第一篇：雪域長歌讀后感

雪域長歌讀后感

雪域長歌>讀后感

（一）張斌 吐哈環(huán)境監(jiān)測之窗

'珠穆朗瑪'、'世界屋脊'、'布達(dá)拉宮'、'**'、'西藏'……看到這些名詞，有幾個(gè)人不神往，有幾個(gè)人不熱血澎湃?？墒怯卸嗌偃酥牢鞑亟夥诺氖穼?shí)和在那個(gè)過程中發(fā)生的>故事呢？

最近我懷著崇敬的心情，拜讀了張小康女士撰寫的紀(jì)實(shí)文學(xué)，他生動再現(xiàn)60多年前，人民解放軍堅(jiān)決貫徹黨中央的偉大決定，廣大官兵克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，進(jìn)軍西藏，和平解放西藏的時(shí)代故事。本書以近200名親歷者的口述史，全景式展現(xiàn)解放西藏，修筑康藏、青藏公路，建立民主政權(quán)，平息叛亂到民主改革的歷史畫卷。作者從基層指戰(zhàn)員和隨軍知識分子的角度，有血有肉地再現(xiàn)一生情系西藏的'老西藏'們?yōu)榱俗鎳腿嗣?，為了解放和建設(shè)好我們的神圣領(lǐng)土西藏，堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的決策，奉獻(xiàn)熱血、奉獻(xiàn)青春、奉獻(xiàn)生命的英雄們的形象。為藏族人民謀求幸福，進(jìn)藏大軍在極其艱難困苦的條件下，堅(jiān)決執(zhí)行黨的民族政策，以不畏犧牲、前赴后繼、一往無前的感人行動得到了西藏民眾的真心擁護(hù)的史實(shí)。'老西藏'們在進(jìn)軍西藏，和平解放西藏至民主改革時(shí)期，為西藏的革命和建設(shè)事業(yè)，為藏族人民翻身解放和幸福安康所做出的無私奉獻(xiàn)。

翻開歷史的篇章，在西藏農(nóng)奴制度改革之前，還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后、交通閉塞、生產(chǎn)力低下、廣大農(nóng)奴耕作依然使用木犁的舊西藏。經(jīng)過60多年的滄桑巨變，現(xiàn)如今，展示在世人面前的是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會和諧的新西藏。這正是得益于藏漢群眾對'老西藏精神'的認(rèn)同、傳承和發(fā)揚(yáng)。一生情系西藏的'老西藏'們，為了解放和建設(shè)好祖國的神圣領(lǐng)土西藏，為了藏族農(nóng)奴的翻身解放和幸福安康，承受了巨大犧牲，作出了無私奉獻(xiàn)，留下了不朽的'老西藏精神'.再看看現(xiàn)在的我們，應(yīng)該把'老西藏精神'作為一面鏡子，對照自己，看看差距在哪里；要把'老西藏精神'作為一把尺子，度量自己，看看差距有多大；以'老西藏精神',反省自己，是否堅(jiān)韌不拔、是否信念堅(jiān)定、是否作風(fēng)正派、是否問心無愧。的'老西藏'們，為了解放和建設(shè)好祖國的神圣領(lǐng)土西藏，為了藏族農(nóng)奴的翻身解放和幸福安康，承受了巨大犧牲，作出了無私奉獻(xiàn)，留下了不朽的'老西藏精神'.再看看現(xiàn)在的我們，應(yīng)該把'老西藏精神'作為一面鏡子，對照自己，看看差距在哪里；要把'老西藏精神'作為一把尺子，度量自己，看看差距有多大；以'老西藏精神',反省自己，是否堅(jiān)韌不拔、是否信念堅(jiān)定、是否作風(fēng)正派、是否問心無愧。

雪域長歌讀后感

（二）唱不完的雪域長歌

——讀張小康《雪域長歌—西藏1949-1960》

劉 冰

這是一本描寫西藏和平解放及民主改革的書，但它又不是一本著力于政治和軍事層面談這段歷史的書。書中的主人公，不是偉大領(lǐng)袖，也不是軍方高層，而是千千萬萬義無反顧，奉獻(xiàn)終身乃至犧牲生命的普通進(jìn)藏工作者，還有那些飽受欺凌壓迫，真心擁護(hù)共產(chǎn)黨的翻身農(nóng)奴。

在兩天時(shí)間內(nèi)讀完張小康的《雪域長歌——西藏1949-1960》，不禁撫卷浩嘆。西藏和平解放，百萬農(nóng)奴翻身做主，是人類歷史上一次史無前例的社會變革。如今這段歷史漸行漸遠(yuǎn)，曾經(jīng)參與這場社會變革的經(jīng)歷者也逐漸老去，但這場社會變革所帶來的深遠(yuǎn)影響仍將繼續(xù)回蕩下去，在世界文明史上寫下濃墨重彩的一筆。

作者張小康是西藏軍區(qū)第一任司令員張國華將軍的女兒，獨(dú)特的身份可以讓她從私人的角度來敘述這段歷史，但在本書中，她沒有在父親的身上過多著墨，而是歷時(shí)八年，輾轉(zhuǎn)全國，采訪了數(shù)百位當(dāng)年赴藏奉獻(xiàn)的基層指戰(zhàn)員及其親屬，從多個(gè)角度還原了這段波瀾壯闊的歷史。我想這也許是，不管是身為司令員的張國華，還是普通的進(jìn)藏官兵，他們都只是數(shù)十萬進(jìn)藏建設(shè)者中的一員。他們每個(gè)人都是這段歷史的見證者，每個(gè)人都是一段鮮活的歷史，每個(gè)細(xì)節(jié)都閃現(xiàn)出信念的光芒。他們身上體現(xiàn)出來的那種舍身忘死，捍衛(wèi)祖國領(lǐng)土完整，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的精神已經(jīng)化作另外一座珠穆朗瑪峰，聳立在青藏高原上，鐫刻在共和國的史冊上。

