第一篇：比喻型標(biāo)題審題立意(教師版)

記敘文的審題與立意之二：比喻型標(biāo)題審題立意

年級：高一編寫：呂曉花審定：高一語文備課組日期： 2012年12月5日 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、知識與能力：

明確比喻型作文的特點，掌握比喻型作文審題、立意的原則和方法，學(xué)會由此及彼，從找相似點入手，透過比喻義尋找本義，準(zhǔn)確審題、立意。

2、過程與方法：評練評結(jié)合，小組合作、展示質(zhì)疑，限時訓(xùn)練。

3、情感態(tài)度與價值觀：培養(yǎng)分析問題的能力，提高寫作素養(yǎng)?！局R鏈接】

一、比喻型話題作文

比喻型標(biāo)題是指標(biāo)題通過比喻的形式表達(dá)的作文試題。其特點是以形象性語言蘊涵觀點。往往是喻體的呈現(xiàn)，標(biāo)題有象征寓意，比喻型作文重在喻人、喻事。常以物喻人、以甲物喻乙物、以A現(xiàn)象喻B現(xiàn)象(事理)。如““燈”、“遠(yuǎn)方的高山”、“鞋里的沙子”、“雕琢心中的天使”、“必須跨過這道坎”等。

二、比喻型作文審題的三條原則：

1．要對喻體的特點把握準(zhǔn)確，找本體時要有相似點。把本體找出后，可以試著改成一個明喻來驗證。

2．要有整體意識，不要只抓住一點不放。

3．比喻型的標(biāo)題要善于從所提供的材料中去找到理解的突破口。材料就是用來幫助我們理解比喻的。當(dāng)拿不準(zhǔn)本體時，所舉事例盡可能要和材料包含的道理相同。

例：一個雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一塊尚未成形的大理石，漸漸地，腦袋、肩膀都露出來了，雕出了一個美麗的天使。一個小女孩看到了，問：你怎么知道天使藏在石頭里？雕刻家說：石頭里本沒有天使，但我是用心在雕刻。

請以“雕刻心中的天使”為題，寫一篇不少于800字的文章。

【分析】這類試題，要扣住材料的主旨，以一個實物、一種現(xiàn)象或人物語言的一個關(guān)鍵詞語為中心生發(fā)出一個標(biāo)題，引導(dǎo)考生深入探究話題的比喻意義或象征意義，進(jìn)而構(gòu)思寫作。

要寫好此類題，應(yīng)該注意以下兩個方面：

其一，挖掘題中關(guān)鍵詞的比喻義或象征義。方法是先根據(jù)喻體弄清其本義，抓住其特征，然后作相似聯(lián)想，由具體到抽象，由特殊到一般，再根據(jù)由此及彼的結(jié)果選定題材。例如：“天使”是一個喻體，在西方神話中，天使長著一對雪白翅膀，是受神的派遣給人間送遞幸福的使者，可見“天使”是純潔美好的象征。作相似聯(lián)想，我們可以聯(lián)想到每一個人心中都有自己的“天使”，每一個考生都可以自由選擇自己心中認(rèn)為美好圣潔的人或事物作為題材。比如可以是洪戰(zhàn)輝、徐本禹等生活中感動中國的人物，可以是姚明、劉翔這樣的體育巨星，可以是李宇春、章子儀這樣青春偶像，可以是自己夢寐以求的一個愿望和理想，甚至在日常生活中遇到的平凡人，但因與自己的某種感受、經(jīng)歷相連，也可以成為心中的“天使”。其二，圍繞標(biāo)題拓展思路，根據(jù)材料主旨確定立意。圍繞話題“雕刻心中的天使”，可以用提問來拓展思路，例如自己“心中的天使”是什么？為什么說他是“心中的天使”？如何才能雕刻出“心中的天使”等等?！暗窨绦闹械奶焓埂笨梢詫懽约?，也可以寫他人。材料中雕刻家之所以能雕出一個美麗的天使，是因為他是“用心在雕刻”，可以理解為是因為他心中有一個天使的藍(lán)圖；是因為他熱愛天使全身心地投入；是因為他心中有一個執(zhí)著信念等等，由此就可以比較容易的確定主題了。審題、立意步驟總結(jié)：

1、找比喻詞。

2、抓比喻詞特征、作用。（結(jié)合材料）

3、作相似聯(lián)想，找比喻詞的本義。

4、把本體代入原題，形成觀點（立意和行文由實到虛）。

三、比喻型作文的立意：

比喻型作文題意蘊豐富，寫作空間很大。立意前首先分析題目本身的特點、屬性，立足某一特點或?qū)傩裕缓笥纱思氨?，多角度展開聯(lián)想，聯(lián)系人生、社會等，挖掘出題目隱含的寓意，從而化實為虛，寫出立意新穎深遠(yuǎn)、內(nèi)容具體充實的作文。這種方法可以總結(jié)為八個字：恰當(dāng)聯(lián)想，化實為虛。

請以“潮”為題目，寫一篇作文，字?jǐn)?shù)不少于800字，不得抄襲。

首先分析“潮”的本身特點，自然屬性：洶涌澎湃，氣勢奪人；潮起潮落，變換不定；短暫，來勢洶洶，去時匆匆。

然后，展開聯(lián)想，化實為虛：時光、青春如潮，珍惜把握，勇往直前；社會文明等如潮水般滾滾向前，要與時俱進(jìn)，不斷提升自我，跟上時代潮流；不畏難，不退縮，執(zhí)著，堅定不移地前行?！菊n前探路】

一、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活中有很多困難和障礙。有的來自我們所處的外部環(huán)境，有的來自我們自己，比如我們自己偏信的所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗和習(xí)慣。這些困難和障礙捆住了我們前進(jìn)的手腳。請以“生活的繩索”為標(biāo)題，寫一篇文章。

下列選項中對比喻詞“生活的繩索”的本義理解正確的先項有（）A.自信、寬容、勇敢、堅強(qiáng)、樂觀 B.貧窮、卑微、丑陋、渺小 D.名利、貪欲、嫉妒、偏狹 C.困難、障礙、挫折、失敗 E.傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗

二、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

馬克?吐溫與朋友郝威爾準(zhǔn)備去遠(yuǎn)郊春游，出門時恰遇大雨。郝威爾見到大雨，不禁悒悒不樂，他問馬克?吐溫：“你看這雨會停么？”馬克?吐溫回答：“所有的雨都會停的?！?請以“雨過天會晴”為標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文。審題、立意步驟：

1、抓題中包含的比喻詞：“雨”和“晴”。

2、抓比喻詞特征作用：“雨”在材料中阻礙遠(yuǎn)郊春游，讓人心情悒悒不樂；“晴”是對天氣的樂觀估計，一個讓人心情愉悅的天氣。

3、分別找出比喻詞的本體，“雨”：逆境、困境、挫折、失敗，“晴”：順境、希望、成功；

4、把本體代入原題，形成觀點：①困境過后依然有希望②走出困境，走向成功。

總結(jié)：比喻類題目，我們尋找出其比喻意義，也就找出了文章立意的所在。要想找出比喻意義，我們可以首先分析其比喻詞含義及作用等。【我的總結(jié)】

比喻類標(biāo)題審題立意的方法 【課堂演練】

閱讀下面的文字，按要求完成表格。

1、以“肩膀”為題，寫一篇800字以上的記敘文。

2、一位聲名遠(yuǎn)揚的木匠常常對徒弟說：“注意了，留一道縫隙?！痹S多人家裝修房子，常出現(xiàn)木地板開裂或擠壓拱起的現(xiàn)象，就是太“美滿”的緣故。高明的師傅總是恰到好處地留一道縫隙，給材料留足吻合的空間。請以“留一道縫隙”為題，寫一篇800字以上的記敘文。

3、不要問我到哪里去，我的心依著你；不要問我到哪里去，我的情牽著你。我是你的一片綠葉，我的根在你的土地，春風(fēng)中告別了你，今天這方明天那里。無論我停在哪片云彩，我的眼總是投向你，如果我在風(fēng)中歌唱，那歌聲也是為著你。不要問我到哪里去，我的路上充滿回憶。請你祝福我，我也祝福你，這是綠葉對根的情意!

請以“綠葉對根的情意”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。題目 內(nèi)容

肩膀

留一道縫隙

綠葉對根的情意

比喻詞

比喻詞的特點或作用

本體（相似聯(lián)想）

立意

附：

1、【審題導(dǎo)引】其詞典里的意義是“人的胳膊或動物前肢和軀干相連的部分”，因而，凡是關(guān)涉肩膀的基本義及其比喻義、引申義的內(nèi)容都可以作為立意的角度來構(gòu)思成文。從比喻義的角度來看，肩膀是信念，是理想，是希望，這些支撐了一個人的精神世界，我們需要依靠信念、理想與希望。同時肩膀也是一種責(zé)任，寫自己所肩負(fù)的個人責(zé)任、社會責(zé)任與國家責(zé)任?！玖⒁鈪⒖肌?/p>

1、父（母）愛的肩膀，為我撐起一片晴空。

2、他的肩膀撐起了歷史的天空。

3、一個人的肩膀應(yīng)該有愛的光環(huán)閃耀。

4、用肩膀擔(dān)當(dāng)責(zé)任。

2、【審題導(dǎo)引】：“留一道縫隙”這是一道動賓式比喻型的話題作文。審題立意的關(guān)鍵是理解并界定“縫隙”的比喻義?！翱p隙”的本義是“裂開或自然露出的猛升的空處”。聯(lián)想生活現(xiàn)實，找出喻體與本體的相似點，“空處”即是“空間”、“余地”，“留一道縫隙”既是物性，亦為人理?！拔镄浴庇行蘼芬舫鰺崦浝淇s的縫隙，種植要留出采光、通風(fēng)的縫隙，漁獵要留出產(chǎn)卵、繁殖的縫隙等；“人理”有古代開國之君要留給黎民百姓修養(yǎng)生息的縫隙，現(xiàn)代家庭教育要留給子女心靈釋放的縫隙，同事之間相處要留給對方轉(zhuǎn)臺回旋的縫隙，要留給自己臺階等。其實，國與國之間又何嘗不是此理，要想睦鄰友好，就要在“求大同”的前提下，留下“存小異”的縫隙；如果一味大國沙文主義，無視別國的生存利益，小則釀成政治沖突，大則造成兵戎相見。審題時要看到“留一道縫隙”的必要性，也看到“不留縫隙”的危害性；既看到“留一道縫隙”的前因，也看到“留一道縫隙”的前景；既看到“留一道縫隙”空間上的寬窄，也看到“留一道縫隙”時間上的長短等等?！玖⒁鈪⒖肌?/p>

（1）悲傷時留一道縫隙，別禁錮自己的心靈，要接受他人的關(guān)心、溫暖與呵護(hù)。

（2）失敗時，給自己留道縫隙，不必因不能圓滿而自責(zé)，因為世界本沒有完美的事情，讓自己盡快擺脫苦痛，曠達(dá)、樂觀、更輕松地前行。（3）給自己留一道縫隙，方能輕松快樂的生活。

