第一篇：《幼兒園真諦》讀書筆記

《幼兒園真諦》讀書筆記

劍河縣革東鎮(zhèn)幼兒園：陶雪燕

倉橋物三是日本幼教界兒童中心主義保育觀的確立人，由于其思想對日本幼教的影響巨大，故在日本享有極高的威望，被譽(yù)為日本幼兒教育之父。這段時(shí)間我翻了翻李季湄老師譯的其作《幼兒園的真諦》一書，里面講到的幼兒教育理念，受益匪淺。

本書由“幼兒園保育法’、”保育計(jì)劃的實(shí)際”、和”保育過程的實(shí)際”三部分組成。其中，他闡述了如下作為誘導(dǎo)保育本質(zhì)的重要內(nèi)容。

一、教育要順應(yīng)生活

幼兒園中的生活該如何度過呢？倉橋先生在書中提到：通過順應(yīng)幼 兒園生活，讓幼兒保持其本真狀態(tài)的、生動(dòng)活潑的生活。幼兒園教育不是讓幼兒來到幼兒園，而是我們?nèi)ビ變河螒虻牡胤剑ㄟ^這樣的方式，在真正的幼兒生活形態(tài)中實(shí)施包含著教育目的的保育。

二、幼兒生活的自我充實(shí)

幼兒園必須成為“能夠充分發(fā)揮幼兒生活的自我充實(shí)能力的環(huán)境，以及對此來說必須的幼兒的生活活動(dòng)能夠進(jìn)行的地方?！睋Q句話說，在教師直接接觸幼兒之前，必須準(zhǔn)備好能讓幼兒對生活進(jìn)行自我充實(shí)的適宜條件。在這預(yù)先準(zhǔn)備好的環(huán)境條件的背后，隱含著教師的教育目的，可以說的，這與現(xiàn)在《幼兒園教育綱要》“通過環(huán)境進(jìn)行教育”的思想是完全一致的。

三、充實(shí)指導(dǎo)

倉橋先生還講到，在幼兒園中為讓幼兒實(shí)現(xiàn)生活的自我充實(shí)，單單有 環(huán)境是不夠的，充實(shí)指導(dǎo)是必要的，這種指導(dǎo)表現(xiàn)在幫助那些想蕩秋千又不知如何蕩，雖經(jīng)過自我充實(shí)的琢磨、嘗試，卻仍然不得要領(lǐng)的幼兒，給他們推一推秋千，給他們必要的、適宜的支持，讓幼兒對自己想要學(xué)習(xí)、想要充實(shí)的事產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

四、誘導(dǎo)保育計(jì)劃

倉橋先生所講的保育流程： 真正像幼兒那樣的生活—自由.環(huán)境—自我充實(shí)—“充實(shí)指導(dǎo)”—誘導(dǎo)—教導(dǎo)。根據(jù)這一流程來展開保育時(shí)，每天在幼兒園里做什么，怎樣讓幼兒園的生活真正像幼兒的生活，就成為十分重要的問題。因此，幼兒園的生活并不是預(yù)先設(shè)定好的，但幼兒園必須定好長期目標(biāo)，并圍繞目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而做好如何誘導(dǎo)幼兒的準(zhǔn)備，倉橋先生認(rèn)為誘導(dǎo)保育計(jì)劃是十分必要的。

五、實(shí)現(xiàn)誘導(dǎo)保育計(jì)劃的保育過程的實(shí)際 倉橋先生用保育過程一詞來表示具體現(xiàn)實(shí)的幼兒園日常生活，幼兒的一日生活是抱著一種目的感開始的，他們一到幼兒園就是想做這個(gè)玩那個(gè)，為此，早上的時(shí)間要非常重視自由游戲，它對每個(gè)幼兒的自由感和發(fā)展是很重要的。今天，已經(jīng)有很多幼兒園是這樣做的，而這一實(shí)踐形態(tài)，倉橋先生早在昭和初期就已經(jīng)考慮到了。

幼兒在自由游戲的同時(shí)，對隱含于環(huán)境的誘導(dǎo)保育計(jì)劃的內(nèi)容會產(chǎn)生興趣，并將之吸納到自己的活動(dòng)。于是，誘導(dǎo)保育的主題常在幼兒的自由游戲中得到展開，正因?yàn)槿绱?，誘導(dǎo)保育計(jì)劃也就可能變成幼兒自由游戲的目的了。這即是說幼兒本真的自然生活在向與教育目的一致的幼兒園生活靠攏了，倉橋先生認(rèn)為，在這個(gè)被誘導(dǎo)的過程中，幼兒感興趣的主題從個(gè)人擴(kuò)展到小組，進(jìn)一步再從小組擴(kuò)展到班級。這樣，在重視幼兒的本真生活的同時(shí)，教師所重視的主題也就從個(gè)人發(fā)展到整個(gè)班級的幼兒中，并作為自由游戲而被大家共有了，這就是倉橋先生的誘導(dǎo)保育。

總之，倉橋先生以“幼兒生活的自我充實(shí)”、“充實(shí)指導(dǎo)”、“誘導(dǎo)”、“教導(dǎo)”、“誘導(dǎo)保育計(jì)劃”等一系列概念勾畫出他的“以兒童為中心”的生活保育論，理論聯(lián)系實(shí)際地闡述了關(guān)于教育目標(biāo)與幼兒生活、個(gè)性發(fā)展的關(guān)系，關(guān)于幼兒生活形態(tài)的重要性、幼兒園的定位、幼兒園教育的作用、教師的位置以及幼兒園保育計(jì)劃的性質(zhì)等若干“誘導(dǎo)保育論”的基本觀點(diǎn)與重要內(nèi)容，倉橋先生的許多思想非常深刻，非常發(fā)人深省。

第二篇：幼兒園讀書筆記()

篇一：幼兒園讀書心得

讀書心得《預(yù)知環(huán)節(jié)安排，幼兒不再盲從》

今天，我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我，引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中，認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃，班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒，指到東孩子就得向東，幼兒完全不知道教師有什么安排，幼兒是一個(gè)盲從的狀。所以我們各班級在每個(gè)活動(dòng)前后的環(huán)節(jié)銜接很亂，幼兒常常在班內(nèi)追跑打鬧，教師要一刻也不能閑的看住孩子，要孩子集體的喝水，集體的上廁，幼兒完全失去了自主，沒有自主的空間。

針對課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎？于是，作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評時(shí)都將問題拋給孩子：“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等?！靶∨笥炎鍪掠锌煊新?，需要我們等待，這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢？”根據(jù)孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動(dòng)材料。這樣一來，活動(dòng)結(jié)束后幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機(jī)會，兩節(jié)活動(dòng)課間的環(huán)節(jié)就顯得順暢多了。

針對每次活動(dòng)在不同的場所，需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預(yù)知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通過幼兒的討論，最后決定用圖片的預(yù)知方式來告訴幼兒，下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”，每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動(dòng)，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中，如：戶外活動(dòng)前，通過提示牌讓幼兒了解去哪兒，站幾路隊(duì)，要帶什么？音樂舞蹈要到哪里上？要帶上道具嗎？數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。做到讓幼兒預(yù)知下面的活動(dòng)，了解自己要做的事情，讓幼兒從小學(xué)會有計(jì)劃的支配安排自己的時(shí)間，形成有序做事的習(xí)慣，對幼兒的成長很有幫助。

讀書心得體會——《生命的留言》

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個(gè)月里帶著強(qiáng)烈的身體痛楚、傾注個(gè)人的最后力量寫成的。

作者，他是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍(lán)色，而不是沉沉的黑色，這已經(jīng)是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動(dòng)，依然在悲傷中站立，是真正的堅(jiān)強(qiáng)？還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)？

人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關(guān)的地方，這個(gè)時(shí)候，也許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動(dòng)，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財(cái)富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家人的生活不要有一絲陰影；他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務(wù)、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因?yàn)槟悴豢鞓贰?/p>

啟示二：當(dāng)誘惑來自內(nèi)心，千萬小心。人生的功課實(shí)際就是一門，就是對各種誘惑的取舍?。∷^成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑；所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎？想來答案是簡單的，全在于你如何評價(jià)自己的和家人的價(jià)值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。世上本無所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。

啟示四：他說，應(yīng)該提倡博傻主義，因?yàn)樯挡皇潜?，更不是蠢，也不是低能。記?。撼蕴澗褪歉?，這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛！

《五體不滿足》之有感

聽教授說完，我對乙武洋匡頓時(shí)充滿了好奇，特想知道這個(gè)神奇的人物是怎樣完成了日常生活的事情對我們而言是最簡單不過的一件事情，可他是怎樣完成的呢？當(dāng)我看到坐在輪椅上露出了陽光般燦爛的笑容，那笑容看起來是那么的自信、坦然。如果不是自己事先知道這是個(gè)沒手沒腳的人時(shí)，我壓根不會相信這是個(gè)殘疾人。

當(dāng)這本書一篇篇地看下去的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)到人的潛能原來可能這樣大。乙武他雖然無手無腳，但不妨礙他在讀小學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的體育課、和同學(xué)們參加晨跑和游泳比賽；在讀中學(xué)的時(shí)候參加學(xué)校的籃球俱樂部，并成為比賽取勝關(guān)鍵的“秘密武器”；在讀高中的時(shí)候參加橄欖球俱樂部，成為俱樂部里教練的得力助手和情報(bào)收集員；在讀大學(xué)的時(shí)候參加英語演講比賽獲得第一名，并和一幫熱心于幫助殘疾人的朋友們一起向早稻田大學(xué)的執(zhí)委會提交了《無障礙建設(shè)建議書》，學(xué)校在接納的同時(shí)也致力于把學(xué)校建設(shè)成為適合殘疾人讀書的學(xué)校，讓更多的殘疾人可以像正常人一樣地讀書。乙武能夠取得這樣的成績，得益于他父母和老師的教導(dǎo)。他們沒有因?yàn)樗眢w的缺陷而過多地溺愛和縱容他，他們愛得很有理性，他們愛乙武的方式是讓他鍛煉自己，乙武能干的事，盡量讓他自己干。這樣的一種理念，讓乙武從小養(yǎng)成了獨(dú)立自主的性格，當(dāng)一位殘疾人像常人一樣生活、學(xué)習(xí)、娛樂的時(shí)候，他還會認(rèn)為自己是殘疾人嗎？

