第一篇：品德與社會(huì)教學(xué)反思(8篇)

《多彩的課間生活》教學(xué)反思

教師

楊紅泉

《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計(jì)劃，有目的地安排自己的生活。

由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水，在沒(méi)有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級(jí)的表現(xiàn)，但不是如此，而是整個(gè)二年級(jí)普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。

當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之寒，有其對(duì)象是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，他們正是習(xí)慣逐漸形成時(shí)期，可塑性潛力非常之大，是我們無(wú)法估量。如果針對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長(zhǎng)。不過(guò)，大部分學(xué)生對(duì)于經(jīng)常說(shuō)的話(huà)往往是不會(huì)放在心上，聽(tīng)之任之。

這問(wèn)題，我主要還是針對(duì)小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。

從幼兒園到上小學(xué)，對(duì)于兒童來(lái)講，使他們生活中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他們的社會(huì)角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來(lái)講，小學(xué)新生對(duì)于小學(xué)新生活都充滿(mǎn)了期盼和憧憬，但同時(shí)也伴隨著對(duì)小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活，解決好他們的心理適應(yīng)問(wèn)題，是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí)，幼兒園和小學(xué)的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬(wàn)別，在快樂(lè)教育和賞識(shí)教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)他們的發(fā)展有著重要作用。

以上，僅是我個(gè)人的一些拙見(jiàn)，如有不足之處還希望指正。

品德與社會(huì)教學(xué)反思

教師

楊紅泉

《品德與社會(huì)》學(xué)科，通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。

課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話(huà)”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。

但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人.總而言之，通過(guò)課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。

二年級(jí)品德與生活利用課件教學(xué)反思

教師

楊紅泉

把小學(xué)生的《品德與生活》課教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來(lái)，以學(xué)生的生活情境為切入點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的興趣與愛(ài)好這是我進(jìn)行品德與生活課教學(xué)的重點(diǎn)。在教學(xué)過(guò)程中 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，悟出道理，使所學(xué)知識(shí)從淺到深，從抽象到具體，我在實(shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟是品德與生活的有效教學(xué)方式。在教學(xué)中能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

本學(xué)期我制作多媒體教學(xué)課件。例如制作低年級(jí)多媒體教學(xué)課件,《有毒食品和無(wú)毒食品》時(shí)，根據(jù)我校的具體的學(xué)情，設(shè)計(jì)各類(lèi)無(wú)毒食品來(lái)說(shuō)明對(duì)人身體的好處。如：各種魚(yú)類(lèi)，蝦類(lèi)，各種蔬菜，水果累等等??.。

我把以上無(wú)毒食品做成直觀，形象的課件，學(xué)生很具體地了解了這些食品的優(yōu)點(diǎn)。另外課件中起穿針引線(xiàn)的作用。接著我又做了有毒食品的課件，讓學(xué)生具體直觀地了解這些食品的害處。如：毒方面，毒奶粉，毒米線(xiàn)，毒皮蛋，毒榨菜以及油炸食品，最后讓學(xué)生看地溝油的來(lái)源。學(xué)生看后非常驚訝，同時(shí)也知道哪些食品不能吃。這樣的設(shè)計(jì)可以幫助學(xué)生正確理解和掌握教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生精神振奮，注意力集中。我在教學(xué)中真正體會(huì)的發(fā)揮多媒體的優(yōu)勢(shì)，使課件圖文并茂，生動(dòng)活潑，能把課上的更好。課件能向?qū)W生提供形式多樣、風(fēng)格各異的圖象，豐富多彩、生動(dòng)多變的畫(huà)面，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

《吃的學(xué)問(wèn)》教學(xué)反思

教師

楊紅泉

《吃的學(xué)問(wèn)多》是二年級(jí)《品德與生活》的第三單元內(nèi)容課文由“食物從哪里來(lái)”、“良好的飲食習(xí)慣”兩個(gè)主題活動(dòng)。教育學(xué)生養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，幫助自己健康成長(zhǎng)。

課標(biāo)指出“道德存在于兒童的生活中”。針對(duì)學(xué)生對(duì)飲食文明缺乏了解，讓學(xué)生自己說(shuō)一說(shuō)在走親時(shí)，爸爸、爺爺、奶奶坐在什么位置，吃菜、吃飯時(shí)候的先后順序等，再和課文中插圖的例子相對(duì)應(yīng)，學(xué)生明白了在飯桌上要將文明，先讓長(zhǎng)輩入座，菜不上齊不先動(dòng)筷，尊重長(zhǎng)輩等道德常識(shí)。

品德與生活特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親歷實(shí)踐。小學(xué)生偏食現(xiàn)象嚴(yán)重，大多學(xué)生愛(ài)吃葷菜和米飯主食，這對(duì)學(xué)生的發(fā)育成長(zhǎng)十分不利，還有的暴飲暴食。如何吃的科學(xué)，是這節(jié)課的主要目標(biāo)之一。在課前先與學(xué)生交談，又和家長(zhǎng)交流，通過(guò)觀察、訪(fǎng)談，了解到學(xué)生在家用餐的一些情況，針對(duì)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中暴露出來(lái)的營(yíng)養(yǎng)不均，偏食挑食，暴飲暴食等問(wèn)題，對(duì)癥下藥，突出教學(xué)重點(diǎn)，逐一解決以上行為，學(xué)生認(rèn)識(shí)到不挑食，不吃零食，不吃“三無(wú)”食品，達(dá)到了預(yù)設(shè)的目標(biāo)。

小學(xué)三年級(jí)《品德與生活》教學(xué)反思

教師

楊紅泉

品德與生活學(xué)科的教學(xué)設(shè)計(jì)必須密切聯(lián)系生活，之所以這樣是因?yàn)槠返聛?lái)自于生活，生活的點(diǎn)滴中也必定含有道德。

第一、課堂上，教師珍惜可生成的以及突然生成的教學(xué)資源，可給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果，也能達(dá)到教學(xué)從知識(shí)中來(lái)，運(yùn)用到生活中去的目的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：對(duì)待學(xué)生要像荷葉上的露珠一樣去小心呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈。真的是這樣，荷葉上的露珠晶瑩透亮，但卻非常脆弱，稍不小心，它就會(huì)滾動(dòng)破碎，永不存在。聯(lián)系自己幼小的學(xué)生，他們稚嫩的心靈就像荷葉上的露珠，是需要我們用心去呵護(hù)，小心翼翼的對(duì)待的。自信心是一個(gè)人對(duì)自身力量的認(rèn)識(shí)，它可以激勵(lì)人們積極行動(dòng)，從而大膽展示、大膽探索自己，從而形成良好的個(gè)性。

第二、了解學(xué)生內(nèi)心所想，張揚(yáng)個(gè)性。孩子總有獨(dú)特的想法，他們的那些在成人眼里的“錯(cuò)誤”，總有自己的想法和動(dòng)機(jī)，我們作為育人者一定要了解他們內(nèi)心真實(shí)想法，有針對(duì)性地展開(kāi)個(gè)別教育的同時(shí)，也會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)的對(duì)其他學(xué)生產(chǎn)生教育作用，達(dá)到同受教育的機(jī)會(huì)。孩子都是有自尊心的，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育時(shí)，應(yīng)選用學(xué)生容易接受的方式去啟發(fā)、誘導(dǎo)教育他們。孩子都是有各自獨(dú)立性格的，要在了解學(xué)生的前提下下結(jié)論，這樣的教育才能讓學(xué)生心服口服，并且在身心留有深刻的影響。

第三、抓住教育契機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生道德意識(shí)。學(xué)生自控能力差，缺乏真正的自我教育能力。教學(xué)中教師抓住教育教學(xué)契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、他人的言行，使他們既是對(duì)自己言行進(jìn)行評(píng)價(jià)，及時(shí)自我調(diào)節(jié)，又能積極投身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而有張揚(yáng)自己的個(gè)性，而不是壓抑自己。

《爸爸媽媽真辛苦》 教學(xué)反思

教師

楊紅泉

設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí)，我本著引導(dǎo)孩子從工作和生活的不同角度了解父母的辛苦，感受他們的喜怒哀樂(lè)，以及他們對(duì)事業(yè)、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭強(qiáng)烈的責(zé)任感，從而感染和影響孩子，促進(jìn)其家庭責(zé)任感和主體意識(shí)的形成；并在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步指導(dǎo)孩子提高參與家庭生活的能力；學(xué)習(xí)料理自己的生活，盡量少給父母添麻煩，做到自己的事情自己做；理解爸爸媽媽?zhuān)P(guān)心家庭生活，愿意分擔(dān)家務(wù)，有一定的家庭責(zé)任感，讓孩子們從生活實(shí)際出發(fā)，親身體驗(yàn)并感受，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)尊重并幫助爸爸媽媽?zhuān)囵B(yǎng)愛(ài)心、孝心，做文明有禮貌、樂(lè)于助人的好學(xué)生這一理念，結(jié)合新課程改革的教育理念，真正做到以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教育理念。通過(guò)本節(jié)課的教學(xué)，我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)：

一、創(chuàng)設(shè)情境，體驗(yàn)生活

在小學(xué)的思品教學(xué)中，我認(rèn)為教師不能僅僅把自己對(duì)生活的感受、理解、體驗(yàn)傳授給學(xué)生，更重要的是應(yīng)該通過(guò)教學(xué)這種“導(dǎo)體”，讓生活與學(xué)生的感受、理解、體驗(yàn)發(fā)生“碰撞”，產(chǎn)生火花，從這個(gè)角度看，它就是生活。因此，思品教學(xué)生活化要求在思品教學(xué)過(guò)程中，自然而然地注入生活內(nèi)容，進(jìn)行生活教育，讓學(xué)生明白“生活與教育是一個(gè)東西，不是兩個(gè)東西”。在學(xué)習(xí)思品的同時(shí)學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。比如：在開(kāi)始引入課題時(shí)，讓孩子們回憶““孩子們，你們?yōu)槭裁瓷畹倪@么幸福？這么幸福的生活是由誰(shuí)帶給你們的？”進(jìn)而導(dǎo)入課文并說(shuō)出你認(rèn)為爸爸媽媽最辛苦的地方，從而把學(xué)生帶入要學(xué)習(xí)的文章中去。

二、參與活動(dòng)，心靈感悟

整堂課讓孩子們參與其中，聆聽(tīng)，伴有美妙的音樂(lè)，學(xué)生通過(guò)課前準(zhǔn)備，課中交流??通過(guò)一個(gè)個(gè)活動(dòng)，給學(xué)生創(chuàng)造了更多的參與機(jī)會(huì)，促使他們?cè)诨顒?dòng)中愉悅、快樂(lè)的學(xué)習(xí)并感悟。在民主、平等、和諧的氛圍里，學(xué)生的思維處于較活躍的狀態(tài)；在愉悅快樂(lè)的環(huán)境中，他們敢想、敢說(shuō)、敢做。

