第一篇：中華成語故事100個

中華成語故事100個

1、太公釣魚

商朝末年，紂(zh?u)王荒淫(yín)無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙不能忍受紂王的胡作非為，就躲到渭水河邊過著隱居的日子。

渭河一帶是諸侯姬(jī)昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才。為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說：“魚兒呀，你快點上鉤吧!”有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：“魚兒自己會上鉤的。”人們嘲笑他，他也不理會。結(jié)果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請。姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續(xù)釣魚，嘴里念著：“釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂！”士兵只好回去報告。于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著：“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂！”大臣也只好回去報告。最后，姬昌就準(zhǔn)備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙。姜子牙看出他的確是一心想要尋找賢能的人，就答應(yīng)輔佐(zuǒ)他。姬昌為了表示對他的尊敬，就封他為太公。后來姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了商朝的統(tǒng)治，建立中國歷史上年代最久的周朝。

2、平易近人

西周初，周公旦的兒子伯禽封于魯，太公望(姜子牙)封于齊，周公仍在朝攝政輔佐成王。三年后，伯禽入朝向周公匯報政務(wù)，周公說：“為什么來得這么晚?”伯禽說：“我變革禮俗，費力不小。比如服喪，必得服滿三年方得去除?！倍烬R之后，五個月就去匯報政務(wù)，周公說：“為什么來得這么快？”太公說：“我大大簡化了君臣禮儀，一切依從通俗簡易?！碧髞砺犝f了伯禽匯報政務(wù)的情況，長嘆說：“魯國后世必定會北面臣服于齊國。政治如果不簡要平易，民眾就不愿意接近。平易近民，民眾才會歸附?！?/p>

“平易近民”本指政治上通俗簡易。到了唐朝，為避太宗李世民諱(huì)，凡言“民”處皆改為“人”，此語就改成了“平易近人”。這樣一改，意思也就變了，從指政治變成指為人處世的態(tài)度，有時也指文章風(fēng)格淺顯易懂。

3、千金一笑

西周末期，周幽王即位后，根本不理朝政，整天吃喝玩樂，醉心于女色。周朝有個諸侯國叫褒(bāo)國，其國君見天子如此荒唐，就來規(guī)勸，幽王根本不聽，反而把褒國國君關(guān)進(jìn)大牢。

褒國國君的兒子洪德見父親被關(guān)，非常焦急，就與母親商量如何營救。他們聽說幽王非常喜歡美女，就用重金買下一年輕漂亮的少女，取名“褒姒(sì)”，教給她宮中禮儀，然后送給幽王。幽王見了大喜，于是下令放了褒國國君。褒姒入宮后，很得幽王的寵愛，可是只有一件事不隨心意，就是褒姒有個怪脾氣，從來不笑。幽王下決心要讓她笑一笑，于是貼出布告：誰能讓新王后笑一笑，賞金一千。告示一出，一些人爭相入宮。有的吐舌瞪眼做怪相，有的說一些荒誕的笑話，可褒姒看了，聽了，仍不露一絲笑容。幽王手下有個大臣叫虢(gu?)石父，是個會拍馬逢迎的壞家伙，他出了一個壞點子，叫做“烽火戲諸侯”。原來古時候，遇到敵情，主要靠烽火臺報警。那些烽火臺遍布各諸侯國，相鄰的兩座能互相看見。如果白天某處發(fā)現(xiàn)了敵情，就點燃曬干的狼糞，靠“狼煙”傳遞情報；如果是晚上，就點燃柴草，靠火光傳遞情報。這樣一座傳一座，用不了多長時間，消息傳遍全國，各地諸侯就會率部隊趕往京都，聽候調(diào)遣。

幽王聽了這個計謀，萬分高興，決定一試。一天，天氣晴朗，幽王帶著褒姒來到城樓頂上，登臺遠(yuǎn)望，遠(yuǎn)山近水,盡收眼底。幽王下令點燃烽火，頓時狼煙四起，直沖云天。遠(yuǎn)近諸侯看到烽火點燃，還以為敵國來犯，于是紛紛點齊兵馬，向鎬(hào)京奔來。他們趕到鎬京城下，卻看不到一個敵兵，只見幽王和褒姒坐在城樓上喝酒看熱鬧。這下，可把褒姒給逗笑了。她笑幽王如此輕率行事，笑諸侯這樣容易上當(dāng)。褒姒一笑，幽王高興了，馬上給了虢石父千金的獎賞。那些諸侯可氣壞了，知道受了愚弄，就大罵一氣帶兵回去了。

幽王對此并不在意，為睹褒姒笑臉，又多次玩此鬧劇。不久，戎(r?ng)人發(fā)兵前來攻打鎬京。幽王看到戎人真的打來了，趕緊派人去點烽火，向諸侯求救?？墒沁@一次，諸侯們還以為天子與王后嬉戲，全都按兵不動。就這樣，鎬京被戎人攻破，幽王逃到驪山腳下，被殺掉了，褒姒被戎人抓走了。成語“千金一笑”，形容美人的笑顏十分難得，價值千金。

4、高山流水

春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。一夜，伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕，伯牙聞聲走出船來，只見一個樵(qiáo)夫站在岸邊，他當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水、無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音?！边@個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。

5、道不拾遺

春秋時，鄭國政治家子產(chǎn)由于平定貴族舊勢力的叛亂有功，成了鄭國的正卿（qīng）（官名）。他采取了一系列措施，促進(jìn)鄭國經(jīng)濟(jì)發(fā)展；同時還主張依法治國，制定了嚴(yán)厲的刑法來處置犯罪行為，因此，國內(nèi)沒有盜賊?！暗啦皇斑z”（路上丟失東西，別人不會撿去）；街上的桃樹、棗樹長滿了果實，也沒人爬上去摘。由于子產(chǎn)把國家治理得很好，鄭國富強起來了，雖然連續(xù)三年受災(zāi)，老百姓也沒受凍挨餓的。

“道不拾遺”這個成語常與“夜不閉戶”連用，形容社會風(fēng)氣良好。

6、大義滅親

春秋時期，衛(wèi)國的州吁（yù）殺死哥哥衛(wèi)桓（huán）公，自立為國君。

州吁驅(qū)使百姓打仗，激起人民不滿。他擔(dān)心自己的王位不穩(wěn)定，就與心腹大臣石厚商量辦法。

石厚就去問自己的父親——衛(wèi)國大臣石（qua），怎樣鞏固州吁的統(tǒng)治地位。石對兒子說：“諸侯即位，應(yīng)得到周天子的許可，他的地位就能鞏固?！笔裾f：“州吁是殺死哥哥謀位的，要是周天子不許可，怎么辦？”石說：“陳桓公很受周天子的信任，陳、衛(wèi)又是友好鄰邦?！笔駴]等父親把話說完，搶著說：“你是說去請陳桓公幫忙？”石連連點頭。

州吁和石厚備了許多禮物，卻被陳桓公扣留了。原來，這是石的安排。衛(wèi)國派人去陳國，把州吁處死。衛(wèi)國的大臣們認(rèn)為石厚是石的兒子，應(yīng)該從寬處理。石派自己的家臣到陳國去，把石厚殺了。史官認(rèn)為石殺子是“大義滅親”。

成語“大義滅親”，現(xiàn)在指為了維護(hù)國家和人民利益，對犯罪的親屬不徇(xùn)私情。

7、志在四方

春秋時，晉獻(xiàn)公在寵妾(qia)驪姬的挑撥下，殺了太子申生，公子重耳和夷吾分別逃亡到狄(dí)國和梁國。

后來，晉獻(xiàn)公死了，夷吾在秦穆公和齊桓公的幫助下做了國君，他怕重耳回來爭奪王位，就派人去殺他。于是，重耳又從狄國歷盡艱險，逃到了齊國。

齊桓公對重耳以及追隨他的子犯、趙衰、狐偃(yǎn)等人都十分優(yōu)待，還把一個本家姑娘齊姜嫁給了重耳。重耳在齊國一住七年，日子過得舒服極了，他也不想再回晉國去了。

齊桓公死后，齊孝公做了齊國國君，齊國開始衰弱。子犯、趙衰、狐偃等一起來到桑園里秘密商議，要想辦法讓重耳離開齊國。

這事讓重耳的妻子齊姜知道了。齊姜是個女中豪杰，希望丈夫能做一番大事業(yè)，就對重耳說：“公子，你有遠(yuǎn)大的志向，我很高興。你走吧!男子漢大丈夫總得做一番事業(yè)，留戀妻子和貪圖安逸是沒有出息的!”

重耳聽了很驚訝，說：“我并沒打算離開你，離開齊國呀，我不走!”齊姜聽了，知道重耳不想走，就和子犯等人商量了一個計策，用酒把重耳灌醉后，把他送出了齊國。后來，重耳在六十二歲的時候，終于回到晉國，當(dāng)上了晉國的國君，史稱晉文公。成語“志在四方”，常比喻人要樹立遠(yuǎn)大的志向。

8、退避三舍

春秋時候，重耳逃亡來到楚國。楚成王認(rèn)為重耳日后必有作為，就以國君之禮相迎，待如上賓。

一天，楚王設(shè)宴招待重耳，忽然問道：“你若有一天回晉國當(dāng)上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女侍從，珍寶絲綢，大王您有的是；珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)。晉國哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回國當(dāng)政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚兩國之間發(fā)生戰(zhàn)爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰(zhàn)就。

四年后，重耳真的回到晉國當(dāng)了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮（pú）。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。成語“退避三舍”，現(xiàn)在常用來比喻不與人相爭或主動讓步。

9、病入膏(gāo)肓(huāng)

春秋時期，晉景公有一次得了重病，聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生，便專程派人去請。醫(yī)生還沒到，晉景公恍惚中做了個夢。夢見了兩個小孩，正悄悄地在他身旁說話。一個說：“那個高明的醫(yī)生馬上就要來了，我看我們這回難逃了。另一個小孩說道：“這沒什么可怕的，我躲到肓的上面，你躲到膏的下面，無論他怎樣用藥，都奈何我們不得?！?/p>

不一會兒，秦國的名醫(yī)到了。名醫(yī)診斷后，對晉景公說：“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎針又達(dá)不到，吃湯藥，其效力也達(dá)不到。這病實在沒法子治啦?！?/p>

晉景公聽了，心想醫(yī)生所說，果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話，便點了點頭說：“你的醫(yī)術(shù)真高明??！”說畢，叫人送了一份厚禮給醫(yī)生，讓他回秦國去了。

“病入膏肓”這則成語，指病已危重到了無法救治的地步，也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。

10、唇亡齒寒

春秋時候，晉獻(xiàn)公想要擴(kuò)充自己的實力和地盤，就想找借口派兵去消滅虢(guó)國?？墒窃跁x國和虢國之間隔著一個虞(yú)國，討伐虢國必須經(jīng)過虞國?！霸鯓硬拍茼樌ㄟ^虞國呢？”晉獻(xiàn)公問手下的大臣。大夫荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他美玉和寶馬，他會答應(yīng)借道的?！睍x獻(xiàn)公一聽有點舍不得。荀息看出了晉獻(xiàn)公的心思，就說：“虞虢兩國是唇齒相依的近鄰，虢國滅了，虞國也難獨存，您的美玉寶馬不過是暫時存放在虞公那里罷了?！睍x獻(xiàn)公聽后，便采納了荀息的計策。

虞國國君見到這兩份珍貴的禮物，頓時心花怒放，聽到荀息說要借道虞國時，當(dāng)時就滿口答應(yīng)下來。虞國大夫?qū)m之奇聽說后，趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助，萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：?唇亡齒寒?，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！借道給晉國萬萬使不得?！庇莨f：“人家晉國是大國，現(xiàn)在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開了虞國。果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關(guān)系密切，利害相關(guān)。

11、居安思危

宋、齊等國聯(lián)合攻打鄭國，弱小的鄭國知道自己兵力不足，于是請晉國做中間人，希望宋、齊等國能夠取消攻打鄭國的念頭。其他國家因為害怕強大的晉國，于是紛紛決定退兵。為了答謝晉國，鄭國國君就派人獻(xiàn)給晉國許多美女與貴重的珠寶。收到這些禮物后，晉悼公十分高興，就將一半的美女賞給大功臣魏絳（jiàng）。沒想到正直的魏絳一口拒絕，并且勸晉悼公說：“現(xiàn)在晉國雖然強大，但是我們不能因此大意。因為人在安全的時候，要想到未來可能會發(fā)生的危險，這樣才會有備無患?！睍x悼公聽完魏絳的話，知道他時時刻刻都牽掛國家與百姓的安危，從此對他更加敬重。

成語“居安思危”指處在安全的環(huán)境而想到可能會出現(xiàn)的危難。

12、臥薪嘗膽

公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差（chāi）要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。

兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他?！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。

文種見了吳王，獻(xiàn)上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他?！蔽樽玉?xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠(yuǎn)慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的！”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。

吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。

勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎？”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強。

再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經(jīng)是走下坡路了。公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強弩（nǔ）之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

成語“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。

13、東施效顰（pín)古時候，越國有兩個女子，一個長得很美，叫西施，一個長得很丑，叫東施。東施很羨慕西施的美麗，就時時模仿西施的一舉一動。有一天，西施犯了心口疼的病，走在大街上，用手捂住胸口，雙眉緊皺。東施一見，以為西施這樣就是美，于是也學(xué)著她的樣子在大街上走來走去，可是街上行人見了她的這個樣子，嚇得東躲西藏，不敢去看她。

后來人們就用“東施效顰”來比喻不知道人家的好處和本身的缺點在哪里，胡亂模仿。

14、后生可畏

孔子周游列國時，曾見過一個小孩，舉止言行很不一般。這孩子用泥土堆了一座城堡，坐在里面，擋住了孔子的路?？鬃訂査麨槭裁磽踝∷能?，不讓他過去？小孩說：“只聽說過車子繞城走，沒聽說城堡還要避車子的！”孔子非常驚訝，沒想到孩子這么小卻這么會說話。小孩說：“聽說魚生下來三天就會游泳；兔子生下來三天就會跑了，有什么大驚小怪的呢？”孔子一聽非常感嘆地說：“真是后生可畏??！”

