第一篇:寫作“母題”訓(xùn)練1——父母
河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果 初中語文序效作文微格訓(xùn)練——母題訓(xùn)練
家庭類
——爸爸(媽媽),謝謝您
【訓(xùn)練題目】
爸爸(媽媽),謝謝你
【訓(xùn)練要求】
開頭:聯(lián)想式、修辭式
主體:排比段
結(jié)尾:照應(yīng)式、升華式
文體:書信體
【寫作指導(dǎo)】
一、開頭 1.修辭式
就是在開頭運排比、比喻、引用、擬人、設(shè)問等用修辭方法,抒寫作者心靈的感悟,引發(fā)讀者的情趣,這種方法適合于各種文體。
《那片竹林讓我陶醉》:走進家鄉(xiāng)的那片竹林,像是走進了世外桃源,我的心都醉了,但聽微風(fēng)中的竹葉的竊竊私語,就讓人感受到這聲音的動人。眼前一片綠色,青翠欲滴。綠是生命的象征,竹林里生機勃勃,真讓我陶醉。
《升起心中的太陽》:人生如畫,濃墨潑灑,淡泊與濃烈交相輝映;人生如歌,高低迷離,噪雜與清脆皆成曲目;人生如酒,婉轉(zhuǎn)悠長,醇厚與平淡均沉醉。行走于漫漫人生路,前途迷茫而危險。而我們只有升起心中的太陽,才能不被痛苦擊倒,被無助嘲笑,因艱險哭泣,從而達到成功的彼岸。
2.聯(lián)想式
文章的開頭或從遠到近,或由此及彼,從別的事物寫起,再聯(lián)想到要寫的事物上來,供以烘托要寫的事物。此法適合于各種文體。
《我喜歡童年的竹林》:獨坐教室,隨意瀏覽,雜志上的一幅竹畫,牽住了我的視線。面對翠竹清健的風(fēng)姿,我不由自主地思念起我童年的竹林。
《愛是心與心的溝通》:在似水流年的日子里,在茉莉飄香微風(fēng)吹過的日子里,翻開那微微泛黃的相冊,我總是想起了你——肖老師。
《我最喜歡的一堂語文課》:考場上,看到作文題目,我的思緒又回到了那節(jié)讓我記憶深刻的語文課上。
二、主體
排比反復(fù)結(jié)構(gòu),就是選用一個與文章主旨密切相關(guān)的句子或一小段話,在文章的若干處地方不斷重復(fù),并形成全文結(jié)構(gòu)的主體框架,這種文體叫排比反復(fù)體。由于作者一而再、再而三地強化特定語言,并且注意文章內(nèi)容和思想深度、廣度的逐步拓展,因此能以緊密的結(jié)構(gòu)、強烈的表達而得到好評。
排比反復(fù)結(jié)構(gòu)一般有三種形式:一種是在段首或段尾運用相似的句型或短語,形成段首排比或段尾排比的修辭效果;一種是同一中心句散見于不同的段落。至于放在段首、段中或段尾,比較隨意;一種是將某一線索句或中心句單獨成段,均勻分布在文章中,以展現(xiàn)事物的層次性和文章的條理性,抒發(fā)強烈的感情。
如《媽媽謝謝你》可以采用“媽媽,謝謝你教會了我??”的開頭句式,構(gòu)成三到四個排比段落,每個段落選擇一件事,這樣就會使文章內(nèi)容充實。
三、結(jié)尾 1.照應(yīng)式 河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果 結(jié)尾或點題,與文題遙相呼應(yīng);或與開頭相照應(yīng),收攏全文。課文中的典型是《背影》開頭:“我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影?!苯Y(jié)尾:“我讀到此處,在晶瑩的淚光中,又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。唉!我不知何時再與他相見?!贝朔ㄟm合于各種文體。
《最好的朋友》開頭:“若說風(fēng)令人清爽,雨令人銷魂,月令人纏綿。書則寧靜而淡雅,用清新的書香撩起了我心中層層的戀意。在千百次的追尋,億萬次的奔逐中,我終于認定了你——書。你是我最好的朋友?!苯Y(jié)尾:“書,今生今世,你是我最好的朋友?!?/p>
《熟悉的地方也有風(fēng)景》開頭:一聲渺遠卻嘹亮的雞啼中,熟睡的小鎮(zhèn)打個哈欠,揉揉惺忪的睡眼,漸漸地蘇醒過來。小鎮(zhèn)繁忙而又安適的一天開始了!結(jié)尾:雞啼三聲,小鎮(zhèn)在溫暖的朝暾(編者注:早晨的太陽)中,蘇醒了。
2.深化式
結(jié)尾或展開聯(lián)想,由此及彼,由表及里,深化主題;或總結(jié)提高,使主題得到升華。此法適合于各種文體。
如《我們的心近了》:“拉近心與心的距離,體會人與人的和諧!讓我們的心更近,讓我們的社會更美好!”
《告別之美》:從古到今,告別之美流淌在悠悠的歷史長河之中。告別童年,告別稚嫩,告別無知,告別任性??告別之美,其實已深深刻在生活的印記里。這告別之美,正演繹著生活萬象,演繹著人生百味。
《愛讓我更加美麗》:愛是一種情懷,更是一種情操。父母的愛,讓我體會到了親情的涌動,家庭的溫馨和生活的多彩。生活里,到處充滿了愛。老師對學(xué)生的愛,朋友之間的愛,祖國對我們的愛??這個世界,我們享受著被愛,我們更應(yīng)該學(xué)會去愛。是愛,讓我的生命變得更加的美麗。讓我們一起努力,營造出愛的美麗空間!
