第一篇:自述類說(shuō)明文寫(xiě)作導(dǎo)引
自述類說(shuō)明文寫(xiě)作導(dǎo)引
[話題聚焦]
以“ΧΧ的自述”為話題,寫(xiě)一篇說(shuō)明文
要求:1.選自己熟悉的事物來(lái)寫(xiě)
2.閱讀有關(guān)資料,詳細(xì)了解事物的特點(diǎn)
3.恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用說(shuō)明方法,說(shuō)明要通俗易懂。
[點(diǎn)津在線]
1、審清題目。準(zhǔn)確把握要求?!唉鼎丁保蟆斑x自己熟悉的事物”明確了說(shuō)明對(duì)象。“自述”,即“現(xiàn)身說(shuō)法”,必須使用第一人稱,采用擬人說(shuō)明法,否則就是走題。
2、占有資料。說(shuō)明文主要是傳授知識(shí)、交流情況的,前者必須了解有關(guān)知識(shí),后者必須掌握情況。這就要平時(shí)多獵,多積累。比如寫(xiě)“雪花的自述”,說(shuō)明的范圍廣泛的很,你可以說(shuō)明雪花的形成過(guò)程,你可以說(shuō)明雪花對(duì)農(nóng)作物生長(zhǎng)的作用和危害,你可以由雪花說(shuō)明天氣的變化參考。究竟以哪一個(gè)為說(shuō)明重點(diǎn),主要看你對(duì)哪一方面最熟悉,掌握的資料最多。
3、抓住特點(diǎn)。介紹某一事物,要抓住它的主要特點(diǎn)詳加說(shuō)明,次要性狀簡(jiǎn)略說(shuō)明。如寫(xiě)青蛙,對(duì)它是兩棲動(dòng)物應(yīng)略寫(xiě),對(duì)它善于捕捉害蟲(chóng)的特點(diǎn)應(yīng)說(shuō)寫(xiě)。
4、安排結(jié)構(gòu)。說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)大都按事物本身的規(guī)律來(lái)安排,也可以按人
們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)寫(xiě)。從事物本身的規(guī)律來(lái)看:第一種是以時(shí)間先后安排層次,如“書(shū)籍的自述”;第二種按空間位置安排順序,如“東方明珠的自述”;第三種是按事物的類別分層說(shuō)明,如“細(xì)菌的自述”;第四種是從因到果或從果到因?qū)訉觿兝O地闡明事理,如“香煙的自述”。從人們認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律來(lái)看,有些比較復(fù)雜或比較陌生的事物,可以人們熟悉的現(xiàn)象說(shuō)起,由淺入深地闡述。凡是按時(shí)、空、類別劃分層次的說(shuō)明文,最好采取先總后分或先分后總的方式,有一個(gè)完整的概括說(shuō)明,能便讀者縱觀全貌。
5、鮮活語(yǔ)言?!唉鼎兜淖允觥?,這一類說(shuō)明文,不能用純科學(xué)的語(yǔ)言,必須用文藝性的筆調(diào)。因?yàn)楝F(xiàn)身說(shuō)法,所以不能板著而孔說(shuō)話,而要晝恢諧一些。為使語(yǔ)言生動(dòng),你可以穿插生動(dòng)的實(shí)例,你可以打比方,你可以用啟發(fā)性的設(shè)疑,你可以引用詩(shī)句或典故,以做到行文有起有伏,以實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、知識(shí)性與趣味性的有機(jī)結(jié)合。
[范文鏈接]
酸 雨 的 懺 悔
我們叫酸雨,每聽(tīng)到同學(xué)們背誦杜甫的詩(shī)句“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,我們就慚愧,我們酸雨,不是喜雨,帶給人類的卻是災(zāi)難。
我們沒(méi)有刀槍,也沒(méi)有火藥,只是我們的體質(zhì)含有酸性特質(zhì),降到森林,樹(shù)林枯萎;降到農(nóng)田,莊稼失收。1974年,我的弟兄姐妹們降落在英國(guó),那里1000多公頃西紅柿,顆粒無(wú)收;如今我們常常在毆洲發(fā)達(dá)國(guó)家降落,在瑞典有2000多個(gè)湖泊,成了酸湖,從此魚(yú)類絕種;1982年5月,我在蘇州上空降落,郊區(qū)的西瓜藤大部分爛死。
這上面是我們立刻看到的災(zāi)難,至于我們的緩慢剝蝕,至今還不為重視。我破壞了金屬制品,名勝古跡,那意大利羅馬44米高的特立揚(yáng)石柱,原來(lái)上面的人像、戰(zhàn)馬栩栩如生,在我們酸雨的剝蝕之下,已面目全非,千瘡旁的浮雕,由于剝蝕,變得輪廓模糊。
原來(lái)我們并不知道是我們的罪過(guò),是科學(xué)家的研究才揭開(kāi)了我們魔鬼一樣的面紗?,F(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,一座座工廠拔地而起,工廠的煙囪吐出大量的黑煙,黑煙中含有大呈的二氧化硫、三氧化硫,這些氣體跟空氣中的水發(fā)生反應(yīng),就生成了含硫酸和硝酸等物質(zhì),使雨水呈現(xiàn)酸性??茖W(xué)家們把PH值小于5.6的雨叫做酸雨,誰(shuí)要知道我們是什么東西,可以明白的告訴人們,我們是現(xiàn)代文明孕育的一種“怪物”。
由于,毀滅森林、農(nóng)作物,毀壞名勝古跡,人們罵我們,討厭我們,要使我們絕種!在罵聲中,我們膽戰(zhàn)心驚,受盡了委屈。雖然發(fā)達(dá)國(guó)家采取了燃料凈化處理,盡量減少硫的燃燒,可是發(fā)展中國(guó)家,傾耗煤炭、石油,因此,酸雨的隊(duì)伍仍然是有增無(wú)減。每當(dāng)黑煙冒過(guò),難兄,二氧化硫來(lái)了,難弟,三氧化硫來(lái)了,不到一天就變成了含酸的雨云,人們什么時(shí)候才徹底覺(jué)醒呢?什么時(shí)候,我們才不糟蹋人類呢?
[評(píng)析]這篇較之一般說(shuō)明文,有三點(diǎn)成功之處:一是運(yùn)用了生動(dòng)說(shuō)明。全文運(yùn)用擬人手法,以酸雨的“懺悔”寫(xiě)罪過(guò),然后寫(xiě)酸雨的成因,通俗而又形象。文中還多處運(yùn)用了描景狀物,如第二段的破壞農(nóng)業(yè)生產(chǎn),第三段的酸雨剝蝕建筑物,均寫(xiě)得形象。二是由總到分井然有序。先推出說(shuō)明對(duì)象——酸雨,然后緊扣“懺悔”分步寫(xiě)出危害。接著說(shuō)明成因以及現(xiàn)實(shí)中的依然存在,喚起人們?cè)诎l(fā)展工業(yè)時(shí)要注意煤碳、石油的凈化。三是措辭嚴(yán)密、準(zhǔn)確。文中關(guān)于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì),故而這樣交待。文中如用“大部分”一詞,說(shuō)明了危害之重,但也有少數(shù)“幸存”。
第二篇:寫(xiě)作導(dǎo)引
”寫(xiě)作導(dǎo)引
[文題展示]
法國(guó)作家雨果說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
是的,寬闊的胸懷可以寬容自己的仇敵,寬闊的胸懷可以寬容別人的缺點(diǎn),寬闊的胸懷可以成就偉大的事業(yè)??
