第一篇：和田的維吾爾 教學(xué)設(shè)計(jì)

和田的維吾爾 教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動(dòng)的句子。

2．了解“和田的維吾爾”的特點(diǎn)，感受文章所展示的維吾爾鄉(xiāng)村風(fēng)情及他們雖苦猶樂的精神風(fēng)貌。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

通過獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。

三、課時(shí)安排： 1課時(shí)

四、教學(xué)過程：

一、創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍。

1．導(dǎo)入：這幾天，我們都在通過課文了解中國各地的民俗世情，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧的春節(jié)，古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，我們就一起去和田走一圈，去真正感受新疆的風(fēng)土人情吧！

2．媒體展示關(guān)于新疆和田及維吾爾族的課件內(nèi)容，看后說說維吾爾族人民給你留下了怎樣的印象。

3．剛才我們通過媒體，對維吾爾風(fēng)情有了一個(gè)直觀的印象。下面讓我們走進(jìn)課文，通過文字更多地了解和田的維吾爾鄉(xiāng)村、維吾爾人。

二、整體感知，合作交流。

1．自由讀文，做到正確、流利，讀不通的地方多讀幾遍。2．選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽。

3．速讀課文，分別用一個(gè)小標(biāo)題概括2—3．4．5—6小節(jié)的內(nèi)容。

2—3小節(jié)：熱愛土地；4小節(jié)：愛花的民族、愛美的天性；5—6小節(jié)：能歌善舞。4．默讀課文，思考：課文圍繞“土、花、歌”具體介紹了新疆和田維吾爾人的哪些風(fēng)俗習(xí)慣，這些習(xí)慣表現(xiàn)了維吾爾人的哪些特點(diǎn)？可以從文章的字里行間理解、體會。（學(xué)生自讀課文，圈劃詞句，四人小組討論。）

5．學(xué)生交流，教師歸納：

土：表現(xiàn)了維吾爾人熱愛沙漠、崇拜土地、眷戀泥土、質(zhì)樸的特點(diǎn)；

花：表現(xiàn)了維吾爾人愛花、愛美、有花一樣的容貌、花一樣的名字，自信的特點(diǎn)； 歌：表現(xiàn)了維吾爾人豁達(dá)、樂觀、特別愛好唱歌、跳舞的特點(diǎn)。

三、重點(diǎn)探究，品味賞析。1．出示課文的結(jié)尾：“生活在豁達(dá)樂觀、載歌載舞之中的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”

2．再讀課文，請你結(jié)合課文中的具體描寫談?wù)勀銓@句話的理解。生交流、師歸納。課文中具體的描寫有：

①第1小節(jié)：當(dāng)沙塵暴鋪天蓋地襲來時(shí)，一個(gè)漢子迎風(fēng)引吭，熱烈激昂的歌唱，表現(xiàn)和田維吾爾人的豪情和樂觀。

②第2．3小節(jié)寫到了“和田維吾爾人崇拜土地的程度令人驚嘆?！笨救?、馕、“庫乃其”的烤制都離不開沙土。他們還把衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬，吸收大地的精華，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。

③第4小節(jié)“和田地處大漠邊緣，那惡劣的環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。他們天生愛花?；▋翰粌H盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾的門框邊、房梁上、墻壁的掛毯上。”

④第5小節(jié)中“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚闹匾獌?nèi)容”等等。

3．師小結(jié)：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀、善良、友好的品性；能歌善舞的特點(diǎn)使他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。

四、感情練讀，積累摘抄。

1．選擇自己印象深刻的段落，有感情的練習(xí)朗讀。2．把自己喜歡的語句摘抄下來。附：和田簡介 和田古稱“于闐”，位于新疆維吾爾自治區(qū)的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮(zhèn)。公元前60年，西漢政府在烏壘（今輪臺縣）設(shè)置西域都護(hù)府，和田正式納入我國版圖，其間，佛教傳入，和田成為西域最早的佛教中心，直到公元11世紀(jì)，伊斯蘭教以鐵騎、利劍東進(jìn)，將和田納入其統(tǒng)治之下。清初，“于闐”改名為“和闐”，1959年，“和闐”又改為現(xiàn)名。

和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、最古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數(shù)中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險(xiǎn)勇士。

和田盛產(chǎn)瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負(fù)盛名，游客除了可以在大大小小的玉石店挑選到稱心如意的美玉外，還可以到赫赫有名的玉石巴扎里逛一逛，古今中外、天南海北的奇珍異寶全都匯聚于此，頗值得一游。

板書設(shè)計(jì)：

9﹡和田的維吾爾

豪氣樂觀

中國的版圖

熱愛土地

苦-→樂 天生愛美

能歌善舞

第二篇：《和田的維吾爾》教學(xué)設(shè)計(jì)

《和田的維吾爾人》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教材分析】

《和田的維吾爾人》選自人教版小學(xué)語文教材六年級下冊第二組第四篇課文，本組課文圍繞“中華民風(fēng)民俗”這個(gè)專題，從不同角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，反映了中華文化的豐厚博大。本篇課文為自讀課文，通過多方面的介紹新疆維吾爾人，反映其熱愛生活、豁達(dá)樂觀的精神品質(zhì)。【學(xué)情分析】

六年級的學(xué)生已經(jīng)具備一定的獨(dú)立閱讀能力，對于課文中較難的詞語能夠通過查字典等方式進(jìn)行初步了解。能夠找出文中句段的中心。但是還沒有對句段進(jìn)行分解的能力，需要老師加以指導(dǎo)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】

1.讀讀記記“撕扯、嘶著、激昂、抽象、韻味、扼殺、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀”等詞語。

2.通過文章重點(diǎn)詞句的解析，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

3.積累語言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法?！窘虒W(xué)重難點(diǎn)】 重點(diǎn)： 1.通過對文章重點(diǎn)詞句的解析，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)；