【中考對接】
2011新疆:題一: 的感覺,真好 題二:“報答”為話題 2011內(nèi)蒙古呼和浩特: __給我上的一堂課 2011甘肅:雨露
2011甘肅慶陽:以“幸福”為話題 2011黑龍江大慶:讓我走近你 2011黑龍江哈爾濱:讓我怦然心動的那句話 2011吉林:以心靈溫暖心靈 2011天津:如星子劃過夜空 2011河北: 陪伴
2011遼寧沈陽:以“有溫度的話語”為話題 2011陜西西安:我想看見你的笑 2011山東菏澤: 就在我身邊 2011山東德州:風(fēng)箏
2011山東濟南:陽光燦爛的日子 2011山東威海: ____的目光
2011山東濰坊:我心中的太陽 2011山東泰安:________,我對你說 2011山東萊蕪:愛讓我更加美麗 2011浙江麗水、金華:歡樂一家親 2011浙江余姚:一個難忘的眼神 2011湖南湘潭:禮物 2011湖南常德:謝謝你 2011湖南婁底:享受快樂
2011江蘇徐州:有句話兒在心頭 2011四川巴中:你是我心中最美麗的風(fēng)景 2011四川眉山: 為 點亮一盞燈 2011福建泉州: 在飛揚 2011福建廈門: 讓我回味無窮
【寫作素材】
一、精彩詞語
幸福美滿/和睦相處/勤勞致富/合家歡樂/全家團聚/一日三餐/清潔衛(wèi)生/溫暖舒適/尊老愛幼/互相體貼/彬彬有禮/天倫之樂/關(guān)心體諒/開懷暢飲/井井有條/各得其樂/窗明幾凈/寬敞舒適/應(yīng)有盡有/豐衣足食/甜甜蜜蜜/紅紅火火/心平氣和/和風(fēng)細雨/閑情逸致/精力旺盛/眉開眼笑/教子有方/頻頻舉杯/有說有笑/歡聲笑語/美酒佳肴/閑情逸致/生活優(yōu)裕/健康長壽
河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果 大愛無邊
情深似海,體貼入微,恩重如山,寸草春暉,骨肉至親愛老慈幼 祝哽祝噎 陟岵陟屺 骨肉至親 骨肉相連 恩重如山冬溫夏清 返哺之恩 勞而不怨
身材魁梧/手腳粗大/身強力壯/儀表堂堂/威風(fēng)凜凜/善良正直/堂堂正正/心地善良/待人厚道/手腳麻利/心靈手巧/性格開朗/活潑
二、連珠妙句
(一)名人名言
父之愛,深而沉重!父愛如山
沒有無私的,自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠?!?慈母愛子,非為報也?!h)劉安
孝于親則子孝,欽于人則眾欽。宋·林逋《省心錄》 十月胎恩重,三生報答輕?!秳裥⒏琛?/p>
慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉?!辖肌队巫右鳌?/p>
出入扶持須謹慎,朝夕伺候莫厭煩?!秳駡笥H恩篇》。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義?!对鰪V賢文》。絲絲白發(fā)兒女債,歷歷深紋歲月痕。
作為男人的一生,是兒子也是父親。前半生兒子是父親的影子,后半生父親是兒子的影子?!Z平凹《關(guān)于父子》
(二)精妙句段
1、母愛
母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。母愛是一縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。
母愛是一滴甘露,親吻干涸的泥土,它用細雨的溫情,用鉆石的堅毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個凝固點,而是一條流動的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
母親的一切言行都賦予了孩子一事實上的精神與靈性,在無形中定格了孩子一定的品質(zhì)與價值。
母親的微笑和親吻是撫慰孩子心靈的最好的良藥;
母親的擁抱和鼓勵是激勵孩子前進最恒久的動力;
母親的取舍和好惡是孩子認識世界最原始的標尺。
2、父親
父親是天,廣闊浩渺,高遠深邃,清澈湛藍; 父親是山,頂天立地,巍峨挺拔,堅如磐石;父親是海,胸襟寬廣,包容一切; 父親是樹,根深葉茂,蒼勁挺拔;父親是傘,為我們遮風(fēng)擋雨;父愛是雨,為我們濯洗心靈;父愛是路,伴我們走完漂亮的人生。
父愛是一縷陽光,讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春;父愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵依然純潔明凈。
父愛同母愛一樣的無私,他不求回報;父愛是一種默默無聞,寓于無形之中的一種感情,只有用心的人才能體會。
人人都說母愛是偉大的,可我認為父親對我的愛也是十分深厚的.父愛沒有母愛那么細膩,但它是無微不至的;父愛沒有母愛那么明顯,但它是深沉的.從小到大,父親教會了我堅強,...父愛如山,高大而巍峨,讓我望而生怯不敢攀登;父愛如天,粗曠而深遠,讓我仰而心憐不敢長嘯;父愛如河,細長而源源,讓我淌不敢涉足。父愛是深邃的、偉大的、純潔而不可回報的,然而父愛又是苦澀的,難懂的、憂郁而不可企及的。
河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果 古老相傳,母親給了我血肉,使我成長,而父親卻給了我骨骼,使我站立。父親給了我一種啟示,給了我教訓(xùn),給了我一種暫時無法理解卻收益終身的愛。而這種愛是父親一生的付出。
曾經(jīng),父親是自己的不可理喻;曾經(jīng),父親是自己的至高權(quán)威;曾經(jīng),父親是自己的不可逾越;曾經(jīng),父親是自己的溝通障礙;曾經(jīng),父親是我們不可解讀的人生之謎......如今,已為人父的我們,方知,父親是一生的良師益友;方知,父親是自己一生的崇拜偶像;方知,父親是自己一生的不可超越;方知,父親是自己一生的不言不棄;方知,父親是自己一生的別無所求
3、其它
因為愛心,流浪的人們才能重返家園;因為愛心,疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。
思念是一首詩,讓你在普通的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨,讓你在枯燥的日子里濕潤起來;思念是一片陽光,讓你的陰郁的日子里明朗起來。
溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應(yīng);溫暖是一絲不茍的配合。
4、歌詞
母親
詞作者 車行 曲作者 戚建波
你入學(xué)的新書包 有人給你拿 你雨中的花折傘 有人給你打 你愛吃的那三鮮蝦 有人他給你包 你委屈的淚花 有人給你擦 啊這個人就是娘 啊這個人就是媽 這個人給了我生命 給我一個家 啊不管你走多遠 無論你在干啥 到什么時候也離不開 咱的媽