成語“后生可畏”，現(xiàn)在指青年人是新生的力量，很容易超過他們的長輩。

15、知人不易

孔子走到陳國和蔡國之間的時候，窮困不堪，連野菜湯也喝不上，七天沒有吃到一粒糧食，只好在大白天里睡大覺。

他的弟子顏回找到一點米，把它放在甑（zèng）里面煮。飯快熟了，孔子看見顏回抓甑里面的飯吃。過了一會兒，飯熟了，顏回請孔子吃飯?？鬃友b著沒有看見剛才那件事的樣子，站起來說:“剛才我夢見祖先，要我把最干凈的飯食送給他們?！?/p>

顏回連忙說：“不行，剛才有灰塵掉進(jìn)甄里，把飯弄臟了一些，我感到丟掉了不好，就用手把它抓起來吃了?！?/p>

孔子聽了感慨地說：“我所相信的是自己的眼睛，但眼睛看到的還是不可相信；我所依靠的是自己的腦子，但腦子有時也靠不住。你們要記住，了解一個人確實不容易呀！”

這個成語的意思是：要真正識別一個人是很不容易的。不要輕易地用自己“親眼所見”來為一個人下結(jié)論。

16、不恥下問

衛(wèi)國大夫孔圉（yǔ）聰明好學(xué)，更難得的是，他是個非常謙虛的人。孔圉死后，衛(wèi)國國君為了讓后代都能學(xué)習(xí)和發(fā)揚他好學(xué)的精神，特別賜給他一個“文公”的稱號。后人就尊稱他為孔文公。

孔子的學(xué)生子貢也是衛(wèi)國人，但是他卻不認(rèn)為孔圉配得上那樣高的評價。有一次，他問孔子：“孔圉的學(xué)問及才華雖然很高，但是比他更杰出的人很多，憑什么賜給他?文公?的稱號？”孔子聽了微笑說：“孔圉非常勤奮好學(xué)，腦筋聰明又靈活，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或?qū)W問不如他，他都會大方而謙虛地請教，一點都不因此感到羞恥，這就是他難得的地方，因此賜給他?文公?的稱號是很恰當(dāng)?shù)??！苯?jīng)過孔子這樣的解釋，子貢終于服氣了。

成語“不恥下問”，現(xiàn)在指不以向地位比自己低、知道比自己少的人請教為可恥。

17、孟母三遷

孟子小時候，父親就死了，母親仉（zhǎng）氏守節(jié)。孟子家住的地方離墓地很近，他就學(xué)了些喪葬之類的事。孟母想：“這個地方不適合孩子居住?！本碗x開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子就學(xué)了些做買賣和屠宰的東西。孟母又想：“這個地方還是不適合孩子居住?！庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進(jìn)入文廟，行禮跪拜，揖（yī）讓進(jìn)退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是適合孩子居住的地方?！本驮谶@里定居下來了。

成語“孟母三遷”，現(xiàn)在常用來強調(diào)環(huán)境對少年兒童健康成長的重要性。

18、孟母斷機(jī)

孟軻（kē）是戰(zhàn)國時代著名的教育家、思想家。他的成就與他母親的嚴(yán)格教育是分不開的。孟軻小時候也很貪玩。一天，孟母正在織布，還未到放學(xué)時間，小孟軻卻逃學(xué)跑回家。孟母見了，氣得渾身發(fā)抖。她把小孟軻叫到跟前，說：“孩子，窮人無本，力氣是錢。娘每天沒日沒夜地辛苦織布，賺（zhuàn）錢供你上學(xué)?？墒牵銋s逃學(xué)?！闭f著，孟母拿起剪刀，“咔嚓”一聲，把織布機(jī)上的綾（líng）子一刀剪斷。

小孟軻見娘生這么大的氣，嚇壞了，連忙央求說：“娘，我錯了！我一定改！”

孟母見小孟軻知錯，舒了一口氣，指著機(jī)上的斷綾說：“孩子，不管做什么事，功到才能成。你不好好上學(xué)，就跟這些斷綾一樣，怎么能成材呢？”

明白了娘的一片苦心，小孟軻趕快回到學(xué)堂。從此以后，他再也沒有逃過學(xué)。孟軻在孟母的循循善誘下，勤奮學(xué)習(xí)，成了學(xué)堂里有名的好學(xué)生。

19、曾子殺彘（zhì）

曾子的夫人到集市上去，兒子哭鬧著要跟著去。夫人哄兒子說：“你先在家呆著，待會兒我回來殺豬給你吃?！狈蛉藙倧募猩匣貋恚泳鸵截i去殺。夫人就勸阻說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了?！痹诱f：“小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的正確教導(dǎo)?，F(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人?。∧赣H欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是正確教育的方法?！?/p>

于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。

成語“曾子殺彘”，現(xiàn)在常用來強調(diào)教育兒童要講究誠信，言行一致。20、毛遂（suì）自薦 春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領(lǐng)兵乘勝追擊，包圍了趙國都城邯（hán）鄲（dān）。

大敵當(dāng)前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才的人一起去。他挑來選去，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個吧！”平原君見毛遂再三要求，才勉強同意了。

到了楚國，楚王只接見平原君一個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結(jié)果。毛遂大步跨上臺階，大喊道：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的門客！”楚王喝道：“退下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見楚王發(fā)怒，不但不退下，反而又跨上幾個臺階。他手按寶劍，厲聲說：“如今十步之內(nèi)，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。毛遂就把出兵援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得楚王心悅誠服，答應(yīng)馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯(lián)合出兵援趙。秦軍撤退了。平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看趙國。”

成語“毛遂自薦”由此而來，比喻不經(jīng)別人介紹，自我推薦擔(dān)任某一項工作。

21、狡（jiǎo）兔三窟（kū）

春秋時代，齊國有位叫孟嘗君的人，家中豢（huàn）養(yǎng)著許多門客。在這些門客中，有位叫馮諼（xuān）的人，常常一住就是很長一段時間，卻什么事都不做。孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

有一次,馮諼替孟嘗君到薛地討債,他不但沒跟當(dāng)?shù)匕傩找獋?反而把債券(quàn)全燒了。薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，心里充滿感激。到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：“通常聰明的兔子都有三個洞穴，這樣才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處?！庇谑邱T諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準(zhǔn)備讓他擔(dān)任治理國家的重要官職。可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應(yīng)。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當(dāng)相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊?，并且將它們放在薛?同時興建一座祠（cí）廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：“現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了?！?/p>

成語“狡兔三窟”，意思是狡猾的兔子有三個窟。比喻藏身的地方多。

22、雞鳴狗盜

有一次，孟嘗君率領(lǐng)眾賓客出使秦國。秦昭王將他留下，想讓他當(dāng)相國。孟嘗君不敢得罪秦昭王，只好留下來。不久，大臣們勸秦王說：“留下孟嘗君對秦國是不利的，他出身王族，在齊國有封地，有家人，怎么會真心為秦國辦事呢？”秦昭王覺得有理，便改變了主意，把孟嘗君和他的手下人軟禁起來，只等找個借口殺掉。

昭王有個最受寵愛的妃子。孟嘗君派人去求她救助。妃子答應(yīng)了，條件是拿齊國那一件天下無雙的狐白裘（qiú）（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報酬。這可叫孟嘗君作難了，因為剛到秦國，他便把這件狐白裘獻(xiàn)給了秦昭王。就在這時候，有一個門客說：“我能把狐白裘找來！”原來這個門客最善于鉆狗洞偷東西。他了解到，那件狐白裘放在宮中的精品貯藏室里，便借著月光，鉆進(jìn)貯藏室把狐白裘偷了出來。妃子見到狐白裘高興極了，想方設(shè)法說服秦昭王放棄了殺孟嘗君的念頭。

孟嘗君立即率領(lǐng)手下人連夜偷偷騎馬向東快奔。到了函谷關(guān)（在現(xiàn)在河南省靈寶縣，當(dāng)時是秦國的東大門）正是半夜。按秦國法規(guī)，函谷關(guān)每天雞叫才開門，半夜時候，雞怎么能叫呢？大家正犯愁時，只聽見幾聲“喔，喔，喔”的雄雞啼鳴，接著，城關(guān)外的雄雞都打鳴了。原來，孟嘗君的另一個門客會學(xué)雞叫，而雞是只要聽到第一聲啼叫就立刻會跟著叫起來的。怎么還沒睡踏實雞就叫了呢？守關(guān)的士兵雖然覺得奇怪，但也只得起來打開關(guān)門，放他們出去。天亮了，秦昭王得知孟嘗君已經(jīng)逃走，立刻派出人馬追趕。追到函谷關(guān)，人家已經(jīng)出關(guān)多時了。孟嘗君靠著雞鳴狗盜之士逃回了齊國。

成語“雞鳴狗盜”,比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

23、道聽途說

春秋時代，齊國有個人叫毛空，他愛聽那些沒有根據(jù)的傳說，然后再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一只鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他說：“有一個人，養(yǎng)了一只特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個蛋。”他見艾子笑了，又說：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長有三十丈，寬有十丈?！卑有χ鴨柕溃骸罢娴膯幔坑心菢娱L的肉嗎？”毛空急忙說：“噢，那就是長二十丈?！卑尤圆幌嘈?。他又改口：“一定是十丈長了。”艾子說：“你說的那只鴨是誰家養(yǎng)的？你說的那塊肉掉在了什么地方？”毛空 7 支支吾吾說不出來，最后只好說：“我是在路上聽別人說的?！?/p>

成語“道聽途說”就是從這個故事而來的。這一成語比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。

24、三令五申

春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓(xùn)練。

孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長，并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。

孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了?！闭f完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的愛姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了?！叭钗迳辍?，即反復(fù)多次向人告誡的意思。

25、驚弓之鳥 有一天，更羸(léi)和魏王站在一個高臺上，仰頭看見有鳥在天空中飛。更羸對魏王說：“請大王看看，我可以只拉弓不發(fā)箭而把鳥射下來。”

魏王不相信地說：“難道你的射術(shù)可以達(dá)到這樣的水平嗎？”羸很自信地說：“可以?！?過了一小會兒，一只雁從東方飛來，更羸拿起弓拉了一下空弦，那只雁就一下子栽落到地上。魏王驚嘆說：“你射箭的本領(lǐng)居然可以達(dá)到這樣一種地步！” 更羸說：“這是一只受傷的孤雁啊！” 魏王說：“先生是怎么知道的呢？”

更羸回答說：“它飛得很緩慢，叫聲很悲慘。飛得慢，是因為舊傷疼痛；叫得慘，是因為長久失群。由于它的舊傷沒有長好而害怕的心情又沒有去掉，所以一聽見弓弦響，就急忙往高處飛，這就引起傷口破裂，從高空掉下來了?！?/p>

這個成語現(xiàn)在常用來比喻受過驚恐見到一點動靜就特別害怕的人。

26、呆若木雞

戰(zhàn)國時,斗雞是貴族們尋歡作樂的一項活動，齊王便是當(dāng)時的一位斗雞迷。為了能在斗雞場上取勝，齊王特地請專家紀(jì)(shěng)子幫他訓(xùn)雞。

齊王求勝心切，沒過幾天，便派人來催問，紀(jì)子說：“雞沒訓(xùn)好，它一見對手，就躍躍欲試，沉不住氣。”過了幾天，齊王又派人來問，紀(jì)子說：“還不到火候，看樣子雞雖不亂動了，但還不夠沉穩(wěn)?！庇诌^了幾天，紀(jì)子終于對來人說：“請你告訴齊王，我花工夫把雞訓(xùn)好了?！贝蕉冯u時，對手的雞又叫又跳，而紀(jì)子訓(xùn)好的雞卻像只木雞，一點反應(yīng)也沒有，別的雞看到它那副呆樣竟然都被嚇跑了。因此，齊王用這只雞和別人斗,自然場場獲勝。他那高興的樣子就甭(béng)提了。

后來人們又把“呆若木雞”這個成語引申表示十分愚笨，也形容因為害怕或驚奇發(fā)呆的樣子。

27、樂極生悲

戰(zhàn)國時期，齊威王不理朝政，經(jīng)常通宵沉溺在酒色中，很多諸侯趁機(jī)侵?jǐn)_，國家處于危亡之際。大臣們誰也不敢規(guī)勸，只是干著急。齊國有個叫淳于髡的人，他說話詼諧善辯，喜歡用隱語、微言諷諫威王的過失。

有一次，楚國大規(guī)模發(fā)兵侵犯齊國，淳于髡（kūn）奉命請來了趙國的精兵來救援，楚軍當(dāng)夜撤回。齊威王非常高興，設(shè)宴慶祝淳于髡請兵有功。宴飲中，齊威王問淳于髡能喝多少酒才醉？淳于髡回答說：“喝一斗也醉，喝一石也醉?！?齊威王覺得淳于髡的話很奇怪，就問他：“此話怎講？”

淳于髡回答說：“像今天這樣，喝大王賞賜給的酒，旁有執(zhí)行酒令的執(zhí)法官，后有御史官，我一邊喝酒，心里一邊在害怕，所以喝一斗就醉了。”

齊威王頗感興趣地問：“那么喝一石呢？”淳于髡回答說：“假如遇到久別的朋友，邊喝酒邊談笑，這樣可以喝八斗、一石了。所以說飲酒過分，就會昏亂失禮，行樂到極點就會轉(zhuǎn)化為悲哀，天下的事都是這樣?！?/p>

齊威王知道淳于髡是在委婉規(guī)勸他，于是取消了通宵達(dá)旦暢飲的惡習(xí)?！皹窐O生悲”這一成語，形容快樂到極點轉(zhuǎn)而發(fā)生悲哀的事情。