三、積極倡導(dǎo)，自主合作

積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護(hù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)意識(shí)得以長(zhǎng)久地保持，做到樂(lè)學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。在課堂教學(xué)中，把課堂教給學(xué)生，讓學(xué)生感覺(jué)到自己主人翁的地位，在合作中學(xué)習(xí)，在合作中探究，在合作中發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)思品的目的。

整堂課總體感覺(jué)教學(xué)環(huán)節(jié)還是比較清晰的，重點(diǎn)也挺突出。一些教學(xué)設(shè)計(jì)比較符合孩子的年齡特點(diǎn)，很能抓住他們的注意力。但是在教學(xué)過(guò)程中，我的提問(wèn)語(yǔ)言、過(guò)渡語(yǔ)言、激勵(lì)語(yǔ)言還需細(xì)心斟酌。這樣，才能在課堂上調(diào)動(dòng)起每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)谡n堂上快樂(lè)地學(xué)有所得！

《團(tuán)結(jié)合作才能贏》教學(xué)反思

教師

楊紅泉

《團(tuán)結(jié)合作才能贏》這一課我采取體驗(yàn)式教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從平凡的生活體驗(yàn)入手，組織了一系列相關(guān)主題的游戲，學(xué)生在游戲的過(guò)程中學(xué)會(huì)與人合作的正確方法，體會(huì)到合作的重要性，使學(xué)生的合作能力得到發(fā)展。教學(xué)之后，我認(rèn)為這堂課的成功有幾點(diǎn)：

本節(jié)課我以“活動(dòng)”為主線(xiàn)，為學(xué)生提供充分的機(jī)會(huì)，使學(xué)生的體驗(yàn)豐富、真實(shí)。在實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師向?qū)W生提供積極參與的寬松環(huán)境和充分從事體驗(yàn)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造時(shí)間與空間讓每個(gè)學(xué)生有效地參與。通過(guò)兩次哪組記得又快又多體驗(yàn)活動(dòng)，總結(jié)出合作成功的條件與不成功的原因，從而使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)會(huì)合作的方法，同時(shí)感受合作成功的快樂(lè)。

總結(jié)是課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)中不可或缺的部分。在這個(gè)環(huán)節(jié)里，教師根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容特點(diǎn)，和學(xué)生共同對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法作出“水到渠成”的歸納總結(jié)，引導(dǎo)兒童將知識(shí)內(nèi)化，促使兒童把獲取的知識(shí)和方法加以檢驗(yàn)、充實(shí)、完善和發(fā)展，從而達(dá)到課堂教學(xué)與實(shí)際生活的完美結(jié)合！在《團(tuán)結(jié)合作才能贏》主題活動(dòng)即將結(jié)束時(shí)，我適時(shí)拋出一個(gè)問(wèn)題：通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你明白了什么道理，有什么想說(shuō)的呢？把你的感受記錄下來(lái)。學(xué)生的激情再次被點(diǎn)燃，使學(xué)生的情感得到升華，收到了很好的教育效果。

回過(guò)頭來(lái)再看這節(jié)課，存在的更多的是遺憾。我發(fā)現(xiàn)這堂課的效果遠(yuǎn)沒(méi)有自己設(shè)想的好，教學(xué)效果不是很理想。問(wèn)題出在哪兒呢？反思之后，我得出了以下結(jié)論：

1、游戲中不能很好地調(diào)控組織好課堂紀(jì)律。由于課前對(duì)活動(dòng)要求設(shè)計(jì)得不夠周到、不夠具體，使得教學(xué)活動(dòng)不能有序地進(jìn)行，教師的主導(dǎo)作用無(wú)法發(fā)揮

2、學(xué)生的發(fā)言面不廣。

3、課前課件準(zhǔn)備得不夠精致，導(dǎo)致課件不能很好地發(fā)揮運(yùn)用。

4、在教學(xué)中，一方面要提倡給學(xué)生創(chuàng)造自由發(fā)展的空間；另一方面，我們也不能忽視對(duì)學(xué)生在集體生活中規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)。

雖然在本次優(yōu)質(zhì)課教學(xué)中，本人表現(xiàn)欠佳，但也從中汲取了不少經(jīng)驗(yàn)，使我深深體會(huì)到教師需要藝術(shù)，需要機(jī)智，需要?jiǎng)?chuàng)新，要想在教學(xué)中充分體現(xiàn)品德與社會(huì)課的性質(zhì)，就需要教師平時(shí)不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，努力改變教育觀念，只有這樣，才能適應(yīng)課改大潮。

《相信我能行》教學(xué)反思

教師

楊紅泉

膽怯其實(shí)是很平常的事，人人都會(huì)遇到。當(dāng)我們膽怯時(shí)，你一定要想著我能行！相信我能行，我們就能夠挑戰(zhàn)害怕，克服膽怯，我們還要善于得到大家的幫助，在學(xué)生自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師還要不斷探索如何進(jìn)行積極的、正確的價(jià)值引導(dǎo)。

一、教師力求是自己融入到課堂教學(xué)活動(dòng)之中去，充分發(fā)揮自己的作用，不留痕跡的引導(dǎo)兒童對(duì)他所面對(duì)的生活世界、生活關(guān)系、生活意義、生活方式進(jìn)行不斷的理解，擴(kuò)展他們的生活經(jīng)驗(yàn)，建構(gòu)他們的精神世界，形成生活智慧，使兒童能不斷地從思想走向行動(dòng)，從理解走向?qū)嵺`，在生活中創(chuàng)造生活。

二、教師更要關(guān)注人身上更持久的“樸素的道德”，在活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生體悟“德性之知”，逐步養(yǎng)成作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)具有的素質(zhì)。一起想辦法，找到自己的方法，讓我們變得越來(lái)越勇敢。

三、教師充分尊重學(xué)生的個(gè)性特征，在寬容的氛圍中引導(dǎo)孩子直面膽怯。在期望與鼓勵(lì)中，讓孩子嘗試克服自己能夠做到但心存膽怯的心理，體驗(yàn)戰(zhàn)勝膽怯后“我能行”的快樂(lè)。在課堂教學(xué)中，教師與孩子們一起，老師向同學(xué)們袒露自己的膽怯的事情，是學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者；老師和同學(xué)們平等的交流，共同探究，是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴；老師用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的生活碰撞，在碰撞中引導(dǎo)，老師是同學(xué)們的大朋友。這樣有利于營(yíng)造輕松和諧的生活的課堂的氣氛，在這樣的氛圍下，師生都是生活者、學(xué)習(xí)者，孩子們能夠調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn)，自己開(kāi)動(dòng)腦筋創(chuàng)造新生活，進(jìn)而用健康的方式享受生活。

四、活動(dòng)教學(xué)是在教師精心設(shè)計(jì)和引導(dǎo)下。在活動(dòng)中，堅(jiān)持突出學(xué)生的主體地位，力求使教學(xué)進(jìn)程與學(xué)生的需要同步遞進(jìn)，教師不是告訴他們知識(shí)，而是引起他們活動(dòng)，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)。發(fā)現(xiàn)的過(guò)程會(huì)引起他們的好奇心、探究感，會(huì)讓他們體會(huì)到快樂(lè)、焦慮甚至痛苦……教師要善于敏銳的發(fā)現(xiàn)、生成教學(xué)目標(biāo)，及時(shí)調(diào)控教學(xué)進(jìn)程。使兒童在活動(dòng)中獲得的體驗(yàn)與感悟是發(fā)自?xún)?nèi)心而不是外部強(qiáng)加的。這種體驗(yàn)與感悟是道德內(nèi)化的必要環(huán)節(jié)，是使知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的動(dòng)力，是把他人的或社會(huì)的觀念、實(shí)際做法、標(biāo)準(zhǔn)或“價(jià)值觀”作為自己的觀念、實(shí)際做法、標(biāo)準(zhǔn)或“價(jià)值觀”。這樣，活動(dòng)教育的作用才真正顯現(xiàn)出來(lái)

第二篇：品德與社會(huì)教學(xué)反思

教學(xué)反思：

本課教學(xué)內(nèi)容具有特殊性，教材只提供了教學(xué)的方向，沒(méi)有提供實(shí)質(zhì)上的教學(xué)資料，首先，我讓學(xué)生去查找資料，收集了一些有關(guān)家鄉(xiāng)的名人、新聞、傳說(shuō)、故事和傳奇等等，再?gòu)闹薪虒W(xué)生篩選出有用的資料，準(zhǔn)備在教學(xué)中展示。其次，針對(duì)不同同學(xué)找出的資料，我組織同學(xué)們共同合作，自由組成研究小組進(jìn)行排演、練習(xí)。第三，針對(duì)同學(xué)們找出的資料，為了能更鮮明地體現(xiàn)其實(shí)講述的故事，我搜集了相關(guān)圖片，制作成幻燈片配合同學(xué)們的展示活動(dòng)。第四，對(duì)于同學(xué)們沒(méi)有涉及到的內(nèi)容，我又對(duì)一些知識(shí)進(jìn)行了整理，出示給同學(xué)們作為教學(xué)內(nèi)容的補(bǔ)充。

我在本課題教學(xué)中采用了課堂教學(xué)向課前擴(kuò)展的方法，注重兒童在活動(dòng)中體驗(yàn)與感悟，在活動(dòng)中發(fā)展。主要的活動(dòng)形式有訪(fǎng)問(wèn)、社會(huì)調(diào)查、搜集資料等。根據(jù)本課題活動(dòng)的需要，結(jié)合兒童的年齡特點(diǎn)和興趣，課前有組織地利用學(xué)校內(nèi)外的教育資源，在教學(xué)中，我把《家鄉(xiāng)人生活的變化》這部分內(nèi)容濃縮在一課時(shí)里完成，從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，顯然是時(shí)間緊了課堂教學(xué)中，學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)人衣食住行的生活變化的展示無(wú)法盡至；幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都顯得粗糙、簡(jiǎn)單，在一定程度上影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)?？磥?lái)，在今后的教學(xué)中，還是應(yīng)該考慮教師指導(dǎo)用書(shū)的建議，把這一課題的教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)，增加課時(shí)。