2.學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。難點(diǎn)：

通過獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的熱愛生活、豁達(dá)樂觀的民族精神。【教學(xué)方法】

講授法、討論法、多媒體輔助教學(xué)法 【教學(xué)用具】 PPT 【課時(shí)安排】 1課時(shí) 【教學(xué)過程】

一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

１.導(dǎo)入：“中國民風(fēng)民俗”這一組課文的學(xué)習(xí)，讓我們領(lǐng)略到廣博的地域文化。老北京熱鬧喜慶的春節(jié)，西藏地區(qū)古樸的藏戲，別具一格的民居，都令我們耳目一新。今天，老師想帶大家一起去祖國的西北走一走，去感受那里的風(fēng)土人情！2.（播歌曲片段）知道我們今天要去哪里嗎？（新疆）對，我們要走進(jìn)新疆的和田，走進(jìn)和田的維吾爾。

3.誰來說說你對新疆維吾爾族人民的了解。（如能歌善舞、熱情、漂亮等）

師：請同學(xué)們看大屏幕，我們一起來了解和田這個(gè)地方。（出示PPT）（新疆和田真是一個(gè)好地方，它有地毯之都、絲綢之鄉(xiāng)、玉石之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)的美稱呢！）其實(shí)，除了這些，維吾爾族還有著許多饒有趣味的風(fēng)俗。這節(jié)課，我們就一起來了解一下和田的維吾爾人。（板書課題并齊讀）

二、初讀課文，整體感知

（一）自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，劃出不熟悉的詞語。思考：課文寫了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)？用“——“畫出最能概括維吾爾人特點(diǎn)的句子。然后就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。

（二）檢查自學(xué)情況 1.出示詞語，全班齊讀。

撕扯嘶著渺渺扼殺都帕韻味深邃嫵媚綻放土馕坑抽象激昂香噴噴隨風(fēng)搖曳肅然起敬美不勝收鋪天蓋地豁達(dá)樂觀迎風(fēng)引吭載歌載舞

2．指名反饋：剛才的自讀中，你們都畫了哪些最能概括維吾爾人特點(diǎn)的語句呢？（學(xué)生反饋，教師適當(dāng)指導(dǎo)感情朗讀）“六年前的一個(gè)夜晚，我感受了和田維吾爾人特有的豪氣與樂觀?！?/p>

“和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆?！?“和田地處大漠邊緣，那惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性?！?/p>

“維吾爾的姑娘小伙不單漂亮，能歌善舞也是出了名的?！?“豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！?/p>

3、你能在句子中找出概括性的四字詞，說說這是________的維吾爾人嗎？（相機(jī)板書：豪氣樂觀、熱愛土地、天性愛美、能歌善舞、豁達(dá)樂觀）

三、重點(diǎn)探究，品味賞析 現(xiàn)在請同學(xué)們默讀課文，思考：

1.和田維吾爾人的這些特點(diǎn)又具體體現(xiàn)在哪里呢？請用“≈”在課文中劃出相關(guān)的句子。

2.在句子旁邊用簡單的一兩句話寫出自己的體會。然后與小組的成員交流從句子中體會到什么？

▲全班交流匯報(bào)，根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)。

（1）豪氣與樂觀的維吾爾人

①忽聞一陣馬車飛奔、銅鈴丁冬，車上一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭。馬車遠(yuǎn)去，風(fēng)中的歌聲仍在夜空中渺渺回蕩??從這兩個(gè)句子中可以看出維吾爾人的豪氣與樂觀。黑夜里，從鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲體現(xiàn)了維吾爾人不畏懼黑暗與沙塵暴，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。)②那是個(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著。（這句運(yùn)用了擬人的修辭手法寫出了沙塵暴的可怕，而我就害怕得縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽，但維吾爾人卻駕著馬車迎風(fēng)迎風(fēng)引吭高歌。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。)

（2）熱愛土地的維吾爾人

A、誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！（這兩個(gè)反問句寫出了維吾爾人十分熱愛土地。）

師：誰來讀讀這兩句反問句，感受一下維吾爾人對土地的熱愛。（指名讀）

師：是啊，“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土?？磮D片，認(rèn)識烤肉、馕、“庫乃其”這些美味，以及生產(chǎn)美味的馕坑。）

B.有些維吾爾老鄉(xiāng)喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味。（這兩句話寫了維吾爾人把衣服鋪在沙漠上晾曬。句子還運(yùn)用了比喻的修辭手法把鋪在沙漠上晾曬的衣服比作一幅巨大的抽象畫，進(jìn)一步說明了維吾爾人對土地的熱愛。）師：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

C、維吾爾人熱愛土地絕不亞于《這片土地是神圣的》一文中的印第安人，請女同學(xué)來有感情地朗讀這兩個(gè)句子。（3）天性愛美的維吾爾人

A、花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。（從這個(gè)句子可以看出有維吾爾人的地方就有盛開的花。）

B、巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳（yè)的花兒，真是美不勝收。（作者運(yùn)用了比喻的修辭手法，把巴扎的鬧市里的“都帕”和“艾得來斯”比作天幕上朵朵鮮艷的彩云和花園里的花兒，真是美不勝收。）師：出示圖片理解

巴扎、都帕、艾得來斯的詞語。

師：同學(xué)們看下面兩個(gè)句子，請男同學(xué)讀句子1，女同學(xué)讀句子2.。

1.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳（yè)的花兒，真是美不勝收。2.巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮的繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，真是美不勝收。

師：誰來說說這兩個(gè)句子有什么不同，哪句好？這樣寫好在哪里？（句子1運(yùn)用了比喻的修辭手法，具體形象地寫出了都帕、艾得來斯非常美麗，也說明了維吾爾人不僅喜歡美，還會創(chuàng)造美。你真會品讀句子?。?/p>