你身在那他鄉(xiāng)住 有人在牽掛 你回到那家里邊 有人沏熱茶 你躺在那病床上 有人他掉眼淚 你露出那笑容時 有人樂開花 啊這個人就是娘 啊這個人就是媽 這個人給了我生命 給我一個家 啊不管你多富有 無論你官多大 到什么時候也不能忘 咱的媽
懂你
作詞:黃小茂作曲:薛瑞光
你靜靜地離去 一步一步孤獨的背影 多想伴著你 告訴你我心里多么地愛你 花靜靜地綻放 在我忽然想你的夜里 多想告訴你 其實你一直都是我的奇跡 一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏 比起我的心有誰還能夠體會 是不是春花秋月無情 春去秋來你的愛已無聲 把愛全給了我把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你 告訴你我其實一直都懂你 把愛全給了我把世界給了我 從此不知你心中苦與樂 多想靠近你 依偎在你溫暖寂寞的懷里 多想靠近你 告訴你我心里一直都懂你 多想告訴你 你的寂寞我的心痛在一起
父親
作詞:趙耘穎 作曲:郭曉天
那是我小時侯 常坐在父親肩頭 父親是兒那登天的梯 父親是那拉車的牛 忘不了粗茶淡飯將我養(yǎng)大 忘不了一聲長嘆半壺老酒 等我長大后 山里孩子往外走 想兒時一封家書千里循叮囑 盼兒歸一袋悶煙滿天數(shù)星斗 都說養(yǎng)兒能防老 可兒山高水遠他鄉(xiāng)留 都說養(yǎng)兒為防老 可你再苦再累不張口 兒只有輕歌一曲和淚唱 愿天下父母平安渡春秋
父親
作詞:車行 作曲:戚建波
想想你的背影 我感受了堅韌 撫摸你的雙手 我摸到了艱辛 不知不覺你鬢角露了白發(fā) 不聲不響你眼角上添了皺紋 我的老父親 我最疼愛的人 人間的甘甜有十分 您只嘗了三分 這輩子做你的兒女 我沒有做夠 央求你呀下輩子 還做我的父親
聽聽你的叮矚 我接過了自信 凝望你的目光 我看到了愛心 有老有小你手里捧著笑聲 再苦再累你臉上掛著溫馨 我的老父親 我最疼愛的人 生活的苦澀有三分 你卻吃了十分 這輩 4 河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果 子做你的兒女 我沒有做夠 央求你呀下輩子 還做我的父親 我的老父親 我最疼愛的人 生活的苦澀有三分 你卻吃了十分 這輩子做你的兒女 我沒有做夠 央求你呀下輩子 還做我的父親 我的老父親
三、典型事例
1、《中國青年報》1999年10月27日刊登過《古老而永恒的豐碑》,文中寫在貴州發(fā)生的纜車事故中,纜車以瘋狂的速度墜落,在撞擊地面的一瞬間,潘天琪、賀艷文夫婦同時舉起兩歲半的兒子潘子浩,結(jié)果夫妻雙雙遇難,而兒子卻安然無恙。6年前發(fā)生的南京“7·31”空難,在清理現(xiàn)場時,人們發(fā)現(xiàn)有位叫貢紅梅的年輕媽媽雙手還緊緊抱著一個9個月的嬰兒,在20多個幸存者中,嬰兒傷勢最輕。當年唐山大地震,人們在清理廢墟時,發(fā)現(xiàn)一位母親割破自己的血管用熱血哺育懷抱中的嬰兒。
2、阿里帕?阿力馬洪:十九個孩子的媽媽(2009年感動中國人物)
頒獎辭:不是骨肉,但都是她的孩子,她展開羽翼,撐起他們的天空。風(fēng)霜饑寒,全都擋住,清貧勞累,一肩擔當。在她的家里,水濃過了血,善良超越了親情。泉水最清,母愛最真!
事跡:從1963年收養(yǎng)鄰居家的3個孤兒開始,維吾爾族阿媽阿里帕又先后收養(yǎng)了漢、回、維吾爾、哈薩克4個民族的10余個孤兒。
為了不讓孩子們餓肚子,阿里帕的丈夫阿比包每天下了班就去幫人家打土塊。阿里帕則每天都要到菜市場撿別人不要的蔬菜。雖然家里養(yǎng)了兩頭奶牛,但誰也不舍得喝奶,全部賣了換錢以支付孩子們的學(xué)費和購買生活必需品。2008年8月,操勞一生的阿比包病逝。子女們爭搶著贍養(yǎng)阿里帕老人。每到過年過節(jié),孩子們都會回家團聚,180多口人圍在老人身邊。每當有孩子問:“阿媽,你對哪個孩子最好?”老人總會大笑說:“手心手背都是肉,一樣親!”
3、漢文帝親奉湯藥
漢文帝劉恒,是一位比較寬厚有為的封建帝王,由于他實行“與民休息”的政策,曾給社會帶來一度繁榮昌盛。史稱“文景之治”。
劉恒還是一位孝順母親的君主,其生母薄太后多病,他在處理完繁忙政務(wù)后,認間經(jīng)常親自在母親病榻旁陪伴。在薄太后患病三年間,劉恒經(jīng)常目不交睫,衣不解帶。母親所服的湯藥,文帝都要先親自嘗過后,才讓太后服用。
4、田世國——用自己的腎延長母親的生命(2004年感動中國人物)人物簡介:律師,將自己的一只腎臟移植給患上尿毒癥的母親
“誰言寸草心,報得三春暉?”這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答,他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里,母親的生命也許依然脆弱,但是孝子的真誠已經(jīng)堅如磐石。田世國,讓天下所有的母親收獲慰藉。5、12歲男孩捐髓救母
2010年02月23日京華時報:原本應(yīng)在學(xué)校度過無憂無慮的美好時光,12歲的江蘇男孩邵帥卻要背負起更多的責(zé)任。1歲時父母離異,12歲時母親邵丹身患白血病。為了來京照看母親,邵帥選擇了休學(xué),并決定為她捐獻骨髓,“我只想和母親在一起,不管付出怎樣的代價?!鄙蹘浾f。
6、九旬老太照顧癱瘓兒40年 堅強母親感動網(wǎng)友
40年前,小兒子許全意不幸患上了精神病,連家人都不認識。從那時起,許張氏就衣不解帶地照顧兒子。1981年,老伴去世,年近七旬的許張氏獨自擔起照顧兒子的重任。19年前的一天,許全意癱瘓在病床上,生活不能自理。給兒子喂飯、喂藥、洗澡、端便盆等都是許張氏自己動手去做?!澳赣H97歲(記者注:實際95歲),床上躺著60歲(記者注:實際58歲)的癱瘓兒子,嚴重駝背的她每天這樣照顧兒子已經(jīng)19年。此事發(fā)生在安徽亳州,母親叫許張氏。有位網(wǎng)民在微博上說,“我給這張照片起個名字:母愛。它告訴我們,母愛真的是無私的,沒有緣由的。它的純潔和平淡有時讓我們無語凝噎?!?/p>
四、精彩構(gòu)思
◆感謝您,媽媽(爸爸)!河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果 ◆用書信的方式,結(jié)合自身經(jīng)歷,講述自己親身體驗到的母愛。
媽媽,我真得感謝您,感謝您對我的愛讓我成為了最快樂幸福的孩子。您總是尊重我的意見,發(fā)現(xiàn)我的錯誤也是用和我談?wù)摰姆绞絹斫鉀Q,而從不強迫我;您從不偷看我的日記和書信,相信我自己能處理好青春期的困惑;您總是在我最需要的時候給我意見,但卻要我自己去想辦法解決,您知道嗎?同學(xué)們都羨慕我有一位您這樣的媽媽。
◆母(父)愛無言
◆ 用散文的形式歌頌?zāi)福ǜ福?。?“慈母手中線,游子身上衣?!泵辖嫉倪@首《慈母吟》千百年來打動了多少人的心。母愛是人世間最無私的一種感情,它不求回報;母愛是一種默默無聞,寓于無形之中的一種感情,只有用心的人才能體會。朋友們,請珍惜這份珍貴的母愛吧!
