都散發(fā)出一種神秘的力量,一種不可抗拒的吸引力。但他又是那么的遙遠(yuǎn)與不可接近,那么的孤傲與超然,讓我想起一首詞“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨,無意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。零落成泥輾著塵,只有香如故?!?是什么賦予這個(gè)超凡脫俗的靈魂以魔力?是什么讓他在拋棄中找到自尊與救贖,從背叛打擊中找到激情與重生,從平凡中找到極致的美感與創(chuàng)意,我一直在思索,終于從他在斯坦福大學(xué)的演講文稿中找到了答案---“stay hungry,stay foolish”,譯成中文“求知若渴,大智若愚”。
孫健
2012-4-18
第三篇:?jiǎn)滩妓寡葜v:大智若愚,求知若渴
Stay hungry, stay foolish.Thank you.I'm honored to be with you today for your commencement from one of the finest universities in the world.Truth be told, I never graduated from college and this is the closest I've ever gotten to a college graduation.Today I want to tell you three stories from my life.That's it.No big deal.Just three stories.The first story is about connecting the dots.I dropped out of Reed College after the first six months but then stayed around as a drop-in for another eighteen months or so before I really quit.So why did I drop out? It started before I was born.My biological mother was a young, unwed graduate student, and she decided to put me up for adoption.She felt very strongly that I should be adopted by college graduates, so everything was all set for me to be adopted at birth by a lawyer and his wife, except that when I popped out, they decided at the last minute that theyreallywanted a girl.So my parents, who were on a waiting list, got a call in the middle of the night asking, “We've got an unexpected baby boy.Do you want him?” They said, “Of course.” My biological mother found out later that my mother had never graduated from college and that my father had never graduated from high school.She refused to sign the final adoption papers.She only relented a few months later when my parents promised that I would go to college.This was the start in my life.And seventeen years later, I did go to college, but I naively chose a college that was almost as expensive as Stanford, and all of my working-class parents' savings were being spent on my college tuition.After six months, I couldn't see the value in it.I had no idea what I wanted to do with my life, and no idea of how college was going to help me figure it out, and here I was, spending all the money my parents had saved their entire life.So I decided to drop out and trust that it would all work out OK.It was pretty scary at the time, but looking back, it was one of the best decisions I ever made.The minute I dropped out, I could stop taking the required classes that didn't interest me and begin dropping in on the ones that looked far more interesting.It wasn't all romantic.I didn't have a dorm room, so I slept on the floor in friends' rooms.I returned Coke bottles for the five-cent deposits to buy food with, and I would walk the seven miles across town every Sunday night to get one good meal a week at the Hare Krishna temple.I loved it.And much of what I stumbled into by following my curiosity and intuition turned out to be priceless later on.Let me give you one example.Reed College at that time offered perhaps the best calligraphy instruction in the country.Throughout the campus every poster, every label on every drawer was
第1頁總7頁 beautifully hand-calligraphed.Because I had dropped out and didn't have to take the normal classes, I decided to take a calligraphy class to learn how to do this.I learned about serif and sans-serif typefaces, about varying the amount of space between different letter combinations, about what makes great typography great.It was beautiful, historical, artistically subtle in a way that science can't capture, and I found it fascinating.None of this had even a hope of any practical application in my life.But ten years later when we were designing the first Macintosh computer, it all came back to me, and we designed it all into the Mac.It was the first computer with beautiful typography.If I had never dropped in on that single course in college, the Mac would have never had multiple typefaces or proportionally spaced fonts, and since Windows just copied the Mac, it's likely that no personal computer would have them.If I had never dropped out, I would have never dropped in on that calligraphy class and personals computers might not have the wonderful typography that they do.Of course it was impossible to connect the dots looking forward when I was in college, but it was very, very clear looking backwards 10 years later.Again, you can't connect the dots looking forward.You can only connect them looking backwards, so you have to trust that the dots will somehow connect in your future.You have to trust in something--your gut, destiny, life, karma,whatever--because believing that the dots will connect down the road will give you the confidence to follow your heart, even when