第三篇：品德與社會(huì)教學(xué)反思

品德與社會(huì)教學(xué)反思

品德與社會(huì)教學(xué)反思1

本課是人教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)下冊(cè)第一單元主題是“在愛(ài)的陽(yáng)光下”第一課。教材呈現(xiàn)的是兒童在父母悉心照料下成長(zhǎng)的過(guò)程，旨在引導(dǎo)學(xué)生回憶自己在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的經(jīng)歷。教材選擇的這個(gè)話(huà)題對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該不算陌生，但也不可否認(rèn)，現(xiàn)在的獨(dú)生子女對(duì)家人的疼愛(ài)的感受能力大打折扣，多數(shù)學(xué)生習(xí)慣了家人的疼愛(ài)，覺(jué)得這是應(yīng)該的，不知道珍惜和感激。所以本課的.重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)父母對(duì)自己的疼愛(ài)，并懂得關(guān)心、體諒父母長(zhǎng)輩，盡量少讓他們?yōu)樽约翰傩?，少給他們添麻煩。并學(xué)會(huì)用自己的方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)。

這是個(gè)充滿(mǎn)親情的話(huà)題。按照教材所呈現(xiàn)的思路先感受后體驗(yàn)，最后明理，這也是符合學(xué)生情感發(fā)展的規(guī)律的。在教學(xué)中我通過(guò)讓學(xué)生完成一項(xiàng)"護(hù)蛋“活動(dòng)，至少保護(hù)雞蛋從早到晚安全和自己回家下一課在匯報(bào)自己”護(hù)蛋“的結(jié)果和感受體驗(yàn)，最后總結(jié)明理。我把本課分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)主要是讓學(xué)生了解父母長(zhǎng)輩為自己的健康成長(zhǎng)付出的辛勞，感受家人給予自己的關(guān)愛(ài)，于是我設(shè)計(jì)了兩個(gè)活動(dòng)：親情故事——親情再現(xiàn)。我想讓親情“從生活中來(lái)”，然后“到生活中去”，力求在課堂教學(xué)中通過(guò)學(xué)生的生活實(shí)際，來(lái)理解，豐富教材，也想通過(guò)學(xué)生真實(shí)的親情故事引起心靈的碰撞，實(shí)現(xiàn)師生之間、生生之間的情感共鳴，使之成為一堂親情涌動(dòng)的思品課。

通過(guò)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，活動(dòng)參與，學(xué)生們都感受到了家人對(duì)自己的愛(ài)，并能用自己方式表達(dá)對(duì)家人的愛(ài)，效果還真的不錯(cuò)。

當(dāng)然教學(xué)中出現(xiàn)這樣那樣值得改進(jìn)和完善的地方也是不少的，我想這些不足將會(huì)在我下一課時(shí)中一定會(huì)引以為戒。讓自己的課堂更加熠熠生輝。孩子們興趣盎然……

品德與社會(huì)教學(xué)反思2

我在這堂課設(shè)計(jì)中，主要以課本為依據(jù)，依托學(xué)生的生活，力求創(chuàng)造一個(gè)生活化的課堂，讓“教者輕松，學(xué)者愉快”，盡可能地做到無(wú)痕活動(dòng)，使課堂有目標(biāo)有吸力。

一、延展課堂，向課前課后要效果

首先，在課前要極大地調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)調(diào)查使其知識(shí)更加地豐富充實(shí)。四年級(jí)的學(xué)生通過(guò)幾年的生活和學(xué)習(xí)已經(jīng)形成了一定的思想品德和行為習(xí)慣，積累了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也學(xué)會(huì)了一些學(xué)習(xí)方法。本節(jié)課我充分利用了這一點(diǎn)，確立了調(diào)查的主題，讓學(xué)生通過(guò)自己的親身實(shí)踐去觀察和感受了解身邊熟悉的城市交通狀況，引發(fā)其主動(dòng)探究的意識(shí)，從而豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。而教材僅僅作為一個(gè)范例、一個(gè)話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生們回歸富有特征的兒童社會(huì)生活，去感受、體驗(yàn)和提升生活，去實(shí)現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀與知識(shí)、能力等在內(nèi)的多維的、綜合的課程目標(biāo)。通過(guò)學(xué)習(xí)小組的合作，共同完成老師在課前創(chuàng)設(shè)的調(diào)查目標(biāo)，用回歸生活的社會(huì)活動(dòng)，極其自然地去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn)、感悟，并使其升華到一個(gè)新的高度。與此同時(shí)可以利用學(xué)生學(xué)習(xí)小組的合作，發(fā)現(xiàn)更多新的教學(xué)資源，充實(shí)課堂。在課后，我給學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)了新的學(xué)習(xí)目標(biāo)，向?qū)W生提出了新的要解決的問(wèn)題，學(xué)生很愿意利用自己在課堂上所學(xué)到的知識(shí)來(lái)解決新問(wèn)題。這樣，課堂教學(xué)就不是孤立的，而成為一個(gè)連續(xù)的學(xué)習(xí)過(guò)程。

二、讓課堂互動(dòng)起來(lái)，創(chuàng)設(shè)生活化的平等課堂

教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)。在教學(xué)中，師生雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)。作為老師的我們應(yīng)該充分信任學(xué)生的能力，尊重他們作為成長(zhǎng)主體的地位。當(dāng)我設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我盡量讓他們自己在活動(dòng)中都感到快樂(lè)和成就感。這節(jié)課，我將簡(jiǎn)單的教學(xué)轉(zhuǎn)化成輕松的'聊天，創(chuàng)設(shè)老師與孩子之間平等、和諧的對(duì)話(huà)關(guān)系，拉近了教師與學(xué)生關(guān)系，教師不再是一味地教，學(xué)生也不再是被動(dòng)機(jī)械地學(xué)，而是在開(kāi)心聊天的過(guò)程中，潛移默化了新知識(shí)，自然而然地形成自己的觀點(diǎn)，一切都顯得非常自然。

在課的開(kāi)始，我根據(jù)學(xué)生的能力不同，以及課前調(diào)查項(xiàng)目的難易程度設(shè)計(jì)了收集作業(yè)，這正好符合不同能力層次學(xué)生的要求，使每個(gè)孩子都可以在解決問(wèn)題中獲得成功的感受。我還專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了生活測(cè)試目標(biāo)，盡可能地讓學(xué)生結(jié)合自己生活實(shí)際，發(fā)表不同的見(jiàn)解。這樣既考察了學(xué)生課前調(diào)查的效果，同時(shí)又讓學(xué)生在不知不覺(jué)中進(jìn)行了競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)學(xué)習(xí)小組的成員都參與到了活動(dòng)里。之后，我設(shè)計(jì)課堂現(xiàn)場(chǎng)小調(diào)查，充分地發(fā)揮了學(xué)習(xí)小組合作學(xué)習(xí)的能力，使老師可以在短時(shí)間內(nèi)了解到學(xué)生對(duì)不同交通方式的喜好。在教學(xué)的最后，我依舊以生活聊天的方式讓學(xué)生解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，老師與孩子盡可能地拉近距離，使課堂生活化，學(xué)生在輕松中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、盡可能開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源，豐富充實(shí)課堂

一堂課要想更充實(shí)，知識(shí)更豐富，作為老師就必須盡可能地多開(kāi)發(fā)教學(xué)資源。新課程教學(xué)不拘泥于課本，教師可以改變教材的呈現(xiàn)形式，改進(jìn)、補(bǔ)充教材資源，也可以開(kāi)發(fā)新的教學(xué)資源，對(duì)教材進(jìn)行重新設(shè)計(jì)。只有用新的理念分析新教材，理解新教材，才能真正體會(huì)編者的意圖。教師要充分利用教材，創(chuàng)造地運(yùn)用教材資源，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，以激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的好奇心和求知欲，使之積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。其中學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、課堂教學(xué)媒體包括設(shè)計(jì)的活動(dòng)都會(huì)成為教師的教學(xué)資源，在點(diǎn)滴中進(jìn)行滲透。另外，現(xiàn)代化技術(shù)教育的手段也為課堂增添了新的活力，如:武漢市和上海市優(yōu)美風(fēng)光資料片、小組合作中那優(yōu)美的音樂(lè)等等。當(dāng)然，在本課的設(shè)計(jì)中，還存在著很多問(wèn)題，老師如何培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣等問(wèn)題都是值得我繼續(xù)思考的。

品德與社會(huì)教學(xué)反思3

人教版小學(xué)品德與社會(huì)教材的最后一課是《生活在世界各地的華人》在備課環(huán)境我就在想：世界各地的華人距離學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活實(shí)在很遠(yuǎn)，如何讓學(xué)生通過(guò)本課學(xué)習(xí)真切地感受到海外華人對(duì)祖**親濃烈的思鄉(xiāng)情結(jié)和真摯的愛(ài)國(guó)之心。幫助學(xué)生了解海外華人華僑身在他鄉(xiāng)，在為所在國(guó)家作貢獻(xiàn)的同時(shí)卻有著割不斷的祖國(guó)情結(jié)，與華人華僑體會(huì)同是炎黃子孫濃濃的愛(ài)國(guó)情懷，感受中華文化的獨(dú)特魅力和巨大影響。這是本節(jié)課的重難點(diǎn)，如何來(lái)突破呢？

我首先想到的是以一首張明敏的《我的中國(guó)心》來(lái)突破，教師先創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松和協(xié)的氣氛，在此環(huán)境下，引導(dǎo)學(xué)生傾聽(tīng)海外華人的心聲播放張明敏的心聲，從而使學(xué)生盡快進(jìn)入情境，產(chǎn)生情感共鳴。然后我又想到通過(guò)讓學(xué)生搜集一些表達(dá)海外赤子濃濃愛(ài)國(guó)情的具體事例和一些感人的圖片使學(xué)生感受到海外華人那種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情，從中使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育。

于是我讓孩子們以小組為單位，搜集事例并合作研究自己的匯報(bào)形式，然后在課堂上展示。這樣設(shè)計(jì)的`目的，是為了充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生真正參與教學(xué)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中體會(huì)感悟愛(ài)國(guó)情懷。

在課結(jié)束前，讓學(xué)生與海外華人真心對(duì)話(huà)，延伸愛(ài)國(guó)情感，并以我們的《大中國(guó)》結(jié)束教學(xué)，使學(xué)生意猶未盡，回味無(wú)窮。就在這個(gè)檔口我給學(xué)生留了一個(gè)以“龍的傳人”主題延伸活動(dòng)，讓孩子們?cè)谡n下通過(guò)展示海外華人對(duì)世界的貢獻(xiàn)，展示學(xué)生課外收集大量的資料加以說(shuō)明、評(píng)選的結(jié)果，意在既深入完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)，又拓展了社會(huì)課堂空間，延伸到課外，鍛煉了學(xué)生收集資料、獲取和整理信息的能力，真正達(dá)到了開(kāi)設(shè)品德與社會(huì)課的目的。