28、一鳴驚人

戰(zhàn)國時期，齊威王繼承王位已有三年了，可是他整天飲酒作樂，不理朝政。

大臣淳（chún）于髡想了個激勵齊威王的辦法。他說：“大王，臣聽說齊國有一只大鳥，三年來不飛也不叫……”他故意停頓一下，試探地問：“大王知道這是一只什么鳥？”齊威王知道淳于髡在暗喻自己，不由得大笑起來。笑過一陣后，他才說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人！”

從那以后，齊威王就到各地去視察。看到稱職的大夫，就給予獎勵；發(fā)現(xiàn)一個破壞生產(chǎn)的大夫，就扔進(jìn)油鍋處死。接著，他又嚴(yán)格整頓軍隊，打敗了入侵的魏國軍隊。齊威王“一鳴驚人”，使各國君主都感到震驚。

成語“一鳴驚人”比喻平時默默無聞，突然干出一番驚人的事業(yè)來。

29、三人成虎

魏國大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國去作人質(zhì)，臨行前對魏王說：“現(xiàn)在有個人來說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我不相信?！?/p>

龐蔥說：“如果有第二個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我有些將信將疑了?！?/p>

龐蔥又說：“如果有第三個人說街市上出現(xiàn)了老虎，大王相信嗎？” 魏王道：“我當(dāng)然會相信?！?/p>

龐蔥就說：“街市上不會有老虎，這是很明顯的事，可是經(jīng)過三個人一說，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國國都邯鄲離魏國國都大梁，比這里的街市遠(yuǎn)了許多，議論我的人又不止三個。希望大王明察才好?！蔽和醯溃骸耙磺形易约褐??！?龐蔥陪太子回國，魏王果然沒有再召見他了。

后世人引申這故事為“三人成虎”這句成語，乃是借來比喻有時謠言可以掩蓋真相的意思。30、老馬識途

戰(zhàn)國時期，齊桓公發(fā)兵攻打無終國。齊軍勝利返回時，因為不熟悉地形，走進(jìn)了一個峽谷，迷失了方向。足智多謀的齊國軍師管仲對齊桓公說：“老馬識途，無終國的馬很多是從山戎弄來的，不如挑選幾匹無終國的老馬，讓它們在前邊走，興許可以找到出去的路。”齊桓公雖然將信將疑，但又沒有別的辦法，就同意試一試。于是管仲挑了幾匹老馬，讓它們在前邊走，大隊人馬跟在后頭。幾匹老馬不慌不忙地走著，果然走出了迷谷，回到了原來的路上。大家死里逃生，都佩服管仲足智多謀。從此，“老馬識途”也成為一句廣為流傳的成語。比喻有經(jīng)驗，能帶領(lǐng)新手工作。

31、圍魏救趙

戰(zhàn)國時期，魏惠王任命龐涓為大將，大舉進(jìn)攻趙國，圍攻趙國的都城邯鄲。趙成侯知道國力 9 難以抵住魏軍，就把中山之地獻(xiàn)給了齊國，求齊國派兵解圍。齊王即拜田忌為大將，孫臏為軍師，率兵救趙。孫臏獻(xiàn)計說：“魏國攻打趙國，一定把精銳部隊統(tǒng)統(tǒng)派出去了，而國內(nèi)只留下些老弱病殘。我們不妨揚言攻打大梁，魏軍聽聞后一定會撤下邯鄲外圍的兵力，回頭救大梁，我們在中途襲擊魏兵，定可大獲全勝。”田忌用了孫臏的計策。龐涓聽到齊國進(jìn)攻大梁的消息后，馬上撤下包圍邯鄲的兵去救大梁，誰知魏軍在桂陵遭到齊軍截?fù)?，被殺得不得不撤回大梁，趙國之圍得解。

成語“圍魏救趙”，指襲擊敵人后方的據(jù)點，以迫使進(jìn)攻之?dāng)吵吠说膽?zhàn)術(shù)。

32、完璧歸趙

公元前283年，趙國的國君惠文王得到了一塊玉璧，叫“和氏璧”，是個無價之寶。秦昭王聽說后，非常羨慕，就想把它弄到手。

于是，秦昭王派使者帶書信去見趙惠文王。說秦國愿意拿15座城池來換那塊“和氏璧”。這可讓趙王作了難，給玉璧吧，怕秦王不守信用，得了玉璧不給城；不給吧，又怕惹惱秦王，領(lǐng)兵來攻打趙國。他就和大臣們商議此事。后來有個人推薦他的門客藺(lìn)相如去秦國處理此事?；菸耐跖扇税烟A相如叫來一談，也覺得他是個合適的人選，就決定派他帶著和氏璧去秦國。

藺相如到了秦國，把玉璧獻(xiàn)給秦王，秦王接過一看，只見玉璧潔白無暇，晶瑩透明，果真是個無價之寶，頓時高興得合不上嘴。他翻來覆去欣賞了好半天，又傳給身邊的大臣和后宮的美女看，他們個個贊不絕口，紛紛向秦王表示祝賀。藺相如站在旁邊等了好一會，也不見秦王提換城一事，知道秦王要誆(kuāng)騙玉璧。但這時，玉璧已給了他們，又不能硬搶回來。藺相如急中生智，客氣地對秦王說：“這和氏璧雖是天下至寶，可惜上面還有一點小斑瑕(xiá)，大王可能還沒看見，讓我指給大王看?！鼻赝跣乓詾檎?，把玉璧還給藺相如。藺相如把“和氏璧”拿在手中，連連倒退幾步，靠在殿柱旁，義正詞嚴(yán)地說：“這?和氏璧?是天下人人皆知的寶貝。當(dāng)初大王派人送信去說要以15座城池?fù)Q這塊玉璧?？墒墙裉煳铱创笸踝荑担职延耔惦S便給人傳看，根本沒有換城之意，所以我把玉璧收回。大王若是逼我的話，我寧愿把頭連同這塊玉璧一起撞碎在這殿柱上！”說完，就要往柱子上撞。秦王連忙陪著笑臉勸阻，又讓人拿來地圖說明把哪些城地割給趙國。藺相如知道秦王這是先穩(wěn)住他，再把玉璧騙去，就對秦王說：“這玉璧是稀世珍寶，我們趙王在送璧之前，齋(zhāi)戒了五天，又舉行隆重的送璧儀式，大王要是真心換璧，也應(yīng)齋戒五天，舉行相應(yīng)的受璧換城儀式，我才敢把玉璧獻(xiàn)上?！鼻卣淹跻娞A相如態(tài)度堅決，知道硬奪不行，就答應(yīng)了。

藺相如回到賓館，派一名隨從化裝成窮人的樣子，把玉壁包好纏在腰間，沿小路偷偷送回趙國去了。

五天以后，秦王邀請了楚、燕、齊、魏等國的使者來參加受璧儀式，想借此來顯示一下自己的威風(fēng)。安排完畢，宣趙國使者上殿。藺相如按照使節(jié)的儀式行過禮，秦王見他手中空空如也，就問他玉璧在哪里？藺相如不慌不忙地說：“貴國從穆公以來，前后有20多位君主，沒有一個講信用的。如今我也怕受到欺騙，就派人把?和氏璧?送回了趙國了?！鼻赝跻宦?，火冒三丈，讓人把藺相如綁起來問罪。藺相如從容地說：“大王請息怒，讓我把話當(dāng)著大家說明白：大家都知道，秦國強，趙國弱，天下只有強國欺負(fù)弱國的事，從沒有弱國欺負(fù)強國的道理。大王如真想要璧，這并不難，先把15座城池交給趙國，然后派一使者跟我去趙國取璧，趙國絕不敢得了城市不給玉璧，去背個不守信用的名聲。我知道這次愚弄了大王，罪該萬死，請治我的罪吧，讓各國都知道大王為了想得到一塊玉璧而殺了趙國的使者，天下的人也可以知道是非曲直了?！币幌捳f得秦王目瞪口呆，他想就是殺了藺相如也得不到璧，還落個壞名聲，就下令把藺相如放了。結(jié)果，秦國舍不得15座城池給趙國，趙國也沒有把“和氏璧”給秦國。成語“完璧歸趙”，后來比喻把原物完好地歸還本人。

33、負(fù)荊請罪 戰(zhàn)國時代，趙惠文王因藺相如辦外交有功，拜藺相如為上卿，官位在廉頗大將之上。廉頗因此心中不快，覺得自己功勞卓著，很不服氣，揚言要當(dāng)面侮辱藺相如。藺相如知道后，不愿意和廉頗爭位次先后，便處處避讓廉頗，上朝時假稱有病，以便回避。

有一次，藺相如乘車外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見廉頗的車子迎面而來，急忙叫手下人把車趕到小巷里避開。他手下的人便以為主人害怕廉頗，非常不解。藺相如對他們解釋說：“秦國這樣強大，我都不怕，廉將軍又有什么可怕呢?我想，強橫的秦國今天之所以不敢對我們趙國輕易用兵，只是因為趙國有我和廉將軍兩人。如果我和廉將軍兩人不能和睦相處，像老虎一樣相斗，必定有一虎受傷，秦國就會趁機(jī)侵略趙國。我所以對廉將軍避讓，是因為我把國家的安危放在前頭，不計較私人的怨恨?！?/p>

藺相如這番話傳到了廉頗耳中，廉頗為藺相如如此寬大的胸懷深深感動，覺得十分慚愧。于是脫掉上衣，在背上綁了一根荊杖，請人領(lǐng)到藺相如家請罪。兩人從此成為至交。后用“負(fù)荊請罪”表示向人認(rèn)錯賠罪。

34、紙上談兵 戰(zhàn)國時，趙國名將趙奢的兒子趙括，從小熟讀兵書，很能談?wù)撚帽溃B趙奢也難不住他，日子長了，趙括便以為天下沒有人能及得上自己。

公元前260年，秦兵進(jìn)犯趙國，趙孝成王命廉頗為大將，率軍抵抗。廉頗見秦軍強大，就在長平筑壘固守，與秦兵形成對峙(zhì)局面。秦國一時無法取勝，就派間諜到趙國散布流言，說廉頗懼怕秦兵，秦國擔(dān)心趙王任命趙括為將。趙王果然中計，令趙括代廉頗為大將。由于趙括沒有實際作戰(zhàn)經(jīng)驗，只會紙上談兵，結(jié)果陷入秦軍重圍，他也在突圍中被亂箭射死，趙國40萬軍隊也被秦將白起活埋。

“紙上談兵”這個成語，現(xiàn)用來比喻脫離實際而夸夸其談的人。

35、遠(yuǎn)交近攻

戰(zhàn)國末期，七雄爭霸。秦國經(jīng)商鞅變法之后，勢力發(fā)展最快。秦昭王開始圖謀吞并六國，獨霸中原。公元前270年，秦昭王準(zhǔn)備興兵伐齊。范雎(jū)此時向秦昭王獻(xiàn)上“遠(yuǎn)交近攻”之策，阻秦國攻齊。他說：齊國勢力強大，離秦國又很遠(yuǎn)，攻打齊國，部隊要經(jīng)過韓、魏兩國。軍隊派少了，難以取勝；多派軍隊，打勝了也無法占有齊國土地。不如先攻打鄰國韓、魏，逐步推進(jìn)。為了防止齊國與韓、魏結(jié)盟，秦昭王派使者主動與齊國結(jié)盟。其后十余年，秦始皇繼續(xù)堅持“遠(yuǎn)交近攻”之策，遠(yuǎn)交齊楚，首先攻下韓、魏，然后又從兩翼進(jìn)兵，攻破趙、燕，統(tǒng)一北方；攻破楚國，平定南方；最后把齊國也收拾了。秦始皇征戰(zhàn)十年，終于實現(xiàn)了統(tǒng)一中國的愿望。

遠(yuǎn)交近攻，語出《戰(zhàn)國策*秦策》：范雎曰：“王不如遠(yuǎn)交而近攻，得寸，則王之寸也；得尺，亦王之尺也?！边@是范雎說服秦王的一句名言。遠(yuǎn)交近攻，是分化瓦解敵方聯(lián)盟，各個擊破，結(jié)交遠(yuǎn)離自己的國家而先攻打鄰國的戰(zhàn)略性謀略。當(dāng)實現(xiàn)軍事目標(biāo)的企圖受到地理條件的限制難以達(dá)到時，應(yīng)先攻取就近的敵人，而不能越過近敵去打遠(yuǎn)離自己的敵人。為了防止敵方結(jié)盟，要千方百計去分化敵人，各個擊破。消滅了近敵之后，“遠(yuǎn)交”的國家又成為新的攻擊對象了?！斑h(yuǎn)交”的目的，實際上是為了避免樹敵過多而采用的外交誘騙策略。成語“遠(yuǎn)交近攻”，后來也指待人、處世的一種手段。

36、圖窮匕見(xiàn)戰(zhàn)國末期，秦國比較強盛，就不斷出兵侵占其它國家的領(lǐng)土。一次，秦國攻占了趙國的都城，并且一直打到北部的燕國。

燕國的太子丹焦慮不安，決定派勇士荊軻到秦國去刺殺秦王，并讓秦舞陽作他的助手。為了取得秦王信任和歡喜，以便有機(jī)會靠近他，燕太子丹讓荊軻帶去兩樣?xùn)|西作禮物：一是秦王急于得到的秦國叛將和秦王的仇人樊于期的人頭；一是燕國的地圖。樊于期的人頭和地圖分別裝在兩個匣子里。地圖里裹著行刺秦王的匕首，匕首是由毒液泡過的，只要刺破一點皮，11 就能使秦王喪命。