it leads you off the well-worn path, and that will make all the difference.My second story is about love and loss.I was lucky.I found what I loved to do early in life.Woz and I started Apple in my parents' garage when I was twenty.We worked hard and in ten years, Apple had grown from just the two of us in a garage into a $2 billion company with over 4,000 employees.We'd just released our finest creation, the Macintosh, a year earlier, and I'd just turned thirty, and then I got fired.How can you get fired from a company you started? Well, as Apple grew, we hired someone who I thought was very talented to run the company with me, and for the first year or so, things went well.But then our visions of the future began to diverge, and eventually we had a falling out.When we did, our board of directors sided with him, and so at thirty, I was out, and very publicly out.What had been the focus of my entire adult life was gone, and it was devastating.I really didn't know what to do for a few months.I felt that I had let the previous generation of entrepreneurs down, that I had dropped the baton as it was being passed to me.I met with David Packard and Bob Noyce and tried to apologize for screwing up so badly.I was a very public failure and I even thought about running away from the Valley.But something slowly began to dawn on me.I still loved what I did.The turn of events at Apple had not changed that one bit.I'd been rejected but I was still in love.And so I decided to start over.第2頁總7頁 I didn't see it then, but it turned out that getting fired from Apple was the best thing that could have ever happened to me.The heaviness of being successful was replaced by the lightness of being a beginner again, less sure about everything.It freed me to enter one of the most creative periods in my life.During the next five years I started a company named NeXT, another company named Pixar and fell in love with an amazing woman who would become my wife.Pixar went on to create the world's first computer-animated feature film, “Toy Story,” and is now the most successful animation studio in the world.In a remarkable turn of events, Apple bought NeXT and I returned to Apple and the technology we developed at NeXT is at the heart of Apple's current renaissance, and Lorene and I have a wonderful family together.I'm pretty sure none of this would have happened if I hadn't been fired from Apple.It was awful-tasting medicine but I guess the patient needed it.Sometimes life's going to hit you in the head with a brick.Don't lose faith.I'm convinced that the only thing that kept me going was that I loved what I did.You've got to find what you love, and that is as true for work as it is for your lovers.Your work is going to fill a large part of your life, and the only way to be truly satisfied is to do what you believe is great work, and the only way to do great work is to love what you do.If you haven't found it yet, keep looking, and don't settle.As with all matters of the heart, you'll know when you find it, and like any great relationship it just gets better and better as the years roll on.So keep looking.Don't settle.My third story is about death.When I was 17 I read a quote that went something like “If you live each day as if it was your last, someday you'll most certainly be right.” It made an impression on me, and since then, for the past 33 years, I have looked in the mirror every morning and asked myself, “If today were the last day of my life, would I want to do what I am about to do today?” And whenever the answer has been “no” for too many days in a row, I know I need to change something.Remembering that I'll be dead soon is the most important thing I've ever encountered to help me make the big choices in life, because almost everything--all external expectations, all pride, all fear of embarrassment or failure--these things just fall away in the face of death, leaving only what is truly important.Remembering that you are going to die is the best way I know to avoid the trap of thinking you have something to lose.You are already naked.There is no reason not to follow your heart.About a year ago, I was diagnosed with cancer.I had a scan at 7:30 in the morning and it clearly showed a tumor on my pancreas.I didn't even know what a pancreas was.The doctors told me this was almost certainly a type of cancer that is incurable, and that I should expect to live no longer than three to six months.My doctor advised me to go home and get my affairs in order, which is doctors' code for “prepare to die.” It means to try and tell your kids everything you thought you'd have