這節(jié)課的教學(xué)，很好地給孩子們進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，相信在他們有效的心里，會(huì)留下“愛(ài)國(guó)”的印記，雖然課下的活動(dòng)不是很盡如人意，我也要堅(jiān)持去做。我想，引導(dǎo)孩子們參與的過(guò)程很重要，只要參與，只要經(jīng)歷，孩子們就會(huì)有收獲。

品德與社會(huì)教學(xué)反思4

《吃穿住話(huà)古今（一）》是人教版《品德與社會(huì)》五年級(jí)下冊(cè)第二單元第二個(gè)主題《吃穿住話(huà)古今》中的一個(gè)話(huà)題。本課通過(guò)講述“食”，透過(guò)歷史在我們現(xiàn)實(shí)生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來(lái)龍去脈，同時(shí)體驗(yàn)和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造。

反思本課的教學(xué)，我有以下收獲：

一、創(chuàng)設(shè)情境，拉近現(xiàn)實(shí)和歷史的距離。

《中華食文化》是個(gè)比較大的話(huà)題。吃不僅僅是為了充饑、品嘗美味，吃中還有人的智慧，吃中還有故事，如何上升到“食文化”的高度還有一定的難度。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以?xún)和纳罱?jīng)驗(yàn)作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)生身邊的一草一木、一人一事都是生活中進(jìn)行歷史教育的“活教材”。只有讓學(xué)生從對(duì)身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對(duì)歷史的感性認(rèn)識(shí)，豐富對(duì)民族及國(guó)家的愛(ài)國(guó)主義情感。所以，教學(xué)時(shí)，我就從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，了解了現(xiàn)代社會(huì)的“食”之后，再追根尋源，引發(fā)學(xué)生對(duì)于人類(lèi)在幾千年前的'生活的思考。這樣一來(lái)，就拉近了現(xiàn)實(shí)和歷史的距離，不會(huì)顯得很脫節(jié)。

二、活動(dòng)多樣，發(fā)現(xiàn)食文化的智慧與魅力

活動(dòng)性是品德與社會(huì)這一新課程的特點(diǎn)，在品社教學(xué)中創(chuàng)設(shè)適宜的生活化教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)化情感體驗(yàn)，促進(jìn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。確保學(xué)生通過(guò)活動(dòng)這個(gè)中介和載體，體驗(yàn)和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。在活動(dòng)中體驗(yàn)、感受到中華食文化的博大精深，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索食文化的興趣。本課教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時(shí)我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線(xiàn)，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。

三、探究歷史，體驗(yàn)學(xué)習(xí)歷史的方法。

歷史總是以一種過(guò)去時(shí)的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠(yuǎn)的時(shí)代發(fā)生的事件。那么人類(lèi)是怎樣了解歷史的呢？在這里，我也滲透探究歷史的方法。例如：在《吃穿住話(huà)古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題“最初的人類(lèi)，還不能把自己的歷史記載下來(lái)。人們是怎樣知道他們當(dāng)時(shí)的生活的？”在這里，我引導(dǎo)學(xué)生思考、猜測(cè)遠(yuǎn)古時(shí)代人們是怎樣生活的，從而得出結(jié)論：我們可以通過(guò)史書(shū)、成語(yǔ)、圖片、出土文物、歷史遺址等方面了解當(dāng)時(shí)的歷史。

四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。

“品德與社會(huì)”教材為學(xué)生提供了一個(gè)精彩的對(duì)話(huà)文本。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。它尊重不同學(xué)生的情感體驗(yàn)和思想觀點(diǎn)，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題以及交流與合作的能力。再加上，五年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會(huì)、生活經(jīng)驗(yàn)，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識(shí)，體驗(yàn)情感。在上完《吃穿住話(huà)古今》這課后，我請(qǐng)學(xué)生自己去探究我國(guó)的飲食禮儀，發(fā)現(xiàn)其中的精妙之處，從而增進(jìn)民族自豪感，我想下節(jié)課一定能上得更貼近學(xué)生，更能走進(jìn)歷史！

教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)。教學(xué)過(guò)后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。比如對(duì)于學(xué)生的發(fā)言，情感掌控得不是很好。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠(yuǎn)古時(shí)代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。在教學(xué)過(guò)程中我每項(xiàng)內(nèi)容都想深入挖掘，導(dǎo)致課堂教學(xué)教學(xué)時(shí)間不夠充裕，雖然孩子們學(xué)起來(lái)特別有興致，多感官的參與過(guò)程中，但孩子參與的時(shí)間還是不夠多，今后設(shè)計(jì)要注重讓學(xué)生隨時(shí)有話(huà)可說(shuō)，不僅僅是一名“看客”。；教師語(yǔ)言的組織上還不夠精煉；在時(shí)間的把握上還不夠精確；在處理一些細(xì)節(jié)問(wèn)題上的能力還不夠成熟。在今后教學(xué)中要注意這方面問(wèn)題。

品德與社會(huì)教學(xué)反思5

在師生互道感謝中，結(jié)束了《說(shuō)聲謝謝》一課的學(xué)習(xí)?；仡櫿麄€(gè)教學(xué)活動(dòng)，我感受最深的是在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，采用兒童樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，讓孩子們?cè)隗w驗(yàn)中感悟，在實(shí)踐中動(dòng)情，從而以情導(dǎo)行。

現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女，倍受寵愛(ài)，對(duì)他們來(lái)說(shuō)承受太多的愛(ài)，容易導(dǎo)致他們的心靈產(chǎn)生愛(ài)的麻痹。他們往往認(rèn)為所有人對(duì)自己的關(guān)心、幫助、服務(wù)都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，?xí)以為常，不以為意。對(duì)父母都難說(shuō)一聲“謝謝”，更難對(duì)其他給予自己幫助（或服務(wù)）的人真心誠(chéng)意地表達(dá)感謝。本課重在引導(dǎo)學(xué)生觀察自己身邊的人和事，了解社會(huì)各行各業(yè)中為社會(huì)和他人服務(wù)而辛勤工作的人，在發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)中有所感悟，激發(fā)他們尊重并感謝勞動(dòng)者（包括身邊的人）的情感。學(xué)習(xí)參與社會(huì)，做有愛(ài)心、有感恩之心、有良好文明行為習(xí)慣的人，并以良好的文明行為回報(bào)他人。

為了打開(kāi)孩子的情感之門(mén)，課前我鼓勵(lì)他們走出校門(mén)，走上社會(huì)，從身邊的人開(kāi)始觀察，發(fā)現(xiàn)哪些人關(guān)心幫助自己，為自己服務(wù)，他是怎樣服務(wù)的，做好調(diào)查記錄；課上，我讓孩子從身邊的小事說(shuō)起，說(shuō)說(shuō)在日常生活中都對(duì)誰(shuí)說(shuō)過(guò)謝謝。讓孩子用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)，用自己的心靈去感受，通過(guò)模擬實(shí)踐去體驗(yàn)、感悟，多角度地?fù)Q位思考，進(jìn)而認(rèn)識(shí)表示感謝的'意義，學(xué)習(xí)用適當(dāng)?shù)姆绞饺ケ磉_(dá)，并表現(xiàn)在行動(dòng)上，學(xué)會(huì)尊重他人，理解他人，會(huì)使用禮貌用語(yǔ)，并珍惜他人的勞動(dòng)成果。

針對(duì)三年級(jí)孩子的年齡特點(diǎn)，我采用孩子們樂(lè)于和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，設(shè)計(jì)了提前留心觀察、小組合作交流、創(chuàng)設(shè)情境發(fā)現(xiàn)、小組合作競(jìng)答、模擬實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)、看錄像辨析討論，做感謝卡等多種多樣的方式，激發(fā)學(xué)生去自主探究，撥動(dòng)他們的情感之弦。使學(xué)生獲得直接的感受和情感體驗(yàn)。讓學(xué)生從“動(dòng)心”到“動(dòng)情”再到準(zhǔn)備“行動(dòng)”，繼而在音樂(lè)聲中發(fā)自?xún)?nèi)心地表達(dá)自己深情的話(huà)語(yǔ)。

教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能興趣盎然地參與學(xué)習(xí)，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，真誠(chéng)地表示感謝，熱烈地討論，得出用行動(dòng)表達(dá)的結(jié)論，整節(jié)課隨處可見(jiàn)孩子們被身邊的人和事感動(dòng)著。在模擬實(shí)踐中，孩子們細(xì)致入微的模擬表演，真正體現(xiàn)了由“動(dòng)情”到“導(dǎo)行”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，說(shuō)明引導(dǎo)孩子留心觀察，孩子們能觀察得非常細(xì)致；引導(dǎo)他們換位思考實(shí)踐，他們能體會(huì)得十分到位。

不足：教學(xué)剛開(kāi)始的時(shí)候，因?qū)W生有些緊張，為調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，教師的略顯緊張，后來(lái)學(xué)生放松了，教師才顯得自如。作為教師應(yīng)隨時(shí)保持良好的心態(tài)，才能在教學(xué)中成為一個(gè)好的引導(dǎo)者。每節(jié)課都應(yīng)置于大目標(biāo)下，對(duì)學(xué)生的回答，點(diǎn)點(diǎn)滴滴都及時(shí)給予恰當(dāng)?shù)?、積極的評(píng)價(jià)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思6

(一)開(kāi)放性的教學(xué)處理。

我在教學(xué)中重視用開(kāi)放的視覺(jué)處理教學(xué)。

其一，課程內(nèi)容的開(kāi)放。我根據(jù)實(shí)際需要，靈活運(yùn)用教材，，通過(guò)師生共同收集與主題相關(guān)的信息資料，豐富了課程資源，拓展了學(xué)生的視野。有利于教育目標(biāo)，有實(shí)效性，符合孩子的心理特征。

其二，學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放，學(xué)生的學(xué)習(xí)沒(méi)有局限在課堂的40分鐘，學(xué)生的學(xué)習(xí)更多地來(lái)自于課外，來(lái)自于自己的生活經(jīng)驗(yàn)。課堂為學(xué)生提供展示信息、才能的平臺(tái)，課堂氣氛自由、開(kāi)放。