這本書的文筆風(fēng)格輕松、幽默，總感覺他好像有一種無形的力量在促使我想快點(diǎn)知道他的成長經(jīng)歷。在字里行間只感受到作者的感恩情懷和心靈永不滿足、頑強(qiáng)不屈、矢志奮斗的積極心態(tài)，卻感受不到作者因自己是無手無腳的殘疾人而怨天尤人、自暴自棄、自悲、封閉自己的情緒。乙武雖是位殘疾人，但他的心靈比正常的人還要健康、自信。人生因?yàn)闅埲倍昝溃驗(yàn)橥昝蓝鴼埲?，人生也因?yàn)橛羞z憾才懂得去珍惜。所有的挫折、失敗都是人生歷程路上的考驗(yàn)，能調(diào)整自己用積極的心態(tài)走出這片晦暗的天空，本身就是對自己心智上的歷練和升華。能用感恩的心態(tài)來慶幸自己所擁有的一切，而不是懊悔自己所失去的，這也算是一種豁達(dá)吧。人生千變?nèi)f化沒法控制，能盡量做的是讓人生這個(gè)過程變得充實(shí)、精彩、有意義，不管成功失敗與否，畢竟曾經(jīng)努力過。人生真的很短暫，懂得遺忘、懂得適時(shí)地懈下心靈的包袱，輕裝上路，這樣的人生也算是一種快樂的人生吧。

很喜歡乙武在后記里面寫的一段話：我一生下來就是一個(gè)殘疾人，我五體（頭、四肢）不滿足，不僅不滿足，而且五體中缺少四體，但父母沒有放棄養(yǎng)育我的責(zé)任，朋友們聚攏在我的身邊，我一天天長大，與輪椅一道自由自在地生活著，一點(diǎn)兒也沒有感到不滿足，我要大聲宣告：“我是殘廢人，但是我生活的每一天都是快樂的?！闭l也不能否認(rèn)，有的人發(fā)育正常、身體健康，但他的人生都是憂郁而昏暗的，有的人身體殘廢，卻擁有美好幸福的生活，人生與殘疾毫無關(guān)系。

自強(qiáng)不息，永不氣餒，積極進(jìn)??！分享閱讀《上床睡覺》心得

睡覺——在生活中是不可缺少的，人們對睡覺再熟悉不過了。睡覺簡單而平凡，可能在人的心目中沒有什么特別可談之處了?？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《上床睡覺》的故事。《上床睡覺》這本讀本是講了一個(gè)非常有趣的關(guān)于動(dòng)物睡覺的故事，大大小小的動(dòng)物都到一張床睡覺，一個(gè)一個(gè)動(dòng)物接著來，小蛇、獅子、斑馬上床去睡覺，它們的表情都很高興；但河馬、大象上床去睡覺時(shí)，床上的動(dòng)物表情又是怎樣的，高興還是不高興呢？床上的動(dòng)物們?yōu)槭裁床桓吲d呢？到最后，床終于塌了，動(dòng)物全都住院了。

這么簡單的故事怎樣教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識呢？讀了這本書，孩子能夠?qū)W會什么呢？ 其實(shí)在《上床睡覺》這個(gè)故事中，巧妙的融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對比，動(dòng)物與枕頭的一一對應(yīng)關(guān)系等。并且在閱讀的過程中更能啟發(fā)幼兒積極思考問題解決問題的能力。

從動(dòng)物們上床睡覺到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強(qiáng)的敘事性從畫面來預(yù)測和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動(dòng)物都上床睡覺了，哪床將會發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動(dòng)物們的表情等等。整個(gè)故事的趣味性很強(qiáng)，能讓幼兒充分體會閱讀的樂趣。

《活了100萬次的貓》讀書心得

還是在學(xué)校讀書的時(shí)候，很難得的一次機(jī)會，我們學(xué)校請來了著名兒童文學(xué)作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場講座里多次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當(dāng)時(shí)一直很想看，可翻遍了整個(gè)圖書館都沒有找到這本書。今天終于有機(jī)會見一見這一只傳說中的貓了。

這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個(gè)怎樣的故事呢？

有一只貓，它的過去，也就是它的前半生，是一個(gè)不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回——先是國王的一只貓，然后又分別是水手、魔術(shù)師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。當(dāng)心愛的白貓死去了，這只100萬年沒有哭過沒有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。

這是一本有關(guān)生命意義的偉大寓言。蘊(yùn)涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛？沒有自我會有真愛嗎？如果我們活得連自己是誰都不 知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎？那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到“我”而找不到愛，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什么？在我看來，教育不是讓孩子變成“他”，變成另一個(gè)“你”。而是幫助孩子找到自我，確定自我，發(fā)展自我。

閱讀心得

我個(gè)人認(rèn)為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個(gè)讀本。讀了這個(gè)讀本就會感覺到是農(nóng)村的生活一樣，它體現(xiàn)的是農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見了；小熊想辦法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進(jìn)去；量好尺寸做好記號，做好柵欄蘿卜還是不見，引發(fā)小熊想辦法的一個(gè)過程，最后小熊大膽的想象出小兔會打洞，結(jié)束了讀本內(nèi)容。給孩子留了一個(gè)懸念。故事的每一頁都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想辦法解決，一步一步的深層下，作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來，吸引孩子的閱讀興趣，幼兒對這個(gè)讀本很有興趣，很值得幼兒學(xué)習(xí)的有：

1、讓孩子初步學(xué)會使用測量的方法，大班的孩子應(yīng)該學(xué)一些與生活息息相關(guān)的知識。通過讀本可以延伸到日常生活，要想知道物體有多高，有多寬可以一用尺子來量，比如木工做家具、裁縫做衣服、做樓房等等。

2、同時(shí)也能讓幼兒知道尺子的作用，知道尺子的用處大。

3、通過讀本可以培養(yǎng)幼兒遇到事情愛動(dòng)腦筋的習(xí)慣，讀本結(jié)尾能充分的發(fā)揮幼兒大膽想像。故事的結(jié)尾更是深深地吸引著幼兒，作者的大膽想象“??！，兔子會打洞”，幼兒對這個(gè)故事的結(jié)尾各抒意見，有的幼兒說兔子不會打洞的；有的幼兒則說，兔子在柵欄的周圍進(jìn)不去就只好打洞進(jìn)去了、、、、、、通過讀本看出幼兒的是具有豐富的想象力。

讀《蟲蟲蟲蟲爬》的心得

一看到封面上的四個(gè)“蟲”字連在一起，就覺得這本書充滿了童趣、可愛。翻開這個(gè)讀本的內(nèi)容一頁一頁往下看時(shí)，就會覺得像一首清新、自然的小品，每一頁圖畫與圖畫就像是一幅慢慢展開的分格漫畫，先是由蟲蟲—蝴蝶—青蛙—魚兒—小朋友，陸續(xù)出場的角色將故事一波一波地推進(jìn)，而且圖畫中也體現(xiàn)的由部分到整體的順序。

其次文本的兒歌也是采取了循環(huán)的形式，每一句的末尾和下一句的開頭呼應(yīng)，非常有利于幼兒進(jìn)行預(yù)測，文字瑯瑯上口，節(jié)奏感強(qiáng)，很適合幼兒朗讀。

在知識經(jīng)驗(yàn)方面，讀本還展現(xiàn)了不同動(dòng)物的生活習(xí)性、特征和和諧的生活情景，還用了“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞描繪了小動(dòng)物的活動(dòng)方式。

再次游戲的趣味性也很強(qiáng)。例如：可以準(zhǔn)備一些頭飾，將幼兒分成幾組，讓他們分別當(dāng)“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”、“小朋友”等小動(dòng)物，然后讓幼兒邊念兒歌邊學(xué)各種動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)方式，不但使幼兒可以很快掌握兒歌，還可以鞏固“爬”、“飛”、“跳”、“游”、“跑”多個(gè)動(dòng)詞。也可以準(zhǔn)備“蟲蟲”、“蝴蝶”、“青蛙”、“魚兒”和“爬”、“飛”、“跳”、“游”的字卡，請幼兒匹配，說說除了以上的幾種動(dòng)物外，還有那些小動(dòng)物也會“爬”、“飛”、“跳”、“游”？

我覺得這是一個(gè)很不錯(cuò)的讀本，相信除了我們孩子們也會很喜歡它。

讀《世上最劃算的教育》后感——童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣

這個(gè)世界上有一種職業(yè)，是全天侯的，從干上的那一天起，就永遠(yuǎn)沒有退休的可能；而且不準(zhǔn)請假，不得偷懶，不可以休息，白天黑夜都得上班，并且沒有薪水——薪水在其他地方掙，然后往這兒花；這種職業(yè)，叫做父母。

教育好自己的子女，就要從培養(yǎng)好子女各方面的良好習(xí)慣開始，有人說，培養(yǎng)好習(xí)慣就像往銀行里存錢，隨時(shí)都可以取出來用。有了一個(gè)好習(xí)慣，就好像在銀行里存了一筆錢，有了兩個(gè)好習(xí)慣，就存了兩筆錢??好的習(xí)慣很多，就等于在銀行里存了很多錢，一輩子都可以取之不盡。《世上最劃算的教育》一書，從“童年需要培養(yǎng)的38種好習(xí)慣”種，每一種好習(xí)慣都從故事引入，再讓我們思考學(xué)到了什么讓人可以從中學(xué)到知識，再運(yùn)用到實(shí)踐中。例如：書中在培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習(xí)慣”里，引用了《宋慶玲的故事》，故事里的小慶玲為了她之前答應(yīng)叫教小珍疊花的事，而放棄了全家到一個(gè)很有趣的伯伯家做客，而不知怎么，她等了一個(gè)下午，小珍也沒有來，爸爸遺憾地說“早知道就一起出去，慶齡一個(gè)人在家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說，我們約好的，我本來就應(yīng)該遵守自己的諾言，要不然我就是跟你們出去玩了，也不會高興??！從這個(gè)故事里，我們學(xué)到了什么呢？小慶齡是自己決定留下來的，這一點(diǎn)很重要。她一定也是想去那個(gè)伯伯家做客的，但是最終放棄了，是因?yàn)樵谒哪恐辛粝铝说刃≌涓匾?。我們從故事里不難猜到，信諾言，不僅讓守諾的慶齡快樂、有尊嚴(yán)、也讓小珍有了安全感和信賴。