第3頁總7頁 the next ten years to tell them, in just a few months.It means to make sure that everything is buttoned up so that it will be as easy as possible for your family.It means to say your goodbyes.I lived with that diagnosis all day.Later that evening I had a biopsy where they stuck an endoscope down my throat, through my stomach into my intestines, put a needle into my pancreas and got a few cells from the tumor.I was sedated but my wife, who was there, told me that when they viewed the cells under a microscope, the doctor started crying, because it turned out to be a very rare form of pancreatic cancer that is curable with surgery.I had the surgery and, thankfully, I am fine now.This was the closest I've been to facing death, and I hope it's the closest I get for a few more decades.Having lived through it, I can now say this to you with a bit more certainty than when death was a useful but purely intellectual concept.No one wants to die, even people who want to go to Heaven don't want to die to get there, and yet, death is the destination we all share.No one has ever escaped it.And that is as it should be, because death is very likely the single best invention of life.It's life's change agent;it clears out the old to make way for the new.right now, the new is you.But someday, not too long from now, you will gradually become the old and be cleared away.Sorry to be so dramatic, but it's quite true.Your time is limited, so don't waste it living someone else's life.Don't be trapped by dogma, which is living with the results of other people's thinking.Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice, heart and intuition.They somehow already know what you truly want to become.Everything else is secondary.When I was young, there was an amazing publication called The Whole Earth Catalogue, which was one of the bibles of my generation.It was created by a fellow named Stuart Brand not far from here in Menlo Park, and he brought it to life with his poetic touch.This was in the late Sixties, before personal computers and desktop publishing, so it was all made with typewriters, scissors, and Polaroid cameras.it was sort of like Google in paperback form thirty-five years before Google came along.It was idealistic, overflowing with neat tools and great notions.Stuart and his team put out several issues of the The Whole Earth Catalogue, and then when it had run its course, they put out a final issue.It was the mid-Seventies and I was your age.On the back cover of their final issue was a photograph of an early morning country road, the kind you might find yourself hitchhiking on if you were so adventurous.Beneath were the words, “Stay hungry, stay foolish.” It was their farewell message as they signed off.“Stay hungry, stay foolish.” And I have always wished that for myself, and now, as you graduate to begin anew, I wish that for you.Stay hungry, stay foolish.Thank you all, very much.第4頁總7頁 大智若愚,求知若渴
謝謝大家。很榮幸能和你們,來自世界最好大學(xué)之一的畢業(yè)生們,一塊兒參加畢業(yè)典禮。老實(shí)說,我大學(xué)沒有畢業(yè),今天恐怕是我一生中離大學(xué)畢業(yè)最近的一次了。
今天我想告訴大家來自我生活的三個(gè)故事。沒什么大不了的,只是三個(gè)故事而已。第一個(gè)故事,如何串連生命中的點(diǎn)滴。
我在里得大學(xué)讀了六個(gè)月就退學(xué)了,但是在十八個(gè)月之后--我真正退學(xué)之前,我還常去學(xué)校。為何我要選擇退學(xué)呢?這還得從我出生之前說起。我的生母是一個(gè)年輕、未婚的大學(xué)畢業(yè)生,她決定讓別人收養(yǎng)我。她有一個(gè)很強(qiáng)烈的信仰,認(rèn)為我應(yīng)該被一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生家庭收養(yǎng)。于是,一對(duì)律師夫婦說好了要領(lǐng)養(yǎng)我,然而最后一秒鐘,他們改變了主意,決定要個(gè)女孩兒。然后我的排在收養(yǎng)人名單中的養(yǎng)父母在一個(gè)深夜接到電話,“很意外,我們多了一個(gè)男嬰,你們要嗎?”“當(dāng)然要!”但是我的生母后來又發(fā)現(xiàn)我的養(yǎng)母沒有大學(xué)畢業(yè),養(yǎng)父連高中都沒有畢業(yè)。她拒絕在領(lǐng)養(yǎng)書上簽字。幾個(gè)月后,我的養(yǎng)父母保證會(huì)讓我上大學(xué),她妥協(xié)了。
這是我生命的開端。十七年后,我上大學(xué)了,但是我很無知地選了一所差不多和斯坦福一樣貴的學(xué)校,幾乎花掉我那藍(lán)領(lǐng)階層養(yǎng)父母一生的積蓄。六個(gè)月后,我覺得不值得。我看不出自己以后要做什么,也不曉得大學(xué)會(huì)怎樣幫我指點(diǎn)迷津,而我卻在花銷父母一生的積蓄。所以我決定退學(xué),并且相信沒有做錯(cuò)。一開始非常嚇人,但回憶起來,這卻是我一生中作的最好的決定之一。從我退學(xué)的那一刻起,我可以停止一切不感興趣的必修課,開始旁聽那些有意思得多的課。
事情并不那么美好。我沒有宿舍可住,睡在朋友房間的地上。為了吃飯,我收集五分一個(gè)的舊可樂瓶,每個(gè)星期天晚上步行七英里到哈爾-克里什納廟里改善一下一周的伙食。我喜歡這種生活方式。能夠遵循自己的好奇和直覺前行后來被證明是多么的珍貴。讓我來給你們舉個(gè)例子吧。
當(dāng)時(shí)的里得大學(xué)提供可能是全國(guó)最好的書法指導(dǎo)。校園中每一張海報(bào),抽屜上的每一張標(biāo)簽,都是漂亮的手寫體。由于我已退學(xué),不用修那些必修課,我決定選一門書法課上上。在這門課上,我學(xué)會(huì)了“serif”和“sans-serif”兩種字體、學(xué)會(huì)了怎樣在不同的字母組合中改變字間距、學(xué)會(huì)了怎樣寫出好的字來。這是一種科學(xué)無法捕捉的微妙,楚楚動(dòng)人、充滿歷史底蘊(yùn)和藝術(shù)性,我覺得自己被完全吸引了。
當(dāng)時(shí)我并不指望書法在以后的生活中能有什么實(shí)用價(jià)值。但是,十年之后,我們?cè)谠O(shè)計(jì)第一臺(tái) Macintosh 計(jì)算機(jī)時(shí),它一下子浮現(xiàn)在我眼前。于是,我們把這些東西全都設(shè)計(jì)進(jìn)了計(jì)算機(jī)中。這是第一臺(tái)有這么漂亮的文字版式的計(jì)算機(jī)。要不是我當(dāng)初在大學(xué)里偶然選了這么一門課,Macintosh 計(jì)算機(jī)絕不會(huì)有那么多種印刷字體或間距安排合理的字號(hào)。要不是 Windows 照搬了 Macintosh,個(gè)人電腦可能不會(huì)有這些字體和字號(hào)。
要不是退了學(xué),我決不會(huì)碰巧選了這門書法課,個(gè)人電腦也可能不會(huì)有現(xiàn)在這些漂亮的版式了。