(二)多樣性地選用教學(xué)活動(dòng)形式。

我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的.各種感官，引導(dǎo)他們聽(tīng)一聽(tīng)、看一看、說(shuō)一說(shuō)、想一想、畫(huà)一畫(huà)、演一演、跳一跳，在多種活動(dòng)體驗(yàn)中不斷深化學(xué)習(xí)主題。童話(huà)的故事情節(jié)把課堂成為生活的一部分，充滿(mǎn)了童趣。引發(fā)了學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們參與活動(dòng)的愿望。加上一首首悠揚(yáng)的春天樂(lè)曲，一幅幅美麗的春景圖，多媒體手段使學(xué)生愉快地融入春之旅程。學(xué)生以手工制作、唱歌、舞蹈、彈奏、快板、朗誦和種植等各種形式的表演贊美春天，寓教于樂(lè)，豐富有趣，符合兒童的年齡特點(diǎn)，也是課程綜合性的體現(xiàn)。

(三)學(xué)生參與的自主性突出。

新的教材，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與，自覺(jué)實(shí)踐。我在教學(xué)中很注意尊重學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)、教育的主人自主探究。教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變——不是通過(guò)聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)，而是直接參與的，以調(diào)查、觀察、討論、制作、表演等多種方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，積累直接經(jīng)驗(yàn)。在各個(gè)環(huán)節(jié)中舞臺(tái)的主人是學(xué)生，我只作為一名引導(dǎo)者和組織者。為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐、探究搭建一個(gè)廣闊的舞臺(tái)。

(四)讓兒童在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作。

我首先重視學(xué)生與學(xué)生合作：如讓學(xué)生找好朋友說(shuō)說(shuō)自己看到的春景;小組里介紹自己的百寶箱;小組合作制作送給春姑娘的禮物等環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)了學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同分享、交流和體驗(yàn)合作的樂(lè)趣。在小組合作中，還非常注意從小培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣時(shí)刻提示學(xué)生在小組活動(dòng)中互相學(xué)習(xí)，互相啟發(fā)，互相補(bǔ)充，學(xué)會(huì)合作，也把活動(dòng)的機(jī)會(huì)提供給每個(gè)小學(xué)生。同時(shí)，還注重教師與學(xué)生合作，倡導(dǎo)了一種師生合作探究式的互動(dòng)關(guān)系。

品德與社會(huì)教學(xué)反思7

對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，生命是一個(gè)比較抽象的話(huà)題，為了“激活”學(xué)生心靈深處沉睡的生命意識(shí)，提前一周我讓學(xué)生在校園里、在家里以及社會(huì)上尋找有生命的動(dòng)植物，讓他們認(rèn)識(shí)到動(dòng)物、植物與我們?nèi)祟?lèi)一樣都有生命。他們與我們朝夕相處，是我們的朋友。課上我讓學(xué)生交流自己觀察到的動(dòng)植物的生命。并每生畫(huà)一幅有關(guān)生命的想像畫(huà)，在班上介紹自己的畫(huà)，比一比誰(shuí)的想像力更豐富。亮點(diǎn)二：從活動(dòng)中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人與動(dòng)植物共存，感受生命的意義。

活動(dòng)一：首先觀看一個(gè)從陸地，空中，海洋，等方面來(lái)展示生命之美，感知世界因?yàn)橛辛松鸥利惖男∮捌?。并讓學(xué)生談感想，并說(shuō)一說(shuō)生命給世界帶來(lái)了什么？學(xué)生猜想，假如這個(gè)世界沒(méi)有了這些美麗的動(dòng)植物，那世界會(huì)變成怎樣呢？那將會(huì)是一個(gè)怎樣的世界？

活動(dòng)二：讓學(xué)生講述自己與動(dòng)植物朋友的故事，激發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)植物的喜愛(ài)之情，懂得關(guān)愛(ài)和善待動(dòng)植物。最后通過(guò)尋找不和諧的音符，讓學(xué)生表達(dá)對(duì)不能善待動(dòng)植物現(xiàn)象的憤怒，初步感知世界上每一個(gè)生命都有生存的權(quán)利，都值得珍愛(ài)，從而有利于兒童構(gòu)建真正屬于他們自己生命意識(shí)，形成內(nèi)化的道德品質(zhì)。整節(jié)課學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了生命，知道世界因?yàn)樯琶利?，我們?yīng)該善待、關(guān)愛(ài)生靈萬(wàn)物。不足之處：

1、課后沒(méi)有及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行反思。不論是老師或?qū)W生在每一次活動(dòng)的結(jié)束時(shí)，都要反思一下自己的.所得與所失，讓反思成為下一次課取得成功，進(jìn)步的前奏。

2、課堂內(nèi)學(xué)生動(dòng)的還不夠。我們面對(duì)的學(xué)生是活生生的，要實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，最重要的就是要讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，接受“活”的教育，閃爍“活”的思維。在“動(dòng)”中去體驗(yàn)，在“動(dòng)”中獲得真知，培養(yǎng)能力，養(yǎng)成勇于創(chuàng)新、勇于探索的品質(zhì)，也讓課堂成為學(xué)生發(fā)展個(gè)性的舞臺(tái)，在學(xué)習(xí)中掌握知識(shí)、體驗(yàn)快樂(lè)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思8

學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》是一門(mén)副課，沒(méi)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說(shuō)課文中的許多知識(shí)他們也不感興趣，還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽(tīng)了學(xué)生們的話(huà)，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門(mén)很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程？經(jīng)過(guò)思考，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：

一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的影響不重視這門(mén)課程而使它微乎其微，所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無(wú)的課程。

二、學(xué)生上課偷寫(xiě)作業(yè)。教師們布置作業(yè)，學(xué)生不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫(xiě)不完，只能在所謂的副科上偷著寫(xiě)，而比起音樂(lè)、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫(xiě)語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

三、教師的身教作用發(fā)揮不好。教學(xué)方法較單一，對(duì)學(xué)生缺乏深入了解情況，學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的.重視。

讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》課

《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。

二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)

要利用《品德與社會(huì)》課，與家長(zhǎng)緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀、價(jià)值觀。

三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開(kāi)

要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法?？刹捎米灾魈骄糠?，問(wèn)題討論法，合作表演法等。

四、把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生。

讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

品德與社會(huì)教學(xué)反思9

新課程為德育課堂注入了活力。

教師們以先進(jìn)的教育理念，高漲的熱情投身于教學(xué)改革的研究中，使課堂出現(xiàn)了可喜的變化。但在實(shí)際的教學(xué)中也存在著“形似而神異”的現(xiàn)象，甚至在某些地方也步入了誤區(qū)，這些現(xiàn)象值得我們?nèi)リP(guān)注思考。新課程改革給課堂帶來(lái)了生機(jī)和活力。新課堂更加關(guān)注學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中成長(zhǎng)參與活動(dòng)是品德與社會(huì)課程教學(xué)的基本方式，教師應(yīng)讓學(xué)生在親切活動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行知識(shí)的建構(gòu)，能力的開(kāi)發(fā)和道德的陶冶。

在實(shí)際課堂教學(xué)中，我認(rèn)為要扎實(shí)的上好這門(mén)課程，首先應(yīng)了解品德與社會(huì)這門(mén)課程的性質(zhì)，又是一門(mén)以?xún)和纳鐣?huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。根據(jù)學(xué)生社會(huì)生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際，認(rèn)識(shí)了解社會(huì)和品德形成的需要，要以?xún)和纳鐣?huì)生活為主線(xiàn)，將行為規(guī)范，法制教育，愛(ài)國(guó)主義，集體主義和社會(huì)主義教育，國(guó)情，歷史文化教育等有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，并在此基礎(chǔ)上加深對(duì)自我，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)和理解并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的`道德觀，為他們的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

品德與社會(huì)是以促進(jìn)學(xué)生的品德和社會(huì)性發(fā)展為目標(biāo)的德育新課程，在教學(xué)實(shí)踐中教師的課程意識(shí)，兒童意識(shí)，效益意識(shí)對(duì)德育新課程的實(shí)施起著關(guān)鍵性的作用。

品德與生活課堂上，我們不僅要以活動(dòng)促活躍，引導(dǎo)孩子們從活動(dòng)中感悟，在活動(dòng)中提高，更要注意把握好活動(dòng)的尺度，以增強(qiáng)活動(dòng)的實(shí)際效果。我認(rèn)為教師要調(diào)節(jié)好自身的情感，調(diào)控好學(xué)生的情緒反應(yīng)，把握好課堂得氛圍度。就一定會(huì)提高課堂教學(xué)的實(shí)際效。

品德與社會(huì)教學(xué)反思10

設(shè)計(jì)理念：

《品德與社會(huì)》新課標(biāo)指出：“讓學(xué)生在探究和認(rèn)識(shí)社會(huì)事實(shí)的過(guò)程中進(jìn)行道德教育?！眱和钠返潞蜕鐣?huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟，兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德的形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。本節(jié)課以現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，重點(diǎn)讓學(xué)生了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系，同時(shí)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感。

教材分析：

《交通與我們的生活》是人教版《品德與生活》四年級(jí)下冊(cè)第三單元的內(nèi)容，它是在學(xué)生了解現(xiàn)代多種多樣的交通運(yùn)輸方式特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，著重感受交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展給我們的生活帶來(lái)了哪些方便，又是怎樣影響與改變我們生活的。教材主要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際，感受交通的作用，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)生活的能力。

學(xué)情分析：

交通是社會(huì)生活中一個(gè)非常重要的行業(yè)，它與人們的生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展息息相關(guān)。在與學(xué)生的交談中，我發(fā)現(xiàn)四年級(jí)的學(xué)生說(shuō)起交通都很熟悉，但對(duì)交通與生活的密切聯(lián)系以及它的作用認(rèn)識(shí)還不夠全面，所以，我就想憑借《交通與我們的生活》這一文本，引領(lǐng)兒童進(jìn)行一次觸動(dòng)心靈的成長(zhǎng)之旅。

教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)知目標(biāo)：結(jié)合自己的生活實(shí)際，從衣食住行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系；通過(guò)了解“山區(qū)里的交通”，進(jìn)一步了解交通對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流所起到的重要作用。

技能目標(biāo)：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交通的同時(shí)，注意對(duì)學(xué)生社會(huì)生活能力的培養(yǎng),學(xué)習(xí)從不同的角度觀察分析社會(huì)現(xiàn)象，嘗試合理、有創(chuàng)意地解決實(shí)際問(wèn)題。

情感目標(biāo)：了解家鄉(xiāng)交通的發(fā)展變化情況，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感，同時(shí)增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系

教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生準(zhǔn)備：①找一找走進(jìn)我們生活的外地物品。②了解本地外銷(xiāo)產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r等。

教師準(zhǔn)備：制作相關(guān)課件

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

活動(dòng)一：“創(chuàng)設(shè)情境，感知交通”