C、維吾爾姑娘更是漂亮得叫人不敢正視。密密的眼簾，深邃的眼睛，嫵媚的笑容，像花兒般縮放在風(fēng)沙里。（這個(gè)句子也運(yùn)用了打比方的修辭手法把維吾爾姑娘密密的眼簾，深邃的眼睛比作像花兒那么美。說明維吾爾姑娘像話一樣美麗）師：愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

還記得季羨林寫的《自己的花是讓別人看的》這篇文章吧，跟德國人相比，維吾爾人愛花的程度有過之而無不及呀！（4）能歌善舞的維吾爾人

A“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??！边@種歌舞從來不受人員、場地和時(shí)間的限制，不論什么人，什么地方，什么時(shí)候，想跳就跳。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。（作者運(yùn)用排比的句式寫出了維吾爾人不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。多么熱愛唱歌跳舞的維吾爾人?。?/p>

（5）豁達(dá)樂觀的維吾爾人

師：課文最后一個(gè)自然段與第一自然段是什么關(guān)系？（體會前后照應(yīng)的寫法。）總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂觀的性格特征，“縱使生活再苦，感覺也是甜的?！敝该f句子意思：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性；戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，他們熱愛生活，更善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。）

四、回顧全篇，總結(jié)方法

（一）中心句；

師：中心句是一段文章中處于中心地位的句子。它在全文中起主導(dǎo)作用，是這段話中最重要的句子。全文和每一個(gè)自然段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握； ? 中心句的特點(diǎn)：

? ①一般在段的開頭的中心句起概括和總述作用。? ②一般在段的中間的中心句起承上啟下作用 ? ③一般在段的末尾的中心句起歸納和總結(jié)作

? ④起強(qiáng)調(diào)和增強(qiáng)印象作用的中心句一般在段的開頭和結(jié)尾。

（二）前后照應(yīng) 課文從分析介紹維吾爾人豪氣樂觀的提點(diǎn)出發(fā)，最后又用“豁達(dá)樂觀的維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的?！笨偨Y(jié)全文。

五、作業(yè)布置

1.請同學(xué)們看課本第38頁插圖，作為游客，你來到了和田維吾爾族的街市上，寫一寫你的見聞與感受。（出示書本插圖）2.開展調(diào)查活動(dòng)，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。（如婚禮、飲食、過新年等。）【板書設(shè)計(jì)】

9和田的維吾爾人 豪氣樂觀 熱愛土地

天性愛美熱愛生活 能歌善舞 豁達(dá)樂觀

（擬人、對比、比喻、圍繞中心、前后照應(yīng)）

第三篇：《和田的維吾爾》的教學(xué)設(shè)計(jì)

《和田的維吾爾》的教學(xué)設(shè)計(jì)

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

：

1、讀讀記記“驚恐、惡劣、深邃、鋪天蓋地、迎風(fēng)引吭、肅然起敬、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、美不勝收、載歌載舞、豁達(dá)樂觀”等詞語。

2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

3、積累語言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

通過獨(dú)立閱讀和交流探討，感受和田的地域風(fēng)情和維吾爾人的以苦為樂的民族風(fēng)情。

三、教學(xué)過程

（一）、導(dǎo)入新課

1、播放視頻《我們新疆好地方》

2、導(dǎo)語：從大家專注的眼神，老師已經(jīng)感受到了你們對新疆對維吾爾人濃厚的好奇心。今天，我們就一起走進(jìn)一個(gè)極富魅力的少數(shù)民族————維吾爾。

3、釋題：你知道題目為什么是“和田的”維吾爾嗎？

（二）、初讀課文，整體感知

1、學(xué)生接讀課文，教師隨機(jī)把學(xué)生出錯(cuò)的生字寫在黑板上，正音。

2、說一說和田的維吾爾民族給你留下了怎樣的印象？

3、學(xué)生自由交流

（三）、再讀課文，交流感悟

1、瀏覽自學(xué)提示，看看給我們提出幾個(gè)要求？

2、根據(jù)要求，默讀課文，做批注。

3、全班交流匯報(bào)。教師隨機(jī)點(diǎn)撥，把表達(dá)方法融入其中。

（四）、總結(jié)全文

過渡：豁達(dá)樂觀的維吾爾人，它們熱愛生活，能歌善舞，讓我們癡迷，更讓我們佩服，讓我們帶著敬佩和贊美之情再深情地讀一讀你喜歡的段落吧！

學(xué)生深情地讀文。

（五）、遷移訓(xùn)練

1、“百里不同風(fēng)，千里不同俗?！蔽覀冞@節(jié)課認(rèn)識了豁達(dá)樂觀的維吾爾人，下面我們再去認(rèn)識一個(gè)火的民族。

2、出示閱讀材料《火把節(jié)》

3、自由閱讀，說說本文是按什么順序?qū)懙?？你有什么感受?/p>

（六）、欣賞維吾爾歌舞，結(jié)束本課。

（七）、豪氣樂觀 板書設(shè)計(jì)

和田的維吾爾

熱愛土地

天性愛美

能歌善舞

第四篇：《和田的維吾爾》教學(xué)設(shè)計(jì)

9* 和田的維吾爾

人教版小學(xué)語文六年級下冊 教案背景

和田是新疆維吾爾人最為集中的一個(gè)地區(qū)。提起和田，我們可能知道那是古絲綢之路的重鎮(zhèn)和產(chǎn)玉石的地方；提起維吾爾族，我們眼前會浮現(xiàn)載歌載舞的情景。除了這些，課文還給我們介紹了許多饒有趣味的維吾爾族風(fēng)俗。教材分析