第5頁總7頁 當(dāng)然,我在大學(xué)里不可能從這一點(diǎn)上看到它與將來的關(guān)系。十年之后再回頭看,兩者之間關(guān)系就非常、非常清楚了。你們同樣不可能從現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)上看到將來;只有回頭看時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的關(guān)系。所以你必須相信,那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,會(huì)在你未來的生命里,以某種方式串聯(lián)起來。你必須相信一些東西--你的勇氣、宿命、生活、因緣,隨便什么--因?yàn)橄嘈胚@些點(diǎn)滴能夠一路連接會(huì)給你帶來循從本覺的自信,它使你走離平凡,變得與眾不同。
第二個(gè)故事是關(guān)于愛與失的。我很幸運(yùn)。很早就發(fā)現(xiàn)自己喜歡做的事情。我二十歲的時(shí)候就和沃茨在父母的車庫里開創(chuàng)了蘋果公司。我們工作得很努力,十年后,蘋果公司成長(zhǎng)為擁有四千名員工,價(jià)值二十億的大公司。我們只是推出了最好的創(chuàng)意,Macintosh操作系統(tǒng),在這之前的一年,也就是我剛過三十歲,我被解雇了。你怎么可能被一個(gè)親手創(chuàng)立的公司解雇?事情是這樣的,在公司成長(zhǎng)期間,雇傭了一個(gè)我們認(rèn)為非常聰明,可以和我一起經(jīng)營(yíng)公司的人。一年后,我們對(duì)公司未來的看法產(chǎn)生分歧,董事會(huì)站在了他的一邊。于是,在我三十歲的時(shí)候,我出局了,很公開地出局了。我整個(gè)成年生活的焦點(diǎn)沒了,這很要命。一開始的幾個(gè)月我真的不知道該干什么。我覺得我讓公司的前一代創(chuàng)建者們失望了,我把傳給我的權(quán)杖給弄丟了。我與戴維德-帕珂德和鮑勃-諾埃斯見面,試圖為這徹頭徹尾的失敗道歉。我敗得如此之慘以至于我想要逃離這兒。有個(gè)東西在慢慢地叫醒我。我還愛著我從事的行業(yè)。這次失敗一點(diǎn)兒都沒有改變這一點(diǎn)。我被逐了,但我仍愛著。我決定重新開始。
當(dāng)時(shí)我沒有看出來,但事實(shí)證明“被蘋果開除”是發(fā)生在我身上最好的事。成功的重?fù)?dān)被重新起步的輕松替代,對(duì)任何事情都不再特別看重。這讓我感覺如此自由,進(jìn)入一生中最有創(chuàng)造力的階段。接下來的五年,我創(chuàng)立了一個(gè)叫NeXT的公司,接著又建立了Pixar,然后與后來成為我妻子的女人相愛。Pixar出品了世界第一個(gè)電腦動(dòng)畫電影:“玩具總動(dòng)員”,現(xiàn)在它已經(jīng)是世界最成功的動(dòng)畫制作工作室了。
在一系列的成功運(yùn)轉(zhuǎn)后,蘋果收購了NeXT,我又回到了蘋果。我們?cè)贜eXT開發(fā)的技術(shù)在蘋果的復(fù)興中起了核心作用,另外勞琳和我組建了一個(gè)幸福的家庭。
我非常確信,如果我沒有被蘋果炒掉,這些就都不會(huì)發(fā)生。這個(gè)藥的味道太糟了,但是我想病人需要它。有些時(shí)候,生活會(huì)給你迎頭一棒。不要喪失信心。我確信唯一讓我一路走下來的是我對(duì)自己所做事情的熱愛。你必須去找你熱愛的東西,對(duì)工作如此,對(duì)你的愛人也是這樣的。工作會(huì)占據(jù)你生命中很大的一部分,你只有相信自己做的是偉大的工作,你才能怡然自得。如果你還沒有找到,那么就繼續(xù)找,不要停。全心全意地找,當(dāng)你找到時(shí),你會(huì)知道的。就像任何真誠(chéng)的關(guān)系,隨著時(shí)間的流逝,只會(huì)越來越緊密。所以繼續(xù)找,不要停。
我的第三個(gè)故事關(guān)于死亡。我十七歲的時(shí)候讀到過一句話“如果你把每一天都當(dāng)作最后一天過,有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是正確的”。這句話給我留下了深刻的印象。從那以后,過去的三十三年,每天早上我都會(huì)對(duì)著鏡子問自己:“如果今天是我的最后一天,我會(huì)不會(huì)做我想做的事情呢?”當(dāng)答案持續(xù)否定一些次數(shù)后,我知道我需要改變一些東西了。提醒自己就要死了是我遇見的最大的幫助,幫我作了生命中的大決定。因?yàn)閹缀跞魏问隆械臉s耀、驕傲、對(duì)難堪和失敗的恐懼——在死亡面前都會(huì)消隱,留下真正重要的東西。提醒自己就要死亡是我知
第6頁總7頁 道的最好的方法,用來避開擔(dān)心失去某些東西的陷阱。你已經(jīng)赤裸裸了,沒有理由不聽從于自己的心愿。
大約一年前,我被診斷出患了癌癥。我早上七點(diǎn)半作了掃描,清楚地顯示在我的胰腺有一個(gè)腫瘤。我當(dāng)時(shí)都不知道胰腺是什么東西。醫(yī)生們告訴我這幾乎是無法治愈的,還有三到六個(gè)月的時(shí)間。我的醫(yī)生建議我回家,整理一切。在醫(yī)生的辭典中,這就是“準(zhǔn)備死亡”的意思。就是意味著把要對(duì)你小孩說十年的話在幾個(gè)月內(nèi)說完;意味著把所有東西搞定,盡量讓你的家庭活得輕松一點(diǎn);意味著你要說“永別”了。
我整日都想著那診斷書的事情。后來有天晚上我做了一個(gè)活切片檢查,他們將一個(gè)內(nèi)窺鏡伸進(jìn)我的喉嚨,穿過胃,到達(dá)腸道,用一根針在我的胰腺腫瘤上取了幾個(gè)細(xì)胞。我當(dāng)時(shí)是被麻醉的,但是我的妻子告訴我,那些醫(yī)生在顯微鏡下看到細(xì)胞的時(shí)候開始尖叫,因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)這竟然是一種非常罕見的可用手術(shù)治愈的胰腺癌癥。我做了手術(shù),現(xiàn)在,我痊愈了。
這是我最接近死亡的時(shí)候,我也希望是我未來幾十年里最接近死亡的一次。這次死里逃生讓我比以往只知道死亡是一個(gè)有用而純粹書面概念的時(shí)候更確信地告訴你們,沒有人愿意死,即使那些想上天堂的人們也不愿意通過死亡來達(dá)到他們的目的。但是死亡是每個(gè)人共同的終點(diǎn),沒有人能夠逃脫。也應(yīng)該如此,因?yàn)樗劳龊芸赡苁巧詈玫陌l(fā)明。它去陳讓新?,F(xiàn)在,你們就是“新”。但是有一天,不用太久,你們有會(huì)慢慢變老然后死去。抱歉,這很戲劇性,但卻是真的。你們的時(shí)間是有限的,不要浪費(fèi)在重復(fù)別人的生活上。不要被教條束縛,那意味著會(huì)
和別人思考的結(jié)果一塊兒生活。不要被其他人的喧囂觀點(diǎn)掩蓋自己內(nèi)心真正的聲音。你的直覺和內(nèi)心知道你想要變成什么樣子。所有其他東西都是次要的。
我年輕的時(shí)候,有一份叫做“完整地球目錄”的好雜志,是我們這一代人的圣經(jīng)之一。它是一個(gè)叫斯糾華特-布蘭得,住在離這不遠(yuǎn)的曼羅公園的家伙創(chuàng)立的。他用詩一般的觸覺將這份雜志帶到世界。那是六十年代后期,個(gè)人電腦出現(xiàn)之前,所以這份雜志全是用打字機(jī)、剪刀和偏光鏡制作的。有點(diǎn)像軟皮包裝的google,不過卻早了三十五年。它理想主義,全文充斥著靈巧的工具和偉大的想法。斯糾華特和他的小組出版了幾期“完整地球目錄”,在完成使命之前,他們出版了最后一期。那是七十年代中期,我和你們差不多大。最后一期的封底是一張清晨鄉(xiāng)村小路的照片,如果你有冒險(xiǎn)精神,可以自己找到這條路。下面有一句話,“大智若愚,求知若渴”。這是他們的告別語,“大智若愚,求知若渴”。我常以此勉勵(lì)自己?,F(xiàn)在,在你們即將踏上新旅程的時(shí)候,我也希望你們能這樣。大智若愚,求知若渴
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第四篇:莊子的思想有些大智若愚
莊子的思想有些大智若愚,世人皆醉,唯我獨(dú)醒。用現(xiàn)在流行的話來說,其實(shí),他是不讓人們往“紅?!崩锩鏀D,要把目光放在“藍(lán)海”的領(lǐng)域中去。甩開越活越濫的泥潭,向靈智的高境界進(jìn)軍。要活出自己,不為紛亂糾纏不清的事情擾了心智。獨(dú)善其身。
莊子一生窮困潦倒,卻能超越貧困樂在其中,莊子能言善辯,尤其善用寓言和小故事來表達(dá)自己的觀點(diǎn),同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人。莊子的文章充滿了天馬行空的想象,充滿了尖酸刻薄的諷刺和挖苦。他的所作所為,經(jīng)常令人瞠目結(jié)舌,又令人拍案叫絕。他看破功名,不屑利祿。
2月19日:境界有大小
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們常常以世俗的眼光,來判斷一個(gè)事物的有無和無用,莊子卻告訴我們,境界的大小決定了對(duì)事物的判斷,站在大境界上,就會(huì)看到天生我材必有用,而站在小境界上只能一生碌碌無為。境界的大小可以完全不同地判斷一個(gè)東西的有用和無用,也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)。
2月20日:感悟與超越
司馬遷在《史記》中說到,世上熙熙皆為利來,世上攘攘皆為利往。可見名利二字是世人難以舍棄的追求。但是莊子的人生哲學(xué)是淡薄為大,因?yàn)橹挥谐搅怂械墓γ撝?,才能感悟到人生的最高境界,那就是莊子所說的“逍遙游”。
2月21日:認(rèn)識(shí)你自己
莊子里有許多寓言故事告訴我們,由于我們習(xí)慣于自以為是,常常把自己的主觀愿望強(qiáng)加于客觀事物,于是就會(huì)出現(xiàn)好心辦壞事的現(xiàn)象。而我們又經(jīng)常會(huì)被社會(huì)中各種各樣的外部評(píng)價(jià)所影響,而不能真正認(rèn)知自己的內(nèi)心,結(jié)果被所謂的潮流而左右,在紛繁的大千世界中迷失了自己。
不少人把莊子的哲學(xué)思想當(dāng)作最崇高、最仰慕的思想,對(duì)莊子的評(píng)價(jià)更是贊不絕口,對(duì)此我卻有許多的不解甚至不滿的地方。
在《逍遙游》中,宋榮子的“舉世譽(yù)之而不加勸,舉世非之而不加沮,是乎內(nèi)外之分,辨乎榮辱之境”的品德,他不滿足;對(duì)于列子的“御風(fēng)而行,泠然善也?!彼脑u(píng)價(jià)是“猶有所侍”。在他心中“夫乘天地之正,而御六氣之變”等,才是逍遙游的境界,可這幾乎是癡心妄想!整個(gè)人類誰能做到?他自己呢?他不也要衣食住行嗎?說穿了,他只是一個(gè)生活在幻想中的人!
