第一篇:2016年—2017學(xué)年八年級上冊歷史與社會教學(xué)計劃
2016-2017學(xué)年度第一學(xué)期 八年級歷史與社會教學(xué)工作計劃
一、指導(dǎo)思想
以提高歷史學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心,堅持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革,探索新的課堂教學(xué)模式,全面實施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、學(xué)生分析
初二學(xué)生正處于感性認識向理性認識的過渡階段,掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力,但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,掌握的基礎(chǔ)知識和基本能力也不扎實。學(xué)生對歷史較感興趣,但學(xué)習(xí)的自覺性較差,尤其是男生的自覺性更差。歷史小論文寫作水平不高。
三、工作思路
1、認真鉆研新課程教學(xué)目標和要求,認真?zhèn)浜妹抗?jié)課,明確重點、難點,在傳授知識的基礎(chǔ)上,進行思想教育和能力培養(yǎng)。
2、教學(xué)方法要靈活多樣,講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù),加強課堂教學(xué)的設(shè)計,增強趣味,幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表,積極創(chuàng)造條件,以教學(xué)的直觀性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
3、增加課堂容量,精講精練,減輕學(xué)生負擔(dān),提高課堂效率。一節(jié)課是四十分五鐘,再除去兩分種準備時間,實際只有四十三分種。我打算將課堂內(nèi)的四十三分種分成三份:前五分種復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,導(dǎo)入新課;中間二十五分種教學(xué)新課;后十幾分種練習(xí)鞏固。4、教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。在上一個學(xué)期,我在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)上做得不夠好,本學(xué)期我要教會學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本方法,尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動性,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴謹性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
四、教材分析
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國歷史現(xiàn)代史部分和世界上古史、中古史部分。教科書由單元和課組成。每一個單元為一個學(xué)習(xí)主題,每一個學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊共五個單元,共二十五課。由文化課和活動課兩種課型組成,以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習(xí),活動建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標要求,可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生具體情況,提出不同的教學(xué)目標與要求。
五、教學(xué)安排
第一單元:史前時代
5課時
預(yù)備課1課時
第一課:人猿相揖別
1課時 第二課:原始農(nóng)業(yè)和先民的家園
2課時 第三課:傳說時代的文明曙光
1課時 綜合課:保護我們身邊的古老文明
1課時 第二單元:文明的起源
8課時
第一課:得天獨厚的大河文明
2課時
第二課:早期國家的形成 2課時
第三課:告別野蠻
3課時
綜合課:感悟滄桑巨變
1課時
第三單元:農(nóng)耕文明時代(上)——相繼興衰的歐亞國家
2課時
第一課:希臘、羅馬與歐洲古典文明
2課時
第二課:歐洲中世紀與基督教文明
2課時
第三課:阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
1課時
綜合課:從宗教景觀看文化多樣性
1課時 第四單元:農(nóng)耕文明時代(下)——綿延不絕的中華文明
19課時
第一課:從封建邦國一統(tǒng)天下
6課時
第二課:漢唐盛世
6課時
第三課:多元文化的交融與世俗的時代
6課時
綜合課:過年:感悟我們身邊的傳統(tǒng)
總課時
39課時 其余課程為機動課時,可以安排復(fù)習(xí),考試等內(nèi)容
第二篇:八年級歷史與社會教學(xué)計劃上冊-八年級《歷史與社會》上冊教學(xué)計劃
八年級歷史與社會教學(xué)計劃上冊|八年級《歷史與社會》上冊教學(xué)計劃
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【八年級歷史與社會教學(xué)計劃上冊一】
一、學(xué)生情況分析
本學(xué)期我任教八年級(1)、(2)班的歷史與社會課,由于學(xué)生對本學(xué)科的不重視,學(xué)生基礎(chǔ)較差,其中有幾為男生調(diào)皮,愛說閑話,不講學(xué)習(xí),但課堂氣氛活躍,布置作業(yè)及時完成,有15%的學(xué)生作業(yè)工整清晰,有15%的同學(xué)字跡潦草,書面不清晰,有一種蒙混過關(guān)的心理,總體比較好的。
二、教學(xué)目標 第一單元史前時代
1、初步了解從古猿到人的進化過程,知道人類產(chǎn)生的基本條件和生活方式。
2、知道從打制石器到磨制石器是人類社會的巨大進步,改變了遠古人類的生產(chǎn)與生活方式。
3、通過文物資料,了解遠古人類豐富的精神世界。
4、收集與交流中外古代傳說,從中找出反映文明起源時期社會的巨大變化和無數(shù)先民創(chuàng)作文明的傳說、故事。
5、通過分析文物保護中存在的問題,樹立自覺保護文物的意識。
第二單元文明的起源
1、通過了解大河流域的文明和早期國家河早期國家的形成過程,體會人類文明發(fā)展的腳步。
2、從古代文明的起源特點,發(fā)現(xiàn)四大文明和發(fā)展的必要條件,理件自然環(huán)境對人類早期歷史進程的影響。
3、通過觀察圖片發(fā)資料,掌握文字,城市遺址,青銅器等,是人類社會進入文明時代的標志。
4、分析縣體資料,理解等級制度及其存在的根源,認識軍隊和刑法在古代社會的作用。
5、從藍田人家園的變遷,認識人類活動對自然環(huán)境的影響,樹立人與自然和諧共處的意識。
6、參與社會調(diào)查,利用書籍,網(wǎng)絡(luò)等多種渠道收集和整理歷史資料,學(xué)會分析,歸納歷史問題,嘗試從不同的角度去解釋歷史現(xiàn)象。
第三單元農(nóng)耕文明時代(上)----相繼興衰的歐亞國家
1、依據(jù)資料,描述古代希臘、羅馬文明的發(fā)展興衰和基本社會特點。