課文首先講“我”在和田的一次經(jīng)歷，親身感受到維吾爾人特有的豪氣與樂觀?！吧硥m暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切”，飛奔的馬車上“一個(gè)漢子嘶著沙啞的嗓子在迎風(fēng)引吭”。作者用擬人手法生動(dòng)形象地描繪惡劣的天氣，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀，表達(dá)出“我”的驚奇。第2、3自然段詳細(xì)介紹維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆，“香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的”，“馕，也是在土馕坑里烤成的”，連牧人最喜歡吃的“庫乃其”也是在沙土火灰中烤熟的，而且維吾爾老鄉(xiāng)還“喜歡把洗過的衣服直接攤鋪在沙漠上晾曬”。課文用列舉法說明維吾爾人熱愛土地的程度，字里行間透出作者的敬佩和驚嘆。第4自然段寫惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。第5自然段寫維吾爾的姑娘漂亮，小伙俊朗，能歌善舞。姑娘“像花兒般綻放在風(fēng)沙里”，“歌舞已成了他們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠帧?，生?dòng)的比喻和準(zhǔn)確的描述，說明了維吾爾人漂亮俊朗、浪漫風(fēng)趣的特點(diǎn)。第6自然段寫維吾爾人喜歡聚餐，目的不在于吃而在于載歌載舞。最

后一個(gè)自然段與第一自然段前后照應(yīng)，總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺也是甜的。

條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。作者生動(dòng)、準(zhǔn)確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗加以說明，融知識性與趣味性于一體，增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。

選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗，汲取傳統(tǒng)民俗文化中的精神營養(yǎng)；二是體會作者的語言表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。教學(xué)方法

1、以讀代講法：讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中受到情感熏陶，在讀中體會維吾爾人的高尚品質(zhì)。

2、情境教學(xué)法：用聲情并茂的語言、生動(dòng)形象的畫面，出示維吾爾民族風(fēng)俗的錄像、圖片，拉近學(xué)生和文章的距離，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考、感知。

3、自主、合作、探究法：學(xué)生之間相互啟發(fā)、補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)思維碰撞，在討論中理解維吾爾族的獨(dú)特風(fēng)俗。學(xué)生具體的學(xué)法就是朗讀、、討論、勾畫圈點(diǎn)批注，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)并積累“酷熱、鋪天蓋地、美不勝收”等詞語和生動(dòng)的句子。

2、有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的民族精神。

3、積累語言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。教學(xué)重難點(diǎn)

感受和田維吾爾人的豁達(dá)樂觀；作者是如何表達(dá)的。教學(xué)課時(shí)

一課時(shí) 課前準(zhǔn)備

1、了解維吾爾族的民風(fēng)民族以及和田是個(gè)怎樣的地方

2、多媒體課件 教學(xué)過程

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、欣賞動(dòng)漫歌曲《我們新疆好地方》，誰能說說這段視頻歌唱的是我國哪個(gè)民族的？通過視頻，我們對維吾爾風(fēng)情有了一個(gè)直觀的印象，下面就讓我們走進(jìn)第九課和田的維吾爾，從課文的字里行間更多地了解維吾爾族人的風(fēng)俗習(xí)慣。

2、齊讀課題，解題（維吾爾族人口很多，它是我國少數(shù)民族中僅次于壯族、回族和滿族的，維吾爾族主要分布在我國的最西部新疆維吾爾自治區(qū)，而和田又是維吾爾族人生活最集中的地方，下面就讓我們趕緊走進(jìn)和田，了解那里的風(fēng)土人情吧！

二、讀文感知

1、這是一篇略讀課文，請你說說它的學(xué)習(xí)方法是什么？

2、自讀閱讀提示，說說我們怎么樣才能讀懂課文？

3、帶著閱讀提示中的問題自讀課文，邊讀邊勾畫邊思考邊批注。

4、小組內(nèi)交流：課文寫了和田維吾爾人的哪些特點(diǎn)，就自己感興趣的內(nèi)容和同學(xué)交流讀后的感受。

5、集體匯報(bào)

根據(jù)學(xué)生的理解，大概可從以下幾個(gè)方面隨機(jī)指導(dǎo)：

（1）、豪氣與樂觀的維吾爾族：

①輕聲讀第１自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

②找一找文中的對比：被沙塵暴統(tǒng)治與破壞的夜──熱烈激昂的歌聲；我縮在被窩里驚恐地豎耳傾聽──駕著馬車迎風(fēng)引吭高歌的維吾爾人形成了鮮明的對比。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

③有感情朗讀這一段。

（2）、酷愛土地的維吾爾族：

讀一讀２、３自然段，在田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？

①“民以食為天”，維吾爾族人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。

②把衣服鋪在沙漠上晾曬。想象那樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

③和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。

（3）、愛美的維吾爾族：

讀一讀第５自然段，從哪里看出愛美是他們的“天性”？

①畫出作者打比方的句子，體會“美不勝收”。

②愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。

（4）、能歌善舞的維吾爾族：

① 維吾爾人不但漂亮，還能歌善舞，請欣賞下面這些圖片。

② 從他們的舞蹈中你們感受到了什么？

“沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠??！闭f說你對這句話的理解。

三、返顧整體

1、和田維吾爾人的生活在沙土彌漫的自然環(huán)境中的確是苦的，然而他們憑著樂觀豁達(dá)的精神，不僅戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境，更在這樣的環(huán)境中，發(fā)現(xiàn)著美，創(chuàng)造著美，用歌聲和舞蹈來表現(xiàn)著美，享受著美，所以…….（齊讀最后一段）與開頭有什么關(guān)系？