◆母(父)愛·自由
◆選擇新穎素材,講述金翅雀的母愛。
美洲的大森中有一種金翅雀,它們對自己孩子的愛與其他母親不同的是,如果它們發(fā)現(xiàn)孩子被人類給拘禁了,它們會銜來毒莓親手毒死自己的孩子,因為它們認為失去了自由的生活是一種最大的痛苦。
◆母親
◆虛構(gòu)故事,突出母愛偉大的主題。
一位貧窮的母親獨自帶著三個孩子長大,一天一位高貴的夫人見到了他們母子,提出想領(lǐng)養(yǎng)一個作為后嗣,并將支付一大筆錢作酬謝。該送哪個孩子給夫人呢?母親再三考慮:大兒子要繼承家業(yè),二兒子長相像死去的父親,女兒太小了舍不得。最后母親拒絕了夫人的好意。偉大的母親也感動了夫人,夫人留下一大筆錢作為對母親的愛的鼓勵。
五、亮麗標題
我要說聲謝謝你、夏日──父親的愛、我懂得了父愛、爸爸的壓力、爸爸笑了、謝謝您給我的愛、幸福原來拴在老鼠尾巴上、夢里花落知多少、和父母交朋友、自行車上的空間。
三菜一湯、母親的頂針、回報、媽媽笑了、多出來的三步、一封家書、愛無止境、招招手,豆角月兒──為了母親,更為了大山、我的視線──記一把墨色的雨傘、茶香如故。
六、佳作欣賞
父親的饋贈
2011年山東淄博一考生
愛,無聲,照亮了天空。愛,無言,滋潤了心田。多想留住一段時光,留住你的容顏。你的饋贈如那滔滔江水,一生用之不竭。
——題記
做一座山
小時候,常常和父親一起背靠著背,坐在草地上,感受那細細的風(fēng)從身邊溜過,望著天空,就像面對著自己的心。靠在父親背上,總是有一種安心的感覺。
父親有些僵硬的面龐上,偶爾露出的一絲笑容卻是那樣的溫暖。他沉穩(wěn)得像座山,習(xí)慣了自己去承擔一切,為我,為整個家庭遮風(fēng)擋雨,從來沒有想過有一天,自己也會垮掉,也會再也承擔不起。
男人,就應(yīng)該有責(zé)任,有擔當,像一座山一樣。父親對我這樣說。
昔年那直挺的腰桿,已有些許彎曲,茂密的黑發(fā),也如落葉般飄下。我不想承認,那座山已經(jīng)開始動搖了。
爸老了。
爸,現(xiàn)在輪到我做你的山了。我這樣告訴自己。
做一座橋
老家是江南水鄉(xiāng),有無數(shù)的河,無數(shù)的橋。河北省教育學(xué)會“十一五”規(guī)劃課題研究成果
小時候,父親常常拉著我的手,穿梭在小巷之中,踏在橋上,聽著如音樂般悅耳動人的流水聲。腳下是那堅實的石板橋,站在橋上,不由得滿心感激之情。
父親只是一個普通的工人,話不多,但是言出必行,性子懶,但做什么都追求完美。記憶中,父親是不大求人的,但有事找父親幫忙的,父親卻從未拒絕過。
男人就應(yīng)當像一座橋,幫別人跨過難關(guān)。父親這樣對我說。
從此,我學(xué)會了在別人迷茫的時候,伸出自己的雙手。
做一只鷹
父親過第十六個父親節(jié)時,我在考場中。
臨行前,父親那雙像砂紙一般粗糙的手,貼上了我的臉。父親說,男人,就應(yīng)當像鷹一樣,為了自己的夢想而搏擊翱翔。我點了點頭,攘緊了拳。
今天,就是雛鷹展翅高飛之時。
漫漫人生,我們舍棄的如牛毛,得到的有幾多?但即便一無所有,父親給我的啟示,我的饋贈,也終將伴我走過一生。
好想說,爸,我愛你!還有,節(jié)日快樂!
愛是媽媽的嘮叨 2010年重慶一考生
不快去做作業(yè),玩到什么時候?”“路上小心,遇到什么事我可不幫你?!甭爧寢尩膰Z叨如滔滔江水,綿延不絕地直灌入我的耳朵。
2005年8月21日
星期四
晴
真巧!今天爸爸出差,媽媽也要外出學(xué)習(xí),3天后才回來。上午,送走了父母。從火車站回來,我發(fā)覺天更藍了;草更綠了;云更白了?!拔也粫俾牭綗┤说膰Z叨,不用再寫數(shù)不清的作業(yè),也不必再和著飯皺著眉吃些不喜歡的菜。蒼天哪,大地哪,是哪位過路的天使大姐給我這樣的機遇?。 蔽以谛闹胁唤蠛簟叭f歲!”盤算著回去時帶幾包喜愛有加的方便面中午和晚上吃,擠出來的時間就用來打電腦,打個通宵,過足癮??晚上12點,我堅持不住了,關(guān)了電腦胡亂倒在床上:斜著睡,手腳擺成一個“大”字?;叵肫疬@一天,總覺得空蕩蕩的。
2005年8月22日
星期五
陰
今天,我一覺睡到中午,早餐和午餐一起吃了。然后我奔向書房,猛捶主機開關(guān),狂敲鍵盤,電腦搖晃了幾下,以萬分之一秒的速度被我打開了??赏媪藥仔r,我連續(xù)打了幾個哈欠,揉揉惺忪疲勞的眼,環(huán)顧左右,多么想吃一些父母不辭辛苦,頂著烈日去買的零食,多么想吃一口溫?zé)岬娘埐恕N移v地關(guān)上電腦,躺在床上,突然有一種要媽媽回家的心理在我心中彌漫開來。我搖搖頭,努力地想這是我夢寐以求的日子,怎么想要媽媽回家?可那種思想像一棵大樹,深深地扎進我心底;像一輪初升的太陽,越來越亮;又像一杯美酒,時間越長味道越香醇。我想以玩來忘卻它,于是打電話給同學(xué),約他去打乒乓球,可他們不是上補習(xí)班,就是要做作業(yè)。他們聽說我一個人在家,都很羨慕,我苦笑一下,沒說什么。
2005年8月23日
星期五
雨
今天,我感到強烈的思念,多想再聽媽媽一聲嘮叨??!我搓著手,來回急急地走動,像站在燒紅的鐵板上似的,原來許多對我有巨大吸引的東西都變的索然無趣。以前媽媽的一幕都浮現(xiàn)在我的腦中。今天媽媽終于要回來了。“這沒有媽媽的日子真難敖,等媽媽回來我一定言聽計從?!蔽野迪聸Q心。
母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸,母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀,母愛是平凡無奇的生活時百般的叮囑。
第二篇:寫作訓(xùn)練文檔
作文訓(xùn)練計劃
李維博
一、總體規(guī)劃
記敘文
兩次作文 說明文 兩次作文 議論文 兩次作文 材料作文
兩次作文
二、1、培養(yǎng)學(xué)生寫作能力能寫出各種體裁的文章,知道各種體裁文章的寫法。