一些人極力說他鄙視權(quán)貴,但心腸熱。可我想問,心腸熱為什么不去改造社會(huì)?難道人受到了阻礙就不能前進(jìn),只能停滯嗎?中國(guó)史上,有一位一直戴罪立功的人——林則徐。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,他屢次遭貶,但卻一直立功。被貶山東,他就治理黃河;被貶北疆,他就幫助改善農(nóng)業(yè)技術(shù);被貶南疆,他就幫助考察荒地,為南疆增加了六十九萬畝土地。試想,他忍受的是多么大的委屈和痛苦!林則徐一直是一邊頂著巨大的磐石,一邊默默作貢獻(xiàn),而莊子呢?似乎只是被一塊小石子砸中了額頭,就龜縮起來,逃到夢(mèng)幻般的世界!
我很慶幸,像莊子一樣的人在世界上只是少數(shù)。試想,如果李白因失意成為莊子,范仲淹因失寵而成為莊子,林則徐因被貶而成為莊子,中國(guó)將成為怎樣?如果鄧小平因“三起三落”而成為莊子,林肯因戰(zhàn)爭(zhēng)失敗而成為莊子,丘吉爾因演講失利而成為莊子,世界將會(huì)怎樣?如果我們周圍的人全都變成和莊子一樣,天天沉溺于幻想,不做實(shí)事,這樣的世界多么可怕!
只瞄準(zhǔn)不射擊的不是好獵手,只吶喊不沖鋒的不是好士兵。
人,不能活在幻想之中!《莊子-外物》里有一段“假粟于監(jiān)河侯”的故事,讀了非常喜歡。監(jiān)河侯不肯假粟于莊子,于是故意說“等我收入到封地的稅金,就借你三百金”。莊子聽罷,“忿然作色”。
我要是莊子,既然已經(jīng)猜到監(jiān)河侯故意推托不借,也會(huì)以微笑報(bào)之。至少監(jiān)河侯沒有說出一句冷冰冰的話直刺人心,而以謊言掩蓋自己的真心、本意。在現(xiàn)實(shí)生活中,我也經(jīng)歷這樣“美麗”的謊言,而且我并不知情。但我事后卻感激那些謊言的制造者,因?yàn)樗麄儧]有當(dāng)著我的面,面露兇相并拿著把锃亮的匕首“殺害”我;而是待我轉(zhuǎn)過身帶著對(duì)謊言深信不疑并著甜蜜的微笑行走時(shí),暗暗地給了我一刀,讓我幸福地“死去”。
如果說謊言必然,“死亡”必然,那么我只愿接受后者。我不是一個(gè)不怕受傷的人,只是我在選擇在我不得不受傷時(shí),我所能接受的受騙方式。
人與人之間有很多美好的故事,也有很多丑陋的真相。活在當(dāng)下,猶其在爾虞詐、金錢利益至上的當(dāng)下,每天每夜,誰不是在經(jīng)歷這些故事,而又恍悟這些真相?左心房的傷剛結(jié)痂,右心房已然殷殷滴血。無法改變現(xiàn)實(shí),只希冀受傷的間隔能否拉長(zhǎng)?
所以莊子本應(yīng)感到滿足,雖已受了愚弄,心靈卻沒有淌血,反而讓他討回了口氣。要是莊子是今天的莊子,不知他能忿然作色幾回?
莊子是諸子百家中一個(gè)重要的代表人物,人們把孔子稱為“圣人”,稱莊子為“神人”。記得在我的大學(xué)時(shí)代,博學(xué)多才的中古文學(xué)老師最喜歡講的也是莊子的作品,在學(xué)校組織了我們集體看過于丹的《論語心得》之后,我又在假期中閱讀了于丹《莊子》心得。
莊子(約前369年—前286年),名周,一字子沐,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙人,曾任蒙之漆園吏。貧而樂道,不慕富貴。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。莊子是繼老子之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。代表作《莊子》(又被稱為《南華經(jīng)》)闡發(fā)了道家思想的精髓,發(fā)展了道家學(xué)說,使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”?!肚f子》共三十三篇,分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分,一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的,“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫,或者說是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實(shí)的思想;“雜篇”十一篇的情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來的學(xué)者所寫,有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想,如《盜跖》、《說劍》等。
《于丹莊子心得》大部分篇幅通過解讀莊子中的寓言,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象,引導(dǎo)我們用莊子的思想來指導(dǎo)人生,認(rèn)為人生最重要的是要有一種大境界,這種境界超越名利,超越生死,超越一切,逍遙得自在,追根究底是一種精神生活,靈魂生活,是一種“無”的境界,“歸零”的境界,需要不斷反觀內(nèi)心,需要大覺悟才能體會(huì)得到,而且更需要時(shí)間,因?yàn)椤拔颉北旧硎且粋€(gè)過程。在大境界的指引下,我們就會(huì)逐漸走上人生的坦途,直至掌握人生之道。如果沒有大境界的指引,我們的人生就像有些“屠夫”解牛一樣,用刀亂砍筋骨而損壞刀,在生活和工作中被一些小事所困,被有形有象的名和利所擾,在社會(huì)中被五顏六色,紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑,不知不覺地浪費(fèi)我們寶貴的生命。于丹用內(nèi)心、自然流露的語言,借尊者、名人之口說出自己的觀點(diǎn)看法,并用那些虛擬的、寄寓于他人他物的寓言小故事詮釋著人生的哲理,那就是:寬容感恩于外在世界,融合于一切自然規(guī)則,清醒地認(rèn)知自己的內(nèi)心,超越所有的功名利祿之心,感悟人生的最高境界,擁有健康的人生心態(tài)和快樂的生活狀態(tài)。
莊子的人生哲學(xué),就是教我們要以大境界來看人生,感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利碌功名和自我。——是一種理想的,甚至是超理想的境界。讀過此書,讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的砝碼,給予了力量的源泉,伴隨了身心的成長(zhǎng),滿足了心與心的交流,真正品味出那份平平淡淡才是真的細(xì)膩意境。于己于人,無論你在何種崗位上,環(huán)境只是一種需要你去順應(yīng)的外在世界,卻需要你堅(jiān)持自己內(nèi)心的秉性而不隨波逐流,并讓自己盡力把自身的潛能激發(fā)到最佳狀態(tài),那何嘗不是一種超越自我的成功;無論在家庭還是社會(huì),你充當(dāng)?shù)娜魏我粋€(gè)角色都需要你用心面對(duì),真心付出,等到再回首時(shí),我們可以無怨無悔,因?yàn)槲覀円呀?jīng)盡心盡力。作為一名教師,更是如此,我們的快樂,就是可以從孩子們一雙雙清澈的眸子里,看見他們對(duì)你的喜愛,夫復(fù)何求!