2、利用資料,說明歐洲主要封建國家的發(fā)展過程,以及歐洲建莊園制度、等級制度和農(nóng)奴制度的形成和特點。
3、通過對資料的分析提煉,說明基督教的形成和發(fā)展及其對歐洲封建社會的影響。
4、學(xué)會運用已有的知識,觀察分析和說明身邊的文化現(xiàn)象,并能進行比較和鑒別。
第四單元農(nóng)耕文明時代(下)----綿研不絕的中華文明
1、通過本單元基本史實的學(xué)習(xí)和整合,把握中華文明的發(fā)展脈絡(luò),并能通過比較,發(fā)現(xiàn)每個時代各自的時代特色和精神風(fēng)貌以及與世界文明的差別。
2、通過具體史實的學(xué)習(xí),理解歷史發(fā)展規(guī)律,樹立有關(guān)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等歷史唯物主義的基本觀點。
3、整合相關(guān)史實,認識民族融合,文化交流對于人類文明發(fā)展的重要性意義。
4、養(yǎng)成關(guān)注普通人生活的意識,認識人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。
5、在學(xué)習(xí)中華文明的發(fā)展歷程和偉大文化成就的過程中,培養(yǎng)民族認同感,民族自豪感和民族自信心。
三、教材主要內(nèi)容概括
第一單元分三課:第一課人猿相揖別;第二課原始農(nóng)業(yè)和先民的國家;第三課傳說時代的文明曙光。綜合探究一;保護我們身邊的古老文明。
第二單元分三課:第一課得天獨厚的大河文明;第三課早期國家的形成;第三課告別野蠻。綜合探究二;感悟滄桑巨變。
第三單元分三課:第一課希臘、羅馬與歐洲古典文明;第二課歐洲中世紀與基督教文明;第三課阿拉伯帝國與伊斯蘭文明。綜合探究三;從宗教景觀看文化的多種性。
第四單元分三課:第一課從封邦建國到一流天下;第二課漢唐盛世;第三課多元文化的交融與世俗的時代。綜合探究四:過年,感悟我們身邊的傳統(tǒng)。
四、課時安排及措施:
本教材授課42課時,復(fù)習(xí)6課時,測驗6課時,機動6課時,總計60課時。
措施:按教學(xué)計劃完成教學(xué)任務(wù),及時調(diào)整課程的淺,難程度,深入了種學(xué)習(xí)情況,按學(xué)習(xí)的實際情況,深入淺出,難度適應(yīng),瞄準把子,做到因材施教,使每位學(xué)生學(xué)有作用,盡量做到教學(xué)相長。
【八年級歷史與社會教學(xué)計劃上冊二】
一、學(xué)情分析
1、本人任教的班級是八年級三個班,他們在上個學(xué)期的社會課內(nèi)容相對有了一定的掌握,但對于初二的下學(xué)期的歷史內(nèi)容相對較為陌生,所以針對學(xué)生的這種狀態(tài),教師需要在近段時間內(nèi)對學(xué)生的學(xué)習(xí)歷史的習(xí)慣進行引導(dǎo),以便他們形成較好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為了適應(yīng)初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)科知識以及學(xué)科特點,都需要我們教師花大力氣去引導(dǎo)和點撥,因此我們的教育教學(xué)任務(wù)并沒有絲毫的減輕,放松不得。
2、從這幾周的課堂教學(xué)看,發(fā)現(xiàn)以下幾個問題:
(1)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好,尤其是回答問題的積極性和主動性、思考問題的主動性、聽課與做筆記以及完成作業(yè)的質(zhì)量上存在明顯的偷懶現(xiàn)象。
(2)學(xué)生對社會學(xué)科也表現(xiàn)出無所謂的態(tài)度,其中有部分優(yōu)生對社會學(xué)科也不感興趣,這對他們提高學(xué)習(xí)成績是很不利的,所以這學(xué)期,要想提高這三個班級的歷史與社會成績和學(xué)習(xí)能力,困難很大。
(3)學(xué)生對學(xué)科的一些歷史知識概念、基礎(chǔ)知識掌握不扎實,經(jīng)常表現(xiàn)為“胡子眉毛一把抓”,沒有進行分析得出正確的答案。
二、教學(xué)重難點
八年級學(xué)生處在長身體、長知識的階段,每天都接觸社會,他們的一些想法是對社會現(xiàn)實的反映,而他們受到年齡與知識的限制,社會分辨能力正在形成之中,雖然是不定型的思想,但也會影響其行為。教師有責(zé)任幫助他們正確認識社會,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,應(yīng)經(jīng)常了解、分析學(xué)生的心理與思想狀況,以便做到心中有數(shù)。其次要切實了解學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),認真分析其學(xué)習(xí)狀況,發(fā)現(xiàn)其長短處,在此基礎(chǔ)上制定切實可行的教學(xué)方案,從大多數(shù)同學(xué)的實際情況出發(fā),同時也要兼顧兩頭。1.注重學(xué)科間知識的融合與滲透
在把握教材時,教師應(yīng)從總體上突破原有學(xué)科之間的界限,使學(xué)生能在多學(xué)科的背景下掌握教學(xué)內(nèi)容。在宏觀上,應(yīng)保持合理的綜合結(jié)構(gòu);在微觀上,更要注重各人文學(xué)科知識間的合理滲透、相互融合和必要聯(lián)系。2.注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
倡導(dǎo)真正立足于學(xué)生發(fā)展的新的學(xué)習(xí)方式,即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。在教學(xué)中,通過那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué);通過那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗系統(tǒng)的教學(xué);通過那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗的教學(xué);通過那些給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動的機會的教學(xué),真正做到“以參與求體驗,以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),有效地促進學(xué)生的發(fā)展。
3.突出能力目標的主導(dǎo)
即強調(diào)學(xué)生思考能力、創(chuàng)造精神和自主探究能力的培養(yǎng)。以能力目標為主導(dǎo),教師在教學(xué)中要以平等、理解、信任的態(tài)度,創(chuàng)造融洽的教學(xué)環(huán)境,給學(xué)生足夠的空間,促使學(xué)生主動地參與教學(xué)活動。在教學(xué)中,始終圍繞能力目標的實現(xiàn),努力探討用能力目標主導(dǎo)教學(xué)的途徑和方式,真正地把知識、能力和人格培養(yǎng)有機結(jié)合起來。
三、教材分析
《歷史與社會》八年級下冊的主題是工業(yè)文明的誕生和發(fā)展。從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明的轉(zhuǎn)變又稱為現(xiàn)代化。工業(yè)文明發(fā)展進程又可以分為五個階段。第一階段是16世紀初到18世紀工業(yè)革命前,工業(yè)文明的早期階段,也稱原初現(xiàn)代化。在這一階段,工業(yè)文明首先在西歐興起。