2、語句通順,會用一點修辭手法。
3、訓(xùn)練學(xué)生的書寫,能書寫仔細認真。
三、11月8號話題雨
11月9號話題朋友
11月10號話題錢(昨天今天明天)11月11號話題我喜歡的一本書
第三篇:寫作訓(xùn)練之一
寫作訓(xùn)練之一--------如何交代清楚記敘文的六要素
一、訓(xùn)練目標 :
1.把生活中感觸最深的一件事記下來,交代清楚記敘的六要素。
2.培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生的表達交流、感悟生活及寫作能力。
二、、寫作引入。(略)
三、寫作指導(dǎo)
(一)、寫記事的文章應(yīng)注意哪些問題
1、中心要明確。動筆之前,要把文章的中心意思確定下來,并圍繞中心意思來選取材料。在文章中,可以用一兩句話直接點明中心意思。
2、記敘要素要清楚。
①學(xué)生回顧記敘文六要素,教師板書。
② 出示課文《將心比心》片段,學(xué)生提煉出記敘文片段的六要素。
3、要寫出真情實感。讓豐厚的感情和豐富的思想體現(xiàn)在看似平平淡淡的往事之中,情真才能意切(以林海音的《爸爸的花兒落了》為例說明這一問題)。
(二)將六要素有效的組合。
教師出示記敘要素,學(xué)生將要素重新組合,加上標點,使其更加合理。
(三)列寫作提綱。
1、教師出示題目:老師批評了我。
2、指導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生先確立中心,再根據(jù)六要素發(fā)問,并羅列出六要素的內(nèi)容。
3、小組合作將六要素有效組合成完整的一段話。
四、寫作訓(xùn)練。
1、教師出示幾例題目,學(xué)生小組為單位任選一例,列寫作提綱。
2、小組合作根據(jù)提綱完成片段作文。
3、成果展示,師生共評。附、例文1:《將心比心》片段
一天,我陪患病的母親去醫(yī)院輸液,年輕的護士為母親扎了兩針也沒有扎進血管里,眼見針眼處鼓起青包。我正要抱怨幾句,一抬頭看見了母親平靜的眼神——她正在注視著護士額頭上密密的汗珠,我不禁收住了涌到嘴邊的話。只見母親輕輕地對護士說:“不要緊,再來一次!”第三針果然成功了。那位護士終于長出了一口氣,她連聲說:“阿姨,真對不起。我是來實習(xí)的,這是我第一次給病人扎針,太緊張了。要不是您的鼓勵,我真不敢給您扎了?!蹦赣H用另一只手拉著我,平靜地對護士說:“這是我的女兒,和你差不多大小,正在醫(yī)科大學(xué)讀書,她也將面對自己的第一個患者。我真希望她第一次扎針的時候,也能得到患者的寬容和鼓勵?!甭犃四赣H的話,我的心里充滿了溫暖與幸福。
是啊,如果我們在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增加一份關(guān)愛,就會使人與人之間多一些寬容和理解。時間:
地點: 人物: 事件: 原因: 結(jié)果: 感受: 例文2:《爸爸的花兒落了》片段
老師叫我們先靜默再讀書。坐直身子,手背在身后,閉上眼睛,靜靜地想五分鐘。老師說:想想看,你是不是聽爸媽和老師的話昨天的功課有沒有做好? 今天的功課全帶來了嗎?早晨跟爸媽有禮貌地告別了嗎???我聽到這兒,鼻子抽搭了一大下,幸好我的眼睛是閉著的,淚水不至于流出來。
正在靜默的當中,我的肩頭被拍了一下,急忙地睜開了眼,原來是老師站在我的位子邊。他用眼勢告訴我,叫我向教室的窗外看去,我猛一轉(zhuǎn)過頭,是爸爸那瘦高的影子!我剛安靜下來的心又害怕起來了!爸為什么追到學(xué)校來?爸爸點頭示意招我出去。我看看老師,征求他的同意,老師也微笑地點點頭,表示答應(yīng)我出去。
我走出了教室,站在爸面前。爸沒說什么,打開了手中的包袱,拿出來的是我的花夾襖。他遞給我,看著我穿上,又拿出兩個銅板來給我。
五、練習(xí):將下列記敘的要素重新組合,并加上標點,使其更加合理:
(一)、1、由于天氣比較冷,我騎車騎得飛快
2、突然“咔嚓”一聲
3、我從城里看望朋友回學(xué)校
4、那是前年冬天的一個晚上
5、像在參加比賽
6、原來是車鏈子斷了
7、我猛地一捏閘,結(jié)果稀里糊涂就被重重地摔在了地上 正確的順序:
(二)、1、我決定自己做一次飯
2、我一個人在家里看家
3、爸爸媽媽都去地里干活了
4、我的肚子已經(jīng)餓得“咕咕”叫了
5、一個星期天的上午
6、爸爸夸我長大了
7、都11點多了,爸爸媽媽還沒有回來
正確的順序:
六、備選題目:
1、我真慚愧
2、我和哥哥偷苞米
3、他幫助了我
4、這件事真糟糕
5、我學(xué)會了寬容
6、誠實真好
7、我真想——
第四篇:寫作訓(xùn)練
寫作訓(xùn)練
開頭萬能句型:
1)....plays an important part in the......在...扮演一個重要的部分
2)As we all know,...becomes more and more....據(jù)我們所知,...變得越來越...3)As everybody knows,...is one of the most...in....眾所周知,...在...是最...之一
4)Many people say that....But I don’t think so.許多人都說...但是我不這么認為
5)I will never forget the....我從不會忘記...結(jié)尾經(jīng)典詞組、句型:
At last/ Finally...最后
In a word,...總而言之
In short,...簡言之
We hope that···我們希望
Let’s try our best to....讓我們盡全力...I believe if we can...,...will be....我相信如果我們能...,...將會...What a...!/ How...!