“吾十五而有志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z》里的這段話,從小便耳熟能詳,是孔子在講自己的人生軌跡:十五歲的學(xué)習(xí)的起點(diǎn),選擇好方向,三十歲能牢固地自立,四十歲對(duì)各種問題不疑惑,五十歲知道天命是什么,……。有一天,看《百家講壇》,一位白衣白裙的中年女子正在講這一段,下面字幕上打著“于丹 北京師范大學(xué)教授”的字樣,面孔是陌生的,言談是和藹可親的,她并沒有咬文嚼字羅列子曰詩云,而是把圣人描述的這個(gè)人生坐標(biāo)放在了今天,在天地悠悠,斗轉(zhuǎn)星移中,面對(duì)物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝,讓每一個(gè)凡夫俗子去體驗(yàn),去規(guī)劃自己的人生,譬如“三十而立”,“并不是通過一個(gè)外在的社會(huì)坐標(biāo)來衡量你是否成功,而是由內(nèi)在的心靈標(biāo)準(zhǔn)衡量你的生命是否開始有了一種清明的內(nèi)省,并且從容不迫,開始對(duì)你做的事情有了一種自信和堅(jiān)定?!逼┤纭八氖换蟆?,“就是人能夠自覺按照中庸(于丹把“中庸”理解為一種理想狀態(tài),一切都處于和諧之中,即天地萬物各安其位)的理念去思考、行事。即外部世界給你許多不公正、打擊、缺憾,你也能在一個(gè)坐標(biāo)上迅速建立自己應(yīng)有的位置。”言者切切,聽者意會(huì),那種樸實(shí)無華清新自然,一下?lián)糁辛瞬辉倜舾械纳窠?jīng),怦然心動(dòng),冥冥之中似乎碰到了知音,沒有更多的理由就喜歡上了。
于丹把解讀《論語》的指南針,放在了當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)里,告訴今天的我們,怎樣有價(jià)值有效率地生活,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種生活。在于丹的眼里,《論語》的價(jià)值,或者說是一切經(jīng)典的價(jià)值不是用佶屈聱牙的語言作弄人,也不是用晦澀艱深的典故嚇唬人,更不是用天經(jīng)地義的章法約束人;所以,她不
需要我們窮究義理、旁征博引,也不需要我們頂禮膜拜,奉若宗教,而是讓這些像太陽每天從東邊升起、春天要播種、秋天要收獲一樣樸素的真理,穿越時(shí)空的塵埃,用經(jīng)典將心靈的內(nèi)在喚醒,在日益繁盛而迷惑的物欲世界中找到心靈的歸宿地與棲息地。
所以在《心得》中,沒有尋章摘句,沒有引經(jīng)據(jù)典,沒有從教條到教條、從書本到書本的搬家,一切都娓娓道來,將孔子從圣人的高位復(fù)原到腳踏實(shí)地的高蹈者,將圣賢經(jīng)典點(diǎn)化為雋永心語,不故作高深,不矯情賣弄,一如《論語》中“子路、曾皙、冉有、公孫華侍坐章”中的孔子面對(duì)席前的子弟,循循善誘,建立心靈的智慧,傳遞著溫柔的思想力量。于是,圣人不再遙遠(yuǎn),經(jīng)典不再塵封,現(xiàn)實(shí)也就少了幾許迷?!拔镔|(zhì)的東西越多,人就越容易迷惑?!薄袄硐胫谰褪墙o我們儲(chǔ)備心靈快樂的資源。”“人的一生不過是從光陰中借來的一段時(shí)光,歲月流淌過去,我們自己也就把這段生命鐫刻成了一個(gè)樣子,它成為我們的不朽,成為我們的墓志銘。”……在大部頭的高頭講章、一連串的新鮮名詞術(shù)語、三墳五典博古通今的考證成為專家學(xué)者們的招牌、成為學(xué)問的外在表現(xiàn)時(shí),這些文字猶如這個(gè)冬日里的一抹暖陽,讓人受用流連,一讀再讀而新鮮如初,滋味醇厚。而這些閃爍著真理光芒的樸素語言又常常和一些富有哲理的故事結(jié)合在一起,讓道理既通俗又意味深長(zhǎng)。同為花崗巖,臺(tái)階不服氣地向佛像抗議:“你看我們本是兄弟,來自同一個(gè)山體,憑什么人們都踩著我們?nèi)ツぐ菽惆。俊狈鹣竦卣f:“因?yàn)槟銈冎唤?jīng)過四刀就走上了今天的這個(gè)崗位,而我是經(jīng)過千刀萬剮才得以成佛?!备嬖V我們內(nèi)心的從容緩和是要經(jīng)過千錘百煉的。一個(gè)抑郁癥患者去看心理醫(yī)生,醫(yī)生建議去看看本城最著名的戲劇演員的演出,忘懷得失,那個(gè)患者滿面流淚地說,我就是那個(gè)戲劇演員。質(zhì)疑我們?cè)诮巧?,還留有多大的空間,真正認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心呢?這樣的還有很多,等待我們凝神靜氣地閱讀,心領(lǐng)神會(huì)地頷首。
這就是于丹和她的《于丹<論語>心得》,游刃有余地行走在古代與當(dāng)代的邊緣,擦拭去古典作品表面的斑斑銹跡,超越圣人與凡人的時(shí)空界限,將千萬顆心中的一心之得呈現(xiàn)于觀眾讀者,解讀當(dāng)下社會(huì)和生活,讓我們豁然開朗,讓我們坦然微笑,還讓我們掩卷而思,在某一個(gè)闃寂的深夜...
