第一篇：教師資格證考試歷年作文題目匯總

教師資格證考試歷年作文題目匯總

我為什么要當(dāng)教師

絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r(shí)有一批默默無(wú)聞的教師。

我為什么要當(dāng)教師呢? 我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思索、研究和寫作－－為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。

我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)變化無(wú)窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯(cuò)的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵(lì)我自己和我的學(xué)生的自由。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對(duì)蹩腳古怪問題的正確答案。在教學(xué)中，我有時(shí)有意回避那些正統(tǒng)的提問。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌伲喾词俏铱釔蹖W(xué)習(xí)。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。

我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

盡管如此，我還是忘了說(shuō)我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。

使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長(zhǎng)起來(lái)了。

看到學(xué)生在我眼前成長(zhǎng)、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了。

不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢和權(quán)力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報(bào)酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題

我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請(qǐng)別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表?yè)P(yáng)一個(gè)大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會(huì)去在乎其它什么權(quán)力嗎？

但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢和權(quán)力之外的東西：愛。不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的愛，對(duì)書本的愛，對(duì)思想的愛，而且是作為一個(gè)教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開始呼吸的愛。

33.杜魯門新當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，記者采訪其母親：“你有這樣的兒子，你一定很自豪?！倍鹏?門的母親回答： “是的。不過，我還有一個(gè)兒子，同樣讓我驕傲，他現(xiàn)在正在地里挖土豆?！?根據(jù)上述材料，寫一篇論說(shuō)文。立意自定，題目自擬，條理清晰。不少于 1000 字。

33.寫作思路： 通過閱讀材料，考生應(yīng)該首先明確材料所要表達(dá)的中心意思，因?yàn)檫@是教師資格證的考 試，所以考生的思路就應(yīng)該主動(dòng)向教師與學(xué)生方向靠攏。材料中“杜魯門與另外一個(gè)兒子” 代表的是學(xué)生，“記者” 代表的應(yīng)該是社會(huì)大眾，認(rèn)為對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以其取得的成就為依據(jù)，而“母親”代表的則是教師，認(rèn)為對(duì)學(xué)生應(yīng)一視同仁，不以身份地位的高低來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。其次，提出自己支持的觀點(diǎn)，進(jìn)行詳細(xì)闡述，認(rèn)為教師應(yīng)該同“母親”一樣，不因?yàn)閷W(xué) 生的一時(shí)成績(jī)而區(qū)別對(duì)待，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或受教育過程中的教育實(shí)踐來(lái)支持自己 的論點(diǎn)，使文章更加具有說(shuō)服力。最后，總結(jié)自己的觀點(diǎn)，要注意文章的措辭，要能夠使人通過閱讀文章，信服自己的觀 點(diǎn)。還要注意字?jǐn)?shù)的要求。33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。古詩(shī)“一種春聲渾難忘，最是長(zhǎng)安課歸時(shí)”，表現(xiàn)了對(duì)童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷 念。今天，校園的哪一種聲音讓你“渾難忘”呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴，還是老師 娓娓的講課、同學(xué)瑯瑯的讀書聲？或者是??

請(qǐng)以“最難忘，校園的那一種聲音”為題，寫一篇不少于 1000 字的文章。立意自定。

33.【參考范文】 最難忘，校園的那一種聲音 最難忘校園的聲音，是哨聲。那是一聲聲怎樣的哨聲?。∩诼暫荛L(zhǎng)，它的一頭聯(lián)系著敬愛的教官，一頭聯(lián)系著正在軍訓(xùn)的我們。它長(zhǎng)得像一條線，串連起每一顆跳動(dòng)的心，每一顆熱血沸騰的心，每一顆揮灑淚汗的心。哨聲很短，短得讓我們感覺到新老師是如此的親近，如此的平易近人。它讓我們忘卻了 羞怯，忘卻了陌生。哨聲很尖利，但不刺耳，它直接觸動(dòng)著我們的脊梁。我們沒有彎腰，沒有低頭，我們將 胸膛挺起，將背挺直，昂揚(yáng)地站著?? 哨聲只有一個(gè)音，卻包含著無(wú)盡的語(yǔ)言。你聽見了嗎？它包含著教官耐心的教導(dǎo)聲，那 里面滿是責(zé)任；它包含著我們鏗鏘有力的腳步聲，那里面滿是團(tuán)結(jié)；它包含著我們響亮的口 號(hào)聲，那里面滿是豪情；它包含著班主任親切的問候聲，那里面滿是關(guān)愛??這些，你都聽 見了嗎？一聲聲哨聲，一聲聲嘹亮的呼喚??！我們就在那一聲聲嘹亮的哨聲下，集合，軍訓(xùn)。我們集合軍訓(xùn)，不再沉迷于 “溫一壺陽(yáng)光酒”的柔情中，不再醉心于“此情不關(guān)風(fēng)和月” 的柔媚中，因?yàn)槲覀兪秋L(fēng)華正茂的青年，祖國(guó)的未來(lái)和希望在我們身上。于是，滿懷著“男 兒不展凌云志，空負(fù)天生八尺軀”的雄心壯志。在嘹亮的哨聲下，我們站著軍姿，用錚錚傲 骨抒寫下雨季光陰的華彩篇章；我們走著齊步，用一聲聲響徹云霄的“一二三四”吐納出磅 礴大氣； 我們邁著正步，用全身的熱血沸騰出一個(gè)恪守不渝的信念——努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)！那一聲聲嘹亮的哨聲激勵(lì)著我們?cè)谥刂乩щy中也豪情不滅。驕陽(yáng)似火，我們黝黑的臉上涌動(dòng)著豆大的汗珠，但我們并不忙著擦拭。我們要用汗水洗 盡身上的嬌嫩與輕狂，我們要用汗水撫平同窗的累累傷痕，我們要用汗水滋潤(rùn)教官沙啞的喉 嚨，我們要用汗水告慰班主任疲憊的心靈。我們的汗水，不苦、不咸。我們的汗水是甘甜的，它流到哪里，哪里就有頑強(qiáng)拼搏的身影，它是我們辛勤付出后上帝頒發(fā)的勛章！雨絲飄飛，淋濕了綠色的軍裝，透明的雨珠順著帽檐嘩嘩地滴下，冰涼著我們的身體，把我們的意志磨礪了。我們堅(jiān)挺地站著，將真我交織成理念奔騰的旋律，唱出一支支氣勢(shì)雄 壯的軍歌；我們打著軍拳，將拼搏的斗志溶進(jìn)細(xì)密的雨絲，在團(tuán)隊(duì)中汩汩流淌；我們奮力奔 跑，將勇往直前的跑步聲定格為一段深情的青春贊歌。淅淅瀝瀝的秋雨嘩啦啦地下，洗盡了 我們骨子里的稚嫩與躁動(dòng)，滌去了我們心靈的脆弱。它讓我們多了分成熟，多了分自信，多 了分舍我其誰(shuí)的氣概。那一聲聲哨聲下，“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的軍隊(duì)理念在現(xiàn)實(shí)生活中找到了完美注解。沒有人講話，沒有人啜泣，沒有多余的動(dòng)作。無(wú)言的寂靜??！而寂靜中，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡 的力量。雖然我們此時(shí)無(wú)聲，但此時(shí)無(wú)聲勝有聲！我們飽含著青春激情的心在跳動(dòng)，在沸騰，就證明力量的存在。這股力量，在寂靜的團(tuán)隊(duì)中彌漫著。它源自我們每個(gè)人的內(nèi)心深處，越 聚越多，最終，這股力量將無(wú)堅(jiān)不摧。這是團(tuán)結(jié)的力量，這是堅(jiān)忍不拔的力量，這是氣壯山 河的力量，它涌動(dòng)著，奔騰著，在略帶草香的軍訓(xùn)場(chǎng)上傳播著?？谏诖淀懀且宦暵暽诼暬厥幵谔斓亻g。心在感動(dòng)，在震撼。那怎么僅僅是一聲聲哨聲呢？那更是一聲聲嘹亮的呼喚啊！我們分明聽見，那是辛勤的教官在喊著口令，呼喚著“凝聚” ；那是軍訓(xùn)連隊(duì)向前邁進(jìn) 的步伐聲，呼喚著“進(jìn)取” ；那是整個(gè)中國(guó)軍隊(duì)在呼喚著“堅(jiān)毅”，呼喚著“拼搏”，呼喚著 “奮進(jìn)”?? 那一聲聲嘹亮的呼喚??！它是中國(guó)軍人心底最堅(jiān)定不移，最催人奮進(jìn)，最響徹心扉的聲 音；它是我堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)的聲音！

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。美國(guó)華盛頓兒童博物館墻上有句格言： “我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了”。從教育角度立意,寫一篇不少于 800 字的文章。

33.【參考范文】 知行合一 貴于行之 華盛頓兒童博物館墻上的這句話，無(wú)不訴說(shuō)著這樣一個(gè)道理——學(xué)貴于知之，更貴于行 之。西漢文學(xué)家劉向說(shuō)過： “耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之?！鼻О倌陙?lái)，多少思想 家、教育家總在為我們闡述一個(gè)亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合 一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為？古人常講 “博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰(shuí)也是無(wú)處可取的。偉 大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張?！靶兄敝舱?代表了他的“行動(dòng)—知識(shí)—再行動(dòng)”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識(shí)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時(shí)，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫 蝦時(shí)，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動(dòng)態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果；達(dá)芬 奇為了完成《最后的晚餐》，曾用兩年半的時(shí)間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神 態(tài)。這些名人的事例無(wú)不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里，“知”是“行” 的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，達(dá)到教師傳播知識(shí)，學(xué)生掌握知識(shí)的目的。單有“知”是不 行的，要緊的是“行”，是做。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會(huì)美名遠(yuǎn)揚(yáng)，反會(huì)被他人認(rèn)為是“空水瓶”，沒有真才實(shí)學(xué)。荀子曰： “吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué) 也”?？鬃右苍唬?“吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也”。光是知之，而不 行之，想必其所學(xué)所知會(huì)胎死腹中吧。李時(shí)珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取 草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力，曾親自到非洲獵獅； 托爾斯泰為了刻畫逼真 的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，曾親自前去戰(zhàn)場(chǎng)觀察。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方 可驗(yàn)證所“聞”所“見”，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知”。在教學(xué)活動(dòng)中，通 過參與課外活動(dòng)、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到，中間還 有兩個(gè)字便是做到。懶于動(dòng)手實(shí)踐，只會(huì)運(yùn)用書本知識(shí)空發(fā)議論，那只會(huì)給人留下笑柄。昔 有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無(wú)所成就。學(xué)習(xí)知識(shí)，不能只是聽，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個(gè)感官參與學(xué)習(xí)，實(shí) 現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。蘇霍姆林斯基說(shuō)： “一個(gè)好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個(gè)人，他熱愛孩子，感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心 孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。”馬克思說(shuō)： “只能用愛來(lái)交換愛，只能用信任來(lái)交 換信任。”高爾基說(shuō)： “誰(shuí)愛孩子，孩子就愛誰(shuí)，只有愛孩子的人才會(huì)教育孩子?！?根據(jù)上述材料，請(qǐng)以“愛心在教學(xué)中的力量”為題，寫一篇 1000 字左右的論述文。要 求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。

33.【參考范文】 愛心在教學(xué)中的力量 “愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師，應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛播灑在每個(gè)學(xué)生的心間，通過愛的 教育促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為一名人民教師，首先要做到不計(jì)報(bào)酬、無(wú)私奉獻(xiàn)。在課堂上，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都 要諄諄告誡，誨人不倦；在平時(shí)的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學(xué) 生的朋友，心心相印，開誠(chéng)布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每 個(gè)學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對(duì)他們?cè)谡n 堂上和平時(shí)生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使他們樹立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。作為一名人民教師，要做到為人師表。因?yàn)閷W(xué)生模仿教師的意識(shí)強(qiáng)，如果教師能夠在學(xué) 生們面前樹立一個(gè)美好的形象，學(xué)生們也會(huì)因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如當(dāng) 教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時(shí)，教師要主動(dòng)撿起來(lái)； 當(dāng)遇到有人摔倒在地時(shí)應(yīng)上前 扶他起來(lái)；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時(shí)，進(jìn)行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化 學(xué)生養(yǎng)成愛勞動(dòng)、講衛(wèi)生、爭(zhēng)做好人好事的良好習(xí)慣。作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌，教師就要像雕玉一樣對(duì)待自己的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生是處于成長(zhǎng)中的人，如果教師用愛心去關(guān)心 他們，用愛心去幫助他們，他們一定會(huì)逐漸脫落思想的“塵垢”，成為一塊名副其實(shí)的美玉。對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡(jiǎn)單地斥責(zé)與批評(píng)，更應(yīng)采取個(gè)別談心和細(xì)心觀察的辦法，從中尋找他們身上的“閃光點(diǎn)”，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)”，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我 控制、自我約束的驅(qū)動(dòng)力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對(duì)于自卑的學(xué)生，教師要 “動(dòng)之以情，曉之于理”，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感化 他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天?！皭邸笔窍龓熒g情感障礙的保證； “愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁； “愛”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥； “愛”是學(xué)生成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，教師必須將自己的愛心和耐心，化作無(wú)聲的細(xì) 雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。讓我們用無(wú)私的愛托起教育的明天，當(dāng)一名心中有愛的教師。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。兔子是短跑冠軍，但是不會(huì)游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會(huì)游泳。鴨子教練卻逼著 兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷： “成 功來(lái)自 90%的汗水。加油！加油！” 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。要求：題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于 1000 字。

33.【參考范文】 因材施教 美國(guó)心理學(xué)家布魯姆指出： “許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績(jī)，主要問題不是學(xué)生 智慧能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的”。這啟示我們，應(yīng)最 大限度的為不同層次的學(xué)生提供這種“合理的幫助”，就如同“學(xué)游泳”的故事，要根據(jù)學(xué) 生的不同特點(diǎn)，發(fā)掘潛質(zhì)，因材施教?！俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)?！兵喿犹焐鷷?huì)游水，一下水便駕輕就熟。兔子擅長(zhǎng)短跑，松鼠 擅長(zhǎng)爬樹，這是他們的特性所定。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L(zhǎng)的事情，即便費(fèi)盡心思，付 出十足努力，收效也不會(huì)很大。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也 必定弄出亂子，無(wú)法完成任務(wù)。學(xué)校教育的對(duì)象是學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都有著自己的性格和特點(diǎn)，他們對(duì)于學(xué)習(xí)也有著不同 的態(tài)度和選擇。這就要求教育必須注重個(gè)性發(fā)展，促使和引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性 意識(shí)、自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會(huì)的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個(gè)層次的人才，這也 需要個(gè)性發(fā)展的教育，在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出各有特長(zhǎng)的人，從而滿足社會(huì)發(fā)展 的需求。素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個(gè)性的教育，其目的就是要讓學(xué)生的個(gè)性能夠得到充分的 發(fā)揮，特長(zhǎng)得到最充分的施展。有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時(shí)，子路匆匆 走進(jìn)來(lái)，大聲向老師討教： “先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子 看了子路一眼，慢條斯理地說(shuō)： “總要問一下父親和兄長(zhǎng)吧，怎么能聽到就去做呢？”子路 剛出去，另一個(gè)學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問： “先生，我要是聽到正確的主張應(yīng) 該立刻去做么？”孔子馬上回答： “對(duì)，應(yīng)該立刻實(shí)行。”冉有走后，公西華奇怪地問： “先 生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說(shuō)： “冉有性格謙遜，辦事猶豫不決，所以我鼓勵(lì)他臨事果斷。但子路逞強(qiáng)好勝，辦事不周全，所以我就勸他遇事多聽取別人意見，三思而行?！?在不同的學(xué)習(xí)場(chǎng)合，不同類型、不同能力水平的學(xué)生，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)也是不盡相同的，需 要教師憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧靈活地設(shè)計(jì)出因材施教的方法。教師要留意觀察，分析學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對(duì)性地選擇教學(xué)方式，而且要引導(dǎo)學(xué) 生認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。蘇霍姆林斯基說(shuō)過，“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的世界。”每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的，都 有自己的特點(diǎn)和長(zhǎng)處?；ㄓ谢ǖ南?，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。因材施教是教 學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)原則。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的 差異，進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺(tái)風(fēng)。船長(zhǎng)和水手們都盡力挽救這條船，可阿凡提卻無(wú)動(dòng)于衰，靜靜地站在一邊。船長(zhǎng)嚴(yán)厲地向他吼道： “阿凡提，你怎么無(wú)動(dòng)于衷呀？快幫忙保住 我們這條船呀！”阿凡提還是一動(dòng)不動(dòng)，說(shuō)道： “我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們 的責(zé)任，不是我的責(zé)任！” 根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析 具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于 800 字。

33.【參考范文】 教師的責(zé)任 做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問中去找“黃金屋”，是一種錯(cuò)誤的想法。“書中自有黃金 屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金 子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學(xué)問。就是從學(xué)問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價(jià)值的輕舞飛揚(yáng)。人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，精神是在物質(zhì) 得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足”。但教師 這個(gè)工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國(guó)家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能 使我們更好地沉下心來(lái)。做一趟人生美好的精神之旅。教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會(huì)感受 到自我存在的價(jià)值和意義，才會(huì)發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖隆Ｒ粋€(gè)人沒有了家庭責(zé) 任感，這個(gè)家庭就注定不會(huì)幸福；一個(gè)人對(duì)工作沒有了責(zé)任感，他的人生就注定不會(huì)取得應(yīng) 有的成就，即便你再聰明也沒有用，因?yàn)檫@個(gè)世界已經(jīng)證明，最有成就的人往往不是最聰明 的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來(lái)講，一個(gè)教師不管你想不想做出 點(diǎn)成績(jī)來(lái)，都必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，每個(gè)教師要教幾十乃至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活 的重頭戲，遇到一個(gè)沒有責(zé)任感的教師，那是莫大的不幸。一個(gè)有教育責(zé)任感的教師，首先是一個(gè)對(duì)自己有責(zé)任感的人。我們不能期望一個(gè)對(duì)自己 不負(fù)責(zé)的人，會(huì)對(duì)學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會(huì)把自己的命運(yùn)和祖國(guó)的未來(lái)聯(lián)系起來(lái)。人，只有一次 青春。作為一名教師，對(duì)自己有責(zé)任感，最重要的行動(dòng)是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人 認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對(duì)得起這青春，殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。不管 享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅(jiān)持說(shuō)，教師就是教師。教師的存在特征，注定同普通人不 一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里保持獨(dú)立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。對(duì)自己有責(zé)任感，就要對(duì)自己的教育人生有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)和規(guī)劃，而不是做一天教師 撞一天鐘。談到責(zé)任感，就必然要說(shuō)到對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。我認(rèn)為，發(fā)展自己是對(duì)學(xué)生最好的負(fù)責(zé)。我由衷地感到，對(duì)學(xué)生有責(zé)任感，對(duì)學(xué)生最大最好的責(zé)任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己 成長(zhǎng)為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。師曠是我國(guó)古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說(shuō)： “有很多東西我還不知道，可我現(xiàn)在已 70 多歲，再想學(xué)也太遲了吧！”師曠笑著答道： “那 您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊。” 晉平公有些不高興：“你這話什么意思？求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系？答 非所問！你不是故意戲弄我吧？”師曠趕緊解釋： “我怎敢戲弄大王您?。≈皇俏衣犎苏f(shuō)，年少時(shí)學(xué)習(xí)，就像走在朝陽(yáng)下；壯年時(shí)學(xué)習(xí)，猶如在正午的陽(yáng)光下行走；老年時(shí)學(xué)習(xí)，那便 是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽(yáng)光，但總比摸黑強(qiáng)吧。”晉平公聽了，點(diǎn)頭稱是。根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際寫一篇作文。