巧用連接詞,賦予語言靈氣
按事情發(fā)展的先后或時間順序
1)first, then/next, after that/ next, finallysoon, suddenly, at that moment , as soon as, from now on(從現(xiàn)在起), at the same time, not...until, before, after, when , while, during,at once 表示并列
not only...but also, both...and,on(the)one hand…on the other hand(一方面...另一方面...)
寫作訓(xùn)練
生活中充滿了愛,有父母的愛,有兄弟姐妹的愛,有
朋友的愛,有老師的愛......請以“Love”為話題,簡要描
述一件發(fā)生在你身邊的事。
要求:
1、語言規(guī)范,書寫工整。
2、90個詞左右(開頭已給出,不計入總詞數(shù))
3、文中不要出現(xiàn)真實的人名,校名和地名
Love means giving.Love means paying attention to others.Love means giving warmth to the one you love.Love also means understanding.______________________________________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________
第五篇:作文母題傳統(tǒng)文化
作文母題學(xué)案之“傳統(tǒng)文化”例析
一、題目呈現(xiàn)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
2016年11月30日。被國際氣象界譽為“中國的第五大發(fā)明”的“二十四節(jié)氣”申遺成功,獲批列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。人們奔走相告,也都議論紛紛。
甲:我們老祖宗說得好:立春要迎春,清明要踏青,冬至要吃餃子,這是智慧的結(jié)晶啊,真的值得為我所用。
乙:可惜我都不知道“二十四節(jié)氣”是啥呢。
丙:知道又有何用?“二十四節(jié)氣”有些節(jié)令跟今天的氣候物候特征不相符了。今天節(jié)氣是大雪,單艷陽高照,熱得要命。世易時移,有些傳統(tǒng)的說法不準確了。
?。嚎刹荒苓@樣說。你不覺得現(xiàn)在早晚溫差大,風(fēng)寒更盛了?今晚,你要小心寒邪侵襲了。戊:總覺得有些節(jié)氣已不適用于當下了。比如五月下旬的小滿,古時候說是小麥快成熟,但現(xiàn)在是到收割時候了。
己:可能是現(xiàn)在氣候變暖,農(nóng)事提前了吧。但是,如果全盤照搬“二十四節(jié)氣”的一些做法,肯定會出差錯的。
上面的議論引發(fā)你怎樣的思考?
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。不要套作,不得抄襲。
搬‘二十四節(jié)氣’的一些做法,肯定會出差錯的?!保f明雖然認同傳統(tǒng)經(jīng)驗文化,但傳統(tǒng)文化不能全盤照搬
小結(jié):作文主要考查考生對傳統(tǒng)文化的認識、繼承和創(chuàng)新意識,也就是如何讓傳統(tǒng)文化更好地發(fā)展。整個材料從時事熱點“二十四節(jié)氣”申遺成功入手,從“對二十四節(jié)氣申遺成功后的議論”展開,討論主要圍繞“繼承”和“發(fā)展”。題目指向性明確,容易審讀,不易偏題
三、材料含義的解讀:
“對二十四節(jié)氣申遺成功后的議論”這個是對這個材料的整體含意的把握,對材料的含意的理解,主要也就是對“二十四節(jié)氣”的延伸理解?!岸墓?jié)氣”可以延伸理解為“人類的經(jīng)驗文化”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,可以延伸理解為“文化精神”“文化遺產(chǎn)”,我想理解延伸到這個程度就比較合適了,要是再延伸到“文化”“傳統(tǒng)”就有點寬了?!▽<?、華南師范大學(xué)教授胡家?。?/p>
但我們認為,由于學(xué)生認知水平、見識有限等因素,能把“二十四節(jié)氣”延伸理解為“人類的經(jīng)驗文化”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”等的是比較少的,更多學(xué)生會把“二十四節(jié)氣”延伸理解為“傳統(tǒng)文化”,二十四節(jié)氣申遺成功這件事引發(fā)出的更多的是學(xué)生對傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展的探究,或關(guān)注傳統(tǒng)文化危機,或呼吁保護,或批判發(fā)展,因此,只要學(xué)生能圍繞“傳統(tǒng)文化”這個范圍,緊扣傳統(tǒng)文化現(xiàn)狀來分析,談對傳統(tǒng)文化的認識和理解、保護和傳承(包括改造、發(fā)展、與時俱進等)都是符合題意的立意。
四、優(yōu)秀考場文欣賞:
讓傳統(tǒng)重新發(fā)光
春雨驚春清谷天,夏芒滿夏署相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。作為中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧結(jié)晶的“二十四節(jié)氣”申遺成功,再度引發(fā)人們關(guān)于對待傳統(tǒng)的思考。愚以為,面對傳統(tǒng),在繼承中革新,賦予其時代的活力,讓傳統(tǒng)煥發(fā)新光彩,或許是最好的做法。
(開篇引用《二十四節(jié)氣歌》歌詞,合景而添文采。然后簡練概述材料核心內(nèi)容,接著提出自己的觀點?!坝蕖庇形臍猓瓤谡Z化的“我”好。)
二、材料解讀
1、“2016年11月30日??人們奔走相告,也都議論紛紛。”這段話透漏出如下信息:(1)“二十四節(jié)氣”申遺成功;(2)“二十四節(jié)氣”在國際氣象界評價是很高的(中國的第五大發(fā)明);(3)對于“二十四節(jié)氣”申遺成功,人們普遍是持歡迎的態(tài)度的(奔走相告),但也有一些議論和質(zhì)疑(議論紛紛)。