回顧西藏和平解放的歷史，大致可以分為進(jìn)軍甘孜、都昌戰(zhàn)役、拉薩解放、民主改革四個(gè)階段。早在1950年初，中央就對進(jìn)藏問題作了深入準(zhǔn)確的研判。'對宗教問題的處理得當(dāng)與否，是一個(gè)決定的關(guān)鍵，因而要十分慎重。一般的見解是前方派赴易，后方勤務(wù)難；軍事收拾易，政治收拾難。'因?yàn)橛辛苏_的判斷，解放西藏已不是單一的軍事行動，而是一場包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科教文衛(wèi)在內(nèi)的'大進(jìn)軍',組織起來的進(jìn)藏隊(duì)伍中，不僅有軍人，有學(xué)者，有醫(yī)護(hù)人員，科考人員，還有文化工作者。他們努力扎根高原，奉獻(xiàn)青春和熱血，在解放西藏、建設(shè)西藏的過程中展現(xiàn)出來的勇氣、智慧、愛心、信仰融匯在一起，形成了獨(dú)特又光輝的'老西藏精神'.在這批'老西藏'身上，始終高昂著不怕犧牲的革命豪情。進(jìn)藏，首先面臨的是行軍的不易。在青藏高原修建公路，一切都要從零開始?？睖y隊(duì)員和筑路工人時(shí)常要冒著落石、泥石流、冰川、巨流等危險(xiǎn)開展建設(shè)，受傷、犧牲常常伴隨左右。僅1953年，整個(gè)筑路部隊(duì)就犧牲了八十一人，戰(zhàn)士們披荊斬棘，付出了巨大的代價(jià)。有的戰(zhàn)士累得吐血，有的落下終身殘疾，還有的犧牲了生命。修建怒江橋的時(shí)候，有個(gè)戰(zhàn)士掉進(jìn)十多米高的，正在灌注水泥的橋墩里，但誰也沒辦法把他救出來，他就這樣永遠(yuǎn)留在了橋墩里；康藏公路通車前，山洪突然暴發(fā)，泥石流沖毀路段三十多公里，造成人員犧牲五十四人，物資損毀無數(shù)，但筑路部隊(duì)堅(jiān)決不后退，提出了'讓高山低頭，讓河水讓路'的>口號，確保了工期不拖后。在建設(shè)甘孜機(jī)場的時(shí)候，十八軍開展萬人大會戰(zhàn)，沒有住地，自己動手挖窯洞，沒有機(jī)械，大家爭先恐后跳進(jìn)拌漿池，用雙腿當(dāng)'攪拌翅'.苦戰(zhàn)七個(gè)多月，終于建成高原上第一個(gè)機(jī)場。

除了道路艱險(xiǎn)、空氣稀薄以外，部隊(duì)的后勤補(bǔ)給成為最大的威脅。十八軍進(jìn)藏過程中，曾發(fā)生三波最大的'斷糧危機(jī)'.但進(jìn)藏官兵牢記'進(jìn)軍西藏，不吃地方'的教育，肚子再餓，也沒有動老百姓的一粒糧食。相反，解放軍買賣公平待人和氣，一下子就在藏區(qū)百姓心中樹立了良好的形象。糧食不夠，戰(zhàn)士們開墾荒灘，向土地要糧，向沙灘要菜，第一年就種出了大蘿卜、大白菜和大土豆，成為轟動拉薩的大事。

在這批'老西藏'身上，始終洋溢著漢藏一家的兄弟情誼。為了做好建設(shè)西藏的本職工作，宣傳黨的方針政策，首批進(jìn)藏官兵幾萬人，每個(gè)人都投身到學(xué)習(xí)藏語文的熱潮中，每天學(xué)習(xí)藏語文一至一個(gè)半小時(shí)成為部隊(duì)雷打不動的制度。十八軍的官兵從一句藏語都聽不懂到'藏話、漢話加比劃'能跟藏族百姓交流，再到個(gè)別精通者可以用地地道道的拉薩話宣講政策，交藏族朋友。許多藏族同胞由此認(rèn)識了解放軍，認(rèn)識了共產(chǎn)黨，許多人紛紛要求加入解放軍的隊(duì)伍。21歲的益西拉姆參軍后，受到家人的阻攔，益西拉姆對阿媽說：'阿媽啦，你得好好想一想嘍！天下哪有這樣好的軍隊(duì)，不搶我們的青稞，不讓我們支烏拉，不殺我們的牛羊，他們?nèi)墙饎偵碜悠兴_心嘍。對豺狼，他們是雄獅猛虎，對百姓卻比綿羊還溫順。他們遠(yuǎn)從幾千里外趕來，還不是為了把我們這些苦娃子，苦差巴，從火坑里從地獄里搭救出來，讓我們過上好日子，讓我們門前有酥油茶桶，屋后有雞鴨牛羊，天天有糌粑吃，頓頓有奶茶喝嗎？'在1959年的拉薩平叛戰(zhàn)斗中，解放軍始終和廣大藏族群眾在一起，發(fā)動群眾，依靠群眾。藏族人民也紛紛站在解放軍一邊，傳遞信息，救護(hù)傷員，漢藏兄弟在嚴(yán)酷的斗爭中結(jié)成永不磨滅的情誼。

在這批'老西藏'身上，始終體現(xiàn)著維護(hù)領(lǐng) 土完整的堅(jiān)定決心。1950年8月，愛國民主人士格達(dá)**在去拉薩勸說噶廈政府和平解決西藏問題的時(shí)候，被反動勢力毒死，和平談判的大門關(guān)閉。昌都一戰(zhàn)，藏軍潰逃，和平解放西藏的《十七條協(xié)議》得以順利簽訂。1959年3月，西藏上層反動勢力發(fā)動叛亂。駐藏部隊(duì)在平叛過程中，始終堅(jiān)持有理有利有節(jié)的原則，只要**喇嘛不公開叛亂，就當(dāng)成局部亂子解決，絕不先打第一槍。但在戰(zhàn)斗過程中，解放軍官兵也付出了巨大的犧牲。有的在翻越雪山時(shí)被凍死，有的在渡河時(shí)溺水，更多的是戰(zhàn)士涉過冰冷的河水時(shí)凍傷。糧食不夠，戰(zhàn)士們只能吃皮帶，還有的戰(zhàn)士餓得甚至把棉衣里的棉花扯出來吃，肚子脹得像鼓一樣，疼得在地上打滾。有的戰(zhàn)士撿牦牛骨和牛角，用火燒，再用石頭砸成粉末吃下去，吃得上吐下瀉。