我們可以怎么做呢？1）、凡向孩子許諾言，就要盡量兌現(xiàn)；2）事前提醒孩子諾前三思，事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言；3）發(fā)現(xiàn)孩子守信用，要及時(shí)表揚(yáng)；4）不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。孩子在成長中，需要培養(yǎng)的習(xí)慣實(shí)在是很多，如果你的孩子有了許多良好的習(xí)慣的 話，作為家長的你，是不是很劃算呀！

《我的影子》讀后感

影子，從來都是孩子喜歡的伙伴，在陽光下追逐影子，一直都是孩子樂此不疲的游戲。但是，孩子是不是認(rèn)真觀察過自己的影子呢？是否考慮過影子和自己的關(guān)系呢？

在《我的影子》這個(gè)讀本中，通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述，生動(dòng)地講述了影子和本體的關(guān)系，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面，找出人物動(dòng)作和影子的關(guān)系。找出太陽照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系，是這個(gè)讀本的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

我在讀完《我的影子》這個(gè)讀本后，我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗(yàn)。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識，讓孩子對“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢？這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲，如：在陽光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許，沒有太陽，怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識呢？我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩“手影 ”的游戲。還有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的身上，讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。

在幼兒看書、猜圖過程中，我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力，我要將科學(xué)的理論知識在課堂中讓孩子進(jìn)行實(shí)踐操作，使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容，引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表述。

《我的影子》是個(gè)很好讀本，而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索，一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學(xué)知識，這樣孩子在學(xué)習(xí)的過程中，不僅的想象力得到了發(fā)展，而且動(dòng)手能力也同時(shí)又有了很大的提高。

教師讀書筆記——優(yōu)秀是教出來的

第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時(shí)感覺怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我對這本書充滿了渴望。

一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結(jié)果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動(dòng)詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個(gè)老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實(shí)是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細(xì)節(jié)，既對孩子嚴(yán)格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。

作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨?、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內(nèi)心世界，讓孩子從生活中學(xué)習(xí)，從鼓勵(lì)中學(xué)會自信、從寬容中學(xué)會耐心、從贊美中學(xué)會感激、從接納中學(xué)會自愛、從賞識中學(xué)會行動(dòng)、從分享中學(xué)會感激、從誠實(shí)中學(xué)會真理、從公平中學(xué)會正義、從關(guān)心中學(xué)會尊重、從保護(hù)中學(xué)會信任、從關(guān)愛中學(xué)會友善?? 在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點(diǎn)做法給了我不少啟示。例如：一個(gè)“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了多次都沒有聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，克拉克就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個(gè)家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識到了自己的這種和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長撥通了電話，與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)如何如何好，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長會極力配合。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評教育自己的孩子?？赐炅_恩克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法就會有不同的結(jié)果。所以今后我們在工作中一定要有所創(chuàng)新，在對待后進(jìn)生問題上一定要賞識和批評相結(jié)合，多渠道地轉(zhuǎn)變后進(jìn)生。優(yōu)秀是教出來的，一般的人對于這個(gè)教育都有一種狹隘的理解：那就是學(xué)校教育。其實(shí)不是這樣的。家庭和學(xué)校的共同努力才會使我們的孩子變得優(yōu)秀。

總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力，教育的機(jī)智和教育的挑戰(zhàn)。

淺析《寫給年輕媽媽》

在我要向大家介紹這本書之前，我想先介紹本書的作者——盧勤。作者首先是一位母親，其次才是著名的少先隊(duì)工作者，《中國少年報(bào)》的“知心姐姐”，和少年朋友有著密切的交往，傾聽過他們的許多悄悄話，深知他們的歡樂與苦惱。她愛孩子，理解孩子，能從不同的孩子 成長經(jīng)歷中反復(fù)比較，得出若干切合實(shí)際的規(guī)律性認(rèn)識，并提出了“太好了”“我能行”“你有困難嗎？我來幫助你！”三句話，這是有利于孩子良好心理素質(zhì)形成的教育方法，這些是都是極其可貴的。她又能理解年輕媽媽的心情，以過來人的身份，向她們點(diǎn)明孩子成長中的“秘密”。這時(shí)的她不僅是孩子們的“知心姐姐”，也是媽媽們的知心姐姐。

人的素質(zhì)實(shí)際上將決定我們民族的命運(yùn)，每一個(gè)社會成員幾乎都是在家庭中誕生的，從家庭中獲得生命，在家庭的環(huán)境中得到最初的也是他的生命打上烙印的教養(yǎng)。人的性格、意志、品質(zhì)、情操以及生活習(xí)慣的形成，莫不與家庭有最密切的關(guān)系。

家庭教育，這是整個(gè)民族的事業(yè)，是千家萬戶的事業(yè)，同時(shí)又是一家一戶的事業(yè)。每一個(gè)做父親、母親的，都只能分散地，根據(jù)自己的認(rèn)識和意愿，采取自己認(rèn)為合適的方法去教育和影響他們的子女。他們不可能“學(xué)養(yǎng)子而后嫁”。面對一個(gè)新的生命，缺乏經(jīng)驗(yàn)的年經(jīng)父母難免要手忙腳亂。社會生產(chǎn)力的發(fā)展，生活條件的變化，經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變，對外交往的擴(kuò)大，又把一大堆新問題放在每個(gè)家庭面前。家長的心態(tài)，子女所受到的社會影響，都不是人們始料所及的。隨著人們對子女期望值的上升，投入的增加，事與愿違的情況好像也更多了。這是家長的苦惱。他們有理由要求得到更多的幫助。

貫穿在這本書中的一個(gè)顯著的特點(diǎn)是對孩子的理解和尊重。孩子是人，是獨(dú)立的人，他要自己長大，也只能自己長大，并且將投入社會中創(chuàng)造自己的事業(yè)。大人們應(yīng)當(dāng)愛孩子，鼓勵(lì)他們，實(shí)際上也代替不了。孩子的心理狀態(tài)、思維方式和大人都不一樣，強(qiáng)要用大人的想法套到孩子的頭上去，代他們下決心，逼他們按自己的意志去做，難免格格不入。

對孩子的理解和尊重不等于溺愛，而是對孩子的信任，應(yīng)細(xì)心地發(fā)現(xiàn)孩子身上的積極因素，加以扶持，表揚(yáng)，并且克服那些消極的因素。這些積極因素不一定同大人頭腦里的框框完全一致，或者因其幼稚、細(xì)小而被大人所忽視，從而受到不應(yīng)有的壓抑和挫傷。

人們往往把教育狹義地理解為教育。其實(shí)，教育并不止是講道理，設(shè)規(guī)范，更不能簡單地等同于耳提面命。家庭教育尤其是滲透在家庭全部生活之中的。老舍說過，他母親對他的教育是生命的教育。

由此可見《寫給年輕媽媽》一書更能引起媽媽們會心的微笑，更是我們必備的好書之

一。要讓孩子的健康成長，就讓我們每一個(gè)健康家庭都有一本必讀的好書。

讀《習(xí)慣決定孩子命運(yùn)》一書有感

我園的書香校園----讀書漂流活動(dòng)，讓我有幸讀到了一本好書，以下是我對這本書的一些感想：

古今中外，人人渴望成功，而“望子成龍”、“望女成鳳”更是一代又一代父母的夢想?？墒牵?dāng)許多人實(shí)現(xiàn)了追求的目標(biāo)時(shí)，卻痛苦地發(fā)現(xiàn)，這成功早已吞噬了自己的幸福。這本書給我的啟示就是：成功固然離不開適當(dāng)?shù)耐庠谛问剑Q于內(nèi)心的實(shí)質(zhì)感受。也可以說，成功的真正內(nèi)涵是幸福。幸福即成功，而和諧即幸福。每一個(gè)成功的家庭與學(xué)校必定會有一個(gè)顯著特征，親子之間、師生之間、同伴之間平等和諧，兩代人相互尊重相互學(xué)習(xí)，共同成長。

正如書中所說的，教育的核心就是培養(yǎng)孩子健康的人格，而健康的人格必須從培養(yǎng)良好習(xí)慣開始。人的一生都是養(yǎng)成良好習(xí)慣、改正不良習(xí)慣的過程，但是，3~12歲是養(yǎng)成良好習(xí)慣的關(guān)鍵期和最佳期。所以，“成功計(jì)劃”就是良好習(xí)慣的培養(yǎng)計(jì)劃，教子成功之路就是培養(yǎng)良好習(xí)慣之路?？墒窃鯓优囵B(yǎng)孩子的良好習(xí)慣呢？本書以現(xiàn)代教育的專業(yè)理論結(jié)合生活中孩子的實(shí)際問題非常生動(dòng)地闡述了培養(yǎng)孩子應(yīng)注意的問題，指出許多父母在教育過程中容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤理念和方法，看過這本書后，使我更加深刻地感受到做一個(gè)懂教育的合格的父母對孩子的影響是多么重要！

我希望更多的父母、教師都能看看這本書，從中學(xué)習(xí)一些教育理念和方法，正所謂教

育者先受教育，讓我們行動(dòng)起來，提高自己，為孩子的幸福未來努力吧！

篇二：有關(guān)幼兒園教師讀書筆記精選 有關(guān)幼兒園教師讀書筆記精選

幼兒園教師讀書筆記一：

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時(shí)，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個(gè)守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個(gè)偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動(dòng)”的原則。

心得：這一段話給我的教學(xué)路程上點(diǎn)燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時(shí)覺得他們太吵了，希望他們安靜?？墒沁@種 “約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。因?yàn)樵诖藭r(shí)我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時(shí)一時(shí)的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時(shí)，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動(dòng)”的原則，因?yàn)檫@種“不許動(dòng)”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要?jiǎng)印钡挠?。所以不管用什么活?dòng)，我們都應(yīng)該讓孩子去動(dòng)，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時(shí)孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。所以這讓我深深感受到了，不管什么時(shí)候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時(shí)，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。幼兒園教師讀書筆記二：

正確看待幼兒之間的爭吵，有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里，爭吵、告小狀，是一種常見現(xiàn)象，有時(shí)為一把小椅子，甚至一點(diǎn)兒小紙片兒也會爭起來，教師面對這種現(xiàn)象，常常是采取簡單的阻止方法。從表