（4）給子女留一條縫隙，方能使自己和孩子獲取快樂。（5）給他人留一道縫隙，方能建立和諧的人際關(guān)系。

3、【審題導(dǎo)引】從歌詞內(nèi)容分析，“綠葉對根的情意”是顯性的，而“根”對“綠葉”的情意則為隱性的。兩種“情意”之間存在著“哺育”和“回報”、“前提（原因）”和“生成（結(jié)果）”等內(nèi)質(zhì)關(guān)系?；蛟S“根”與“綠葉”這種內(nèi)質(zhì)關(guān)系不一定就是非常確定的整體和局部、源泉和涓流、本質(zhì)和現(xiàn)象、施恩和報恩、施與和接受、上位和下位等，但也不是某些同位、并列或平行關(guān)系，更不是一般的相互交往關(guān)系。由此可知，盡管“綠葉”“根”都屬于比喻性和象征性意象，可以聯(lián)想、拓展到不少相關(guān)事物，如祖國和人民、故鄉(xiāng)與游子、文化與民族（群體、個體）、長輩（祖輩、父輩、師長等）與晚輩等之間的多種“情意”，然而并不是一切“情意”均可以納入歌詞主旨的范疇，如友情（誼）、愛情、交情等。就此而言，它與通常意義的新材料作文的寫作（審題）要求很不一樣，“規(guī)定性”顯得更加剛性一些。今年有數(shù)量不少的考場作文偏離甚至嚴(yán)重偏離題意，主要原因就是審題時未能把握其內(nèi)在的“規(guī)定性”。

再說“情意”。主旨明確之后，中心就是“情意”。切合題意的“情意”有哪些呢？其實也簡單，粗粗瀏覽命題材料（歌詞），便能意識到諸如“感恩”“思念”“依戀”“珍惜”“惦記”“牽掛”“回憶”“祝?！薄跋Ｍ薄靶牢俊薄案屑ぁ薄案惺堋薄袄斫狻薄皥蟠稹薄跋蛲?，等等，都應(yīng)該是符合命題要求的。這些“情意”體現(xiàn)了“綠葉”與“根”彼此交融互相通連的緊密關(guān)系。當(dāng)然，由于“綠葉”與“根”的“情意”是雙向交互的，因而在具體構(gòu)思和表達(dá)“情意”時，盡管可以有所側(cè)重，著力張揚和重點突出“情意”的任何一個方面，不必等量齊觀，平分秋色。但也不能單向凸現(xiàn)，忽略甚至完全“遮掩”另一方面的“情意”（被“忘卻”的大多是歌詞滲透的“隱性”情意）。因為類此的審題（立意）顯然還沒有真正領(lǐng)悟和體現(xiàn)命題意圖。其實被彰顯和強(qiáng)化的“綠葉對根的情意”，應(yīng)該是以“根”對“綠葉”的情意為必要前提的，缺失了“根”哺育、滋養(yǎng)、支持、期望“綠葉”等“情意”，“綠葉”之情也不免唐突和做作。審題究竟有沒有到位，著重體現(xiàn)于此。【范文引路】 綠葉對根的情意

客也已漸漸散盡。媽媽緊緊地牽著我的手，與這一片生我養(yǎng)我的土地作別。我微微地苦笑，原來并沒有永遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，我們永遠(yuǎn)都是過客。

處理完奶奶的喪事，爺爺也不再堅守這一方留下了無數(shù)記憶的土地，順從地跟隨著我們來到城里。然而，走在鵝卵石鋪就的小路上，我無數(shù)次看見了爺爺?shù)幕仨?，那深沉的眷戀與無以言表的無奈，最終都化為一滴渾濁的淚水，慢慢地倒流進(jìn)心底。

別了，我聽見這兩個字。

在城里的爺爺，依舊每日早起。這在習(xí)慣了夜生活而對早晨陽光不屑一顧的城市，多少顯得有一些另類。然而，爺爺并不在乎那些異樣的目光，依舊每日穿著洗得發(fā)白的藍(lán)色舊工作服，穿梭在社區(qū)的各個角落。他在樓前被廢棄的土地開墾出一片花田，撒下各種奇奇怪怪的種子，每日伺弄，神情嚴(yán)肅地仿佛在完成一項神圣的使命。

只有我知道爺爺?shù)墓陋?。因為我也有著這樣孤獨。我懷念故鄉(xiāng)的老屋。那每日清晨婉轉(zhuǎn)的鶯啼，那木制樓梯凄婉的呻吟，那透過碧綠的竹林灑落的細(xì)細(xì)碎碎的陽光，那讓人無法忘懷的帶著淡淡清香的泥土氣息。

在這一片鋼筋混凝土中，我已無法找到那樣淳樸與純粹的笑臉，我看見爺爺每次想要揮起的手都在冷漠的擦肩而過中無奈的放下，我總有一種想哭的沖動。

當(dāng)年的爺爺是一片意氣風(fēng)發(fā)的綠葉，他可以暫時離開他的根，去遠(yuǎn)方飄蕩，尋找屬于他的風(fēng)景，然而如今，這一片綠葉已然悄悄凋零，他需要回去，與故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)地廝守在一起。

那是爺爺?shù)陌耸髩郏H戚朋友們借此都聚在一起，我眼神流轉(zhuǎn)，卻尋不見爺爺?shù)纳碛?。悄悄起身出了宴會大廳，我看見爺爺徘徊在角落的窗前。我過去，握住了爺爺?shù)氖帧敔攧觿幼齑?，說：“我想回家?！狈路鹗且粋€尋求家的庇護(hù)孩童。

“好，我們一起回家?！蔽覐臓敔斏砩峡吹搅俗约旱挠白?，每個人都是一片綠葉，不管飄到多遠(yuǎn)，都已被那一方土地打下了深刻的烙印，是的，這是每一片綠葉無奈而又甜蜜的宿命。

那么，就讓我們帶著對根的情意打拼，然后在日落之前，牽著手，回家?！疚襾韺懽鳌?/p>

在人生的路上，年輕的時候難免會走一些彎路。不摔跟頭，不碰壁，不碰個頭破血流，怎能鍛煉出鋼筋鐵骨，怎能長大呢？

請以“彎路”為題寫一篇不少于800字的記敘文。

第二篇：比喻型作文審題指導(dǎo)

升格作文指導(dǎo)

班級： 姓名：

一、“必須跨過這道坎”審題立意指導(dǎo)：

“必須跨過這道坎”，是一道全命題式作文題。這道作文題內(nèi)涵深刻，外延廣。構(gòu)思立意時，必須把握住以下幾點：

首先要把握住“坎”的內(nèi)涵。“坎”，本來是指田野中自然形成的或人工修筑的臺階類障礙。文中取比喻義：比喻一個人成長過程中遭遇的艱難、挫折，比喻一個家庭、社會乃至一個國家發(fā)展、前進(jìn)過程中碰到的障礙、困難、矛盾和不足。

其次是“必須”，有兩層意義：其一，表示事理上和情理上的必要，一定要的意思。其二，加強(qiáng)了命令語氣，“不得不”的意思。當(dāng)我們的個人家庭碰到突發(fā)事件，或個人命途多舛時，就不能消極，一定要振作精神，積極對待。

第三是“跨過”，表示了越過這道坎是比較艱難的，需要付出努力。為什么一定要跨過坎呢？怎么樣跨過這道坎的呢？這就需要闡述?！氨仨殹眲t意味著要發(fā)展進(jìn)步就必然會出現(xiàn)困難。

【范文指引】

必須跨過這道坎

浩浩大江，從唐古拉山綿延而下，一路上有急流險灘，也有懸泉瀑布，可江水總帶著一往無前的氣勢和誓要與汪洋相匯的決心越過一個個橫亙在面前的阻礙，最終與東海相擁。生活亦是如此。它從來不是一條康莊大道，沿著既定的軌跡便能到達(dá)理想的高地，總有那么一道道坎阻擋著前行的步伐。于是很多人停在了追夢的路上。而只有那些跨過了生命的坎坷的人才最終尋得夢想，找到了真理，迎來光明和希望。

在追求理想的路途上，面對懷疑和睥睨的目光，請告訴自己：必須跨過這道坎，因為只有越過了方能實現(xiàn)理想與追求?；薨凳挆l的街頭，一個單薄的身影正在挨家挨戶地敲門訴說著自己的理念。伊莎多拉?鄧肯，后現(xiàn)代舞的開創(chuàng)者，她知道橫在她面前的這道坎是芭蕾至高無上的地位，是眾人懷疑的目光?？墒菓{著滿腔熱情和對舞蹈的熱愛，弱小的女子從沒有放棄，她知道她能夠也必須跨過這道坎。最終她成功了，她成了那個“一條腿跨過洛基山脈，雙手從大西洋伸向太平洋，額前星光燦爛”的人，而人們早已忘了她連續(xù)一周啃西紅柿的日子。

帶著熱情和執(zhí)著上路，堅定地告訴自己：必須跨過這道坎，那么面對困難和挑戰(zhàn)時，我們便會堅信，越過了它，理想的高地便在前方。

在探求光明的路途上，面對黑暗和絕望，請告訴自己：必須跨過這道坎，因為只有越過了方能尋得光明與希望。英吉利海峽的潮水擊打著岸堤，水汽氤氳模糊了眼前的景致。戴高樂佇立在岸邊眺望，彼岸是他深愛的法蘭西?？墒菣M亙在他面前的英吉利海峽以及法西斯的重裝鐵甲卻是難以逾越的坎。然而戴高樂從未放棄，從BBC中擲地有聲的宣告到艱難組建起的自由法國，信念和責(zé)任告訴戴高樂必須跨過這道坎。于是他成功了，他成了那個帶領(lǐng)法國人重回凱旋門的鐵血將軍，而人們早已忘了他離開諾曼底時的孤單身影。

帶著信念和責(zé)任上路，堅定地告訴自己必須跨過這道坎，那么面對絕望和黑暗時，我們便會堅信跨過了它，黎明的曙光便在前方。

跨過這道坎，坎是什么？不僅僅是生活中的失意，不僅僅是眼前的困難，更是自己的心坎，心中對于未來的不確定與前行途中的退縮。

跨過這道坎，如何去跨？不是只憑嘴上說說，不是只用雙眼觀望，而是用信念去征服，用行動去逾越，憑著執(zhí)著和堅強(qiáng)克服生命中的一個個障礙。

必須抱有希望，必須戰(zhàn)勝自我，必須跨過這道坎。請堅信，坎坷過后便是平原，理想的高地便在遠(yuǎn)方。

必須跨過這道坎

《詩經(jīng)》道：“溯洄從之，道阻且長，道阻且躋，道阻且右?！?/p>

人生路誠然是蜿蜒曲折，百專（轉(zhuǎn)）千回，可是有勇有智之輩，一定會對自己堅定地說：“必須跨過這道坎！”倘若不幸遭遇坎坷被稱做是無奈的宿命，那么這擲地有聲的“必須”二字，則是將無奈升華為一種曠遠(yuǎn)崇高的意識境界，一種意志品質(zhì)。

我們必須跨過這道坎，因為我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。就這一點，孔子是我們亙古不變的榜樣。在刀光劍影、折戟沉沙的戰(zhàn)亂年代，孔子并沒有在黑暗腐朽的朝野中俯首稱臣，他更沒有隱遁山林，不問世事?？鬃颖苋藚s不避世，一心追尋圣明賢主，實現(xiàn)“以禮安邦”的理想，眼看前人遙遙遠(yuǎn)去，后繼者寥寥無數(shù)（幾），耳聽他人冷嘲熱諷，他卻始終義無反顧，策馬奔波，逾越了重重阻隔，最終以“立言”而“立德”，千秋萬世，為中華民族留下了曠世瑰寶和不朽的民族精神。這難道不是因為他篤信“任重而道遠(yuǎn)”才不甘停歇的嗎？回首看我們這些血氣方剛的青年，我們不也背負(fù)著實現(xiàn)人生價值，為民族崛起奮發(fā)拼搏的神圣責(zé)任嗎？磕磕絆絆，頭破血流，又何以不堪一擊了呢？我們?yōu)樽约?，為時代而圓夢，怎能不勇敢地跨過這道坎！