不僅僅是軍事斗爭要流血，在建設(shè)西藏的過程中，犧牲無處不在，常常為了一匹馬，一袋銀元，一擔(dān)物資都要付出生命的代價(jià)。更多的人因?yàn)榧膊?、殘疾、流產(chǎn)……導(dǎo)致終身不愈。據(jù)報(bào)告記載，進(jìn)軍西藏兩年，在高原執(zhí)行任務(wù)，由于工作緊張，過度疲勞，加上長期營養(yǎng)不良，部隊(duì)中患心臟病的情況已經(jīng)非常嚴(yán)重，五十三師1951年患病率占1%-2%,到了1952年，有的部隊(duì)竟然達(dá)到15%.然而，進(jìn)藏隊(duì)伍中沒有人抱怨，更沒有人申請調(diào)離，他們默默地?fù)?dān)負(fù)起了守衛(wèi)祖國領(lǐng)土的神圣職責(zé)。

在這批'老西藏'身上，始終激蕩著舍小家為大家的犧牲精神。進(jìn)藏人員除了要忍受惡劣的高原環(huán)境，還要忍受親人的生離死別。許多剛出生的嬰兒因?yàn)楦咴毖?，剛出生沒多久就離開人世了，夫妻倆常常忍著悲痛投入工作。有的把孩子扔在后方的保育院，幾年不能相見，等到見面時(shí)，孩子卻不認(rèn)識父母了。他們錯(cuò)過了孩子許許多多的第一次，這種永遠(yuǎn)的遺憾，成為許多'老西藏'心中最沉重的痛。

這種痛也深深烙在了張小康的身上，在本書的前言里，張小康唯一一次談到自己的父母和家庭。她三歲的姐姐小難曾是進(jìn)藏大軍中的一員，進(jìn)藏動員大會上，張國華軍長'背女出征'的行為深深感動了全軍將士。但就在大軍將行的時(shí)候，小難病了，高燒不退。張國華軍長正在主持會議脫不開身，等到會議結(jié)束趕到醫(yī)院的時(shí)候，小難已經(jīng)永遠(yuǎn)閉上了眼睛……多少年后，張小康的母親臨終前，口中斷斷續(xù)續(xù)喊的是'小難，小難，我的孩子……'那一刻，守在病床周圍的人失聲痛哭。無論是辛酸還是苦澀，在每一個(gè)'老西藏'心里，都有一個(gè)無法言說的'愛',但他們始終把個(gè)人的'小愛'埋在心靈深處，對國家、對西藏、對事業(yè)的'大愛',則永遠(yuǎn)駐守在高原上。

合上書卷，我想，這種堅(jiān)持信仰、舍生忘死的'老西藏精神',不正是可以充塞滄溟的大愛嗎？這種為了民族解放無私奉獻(xiàn)、各民族親如一家的自由、平等、團(tuán)結(jié)、友愛精神不正是需要大力弘揚(yáng)的普世價(jià)值嗎？林肯解放黑奴，被稱為人權(quán)革命的先驅(qū)，美國精神和普世價(jià)值的典范，為世人所了解和敬仰。那西藏和平解放，百萬農(nóng)奴翻身何嘗不是人類文明史上一大跨越性進(jìn)步呢。甚至從某種程度上來說，百萬農(nóng)奴翻身與解放黑奴相較，前者對世界歷史的貢獻(xiàn)，絲毫不遜色于后者。但與西方相比，我們對這段歷史還缺乏系統(tǒng)性的研究和宣傳，許多人不了解這片高原上發(fā)生的故事。對這段歷史的話語權(quán)不夠重視乃至有所削弱，導(dǎo)致西方一些不當(dāng)言論甚囂塵上。

今年9月1日是西藏自治區(qū)成立50周年，閱讀這本書，有助于大家重新認(rèn)識那段歷史，回味那段激情燃燒的歲月。而中國人民和中國共產(chǎn)黨在西藏和平解放過程中凝結(jié)成的'老西藏精神',正是治療當(dāng)下歷史虛無主義泛濫的一帖良藥，是'西方中心論'者的一帖清醒劑，更是我們建設(shè)富強(qiáng)民主文明的社會主義國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中取之不盡的動力和源泉。

愿這首用生命和信仰書寫的長歌永遠(yuǎn)回蕩在雪域高原。

（劉 冰：目耕緣讀書會資訊部副部長）

第二篇：雪域長歌讀后感

雪域長歌讀后感范文

認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的雪域長歌讀后感范文，希望能夠幫助到大家。

“楊星火帶回來一個(gè)藏族兒子”——這是小康新作《雪域長歌》里的一個(gè)故事。星火阿姨是我熟悉、尊敬的長輩；帶回軍營的阿旺次仁是我親愛的兄弟。當(dāng)年，不少象星火阿姨一樣的漢族媽媽滿懷深情、義不容辭地收養(yǎng)了一個(gè)又一個(gè)藏族孤兒。小康，你在書中沒有更多的細(xì)節(jié)描寫，但我知道在當(dāng)時(shí)的條件下養(yǎng)育一個(gè)孩子是多么的困難。今天，讀的這篇故事的時(shí)候，我們的這些藏族兄弟已經(jīng)先后成長為故鄉(xiāng)建設(shè)的有用人才。阿旺啦，你在樟木口岸還好嗎？等著我，重返西藏與你同喝一杯青稞酒，共敘藏漢民族一家情。

忘不了“西藏”在我生命中的重要位置，她是嵌刻在心底不可磨滅的烙印。小康姐用八年的心血卷寫得《雪域長歌》，真實(shí)記載了十八軍、老西藏們進(jìn)軍西藏、解放西藏、建設(shè)西藏的光輝篇章，再現(xiàn)了父輩們用生命、鮮血、忠貞、剛強(qiáng)、毅力走過的那段歲月......!