請(qǐng)以“寬容”為話題寫(xiě)一篇800字以上的作文,文體不限,題目自擬。
[文題解讀]
“學(xué)會(huì)寬容”主題
什么是寬容?“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬容?!卑驳卖敗ゑR修斯在《寬容之心》中說(shuō)了這樣一句能夠啟人心智的話。
寬容有多“寬”?法國(guó)大文豪雨果說(shuō):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!?/p>
為什么要學(xué)會(huì)寬容?因?yàn)椤熬犹故幨?,小人常戚戚”,我們擁有包容的胸,懷,就?huì)包容任何人,包容整個(gè)世界。
[寫(xiě)作導(dǎo)引]
“寬容”是寬大、有氣量,不計(jì)較、不追究的意思?!皩捯源恕薄皩挻鬄閼选保@是中國(guó)的古訓(xùn),也是當(dāng)今立足于社會(huì)、求得更好的發(fā)展的要求。要做到“寬容”,必須有開(kāi)闊的胸襟與全局的眼光,必須破除等級(jí)觀念。當(dāng)然,“寬容”不等于縱容,應(yīng)掌握適度的原則,在許可的范圍內(nèi)恰當(dāng)?shù)匦惺埂皩捜荨敝摹?/p>
行文時(shí),可著重指出寬容是一種美德,是一種氣度,是一種愛(ài),是一種處世、為人的技巧,是一種協(xié)調(diào)人際關(guān)系的良好的潤(rùn)滑劑等。
[素材鏈接]
1.最高貴的復(fù)仇是寬容。
——雨果
2.正義之神,寬容是我們最完美的所作所為。
——華茲華斯
3.泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。
——李斯
4.宰相肚里能撐船。
——俗語(yǔ)
5.君子不為苛察,不以身假物。
-——莊子
6.記人之長(zhǎng),忘人之短。
——張九齡
7.君子揚(yáng)人之善,小人訐人之惡。
——魏征
8.海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛。
——林則徐
[名家作品選讀]
林清玄:送你一輪明月
一位住在山中茅屋修行的禪師,有一天趁夜色到林中散步,在皎潔的月光下,他突然開(kāi)悟了自性的般若“般若”讀“bō rě”,智慧。
他喜悅地走回住處,眼見(jiàn)到自己的茅屋正遭小偷光顧。找不到任何財(cái)物的小偷,要離開(kāi)的時(shí)候才在門(mén)口遇見(jiàn)了禪師。原來(lái),禪師怕驚動(dòng)小偷,一直站在門(mén)口等待,他知道小偷一定找不到任何值錢(qián)的東西,早就把自己的外衣脫掉拿在手上。
小偷遇見(jiàn)禪師,正感到錯(cuò)愕的時(shí)候,禪師說(shuō):“你走老遠(yuǎn)的山路來(lái)探望我,總不能讓你空手而回呀!夜涼了,你帶著這件衣服走吧!”
說(shuō)著,就把衣服披在小偷身上,小偷不知所措,低著頭溜走了。
禪師看著小偷的背影消失在山林之中,不禁感慨地說(shuō):“可憐的人呀!但愿我能送一輪明月給他?!?/p>
禪師目送小偷走了以后,回到茅屋赤身打坐,他看著窗外的明月,進(jìn)入空境。
第二天,禪師在陽(yáng)光溫暖的撫觸下,從極深的禪室里睜開(kāi)眼睛,看到他披在小偷身上的外衣被整齊地疊好,放在門(mén)口。禪師非常高興,喃喃地說(shuō):“我終于送了他一輪明月!”
[賞析]這位禪師以菩薩般寬容的心性,’給誤入迷途者送去了一輪照亮良知的皎潔明月,終于使他感到慚;隗而走向光明的道路。文章篇幅雖短,但情節(jié)跌宕,含義雋永;仿佛從深山古剎中飄來(lái)的一陣悠揚(yáng)的鐘聲,聽(tīng)似遙遠(yuǎn),卻以一種震撼人心的力量,喚醒人們審視并洗凈自己靈魂深處被玷污了的陰暗角落。
[網(wǎng)絡(luò)美文欣賞]
1、寬恕的美麗
“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香留在那腳跟上,這就是寬恕?!钡谝淮慰吹胶x如此雋永而富有詩(shī)意的句子,我即被深深地打動(dòng)。原來(lái)有關(guān)寬恕的詮釋可以這樣優(yōu)美而令人感動(dòng)。
上蒼造物,何等超絕,在賦予生命的同時(shí),也賦予了一顆寬恕包容之心,就像那紫羅蘭,從不拿別人的缺點(diǎn)懲罰自己。人生的際遇,從來(lái)都不會(huì)一帆風(fēng)順,總會(huì)有各種各樣意想不到的遭遇,逢坎坷不頹廢,遇泥濘不罵娘。時(shí)時(shí)處處都秉持一顆寬恕包容之心。你就可以隨時(shí)隨地獲得快樂(lè)。
有一位名廚曾有名言說(shuō):在這個(gè)世界上,無(wú)論你怎樣努力,都不可能合每一個(gè)人的胃口。廚藝如此,做人亦然。站在自己的立場(chǎng)上,別人未必都合自己的胃口,而站在別人的立場(chǎng)上,你又何嘗能符合每個(gè)人的胃口?這樣看來(lái),做人就應(yīng)該存寬恕包容之心。也難怪孔子會(huì)說(shuō):“己所不欲,勿施于人?!彼v的就是恕道啊。
古人云:壁立千仞,無(wú)欲則剛,海納百川,有容乃大。我們說(shuō),一個(gè)懂得寬恕之道的人,他的天地一定廣闊;一個(gè)懂得寬恕之道的人,他的精神一定充實(shí);一個(gè)懂得寬恕之道的人,他的心靈一定純潔;一個(gè)懂得寬恕之道的人,他的靈魂一定美麗。
2、生活的藝術(shù)
很少有人認(rèn)為生活沒(méi)有虧待過(guò)自己,同樣,很少有人會(huì)認(rèn)為自己曾虧待過(guò)生活。在你的眼里,別人實(shí)際得的總是比他應(yīng)該得的多,而你自己正相反,于是你感到不平、壓抑,甚至憤怒。
其實(shí),生活沒(méi)法虧待你,只有你自己才可能虧待自己。生活的藝術(shù)本來(lái)就是平衡得失的藝術(shù):要裝進(jìn)一杯新水,你就必須倒掉已有的舊水;要獲得一支玫瑰,你就必須放棄到手的薔薇;要多一份體驗(yàn),你就必須多一份創(chuàng)傷。
換一個(gè)角度來(lái)看,雖然倒掉了一杯舊水,但你擁有一杯新水;雖然失去了薔薇,但你采來(lái)了玫瑰;雖然受了創(chuàng)傷,但你多了體驗(yàn)。
泰戈?duì)栍性?shī):“鳥(niǎo)兒愿為一朵云/云兒愿為一只鳥(niǎo)?!?/p>
生活是永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)的,有錯(cuò)的只是你的心態(tài)。其實(shí)鳥(niǎo)兒只需做好一只鳥(niǎo),云兒只需做好一朵云。
無(wú)論生活將機(jī)遇和幸運(yùn)賜與誰(shuí),都有他賜與的理由。一味的羨慕與嫉妒不但于事無(wú)補(bǔ),反而壞了你一份平和的心境。只有抱著淡然的心態(tài)認(rèn)真做好你應(yīng)該做的工作,你才有可能得到并不淡然的結(jié)果。
學(xué)會(huì)接受他人的成功與幸運(yùn),并不意味著認(rèn)同自己的平庸與拙劣,而恰證明了你的成熟與堅(jiān)韌。只有成熟的、堅(jiān)韌不拔的人才懂得如何去擺弄得與失的砝碼,才懂得生活的藝術(shù)原來(lái)就是平衡得失的藝術(shù)。
3、寬容不是錯(cuò)
我是一個(gè)愛(ài)面子的人,中國(guó)人愛(ài)面子的“美德”在我身上發(fā)揮得淋漓盡致。正因?yàn)槲覑?ài)面子,所以我以為所有的人都需要面子。每次我感到難堪時(shí),我不太愿意反唇相譏,只是尷尬地笑笑來(lái)化解矛盾。因?yàn)榘次业乃季S方式,我總以為人人都要面子,不該因?yàn)樽约旱拿孀佣p傷別人的面子,也正因?yàn)槿绱耍铱倢捜莸貙?duì)待每一個(gè)人,無(wú)論是朋友還是仇人。
但是這種寬容卻招來(lái)朋友的反對(duì),他們以為我的這種想法簡(jiǎn)直就是謬論,迂腐透頂。在朋友眼中只有黑白分明,沒(méi)有任何調(diào)和色;所有的人和事只有兩種結(jié)果:對(duì)與不對(duì)。對(duì)的當(dāng)然不需要寬容,而錯(cuò)誤的就必須嚴(yán)加批評(píng),讓犯錯(cuò)誤的人痛哭流涕才算是告一段落。其實(shí)何必呢?難道就不能寬容一次,給犯錯(cuò)誤者一個(gè)自我反省的機(jī)會(huì)?但我的寬容卻使我在別人眼里成了“孔乙己”,成了“堂吉訶德”,成了一個(gè)在人們眼中“食古不化”的“異類”。難道寬容真的是錯(cuò)嗎?
