第一篇：有關(guān)岳飛對聯(lián)

青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣

有關(guān)岳飛的對聯(lián)

【上海武廟聯(lián)】

雖經(jīng)歷代崇封，不忘漢壽亭侯四字； 要釋當(dāng)年遺恨，端在紫陽剛目一書?！蚪B興題上海武廟[廟祀關(guān)羽、岳飛]

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【江蘇省泰州岳武穆廟聯(lián)】

湖光穿戶入； 山色渡江來。

——伊秉綬題江蘇省泰州岳武穆廟

天留宋朝土； 人說兵家軍。

——伊秉綬再題江蘇省泰州岳武穆廟

先武穆而神，大漢千古，大宋千古； 后文宣而王，山東一人，山西一人?！}江蘇省泰州岳武穆廟

東窗毒計，奸人原不足誅，嘆朝列尚多君子，寒蟬結(jié)舌，毫未力爭，三字獄成千古恨； 河北團兵，義士徒存空想，念汴城何物書生，叩馬狂言，竟能早料，十二牌來萬事灰。——許和身題江蘇省泰州岳武穆廟大殿（32+32=64字）

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【浙江省杭州岳王廟聯(lián)】

〖杭州岳王廟〗 岳王廟在浙江省杭州市西湖畔枉霞嶺下。南宋·紹興三十二年（1162年）孝宗即位，岳飛之冤昭雪，改葬遺骸于此。嘉定十四年（1221年）改北山智果院為祠廟，即今之岳王廟?，F(xiàn)存建筑為清代以后陸續(xù)建的。岳飛墓通稱岳墳。在岳王廟中線上。墓前建有墓門，過墓門有甬道至墓前，岳飛墓在正中，左側(cè)為岳云墓。墓門下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，百墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏（秦檜妻）、張俊及萬俟卨四人。跪像背后墓門上有副楹聯(lián)：“青山有幸埋忠骨；白鐵無辜鑄佞臣?！?/p>