那是一段轟轟烈烈、開天辟地的歷史，那是一段超越極限、舍身忘我的歷史，那是一段艱辛艱難、斗志昂揚(yáng)的歷史，那是一段可歌可泣、英雄輩出的歷史！

書中故事真實(shí)，事跡催人淚下，寫出了我們的共同心聲，愿這本書能永遠(yuǎn)傳承后人。十八軍萬歲！替父母、替姊妹謝謝小康姐！

現(xiàn)在的文藝青年，如果不去一趟西藏“朝圣”，一個(gè)“偽”字放在文青前面是免不了的。于是乎，有錢的飛機(jī)鐵路來回住五星，有志的騎車上下搭帳篷，啥也沒有的也要窮游一趟發(fā)朋友圈。只是，當(dāng)他們?nèi)ネ鞑亍皟艋毙撵`的時(shí)候，是否能夠知道就在六十年前，這片占全國八分之一的土地上，涌現(xiàn)過無數(shù)可歌可泣的人和震撼人心的故事。不知道這些人和他們的故事，在西藏走的再遠(yuǎn)再久，想在心靈上有所收獲，只是徒勞罷了。

當(dāng)然，文藝青年們可能也不會閱讀這本書，因?yàn)閺奈墓P上看，本書可以說是平淡無奇甚至缺乏文學(xué)功力，全書都是流水賬式的講故事，抒發(fā)感情的片段非常多而且有些生硬，讀起來是不可口的。然而，這是真情流露，這是真實(shí)，它讀起來是溫暖的。

一、認(rèn)識解放軍，相信共產(chǎn)黨

當(dāng)年領(lǐng)袖有氣魄，十八軍的官兵也是真英雄，說進(jìn)藏，就進(jìn)藏。那時(shí)候進(jìn)藏和我們現(xiàn)在比起來，差了十萬八千里。最大的區(qū)別在于人心和物質(zhì)。當(dāng)年的西藏人民，對于解放軍和共產(chǎn)黨，幾乎是一無所知，就像我們現(xiàn)在對于當(dāng)年進(jìn)藏的艱險(xiǎn)一無所知一樣。

英雄的十八軍官兵，一舉克服了這三個(gè)看似不可能的'困難——惡劣的自然環(huán)境、艱苦的物質(zhì)條件以及匱乏的群眾基礎(chǔ)。

西藏地區(qū)平均海拔在4000米以上，“世界屋脊”的稱號就是這么得來的。我到過海拔4000米左右的青?？煽晌骼?，在那兒不哭不鬧安靜的待了不到三個(gè)小時(shí)，當(dāng)?shù)氐耐聜兗娂娋蛯ξ邑Q起了大拇指。后來我心有不甘，在3997米的扶著扶手緩慢的上了三層樓，居然心跳加速，感覺心臟要跳出來一般。再回頭看著車上準(zhǔn)備的氧氣袋和當(dāng)?shù)厝艘桓蔽乙怀鍪裁礌顩r就馬上送我下去搶救的樣子，我就知道這個(gè)地方不好惹。想想平均4000米以上的西藏，有過之而無不及。

當(dāng)年可沒有氧氣袋和越野車，甚至連一條土路都沒有，進(jìn)藏，就是靠雙腿過雪山，還得背上三四十斤重的東西。然而當(dāng)年的解放軍，回憶起當(dāng)年的艱苦，這些都不是事，給他們帶來最大創(chuàng)傷的是斷糧。因?yàn)闆]有路，后勤就跟不上，沒有后勤，就沒有吃的。走到甘孜，斷糧，昌都戰(zhàn)役，藏軍不堪一擊一觸即潰，但是最大的敵人還是斷糧，長達(dá)四十一天的斷糧。在衣食無憂的年代，我們只是當(dāng)心肥胖，而十八軍的官兵，擔(dān)心的是下一頓有沒有吃的。沒有吃的就算了，還要在沒有吃的情況下，干重體力活——修路造房子建機(jī)場，沒有機(jī)械，在缺氧的環(huán)境下，全靠人拉肩抗，我無法想象，也不敢想象。

淮海戰(zhàn)役是手推車推出來的勝利，是人民群眾支持的勝利。在西藏，老百姓還停留在以前的認(rèn)識，他們還不了解“紅漢人”，加上反動上層的宣傳，開始他們躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來，他們看到這樣的場景：高寒缺氧、條件艱苦，再加上氣候惡劣、冰天雪地，很多解放軍的嘴唇和手都凍裂了。而旁邊的寺廟大殿非常寬敞，住幾百人沒問題，但解放軍嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族宗教政策，從來不進(jìn)到寺廟大殿里，不僅如此，還給寺廟發(fā)布施。他們克服物資匱乏、自然條件惡劣等各種困難，自己吃野菜，卻十分關(guān)心窮苦百姓，送吃送穿，免費(fèi)給大家看病治病，幫助老百姓發(fā)展生產(chǎn)。跟那些欺壓百姓的藏兵比起來，簡直是天壤之別。更令人感動的是，當(dāng)年缺糧，解放軍手里有大把的銀元，卻規(guī)定不讓買糧食，考慮到的是維護(hù)物價(jià)穩(wěn)定，不讓老百姓吃虧。西藏人民都發(fā)自內(nèi)心地感到解放軍是“菩薩兵”，“金珠瑪米呀咕嘟(解放軍好)”。

人心都是肉長的，尤其是還有明顯的對比。于是，路修好了，人心也聚了。通過認(rèn)識解放軍，西藏的人民相信共產(chǎn)黨。于是在1959年西藏反動上層發(fā)動武裝叛亂的時(shí)候，西藏人民協(xié)助人民解放軍迅速平息叛亂，實(shí)行民主改革，推翻了舊制度，建立了新政權(quán)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，祖祖輩輩受壓迫、受剝削的百萬農(nóng)奴翻身解放，成為國家的主人。