其實(shí)寬容不是錯(cuò)。沒(méi)有人會(huì)因?yàn)榕笥训膶捜荻x他遠(yuǎn)去。對(duì)朋友過(guò)于苛刻會(huì)給自己帶來(lái)更多的麻煩。一個(gè)凡事斤斤計(jì)較的人,有誰(shuí)會(huì)寬容地對(duì)待他呢?寬容不只是為了別人,也是為了自己。你的寬容會(huì)讓大家更加寬容地對(duì)你。在一個(gè)寬容的環(huán)境中生活,人們每一天都會(huì)感到溫馨,感到愉快。
如果沒(méi)有鮮花的寬容,哪有蝴蝶多姿的衣衫;沒(méi)有松樹(shù)的寬容,哪有菟絲花的柔關(guān);沒(méi)有蜜蜂的寬容,哪有餐桌上的甜美。每個(gè)人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在享受著寬容。這些寬容源于你的朋友、你的家人,以及素不相識(shí)的過(guò)客,還有孕育著奇跡的大自然。既然大家都在享受寬容,為什么不能拿出愛(ài)心去寬容別人呢?其實(shí)寬容很簡(jiǎn)單,就是容忍一下,退讓一步。退一步海闊天空,忍一次便有難得的艷陽(yáng)天。人們都喜歡彌勒佛,愛(ài)那種“能容天下難容之事”的度量。大家都喜愛(ài)寬容的人,為什么自己不做一個(gè)寬容的人呢?
朋友說(shuō):“這種博大的寬容本身就是錯(cuò)。”錯(cuò)在哪兒呢?我想不出來(lái)。朋友說(shuō)這種寬容的處世方式不適應(yīng)快節(jié)奏的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。朋友說(shuō)得似乎有些道理。的確在凡事要效益的社會(huì)中,人們注重的是結(jié)果,沒(méi)有人會(huì)為了過(guò)程,而放棄結(jié)果。這也就有了為了結(jié)果不擇手段的人,為了結(jié)果爾虞我詐、置人于死地的人。難道就不能換一種方式,在和諧寬容的氣氛中得到你想要的一切嗎?讓一場(chǎng)暴風(fēng)雨被煦日春風(fēng)所替代,不是更舒心更愜意嗎?寬容是一種真誠(chéng)、一種期待。真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人,世界會(huì)變得更加祥和安寧。讓我們用真誠(chéng)打動(dòng)每一個(gè)不會(huì)寬容的人,期待著一個(gè)寬容的世界吧。
寬容不是錯(cuò)!
點(diǎn)評(píng):文章論據(jù)充分,恰當(dāng)運(yùn)用多種論證方法,論證有力。
[學(xué)生佳作示例]
寬容
人生在世,要學(xué)會(huì)寬容。
每個(gè)人都會(huì)有不如意。每個(gè)人都會(huì)有失敗的時(shí)候。當(dāng)你面臨困難,遇到了盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),請(qǐng)別忘了:學(xué)會(huì)寬容。
英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō)得形象:“世界上沒(méi)有不生雜草的花園?!卑⒗苏f(shuō)得風(fēng)趣:“月亮的臉上也是有雀斑的?!闭f(shuō)到底,人非圣賢,孰能無(wú)過(guò);金無(wú)足赤,人無(wú)完人。
學(xué)會(huì)寬容,是做人的需要。歷代圣賢都把寬容作為理想人格的重要標(biāo)準(zhǔn)而大加倡導(dǎo),《尚書(shū)》中有“有容,德乃大”之說(shuō),《周易》提出“君子以厚德載物”,荀子主張“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜”。
寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。學(xué)會(huì)寬容是為人處世的需要。世間并無(wú)絕對(duì)好壞,而且往往正邪善惡交錯(cuò),所以我們?yōu)槿颂幨烙袝r(shí)也要有清濁并容的雅量。眼里揉不得沙子,錙銖必較,為一點(diǎn)小事而爭(zhēng)得面紅耳赤,不僅尷尬,而且也不值?!疤斓乇緦?,而鄙者自縊?!薄恫烁T》上的這句話可謂是警世之言。所以清代的申居鄖說(shuō):“胸中要有涇渭,然亦須氣量含宏,不可太生揀擇。”弘一大師說(shuō)得更直接:“精明者,不使人無(wú)所容?!蔽覀兂Uf(shuō)的“得饒人處且饒人”,也是這個(gè)道理吧。事實(shí)上,寬容并不是無(wú)能,而是一種卓識(shí)、心胸和人格力量的體現(xiàn),即所謂“海納百川,有容乃大”。
寬容是一種無(wú)聲的教育,“唯寬可以得人”,寬容最終將使傷害你的人情愿或不情愿地走向道德法庭的被告席位,或者受到寬容的巨大感召,放棄傷害,回歸到美好的人際中來(lái)。
寬容是人類性情的空間,這個(gè)空間越大,你的情緒就會(huì)有轉(zhuǎn)折的余地,就不會(huì)大動(dòng)肝火,糾纏于雞蟲(chóng)之爭(zhēng),寬容別人,給別人留條后路,別人才會(huì)報(bào)之以寬容,這也會(huì)為自己留下余地。從某種意義上說(shuō),寬容別人也是寬容自己,保護(hù)自己,給別人留一些空間,你自己將得到一片藍(lán)天。一個(gè)寬容的人,到處可以契機(jī)應(yīng)緣,和諧圓滿,微笑著對(duì)待人生。
寬容是心境,是涵養(yǎng),是境界,它是處世的經(jīng)驗(yàn),待人的藝術(shù),為人的胸懷。失敗時(shí),多一份寬容,停止對(duì)自己的辯解,驅(qū)散“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的陰影,心中就會(huì)少一份懊悔,少一份沮喪,就能在心底豎起一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我。
人人多一份寬容,人類就會(huì)多一份理解,多一份真善,多一份珍重與美好,生活中的酸甜苦辣也將化做五彩的樂(lè)章。
我們要用真誠(chéng)的心、善良的心去對(duì)待別人,寬容別人。這樣我們才會(huì)心安理得,問(wèn)心無(wú)愧,也不會(huì)被思想包袱而壓得透不過(guò)氣來(lái)。這樣才能不斷修德養(yǎng)性,充實(shí)完善自我。
生活需要寬容,生活呼喚寬容。愿世間多—份寬容,少一份計(jì)較。讓生活在寬容的氛圍中燦爛奪目。
最后奉上朱老總《游七星巖》中的詩(shī)句共勉:“腹中天地闊,常有渡人船?!?/p>
[簡(jiǎn)評(píng)]作者該是一個(gè)有心人,平時(shí)善于積累,善于思考。沒(méi)有積累,文章便不會(huì)有這么豐富的材料;沒(méi)有思考,文章不會(huì)寫(xiě)得如此得心應(yīng)手,開(kāi)合自如。
細(xì)究寬容
你因逆反而辜負(fù)過(guò)老師的厚望嗎?因狹隘而誤會(huì)過(guò)同學(xué)的幫助嗎?因偏執(zhí)而拒絕過(guò)他人的勸導(dǎo)嗎?有過(guò),應(yīng)該都有過(guò)。有意無(wú)意地,我們幾乎傷害過(guò)所有真正愛(ài)我們的人,然而,我們依然幸運(yùn)地生活在關(guān)心和掛念之中,這又是為什么呢?