一代精忠起河岳； 千秋生氣鎮(zhèn)湖山。——清·曾國霖題浙江省杭州岳王廟

千秋冤獄莫須有； 百戰(zhàn)忠魂歸去來。

——吳芳培題浙江省杭州岳王廟

尚有精誠留瓦巷； 更移忠骨鎮(zhèn)棲霞。

——胡恕堂題浙江省杭州岳王廟

百戰(zhàn)妙一心運用； 兩言決千古太平。

——佚名題浙江省杭州岳王廟

舊事總驚心，階前檜賊； 感時應(yīng)濺淚，廟側(cè)花神。

——彭元瑞題浙江省杭州岳王廟

愛國盡忠，武穆英靈長在； 舊容新貌，西湖美景增輝?！}浙江省杭州岳王廟

萬里壞長城，嘆息北征將士； 中原搘半壁，傷心南渡君臣?！X伯瑜題浙江省杭州岳王廟

王業(yè)竟偏安，嘆息北征將士； 精忠獨報國，傷心南渡君臣。——王迪題浙江省杭州岳王廟

一色水天秋，卻難洗三字污穢； 雙清風(fēng)月夜，正好分兩世精忠?！}浙江省杭州岳王廟

遺跡鎮(zhèn)棲霞，灑酒重瞻新廟貌； 大旗縣落日，傷心南渡古軍容?！Y益豐題浙江省杭州岳王廟

奇禍陷**，南宋山河才半壁； 精忠貫日月，西湖俎豆足千秋?！}浙江省杭州岳王廟

奈何鐵馬金戈，僅爭得偏安局面； 至今山光水色，猶照見一片丹心。——王蘧常題浙江省杭州岳王廟

萬古仰精忠，但愿拜墓人咸知勸勉； 一抔堆故骨，幸逢偃兵日復(fù)薦馨香。——蔣果敏題浙江省杭州岳王廟

問南渡君臣父子，何曾見湖山遺廟； 秉中央日月星辰，若所謂天地同春?！S晉源題浙江省省杭州岳王廟

南宋至今逾七百年，重見義旗興鄂渚； 西湖依舊環(huán)三十里，新推通祀遍中華?！}浙江省杭州岳王廟

乾坤正定，忠孝完人，樹千古英雄模范； 廟貌重新，湖山生色，賴眾擎締造艱辛?！}浙江省杭州岳王廟

九曲舊叢祠，父老相傳，此地曾埋忠骨； 一門昭大節(jié)，英靈難沫，惟天可鑒丹心。——程鐘瑞題浙江省杭州岳王廟

青山綠水拱重檐，西湖名勝有忠殿屹立； 碧血丹心保疆域，正氣碩節(jié)留后人仰瞻?！呦蚯邦}浙江省杭州岳王廟

大烈震乾坤，三字含冤，未抵黃龍同痛飲； 孤忠懸日月，千秋生氣，只從青史仰威名。——朱明亮題浙江省杭州岳王廟

白石竟沉冤，相傳九曲叢祠，曾傍城闉痙忠骨； 青山難改葬，憑吊一抔荒土，還從廟貌對棲霞?！獥畈ｎ}浙江省杭州岳王廟

衛(wèi)社稷，執(zhí)干戈，差幸苦戰(zhàn)十年，尚留得偏安局面； 聽鼙鼓，思將帥，不是冤深三字，怎見得一片忠心?！w壽春題浙江省杭州岳王廟

將軍報國，宰相和戎，義憤動千秋，臣節(jié)無愧追壯繆； 廟拓明湖，陵依霞嶺，馨香綿萬載，孤忠共喻有蘄王。——佚名題浙江省杭州岳王廟

觀瞻氣象耀民魂，喜今朝寺宇重開，老柏千年抬望眼； 收拾山河酬壯志，看此日神州奮起，新程萬里駕長車?！w樸初題浙江省杭州岳王廟

處為純孝，出著精忠，觀當(dāng)時血灑南朝，萬代千秋凜大節(jié)； 廟貌重新，湖山生色，仰群公踵成盛舉，一簣九仞竟全功。——楊慶麟題浙江省杭州岳王廟

天章褒臣節(jié)，想當(dāng)年竭力致身，忠孝皆全，萬古精誠光日月； 祖訓(xùn)衍家傳，愿奕葉承先啟后，蒸嘗勿替，千秋俎豆炳湖山?！}浙江省杭州岳王廟

第二篇：《岳飛》

《岳飛》

畢沅

原文：

飛事親至孝，家無姬侍。吳玠素服飛，愿與交歡，飾名姝遺之。飛曰：“主上宵旰，寧大將安樂時耶！”卻不受。玠大嘆服?；騿枺骸疤煜潞螘r太平？”飛曰：“文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣！”師每休舍，課將士注坡跳壕，皆鎧以習(xí)之。卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。卒夜宿，民開門愿納，無敢入者。軍號“凍死不拆屋，餓死不擄掠”。卒有疾，親為調(diào)藥。諸將遠戍，飛妻問勞其家；死事者，哭之而育其孤。有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。善以少擊眾。凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷。猝遇敵有動。故敵為之語曰：“撼山易，撼岳家軍難?！睆埧L問用兵之術(shù)，飛曰：“仁，信，智，勇，嚴，闕一不可。”每調(diào)軍食，必蹙額曰：“東南民力竭矣！”好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。每辭官，必曰：“將士效力，飛何功之有！”

注：節(jié)選自《續(xù)資治通鑒·宋紀》。畢沅（1730——1797年），字纕蘅，號秋帆，因從沈德替學(xué)于靈巖山，自號靈巖山人。清經(jīng)史學(xué)家，文學(xué)家。

岳飛，精忠報國之人，著名軍事家、民族英雄、抗金名將，字鵬舉，南宋中興四將（岳飛、韓世忠、張俊、劉光世）之一。漢族。河北西路相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南省安陽市湯陰縣菜園鎮(zhèn)程崗村）人。