要求：請(qǐng)用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于 800 字的文章。

33.【參考范文】 活到老學(xué)到老 師曠和晉平公的對(duì)話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。從少年、壯年到老年，每 個(gè)階段雖然學(xué)習(xí)的效果不同，但學(xué)習(xí)終是不能放棄的事業(yè)。這是每個(gè)向上者的需要。作為一 名合格的教師，終身學(xué)習(xí)無(wú)疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證，更是能勝任教學(xué)任務(wù)的前提 條件。陶行知先生在《教師自己主動(dòng)進(jìn)修》中指出： “有些人一做了教師，便專門教人而忘記 自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長(zhǎng)進(jìn)，甚而至于未老先衰。只有好學(xué)，才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)，也就是常青不老之保證?！爆F(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)”，要經(jīng)常性的 “充電”，不斷提升自己的素質(zhì)。華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動(dòng)腦筋，初中畢業(yè)后，曾入上 海中華職業(yè)學(xué)校就讀，但因家境不好拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，在父親的雜貨店里當(dāng)?shù)陠T，故 一生只有初中畢業(yè)文憑。失學(xué)以后他開始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá) 10 個(gè)小時(shí)以上，由于刻苦自學(xué)，終于在數(shù)學(xué)上初露鋒芒，引起清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)先生的高度重視，經(jīng)過他的推薦，于 1931 年任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理，負(fù)責(zé)管理圖書、公文、打字等。從 1931 年起，華羅庚在 清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)，用一年半時(shí)間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。他自學(xué)了英、法、德文，在 國(guó)外雜志上發(fā)表論文。華羅庚的勤奮好學(xué)感動(dòng)了美國(guó)著名數(shù)學(xué)家維納，推薦他去劍橋?qū)W習(xí)深 造，后來(lái)成為世界著名的數(shù)學(xué)家。從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)將伴隨人的整個(gè)生活歷程，并影響人一生的 發(fā)展。古人說(shuō)： “書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！睕]有止境地學(xué)習(xí)，是每一個(gè)向上者所 必需的。人要想不斷地進(jìn)步，就得活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)上不能有厭煩之心。自人類誕生之 日起，學(xué)習(xí)就成為整個(gè)人類及每一個(gè)個(gè)體的一項(xiàng)基本活動(dòng)，之所以提出 “終身學(xué)習(xí)” 的觀點(diǎn)，是因?yàn)槿祟悗浊攴e累下來(lái)的知識(shí)文化，短短幾十年是學(xué)不完的。故先賢莊子曾說(shuō)： “吾生 也有涯而知也無(wú)涯?！焙螞r現(xiàn)代社會(huì)的知識(shí)壽命大為縮短，個(gè)人用十幾年所學(xué)習(xí)的知識(shí)，會(huì) 很快過時(shí)。如果不再學(xué)習(xí)更新，馬上就進(jìn)入所謂的“知識(shí)半衰期”?！吧醒?，知無(wú)涯?；畹嚼?，學(xué)到老”。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中，我們不僅要學(xué)習(xí)實(shí)踐知 識(shí)，還要不斷充實(shí)理論知識(shí)。因?yàn)橹R(shí)也在日新月異，舊的知識(shí)會(huì)不適應(yīng)這個(gè)社會(huì)快速前進(jìn) 的車輪如果你不努力去學(xué)習(xí)，就會(huì)被社會(huì)淘汰，特別是作為一名教師。人們常說(shuō)： “要想 給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水”。教師要學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，做適應(yīng)時(shí)代要求的學(xué)習(xí)型教師。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。冰心曾說(shuō)過： “世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個(gè)學(xué)生不可愛?！泵總€(gè)學(xué)生都是一 本需要仔細(xì)閱讀的書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一枝需要點(diǎn)燃的火把。如果學(xué)生生活在 批評(píng)中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛。

根據(jù)上述材料給你的啟示，以“賞識(shí)教育”為題，寫一篇不少于 1000 字的議論文。要 求觀點(diǎn)明確，條理清楚，語(yǔ)言流暢。

33.【參考范文】 賞識(shí)教育 俗話說(shuō)： “金無(wú)足赤，人無(wú)完人?！庇捎诿總€(gè)學(xué)生的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、自身的心理 素質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個(gè)學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個(gè)班級(jí)都會(huì)或多或少地存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級(jí)的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生 的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展，才能使得全民族的素質(zhì) 得以提高。應(yīng)如何賞識(shí)學(xué)困生呢？ 賞識(shí)從本質(zhì)上說(shuō)就是一種激勵(lì)，賞識(shí)教育對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是何等重要。為充分發(fā)揮賞識(shí) 教育對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化作用，要做到：善于關(guān)心學(xué)困生；善于賞識(shí)學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)；善于 用賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)。善于關(guān)心學(xué)困生，給學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。學(xué)困生的形成是有一定原因的。因此要深入實(shí) 際，調(diào)查掌握學(xué)困生“困”之所在，然后給予關(guān)心幫助。針對(duì)學(xué)困生的具體問題，給予指導(dǎo) 與幫助，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，這樣會(huì)讓學(xué)困生有了前進(jìn)的動(dòng)力與希望?！瓣P(guān)心”不僅 體現(xiàn)了老師無(wú)私的愛，而且更重要的是給了學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。善于賞識(shí)學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)，激勵(lì)其進(jìn)步。閃光點(diǎn)也就是優(yōu)點(diǎn)，人人都有優(yōu)點(diǎn)，學(xué)困 生也不例外。“贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明?！币虼私處熞朴诎l(fā)現(xiàn) 學(xué)生的閃光點(diǎn)，發(fā)展他們的積極因素。從這一點(diǎn)入手，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足學(xué)生 前進(jìn)的勇氣，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。善于用賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)，增強(qiáng)學(xué)困生的自信。評(píng)語(yǔ)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要一環(huán)，也是實(shí)現(xiàn) 師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評(píng)定忽視了教育民主，忽視了學(xué)生的個(gè)性。教師 無(wú)形中將學(xué)生分為“好”與“差”，無(wú)形中使好學(xué)生更好，差生更差。為此，教師應(yīng)嘗試將 傳統(tǒng)的操行評(píng)定改為正面引導(dǎo)的賞識(shí)性評(píng)語(yǔ)，從而使每一個(gè)學(xué)生都感到自信，受到激勵(lì)。如 在批改學(xué)生作業(yè)時(shí)，有意在批改完之后加上一兩句飽含感情的評(píng)語(yǔ)： “你真棒！” “加油！” “你 進(jìn)步了！” “老師贊賞你的好學(xué)精神！” “你是好樣的！”等等。這樣做，不僅是對(duì)學(xué)生完成作 業(yè)的肯定，而且也是對(duì)他們的鼓勵(lì)和促進(jìn)。特別是學(xué)困生，他們會(huì)為此而興奮的，從而增強(qiáng) 了他們的自信，提高了他們學(xué)習(xí)的勇氣。賞識(shí)源于發(fā)自內(nèi)心對(duì)學(xué)生的鐘愛，對(duì)教育事業(yè)的摯愛?！皼]有愛就沒有教育”。同樣也可 以說(shuō)沒有賞識(shí)就沒有教育。作為教師要能夠尊重自己的學(xué)生，賞識(shí)自己的學(xué)生。更重要的是 要尊重學(xué)困生，賞識(shí)學(xué)困生。教師要多去了解學(xué)困生、多去關(guān)心學(xué)困生、多去找學(xué)困生身上 的閃光點(diǎn)。這樣一來(lái)自然就拉近了師生的距離，消除了學(xué)困生們的逆反心理。賞識(shí)是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。這座橋梁是我們轉(zhuǎn)化學(xué)困生的綠色通 道。在這條通道上，教師只有把“師愛”灑向班級(jí)的每一位學(xué)生，當(dāng)愛流入學(xué)生心田時(shí)，便 會(huì)化為對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)老師的尊敬、對(duì)同學(xué)的友愛。這種愛必然會(huì)得到美麗的回報(bào)，這種 愛是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的靈丹妙藥。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。曾有一個(gè)佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉 浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨 身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅： “謝謝師 傅！”有人不解地問： “你為什么不謝謝菩薩？”佛陀說(shuō)： “原來(lái)我并不喜歡游泳的，都是師 父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會(huì)的。不是師父，我命今日休矣！”遇了難，不是責(zé)備任何 一個(gè)人，而是心存感激，人生達(dá)到了如此的超然境界，遇事如此的豁然通達(dá)，在這個(gè)世界上，還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？ 請(qǐng)以“感恩”為話題，寫一篇不少于 800 字的文章，題目自擬，文體不限。

33.【參考范文】 學(xué)會(huì)感恩 曾經(jīng)盛開的薔薇，雖經(jīng)雨打風(fēng)吹，但和著微風(fēng)，還有縷縷暗香飄過。——題記

上帝也許不公平，對(duì)于某一個(gè)人給予的苦難太多。但另一方面，上帝又很公平，因?yàn)樗?給了我們命運(yùn)的恩人。人生的路既崎嶇又坎坷，一不小心，栽得滿身是傷。還好，一個(gè)好心人施于你一句關(guān)愛，你從此覺得不再孤單，因?yàn)橥瑫r(shí)度過人生的人還很多，你也懂得知恩圖報(bào)，也學(xué)會(huì)了從此要 幫助別人。沒有陽(yáng)光，就沒有日子的溫馨； 沒有雨露，就沒有五谷的豐登； 沒有水源，就沒有生命； 沒有親情、友誼和愛情，那么世界將是一片孤獨(dú)的黑暗。正因?yàn)槲矣鲆娏死卒h，世界變得如 此明亮，我們不再擔(dān)心黑暗中碰得鼻青臉腫，如果我們每個(gè)人都變成了雷鋒，那么人生的路 將照得夜如白晝。羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對(duì)曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡 最大努力去回報(bào)。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，講的就是感恩。授人以飯，也許他會(huì)渡 過難關(guān)，也許他會(huì)成就輝煌，但授人者施人不回報(bào)，作為一個(gè)受者要做一個(gè)有謙虛之德的人，一個(gè)有敬畏之心的人，這樣才能回報(bào)我們命運(yùn)的恩人。銜環(huán)結(jié)草，以報(bào)恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個(gè)知恩圖報(bào)的信 念。因?yàn)樗麄兘o了我們最大的幫助，至少對(duì)于我們接受恩德的人來(lái)說(shuō)是這樣。倘若每個(gè)人都 冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽(yáng)還是一天一天地升起。正因?yàn)橛腥耸?恩，有人報(bào)恩，我們的生存空間才鳥語(yǔ)花香，饒有情趣。投之以桃，報(bào)之以李。詮釋著命運(yùn)的方略，洋溢著生命的氣息。一個(gè)和諧的環(huán)境，造就 一批命運(yùn)的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué) 會(huì)感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運(yùn)的恩人，是他們 讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。學(xué)會(huì)感恩，學(xué)著去感恩，將冰冷的世界變得溫暖，變得豐富多彩。讓我們的世界連起來(lái)，用愛心串聯(lián)起每一個(gè)角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個(gè)苦難的心靈接 受愛心的呼喚，回應(yīng)無(wú)窮的力量。學(xué)會(huì)感恩，將愛心回報(bào)我們命運(yùn)的恩人。人生是一場(chǎng)苦旅，它很漫長(zhǎng)，但我們遇見了命運(yùn)的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。學(xué)會(huì)感恩，讓感恩的心飛出萬(wàn)里，用感恩的心溫暖整個(gè)世界。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。常有人感嘆自己遠(yuǎn)離幸福，其實(shí)，幸福時(shí)時(shí)刻刻圍繞在你的身旁。如果你從母親手中接 過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來(lái)信，品味友情，那就是幸福； 如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐想，那就是幸福??當(dāng)然，不同的人對(duì)幸福也有不同的 觀點(diǎn)，不同的看法。請(qǐng)以“教師的幸福”為話題，寫一篇文章。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ) 言流暢，不少于 800 字。

33.【參考范文】 播種愛，收獲幸福 每個(gè)人都在追尋幸福，每個(gè)人對(duì)幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成 功和他們對(duì)你的真情回報(bào)。“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)播種愛、收獲愛的 職業(yè)。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生，他們總是相隔很遠(yuǎn)就和你親切地打招呼； 每當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)，都能收到來(lái)自四面八方學(xué)子的溫馨祝福??那一刻的幸福感又怎能用筆墨來(lái)形容。做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時(shí) 時(shí)刻刻感到幸福對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很重要，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂，更影響著學(xué)生 的人生幸福；只有教師時(shí)時(shí)刻刻洋溢著幸福，學(xué)生才會(huì)真真切切地感受到幸福。做幸福的教師要胸中有夢(mèng)。對(duì)于胸中有夢(mèng)的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育

不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什 么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過程中，同時(shí)也“照亮”了自己。做幸福的教師要手中有書。一個(gè)教師，沒有淵博的知識(shí)，就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福 的教師都明白，只有多讀書方可重新認(rèn)識(shí)自己，保持頭腦的清晰，在競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)中 永遠(yuǎn)立于不敗之地。讀書會(huì)讓枯燥的生活變得有意義，會(huì)讓工作永葆活力，會(huì)豐富我們的精 神世界??幸福的教師都會(huì)熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因?yàn)?他們深知只要行動(dòng)，就有收獲，任何時(shí)間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見影的讀書效 果。做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀察事物，善于發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)跟 進(jìn)?？梢哉f(shuō)，幸福的教師個(gè)個(gè)是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼 睛表達(dá)，用眼睛說(shuō)話，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)欲言又止的問題，把問題解決在學(xué)生與家長(zhǎng)提出 要求之前。幸福的教師很多時(shí)候能夠換一個(gè)角度看問題，換一種方式做工作。著名教育家葉瀾教授說(shuō)過： “幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉 悅的情感體驗(yàn)?！?教師的幸福是一種精神享受，做個(gè)幸福的教師，就要做到“胸中有夢(mèng)”、“手 上有書”、“眼中有事”，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個(gè)體生命幸福的必需。

33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。三尺講臺(tái)，澆灌的是汗水，鑄造的是師魂。沒有愛就沒有教育，教師應(yīng)以師德關(guān)愛學(xué)生?！白蠲琅處煛睆堺惱蛟谲嚨溗查g為挽救學(xué)生而奮不顧身，她給我們上的是一堂“最美”之 課，不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來(lái)的精神之路，也讓我們這個(gè)社會(huì)多了一個(gè)通向 “美好的人間” 的路標(biāo)。請(qǐng)以“師德”為話題，寫一篇 1000 字左右的文章，題目自擬，文體不限。

33.【參考范文】 學(xué)高為師，師德為范 師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教 育和影響學(xué)生。地震中，四川綿竹東汽車中學(xué)教師譚千秋，在一棟教學(xué)樓頃刻坍塌時(shí)，他用雙臂將 4 名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。當(dāng)人們從廢墟中把他搜救出來(lái)時(shí)，他的雙臂還張開著，趴在課桌 上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻(xiàn)出了 51 歲的生命，而 4 名 學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德師愛化為呵護(hù)學(xué)生生 命的崇高舉動(dòng)，生動(dòng)地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師?！耙郧橛耍瑹釔蹖W(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心； 以身示范，尊重信任”。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對(duì)學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神 的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)；既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。每一位學(xué)生有他自己的人格，都渴望得到教師的關(guān)愛和理解，也希望得到教師的尊重和 肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生 間的真摯情感，才會(huì)叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴。因此，教師對(duì)學(xué)生要 真誠(chéng)相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理 解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣。讓他們?cè)趲煇鄣姆諊袑W(xué)習(xí)知識(shí)，在愉快的情感體 驗(yàn)中接受教育。教書不僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。教師應(yīng)平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。慈祥的笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待 人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一 個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì) 和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時(shí)期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推 進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展。做一個(gè)為人民服務(wù)的教師，做一個(gè)讓人民滿意的教師。

我為什么要當(dāng)教師

絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r(shí)有一批默默無(wú)聞的教師。

我為什么要當(dāng)教師呢?