這是十八軍的功勞，他們用實(shí)際行動和偉大的犧牲，為祖國做出了自己的貢獻(xiàn)，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記得這些動人的故事。

二、為有犧牲多壯志

樸實(shí)平淡的文字，流水賬式的記錄手法，為什么會有這么大的精神力量，給予我如此大的震撼？仔細(xì)想想，就是這些文字之中，包含著“犧牲”。

犧牲本來就很偉大，一個(gè)人愿意犧牲，就是極高的境界了。但是我還是要說，犧牲也分層次。這層次的區(qū)分就在于為誰犧牲，犧牲多少。

第一個(gè)層次，是為親近的人犧牲，可能是因?yàn)楦卸?，也可能是為了親情。這個(gè)層次的最高境界應(yīng)該就是父母為兒女犧牲，因?yàn)樗麄兛梢誀奚磺小蓱z天下父母心。

第二個(gè)層次，是為陌生人犧牲，可能是因?yàn)閼z憫，也可能是因?yàn)橛|動。叢飛算是這個(gè)層次杰出的代表，自己作為一個(gè)名人，用盡所有去資助失學(xué)兒童，就算在病重之中，也毫無保留。

第三個(gè)層次，應(yīng)該是為理想犧牲了。理想之所以稱之為理想，就是因?yàn)楹茈y實(shí)現(xiàn)。為了一個(gè)虛無縹緲的理想，能夠毫不猶豫的付出自己的青春、健康、生命和子孫后代，這就是最偉大的犧牲。進(jìn)藏官兵當(dāng)然屬于這一列，他們?yōu)榈氖侵袊慕y(tǒng)一和西藏的未來：

紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸王鞭。

為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

他們也知道，別說犧牲在建設(shè)西藏的過程中，有極大的可能會犧牲在進(jìn)藏的路途中。面對這樣的情況，毫不猶豫的踏上征程，勇于犧牲，這樣的軍隊(duì)這樣的人，超脫了自身的一切利益，完全為了理想，值得上最偉大犧牲。

為了孩子犧牲，為了父母親人犧牲，那是印刻在骨頭里的血緣；為了弱勢群體犧牲，那是自己的善良的閃現(xiàn)，能給自己最大的滿足；為了理想，就會常常問自己，何必呢？值得么？摸不著抓不到，也不一定有回報(bào)，就不犧牲了吧。

為了理想犧牲，需要有長遠(yuǎn)的眼光，至少要看到百年以后。要說進(jìn)藏的官兵眼光長遠(yuǎn)，我想也不盡然，只是當(dāng)時(shí)全國都在犧牲，所以他們也無怨無悔。而在現(xiàn)代社會，人們急功近利，這樣的犧牲往往不可理解。所以我們看到進(jìn)藏官兵的事跡常常熱淚盈眶，是因?yàn)槲覀兇_實(shí)缺少這樣的勇氣與氣魄，他們在我的心里，就是這個(gè)時(shí)代真正的英雄。

本書留給我的是無盡的感動和激勵，尤其是一首《戰(zhàn)友的手》，寫給在進(jìn)藏途中遭遇暴風(fēng)雪，僥幸生存下來卻凍掉三根手指的戰(zhàn)友，令我久久不能釋懷，摘抄一段，以此為念：

有的人用十個(gè)指頭，在暗中掐算著個(gè)人利益，完整卻殘缺，潔凈卻骯臟。而你是人民的紅蠟燭，你的手指是燈芯，不論插到哪里，都燃燒、跳蕩、放光。

讓我再握你的手吧，像握住西藏的山，像握住優(yōu)質(zhì)的鋼。

一個(gè)國家要有骨氣，一個(gè)民族要有志氣，一個(gè)軍隊(duì)要有士氣，這個(gè)國家就是永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的。中國就是這樣的國家?！堆┯蜷L歌》謳歌了這樣一個(gè)偉大的國家、偉大的民族、偉大的軍隊(duì)?！堆┯蜷L歌》告訴了我們，為什么十八軍這支英雄的部隊(duì)能在舉世公認(rèn)的生命禁區(qū)進(jìn)軍打仗，修公筑路，創(chuàng)造了人間奇跡。

《雪域長歌》告訴了后人，沒有老西藏的英勇犧牲，艱苦奮斗，怎么能有今天西藏這個(gè)全世界最有魅力、最美的地方……在雪域上迎著風(fēng)霜怒放的雪蓮，就是子弟兵的化身，鮮艷的格桑花，代表著對藏族同胞無限的深情。巍巍的珠穆朗瑪峰是他們不朽的豐碑，奔騰的雅魯藏布江在不停地呼喚著張國華、張經(jīng)武、譚冠三，呼喚著十八軍為國捐軀的英雄們！老西藏們，你們都是英雄，祖國永遠(yuǎn)不會忘記你們的功勛！”

第三篇：雪域飛歌散文

說句實(shí)話，積極組織活動，特別是非責(zé)任性活動，對我來說，尚屬首次。第一次參加籌備會，內(nèi)心便惶恐了，很怕拖累隊(duì)友。出于對自我的認(rèn)知，我始終不是一個(gè)站在前臺的人。借用朋友的話，我始終是那種在什么場合都需要被掖著藏著的人……

籌備會上，頗有自知之明的我便只能用自己的技術(shù)優(yōu)勢幫助盛會做好前期工作和在可能的情況下做做后期工作。在分配好各自的職能之后，我在高格俱樂部就差不多銷聲匿跡了……

〖一

在前期的幻燈片制作工作中，其實(shí)并非我在籌備會說的那樣簡單。主要原因在于我參加戶外活動時(shí)間很短，參與高格出隊(duì)活動的次數(shù)更少，自身并不具備相應(yīng)的資源。無奈之下，除了向隊(duì)友求助之外，還需要進(jìn)到隊(duì)友的相冊空間，去尋找相應(yīng)的資源。這是一個(gè)極其繁瑣的工作。