荊軻和秦舞陽二人到了秦國都城咸陽后，先用金銀珠寶買通秦王的大臣蒙嘉，再通過他對秦王說，燕國的荊軻要把叛將的人頭和燕國地圖獻(xiàn)給秦王。秦王大喜，就在咸陽宮里擺下酒宴，接見燕國來的勇士。荊軻在前，秦舞陽隨后，登上宮殿的臺階。這時，秦舞陽緊張得腿都有點發(fā)抖了，而荊軻卻坦然自若，面無懼色。秦王看過仇人樊于期的人頭，又讓荊軻把燕國的地圖獻(xiàn)上來。荊軻捧著地圖來到秦王面前，恭恭敬敬地獻(xiàn)上去。秦王慢慢把地圖展開，仔細(xì)觀看。地圖將要展到盡頭，裹在里邊的匕首突然露了出來。這時，荊軻迅速一手抓住秦王的衣袖，一手抓起匕首向秦王刺去。秦王一見，嚇得扯斷衣袖，轉(zhuǎn)身就逃。荊軻沒有刺中秦王，就在后邊緊追。這時，秦王的衛(wèi)士趕來了。秦王拔出身上的長劍，砍傷了荊軻的左腿。荊軻倒在地上，把手中的匕首向秦王投去，但沒有擊中。結(jié)果，勇士荊軻被擁上來的衛(wèi)士殺死了。后來，“圖窮匕見”這句成語，人們用來比喻事情到了最后，真相終于暴露出來了。

37、指鹿為馬

秦二世時，丞相趙高野心勃勃，日夜盤算著要篡奪皇位。可朝中大臣有多少人能聽他擺布，有多少人反對他，他心中沒底。于是，他想了一個辦法，準(zhǔn)備試一試自己的威信，同時也可以摸清敢于反對他的人。

一天上朝時，趙高讓人牽來一只鹿，滿臉堆笑地對秦二世說：“陛下，我獻(xiàn)給您一匹好馬?！鼻囟酪豢矗南耄哼@哪里是馬，這分明是一只鹿嘛！便笑著對趙高說：“丞相搞錯了，這是一只鹿，你怎么說是馬呢？”趙高面不改色心不跳地說：“請陛下看清楚，這的確是一匹千里馬?！鼻囟烙挚戳丝茨侵宦梗瑢⑿艑⒁傻卣f：“馬的頭上怎么會長角呢？”趙高一轉(zhuǎn)身，用手指著眾大臣，大聲說：“陛下如果不信我的話，可以問問眾位大臣。” 大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措，當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容時，大臣們忽然明白了他的用意。一些膽小又有正義感的人都低下頭，不敢說話，因為說假話，對不起自己的良心，說真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人，堅持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時就緊跟趙高的奸佞(nìng)之人立刻表示擁護(hù)趙高的說法，對皇上說，“這的確是一匹千里馬！”事后，趙高通過各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪，甚至滿門抄斬。成語“指鹿為馬”，比喻故意顛倒是非，混淆(xiáo)黑白。

38、孺(rú)子可教

據(jù)傳說，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說：“孺子可教也，五日后的黎明，與我會此?！倍螘?，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他說：“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我?！闭f完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終于成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇?。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗。這個故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚了張良的聰慧過人。

成語“孺子可教”，后來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。

39、運籌(chóu)帷幄(wò)話說西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大宴會，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利？而項羽為什么會失敗？”高起、王陵認(rèn)為高祖派有才能的人攻占城池與戰(zhàn)略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業(yè)。而項羽恰恰相反，能人不分，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。漢高祖劉邦聽了，認(rèn)為他們說的有道 12 理，但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房。”意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰(zhàn)斗的勝利。這說明張良心足智多謀，善于用兵。

后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰(zhàn)爭。

40、破釜(fǔ)沉舟

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍、項羽為副將，率軍救援趙國。

宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連四十六天按兵不動，項羽對此十分不滿，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國。但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻。此時軍中糧草缺乏士卒困頓，宋義仍舊自顧飲酒，項羽見此忍無可忍，進(jìn)營帳殺了宋義，并聲稱他叛國反楚。于是將士們擁護(hù)項羽為上將軍隨后，項羽率所有軍隊悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項羽在全軍渡過黃河之后下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點后退的打算。正是這樣，楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺聲驚天動地。經(jīng)過九次激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各路諸侯卻都因膽怯，不敢近前。楚軍的驍(xiāo)勇善戰(zhàn)大大提高了項羽的聲威。以至戰(zhàn)勝后，項羽于轅門接見各路諸侯時，各諸侯皆不敢正眼看項羽。

后來，“皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拼死一戰(zhàn)，決心很大。

41、明鏡高懸

傳說，劉邦攻入秦都咸陽，進(jìn)入咸陽宮，巡視秦王室存放珍寶的倉庫，只見其中金銀珠寶，不可勝數(shù)。但是其中最令劉邦驚異的，卻是一面長方形的鏡子。它寬四尺，長五尺九寸，反正兩面都能照人。如果用平常姿式走近它，能照出人的倒影。如果用手捂著心口走近它，就能照出人的五臟六腑(fǔ)。如果有病的人捂著心口去照它，就會從中看到自身疾病所在的部位。如果女子的心術(shù)不正，被它一照，就會發(fā)現(xiàn)她的膽特別大，心臟跳動也異于常人。據(jù)說秦始皇怕人懷有異心不忠于他，所以經(jīng)常讓宮女們照這面鏡子，發(fā)現(xiàn)誰的膽特別大，誰的心臟跳得特別，就殺掉誰。

后來，就用“明鏡高懸”比喻官吏能明察秋毫，光明正大，執(zhí)法嚴(yán)明，判案公正。

42、約法三章

秦末，沛公（即劉邦）首先打進(jìn)秦國都城咸陽，他本來只是個小亭長出身，見秦宮里富麗豪華，美女如云，于是賴在宮中飲酒作樂不愿離開。張良極力勸說，講明秦王即因荒淫無道而亡，若劉邦進(jìn)宮作樂，就會重蹈秦王覆轍，早晚以失敗告終。劉邦這才覺悟過來，他悉召諸縣父老、豪杰說：“父老忍受秦嚴(yán)厲苛刻的刑法很久了！我和諸侯及楚懷王約定，誰先入關(guān)誰即稱王?，F(xiàn)在，我同父老們約定三法：殺人者處死刑；傷人和盜竊按情節(jié)輕重治罪；秦國的苛法一律廢除。官民均可安居樂業(yè)了?！贝思s法三章甚得百姓擁護(hù)。

現(xiàn)在，凡事先講定規(guī)則，要大家共同遵守之時，人們常用成語“約法三章”概括。

43、背水一戰(zhàn)

公元前204年，漢王劉邦派大將韓信和張耳，率領(lǐng)漢軍去攻打趙國。趙王和趙軍統(tǒng)帥陳余，率領(lǐng)二十萬兵馬，集結(jié)在井陘（xíng），準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。

趙國謀士李左車向陳余獻(xiàn)計說：“我有個主意，井陘口這個地方兩旁有山，道路狹窄，車馬很難通過。我們派三萬人抄后路截斷他們的糧車，你統(tǒng)率大軍正面阻擊漢軍，把城墻壘得高高的，不與漢軍交戰(zhàn)。這樣一來，漢軍前進(jìn)不得，后退不能，又無糧草，成了甕（wèng）中之鱉（biē）。我看不出十天，我們就可以捉住韓信?！钡?，趙王沒有采納李左車的意見。韓信知道李左車的計策沒有被采用，十分高興。他把兵馬集結(jié)在離井陘口三十余里的地方。到了后半夜，韓信派兩千名輕騎兵，每人帶一面漢軍紅旗，從小路迂回到趙營的側(cè)后方，埋伏起來。命令他們待趙軍傾巢而出時，襲入其大營，拔去趙軍旗幟，全部插上漢軍的紅旗。13 韓信又派一萬人馬作先頭部隊，沿著河岸擺開陣勢。陳余等人看見韓信把兵馬安置于背水之處，大笑他是傻瓜，不懂用兵，便率領(lǐng)趙兵全力迎戰(zhàn)。漢軍的二千輕兵見趙軍全營出動，只留下一個空營，立即闖進(jìn)趙營，拔掉趙旗，換上漢旗。韓信則假裝敗退，向河岸陣地退去。

趙軍追到漢軍靠河陣地，漢軍后無退路，個個背水拼命廝殺。而趙軍久戰(zhàn)不勝，士氣開始低落，又發(fā)現(xiàn)背后自己的軍營都插上了漢軍的旗幟，軍心頓時大亂，紛紛潰（kuì）逃。漢軍乘機(jī)前后夾攻，大破趙軍。

“背水一戰(zhàn)”這則成語的意思是比喻決一死戰(zhàn)。

44、四面楚歌

項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規(guī)勸，覺得應(yīng)該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓（gāi）下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經(jīng)很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒，并和他最寵愛的妃子虞（yú）姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在一旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。虞姬自刎（wěn）于項羽的馬前，項羽英雄末路，帶了僅剩的兵卒逃至烏江，最終自刎于江邊以后人們就用“四面楚歌”這個成語，形容人們遭受各方面攻擊或逼迫，而陷于孤立窘（jiǒng）迫的境地。凡是陷于此種境地者，其命運往往是很悲慘的。

45、一敗涂地

秦朝時候，沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到半路上，接二連三地逃走了很多。劉邦想：這樣下去，不等到驪山，就一定會逃光，自己免不了要被治罪。他想來想去，索性把沒有逃跑的人都釋放了，自己和一些不想走的人躲在芒、陽二縣交界的山澤中。

秦二世元年，陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦，自稱楚王。沛縣令想歸附，部屬蕭何和曹參建議說：“你是秦朝縣令，現(xiàn)在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把劉邦召回來，挾制那些不服的人，那就好辦了?！迸婵h令立即叫樊（fán）噲（kuài）去請劉邦?？墒钱?dāng)劉邦回來時，沛縣令見他領(lǐng)有近百人，恐他不服從自己的指揮，又懊悔起來。于是下令緊關(guān)城門，不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外寫了一封信，綁在箭上射給城里的父老，叫沛縣父老們齊心殺了縣令，共同抗秦，以保全身家。父老們果真殺掉縣令，打開城門，迎接劉邦進(jìn)沛縣，并請他做縣令。劉邦謙虛地說：“天下形勢很緊張，假若縣令的人選安排不當(dāng)，就會?一敗涂地?，請你們另外遲選別人吧！”但最后，劉邦還是當(dāng)了縣令，稱做沛公?！耙粩⊥康亍北緛硎且坏┢茢?，就要肝腦涂在地上的意思。但后人則一直借用它說明失敗之后，而至不可收拾的情勢。

46、項莊舞劍

項羽的大軍進(jìn)駐鴻（hóng）門(在今陜西臨潼東北)后，有人暗中向項羽報告說，劉邦要在關(guān)中稱王。劉邦為消除誤會，在謀士張良的陪同下，到鴻門當(dāng)面向項羽謝罪。項羽聽他說得真誠坦率，表示不再懷疑，并設(shè)宴款待劉邦。項羽的謀士范增、項伯等也一起參加。范增早就主張殺掉劉邦，免得留下后患。席間，他屢次向項羽暗示殺劉邦，但項羽不予答理。于是他離席，把項羽的堂兄項莊叫來說：“大王心慈手軟，你進(jìn)去敬酒，請求舞劍助興，趁機(jī)殺了沛公?！?項莊入內(nèi)敬酒，完畢后對項羽說：“大王與沛公飲酒，軍中沒有什么娛樂，請讓我舞劍助興?！?項羽表示同意，于是項莊拔出劍在席前起舞，項伯看出苗頭不對，便拔劍與項莊對舞，并以 14 身體掩護(hù)劉邦，使項莊無從下手。

劉邦的謀士張良見情勢危急，離席找到了劉邦的部將樊噲。樊噲一見張良，就問他現(xiàn)在情況如何。張良說：“現(xiàn)在情況非常危急。此刻項莊表面上是舞劍助興，其實真正的用意是要殺掉沛公!”

樊噲激動地說，既然如此，由他進(jìn)去與他們拚命。他強行進(jìn)入營帳，怒視項羽，頭發(fā)直豎，眼眶睜得像綻開似的。項羽賜酒肉，他大口地喝，大口地吃。吃喝后，面不改色地指責(zé)項羽聽信讒(chán)言，企圖殺掉有功之臣。過了一會兒，劉邦借機(jī)入廁，逃回了自己的軍營。成語“項莊舞劍”常與“意在沛公”連用，比喻說話和行動的真實意圖別有所指。

47、胯下之辱

韓信少年時很貧窮，有志向但沒有力氣。在淮陰釣魚，靠一個洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說：“以后我一定要好好報答你?！毕匆缕牌藕苌鷼猓?zé)備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報答？”韓信一次上街，被屠宰欺負(fù)，屠宰調(diào)戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過去。”韓信沒辦法，俯下身從屠宰胯下爬過去，街上的人都說韓信膽小懦(nuò)弱。后來劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。成語“胯下之辱”現(xiàn)在常指胸有大志，能暫時忍受屈的人。

48、一飯千金

幫助漢高祖打下天下的大將韓信，在未得志時，境況很是困苦。那時侯，他時常到城下釣魚，希望碰著好運氣，以便解決生計。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊做工。其中有一個漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷地救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中，得到那位以雙手勉強糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對她說，將來必定要重重地報答她。那漂母聽了韓信的話，很不高興，表示并不希望韓信將來報答她。后來，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來答謝她這句成語就是出于這個故事的。它的意思是說：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時，即使一點點幫助也是很可貴的；到我們有能力時，應(yīng)該重重地報答施惠的人。

49、聲東擊西

秦朝滅亡以后，劉邦和項羽爭雄。有一年夏天，劉邦在彭城被項羽的楚軍殺得大敗，本已歸順劉邦的魏王豹倒戈反漢。

劉邦派韓信領(lǐng)兵去攻打魏王豹。魏王豹得知漢軍進(jìn)攻的消息，就任命柏直為大將，統(tǒng)率兵馬扼(è)守在黃河?xùn)|岸的蒲(pú)坂(bǎn)，封鎖黃河渡口，阻止?jié)h軍渡河。韓信帶領(lǐng)漢軍來到前線，看到蒲坂地勢險要，柏直又有重兵堅守，知道從這里硬攻很難獲勝。經(jīng)過反復(fù)考慮，他想出一個“聲東擊西”的戰(zhàn)術(shù)。他將軍營扎在蒲坂對岸，軍營四周插上旗幟，又弄來一些船只。白天讓士兵操練、吶喊，夜里掌燈舉火，調(diào)兵遣將，做出要從這里強渡黃河的架勢。背地里他卻把漢軍主力偷偷向北移動，選擇了夏陽作為偷渡黃河的據(jù)點。