只要靜靜想上三分鐘,想想我們的生活道路,想想道路上給過(guò)我們糧食和水的人,想想那些滿含熱情的臉龐和溢著笑意的眼睛,我們將會(huì)承認(rèn):寬容是我們生命的陽(yáng)光。
我相信,關(guān)于寬容,每個(gè)人都會(huì)有講不完的故事,這些故事構(gòu)筑著我們精神世界的基本家園??傆心菢訋讉€(gè)名字,那樣幾張面孔,那樣幾句話語(yǔ),在暗淡的日子里,給我們攜來(lái)平靜和亮光,從而使終結(jié)通往新生,歲月煥然一新,征程虎虎生風(fēng)。感激?是的。一種多么自然的情愫。情意氤氳,信念騰空;成為月亮,或許是我們對(duì)太陽(yáng)最好的報(bào)答。
做一個(gè)寬容的人,將傳到我們乎上的暖意遞給需要它的下一個(gè)人,似乎不難,因?yàn)檫@的確是我們內(nèi)心的需要。但實(shí)際并非如此輕易,在播種與收成之間揮汗如雨者,就一定不會(huì)種瓜得豆嗎?由此,便產(chǎn)生了下一個(gè)課題:怎樣才會(huì)真正擁有寬容的能力?
金黃的稻穗,腳下必定有其賴以根植的沃土。同理,寬容也不會(huì)是橫空出世的虹霓,我們對(duì)宇宙和人生的基本知識(shí)構(gòu)成它存在的大背景。培根說(shuō):“知識(shí)就是力量?!边@句話不僅預(yù)示著牛頓定律與宇宙飛船之間的潛在聯(lián)系;我們應(yīng)該可以想到,心靈的力量照樣需要雄厚的知識(shí)基礎(chǔ)作為依托。那么,讓我們靜心而觀,在人類文化的大背景下,去推究有關(guān)寬容的前因后果、方方面面。縱觀人類進(jìn)步的歷史,從某種意義上講,可將其描述為一個(gè)個(gè)“異端”不斷地走向“正統(tǒng)”的過(guò)程。從孔子到孫中山,從耶穌到穆罕默德,從哥白尼到馬克思,從愛(ài)因斯坦到弗洛依德,“異端”絡(luò)繹不絕,文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。雨果的浪漫主義、巴爾扎克的批判現(xiàn)實(shí)主義、左拉的自然主義及很久以后的“新小說(shuō)”,都是法蘭西文學(xué)的瑰寶。小說(shuō)家們對(duì)這個(gè)世界持有不同的立場(chǎng)和視點(diǎn),他們從各自的路徑進(jìn)入世界,自然會(huì)產(chǎn)生不同的感受和結(jié)論,從而給我們領(lǐng)悟人生提供不同層面的參考和借鑒??梢哉f(shuō),盡管人類文化存在種種肅殺和偏狹,但總體上并不缺乏寬容精神。
與其臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。既然我們承認(rèn)寬容是一種偉大的能力,我們將進(jìn)一步追索隱于其后的所有秘密。既然我們?cè)敢獬姓J(rèn)自然界物種多樣化這一美好現(xiàn)實(shí),我們也將把同樣的歡呼給予社會(huì)和人性未來(lái),并以此作為我們心靈的背景。我們將具備良好的耐心聽(tīng)取別人的陳述,持有平靜的期待觀察事態(tài)的發(fā)展,比如嘗試一種自己不習(xí)慣的食物并從中汲取營(yíng)養(yǎng)和樂(lè)趣,理解一個(gè)自己不熟悉的人并給予其體察與尊重。
“多樣化”才是世界唯一的真相,才是心靈步出狹隘走向博大和寬容的唯一坦途。如果耳朵不漠視世界的呼喚,心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來(lái),我們從早晚晨昏而來(lái),我們咀嚼著獨(dú)特的疼痛走過(guò)各自的閱歷,赤橙黃綠青藍(lán)紫匯聚絢麗彩虹??由此,我們明白:寬容是人類進(jìn)步發(fā)展的前提,我們將選擇“多樣化”作為心靈的基本背景。
[點(diǎn)評(píng)]本文從構(gòu)思到行文,都顯得大氣,有底蘊(yùn)。開(kāi)闊的視野,深入的分析,顯示出作者認(rèn)識(shí)事物超出一般同學(xué)的較高層次。
“寬容是我們生命的陽(yáng)光”,起筆就不同凡響。但更為高超的是作者能從“人類文化的大背景”下去推究有關(guān)寬容的前因后果,難能可貴。
文章說(shuō)理扎實(shí),而且語(yǔ)言生動(dòng)形象。如“如果耳朵不漠視世界的呼喚,心靈將洞悉所有的奧秘。我們從四面八方而來(lái),我們從早晚晨昏而來(lái),我們咀嚼著獨(dú)特的疼痛走過(guò)各自的閱歷,赤橙黃綠青藍(lán)紫匯聚絢麗彩虹”,就把理性和感性絕妙得結(jié)合在了一起。
寬容
記得法國(guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。它可以包容人間萬(wàn)物,可以與人為善,可以化干戈為玉帛。我真正明白這些卻是緣于一次偶然。
那是一個(gè)普通的早晨,我們正在津津有味地吃早餐,因?yàn)樽罱鼜?fù)習(xí)緊張,同學(xué)們的胃口很大,雨吃完了,再次拿起了一包粉,問(wèn)我:“你還吃嗎?”“吃”我回答道。雨用袋子把粉分成兩半,一半放進(jìn)了他碗里,另一半放到我碗里,可能是因?yàn)樘绷?,湯濺了出來(lái),我的衣服上留下了一幅“美麗”的畫(huà)卷,傷心·難過(guò)·憤恨頓時(shí)涌上我的心頭。我破口大罵:“你怎么這樣??!那么不小心,你看看,把我衣服都給弄臟了??”雨被我罵得面紅耳赤,輕輕地對(duì)我說(shuō):“對(duì)不起。”我的氣才消了一些。雨找來(lái)紙,幫我擦干了桌子,就回座位去了??就因?yàn)檫@件事,我們一節(jié)課都沒(méi)理對(duì)方,只是這樣僵持著。
其實(shí),我心里萬(wàn)分難受,莎士比亞說(shuō):寬容就像天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于寬容的人,也賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容。是啊,我應(yīng)該去寬容雨的錯(cuò)誤,而不應(yīng)該斤斤計(jì)較。可我卻遲遲不敢開(kāi)口??,晚上,我把事情的經(jīng)過(guò)跟媽媽說(shuō)了一遍,并發(fā)誓不再理會(huì)雨。媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō);“我出道題給你做行嗎?”我極不情愿地說(shuō);“行”,媽媽說(shuō);“比地大的是什么呀?”我快速回答:“是天”,媽媽又問(wèn);“比地大的是什么呀?”我回答:“是地球唄”我回答錯(cuò)了,媽媽告訴我:是人寬容的心。衣服臟了可以再洗,可人的友情沒(méi)了就再也找不回來(lái)了。第二天,我向雨道了歉,從此以后,我們成了無(wú)話不談的好朋友。
也許同學(xué)們還記得《將相和》這個(gè)故事。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的廉頗和藺相如由勢(shì)不兩立成為“刎頸之交”,這都?xì)w功于藺相如的大度忍讓。他以大局為重,不與廉頗“爭(zhēng)利”,平時(shí)見(jiàn)到廉頗就“引車避匿”,這些寬容義舉感動(dòng)了廉頗,終促成“將相和,”合力御秦。泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能成其深。我們只要擁有一顆寬容的心,厚德載物,雅量容人,寬容處事,人生就會(huì)更精彩!