第二階段是工業(yè)革命開始以后到19世紀末。在這一階段,經(jīng)過工業(yè)革命后,人類真正進入工業(yè)社會,同時工業(yè)文明從西歐擴散到全球。
第三階段是20世紀上半期。在這一階段,由于工業(yè)文明的全面到來,人類社會有許多不適應(yīng),出現(xiàn)了巨大的震蕩,也進行了調(diào)整和探索。第四階段是第二次世界大戰(zhàn)后至20世紀70年代初。在這一階段,人類吸取了上一階段的經(jīng)驗教訓(xùn),工業(yè)文明得到順利推進。第五階段是20世紀70年代以來,是工業(yè)文明深入發(fā)展的階段。
以往的歷史教學(xué)體系把中國歷史和世界歷史分開,分別教授。這種作法有利有弊。本教材采取了中外混編的方式。中外混編不是簡單的世界史和中國史的拼盤,而是要把二者有機地結(jié)合在一起,需要正確地在世界文明進程中給中華文明定位。
工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的一個重大區(qū)別就是工業(yè)文明打破了各民族各地區(qū)封閉孤立發(fā)展的狀態(tài),使世界連成一個整體,世界各個國家相互聯(lián)系,相互依賴,即全球化。當(dāng)前,全球化迅猛發(fā)展。從人類文明的角度追溯全球化的歷史進程,對于深刻理解現(xiàn)實是十分必要的,也構(gòu)成本冊教材的重要內(nèi)容之一。
本冊涉及的歷史時期內(nèi),與工業(yè)文明的三個發(fā)展階段相對應(yīng),全球化也經(jīng)歷了三個階段。第一單元敘述了新航路開辟后,整體世界即全球化的開始。第二單元敘述了工業(yè)革命后,在尋求市場的力量的推動下,整體世界最終形成。第三單元敘述了整體世界形成后,西方列強爭奪殖民地引起的災(zāi)難性后果——世界大戰(zhàn)。
全球化具有兩面性。一方面全球化是人類文明發(fā)展的必然趨勢,反映了歷史的進步。人員的流動,物種的傳播,商品的交換,文化的交流,有力地促進了世界各民族各地區(qū)的發(fā)展,尤其是全球化把首先在西歐興起的工業(yè)文明傳播到世界,使亞非拉民族走上現(xiàn)代化道路。
另一方面,全球化是以西方殖民擴張為載體的,伴隨著侵略與掠奪。全球化過程,特別是早期全球化過程,又是亞非拉地區(qū)殖民化的過程。即使在殖民體系瓦解的第二次世界大戰(zhàn)之后,發(fā)達國家依然居于全球化進程的中心主導(dǎo)位置,建立了對發(fā)展中國家不利的不平等的世界政治經(jīng)濟秩序。本教材力圖全面把握全球化的這兩重性,在第一和第二單元中分別做了敘述,既揭露全球化進程中西方殖民擴張的血腥,也肯定全球化的進步和積極作用。
四、改進措施:
1、做好教育常規(guī)工作
(1)認真鉆研教材、教參、教綱;認真?zhèn)湔n;上好每一堂課;細致批改作業(yè);耐心輔導(dǎo)學(xué)生,教書育人。
(2)積極參加教研活動,吸取歷史科有經(jīng)驗教師的教法,深入學(xué)習(xí)教學(xué)理論,積極撰寫論文,提高教學(xué)理論水平和教研能力。
(3)優(yōu)化課堂教學(xué)。嚴抓紀律,采用多種教法,如討論、評論、閱讀、自學(xué)等方式,啟發(fā)學(xué)生動口、動手和學(xué)會學(xué)習(xí)。
2、基礎(chǔ)知識教學(xué)
(1)對重大歷史事件和重要人物進行具體描述,講清線索。每課突出重點、基礎(chǔ)點讓學(xué)生掌握鞏固好。
(2)經(jīng)濟、文化、政治方面讓學(xué)生知道,并了解發(fā)展情況,追溯本源,充實內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)代與環(huán)保相關(guān)知識,及時教育。
(3)對課文知識進行歸納、綜合,讓學(xué)生系統(tǒng)掌握,教會學(xué)生學(xué)法、記法,充分利用課本的思考提示、“想一想”等,增強學(xué)生興趣。提高教學(xué)效果。
3、思想品德教育,教學(xué)過程中進行德育教育:
(1)進行愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)教育。充分利用教材史實,增強學(xué)生愛國認知,學(xué)革命先烈及仁人志士的愛國事跡,為實現(xiàn)人類理想而奮斗。通過戰(zhàn)爭的破壞作用,及時對學(xué)生進行環(huán)保教育。
(2)初步用歷史辯證唯物主義觀教育。使學(xué)生學(xué)會科學(xué)分析評價革命時期的史實及人物,培養(yǎng)分析歸納能力。
(3)進行維護祖國統(tǒng)一,增進民族團結(jié)教育。我國歷史發(fā)展,是統(tǒng)一鞏固發(fā)展,即使是革命時期同樣是統(tǒng)一的,教學(xué)讓學(xué)生了解民族發(fā)展,樹立民族團結(jié)、民族平等的觀念。
(4)進行優(yōu)秀品德和高尚情操教育。我國古代有無數(shù)杰出的政治家、軍事家、思想家、科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家和能工巧匠,都反映出高尚情操和優(yōu)秀品德,值得發(fā)揚光大。
(5)進行國情教育,增強時代責(zé)任感,讓學(xué)生了解認識中國近代的屈辱史,內(nèi)外對比,更要為國爭光,樹立民族自尊、自豪、自信。
4、其他措施
(1)做好學(xué)生學(xué)習(xí)方法上的指導(dǎo),提高學(xué)習(xí)效率。
(2)幫助學(xué)生對課本知識點的梳理和掌握,以提高學(xué)生對基礎(chǔ)知識的鞏固。
(3)幫助學(xué)生學(xué)會如何審題和解題,提高做題的正確率。
(4)幫助差生提高學(xué)習(xí)興趣,在教學(xué)中多引入學(xué)生感興趣的內(nèi)容,以提高合格率。
(5)做好中等生的學(xué)習(xí)情況,解決他們的學(xué)習(xí)困難,提高優(yōu)生率。
(6)在課堂教學(xué)中,注意培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、語言組織能力和語言表達能力。
第三篇:八年級歷史與社會教學(xué)計劃
2010—2011學(xué)年第一學(xué)期八年級上冊
歷史與社會教學(xué)計劃
一、指導(dǎo)思想
以提高歷史與社會學(xué)科教學(xué)質(zhì)量為中心,堅持教育創(chuàng)新。積極參與課程改革,探索新的課堂教學(xué)模式,全面實施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標
繼續(xù)增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生掌握重要的歷史事件,歷史人物,歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生對史料的分析能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感,弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成中國歷史八年級下冊的歷史教學(xué)任務(wù).三、學(xué)生情況分析