面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)教師這時(shí)應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待這種現(xiàn)象的發(fā)生。因?yàn)閷τ谟變簛碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應(yīng)該通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。(一)爭吵或鬧糾紛，使幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動(dòng)，我將孩子帶到放有輪胎的教學(xué)樓頂玩滾輪胎。輪胎只有十一個(gè)，孩子卻是幾十。這時(shí)許多行動(dòng)慢一點(diǎn)的孩子空著手跑過來找我說：“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”，我笑著說：“是嗎?想個(gè)好辦法也能玩到的，去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說，就跑去從別人手上奪，力量強(qiáng)的仍能玩著，弱一點(diǎn)的便被奪走了。這時(shí)不斷有“老師，某某搶我的輪胎”的叫聲，琨琨也跑過來大聲叫著：“老師，雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個(gè)子，敢奪琨琨的?我正在疑惑，雨桐也不示弱，說：“他玩好了，都流汗了?！?琨琨不服氣地說：“我沒玩好，還要玩!” 雨桐說：“光你想玩，我也想玩一會兒!”兩人你一言我一語，爭辯不止。這時(shí)有孩子喊“老師，有人打架了”其實(shí)，從我對他們說“想個(gè)好辦法”時(shí)我就看在眼里，聽在耳里，只是為了鍛煉孩子們的交往能力，有意讓他們自己去玩到輪胎。當(dāng)看他倆爭執(zhí)不下，才決定去處理的。我心平氣和地問：“雨桐，你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由，就得意地說：“老師，你看琨琨玩得頭上都出汗了，還不讓我玩玩?！苯又矣钟蒙塘康目跉鈱τ晖┱f：“雨桐，琨琨和你一起玩好不?” 這時(shí)雨桐想將輪胎送給老師，老師接過輪胎做了個(gè)向他們方向滾的動(dòng)作，倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

在對幼兒施教時(shí)，教師常常會發(fā)現(xiàn)，一些平時(shí)話少和因教師提問而怯場的孩子，在與同齡孩子爭吵時(shí)，往往面無懼色，變得口齒伶俐，思路敏捷，用語豐富?？梢?，爭吵有利于鍛煉幼兒的語言表達(dá)能力。當(dāng)然，由于幼兒詞匯較缺乏，語言表達(dá)能力普遍較差，他們有時(shí)不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思，而且語言的情景性較強(qiáng);他們不容易理解抽象的詞語，對于那些雖然具體但表達(dá)程度不同的詞語也難以區(qū)分，例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統(tǒng)統(tǒng)用“打”來代替，從而夸大了事實(shí)。如上例中，雨桐和琨琨本來只是爭吵，可一幼兒卻向老

師報(bào)告他們“打架”了。這種夸大事實(shí)的現(xiàn)象在幼兒中是常見的，多是由于幼兒語言表達(dá)能力差造成的。爭吵，從某種意義上可以說是幼兒運(yùn)用語言的一種實(shí)踐，只要老師給予適當(dāng)引導(dǎo)，對幼兒的語言發(fā)展是有益的。

在爭吵和鬧糾紛中，幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

前天中午，幼兒分組洗手，準(zhǔn)備吃午飯。這時(shí)，洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來，健健將水刷到了小嵐的頸膊里，把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說，你把我的衣服弄濕了?！苯〗≌驹谝贿呎f：“我沒有看見，又不是故意的?！毙惯吙捱呎f：“你看見了，是邊笑邊弄的!”這時(shí)，瀲瀲走過來了，邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說：“小嵐別哭了，健健不是故意將你的衣服弄濕的，一會讓他給你說對不起。走，咱們?nèi)コ燥埌伞！崩蠋熆吹竭@一情景，沒有去干涉，因?yàn)楹⒆觽冏约阂呀?jīng)知道該怎么去處理了。這時(shí)，我找了一條干毛巾，悄悄交給健健，讓他主動(dòng)給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領(lǐng)里。從這件小事可以看出，幼兒年齡雖小，卻已有了一定的道德準(zhǔn)則和美好情感。他們之所以發(fā)生爭吵，是因?yàn)槠鸪醵颊J(rèn)為自己有理，這說明都有了一定的是非觀念。幼兒的這種是非觀念雖然還比較膚淺，但是是很可貴的。在上述事例中，教師只是在認(rèn)真觀察分析的情況下，對幼兒給予了不露聲色的引導(dǎo)和幫助，這樣更有利于問題的解決。

(三)在爭吵和鬧糾紛中，幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

一天早鍛煉罷回活動(dòng)室，孩子們都去拿小椅子準(zhǔn)備吃早餐。貝貝突然為自己做有記號的椅子和楊軍爭吵起來：“你為什么搶我的椅子，這個(gè)是我的。給我!” 楊軍理直氣壯地說：“又不是你從家了拿來的，我先拿到的，就不給!”貝貝央求說：“是我爺爺給我刻的記號，你看?！?楊軍將信將疑地看椅背上刻有“貝”的小椅子，然后還是不大情愿的說：“好吧，還是還給你。”貝貝大概見楊軍沒堅(jiān)持不給，就說：“現(xiàn)在你先坐，吃罷飯了你還我哦?”楊軍態(tài)度堅(jiān)決地說：“不，給你?！必愗愐脖阏Z氣溫和地說：“我倆就坐一塊吃好嗎?”于是，兩個(gè)小朋友笑笑，一塊去取飯了。從這一事例可以看出，幼兒之間的爭吵和糾紛，是幼兒人際交往中產(chǎn)生矛盾的表現(xiàn)。孩子對自己心愛的東西是很感興

趣的。一把小椅子應(yīng)該由誰坐，在孩子心目中是有一定道德標(biāo)準(zhǔn)的，這種標(biāo)準(zhǔn)在爭吵的過程中會越來越明確、越來越具體。也正是在這種爭吵甚至打鬧中，幼兒學(xué)會了觀察和分析，有了學(xué)習(xí)與他人交往的機(jī)會，并在觀察學(xué)習(xí)過程中掌握與同伴相處的技巧。如果孩子之間始終和平相處，沒有矛盾沖突，反而缺少了這種機(jī)會。所以，成人常常發(fā)現(xiàn)，有些幼兒一分鐘前是“敵人”，一分鐘后又成了游戲伙伴。孩子一般不會像成人那樣因利益沖突而長久記恨對方。在玩耍中，孩子的最大利益追求是玩得開心、盡興和獲得成功。為了這種利益，孩子可以馬上發(fā)生沖突，也可以馬上和好。

如今的幼兒，很少有與人交往的機(jī)會，缺乏與同伴交往的經(jīng)驗(yàn)。孩子進(jìn)了幼兒園，由于環(huán)境的變化和交往經(jīng)驗(yàn)的缺乏，必然會產(chǎn)生人際沖突，于是其行為往往會出現(xiàn)兩個(gè)極端，一是表現(xiàn)為懦弱膽小，二是表現(xiàn)為有攻擊性行為。因而，幼兒間的爭吵現(xiàn)象不時(shí)發(fā)生。作為教師，應(yīng)當(dāng)通過這種現(xiàn)象細(xì)心地分析幼兒心理，了解發(fā)生爭吵和糾紛的原因，正確評判幼兒的行為，注意給予適時(shí)正確的引導(dǎo)，幫助幼兒盡可能地掌握與伙伴友好相處的方法，促進(jìn)幼兒人際交往能力的發(fā)展。

(四)在爭吵和鬧糾紛中，幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓

那天，幼兒在室內(nèi)自由活動(dòng)時(shí)，我將新?lián)Q的插塑玩具發(fā)給孩子們拼插，孩子們興奮極了，“嘩”一大箱玩具像切西瓜似的被孩子們瓜分了。一會兒滿懷成就感的叫聲此起彼伏，有說“老師，您看我插的魔方”、“老師，您看我做的金箍棒”??這時(shí)，正在插汽車的森森對牛牛說：“牛牛，把你那個(gè)車輪借給我用一下好嗎?”牛牛本來正忙著擺房子，但見森森插的汽車很新鮮，忙說：“我也要做汽車?！鄙娕Ｅ５妮喿記]有用，也沒給的意思就伸手去拿了一個(gè)，突然牛牛叫起來：“我喊老師，森森搶我的車輪子了!”森森說：“你放著不用，我的汽車三個(gè)輪，用一下不行嗎?”邊說邊生氣的將輪子摔向牛牛。牛?？匆娚鷼獾臉幼樱驼f：“我倆一起做汽車行不?”說著，就將自己的玩具一下全推到森森面前。兩人一起拼起汽車來。事實(shí)上，幼兒之間有時(shí)生生小氣兒，撅撅小嘴兒反到能緩和緩和矛盾。很多時(shí)候都是由于其生理和心理特點(diǎn)造成的。幼兒大腦皮層的神經(jīng)細(xì)胞容易興奮，加之其性情活潑、好奇心強(qiáng)，往往在新的刺激下會產(chǎn)生不合常規(guī)的現(xiàn)象。再者，幼兒肢體運(yùn)動(dòng)的交感神經(jīng)和副交感神經(jīng)發(fā)育不完善，同時(shí)注意還不健全，所以控制能力較差，而又處于抽象思維為主的階段，所以行動(dòng)缺乏明確的目的性，常會不假思索就行動(dòng)，且行動(dòng)帶有很大的沖動(dòng)性。這些情況的存在，都需要幼兒在與同伴爭吵、鬧糾紛的矛盾中經(jīng)受教育和鍛煉，從而學(xué)會自我控制，學(xué)會謙讓。

我覺得在幼兒園里，爭吵、鬧糾紛，是幼兒交往中常見的一種現(xiàn)象。教師面對這種現(xiàn)象，往往采取簡單的阻止方法。從表面上看，教師是在制約幼兒的不良行為，似乎充當(dāng)了正面施教的角色，其實(shí)不然。因?yàn)閷τ谟變簛碚f，爭吵、鬧糾紛并非都是壞事，而且往往有利于他們交往能力的發(fā)展和心智的健康成長，有著成人施教所不能替代的重要意義。作為教師，不應(yīng)當(dāng)簡單地充當(dāng)宣判是非的法官，而應(yīng)當(dāng)通過孩子們的爭吵和糾紛，去了解孩子心中的世界，了解他們對于事物的看法，從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

一、在爭吵和鬧糾紛中幼兒明辯是非的能力有可能得到提高。

二、在爭吵和鬧糾紛中幼兒的語言表達(dá)能力有可能得到鍛煉。

三、在爭吵和鬧糾紛中幼兒人際交往能力有可能得到培養(yǎng)