我們必須跨過這道坎，因為我們對人生有著永不殆盡的眷戀和熱愛。坎坷謂何物？與美好的人生比較，它只是海之一隅，山之一毛，抿抿嘴，咬咬牙，一切將會成為身后的浮（過）眼煙云，而前方卻是花團(tuán)錦簇的幸福彼岸。海倫?凱勒在無光、無電、無聲的世界之中生活了數(shù)十年卻從未談及放棄，因為她熱愛每一株用手、用心觸碰到的花草，她依戀每一個陪伴在身邊的人，于是她握緊雙拳，堅定不悔地告訴自己一定要跨過這道常人無法想見的坎。我們有信念，有美好的情景，這一切都讓我們不得不選擇在跌到（倒）中繼續(xù)前行。

我們必須跨過這道坎，因為坎坷與崎嶇是一種美，一種財富。落筆至此，我突然想起了此時此刻與我一樣坐在考場中的7名盲校學(xué)生，他們一定正用敏銳的指尖觸摸著試題吧，或許，在他們剎那間讀至這作文題時，臉上早已蕩漾出會心的笑容。身體的殘疾初是一道人生大坎，而現(xiàn)在卻是他們引以為傲的財富吧！

道雖阻，路雖長，然而，當(dāng)我們催促自己“必須跨過這道坎”時，所謂美景，便在水一方了！

必須跨過這道坎

山是一道坎，它高，它威嚴(yán)，它綿延著一股凌人之氣，阻擋著人們的腳步。然而再巍峨的山也能被征服，我不禁問：世上還會有跨不過的坎嗎？有個聲音告訴我：別忘了，你心中橫亙著的才是永恒的阻礙！呵，是啊，我們不就時常在心里那道坎前退縮嗎？

這叫人想起凱文卡特和它那張獲得普利策獎的照片：一位蘇丹女孩在前往救濟(jì)站的路上被禿鷹襲擊著，她無力反抗，眼里飽含淚水與恐懼?？ㄌ赜眠@照片紀(jì)錄了非洲大地的蒼涼悲情，卻被更多人指責(zé)缺乏道義與人性。其實他在按下快門后馬上擲出了石子將女孩抱進(jìn)救濟(jì)站，然而眾人的尖銳指責(zé)還是將這位攝影師的心刺傷了?！吧耐纯噙h(yuǎn)比快樂更讓人難以承受”，這是他留給世界的最后自白之一。一顆明星的隕落猶如落水的石子般不再奪目，是什么讓我們失去了這雙善于捕捉世間之真、人性之美的眼睛，竟是卡特給自己壘起的一道坎！惋惜之余，是否還應(yīng)喚起那心靈的堅強(qiáng)與無畏呢？倘若總是在流言里逃進(jìn)陰影，這道心坎將永遠(yuǎn)成為負(fù)擔(dān)。所以勇敢的人，你必須握緊拳頭跨過去！

這道坎，無形，這道坎，攔住了太多人。當(dāng)柳三變忘情于戲樓霓虹青衫紅袖間，當(dāng)王國維頂著前清遺老的舊帽對想象中的王朝難以釋懷時，他們的光芒淡了，他們的精氣散了。柳永終究只吟那兒女情長的歌，王國維終究只屬于皇城那一泓湖水。

心坎，竟如此難以跨過。但是，我們必須跨過！誰說面對心理的煎熬我們從未獲勝？ 猶記得黃永玉先生說過，文革下放時，他與表叔沈從文擦肩而過。正是在那條鄉(xiāng)間小道上，從文先生說了三個字“要從容”。我感動了，為那平淡的三個字里傳出的力度。仍是那段艱苦卓絕的時期，童第周被從中科院系主任的位置上拉下馬，他被批斗，被叫去掃了整整五年廁所。然而這位瘦小的知識分子沒有驚慌失措亂了方寸。他每天堅持在八點前完成工作，因為這是表示他“對八點后工作時間的尊敬”。

這些人，也是平凡的人，他們也曾面臨世間最難熬最殘酷的一道坎，但他們挺過來了，因為他們知道，自己必須跨過這道坎！

心里的坎，捉摸不定，可以叫人在平靜中懷有深深的絕望，然而跨過去了，我們就都是勝者，所以我記住了，必須跨過這道坎，才能迎來人生的另一頁精彩篇章！

二、“倒掉鞋里的沙子”審題立意指導(dǎo)

材料中的“遠(yuǎn)方的高山”比喻遠(yuǎn)大的目標(biāo)，而“鞋里的一粒沙子”則比喻我們自身存在的小缺點或前進(jìn)途中的小困難，“隨時倒掉鞋里的每粒沙子”，意思就是我們要隨時改掉自身存在的小缺點，克服前進(jìn)道路上的小困難。據(jù)此我們可確立以下主旨：“清除心靈的沙?！薄ⅰ半S時改正缺點和克服困難”、“不要忽視小缺點”等。

【范文指引】

倒掉鞋子的沙子

奔跑在人生的路上，剛開始每個人都信心百倍，但真正到達(dá)成功終點的卻寥寥無幾。正如啟蒙伏爾泰所說 “使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而往往是鞋里的一粒沙子”。在人生道路上，我們有必要學(xué)會隨時倒出鞋里的沙子。

倒出鞋里的沙子，才能輕松上路?！按笕苏撸皇涑嘧又恼咭?。”人心的欲望，外物的誘惑像一粒粒沙子，打磨你的耐性，讓你疲憊不堪。倒出欲望誘惑的沙子，帶著一顆赤子之心上路，便會輕松不已。兩千多年前的莊子獨自垂釣約于渭水河畔，面對前來的楚國大王，以一句“往矣，吾將曳尾于涂中”斷然拒絕了衣食無憂的高官之位，心如澄澈秋水，身似不系之舟。九萬里的情懷蕩漾在三千濮水之上。赤子之心歸于自然，終于南華經(jīng)。他逍遙游于塵世，哲學(xué)巔峰便已鑄就。無外物勞其形，莊子才能輕松到達(dá)人生終點。倒出欲望的沙子，讓我們?yōu)⒚摰刈呦蚪K點。

倒出鞋里的沙子，才能堅定上路。“天將降大任于是人也，必先苦其筋志，勞其筋骨??”人生路上，一個接一個挫折，痛苦削磨你的毅力，讓你疲于應(yīng)對，心生墮念。倒出消極的沙子，帶著一顆堅定之心上路，便會充滿活力。憂國憂民的杜甫有著深沉而博大的思君愛民情懷，但他的一生卻顛沛流離，飽經(jīng)憂患，一陣大風(fēng)吹破他苦心搭建的茅屋，床頭屋漏，長夜未眠，這一切都沒有讓他自甘沉溺于命運的不公，止步不前，他悲天憫人的情懷伴著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼聲深入人心。他的堅定為他在講壇打下一片天地。倒出消極的沙子；讓我們執(zhí)著地走向終點。

倒出鞋里的沙子，才能快速上路?！按笮胁活櫦?xì)瑾，大禮不辭小讓?！鄙钪斜姸嘈〉募?xì)節(jié)像無處不在的塵埃，充斥著你的生活，若是將每一處細(xì)節(jié)都處理好，面面俱到，你會身心俱疲，只有學(xué)忽略那些無關(guān)緊要的細(xì)節(jié)，倒出它們，才能更快的上路。就像契訶夫小說中的那個小文員，僅僅因為自己不小心打了一個噴嚏，便每天擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)會對自己做出處分，自己前途堪憂，最后竟然在每日的擔(dān)憂中嚇?biāo)懒?。這雖然是作者夸張而成的，但也反映了人不能處處計較。倒出計較的沙子，讓我們更快地走向終點。

遠(yuǎn)處的高山向我們發(fā)出召喚，屹立著迎接我們的到來，倒出鞋里的沙子，去擁抱遠(yuǎn)方的高山吧！

倒掉鞋里的沙子

人在攀登的過程中，使自己疲倦的不是腳下的高山，而是鞋里的一粒沙。我們只有懂得倒掉鞋里的沙子，才能領(lǐng)略到那無限的風(fēng)光??

倒掉鞋里的沙子，領(lǐng)略無限的風(fēng)光。

尼可洛·帕格尼尼是意大利著名的“獨弦琴上的小提琴家”。由于政治原因，他坐了20年牢?？墒牵堰@一遭遇看成是鞋里的一粒沙，毅然倒掉了阻礙他追求攀登的這粒沙子，十幾年如一日，用僅剩下一根弦的小提琴勤學(xué)苦練。終于，他的小提琴彈奏達(dá)到了出神入化、爐火純青的境界，對當(dāng)時浪漫派音樂創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

雨果曾經(jīng)說過：“當(dāng)生活給予我一個酸檸檬，我會設(shè)法將它榨成甜檸檬汁?！边@是一種勇于倒掉鞋子里沙子的智慧，正如尼可洛能及時地倒掉鞋里影響他攀登山峰的沙子，使他領(lǐng)略到了音樂的無限風(fēng)光。

倒掉鞋里的沙子，譜寫人生的輝煌。

李安出身于貧民家庭。他帶著他的電影夢踏上紐約的航班。要知道，一個沒有任何背景的華人要想在美國電影業(yè)創(chuàng)造一番輝煌是相當(dāng)困難的?？墒?，李安并沒有被生活的困難嚇倒，即使在人生最潦倒時候，他始終正確看待生活丟在他鞋里的沙子，執(zhí)著追求著人生的目標(biāo)。終于，他成了第一個獲得奧斯卡的最佳導(dǎo)演獎的華人。

正如李安所說：“生活的困難挫折不可怕，它不過是鞋里的一粒沙，倒掉它，我們可以輕松前行，譜寫人生的輝煌?！彼沁@樣說的，也是這樣做的，為人生添上了濃墨重彩的一筆。

倒掉鞋里的沙子，彰顯人格的魅力。

奧巴馬，美國史上第一位黑人總統(tǒng)。他陽光的表情、自信的笑容總折射著一股迷人的魅力。而他當(dāng)選之前也遇到上了種種挫折：一是父母“拋棄”帶來的挫折，父親、母親都多次結(jié)婚和離婚；一是剝不掉的黑皮膚。這種如影隨形的自卑很有可能導(dǎo)致一個人沉淪，可是奧巴馬只把它當(dāng)作鞋里的一粒沙，果斷地倒掉，并迸發(fā)出驚人的斗志，產(chǎn)生強(qiáng)烈的成就欲望。從社區(qū)工作者、博士、教授、州議員、國會議員一路走來，并最終鎖定最高奮斗目標(biāo)，在白宮的歷史上綻放著永恒的人格魅力。

某位先哲說過：使我們疲憊的往往不是遠(yuǎn)處的高山，而是鞋里的一粒沙子，我們要隨時倒掉鞋里的沙子。是的，面對人生的種種不如意，我們所做的不是怨天尤人，而是勇敢地倒掉鞋里阻礙我們前行的沙子。

倒掉鞋里的沙子，是一種態(tài)度，也是一種智慧，更是一種人生境界。

倒掉鞋里的沙子，讓我們更好地前行??