第三篇:哲理蘊(yùn)涵類話題作文寫(xiě)作導(dǎo)引
[小引用]哲學(xué),是滲透的觀念,火花的思想,凝聚力的思想,結(jié)晶的智慧。它貫穿古代和現(xiàn)代,跨越中國(guó)和外國(guó),包容性的世界,通過(guò)社會(huì)的生活,生活在父母的生活中的短暫,閃光在領(lǐng)域的思考數(shù)千景觀。哲學(xué)含義類文章有利于考察大多數(shù)候選人思考素質(zhì)和寫(xiě)作能力(包括考試能力),是未來(lái)大學(xué)入學(xué)文章的熱點(diǎn)話題。[新問(wèn)題練習(xí)]閱讀以下內(nèi)容,根據(jù)寫(xiě)作要求。常識(shí)告訴我們西瓜總是圓的,如果有一天我們看到一個(gè)正方形的西瓜將會(huì)是什么樣的反應(yīng)?懷疑西瓜是真的,還是懷疑自己的眼睛?事實(shí)上,毫無(wú)疑問(wèn),這確實(shí)是一個(gè)真正的西瓜與我們常識(shí)的東西相反。有些人會(huì)說(shuō),常識(shí)是經(jīng)過(guò)數(shù)千年的調(diào)和,是古人的結(jié)晶和今天的智慧,怎么能讓常識(shí)的東西存在呢?其實(shí)今天的常識(shí)不是昨天的西瓜嗎?地球圍繞著以科學(xué)知識(shí)聞名的太陽(yáng)。當(dāng)哥白尼提出日心,但被教會(huì)異端譴責(zé),熱衷于促進(jìn)心臟的心臟,布魯諾也付出了代價(jià)的血。另一個(gè)例子是血液循環(huán),今天已經(jīng)成為婦女和兒童的常識(shí),但可以找到這種Linnaeus的理論,被譴責(zé)為一個(gè)魔鬼和瘋子。就是這樣,那么今天的西瓜,為什么不成為明天的常識(shí)呢?所以讓我們來(lái)對(duì)待西瓜的生活吧。為了能夠?qū)Υ鞴系囊幻?,第一個(gè)需要有勇氣打破權(quán)威和挑戰(zhàn)大膽的權(quán)威。楊振寧,李正道有勇氣打破權(quán)威,可以提出平等不是保守的思想,吳建雄因?yàn)橛杏職赓|(zhì)疑權(quán)威,所以對(duì)待他們的看法,并實(shí)驗(yàn)證實(shí)了這個(gè)想法。同樣的原因,納什有亞當(dāng)·斯密表示沒(méi)有勇氣,為了創(chuàng)造一個(gè)世界知名的博弈理論;和納什的導(dǎo)師是允許其他人權(quán)威說(shuō)不精神,將是世界被稱為旅行
第四篇:寓意類話題作文寫(xiě)作導(dǎo)引免費(fèi)下載
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弄清寓意,由此及彼
——寓意類話題作文寫(xiě)作導(dǎo)引
【小 引】
如果讓你解釋這樣一組詞語(yǔ):“耳目、咽喉、肝膽、胃口、心腹、骨頭、手心、手腕、腳跟??”,而假若你只把它們解釋為人體某個(gè)部位的名稱,這肯定是不行的,因?yàn)樗鼈兌加斜扔髁x,比如“腳跟”可喻“立場(chǎng)”,“站穩(wěn)腳跟”就是“站穩(wěn)立場(chǎng)”。同理,在完成一些寓意類話題作文時(shí)也是這樣,如果只根據(jù)字面來(lái)審題立意,就難于準(zhǔn)確深刻。先請(qǐng)看下面一道作文題。
【題 目】
閱讀下面的材料,然后按要求作文。
北極考察隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)貝德要求每個(gè)隊(duì)員堅(jiān)持記日記,日記以描寫(xiě)陽(yáng)光下的景物為主。后因日期延誤,考察隊(duì)無(wú)法及時(shí)返回,他們將在黑暗寒冷的極夜中停留很長(zhǎng)一段時(shí)間。黑暗、孤寂壓抑得他們要發(fā)瘋了。這時(shí),貝德請(qǐng)大家依次朗讀日記。一個(gè)個(gè)陽(yáng)光下的故事使人們仿佛看到了閃著銀光的雪原,成群的企鵝,笨拙的北極熊。就這樣,煩躁和焦慮一掃光,心完全被美麗的憧憬和美好的回憶占領(lǐng)了。漫長(zhǎng)的黑夜終于過(guò)去了,人們迎來(lái)了久違的陽(yáng)光。
其實(shí),只要心中能留下陽(yáng)光的指紋,周圍縱使是無(wú)邊的黑暗與寒冷,你的世界也會(huì)明媚而溫暖。
讀了上面的材料,請(qǐng)以“留下陽(yáng)光”為話題寫(xiě)一篇作文,所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題的范圍之內(nèi)。
要求:(1)立意自定;(2)文體自選;(3)題目自擬;(4)不少于800字;(5)不得抄襲。
【提 示】
寓意類話題,是指含有寄托或隱含意思的話題。粗略一看,題目中的材料寫(xiě)的是北極考察隊(duì)員在黑暗孤寂的極夜里,依靠朗讀和回味陽(yáng)光日記,終于度過(guò)了漫長(zhǎng)的黑夜,迎來(lái)了久違的陽(yáng)光,突出的是陽(yáng)光的作用;再一看話題是“留下陽(yáng)光”,很容易淺嘗則止,根據(jù)陽(yáng)光的本義去立意。
考生寫(xiě)出的話題作文有的膚淺,有的深刻,其主要區(qū)別在于能否透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),透過(guò)字面看到內(nèi)涵,能否由此及彼、舉一反三。分析題目提供的材料,為什么“陽(yáng)光”這樣重要呢?因?yàn)樗c黑暗相對(duì),可以帶來(lái)光明;它與寒冷相對(duì),可以帶來(lái)溫暖;它與孤寂相對(duì),可以帶來(lái)生氣;它與壓抑相對(duì),可以帶來(lái)快樂(lè);它與絕望相對(duì),可以帶來(lái)希望??所以,當(dāng)初北極考察隊(duì)員們按照隊(duì)長(zhǎng)的要求,把陽(yáng)光下美好的景物記載下來(lái),其實(shí)是在心中留下了光明、溫暖、生氣、快樂(lè)和希望,正是因?yàn)橛辛诉@些,才使得他們度過(guò)了漫長(zhǎng)的極夜。由此及彼,聯(lián)系我們的生活實(shí)際,在我們遇到挫折、遭遇失敗的時(shí)候,不正是因?yàn)樾拇嫦M?、在希望的支持和指引下才走出沼澤的嗎?所以,材料和話題字面上說(shuō)的是陽(yáng)光重要,實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是光明和希望重要;字面上說(shuō)的是“留下陽(yáng)光”,實(shí)質(zhì)上說(shuō)的是要留下光明和希望。無(wú)論在什么惡劣的環(huán)境下,只要心中充滿希望,就一定能支持人們走出困境,迎來(lái)光明。
【例 文】留下陽(yáng)光
張秀麗
心靈的陽(yáng)光是美好的希望。
正當(dāng)考察隊(duì)員們沉浸在美麗的回憶和憧憬中時(shí),正當(dāng)他們頑強(qiáng)忍受著黑夜與寒冷的折磨時(shí),一道火亮火亮的曙光照進(jìn)每個(gè)考察隊(duì)員的眼睛,灑在每一個(gè)考察隊(duì)員的身上?!鞍。?yáng)光,陽(yáng)光,這就是我們久違的陽(yáng)光啊??”,“太好了,陽(yáng)光??”考察隊(duì)員們歡呼著。燦爛的金光瀉在他們的臉上,是那般溫馨柔和,那般和諧美好。一滴滴晶瑩的淚花在無(wú)聲的閃動(dòng),一聲聲激動(dòng)的歡呼在無(wú)聲地回蕩,一雙雙冰冷的手在陽(yáng)光下顫動(dòng)??
是什么力量驅(qū)走了黑夜和寒冷?是什么力量幫助他們迎來(lái)了曙光?