2、讓我們再次走進(jìn)課文感受和田的維吾爾人的豁達(dá)樂觀以及對生活的熱愛，讀喜歡的部分。

四、拓展延伸

本課我們從課文中了解到了維吾爾的風(fēng)土人情，你還從課外收獲那些信息和大家一起分享一下

板書設(shè)計(jì)：

9、和田的維吾爾

豁達(dá)樂觀

熱愛土地 熱愛生活 愛花愛美

能歌善舞

教學(xué)反思

我運(yùn)用音樂《我們新疆好地方》創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生能夠盡快地融入文章的氛圍中，感受濃郁的西域風(fēng)情，這一環(huán)節(jié)取得了良好的效果，學(xué)生們不僅融入了文章，而且積極性也被激發(fā)了出來，能夠完全投入地思考我提出的問題，在他們交流的同時(shí)，我又以引導(dǎo)性的提問使學(xué)生主動(dòng)地感受文本，在富有表現(xiàn)力和具有地方色彩的詞語上做深入討論，學(xué)生們不僅抓住了關(guān)鍵詞句說出了自己的感受，而且還發(fā)現(xiàn)了一些問題，比如，有一名學(xué)生發(fā)現(xiàn)文中用到很多具有強(qiáng)烈新疆地方色彩的詞語如“都帕”、“艾得來斯”等，我便抓住這一問題，引導(dǎo)學(xué)生思考文中有沒有同樣的詞語或者句子，它們的作用是什么？經(jīng)過共同的思考，他們得出了正確的結(jié)論：這些詞句能夠體現(xiàn)出強(qiáng)烈的西域色彩，讓讀者感到自己身處新疆。我再抓住這一結(jié)論引導(dǎo)他們思考我們在寫作時(shí)有哪些要注意的地方。學(xué)生立刻領(lǐng)悟到：寫作時(shí)可以運(yùn)用特定的詞表現(xiàn)特定的地點(diǎn)或人物。

在這樣的師生共同交流中，我隨時(shí)準(zhǔn)備著抓住學(xué)生思想的火花，不斷地為他們積累思想的結(jié)晶，也隨時(shí)準(zhǔn)備著將他們的思考引導(dǎo)向更

深的層次。在這個(gè)過程中，他們不僅掌握了課文中的基礎(chǔ)知識，也掌握了課文的重點(diǎn)，并且通過課堂最后的歸納和總結(jié)進(jìn)一步理清了自己的思路，也加深了對和田維吾爾的理解，最終達(dá)成了我的教學(xué)目標(biāo)。

第五篇：《和田的維吾爾》教學(xué)設(shè)計(jì)

《和田的維吾爾》教學(xué)設(shè)計(jì)

恩施市施州民族小學(xué) 賴蓉

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)并積累“激昂、抽象、韻味、驚恐、惡劣、深邃、迎風(fēng)引吭、形態(tài)各異、隨風(fēng)搖曳、載歌載舞、豁達(dá)樂觀鋪天蓋地、肅然起敬、美不勝收”等詞語和生動(dòng)的句子。

2．有感情地朗讀課文，了解和田維吾爾族的民俗特點(diǎn)，感受維吾爾族人豁達(dá)樂觀的精神風(fēng)貌。

3．積累語言，學(xué)習(xí)文章準(zhǔn)確的說明和生動(dòng)的描述相結(jié)合的特點(diǎn)，領(lǐng)悟表達(dá)方法。教學(xué)重點(diǎn)：

通過閱讀品味和交流探討，感受和田維吾爾族的民族風(fēng)情和豁達(dá)樂觀的精神風(fēng)貌。教學(xué)難點(diǎn)：

感受和田維吾爾族人豁達(dá)樂觀的精神風(fēng)貌，領(lǐng)悟課文表達(dá)方法。教學(xué)內(nèi)容分析：

《和田的維吾爾》是選自人教課標(biāo)版語文六年級下冊第二單元的一篇略讀課文，本單元教學(xué)目標(biāo)是了解課文中表現(xiàn)出來的不同地區(qū)、不同民族的民風(fēng)民俗，體會作者是怎樣寫出民俗特點(diǎn)的。課文首先講“我”在和田的一次經(jīng)歷，親身感受到維吾爾人特有的豪氣與樂觀。第2、3自然段詳細(xì)介紹維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆，第4自然段寫惡劣的自然環(huán)境并沒有扼殺維吾爾人愛美的天性。第5自然段寫維吾爾的姑娘漂亮，小伙俊朗，能歌善舞。第6自然段寫維吾爾人喜歡聚餐，目的不在于吃而在于載歌載舞。最后一個(gè)自然段與第一自然段前后照應(yīng)，總結(jié)維吾爾人豁達(dá)樂觀的性格特征：縱使生活再苦，感覺也是甜的。條理清楚，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，生動(dòng)形象是本文在表達(dá)上的特點(diǎn)。作者生動(dòng)、準(zhǔn)確、感情充沛地對和田維吾爾人的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗加以說明，融知識性與趣味性于一體，增強(qiáng)了文章的可讀性和感染力。

選編這篇課文的目的，一是讓學(xué)生了解和田維吾爾人勤勞質(zhì)樸、豁達(dá)樂觀的特點(diǎn)及民族風(fēng)俗，汲取傳統(tǒng)民俗文化中的精神營養(yǎng)；二是體會作者的語言表達(dá)特點(diǎn)，并學(xué)習(xí)運(yùn)用到自己的習(xí)作中去。學(xué)情分析:

新疆的和田地區(qū)和維吾爾少數(shù)民族，對于我們常年生活在江南的學(xué)生來說，在感性認(rèn)識上存在著一定的空白，因此很有必要使用一些感性直觀的教學(xué)手段，使學(xué)生很好地進(jìn)入教學(xué)情境中。利用多媒體課件展示，對于文中關(guān)鍵性的詞句的品讀、分析，有助于學(xué)生理解文章內(nèi)涵從而更好地把握文章的主旨。教學(xué)這篇略讀課文，課前可以布置學(xué)生在地圖上找到新疆及和田地區(qū)的位置，搜集有關(guān)維吾爾族的民風(fēng)民俗文字、圖片資料，還可以搜集其他民族饒有趣味的風(fēng)俗習(xí)慣，在教學(xué)過程中交流。為了讓學(xué)生對維吾爾族有更多了解，可以先從學(xué)生比較了解的阿凡提故事講起，并告訴學(xué)生阿凡提就是維吾爾族人智慧的化身。在教學(xué)過程中，先讓學(xué)生認(rèn)真讀讀課文前的閱讀提示，按照閱讀要求進(jìn)行自主閱讀。學(xué)習(xí)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生讀熟課文，整體感知課文內(nèi)容，了解作者是從哪幾方面介紹和田維吾爾族的，寫了哪些特點(diǎn)，體會作者對和田維吾爾族人的敬佩和贊美之情。在感悟和理解課文之后，引導(dǎo)學(xué)生畫出自己感興趣的內(nèi)容，說一說感興趣的原因，從而體會作者語言的生動(dòng)形象，領(lǐng)悟表達(dá)方法，提高欣賞和評價(jià)能力。

媒體與資源的選擇與應(yīng)用：本課的學(xué)習(xí)需要一些圖片并搜集課外資料，讓學(xué)生視野更加開闊，了解更多饒有趣味的民風(fēng)民俗。課前安排學(xué)生了解阿凡提的故事，搜集關(guān)于和田維吾爾的圖片、資料，搜索歌曲《《我們新疆好地方》和關(guān)于和田維吾爾的圖片、資料，制作多媒體課件。

教學(xué)策略：高年級的學(xué)生應(yīng)該學(xué)會自學(xué)，學(xué)會質(zhì)疑。因此，本課的學(xué)習(xí)要通過引導(dǎo)學(xué)生對課文內(nèi)容進(jìn)行誦讀、品讀、體悟、討論來完成。教學(xué)實(shí)施過程：

一、情境導(dǎo)入，引入新課

1.欣賞歌曲《我們新疆好地方》，說說你對新疆的印象。

2.五十六個(gè)民族，五十六朵花。不同的民族，不同的風(fēng)俗，組成了多姿多彩的民俗文化。都有著自己獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗。在本組的前幾篇課文中，我們已經(jīng)了解了老北京的春節(jié)習(xí)俗，認(rèn)識了藏戲這種古老的劇種，參觀了客家民居和傣家竹樓，今天我們再一起去和田，感受那里的風(fēng)土人情。（板書課題，齊讀。）3.交流課前搜集的關(guān)于和田維吾爾族的資料：誰能把你了到的和田給大家簡單介紹一下？

和田的維吾爾又有怎樣的風(fēng)情呢？（出示相關(guān)課件介紹和田。）

和田古稱“于闐”，位于新疆維吾爾自治區(qū)的最南端，曾是古絲綢之路的重鎮(zhèn)。和田是西域最早的佛教中心，和田盛產(chǎn)瓜果和玉石，其中的羊脂玉和墨玉更是久負(fù)盛名，是著名的玉石之鄉(xiāng)、絲綢之鄉(xiāng)、地毯之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)。和田的古代文明十分輝煌，尼雅遺址、阿克斯皮力古城、買力克阿瓦提古城、喀拉墩古城、安迪爾古城、約特干遺址、熱瓦克佛塔、庫克瑪日木石窟等世界知名的古遺址及眾多出土文物，如古木版畫、絲綢地毯殘片、金飾佛像、干尸、最古老的錢幣、各種服飾用具等像一部部光彩照人的史詩，令無數(shù)中外游客嘆為觀止。此外，和田神奇多樣的地貌──巍峨的雪山、瑰麗的冰川、幽深的巖洞、神秘的荒漠叢林、遼闊的草原、美麗的綠洲、多姿的湖沼……也吸引著眾多的探險(xiǎn)勇士。

4．講一個(gè)阿凡提的故事（補(bǔ)充：阿凡提就是維吾爾族人智慧的化身）這節(jié)課就讓我們走近文本，一起去感受維吾爾的風(fēng)土人情。

二、自主學(xué)習(xí)，初步感知課文內(nèi)容：

1．回顧學(xué)習(xí)方法：這是一篇略讀課文，請同學(xué)們回憶一下以往學(xué)習(xí)略讀課文的方法。（生答后，課件出示自讀課文學(xué)習(xí)方法: A、理解生字新詞，把課文讀通讀順； B、帶著閱讀提示中的問題初讀課文，理解課文內(nèi)容。C、深入理解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟表達(dá)方法。）

2.自由讀課文，做到正確、流利，讀后劃出不懂的詞句。先利用工具書或聯(lián)系上下文自己解決，再同桌交流。(1)認(rèn)讀本課的重點(diǎn)詞語（課件出示）： 驚恐 惡劣 深邃 嫵媚 香噴噴 鋪天蓋地 迎風(fēng)引吭

肅然起敬

形態(tài)各異

隨風(fēng)搖曳 美不勝收

載歌載舞

豁達(dá)樂觀

渺渺回蕩（2）你覺得哪些地方是需要提醒大家注意的呢？ 讀音：惡劣 嫵媚 載歌載舞 香噴噴（領(lǐng)讀）字形：邃 曳（在本上練習(xí)寫一個(gè)）

多音字：吭（將其不同讀音表示的意思、組詞積累到書上）3．說一說你了解到了維吾爾族哪些風(fēng)俗習(xí)慣。

（日常食品馕、烤肉和“庫乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服鋪在沙漠上曬干；天生愛花；能歌善舞等。）