在這方面，紫色水晶給了我很大的幫助。當(dāng)時(shí)一看紫色水晶羅列出來的二十幾次活動，便一陣子眩暈。初步估算了一下，每次活動十張左右，個(gè)別重點(diǎn)活動還要加一些，這樣看來，總資源圖片數(shù)至少二百五十張左右。如果從選擇的角度，每張資源圖片至少在三至四張圖片中選取，那就意味著近千張圖片。想要在幾名隊(duì)友的空間相冊中選擇出近千張圖片資源，可真不是一個(gè)輕松的工作。最主要的，這些工作我只能利用業(yè)余的時(shí)間來完成，我想不暈都難。不過還好，得益于嫻熟的技術(shù)和擅長熬夜的習(xí)慣，我還是順利的制作出了樣片兒，并根據(jù)最初的設(shè)想，做好了初步的資源搜集與資源儲備工作。

第二次籌備會，我姍姍來遲，全然沒有想到，那些演員們早已訓(xùn)練了好一陣子了。通過了解方知，這些演員總要抽出業(yè)余時(shí)間來高格俱樂部訓(xùn)練。想來，我便慚愧了，和隊(duì)友們相比，我的工作內(nèi)容雖然繁瑣，卻也簡單得多，涉及到的外部因素和干擾也少。

盡管我的工作量也不小，卻有著不必跑來俱樂部的優(yōu)勢，所有一切，全可通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)。嚴(yán)格來說，也不會影響工作與生活。隊(duì)友則不然，他們需要克服很多困難，特別是影響和干擾家庭。知道了這些，我感動得無話可說。

通過展示與討論，我匯總了大家的意見。還好，并沒有超出我的設(shè)想和預(yù)判。當(dāng)然，資源圖片的局限和不恰當(dāng)是難免的。從自身局限中，我明白，這并不是一個(gè)人能夠獨(dú)自完成的工作。這與我在單位的相似工作有一定區(qū)別，因?yàn)樵谖乙酝墓ぷ髦?，我一直是?dú)角戲。這也注定，這個(gè)幻燈片的制作成功并不是我一個(gè)人的心血和功勞。所以，在母版上輸入“高格戶外俱樂部‘2012冰雪彩虹盛會’制作組制作”的字樣也就顯得合情合理了。

感動于演員們的辛苦，我多跑了幾次高格俱樂部，盡量把自己的前期工作做得更細(xì)致和更完美。

2012年12月14日晚，最后一次籌備會。以靜怡軒為首的各位演員已經(jīng)在高格俱樂部排練近一個(gè)月時(shí)間，而參與組織管理的一禾、紫色水晶等隊(duì)友也多次碰頭開會，整個(gè)盛會已經(jīng)頗具雛形。

這次籌備會上，我愈發(fā)體會到協(xié)調(diào)與公關(guān)的重要。通過大家的努力，無論是在活動場地上，還是盛會的流程上，無論是在整體的操控上，還是局部的細(xì)化上，差不多都能面面俱到。

2012年12月15日上午，部分工作人員和演員到現(xiàn)場彩排。結(jié)果出乎意料，場地比預(yù)想中要小得多，舞臺基本不存在，連演員換衣的地方都沒有。面對種種不利因素，大家集思廣益，尋求解決辦法；并預(yù)設(shè)突發(fā)情況的解決方案。

由于我并未參與全部的籌備會議，諸如抽獎方案，節(jié)目內(nèi)容全然不知，也無法真正了解大家的付出，對此，我深深自責(zé)。

現(xiàn)場彩排持續(xù)了一上午，下午，我們再次返回高格俱樂部，做最后的準(zhǔn)備工作。在中午，大家僅僅以一頓半饑半飽的面條權(quán)且充做午飯。

窺一斑而知全貌，通過這些瑣事，我對盛會前期準(zhǔn)備工作的艱難有了更加深刻的體會……

〖二

2012年12月16日，是高格戶外俱樂部“2012冰雪彩虹盛會”召開的正式日期。

早晨八時(shí)二十分，我來到集結(jié)地，卻發(fā)現(xiàn)又一次落在了大家的后面。在那面“高格戶外”的旗幟下，不斷有隊(duì)友聚集，并且登上開往東風(fēng)湖的巴士。為了等候后到的隊(duì)友，我和輕松等人冒著嚴(yán)寒，一直讓那面“高格戶外”的旗幟飄揚(yáng)在集結(jié)地，為趕來參加活動的隊(duì)友們指示方向。

八時(shí)五十分，根據(jù)乘坐巴士的隊(duì)友人數(shù)計(jì)算，大部分隊(duì)友都已經(jīng)乘車趕往東風(fēng)湖。我們幾人才乘坐最后一輛巴士，前往東風(fēng)湖。

參加本次盛會的戶外朋友有近二百人，這已經(jīng)打破了歷年戶外群聚會的記錄，由此可見，我們的付出很有成效。

上午十時(shí)三十分，高格戶外俱樂部“2012冰雪彩虹盛會”隆重召開。隨后，準(zhǔn)備充分的演員們把自己精心排練的節(jié)目展示給到場的所有朋友們，贏得了滿堂喝彩。除了預(yù)留的表演場地前面不大的錄攝區(qū)，其他的地方給觀眾們擠得滿滿的。處于后排的朋友們不得不站起來觀看，更后面的朋友干脆站到了凳子上，以滿足觀賞的需要。