三、作文訓(xùn)練：以“照進(jìn)我心靈的陽光”為題，寫一篇不少于800字議論文。

第三篇：2013年比喻類作文審題立意

如何分析“比喻型”（或者說“象征型”）命題或話題作文？

第一、不能虛，應(yīng)由虛到實，以情理為文。即在揭示話題或者題目的比喻意（或象征意）的基礎(chǔ)上行文，比如“我心中的水仙花”這個題目，水仙花是個喻體，根據(jù)題目中材料（伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：如果我有兩塊面包，我一定用一塊去換取一朵水仙花）的暗示，它的本義應(yīng)該是精神層面的追求，如美好的品德、修養(yǎng)、理想、信念等等，決不能800字寫完之后讀者還不知道你的水仙花到底是什么。

第二、在揭示題目的比喻義或象征義的時候，必須找到兩者之間合乎邏輯的相似點。

一、比喻類作文特征。

1、隱喻性：比喻類作文的隱喻性主要體現(xiàn)在所給的題目往往比較具體、直觀，而其外觀之內(nèi)卻有著極其豐富的意義。

2006年廣東題話題作文“雕琢心中的天使”：“天使”一詞現(xiàn)在常比喻天真可愛的人（多指女子或小孩），也比喻傳播福音的人，即“真、善、美”的化身。

2、象征性：有的題目是從作文材料中提取、概括、抽象出來的，因此它往往是某一思想或觀點的的濃縮，它一般要高于生活，具有了象征性。

如“路”、“燈”、“遠(yuǎn)方的高山”、“鞋里的沙子”等都具有象征義；2006年北京題命題作文《北京的符號》：“北京的符號是指“能體現(xiàn)文化特征并具有文化傳承價值的東西”，即能夠象征北京這座城市的建筑、民風(fēng)民俗、、杰出的文藝作品、標(biāo)志著北京這座城市發(fā)展繁榮的新事物，如胡同、天壇、長城與天安門，京劇、相聲與京韻大鼓，中關(guān)村科技園、2008奧運會等等。

3、立體性：比喻類作文往往由淺入深、由此及彼地不斷延伸，因此就比一般的作文多了可挖掘的層面，往往能給考生提供多元的思考角度和立體的創(chuàng)作空間。

2005年遼寧省命題作文：“今年花勝去年紅”，這個特征相當(dāng)突出，“花”的比喻義相當(dāng)豐富，可指一種氣象、一種生活狀況、一種發(fā)展趨勢等。可以把這種“花”喻指姚明的成長經(jīng)歷，一年比一年成熟；可以是中國女排在世界杯上的勇冠三軍和雅典奧運會奪金后的如花笑臉；也可以這樣比喻：“去年花”是我國昔日氫彈、原子彈和人造衛(wèi)星的升空，“今年花”是指“神州六號”遨游太空。

二、比喻類作文審題、立意的基本方法：

1、辯證分析，由此及彼，從找相似點入手，透過本義尋找比喻義。

2、本體如是多元的，善于化大為小，化虛為實，選取熟悉的角度。

3、既要把握關(guān)鍵詞的內(nèi)涵，又要有整體意識，不能只抓枝節(jié)不放。

4、全面把握，細(xì)心揣摩，要注意命題者的感情傾向，即愛憎褒貶。

四、比喻類作文審題、立意例解： 材料

一、06高考江西卷作文題 閱讀下列文字，按要求作文。

與許多動物一樣，雨燕的幼年（第一個時間段）也是在安樂窩里度過的，父母的精心照料讓它長得胖乎乎的。有趣的是，雨燕在第一次離巢之前（第二個時間段）也會減肥：控制食物的攝入，同時進(jìn)行鍛煉（拍打翅膀，做俯臥撐）。減肥之后（第三個時間段），它就能展翅飛翔。請以“雨燕減肥”（主謂短語）為話題寫一篇文章。

材料二：臺灣著名漫畫家蔡志忠曾說過，如果拿橘子來比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的就會抱怨酸，拿到甜的就會抱怨小。而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的，拿到酸橘子會慶幸他是大的。

蔡志忠的這段話給了你什么啟迪？請全面理解材料，但可以從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，自定文體，自定標(biāo)題。不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文。材料

三、2009·北京卷：一首歌中唱道：我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛給我希望；我一直有雙隱形的翅膀，帶我飛飛向遠(yuǎn)方。

請以“我有一雙隱形的翅膀”為題，寫一篇作文，不少于800字，體裁不限。材料四伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德說：“如果我有兩塊面包，我一定用一塊去換取一朵水仙花.”

請以“我心中的水仙花”為題,寫一篇文章.材料五閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

生活中有很多困難和障礙。有的來自我們所處的外部環(huán)境，有的來自我們自己，比如我們自己偏信的所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗和習(xí)慣。這些困難和障礙捆住了我們前進(jìn)的手腳。請以“生活的繩索”為標(biāo)題，寫一篇文章。

A.自信、寬容、勇敢、堅強(qiáng)、樂觀B.貧窮、卑微、丑陋、渺小C.困難、障礙、挫折、失敗 D.名利、貪欲、嫉妒、偏狹E.傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗 材料

六、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。船要想平穩(wěn)地在海上航行，就一定要在船艙加載一定重量的物體，或水、或石、或鐵??這些壓艙物，雖然占據(jù)了船艙一定空間，但卻保證了船在行駛時的平穩(wěn)與安全。為了使我們的人生航船平穩(wěn)地行駛，我們也需要有屬于自己的壓艙物。你的壓艙物是什么呢？你人生的航船裝載好壓艙物了嗎？請以“裝載自己的壓艙物”為題，寫一篇文章。A 理想、目標(biāo)B 勇氣、信心C 困難、挫折D 知識、技能E 親情、友情 材料

一、例解：“雨燕”象征勇于搏擊風(fēng)雨、接受考驗、超越自我的人?！鞍矘犯C”比喻安逸的生活環(huán)境。

“離巢”比喻走出安逸的生活環(huán)境接受考驗。

“減肥”的比喻義是多元的：①去掉自己的種種不足，包括不良習(xí)慣、脆弱、懶惰的性格；②大膽地減掉思想包袱，減輕心理負(fù)擔(dān)；③磨練自己、完善自己、超越自我、強(qiáng)化能力。材料

二、例解：“抱怨酸”、“抱怨小”比喻消極悲觀、苛求、不滿足的生活態(tài)度； “慶幸甜”、“慶幸大”比喻積極樂觀、滿足常樂的生活態(tài)度； 符合題意的角度如下：

1.只有樂觀、積極地面對人生，才能發(fā)現(xiàn)人生的美麗。2.懂得知足常樂，人生方能快樂。

3.要多往好的方面想，發(fā)現(xiàn)生活好的一面。4.善于換一個角度看問題。5.要懷著感恩的心對待人生。

材料

三、例解：在審題立意和構(gòu)思行文的時候，要抓住題目中的幾個關(guān)鍵詞：“我”、“隱形”和“翅膀”。1．何謂“我”？

“我”是這雙具有領(lǐng)跑和導(dǎo)航的神奇力量的翅膀的主人，“我”可以有多角度的理解，而非一個固定的、單一的意象。

首先，“大我”與“小我”均可。這里的“我”可以是中華五千年滄桑歷史之“我”，也可以是歷經(jīng)磨礪的婉約昆曲之“我”；可以是發(fā)展創(chuàng)新、宏大輝煌的中華人民共和國之“我”，也可以是活力四射、平凡普通和微小個人之“我”??

其次，“實我”與“虛我”均可?？忌梢詫憣崱拔摇薄忌陨淼慕?jīng)歷、感受、故事等，圍繞十八載青春歲月中自己最熟悉的生活內(nèi)容取材。如林則徐的一心為公、執(zhí)著奮斗的精神給予“我”的諸多啟發(fā)；如古典詩歌對“我”心靈的開啟和文學(xué)世界對“我”靈魂的引導(dǎo)等?？忌梢詫懱摗拔摇薄拔摇笨梢允屈S土高原、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、北京城等具有特定文化特征的地域的代稱，也可以是司馬遷、李白、杜甫、貝多芬、居里夫人、菲爾普斯、周杰倫等歷史文化名人和現(xiàn)代名人的自敘，甚至可以是一塊石頭、一盞路燈、一條胡同等意象的代言??簡言之，“我”可以是一切，一切皆可以成為“我”。

上述關(guān)于“我”的諸多意象都可以成立，關(guān)鍵是在寫作過程中要圍繞第一人稱“我”來構(gòu)思選材，選擇推動“我”成長，激勵“我”發(fā)展，鞭策“我”進(jìn)步的“翅膀”，著重寫出“翅膀”于“我”的價值和作用。2．何謂“隱形”？ “隱形”說明它是抽象的或者是不易察覺的，需要用心品味、感悟的，精神的、意志品質(zhì)層面的，“隱形”的不應(yīng)是實體，如果是實體，也應(yīng)回歸到隱形上來。如欲說毛筆是隱形的翅膀，則應(yīng)落實到書法藝術(shù)是隱形的翅膀。3．何謂“翅膀”？

“翅膀”是一個比喻或者說是象征，翅膀，是行為的動力，隱形的翅膀其實就是一種無形的力量。翅膀要真正能起到動力的作用。“翅膀”的意義或作用可以與任何事物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)?！俺岚颉币軌驗椤拔摇卑l(fā)現(xiàn)，為“我”發(fā)展，為“我”實現(xiàn)超越，為“我”獲得自由等，擔(dān)當(dāng)工具、提供保護(hù)、提供動力。例如理想、夢想、追求、信念、親情、關(guān)愛、良知、責(zé)任、勇氣、文學(xué)、藝術(shù)等。選擇“翅膀”一定要合理、新穎，應(yīng)寫出翅膀的內(nèi)涵和特征，而不是簡單地貼上一個標(biāo)簽。容易出現(xiàn)的不足：（1）全篇不寫“我”，而寫奧巴馬、霍金、普京等旁人；（2）不止寫“一雙翅膀”，而是寫了多雙翅膀，如分別論述了理想是“我”隱形的翅膀，樂觀是“我”隱形的翅膀，智慧是“我”隱形的翅膀。

材料四.材料中的“面包”是物質(zhì)上的需求，而“水仙花”自然應(yīng)該指精神上的追求。

“水仙花”的特點：美麗、高潔、芬芳，給人以精神上的愉悅。

“水仙花”是指精神層面的追求,如美好的品德、高尚的愛好、修養(yǎng)、理想、信念 ?? 材料五

生活有很多困難和障礙。有的來自我們所處的外部環(huán)境，有的來自我們自己，比如我們自己偏信的所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗和習(xí)慣。這些困難和障礙捆住了我們前進(jìn)的手腳。

不少學(xué)生在文章中寫自信、寬容、勇敢、堅強(qiáng)、樂觀等等品質(zhì)是繩索，把人從困境中拉出來，這就把“繩索”的含義從根本上搞反了。作文講評的時候，我開玩笑說我?guī)Я艘桓K子來，要把那些作文走題的人都綁起來。學(xué)生立刻明白了“繩索”的作用是“束縛”是“捆綁”，而不是解救，把這里的“繩索”理解為解救人們出困境的種種品德，是不合乎生活邏輯的。

那么到底繩索的本義是什么？根據(jù)材料的表述，正確的理解應(yīng)該是：

我們的內(nèi)心深處那所謂的傳統(tǒng)、經(jīng)驗或習(xí)慣造成了我們心靈的恐懼，束縛了我們的思想、靈魂，因此，名利是繩索，貪欲是繩索，嫉妒和偏狹也是繩索，時刻束縛著我們向往自由、追求幸福的心。只有斬斷了這些繩索，我們才能真正享受自由和幸福的生活。只有斬斷了心中的繩索，讓心去飛，方能載起我們的人生，突破重重障礙，實現(xiàn)人生的飛躍。

材料六 有相當(dāng)一部分同學(xué)在文章中寫“裝載自己的壓艙物——困難” “裝載自己的壓艙物——失敗”“裝載自己的壓艙物——磨難”