譯文

岳飛伺候父母極為孝順，家里沒有侍女（自己親自伺候父母）。吳玠素來佩服岳飛，希望與他交好，把著名的美女打扮起來送給他。岳飛說：“皇上整

天勤于政事，天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時候嗎？”推辭不接受。吳玠大為嘆服。有人問（岳飛）：“天下什么時候能太平？”岳飛說：“文臣不貪戀錢財，武臣不貪戀生命，天下就太平了！”軍隊每次休整，（岳飛）督促將士跑下山坡、躍過壕溝，都（讓將士）穿著沉重的鎧甲來訓(xùn)練。士兵假若拿百姓一縷麻來捆束牲口草料，立即斬首示眾。士兵晚上宿營，百姓開門希望接納，沒有人敢進去。軍隊的號令是”凍死也不拆（百姓的）房屋，餓死也不搶劫掠奪”。士兵生病，（岳飛）親自為他們調(diào)藥。將領(lǐng)們到遠方戍守，岳飛的妻子便慰問犒勞他們的家人；為國而死的將領(lǐng)，為之痛哭，并撫育他們的遺孤。（皇上）有賞賜犒勞，都分給軍中官吏，絲毫不侵占百姓的財物。善于以少打多。凡是有軍事行動，都要召集所有的統(tǒng)制，計策定了然后才開戰(zhàn)，因此攻打哪兒都能獲勝，即使突然遭遇敵人也不驚慌。敵人因此說：“撼動大山容易，撼動岳家軍難?！睆埧≡?jīng)問作戰(zhàn)術(shù)，岳飛說：“仁愛、誠信、智慧、勇敢、嚴厲，缺少一個都不可以?！泵看握{(diào)集軍糧，一定皺著眉頭說：“東南百姓的財力用盡了！”（他）尊敬賢土，唱雅詩，做投壺游戲，謙和得就像一介書生。（他）每次推辭升官，一定說：“將士出力，我岳飛有什么功勞！”

第三篇：岳飛

岳飛墓

岳飛墓，亦稱岳墳，位于杭州棲霞嶺南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年間改稱“忠烈廟”，經(jīng)歷了 元、明、清、民國，時興時廢，代代相傳，一直保存到現(xiàn)在。現(xiàn)存建筑于清康熙五十四年（公元１７１５年）重建，１９１８年曾大修，１９７９年按南宋建筑風(fēng)格全面整修，使岳廟更加莊嚴肅穆。墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。1961年岳墓被列為國家級的重點文物保護單位。

該墓坐西朝東，以石塊圍砌而成。墓前建有墓門，前有照壁，上嵌有明人洪珠書寫的“盡忠報國”四個字。穿過墓門有甬道通至墓前，道旁列有石人、石獸，岳飛墓在正中，墓碑刻有“宋岳鄂王墓”。岳飛墓的左側(cè)是岳云墓，墓碑上寫著“宋繼忠侯岳云墓”。墓的周圍古柏森森，有石欄圍護。石欄的正面望柱上刻有“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”一聯(lián)。墓門的下邊有四個鐵鑄的人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的秦檜、王氏、張俊、萬俟卨四人。跪像的背后墓門上有聯(lián)“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣”。

岳廟是歷代紀念民族英雄岳飛的場所。岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，1142年初被陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于杭州錢塘江門外九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用一品禮儀將其遺骸改葬在棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。

游人進岳廟參觀，頭門是一座二層重檐建筑，巍峨莊嚴，正中懸掛“岳王廟”三字豎匾，繼而是一個天井院落，中間是一條青石鋪成的甬道，兩旁古木參天。正殿忠烈祠重檐中間懸著一塊“心昭天日”橫匾，是葉劍英元帥的手筆。大殿正中是４，５米高的岳飛彩色塑像，身著紫色蟒袍，臂露金甲，顯示了武將的英雄氣概。岳飛生前是無資格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身著蟒袍。