2、“ 甲:我們老祖宗說得好:立春要迎春,清明要踏青,冬至要吃餃子,這是智慧的結(jié)晶啊,真的值得為我所用?!薄裁垂?jié)氣就干什么事情,這是一種生活的智慧,值得為我所用,這是對二十四節(jié)氣的肯定
3.“乙:可惜我都不知道“二十四節(jié)氣”是啥呢。”——對“二十四節(jié)氣”不了解的代表。傳統(tǒng)文化并非與我無關(guān),它需要全民參與,引導(dǎo)關(guān)注傳統(tǒng)文化危機
4.“丙:知道又有何用?“二十四節(jié)氣”有些節(jié)令跟今天的氣候物候特征不相符了。今天節(jié)氣是大雪,單艷陽高照,熱得要命。世易時移,有些傳統(tǒng)的說法不準確了。”——這個人對“二十四節(jié)氣”持質(zhì)疑的態(tài)度,認為就算知道其內(nèi)容,也沒什么用,因為“有些節(jié)令跟今天的氣候物候特征不相符了”“ 世易時移,有些傳統(tǒng)的說法不準確了”。這個人質(zhì)疑“二十四節(jié)氣的原因主要就是這兩個方面,說明文化傳承需要因時而變,告訴我們要辯證對待傳統(tǒng)文化
5.“?。嚎刹荒苓@樣說。你不覺得現(xiàn)在早晚溫差大,風(fēng)寒更盛了?今晚,你要小心寒邪侵襲了?!薄@是反駁“丙“的言論的代表,他從 “溫差”“風(fēng)寒”的角度反駁“今天節(jié)氣是大雪,單艷陽高照,熱得要命”。隱含的意思是可以從另外的角度來解釋“二十四節(jié)氣”中的“大雪”,說明經(jīng)驗文化對現(xiàn)代也有現(xiàn)實意義。
6.“戊:總覺得有些節(jié)氣已不適用于當下了。比如五月下旬的小滿,古時候說是小麥快成熟,但現(xiàn)在是到收割時候了。”——這個也是質(zhì)疑“二十四節(jié)氣”的代表,但是其語氣稍緩(總覺得),也能舉出例子,說明傳統(tǒng)文化具有局限性,需要與時俱進
7.“己:可能是現(xiàn)在氣候變暖,農(nóng)事提前了吧。但是,如果全盤照搬‘二十四節(jié)氣’的一些做法,肯定會出差錯的?!薄@個是回應(yīng)“戊”的講法的,同時他也提出自己的觀點“如果全盤照
傳統(tǒng)是祖先留給我們的一筆寶貴的遺產(chǎn),有一句詩說得好:“無論你離開多遠,都離不開你的心;無論你跋涉多久,都躲不了你的影?!庇诿總€中國人而言,這個影子就是我們植根于傳統(tǒng)的根;面對傳統(tǒng)文化,繼承永遠是前提。而如今,不僅是“二十四節(jié)氣”漸漸為人所淡忘,太多的傳統(tǒng)文化在外來文化的沖擊下日漸式微。反映戲曲文化的《百鳥朝鳳》票房慘淡;中國最為隆重的春節(jié)年味索然,都暴露出國人對傳統(tǒng)的不上心。謹記一個沒有根的民族沒有明天,只有繼承而非淡忘,中華的文化基因才能薪火相傳。
(這段非常簡練,在一段中融合了對“傳統(tǒng)”的定義、傳統(tǒng)文化的重要性、傳統(tǒng)文化在當下的式微、警示漠視傳統(tǒng)文化的危害。其實這一段就是闡明“傳統(tǒng)文化是什么”和分析“為什么要傳承傳統(tǒng)文化”。很精彩的一段,難得的是這份簡練的筆力及最后富于哲理的語句。)
然而,就如“二十四節(jié)氣”中不少內(nèi)容已經(jīng)與現(xiàn)實矛盾,需要我們在繼承傳統(tǒng)時,取其精華,去其糟粕,糅合傳統(tǒng)的精粹與時代的脈搏,(讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新光彩)。而要想做到這點,我認為可以從兩方面入手。
(以“然而”轉(zhuǎn)折,見出思路的變化,托出“讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)新光彩”的主題,然后引啟后文。)
一是師古而不泥古,明白傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活的矛盾點,加以修正。前段時間火熱的北京老話中有不少涉及家規(guī)家風(fēng)的內(nèi)容,“吃有吃相,坐有坐相”“楚夢歸家須告知長輩”“不許用筷子滿盆子挑菜”誠然,這里面有不少當下人們也應(yīng)該奉行的準則,這部分傳統(tǒng)委實值得延承。但我們也要注意到里面關(guān)于笑不露齒等與現(xiàn)行生話方式相悖的訓(xùn)誡。如果我們拘泥其中,全盤接受,必然會給生活帶來極大的困擾。就像完全依二十四節(jié)氣區(qū)安排農(nóng)事也會鬧出亂子,有批判的繼承,才能找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代最和諧的相容點。
(對策一。這是“解決問題”、“怎么辦”的第一層。不過,雖然這段的舉例分析很貼切而精彩,但“分論點+舉例分析”的寫法畢竟不能把道理析明,雖然論據(jù)豐富,但很難未達“厚重”。舉例是不能代替析理的,所以在提出分論點后,應(yīng)該在道理上剖析“為什么”,即“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實生活是為何會產(chǎn)生矛盾點”,而其“修正”的原則應(yīng)該是什么;然后才是舉例分析)
再者,傳統(tǒng)要煥發(fā)生機,就要使用當下時尚的商業(yè)模式去運營,為傳統(tǒng)打下時代的烙印,拉近傳統(tǒng)和新生代的距離。不難想象,“二十四節(jié)氣”申遺成功確實引起了不少回響,但要擴大熟知度仍遠遠不夠?;蛟S可以仿照歌手譚維維和秦陰老腔合作的成功案例,也可以借鑒央視推出的大受歡迎的《我在故宮修文物》系列,建立傳統(tǒng)與時尚的運營模式的聯(lián)系,多渠道進行推廣,令百姓可以與曾近神秘遙遠的傳統(tǒng)并肩言歡。
(對策二。這是“解決問題”、“怎么辦”的第二層。不過這一段也未能的道理上剖析“為什么”,而是更多地以析例來代替析理。)
總之,對待傳統(tǒng)我們應(yīng)該身體力行的去繼承,同時不盲從,有革新,有變通。唯有這樣,才不至于讓“端午節(jié)”被搶注、“中醫(yī)針灸”墻內(nèi)開花墻外香的遺憾再次上演。愿我們能借由“二十四節(jié)氣”申遺成功的契機,讓傳統(tǒng)煥發(fā)新氣象!