第五篇:作文素材之大智若愚(舉例論證)
拙愚制勝
我不是天才。敢還是不敢從內(nèi)心深處真正承認(rèn)這一點(diǎn),我以為,應(yīng)該是做人的分水嶺。
阿根廷有一個(gè)頗具足球天賦的小孩,當(dāng)如潮的贊譽(yù)鋪天蓋地而至?xí)r,這位足球小天才難免會(huì)飄飄然,心浮氣躁。11歲那年,他患上了一種阻礙骨骼生長(zhǎng)的發(fā)育荷爾蒙缺乏癥,這對(duì)他和他家人無異于晴天霹靂。他父親找足球俱樂部老板請(qǐng)求幫助,老板說:阿根廷最不缺的就是足球天才。他父親下決心送他去西班牙謀求新的開始,臨走前鄭重其事地送了他一句話。這個(gè)小孩在西班牙很快脫穎而出,在一家俱樂部幫助下治好了病,取得了一連串輝煌戰(zhàn)績(jī),22歲時(shí)摘得歐洲金球獎(jiǎng),不久榮獲世界足球先生。這個(gè)人,就是足壇巨星梅西。當(dāng)有人問他成功的秘密時(shí),梅西說,父親當(dāng)年的話讓他受用終身:“那是我即將來到西班牙的前一天,父親鄭重地告訴我:孩子,從此你不再是天才。接下來的路,我不想再有人把你捧上天,但希望你能夠放低姿態(tài),靠拼搏和汗水一步步地攀上天。”
天才害了梅西。我不是天才,拯救了梅西。
李廣和程不識(shí)都是漢代時(shí)的將領(lǐng),但兩個(gè)人的風(fēng)格完全不同。李廣是屬于那種天馬行空的天才式的傳奇人物,程不識(shí)則是屬于那種按步就班、循規(guī)蹈矩的人。李廣率領(lǐng)的騎兵,作戰(zhàn)時(shí)自由散漫、不拘一格,裝備精良并且善于機(jī)動(dòng),戰(zhàn)斗力比較強(qiáng)悍,所以有的時(shí)候即使士兵比較少也能以少擊眾反敗為勝。而程不識(shí)則完全不同,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),訓(xùn)練紀(jì)律嚴(yán)格,出戰(zhàn)時(shí)戒備森嚴(yán),其軍隊(duì)行軍很慢但很堅(jiān)實(shí),安營(yíng)扎寨很有章法。他從未讓匈奴人得逞,但他自己也沒有什么以少擊多、縱橫決蕩的傳奇般勝利。最終的結(jié)果就是,程不識(shí)能夠不斷地積累小的勝利,而李廣不是大勝就是大敗,就好比在賭場(chǎng)賭錢,不是大贏就是大輸。李廣后來不僅沒有封侯,反而被下獄。后來東漢名將馬援評(píng)價(jià)說:效程不識(shí)不得,猶為謹(jǐn)敕之士,所謂刻鵠不成尚類鶩者也;效李廣不得,陷為天下輕薄子,所謂畫虎不成反類狗者也。
天才害了李廣。我不是天才,拯救了程不識(shí)。
大起大伏的生活雖然更具傳奇色彩然而似乎不值得更多的人效仿。因?yàn)榉芷鸬牟攀莻髌?,怕就怕多?shù)人一伏就不能起,那也就沒有什么傳奇可言。
心態(tài)的調(diào)整才意味著踏實(shí)的前進(jìn),這種堅(jiān)實(shí)的前進(jìn)就好像程不識(shí)那行進(jìn)緩慢卻堅(jiān)不可摧的軍隊(duì)。
湖南有一位書生,一天深夜,書生在家點(diǎn)燭讀書,一篇文章反復(fù)朗讀很多遍,但還是沒能背下來。有一個(gè)小偷一直潛伏在屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點(diǎn)好處,可是左等右等,就只見書生翻來覆去誦讀那篇文章。小偷實(shí)在忍不住了,跳出來說:這種水平讀什么書?然后將那篇文章背誦一遍,揚(yáng)長(zhǎng)而去。
據(jù)說這個(gè)笨書生就是曾國(guó)藩。曾國(guó)藩自己也承認(rèn):“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者,余或沉吟數(shù)時(shí)不能了?!弊x書做事反應(yīng)都很慢。所以梁?jiǎn)⒊f:“文正固非有超群絕倫之天才,在并時(shí)諸賢杰中,稱最鈍拙。”
承認(rèn)自己拙愚,曾國(guó)藩就將這種拙愚進(jìn)行到極致。曾國(guó)藩不管什么技巧、捷徑之類,只知道憑一股拙勁鉆透既定的目標(biāo),就像一只鉆頭,旋轉(zhuǎn)前進(jìn)絕不后退,直到鉆透能夠透出亮光??夹悴?,別人輕松過關(guān),曾國(guó)藩卻為此整整考了9年。這種笨拙至愚的學(xué)習(xí)方式在他身上養(yǎng)成了超越常人的勤奮、吃苦和踏實(shí)的精神。既然天性鈍拙,曾國(guó)藩就充分發(fā)揮自己鈍拙的長(zhǎng)處。一生做事從來不走捷徑,總是按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做。他一生的成功,應(yīng)該就是得益于這種罕見的笨拙的精神吧。所以,他才深有感觸地說:“天下之至誠(chéng)能勝天下之至偽,天下之至拙能勝天下之至巧。”
曾國(guó)藩一手組建的湘軍作戰(zhàn)風(fēng)格極為堅(jiān)實(shí),與其說是軍,不如說是軍人構(gòu)成的堅(jiān)厚的活動(dòng)堡壘可能更加合適。他說:“打仗要打個(gè)穩(wěn)字?!币虼瞬淮驘o準(zhǔn)備無把握之仗。他總是花大心血去研究敵我雙方情況,戰(zhàn)斗部署、后勤供應(yīng)、出現(xiàn)不利情況如何救援等等,直到每個(gè)環(huán)節(jié)都算到了、算透了,才下定打仗的決心。打仗時(shí)湘軍基本上不會(huì)主動(dòng)出擊,而是誘使敵人來攻,讓敵人在組織難度頗大的進(jìn)攻活動(dòng)之后,自己再全面開展防守反擊,后發(fā)制人。太平軍縱橫大半個(gè)中國(guó),驍勇一時(shí),遇到湘軍這種活動(dòng)堡壘卻處處掣肘。因?yàn)楸究偸请y以攻破的。