初二學(xué)生正處于感性認識向理性認識的過渡階段,掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力,但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,掌握的基礎(chǔ)知識和基本能力也不扎實,學(xué)生對歷史較感興趣,但學(xué)習(xí)的自覺性較差,尤其是男生的自覺性更差。
四、教材分析
本學(xué)期所授的內(nèi)容是中國歷史現(xiàn)代史部分和世界上古史、中古史部分。教科書由單元和課組成。每一個單元為一個學(xué)習(xí)主題,每一個學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊共五個單元,共二十五課。由文化課和活動課兩種課型組成,以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習(xí),活動建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標要求,可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生具體情況,提出不同的教學(xué)目標與要求。
五、教學(xué)措施
1、認真鉆研新課程教學(xué)目標和要求,認真?zhèn)浜妹抗?jié)課,明確重點、難點,在傳授知識的基礎(chǔ)上,進行思想教育和能力培養(yǎng)。
2、教學(xué)方法要靈活多樣,講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù),加強課堂教學(xué)的設(shè)計,增強趣味,幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表,積極創(chuàng)造條件,以教學(xué)的直觀性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
3、增加課堂容量,精講精練,減輕學(xué)生負擔(dān),提高課堂效率。一節(jié)課是四十分鐘,我打算將課堂教學(xué)時間分成三份:前五分種復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,導(dǎo)入新課;中間二十五分種教學(xué)新課;后十分種練習(xí)鞏固。
4、教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。要教會學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本方法,在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動性,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴謹性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
5、積極參加學(xué)校和科組的教研活動,反思教學(xué)中存在的不足,將教學(xué)中的點滴進行整理,提高自身教學(xué)水平。
6、認真完成學(xué)校布置的各項工作。
劉斌
2010-9-10
第四篇:浙教版八年級歷史與社會(上冊)
第一單元 多元發(fā)展的早期文明
第一課 亞非大河文明
課標要求: 1.圖文結(jié)合,了解古代埃及、古代西亞、古代印度產(chǎn)生的自然環(huán)境,勾勒人類文明起源的脈絡(luò)和方向。2.體會尼羅河在古代埃及文明、兩河流域在古代西亞文明中的重要作用。
知識要點:(1)古代埃及:自然環(huán)境、文明的產(chǎn)生、統(tǒng)一、強盛、衰亡、古代埃及的政治制度、尼羅河對古代埃及文明的貢獻、古代埃及對人類文明的貢獻。(2)古代西亞:自然環(huán)境、文明的產(chǎn)生、古代西亞文明、西亞地區(qū)的早期居民。(3)古代印度:自然環(huán)境、文明的產(chǎn)生、種姓制度、古代印度的佛教。
第二課 中華早期國家與社會變革
課標要求:1.比較中華文明與世界其他地區(qū)文明的差異,感受中華文明的博大精深。2.了解春秋五霸和戰(zhàn)國七雄,掌握商鞅變法主要內(nèi)容及其作用,理解變革與爭霸的關(guān)系,理解歷史人物和人民群眾在變革中的作用。3.認識分析春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)具和牛耕技術(shù)的使用對社會生力的發(fā)展產(chǎn)生的作用。4.對諸子百家的代表人物和他們的思想有一個初步認識,理解百家爭鳴的原因及其對后世和整個中國傳統(tǒng)文化的影響。
知識要點:(1)早期國家的建立、夏朝后期的都城、商的建立、甲骨文、中國青銅文化、西周的建立、夏商周軍隊和刑法、分封制、禮樂制度、疆域、西周滅亡。(2)東周、春秋時期、春秋爭霸局面出現(xiàn)的原因、齊桓公稱霸的實質(zhì)、戰(zhàn)國時期、商鞅變法。(3)形成百家爭鳴局面的歷史背景、主要學(xué)派、思想家及其主張、孔子的生平、孔子學(xué)說的影響、老子的貢獻、百家爭鳴的影響。
第三課 西方古典文明
課標要求:1.了解古代希臘典型的國家管理形式,能根據(jù)資料描述出古代希臘文明的特點。2.認識雅典民主制的雙重性,知道斯巴達崇尚武力。直到亞歷山大帝國的概況。3.了解古代羅馬帝國的興衰,能根據(jù)資料描述出古代羅馬文明的特點。4.認識古代羅馬人的民族特性,即尚武精神,知道帝國發(fā)展的基本脈絡(luò)。5從古代希臘、羅馬文化與后世歐洲文化的聯(lián)系中,感受古典文化的巨大成就和影響。
知識要點:(1)希臘的地理概況、城邦文明時代、雅典的民主制度、斯巴達的政治特征、希臘的衰落、亞歷山大帝國的概況影響。(2)古代羅馬的興起、羅馬共和國的時期、羅馬帝國的建立和全盛時期、羅馬帝國的貿(mào)易、基督教產(chǎn)生、羅馬帝國的衰落。(3)希臘、羅馬的古典文明是西方文明之源、古代希臘的文化成就、古代羅馬文化的成就。
第二單元 相繼興衰的中古歐亞國家
第一課 西歐封建國家與基督教文明
課標要求:1.歸納出歐洲主要封建國家的形成和發(fā)展,以及封建土地所有制和封建等級制的形成與特點。2.理解基督教對歐洲封建社會的影響,理解西歐封建王權(quán)和教會聯(lián)手共同統(tǒng)治的特點。3.了解封建莊園制度、封建農(nóng)奴制度、封建等級制度。
知識要點:歐洲中世紀、西歐封建國家的興起——法蘭克王國、西歐封建國家走向興盛——查理曼帝國、西歐封建制度的形成、查理曼帝國分裂、英吉利王國、基督教勢力成為歐洲的主宰、歐洲中世紀莊園、城市的興起與發(fā)展、行會的出現(xiàn)、市民階級形成。
第二課 阿拉伯帝國與伊斯蘭文明
課標要求:
1、了解伊斯蘭文明的形成、特點、主要貢獻、影響和作用。2.理解東西方文化相互交流的重要意義和歷史作用。3列舉歷史上有代表性的科技發(fā)明,了解他們是如何推動歷史前進的。
知識要點:伊斯蘭教的創(chuàng)建、阿拉伯半島的統(tǒng)一、阿拉伯帝國的盛衰、世界三大宗教比較。
第三課 日本的大化改新
課標要求:1.描述日本文明的形成特點,理解中日文化交流的內(nèi)容和作用。2通過對大化改新的背景、內(nèi)容、意義的學(xué)習(xí),理解改革對推動社會歷史發(fā)展的巨大作用。
知識要點:日本大化改新的歷史背景、時間、過程、主要內(nèi)容、歷史意義。
第三單元 綿延不絕的中華文化
(一):統(tǒng)一多民族國家的建立和發(fā)展。
第一課 秦始皇開創(chuàng)大一統(tǒng)基業(yè)