魏軍看到黃河對岸的漢軍，調(diào)動繁忙，喊殺震天，以為韓信真要從蒲坂渡河。柏直樂得拍手大笑：“韓信之輩真是一伙笨蛋，我這里堅如磐(pán)石，固若金湯；再加上黃河水深流急，休想渡過河來!”于是他便放心睡覺去了。

漢軍開到夏陽以后，韓信命令士兵趕緊做木桶。把幾個木桶連在一起，上面拴上木排，倒扣在水面上，就成了渡筏。漢軍乘著這些渡筏，偷渡到對岸。因為魏軍在那里沒有派兵防守，所以漢軍順利地渡過黃河，攻陷了魏軍后方要地安邑(yì)。魏王豹毫無準(zhǔn)備，慌忙領(lǐng)兵迎戰(zhàn)，結(jié)果慘敗，他自己也被韓信活捉了。

成語“聲東擊西”，指為了迷惑敵人，表面上宣揚要攻打一邊，其實是攻打另一邊。

50、多多益善

韓信是漢高祖劉邦的大將軍。為劉邦奪取天下，建立漢朝，立下輝煌功績。但是，在漢高祖六年之時，有人告密說韓信意圖謀反，劉邦本來就對韓信有戒心，于是設(shè)計將韓信捉拿起來。不過，因證據(jù)不足，不久又釋放了他。韓信知道，劉邦嫉妒自己的才干，常悶悶不樂，借故推說有病而不上朝，閑居家中，進(jìn)行消極反抗。

漢高祖劉邦也心知肚明，不想丟失了這位良將，所以常同韓信談話聊天，挽回關(guān)系。有一次閑聊時，劉邦問韓信：“像我這樣的人，可以帶領(lǐng)多少兵馬？”韓信回答說：“最多也就帶上十萬人。”劉邦又問道：“你要是帶兵可以帶多少呢？”韓信說：“我當(dāng)然是愈多愈好啦！”劉邦追問：“你可帶的兵多多益善，怎么會被我抓住了呢？”韓信回答說“這是兩回事了，陛下雖然不可帶兵太多，但是陛下善于使用將帥，所以我才被你抓住了?！弊源耍岸喽嘁嫔啤绷鱾鏖_來。

“多多益善”簡言之是愈多愈好。這個成語還可以在它前面加上“韓信將兵”變成八字，亦即是“韓信將兵，多多益善”。

第二篇：經(jīng)典中華成語故事

經(jīng)典中華成語故事

經(jīng)典中華成語故事1

莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎?”莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點生氣，臉色都變了，說：“我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚?！蔽覇枺骸V魚啊，你在這兒干什么呢?’鮒魚說：‘我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?’我說：‘好。我去游說吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎?’鮒魚生氣地說：‘現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點到賣干魚的店里去找我好了!’”

鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說吳越之王，開鑿運河，把長江的`水引過來，鮒魚早就渴死了。這個道理很簡單。但在我們的日常生活中，言過其實、形式主義豈不是比比皆是!

經(jīng)典中華成語故事2

熟能生巧

從前有個叫陳康肅，號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常?？湟约旱谋绢I(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊？”

“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。

有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。

陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：“你看怎么樣？”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。

陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎？”“不會?！薄澳敲词俏业募涞貌缓脝?？”“好是好，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說的是什么話？竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了?！?/p>

“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的?！薄袄项^兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個老頭來表演嗎？倒油誰不會？別開玩笑啊！”“你們還是看了再說吧?！?/p>

老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的'黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點兒也沒沾到銅錢。

老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理??！”陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好。

經(jīng)典中華成語故事3

今天，我讀了一本書，書的名字叫作“成語故事”里面的成語都是由故事引出來的?？戳诉@些故事，我有很多感想。

在“程門立雪”這個故事中，古人楊時對老師非常尊敬。他在去上任的途中，不辭千辛萬苦，特意繞遠(yuǎn)道去看望老師。當(dāng)他來到老師家時，看見老師在打盹。為了不打擾老休息，就算天空下著雪他的鞋已被大雪浸濕，他也恭敬地站在門外等老師醒來。從這個故事中我深刻體會到要尊師重教，誠懇求學(xué)。

在“半途而廢”的故事中，樂羊孑外出求學(xué)一年就回家了。妻子問他為什么回家，他說“就是想家了”。妻子把織到一半的布剪斷，說“布是一根根絲積累起來，才有一寸長或一丈。今天我把它剪斷，以前的`時間就白白浪費了。書也是這樣，學(xué)到一半就回來了，和剪開的布又有什么兩樣呢?”樂羊子被這番話感動了，又繼續(xù)學(xué)業(yè)直到學(xué)業(yè)完成才回來。這則故事告訴我們做人不能半途而廢，要有始有終。

這本書中還有很多很多這樣的故事，每個故事都告訴我們一個道理，每個道理都值得我們深思和學(xué)習(xí)。

經(jīng)典中華成語故事4

一則成語，少的四、五字，多的七、八字，意思可豐富啦。如果把它寫在文章中，用得好，就好像畫龍點睛。讀了這則成語后，就更深的印在人的腦子里。

記得在《中華成語故事》中有一則---按圖索驥的成語故事，它講的是春秋的時候，秦國有個叫孫陽的人擅長相馬，并寫了一本《相馬經(jīng)》。但他有一個兒子卻資質(zhì)很差，但他很想繼承父親的事業(yè)，于是，就將《相馬經(jīng)》讀得滾瓜爛熟。有一天，他按照書上所寫的特征去找千里馬，最后發(fā)現(xiàn)有一只癩蛤蟆很象書中寫的'千里馬的特征，并將它捉回去，父親看了，長嘆一聲說道：“你這樣按圖索驥是不行的，要學(xué)好相馬的本領(lǐng)，必須多多去看馬，養(yǎng)馬?！边@則成語比喻做事死板，不能靈活變通。

讀了這則成語后，它深深印在我的腦子里。理解了這則成語的喻意，我在以后的學(xué)習(xí)上要多動腦筋，多注重實踐，不生搬硬套。在做數(shù)學(xué)題目時要靈活巧妙的運算，這樣才能找出最好的答案。在語文閱讀時，要認(rèn)真的找出重點的詞句和文章的中心，這樣才能更好的理解文章。

在學(xué)校里、家里、書店里、圖書館中，都可以讀到許多書。書充實了我的大腦，才有了我天天向上的進(jìn)步。

經(jīng)典中華成語故事5

明察秋毫

【連鳥獸秋天新長的細(xì)毛都看得清楚，比喻目光敏銳，能深入觀察問題。例﹔沒有領(lǐng)導(dǎo)人能夠明察秋毫﹐所以民意調(diào)查和新聞自由非常重要?！?/p>

戰(zhàn)國時的齊宣王想稱霸，做眾諸侯的領(lǐng)袖，因此，向孟子請教。

孟子說﹔”我們孔子的門徒，不講霸道，只講王道，用道德的.力量來統(tǒng)一天下?！?/p>

齊宣王問道﹔”像我這樣的人，能不能用王道統(tǒng)一天下呢﹕”

孟子說﹔”能﹖我聽說，有一次你看見一個人牽著一頭牛去宰殺，你看到它那恐懼的樣子，感到不忍心。憑你這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于你干不干罷了﹖比方有人說他能舉重三千斤，但是卻舉不起一根羽毛。比方他又說，他能看清秋天鳥獸的毫毛那樣細(xì)微的東西，但實際上卻看不見滿車的木材。你相信這種說法嗎﹕”

齊宣王說﹔”那當(dāng)然不相信﹖”

孟子緊接著說﹔”如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，那么您的好心也同樣是難叫人相信的。看來，一根羽毛之所以舉不起，是那個人根本不肯舉的緣故?一車木材之所以看不見，是那個人根本沒有看的緣故。所以說，這是干不干的問題，而不是能不能的問題。您問，您能不能行王道，統(tǒng)一天下，問題也是如此?！背鲎浴睹献印?/p>

經(jīng)典中華成語故事6

明察秋毫

齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。

幾百年后，戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸。

齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎？”

孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下?！?/p>

齊宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢？”

孟子說：“我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見滿車的木柴?！嘈胚@種話嗎？”

齊宣王說：“當(dāng)然不相信！”

孟子緊接著說：“是呀，不能相信。如今您的'好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”

經(jīng)典中華成語故事7

中華成語故事大全集：驚弓之鳥

戰(zhàn)國時，魏國有一個叫更羸(léi)的射箭能手。

有一天，更羸跟魏王到郊外打獵。一只大雁從遠(yuǎn)處慢慢地飛來，邊飛邊鳴。更羸仔細(xì)看了看，指著大雁對魏王說：“大王，我不用箭，只要拉一下弓，這只大雁就能掉下來。”

“是嗎?”魏王信不過自己的耳朵，問道，“你有這樣的本事?”

更羸說：“請讓我試一下。”更羸并沒有取箭，他左手拿弓，右手拉弦，只聽得嘣的一聲響，那只大雁只往上飛，拍了兩下翅膀，忽然從半空里直掉下來。

“啊!”魏王看了，大吃一驚，“真有這本事!”更羸笑笑說：“不是我本事大，是因為我知道，這是一只受過箭傷的鳥?！蔽和醺悠婀至?，問：“你怎么知道的?”

更羸說：“它飛得慢，叫的聲音很悲慘。飛得慢，因為它受過箭傷，傷口沒有愈合，還在作痛;叫得悲慘，因為它離開同伴，孤單失群，得不到幫助。它一聽到弦響，心里很害怕，就拼命往高處飛。它一使勁傷口又裂開了，就掉下來了?！?/p>

中華成語故事大全集：胸有成竹

北宋時候，有一個著名的畫家，名叫文與可，他是當(dāng)時畫竹子的高手。 文與可為了畫好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，或是天晴天陰，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來鉆去。

三伏天氣，日頭像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙?？墒俏呐c可照樣跑到竹林子對著太陽的那一面，站在烤人的陽光底下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長，一會兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可是他連用手抹也沒抹一下，就跟沒事兒似的。

有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場暴雨就要來臨。人們都紛紛往家跑?？删驮谶@時候，坐在家里的文與可，急急忙忙抓過一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門，大雨就跟用臉盆潑水似地下開了。 文與可一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑!他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來了。只見竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點頭，搖來晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭。

由于文與可長年累月地對竹子作了細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的`形狀有什么變化;在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢又有什么兩樣;在強烈的陽光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同;不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。

所以畫起竹子來，根本用不著畫草圖。 有個名叫晁補之的人，稱贊文與可說：文與可畫竹，早已胸有成竹了。

中華成語故事大全集：鞠躬盡瘁

漢末，曹操的兒子曹丕廢去漢獻(xiàn)帝，改國號為魏，自己做了皇帝，即魏文帝。這時，占據(jù)四川一帶的劉備，也宣告登基，即歷史上所稱蜀漢的“先主”。劉備以諸葛亮為丞相，定都成都。于是，連同江南(江東)的東吳，就正式出現(xiàn)了魏、蜀、吳三國的局面。(參看“三顧茅廬”)

不久，劉備去世，劉備的兒子劉禪襲位為“后主”。諸葛亮繼續(xù)任丞相，并受封為“武鄉(xiāng)侯”，蜀國一切軍政大權(quán)，都握在他手里，由他裁決。諸葛亮是一貫主張聯(lián)吳伐魏的，這時他仍然一面和東吳結(jié)好，一面南征孟獲，平定南中諸郡，以消除后顧之憂，然后充實軍備，練兵習(xí)武，積極準(zhǔn)備北伐魏國。出兵的時候，曾上表后主，力勸聽信忠言，任用賢臣，這就是后來流傳的《前出師表》?？墒沁@次北伐，沒有完成，就暫時退兵回蜀。過了一些時候，諸葛亮又發(fā)動了第二次北伐，當(dāng)時蜀國臣子官員中，頗有反對興師伐魏的，諸葛亮因此又上一表，分析當(dāng)時局勢，說明蜀漢與曹魏勢不兩立，必須北伐。這就是后來和《前出師表》同樣流傳的《后出師表》。

諸葛亮的前后兩次出師表，所表現(xiàn)的忠貞氣節(jié)，使文章被人千古傳頌。

經(jīng)典中華成語故事8

公元前541年，楚國的令尹公子圍殺害了楚王，自己當(dāng)上國君，史稱楚靈王。公子圍原本是個善于玩弄權(quán)術(shù)的人，篡奪王位后， 更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。

靈王篡位不久，就出兵攻打齊國，將齊國的一個大夫全族處死。 接著又突然襲擊弱小的.賴國，從而引起各諸侯國的強烈不滿。 為了供自己享樂，靈王不惜耗費大量錢財，征用無數(shù)民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來無窮無盡的災(zāi)難。 宗室大臣白公子張對此非常憂慮。為了楚國的前途，他明知靈王不愿聽逆耳之言，也要尋找一切機(jī)會向他進(jìn)諫，勸他節(jié)制淫樂，愛 惜民力，以德待人。 靈王開始還能讓子張把進(jìn)諫的話講完，但次數(shù)多了。越來越感 到討厭。一天他問一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注 意這當(dāng)心那，你看用什么辦法叫他不再開這種口?”