座像上面懸著一塊“還我河山”的橫匾，是岳飛手跡，左右兩邊各懸一塊“碧血丹心”與“浩氣長存”橫匾，是佛教協(xié)會會長趙樸初和已故西泠印社社長沙孟海所書，正殿后面兩旁是岳母刺字等巨幅壁畫，展示了岳飛保衛(wèi)國家的英雄業(yè)績。大殿天花板上繪有“百鶴圖 ”，３７３只鶴形態(tài)各異，生動自然，可謂岳飛浩然氣節(jié)和堅貞性格的象征。

正殿西面有一組庭園，入口處有精忠柏亭，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥將軍書寫的石刻題詞“民族英雄”。園內(nèi)有枯柏8段，傳說這棵柏樹原在大理寺**亭邊上，岳飛遇害后樹就枯死了，后來就移放在岳墳邊上，稱為精忠柏。現(xiàn)經(jīng)鑒定，此枯柏并非南宋古柏，而是屬于松柏科的植物化石，其歷史在一億兩千萬年以上。

進墓園門，兩側(cè)是碑廊，陳列歷代石碑１２５塊。北廊面碑廊陳列的是岳飛詩詞、奏札等手跡； 南廊是歷代修廟的記錄以及歷代名人憑吊題詠的碑記。庭園中間有一石橋名精忠橋；過精忠橋便是墓闕，造型古樸，是1978年重修時按南宋的建筑風(fēng)格造的。墓闕邊上有一口井名忠泉。進墓闕重門就是岳飛墓園，墓道兩側(cè)有石馬石虎石羊各一對，三對石俑正中便是岳飛墓，墓碑上刻著“宋岳鄂王墓”，左邊是岳云墓，墓碑上刻著“宋繼忠侯岳云墓”，兩墓保持宋代的式樣。墓前一對望柱上刻有一副對聯(lián)：“正邪自古同冰炭，毀譽于今判偽真”。墓闕后面兩側(cè)分列秦檜等4人的鑄鐵跪像，供人唾罵，遺臭萬年。墓闕后重門旁有對聯(lián)一副：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄奸臣”。墓園一側(cè)，另有一組庭園，現(xiàn)已辟成岳飛紀念館，供游人瞻仰。

配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。

【四跪像】

明武宗朱厚照正德八年（1513），都指揮使李隆在杭州岳墳前鑄秦檜、王氏、萬俟卣三人反綁銅像。神宗朱翊鈞萬歷二十二年（1594），浙江按察副使范淶認為銅得質(zhì)地不夠堅硬，改用鐵重鑄秦檜、王氏、萬俟卨等像，并增鑄張俊像，成為四跪像。此后，因民眾憎恨奸臣秦檜，跪像屢毀屢建共計8次。其中，清代重鑄了5次，是重鑄秦檜等四人跪像最多的朝代：

清雍正9年（1731），李衛(wèi)重修岳飛祠墓，錢塘知縣李惺重鑄四跪像，并立碑記之；

乾隆12年（1747），布政使唐模重鑄四跪像；

嘉慶7年（1802），巡撫阮元用收繳的外國海盜鐵炮兵器改鑄四跪像；

同治4年（1865）布政使蔣益澧重修岳飛祠墓，又重鑄四跪像；

光緒23年（1897）布政使張祖翼又重鑄四跪像，并刻碑記之。此組跪像在文革時期的1966年秋，岳飛墓遭破壞時不知去向佞（ning四聲）)青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