曾國(guó)藩一生善打愚戰(zhàn)、笨戰(zhàn),他打仗不貪小利,不求奇謀,踏踏實(shí)實(shí),穩(wěn)扎穩(wěn)打。攻城攻堡壘時(shí)也是用最笨拙的辦法,就如木匠箍桶一般,用一道一道壕溝把城死死箍住、活活困死。士卒每天的主要任務(wù)不是作戰(zhàn),而是挖戰(zhàn)壕堆堡壘。并且這種箍法并不是只箍一天兩天,而是一年兩年,安慶、九江、天京,都是這樣箍到手的。最笨拙的辦法往往是最有效的辦法。
我承認(rèn)這世上是有天才的,拿破侖、毛澤東都是天馬行空、光輝閃耀的巨星,然而如果我們不是拿破侖和毛澤東,那么,最好是學(xué)學(xué)程不識(shí)和曾國(guó)藩。正如馬援所說,刻鵠不像至少還像鶩,如若不然,畫個(gè)老虎卻像一只狗的話那就太可悲了。
其實(shí),在天才成為天才之前,往往有不為人知的下笨功夫經(jīng)歷。齊白石開始學(xué)習(xí)刻印的時(shí)候,老師讓他從山上挑一擔(dān)石下來,隨刻隨磨。一根小小的長(zhǎng)條印石,再差勁也得刻磨上二三十次,整整兩框印石,得花多少時(shí)間才能刻磨完?但是齊白石卻有這股拙勁,居然照著做了,最后那一擔(dān)石頭全部變成了石漿。我不太清楚齊白石算不算是聰明人,但我知道甘心去下笨功夫的人一定是真正意義上的聰明人。
話又說回來,就算是拿破侖、毛澤東式的天才人物,也是勤奮的結(jié)果。拿破侖的族徽,不是一般人認(rèn)為的雄獅、蒼鷹之類,而是小小的勤奮的蜜蜂。毛澤東同樣勤奮驚人,一部厚厚如天書的《資治通鑒》竟被他反復(fù)閱讀17遍。天才,其實(shí)是勤奮者的另一個(gè)名稱。
“在日常生活中靠天才能做到之事,靠勤奮同樣能做到。靠天才做不到的事,靠勤奮也能做到。”有人對(duì)此總結(jié)說。
拙,還包含著愚的意思,即要有愚公移山的堅(jiān)持。
古代的愚公我沒有見識(shí)過,然而現(xiàn)代并不缺愚公般的人物,比如南非的曼德拉。
曼德拉為了爭(zhēng)取黑人同胞的權(quán)益,在監(jiān)獄中呆了足足27年。如果換作其他人可能早已放棄了,然而曼德拉不是其他人,曼德拉是南非的愚公。他認(rèn)準(zhǔn)了的事,沒人能改變。之所以這樣評(píng)說他絕不是空穴來風(fēng),有一個(gè)重要的證據(jù)可以作證。關(guān)押他的牢房?jī)H僅只有5平方米,擺放下單人地鋪和馬桶后,剩下的空間可想而知。盡管如此,他天天堅(jiān)持鍛煉從不動(dòng)搖。每天早晨在牢房里原地跑步45分鐘,然后做100次俯臥撐、200次仰臥起坐和50次下蹲。做上幾個(gè)月或者幾年也就罷了,他卻一直在獄中堅(jiān)持了27年。
在他最喜歡的一首叫《 Invictus》(《不可征服》)的詩中有這樣兩句,也許能表達(dá)他的一些想法:I am the master of my fate,I am the captain of my soul?。ㄎ?,是我命運(yùn)的主宰。我,是我靈魂的統(tǒng)帥。)
如果他不是愚公還有誰是愚公?
應(yīng)該還有一位愚公。依我個(gè)人之見,那就是日本國(guó)的村上春樹。村上先生是寫小說的。其小說格調(diào)雖然青春卻很有些頹廢的意味,很容易讓人很自然地認(rèn)為村上是一個(gè)有些頹廢、憂郁的人。但是,村上自己在現(xiàn)實(shí)生活中卻是一個(gè)生活規(guī)律、嚴(yán)格律己、健康向上的人。他戒了煙,并以一種拙愚的方式開始從事長(zhǎng)跑這項(xiàng)枯燥的運(yùn)動(dòng)。而且,這一跑就跑了幾十年。從33歲起,堅(jiān)持每天跑步十幾公里至三四十公里不等,年年參加馬拉松,無論到哪兒,身邊總少不了一雙運(yùn)動(dòng)鞋。而且他一直強(qiáng)調(diào):他的每一天只有23小時(shí),因?yàn)楣潭ㄓ幸粋€(gè)小時(shí)用于跑步了。
最近幾年,村上春樹開始參加鐵人三項(xiàng)比賽。什么是鐵人三項(xiàng)?就是一個(gè)人要大海中完成3.9公里的游泳,然后騎自行車120公里,最后跑完42.195公里的馬拉松。不用說別的,光是這幾個(gè)數(shù)字都會(huì)讓人望而卻步,還不用說村上先生2010年時(shí)已經(jīng)是一個(gè)年滿61歲的老年人。村上先生這種享受生活的方式,在一般人看來不可理喻甚至是拙愚得有些自虐。然而,村上春樹正是以這種拙愚的長(zhǎng)跑來鍛煉自己的體能和精神,正如任何一種堅(jiān)忍的修煉,都需要一種拙愚的精神。
在聰明人遍地、速成成風(fēng)的這樣的時(shí)代風(fēng)氣中,村上堅(jiān)持了自己的拙愚,曾國(guó)藩同樣也堅(jiān)持了這樣的拙愚。如果稍稍說極端一點(diǎn),他們是那種堅(jiān)決與時(shí)代潮流和時(shí)代時(shí)尚背道而馳的極少數(shù)的人。
在曾國(guó)藩和村上這種至死都要拙愚的人面前,我不能不肅然起敬。至死都要拙愚,正是我向村上春樹和曾國(guó)藩借來并致以敬禮的話。據(jù)說,村上先生參加鐵人三項(xiàng)比賽的自行車上就貼著一句話:至死都要十八歲。我于是借了這句式,再借了曾國(guó)藩的拙愚,于是有了至死都要拙愚的話。
至死都要拙愚的背后,其實(shí)是內(nèi)心的寧靜和平靜,是摒棄了浮躁之后的一種純粹的執(zhí)著,是歷經(jīng)了浮躁和繁華之后的真正的禪定。
真正的禪定,不是坐著一動(dòng)不動(dòng)、不思不想,而是一心不亂、應(yīng)酬有方,面對(duì)紛繁復(fù)雜而心不為之動(dòng),這才是真正的禪定。凈空法師說:“修行,即從早到晚,對(duì)一切人、事、物,修平等心、智能心、慈悲心,歷事煉心,煉如如不動(dòng),對(duì)外面境界,不起貪愛,不生嗔恚,斷貪嗔癡,成戒定慧?!彼哉娑U定并不是坐著不動(dòng)不思不想練成的,而是在吃飯飲茶、應(yīng)酬游玩、閑時(shí)鬧時(shí)中練成的,無一時(shí)無一事無一物無一人不是練功的好時(shí)節(jié)和好對(duì)象。
只有心定的人,才有拙愚的功力。至死都要拙愚,心自然安定。