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思索、研究和寫作－－為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。

我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)變化無(wú)窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯(cuò)的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵(lì)我自己和我的學(xué)生的自由。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對(duì)蹩腳古怪問題的正確答案。在教學(xué)中，我有時(shí)有意回避那些正統(tǒng)的提問。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌?，正相反是我酷愛學(xué)習(xí)。

我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。

我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

盡管如此，我還是忘了說(shuō)我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。

使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長(zhǎng)起來(lái)了。

看到學(xué)生在我眼前成長(zhǎng)、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了。

不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢和權(quán)力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報(bào)酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題

我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請(qǐng)別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表?yè)P(yáng)一個(gè)大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會(huì)去在乎其它什么權(quán)力嗎？

但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢和權(quán)力之外的東西：愛。不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的愛，對(duì)書本的愛，對(duì)思想的愛，而且是作為一個(gè)教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開始呼吸的愛。

教師走向成功的22條

第一篇 運(yùn)籌職業(yè)：三尺講臺(tái)與你一生有約

第一條 明確自己的職業(yè)特點(diǎn)

一個(gè)成功的教師，應(yīng)該是一個(gè)播火者，是一個(gè)在渴求的心田里播種知識(shí)的人。撒播的火種越多，野蠻與荒蕪就越少了，文明與繁華就會(huì)多起來(lái)。

教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽(yáng)光下最燦爛的職業(yè)”。這是人們對(duì)教師的禮贊，也是對(duì)教師職業(yè)的歌頌，也可以說(shuō)是世人的對(duì)教師的一種良好的祝愿。

關(guān)于職業(yè)

教師的職業(yè)

教師的職業(yè)精神

第二條 保持一顆平常心

漫漫人生路上，我們一直在走，一直不停地在走，走過了一程又一程，走過了一年又一年??可是，我們卻很難走出自己。人生最短的路是心路，人生最長(zhǎng)的路也是心路；人生最大的障礙是心的山，心的河；人生最大的敵人不是別人而是我們自己；人生最大的困惑也莫過于不能走出自己，超越自己。

教師要有平常心

不能老迷戀于過去

堅(jiān)守你自己

第三條 拋棄浮躁，立即行動(dòng)

當(dāng)人們享受著以往夢(mèng)寐以求的較為富裕的生活的時(shí)候、當(dāng)人們從以往過于嚴(yán)酷的統(tǒng)治中獲得初步“自由”的時(shí)候，我們的壓力反而變得越來(lái)越大，我們的心態(tài)變得越來(lái)越浮躁，因?yàn)槿说纳娌攀堑谝晃坏?，為了生存，時(shí)代的滾滾潮流逼迫你不得不去拼搏，不得不去奮斗。

教師要靜心靜氣

行動(dòng)勝過千言萬(wàn)語(yǔ)

科學(xué)地行動(dòng)

第四條 策劃自己的未來(lái)

“人生無(wú)處不策劃”，生活中做什么事情都需要策劃，怎樣“由一到十，由十到百??”這可能最能形容策劃的職業(yè)魅力了，“超級(jí)女聲”創(chuàng)造的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，全國(guó)甚至全世界都有目共睹。這樣的效果離不開策劃的努力，教師也不例外，教學(xué)不僅是一份職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)是需要策劃的，惟有策劃，才能讓自己的未來(lái)更精彩。

策劃是成功的關(guān)鍵

做好自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃

第五條 永遠(yuǎn)不要說(shuō)校長(zhǎng)的壞話

校長(zhǎng)是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。但很多時(shí)候，你或許會(huì)覺得校長(zhǎng)不如自已，最常見的是校長(zhǎng)教書不怎么樣，科研也不過如此??尤其當(dāng)你用自己的長(zhǎng)處與校長(zhǎng)的短處相比時(shí)，你不免要發(fā)出感慨，這個(gè)校長(zhǎng)的位置真是坐錯(cuò)了人，世上伯樂真是太少了！

校長(zhǎng)自有其優(yōu)勢(shì)

說(shuō)校長(zhǎng)的壞話于事無(wú)補(bǔ)

與校長(zhǎng)和睦相處才是上策 第六條 用笑聲感染每一個(gè)人

笑是理解，笑是關(guān)愛，笑是溫情。笑有春風(fēng)化雨的魅力將我們與樂觀積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來(lái)希望。笑有靈丹妙藥的魔力將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來(lái)明媚的人生。笑容如同陽(yáng)光，會(huì)溫暖身邊的人，會(huì)在心中播種快樂。

展現(xiàn)魅力的語(yǔ)言——笑

笑聲，讓同事欣賞你

笑聲，讓學(xué)生走近你

第七條 做一個(gè)受歡迎的教師

教師，請(qǐng)當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己如何像個(gè)老師；你也無(wú)須刻意地把自己弄成一個(gè)師爺似的，不必過于深沉和老練。如果你有學(xué)問，你可以盡情地在學(xué)生面前展露；如果你有才氣,你可以全力在學(xué)生面前發(fā)揮。也許你的身材不夠高大，外形不怎么漂亮、瀟灑，但由于你有學(xué)識(shí)，有奉獻(xiàn)精神，在學(xué)生心中你就是最美的，最有魅力的。

“厚德載物”——受歡迎的教師之本

“學(xué)高為師”——受歡迎的教師之魂

做最受歡迎的教師

第二篇 決勝課堂：讓你的教學(xué)充滿激情與詩(shī)意 第八條 著眼細(xì)節(jié)，造就專業(yè)

生活中總有些細(xì)節(jié)會(huì)深深打動(dòng)我們，烙進(jìn)我們的記憶，改變或決定我們對(duì)人、事的看法。有時(shí)細(xì)節(jié)如照片，留給別人難以磨滅的印象；有時(shí)細(xì)節(jié)如閃電，照透情感和靈魂深處。成功的教育者深知細(xì)節(jié)看似簡(jiǎn)單，卻簡(jiǎn)單中孕育深刻；看似平常，卻平常中蘊(yùn)含智慧。只有那些心中有學(xué)生，充滿智慧，對(duì)教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動(dòng)創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見精神”！

細(xì)節(jié)的力量

課堂：細(xì)節(jié)決定成敗

關(guān)注細(xì)節(jié)，做專業(yè)的教師

第九條 讓學(xué)生感受到你的關(guān)注

也許只是一句簡(jiǎn)單的問候，一個(gè)肯定的眼神，一個(gè)慈祥的笑容，卻可以拉近心與心之間的距離。老師，你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉；飲之沁人心脾，你的關(guān)注如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無(wú)限希冀；你的關(guān)注如同冬未春初的拂面春風(fēng)，安撫人情冷漠。老師，請(qǐng)你多關(guān)注學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。

關(guān)注就是愛

課堂，我們?cè)撽P(guān)注學(xué)生什么

讓學(xué)生摸得著你的關(guān)注

第十條 引導(dǎo)學(xué)生快樂地思考

問題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說(shuō)過：“思維是從疑問和驚奇開始的?！睂W(xué)生頭腦中只有存在問題，才會(huì)去思考，才會(huì)有求知的愿望和要求，才會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，知識(shí)的獲取對(duì)于他才有意義。問題是學(xué)習(xí)的紐帶，它貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)的過程。

沒有問題就沒有學(xué)習(xí)

讓學(xué)生問出精彩——如何引導(dǎo)學(xué)生有效提問

讓學(xué)生生活在思考的世界里

第十一條 讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己“捕魚”

一個(gè)小孩一天遇到了一位點(diǎn)石成金的老人。小孩不要金山，而要點(diǎn)石成金的指頭。因?yàn)樾『⒅?，金山總有用完的一天，而有了指頭，卻可以無(wú)窮無(wú)盡地點(diǎn)石成金。

別讓你的學(xué)生成為新“文盲”

教師要讓學(xué)生自己捕“魚”

授之以“漁”

第十二條 在課堂教學(xué)中彰顯你的個(gè)性

個(gè)性是一個(gè)教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)特色和靈性的折射。有個(gè)性就顯靈性，就有特色，就有創(chuàng)新。教師的個(gè)性化教學(xué)，是新課程標(biāo)準(zhǔn)理念實(shí)施的需要，是創(chuàng)造教學(xué)藝術(shù)魅力的需要。一個(gè)有理想的教師只有鑄成自己的教學(xué)個(gè)性，才能真正形成自己獨(dú)特的風(fēng)格、體系。君不聞“民族的才是世界的”，引申過來(lái)也可說(shuō)“有個(gè)性的才是有魅力的”。

教師要有教學(xué)個(gè)性

教師教學(xué)個(gè)性化之路

形成自已的教學(xué)風(fēng)格

第三篇 傾情心田：讓愛作主

第十三條 做一個(gè)用心傾聽者

如何傾聽不僅是一種交往技術(shù)，傾聽還是一種你個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)傾聽是一種豐富情感的體現(xiàn)，更是一種美德。有這樣一個(gè)小故事：“一個(gè)小孫子問爺爺：為什么人有兩只眼睛、兩只耳朵、兩只手，卻有一張嘴巴呢？”爺爺告訴小孫子：“這是讓人要多看，多聽，多做，少說(shuō)話呀?！惫适潞芏?，寥寥數(shù)語(yǔ)，形象而深刻的 “聽”對(duì)人來(lái)說(shuō)，是多么重要！“傾聽”有兩層意思，一是要求聽別人講話要用心、細(xì)心；二是要會(huì)聽，要邊聽邊想，思考別人說(shuō)的話的意思，能記住別人講話的要點(diǎn)。

老師，請(qǐng)學(xué)會(huì)傾聽

傾聽的藝術(shù)

第十四條 絕不放棄任何一個(gè)學(xué)生

照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是充滿人性化的人道主義精神，是一種對(duì)兒童的不染一絲塵埃的博大的愛，和對(duì)每個(gè)孩子作為鮮活生命的尊敬。懷著愛與尊敬，我們寧愿如醫(yī)生那樣，不放棄，絕不放棄。讓我們專注的神情告訴所有人，我們沒有放棄，我們絕不放棄，我們永不放棄！

構(gòu)建沒有殘缺的世界

教育永遠(yuǎn)要裝著“差生” 走出轉(zhuǎn)化差生的誤區(qū)

轉(zhuǎn)化差生也要講方法

第十五條 藝術(shù)地表?yè)P(yáng)與批評(píng)學(xué)生

表?yè)P(yáng)的力量對(duì)孩子具有神奇的激勵(lì)作用。哪怕是老師的一個(gè)微笑，一句話語(yǔ)，一個(gè)眼神都能給孩子們的精神以極大的激勵(lì)，喚起他們對(duì)生活的向往與期待。表?yè)P(yáng)不是 “好”、“棒”的簡(jiǎn)單而又籠統(tǒng)的表?yè)P(yáng)公式。新課程下的表?yè)P(yáng)一度泛濫，仿佛沒有了批評(píng)。其實(shí)，我們的教學(xué)，表場(chǎng)與批評(píng)缺一不可。作為教師既不要吝嗇表?yè)P(yáng)，也不要放棄批評(píng)；既要學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)，又要學(xué)會(huì)批評(píng)。

欣賞是最好的教育

讓表?yè)P(yáng)成為孩子們翅膀下的風(fēng)

批評(píng)可以是甜的

第十六條 寬容比懲罰更有力量

教師要學(xué)會(huì)寬容。如果我們凡事只認(rèn)為自己只正確的，別人是錯(cuò)誤的；如果我們不能與有不同見解、不同性格的人和諧相處，如果我們不能與任何物質(zhì)獨(dú)行或標(biāo)新立異的人進(jìn)行有效溝通，那么我們還沒有學(xué)會(huì)寬容。但是，寬容不等于一味遷就，缺失懲罰的教育不是完整的。

寬容也是教育

缺乏懲罰的教育是不完整的教育 要懲罰不要體罰更不要心罰

第四篇 劍指未來(lái)：讓你的教師生涯遍灑陽(yáng)光

第十七條 永遠(yuǎn)保持求知者的姿態(tài)

學(xué)習(xí)是人類永恒的事業(yè)和追求。學(xué)習(xí)能豐富人的內(nèi)涵和修養(yǎng)，拓寬視野，引導(dǎo)思考。古代大教育家荀況說(shuō)：“國(guó)將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，則法度存。” 在“終生學(xué)習(xí)”成為了未來(lái)社會(huì)中每個(gè)人的生存和發(fā)展的必需的同時(shí)，教師的自我發(fā)展就更需要不斷的學(xué)習(xí)探究。因此，教師應(yīng)學(xué)為人先，與時(shí)俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止，活到老，學(xué)到老！

教師是終身學(xué)習(xí)者

教師的學(xué)習(xí)內(nèi)容

教師的學(xué)習(xí)途徑

第十八條 做一個(gè)有反思力的教師

“反思”是近幾年來(lái)被不斷強(qiáng)調(diào)和凸顯的這樣一條路徑。它被解釋為成功教師成長(zhǎng)的一個(gè)共性特征。反思的重要性正被廣大教師接受和認(rèn)同。但是，僅僅知道反思的重要性，還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?！胺此肌痹诂F(xiàn)實(shí)中的含義要豐富得多，反思在教學(xué)應(yīng)用起來(lái)要難得多，反思與實(shí)踐結(jié)合給教師教育智慧的提升也要大得多。建立在反思精神與習(xí)慣之上的，反思能力才是真正有力量的，才能真正促進(jìn)教師成長(zhǎng)。在反思基礎(chǔ)上的實(shí)踐則是反思的檢驗(yàn)與更深入反思的催生，是增強(qiáng)反思力必不可少的環(huán)節(jié)。

在反思中成長(zhǎng) 培養(yǎng)教師的反思能力

第十九條 在繼承的基礎(chǔ)上不斷教學(xué)創(chuàng)新

在封閉的學(xué)校里，教學(xué)創(chuàng)新可以拓寬學(xué)生的求知視野，在教條的學(xué)校里，教學(xué)創(chuàng)新可以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力；在一陳舊的學(xué)校里教學(xué)創(chuàng)新可以為學(xué)校注入源頭活水。教學(xué)創(chuàng)新是教師的立身之本。

教學(xué)創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的必然要求

提高教學(xué)創(chuàng)新能力

創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的素質(zhì)

構(gòu)建創(chuàng)新的課堂教學(xué)

第二十條 走可持續(xù)專業(yè)發(fā)展之路

成功的經(jīng)驗(yàn)是不能移植的，未來(lái)不是回家的路，過去的成功經(jīng)驗(yàn)不可能保證以后也一定成功。教師角色的重新定位，也要求教師不斷調(diào)適自己堅(jiān)持不懈的尋求專業(yè)發(fā)展。教師發(fā)展的中心是教師的專業(yè)發(fā)展。這種專業(yè)發(fā)展是一個(gè)終身學(xué)習(xí)過程是一個(gè)不斷解決問題的螺旋上升過程，是一個(gè)教師的職業(yè)理想、教師道德、職業(yè)情感和社會(huì)責(zé)任感的不斷成熟、不斷提升、不斷創(chuàng)新的過程。

教師要走專業(yè)發(fā)展之路

教師專業(yè)發(fā)展的自我診斷與修煉

成為專家型教師 第二十一條 致力于成為一名研究者

從20世紀(jì)80年代以來(lái)，教師成為研究者已成為教師職業(yè)生涯發(fā)展的新口號(hào)。未來(lái)教育要求教師是一個(gè)研究者，解決教育教學(xué)中的實(shí)際問題，每個(gè)課堂都是實(shí)驗(yàn)室，每名教師都是科學(xué)研究隊(duì)伍中的成員。這樣，教師以研究者的眼光審視自己所進(jìn)行的教育教學(xué)實(shí)踐，社會(huì)更愿意去思考教育教學(xué)理論，對(duì)新問題會(huì)更敏感、更有思考、更有創(chuàng)見。教師以研究者的身份不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，其教學(xué)效果也必將隨這提高。

拒絕教書匠

教師應(yīng)該是研究者

教師怎樣研究

教師可以做的研究

第二十二條 做健康快樂的教師

身體是革命的本錢，是成就偉大事業(yè)的條件。擁有健康，才能獲得人生的成功。對(duì)教師而言，只要你打開自己的感官，每天給自己一小段閑暇，平素里再平凡不過的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，只要你靜下心來(lái)細(xì)細(xì)地品味，都有無(wú)限風(fēng)光蘊(yùn)含其中。妨礙教師享受生活的，是教師自己。

健康是教師成就未來(lái)之本

應(yīng)對(duì)工作倦怠

走出職業(yè)壓力的灰色地帶

做快樂的教師

教學(xué)設(shè)計(jì)的基本方法與步驟

一、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本概念

教學(xué)設(shè)計(jì)是指為了達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，運(yùn)用系統(tǒng)觀點(diǎn)和方法，遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的過程。

（一）設(shè)計(jì)過程具體包括：

1．分析學(xué)習(xí)需求；

2．確定教學(xué)目標(biāo)；

3．設(shè)計(jì)解決方法；

4．就解決方法進(jìn)行實(shí)施、反饋、調(diào)整方案，再行實(shí)施直至達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

（二）設(shè)計(jì)要素具體包含：

教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)媒體、教學(xué)評(píng)價(jià)等基本要素。

（三）教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)是：

現(xiàn)代教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論、信息傳播學(xué)、教育技術(shù)學(xué)和系統(tǒng)科學(xué)方法。

（四）教學(xué)設(shè)計(jì)與寫教案的關(guān)系：

是繼承與發(fā)展的關(guān)系。

（五）提倡教學(xué)設(shè)計(jì)的主要目的：

1．提高課堂的教學(xué)效率和教學(xué)效果；

2．提高教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)技能；

3．促進(jìn)教學(xué)研究和教學(xué)改革的深化。

二、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本理念

一個(gè)好的教學(xué)設(shè)計(jì)方案必須體現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)觀；

教學(xué)觀通常是指教育工作者對(duì)一些重大的教育現(xiàn)象、問題或事件的比較穩(wěn)定的看法，它集中反映了教育工作者的教育價(jià)值取向。

當(dāng)代的教育改革都是以教學(xué)觀念的變革為先導(dǎo)的，故此，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念已成為每一個(gè)教育工作者必須面臨的首要問題。

當(dāng)前必須樹立的教學(xué)觀念有：

1．素質(zhì)教育觀 ①面向全體、全面發(fā)展：從三個(gè)方面七項(xiàng)基本素質(zhì)構(gòu)建素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)。

三個(gè)方面是：身體、心理、文化科學(xué)；

七項(xiàng)基本素質(zhì)是：身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)素質(zhì)交往素質(zhì)；

七項(xiàng)基本素質(zhì)分為四個(gè)層次：

第一層次：身體素質(zhì)；

第二層次：心理素質(zhì)；

第三層次：道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、審美素質(zhì)；

第四層次：勞動(dòng)素質(zhì)、交往素質(zhì)。

②承認(rèn)差異、因材施教、發(fā)展個(gè)性：

每個(gè)人的主觀能動(dòng)性是不同的，因此，人的差異性是絕對(duì)的。

要求通過有效的教學(xué)，使不同程度的學(xué)生都能在各自原有的基礎(chǔ)上得到提高和發(fā)展。同時(shí)，潛能得到發(fā)揮，個(gè)性得到發(fā)展；

③重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

在教學(xué)上要著力為學(xué)生營(yíng)造一種生動(dòng)活潑，思維活躍、平等和諧、積極參與和探索的教學(xué)氛圍以及教學(xué)情景；

④培養(yǎng)學(xué)生：學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存。

學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：主要是要掌握學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，為終身教育打好基礎(chǔ)；