是陽(yáng)光,是心靈的陽(yáng)光!是頑強(qiáng),是永不言敗的頑強(qiáng)!是那縷殘留在心靈深處的陽(yáng)光,激活了本已快要麻木的思維;是那縷保藏在心中的陽(yáng)光,讓光明擊敗黑暗,讓溫暖抗拒了寒冷;是那縷平凡而由可貴的陽(yáng)光,創(chuàng)造了一個(gè)驚人的奇跡??
生活就是如此,不論你是寸步難行,還是一躍千里;不論你是一無(wú)所有,還是無(wú)所不有;不論你是一貧如洗,還是萬(wàn)貫家財(cái);不論你是衣襤簡(jiǎn)陋,還是富麗堂皇??它都是平等的。它平等地給予每個(gè)人同等的陽(yáng)光,就看你愿不愿意接收,愿不愿意將陽(yáng)光留下。同在一片藍(lán)天下,人們可以享受同樣的“財(cái)富”,那“財(cái)富”便是你心靈的“陽(yáng)光”。
只要生命還在,就不怕春天逝去了不會(huì)再來(lái);只要世界還在,就不怕天會(huì)崩,地會(huì)裂;只要毅力還在,就不怕陷入沙漠深處找不到綠洲;只要信心還在,就不怕光明逝去見(jiàn)不到黎明的曙光;只要勇氣還在,就不怕人生路上的風(fēng)云變幻,狂風(fēng)暴雨,??只要你心中能留下陽(yáng)光的指紋,你的世界一定明媚溫暖。
縱使墜入無(wú)底的深淵,縱使陷進(jìn)可怕的沼澤,縱使撞上了冰山,只要你的心中有一線陽(yáng)光,你定會(huì)想方設(shè)法把決定你命運(yùn)的小船擺渡出去。
留下一片陽(yáng)光,就是留下一線新的希望;留下一片陽(yáng)光,就會(huì)帶來(lái)了一縷勝利的曙光;留下一片陽(yáng)光,將會(huì)給你帶來(lái)意外的喜悅與驚人的奇跡。
記住,烏云背后定是蔚藍(lán)的晴空,陰霾背后定是燦爛的陽(yáng)光,光明定能戰(zhàn)勝黑暗,溫暖定能驅(qū)走寒冷,一切挫折的背后都隱含著勝利的希望。
留下一縷陽(yáng)光,承載一片希望!
【點(diǎn) 評(píng)】 這篇考場(chǎng)作文類似“青春寄語(yǔ)”一類的小品文,很好地把握住了材料和話題的寓意,一開(kāi)頭就破題,“心靈的陽(yáng)光是美好的希望”,接下綜合運(yùn)用比喻、排比等手法,反復(fù)闡述了心中的希望于戰(zhàn)勝黑暗、驅(qū)走寒冷、戰(zhàn)勝挫折的重大意義,最后點(diǎn)題,總收全文。
【強(qiáng)化訓(xùn)練】
1.閱讀下面內(nèi)容,根據(jù)要求作文。
希臘神話中有個(gè)叫普洛克魯思德斯的強(qiáng)盜,他有長(zhǎng)短不同的兩張床,逮了人,長(zhǎng)的放在短床上,被他鋸短;矮的放在長(zhǎng)床上,被他拉長(zhǎng),煞是可怕。兩張床尺度不同,逮著的人不同,適用的床也不同,這就是他的可怕之處。
對(duì)不同的人與事,套用不同的尺度,并不少見(jiàn)。想說(shuō)它長(zhǎng)了,就往短床上放;想說(shuō)它短了,就往長(zhǎng)床上放,——這希臘古神話倒有的是中國(guó)現(xiàn)代版。請(qǐng)以“尺度”為話題寫(xiě)一篇文章,立意自定,文體自選,題目自擬,聯(lián)系生活實(shí)際,不少于800字。
2.閱讀下面內(nèi)容,根據(jù)要求作文。
跳蚤是北方農(nóng)村夏季常見(jiàn)的“四害”之一,比蚊子、蒼蠅可難打多了,因?yàn)樗鞘澜缟咸米罡叩睦ハx(chóng),它跳的高度是它身體的數(shù)百倍,什么跳兔、跳鼠,凡是能跳的動(dòng)物都是它手下敗將,農(nóng)村大嫂、大姨們?cè)踢^(guò)我:按跳蚤不能有一網(wǎng)打盡,十個(gè)指頭都有收獲的想法,要按住跳蚤只能五指并攏,一次一個(gè)。
按跳蚤的道理好懂,做起來(lái)也不難??墒侨松刺榈臅r(shí)候并不多,倒是“十個(gè)手指按不住跳蚤”的諺語(yǔ)常常令人思索。請(qǐng)以“按跳蚤”為話題寫(xiě)一篇作文。要求:(1)立意自定;(2)文體自選;(3)題目自擬;(4)不少于800字;(5)不得抄襲。
3.閱讀下面內(nèi)容,根據(jù)要求作文。
有個(gè)太太多年來(lái)抱怨對(duì)面太太很懶惰,“那個(gè)女人的衣服,永遠(yuǎn)洗不干凈,看,她晾在院子里的衣服,總是有斑點(diǎn),我真的不知道,她怎么連衣服都洗成那個(gè)樣……?!?/p>
直到有一天,有個(gè)明察秋毫的朋友到她家,才發(fā)現(xiàn)不是對(duì)面太太衣服洗不干凈。細(xì)心的朋友拿了一塊抹布,把這位太太家玻璃上的灰漬抹掉,說(shuō):“看,這不就干凈了嗎?”
原來(lái)是自己家里的窗戶臟了。
請(qǐng)以“眼睛”為話題,自定立意,自選文體,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。
第五篇:往事回顧類話題作文寫(xiě)作導(dǎo)引范文
如煙往事鑒自我,逝水年華悟人生
[類型名稱] 往事回顧類話題作文 [相應(yīng)的高考原題] 紀(jì)念是用一定的方式對(duì)人對(duì)事表示懷念。它既可以是國(guó)家、民族對(duì)已有榮譽(yù)的回憶,對(duì)過(guò)去痛苦的祭奠,也可以是家庭和個(gè)人對(duì)往事對(duì)親朋表示的懷念。紀(jì)念又不同于懷念,它不僅僅是內(nèi)心情感的涌動(dòng),它還是思想與行動(dòng)的結(jié)合。生活中有各式各樣的紀(jì)念,節(jié)日慶典是紀(jì)念,樹(shù)碑立傳是紀(jì)念,種一棵樹(shù)或?qū)懸黄恼乱彩羌o(jì)念??形式或許不同,但意義同樣真切。真正的紀(jì)念是心靈的回響,是歷史的回音;它堅(jiān)守信念,傳遞勇氣;它珍藏感動(dòng),分享幸福;它審視過(guò)去,啟迪未來(lái)??
請(qǐng)以“紀(jì)念”為話題,寫(xiě)一篇文章。
[注意]①所寫(xiě)內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi);②立意自定;③文體自選;④題目自擬;⑤不少于800字;⑥不得抄襲。(廣東省2005年高考作文題)
[類型說(shuō)明] 大到國(guó)家民族,小到家庭個(gè)人,都經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的往事。往事有光榮的,也有屈辱的;有甜蜜的,也有酸楚的;有美好的,也有丑惡的;有偉大的,也有平凡的??回顧就是回過(guò)頭來(lái)看,其方式多種多樣,可以懷念,可以紀(jì)念,可以反思,可以評(píng)述,可以感懷??
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“負(fù)責(zé)任地寫(xiě)作”、“表達(dá)自己的真實(shí)情感”,最近幾年的高考作文命題涉及到認(rèn)知世界、審察自我、思考人生、體味真情、修養(yǎng)品德和感悟哲理等方面的內(nèi)容,而往事回顧類話題作文能較好地承載新課標(biāo)上述要求,且與高考命題涉及的上述范圍吻合,故歸納提取此種作文題目類型供同學(xué)們演練。
[新題]
2月13日,在都靈冬奧會(huì)花樣滑冰雙人自由滑比賽中,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員張丹、張昊出場(chǎng)不久就做了“拋四周跳”,這是迄今無(wú)人在國(guó)際大賽中成功完成的高難度動(dòng)作??上埖ぢ涞貢r(shí)重重地摔在冰面上。就在所有人為張丹擔(dān)憂時(shí),小姑娘強(qiáng)忍傷痛,和搭檔張昊出色地完成了剩下的動(dòng)作,并獲得銀牌。張丹這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的瞬間感動(dòng)了所有觀眾,令世界為之動(dòng)容。
人生有無(wú)數(shù)個(gè)一瞬間的事情,有的呈現(xiàn)出意志的堅(jiān)強(qiáng),有的表現(xiàn)出性格的懦弱;有的蘊(yùn)涵著人性的真善美;有的散發(fā)著自私卑鄙的惡臭;有的詮釋著人類高尚的節(jié)操;有的踐踏著公眾道德的良知??