這十幾幕由專業(yè)驢友出身的業(yè)余演員們編排的節(jié)目，有著極強(qiáng)的娛樂性。得益于邀請專業(yè)人士的悉心指導(dǎo)，其中《肚皮舞》獲得了在場所有觀眾的熱烈掌聲；由“高格戶外”俱樂部提供服裝的服裝秀更是隊(duì)友們展示個(gè)性的空間；由隊(duì)友們表演的獨(dú)唱、合唱、戲劇等節(jié)目告訴所有的朋友，我們不僅是一群跋涉者，同樣也是內(nèi)涵豐富的生活者。由一禾、軍鍬、飛魚和西部牛仔四位隊(duì)友表演的另類詩歌《生活》逗得觀眾們?nèi)炭〔唤６蓪I(yè)演員表現(xiàn)的舞蹈把盛會送上了高潮，最后在一曲熱烈的《騎馬舞》中，大家紛紛上場，展示自我，展示“高格戶外群”的獨(dú)特魅力。

在熱烈的氛圍中，觀眾們也熱情洋溢著，笑聲、喝彩聲此起彼伏。雖然觀眾們激動著，卻極為遵守秩序，少有穿行者。

十一時(shí)三十分，歌舞表演結(jié)束，盛會開始進(jìn)入到宴會階段。

近二百名隊(duì)友擠在狹小的空間內(nèi)會餐，彼此間自由組合，大大體現(xiàn)了群體的組織性與紀(jì)律性。在宴會廳的大空間里，又形成了十幾個(gè)以桌為單位的小空間。在每個(gè)小空間內(nèi)，無論相識與否，此時(shí)都能夠觥籌交錯(cuò)，把盞言歡。

宴會中，抽獎活動吸引了所有人的眼球，每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)美好的向往。中獎?wù)叩臍g呼雀躍，擦肩而過者的懊悔概嘆，無緣者的羨慕與祝賀；映襯著起起落落的各個(gè)群體的高潮，分明演繹著一曲歡欣的交響樂。

我因?yàn)橛信笥训綀?，并沒有選擇和組織人員們在一桌聚餐；而是和另外幾個(gè)不相識的朋友組成了一桌。在我們這個(gè)十人世界里竟然有三個(gè)中獎?wù)??？上В液团笥褌儾]有中獎，只是一個(gè)101號的中獎?wù)吲c我的100號擦肩而過，引來朋友的惋惜。我一笑而過，因?yàn)檫@是一種淡然，得固可喜，失亦欣然。

做為一名組織者，在固有的空間內(nèi)挑起熱烈的氣氛我還可以做到。在我的刻意而為下，我們這一桌的歡樂氛圍極為濃郁，滿桌的酒菜也報(bào)銷了大半。因?yàn)楹竺孢€有冰雪活動，我們克制豪飲的欲望，把最后的內(nèi)心釋放給冰雪世界。

下午一時(shí)左右，聚飲完畢的隊(duì)友們陸陸續(xù)續(xù)趕奔冰雪場，參加各自的冰雪活動。我在知會了一些朋友之后，也趕到冰雪場，去釋放自己的內(nèi)心，抒發(fā)自己的情懷。

東風(fēng)湖的冰雪不算陌生，好像十幾年前來過一回，對冰雪活動有初步的了解。和我共同參與活動的幾位朋友全是膽大或者喜歡瘋玩的，因此都會選擇高山雪圈做為自己的主玩項(xiàng)目。

其實(shí)，在冰雪活動中，最刺激的還是雪地摩托和高山滑雪。只是這兩項(xiàng)運(yùn)動不僅不是我們所熟悉的，甚至都是我們沒有任何接觸過的，在未知的情況下參與，會極其危險(xiǎn)；出于安全的考慮，我們不會選擇這兩項(xiàng)運(yùn)動項(xiàng)目。而且我們的票里面也不包含這兩項(xiàng)內(nèi)容，因此也就沒有必要再做不合理的選擇。

高山雪圈帶有一定的危險(xiǎn)，但很有意思，大部分人都會選擇這個(gè)項(xiàng)目。我第一次帶著大雪圈登上高坡就感覺到，在這項(xiàng)運(yùn)動中，大部分人不會堅(jiān)持太久，因?yàn)橄禄m然驚險(xiǎn)刺激又過癮，背著大雪圈爬上高坡卻極其消耗體力，沒有好的體能，估計(jì)玩?zhèn)€三五回便不得不放棄了。我的朋友們都是體能不錯(cuò)的強(qiáng)旅，而且體能更好的我和路漫期遠(yuǎn)還經(jīng)常替兩位女隊(duì)友承擔(dān)向高坡運(yùn)送雪圈的任務(wù)，因此，我們玩了非常久的時(shí)間，我甚至失去了和全體隊(duì)友合影的機(jī)會。冰雪活動持續(xù)到下午三時(shí)左右。在整個(gè)冰雪活動環(huán)節(jié)，我們只選擇了高山雪圈和冰道滑兩個(gè)項(xiàng)目。

當(dāng)我們離開冰雪世界時(shí)，意味著我們的“2012冰雪彩虹盛會”正式結(jié)束。乘坐在返程的巴士車上，我在搖曳中懨懨欲睡，只是在內(nèi)心，我堅(jiān)信：明年，我們會更精彩……

第四篇：《雪域豹影》讀后感

《雪域豹影》讀后感

這本書是由動物小說大王——沈石溪創(chuàng)作而成的，描述了一部雪域高原上的生死傳奇，一曲悲歡離合的父愛贊歌，讓人讀著讀著就會淚流滿面。

這本書著重地講述了一只年輕漂亮的雌雪豹生下了四只可愛的小幼崽，可是，無情的大自然將她的丈夫埋葬在了雪崩之中。她還是第一次體驗(yàn)到了單身媽媽的辛苦，于是，她決定，打破雪豹的生存常規(guī)，用自己的美麗，招來一只繼父豹，可是，無論她怎樣的賣弄自己風(fēng)騷，可最終，依然是一無所獲。突然，一只從未感受過家庭溫暖的雪豹，固然選擇成為三只幼豹的繼父，在狂風(fēng)驟雨中，它用消瘦的身體將銀老二護(hù)在腹下，在洶涌的沼澤里，它毅然跳進(jìn)泥潭里，將白老大托出水面，花老三奄奄一息時(shí)，它鋌而走險(xiǎn)，深入豺群捕獵，九死一生……它衰老而丑陋但卻有一顆金子般的心，她在母豹被捉走時(shí)，頑強(qiáng)的與三只幼豹相依為命，它平凡而瘦弱，卻創(chuàng)造了史無前例的偉大奇跡……