四、在爭吵和鬧糾紛中幼兒可以學(xué)習(xí)自我控制和謙讓。

由此可見，孩子們爭吵、鬧糾紛并不可怕，可怕的是教師毫無根據(jù)的強(qiáng)行阻止和不問青紅皂白的指責(zé)、批語。教師要想避免這種急不擇言、簡單從事的做法，就必須努力提高自己對幼兒現(xiàn)象的分析判斷能力，以便采取適當(dāng)?shù)姆椒?，給予正確的引導(dǎo)和幫助。

篇三：安昌鎮(zhèn)中心幼兒園教師讀書筆記記錄表46 安昌鎮(zhèn)中心幼兒園教師讀書筆記記錄表

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篇四：《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》讀書筆記 教育部于xx年指定并出臺新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》，雖然一直在實(shí)踐與研究，但是不是很深,通過再次仔細(xì)閱讀,深有感觸..他指出幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是我國學(xué)校教育和終身教育的奠定階段,城鄉(xiāng)各類幼兒園都應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),因地制宜地實(shí)施素質(zhì)教育,為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ).幼兒園應(yīng)與家庭.社區(qū)密切合作,與小學(xué)相互銜接,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造條件.幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康,豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn).幼兒園應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教并重,關(guān)注個(gè)別差異,促進(jìn)每個(gè)幼兒的個(gè)別發(fā)展。

關(guān)于幼兒園教育目標(biāo)價(jià)值取向的問題,我認(rèn)為，在幼兒階段動(dòng)作技能的教育主要是對大小肌肉的鍛煉和使其良好的發(fā)展,至于掌握比較復(fù)雜的動(dòng)作技能對幼兒來說其實(shí)是有一定難度的，所以在動(dòng)作技能方面的學(xué)習(xí)上，教師應(yīng)盡量簡單和清楚化，以便幼兒學(xué)習(xí)。情感教育，應(yīng)該加入適當(dāng)?shù)拇煺劢逃憻捰變旱某惺苣芰?，和幫助幼兒心理素質(zhì)的提高。而關(guān)于行為教育，筆者認(rèn)為行為其實(shí)只是教育的具體表現(xiàn)形式，所以我比較傾向布魯姆的教育目標(biāo)分類法即認(rèn)知領(lǐng)域情感領(lǐng)域，動(dòng)作技能領(lǐng)域。只是教育理念應(yīng)該與社會的實(shí)際情況結(jié)合起來，將布魯姆的教育目標(biāo)分類學(xué)良好的運(yùn)用到現(xiàn)代幼兒的教育中。而且將其具體和簡單化，使家長可以理解的更透徹。更好的體現(xiàn)家長的價(jià)值取向。

家長的職業(yè)也是決定價(jià)值取向的重要因素之一，特別是本身是教師的幼兒家長，由于長期與孩子，與教育打交道，所以他們的價(jià)值取向應(yīng)該有所不同。而作為農(nóng)民的幼兒家長，由于周圍環(huán)境和社會地位的不同，他們的價(jià)值取向也應(yīng)有所不同。居住地是對周圍環(huán)境的重要詮釋，而文化程度本身就顯示了人的社會閱歷。同時(shí)，家長的收入應(yīng)該對教育目標(biāo)的價(jià)值取向也有一定的影響，收入越多，往往在孩子身上花的錢也相應(yīng)會多。除此之外，應(yīng)該說越年輕的家長越追求進(jìn)步，越懂得怎樣的教育才是最好的教育。筆者了解到對于此項(xiàng)研究，我國學(xué)者只對西北農(nóng)村做了相關(guān)研究，但是幼兒教育不僅僅是存在農(nóng)村與城市的差別。各類教育機(jī)構(gòu)，各種周邊環(huán)境都影響著幼兒教育以及幼兒園的教育目

標(biāo)，家長本身的價(jià)值取向也是決定幼兒教育發(fā)展與否的重要因素。大多數(shù)家長還是認(rèn)為學(xué)前教育是孩子成才的重要階段。而對幼兒園的選擇在很大程度上影響著孩子的未來。而教育目標(biāo)的確定已經(jīng)基本上確定了幼兒園的教育模式和發(fā)展方向。家長對幼兒園的選擇也可以體現(xiàn)家長的價(jià)值取向。

事實(shí)上,綱要與其他有關(guān)幼教的行政法規(guī)一起構(gòu)成一個(gè)受共同原則指導(dǎo)的,具有內(nèi)在協(xié)調(diào)一致的層次不同的幼教法規(guī)體系,共同推動(dòng)我國幼教的法制化科學(xué)化和人性化進(jìn)程,促進(jìn)幼教朝更加健康正確的方向前進(jìn).綱要鮮明的體現(xiàn)著國家的意志。

幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒素質(zhì)全面、和諧發(fā)展的目標(biāo)。“全面”，指體、智、德、美發(fā)展的整體性，缺一不可;“和諧”，指體、智、德、美的有機(jī)性，不可分割。說明在實(shí)施幼兒教育目標(biāo)的教育過程中，“四育”是相互聯(lián)系、相互制約、相互促進(jìn)又相互融合的有機(jī)結(jié)合體。單從幼兒心理發(fā)展講，例如強(qiáng)調(diào)知、情、意、行與個(gè)性、能力的培養(yǎng)，也是一個(gè)諸要素有機(jī)結(jié)合體;只有把素質(zhì)培養(yǎng)融于體、智、德、美的全面教育過程中，才能使幼兒獲得卓有成效的和諧發(fā)展?？傊?，“全面和諧發(fā)展”是幼兒園教育目標(biāo)的核心要求，既是出發(fā)點(diǎn)，也是歸宿。教育目標(biāo)對幼兒園來說，是實(shí)施教育活動(dòng)的工作目標(biāo);對幼兒來說，是成長過程的發(fā)展目標(biāo)?！懊嫦蛉w幼兒”，是實(shí)施教育目標(biāo)的立足點(diǎn)，也是我國幼兒教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。有些教師把它與強(qiáng)調(diào)“因材施教”對立起來，是片面的。其實(shí)，這是一個(gè)問題的兩個(gè)方面：“面向全體”是強(qiáng)調(diào)共性要求，讓每個(gè)幼兒都得到發(fā)展;“因材施教”則是強(qiáng)調(diào)關(guān)注個(gè)性特點(diǎn)，讓每個(gè)個(gè)體在各自不同的水平上發(fā)展。因?yàn)槊總€(gè)幼兒都是獨(dú)立的個(gè)體，其身心發(fā)展因先天基質(zhì)、原有基礎(chǔ)、發(fā)展速度的不同，不可避免地存在差異，呈現(xiàn)著個(gè)體發(fā)展特點(diǎn);集體中的每個(gè)幼兒又都在不斷發(fā)展著，共性與個(gè)性總是處在對立統(tǒng)一之中。由此，要求教師在實(shí)施教育活動(dòng)中，既要“面向全體幼兒”，又要“因材施教”，注重每個(gè)幼兒的“個(gè)性發(fā)展”。只有面向全體，才能保證每個(gè)幼兒的發(fā)展;只有因材施教，才能促進(jìn)幼兒個(gè)性發(fā)展。也只有二者統(tǒng)一，才能培養(yǎng)出多樣性人才，適應(yīng)社會的不同需求。

總之，幼兒教育只有根據(jù)幼兒教育的啟蒙性質(zhì)，社會發(fā)展的客觀要求以及幼兒身心發(fā)展規(guī)律及其需求來進(jìn)行。才能使幼兒教育有一個(gè)穩(wěn)步的發(fā)展，才能促進(jìn)幼兒的茁壯成長。不管是家長還是社會以及幼兒園老師，都不能將自己的主觀思想強(qiáng)加于幼兒以及幼兒教育身。

篇五：《幼兒園科學(xué)教育》讀書筆記 《幼兒園科學(xué)教育》讀書筆記

《幼兒園科學(xué)教育》是一本專業(yè)性比較強(qiáng)的書，記得還在讀書的時(shí)候，有位老教師就跟我說過這么一句話：科學(xué)領(lǐng)域的教育很深?yuàn)W、也是比較難把握的一門學(xué)科。當(dāng)時(shí)也沒什么特別的感受，只是心里對科學(xué)這兩個(gè)字有了點(diǎn)模糊的印象。

后來學(xué)校專門開設(shè)了《幼兒園科學(xué)教育》這一課程，一個(gè)學(xué)期下來，雖然從字面上理解了“兒童的科學(xué)”與“成人科學(xué)”的不一樣：“兒童的科學(xué)”是一種經(jīng)驗(yàn)層次的科學(xué)知識，他們所理解的科學(xué)知識，并不是我們意義上所指的抽象的、概念化的科學(xué)知識，而是具體的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是經(jīng)驗(yàn)層次的知識。它是直接的、具體的，而不是間接的、抽象的;是描述性的，而不是解釋性的，所以一旦要讓幼兒說明具體事物背后的間接聯(lián)系，或是解釋現(xiàn)象背后的因果關(guān)系，幼兒就顯的無能為力。其次“兒童的科學(xué)”是一個(gè)自我建構(gòu)的過程，孩子的生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知能力影響著他們現(xiàn)有知識結(jié)構(gòu)，并且通過不斷地同化和整合改變著知識結(jié)構(gòu)，換句話也就是說它是一種處在不斷發(fā)展，變化和完善過程中的科學(xué)認(rèn)識。最后，“兒童的科學(xué)”是對世界的獨(dú)特理解。因?yàn)樗麄儙в泻軓?qiáng)的主觀色彩，(如認(rèn)為船能浮在水面上是因?yàn)樗苡赂?，這既是它的不成熟之處，也是其獨(dú)到之處。

書中還詳細(xì)闡述了如何制定科學(xué)教育的目標(biāo)，如何選擇科學(xué)教育的內(nèi)容，并介紹了一些科學(xué)教育的方法。特別是集體活動(dòng)中的科學(xué)教育，如觀察認(rèn)識型活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作性活動(dòng)、科學(xué)討論型活動(dòng)、技術(shù)操作性活動(dòng)都逐一做了詳細(xì)的闡述并附了很多實(shí)例進(jìn)去。