(平實但穩(wěn)健的結(jié)尾。在此結(jié)尾段添加了“端午節(jié)”和“中醫(yī)針灸”的例子,非同常筆,但效果很好。不過,“中醫(yī)針灸”墻內(nèi)開花墻外香也挺好的,同時啟發(fā)我們:讓傳統(tǒng)文化走出去,也許是使它煥發(fā)光彩的好辦法。就結(jié)尾技巧而言,一般是概述前文內(nèi)容,重申主題,回扣材料。結(jié)尾若能引用名言,會更顯厚重。)
教師點評:
此文打53分,很合理。不可否認這是一篇條理清晰、層次遞進、論據(jù)新穎豐富、緊扣材料而又拓展開闊的優(yōu)秀考場作文;但沒有往更高分打,原因主要有二:一是審題立意稍有偏差。這道材料作文的核心主體是“傳統(tǒng)文化”,而非“傳統(tǒng)”。傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化雖然相近,但并不等同,不可以相互替代。而題目《讓傳統(tǒng)重新發(fā)光》雖然觀點鮮明,但平白少彩,(可改為《讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩》)而且一下子把“傳統(tǒng)”這一審題立意偏差的缺點暴露無遺,使文章在閱卷伊始就失分了。在論證主體中,也是“傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”交雜。二是析理單薄。文中“怎么辦”的兩層,缺乏道理剖析,從而導(dǎo)致文章未達至“厚重”層次,故而未能使閱卷老師很信服地打一等上的分數(shù)。
《讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩》,由題目而論,文章既可以側(cè)重于“為什么要讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩”,也可以側(cè)重于“怎樣讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩”。前者強調(diào)“讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩的重要性”,后者強調(diào)“怎樣讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光彩”。但無論側(cè)重哪方,都只是側(cè)重而已,并非荒廢另一方,對另一方應(yīng)依然以重點待之。張心儀同學(xué)采用第二種寫法。不過,如果側(cè)重于“怎么辦”,則最好因先剖析“這么辦的原因是什么”。如“用當下時尚的商業(yè)模式去運營傳統(tǒng)文化”,則應(yīng)先分析與商業(yè)化時代隔閡是傳統(tǒng)文化式微的重要原因,而時尚商業(yè)模式非但不會破壞傳統(tǒng)文化,反而能使傳統(tǒng)文化融入新時代,從而煥發(fā)新光彩。這一“原因分析”,可以在“怎么辦”時連帶分析,也可以于“怎么辦”前獨立分析。
五、教師下水文
中華文明泱泱五千年,歷經(jīng)磨難而長存常盛,為何?因有傳統(tǒng)文化的傳承不息!
可現(xiàn)在,傳統(tǒng)文化正遭遇著嚴峻的傳承危機。如材料中“二十四節(jié)氣”申遺成功后,人們關(guān)注的,不是傳統(tǒng)文化大用處的文化宏義,而是其小用處的實用價值。唉,如此錯誤認知傳統(tǒng)文化,中華文明危險??!
傳統(tǒng)文化當然有小用的實用價值。就如“二十四節(jié)氣”可以指導(dǎo)人們耕種、養(yǎng)生,粽子、湯圓可以美味享用,岱宗、長城可以攀登望遠??墒?,傳統(tǒng)文化的大用處,卻在文化宏義層面——它是國家、民族的文明結(jié)晶和文化記憶,更是國家、民族文明存亡盛衰的根本。傳統(tǒng)文化存,則國家、民族文明可繁盛不衰。傳統(tǒng)文化滅,則國家、民族文明必衰亡。文明既衰亡,則國家、民族亦不存。故錢穆《國史大綱》言:“世未有其民族文化尚燦爛光輝,而遽喪其國家者;亦未有其民族文化已衰息斷絕,而其國家之生命尤得長存者?!蹦蠎谚嘌裕骸巴鰢强膳?,至可怕者乃國家、民族之根本文化亡絕矣,此則萬劫不復(fù)也!”
誠哉斯言。我們怎可不傳承傳統(tǒng)文化呢?猶太民族歷經(jīng)二千余年的流浪劫難,依然堅守傳統(tǒng)文化,故而終為強大、優(yōu)秀之民族。相反,伊拉克雖然有“古巴比倫文明”的輝煌,但此古文明已湮滅,其后也沒能產(chǎn)生統(tǒng)一的國家、民族傳統(tǒng)文化,所以后來雖然勉強捏合成國,卻是一個各部族離心離德、分據(jù)割裂的衰弱之國,備受侵凌和內(nèi)亂。“臺獨”勢力妄圖“去中國化”,是因他們明白,欲使臺灣徹底“獨立”,必先根絕中華傳統(tǒng)文化?!案郦殹狈肿咏袊蹋倘挥袊鈩萘趟舻脑?,可香港長期淪為英殖民地,“港獨”分子少受中華傳統(tǒng)文化熏陶,也是其中的深層原因吧。
傳統(tǒng)文化如此重要??墒廊酥灰娖湫∮枚蛔R其大用,危險??!
以小用來判定傳統(tǒng)文化的價值,是當下的風(fēng)氣,對傳承傳統(tǒng)文化危害甚大。如“二十四節(jié)氣”的氣象陳述,遠比不上現(xiàn)代氣象科技精準便捷,棄之可也。如此,我們大可以丟棄傳統(tǒng)文化如糞土了。這種小用的心態(tài),其實是很短視的功利主義。它的取舍標準,不在于文化宏義,而在于私己利益。所以梁思成、林徽因故居被房產(chǎn)商蕩平,王國維故居被亂搭亂建以收租金,一些地方為商業(yè)開發(fā)而拆毀文物或新建“文物”。此類為功利而趨小用棄大用的事件層出不窮,則傳統(tǒng)文化的湮亡并非危言聳聽啊。
見小用更識大用,傳承傳統(tǒng)文化,政府與百姓有責(zé)!在政府,一方面,繼續(xù)完善相關(guān)法規(guī)政策,加大資源投入,加強監(jiān)管與懲處,切實有效保護、傳承傳統(tǒng)文化;另一方面,更新發(fā)展觀念,在經(jīng)濟利益與保護、傳承傳統(tǒng)文化矛盾時,能有敢為大用犧牲小用的遠見和魄力;再一方面,在社會各個層面加強傳統(tǒng)文化教化,增強國民傳統(tǒng)文化素養(yǎng),頌揚傳承傳統(tǒng)文化之大用,匡正以小用看待傳統(tǒng)文化的功利世風(fēng)。在百姓,則應(yīng)力所能及地主動學(xué)習(xí)、保護、傳承傳統(tǒng)文化,在小用與大用沖突時,能舍小而取大。
亨廷頓言:“國家的富強可能導(dǎo)致本土文化的復(fù)興?!绷_志田則言:“只有讓傳統(tǒng)文化在國人思想里融會貫通,國家才能繼續(xù)向前發(fā)展?!蔽覀冋幵趪腋粡姸鴤鹘y(tǒng)文化復(fù)興的關(guān)鍵時期,見小用之實用價值,更識大用之文化宏義,盡你我之力去傳承如“二十四節(jié)氣”的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,則中華文明的偉大復(fù)興,可待也!
見小用更識大用