第一篇:六年級《品德與社會》教學(xué)反思
六年級《品德與社會》教學(xué)反思
通過參加聽課和評課一系列活動,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程?!镀返屡c社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國,進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。
六年級教師:柯勇
上津鎮(zhèn)中心小學(xué) 2015年6月30日
第二篇:六年級品德與社會教學(xué)反思
六年級品德與社會教學(xué)反思
戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難
今天我上了《戰(zhàn)爭風(fēng)云下的苦難》一課。在課前我與同學(xué)們進行了簡短的交流,交流內(nèi)容也是臨時即興發(fā)揮。我讓本班參加春運會的運動員同學(xué)介紹了自己所取得的成績。學(xué)生的熱情被充分調(diào)動了起來,我可以看到他們眼中流露出來的自豪與興奮,交流是成功的,基本達到了預(yù)期的效果。美中不足的是沒有讓他們向自己的教練表達感謝之情,這樣將更能烘托氣氛,緩解學(xué)生的緊張情緒。上課之初,我通過課件展示了兩組圖片,分別是表現(xiàn)世界的和諧、和美、和平和戰(zhàn)爭中的兒童,學(xué)生得到了最為直觀的感受,心靈也受到了很大的震撼,很好地融入到了課堂之中。
本節(jié)課的重點在于戰(zhàn)爭所帶給人類的災(zāi)難,而該內(nèi)容與學(xué)生的生活距離較遠,因而學(xué)生在理解上有一定得難度,而課件的合理運用可以很好地彌補這一點,可以讓學(xué)生更好地從直觀上了解關(guān)于戰(zhàn)爭的一些東西。盡管如此,仍有相當一部分學(xué)生很難與老師配合,好在該班有幾位同學(xué)對于戰(zhàn)爭和歷史的知識涉獵較為廣泛,因而和老師的配合還算默契。在整個教學(xué)過程中,在設(shè)問的時候只讓學(xué)生說自己“看到了什么?想到了什么?想說什么?”等等最為直觀、簡潔的問題,避免抽象難懂的詞匯,這樣可以讓學(xué)生暢所欲言,說出自己內(nèi)心最真實的感受。尤其是“南京大屠殺”、“一位母親的話”等環(huán)節(jié)的安排讓學(xué)生更加真切地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷與血腥。
激情。我覺得無論是什么課,教師在上課時都應(yīng)該是充滿激情的。只有這樣才能更好地感染學(xué)生,讓他們在輕松愉快中獲得知識和技能。試想,如果老師上課死氣沉沉,學(xué)生能不昏昏欲睡嗎?我認為本節(jié)課自己在這點上做的還可以,特別是在結(jié)束時配樂總結(jié)的時候,學(xué)生全體自發(fā)鼓掌,這也算是對我的一種肯定吧。本節(jié)課的不足之處在于有些環(huán)節(jié)的過渡與銜接不是很流暢,另外忽略了一個環(huán)節(jié),即在講“生命的摧殘”時應(yīng)讓學(xué)生對戰(zhàn)爭的發(fā)起者說一句自己最想說的話。如果這樣,學(xué)生的理解將會更加充分。
小學(xué)思品課是一門教學(xué)性、情感性很強的課程?!凹ば?、明理、導(dǎo)行”是思想品德課教學(xué)的三要素,而激情則是重要因素。因此,思想品德課更要摒棄空洞說教,注重情感教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以積極的情感體驗參與教學(xué)的的各個環(huán)節(jié),在愉悅的心情狀態(tài)中學(xué)習(xí)、掌握、深化道德認識,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣。
在教學(xué)中,我依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。
學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生,并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對色、角色互換,心理移位等心理體驗,把學(xué)文與明理,知識上的接受與情感上的認同有機結(jié)合起來。
學(xué)生要將學(xué)文明理中形成的道德認識化為具體實踐中的道德知為,“辯析導(dǎo)行”十分重要。我根據(jù)學(xué)生認知水平和教材重難點,有的放矢地設(shè)計一些富有思考性、啟發(fā)性、導(dǎo)向性的問題,引導(dǎo)學(xué)生辯析正誤,從中提高道德判斷能力。
注重實效情感的評價標準。小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響,對道德評價標準難免存在片面性和局限性。因此,導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材,從理性的角度向?qū)W生闡明社會主義的道德觀念、道德行為和是非標準,但僅有這些理性的標準是不夠的,還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評價標準。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事,讓學(xué)生真切感悟到什么叫高尚,什么是自己應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)英雄人物時,不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì),而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實可信的事例中感受英雄的偉大,從而產(chǎn)生熱愛英雄人物之情。