秦檜跪像背后岳飛墓闕上的楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！?忠骨指岳飛的尸骨 佞臣指奸臣秦檜、張俊等 上聯(lián)「青山有幸埋忠骨」寫此地以能埋岳飛而感到有幸;下聯(lián)「白鐡無辜鑄佞臣」寫岳飛墳前以白鐡鑄造的秦檜夫婦像, 不罵二人而寫白鐡之無辜, 因二人而日夜為人所唾罵。對聯(lián)所用到“青山有幸”和“白鐵無辜”，“青山”和“白鐵”本是死物，根本就不會“有幸”，也不會“無辜”，但經(jīng)聯(lián)子這樣一些，天地萬物仿佛都有了人性！青山本忌墳頭，因為這會壞“風(fēng)水”，但聯(lián)中卻說“青山有幸埋忠骨”，這就好比連山神都為忠臣而感動，寧可壞自己風(fēng)水，也要做忠臣鄰居！下一句“白鐵無辜鑄佞臣”也是同出一理！可見世界也為忠臣而感慨！岳飛是南宋初抗擊金兵的主要將領(lǐng)，但被秦檜、張俊等人以“莫須有 ”罪名誣陷為反叛朝廷，陷害至死。岳飛遇害前在供狀上寫下“天日昭昭，天日昭昭”八個大字。岳飛遇害后，獄卒隗順冒著生命危險，背負岳飛遺體，越過城墻，草草地葬于九曲叢祠旁。2l年后宋孝宗下令給岳飛昭雪，并以五百貫高價懸賞求索岳飛遺體，用隆重的儀式遷葬于棲霞嶺下，就是現(xiàn)在岳墳的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飛死后63年朝廷追封為鄂王。配殿啟忠祠，原祀岳飛父母，今改作岳飛抗金史跡陳列室。岳墓，也稱岳墳。岳飛被害后，獄卒隗順潛負其 尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以禮改葬于此。陵園入口處有“精忠柏亭”，亭北側(cè)墻上，為馮玉祥書寫 的石刻題詞“民族英雄”。進墓園門，兩側(cè)是碑廊，陳列歷代石碑125塊。北廊是岳飛詩詞、奏札等手跡； 南廊是歷代名人憑吊題詠、岳廟幾次重建的碑記?，F(xiàn)在的岳飛墓闕是1979年整修時按南宋建筑風(fēng)格設(shè)計的，墓道兩旁陳列的石虎、石羊、石馬和石翁仲，是明代的遺物。墓闕下有四個鐵鑄人像，反剪雙手，面墓而跪，即陷害岳飛的泰檜、王氏、張俊、萬俟咼四人。跪像背后墓闕上有楹云：“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣?！?，現(xiàn)在的鐵跪像為1979年根據(jù)河南湯陰岳飛廟的鐵跪像重鑄的。

第四篇：岳飛詩詞

滿江紅

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岳飛

怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切。

靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

【賞析】

這是首千古傳誦的愛國名篇。

可以說，在我國古代詩歌中，沒有一首像本詞那樣有這么深遠的社會影響，也從來沒有像本詞那樣具有激奮人心，鼓舞人們殺敵上戰(zhàn)場的力量。

上片抒發(fā)作者為國立功滿腔忠義奮發(fā)的豪氣。

以憤怒填膺的肖像描寫起筆，開篇奇突。憑欄眺望，指顧山河，胸懷全局，正英雄本色。“長嘯”，狀感慨激憤，情緒已升溫至高潮。

“三十”、“八千”二句，反思以往，包羅時空，既反映轉(zhuǎn)戰(zhàn)之艱苦，又謙稱建樹之微薄，識度超邁，下語精妙。“莫等”期許未來，情懷急切，激越中微含悲涼。

下片抒寫了作者重整山河的決心和報效君王的耿耿忠心。

下片開頭四個短句，三字一頓，一錘一聲，裂石崩云，這種以天下為己任的崇高胸懷，令人扼腕。

“駕長車”一句豪氣直沖云霄。在那山河破碎、士氣低沉的時代，將是一種驚天地、泣鬼神的激勵力量。

“饑餐”、“渴飲”雖是夸張，卻表現(xiàn)了詩人足以震懾敵人的英雄主義氣概。

最后兩句語調(diào)陡轉(zhuǎn)平和，表達了作者報效朝廷的一片赤誠之心。肝膽瀝瀝，感人至深。全詞如江河直瀉，曲折回蕩，激發(fā)處鏗然作金石聲。

小重山

————— 岳飛

昨夜寒蛩不住鳴，驚回千里夢，已三更。起來獨自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰聽？

上闕寓情于景，寫作者思念中原、憂慮國事的心情。

前三句寫作者夢見自己率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，收復(fù)故土，勝利挺進，實現(xiàn)“還我河山”的偉大抱負，興奮不已。