郁達(dá)夫說(shuō):“一粒沙里看世界,半瓣花上說(shuō)人情?!币坏嗡梢苑瓷涑鎏?yáng)的光輝,一個(gè)瞬間可以留下永恒的記憶。你一定遇到過(guò)(自己或他人的)、了解到不少難忘的“一瞬間”,請(qǐng)以“難忘的瞬間”為話題寫(xiě)一篇文章。
[思路點(diǎn)撥與類型指導(dǎo)] 先說(shuō)立意和選材上的思路。都靈冬奧會(huì)花樣滑冰的材料與話題之間的關(guān)系是提示性、舉例性的,這個(gè)瞬間因?yàn)橹魅斯膱?jiān)強(qiáng)、奮力拼搏而令人難忘,寫(xiě)作時(shí)可以選擇堅(jiān)強(qiáng)的瞬間來(lái)行文,也可根據(jù)提示選擇懦弱的瞬間、或蘊(yùn)涵著人性的真善美、或散發(fā)著自私卑鄙的惡臭的瞬間等等來(lái)行文,還可以根據(jù)提示類推,選擇其他瞬間,只要是難忘的,有積極意義的即可。
再說(shuō)文體選擇上的思路。一般來(lái)說(shuō),話題作文可以有不同文體的選擇,但有些作文題則更適合寫(xiě)某一類文體,例如這道作文題、還有2005年廣東高考題、乃至整個(gè)往事回顧類話題作文題,似乎更適合寫(xiě)記敘文或散文。每個(gè)人擅長(zhǎng)的文體不同,一方面可以根據(jù)自己的特長(zhǎng)揚(yáng)長(zhǎng)避短,選擇自己所擅長(zhǎng)的文體;另一方面,還要考慮到作文題本身的特點(diǎn)。
根據(jù)上述兩個(gè)方面的思路提示,可以看出我們?cè)凇巴禄仡欘悺痹掝}作文的復(fù)習(xí)備考中,必須抓住以下兩個(gè)要點(diǎn):一是關(guān)注社會(huì)生活,學(xué)會(huì)觀察和思考,注重積累素材,豐富自己的材料倉(cāng)庫(kù)。積累這些素材不需要死記硬背,只要記準(zhǔn)時(shí)間、地點(diǎn)和人物姓名這些關(guān)鍵詞即可;二是在保持自己某種文體優(yōu)勢(shì)特長(zhǎng)的前提下,還要盡量全面發(fā)展,既會(huì)寫(xiě)議論文,也會(huì)寫(xiě)記敘文、散文。
[優(yōu)秀習(xí)作一]
永恒的瞬間
湖北宜昌市三峽高中 李夢(mèng)龍
一個(gè)個(gè)瞬間構(gòu)成了歷史的長(zhǎng)河。許許多多的瞬間稍縱即逝,它們被忽略,被遺忘,但有一個(gè)瞬間卻永遠(yuǎn)定格在中國(guó)人民和全世界愛(ài)好和平的人們心中。
——他在盧溝橋上,面對(duì)著北平方向,俯身跪地,雙手合攏,然后以頭叩地?? 每年的7月7日,這位年老體弱的日本老人,都會(huì)按時(shí)乘飛機(jī)趕到北京西郊的盧溝橋,來(lái)表達(dá)他心中無(wú)限的懺悔,他說(shuō),只要還走得動(dòng),他就會(huì)一如既往地趕來(lái)懺悔。
他是一名參加過(guò)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的日本兵,一位曾犯下過(guò)滔天大罪而今懂得懺悔反省的日本人。他曾參加過(guò)“南京大屠殺”,執(zhí)行過(guò)“三光政策”,是歷史的罪人,但同時(shí),他也是當(dāng)年深受日本右翼軍國(guó)思想毒害的軍人,他同樣是“二戰(zhàn)”的受害者。
他下跪磕頭懺悔的瞬間,是他在長(zhǎng)期自責(zé)后人性復(fù)蘇的表現(xiàn),是深刻反省后的勇敢行為,是敢于承認(rèn)錯(cuò)誤、并盡最大努力爭(zhēng)取被害方諒解和彌補(bǔ)自己過(guò)錯(cuò)的誠(chéng)實(shí)行為。這瞬間的一連
串動(dòng)作,轉(zhuǎn)身、俯身、下跪、合手、磕頭、懺悔、是多么的真摯,多么的誠(chéng)懇!這一瞬間,是人性真善美的自然流露,是在日本右翼勢(shì)力猖獗形勢(shì)下的壯舉!這一瞬間,也是深受中華兒女贊賞、諒解的瞬間,是給歪曲歷史的日本右翼勢(shì)力響亮耳光時(shí)刻。在這位敢于認(rèn)錯(cuò)、并極力呼吁有關(guān)方面及時(shí)認(rèn)清現(xiàn)實(shí),反省過(guò)去罪行的普通侵華日本老兵面前,那些右翼分子顯得多么的渺小和卑瑣!
瞬間的懺悔,永恒的記憶,代表著期待世界永恒和平的心愿。而現(xiàn)在,日本仍有不少右翼分子扭曲事實(shí),篡改歷史,更有以小泉為首的政要頻繁參拜靖國(guó)神社,一次又一次傷害了中國(guó)人民和東亞、東南亞相關(guān)國(guó)家人民的心,倒行逆施,天理難容?!半y道你們就不能認(rèn)真反省自己的罪行,就不能不欺騙現(xiàn)代日本青年嗎?”這位日本普通兵憤怒地斥責(zé)。
一位普通的日本老兵心懷內(nèi)疚的懺悔之行感動(dòng)了無(wú)數(shù)中國(guó)人,感動(dòng)了無(wú)數(shù)有良知的日本人,難道就不能讓那些右翼分子產(chǎn)生絲毫的慚愧?