1、播放北京奧運(yùn)交通實(shí)時(shí)畫(huà)面以及我縣社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展概況視頻。

2、師引入課題并板書(shū)。

【設(shè)計(jì)意圖:心理學(xué)研究表明，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和其熟悉的生活背景越貼切，學(xué)生自覺(jué)接納知識(shí)的程度就越高。從學(xué)生熟悉的奧運(yùn)和本縣實(shí)際生活背景導(dǎo)入，激發(fā)興趣，使學(xué)生積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。】

活動(dòng)二：“結(jié)合生活，談?wù)摻煌ā?/strong>

1、將學(xué)生分成四個(gè)小組，讓他們根據(jù)自己的興趣，開(kāi)展研究活動(dòng)：衣、食、住、行與交通的密切聯(lián)系，學(xué)生可收集照片、圖片、新聞、數(shù)據(jù)等資料（課前）。

2、小組相互交流各種資料，談?wù)劷煌樯顜?lái)的'便利之處。

3、學(xué)生選擇自己生活中最喜歡的物品，畫(huà)出它的運(yùn)輸經(jīng)歷，感受交通對(duì)生活的作用。

【設(shè)計(jì)意圖:小組合作集眾人的智慧于一體，在活動(dòng)中做到動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手相結(jié)合，并讓他們選擇自己喜歡的方式匯報(bào)，從而感受交通與生活的密切聯(lián)系?！?/p>

活動(dòng)三：“交通使山區(qū)變了樣”

1、課件出示：我縣以前山區(qū)生活、經(jīng)濟(jì)圖片。談?wù)勀愕母惺堋?/p>

2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“要想富，先修路”開(kāi)展討論。

3、課件出示：山區(qū)里由于有了交通后，人們生活和生產(chǎn)發(fā)生的變化。

4、教師小結(jié)。

【設(shè)計(jì)意圖:提供材料，引發(fā)學(xué)生經(jīng)歷；前后對(duì)比，感受交通魅力?！?/p>

活動(dòng)四；“課外延伸暢想交通”

引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開(kāi)發(fā)我縣交通的方案，著重描述交通開(kāi)發(fā)的重要性。

【設(shè)計(jì)意圖:結(jié)合我縣的實(shí)際情況，

制定交通方案，讓學(xué)生體會(huì)到品德課程學(xué)習(xí)的趣味性和實(shí)用性，在解決實(shí)際問(wèn)題中享受成功的樂(lè)趣。】

板書(shū)設(shè)計(jì)：

教學(xué)反思

品德與社會(huì)課程強(qiáng)調(diào)以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，把兒童的現(xiàn)實(shí)生活作為主要的教育資源，緊密結(jié)合兒童生活實(shí)際開(kāi)展教育，提升兒童的生活品質(zhì)和能力，促進(jìn)兒童發(fā)展，本節(jié)課力求體現(xiàn)課程“回歸兒童生活”的基本理念。

1、生活化背景

新課程理念下的教材是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的范例，它給予教師巨大的創(chuàng)作空間。在目標(biāo)的引領(lǐng)下，實(shí)現(xiàn)課程資源的開(kāi)發(fā)、利用、有效整合，會(huì)使課堂更富個(gè)性風(fēng)采，更富創(chuàng)意。我結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和我縣縣情，特別是展現(xiàn)我縣山區(qū)的變化，采用大量的圖片和視頻，這些新穎有趣的信息補(bǔ)充，在層層推進(jìn)的過(guò)程中，相得益彰，不僅提煉出對(duì)生活的新的感悟，還表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)生活的關(guān)切與熱愛(ài)。

2、過(guò)程性探究

讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。在教學(xué)中，為學(xué)生提供結(jié)構(gòu)化的材料，我安排四個(gè)活動(dòng)，讓學(xué)生經(jīng)歷感知、談?wù)摗⑥q論、暢想的過(guò)程，每一個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生有所思有所悟，最終達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)掌握交通與我們生活的密切聯(lián)系，同時(shí)在活動(dòng)中也得到情感的體驗(yàn)。

3、創(chuàng)造性實(shí)踐

教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，作為教師要?jiǎng)?chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，本節(jié)課我拓寬兒童實(shí)踐的渠道，課前了解本地外銷(xiāo)產(chǎn)品及交通建設(shè)發(fā)展?fàn)顩r；課中分成四個(gè)小組開(kāi)展活動(dòng)，作探究性的實(shí)踐；課后進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)開(kāi)發(fā)我縣交通的方案，逐步提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。

品德與社會(huì)教學(xué)反思11

在學(xué)校生活中，同學(xué)之間的關(guān)系是最基本的關(guān)系，如果沒(méi)有特殊情況，小學(xué)階段要在一起學(xué)習(xí)、生活6年，可能是學(xué)習(xí)生涯中彼此在一起時(shí)間最長(zhǎng)的階段。我們?nèi)绾我龑?dǎo)學(xué)生在幾年的學(xué)校生活中建立純潔的友誼，學(xué)會(huì)與人平等相處，尊重和理解不同性格、不同特點(diǎn)的同學(xué)，是學(xué)校工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。怎樣幫助學(xué)生增進(jìn)相互之間的了解是建立學(xué)校道德秩序的基礎(chǔ)，學(xué)校生活也是社會(huì)生活的一種，如果一個(gè)人了解他人，就更容易重視他人并對(duì)他們有一種親近感。在學(xué)校中創(chuàng)設(shè)一種積極的'學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生相互了解、互相尊重、互相關(guān)心是非常重要的。

同學(xué)之間交往要誠(chéng)實(shí)守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的人是家長(zhǎng)、老師和社會(huì)共同的希望。誠(chéng)信問(wèn)題也是近幾年來(lái)人們，引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義，對(duì)學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活具有舉足輕重的作用。

本課主要從學(xué)生身邊的一些事例入手，讓同學(xué)們自己去判斷，去思考，老師啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，以及通過(guò)一些正面的榜樣進(jìn)行教育，使同學(xué)們懂得：和同學(xué)們相處要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，這樣的集體生活才會(huì)更加溫暖，充滿(mǎn)快樂(lè)。而要想和同學(xué)搞好團(tuán)結(jié)就要能夠做到關(guān)心和愛(ài)護(hù)同伴，同伴遇到困難要給予幫助。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心和愛(ài)護(hù)同伴的良好品質(zhì)。

同學(xué)之間交往要誠(chéng)實(shí)守信，引導(dǎo)學(xué)生做誠(chéng)實(shí)守信的人是家長(zhǎng)、老師和社會(huì)共同的希望。誠(chéng)信問(wèn)題也是近幾年來(lái)人們，通過(guò)講故事和列舉發(fā)生在學(xué)生身邊的案例，引導(dǎo)學(xué)生了解誠(chéng)實(shí)守信的重要意義。

品德與社會(huì)教學(xué)反思12

本節(jié)課的基本思路就是從身邊的案例從故事中讓同學(xué)們得出啟發(fā)，明白生命于我們每個(gè)人都只有一次，我們要珍愛(ài)我們的生命。這節(jié)課我是分成兩大部分四小部分進(jìn)行的。

一：永不放棄生的希望

1，要有求生的意志

2要掌握求生的方法策略。

二：肯定生命，尊重生命

1，對(duì)待別人的生命的態(tài)度

2，對(duì)待自己的生命的態(tài)度一個(gè)個(gè)的故事吸引學(xué)生的同時(shí)也達(dá)到了對(duì)學(xué)生人生觀價(jià)值觀的教育：當(dāng)生命遇到威脅的時(shí)候一定要有一個(gè)信念：“活下去”！讓學(xué)生明白世界上沒(méi)有十全十美的生命。每個(gè)生命都有其存在的意義和價(jià)值，我們要自我肯定自我尊重。面對(duì)殘缺的生命我們更要給予關(guān)心幫助更要尊重，善待他人的生命。課堂在相對(duì)寬松的氛圍中結(jié)束。

上完這節(jié)課后我感覺(jué)有一些收獲但同時(shí)也有一些遺憾和不足。

一：課堂上還是我自己講的過(guò)多，總是擔(dān)心學(xué)生們說(shuō)不好，自己有些越俎代庖，很多應(yīng)該學(xué)生說(shuō)的東西自己一著急就都說(shuō)出來(lái)了，整堂課還是我在主導(dǎo)，課堂氣氛還是不夠活躍，學(xué)生緊張是一方面的原因同時(shí)自己的引導(dǎo)沒(méi)有到位，沒(méi)有把學(xué)生們的`積極性很好的激發(fā)出來(lái)。

二：自己沒(méi)有能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，學(xué)生回答問(wèn)題的積極性沒(méi)有被激發(fā)出來(lái)，導(dǎo)致學(xué)生回答問(wèn)題不積極。

三：板書(shū)過(guò)于簡(jiǎn)單而且有些潦草不太適合初中學(xué)生接受，影響了學(xué)生的認(rèn)知。

四：課堂上留給學(xué)生們思考的時(shí)間過(guò)短，學(xué)生思維沒(méi)有能夠很好的被啟發(fā)開(kāi)來(lái)。

品德與社會(huì)教學(xué)反思13

《多彩的課間生活》一顆是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《品德與生活》二年級(jí)上冊(cè)第一單元《我們的課余生活》的第一個(gè)分主題。主要是讓學(xué)生愿意有計(jì)劃，有目的地安排自己的`生活。

由于學(xué)生在上課期間上廁所、喝水，在沒(méi)有老師的允許下扔垃圾等多方面行為。我原本以為這是個(gè)別班級(jí)的表現(xiàn)，但不是如此，而是整個(gè)二年級(jí)普遍存在的情況，而且頻繁發(fā)生。

當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成非一日之寒，有其對(duì)象是小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生，他們正是習(xí)慣逐漸形成時(shí)期，可塑性潛力非常之大，是我們無(wú)法估量。如果針對(duì)習(xí)慣養(yǎng)成，那么教師可以每天耳提面命，包括家長(zhǎng)。不過(guò)，大部分學(xué)生對(duì)于經(jīng)常說(shuō)的話(huà)往往是不會(huì)放在心上，聽(tīng)之任之。這問(wèn)題，我主要還是針對(duì)小學(xué)新生的切身進(jìn)行分析。