課標要求:1.了解秦統(tǒng)一的社會原因,秦統(tǒng)一的時間、人物,學(xué)習(xí)分析秦統(tǒng)一的策略和秦統(tǒng)一的意義。2掌握并理解秦朝鞏固統(tǒng)一的措施及其深遠影響。3.評價秦始皇的功過和秦朝中央集權(quán)制度的利弊。
知識要點:秦的統(tǒng)一、秦始皇、秦朝疆域、秦朝統(tǒng)一的歷史意義、秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。
第二課 秦末農(nóng)民起義與漢朝的建立
課標要求:1.學(xué)習(xí)秦朝統(tǒng)治者窮奢極欲、大興土木,理解秦朝迅速滅亡的原因。2.了解陳勝、吳廣起義和楚漢之爭的概況。3.了解漢朝的建立。4.理解漢初實行休養(yǎng)生息政策的原因及措施。5.學(xué)會歸納“文景之治”出現(xiàn)的原因及表現(xiàn)。
知識要點:秦朝的殘暴統(tǒng)治、秦末農(nóng)民起義、楚漢之爭與漢朝建立、漢初休養(yǎng)生息政策與“文景之治”。
第三課 漢武帝時代的大一統(tǒng)格局
課標要求:1.理解漢朝大一統(tǒng)格局形成的原因。2.了解西漢初年的分封制與七國之亂。3.掌握漢武帝在政治、經(jīng)濟、思想文化上為促進大一統(tǒng)一格局形成所采取的措施。4.了解王莽改制和東漢的建立。
知識要點:漢武帝在政治、經(jīng)濟、思想文化上為促進大一統(tǒng)一格局形成所采取的措施。王莽改制和東漢的建立。
第四課 開疆拓土與對外交流
課標要求:1.理解秦漢時期與匈奴、西域的關(guān)系,把握漢初到漢武帝時期對匈奴和戰(zhàn)策略演變的原因。2.理解張騫初使西域和絲綢之路的開辟。3.了解西漢政府對南方的經(jīng)營;了解漢朝與朝鮮、日本的來往。
知識要點:秦漢時期的民族關(guān)系和外交關(guān)系,西漢不斷擴大了自己的疆版圖。
第五課 昌盛的秦漢文化
課標要求:1.了解秦漢時期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就,包括造紙術(shù)、《周髀算數(shù)》《九章算術(shù)》《皇帝內(nèi)經(jīng)》,以及張仲景和華佗等重要歷史人物。2.了解司馬遷的《史記》3.分析秦漢文化昌盛原因。
知識要點:我國是世界上最早發(fā)明紙的國家、數(shù)學(xué)的巨大成就、傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、史學(xué)發(fā)展、佛教傳入我國、道教興起。
第四單元 綿延不絕的中華文化
(二):“多元一體”格局
與文明高度發(fā)展。
第一課 三國兩晉南北朝:政權(quán)分立與民族匯聚 課標要求:1.了解東漢后期的豪強割據(jù)和軍閥混戰(zhàn)。2.知道赤壁之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成,學(xué)會評述政權(quán)分立。3.了解西晉的短暫統(tǒng)一。4了解東南晉的政局。5.初步了解我國人口的南遷和江南地區(qū)的開發(fā)。5.知道兩晉南北朝的更替。6.通過了解北魏孝文帝改革。7了解魏晉南北朝時期重要的科學(xué)技術(shù)成就、書畫藝術(shù),理解佛教的興盛。
知識要點:(1)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立、西晉的建立。(2)東晉的建立與滅亡、前秦政權(quán)、淝水之戰(zhàn)、南朝、江南的開發(fā)。(3)內(nèi)遷的少數(shù)民族、北方的統(tǒng)一、北魏孝文帝改革、北朝的更替。(4)科學(xué)技術(shù)成就、書畫藝術(shù),理解佛教的興盛。
第二課 隋唐:開放革新的時代
課標要求:1.知道隋朝的統(tǒng)一。2.了解大運河的開通3.知道隋朝滅亡的原因。3.知道唐太宗和“貞觀之治”4.知道唐玄宗和“開元盛世”認識唐朝興盛的原因,知道“安史之亂”5.唐代民族和睦與中外文化交流的發(fā)展。6.了解盛唐的社會氣象。
知識要點:(1)南北重歸統(tǒng)一、隋朝社會經(jīng)濟的繁榮、隋朝大運河、隋亡。(2)唐朝的建立、貞觀之治、三省六部制、科舉制度、開元盛世、唐朝的衰亡。(3)唐與吐蕃、天竺、日本的關(guān)系。(4)印刷術(shù)、火藥、詩歌、豐富多彩的社會生活
第三課 宋元:多元文化的碰撞交融與文明高度發(fā)展
課標要求:1.北宋的建立,北宋為加強中央集權(quán)所采取的措施2.知道遼、西夏、與北宋的對峙局面。了解少數(shù)民族首領(lǐng)在其民族發(fā)展中的作用。3.了解女真族的崛起和金的建立4.知道金滅遼及北宋。5.知道成吉思汗的崛起以及蒙古軍滅亡西夏、金和南宋。6.元朝的統(tǒng)一、民族融合。7.南方經(jīng)濟的發(fā)展8.了解宋朝的社會文化生活及科技。
知識要點:(1)北宋的建立、加強中央集權(quán)所采取的措施、影響。(2)遼的興起、遼與宋的關(guān)系、檀淵之盟、西夏的崛起、宋夏關(guān)系。(3)女真的崛起和金的建立、金滅遼及北宋、金加強中原的統(tǒng)治。(4)成吉思汗統(tǒng)一蒙古、元朝大一統(tǒng)、民族融合。(5)經(jīng)濟重心發(fā)生南移的原因、南方農(nóng)業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)、南方手工業(yè)的興旺、南方商業(yè)的繁榮。(6)了解宋朝的社會文化生活及科技。
第五篇:歷史與社會八年級上冊提綱。
對后世影響深遠。(我國現(xiàn)在的省級行政區(qū)最早開始于元朝。)元政府加強對西藏的管轄:中央設(shè)立“宣政院”,負責(zé)藏族地區(qū)的行政;在西藏委派官吏、派駐軍隊、清查戶口、征收賦稅。西藏成為元朝正式的行政區(qū)。元朝時,臺灣叫“琉球”,元政府設(shè)立“澎湖巡檢司”管理臺灣。
(2)經(jīng)濟:忽必烈重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。①詔令天下:“國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本”。②禁令:禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田作牧場。③推廣棉花的種植。
(3)交通:①為了便利南糧北運,元朝開鑿了兩段新運河:通惠河(通州至北京)、會通河(臨清至徐州),使糧船可以從杭州直抵大都。②開辟了規(guī)模空前的海運航線,糧食運輸逐步以海運為主。③建立了比較完善的驛站系統(tǒng)。④溝通東西方的“海上絲綢之路”。
(4)中外經(jīng)濟文化交流:
①中外經(jīng)濟交流:中國的陶瓷經(jīng)由“海上絲綢之路”銷往各國。到元代,中國陶瓷風(fēng)靡亞、非、歐三洲,取代銅器、玻璃器皿,成為各國人民的日常生活用具。
②中外文化交流:許多中國古代科技文化成就,在這一時期傳播到世界各地,如火藥和火藥武器,指南針、活字印刷術(shù)等?!稗湍埂斌w現(xiàn)了漢文化的巨大影響。
③《馬可·波羅行記》如何描述中國?(向西方展示迷人的東方文明;介紹中國的富有;介紹中國先進的科技。)《馬可·波羅行記》對歷史產(chǎn)生了什么影響?(引起了更多歐洲人對中華文明的興趣;刺激了新航路的開辟;促進了世界各國各地區(qū)的往來。)
(5)絲綢之路的開通、玄奘西行、鑒真東渡、日本遣唐使來中國學(xué)習(xí)、《馬可·波羅行記》等,都見證了中國古代與世界各地的友好交往。請結(jié)合這些史實,簡要說說世界各地區(qū)、各民族之間和平交往的重要歷史意義?(和平交往促進了世界各地區(qū)、各民族人民的相互了解,加深了彼此的聯(lián)系和友誼;傳播了先進的生產(chǎn)力和文化,促進了各地區(qū)經(jīng)濟文化的發(fā)展;使世界日益成為息息相關(guān)的一個整體。)