讀完之后，我默默地流下了一滴感動的熱淚，這是多么的感人肺腑呀，書中的主人公——雄雪豹是多么的值得我們?nèi)ゾ囱?、贊頌?。?jù)我所知，一般如果母豹不幸死亡，就連親夫豹也會拋棄幼崽，不辭而別的，更別提繼父了，但是，它沒有這么做，它沒有！它濃烈的父愛，占據(jù)了整個(gè)心窩，它寧愿自己變成一具雪地浮尸，也不愿讓三只幼豹餓肚子，這讓我真正的懂得了什么叫父愛，偉大的父愛可以讓一個(gè)人打破常規(guī)，更可以讓他創(chuàng)造奇跡，父愛是無私的，它可以改變一個(gè)人，它擁有無窮無盡的魅力……

四年級:黃增熒

第五篇：雪域天路讀后感

觀《雪域天路》有感

學(xué)生時(shí)代，我總幻想著我以后的工作是怎樣的，甚至每天晚上睡覺前都在編織著我的美夢，會在一個(gè)大都市？一個(gè)色彩繽紛的繁華世界？呵呵，然后美美的進(jìn)入夢鄉(xiāng)。如今我工作了，畢業(yè)了，分配了，來到了一個(gè)到處荒涼甚至沒有樹木綠葉的地方，來到了一個(gè)整日機(jī)器轟鳴黃土遍滿天的荒野中，沒有高樓大廈，沒有紅花綠葉，有的只是臨時(shí)搭建的藍(lán)底白邊的活動板房和碼放整齊的建筑物品。從畢業(yè)到現(xiàn)在曾幾何時(shí)，我都沒有能夠仔細(xì)回味每天的日子是如何度過的，上班、吃飯、睡覺、占據(jù)了生命的全部，一天天忙忙碌碌，偶爾留給自己片刻的咀嚼，競體會出“空”“虛”二字，空者，覺得自己的青春年華正在隨著生命一天天留逝；虛者，是面對七彩斑瀾的世界，總感覺到從頭到腳都處于饑餓抑或干渴狀態(tài)。沒有了一點(diǎn)活力，激情也隨之慢慢淡去。

一次上網(wǎng)漫無目的的搜索，電視劇《雪域天路》劇情簡介映入我眼簾，她猶如久處沙漠中的人期待的那一絲甘霖，她帶給我混沌的心靈以強(qiáng)烈的震撼，使我每天忙碌的身體得到了一次心靈的洗禮，使我重新審視了我的公司，我的行業(yè)，我的工作甚至生命的意義。

青藏鐵路，多少人為之獻(xiàn)出青春，影片中的主人公之一徐向前為了完成青藏高原的凍土研究工作，為火車最終能從格爾木開到拉薩，在本可以享受改革開放帶來的寬裕生活，最終他選擇了責(zé)任，一個(gè)凍土科研者的責(zé)任，毅然來到了青藏高原的風(fēng)火山，在那里堅(jiān)持凍土的研究工作。那里是一個(gè)了無人煙的地方，生活極其艱苦，他沒有退縮，就像他的名字一樣“徐向前”一直向科學(xué)的高峰前進(jìn)。令人惋惜的是在風(fēng)火山發(fā)生了一件不幸的事，有一天，天氣突然發(fā)生了變化，高原上刮起了龍卷風(fēng)而且恰好經(jīng)過他所住的地方，他每天記錄的科學(xué)資料被風(fēng)吹的到處飛揚(yáng)，為了搶救這些寶貴的資料，他獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。雖然最終他沒有完成自己的所要完成的研究，但可喜是他的戰(zhàn)友接替他的事業(yè)，最終圓滿的完成了凍土的科研工作，鐵軌最終勝利鋪向了拉薩。我們應(yīng)該向徐向前這樣的人學(xué)習(xí)，擁有責(zé)任、不怕艱苦、敢于挑戰(zhàn)極限，堅(jiān)持自己的信念，堅(jiān)定不移的踏步向前……

“逝者如斯夫”，人的生命宛如河水一樣逝去不復(fù)返回，我們究竟為什么而活，如何活著才更有意義，這是我們從小就一直掛在嘴邊的問題，可是直到現(xiàn)在卻都無法正視。《雪域天路》如同黑夜中的燈塔一樣，為在黑暗中摸索前進(jìn)的我指明了方向，那就是：為了“信念”，為了那種征服雪域天山的信念，只有堅(jiān)持這種信念生命才能如金子般發(fā)出屬于自己美麗的熒光。

從五十年代至二十一世紀(jì)初，中國經(jīng)歷了建國初期的自然災(zāi)害、文代大革命、改革開放等諸大變化，三代修路人三代不同的成長經(jīng)歷，卻都為了一個(gè)共同的目標(biāo)------雪域天路。三代人的辛酸苦辣、前仆后繼，他們用生命和鮮血筑成了世界一流的鐵路——青藏高原。盡管他們中有人有過退卻，當(dāng)過逃兵，但他們最終都選擇了幾代人共同的夢想，鋪筑心中的天路?！扒уN萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕，要留天路在人間?！边@正是那三代鋪路人的生命告白。感謝《雪域天路》，能使我正確的正視我現(xiàn)在的工作，在這個(gè)金錢至上、物欲橫流的世界中清醒地去追憶生活的意義，以及回味生命的價(jià)值。我吶喊“我作

為大西鐵路的建設(shè)者感到非常的自豪”。放眼明天，我能否織成心中的哈達(dá)、筑就心中的天路？我只知道，心不再混沌，人不再感覺空虛，我只有堅(jiān)持心中的信念，努力去追趕，才能到達(dá)屬于我的“天路”。

大西鐵路客運(yùn)專線指揮部

張曉紅

二 ○一○年八月十八日