從幼兒園到上小學(xué)，對(duì)于兒童來(lái)講，使他們生活中的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。他們的社會(huì)角色、生活方式、學(xué)習(xí)方式和活動(dòng)環(huán)境都將由此發(fā)生巨大變化。一般來(lái)講，小學(xué)新生對(duì)于小學(xué)新生活都充滿(mǎn)了期盼和憧憬，但同時(shí)也伴隨著對(duì)小學(xué)新生活變化的心理不適應(yīng)。幫助小學(xué)生適應(yīng)新生活，解決好他們的心理適應(yīng)問(wèn)題，是完成從幼兒園到小學(xué)教育銜接的重要途徑。同時(shí)，幼兒園和小學(xué)的各種規(guī)定、制度和秩序有著千差萬(wàn)別，在快樂(lè)教育和賞識(shí)教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)對(duì)他們的發(fā)展有著重要作用。

以上，僅是我個(gè)人的一些拙見(jiàn)，如有不足之處還希望指正。

品德與社會(huì)教學(xué)反思14

《讓我們學(xué)會(huì)合作》這一課的教學(xué)實(shí)踐中，我引導(dǎo)學(xué)生從平凡的生活體驗(yàn)入手，組織了一系列相關(guān)主題的音像材料和教學(xué)活動(dòng)，引發(fā)學(xué)生的實(shí)踐、創(chuàng)造積極性。

在這節(jié)課中應(yīng)首先讓學(xué)生感受合作的重要性。因?yàn)橐粋€(gè)人只有認(rèn)識(shí)到一件事物的重要才會(huì)產(chǎn)生想按照事物的規(guī)則去做的愿望，尋找做好這件事的方法。然后在實(shí)踐體驗(yàn)中總結(jié)出與人合作成功的條件和不成功的原因。因?yàn)槲覀儗?duì)學(xué)生進(jìn)行合作意識(shí)的教育，最終目的還是要讓學(xué)生掌握合作的方法，使其能在生活實(shí)踐中運(yùn)用這種方法達(dá)到自己的目的。

第一、二個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)設(shè)置學(xué)生感興趣的動(dòng)畫(huà)片引入，再展示大量學(xué)生日常生活中合作的事例，讓學(xué)生知道合作無(wú)處不在，人人需要合作。充分利用音像教學(xué)資源的優(yōu)勢(shì)，設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展有趣的教學(xué)活動(dòng)。

第三個(gè)環(huán)節(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)學(xué)會(huì)與人合作的實(shí)踐機(jī)會(huì)，使學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中體會(huì)合作的重要，學(xué)會(huì)合作成功的方法，認(rèn)識(shí)到合作不成功的原因，感受合作成功的快樂(lè)?；顒?dòng)之所以采取比賽形式，一方面依據(jù)兒童好表現(xiàn)自己又愛(ài)爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，又考慮到學(xué)生因年齡小，往往在游戲中會(huì)充分表現(xiàn)自我，將平時(shí)的習(xí)慣、情感真實(shí)的暴露出來(lái)。老師則能借機(jī)發(fā)現(xiàn)學(xué)生道德思想行為中的問(wèn)題，有針對(duì)性的進(jìn)行及時(shí)有效的教育和引導(dǎo)。

我們雖然在教學(xué)中提倡給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的空間，但我們也同樣不能忽視學(xué)生在集體生活中自覺(jué)守規(guī)的培養(yǎng)，眾所周知：規(guī)則是人們做某事時(shí)應(yīng)該人人自覺(jué)遵守的'規(guī)章制度。針對(duì)本節(jié)課第三環(huán)節(jié)的學(xué)生體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展，我依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、活動(dòng)特點(diǎn)、活動(dòng)步驟，以及學(xué)生在活動(dòng)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題或現(xiàn)象，制定了相關(guān)的規(guī)則，并暗示每位學(xué)生都必須嚴(yán)格遵守。如：在學(xué)生第一次活動(dòng)前我制定了比賽規(guī)則：“接下來(lái)以小組為單位，在3分鐘之內(nèi)，每個(gè)小組合作捏一個(gè)只熊貓，每個(gè)同學(xué)捏其中一部份，看哪一組捏得又快又好。先制定了紀(jì)律要求：“別急，為了比賽能順利進(jìn)行我們先提兩點(diǎn)要求：小組合作之前，老師先提幾個(gè)要求：

（1）合作時(shí)，要做到輕聲細(xì)語(yǔ)，避免影響他人。

（2）要聽(tīng)老師的指令，說(shuō)開(kāi)始才能開(kāi)始，說(shuō)結(jié)束就立即結(jié)束，否則算違規(guī)。要求明白了嗎？可以開(kāi)始了嗎？”我之所以這樣設(shè)計(jì)，是因?yàn)槲艺J(rèn)為人們?cè)谧鋈魏我豁?xiàng)活動(dòng)中都可能會(huì)出現(xiàn)一些意想不到的事情而影響活動(dòng)的正常進(jìn)行，而本課中學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)達(dá)近20分鐘，又是突破本課重難點(diǎn)的重要環(huán)節(jié)，如果沒(méi)有細(xì)致、具體的要求，只是讓學(xué)生完全自主的活動(dòng)，結(jié)果很可能就是一場(chǎng)鬧劇，學(xué)生在互相影響的混亂中任意放縱自己的個(gè)性，使活動(dòng)無(wú)法按既定方案進(jìn)行，合作的研究也必將無(wú)從談起，教師的作用也會(huì)因此而變得蒼白無(wú)力，教學(xué)實(shí)效便會(huì)是零，甚至對(duì)學(xué)生還會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。實(shí)際上由于太過(guò)于高估學(xué)生的動(dòng)手能力，沒(méi)有事先沒(méi)有對(duì)學(xué)生捏手工能力進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果課堂實(shí)踐后，學(xué)生兩次捏制效果都不是很好，導(dǎo)致兩次對(duì)比效果不明顯。也許是孩子們從沒(méi)在課堂上做過(guò)游戲，全然忘記老師事前的的要求，游戲結(jié)束了還在繼續(xù)，讓他們交上作品，沒(méi)人主動(dòng)上交，有的甚至遲遲不交上來(lái)。這個(gè)環(huán)節(jié)處理得不是很好，拖了一段時(shí)間，導(dǎo)致下個(gè)環(huán)節(jié)（拓展升華環(huán)節(jié)）用時(shí)不夠。

整節(jié)課存在著以下一些不足：

1、整堂課老師的話(huà)太多了，學(xué)生的發(fā)言面不廣。

2、老師關(guān)注面較小。

3、本節(jié)課的重點(diǎn)是讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作，可是老師卻沒(méi)有留出多余的時(shí)間讓學(xué)生談?wù)劸唧w的事情應(yīng)該怎樣合作。

品德與社會(huì)教學(xué)反思15

在本次視導(dǎo)評(píng)估中，我執(zhí)教的是三年級(jí)的《品德與社會(huì)》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)游戲讓學(xué)生了解體驗(yàn)規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識(shí)；通過(guò)交流討論調(diào)查，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則，并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最后通過(guò)拓展，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。

講課結(jié)束，王老師對(duì)我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析，我們從她的話(huà)語(yǔ)中感受了她對(duì)我們沙河品德社會(huì)課的重視和關(guān)心，她的點(diǎn)評(píng)一語(yǔ)中的，點(diǎn)清楚了每節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)和存在的問(wèn)題，我們從她樸實(shí)中肯的話(huà)語(yǔ)中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅(jiān)持參加聽(tīng)評(píng)課的精神更是讓我們深深折服。

下面我簡(jiǎn)單談一下自己的設(shè)計(jì)以及存在的問(wèn)題：

品德和社會(huì)課堂應(yīng)該從生活中來(lái)，再現(xiàn)生活，回歸生活。而“規(guī)則”是一個(gè)包羅萬(wàn)象而又空泛的概念，要達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該倡導(dǎo)兒童生活化的概念，避免太多的理論說(shuō)教，所以，在教學(xué)中，我努力體現(xiàn)這一概念，并且貫穿了“認(rèn)識(shí)規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強(qiáng)化規(guī)則”整個(gè)課堂。

一、從生活中來(lái)。

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。因此，在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容為主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問(wèn)題生成活動(dòng)主題。所以我在教學(xué)時(shí)時(shí)，第一層次就是尋找規(guī)則，在哪里找？怎么進(jìn)入？我以學(xué)生樂(lè)于參與的游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn)，增強(qiáng)科學(xué)系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”保證了學(xué)生隊(duì)整節(jié)課的.參與熱情，有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，解決生活中存在的問(wèn)題。

二、再現(xiàn)生活。

《品德與社會(huì)》強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位，由學(xué)生自主參與，積極探索。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)。”因此本課的教學(xué)設(shè)計(jì)我都立足于學(xué)生的生活實(shí)際，緊緊貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生尋找生活中的規(guī)則，尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實(shí)際，學(xué)會(huì)判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違反了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學(xué)生通過(guò)生動(dòng)的多媒體課件，通過(guò)切身的傾聽(tīng)、參與，小組的合作交流，提升了學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)理解。

三、回歸生活。

新課程強(qiáng)調(diào)，品德的課堂要引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗(yàn)生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評(píng)論者或模仿者，逐漸引導(dǎo)兒童成為他自己生活的實(shí)踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫(xiě)規(guī)則調(diào)查表，找尋生活中的規(guī)則并對(duì)照自己的行為，其目的就在于教給學(xué)生觀察生活的方法。

在課堂的開(kāi)始，我首先強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則，在結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則，體驗(yàn)到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。

聽(tīng)了王老師細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，再回想自己的教學(xué)過(guò)程，我認(rèn)識(shí)到了自己存在的問(wèn)題，反思自己的缺點(diǎn)，我覺(jué)得的確應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題：

一、獎(jiǎng)品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說(shuō)，獎(jiǎng)品是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，教師在發(fā)放獎(jiǎng)品的時(shí)候，儀式首先應(yīng)該隆重，引起學(xué)生的重視，讓學(xué)生感受到獎(jiǎng)品的珍貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個(gè)落實(shí)，讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎(jiǎng)品和學(xué)生接受獎(jiǎng)品也有一定的規(guī)則。

二、教師課堂上的語(yǔ)言不要重復(fù)太多。課堂上是學(xué)生展示的天地，應(yīng)該放手讓學(xué)生自由地交流表述，在學(xué)生表述結(jié)束的時(shí)候，教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)，但是不能重復(fù)孩子太多的語(yǔ)言，否則會(huì)影響課堂的教學(xué)效率。

慢慢思量，細(xì)細(xì)品味，王老師的點(diǎn)評(píng)成了我工作中一份寶貴的財(cái)富。她能夠就大家存在的問(wèn)題進(jìn)行一針見(jiàn)血的點(diǎn)評(píng)，讓我們感悟到自身存在的問(wèn)題，她的睿智的確讓人佩服。這次評(píng)估使我對(duì)品德與社會(huì)課有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，今后，我會(huì)不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取上好每節(jié)課，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