那大臣回答靈王說：“以后子張再咳叨，大王可以對他說，我常 和鬼神打交道，聽到各種各樣的勸諫，不想再聽其他話了?！薄?不久，子張又向靈王進(jìn)諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子 張聽了，憤慨他說：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!” 靈王聽了這話，不便指責(zé)子張，勉強地說：“好，那你就繼續(xù)進(jìn)諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!” 子張無可奈何，苦笑一聲，說：“臣是為了大王采納才進(jìn)諫的。不然的話，巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來做滇(zhen) 塞耳，又何必把規(guī)勸的話當(dāng)作滇來填耳呢?”

“以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡單易懂。

經(jīng)典中華成語故事9

教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)識三個成語“畫龍點睛”、“精誠所至，金石為開”、“驚弓之鳥”，正確、流利的朗讀故事。

2.大致了解成語故事的內(nèi)容。

3.積累好詞好句，學(xué)會閱讀成語故事的方法。

教學(xué)工具：

多媒體、字卡

教學(xué)課時：

1課時

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入

同學(xué)們，在我們積累過的成語中，你知道哪些是和動物有關(guān)系的嗎？（亡羊補牢、守株待兔……）今天我們來認(rèn)識一個和生肖中的龍有關(guān)的成語——畫龍點睛。

（設(shè)計意圖：從動物的角度切入，激發(fā)學(xué)生興趣，師生交流日常積累的成語。同時，引出“畫龍點睛”）

二、新授（精讀“畫龍點睛”）

1.請大家齊讀成語“畫龍點睛”三遍，初識成語，讀準(zhǔn)字音睛（jīng）。

2.大聲朗讀成語故事，要求讀準(zhǔn)字音，不漏字、不加字、不錯字，不認(rèn)識的字可以查字典，問同桌或請教老師。

3.第一遍讀文后，出示易讀錯的詞語（帶拼音），生在文中劃出，掃清閱讀障礙：

逼真栩栩如生荒誕張僧繇騰云駕霧光芒四射佩服

4．將詞放入句中，熟悉文本。

南北朝的時候，有一個著名的畫家名叫張僧繇。

他畫龍畫得極其逼真，簡直是栩栩如生。

人們覺得他說的太荒誕了，根本不可能有那樣的事，堅持讓他把眼睛畫上。

兩條龍睜著光芒四射的眼睛沖出了墻壁，騰云駕霧飛到天上去了。

5.再讀故事，思考問題，在原文中畫出答案：

a張僧繇生活在哪個朝代？他的特長是畫什么？畫得怎么樣？

b張僧繇為什么不給墻壁上的四條龍畫眼睛？

c畫上眼睛的兩條龍發(fā)生了什么變化？那沒點眼睛的龍呢？

6.第三遍讀文，了解成語的含義和故事大意，積累好詞好句。

（設(shè)計意圖：低段學(xué)生的閱讀目標(biāo)是正確、流利的讀通文本，在大致理解文意的情況下重點積累好詞好句。通過三遍的讀文，由淺入深，從掃清閱讀障礙到讀懂文意再到積累好詞，學(xué)生能從教師的引導(dǎo)中逐步掌握閱讀成語故事的方法，并從中豐富自己的'識字量和詞匯量）

7.師生交流讀“精誠所至，金石為開”的故事。

a認(rèn)識成語，讀通文本，讀準(zhǔn)字音。

b再讀文本，師生提出問題，了解故事大意。

c第三遍讀文，知道成語大致涵義，勾畫好詞好句。

8.生生交流讀“驚弓之鳥”的故事

a認(rèn)識成語，借助插圖猜測成語大意，正確、流利的讀通文本。

b互相提出自己不懂的問題，根據(jù)答案再讀文本。

c輪換讀文，了解成語大意，互相交流自己積累的好詞好句。

9.展示環(huán)節(jié)：選擇讀書較好的同學(xué)進(jìn)行展示讀，也可分組讀。

三、總結(jié)、拓展

1.總結(jié)成語故事的閱讀方法（第一遍讀文，掃清障礙；第二遍讀文，理解文意；第三遍讀文，了解成語意思，積累好詞好句）。

2.情境拓展，選詞填空：

在寫文章或講話時，用關(guān)鍵的話語點明中心，使文章生動形象。（畫龍點睛）

只要我們認(rèn)真上好每一堂課，肯定能學(xué)到很多知識，比喻專心致志，就一定能打成目標(biāo)。（精誠所至，金石為開）

比喻曾經(jīng)受到過驚嚇，遇事便驚慌失措的人。例如：在的追捕下，小偷們?nèi)纾@弓之鳥）一樣到處亂跑。

經(jīng)典中華成語故事10

三令五申

春秋時侯，有一位著名軍事家名叫孫武，他攜帶自己寫的“孫子兵法”去見吳王闔(hé)閭(lǘ)。吳王看過之后說：“你的十三篇兵法，我都看過了，是不是拿我的軍隊試試？”孫武說可以。吳王再問：“用婦女來試驗可以嗎？”孫武說也可以。于是吳王召集一百八十名宮中美女，請孫武訓(xùn)練。

孫武將她們分為兩隊，用吳王寵愛的兩個宮姬為隊長，并叫她們每個人都拿著長戟(jǐ)。隊伍站好后，孫武命搬出鐵鉞(yuè)（古時殺人用的刑具），三番五次向她們申誡。說完便擊鼓發(fā)出向右轉(zhuǎn)的號令。怎知眾女兵不單沒有依令行動，反而哈哈大笑。

孫武見狀，又將剛才一番話詳盡地再向她們解釋一次，再而擊鼓發(fā)出向左轉(zhuǎn)的號令，眾女兵仍然只是大笑。孫武便說：“解釋不明，交代不清，是將官的過錯。既然交代清楚而不聽令，就是隊長和士兵的過錯了?！闭f完命左右隨從把兩個隊長推出斬首。吳王見孫武要斬他的`愛姬，急忙派人向?qū)O武講情，可是孫武說：“我既受命為將軍，將在軍中，君命有所不受！”遂命左右將兩女隊長斬了，再命兩位排頭的為隊長。自此以后，眾女兵無論是向前向后，向左向右，甚至跪下起立等復(fù)雜的動作都認(rèn)真操練，再不敢兒戲了。

“三令五申”，即反復(fù)多次向人告誡的意思。

經(jīng)典中華成語故事11

不入虎穴，焉得虎子

公元73年，東漢明帝的高級侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰(zhàn)中，班超立了戰(zhàn)功深受竇固賞識。不久，竇固派他和軍中的高級參謀郭恂一起出使西域。

班超帶了三十六名勇士，首先來到鄯（shàn）善國。國王開始對他們很尊敬，禮節(jié)也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來。班超與手下判斷認(rèn)為，這必定是北方匈奴的使者來了，國王態(tài)度搖擺不定，吃不準(zhǔn)服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來，詐騙說：“匈奴使者來了幾天，此刻在哪里？”

那胡人很惶恐，招認(rèn)了實際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來，然后把三十六名勇士全部集合起來喝酒，喝得暢快的時候，班超激怒大家說：

“你們和我都在這極遠(yuǎn)的地方，想立大功以求得富貴?，F(xiàn)在匈奴使者來到這里才幾天，國王對我們的禮節(jié)和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦？”

他的下屬表示了同一個意愿：“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽從您的命令。

班超下決心說：“好，不進(jìn)入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們?nèi)肯麥?。消滅了這些敵人，國王就會嚇破膽，我們大功告成，事業(yè)也建立了?！?/p>

大家同意班超的行動計劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發(fā)怒說：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個文弱而又庸俗的'官員，聽到這件事必定害怕，會泄露我們的計謀，這樣我們就會白白送命，當(dāng)不成好漢?！?/p>

大家都同意班超的看法。當(dāng)天夜里正刮大風(fēng)，班超帶領(lǐng)勇士們悄悄來到匈奴使者的駐地。他布置十個勇士拿著鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見火燒起來就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著武器，埋伏在大門兩側(cè)。

一會兒，班超順著風(fēng)勢把火燒起來，頃刻之間戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團(tuán)。班超親手殺死三個敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。

還有一百多人被燒死。

第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽了大驚失色。班超馬上對他說，你雖然沒有參加行動，但我哪里會獨占功勞呢？郭恂聽了這話很高興。

接著，班超去見鄯善國王，并把匈奴的頭顱給他看。國王嚇得不知如何是好。班超對他作了解釋，并且加以撫慰。這樣，國王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。

——《后漢書·班超傳》

經(jīng)典中華成語故事12

鍥而不舍

春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問、深刻的見解，令后人敬佩不已。他寫有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。

荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。

荀子說：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會從山里產(chǎn)生出來；只要你不斷地積聚少量的水，就一定會形成深淵，那里就會有蛟龍來潛藏；只要你做好事做多了，就一定會養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。

“這里重要的`是，絕不能看輕點滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外？不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢？一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過；而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)?。?/p>

“一個人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷；而如果他發(fā)憤圖強，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器！總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去！”

荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。

經(jīng)典中華成語故事13

網(wǎng)開三面

【撤掉三面的網(wǎng)?比喻放人一條生路。例﹔對他不要逼得太緊﹐還是網(wǎng)開三面吧﹐否則他會做出激烈的反抗﹐反而把事情弄糟。】

古時候，商國的首領(lǐng)商湯有一天到野外去玩，看見一個人張著四面網(wǎng)在捕鳥。捕鳥人祝愿說﹔”愿天上飛下來的鳥，地下飛上來的鳥都能進(jìn)入我的網(wǎng)里來。”商湯聽見后對捕鳥人說﹔”你這樣做太殘忍了，鳥兒都要給你捉光了?！彼胁而B人把網(wǎng)撤掉三面，只留一面。

商湯祝愿說﹔”鳥兒啊﹖你們愿意往左飛就往左飛，愿意往右飛，就往右飛，實在不想活了，就進(jìn)入我的`網(wǎng)里來吧。”

諸侯聽到這件事后說﹔”商湯是一位仁慈的王啊﹖”于是有四十多個部落來歸順?biāo)?。最后，商湯率領(lǐng)各部落的隊伍滅了夏朝，成了商朝的第一個皇帝。出自《呂氏春秋》

經(jīng)典中華成語故事14

安然無羔

公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的.進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者?！褒R國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？”

齊國使者聽了心里很不興奮，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎？”

威后微微一笑，說：“不是的。假如沒有收成，怎么會有百姓？假如沒有百姓，怎么會有君主？難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎？”

齊國使者聽了，一時說不出話來。

這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。它的意思是：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

經(jīng)典中華成語故事15

（一）退避三舍

春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻(xiàn)公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。

（二）一鳴驚人

相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！比缓笳D朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面。

（三）胡服騎射

戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。

（四）老馬識途

春秋時期，齊桓公應(yīng)燕國請求，帶兵打敗了山戎國侵犯；山戎國國王密盧逃到孤竹國請求救兵，管仲跟隨齊桓公打敗了孤竹國的援兵。在回國途中，因假向?qū)б朊怨?，使齊軍受困。管仲建議用一匹老馬帶路而化險為夷。

（五）負(fù)荊請罪

戰(zhàn)國時，趙國有兩位重臣廉頗與藺相如，因藺相如多次立功，趙王封他為相國，廉頗不服氣，認(rèn)為自己的武功蓋過他的嘴。藺相如為了國家，對廉頗多次避讓，廉頗得知他的良苦用心后慚愧不已，便背著荊條，到藺相如家門請罪，從此兩人和好，成為同生共死的交情。

（六）紙上談兵

戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。

（七）三令五申

孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的.軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達(dá)命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。

（八）圍魏救趙

戰(zhàn)國時，魏軍圍困趙國京城邯鄲。趙國向齊國求救，齊威王命田忌為將，孫臏為軍師，出兵救趙。田忌原想直接引兵去救趙國邯鄲，孫臏主張引兵去圍攻魏國的京城大梁，魏必回兵自救，這樣，不但能解除趙國的圍困，還能使魏軍疲勞不堪。田忌采納了孫臏的策略，引兵直奔大梁。魏軍聞訊急忙撤回圍攻邯鄲的隊伍，星夜回軍援救大梁。走到桂陵，齊軍以逸待勞迎擊魏軍。魏軍大敗，幾乎全軍覆沒。

第三篇：中華成語故事

中華成語故事

中華成語故事1

今天，我讀了一本書，書的名字叫作“成語故事”里面的成語都是由故事引出來的.。看了這些故事，我有很多感想。

在“程門立雪”這個故事中，古人楊時對老師非常尊敬。他在去上任的途中，不辭千辛萬苦，特意繞遠(yuǎn)道去看望老師。當(dāng)他來到老師家時，看見老師在打盹。為了不打擾老休息，就算天空下著雪他的鞋已被大雪浸濕，他也恭敬地站在門外等老師醒來。從這個故事中我深刻體會到要尊師重教，誠懇求學(xué)。

在“半途而廢”的故事中，樂羊孑外出求學(xué)一年就回家了。妻子問他為什么回家，他說“就是想家了”。妻子把織到一半的布剪斷，說“布是一根根絲積累起來，才有一寸長或一丈。今天我把它剪斷，以前的時間就白白浪費了。書也是這樣，學(xué)到一半就回來了，和剪開的布又有什么兩樣呢?”樂羊子被這番話感動了，又繼續(xù)學(xué)業(yè)直到學(xué)業(yè)完成才回來。這則故事告訴我們做人不能半途而廢，要有始有終。

這本書中還有很多很多這樣的故事，每個故事都告訴我們一個道理，每個道理都值得我們深思和學(xué)習(xí)。

中華成語故事2

我相信你們都讀過《中華成語故事》這本書吧！是不是有很多感人的故事呢？每一個故事都會告訴我們一個道理，對我印象最深的是《守株待兔》這個故事。讓我們一起來回憶下這個讓人發(fā)醒的故事！

《守株待兔》講述的了這樣一個故事：有一個農(nóng)民，他天天在地里干農(nóng)活，感到很累。一天，正在他干農(nóng)活的`時候，突然從草叢里竄出來一只兔子直接撞到了樹上，死了。這個農(nóng)民看到了很是高興。從此以后不再干農(nóng)活了，天天坐在樹旁邊等著竄出來的兔子。就這樣時間過去了很久也沒有再有兔子竄出來，而他的莊稼也枯死了。