雖然當(dāng)時(shí)“接受”了，但真的遇到一群活蹦亂跳的孩子時(shí)，卻仍然覺得很茫然。特別是這學(xué)期，我嘗試著帶了幾個(gè)科學(xué)活動(dòng)：小班的《水果全家福》、《蘋果豐收了》、《樹葉媽媽和孩子》大班的《莊稼媽媽的好幫手》等，就越覺得自己迷糊了，尤其是經(jīng)過了《莊稼媽媽的好幫手》這一活動(dòng)，從原先的《田野漫游記》到最后的《莊稼媽媽的好幫手》，整一個(gè)的磨課過程讓我對幼

兒園的科學(xué)教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識，無論是從對科學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)制定，還是活動(dòng)的過程制定，都比原來有了一個(gè)深一層次的了解。

從書中的角度看這個(gè)活動(dòng)，我們可以看出它并不是讓幼兒操作型的科學(xué)探究活動(dòng)，但又區(qū)別于一般的語言講述活動(dòng)。它是建立在幼兒對小動(dòng)物已有的或從其他途徑(如從成人、電視、書本等一些渠道)建立的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的一種科學(xué)交流學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過收集資料—共同分享來展開活動(dòng)，并利用視聽媒體的進(jìn)一步豐富幼兒的知識經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)大他們的眼界。

其實(shí)書中還有提出了很多其它類型的科學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)和指導(dǎo)，如觀察認(rèn)識型的活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)操作型的活動(dòng)等等，此外還有如何對科學(xué)活動(dòng)進(jìn)行評價(jià)等等的詳細(xì)描述，感覺書中的一些知識對于我們一線的教師真的比較有用，值得大家閱讀欣賞。

第三篇：幼兒園讀書筆記短篇(共4篇)

篇一：讀書筆記例選 讀書是讀快樂

——讀《我的圖畫書論》有感

（一）松居直是日本的圖畫書創(chuàng)作家，對于圖畫書有著深入的研究，被稱為日本的“兒童文化功勞者”，在他的《我的圖畫書論》中，處處透露著出一種觀點(diǎn)——讀書最重要的是體驗(yàn)書本身給我們帶來的樂趣，讀書是讀快樂。

其一，讀書不是讀字。讀書和讀字是完全不同的兩回事，雖然書是由一定的文字組成的，但它不是一個(gè)個(gè)單獨(dú)無意義的字、詞的機(jī)械堆砌，而是表達(dá)了一定的情境和情感，是向人們傳遞一種思想，一種精神的載體。讀書不是讀字，而是感受一種愉悅，正如松居直先生所言“讀書不是修行，而是一種快樂的享受?！比绻覀円哉J(rèn)字為基礎(chǔ)，讓孩子在讀書的過程中去辨別、區(qū)分某些文字，那么，讀書已經(jīng)失去了它本身的意義。在這過程中，讀字是目的，讀書反而成了一種手段了，這與真正的讀書是背道而馳的。會識字并不代表會讀書，松居直先生認(rèn)為，只有真正理解了書所表達(dá)的意思和內(nèi)容，體驗(yàn)書所描繪的意境，才算是會讀書。在重視早期教育的今天，我們常?？梢钥吹饺?、四歲的孩子便能將《三字經(jīng)》讀或背個(gè)滾瓜爛熟，但他們并不真正理解其含義。

相反，松居直先生認(rèn)為，從對讀書概念理解的意義上來說，不識字的人也能讀書。也就是說，幼兒園的孩子雖然不認(rèn)字，但他們同樣可以讀書，他們可以通過聆聽成人的閱讀來理解、想象故事。

其二，讀書要拋卻功利。

各樣的測試。這種想法固然沒有錯(cuò)，但當(dāng)讀書被附加了那么多的目的時(shí)，讀書本身的意義和樂趣卻被忘卻和拋棄。當(dāng)孩子讀書時(shí)，家長們熱衷的是指導(dǎo)和提問，唯恐孩子在看書時(shí)遺漏了“重要”的東西，他們往往在孩子還沉浸于故事書的遐想中時(shí)就開始將一堆堆的問題向孩子轟炸。正如松居直先生所說“大人卻用提問的泥腳將這個(gè)童心的世界踐踏得亂七八糟”。更為糟糕的是，這種現(xiàn)象在目前幼兒園的閱讀教學(xué)中普遍存在，許多老師自身沒有或缺少閱讀的經(jīng)驗(yàn)，她們自以為是地操縱著孩子的思維，當(dāng)孩子正欲進(jìn)入故事翱翔時(shí)，卻被教師生生地拉回到現(xiàn)實(shí)生活中來。久而久之，孩子在讀書時(shí)會背上一個(gè)包袱，他在看書時(shí)關(guān)注的不是書的內(nèi)容和情節(jié)，而是揣測成人會提出哪些問題。

要改變這種現(xiàn)狀，正確的途徑就是拋卻功利的目的性，站在孩子的立場讀書給孩子聽。因此，首先，我們要尊重孩子。有過讀書體驗(yàn)的人都知道，當(dāng)讀完一本好書或一篇美文時(shí)，有時(shí)會被其中的意境所感動(dòng)，久久不能自已；有時(shí)則有一種想說想寫想表達(dá)的沖動(dòng)；有時(shí)卻只想一個(gè)人默默地回味和體會。孩子也是一樣的，我們要尊重孩子的想法，允許他們以自己的方式去理解、體驗(yàn)書籍，并不一定要用我們的方式去達(dá)成。感悟固然重要，但感悟只有發(fā)自內(nèi)心的才是最真實(shí)的，當(dāng)被加上一定的目的時(shí)，感悟就顯得空洞和無力了。其次，要讓孩子看真正有趣的書。當(dāng)前市場上，有著許許多多的圖畫書，但我們在為孩子選擇時(shí)，一定要從孩子的角度出發(fā)，選擇真正有趣的圖畫書。在為孩子選擇圖書的問題上，我們不需要“務(wù)實(shí)”，要將那些帶有實(shí)用目的的圖畫書推到一邊去。孩子思維處于具體形象時(shí)期，那些能結(jié)合孩子生活經(jīng)驗(yàn)，給孩子豐富想象空間的圖畫書才是好的書籍，“而且在那個(gè)世界里，無論動(dòng)物還是玩具都能說話。圖畫書的世界，童話的世界，就是這樣的世界，是一個(gè)能看到用眼睛所看不到的東西的世界?！蔽覀円押⒆訋氲竭@樣的一個(gè)世界中去。第三，要提供適合孩子的讀書方式。正如前面所言，孩子缺少識字閱讀的能力，但不識字同樣也能讀書。我們要采取更為輕松的方法，讓孩子體驗(yàn)到讀書的樂趣。

其三，親子閱讀是最快樂的。對于孩子來說，最親近的情感莫過于對父母的依戀。聽父母為他們讀書，這種愉悅的情感體驗(yàn)是沒有什么能夠替代的。這是一個(gè)相互滿足和愉悅的過程：父母為孩子讀書，如果書籍本身又十分有趣的話，這時(shí)孩子的滿足和喜悅是無可比擬的；父母看到孩子快樂，自己也會產(chǎn)生愉悅的情感，他們帶著這種情感去為孩子讀書時(shí)，所讀的不光光是書里的內(nèi)容，還包含著他們對孩子深深的愛戀，孩子在聽的過程中，會體會到這種愛的愉悅，這才是最為珍貴和難得的。但在現(xiàn)實(shí)生活中，卻很少有家長能做到這點(diǎn)，他們往往借口工作忙壓力大，將孩子推到了電視機(jī)前，放棄了與孩子交流閱讀的時(shí)間與機(jī)會，這是多么的可惜和可悲。

由孩子“為什么不愛聽故事”談?dòng)變簣@故事教學(xué)

——讀《我的圖畫書論》有感

（二）當(dāng)我們在進(jìn)行故事教學(xué)時(shí)，常常會發(fā)現(xiàn)不同的孩子對同一個(gè)故事會有不同的反應(yīng)：有的聽得津津有味；有的剛開始能聽一會，但很快就被其它事物所吸引；有的則東張西望，游離于故事之外。孩子中為什么會有愛聽故事和不愛聽故事之分呢？分析這樣的情況，教師的反思往往停留在孩子的注意力和興趣指向上，認(rèn)為是孩子注意集中能力的差別或者是對故事內(nèi)容是否感興趣造成的，很少有人會去進(jìn)一步思考：這種差別和不同是怎么形成的。松居直在《我的圖畫書論》里的闡述，為我們拔開云霧，顯現(xiàn)真諦。松居直先生認(rèn)為，愛聽故事的孩子在聽的過程中，不光光是聽到，他還看到?！肮适碌那榫?，清晰地形成畫面（形象），在他們的心里，有如觀看了一部短電影。這些孩子聽故事時(shí)目不轉(zhuǎn)睛地盯著老師的臉和嘴角，然而他們看到的并不是老師的臉，而是心中放映的故事的電影。

反之，對于聽不進(jìn)故事的孩子，松居直先生認(rèn)為“是因?yàn)闆]有在心中想象故事、把它們變成畫的能力。

而那些聽了一半失去興趣的，松居直先生又是這樣分析的，他認(rèn)為這樣的孩子是由于不能理解其中的一個(gè)情境或片斷，中斷了對故事的想象而無法繼續(xù)，“就像看電影的時(shí)候膠片斷了一樣。

一、豐富孩子的經(jīng)驗(yàn)，提升孩子的理解能力

有著豐富經(jīng)驗(yàn)的孩子，他的經(jīng)歷和感悟必然多于他人，他對事物的認(rèn)知和理解也更 為深刻。同時(shí)，孩子的生活經(jīng)驗(yàn)，也為他積累了豐富的情感體驗(yàn)。這種體驗(yàn)和感悟是一種內(nèi)隱的，可遷移的知識，是一種不可言傳的理解力。其實(shí)孩子愛不愛聽故事，很大程度上取決于孩子對故事的理解。如果故事能喚起孩子相關(guān)的回憶或經(jīng)驗(yàn)，孩子就會身臨其境，將自己融于故事之中，隨著故事情節(jié)的發(fā)展，與主人公一起歡笑悲傷。反之，再好聽的故事，幼兒不能理解，那等于是對牛彈琴，彈琴的人還不覺得厭煩時(shí)，牛已經(jīng)感覺無聊之至了。例如，同樣是《蘿卜回來了》這個(gè)故事，對于北方的孩子來說，他們有過天寒地凍，大雪紛飛的親身感受，知道為什么小動(dòng)物在冬天特別尋找食物困難，所以他們更能理解故事中所描繪的冬天場景和故事中傳遞的小動(dòng)物間相互關(guān)心，為他人著想的精神，他們關(guān)注著故事的發(fā)展，被故事所深深吸引。