(6)為什么元代會出現(xiàn)空前開放和交流的局面?這種開放和交流表現(xiàn)在哪些方面?
出現(xiàn)空前開放和交流的原因:①元帝國的統(tǒng)治區(qū)域空前廣大,掃除了諸多割據(jù)政權(quán),交通的發(fā)達和暢通,為中外交流提供了保障,創(chuàng)造了便利;②朝廷容許和鼓勵各國商人來華經(jīng)商,對各種宗教采取兼容并蓄政策。
元代空前開放和交流的表現(xiàn):①海外貿(mào)易空前繁榮,中國瓷器和茶葉等通過海上絲綢之路大量出口,遠銷亞、非、歐;②中外文化交流空前繁盛,中國古代的科技成就,如指南針、火藥、活字印刷術(shù)等都在這一時期傳播到世界各地;③阿拉伯的醫(yī)學(xué)、天文等科學(xué)知識也傳入中國;④中外人員往來和民族融合形成高潮,如馬可·波羅來到中國,許多信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人定居中國,成為“回族”的一部分;⑤伊斯蘭教、基督教等各種宗教在中國傳播開來。
(7)民族大融合:①原因:元朝的統(tǒng)一為國內(nèi)各民族的聯(lián)系和交往創(chuàng)造了有利條件;交通的發(fā)達;各族的雜居、通婚,大規(guī)模的人口流動等。②表現(xiàn):漢族人民開發(fā)邊疆;邊疆各族遷入中原和江南,與漢族雜居相處;契丹、女真等族與漢族融合;回族開始形成。③影響:促進各族經(jīng)濟、文化的發(fā)展。
(五)經(jīng)濟重心的南移
1、中國古代經(jīng)濟重心南移的過程:(1)三國兩晉南北朝時期,江南地區(qū)的開發(fā),為經(jīng)濟重心的南移奠定了基礎(chǔ)。(2)開始南移:唐代中晚期。(3)完成南移:南宋。
2、宋代江南地區(qū)的發(fā)展:
(1)農(nóng)業(yè)發(fā)展很快:①糧食作物:水稻在宋代躍居糧食產(chǎn)量的首位,主要產(chǎn)地在南方太湖流域的蘇州、湖州,有“蘇湖熟、天下足”的諺語;南方麥田面積迅速增加,麥、粟、豆等作物。②經(jīng)濟作物:棉花種植從兩廣、福建擴展到長江流域;茶樹種植很廣;甘蔗、柑橘、荔枝等生產(chǎn)興旺。
(2)手工業(yè)非常繁榮:①紡織業(yè):北宋時,南方絲織業(yè)有很大發(fā)展。蜀地絲織品“衣冠天下”;江浙絲綢產(chǎn)量高,上供朝廷。海南島興起的棉絲織業(yè),南宋時發(fā)展到東南沿海地區(qū)。②制瓷業(yè):南宋時,江南成為制瓷中心,重要的瓷窯有定窯、鈞窯等;北宋興起的景德鎮(zhèn)發(fā)展成為著名瓷都。當(dāng)時瓷器帶有異域風(fēng)格,說明“來樣加工”的模式已經(jīng)出現(xiàn)。③宋朝造船業(yè)居當(dāng)時世界首位。廣州、泉州等地都有發(fā)達的造船業(yè)。
(3)商業(yè)繁榮,超過前代:①城市居民區(qū)、商業(yè)區(qū)之間界限消除,店鋪集中的地方形成繁華的商業(yè)街區(qū)。②商業(yè)繁榮帶來許多新事物,如紙幣、商標、廣告。③商業(yè)城市:最大的是擁有百萬人口的大都 會東京和臨安。蘇州、泉州等中等城市。大量的工商業(yè)市鎮(zhèn),如鄂州、麻沙鎮(zhèn)、潭州等。
(4)最早的紙幣、商標和廣告:①北宋時期,成都地區(qū)出現(xiàn)了最早的紙幣“交子”。②宋代“濟南劉家功夫針”的商標,是我國目前發(fā)現(xiàn)的最早商標。③“濟南劉家功夫針”的廣告。
(5)從我們現(xiàn)代生活的需要來看,紙幣、商標和廣告的出現(xiàn)各有什么意義?①紙幣:比以往的金屬貨幣更方便攜帶和交換。②商標可以讓消費者容易分辯商品的來源,生產(chǎn)者有效保護自己的權(quán)益。③廣告可以引導(dǎo)消費者的選購,有利于商家的經(jīng)營活動。
3、聯(lián)系課本P108資料,歸納“蘇湖熟、天下足”的原因:(1)資料1:水利建設(shè)頻繁,提供良好的灌溉條件。(2)資料2:采取精耕細作的生產(chǎn)方式,提高了糧食產(chǎn)量。(3)資料3:政府對農(nóng)業(yè)的重視,推動了農(nóng)業(yè)發(fā)展。(4)資料3、4:新稻種的引進與推廣,促進了糧食產(chǎn)量的提高。
4、經(jīng)濟重心南移的原因:(1)北方戰(zhàn)亂較多,南方相對和平穩(wěn)定。(2)北方人民南遷,帶來充足的勞動力和先進的生產(chǎn)技術(shù)。(3)江南地區(qū)統(tǒng)治者為發(fā)展實力,比較重視發(fā)展經(jīng)濟。(4)南方生產(chǎn)條件和自然環(huán)境比較優(yōu)越。(5)南北方人民辛勤勞動,共同開發(fā)江南。(6)政治中心的南移、隋朝大運河的開鑿等在一定程度上也促進了經(jīng)濟重心的南移。
(六)社會生活與文化
1、宋代的社會階層:宋代社會按社會地位的高低,可分為士、農(nóng)、工、商四個階層。(1)統(tǒng)治階層:皇室、官僚、地主。相當(dāng)一部分官僚來自參加科舉考試的士人。
(2)被統(tǒng)治階層:農(nóng)民,手工業(yè)者,商人。他們的身份有所提高,農(nóng)民與地主之間的人身依附關(guān)系比較松馳;商人及其子弟可以入學(xué)讀書,可以參加科舉考試。
2、宋元的社會生活:
(1)唐宋之際,日常生活發(fā)生巨大變化,形成中國人傳統(tǒng)的生活方式:①城市居民的活動不再受坊、市分割和日落閉市等空間、時間的限制。②逢年過節(jié)吃餃子、燃放煙花爆竹。③使用桌、椅、凳等高起高坐的家具。
(2)傳統(tǒng)節(jié)日的生活習(xí)俗:①今天的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié)(習(xí)俗:吃餃子、燃放煙花爆竹、喝屠蘇酒、更換新桃符)、元宵節(jié)(習(xí)俗:吃元宵、賞花燈、猜燈謎)、端午節(jié)(習(xí)俗:吃粽子、賽龍舟)、中秋節(jié)(習(xí)俗:吃月餅、賞月)等,宋元時期有豐富多彩的活動。②民間的廟會、社火。③祭祀活動:旱龍船、舞獅子、撲蝴蝶。④《元日》詩反映北宋時的過年習(xí)俗(即春節(jié)習(xí)俗):燃放爆竹、喝屠蘇酒、更換桃符。
(3)城市的文娛生活:宋元時期,隨著城鎮(zhèn)規(guī)模擴大、居民人口增加、文化活動的開展,出現(xiàn)了文化娛樂場所“瓦子”。瓦子中固定的演出場所叫“勾欄”,勾欄上面有“看棚”。瓦子中經(jīng)常演出傀儡戲、滑稽戲、影戲、雜技、說唱、歌舞等節(jié)目,其中最吸引觀眾的是“雜劇”。瓦子的出現(xiàn),意味著都市多彩的文化生活和市民階層的欣賞趣味。
3、宋元文化和文人:
(1)宋代文化滲透看濃郁的文人氣息。宋代文人的特點:多才多藝,情趣風(fēng)雅,注重哲學(xué)思考和內(nèi)心修養(yǎng)。
(2)詞是宋代文人抒發(fā)情感的新式詩歌體裁。兩宋時期,杰出的詞人有:蘇軾、辛棄疾(豪放派)、李清照(婉約派)。蘇軾的代表作《念媽嬌·赤壁懷古》《水調(diào)歌頭·明月幾時有》;辛棄疾的代表作《破陣子》《菩薩蠻·書江西造口壁》;李清照的代表作《如夢令》《聲聲慢》。
(3)宋元時期,文人開始關(guān)注民間文化。元散曲:馬致遠的散曲最為人熟知,如《天靜沙·秋思》。雜劇源于宋金時代,宋雜劇是滑稽短劇,元雜劇是成熟的戲曲藝術(shù),融合詩歌、音樂、舞蹈、表演等多種藝術(shù)形式。元雜劇作家關(guān)漢卿,代表作《竇娥冤》。