后三句夢醒后的失望和徘徊，反映了理想和現(xiàn)實的矛盾。以景物描寫來烘托內(nèi)心的孤寂，顯得曲折委婉，寄寓壯志未酬的憂憤。下闕抒寫收復(fù)失地受阻、心事無人理解的苦悶。

前三句感嘆歲月流逝，歸鄉(xiāng)無望?！白铓w程”表面指山高水深，道路阻隔，難以 歸去，實際暗喻著對趙構(gòu)、秦檜等屈辱求和、阻撓抗金斗爭的不滿和譴責(zé)。后三句用俞伯牙與鐘子期的典故，表達自己處境孤危，缺少知音深感寂寞的心情。全詞表現(xiàn)了作者不滿“和議”，反對投降，以及受掣肘時惆悵。體現(xiàn)了作者強烈的愛國情感。

這是岳飛的第一首詞，始見于岳飛的孫子岳珂（1183—1234）所編《金陀粹編》，宋以后一直

流傳。但對詞中岳飛發(fā)出“舊山松竹老，阻歸程”的嘆息當(dāng)作何解？他為什么會

有“知音少，弦斷

有誰聽”的感慨？他的滿腹“心事”到底是什么？這些，人們則見仁見智，其說

不一。筆者帶著疑

問閱讀古人篇札，見《宋史·岳飛傳》說，岳飛北伐打到朱仙鎮(zhèn)，“大功垂成”，卻“一日奉十二

金字牌”，要他退兵；他“憤惋泣下，東向再拜曰‘十年之功，廢于一旦’?！?/p>

南宋陳郁《藏一腴

話》又載：“岳飛《謝收復(fù)河南赦》及《罷兵表》中有云：‘莫守金石之約，難

充豀壑之求’。”

就是說退了兵他依舊反對和約，力主抗戰(zhàn)。而《宋史·秦檜傳》也說：岳飛“以

恢復(fù)為己任，不肯

附和議”，“屢言和議失計”。據(jù)此，筆者認為，岳飛此詞當(dāng)作于退兵之后。其

中“舊山松竹老，阻歸程”，是指他的故鄉(xiāng)河南湯陰已成為淪陷區(qū)，他即使解甲歸田也無家可歸。

“知音少，弦斷有

誰聽”，是感嘆投降主和派占了上風(fēng)，他身為主戰(zhàn)派少了知音，報國無門。而他的“心事 ”，就

是北伐中原，光復(fù)舊物，“還我河山”。清代初年沈雄編《古今詞話》，所持的也是這種觀點，他

說：岳飛“故作《小重山》，??又作《滿江紅》，忠憤可見，其不欲“等閑白

了少年頭”，可以 明其‘心事’?！?/p>

一個充滿熱情的夢，就這樣被驚破了。一腔嘯嘆難盡的心事，是只有借琴音來傾

訴的了---那

是這位抗金志士“還我河山”的血脈之賁張呵！然而，在“議和”聲浪甚囂塵上之中，誰又是這聲裂弦

索的真正知音？故園的山竹老了，壯士的鬢發(fā)白了，此刻充斥詞境的，便只有朦

朧月光下蟋蟀的凄

苦悲吟??

總之，此詞是在投降勢力壓迫下所抒發(fā)的滿腔抗戰(zhàn)愛國忠憤，并非日常生活起居的感受。

第五篇：《岳飛》教案

28、岳飛

教材分析：

《岳飛》是語文版七年級下冊第七單元的第三篇文章，這是一篇自讀課文。文章通過記敘岳飛的事跡，表現(xiàn)他至忠至孝、治軍有方以及關(guān)心百姓疾苦的高尚品質(zhì)。其核心內(nèi)容在于完成語文學(xué)科工具和人文性的統(tǒng)一，即學(xué)生既能形成借助注釋和工具書閱讀淺顯文言問你的能力，又能掌握岳飛的生平事跡及品行等，提升自身的品德修養(yǎng)和愛國熱情。學(xué)情分析：