第四篇：品德與社會(huì)教學(xué)反思

《品德與社會(huì)》教學(xué)反思

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)《品德與社會(huì)》的興趣

龔建華

新學(xué)期又開(kāi)始了，這學(xué)期由我任《品德與社會(huì)》學(xué)科的教學(xué)。開(kāi)學(xué)的前兩周，上課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們上品社課無(wú)精打采，學(xué)習(xí)的氣氛遠(yuǎn)不如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)，就連老師提出的問(wèn)題都不是太感興趣，盡管我努力的引導(dǎo)他們讀文字、看圖片、列舉與他們生活緊密相關(guān)的事例來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，但是課堂仍然是平平淡淡，冷冷清情。正在我反思自己的教學(xué)方法有問(wèn)題時(shí)，第三周上課更令我大吃一驚：課堂上有的同學(xué)偷偷寫(xiě)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)作業(yè)；有的同學(xué)居然把嶄新的課本撕破了，更有甚者拿鋼筆、彩筆在書(shū)上亂涂亂畫(huà)，把書(shū)上畫(huà)的一些著名人物“改頭換面”。

看到此現(xiàn)象，我又驚又氣又難受，六年級(jí)學(xué)生竟然這樣不重視品社課，難受的是我們的品德教育竟如此失敗。我努力地咽下胸中的氣憤，靜下心來(lái)與學(xué)生們交談。在交談中我了解到學(xué)生們認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科是一門(mén)副課，沒(méi)必要認(rèn)真學(xué)習(xí)，再說(shuō)課文中的許多知識(shí)他們也聽(tīng)不懂，還不如騰出時(shí)間學(xué)語(yǔ)文數(shù)學(xué)呢。聽(tīng)了學(xué)生們的話(huà)，我連續(xù)幾天陷入沉思，《品德與社會(huì)》是一門(mén)很好的學(xué)科，為什么會(huì)陷入如此困境？怎樣才能使學(xué)生喜歡這門(mén)課程？經(jīng)過(guò)思考與查閱資料，我認(rèn)為《品德與社會(huì)》學(xué)科陷入困境有以下幾點(diǎn)原因：

一、《品德與社會(huì)》學(xué)科不受重視。素質(zhì)教育已經(jīng)提出了多年，但在應(yīng)試教育模式?jīng)]有真正改變的情況下，社會(huì)、學(xué)校受應(yīng)試教育的 1

影響不重視這門(mén)課程而使它微乎其微。農(nóng)村小學(xué)的《品德與社會(huì)》課程流于形式，成為所謂的副科，學(xué)生認(rèn)為是可上可不上，可有可無(wú)的課程。

二、學(xué)生的作業(yè)多，負(fù)擔(dān)重。教師們?yōu)榱俗寣W(xué)生考出好成績(jī)，加班加點(diǎn)加作業(yè)，學(xué)生的作業(yè)不按時(shí)交會(huì)受到批評(píng)，他們課余時(shí)間寫(xiě)不完，只能在所謂的副科上偷著寫(xiě)，而比起音樂(lè)、美術(shù)、體育課來(lái)說(shuō)《品德與社會(huì)》課又是他們最不感興趣的課程，于是《品德與社會(huì)》課堂成為他們偷寫(xiě)語(yǔ)數(shù)作業(yè)的最佳選擇。

三、學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容不感興趣。有些內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密聯(lián)系，他們認(rèn)為太簡(jiǎn)單，他們?cè)谏钪芯鸵呀?jīng)會(huì)了。而有些內(nèi)容比如有關(guān)抗戰(zhàn)歷史、祖國(guó)建設(shè)歷史、科技發(fā)展等，農(nóng)村學(xué)生們平日閱讀量小，聽(tīng)的少，見(jiàn)得更少，這些知識(shí)離他們又太遙遠(yuǎn)。因此，他們對(duì)《品德與社會(huì)》學(xué)科不感興趣。

四、教師的身教作用發(fā)揮不好。有的教師對(duì)學(xué)生缺乏愛(ài)心，不尊重學(xué)生人格，降低了思品教育的效果；小學(xué)生不能得到良好的身心輔導(dǎo)，其生理、心理健康不能得到應(yīng)有的重視。

讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手。

一、提高認(rèn)識(shí)，思想上重視《品德與社會(huì)》課

《品德與社會(huì)》學(xué)科是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的重要工具。因此，對(duì)《品德與社會(huì)》課要提高認(rèn)識(shí)，就要從思想上重視，加強(qiáng)《品德與社會(huì)》的教學(xué)工作，教師要時(shí)刻注意自己的言談舉止，做到“學(xué)高為師，身正為范”讓品德與社會(huì)觸及兒童的內(nèi)心世界，影響他們的心靈。

二、結(jié)合實(shí)際，讓道德教育工作有特點(diǎn)

農(nóng)村的小學(xué)《品德與社會(huì)》教育應(yīng)面向農(nóng)村，緊密結(jié)合農(nóng)村實(shí)際，突出農(nóng)村特色。要利用《品德與社會(huì)》課加強(qiáng)愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)勞動(dòng)的教育。對(duì)學(xué)生的思想教育僅僅停留在說(shuō)教上顯然是不行的。還需要我們教師在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合實(shí)際采取多種方法來(lái)教育學(xué)生樹(shù)立他們的人生觀、價(jià)值觀。

三、課堂教學(xué)，要多方位多角度地展開(kāi)

農(nóng)村小學(xué)在《品德與社會(huì)》課程教學(xué)過(guò)程中，往往均采用了單一的、古老的說(shuō)教式教學(xué)模式。這種以說(shuō)教為主的思想品德教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前顯得是那么的蒼白無(wú)力。要改變思想品德教育的現(xiàn)狀就要改變過(guò)去的以說(shuō)教為主的教學(xué)方法。可采用自主探究法，問(wèn)題討論法，合作表演法等。

四、減輕學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)。學(xué)生背著沉重的作業(yè)包袱怎么能快樂(lè)健康的學(xué)習(xí)？把玩耍的時(shí)間留給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)自律、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)樂(lè)群、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)健身、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)勞動(dòng)，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第五篇：品德與社會(huì)教學(xué)反思

篇一：品德與社會(huì)教學(xué)反思

我在教《我懂事了》一課時(shí)，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓兒童通過(guò)展示、交流、合作等教學(xué)活動(dòng)感受自身的成長(zhǎng)，覺(jué)察到自身各方面的發(fā)展，珍視童年生活的價(jià)值，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)，本課注重心情體驗(yàn)，特別是感受自己成長(zhǎng)的快樂(lè)。課一開(kāi)始，我設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰(shuí)”，猜照片的活動(dòng)，這一活動(dòng)來(lái)源于學(xué)生真實(shí)的生活，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生初步體驗(yàn)成長(zhǎng)的興趣，為進(jìn)一步展開(kāi)教學(xué)作好鋪墊。緊接著，我又塑造了小學(xué)生這一卡通形象，借助它創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受自身的成長(zhǎng)，引發(fā)長(zhǎng)大的思考，通過(guò)角色理解、表演等活動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生關(guān)心體貼家人的意識(shí)和行為，提高生活自理能力。在對(duì)學(xué)生的勸說(shuō)過(guò)程中，始終把學(xué)生擺在課堂的重心，由學(xué)生的勸說(shuō)隨機(jī)展開(kāi)教學(xué)，體現(xiàn)了課堂的靈活性、學(xué)生的主體性，最后由“你對(duì)自己長(zhǎng)大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問(wèn)讓學(xué)生從體驗(yàn)長(zhǎng)大以后的美麗憧憬，說(shuō)出心中的愿望，希望學(xué)生通過(guò)本堂課的學(xué)習(xí)，說(shuō)出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動(dòng)力來(lái)促進(jìn)孩子努力實(shí)現(xiàn)。

值得思考的是：課前我應(yīng)更深入地了解學(xué)生，調(diào)查學(xué)生最引以為榮的長(zhǎng)大懂事了，以便在課堂中進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。在整堂課中，不能一味地只感受成長(zhǎng)的快樂(lè)，教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo)，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。

總之，本課的設(shè)計(jì)能緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，面向?qū)W生的生活，立足于為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，比較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。

篇二：品德與社會(huì)教學(xué)反思

《呼喚“綠色交通”》這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有

1、通過(guò)對(duì)本地區(qū)交通的觀察，懂得交通的發(fā)展，給社會(huì)帶來(lái)的負(fù)面影響。

2、讓學(xué)生知道汽車(chē)的發(fā)展要建立在保護(hù)環(huán)境和節(jié)能的基礎(chǔ)上。

由于這些內(nèi)容非常貼近學(xué)生的生活，因此在設(shè)計(jì)上以新課標(biāo)精神作指導(dǎo)，把多媒體與教學(xué)內(nèi)容融為一體，設(shè)計(jì)了以下四個(gè)活動(dòng)：談交通好處、交通問(wèn)題、行為辨析、暢想交通。

整節(jié)課下來(lái)我認(rèn)為成功的地方有：

一、注重體驗(yàn)，獲得真實(shí)感受。通過(guò)體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中獲得對(duì)于實(shí)際的真實(shí)感受，這種內(nèi)心體驗(yàn)是形成認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)化行為能力的原動(dòng)力。

二、注重學(xué)生情感體驗(yàn)?！镀返屡c社會(huì)》課教學(xué)只有通過(guò)體驗(yàn)才能產(chǎn)生情感。只有源于學(xué)生生活實(shí)際的教育體驗(yàn)活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感，就能引發(fā)他們真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)知。

三、充分利用多媒體與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，突出教學(xué)重難點(diǎn)。

不足之處：課堂的駕馭能力還有所欠缺，比如在講交通事故方面占用的時(shí)間比較多，到后來(lái)有點(diǎn)內(nèi)容沒(méi)有完成。如果在交通方面掌握好時(shí)間，那么后面的內(nèi)容完全可以完成。因?yàn)榻煌ㄊ鹿屎推?chē)污染講完，同時(shí)占地、能源、交通堵塞問(wèn)題也就解決了。

篇三：品德與社會(huì)教學(xué)反思

《品德與社會(huì)》學(xué)科，通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。

課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。

課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《我們的班集體》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話(huà)”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話(huà)，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。

《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。

但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，()積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。

總而言之，通過(guò)課后反思把教學(xué)實(shí)踐中的“得”與“失”加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是十分珍貴的財(cái)富。在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取努力上好每一節(jié)《品德與社會(huì)》課，讓孩子們?cè)趭蕵?lè)中學(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。使我們每位教師都能從“教書(shū)匠”變成“教育家”。