學(xué)會(huì)生活：主要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立生活的能力、動(dòng)手操作能力、交往能力和健康生活的能力，為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活打好基礎(chǔ)；

學(xué)生做人：重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德和愛國(guó)情操，做一個(gè)遵紀(jì)守法、文明有禮的現(xiàn)代公民；

學(xué)會(huì)生存：重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境的能力。

2．系統(tǒng)方法觀

所謂系統(tǒng)方法就是按照事物本身的系統(tǒng)性，把研究對(duì)象放在系統(tǒng)形式中加以考察的一種科學(xué)方法。即從系統(tǒng)的觀點(diǎn)出發(fā)，著重從整體與部分（或要素）之間、部分與部分之間、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系中，考察和處理研究對(duì)象，實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化，以求系統(tǒng)獲得最大功能的一種科學(xué)方法。

教學(xué)過程就是一個(gè)系統(tǒng)，組成要素有：教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法等。

系統(tǒng)方法應(yīng)用于教學(xué)設(shè)計(jì)具有以下三個(gè)特征：

①整體性：

即教學(xué)的各個(gè)要素、各個(gè)環(huán)節(jié)是互相關(guān)聯(lián)、互相作用，缺一不可的。因此，要求教學(xué)系統(tǒng)中的各個(gè)組成要素必須匹配、相容，且達(dá)到最優(yōu)組合，使產(chǎn)生最大功能的“整體效應(yīng)”，這樣，才能使教學(xué)系統(tǒng)達(dá)到最佳的預(yù)期目標(biāo)。

因此，教學(xué)設(shè)計(jì)的目的之一，就是通過分析系統(tǒng)各要素之間的交互作用，協(xié)調(diào)要素之間的聯(lián)系和組合，使系統(tǒng)功能得到最佳發(fā)揮。故此，教學(xué)設(shè)計(jì)的過程就是將系統(tǒng)各要素按照它們的內(nèi)在聯(lián)系的規(guī)律，加以配置、組合的過程。

②有序性：

教學(xué)系統(tǒng)有序性是指教學(xué)要結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生身心發(fā)展情況，有次序，有步驟進(jìn)行，以利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

教學(xué)系統(tǒng)的有序性，不僅包括知識(shí)教學(xué)要按照學(xué)科知識(shí)的邏輯順序，而且包括能力、情意教學(xué)也要有一定的順序和層次；這不僅表現(xiàn)在教師的教的活動(dòng)上而且也表現(xiàn)在學(xué)生本身的學(xué)習(xí)中，不僅要貫穿課堂教學(xué)之中，也要貫穿于其它教學(xué)活動(dòng)之中，即貫穿整個(gè)教學(xué)過程。

③最優(yōu)化：

最優(yōu)化系指系統(tǒng)整體功能最優(yōu)，而不是系統(tǒng)的要素“樣樣都好”。

最優(yōu)化強(qiáng)調(diào)在正確的方向指引下，設(shè)計(jì)合理的投入，獲得最大可能的產(chǎn)出的工作方案。

最優(yōu)化的實(shí)現(xiàn)，還要依賴于不斷完善的改進(jìn)工作來(lái)達(dá)到。

3．教育效能觀

教育產(chǎn)出

教育效率 = ──────

教育投入

要求合理的投入，最大的產(chǎn)出。

三、教學(xué)設(shè)計(jì)必須遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律

1．學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容（教材）之間的矛盾是教學(xué)過程的主要矛盾；

教學(xué)的基本任務(wù)首先是幫助學(xué)生掌握教材中的知識(shí)和技能，并把凝聚于知識(shí)中的智力因素轉(zhuǎn)化為個(gè)體的能力和智力，把蘊(yùn)含于知識(shí)中的思想、道德、觀念轉(zhuǎn)化為個(gè)體的觀念和心理品質(zhì)，逐步完成寓于各學(xué)科教學(xué)之中的教育、教養(yǎng)和發(fā)展的任務(wù)。

2．教學(xué)過程是教師與學(xué)生互為主客體過程的辯證統(tǒng)一。

一種是杜威的“學(xué)生中心論”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程學(xué)生內(nèi)因的作用，忽視外因的作用；

一種是赫爾巴特的“教師中心論”，強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)過程的絕對(duì)支配作用，忽視學(xué)生的主體地位。（這種教學(xué)觀，在我國(guó)至今仍相當(dāng)普遍）

教學(xué)過程中，學(xué)生是教學(xué)的對(duì)象，也是認(rèn)知的主體；而教師則既是教學(xué)的主體，也是教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、引導(dǎo)者、咨詢者和評(píng)價(jià)者。

當(dāng)前，應(yīng)當(dāng)注意屏棄“注入式”、“滿堂灌”的教學(xué)方法以及“唯師至上”、“重教輕學(xué)”、“重灌輸輕啟智”的教學(xué)理念。

正確的做法是：既注重教師教的設(shè)計(jì)，也注重學(xué)生學(xué)的設(shè)計(jì)。3．教學(xué)過程是學(xué)生全身心參與的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和意向活動(dòng)的統(tǒng)一；

心理學(xué)認(rèn)為：人的全部心理活動(dòng)由兩大部分構(gòu)成，一部分是意向活動(dòng)，另一部分是認(rèn)識(shí)活動(dòng)。

人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的心理特點(diǎn)稱為智力因素，主要包括：記憶力、注意力、觀察力、想象力、思維力；

人的意向活動(dòng)的心理特點(diǎn)稱為非智力因素，主要包括：情感、動(dòng)機(jī)、意志、興趣、愛好；非智力因素構(gòu)成教學(xué)過程中的心理?xiàng)l件。

有學(xué)者研究證明：①非智力因素與學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)呈正相關(guān)；②越是低年級(jí)，相關(guān)系數(shù)越大；③智力水平中，下等的學(xué)生，非智力因素的作用更大。

教學(xué)設(shè)計(jì)既要重視發(fā)展學(xué)生的智力因素，也要重視調(diào)動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素。

4．教學(xué)過程是知識(shí)、技能、情意的內(nèi)化和外顯的統(tǒng)一。

內(nèi)化即把外部客體的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部主體的東西。內(nèi)化的過程是信息的輸入、加工和貯存的過程。

知識(shí)的內(nèi)化即外部知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦內(nèi)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（方式：同化、順應(yīng)）；

技能的內(nèi)化即外部的實(shí)際操作轉(zhuǎn)化為學(xué)生頭腦內(nèi)的智力操作。

情意的內(nèi)化即非智力心理素質(zhì)的形成和發(fā)展。

知識(shí)、技能的內(nèi)化過程總是伴隨著情意的內(nèi)化。教學(xué)過程忽視情意的內(nèi)化不符合素質(zhì)教育的要求。

外顯即把內(nèi)部主體的東西轉(zhuǎn)化為外部客體的東西。即信息的提取、運(yùn)用和遷移。

教學(xué)過程的外顯實(shí)質(zhì)上就是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、技能和情意解決實(shí)際問題的過程與結(jié)果。

忽視外顯的教學(xué)，就無(wú)法獲得反饋信息，不能進(jìn)行有效的反饋與調(diào)控。

內(nèi)化與外顯的關(guān)系是：內(nèi)化是外顯的基礎(chǔ)，外顯是內(nèi)化的反映。

教學(xué)設(shè)計(jì)要改變傳統(tǒng)教學(xué)中“重認(rèn)識(shí)輕意向”、“重主導(dǎo)輕主體”、“重內(nèi)化輕外顯”的偏向。

注：教學(xué)設(shè)計(jì)必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效；

1．要從教學(xué)對(duì)象的實(shí)際出發(fā)；

2．要從教學(xué)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)；

3．要從教師自身?xiàng)l件的實(shí)際出發(fā)。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本原理

1．目標(biāo)導(dǎo)向原理

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)目標(biāo)起著導(dǎo)向的作用。

教學(xué)目標(biāo)的導(dǎo)向作用主要有三種：

①

目標(biāo)的指向作用：使學(xué)生把注意力集中到與目標(biāo)有關(guān)的問題上； ②

目標(biāo)的激勵(lì)作用：能啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣與意向；

③

目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)作用：一是目標(biāo)成為檢查教學(xué)效果的尺度；一是反過來(lái)教學(xué)效果成為評(píng)價(jià)教學(xué)目標(biāo)的合理性、適切性的依據(jù)，以便調(diào)整目標(biāo)。

2．教學(xué)結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化原理

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，要求教學(xué)過程結(jié)構(gòu)具有整體優(yōu)化的品質(zhì)。要做到這一點(diǎn)，必須抓住教學(xué)過程的主要矛盾，分析各要素之間的相互關(guān)系、相互作用方式，使教學(xué)過程各要素達(dá)到有機(jī)的配合，才能使教學(xué)得到最佳的整體效果。

在實(shí)際的教學(xué)過程中，各要素處于不斷變化之中，因此，必須從動(dòng)態(tài)的、綜合的角度加以考察。每一個(gè)要素都會(huì)產(chǎn)生一定的力，但導(dǎo)致最后教學(xué)效果的力并不是各要素的力的簡(jiǎn)單加和，而是各要素關(guān)系之間構(gòu)成的“合力”。這是教學(xué)設(shè)計(jì)必須遵循的一條重要原理。

善于利用一切積極因素，克服不利因素，爭(zhēng)取最大合力，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。

3．教學(xué)活動(dòng)的系統(tǒng)有序原理

教學(xué)活動(dòng)的系統(tǒng)有序是指教學(xué)要結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)和學(xué)生身心發(fā)展情況，有次序，有步驟地進(jìn)行，以利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。

教學(xué)有序不但包括知識(shí)教學(xué)要按照學(xué)科知識(shí)的邏輯順序，而且包括能力、情意教學(xué)也要有一定的順序和層次。

教學(xué)有序不僅表現(xiàn)在教師的教的活動(dòng)上，而且也要體現(xiàn)在學(xué)生本身的學(xué)習(xí)上。不僅要貫穿于課堂教學(xué)中，而且也要貫穿于其它教學(xué)活動(dòng)中，即貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。

4．反饋控制原理 為使教學(xué)過程有序進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，必須對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行有效控制，及時(shí)糾正出現(xiàn)的偏差，采取補(bǔ)救的措施。

教學(xué)設(shè)計(jì)中對(duì)教學(xué)過程的控制方法主要通過師生之間的信息反饋（前置反饋、即時(shí)反饋、延時(shí)反饋）進(jìn)行。

五、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容

教學(xué)設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容包括三大部分、八個(gè)基本要素，如下圖所示：

1．教學(xué)對(duì)象分析

分析要點(diǎn)：

①

分析學(xué)生的知識(shí)、技能基礎(chǔ)水平，為確定教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、選擇教學(xué)方法提供依據(jù)；

②

分析學(xué)生認(rèn)知心理特點(diǎn)及認(rèn)知發(fā)展水平，包括情感、動(dòng)機(jī)、興趣和意志等心理因素，以及學(xué)習(xí)能力和智力發(fā)展的水平，為制定教學(xué)目標(biāo)提供依據(jù)；

③

分析社會(huì)背景，包括學(xué)生的生活經(jīng)歷以及社會(huì)、家庭的影響對(duì)教學(xué)可能產(chǎn)生的正負(fù)面效應(yīng)，以便在教學(xué)過程中采取補(bǔ)救措施。

2．教學(xué)內(nèi)容分析

分析要點(diǎn)：

①

分析教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，以及該部分內(nèi)容在整體內(nèi)容中的地位和作用；

②

分析本節(jié)教學(xué)內(nèi)容的范圍與深度、重點(diǎn)與難點(diǎn)，以適應(yīng)多層次學(xué)生的需求；

③

分析蘊(yùn)含于知識(shí)中的智力因素和情意因素，以利于學(xué)生對(duì)知識(shí)、技能的掌握和智力的開發(fā)。

3．教學(xué)目標(biāo)的制定

教學(xué)目標(biāo)主要描述的是學(xué)生通過教學(xué)，預(yù)期產(chǎn)生的思想、情意和行為的變化。

⑴教學(xué)目標(biāo)的制定要依據(jù)教學(xué)大綱的要求，特別要注意目標(biāo)的整體性、可操作性和適切性三大特征

①教學(xué)目標(biāo)的整體性是指教學(xué)目標(biāo)必須包含：①教育性目標(biāo)；②教養(yǎng)性目標(biāo)；③發(fā)展性目標(biāo)。（三維目標(biāo)）

布盧姆的目標(biāo)分類學(xué)中把教學(xué)目標(biāo)分為：

素質(zhì)教育也把學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)定為三維目標(biāo)：

②教學(xué)目標(biāo)的可操作性是指教學(xué)目標(biāo)中的認(rèn)知行為動(dòng)詞必須是可操作的或是可計(jì)量的。

例如：常用的認(rèn)知行為動(dòng)詞有：了解、理解、掌握、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)等。

③教學(xué)目標(biāo)的適切性是指教學(xué)目標(biāo)的制定要接近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。

⑵教學(xué)目標(biāo)的制定方法：

①對(duì)象和行為的表述；

②標(biāo)準(zhǔn)和約束條件的表述。

注意：①教學(xué)目標(biāo)要逐級(jí)分解（如課程目標(biāo)、單元目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)等）；

②要區(qū)別教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)要求、教學(xué)過程和學(xué)習(xí)結(jié)果的不同。

4．教學(xué)策略選擇

教學(xué)策略是指為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的思考、策劃和謀略。

教學(xué)策略因著眼點(diǎn)不同而有不同的分類。具體的教學(xué)策略有：

①

傳統(tǒng)的接受式教學(xué)策略；

②

布魯納的發(fā)現(xiàn)式教學(xué)策略；

③

斯金納的程序法教學(xué)策略；

④

布盧姆的掌握學(xué)習(xí)教學(xué)策略；

⑤

巴班斯基的最優(yōu)化教學(xué)策略；

⑥

提問教學(xué)策略；

⑦

創(chuàng)設(shè)情景教學(xué)策略；

⑧

反饋和矯正教學(xué)策略，等等。

教學(xué)策略的設(shè)計(jì)具體包括：

①劃分教學(xué)單元、課時(shí)，組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)順序；

②選擇教學(xué)組織形式和方法；

③組合運(yùn)用教學(xué)媒體。

5．劃分教學(xué)單元、課時(shí)，組織教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)教學(xué)順序

在教學(xué)設(shè)計(jì)中要注意解決好以下幾個(gè)問題： ①

要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇教學(xué)內(nèi)容；（教學(xué)內(nèi)容不等于教材內(nèi)容）

②

教學(xué)內(nèi)容的容量、深度和廣度要恰當(dāng)；

③

教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)要明確，要把學(xué)生的注意力集中到主要內(nèi)容上；

④

教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)也要明確，并要設(shè)計(jì)好解決、檢查難點(diǎn)的方法；

⑤

教學(xué)內(nèi)容的組織、排列、呈現(xiàn)方式，既要按知識(shí)的邏輯結(jié)構(gòu)排列，又要按學(xué)生的認(rèn)知次序來(lái)排列。

⑥

精心設(shè)計(jì)練習(xí)的量和質(zhì)，以及練習(xí)的方式方法。

6．教學(xué)組織形式和方法的選擇

一般的教學(xué)組織形式有：

①

集體授課；

②

小組學(xué)習(xí)；

③

個(gè)別化教學(xué)。

一般的教學(xué)方法有：

講授法、講練法、講演法、練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、圖示法、比較法、啟發(fā)法、提問法、類比法、程序法、掌握學(xué)習(xí)法、發(fā)現(xiàn)法、討論法、探究法、自主法等等。

教學(xué)方式方法的選擇，主要要依據(jù)不同的課型、不同的教學(xué)目標(biāo)、不同的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)的設(shè)備和條件、學(xué)生的實(shí)際情況、教師自身的素質(zhì)和條件等而定。

7．教學(xué)媒體的組合運(yùn)用

教學(xué)媒體指?jìng)鞑ブR(shí)或技能過程中顯示信息的手段或工具。

傳統(tǒng)教學(xué)媒體有：書本、語(yǔ)言、黑板和圖片；

現(xiàn)代教學(xué)媒體有：錄音、錄象、投影、電腦、多媒體課件等。

合理運(yùn)用組合媒體，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)最優(yōu)化的重要措施。

在教學(xué)設(shè)計(jì)中，對(duì)教學(xué)媒體的運(yùn)用要求是：

①

傳統(tǒng)媒體與現(xiàn)代媒體必須有機(jī)組合，以達(dá)到最佳效果；

②

媒體的運(yùn)用必須做到適時(shí)、適量、適度、有效。

8．形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)

1．形成性評(píng)價(jià)：是一種過程性評(píng)價(jià)。目的是診斷教學(xué)過程中存在的問題，及時(shí)糾正教學(xué)中的不足，使能順利完成教學(xué)目標(biāo)。

形成性評(píng)價(jià)一般有：提問、討論、練習(xí)、小測(cè)驗(yàn)、問卷、觀察、個(gè)別談話等。

2．總結(jié)性評(píng)價(jià)：是一種階段性評(píng)價(jià)，也是一種目標(biāo)參照性評(píng)價(jià)。其目的在于檢測(cè)教學(xué)目標(biāo)的到達(dá)度。

總結(jié)性評(píng)價(jià)一般有：?jiǎn)卧荚?、學(xué)期考試、學(xué)年考試等（給出成績(jī)或等級(jí)）。

教學(xué)設(shè)計(jì)格式：1.教學(xué)目標(biāo)，2.教學(xué)重難點(diǎn)，3.教學(xué)過程，4.布置作業(yè)

重要提示：考試做試卷時(shí)一定要字跡工整，字跡潦草的學(xué)生分?jǐn)?shù)肯定很低?。ㄒ?yàn)槭请娔X改卷，字跡潦草的電腦識(shí)別不了的。）

請(qǐng)大家認(rèn)真學(xué)習(xí)，考試時(shí)沉著應(yīng)試，冷靜答題，統(tǒng)分發(fā)揮所學(xué)知識(shí)，爭(zhēng)取在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)！