本冊第二單元學(xué)生已學(xué)過現(xiàn)代文傳記，因此，可引導(dǎo)學(xué)生把自己掌握的有關(guān)閱讀傳記的知識、技能做適當(dāng)遷移，應(yīng)用到文言文傳記的閱讀上。并且，本課屬自讀課，相比于第二單元的傳記，在寫法分析方面難度相對較小，反而是因岳飛所處的時代距今較遠，學(xué)生缺乏相應(yīng)的歷史知識，因此，對岳飛行為的理解及其愛國之情不能深刻地體會。教學(xué)目標：

1、知識和能力

（1）自讀自譯，疏通課文，積累文言詞語。

（2）理解岳飛的性格特征，學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、正側(cè)面結(jié)合描寫人物的方法。

2、過程和方法

疑難點分組討論解決，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

3、情感態(tài)度價值觀

學(xué)習(xí)岳飛的高貴品質(zhì)、民族精神和愛國精神。教學(xué)重難點：

1、重點：掌握文中重點字詞的意思。

2、難點：學(xué)習(xí)賁文明詳略得當(dāng)、正側(cè)面結(jié)合描寫人物的方法。課時安排：2課時 教學(xué)過程：

第一課時

一、情景導(dǎo)入

放映照片（秦檜跪在岳飛墓前的照片），讓學(xué)生先自己說一說這是什么圖片，然后再來對這幅圖片進行講解。并由此引出岳飛，讓學(xué)生談一談自己知道的岳飛的情況和故事。

二、新知探究

1、簡介岳飛

岳飛（1103——1142）字鵬舉，是南宋著名抗金將領(lǐng)。1140年，完顏兀術(shù)毀盟攻宋，岳飛揮師北伐，先后收復(fù)鄭州、洛陽等地，又于郾城、潁昌大敗金軍，進軍朱仙鎮(zhèn)。宋高宗、秦檜卻一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飛在孤立無援之下被迫班師。在宋金議和過程中，岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷，被捕入獄。1142年1月，岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺。追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。

2、作者簡介

本文選自清代畢沅編纂的《續(xù)資治通鑒》，與《資治通鑒》一樣，是編年體史書。畢沅（1730～1797），清代史學(xué)家。字秋帆，江蘇鎮(zhèn)洋（今江蘇太倉）人。

3、初讀課文

學(xué)生自由朗讀課文，根據(jù)課文注釋讀準字音。

畢沅 yuán

遺之wai

宵旰 gàn

擄掠lǔ

束芻 chú

重鎧kǎi

遠戍 shù

頒犒kào

蹙額 cù

恂恂xún

闕一不可quē

三、交流展示

合作探究、疏通文意

1、學(xué)生自由讀課文，結(jié)合注解弄懂文句意思，組內(nèi)分工，輪流通譯文句并討論糾正。

2、一起解決重點難點語句的意思 ?主上宵旰，寧大將安樂時耶！（皇上整天勤于政事，天沒亮就穿衣起床，天很晚才吃飯，難道現(xiàn)在是大將安心享樂的時候嗎？宵旰，即宵衣旰食，天未亮就穿衣起床，天很晚了才吃飯，形容勤于政事。）?飾名姝遺之。（把著名的美女打扮起來送給他。遺：贈送。）?文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?。ㄎ某疾回潙馘X財，武臣不貪戀生命，天下就太平了?。?/p>

④秋毫無犯。（絲毫不侵占百姓的財物，形容軍隊紀律嚴明。秋毫，鳥獸秋天長出的細毛，比喻細微的事物。）

四、綜合運用

請同學(xué)們總結(jié)一詞多義和詞類活用情況。

1、一詞多義

?調(diào)：

親為調(diào)藥

（調(diào)制）

每調(diào)軍食

（調(diào)集）

?之：

飾名姝遺之（之，代岳飛）

皆重鎧以習(xí)之（之，表示對動作的強調(diào)，不譯）

飛何功之有（之，反問句，提前賓語的標志，不譯）

嘗問用兵之術(shù)（之：助詞“的”）?以：善以少擊眾（以：介詞。）；立斬以徇（以：連詞，表順承關(guān)系。）。

五、整合提升

整理課文結(jié)構(gòu)（讓學(xué)生提高分析和概括文章的能力）課文可分為三層：

第一層：從開始到“天下太平矣”，寫岳飛對親（父母）上（皇帝）至孝至忠。第二層：從“師每休舍”到“闕一不可”后，寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡。第三層：從“每調(diào)軍食”到結(jié)束，寫岳飛關(guān)心百姓和將士的疾苦。