二、因材擇教，選擇適合孩子的故事

三、反思自身，正確對待孩子的“不愛聽”

我認(rèn)為，開展故事教學(xué)的目的是為了讓孩子在未曾具備獨(dú)立閱讀能力之前，以教師講述的形式來幫助孩子感受文學(xué)作品，并在這過程中豐富幼兒的詞匯，增強(qiáng)幼兒的理解力和想象力，培養(yǎng)幼兒對閱讀的興趣和愛好。這一目的指導(dǎo)下開展的故事教學(xué)是一種愉悅的教學(xué)，它所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)是快樂的，積極的。完成教學(xué)。

故事教學(xué)是幼兒園一種常見而有效的教學(xué)形式，但它的有效基于孩子對故事的喜愛。畫自己喜愛的書

——讀松居直《我的圖畫書論》感受

嘉興市華僑幼兒園 張菊琴 近來拜讀了松居直先生的《我的圖畫書論》，感受頗深。這本書闡述了松居直先生對于圖畫書的一些獨(dú)到的見解?？吹狡渲械淖灾茍D畫書章節(jié)，給我印象深刻，自制圖畫書是起源于一些人因?yàn)檎也坏竭m合自己孩子閱讀的圖書，而根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，心底里美好的愿望、想象而為孩子創(chuàng)作的圖書。如有名的丹麥的馬蒂斯為孩子手工做的《藍(lán)眼睛的小貓咪》，線條簡單充滿動(dòng)感。茂天井武先生根據(jù)自己早年在巴黎的生活為自己的孩子創(chuàng)作了有名的圖畫書《巴黎的孩子》。瀨名女士為了讓自己的孩子喜歡吃蘿卜就結(jié)合了女兒最喜歡的兔子形象與胡蘿卜一起，創(chuàng)作出了一本圖畫書，這本書深受孩子們喜愛。松居直先生還鼓勵(lì)自己的兒子根據(jù)自己的自身經(jīng)歷動(dòng)手做圖畫書。結(jié)果上一年級和三年級的兩個(gè)兒子利用一個(gè)暑假編繪出了平生的第一本圖畫書。

從以上事例可以看出，為兒童喜愛的圖書是孩子身邊的事，為兒童愛畫的內(nèi)容也是離孩子最近的。上學(xué)期開始我們班級就在嘗試著進(jìn)行繪本教學(xué)的創(chuàng)作。為孩子喜愛的內(nèi)容他們總是很容易就表現(xiàn)出來了，但是他們不熟悉的內(nèi)容卻握著筆不知如何是好。

一、選擇孩子熟悉的內(nèi)容。孩子熟悉的內(nèi)容，往往是他們愛表現(xiàn)也易表現(xiàn)的內(nèi)容。

二、選擇孩子易于理解的內(nèi)容。困難，課堂效果也就不是很好了。

三、選擇孩子感興趣的內(nèi)容。興趣點(diǎn)是創(chuàng)作的主要因素，在繪本創(chuàng)作中，注意提升孩子的興趣點(diǎn)是非常重要的。松居直先生在引導(dǎo)兒子做圖畫書的時(shí)候，主要的一點(diǎn)就是讓他們“體驗(yàn)體驗(yàn)出圖畫書的樂趣”。當(dāng)我們的孩子看著自己的繪畫作品竟然變成了一本本的圖書，興奮到了極致，但是如何保持孩子的這種興致呢？也是我們值得探討的話題。不僅要讓孩子體驗(yàn)到制作圖畫書的樂趣，更要讓他們體驗(yàn)到這個(gè)制作過程的樂趣。而且，我們還要解決的問題是尋找孩子對什么內(nèi)容感興趣。

進(jìn)行繪本創(chuàng)作是我們正在進(jìn)行的一個(gè)嘗試，如何讓孩子們在畫的過程中快樂，在畫的過程中獲得與享受是我們更應(yīng)尋找的一個(gè)方向。引用松居直先生的一句話“播在孩子心中的快樂的圖畫書的種子，會在不知不覺中發(fā)芽的，作為一粒種子。。。創(chuàng)作基于閱讀

——讀《我的圖畫書論》

嘉興市華僑幼兒園 姜艷黎

看了松居直的《我的圖畫書論》，讓我體會到在進(jìn)行繪本教學(xué)時(shí)，孩子的閱讀也是占很大比重的。要想順利的進(jìn)行繪本創(chuàng)作,首先要豐富孩子的閱讀量。有了一定的知識累積才能進(jìn)行創(chuàng)作與想象。就像那個(gè)一寸法師的故事似的，孩子們心中本身沒有這么一個(gè)形象，無法把一寸和法師聯(lián)系起來，此時(shí)在孩子們的頭腦中就無法形成對應(yīng)的畫面，那接下去的想象和創(chuàng)作又從何而來呢? 從上個(gè)學(xué)期開始我們班也嘗試了繪本教學(xué)，在最初的試教過程中，我們是采用教師講一個(gè)完整的故事，讓幼兒選擇自己印象最深刻或是最喜歡的畫面，用繪圖的方式畫下來。

其次教師或家長要選擇適合孩子年齡特點(diǎn)的圖書。一本好的繪本可能讓孩子愛不釋手，看了一遍又一遍，即使他們看不懂任何文字，但他們卻能從這些圖畫中找到無限樂趣與想象，就像松居直所說的：“孩子們讀的是圖書中的畫。

再次，讓孩子學(xué)習(xí)如何閱讀，這是重中之重。孩子看書大部分是不帶任何目的的，喜歡就看，不喜歡就不看。

時(shí)間看書，他們似乎也很享受拿著本書在手中翻翻看看的感覺，但每次看完書問他們“今天你們看了什么書”時(shí)，他們經(jīng)常會一臉茫然的看著我，說不出個(gè)所以然。后來經(jīng)過我的觀察，發(fā)現(xiàn)他們拿到書后并不是像看書的一般程序那樣，從頭看起，他們有的直接翻到中間，再從中間翻到末尾，最后又從新翻回頭頁，毫于順序和章法的看書，等到把整本書的圖畫看遍了這本書也就算完了。因此，對于書內(nèi)容的理解基本是空白。

所以說，閱讀是創(chuàng)作的基礎(chǔ)，當(dāng)孩子積累了一定的閱讀量，有了感性的經(jīng)驗(yàn)后，在進(jìn)行繪本創(chuàng)作時(shí)就會有一定的創(chuàng)作基礎(chǔ)與靈感，就能將自己的理解表現(xiàn)出來。

篇二：幼兒園教師讀書筆記 幼兒園教師讀書筆記

張丹丹

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過程中所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。

我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時(shí)的工作中，我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤?！敖逃切撵`的藝術(shù)，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認(rèn)教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應(yīng)該充滿人情味。

強(qiáng)調(diào)了對孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對孩子真誠的愛。

從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚(yáng)孩子還是批評孩子，促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。

一個(gè)真誠的教育者同時(shí)必定又是一位真誠的人道主義者。

篇三：短篇讀書筆記精選 小婦人

這本書主要講的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事。小說沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語言描寫了馬奇家的天倫之愛。她們的善良、忠誠及對親情的渴望深深地感動(dòng)了我。

馬奇家雖然貧寒，但家里的女孩卻對任何事都抱著積極樂觀的態(tài)度。小說強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但也有表現(xiàn)出她們的自我約束，而獨(dú)立自強(qiáng)。這四個(gè)女孩的共同優(yōu)點(diǎn)就是，她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。

我喜歡不為金錢所誘惑的梅格，也喜歡她的淑女風(fēng)范；我喜歡喬，喜歡她的無拘無束，喜歡她為夢想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心;我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，喜歡她總是為別人著想的善良品德;我也喜歡艾米，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作自己的理想。美好；而上天賜予我們雙手，是為了讓我們擁抱未來，創(chuàng)造出生命的奇跡！

傲慢與偏見》

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，作品描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族`彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實(shí)這本書，在初一時(shí)已經(jīng)接觸過了，但當(dāng)時(shí)對于劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時(shí)還是覺得很無趣，到后來明白才這里是在為以后的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經(jīng)過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西?？尚λ脑捓锍錆M破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實(shí)話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感？對于旁人的點(diǎn)評又怎能輕易的置若罔聞？對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。

合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。

水滸傳讀書筆記

大家都知道，《水滸傳》是我國的四大名著之一。是我國歷史文化的珍寶。

水滸一百零八將中給我印象最深的是“智多星”吳用。別聽他的名字叫“無用”，可他的能耐大得去了。在梁山中還是個(gè)軍師呢！我喜歡他是因?yàn)樗貏e聰明。他為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了“青面獸”楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，吳用用計(jì)劫了法場；盧俊義、石秀被關(guān)大名府死牢時(shí)，吳用用計(jì)放火燒翠云樓奪取了大名府；宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深??他計(jì)謀很多，深受梁山好漢們的尊重。小說中不少故事情節(jié)跌宕起伏，引人入勝。

《水滸傳》不愧為我國的文化瑰寶！

繁星 春水

這篇文章是我國著名的文學(xué)家，我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時(shí)候，家人天天跟我講冰心奶奶的故事，可是我一直都沒有機(jī)會看她的作品，那時(shí)的我還只懂得什么叫古詩，還不清楚現(xiàn)代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區(qū)別。有一次，我偶然看到了《繁星 春水》這篇文章，我才知道現(xiàn)代詩比古代詩更生動(dòng)上口，給人的情趣更高。

我們先看一看這一段話：繁星閃爍著——深藍(lán)的空中，何曾聽得見他們的對話？

沉默中，微光里，他們深深的互相頌贊了。短短的幾句，卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和諧的圖畫。而且，作者的想象力是這樣的神奇美妙，那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌，作者十分含蓄地抒發(fā)了自己對“人類之愛”的追求。

心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里。寥寥幾句，贊揚(yáng)了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。