動情用理,辯析導(dǎo)行。我根據(jù)實際情況實事求是,動情用理導(dǎo)行,讓學(xué)生心服口服,入耳入腦。例如,有道辯析題:“國產(chǎn)的東西都不如進口的東西好”。學(xué)生爭論很激烈,最后教師從國產(chǎn)名優(yōu)產(chǎn)品為國爭光,假冒偽劣產(chǎn)品敗壞名聲,外國的東西并非樣樣都好,這三個方面激發(fā)學(xué)生愛國產(chǎn)物品的情感,引導(dǎo)學(xué)生澄清思想,統(tǒng)一看法,收到很好的教學(xué)效果。
良好的思想品德體現(xiàn)于具體的道德實踐,在導(dǎo)行訓(xùn)練和實踐中,讓學(xué)生不僅鞏固道德的認識,培養(yǎng)道德行為和能力,而且萌生崇高的道德情感。我熱情鼓勵,積極肯定學(xué)生的點滴進步,讓學(xué)生產(chǎn)生成功的歡樂情感體驗,從而順利地實現(xiàn)課堂教學(xué)的目標。
六年級品德與社會教學(xué)工作總結(jié)
緊張又有序的一個學(xué)期已經(jīng)過去。在這一學(xué)期中,我任教六年級《品德與社會》。人的思想品德體現(xiàn)一個民族的形象,反映一個社會的性質(zhì)。為此,《品德與社會》教育凸顯其重要性。為了培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)的人才,適應(yīng)社會發(fā)展的需求,我們責(zé)任重大。下面就自己的教學(xué)工作總結(jié)如下:
一、落實課程計劃,完成教學(xué)任務(wù)
開學(xué)初,在學(xué)校德育工作思想的指導(dǎo)下,細心學(xué)習(xí)《品德與社會課程標準》,領(lǐng)會其教育思想,認真撰寫教學(xué)計劃,做到有目的,有步驟地實施。把握教材特點,聯(lián)系學(xué)生實際,適時拓展資源,注重人文關(guān)懷,做到有的放矢,出色地完成了教育教學(xué)任務(wù),收效明顯。
二、凸顯以人為本,營造和諧課堂
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。只有給予學(xué)生一個自主的空間,師生平等、民主、安全、愉悅,才能讓學(xué)生的個性得到張揚、心靈得到釋放,他們學(xué)習(xí)的積極性得以調(diào)動,課堂得以真正“活”起來。
在課堂教學(xué)過程中每個學(xué)生都是一個有生命的個體,要讓其活力都得到充分的展示,就要讓課堂完全成為他們自我發(fā)展和自我展示的舞臺。對他們而言,課堂不能是一個簡單的探求知識的過程,而是他們快樂生活的一部分。因此,他們不能是“配角”,不能只是在老師的指揮下沿固定軌道前進去捕獲某個答案,而是實際的參與者,教育教學(xué)中的主角。課堂是他們的,自由而且快樂,他們是在快樂中學(xué)習(xí)。這樣,每個學(xué)生作為有生命的個體,作為活生生的人,才能得到充分的尊重,才能讓他們的生命的活力得以充分的發(fā)揮。
三、實施多元評價,促進學(xué)生發(fā)展
眾所周知,學(xué)生是發(fā)展的主體,也是評價的主體,要想真正準確、深入地評價學(xué)生,單靠教師是不行的,評價者應(yīng)由單純教師發(fā)展到由教師、學(xué)生、家長組成的評價群體。因此,在教學(xué)中,為了真正發(fā)揮評價的作用,我不再采用以往傳統(tǒng)的自上而下的評價,而是一種多方參與的評價,通過評價既尊重了學(xué)生的個體差異,又促進每個學(xué)生的健康發(fā)展。于此同時,在評價上我還做到不僅要考慮學(xué)生的過去,重視學(xué)生的現(xiàn)在,而且更著眼于學(xué)生的未來。這樣,更好地體現(xiàn)對學(xué)生的關(guān)注和關(guān)懷。通過評價促進學(xué)生在原有水平上的提高,達到了基礎(chǔ)教育培養(yǎng)目標的要求。
四、開展拓展訓(xùn)練,指導(dǎo)學(xué)生行為
課堂上在認真學(xué)習(xí)教科書的知識之外,精心設(shè)計課外閱讀資料:如國家大事,身邊模范等,用品德與社會的眼光給予學(xué)生拓展訓(xùn)練,打開他們的思路,使課本知識得以有效的補充。讓它們進一步了解我們這個社會,了解我們民族的歷史與輝煌,感受社會,感受歷史,讓它們對社會中的是與非,善與惡有一個更加感性的認識。這樣潛移默化地指導(dǎo)著學(xué)生的思想與行為,收到事半功倍的課堂教學(xué)效果。
在教學(xué)中還有不足的地方,教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不夠豐富,所展示的世界還不夠大,教學(xué)媒體的運用還不夠充足,個別學(xué)生的耐心輔導(dǎo)還欠缺。
縱觀得失,覺得品德與社會學(xué)科對不同的學(xué)生,不同的內(nèi)容,要靈活地采取不同的教學(xué)方法來教,并著眼于更放開的、更廣闊的學(xué)習(xí)空間,不斷充實自己的知識儲備,力圖在課堂內(nèi)開拓學(xué)生的視野,讓他們對自己所處的世界更感興趣,更想探究,更能靈活地運用所學(xué)的知識,做自己的小主人,做社會的小主人。
第三篇:六年級品德與社會教學(xué)反思
六年級品德與社會教學(xué)反思
男生和女生
“男生女生”這個話題一直是學(xué)生較敏感的話題,因此,對于缺乏正確引導(dǎo)的小學(xué)生來說,在這一時期對于“男生女生”這一問題往往一知半解,以致許多學(xué)生無法正確對待此問題。在教學(xué)中,我毫不避諱的提出問題,要求學(xué)生討論在其身邊有哪些男生女生的交往方式是正確的,哪些交往方式是錯誤的,并要求學(xué)生討論“男女生應(yīng)如何交往”。與此同時,學(xué)生也可將其對此問題的困 惑提出,我再進行有針對性的解決。
本課之后,學(xué)生在以下幾個方面都有了一定的收獲:
1.男生女生各有所長,不可敵視對方,不可蔑視對方;