(七)影響深遠的宋元科技
1、宋元時期,中國在科學(xué)技術(shù)發(fā)明、運用方面取得重大突破。
(1)火藥:宋元時期火藥被廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭。當(dāng)時的火藥武器有突火槍、火箭、火炮等,金兵使用的“震天雷”。13-14世紀,火藥和火藥武器傳入阿拉伯和歐洲,為歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建騎士階層作出了巨大貢獻。
(2)活字印刷術(shù):①北宋時期,平民畢升發(fā)明。②進步性:省時省力、排版錯誤容易修改、容易保存。③重大缺陷:容易破裂、不易著墨。④改進:泥活字——木活字——鉛活字。元代科學(xué)家王禎發(fā)明 了轉(zhuǎn)輪排字盤。⑤傳播和影響:后來陸續(xù)傳播到世界各地,大大促進了文化的傳播。⑥領(lǐng)先世界:15世紀歐洲才出現(xiàn)活字印刷術(shù),比我國晚約400年。
(3)指南針:①發(fā)展過程——戰(zhàn)國時期制成“司南”,是世界上最早的指南儀器;北宋時,制成“指南針”,并開始用于航海事業(yè);南宋時,制成“羅盤針”,廣泛應(yīng)用于航海。②傳播和影響:指南針由阿拉伯人傳入歐洲,為后來歐洲航海家的航?;顒觿?chuàng)造了條件。
(4)我國成為世界文明古國的重要標志:古代的“四大發(fā)明”,即造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針。(5)棉紡織技術(shù):①代表人物:元代勞動婦女黃道婆向海南島黎族人民學(xué)會了先進的棉紡織技術(shù),傳授給家鄉(xiāng)(上海松江)人民。改造制成了能同時紡出三根紗的“木制棉紡車”。②人們服裝原料的變革:宋元時期,棉布成為廣大人民的主要衣料。條件:棉花的普遍種植;棉紡織技術(shù)的日益推廣和進步。變革:柔軟保暖又結(jié)實的棉布取代價格昂貴的絲綢和質(zhì)地粗糙的麻布。③課本P115問題:你能得出什么結(jié)論?中國元代的木制棉紡車能同時紡出三根紗,說明黃道婆改進的棉紡織技術(shù)領(lǐng)先歐洲四百多年。
2、宋元時期科技發(fā)達的原因:(1)宋元時期政治發(fā)展和經(jīng)濟繁榮。(2)各民族、各地區(qū)之間的經(jīng)濟文化交流。(3)對隋唐科技文化的繼承和對外來科技文化的吸收。(4)各族人民的聰明才智和辛勤勞動。
3、宋元科技的深遠影響:為推動世界文明的發(fā)展和人類社會的進步作出了突出貢獻。綜合探究四:從《清明上河圖》看北宋都市生活
1、《清明上河圖》:北宋畫家張擇端的代表作品。描繪了北宋都城東京及汴河兩岸風(fēng)光,展示了當(dāng)時都市的生活風(fēng)貌,為后人提供了北宋都市不同行業(yè)、不同階層人物以及生活習(xí)俗等方面的形象資料。
2、“清明”的含義:(1)清明時節(jié)。(2)東京的“清明坊”。(3)北宋的政治清明。
3、汴河:北宋時期,流經(jīng)東京的汴河是連接黃河和淮河的重要河流,是中原通向東南的水運要道。從水路運往東京的糧食百分之七八十要經(jīng)過汴河。東京需要的日用百貨、軍備物資也主要依賴渡河。汴河是東京的母親河。
為什么北宋東京主要依靠汴河而不是黃河運輸物資?(1)黃河水患嚴重,河流泥沙量大,淤塞嚴重。(2)黃河河道改道頻繁。(3)黃河水量不穩(wěn)定,汛期水量大,旱季水量不足,不利于航行。
4、虹橋:橫跨汴河兩岸的單孔木橋,便于船運。橋頭的商業(yè)活動:橋頭人流眾多,往往成為大的商店、茶館、酒樓的所在地;橋面上往往出現(xiàn)很多流動攤販。
5、《清明上河圖》畫卷中的交通工具:船、牛車、馬車、獨輪車、轎子、駱駝、毛驢等。
6、《清明上河圖》反映的北宋東京商業(yè)活動:(1)店鋪:“正店”(高級酒樓)、“腳店”(小飲食店)、藥鋪、香鋪、茶館、說書棚、當(dāng)鋪、酒店等。(2)各類招牌和廣告等:據(jù)統(tǒng)計,《清明上河圖》中各類廣告招牌23處、廣告旗幟10面、燈箱廣告4塊、大型廣告裝飾彩樓5座。
(3)租賃業(yè)務(wù):北宋時一些商鋪從事車、馬、轎、婚嫁服飾、宴會器具等的租賃業(yè)務(wù),說明當(dāng)時商品經(jīng)濟的繁榮,出現(xiàn)了專門化的服務(wù)行業(yè)。
7、宋代城市與唐代城市的比較:(北宋東京與唐都長安的差異?)(1)突破了唐朝的坊、市格局,商業(yè)區(qū)與居住區(qū)混合在一起。(2)商業(yè)區(qū)的交易時間更適合市民階層日常生活的需要,除了白天正常營業(yè),還出現(xiàn)了早市和夜市。(即:宋代城市的商業(yè)活動突破了空間和時間的限制。)
知識歸類:
1、重要文字:(1)古代埃及(象形文字);(2)古代西亞(楔形文字、腓尼基字母文字);(3)古代希臘(希臘字母);(4)古代羅馬(拉丁字母、目前世界上流傳最廣和最通用的字母);(5)中國商朝(甲骨文);(6)中國秦朝(秦始皇統(tǒng)一文字:小篆)。
2、地跨亞、非、歐三洲的大帝國:(1)亞歷山大帝國(公元前4世紀);(2)羅馬帝國(2世紀);(3)阿拉伯帝國(8世紀中葉)。
3、重大的改革或變法:
(1)中國古代的重要變法或改革:①管仲改革(春秋時期齊國)(課本P14)。②商鞅變法(戰(zhàn)國時期秦國)(課本P15)。③戰(zhàn)國時期魏國的李悝變法、楚國的吳起變法。④北魏孝文帝改革(課本P81-82)。⑤北宋“王安石變法”(課本P100)。(2)日本的“大化改新”(課本P40-41)。
4、中國古代領(lǐng)先世界的科技成就:(1)《周髀算經(jīng)》記載“勾三股四弦五”,說明早在3000年前,中國人就認識到了“勾股定理”,比西方早500年。
(2)我國是世界上最早發(fā)明紙的國家。西漢前期,已經(jīng)出現(xiàn)用于繪圖和書寫的紙。(3)西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,最早記述了人體解剖知識和血液循環(huán)情況。(4)華佗制成的全身麻醉藥劑“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉。
(5)南朝祖沖之在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確地推算到小數(shù)點以后的第7位數(shù)字,比歐洲早了一千年。
(6)大約在7世紀(隋唐時期),中國在世界上最早發(fā)明了雕版印刷術(shù)。世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品是唐朝印制的《金剛經(jīng)》。
(7)北宋時期,平民畢升發(fā)明了活字印刷術(shù),比歐洲早了約400年。
(8)13世紀末元代勞動婦女黃道婆改造制成能同時紡出三根紗的木制棉紡車,表明我國元代的棉紡織技術(shù)領(lǐng)先歐洲400多年。
(9)戰(zhàn)國時期,人們發(fā)現(xiàn)磁石指示南北的特性,制成“司南”,這是世界上最早的指南儀器。
5、中國古代的“大一統(tǒng)”王朝:(1)秦朝:(公元前221年)結(jié)束春秋戰(zhàn)國的割據(jù)混戰(zhàn)局面,是我國第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)大帝國。(2)西晉:(280年)結(jié)束三國鼎立局面,統(tǒng)一全國。(3)隋朝:(589年)結(jié)束南北朝對峙局面,統(tǒng)一全國。(4)元朝:(1279年)結(jié)束五代遼宋夏金的分裂局面,統(tǒng)一全國。