第二篇：教師資格證作文題目

可以用來(lái)套裝的作文題目

××,一道靚麗的風(fēng)景線 ××，我永遠(yuǎn)的天空 都是××惹的禍 生活需要×× ××在我的身邊 ××也是一種美 與××同行 ××伴我成長(zhǎng) ××三步曲 ××和我有個(gè)約會(huì) 我××故我在 ××著并快樂著 那一次，我×× ××不同情眼淚 帶上××上路

我與××面對(duì)面 一個(gè)××的心靈獨(dú)白 ××，讓我歡喜讓我憂 愛上×× 欣賞××

給心情涂上×× 人生路上××多 ××，我的最愛 和××賽跑

××在，夢(mèng)就在

還有多少××可以重來(lái) 明天，我×× 我的××我做主 ××是這樣煉成的 將××進(jìn)行到底

有一種××叫成功 ××是一首歌 ××是一種美麗的痛 有××陪伴的日子 拒絕××

××，妙不可言 讀懂××

××讓我如此美麗 ××，其實(shí)你不懂我的心 ××是金

拿什么拯救你，我的×× 怎一個(gè)“×”字了得 敬畏×× ××不需要理由

這是一篇材料命意作文。我們?nèi)绾螌忣}（角度、材料、立意）？

通過分析，主題明白了：

一、你可以站在社會(huì)，學(xué)校，家庭這個(gè)角度談如何培養(yǎng)青少年，如何既發(fā)揮受教育者的長(zhǎng)處，同時(shí)又要多了解發(fā)現(xiàn)年輕人的生理特點(diǎn)個(gè)性特點(diǎn)，幫助青少年培養(yǎng)更多的適合自己的生存發(fā)展的技能，因材施教，作智慧的引路人。

二、你也可以站在青少年自身角度來(lái)談，作為新世紀(jì)的年輕人，我們首先要知道自己最擅長(zhǎng)的地方在哪里，也就是自知，然后充分的發(fā)揮這種優(yōu)勢(shì)，同時(shí)你又要了解這個(gè)社會(huì)和你之外的其他人，也就是知人，然后尋找自己的潛力空間，加以培養(yǎng)，所謂知人者智，自知者明，作扼住自己命運(yùn)咽喉的人。

從文體上看寫記敘文、議論文、散文等文體應(yīng)該都可以出彩，但文體必須明晰，不能寫成四不像作文。

從材料上看古今中外都可以談。關(guān)鍵是要用得準(zhǔn)確，扣題要準(zhǔn)，能不能將真情實(shí)感融入材料中，能不能將材料細(xì)節(jié)處理好，能不能將材料中敘述，議論，抒情處理好，都是能否完成好材料寫作的關(guān)鍵。

作文

因材施教，發(fā)展自我

“因材施教”這是一個(gè)大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對(duì)學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

兔子是短跑冠軍不會(huì)游泳，這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學(xué)游泳，功夫費(fèi)了不少，但成效卻不大！自己卻還不明原因地嚷嚷“成功的90%來(lái)自汗水。加油！加油！”這是一個(gè)多么可悲的例子，試想，如果那只兔子不但沒有學(xué)會(huì)游泳，反而把跑步的本領(lǐng)也給忘了，那又該怎么辦呢？

有一篇文章曾寫道：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無(wú)法吹出悠揚(yáng)的笛聲來(lái)。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強(qiáng)的特點(diǎn)，用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費(fèi)力不討好，別說(shuō)像“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自己自?shī)首詷芬蚕铀曇籼D澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個(gè)模板育人辦事，這樣才能突出每個(gè)人的個(gè)性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”、“畢加索”，而不是一個(gè)碌碌無(wú)為的庸人！

“因材施教”，發(fā)展個(gè)性才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?？陀^地分析我們的潛能，我們才能實(shí)現(xiàn)飛躍！最近一段時(shí)間，人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一就是是否文理分科。我想：作為一個(gè)學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實(shí)際上我們每個(gè)人的先天條件不同，個(gè)人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實(shí)行一個(gè)模板的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩(shī)詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長(zhǎng)詩(shī)，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤(rùn)寫抒情詩(shī)，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！

發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)自己的個(gè)性?！耙虿氖┙獭保屆恳粋€(gè)人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚(yáng)長(zhǎng)避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。

？

《因材施教，發(fā)展自我》這篇作文屬于高分作文。作文標(biāo)題旗幟鮮明，符合題意，中心突出，語(yǔ)言流暢，引用恰當(dāng)，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，說(shuō)理透徹。善于聯(lián)系實(shí)際，通過“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”兩段細(xì)致的分析，強(qiáng)化了觀點(diǎn)。

《理想的教師》寫作提綱

提出論點(diǎn)(1):理想的教師，應(yīng)該是胸懷理想、充滿激情、富于愛心、勤于學(xué)習(xí)的教師。

證明論點(diǎn)（2-5）：

分論點(diǎn)1：任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須要有崇高的理想。分論點(diǎn)2：一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具有遠(yuǎn)大的理想，還要有激情。

分論點(diǎn)3：理想的教師更應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。分論點(diǎn)4：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。得出結(jié)論（6）：教育需要理想，需要激情，需要愛心，需要養(yǎng)料。

理想的教師

新時(shí)期理想的教師究竟應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)?對(duì)此，國(guó)內(nèi)外學(xué)者眾說(shuō)紛紜，仁智各見。我認(rèn)為，理想的教師，應(yīng)該是胸懷理想、充滿激情、富于愛心、勤于學(xué)習(xí)的教師。

任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須要有崇高的理想。作為教師來(lái)說(shuō)，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo)，才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上，才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感，才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)，否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。

一個(gè)優(yōu)秀的教師，不僅要具有遠(yuǎn)大的理想，還要有激情。生活中的一些人，為什么沒激情，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)不了自己的可愛之處和偉大之處。自信使人自強(qiáng)，適當(dāng)?shù)摹膀湴痢笔谷顺晒?。只有自信，才能使一個(gè)人的潛能、才華發(fā)揮至極致，也只有自信才能使人得到“高峰體驗(yàn)”。一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是要撞擊成功。只有去撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花。當(dāng)一個(gè)教師停止撞擊了，就意味著他對(duì)生活失去了意義，對(duì)自己的存在失去了自信。

理想的教師更應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師。愛是教育成功的基礎(chǔ)。我們有些教師日復(fù)一日、年復(fù)一年地在教，但是他從沒有在教的過程中尋找到樂趣，心中也沒有涌起一種愛的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛學(xué)生、愛教育。只有愛，才能贏得愛，你愛教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛你，你才能獲得事業(yè)上的樂趣。你愛學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛你。教師愛學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子，每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。我認(rèn)為，只有在愛的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。

理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。

勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從基礎(chǔ)抓起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書。作為一名教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，而如果教師是一問三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

總是，教育需要理想，需要激情，需要愛心，需要養(yǎng)料。只有如此，我們的教師才能茁壯成長(zhǎng)，我們的教育才能健康發(fā)展，我們的民族才能在與世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

“綠領(lǐng)巾、紅校服”: 教育功利性的替代品

據(jù)齊魯網(wǎng)載：25日下午四點(diǎn)多，網(wǎng)友“天佑中華A”發(fā)布微博稱包頭二十四中向初

二、初三年級(jí)前50名學(xué)生發(fā)放背后印有“包24中優(yōu)秀生，翔銳房地產(chǎn)”字樣的紅色校服。微博內(nèi)，他還配發(fā)了這種“優(yōu)秀生”校服的圖片，并指出，校服由包頭翔銳房地產(chǎn)公司贊助。

其實(shí)顏色沒有過錯(cuò)，紅花綠葉向人們呈現(xiàn)了一副春意黯然的美麗畫卷，紅校服、綠領(lǐng)巾也沒有錯(cuò)，只是人錯(cuò)了，嚴(yán)格的說(shuō)是人的思想錯(cuò)了，錯(cuò)在了整個(gè)社會(huì)在竭力倡導(dǎo)平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的今天，錯(cuò)在了不能單純的以成績(jī)來(lái)評(píng)定一個(gè)學(xué)生的多元化的評(píng)價(jià)時(shí)代。

因?yàn)槿速x予了紅校服、綠領(lǐng)巾新的內(nèi)涵，使得它們?cè)┣么耸苓^，如果是普普通通的人那也就罷了，按理說(shuō)老師也是普普通通的人，只是社會(huì)賦予了老師育人的特殊身份，所以這種急功近利的行為不能發(fā)生在老師的身上，這是整個(gè)社會(huì)基本成型了的一個(gè)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。

曾經(jīng)爆料過清華大學(xué)以企業(yè)商品名義命名教學(xué)樓的新聞，飽受整個(gè)社會(huì)的爭(zhēng)議，如今又出現(xiàn)了房地產(chǎn)瞄上學(xué)校的事情，看起來(lái)這兩個(gè)事情沒有內(nèi)在的聯(lián)系，其實(shí)其中卻暴露了一個(gè)大大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，那就是“尊師重教”步入了尷尬的局面，已經(jīng)從原先的那種發(fā)自內(nèi)心的情感表達(dá)演變成相互利用的格局，想我贊助你得為我服務(wù)，學(xué)校甘愿給企業(yè)“獻(xiàn)媚”也體現(xiàn)了教育不自尊、不自重的“墮落”。學(xué)生被廣告是一種人對(duì)此行為的理解，更多的則是爭(zhēng)議“紅校服”的功利色彩，我不知道既然是為了錢可以出賣自己的自尊，那么花錢可不可以買到“紅校服”？當(dāng)然了，這是一句玩笑話，即便是一句玩笑話也是一句值得深思的話。

可能，身穿紅校服的人會(huì)滋生一種與眾不同的優(yōu)越感，他們一定愿意穿著紅校服招搖過市向每一個(gè)市民“介紹”自己是一個(gè)優(yōu)等生，既為自己做了廣告又為包頭翔銳房地產(chǎn)公司做了廣告，學(xué)校又掙了錢，可謂一舉三得。在這種極端勢(shì)利且功利的背景下一定會(huì)觸痛那些遠(yuǎn)離“紅校服”的同學(xué)，他們一定不愿意與穿紅校服的同學(xué)一同走路，很自然的就把“紅校服”和“藍(lán)校服”對(duì)立起來(lái)，這顯然不符合和諧團(tuán)結(jié)的精神，可能其他的同學(xué)從此以后不再愿意穿紅衣服了，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)這代表著一種實(shí)實(shí)在在的恥辱，而非學(xué)校嘴里的激勵(lì)。

再說(shuō)，如何評(píng)判一個(gè)學(xué)生的優(yōu)劣也是一個(gè)值得爭(zhēng)議的內(nèi)容，評(píng)判的不公一定會(huì)損傷他人的自尊，這也不符合公平的原則，另外，50名額定數(shù)額的“紅校服”會(huì)不會(huì)更換它的主人？新穿上的人且不說(shuō)，那些脫去“紅校服”的同學(xué)情何以堪？同學(xué)們、家長(zhǎng)、社會(huì)上的人又怎么來(lái)看待這部分同學(xué)？說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)會(huì)不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格裂變或者更為嚴(yán)重的事情發(fā)生？

學(xué)校是育人的場(chǎng)所，平等的看待每一位學(xué)生是當(dāng)前教育竭力提倡的氛圍，我們不否認(rèn)學(xué)生中成績(jī)存在著左中右之分，但是，每一個(gè)學(xué)生的人格是平等的，況且，成績(jī)并不代表學(xué)生的所有，甚至夸大一點(diǎn)說(shuō)成績(jī)或許在學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷中并不一定占最大的份額，所以人為地把學(xué)生分為三六九等首先就不符合教育的要求，假借企業(yè)之手更是有違師道。

為什么“綠領(lǐng)巾”、“紅校服”事件中校方都是以“激勵(lì)手段”來(lái)為自己開脫呢？原因很簡(jiǎn)單，人們習(xí)慣上一直認(rèn)為激勵(lì)總不是壞事，但是人們卻往往忽視了激勵(lì)和打擊是結(jié)在一根藤上的果，激勵(lì)過當(dāng)或表現(xiàn)方式不當(dāng)就會(huì)轉(zhuǎn)向傷害自尊的另一面，“綠領(lǐng)巾”、“紅校服”當(dāng)屬此列，只是“紅校服”事件摻雜了更多的利益。

如果沒有綠領(lǐng)巾、紅校服，可能會(huì)有“紅帽子”、“黃帽子”，因?yàn)椤熬G領(lǐng)巾、紅校服”只是教育功利性的替代品。

剛剛走了“綠領(lǐng)巾”，如今又來(lái)了“紅校服”，功利驅(qū)使下的教育還會(huì)有哪些新花樣？

談 骨 氣

吳 晗

我們中國(guó)人是有骨氣的。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”意思是說(shuō)，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強(qiáng)暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為，表現(xiàn)出了英雄氣概，我們今天就叫做有骨氣。

我國(guó)經(jīng)過了奴隸社會(huì)、封建社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣有骨氣的人，我們就是這些有骨氣的人的子

孫，我們是 有著優(yōu)良革命傳統(tǒng)的民族。

當(dāng)然，社會(huì)不同，階級(jí)不同，骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是，就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來(lái)說(shuō)，我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學(xué)習(xí)的。

南宋末年，首都臨安被元軍攻入。丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗。失敗被俘后，元朝勸他投降，他寫了一首詩(shī)，其中有兩句是：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！币馑际侨丝偸且赖?，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死?他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里，受盡了折磨，元朝多次派人勸他，只要投降，便可以做大官，但他堅(jiān)決拒絕，終于在公元1283年被殺害了。

孟子說(shuō)的幾句話，在文天祥身上都表現(xiàn)出來(lái)了。他寫的有名的《正氣歌》，歌頌了古代有骨氣的人的英雄氣概，并且以自己的生命來(lái)抗拒壓迫，號(hào)召人民繼續(xù)起來(lái)反抗。

另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說(shuō)：“嗟!來(lái)食!”(喂，來(lái)吃!)餓人拒絕了“嗟來(lái)’’的施舍，不吃這碗飯，后來(lái)就餓死了。不食嗟來(lái)之食這個(gè)故事很有名，傳說(shuō)了千百年，也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來(lái)吃!”這個(gè)味道是不好受的。

不食嗟來(lái)之食，表現(xiàn)了中國(guó)人民的骨氣。

還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國(guó)民黨槍殺的。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時(shí)隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺诒缓η皫追昼娺€大聲疾呼，痛斥國(guó)民黨特務(wù)，指出他們的日子不會(huì)很長(zhǎng)久了，人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們，在美國(guó)帝國(guó)主義者及其走狗國(guó)民黨反動(dòng)派面前站起來(lái)了。聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。

孟子的這些話，雖然是在兩千多年以前說(shuō)的，但直到現(xiàn)在，還有它積極的意義。當(dāng)然我們無(wú)產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概，有自己的骨氣。這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂?shù)米?，嚇不倒，為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進(jìn)!

愛心永駐（三幕?。?/p>

最近的一次班會(huì)上，老師別出心裁地讓我們看了一組關(guān)于“愛心”的三幕劇，要求我們說(shuō)說(shuō)看后的感悟，老師最后做了簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)，下面就是這次班會(huì)的簡(jiǎn)要記錄情況。

第一幕

地點(diǎn)：硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)

時(shí)間：抗戰(zhàn)時(shí)期

人物：排長(zhǎng)與戰(zhàn)士小吳

劇情：排長(zhǎng)和小吳一直堅(jiān)守著這塊戰(zhàn)略高地，敵人的火力仍然兇猛無(wú)比，很多戰(zhàn)士都已經(jīng)光榮犧牲了。突然，一聲呼嘯，一顆炸彈從天而降，小吳猛地?fù)湎蚺砰L(zhǎng)，用瘦弱的身體掩護(hù)他??結(jié)果讓觀眾感到意外的是小吳原先趴的地點(diǎn)被炸了個(gè)大坑，而他和排長(zhǎng)安然無(wú)恙。

第二幕

地點(diǎn)：街巷

時(shí)間：漆黑的夜晚

人物：盲人與路人

劇情：一個(gè)盲人竟然提著一只燈籠在街巷中行走。俗話說(shuō)“瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟”，這種思想一直支配著人們，所以一個(gè)路人感到奇怪，便問盲人原因，盲人回答：“我雖然看不見路，但我提著燈籠，別人就能看見我，而不至于撞到我，同時(shí)他也能看清路面?！?/p>

第三幕

地點(diǎn)：醫(yī)院

時(shí)間：同樣漆黑的夜晚

人物：小湯姆和他的父母

劇情：小湯姆不幸得了絕癥，他的父母悲痛欲絕，父母想替小湯姆完成他最后的愿望，就問他還想要什么，小湯姆出人意料地回答：“我想把我還健康的身體器官移植給需要的人?！备改笇?duì)視良久，然后表示同意，因?yàn)樗麄冎佬窂男【统錆M了愛心，總是喜歡幫助別人，孩子的最后愿望也在情理之中。小湯姆雖然將要離開人世，但他的器官在救了別人的同時(shí)，生命還在人間延續(xù)??