這個故事告訴我這樣一個道理，不要太貪心，否則會造成更大的損失；也不要死守狹隘的經(jīng)驗，要懂得變通，否則就會一無所獲。

中華成語故事3

八仙過海

傳說呂洞賓等八位神仙途經(jīng)東海去仙島，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣?xùn)|西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海;韓湘子以花籃渡水：呂洞賓、藍(lán)采和、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的'神通渡過了東海。

[提示]比喻各有一套辦法或本領(lǐng)去完成任務(wù)。一般連用。

中華成語故事4

歌德說：“讀一本好書，就是和高尚的人談話”，這話真是太妙了。在中華文化浩渺的煙波里，成語故事就像一顆顆璀璨的明珠。她是一扇清新的窗，激勵著每一個尋夢者。

在我7歲生日的那一天，媽媽送給我一本《中華成語故事》。

我很喜歡這本書，一有空就拿出來讀。其中我最喜歡的是“聞雞起舞”這個故事。故事講述的是西晉時，有個勤奮的孩子叫祖逖。他有很大的志向，很想報效祖國。他有一個叫劉琨的好朋友，兩人都很勤奮努力，每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗，成為國家的棟梁之才。

讀完這個故事，我不禁想起了自己寫毛筆字的事情。每天中午媽媽提醒、督促我寫毛筆字，可是每次寫毛筆字的時候總是提不起精神，字寫得像爬爬蟲。沒有大人的督促就不寫了，能偷懶就偷懶。難怪字寫不好。

再看看祖逖，祖逖雖然不和我們一個朝代，但都生在中國這片大地上，因為他有一種勤奮刻苦的精神，他取得了很大的成就。如果我也像祖逖一樣堅持不懈還能有做不好的事情嗎？

后來，我下定決心要把字練好，每天中午一到家，第一件事情就是拿起毛筆，專心寫大字。一年多下來來，我堅持不懈，從不間斷。我的字有了很大進(jìn)步。媽媽也說我越來越懂事了。我沒有告訴媽媽為什么我變得這么優(yōu)秀，只是一個人偷偷的'笑了。

一個人如果要想成功，光靠想和說是不行的，最重要的是行動。我想，在學(xué)習(xí)上我也應(yīng)該珍惜時間，做事不拖拉，做到今日事今日畢。我要學(xué)習(xí)祖逖勤奮刻苦、堅持不懈的精神，為了理想發(fā)奮圖強，勤奮學(xué)習(xí)。

長大后我也要向像祖逖一樣成為有學(xué)問的人。在天堂遇見的五個人讀后感木偶的森林讀后感《聊齋志異》讀后感

中華成語故事5

道聽途說

春秋時代，齊國有個人叫毛空，他愛聽那些沒有根據(jù)的傳說，然后再把自己聽到的津津有味地講給別人。有一次，毛空聽到一只鴨和一塊肉的事，他覺得非常稀奇，便告訴給艾子。他說：“有一個人，養(yǎng)了一只特別能生蛋的鴨，那鴨一天能生一百多個蛋?！彼姲有α耍终f：“那天，從天上掉下一塊肉，那塊肉長有三十丈，寬有十丈。”艾子笑著問道：“真的嗎？有那樣長的肉嗎？”毛空急忙說：“噢，那就是長二十丈?！卑尤圆幌嘈?。他又改口：“一定是十丈長了?！卑诱f：“你說的那只鴨是誰家養(yǎng)的'？你說的那塊肉掉在了什么地方？”毛空支支吾吾說不出來，最后只好說：“我是在路上聽別人說的?！?/p>

成語“道聽途說”就是從這個故事而來的。這一成語比喻在路上聽到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞，再去傳給別人。

中華成語故事6

孺(rú)子可教

據(jù)傳說，有一天，張良在橋上漫步，適遇一年邁老人。只見老人故意把鞋扔下橋底，慢慢地對張良說：“小伙子，下去給我拾鞋！”張良感到太突然，想上前教訓(xùn)老人，但礙于老人的年紀(jì)，不忍下手，只好下橋取鞋。取鞋后，老人又令張良給他穿上，張良膝跪于前，小心幫老人穿鞋。事畢，老人非但不謝，反而大笑而去。片刻老人又返回，對張良說：“孺子可教也，五日后的'黎明，與我會此。”二次會面，皆因張良遲到而散，第三次張良夜半赴約，先老人一步，老人才授給張良一本書，對他說：“讀此書則為王者師。后十年天下會大亂。十三年后你會見我于濟(jì)北谷城（今山東平陰西南），山下的黃石就是我。”說完就很快走了。張良很奇怪，次日天明一看書，方知書名為《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的軍師）。張良就日夜誦讀此書，終于成為一個深明韜(tāo)略、足智多謀、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇?。十年后果然陳勝起義爆發(fā)，十三年后張良去谷城，山下確有黃石一尊，老人的預(yù)言神奇般地得到應(yīng)驗。這個故事雖屬后人虛構(gòu)，但他贊揚了張良的聰慧過人。

成語“孺子可教”，后來常指年輕人有出息，可以把本事傳授給他。

中華成語故事7

最近幾天，我看了一本書，名叫《中華成語故事》，這里面有一個成語最令我印象深刻，就是“江郎才盡”。

這個成語講的是南北朝著名文學(xué)家江淹，家境十分貧困。盡管條件不好，但還發(fā)奮讀書，由于他刻苦自學(xué)，寫出了許多精彩的文章?？墒堑搅送砟辏牟潘即蟠鬁p退，寫出的文章也沒有風(fēng)采了，人們都搖著頭說:“江郎才盡了?！?/p>

關(guān)于這個成語其實還有一個傳說:有一次，江淹在亭中午睡，夢見一個自稱郭璞的人對他說:“文通兄，我有一只筆在你那已經(jīng)很久了，現(xiàn)在應(yīng)該還給我了吧!”江淹聽了，從懷里取出一支五色來還給他，從此，江淹文思枯竭，便再也寫不出什么好文章來了。后來人們就用“江郎才盡”來比喻人的文思減退。

從這個成語故事中我知道了:學(xué)無止境，只有不停的學(xué)習(xí)，才能不斷的'提高自己，才不會像江淹一樣不斷倒退，使原有的才華枯竭。

中華成語故事8

莊子家貧，所以去向監(jiān)河侯借糧。監(jiān)河侯說：“好。等我收到地租，就借給你三百金，可以嗎?”莊子見監(jiān)河侯不愿馬上借糧，有點生氣，臉色都變了，說：“我昨天來這兒的時候，聽到路上有個聲音在叫我。我回頭一看，只見車輪碾過的車轍中，有一條鮒魚?！蔽覇枺骸V魚啊，你在這兒干什么呢?’鮒魚說：‘我是從東海來的，被困在這兒了。您有一斗或者一升水救活我嗎?’我說：‘好。我去游說吳越之王，請他開鑿運河，把長江的水引過來救你，可以嗎?’鮒魚生氣地說：‘現(xiàn)在我被困在這兒，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果象你這么說，不如早點到賣干魚的店里去找我好了!’”

鮒魚在車轍中只要借斗升之水即可活命，而如果去游說吳越之王，開鑿運河，把長江的`水引過來，鮒魚早就渴死了。這個道理很簡單。但在我們的日常生活中，言過其實、形式主義豈不是比比皆是!

中華成語故事9

胯下之辱

韓信少年時很貧窮，有志向但沒有力氣。在淮陰釣魚，靠一個洗衣的老婆婆每天分飯給他吃。韓信說：“以后我一定要好好報答你。”洗衣婆婆很生氣，責(zé)備他：“我看你像王孫公子，不忍你挨餓，才給你飯吃，哪里想你重重報答？”韓信一次上街，被屠宰欺負(fù)，屠宰調(diào)戲他：“你不怕，就拿刀殺我；如果不能，就從我胯下爬過去。”韓信沒辦法，俯下身從屠宰胯下爬過去，街上的人都說韓信膽小懦(nuò)弱。后來劉邦的丞相蕭何三次將韓信舉薦給漢王劉邦。劉邦筑壇拜韓信為大將。韓信輔佐漢朝有功，被封為齊王。

成語“胯下之辱”現(xiàn)在常指胸有大志，能暫時忍受屈的'人。

中華成語故事10

一敗涂地

秦朝時候，沛縣縣令叫泗水亭長劉邦押送一批老百姓到驪山做苦工；不料走到半路上，接二連三地逃走了很多。劉邦想：這樣下去，不等到驪山，就一定會逃光，自己免不了要被治罪。他想來想去，索性把沒有逃跑的人都釋放了，自己和一些不想走的人躲在芒、陽二縣交界的山澤中。

秦二世元年，陳涉在大澤鄉(xiāng)起兵反秦，自稱楚王。沛縣令想歸附，部屬蕭何和曹參建議說：“你是秦朝縣令，現(xiàn)在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把劉邦召回來，挾制那些不服的人，那就好辦了?！迸婵h令立即叫樊（fán）噲（kuài）去請劉邦。可是當(dāng)劉邦回來時，沛縣令見他領(lǐng)有近百人，恐他不服從自己的指揮，又懊悔起來。于是下令緊關(guān)城門，不讓劉邦進(jìn)城。劉邦在城外寫了一封信，綁在箭上射給城里的父老，叫沛縣父老們齊心殺了縣令，共同抗秦，以保全身家。父老們果真殺掉縣令，打開城門，迎接劉邦進(jìn)沛縣，并請他做縣令。劉邦謙虛地說：“天下形勢很緊張，假若縣令的人選安排不當(dāng)，就會‘一敗涂地’，請你們另外遲選別人吧！”但最后，劉邦還是當(dāng)了縣令，稱做沛公。

“一敗涂地”本來是一旦破敗，就要肝腦涂在地上的`意思。但后人則一直借用它說明失敗之后，而至不可收拾的情勢。

中華成語故事11

【成語】畫龍點睛

【注音】huà lóng diǎn jīng

【典故】

金陵安樂寺四白龍不點眼睛，每云：‘點睛即飛去。’人以為妄誕，固請點之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點眼者見在。唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記·張僧繇》

【釋義】

原形容梁代畫家張僧繇作畫的神妙。后多比喻寫文章或講話時，在關(guān)鍵處用幾句話點明實質(zhì)，使內(nèi)容生動有力。

【用法】

作主語、謂語、定語、狀語;用于寫文章等

【成語故事】

傳說，很久很久以前有一條好龍的皇帝。

他派人去打聽了一個很好的畫家，然后要求他在宮門前畫出三條巨龍，就重重有賞。

畫家就畫了三條巨龍并點了眼睛。第一個看見龍的人是一個小孩。他左看看右看看覺得哪有點好玩，于是他把三條龍的眼睛擦去了。過了好一會畫家和皇帝剛想出宮看龍，但還沒出到門外就聽見人們的`討論，有人說：“這條龍怎么沒有眼睛。”畫家解釋道說：“我明明畫上眼睛了呀!”皇上說：“再畫上去就行了。”畫家說：“皇上，萬萬不可，萬萬不可呀!”皇上聽了說：“為何?”畫家有解釋道：“要是這三條龍再點一次眼睛的話，它就會飛走的?！被噬弦呀?jīng)很生氣了，聽了這話氣上加氣，命令道：“你在說這些話，再不畫好，朕就要你的人頭!”畫家不得不畫了了。

畫家剛點好三條龍的眼睛，突然墻上的畫不見了，烏云蓋滿了天下，然后只見三條龍，騰云駕霧而過，然后才恢復(fù)了平靜。

從此以后這個皇帝再也不敢叫人畫龍了，而畫家拿了賞后高高興興地回家了。

中華成語故事12

中華成語故事里有好多成語故事。有些是講品德意志的，如《百折不撓》。故事里的喬玄為了讓強盜受到應(yīng)有的懲罰，只好忍痛犧牲自己十歲的兒子。而且他從不向困難屈服。我覺得她很偉大。《不為五斗米折腰》的里的陶淵明，為了養(yǎng)家糊口，去做了縣令。但是縣令的俸祿只夠買五斗米。一天上級派郵督來督察。為人驕橫的郵督一到彭澤縣就叫人把陶淵明叫去，而且要他穿宮服去，否則就會影響陶淵明的官程。陶淵明終于忍無可忍了說：“我不可能為這個鄉(xiāng)里的小人折腰！”說罷，便對郵督交了官印，回家種田了。陶淵明非常有骨氣，沒有因為五斗米而像這種低三下四的人低頭，我十分敬佩他?！哆^門不入里》的大禹曾經(jīng)三次過家門而不入，因為他知道還有很多事情等著他去干呢！可見大禹十分愛國，為民著想。

還有講為人處事的.，像《鞠躬精粹，死而后已》。故事里的諸葛亮，為了輔佐后主劉禪用盡了畢身的力量。他曾幾次帶兵北伐，盡管失敗了，但他也沒有放棄，一直堅持著。經(jīng)過幾次失敗后最后成功了，諸葛亮最終積勞成疾，病逝于北伐的途中。他這種精忠報國的決心令我十分感動。

在這本書里，我知道了很多道理，讓我受益匪淺！

中華成語故事13

這個假期我讀了《成語故事》，有很深的感受，《成語故事》是文明智慧的源泉，思想文化的結(jié)晶。漢語成語，濃縮了中華文化博大精深的智慧，蘊藏著深厚的.文化底蘊，是中華民族語言文化中的一枝獨秀的奇葩。在文字表達(dá)中恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z，能起到畫龍點睛、生動形象、意境深奧的效果，這也是其它語言文字難以比擬的地方所在。

我從“不自量力”的成語中學(xué)到了：要正確地估計自己的力量，不能高估自己。

我從“大公無私”中學(xué)到了，要完全為集體利益著想，沒有一點私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方，才能受人愛戴。

我從“懸梁刺股”中學(xué)到了：只有刻苦學(xué)習(xí)才能成為大器之材。感受很多，不能一一列舉。

一個成語故事往往就是一段歷史，一個傳奇，一個哲理，我要以史為鑒，學(xué)習(xí)古人的智慧，時時反省自己，嚴(yán)格地要求自己，做一個對社會有益的人!