這樣寫也是不符合邏輯的。要教會學(xué)生分析。

船為什么要裝載壓艙物呢？是因為海上有風(fēng)浪，船要想平穩(wěn)地航行，安全地返航，必須裝載一定分量的壓艙物來抵御風(fēng)浪。

這是一組比喻，喻體和本體的對應(yīng)關(guān)系是 船——人（我們）；風(fēng)浪——人生中遇到的困難、磨難，遭遇的挫折、失??；而“壓艙物”則是幫助我們?nèi)松暮酱瑧?zhàn)勝人生的風(fēng)浪的東西，比如知識，比如信念，比如種種美好的品德，而不應(yīng)該是困難、磨難、挫折、失敗。

第四篇：關(guān)系型材料作文審題立意

關(guān)系型材料作文審題立意

所謂“關(guān)系”型材料作文，就是題目材料中有一組或多組概念，這些概念處在一定的關(guān)系之中。例如2014年上海卷“穿越沙漠”這道考題中，有“可以選擇穿越沙漠的道路和方式”“必須穿越這片沙漠”，以及“自由”“不自由”兩組關(guān)系；浙江卷作文題的關(guān)系是“門與路”，遼寧卷作文題的關(guān)系是“霓虹燈與繁星”，福建卷作文題的關(guān)系是“空谷·懸崖峭壁·棧道橋梁”。此外，2013年全國課標(biāo)乙卷的“切割鉆石”、上海卷的“重要的事情與更重要的事”、遼寧卷的“沙子變珍珠”、湖北卷的“上善若水任方圓”，2012年江西卷的“‘要想到你擁有什么’與‘要想到你沒有什么’”、浙江卷的“路邊鼓掌與路上奔跑”，以及2011年上海卷的“‘一切都會過去’與‘一切都不會過去’”等，其“關(guān)系”型材料作文的特點都比較明顯。

審讀此類文題的題意時，我們必須利用系統(tǒng)論的觀點，把相關(guān)概念置于一定的關(guān)系之中，才能整體把握材料的核心內(nèi)涵，精準(zhǔn)地確定立意點，確保過好審題、立意關(guān)。

一、從梳理關(guān)系入手，有效把握供料內(nèi)涵

近年來，多省市高考材料作文的命題中，大都做了這樣的要求——“選好角度，確定立意??不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文”。這樣就對材料和作文之間的關(guān)系做了明確的規(guī)定：材料是作文的起點，也是作文的范圍；多角度審題一定要在材料的內(nèi)容和含意范圍之內(nèi)。也就是說無論哪個角度，都不能孤立地存在，而要從某個角度出發(fā)，統(tǒng)籌整個材料的內(nèi)容或引發(fā)的思考。換言之，多角度審題不能理解為斷章取義或瞎子摸象。對于“關(guān)系”型材料作文題而言，審題的第一個步驟，就是明確材料中包含著哪組（哪些）關(guān)系，進(jìn)而洞悉考題隱含的方向與命制意圖。

【試題解析1】

（南通市2014屆三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

人皆可以為堯舜。（《孟子》）

完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大。（愛默生）

保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)。（舒婷）

要求：選好角度，確定立意，明確文體（除詩歌外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指要】

本則材料由三句名言組成，每句話都有“關(guān)系”包蘊在其間：

第一句話“人皆可以為堯舜”，關(guān)系是：普通人-堯舜那樣的偉人。意為每個人都可以成為像堯舜那樣偉大的人（普通人有成為偉人的可能性）。

第二句話“完成偉大事業(yè)的人，起初并不偉大”，關(guān)系是：并不偉大的人一偉大事業(yè)的締造者。意為完成偉大事業(yè)的人起初也是平常人、普通人，暗指他們通過特定的努力完成了偉大的事業(yè)。

第三句話“保持一顆平凡的心，做出不平凡的事業(yè)”，關(guān)系是：心的平凡一事業(yè)的不平凡。意為以平凡的心態(tài)追求偉大，取得偉大的成就。

如此看來，三則材料均指向“平凡（普通、平常）”與“偉大（不平凡）”的關(guān)系，且暗含“平凡（普通、平常）”成為、成就“偉大（不平凡）”之意。如果疏于梳理關(guān)系，無視“平凡（普通、平常）”與“偉大（不平凡）”之間的關(guān)系，轉(zhuǎn)而談“人生的價值在于成就一番事業(yè)”“平平淡淡才是真”“人生在世應(yīng)當(dāng)有夢想”等，就屬于“只見樹木，不見森林”，筆下作文也就偏題或離題了。

【試題解析2】

（2014年高考廣東卷）閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。

數(shù)碼技術(shù)的時代，照片很多，記錄著日常生活的點點滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”也可能被稀釋。

要求：①自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。

②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄襲。

【審題指要】

這道作文題選用的是概述性的事實材料，它以“照片”與人們?nèi)粘Ｉ畹年P(guān)系涉題；材料通俗易懂，兩段文字間蘊含著多組對比：

黑白膠片的時代-數(shù)碼技術(shù)的時代

照片很少，只記錄下幾個瞬間-照片很多，記錄點點滴滴，可隨時上傳、分享

照片漸漸泛黃，日益模糊-照片從不泛黃，永不模糊

一次次翻看中喚起永不褪色的記憶-快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點滴”可能被稀釋

由此可見，“黑白膠片的時代”“數(shù)碼技術(shù)的時代”是影像技術(shù)發(fā)展的兩個階段，科技的進(jìn)步在給人們帶來便捷與精彩的同時，也可能使人與人之間的情味變得淡薄。概括地說，供料陳述了照相技術(shù)的發(fā)展給人們生活及情感體驗帶來的改變與影響。從審題方面看，考生應(yīng)把“照片（科技）的變化與人們生活（特別是情感）的變化”結(jié)合起來思考和聯(lián)想，不可只寫一面（例如只寫“科技的進(jìn)步”“一張照片的記憶”等）；應(yīng)著重探討在享受高科技成果的同時，我們已經(jīng)或正在失去著些什么。

面對本題，假如立足“材料內(nèi)容”（即材料本身所說的內(nèi)容，通常是材料的表層意思）構(gòu)思作文，可以寫：（1）科技的發(fā)展使影像變得豐富而易得，與此同時，科技這把雙刃劍也讓“照片”變得不是那么珍貴了。有位作家曾經(jīng)說過“照片之外的意義比照片本身要大得多”，實際上照片越少越珍貴，而大量的照片往往使你一翻而過。過去留幾張非常難得的照片，它本身就是對那個時代或一個生命階段的寶貴記憶。（2）為了避免“值得珍惜的‘點滴’被稀釋”，需要我們做個有心之人、多情之人。（3）“值得珍惜的‘點滴’”“被稀釋”，這恐怕是一個“想多了”的心理幻象——你的生命依舊精彩，從你空虛的指縫中流走的，其實是生活的儀式感。

假如著眼于“材料含意”（“材料含意”指向材料的深層意思與內(nèi)在意蘊，如引申義、比喻義等），本題寫作點又如何確立呢？那就必須明確，影像技術(shù)只是現(xiàn)代技術(shù)的一個組成部分；“數(shù)碼照片”給我們帶來的影響，是飛速發(fā)展的現(xiàn)代科技對現(xiàn)代生活造成沖擊的折射，是科技時代、數(shù)據(jù)時代引起人們生活方式甚至思維方式變革的表現(xiàn)之一。換言之，日常生活中與“照片”類似的變遷還有很多（如從“紙質(zhì)閱讀”到“電子閱讀”，從“書信”到“短信”“微信”，從“日記”到“博客”“微博”）。具體的寫作角度示例：

有一些感覺正離我們遠(yuǎn)去——電腦、網(wǎng)絡(luò)的神速發(fā)展令我們眼花繚亂。每過一陣，一項新的電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)就會出現(xiàn)。用手寫作的人越來越少，用電腦寫作的人越來越多。長年累月地打字，讓我們連有些漢字都忘記怎么寫了。網(wǎng)上讀書，網(wǎng)上聊天，網(wǎng)上購物，網(wǎng)上可視通訊，手機(jī)短信，手機(jī)小說??如今這個年代，信息的快捷和圖像的傳遞，壓縮了時間和空間，減輕了親人間思念的痛苦，卻使我們品味不到某些細(xì)微的感覺。什么是“望眼欲穿”？什么是“地老天荒”？“家書抵萬金”是一種怎樣的喜悅？“久別重逢”是一種怎樣的幸福？將來的人們，大約不會有太深切的體驗。有一些感覺，正在離我們遠(yuǎn)去；有一些快樂，正變得越來越淺薄。

二、分清具體關(guān)系，合理確定寫作點

“關(guān)系”型材料作文之“關(guān)系”，究竟包括哪些類型呢？試擇要列舉：

1.并列共存關(guān)系。所謂并列共存，即多個概念存在著一種平等并列的關(guān)系，幾個要素可以同時共存。典型例題如2013年湖北卷的“上善若水任方圓”，其常規(guī)立意有“‘方’是方正、正直，‘圓’是圓通、包容，兩者可以兼得”“守正不偏但又能合理變通的生活態(tài)度值得提倡”等。又如完成2014年江蘇卷的“青春是否不朽”，既可針對供料前一句話（“沒有什么是不朽的，只有青春是不朽的”），詠嘆“青春”之“不朽”，或者針對后一句話（“青年人不相信有朝一日會老去，這種感覺其實是天真的，我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念”），直面“青春”之“易逝”，更可以融合、融通這兩句話，評議青春既“不朽”也“易逝”（能寫出“易逝”與“不朽”的轉(zhuǎn)化，文章會顯得深刻而透徹）。參考立意：（1）青春作為一段時光是無法挽留的，但青春的心態(tài)、青春的激情、青春的創(chuàng)造卻是可以永恒的。（2）青春里有陽光、有雨露、有憧憬、有夢想、有生長，但也有感傷、煩憂、無奈、叛逆乃至頹廢。面對匆匆而過的青春，只有意志堅定，樂觀向上，不斷追求，才能經(jīng)營好她；只有依靠“真理、友誼、愛情、書籍”等經(jīng)得起時間腐蝕的東西，才能讓自己獲得一段新生，變得心馳神往，出神入定，從而得到永生。

2.是非取舍關(guān)系。是非取舍是指各個要素之間是是非、對錯的關(guān)系，對它們應(yīng)當(dāng)評判是非、有所取舍。

【試題解析3】

（名師預(yù)測作文題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

愛沙尼亞山林里生活著兩種鳥：長尾鳥和多多鳥。它們共同的天敵是樹蛇。長尾鳥目光敏銳，但天生膽小，見到樹蛇后就會立即飛走，躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的進(jìn)行示警。而多多鳥雖然沒有長尾鳥目光敏銳，但它發(fā)現(xiàn)樹蛇后，會整天在這棵樹的上空盤旋，一旦發(fā)現(xiàn)哪只鳥想要在此棲息，就會飛過去，把那只鳥攆走。

鳥類專家指出，這兩種鳥都有善心，但長尾鳥膽小，而多多鳥卻以善舉挽救了許多同類。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指要】

“兩種鳥”這個故事中暗含兩個關(guān)鍵詞，一為“善念”，一為“善舉”?！暗L尾鳥膽小，而多多鳥卻以善舉挽救了許多同類”中的“但”字啟示我們：不能僅僅停留于“善念”層面；一個善舉可能比十個善念還要寶貴。事實上，“善念”和“善舉”之間的距離，也是一個社會與文明的距離。目前，不少人都扼腕于社會轉(zhuǎn)型期的“人心不古”，都喟嘆市場經(jīng)濟(jì)對道德世界的巨大沖擊，都在感慨“扶人有風(fēng)險，行善需謹(jǐn)慎”。我們不排除道德的天空存在霧霾，可也不要因此否認(rèn)“晴朗的天”；不要選擇性地忽視了在身邊“扶不起”的只是極少數(shù)，大多數(shù)的故事還是“好人有好報”。當(dāng)然，考生也可適度肯定“善念”，認(rèn)為善念誠可貴，善舉價更高，常懷善念更要常行善舉。