6、我國古代的制度創(chuàng)新:
(1)西周:分封制、宗法制、禮樂制。(2)戰(zhàn)國時期秦國的商鞅變法:建立縣制。(3)秦朝:秦始皇建立中央集權(quán)的官僚制度:確立皇帝至高無上的地位;中央設(shè)立丞相、太尉、御史大夫;地方上廢除分封制,采用郡縣制。(4)漢武帝:設(shè)立刺史制度。(5)隋唐:創(chuàng)立和完善三省六部制、科舉制。(6)元朝:建立行省制度。
7、中國古代以少勝多的著名戰(zhàn)役:(1)200年:官渡之戰(zhàn)(曹操與袁紹)。(2)208年:赤壁之戰(zhàn)(曹操與孫權(quán)、劉備聯(lián)軍)。(3)383年:淝水之戰(zhàn)(前秦與東晉)。
8、古代的著名人物:(1)古代希臘:“悲劇之父”:埃斯庫羅斯;“喜劇之父”:阿里斯多芬;“力學(xué)之父”:阿基米德。(2)中國古代:①“醫(yī)圣”張仲景(東漢)。②“書圣”王羲之(東晉),代表作《蘭亭序》(天下第一行書)。③“詩仙”李白(盛唐時期)。④“詩圣”杜甫(唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期)。⑤豪放派詞人:蘇軾(北宋)、辛棄疾(南宋)。⑥婉約派詞人:李清照(南宋)。
9、中國古代統(tǒng)一過北方(黃河流域)的少數(shù)民族政權(quán):
(1)東晉中期,氐族建立的“前秦”政權(quán)基本統(tǒng)一了北方地區(qū)。
(2)439年,北魏(鮮卑族)統(tǒng)一黃河流域,結(jié)束了十六國長期紛亂割據(jù)的局面。
10、我國古代的盛世局面:
(1)西漢初年,漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期,重視發(fā)展耕織生產(chǎn),努力減輕人民負擔(dān),注意法紀,社會比較安定,史稱“文景之治”。
(2)東漢初年,光武帝統(tǒng)治時期,社會安定,經(jīng)濟發(fā)展,史稱“光武中興”。
(3)隋文帝統(tǒng)治時期,勵精圖治,崇尚節(jié)儉,愛護百姓,國家統(tǒng)一安定的局面得到維護,人民負擔(dān)減輕,人口增加,糧食增長,史稱“開皇之治”。
(4)唐太宗貞觀年間,農(nóng)民占有一定土地,賦役負擔(dān)減輕,政治比較清明,經(jīng)濟得到恢復(fù)和發(fā)展,國力逐步增強,史稱“貞觀之治”。
(5)武則天統(tǒng)治時期,社會生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展,國力進一步增強,史稱“貞觀遺風(fēng)”。
(6)唐玄宗開元時期,政治清明,經(jīng)濟空前繁榮,倉庫充實,人口明顯增加,唐朝進入全盛時期,史稱“開元盛世”。
11、新疆、西藏接受中央政權(quán)管轄:
(1)新疆開始正式接受中央政權(quán)管轄的標志:公元前60年,西漢政府設(shè)置“西域都護府”。(2)元政府加強對西藏管轄,在中央設(shè)立“宣政院”,負責(zé)藏族地區(qū)的行政,并在西藏委派官吏、駐扎軍隊、清查戶口、征收賦稅。西藏成為元朝正式的行政區(qū)。
12、中國古代史上的幾次重要“遷都”:
(1)公元前770年,周平王把都城向東遷至“洛邑”(今河南洛陽),標志著東周開始。(2)北魏孝文帝遷都洛陽:北魏孝文帝改革期間,孝文帝把都城從平城遷至“洛陽”。遷都的根本目的:為了加強北魏對中原廣大地區(qū)的統(tǒng)治。
(3)1153年,金統(tǒng)治者把都城從會寧遷至“燕京”(后定名為“中都”,即今北京)。目的:為了加強對中原農(nóng)耕地區(qū)的控制。
13、中國之“最”
(1)中國歷史上第一個王朝:公元前2070年建立的“夏朝”。(2)我國有文字可考的歷史開始于:商朝。(甲骨文)(3)我國春秋時期最先稱霸的:齊桓公。
(4)儒家學(xué)派的創(chuàng)始人:孔子。道家學(xué)派的創(chuàng)始人:老子。(5)中國歷史上第一個統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家:秦朝。
(6)中國歷史上的第一位皇帝:秦始皇。中國歷史上唯一的女皇帝:武則天。(7)中國歷史上第一次農(nóng)民起義:秦朝末年的陳勝、吳廣起義。(8)我國第一部紀傳體通史:西漢司馬遷寫的《史記》。
14、世界之“最”:
(1)人類歷史上第一部太陽歷:古代埃及人發(fā)明的太陽歷。(2)世界上迄今發(fā)現(xiàn)的古代第一部比較完備的成文法典:《漢謨拉比法典》。(3)目前世界上流傳最廣、最通用的字母是拉丁字母。
(4)世界上最早發(fā)明紙的國家:中國。世界上最早發(fā)明雕版印刷術(shù)的國家:中國。(5)華佗制成的“麻沸散”是世界上最早的全身麻醉藥劑。
(6)在世界上第一次把圓周率的數(shù)值精確地推算到小數(shù)點以后的第7位數(shù)字的科學(xué)家:祖沖之。(7)世界上現(xiàn)存最早的、標有確切日期的雕版印刷品是唐朝印制的《金剛經(jīng)》。(8)世界上最早的指南儀器:“司南”。
(9)目前世界上發(fā)現(xiàn)的古代最大的青銅器:中國商朝的司母戊大方鼎。(10)世界上最早的兵書:春秋晚期杰出的軍事家孫武的《孫子兵法》。
15、中國古代“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”
(1)春秋戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)科技的進步:春秋時期,開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具,使用牛耕;春秋晚期至戰(zhàn)國時期,鐵農(nóng)具和牛耕的推廣。
(2)秦國“商鞅變法”中發(fā)展農(nóng)業(yè)的措施:允許土地自由買賣;獎勵農(nóng)耕,生產(chǎn)糧食和布帛多的人,可以免除徭役。
(3)漢高祖的休養(yǎng)生息政策:士兵復(fù)員生產(chǎn),免除若干年徭役;戰(zhàn)時逃亡者回鄉(xiāng),發(fā)還原有田宅;釋放奴婢為平民;將田租定為“十五稅一”。
(4)西漢文、景兩朝:重視發(fā)展耕織生產(chǎn),努力減輕人民負擔(dān)。漢文帝:進一步減輕徭役和賦稅(連續(xù)12年免除全部田租,每年服徭役改為三年一次)。漢景帝:將田租定為“三十稅一”;指出“農(nóng)耕是天下的根本,黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣”。
(5)東晉南朝時期江南農(nóng)業(yè)的發(fā)展:修建水利工程;開墾大量良田;水稻栽培技術(shù)提高;小麥種植推廣;廣泛應(yīng)用利用水力加工谷物的生產(chǎn)工具;太湖流域、鄱陽湖流域、洞庭湖流域成為重要糧倉。
(6)唐太宗貞觀年間:非常重視發(fā)展生產(chǎn),減輕農(nóng)民的賦稅勞役。(7)唐玄宗開元年間:開辟大量荒地;耕作技術(shù)的改進(曲轅犁);灌溉工具的改進(筒車);倉庫充實;人口明顯增加。(杜甫的詩《憶昔》“憶昔開元全盛日,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實”反映了開元年間的社會現(xiàn)實:人口眾多、糧食豐盈、國庫充實、百姓富足。)
(8)元世祖忽必烈:重視發(fā)展農(nóng)業(yè);詔令天下“國以民為本,民以衣食為本,衣食以農(nóng)桑為本”;下令禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田作牧場;推廣棉花的種植。