中華成語故事14

有個叫王三的'人，他想做生意掙大錢，就拿了一筆錢，高高興興地來到了集市上。

見到一群小毛驢，看上去不錯，就想買幾頭回去賣，據(jù)說能賺錢。

王三痛痛快快地買下了五頭小毛驢，就騎上小毛驢樂顛顛地往家走。他一邊走一邊想：“我回家把驢賣了，賺到了錢，家里人都得佩服我?！彼贿呑咭贿厡に贾骸斑@五頭驢能賺……啊？一、二、三、四。怎么只剩下四頭驢了？”

他連忙又?jǐn)?shù)了一遍：“一、二、三、四、五。哎？奇怪了！沒少啊！是五頭驢。剛才我眼花了?！痹衮T上去一數(shù)：“一、二、三、四，??？怎么又少了一頭驢？”他急忙下來又?jǐn)?shù)了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五頭??！哦！只要我騎上驢就會少一頭！”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不騎驢了，這樣不劃算！”

于是，他下驢來跟驢一起走了回去。

中華成語故事15

我喜歡看書，我經(jīng)?？吹木褪恰吨腥A成語故事。，在這本書離，我讀到了許多有趣的`故事，更讓我懂得了許多深刻的道理。

在這本書中，有一個‘精衛(wèi)填海”的故事：傳說炎帝有一個女兒，名叫女娃，她非常喜歡玩水，一天，女娃到東海去游泳，突然天空起了變化，烏云四起，狂風(fēng)大作，水面突起了一道巨浪沖向女娃，把他推向海中央。女娃心想；啊，這下完了。她努力地在海里掙扎著，拼命向岸邊游去，可是有一個巨浪打來，把女娃的身體整個卷入海中，海面上只留下了一個個巨浪，再也看不不到女娃的影子了。

女娃心不甘，他死后變成了一只鳥，發(fā)出"精衛(wèi)，精衛(wèi)“的啼叫聲，所以人們便叫它“精衛(wèi)鳥“。為了避免更多人淹沒在大海里，精衛(wèi)鳥決定要把大海填平，她每天從西山銜來樹枝，石子，飛到東海上空，將他們投下去，日復(fù)一日，年復(fù)一年，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過不懈的努力，它終于八代還填平了。

從這個成語故事中我們學(xué)到了：無論做什么是都不能半途而廢，只要不放棄，就一定能獲得成功，精衛(wèi)填海是這樣，我們的學(xué)習(xí)也是這樣。

第四篇：中華經(jīng)典成語故事

中華經(jīng)典成語故事

（三）亡羊補牢

【典故】

這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險啦！”

襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？”

莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什么不幸。

如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國躲一躲，看事情究竟會怎樣?！鼻f辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。??”

【釋讀】

這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑。

“亡羊補牢”這句成語，便是根據(jù)上面約兩句話而來的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個事業(yè)家，因估計事情的發(fā)展犯了錯誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢.（四）盲人摸象

【典故】

據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時印度有一個小國，國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠?？墒牵瑖鴥?nèi)當(dāng)時流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說：“你找一些完全失明的盲人到王城來?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?，帶領(lǐng)他們來到王宮。

使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報說：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位，然后馬上帶他們來王宮前廣場?！?/p>

第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬平民聚集在王宮前的廣場上，沸沸揚揚的人們交頭接耳，誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會，使者領(lǐng)著盲人們來到了鏡面王的高座前，廣場上的人們頓時安靜了下來。鏡面王向盲人們問道：“你們都摸到大象了嗎？”盲人們齊聲回答說：“我摸到大象了！”鏡面王又說：“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的！”摸到大象腿的盲人首先站出來說：“稟告圣明的國君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！泵酱笙笪舶偷拿と苏f：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚?！泵酱笙蟾共康拿と苏f：“大王，大象確實像大鼓?！彪S后，摸到大象頭部的說大象像大勺子，摸到大象牙的說大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說：“圣明的大王，大象實在像一根粗繩索?！币蝗好と朔殖闪藥谆铮吵橙氯?，爭論不休，都說自己正確而別人說的不對。他們又紛紛到鏡面王前爭辯說：“大王！大象的模樣確實像我說的那樣！”這時，在場的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長地看著眾人笑了起來。

【出處】

《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩?！?/p>

【解釋】

比喻對事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗，就亂加猜測，想做出全面的判斷。

（五）守株待兔

【典故】

相傳在戰(zhàn)國時代宋國，有一個農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不過剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來的意外之財。

奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。

當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。

從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。

【釋讀】

成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗，不知變通。

第五篇：經(jīng)典中華成語故事

經(jīng)典中華成語故事5篇

【導(dǎo)語】學(xué)成語的目的是為了用成語，想熟練運用成語，就要掌握成語的含義，這樣才能把話說得或者寫得更簡潔、更準(zhǔn)確、更生動。下面是東星資源網(wǎng)分享的經(jīng)典中華成語故事。歡迎閱讀參考！

【篇一】經(jīng)典中華成語故事

安然無羔

公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負(fù)責(zé)處理。趙威后是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，秦國加劇了對趙國的進(jìn)攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把她的小兒子長安君送到齊國作人質(zhì)，然后再出兵。趙威后舍不得小兒子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出兵幫助趙國打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問使者?！褒R國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”

齊國使者聽了心里很不興奮，說：“我受齊王派遣來問候您，現(xiàn)在你不先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴的放在后面嗎?”

威后微微一笑，說：“不是的。假如沒有收成，怎么會有百姓?假如沒有百姓，怎么會有君主?難道問候時可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”

齊國使者聽了，一時說不出話來。

這則“無恙”的典故，后來演化出成語，“安然無恙”。它的意思是：平安無事，沒有遭受損害或發(fā)生意外。恙，疾病，借指災(zāi)禍。

【篇二】經(jīng)典中華成語故事

不入虎穴，焉得虎子

公元73年，東漢明帝的高級侍從官竇固奉命征伐匈奴，四十一歲的班超被任命為假司馬。在這次征戰(zhàn)中，班超立了戰(zhàn)功深受竇固賞識。不久，竇固派他和軍中的高級參謀郭恂一起出使西域。

班超帶了三十六名勇士，首先來到鄯（shàn）善國。國王開始對他們很尊敬，禮節(jié)也很周到，但不幾天忽然變得冷淡起來。班超與手下判斷認(rèn)為，這必定是北方匈奴的使者來了，國王態(tài)度搖擺不定，吃不準(zhǔn)服從哪一方的緣故。于是把接待他們的胡人叫來，詐騙說：“匈奴使者來了幾天，此刻在哪里?”

那胡人很惶恐，招認(rèn)了實際情況，證明班超的判斷是正確的。班超把胡人禁閉起來，然后把三十六名勇士全部集合起來喝酒，喝得暢快的時候，班超激怒大家說：

“你們和我都在這極遠(yuǎn)的地方，想立大功以求得富貴?，F(xiàn)在匈奴使者來到這里才幾天，國王對我們的禮節(jié)和敬意就終止了。如果他逮捕我們，把我們送給匈奴，那我們連尸骨都會被豺狼吃掉。你們看，這事怎么辦?”

他的下屬表示了同一個意愿：“現(xiàn)在處于危急關(guān)頭，不管死活都聽從您的命令。

班超下決心說：“好，不進(jìn)入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的辦法只有一個，就是趁著黑夜，用火攻擊匈奴派來的人。他們不知道我們有多少人，一定非常震驚，這樣就可以把他們?nèi)肯麥?。消滅了這些敵人，國王就會嚇破膽，我們大功告成，事業(yè)也建立了?！?/p>

大家同意班超的行動計劃，但又提出這件事要和郭恂商量一下。班超發(fā)怒說：“是兇是吉決定于今天。郭恂是個文弱而又庸俗的官員，聽到這件事必定害怕，會泄露我們的計謀，這樣我們就會白白送命，當(dāng)不成好漢。”

大家都同意班超的看法。當(dāng)天夜里正刮大風(fēng)，班超帶領(lǐng)勇士們悄悄來到匈奴使者的駐地。他布置十個勇士拿著鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他們約定，見火燒起來就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿著武器，埋伏在大門兩側(cè)。

一會兒，班超順著風(fēng)勢把火燒起來，頃刻之間戰(zhàn)鼓齊鳴，殺聲四起。匈奴人驚慌失措，亂成一團(tuán)。班超親手殺死三個敵人，勇士們殺了匈奴使者和隨從三十多人，還有一百多人被燒死。

還有一百多人被燒死。

第二天，班超把這件事告訴郭恂，郭恂聽了大驚失色。班超馬上對他說，你雖然沒有參加行動，但我哪里會獨占功勞呢?郭恂聽了這話很高興。

接著，班超去見鄯善國王，并把匈奴的頭顱給他看。國王嚇得不知如何是好。班超對他作了解釋，并且加以撫慰。這樣，國王終于決定靠向漢朝一邊，并且把自己的兒子送到漢朝去做人質(zhì)。

——《后漢書·班超傳》

【不入虎穴，焉得虎子的意思】不進(jìn)老虎洞，怎么能捉到小老虎?原指不親歷危險的境地，就不能獲得成功。現(xiàn)也比喻不親歷艱苦實踐，就不能認(rèn)識事物或取得重大成功。焉，怎么。

【篇三】經(jīng)典中華成語故事

鍥而不舍

春秋戰(zhàn)國時期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)活躍，名家輩出。當(dāng)時有一位哲學(xué)家、教育學(xué)家荀子，其博大的學(xué)問、深刻的見解，令后人敬佩不已。他寫有許多散文，《勸學(xué)》稱得上是其中的代表之作。

荀子在《勸學(xué)》篇中，提出不懈地學(xué)習(xí)可以增長人的才干、改變?nèi)说臍赓|(zhì)。他特別指出，學(xué)習(xí)要持之以恒，不能半途而廢。

荀子說：“只要你不斷地堆積泥土，就能最終堆成高山，風(fēng)雨就會從山里產(chǎn)生出來；只要你不斷地積聚少量的水，就一定會形成深淵，那里就會有蛟龍來潛藏；只要你做好事做多了，就一定會養(yǎng)成一種美德，如此，要完全具備圣賢的思想品質(zhì)也就不難辦到了。

“這里重要的是，絕不能看輕點滴的積累。人若是不一步一步地走，哪能走到千里之外?不匯積小河里的水，大江大海又怎么能形成呢?一匹千里馬如果只跳一下，連十步的距離都不可能超過；而最劣等的馬如果連續(xù)走十天，也能走很遠(yuǎn)。后者的成功就在于從不停止前進(jìn)??！

“一個人如果懶懶散散，刻幾下木頭就停下來，他連朽木也刻不斷；而如果他發(fā)憤圖強，刻而不停的話，一定能把金石雕刻成器！總之，人要成功，就得不斷地、專一地奮斗下去！”

荀子的這些話成為至理名言，一直流傳至今。

【篇四】經(jīng)典中華成語故事

明察秋毫

齊桓公小白、晉文公重耳曾在春秋時先后稱霸，統(tǒng)領(lǐng)諸侯，是霸主中的代表。

幾百年后，戰(zhàn)國時的齊宣王田辟強也想稱霸。

齊宣王對孟子說：“您能把有關(guān)齊桓公、晉文公的事跡講給我聽聽嗎?”

孟子答道：“對不起，我們孔夫子的門徒向來不講霸主的事。我們只講王道，用道德的力量來統(tǒng)一天下。”

齊宣王問道：“那要有怎樣的道德才能統(tǒng)一天下呢?”

孟子說：“我聽說，有一次新鐘鑄成，準(zhǔn)備殺牛祭鐘，您看見好好一頭牛，無罪而被殺，心中感到不忍。憑您這種好心，就可以行王道，施仁政，統(tǒng)一天下。問題不在于您能不能，而在于您干不干罷了！比方有人說：‘我的力氣能舉重三千斤，但舉不起一根羽毛；眼力能看清秋天鳥獸毫毛那樣細(xì)微的東西，卻看不見滿車的木柴。’您相信這種話嗎?”

齊宣王說：“當(dāng)然不相信！”

孟子緊接著說：“是呀，不能相信。如今您的好心能用來對待動物，卻不能用來愛護(hù)老百姓，這也同樣難于叫人相信。老百姓之所以不能夠安居樂業(yè)，是您根本不去關(guān)心的緣故。顯然，這都是干與不干的問題，而不是能與不能的問題。您問能不能行王道、統(tǒng)一天下，問題也是如此，是不去干，而不是不能干！”

【篇五】經(jīng)典中華成語故事

熟能生巧

從前有個叫陳康肅，號堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無雙。他因此心里非常的驕傲，常常夸耀自己的本領(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰愿意跟我比比看啊?”

“師父，您實在是太高明了，我們怎么比得上您呢！”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢！師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛！”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說些恭維他的話，讓他開心。

有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個賣油的老翁正好走過，便停下來看。

陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們在旁邊拍手叫好，陳堯咨也很神氣的對老翁說：“你看怎么樣?”那個老翁只是微微點頭，并不叫好。

陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個老頭也會射箭嗎?”“不會?！薄澳敲词俏业募涞貌缓脝?”“好是好，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡直太看不起人了?！?/p>

“年輕人，你先別生氣，我說的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的?！薄袄项^兒，聽你這么說好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說不練你有個什么用！”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看?！薄暗褂停@還用得著你這個老頭來表演嗎?倒油誰不會?別開玩笑??！”“你們還是看了再說吧?！?/p>

老翁說完，就拿了一個葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點兒也沒沾到銅錢。

老翁很謙虛的向陳堯咨說：“這也是一種平常的技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理?。　标悎蜃陕犃耸謶M愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來他的人品和箭術(shù)一樣好。