你能用文中的一個(gè)詞語或句子來概括維吾爾人的性格或精神嗎？

（豪氣與樂觀。和田維吾爾人熱愛土地的程度令人驚嘆；愛美；能歌善舞。）

三、小組合作研討，品讀感悟，感受民族風(fēng)情： 以小組為單位，根據(jù)投影給出的提示一起學(xué)習(xí)、討論。

1．默讀課文，畫出自己最感興趣的文段，結(jié)合畫出的句子與小組同學(xué)交流：和田維吾爾是一個(gè)怎樣的民族？你是從文中哪些詞句中體會出來的？

四、智慧大比拼——全班交流，感悟和田維吾爾族的性格與精神。（學(xué)生交流，教師相機(jī)點(diǎn)撥）賞讀形式：小組齊讀文段——小組代表點(diǎn)評——指導(dǎo)朗讀（1）豪氣與樂觀的維吾爾族?！澳鞘莻€(gè)停電的晚上，沙塵暴鋪天蓋地地撕扯著黑暗中的一切，我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著?！保ò鍟汉罋?樂觀）1．齊讀文段；

2．小組代表進(jìn)行點(diǎn)評：這句話運(yùn)用了擬人修辭手法，生動(dòng)形象地描繪出地處大漠邊緣的和田惡劣的自然環(huán)境，反襯出維吾爾漢子的豪氣與樂觀。并用“我縮在被窩里驚恐地豎耳聽著”的神態(tài)、動(dòng)作描寫，與下文維吾爾漢子在沙塵暴中駕車飛奔迎風(fēng)引吭的形象進(jìn)行對比，凸現(xiàn)維吾爾人的性格特征。這樣的對比中不由得讓人對和田維吾爾民族的豪氣與樂觀肅然起敬。

朗讀指導(dǎo)：輕聲讀第1自然段，想像這段話所描寫的情景：黑夜，鋪天蓋地的沙塵暴中傳來熱烈激昂的歌聲。這歌聲飽含著對黑暗與沙塵暴的蔑視，以豪氣與樂觀超越了可怕的黑暗與自然。

（2）酷愛土地的維吾爾族：“誰能想象那黃燦燦、香噴噴的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！誰又能想到維吾爾人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！

A、“民以食為天”，維吾爾人的吃幾乎離不開土。找一找，哪些句子寫出了作者的驚嘆。找一找，文中哪些句子表達(dá)了這種驚嘆。B、句解：作者用“誰能想到”“誰又能想到”兩個(gè)反問句式來表達(dá)和田維吾爾熱愛土地的程度。色香俱全的烤肉出自土馕坑，日常食品也出自土馕坑。兩個(gè)感嘆號表達(dá)了作者對和田維吾爾人熱愛土地的敬佩和驚嘆。C、你能通過朗讀表達(dá)這種驚嘆嗎？（男生齊讀這段）

D、過渡語：讀一讀第3自然段，和田維吾爾人的生活中，哪些與土息息相關(guān)？

文中是這樣寫的：“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那大大小小、五顏六色、形態(tài)各異的衣服，像一幅巨大的抽象畫，給寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味?！?/p>

點(diǎn)撥：讓我們想象這樣的情景：在寂靜廣闊而又單調(diào)的沙漠上，各色的衣服猶如巨幅抽象畫。而能夠在這樣的背景下畫出如此有創(chuàng)造力的作品的畫家，只能是熱愛生活、熱愛土地的維吾爾人。

句解：這句話用了打比方的方法，進(jìn)一步說明和田維吾爾人對土地的熱愛。作者不但非常精練、形象地寫出了大小、顏色、形態(tài)等維吾爾民族服飾的特點(diǎn)，而且把它們比作“一幅巨大的抽象畫”，讓原本“寂靜而單調(diào)的沙漠平添了幾分韻味”。

這韻味指的是什么？（給沙漠增添了生機(jī)，讓沙漠更美了。）

朗讀指導(dǎo)：和田維吾爾人的吃和穿，都離不開他們深深熱愛的土地。詩人艾青曾深情吟誦：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍@土地愛得深沉。”帶著對這幅抽象畫的美好想象，讓我們有感情地朗讀這一部分內(nèi)容。

（3）愛美的維吾爾族：花兒不僅盛開在南疆的沙土里，還盛開在維吾爾人的門框邊、房梁頂、墻壁的掛毯上。巴扎的鬧市里，那一頂頂鮮亮繡花“都帕”，那一團(tuán)團(tuán)飄然而過的“艾得來斯”，猶如天幕上朵朵鮮艷的彩云，又似花園里一片片隨風(fēng)搖曳的花兒，真是美不勝收；密密的眼簾，深邃的眼睛，像花兒般綻放在風(fēng)沙里。

怎么理解“美不勝收”？

句解：這個(gè)句子采用虛實(shí)結(jié)合的寫法，贊美維吾爾人在惡劣的自然環(huán)境中依然愛花、愛美的天性。沙土里種著花（實(shí)寫），門框邊、屋梁頂?shù)窨讨ǎㄌ搶懀瑝Ρ诘膾焯荷侠C著花（虛寫），有維吾爾人的地方，就有盛開的花。朗讀指導(dǎo)：讓我們帶著愛美之心，美美地讀一讀這段話。（女生齊讀）點(diǎn)撥：這里不僅用了虛實(shí)結(jié)合的寫法，還用了比喻手法來表現(xiàn)維吾爾人愛美的天性。你能仿照這段話的寫法，用比喻的手法寫一段話，描述除夕或元宵之夜的景象嗎？