3.并非絕對關(guān)系。即構(gòu)成材料的要素之間存在著某種關(guān)系，但這種關(guān)系不是一成不變的。典型例題如2013年上海卷的“重要的事情與更重要的事”。其常規(guī)思路自然是寫有關(guān)聯(lián)的兩件（類）事，其一受重視而另一被忽視、遭冷落，在對比中追問、反思，以突顯習(xí)作者自身的精神追求，或表現(xiàn)對社會生活中某種不合理現(xiàn)象的針砭與療救——此為順著“還有更重要的事”正向立意。然而，本題也可反向立意——相關(guān)依據(jù)在于“但世界上似乎還有更重要的事”一語中的“似乎”，以及“人們對此的思考不盡相同”這句提示語，比如可如此立論：“更重要的事畢竟離我們太遙遠(yuǎn)，立足平凡的崗位或自身興趣愛好，將自己認(rèn)為重要的事情做好乃至做到極致，不也同樣值得肯定嗎？”

辨清關(guān)系至關(guān)重要。關(guān)系辨明了，思維就有了方向，審題立意的任務(wù)基本完成了，構(gòu)思成文的速度也就大大加快了。當(dāng)然，有時候材料會直接揭示概念間的關(guān)系，如“切割鉆石”一題借助老切割師的話，直接告訴我們“要有經(jīng)驗、技術(shù)，更要有勇氣”，就是說“勇氣重于經(jīng)驗、技術(shù)”“經(jīng)驗、技術(shù)、勇氣應(yīng)發(fā)揮合力”。

三、區(qū)分題型“小類”，有區(qū)別地構(gòu)思立意

細(xì)察“關(guān)系”型材料作文，可以發(fā)現(xiàn)它實際上包含兩個小類別：一類是只能揪住“關(guān)系”來立意的。如“人皆可以為堯舜”等三則名言，不能只寫“平凡”或只寫“偉大”；如2014年上海卷的“穿越沙漠”，也只能從“自由”“不自由”兩者關(guān)系著眼入題寫作，不可只寫“自由很美好”或“不自由普遍存在”。另一類題目則可寫角度比較豐富，可“分寫”，也可“合寫”。

前者可稱作“緊密團(tuán)結(jié)”型，試題提供的材料多為名人言論，其中的多個概念是緊緊相連、融為一體、不可分割的；后者不妨叫做“相對獨立”型，題目材料可以是某則故事、某種社會現(xiàn)象等，其中的多個概念之間既相互關(guān)聯(lián)，又具有一定的“獨立性”。

【試題解析4】

（蘇州市2014屆高三第一次模擬題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

在日?；顒又?，大部分螞蟻都很勤快地搬運食物，少數(shù)螞蟻卻整日無所事事、東張西望。人們把這少數(shù)螞蟻叫做“懶螞蟻”。有趣的是，當(dāng)生物學(xué)家在這些“懶螞蟻”身上做上標(biāo)記，并且斷絕蟻群的食物來源時，那些平時工作很勤快的螞蟻表現(xiàn)得一籌莫展，而“懶螞蟻”們則“挺身而出”，帶領(lǐng)眾螞蟻向它們早已偵察到的新的食物源轉(zhuǎn)移。原來“懶螞蟻”們把大部分時間都花在“偵察”和“研究”上了，它們能觀察到組織的薄弱之處，同時保持對新的食物的探索狀態(tài)，從而保證群體不斷得到新的食物來源。這種現(xiàn)象被稱為“懶螞蟻效應(yīng)”。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【審題指要】

此題屬于既可“合寫”、又能“單寫”（“單寫”懶螞蟻或“單寫”勤螞蟻）的考題。

從題目材料看，“懶螞蟻”不被雜務(wù)纏身而長于辨別方向、指揮前進(jìn)，能想大事、想全局、想未來，在遇到困難的時候能夠帶領(lǐng)大家走出困境，這就告訴我們：一個組織中分工要合理，人適其事，事得其人；如同戰(zhàn)場上，需要有人馳騁沙場，也需要有人運籌帷幄。作文參考立意：

1.關(guān)注兩者關(guān)系：（1）每個人（或“每類人”）發(fā)揮特長，才能求得團(tuán)隊發(fā)展；（2）在各司其職中實現(xiàn)自我價值。

2.立足于勤螞蟻（“單寫”懶螞蟻）：不僅要埋頭趕路，還要抬頭看路。

3.著眼于懶螞蟻（“單寫”勤螞蟻）：（1）“懶”于雜務(wù)而勤于動腦，自有其價值；（2）要善于思考，學(xué)會探索；（3）人要有憂患意識（防患未然、未雨綢繆），或者說做好準(zhǔn)備才能擺脫困境。

兼論兩種“螞蟻”時，可有如下闡述：

勤與懶是相輔相成的，“懶”未必不是一種生存的智慧。懶于雜務(wù)，才能勤于思考。在激烈的市場競爭中，如果一個企業(yè)所有的人都很忙碌，沒有人能靜下心來觀察、思考市場環(huán)境和內(nèi)部經(jīng)營狀況，就永遠(yuǎn)不能跳出狹窄的視野，找到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關(guān)鍵，也就不可能看到企業(yè)未來的發(fā)展方向并作出一個長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略規(guī)劃。

因此，在人才的選用和配置中，需要分清人才的類型和特點，加以合理運用，使他們正確定位，不斷認(rèn)識和提高自我。對于不能成為“懶螞蟻”的勤勞螞蟻，要尊重他們的工作價值，根據(jù)其能力和特點分配工作，使他們充分發(fā)揮作用，與“懶螞蟻”相互支持、相互依托、和諧共處，貢獻(xiàn)其最大能量，攜手確保集體安全、穩(wěn)定，深入推進(jìn)集體和諧發(fā)展。同時，對于“懶螞蟻”式的人才，要引導(dǎo)他們積極探索和開拓，為集體的長遠(yuǎn)發(fā)展提供強(qiáng)有力的規(guī)劃和指導(dǎo)。

第五篇：標(biāo)題作文審題立意方法點撥

標(biāo)題作文審題立意方法點撥

一、命題趨勢：

標(biāo)題作文又叫命題作文，就是命制作文的題目讓學(xué)生根據(jù)所出示的題目進(jìn)行作文。命題作文包括全命題作文和半命題作文兩種形式。

近幾年，高考命題作文題應(yīng)引起我們的高度重視。譬如2006年北京卷的《北京的符號》、上海卷的《我想握住你的手》、天津卷的《愿景》等；2007年江蘇卷的《懷想天空》、上海卷的《必須跨過這道坎》、湖南卷的《詩意地生活》等；2008年天津卷的《人之常情》、安徽卷的《帶著感動出發(fā)》、湖北卷的《舉手投足之間》、重慶卷的《在自然中生活》、浙江卷的《觸摸都市》或《感受鄉(xiāng)村》、江蘇卷的《好奇心》、廣東卷的《不要輕易說“不”》。以上所舉的這些高考命題作文題讓我們感到高考命題作文已經(jīng)和新材料作文、話題作文形成了“三足鼎立”之勢。

二、命題議論文的題型：

大致可以分為十一類：

論點型題目本身就是文章的論點。如《先天下之憂而憂，后天下之樂而樂》、《知足--庸人的哲學(xué)》、《勤能補拙》等。

概念型用一個概念提出要論述的問題。如《說習(xí)慣》。《談“穿著打扮”》、《“時髦”小議》、以“談意氣”為題,寫一篇議論文等。

關(guān)系型出現(xiàn)兩個或兩個以上意義相關(guān)的概念，表明要論證它們之間的關(guān)系。如《個人和集體》、《人格與國格》、《天才?勤奮?條件》、以《位置與價值》為題寫一篇作文、《人與路》。

對比型用兩個可以對比的概念或事物來命題，要求論證兩者的對比或轉(zhuǎn)化關(guān)系。如《自卑與自負(fù)》、《失敗和成功》、《電腦和人腦》、《生有所息 生無所息》等。

比喻型選擇能作為比喻和類比的事物命題，要求揭示比喻和類比事物所蘊含的道理。如《清流與活源》、《科學(xué)家和春蠶》、《賞花?育花?護(hù)花》等。

象征型選擇有象征意義的事物命題，要求論述事物所象征的某種精神和品格。如《“綠葉”贊》、《路標(biāo)》、《小草的風(fēng)格》等。

評議型針對某一人物或某一事件或某一觀點進(jìn)行評議。如《魯迅的精神》、《論雷峰塔的倒掉》、《評“倉廩實而知禮節(jié)”》、《北京的符號》等。

引申型用作為引子的某一件事或某個事物命題，要求借題發(fā)揮，展開議論。如《從“蕭何追韓信”談起》，《從柔石的“損己利人”說開去》、《熊貓廢物箱的聯(lián)想》、以“說‘安’”為題材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安寧”、“安逸”以及“安于”??等意思，自行選定角度寫議論文。以《安》為題，寫一篇議論文。《肩膀》等。

考證型用需要對某個問題進(jìn)行考證的形式命題，要求查核并發(fā)表議論。如《“一言堂”小考》、《賭博的由來》?！丁跋鹿P如有神”新解》等。

感想型以讀后感或觀后感的形式命題，要求發(fā)表自己的感想并進(jìn)行議論。如《讀〈拿來主義〉有感》、《有感于雷軍長的“當(dāng)頭棒喝”》、《影片〈鴉片戰(zhàn)爭〉觀后》等。

批駁型針對不同意的觀點或看法，用反詰或質(zhì)疑的句式命題，意在批駁。如《“知識越多越反動”嗎？》、《斥“人生就是一件交易”》、《“忠于原著”質(zhì)疑》等。

審題時要從題目本身去揣摩題意，確立論題，展開議論。要分清概念型命題和關(guān)系型命題的異同，雖然都由概念命題，但前者是闡述一個概念，后者要論證兩個或兩個以上的相關(guān)概念之間的關(guān)系；要理解對比型、比喻類比型、象征型命題的特點和要求，特別是比喻類比型命題，要做到比喻貼切，緊扣“類比點”，充分而深刻地揭示類比事物和所要說明的道理

之間的共同屬性； 抓住命題中提供的自然現(xiàn)象和自己熟悉的生活現(xiàn)象兩者之間的類比點，從中類推出所蘊含的共同道理時，選擇的生活現(xiàn)象越典型，蘊含的道理就越帶普遍性、議論就越具有深刻的現(xiàn)實意義；要辨明評議型、引申型、考證型、感想型命題的細(xì)微差別，評議要求評事議理，引申要求借題發(fā)揮，考證要求查核證實，感想要求夾敘夾議；審題時如把握住這細(xì)微的差別，議論時就能精確地體現(xiàn)命題意圖；對批駁型命題，要審視并明確對方的立論錯在何處，講究“針對性的批駁”，不可自說自話，言不及題；即使遇到論點型的命題，似乎一看便知，也要逐字理解論點的含義，不可望文生意。

三、審題方法點撥

1、挖掘寓意法

寓意通常是指所指對象的比喻義或象征義，有些作文題目，除了直白說法以外，還有一種比喻說法或者象征說法，“挖掘寓意法”就是挖掘其比喻義或象征義的方法。對于寓意性的命題作文審題立意要注意兩點：（1）寓意性的命題作文，當(dāng)然可以寫它的本義，但一般不是“就事論事”地寫它的本義，而是重點寫出它的寓意，即便你的作文要從其本義入手，但最終還得要寫出它的寓意，這樣才會使主題得到開掘。（2）寓意性的命題作文題往往是一種具體事物，因此，它的寓意就有一種開放性的特點。這就要求作者捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點去寫作文。否則，就難以把作文寫得情文并茂。