六、檢測鞏固 熟讀課文

第二課時

一、情景導(dǎo)入 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

二、新知探究 思考：

（1）說說作者從哪三個方面寫了岳飛的品格。

明確：

一、寫岳飛對親上至孝至忠。

二、寫岳飛治軍有方，軍隊所向披靡。

三、岳飛關(guān)心百姓和將士的疾苦。（2）第二層從“嚴”、“仁”、“信”、“勇”、“智”五個方面細述。細讀文章第二部分，然后小組合作完成下列任務(wù)。

（1）找出與“仁”字對應(yīng)的原句。（2）找出與“信”字對應(yīng)的原句（3）找出與“智”有關(guān)的原句。（4）找出與“勇”對應(yīng)的原句。（5）找出與“嚴”對應(yīng)的原句。

三、交流展示

岳飛“治軍有方”一共包括五個方面，這五方面在文中都有體現(xiàn)：

(1)“卒有疾，親為調(diào)藥，諸將逐戍，飛妻問勞 其家；死事者，哭之而育其孤”。(仁)(2)“有頒犒，均給軍史，秋毫無犯”。(信)(3)“凡有所舉，盡召諸統(tǒng)制，謀定而后戰(zhàn)，故所向克捷”。(智)(4)猝遇敵不動。(勇)(5)“師每休舍，課將士注坡跳壕，皆重鎧以習(xí)之，卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇，卒夜宿，民開門愿納，無敢入者，軍號?凍死不折屋，餓死不掠奪。(嚴)

四、綜合運用

1、根據(jù)對課文的學(xué)習(xí)，分析文章哪些哪容屬于詳寫，哪些內(nèi)容屬于略寫: 第一部分、第三部分屬于略寫，第二部分屬于詳寫。因為岳飛首先是個抗金將領(lǐng)，所以，應(yīng)詳細寫他治軍有方，略寫其它。

2、以小組形式復(fù)述第二層，鼓勵發(fā)現(xiàn)復(fù)述技巧。

五、整合提升

《 王冕傳》和《岳飛傳》比較閱讀

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍聽諸生誦書，聽方輒記。暮歸，亡其牛?；驙颗碡?zé)蹊田，父怒，撻之，已而復(fù)如初：母日：“兒癡如此，曷不聽 其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，從佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒。恬若不見。

’(1)將文中加橫線的兩個句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(2)從這段文字看，王冕具有怎樣的品質(zhì)?；用自己的話簡要回答。

同學(xué)們已學(xué)習(xí)了三篇古文傳記，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生就總結(jié)傳記的寫法，再者，應(yīng)安排一節(jié)課外閱讀課，閱讀諸如《蘇武傳》等傳記。了解《史記》、《資治通鑒》等史書，為學(xué)生日后的學(xué)習(xí)鋪路墊石。

六、檢測鞏固

1、《岳飛》選自________，作者，________(朝代)史學(xué)家，岳飛，________(朝代)著名抗金將領(lǐng)。

2、翻譯下列句子。

(1)卒有取民麻一縷以束芻者，立斬以徇。

(2)好賢禮士，雅歌投壺，恂恂如儒生。

(3)有頒犒，均給軍吏，秋毫無犯。

3、你讀過《岳飛傳》嗎?請查閱有關(guān)資料，以標題形式寫幾個關(guān)于岳飛的故事。

4、將《岳飛》一文與前兩篇傳記作比，敘述事跡有何異同??