瞬間的懺悔,代表的是他對(duì)受害國(guó)深深地道歉和對(duì)自己當(dāng)年侵略罪行的深刻反省,這樣的瞬間,必定鐫刻在全世界愛(ài)好和平的人們心中,成為至真至誠(chéng)的的永恒。
[模擬批閱]
作者選擇當(dāng)年侵華老兵在盧溝橋下跪懺悔這個(gè)“難忘的瞬間”,日本老兵的誠(chéng)意震撼人心,其意義非同一般,與日本右翼分子的極端惡劣行徑形成了鮮明的對(duì)照;議論深刻,準(zhǔn)確揭示了這個(gè)瞬間的永恒意義,熱情謳歌了老兵敢于認(rèn)錯(cuò)的誠(chéng)實(shí)行為,無(wú)情鞭撻了日本右翼勢(shì)力的倒行逆施,內(nèi)容項(xiàng)評(píng)為一類,取25分。
入題快,對(duì)瞬間的概述簡(jiǎn)潔明了,對(duì)瞬間的評(píng)述中肯深刻,對(duì)比鮮明,反詰有力,表達(dá)項(xiàng)同樣評(píng)為一類,取24分
文章大氣,見(jiàn)解深刻,能透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),揭示瞬間的意義,能激起讀者的強(qiáng)烈共鳴,發(fā)展等級(jí)也評(píng)為一類,取9分??偡譃?8分。
[優(yōu)秀習(xí)作二]
難忘的瞬間
湖北宜昌市三峽高中 胡威
當(dāng)你一眨眼的工夫,就有無(wú)數(shù)個(gè)瞬間成為過(guò)眼云煙,但有些瞬間卻被人們永遠(yuǎn)地收藏在心中。
1998年法國(guó)世界杯C組最后一輪,意大利對(duì)陣墨西哥,這可是意大利出線與否的生死戰(zhàn)。最后十分鐘,雙方還是1:1平。突然,“羅馬尖刀”維埃里得球后連續(xù)晃過(guò)墨隊(duì)后衛(wèi),以單刀之勢(shì)直刺禁區(qū),起腳、射門(mén)——但誰(shuí)也沒(méi)有想到,勇敢的墨隊(duì)門(mén)將奮不顧身?yè)湎蛄司S埃里
的金右腳,世界仿佛在一剎那間凝固。維埃里完全可以名正言順、一氣呵成地完成強(qiáng)力射門(mén)動(dòng)作,不算犯規(guī),皮球會(huì)直掛空門(mén),但那一腳也可能狠狠踢中對(duì)方門(mén)將的身體。就是那一瞬間,維埃里奮力收起右腳,巨大的慣性使他狠狠摔在門(mén)前,目送皮球滑出底線。守門(mén)員安然無(wú)恙,最終,意大利卻出局了??攝影師給出一個(gè)特寫(xiě):墨隊(duì)高大的門(mén)將緊緊抱住了維埃里,感動(dòng)寫(xiě)滿了臉龐;維埃里微笑著,輕輕拍了拍他的后背。看臺(tái)上,壯闊的藍(lán)色海洋爆發(fā)出雷鳴般的歡呼與喝彩,“維埃里!維埃里??”即使他們輸?shù)袅诉@屆世界杯,他們也因?yàn)橥呱械呐e動(dòng)而自豪。
成敗攸關(guān)的瞬間,因?yàn)榉派渲烁衩赖墓廨x而永恒!
在大連,有一位普通的公交車駕駛員叫黃志全,他的名字被所有的大連人記在了心里。在一次行車途中,黃志全突然心臟病發(fā)作,在生命的最后一分鐘里,他做了三件事:把車緩緩地停在馬路邊,用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車閘;把車門(mén)打開(kāi),讓乘客安全地下了車;將發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)閉,確保了車和乘客、路人的安全。最后,他安詳?shù)嘏吭诜较虮P(pán)上停止了呼吸。黃志全,這個(gè)平凡而普通的公交車駕駛員,在生命的最后瞬間,把對(duì)他人生命和國(guó)家財(cái)產(chǎn)的責(zé)任,看得比自己的生命還重要!
生死邊緣的瞬間,因?yàn)榫`放著責(zé)任心的花朵而永恒!
2005年8月8日,在青島嶗山區(qū),成百上千的人們?cè)诎哆呌^看海潮。一個(gè)巨浪把岸邊的一個(gè)女青年卷入海中。正在岸邊的魏青剛沒(méi)有絲毫的猶豫,立即沖出人群,縱身跳下兩米多高的防浪墻向落水女青年游過(guò)去。在離岸大約20多米處抓住了落水女青年,但是被一排巨浪又將他們打散。??經(jīng)過(guò)連續(xù)三次、長(zhǎng)達(dá)40分鐘的生死較量,落水女青年終于被魏青剛營(yíng)救上岸。直到事發(fā)三天后,協(xié)助營(yíng)救的派出所民警通過(guò)查驗(yàn)身份證明,終于確認(rèn)了見(jiàn)義勇為不留姓名的英雄魏青剛的身份。魏青鋼,這位搏擊巨浪英勇救人的農(nóng)民工,在他人罹險(xiǎn)的時(shí)刻,他根本不需要選擇,因?yàn)檫@瞬間的動(dòng)作源自他內(nèi)心的品質(zhì)。
舍己救人的瞬間,因?yàn)殚W爍著勇善純的光芒而永恒。
這些難忘的瞬間,是黑夜的火把,是霧海的航標(biāo),是沙漠中的清泉,必將驅(qū)散塵俗的黑暗,指引人生的航向,滋潤(rùn)干涸的心田。
[模擬批閱]
描寫(xiě)的三個(gè)瞬間感動(dòng)人心,蘊(yùn)涵著人性的真善美,詮釋著人類高尚的品德,聚焦在“難忘”二字,切合題意,中心突出,內(nèi)容充實(shí),感情真摯,內(nèi)容項(xiàng)一類,取25分。
寫(xiě)作符合記敘文要求,夾敘夾議,敘述通暢,描寫(xiě)生動(dòng),議論確切,采用總分總的結(jié)構(gòu),主體部分三個(gè)層次結(jié)構(gòu)勻稱、嚴(yán)謹(jǐn)、分明,表達(dá)項(xiàng)一類,取25分
文章選取的材料準(zhǔn)確而豐富,描寫(xiě)的維埃里、黃志全和魏青剛?cè)齻€(gè)人物形象鮮明,主題深刻,發(fā)展等級(jí)取9分,總分為59分。
[拓展訓(xùn)練]
1、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
為了賠償兒子開(kāi)車肇事造成的損失,營(yíng)口人張鳳畢不惜賣(mài)房還債,之后全家背負(fù)15萬(wàn)元的外債,不得不進(jìn)入荒山,7年來(lái)一直為償還債務(wù)節(jié)衣縮食。他的故事經(jīng)媒體報(bào)道后感動(dòng)了中國(guó)。后來(lái),張鳳畢患上了食道癌,做手術(shù)后臥病在床卻仍不忘還債。他對(duì)記者說(shuō):“做人不可不誠(chéng)信,我病得再重也要繼續(xù)還債,就是我死了,我的兒子、孫子也一定要把債還上。”
誠(chéng)信反映了一個(gè)人的為人處世態(tài)度,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也可能經(jīng)歷過(guò)、聽(tīng)到過(guò)、看到過(guò)類似的、或者相反的情況。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,以“誠(chéng)信”為話題寫(xiě)一篇文章。
2、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
某人有一匹馬和一頭驢。在旅途中,驢對(duì)馬說(shuō):“你如果肯救我一命,請(qǐng)分擔(dān)一點(diǎn)我的負(fù)擔(dān)?!瘪R不聽(tīng)。驢精疲力竭,倒下死了。主人把所有的貨物,連同那張?bào)H皮,都放在馬背上。馬哭著說(shuō):“真倒霉!我怎么這樣不幸?我不肯分擔(dān)一點(diǎn)負(fù)擔(dān),卻馱上了所有的貨物,還加上這張皮!”
以上是《伊索寓言》中的一個(gè)故事。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也可能經(jīng)歷過(guò)、了解到類似的、或者不同的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候,人與人之間、同學(xué)之間、同事之間、個(gè)人和集體之間有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,以“人際關(guān)系”為話題寫(xiě)一篇文章。
3、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
《呂氏春秋》上有這樣一則故事:孔子挨餓七天,弟子顏回找到一點(diǎn)米??熘笫鞎r(shí),孔子看見(jiàn)顏回抓甑里面的飯吃。飯熟了,顏回請(qǐng)孔子吃飯??鬃友b著沒(méi)看見(jiàn)剛才那件事的樣子,站起來(lái)說(shuō):“剛才我夢(mèng)見(jiàn)祖先,要我把最干凈的飯食送給他們?!鳖伝剡B忙說(shuō):“不行,剛才有灰塵掉進(jìn)甑里,把飯弄臟了一些,我感到丟掉了不好,就用手把它抓起來(lái)吃了。”孔子聽(tīng)了感慨地說(shuō):“我所相信的是自己的眼睛,但眼睛看到的還是不可相信的;我所依靠的是腦子,但腦子有時(shí)也靠不住。你們要記住,了解一個(gè)人確實(shí)不容易呀!”
孔子是圣人,圣人的眼睛、圣人的腦子也有靠不住的時(shí)候。圣人之所以為圣人,在于他們善于反思。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,以“反思”為話題寫(xiě)一篇作文。
通訊地址:湖北省宜昌市三峽高中 郵政編碼:443100 作 者:胡平
電子信箱:huping23@sina.com