感悟：出自愛心的舉動(dòng)，看似意外，卻在情理之中。在于我們獻(xiàn)出愛心幫助他人渡過難關(guān)的同時(shí)，也使我們自己受益！換句話說(shuō)，助人也是在助己！

危險(xiǎn)是什么

——訪大千世界

雪花說(shuō)：危險(xiǎn)是橘黃太陽(yáng)升起的一刻，他的火熱讓我身心融化，從此，我便不再是我了。

小溪說(shuō)：危險(xiǎn)是我迷了路，不小心流入了苦澀的死海，我的自由也就不復(fù)存在。

臘梅說(shuō)：危險(xiǎn)是春光乍泄的時(shí)候，冰雪消融，那些千姿百態(tài)的“嬌娘”也該出閨了，我只好躲入土壤中，留得暗香在。

柳樹說(shuō)：危險(xiǎn)是稻谷成熟的季節(jié)，他們用金黃加冕，我卻用它來(lái)表明頹敗。

田鼠說(shuō)：危險(xiǎn)是貓頭鷹，瞧，他正睜一眼閉一眼“瞄準(zhǔn)”我呢。

獵豹說(shuō)：危險(xiǎn)是偷獵者的獵槍，他們用歡呼聲宣告我生命的消亡。

小喜鵲說(shuō)：危險(xiǎn)是杜鵑的到來(lái)，她總是將孩子留下，而她的孩子，又總是將我們擠出溫暖的家園。

烏鴉說(shuō)：危險(xiǎn)是樹旁的人家，他們老是不明事理，總以為我的叫聲給他們帶去了災(zāi)難，每次都將我趕走。這是哪門子的事呢？

嫦娥說(shuō)：危險(xiǎn)是那兩顆仙丹，我本以為長(zhǎng)生不老是人生最大追求，哪知??唉，如今只有“獨(dú)寒”了。

小王子說(shuō)：危險(xiǎn)是我嬌弱美麗的玫瑰，她是世界上獨(dú)一無(wú)二的花，可是，她總是把刺高高揚(yáng)起。

統(tǒng)治者說(shuō)：危險(xiǎn)是人民的思想，那是比劍更可怕的東西，防民之口甚于防川。

憂愁者說(shuō)：危險(xiǎn)是頭上的一方天，誰(shuí)知道它什么時(shí)候塌下來(lái)，哦，我到底應(yīng)該躲在哪兒呢？

病重者說(shuō)：危險(xiǎn)是滿臉嚴(yán)肅的醫(yī)生走進(jìn)病房，手里還拿著一張紙。天知道那是病危通知書還是催款單啊。

饑餓者說(shuō)：危險(xiǎn)是走一天都找不到人家，沒有要飯的地方，我只好等死了。

教育家說(shuō)：危險(xiǎn)是現(xiàn)在的孩子享樂太重，不懂吃苦。我說(shuō)：危險(xiǎn)是我不懂什么是危險(xiǎn)。

本文圍繞“危險(xiǎn)”這一話題反復(fù)抒寫，角度不同認(rèn)識(shí)各異。這種輻射點(diǎn)擊式結(jié)構(gòu)貴在對(duì)話題的合理分解，然后從分解出的多個(gè)角度或?qū)用娣謩e進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)。

一、錘煉語(yǔ)言要準(zhǔn)確

文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，反復(fù)琢磨，才能反映恰當(dāng)。葉圣陶的小說(shuō)《多收了三五斗》，最初發(fā)表時(shí)有一句是：“另一位先生聽的厭煩，把嘴里的香煙屁股擲到街心?！焙髞?lái)再出版《葉圣陶文集》時(shí)，作者將這句話中的一個(gè)字改了。

哪個(gè)字？怎么改？

“擲”字改成了“扔”字。

為什么？

用“擲”字本來(lái)也講的通，但不夠好，因?yàn)楸粩S的東西通常較大較重，“擲”的方向也比較明確；被扔的東西往往較小較輕，這種行為有較大的隨意性，對(duì)“香煙屁股”用“扔”字就更為貼切、合適。

二、錘煉語(yǔ)言要形象

王安石《泊船瓜洲》詩(shī)中的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”多年來(lái)被稱為佳句，作為認(rèn)真錘煉語(yǔ)言的名例。他為什么不用“到”“過”“入”“滿”等字，卻選擇了“綠”字呢？

因?yàn)椤熬G”字寫出了春天的活力，既有色彩，又有情態(tài)，凸顯出景物的具體形象和變化過程，描繪出了詩(shī)一般的意境，給讀者以廣泛的聯(lián)想和想像。可以說(shuō)，著一“綠”字，境界全出，而“到”“過”等字寫出的只是春風(fēng)本身的狀態(tài)，比較平板，缺乏形象性。

三、錘煉語(yǔ)言要鮮明

作者的思想感情是通過鮮明具體的形象來(lái)表現(xiàn)的。如魯迅生的《自嘲》詩(shī)中的名句：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！痹?shī)的原句是“橫眉冷看千夫指”。

為什么這樣改？

“冷看”改成“冷對(duì)”后，戰(zhàn)斗手大大增強(qiáng)，針鋒相對(duì)，勢(shì)不兩立，愛憎的感情更加鮮明。

再如魯迅先生《為了忘卻的的記念》一文中的七律詩(shī)，第五、六句是“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”。原稿中卻是“眼看朋輩成新鬼，怒向刀邊覓小詩(shī)”。

為什么這樣改？

把“眼看”改成“忍看”，有不忍看之意，這就使魯迅對(duì)死者的沉痛悼念之情躍然紙上?！暗哆叀彪m然也反映了當(dāng)時(shí)環(huán)境的險(xiǎn)惡，但“刀叢”卻在原來(lái)的意思上增加了四面充滿殺機(jī)的寓意，充分暴露了國(guó)民黨反動(dòng)派制造的白色恐怖，也深刻地表現(xiàn)了作者英勇無(wú)畏的革命氣概。

第三篇：歷年小升初考試作文題目匯總

歷年小升初考試作文題目匯總

網(wǎng)站管理員請(qǐng)求和您通話您好！能為您做些什么嗎？北京小升初網(wǎng)世紀(jì)城校區(qū)

王老師柳老師公主墳校區(qū)

郭老師馮老師上地校區(qū)

劉老師冉老師海文學(xué)習(xí)網(wǎng) | 小升初論壇 | 八人教育專家熱線: 010-51667414, 51667424 | 加入收藏 | 網(wǎng)站地圖

首頁(yè)政策資訊重點(diǎn)中學(xué)入學(xué)方式考試匯總證書獎(jiǎng)杯經(jīng)驗(yàn)分享小升初試卷專家支招在線視頻六年級(jí)五年級(jí)四年級(jí)本站

-數(shù)學(xué)試卷-英語(yǔ)試卷語(yǔ)文試卷-奧數(shù)試題-綜合及面試題當(dāng)前位置: 首頁(yè) ? 小升初試卷 ? 語(yǔ)文試卷 ? 正文

歷年小升初考試作文題目匯總

來(lái)源:中國(guó)教育在線 編輯:劉老師 日期:2010-10-28 點(diǎn)擊:1020 Tag: 歷年小升初考試作文題目匯總 僅供參考

1．材料：我們班和六年級(jí)二班進(jìn)行拔河比賽，同學(xué)們熱烈地為我們加油助威。就在這時(shí)，我腳下一滑，摔到了。我們失敗了。我擔(dān)心大家埋怨我，可是大家反而鼓勵(lì)了我，并且在下場(chǎng)前，大家仔細(xì)地分析，又想出了許多辦法。我們班終于取得了最后的勝利。要求：（1）自擬題目（2）把所給的材料用第一人稱擴(kuò)寫成一篇不少于500字的記敘文。（3）要圍繞中心，展開合理想象，把內(nèi)容寫具體。提示：（1）可寫出大家是如何動(dòng)腦筋，想辦法取得拔河勝利。

（2）可描寫第二場(chǎng)比賽的場(chǎng)景。

2．題目：根據(jù)材料續(xù)寫驚喜下課了，操場(chǎng)上又成了歡樂的海洋。但與往日不同的是有許多同學(xué)們聚集在宣傳欄前，他們都伸著脖子看著什麼，個(gè)子小的同學(xué)，還不停地在那一躥一躥地跳著看。出于好奇，我馬上隨著人流向那兒跑去??要求：（1）展開合理想象，想想宣傳欄上寫的是什麼內(nèi)容，為什麼使“我”驚喜。（2）用提供的材料作開頭，續(xù)寫一篇五六百字的記敘文，內(nèi)容要具體，要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用敘述，描寫等語(yǔ)言表達(dá)方式。

3．請(qǐng)你按照下面提供的材料，展開合理的想象，以《選演員》為題擴(kuò)寫成一篇500字左右的記敘文。材料：六一兒童節(jié)前，學(xué)校內(nèi)呈現(xiàn)出一片喜氣洋洋的景象。為了準(zhǔn)備“六一”文藝演出，學(xué)校計(jì)劃排演課本劇，要求各班推選演員。小雅的媽媽知道孩子一心想?yún)⒓舆@次演出，可又擔(dān)心女兒會(huì)落選。推選的過程結(jié)束后了。媽媽來(lái)接小雅，小雅跑到媽媽的跟前，眼里含著晶瑩的淚花，她大聲地說(shuō)：“媽媽，我雖然沒被選為演員，但是我還要為那些被選上的演員們鼓掌喝彩?！币螅海?）先把題目抄寫在第一行，再寫作文。（2）恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用敘述、描寫、議論等表達(dá)方式。（3）中心明確，內(nèi)容具體、文從字順。（4）書寫認(rèn)真，卷面整潔。

4．在一次以“那一刻，我激動(dòng)不已”為題的班會(huì)上，主持人請(qǐng)同學(xué)們講述小學(xué)生活中值得回憶之事，一石激起千層浪，同學(xué)們紛紛講述著自己內(nèi)心的珍藏。輪到你發(fā)言了，向大家講述什麼呢？請(qǐng)把它寫下來(lái)。文題：那一刻，我激動(dòng)不已要求：（1）選材有時(shí)代感，敘事完整。（2）文從字順，恰當(dāng)運(yùn)用描寫方法，表達(dá)要真情實(shí)感。（3）結(jié)構(gòu)完整，語(yǔ)言流暢，550字左右。

5．題目：我嘗到了提示：在生活中，你可能享受過助人的快樂，也可能體驗(yàn)過失敗的痛苦；你可能品嘗過母愛的甜蜜，也可能經(jīng)歷過勞動(dòng)的艱辛；你可能??請(qǐng)根據(jù)自己要寫的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整（橫線上可以填：學(xué)習(xí)的快樂、勞動(dòng)的艱辛、成功的甜頭、母愛的甜蜜??），然后寫一篇500字左右的記敘文。

6．題目：我眼中的提示與要求：在我們的眼中，世界是五彩繽紛，包羅萬(wàn)象的，如形形色色的人和事，千奇百怪的景和物，像一本本好書，一部部精彩的電影等等。請(qǐng)確定所要寫的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，再抒發(fā)真情實(shí)感，寫出見聞和感受。文題不限，字?jǐn)?shù)不少于500字。

7．題目：心中的豐碑——讀《豐碑》一文有感要求：1．仔細(xì)閱讀《豐碑》這篇文章，想一想最讓你感動(dòng)的地方是什麼，是什麼讓你如此感動(dòng)。2．聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中你耳聞目睹的人和事，寫出你最想說(shuō)的話和最想抒發(fā)的感情。3．可結(jié)合文章內(nèi)容展開豐富的聯(lián)想。4．語(yǔ)句通順，不少于500字。

8．改寫《墻角的垃圾》要求：（1）根據(jù)所給詩(shī)的內(nèi)容寫一篇記敘文，字?jǐn)?shù)不少于500字。（2）主題鮮明，敘事詳略得當(dāng)，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用敘述，描寫、議論等表達(dá)方式。墻角的垃圾

（1）教室門外墻角，一堆垃圾放著。（2）第一個(gè)人走來(lái)，朝著垃圾瞧瞧，揚(yáng)著臉兒走去，好像沒有看到。（3）第二個(gè)人走來(lái)，朝著垃圾笑笑！“這是哪個(gè)懶鬼，掃到這里放著？”（4）第三個(gè)人走來(lái)，垃圾堆里找找，弄得兩手骯臟，拾到一片貝殼。（5）第四個(gè)人走來(lái)，拿著笤帚打掃，走到垃圾箱旁，親自把它倒掉。（6）教室門外墻角，干干凈凈真好！

9．請(qǐng)你在下面兩題中任選一題作文。（1）親愛的同學(xué)，在生活中，一定有許多你愛的人，你愛的物，你愛做的事??請(qǐng)你以《我最愛》為題，寫一篇500字左右的文章，除詩(shī)歌以外，文體不限。（2）以《尋金記》為題，把下面的材料擴(kuò)寫成一篇500字左右的記敘文。材料：從前，有父子二人住在一個(gè)山村里，種植果園。父親得病后，兒子好逸惡勞，果園漸漸荒蕪了。老人臨死時(shí)，把兒子叫到床前，告訴他說(shuō)：“我有一罐兒金子，就埋在果園里?..”兒子正要問埋在哪兒，老人已經(jīng)咽了氣。埋葬老人后，兒子在果園里整日地挖，也沒見那罐兒金子，兒子大失所望，埋怨父親騙了他。因給園子翻了一遍土，這年秋天，園中蘋果、梨子獲得大豐收。這時(shí)兒子才明白父親臨終時(shí)說(shuō)的話的真正含義。要求：（1）你若寫第1題，先將題目補(bǔ)充完整。（2）你若寫第2題，要在不違背原意的前提下，加以想象拓展。

10．題目：一節(jié)語(yǔ)文課帶給我的歡樂提示：自從進(jìn)入校門的那天起，作為學(xué)生的你，不知上了多少節(jié)語(yǔ)文課。這些課，有的內(nèi)容充實(shí)有趣，有的形式新穎活潑??它向你敞開知識(shí)的大門，它開啟你的心靈之窗；它為你播下理想的種子，它為你插上想象的翅膀；它讓你品嘗成功的喜悅，它架起師生情感交流的橋梁。就在上課、下課的鈴聲中，帶給你無(wú)限的歡樂。請(qǐng)就你經(jīng)歷過一節(jié)語(yǔ)文課，用那生花的妙筆記錄下那段歡樂的時(shí)刻。要求：（1）寫成一篇不少于500字的記敘文，可以有適當(dāng)?shù)淖h論和抒情。（2）記敘內(nèi)容要具體、中心明確。語(yǔ)言連貫通順，突出個(gè)性和文采。

11．我們?cè)谡n內(nèi)外讀過一些作品，有許多描寫得個(gè)性鮮明、血肉豐滿的人物，像保爾、貝多芬、孫悟空、魯濱遜、鄧稼先、花木蘭、方仲永、雷鋒等等。他們?cè)钌畲騽?dòng)過你，讓你尊敬、仰慕或讓你同情，也可能叫你喜愛、向往。從你讀過的書中，選擇最能打動(dòng)你的人物，確定好題目，寫一篇600字左右的文章。寫出這一人物的特點(diǎn)，表達(dá)出你的真實(shí)感受。題目：他（她）深深地打動(dòng)了我12．題目：當(dāng)我的時(shí)刻要求：（1）在題目的橫線上填上適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，將題目補(bǔ)充完整。

（2）情感真摯，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種描寫手法。（3）不少于500字。

13．題目：感受要求：補(bǔ)充題目，在橫線上填上合適的詞語(yǔ)（如成功、激情、幸福、真情、生命??）寫一篇500字以上的記敘文。

14．題目：第一次感受提示與要求：（1）生活像一本《大百科全書》，告訴我們什麼是親情，什麼是友誼，什麼是成功??只有親身經(jīng)歷過，才會(huì)感到其中的內(nèi)涵。成長(zhǎng)的過程正是這些感受不斷積累的過程。將你第一次對(duì)生活、對(duì)挫折、對(duì)真誠(chéng)等方面的感受寫出來(lái)。（2）先在“”處把題目補(bǔ)充完整，然后把題目抄在作文格里。（3）寫一篇不少于500字的記敘文。

15．以“我長(zhǎng)大”為題，寫一篇不少于500字的記敘文。要求：（1）先補(bǔ)充完整題目（橫

線上可填“渴望”“害怕”“已經(jīng)”“尚未”“拒絕”等），然后再作文。（2）要寫自己的真情實(shí)感。

16．題目：留在記憶深處的一件事要求：聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)生活、結(jié)合自己的切身感受，寫一篇500字左右的記敘文。

上一篇：第三屆葉圣陶杯初級(jí)試卷（高年級(jí)）

下一篇：小升初語(yǔ)文常識(shí)模擬考試卷（含答案）

熱門TAG2012年小升初熱點(diǎn)培訓(xùn)班2012年理工附中小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年上地101中學(xué)小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年交大附中小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年人大附朝陽(yáng)分校小升初秋季特訓(xùn)班

2012年人二分小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年小升初非目標(biāo)校秋季特訓(xùn)班

2012年師達(dá)中學(xué)小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年理工附中分校小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年海淀外國(guó)語(yǔ)小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年科迪中學(xué)小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2012年建華實(shí)驗(yàn)小升初培訓(xùn)秋季特訓(xùn)班

2011年北京小升初一對(duì)一輔導(dǎo)班

北京小升初論壇2.什么情況下您需要代投？

上地101中學(xué)小升初聯(lián)系方式匯總

師達(dá)中學(xué)小升初聯(lián)系方式匯總

2012年小升初為何要選擇師達(dá)中學(xué)

2010北京海淀小升初推優(yōu)學(xué)校及名額分配表

人大附老師談為什么重視奧數(shù)

五年級(jí)面對(duì)小升初應(yīng)該做些什么

學(xué)習(xí)很努力，但是成績(jī)沒提高！

師達(dá)中學(xué)與上地101相比，那個(gè)好點(diǎn)??？

小升初家長(zhǎng)慎選機(jī)構(gòu)

石景山區(qū)小升初學(xué)生和家長(zhǎng)應(yīng)選擇的學(xué)校

23號(hào)有考試，聽說(shuō)是跟十一，清華附和人大簽約有關(guān)

首師附今天下午也有密電了啊？

今天下午有101的密電？

北京小升初亂象致幼升小擇校費(fèi)高漲

市三好的同學(xué)跨區(qū)也可參加推優(yōu)

明天晚上有LJX點(diǎn)招考試是嗎？

小學(xué)奧數(shù)必須掌握的30個(gè)知識(shí)模塊匯總

【轉(zhuǎn)】北大校長(zhǎng)作詞《化學(xué)是你 化學(xué)是我》酷似忐忑

小悅悅今日零時(shí)32分離世

七大經(jīng)典簡(jiǎn)歷模板免費(fèi)下載人大附老師談為什么重視奧數(shù)海淀區(qū)重點(diǎn)中學(xué)大全上地101培訓(xùn)班優(yōu)勢(shì)重重找到12年小升初進(jìn)入理工附的捷徑了哈哈理工附中的分班考試都會(huì)考什么

針對(duì)十一學(xué)校的10月15日考試成績(jī)小學(xué)奧數(shù)必須掌握的30個(gè)知識(shí)模塊匯總小升初英語(yǔ)底子不好，還有救嗎？四中網(wǎng)校10月底停止招生呢？真的假的2011北京市中小學(xué)生電子技術(shù)競(jìng)賽通知今天下午有101的密電？師達(dá)不在招生了？？？這樣的家長(zhǎng)誰(shuí)能比石景山區(qū)小升初學(xué)生和家長(zhǎng)應(yīng)選擇的學(xué)校小升初基礎(chǔ)知識(shí)大匯總（不斷更新中）小升初基礎(chǔ)知識(shí)大匯總（不斷更新中）師達(dá)中學(xué)與上地101相比，那個(gè)好點(diǎn)??？人大附老師談為什么重視奧數(shù)2011年12月劍橋少兒英語(yǔ)開始考試報(bào)名了!