小結(jié)：愛花、種花、繡花，衣著如花，姑娘似花，維吾爾族人在惡劣的自然環(huán)境中美麗地生活著，正像堅(jiān)強(qiáng)的花朵，在最貧瘠的土地上仍然盡情地吐露芬芳。（4）能歌善舞的維吾爾族：沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整，歌舞已經(jīng)成了他們?nèi)粘Ｉ畹牟豢扇鄙俚囊徊糠?。聚餐的目的不在于吃，而在于載歌載舞。師：沒有歌舞，維吾爾的生活就不完整。說說你對這句話的理解。（5）文中最能集中反映和維吾爾人性格與精神的是哪句話？

一齊讀讀：豁達(dá)樂觀的和田維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。如何理解這里的“苦”與“甜”？

句解：生活在沙漠中的和田維吾爾人，物質(zhì)條件雖然很差，但是他們有豁達(dá)、樂觀的品性；他們熱愛生活，善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美。所以無論生活有多苦，他們?nèi)愿杏X是甜的。

點(diǎn)撥：這段話在寫法上有什么特點(diǎn)？（首尾呼應(yīng)）

五、總結(jié)盤點(diǎn)，體會課文寫法：

作者是怎樣向我們介紹地域風(fēng)情和民族風(fēng)俗的？在表達(dá)方法上有哪些特點(diǎn)？（生答后小結(jié)：每段都有中心句子，使文章脈絡(luò)清晰，易于把握；描寫細(xì)膩，語言優(yōu)美。）

總結(jié)：這節(jié)課我們跟隨作者的腳步領(lǐng)略了和田維吾爾的風(fēng)土人情，希望同學(xué)們課后再去了解關(guān)于其他民族的民風(fēng)民俗，更希望大家?guī)еS吾爾族人的豪氣與樂觀去擁抱你們的生活，相信你的人生會更精彩！板書：

豪氣樂觀

圍繞中心 和田的維吾爾

熱愛土地

修辭、列舉

愛美 浪漫

虛實(shí)結(jié)合 能歌善舞

首尾照應(yīng)

熱愛生活

教學(xué)評價(jià)與反思: 教學(xué)的最高境界是真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。在《和田的維吾爾》一課教學(xué)設(shè)計(jì)中，既要結(jié)合學(xué)?！按蛟熘腔壅n堂”的理念，體現(xiàn)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，又要把握語文工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，遵循語文教學(xué)規(guī)律，在提高學(xué)生語文素養(yǎng)上下功夫。所以，在年級組集體備課的基礎(chǔ)上，我對本課進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)。

《和田的維吾爾》是一篇略讀課文，課堂上必須把充足的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與教師指導(dǎo)有機(jī)結(jié)合起來，采用以學(xué)生為主題的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生潛心會文、自悟、自得，與老師的相機(jī)點(diǎn)撥、適時(shí)指導(dǎo)，和諧而又統(tǒng)一。在教學(xué)中，我以中心句“豁達(dá)樂觀的維吾爾人，縱使生活再苦，感覺也是甜的。”為主線，總領(lǐng)其他各段，像一跟紅線把每個(gè)自然段的內(nèi)容串聯(lián)起來，同時(shí)又重點(diǎn)抓住每個(gè)自然段的中心句（第一句）來理解，使教學(xué)主線明確、內(nèi)容集中、重點(diǎn)突出、整體性強(qiáng)，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)了“整體-部分-整體”的理想結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

教學(xué)過程中，我首先利用音樂渲染情境引入課文——欣賞歌曲《我們新疆好地方》，迅速激起了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣；接著交流關(guān)于和田維吾爾的資料：“有關(guān)維吾爾、其他少數(shù)民族的風(fēng)俗，你有哪些了解？”學(xué)生通過交流自己搜集到的資料，既拓展了文本空間，加大了課時(shí)容量，又使學(xué)生對少數(shù)民族風(fēng)俗有了更多的了解，更加熱愛少數(shù)民族，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生收集信息的能力，從而迫不及待的潛心讀文，投入學(xué)習(xí)。首先回顧以前學(xué)習(xí)略讀課文的方法，檢查了生字預(yù)習(xí)情況，然后通讀課文，談?wù)劤踝x感悟：和田維吾爾有哪些風(fēng)俗習(xí)慣？你能用一個(gè)詞語或句子來概括維吾爾人的性格或精神嗎？ 接著讓學(xué)生潛心讀文，通過小組學(xué)習(xí)，合作研討，邊讀邊畫出自己最感興趣的地方，寫下自己的感受，再與小組同學(xué)交流：“你從文中讀出了一個(gè)怎樣的維吾爾族？”學(xué)生參與積極性很高，讀得很投入，在讀中真正感悟到了維吾爾族的特點(diǎn)。匯報(bào)交流中，各個(gè)小組同學(xué)對句子進(jìn)行了深入品讀和品析，同時(shí)教師進(jìn)行了恰到好處的點(diǎn)撥和引導(dǎo)，有齊讀，有“輕輕地讀”，“有感情地讀”，還有“美美地讀”，同時(shí)還針對重點(diǎn)句子的特點(diǎn)（第四、五自然段的比喻、排比手法）指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了仿寫練筆，學(xué)生寫出的句子生動(dòng)優(yōu)美，既加深了對課文內(nèi)容的理解，又增強(qiáng)了對維吾爾族的認(rèn)識。最后，結(jié)合文章中心句的理解，對學(xué)生進(jìn)行了德育滲透：“善于在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美”。課堂教學(xué)流程清晰，注重了雙基訓(xùn)練，聽、說、讀、寫的訓(xùn)練都落到了實(shí)處，注重學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)效果，不時(shí)穿插各種激勵(lì)性評價(jià)語言，氣氛十分活躍，課堂結(jié)束時(shí)，學(xué)生小結(jié)本節(jié)課的學(xué)習(xí)收獲水到渠成。