2.男女生應(yīng)該在學(xué)習(xí)、生活等各個方面互幫互助,3.男生女生應(yīng)如何進行恰當?shù)慕煌确矫妗?/p>
第四篇:六年級品德與社會教學(xué)反思
六年級品德與社會教學(xué)反思
通過新課改的學(xué)習(xí),使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
新課程標準的教學(xué)理念,要求教師積極參與學(xué)生的活動,自由開放。但我有時對學(xué)生討論缺乏引導(dǎo),不會組織討論,如沒有討論記錄,沒有深度,討論的時間又短,沒有起到什么作用。我認為在教學(xué)過程中還是應(yīng)該因地制宜,因人制宜。
六年級教材每課都有大量的例子,但是這些例子很多是名人名家,缺乏凡人凡事,學(xué)生對許多名人的事跡不甚了解,因此學(xué)生不易產(chǎn)生共鳴。我們對學(xué)生進行思想教育,心理輔導(dǎo),行為矯正,情感熏陶,是否應(yīng)該用學(xué)生身邊的凡人凡事,教學(xué)生辨別是非。名人高高在上,學(xué)生仰視,但難以親近。
新課程實施對教學(xué)提出了嚴峻挑戰(zhàn),為適應(yīng)新課程的變化,教學(xué)改革要努力實現(xiàn)新的突破。這門課受到了孩子們的喜愛。作為第一線的教師,也明顯感受到了這門課程所帶來的質(zhì)的突破。
首先,關(guān)注每一個兒童的成長,尊重興趣愛好,培養(yǎng)他們對生活的積極態(tài)度和參與社會的能力,成為有愛心、有責(zé)任心、有良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。
其次,它不同于以前的思想品德,而是整合了品德、社會和實踐、體會等很多內(nèi)容,具有更強的綜合性、思想性、開放性、社會性,因而受到了孩子們的喜愛。
由于教材給師生提供了一個廣闊的發(fā)展空間,因此,在教學(xué)中,孩子們始終能保持積極的心態(tài),參加學(xué)習(xí)活動,愿意自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,并在合作學(xué)習(xí)的過程中,互相鼓勵、互相學(xué)習(xí),同時,老師適時給與學(xué)生一些方法上的指導(dǎo),幫助學(xué)生解決現(xiàn)實生活中的問題,因而教學(xué)受到了孩子們的歡迎。
通過《品德與社會》課的教學(xué)實驗,我認為不僅僅是要讓學(xué)生在課堂上明白幾個道理,而是要讓他們通過學(xué)習(xí)《品德與社會》課,轉(zhuǎn)化為孩子們一種內(nèi)在的社會傾動力,那就是:保持樂觀積極向上的情緒,認識社會,參與社會,適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民。讓我們共同關(guān)注孩子!
《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國遭受屈辱和人民頑強抗爭,進一步增進愛國主義情感。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
第五篇:六年級《品德與社會》教學(xué)反思
六年級《品德與社會》教學(xué)反思
通過參加聽課和評課一系列活動,使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的課程中,課堂是教師表演的舞臺,只有教師講學(xué)生聽,沒有學(xué)生的天地,而如今課程的改革也推動了課堂教學(xué)的改革,這種一個在上,多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在,讓學(xué)生走進課堂,成為課堂主人,在活動中體驗,在動手操作的環(huán)境中做到師生交融,生生互動,教學(xué)活動應(yīng)是一種相互交往,在教學(xué)過程中,強調(diào)師生間的動態(tài)信息。使學(xué)生在觀察,活動中得到情感的體驗,正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動中感受、體驗、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動,在活動中激發(fā)學(xué)生的情感,指導(dǎo)其行為,給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間,教師真正地成為引導(dǎo)者,學(xué)生成為教學(xué)過程的主體課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué),而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動、課后的延續(xù)和知識的連續(xù)這樣一個完整過程?!镀返屡c社會》作為人們綜合性的學(xué)科,主要將學(xué)生置身于社會生活中,認識社會了解社會,同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì),激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進歷史,在認識祖國輝煌歷史的基礎(chǔ)上,了解祖國,進一步增進愛國主義情感。
但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考,自己的教學(xué)思路還不夠開闊,沒有多渠道收集資料、信息,課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中,我將不斷學(xué)習(xí),加強理論修養(yǎng),積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí),真正讓學(xué)生學(xué)會生活,學(xué)會做人。