相關(guān)文章2012小升初語(yǔ)文基礎(chǔ)練習(xí)題之字詞練習(xí)

小升初滿分作文：財(cái)富

小升初滿分作文：進(jìn)退得當(dāng)才能取得成功

小升初滿分作文：奉獻(xiàn)與享受

小升初滿分作文：故鄉(xiāng)

詳解小升初作文的審題方法

2012小升初語(yǔ)文基礎(chǔ)練習(xí)題之錯(cuò)別字

2011年小升初模擬試卷選擇題

十一學(xué)校小升初語(yǔ)文試卷及解析

小升初滿分作文分享《長(zhǎng)大之后》

海文教育集團(tuán): 海文學(xué)習(xí)網(wǎng) | 海文培訓(xùn)學(xué)校 | 人大在職研 | 北京小升初網(wǎng) | 八人教育 | 家長(zhǎng)社區(qū) | 華電留學(xué)2+2 | 出國(guó)留學(xué) | 在職研究生 |

教學(xué)視頻

奧數(shù)網(wǎng) | 英語(yǔ)網(wǎng) | 中考網(wǎng) | 高考網(wǎng) | 作文網(wǎng) | 題庫(kù)網(wǎng) | 課件網(wǎng) | 教案網(wǎng) | 家長(zhǎng)網(wǎng) | 教師網(wǎng) | 學(xué)習(xí)方法網(wǎng)

Copyright?1993-2011, 版權(quán)所有 北京小升初網(wǎng) 站長(zhǎng)統(tǒng)計(jì)

第四篇：歷年教師資格證考試教育學(xué)真題

1．在關(guān)于“什么是教育”的爭(zhēng)論中，提出“教育即生活”的教育家是(B)A．赫爾巴特 B．杜威 C．斯賓塞 D．盧梭

2．在歐洲奴隸社會(huì)時(shí)期，斯巴達(dá)十分重視(A)A．軍事體育 B．體操訓(xùn)練 C．文雅教育 D．文法教育

3．美國(guó)著名教育家布盧姆所建立的學(xué)習(xí)理論，是把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，并著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)．被稱為(D)A．結(jié)構(gòu)課程理論 B．教育與發(fā)展理論 C．從做中學(xué)理論

D．掌握學(xué)習(xí)理論

4．在教育史上，被譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作是(C)A．福祿培爾的《人的教育》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 D．斯賓塞的《教育論》

5．教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說(shuō)明教育具有(D)A．政治效益 B．技術(shù)效益 C．文化效益 D．經(jīng)濟(jì)效益

6．教育要重視培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)，這一要求依據(jù)的是個(gè)體身心發(fā)展的C A．不均衡性 B．順序性 C．互補(bǔ)性

D．個(gè)別差異性

7．格賽爾的雙生子爬樓梯試驗(yàn)說(shuō)明了(B)A．遺傳的重要性

B．成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響 C．環(huán)境對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響

D．個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用

8．各層次的教育目的中。既由特定社會(huì)領(lǐng)域和特定社會(huì)層次的需要所決定，也因受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化的是()C A．教育目的 B．課程目標(biāo) C．培養(yǎng)目標(biāo) D．教學(xué)目標(biāo)

9．對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的(C)A．人格平等 B．主導(dǎo)地位 C．自主發(fā)展 D．自由發(fā)展 10．《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》規(guī)定唯任何人不得在中小學(xué)、幼兒園、托兒所的教室、寢室、活動(dòng)室或其他未成年人集體活動(dòng)的室內(nèi)吸煙”，這是為了保護(hù)學(xué)生的()B A．人身自由權(quán) B．身心建康 C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．我國(guó)古代的“六藝”和古希膳的“七藝”都屬于()A A．學(xué)科課程 B．活動(dòng)課程 C．綜合課程 D．經(jīng)驗(yàn)課程

12．“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的()D A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)原則

13．考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法是()B A．觀察法 B．測(cè)驗(yàn)法 C．調(diào)查法

D．自我評(píng)價(jià)法

14．學(xué)生良好思想品德的形成發(fā)展或不良品德的克服要經(jīng)過多次的培養(yǎng)或矯正訓(xùn)練，不能操之過急，這表明德育要遵循()A A．學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律 B．學(xué)生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律 C．學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的規(guī)律

D．學(xué)生在活動(dòng)和交往中形成思想品德的規(guī)律

15．班主任既通過對(duì)集體的管理去間接地影響個(gè)人，又通過對(duì)個(gè)人的直接管理來(lái)影響集體，這種把集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)，以增強(qiáng)管理的效果的管理方式被稱為()D A．常規(guī)管理 B．民主管理 C．目標(biāo)管理 D．平行管理

16．促進(jìn)學(xué)習(xí)化社會(huì)產(chǎn)生并帶來(lái)教育觀念變革的“__終身教育____”概念是以“生活、終身、教育”三個(gè)基本術(shù)語(yǔ)為基礎(chǔ)的。

17．“學(xué)高為師。身正為范”是對(duì)教師的起碼要求。這說(shuō)明教師工作具有明顯的__示范性____。

18．孔子是我國(guó)古代的教育家，《__論語(yǔ)____》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。19．__實(shí)驗(yàn)法____是教育學(xué)研究的常用方法，在運(yùn)用這種方法時(shí)可采取三種形式，即單組實(shí)驗(yàn)、等組實(shí)驗(yàn)和循環(huán)實(shí)驗(yàn)。

20．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響主要表現(xiàn)在三個(gè)方面，即培養(yǎng)人才、宣傳思想和__政治制度民主化____。

21．維果茨基認(rèn)為教育對(duì)兒童的發(fā)展起主導(dǎo)作用和促進(jìn)作用，在教育過程中需要確定兒童的兩種發(fā)展水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平，另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平，這兩種水平之間的距離就是___最近發(fā)展區(qū)___。

22．關(guān)于個(gè)體發(fā)展的動(dòng)因，有人認(rèn)為它源于人自身的內(nèi)在需要，這種觀點(diǎn)被稱為內(nèi)發(fā)論；而有人認(rèn)為它主要依靠外在的力量，這種觀點(diǎn)被稱為___外鑠輪___。23．素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的__創(chuàng)新精神____和實(shí)踐能力。

24．教育目的的制定既受到特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約，還必須考慮受教育者身心發(fā)展規(guī)律____。

25．教師職業(yè)專業(yè)化要求教師必須具有較高的_職業(yè)道德修養(yǎng)_____，即必須忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神和良好的道德修養(yǎng)。26．課程評(píng)價(jià)主要有_ 診斷功能_____、修正功能和決策功能。

27．教育過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，這種認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在__間接性____、引導(dǎo)性、簡(jiǎn)捷性和交往性。

28．教學(xué)過程的內(nèi)部發(fā)展動(dòng)力是_新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾_____。

29．綜合課大體上由組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)等五個(gè)環(huán)節(jié)組成。

30．測(cè)驗(yàn)的_效度_____是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度。31．__學(xué)校德育____是教育按照一定社會(huì)的要求和受教育者的政治、思想、道德等方面施加積極影響，并通過受教育者的內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)，形成教育者所期望的政治思想意識(shí)、道德品質(zhì)以及自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。

32．德育過程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四要素構(gòu)成，其中__受教育者_(dá)___既是受教的客體，又是道德實(shí)踐的主體，是影響德育效果的內(nèi)在因素。

33．__班級(jí)___是以學(xué)生為主體，以學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，以師生之間、生生之間的交往為紐帶而建立起來(lái)的、特殊的社會(huì)組織，是學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化的重要環(huán)境。34．在班主任工作中，制定具有前瞻性的目標(biāo)最能體現(xiàn)班主任作為__班級(jí)設(shè)計(jì)者_(dá)___所發(fā)揮的作用。

35．學(xué)校管理的對(duì)象主要是人，而其中最重要的又是_ 教職工_____。

36．簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因。(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn) 同伴群體的影響 社區(qū)影響

家庭經(jīng)濟(jì)條件 師生交互影響

37．簡(jiǎn)述美育的基本任務(wù)。(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力 鑒別美欣賞美的能力 促進(jìn)身心健康發(fā)展

38．簡(jiǎn)述課程設(shè)計(jì)的意義和基本要求。(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)

有利于教師的教與學(xué)生的學(xué) 為教學(xué)的順利開展打基礎(chǔ)

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 運(yùn)用合適的教學(xué)方式 分析教材重點(diǎn)

39．選擇和運(yùn)用教學(xué)方法的主要依據(jù)是什么?(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

要符合身心發(fā)展規(guī)律 以教學(xué)大綱為基礎(chǔ) 分析教材重點(diǎn)

40．班主任應(yīng)如何發(fā)揮本班任課教師的作用?(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)常互通情況；(3)調(diào)節(jié)各科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．學(xué)校教師管理的內(nèi)容有哪些? 教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

班級(jí)紀(jì)律

四、論述題：(本大題共2小題。每小題10分。共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有位教育家曾指出：只有人格才能影響人格。請(qǐng)你說(shuō)明教師人格特征的內(nèi)涵，并論述教師應(yīng)具備哪些人格特征。教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教 育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

積極樂觀的態(tài)度 豁達(dá)開朗的心胸 堅(jiān)忍不拔的毅力 廣泛的興趣

43．我是一名初三的學(xué)生，我們現(xiàn)在不知該怎樣面對(duì)我們的班主任，她對(duì)我們動(dòng)不動(dòng)就是一頓罵，甚至打上幾巴掌，有次把一個(gè)同學(xué)都打得流鼻血了。還有一次，有個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)一般的同學(xué)因一些知識(shí)點(diǎn)不懂提出疑問，班主任就說(shuō)了一些很刺激的話，然后課也不上了，坐到講臺(tái)上就向我們大發(fā)脾氣，說(shuō)什么400分以上的同學(xué)留下來(lái)聽課，其他同學(xué)不愿意上課、聽不懂就滾到操場(chǎng)上玩去!讓我們不上課，我想問她有這個(gè)權(quán)利嗎?她曾經(jīng)找我們班的一個(gè)女生談話，說(shuō)：“×××，你看你臉皮蠻厚的，我從初一講到初三，你一點(diǎn)愧疚感都沒有，說(shuō)難聽點(diǎn)就是死不要臉?！蹦悴虏挛覀兺瑢W(xué)管她叫什么?——變態(tài)老師!

(1)試分析上述案例中班主任的做法違背了哪些德育原則。．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；

導(dǎo)向性

正面教育

教育的一致性與連貫性

尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求統(tǒng)一 因材施教

(2)談?wù)劷處煈?yīng)該具有怎樣的學(xué)生觀。(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

1．【精析】B杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的主要代表人物，提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。2．【精析】A斯巴達(dá)重視軍事體育教育，它的教育目的是培養(yǎng)體格強(qiáng)壯、無(wú)條件服從、效忠國(guó)家的武士。3．【精析】D布盧姆建立的掌握學(xué)習(xí)理論，把大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展作為其核心內(nèi)容，著眼于使所有的學(xué)習(xí)都達(dá)到一定的目標(biāo)。4．【精析】C赫爾巴特被譽(yù)為“科學(xué)教育學(xué)之父”，他的《普通教育學(xué)》是第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué)著作。5．【精析】D教育的經(jīng)濟(jì)效益主要是通過勞動(dòng)力再生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。6．【精析】C互補(bǔ)性規(guī)律告訴我們，發(fā)展的可能性有些是直接可見的，有些是隱現(xiàn)的，因此注重培養(yǎng)受教育者自信和努力的品質(zhì)。7．【精析】B格賽爾的雙生子爬樓梯實(shí)驗(yàn)充分說(shuō)明了成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。8．【精析】C培養(yǎng)目標(biāo)是由特定的社會(huì)領(lǐng)域和特定的社會(huì)層次的需要決定的；也 受教育者所處的學(xué)校級(jí)別而變化。9．【精析】C對(duì)學(xué)生指導(dǎo)和引導(dǎo)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是其主動(dòng)性。10．【精析】B題干中禁止吸煙的規(guī)定是為了保護(hù)學(xué)生的身心健康。

11．【精析】A“六藝”、“七藝”是分科教學(xué)的，因此屬于學(xué)科課程。12．【精析】D“躐等”、“陵節(jié)”強(qiáng)調(diào)了順序性，因此體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的原則。13．【精析】B測(cè)驗(yàn)法是考核和測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。14．【精析】A學(xué)生思想品德形成的長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律要求在品德形成和不良品德的克服不要操之過急，要經(jīng)過多次的培養(yǎng)和矯正訓(xùn)練。15．【精析】D平行管理就是通過集體和個(gè)人的管理的結(jié)合，以達(dá)到增強(qiáng)管理的效果。

二、填空題 16．終身教育

17．示范性

18．論語(yǔ)

19．教育實(shí)驗(yàn)法

20．促進(jìn)社會(huì)民主化 21．最近發(fā)展區(qū) 22．外鑠論 23．創(chuàng)新精神

24．教育者的身心發(fā)展規(guī)律 25．職業(yè)道德素質(zhì) 26．診斷功能 27．間接性

28．新的問題懵境和學(xué)生解決問題的能力水平之間的矛盾 29．檢查復(fù)習(xí)30．效度

31．學(xué)校德育 32．受教育者 33．班級(jí) 34．設(shè)計(jì)者 35．教職工

36．(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征；(2)同伴群體的影響；(3)師生的交互作用；(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位；(5)社區(qū)的影響。

37．(1)傳遞審美知識(shí)，提高學(xué)生感受美的能力；(2)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力和審美的情趣；(3)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造美的能力；(4)教育不僅僅是藝術(shù)教育，也不僅僅限于運(yùn)用各種美去進(jìn)行教育，更是指把一種精神滲透于整個(gè)教育教學(xué)中去，使教育的過程成為一種審美過程。

38．(1)產(chǎn)生新的課程方案；(2)對(duì)現(xiàn)有課程進(jìn)行修改和重新組織；(3)合目的性；(4)合科學(xué)性；(5)合發(fā)展性。

39．(1)教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)；(2)課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；(3)學(xué)生特點(diǎn)；(4)教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；(5)教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。

40．(1)養(yǎng)成尊師愛生的風(fēng)氣；(2)定期聯(lián)系任課教師，經(jīng)?；ネㄇ闆r；(3)調(diào)節(jié)各 科教學(xué)負(fù)擔(dān)，妥善作出全面安排。

41．教師的權(quán)利和義務(wù)；教師資格和任用；教師的培養(yǎng)和提高；教師的待遇和激勵(lì)；教師的考核與評(píng)價(jià)。

四、論述題

42．教師的人格特征是指教師的個(gè)性、情緒、健康以及處理人際關(guān)系的品質(zhì)等。教師的人格特征對(duì)學(xué)生發(fā)展起推動(dòng)作用，是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。具體包括：(1)優(yōu)良的個(gè)性品質(zhì)：①積極樂觀的情緒；②豁達(dá)開朗的心胸；⑧堅(jiān)忍不拔的毅力；(2)積極的創(chuàng)新品質(zhì)：①創(chuàng)新教育觀念；②創(chuàng)新教育能力。

43．(1)違背了尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的德育原則；(2)教師應(yīng)具備的學(xué)生觀是：①學(xué)生的本質(zhì)屬性是人；②學(xué)生的合法權(quán)利應(yīng)得到尊重和保護(hù)。

2008年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題，每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的，所把選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的()B A．孔子 B．孟子 C．莊子 D．老子

2．認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是()C A．孟祿 B．杜威

C．利托爾諾 D．斯賓塞

3．選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的()C

A．全面調(diào)查 B．個(gè)案調(diào)查 C．重點(diǎn)調(diào)查 D．抽樣調(diào)查

4．提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是()A A．杜威 B．巴班斯基 C．贊科夫 D．布魯姆

5．對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是()D

A．生產(chǎn)力 B．意識(shí)形態(tài) C．執(zhí)政黨

D．政治經(jīng)濟(jì)制度

6．以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是()C A．教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B．教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展

C．教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D．教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

7．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這說(shuō)明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)()D A．忠于職守 B．團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C．人際交往能力 D．良好的道德修養(yǎng)

8．活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是()D A．赫爾巴特 B．盧梭 C．柏拉圖 D．杜威

9．赫爾巴特指出：“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無(wú)教育的教學(xué)”。這說(shuō)明了教學(xué)過程具有什么特點(diǎn)()C A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合 B．掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一 C．教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一

D．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

10．在古代的東西方，學(xué)校教學(xué)的組織形式一般都是()A A．個(gè)別教學(xué)制 B．分組教學(xué) C．班級(jí)授課制 D．設(shè)計(jì)教學(xué)法

11．道爾頓制的首創(chuàng)者是()B A．克伯屈 B．伯克赫斯特 C．道爾頓 D．布魯納

12．通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法是(‘)B

A．自我教育法 B．說(shuō)服教育法 C．情感陶冶法 D．實(shí)際鍛煉法

13．班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類型()D A．科學(xué)的、藝術(shù)的、人文的

B．上等的、中等的、下等的 C．理想的、現(xiàn)實(shí)的、功利的 D．權(quán)威的、民主的、放任的

14．每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù)，都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，因此，班集體有利于訓(xùn)練學(xué)生的()C A．群體意識(shí) B．社交能力

C．自我教育能力 D．合作能力

15．教師的任用方式一般有三種，它們是派用制、聘用制和()A A．代用制 B．自用制 C．長(zhǎng)用制 D．暫用制

二、填空題：(本大題共20個(gè)空，每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。

16．教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于，教育活動(dòng)是__培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐____。

17．學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，___文字___的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。

18．譽(yù)為“教育學(xué)之父”的捷克教育家夸美紐斯于1657年發(fā)表的_ 大教學(xué)論_____被認(rèn)為是近代最早的一部教育學(xué)專著。

19．在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類：(1)知道是什么，(2)知道為什么，(3)知道怎么做，(4)__知道誰(shuí)有知識(shí)____。

20．教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有__相對(duì)獨(dú)立性____性。

21．英國(guó)哲學(xué)家洛克認(rèn)為，人的心靈是“一塊白板”，人的發(fā)展是由外部力量決定的，這是個(gè)體身心發(fā)展動(dòng)因說(shuō)中的__外鑠____論。

22．人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在__社會(huì)實(shí)踐____過程中實(shí)現(xiàn)的。