【典例精選】

2006年高考作文（遼寧卷）

題目：肩膀。要求：除詩歌外，文體自選。不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“肩膀”是一道寓意（比喻義）性的命題作文題，實體的肩膀誰都知道，但要寫成作文就一定得找到實體意義之外的意義，即“肩膀”的深層次含義——比喻義、象征義。肩膀是用來干什么的呢？——擔(dān)當(dāng)、承受；是用來承擔(dān)什么的？——責(zé)任、勇氣等。只有這樣立意，才算讀懂了“肩膀”的比喻義或內(nèi)涵。接下來要確立所寫的中心論點，作者可以捕捉到自己最熟悉而又理解最深的一點（寓意）去寫作文。例如你若對肩膀的寓意“擔(dān)當(dāng)”理解最深，那么可以依托著“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”等來寫。類似的題目還有如2007年高考作文上海卷的《必須跨過這道坎》中的“坎”，其寓意（比喻義）為“成長、發(fā)展、前進(jìn)過程中遇到的障礙、困難、矛盾和不合。如家庭變故、升學(xué)挫折、心理失衡等”。又如2007年高考作文安徽卷的《提籃春光看媽媽》中“春光”比喻（象征）“希望”“真誠的心”“濃濃的愛”等。

【類題訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

一天，公司總經(jīng)理叮囑全體員工：“誰也不要走進(jìn)8樓那個沒掛牌的房間?！钡麤]解釋為什么。在這家效益不錯的公司里，員工們都習(xí)慣了服從，大家牢牢記住了領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，誰也不去那個房間。一個月后，公司又招聘了一批年輕人，同樣的話，總經(jīng)理又向新員工重復(fù)了一遍。而有個年輕人偏偏想去看看到底是怎么回事。同事們紛紛勸他，冒這個險干嗎，不聽總經(jīng)理的話有什么好果子吃？而小伙子執(zhí)意要去看個究竟，他輕輕地叩門，沒有人應(yīng)聲。他隨手一推，門開了，不大的房間中只有一張桌子，桌子上放著一張紙條，上面寫著：“拿這張條子給總經(jīng)理?！毙』镒雍苁?，但既然做了，就做到底，他拿著紙條去了總經(jīng)理辦公室。當(dāng)他從總經(jīng)理辦公室出來時，不但沒有被解雇，反而被任命為銷售經(jīng)理。

請以“虛掩著的門”為題目寫一篇文章。要求自定立意，除詩歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

命題作文題“虛掩著的門”是一個偏正式短語，“門”是中心詞，它的本義是指房屋、車輛等的出入口，它的比喻義（寓意）是指人生、事業(yè)等的出入口?！疤撗谥笔切揎椪Z，點明了“門”的特點——只要去推，便可打開。如果你的寫作選擇了本義實指的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為一個意象、一個道具、一個細(xì)節(jié)等，由此來生發(fā)出為文、為事、為人之道，最后文章的中心可能還要升華到“門”的比喻義、象征義、雙關(guān)義上。如果你的寫作選擇了比喻義的“門”，那么這扇“虛掩著的門”在文中就可以作為主旨的凝結(jié)點——知識的大門是虛掩著的，只等“不唯有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”的人去推開；生活的大門是虛掩著的，只等“能體味愛心，而又能付出愛心”的人去推開；事業(yè)的大門是虛掩著的，只等“勇于開拓，敢于創(chuàng)新”的人去推開等等。

2、增加內(nèi)涵法

有一些命題作文題比較寬泛，有時讓人摸不著邊際，可以采用“增加內(nèi)涵法”，即在理解命題作文題的內(nèi)涵和外延的基礎(chǔ)上，在題目的前或后或中間加上限制詞，增補新的信息或新的因素，從而達(dá)到縮小外延、化大為小、明確范圍、方便入題旨的目的。

【典例精選】

2008年高考作文（湖北卷）

題目：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

你走過一棵樹，樹枝低垂，你是隨手把樹枝折斷丟棄，還是彎身而過？一只長了癬的流浪狗走近你，你是憐憫地避開，還是一腳踢過去？電梯門打開，你是謙抑地讓人，還是霸道地推人？一個盲人和你并肩路口，綠燈亮了，你會攙那盲者一把嗎？你與別人如何擦身而過？你怎么從小販?zhǔn)种薪舆^找來的零錢？你如何低頭系上自己松了的鞋帶？你，獨處時如何與自己相處？

請根據(jù)對這段文字的理解，展開聯(lián)想，思考如何對待自然，如何對待他人，如何對待自己。自選角度，以“舉手投足之間”為題寫一篇文章。要求：自定立意，自定文體，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“舉手投足之間”是一個偏正結(jié)構(gòu)的短語，題目所涉及的范圍很廣，在審題時，可以先把它當(dāng)成是半命題作文，運用“增補信息法”，增補新的信息，將短語補充成一個句子，在補充完善中確定中心論點。比如“透過舉手投足之間進(jìn)行思考”“體味舉手投足之間的感情”“舉手投足之間，能反映一個人的內(nèi)心世界”“舉手投足之間，反映一個人的道德修養(yǎng)”“舉手投足之間，反映一個人的品質(zhì)和學(xué)問”“舉手投足之間，可以改變一個人的一生，可以改變一個國家的命運，甚至可以改寫一個民族的歷史”等等。然后取其一點入題。

【類題訓(xùn)練】

題目：擔(dān)當(dāng)，在詞典里的意思是“接受并負(fù)起責(zé)任”。擔(dān)當(dāng)是一種態(tài)度，也是一種行動。擔(dān)當(dāng)可以為自己、他人，也可以為國家、民族??你對“擔(dān)當(dāng)”有著怎樣的體驗或感悟，請以“擔(dān)當(dāng)”為題，寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】

運用“增加內(nèi)涵法”補充成分，一是可以補充賓語，回答出“擔(dān)當(dāng)”的對象，如“擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等；二是可以補充主語，回答誰“擔(dān)當(dāng)”，如“我擔(dān)當(dāng)責(zé)任”“每個人擔(dān)當(dāng)義務(wù)”“教師擔(dān)當(dāng)?shù)懒x”等。這樣選擇其中自己最熟悉而又理解最深的一點去寫即可。

3、抓關(guān)鍵詞法

題目中最能體現(xiàn)題旨的關(guān)鍵字詞，也就是寫作的重點。偏正結(jié)構(gòu)的題型，其表意重心往往在“偏”的部分?？忌趯忣}時要重點對表修飾或限制的“偏”的部分進(jìn)行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。

【典例精選】

2007年高考作文（湖南卷）

題目：請聯(lián)系自己的生活與感受，以“詩意地生活”為題，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注:（1）注意題目中的“地”字。（2）不得抄襲。

【審題指導(dǎo)】

“詩意地生活”其表意重心在“詩意”上，所以審題時就要緊扣“詩意”二字，“詩意”是什么？“詩意”不僅是詩情畫意，更是一種心靈的和諧，是一種超越物質(zhì)的心態(tài)，是一種樂觀豁達(dá)的精神等。那么，“詩意地生活”就是用一種超越物質(zhì)的心態(tài)或樂觀豁達(dá)的精神去面對生活。如果考生眼睛只盯著中心詞“生活”，而沒有仔細(xì)思考修飾語（重心）“詩意”的含義，立意就會走偏?！镜淅x】

2008年高考作文（廣東卷）請以“不要輕易說‘不’”為題寫一篇文章。

要求：

1、除詩歌之外，文體不限；

2、不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

①該命題具有濃烈的時代感。中國近期對待“藏獨”“臺獨”“汶川大地震外來援助”都不是輕易說“不”。(強(qiáng)調(diào)“接觸”“溝通”“理解”都和此命題關(guān)聯(lián))

②該命題具有較強(qiáng)的思辨色彩?！罢f‘不’”是個傳統(tǒng)作文話題，“不要輕易說‘不’”是在傳統(tǒng)話題上的推陳出新，但較傳統(tǒng)話題更具思辨色彩。此命題對“說‘不’”不是全然否定，也不是全然肯定，要區(qū)別對待，行文就要在分寸上拿捏到位。

③該命題切合選拔考試實際。學(xué)生在考場可以有話可寫，但要符合題意也有一定的難度，關(guān)鍵在于學(xué)生能否解清“輕易”一詞的內(nèi)涵以及“說‘不’”的象征意義。審題上的些許難度也為選拔考試建立了合適的區(qū)分度。

④其實“不要輕易說不”有兩個層面的意思，一個就是永不放棄的意思，另外一個就是不要輕易的去否定別人。你可以從兩個角度來選。

【典例精選】

2008年高考作文（山東卷）

題目：時間不會使記憶風(fēng)化

請以時間不會使記憶風(fēng)化為題寫800字文章，自擬題目，自選主題自選文體，文體特征明顯。

【審題指導(dǎo)】

該命題要理解兩個關(guān)鍵詞：記憶，風(fēng)化。

“記憶”可以是生命個體的記憶，也可以是一個家庭、一個國家、一個民族的記憶甚至是整個人類的記憶。

逝者如斯，“時間”如流水，在時間的長河里，人們大都習(xí)慣于遺忘并且安于遺忘，甚至如魯迅先生所說的在遺忘中“瞞與騙”。

所謂“風(fēng)化，其實就是對過往的遺忘，對歷史的無視，對經(jīng)驗的麻木。概括地說，就是“時間使記憶風(fēng)化”。這恰恰是本作文立意的反面。

時間不會使記憶風(fēng)化，什么樣的記憶才不會被時間風(fēng)化？肯定是那些在人生路上烙下深刻印記的經(jīng)歷，或者是民族發(fā)展過程中刻骨銘心的事件。它們影響人生的走向，影響歷史的發(fā)展，具有長遠(yuǎn)的意義。昨天在今天延續(xù)，歷史活在今天，這樣的記憶當(dāng)然不會風(fēng)化。

從具體寫作看，本作文寫作角度可大可小。小者寫一己之情感，發(fā)一時之感慨，可以抒情，可以議論；大者可寫一個民族甚至人類的經(jīng)歷，思考那些重大歷史事件的歷史意義?？蓪懭松墓鈽s，可寫歷史的恥辱，總之，強(qiáng)調(diào)的是記憶的重要性，是尊重歷史的重要性。【類題訓(xùn)練】

題目：以“世界因你而精彩”為題寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】

本題是一句完整的句子，有三個因素“世界”“精彩”“你”，那么哪個是審題立意的重心呢？句子主干是“世界精彩”，狀語是“因你”，我們說題目的表意重心往往在“偏”的部分，也就是說審題立意的重心在“因你”上，認(rèn)真審題后發(fā)現(xiàn)，這里的“你”既可以指人，也可以指物；既可以指某個人，也可以指一個群體。行文的重點應(yīng)是“你”，如我的人生（世界）因母親（你）而精彩，社會（世界）因你（助人為樂者、富有愛心者、默默耕耘者等）而精彩，我的世界因你（李白、蘇軾、李清照等）而精彩等。從以上幾個立意看，出彩點在于“你”這個“偏”的部分。

4、多角度提問法

“多角度提問法”就是通過對題目進(jìn)行不同角度的提問來打開思路的方法。一般可針對題目提“是什么，為什么，怎么樣”等問題，并自問自答?！岸嘟嵌忍釂柗ā笨墒箍忌嘟嵌鹊貙徱曨}目，發(fā)散思維，最終使中心論點周密而深入。

【典例精選】

2008年高考作文（重慶卷）

題目：《現(xiàn)代漢語詞典》對“自然”的釋義有：（1）自然界。（2）自由發(fā)展；不經(jīng)人力干預(yù)。（3）不勉強(qiáng)；不局促；不呆板。??