在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘懷?！按簭奈⒕G的小草里和青年說：‘我的光照臨著你了，從枯冷的環(huán)境中創(chuàng)造你有生命的人格罷！’”詩人以擬人的手法，告訴人們革命勝利的曙光已經(jīng)來臨，人們應(yīng)該熱情地去迎接未來的美好的生活，創(chuàng)立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀，熱情精神的寫照?？傊?，我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星，是散落在忘河之濱的點(diǎn)點(diǎn)小花，永遠(yuǎn)散發(fā)出沁人的馨香。《繁星 春水》這篇作品給我的汽笛很大，她告訴我人類對愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂觀地對待人生。。。

《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感

書中有4個(gè)”人物”———兩只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和兩個(gè)小矮人”哼哼””唧唧”.他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西.有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活.很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑:嗅嗅，匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí).經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡?? ”奶酪”自然是個(gè)比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等.生活在這樣一個(gè)快速，多變和危機(jī)的時(shí)代，每個(gè)人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時(shí)常會感到自己的”奶酪”在變化.各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動(dòng)了”我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應(yīng)對并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來的變化中，總耽于”失去”的痛苦，”決定”的兩難，”失望”的無奈??那么生活本身就會成為一種障礙.生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀(jì)漸長，就”懶得變動(dòng)”，或者是”沒有勇氣和激情”再去變動(dòng)和追尋.我喜歡這本書，因?yàn)樗且粋€(gè)可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時(shí)，《誰動(dòng)了我的奶酪？》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在.讀《背影》有感

今天，我讀了朱自清的散文：《背影》。頓時(shí)，我的心情久久不能平靜。主要寫了：朱自清祖母不幸去世了，父親也失業(yè)了。可見朱自清家里的經(jīng)濟(jì)狀況。這真是禍不單行的日子??！為了給祖母辦喪事，父親到處去借錢。辦完喪事后，朱自清要去北京讀書，父親把他送到火車站，還給他買了一袋朱紅色的橘子，并囑托兒子在路上要小心，看著兒子走了，才放心離去。讀了《背影》，我感受到了父愛的偉大！就像文中說的：“這時(shí)，我看見了他的背影，我的淚很快地留了下來。”是??！因?yàn)樽髡吒惺艿搅烁赣H的愛，所以他不禁鼻子一酸，留下了淚來。連我看到這里都哭了！對?。「赣H是愛我們的，是疼我們的。說到這兒，我不禁想起了我的父親。又去了四川。爸爸是愛我的，每次我考的好爸爸就給我買我想要的東西（只要不高于600元）。一天，我去給冉黎冰過她十一歲生日。要走解放碑那邊去。雖然路途不遠(yuǎn)，但是他還是很擔(dān)心。我看著他那不放心的樣子，笑著說：“干嗎呀？我已經(jīng)十歲了，去解放碑算什么？小菜一碟。我還能一個(gè)人去龍湖呢！”“別吹牛了，這樣吧！爸爸開車送你，行嗎？”爸爸回答?！案蓡嵫?？”我說，“鍛煉鍛煉我嘛！也給你省些油?！卑职秩匀粓?jiān)持他的意見：“可是??”就在我和爸爸商量的時(shí)候，突然，隔壁的曾小蕓打來電話，說她也要去給冉黎冰過生日，要和我一起去。“這下放心了吧！我和曾小蕓一起去?！蔽覍Π职终f。爸爸對我說：“好嘛！但是你要特別注意：你們兩個(gè)不要分開，連上廁所也要一起去??”突然，我的心里感到非常難受，鼻子一酸，淚馬上就要留下來了。我被爸爸感動(dòng)了！可是我使勁憋著，不讓淚水留下來。

《家》的讀后感！當(dāng)我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復(fù)雜的情感?? 《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。小說中的人物不下于七十個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。

小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。他的一生陷入極大的矛盾痛苦中，大大加強(qiáng)了這個(gè)人物的悲劇力量。高家正是社會的一個(gè)縮影，而那些高家子弟正代表社會中形形色色的人物。例如：高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。那些官員仗著自己的官職，隨意支配人，在無形中，人們對他產(chǎn)生了怨恨，對他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。社會中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年，他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，他們由于承受不了社會各方面的壓力自甘墮落。

我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的.人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的斗爭.父親急于想開發(fā)他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂器.當(dāng)他稍長大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫信向朋友哭訴.不但如此，他的身體也“背叛”了他，先后得了肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等等.身體一天不如一天.盡管如此,但他從未放棄過音樂.要知道面對這么大的困難，貝多芬卻毫不動(dòng)搖，這需要用多大的 勇氣和毅力啊!生命的沸騰掀起了音樂的終曲.貝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈,他渴求愛情;他充滿著希望.也許現(xiàn)在你的成績是差了點(diǎn),但這并不代表以后你依然是這樣.一定要相信自己的實(shí)力,對自己要有信心.貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?最終成為名人，同樣,我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“只有道德才能使人幸福,而不是金錢.”

除了這一點(diǎn)外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們遭受挫折的時(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰......《平凡的世界》的作者是路遙。當(dāng)代作家。路遙的小說多是農(nóng)村題材，擔(dān)又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市“交叉地帶”發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀?！镀椒驳氖澜纭窌r(shí)間跨度是七五年至八五年。發(fā)生地點(diǎn)在廣袤的黃土高坡上一個(gè)叫做雙水村的地方?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個(gè)十年里，中國又發(fā)生了驚天動(dòng)地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代里，文化革命結(jié)束了，鄧小平上臺執(zhí)政帶來了改革開放。里面包含了當(dāng)時(shí)社會生活的方方面面。路遙是想用一種現(xiàn)實(shí)主義的筆法細(xì)致的勾勒出一幅宏大的社會畫卷。在里面各個(gè)階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的一點(diǎn)，因?yàn)槁愤b的精湛的小說功底，極其嚴(yán)肅的寫作態(tài)度，使這部小說具備了作為那一段歷史最好的輔助教材。這部小說給我最大的教育意義則是一種對農(nóng)民的深刻理解。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。農(nóng)民的生活，農(nóng)民的想法。農(nóng)曾經(jīng)過的日子，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動(dòng)。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農(nóng)民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。

另外一個(gè)方面，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會時(shí)，哪怕他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻一直向上燃燒”一樣哪怕再平凡的人也應(yīng)為其所生活的世界奮斗！

篇四：幼兒園讀書筆記 讀書筆記

小一班 朱泓宇 2013年10月24日

今天，朱泓宇看了一個(gè)小故事——《小螞蟻》。故事講的是老螞蟻告訴小螞蟻到了冬天沒有吃的了，就要存一些食物到洞里邊，但是一些小螞蟻不聽，希望通過另外一些方式趕走冬天，但是沒有成功，結(jié)果凍死了。這個(gè)故事對3歲的小朋友，稍微有點(diǎn)難度，因?yàn)橛幸恍﹥?nèi)容是他不能理解的，而且今天小朱就想著要去剪紙，注意力不是很集中。在給他講故事的時(shí)候，就采用了很多提問的方式，吸引他的注意力。大致的給他講了一遍?？偨Y(jié)的經(jīng)驗(yàn)就是，下次買書的時(shí)候可以找一些直接通過畫面就能夠理解故事內(nèi)容的書給他看，讓他直接就能夠看這種漫畫書，然后讀。

第四篇：幼兒園讀書筆記)

幼兒園讀書筆記范文大全(3篇)

幼兒園讀書筆記范文一

最近，我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想說什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼：好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書或是雜志，開始動(dòng)手撕扯。如果這本書不是那么珍重，你不妨先觀察一會兒，看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對此表示欣賞：這本雜志很棒，對不對?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說：這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對孩子沒有幫忙，反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來，讓孩子背對那個(gè)人，也能夠請那個(gè)人把眼鏡摘下來，或者還能夠問那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4，用話語幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說話：我聽到了，孩子，你此刻餓了對吧，我們找點(diǎn)東西來吃吧!若孩子被汽車?yán)嚷晣樀搅耍隳軌蚋f：那種聲音真可怕，把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千，你能夠用話語增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如哇——的一聲，或者說：你玩的很開心，對不對?這些語言描述不僅僅對孩子的感覺予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線和插頭，這時(shí)父親平靜地說：索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會有電，你碰它會受傷，到我這來，我給你看看這段沒有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來玩這個(gè)好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前，聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途，就開心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說一句：索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛你。在這件事情上，首先，父親以平靜的語氣和孩子說話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽懂父親的意思，但她明白說話的含義和語調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，謝謝你，我愛你!他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)和反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會有助于她將來長成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

幼兒園讀書筆記范文二

在漫長的人生路上，每個(gè)人都會有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開朗，沉著應(yīng)對，于是成功了;心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長的那塊木板(智商)，而取決于最短的那塊木板(情商)。好有哲理的一句話，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變在你眼中都要看成是珍寶，對他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長，我們不好給以孩子過高的期望。其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自己的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。因此當(dāng)他學(xué)會寫第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過去和此刻拿來進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵(lì)和支持。不好吝嗇你的那句你真棒雖然他寫的這個(gè)字在你的眼里寫得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長。

其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的明白，盼望公正的評價(jià)。人對生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時(shí)，就會表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ约夯蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來?其實(shí)他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認(rèn)為不平等的待遇。他是這么想的：大家都不喜愛我，連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發(fā)泄，正因大家都不跟他玩因此心里很難受。本文出自點(diǎn)子創(chuàng)意網(wǎng)795其他老師對他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來回答問題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表揚(yáng)他哇噻!你真了不起!真是太棒了!接下來他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。

第五篇：幼兒園讀書筆記

讀書筆記

小一班朱泓宇

2013年10月24日

今天，朱泓宇看了一個(gè)小故事——《小螞蟻》。故事講的是老螞蟻告訴小螞蟻到了冬天沒有吃的了，就要存一些食物到洞里邊，但是一些小螞蟻不聽，希望通過另外一些方式趕走冬天，但是沒有成功，結(jié)果凍死了。這個(gè)故事對3歲的小朋友，稍微有點(diǎn)難度，因?yàn)橛幸恍﹥?nèi)容是他不能理解的，而且今天小朱就想著要去剪紙，注意力不是很集中。在給他講故事的時(shí)候，就采用了很多提問的方式，吸引他的注意力。大致的給他講了一遍?？偨Y(jié)的經(jīng)驗(yàn)就是，下次買書的時(shí)候可以找一些直接通過畫面就能夠理解故事內(nèi)容的書給他看，讓他直接就能夠看這種漫畫書，然后讀。以后再逐步的加深。