請以“在自然中生活”為題目，寫一篇文章。

【審題指導(dǎo)】

對于這個題目，可以運用“以問領(lǐng)想法”，例如：“自然”指什么？“自然”不僅指大自然，還有“自由發(fā)展”“不勉強(qiáng)”“不局促”“不呆板”等義，如果從這個角度立意，可以從個人成長的角度來說，我們要按照自己的個性來發(fā)展，成長中不能勉強(qiáng)自己，要順其自然。我們還可接著自問自答：怎樣才能真正做到在“在自然中生活”？在自然中生活，必須不雕飾，不矯揉，不虛偽，不做作；在自然中生活，必須始終保持一顆閑適淡泊的自然的心。我們?yōu)槭裁匆霸谧匀恢猩睢蹦兀恳驗槲覀冸x不開自然，我們要關(guān)心自然，回歸自然，享受自然，自然不僅是我們的生存環(huán)境，也是我們的精神依托。這樣立意就明顯了。

【典例精選】

2008年 高考作文（安徽卷）

題目

請以“帶著感動出發(fā)”為題，寫一篇不少于800字的文章。（60分）

【注意】

1、立意自定。

2、文體自選。

3、不得抄襲，不得套作。

4、不得透露個人相關(guān)信息。

5、書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。

【審題指導(dǎo)】

在作文時，我們可以將其分解成以下幾個方面加以思考。1.帶著什么出發(fā)？感動。2.帶著感動去干嗎？出發(fā)。既然有出發(fā)，那就有，出發(fā)到哪里去，去干什么。所以具體的作文落腳點應(yīng)當(dāng)在“感動”，什么人、什么事讓你感動了；寫作的重心在于“出發(fā)去干什么”，可就此展開。

【類題訓(xùn)練】

題目：請以“走出這個圈子”為題寫一篇文章。要求除詩歌外，文體不限，不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

此題可通過“多角度提問法”來打開思維的閘門。自問：這個圈子是一個怎樣的圈子？自答：題目中的圈子，指的是一個現(xiàn)實的環(huán)境、一種生活的狀態(tài)。自問：為什么要走出這個圈子？自答：因為從某種意義上來看，這個圈子于人們而言，更多時候是一種困擾，一種束縛，制約、阻礙著人們的發(fā)展。自問：怎樣走出這個圈子？自答：看清這個圈子，認(rèn)識自己，須要理智的抉擇。自問：走出這個圈子以后將會怎樣？自答:走出這個圈子，是絕境后的柳暗花明；走出這個圈子，是迷惘時的茅塞頓開；走出這個圈子，將有另一片艷陽天空?！耙詥栴I(lǐng)想法”不僅解決了審題立意問題，有時也解決了行文的結(jié)構(gòu)問題，如此例。

5、化抽象為具體法

有些命題作文題目或題目中的某個詞語僅僅是一個很抽象的概念，這時，我們?nèi)绻麅H從抽象的概念出發(fā)來審題立意的話，就很難找到突破口。只要我們化抽象的概念為具體可感的形象或事物或事例就容易多了。

【典例精選】

2006年高考作文（湖南卷）

題目：“意氣”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》列有三個義項：（1）意志和氣概，如意氣風(fēng)發(fā)；（2）志趣和性格，如意氣相投；（3）由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。請聯(lián)系你自己的感受和認(rèn)識，以“談意氣”為題寫一篇不少于800字的議論文。

【審題指導(dǎo)】

“意氣”是一個抽象的概念，雖然題目中的提示已經(jīng)給出了三個義項，但考生依然較難把握其立意。是肯定還是否定“意氣”呢？我們可采用“化抽象為具體法”進(jìn)行審題立意，將“意氣”這個抽象的概念轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例等。例如：為朋友兩肋插刀是意氣，勇斗歹徒是意氣;蘇武牧羊是意氣，張騫出使西域是意氣，項羽烏江自刎是意氣；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是意氣，李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是意氣，毛澤東的“書生意氣，揮斥方遒，糞土當(dāng)年萬戶侯”是意氣等。如此，我們下筆就有方向，同時，也便于行文。“化意為象法”其實是一種聯(lián)想發(fā)散思維法。

【典例精選】

2008年高考作文（四川卷）

題目 堅強(qiáng)

【審題指導(dǎo)】

《堅強(qiáng)》這個題出得不錯，特別是作為四川來出。因為這次汶川地震以后，全世界和全國各族人民對汶川地震的捐款的力度是建國59年以來最大的一次。另外，政府這一次投入的力量，無論是軍隊，還是百姓，都做出了自己最大的努力。這次還有一個很特殊的詞叫志愿者，這在以前是沒有出現(xiàn)過的。這些人，都對四川的汶川地震做了許許多多的工作，應(yīng)當(dāng)說這是前所未有的。而這其中體現(xiàn)出的對震區(qū)人民生命的尊重，也是前所未有的。中央提出來，哪怕只要有一分希望，就要付出百倍的努力，要挽救人的生命，這在共和國59年的歷史上都是空前的。另外設(shè)立的3天的哀悼日，鄭重的表達(dá)了13億人對逝去生命的一種尊重，這也是空前的。但我剛才說的這一切，強(qiáng)調(diào)的都是世界人民、國內(nèi)各族人民、黨和政府對災(zāi)區(qū)人民的關(guān)愛、關(guān)心、關(guān)注、幫助，是由外而內(nèi)的一種力量。

而四川的作文命題是從另一個角度來出的。我覺得這里所說的“堅強(qiáng)”是由內(nèi)而外的一種力量，含義應(yīng)當(dāng)主要是兩個方面。

一個方面就是對我們這個民族、對我們這個國家來說，特別是對08年來說，我們經(jīng)歷過了多災(zāi)難。年初的冰雪災(zāi)害，“3.14”藏獨的**，緊跟著山東火車相撞事故，再加上這次地震的災(zāi)難。今年的天災(zāi)和人禍?zhǔn)钳B加在一起了。面對這么多天災(zāi)和人禍，我認(rèn)為“堅強(qiáng)”的第一個含義就應(yīng)該是溫總理在黑板上上的那四個字“多難興邦”。在這么一種非常困難的情況下，我們中華民族應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)出來一種特有的沉著、鎮(zhèn)靜和堅強(qiáng)，我們堅強(qiáng)地認(rèn)為有全托13億人、有全世界人民的幫助，我們一定能夠戰(zhàn)勝這場特大的地質(zhì)災(zāi)害。

這也就是我講的第一個方面：“堅強(qiáng)”它不僅是對四川的，“堅強(qiáng)”首先是指我們這個民族要堅強(qiáng)，我們這個國家要堅強(qiáng)，不能因為今年接二連三出現(xiàn)的天災(zāi)人禍，就變得脆弱了、怯懦了，這是最重要的含義。

另一個含義，當(dāng)自然災(zāi)害發(fā)生以后，全世界人民、全中國人民都在支援和幫助四川的時候，四川的人民要表現(xiàn)得更加堅強(qiáng)，再具體一些，每一個人都要堅強(qiáng)?？吹健皥詮?qiáng)”這個題目，人們很容易想到第二點，因為它是四川命題，作為四川人來說、作為災(zāi)區(qū)人來說，應(yīng)當(dāng)更堅強(qiáng)，去面對困難、戰(zhàn)勝困難。

對考生而言，我認(rèn)為應(yīng)該更多地去考慮第一層含義。也就是，在面對突如其來的地質(zhì)災(zāi)害的時候，在喪失親人、毀壞家園的情況下要堅強(qiáng)；大而言之，我們的國家、我們的民族，在面對這種特大的地質(zhì)災(zāi)害的時候，也要表現(xiàn)出來超常的堅強(qiáng)。這樣一來，命題的含義就發(fā)揮得比較充分了。如果說僅僅看到我們個體的堅強(qiáng)，災(zāi)區(qū)人民的堅強(qiáng)，四川人民的堅強(qiáng)，這還是不夠的。我們甚至應(yīng)該想到，“堅強(qiáng)”中還包括面對自然災(zāi)害時，人類共同表現(xiàn)的那種堅強(qiáng)。因為自然災(zāi)害，特別是像地震這種災(zāi)害，它不是對哪一個國家、哪一個民族的，許多國家都可能面臨這種突如其來的自然災(zāi)害。所以這個“堅強(qiáng)”如果要是擴(kuò)大起來講的話，世界上每一個國家、每一個民族，在面對自然災(zāi)害的時候，都要表現(xiàn)出來一種超常的堅強(qiáng)。這兩個方面結(jié)合起來，就能把“堅強(qiáng)”的含義詮釋好。

【類題訓(xùn)練】

題目：請以“考驗”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】

“考驗”是個抽象的概念，我們可運用“化抽象為具體法 ”，將“考驗”轉(zhuǎn)化成許多具體可感的形象或事物或事例，例如：蘇武牧羊是考驗；司馬遷受宮刑是考驗；屈原終不屈于渾濁的現(xiàn)實，自身選擇高潔，是考驗；鄧小平三起三落是考驗，我們高考是考驗等。從這些形象的事例中，我們得出中心:“人要經(jīng)受得起各種考驗，考驗是對人的毅力、人格、精神的檢驗，是我們成功的通行證。”“化意為象法”采用的是一種先發(fā)散后聚合的思維過程。

6、辯證分析法

“辯證分析法 ”是辯證法的一種，唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都具有對立的兩個方面，分析研究問題，既要看到它的這一個方面，又要看到它的另一個方面；既要看到正面，又要看到反面。只有運用一分為二的觀點分析問題，才能正確地認(rèn)識問題，避免認(rèn)識上的片面性。這就是“辯證分析法 ”。

【典例精選】

2008年高考作文（江蘇卷）

題目：有些人只是在童年有過好奇心，有些人一生都保持好奇心。質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、智慧、高尚、驚喜、歡樂、煩惱、平庸??這中間的每一個詞都有可能像影子一樣跟在好奇心的后面。請以“好奇心”為題寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】

對“好奇心”這個題目，我們要運用辯證分析法 ：既要看到“好奇心”的正面，又要看到“好奇心”的反面。例如：是好奇心，讓牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律；是好奇心，讓愛迪生不懈探索點亮世界的燈芯；是好奇心，讓“嫦娥一號”遨游太空等。這是“好奇心”的正面：推動人類文明的進(jìn)步。另一方面，是好奇心，讓魯迅筆下的那些“竭力伸長脖子”的看客喪失人格，甚至喪失了民族意識；是好奇心，讓哥倫布打開了歐洲通往美洲的航路，人類的殺戮從此更瘋狂等。這是“好奇心”的反面：讓人平庸，甚至釀成人類悲劇。綜合立意:好奇心是把雙刃劍，它在推動人類世界或個人進(jìn)步的同時，也給人類世界或個人蒙上一層陰影，我們要學(xué)會使用這把雙刃劍，趨利避害。

【類題訓(xùn)練】

題目：請以“彎曲”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【審題指導(dǎo)】

對“彎曲”這個題目，我們要運用一分為二的觀點來進(jìn)行分析：既要看到“彎曲”的正

面，又要看到“彎曲”的反面。一方面，人生道路是彎曲的，人的處世態(tài)度也要“能屈能伸”，典型的例子有勾踐臥薪嘗膽、韓信忍胯下之辱等；另一方面，有的“彎曲”不可取，如卑躬屈膝、奴顏婢膝、溜須拍馬等，這時，我們要像方孝孺、李白、屈原等一樣正直。這樣我們的思維才具有思辨性，深刻性。