23．國(guó)家的教育目的體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)教育培養(yǎng)人的總的要求，而根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)所確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，通常稱為___培養(yǎng)目標(biāo)___。

24．我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于__人全面發(fā)展的__學(xué)說(shuō)。

25．青少年學(xué)生是處于身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人，其發(fā)展具有潛在可能性和__可塑性____性，因此教育的引導(dǎo)至關(guān)重要。

26．現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種，__相互作用____模式和社會(huì)體系模式。27．課程的設(shè)計(jì)不僅要體現(xiàn)社會(huì)、學(xué)科的要求，也要體現(xiàn)青少年身心發(fā)展的需要，這說(shuō)明了課程設(shè)計(jì)要符合__發(fā)展____性的基本要求。

28．我國(guó)中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢(shì)是實(shí)行國(guó)家、地方和___學(xué)校___三級(jí)課程管理模式。

29．學(xué)校教育工作的主體是__教學(xué)____，學(xué)校教育工作必須以此為中心。

30．課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、_檢查復(fù)習(xí)_____、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)。

31．目前，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是_班級(jí)授課制_____。

32．在我國(guó)中學(xué)常用的教育方法中。通過創(chuàng)設(shè)良好情境，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為___情感陶冶___法。

33．在當(dāng)前班級(jí)管理中，由于受到分?jǐn)?shù)壓力和教師權(quán)威的制約，班主任對(duì)班級(jí)實(shí)施管理的方式常常偏重于__專斷____型。

34．班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法：了解研究學(xué)生、__組織培養(yǎng)班集體____、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。

35．世界各國(guó)都將教育作為一項(xiàng)重要的公共事業(yè)來(lái)管理，就管理體制而言，主要分為三種類型：中央集權(quán)制、地方分權(quán)制和_中央和地方合作____制。

三、簡(jiǎn)答題：(本大題共6小題。每小題5分，共30分。把答案填寫在答題卷的筒答題欄內(nèi))。36．教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面? 培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 促使政治制度民主化 宣傳思想形成輿論

37．簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

階段性 順序性

個(gè)別差異性 互補(bǔ)性 不均衡性

38．在教育過程中，如何建立良好的師生關(guān)系?(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

倫理關(guān)系

加強(qiáng)師德建設(shè)，純化

法律知識(shí)，保護(hù)學(xué)生合法權(quán)利

樹立教育民主思想 情感關(guān)系

真誠(chéng)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

個(gè)人魅力，完善個(gè)性

課堂魅力，享受喜悅

39．簡(jiǎn)述影響課程實(shí)施的基本因素。(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。

學(xué)生特點(diǎn)

課程特點(diǎn)結(jié)構(gòu)

教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)

教材的結(jié)構(gòu)，編排

課堂的環(huán)境，設(shè)備

40．一堂好課應(yīng)符合哪些要求?(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

氣氛熱烈

講述清晰

學(xué)生積極參與配合教師良好的表達(dá)能力

41．培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做哪些方面的工作?(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。42．有人說(shuō)：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)?”那么，你認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么?在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則?(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無(wú)節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過。但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，將如何運(yùn)用有關(guān)德育規(guī)律的知識(shí)來(lái)解決這一現(xiàn)實(shí)問題。(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

一、單項(xiàng)選擇題 1．【精析】B最早將“教育”作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子：“得天下英才而教育之，三樂也。” 2．【精析】C利托爾諾是生物起源說(shuō)的代表人物之一，認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)。3．【精析】C重點(diǎn)調(diào)查是選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法。4．【精析】A杜威主張“從做中學(xué)”。5．【精析】D政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育性質(zhì)。6．【精析】C教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念，它們之間是普遍與特殊的關(guān)系。

7．【精析】D題干的說(shuō)法說(shuō)明教師應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。

8．【精析】D活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是杜威。9．【精析】C“無(wú)教學(xué)的教育”、“無(wú)教育的教學(xué)”說(shuō)明了教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一。10．【精析】A古代生產(chǎn)力水平較低，東西方學(xué)校教育的組織形式一般都是個(gè)別教學(xué)制。11．【精析】B伯克赫斯特是道爾頓制的首創(chuàng)者。

12．【精析】B說(shuō)服教育法主要通過課堂教學(xué)、報(bào)告、專題講座等形式提高學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和覺悟的德育方法。13．【精析】D教師的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可分為權(quán)威型、民主型和放任型。14．【精析】C每個(gè)學(xué)生都能找到適合于自己的角色與活動(dòng)，有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。15．【精析】A教師的任用方式一般有三種，派用制、聘用制和代用制。

二、填空題

16．培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 17．文字 18．《大教學(xué)論》 19．知道誰(shuí)有知識(shí) 20．相對(duì)獨(dú)立 21．外鑠

22．社會(huì)實(shí)踐 23．教學(xué)目標(biāo)

24．人的全面發(fā)展 25．可塑

26．相互作用 27．發(fā)展 28．學(xué)校 29．教學(xué)

30．檢查復(fù)習(xí)31．班級(jí)授課制 32．情感陶冶 33．專斷

34．組織和培養(yǎng)班集體 35．中央和地方合作

三、簡(jiǎn)答題

36．(1)培養(yǎng)合格公民．造就政治人才；(2)宣傳思想，形成輿論；(3)促進(jìn)政治民主化。

37．(1)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性；(2)個(gè)體身心發(fā)展的順序性；(3)個(gè)體身心發(fā)展的階段性；(4)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性；(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

38．(1)樹立新型的師生觀；(2)建立教師威信；(3)善于同學(xué)生交往；(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見。

39．(1)課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)；(2)教師的特征；(3)學(xué)校的特點(diǎn)；(4)校外環(huán)境。40．(1)日標(biāo)明確；(2)內(nèi)容正確；(3)方法得當(dāng)；(4)表達(dá)清晰；(5)氣氛熱烈。

41．(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班集體的核心隊(duì)伍；(3)建立班集體的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

四、論述題

42．(1)啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性；(2)貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：①調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)解決問題的能力；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。43．(1)學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過程，既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為培養(yǎng)；(2)學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)；(3)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化的問題；(4)學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期性和反復(fù)性的過程，教師要長(zhǎng)期不懈，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓，反復(fù)抓。

2009年湖南省教師資格認(rèn)定考試中學(xué)教育學(xué)試卷

一、選擇題：(本大題共15小題。每小題2分。共30分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一個(gè)是符合題目要求的。所把選項(xiàng)的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi))。

1．1972年，埃德加?富爾在()一書中確定了“終身教育”思想，并提出未來(lái)社會(huì)是“學(xué)習(xí)化社會(huì)”。C A．《學(xué)會(huì)關(guān)心》 B．《學(xué)會(huì)做事》 C．《學(xué)會(huì)生存》 D．《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》

2．我國(guó)最早的專科學(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的()B A．弦琴學(xué)校 B．鴻都門學(xué) C．國(guó)子監(jiān) D．航海學(xué)校

3．在教育思想史上第一次提出教育具有服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活的思想家是()B A．柏拉圖 B．亞里士多德 C．蘇格拉底 D．昆體良

4．我國(guó)乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是()A A．《學(xué)記》 B．《禮記》 C．《史記》

D．《左傳》

5．一個(gè)國(guó)家的教育制度是這個(gè)國(guó)家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國(guó)家是()D A．加拿大 B．美國(guó) C．法國(guó) D．英國(guó)

6．校園文化的核心是()C A．學(xué)校的物質(zhì)文化

B．學(xué)校的組織和制度文化 C．學(xué)校的精神和觀念文化 D．學(xué)生亞文化

7．小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有()特點(diǎn)。C A．主體性 B．個(gè)別差異性 C．階段性 D．不平衡性

8．遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供()B A．方向性 B．可能性 C．現(xiàn)實(shí)性 D．必然性

9．馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是()C A．理論聯(lián)系實(shí)際 B．因材施教

C．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D．實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等

10．教師不得有謾罵、體罰、變相體罰或其他侮辱學(xué)生的行為，因?yàn)閷W(xué)生享有()C A．身心健康權(quán) B．人身自由權(quán) C．人格尊嚴(yán)權(quán) D．隱私權(quán)

11．注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()B A．基礎(chǔ)型課程 B．研究型課程 C．拓展型課程 D．發(fā)展型課程

12．教學(xué)的首要任務(wù)是()A A．傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B．發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 D．培養(yǎng)品德和審美情操

13．一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的()B A．信度 B．效度 C．區(qū)分度 D．難度

14．有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()A A．思想教育 B．政治教育 C．道德教育

D．心理健康教育

15．在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了()A A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B．探究——研討法 C．綱要信號(hào)圖教學(xué)法 D．暗示教學(xué)法

二、填空題：(本大題共20個(gè)空。每空1分。共20分。把答案填在答題卷的增容題欄內(nèi))。16．正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以____學(xué)校教育__系統(tǒng)為核心的教育制度。17．教育是人類通過有意識(shí)地影響人的_身心發(fā)展______從而影響人類自身發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

18．與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式柑比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和專門性 等特點(diǎn)。

19．普通教育學(xué)有兩大基本任務(wù)。分別是教育學(xué)的理論建設(shè)和教育學(xué)的_實(shí)踐運(yùn)用_____。

20．1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是__夸美紐斯____。

21．20世紀(jì)上半葉，對(duì)世界各國(guó)教育理論和實(shí)踐影響最大，與赫爾巴教育學(xué)形成對(duì)峙的教育理論，首推美國(guó)教育家杜威的__實(shí)用主義____教育理論。

22．教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有__雙重___性。23．教育教學(xué)中“一刀切”，“一鍋煮”的方式，違背了個(gè)體身心發(fā)展的__個(gè)別差異性____規(guī)律。

24．教育目的體現(xiàn)了人們的教育思想。在選擇與確立教育目的的價(jià)值取向上，最基本的教育價(jià)值取向是社會(huì)本位論和___個(gè)人___本位論。

25．從層次來(lái)看，教育目的分為國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的__教學(xué)目標(biāo)____。

26．教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理論，具有良好的教育能力和具有一定的__研究____能力。

27．師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是___相互促進(jìn)___關(guān)系。

28．制約課程的關(guān)鍵因素包括社會(huì)、兒童和__知識(shí)____。

29．常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式和_目的游離_____評(píng)價(jià)模式。

30．教學(xué)過程一般可分為5個(gè)階段，包括：_激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)_____、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和檢查知識(shí)。

31．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是__上課____。

32．教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、綜合型和__方法____型四種主要類型。33．構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是___知___、情、意、行。

34．教師就某一思想道德問題與學(xué)生進(jìn)行交流，以便學(xué)生明白事理的方法叫__說(shuō)服法____。

35．班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和__放任____型。

三、簡(jiǎn)答題：(本大題共6小題，每小題5分。共30分。把答案填寫在答題卷的簡(jiǎn)答題欄內(nèi))。

36．與原始社會(huì)教育和古代學(xué)校教育相比，現(xiàn)代教育呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)? 終身化，生產(chǎn)化，國(guó)際化，社會(huì)化，多元化，民主化，現(xiàn)代化

37．簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。(1)生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)條件；生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供人力與時(shí)間，生產(chǎn)力發(fā)展為教育發(fā)展提供財(cái)力與物力；(2)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；(3)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用；(4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。

38．教科書編寫應(yīng)遵循哪些基本原則?

39．簡(jiǎn)述中學(xué)教學(xué)方法的主要特點(diǎn)。答：中學(xué)教學(xué)方法的特點(diǎn)有：

(1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)；(2)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法逐步增加；(3)多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合。

40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

40．簡(jiǎn)述世界課程改革的基本趨勢(shì)。40．答：(1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化；(2)課程內(nèi)容日趨綜合化；(3)課程形式日趨多樣化。

41．簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。41．答：(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才；(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。

四、論述題：(本大題共2小題，每小題10分．共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi))。

42．在某中學(xué)的一個(gè)學(xué)生宿舍中，照明燈突然熄了，同學(xué)們束手無(wú)策，叫來(lái)電工師傅，一看燈泡壞了，換了一個(gè)燈泡就好了，同學(xué)們說(shuō)，這么簡(jiǎn)單，我們自己也會(huì)換的。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來(lái)電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說(shuō)，關(guān)于保險(xiǎn)絲．我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢?

請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。

43．一位中學(xué)教師在談教育體會(huì)時(shí)說(shuō)，現(xiàn)在的中學(xué)生太不懂事了，有時(shí)甚至不打他，他就不聽話。但這位老師的學(xué)生卻說(shuō)，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們。不過他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來(lái)不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲就躲過了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。請(qǐng)運(yùn)用德育的原則，談?wù)勥@個(gè)教師怎樣才能處理好這個(gè)問題。

三、簡(jiǎn)答題

38．答：(1)按照不同學(xué)科的特點(diǎn)，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性；(2)強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性，在加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)，注意貼近社會(huì)生活，并適當(dāng)滲透一些先進(jìn)的科學(xué)思想，為學(xué)生今后學(xué)習(xí)新知識(shí)奠定基礎(chǔ)；(3)在保證科學(xué)性的前提下，教材還要考慮到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)水平和教育現(xiàn)狀，必須注意到基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性；(4)合理體現(xiàn)各科知識(shí)的邏輯順序和受教育者學(xué)習(xí)的心理順序；(5)兼顧同一年級(jí)各門學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。

四、論述題

42．答：(1)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)；(2)能力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件；(3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制。

學(xué)生掌握了關(guān)于電路的物理知識(shí)，并不代表他具備了維修電路的能力，因此在啟發(fā)學(xué)生掌握知識(shí)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，解決實(shí)際問題的能力。43．答：德育原則是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)必須遵循的基本要求。包括：

(1)導(dǎo)向性原則；(2)正面教育原則；(3)知行統(tǒng)一原則；(4)尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則；(5)因材施教原則；(6)教育的一致性與連貫性原則。教師在教育學(xué)生時(shí)，要遵循這些原則教學(xué)，并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些原則，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，與學(xué)生建立起民主友好的良好關(guān)系才能有效地教學(xué)。

湖南省2010年非師范教育類畢業(yè)申請(qǐng)認(rèn)定高中（中專）及以下教師資格考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）

一、選擇題：

1.教育學(xué)的研究對(duì)象是（A）。A、教育現(xiàn)象和教育問題

B、教育規(guī)律 C、教育原則

D、教育技術(shù)

2.提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”等觀點(diǎn)的教育家是（C）。A、布盧姆

B、凱洛夫 C、杜威

D、布魯納

3.“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種（B）思潮的體現(xiàn)。A、制度化教育

B、非制度化教育 C、形式化教育

D、非形式化教育

4.“長(zhǎng)善救失”從古至今都是一條非常重要的教育經(jīng)驗(yàn)，并沒有因?yàn)闀r(shí)代和社會(huì)的變化而消失，這反映了教育具有（D）。A、不變性

B、發(fā)展性 C、保守性

D、歷史繼承性

5.“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了（B）因素對(duì)人的身心發(fā)展的影響。A、遺傳

B、環(huán)境

C、個(gè)體主觀能動(dòng)性

D、學(xué)校教育

6.從人的發(fā)展的角度講，洛克的“白板說(shuō)”屬于（B）。A、內(nèi)發(fā)論

B、外鑠論

C、遺傳決定論

D、多因素相互作用論

7.個(gè)體身心發(fā)展的（A）要求教育活動(dòng)要善于捕捉個(gè)體身心發(fā)展的最佳時(shí)期，及時(shí)施教，心促進(jìn)個(gè)體更好的發(fā)展。A、不均衡性

B、順序性 C、階段性

D、個(gè)別差異性

8.從根本上說(shuō)，良好的師生關(guān)系首先取決于（D）。A、學(xué)校

B、家長(zhǎng) C、學(xué)生

D、教師

9.“你可以把馬兒牽到河邊，但你不能強(qiáng)迫它喝水。”這句話隱喻學(xué)生的學(xué)生中具有（A）。A、主體性

B、客體性 C、被動(dòng)性

D、強(qiáng)制性

10.校園文化屬于一種（A）。A、隱性課程

B、顯性課程 C、學(xué)科課程

D、學(xué)校課程

11.（D）不屬于教師職業(yè)的角色。A、示范者

B、管理者 C、研究者

D、法人

12.學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以（C）為中心。A、勞動(dòng)

B、科研 C、教學(xué)

D、社會(huì)服務(wù)

13.第斯多惠有一句名言：“一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！边@體現(xiàn)了教學(xué)的（B）。A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則 C、鞏固性原則

D、因材施教原則

14.在構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素中，（D）是關(guān)鍵。A、道德認(rèn)識(shí)

B、道德情感 C、道德意志

D、道德行為

15.班主任工作的中心內(nèi)容是（D）。A、了解和研究學(xué)生

B、家訪

C、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生

D、組織和培養(yǎng)班集體

第五篇：教師資格證考試

1趙峰是班里的數(shù)學(xué)課代表，不僅數(shù)學(xué)成績(jī)好，其他各科成績(jī)也都名列前茅。可是，他上課時(shí)發(fā)言積極，課余時(shí)間卻不愿意與同學(xué)主動(dòng)交流，也不喜歡參加班集體活動(dòng)，顯得有些冷漠。每當(dāng)有同學(xué)向他請(qǐng)教問題時(shí)，他總是先強(qiáng)調(diào)一下：“連這樣的題你都不會(huì)做?……那好吧，就由我來(lái)教教你吧……” 久而久之，同學(xué)們漸漸疏遠(yuǎn)了他，他的成就感只能從老師的表?yè)P(yáng)和肯定中獲得。雖然老師明知同學(xué)們都不喜歡趙峰，卻視而不見。在學(xué)期評(píng)語(yǔ)中，班主任老師對(duì)他的學(xué)習(xí)成績(jī)贊賞有加，對(duì)其他方面的表現(xiàn)卻只字不提。數(shù)學(xué)老師也認(rèn)為他是班上最優(yōu)秀的學(xué)生。

問題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度評(píng)析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師，你會(huì)如何做? 2趙老師是某中學(xué)的一名青年教師，正擔(dān)負(fù)著班主任工作，他深深服膺于偉大的人民教育家陶行知先生“愛滿天下”的教育格言，發(fā)誓要做一名熱愛學(xué)生的優(yōu)秀教師。大學(xué)畢業(yè)走上工崗位后，他一心撲在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)上。為了解和接近學(xué)生，取得學(xué)生的信賴，他與學(xué)生一起參加課外甚至校外活動(dòng)，如打球、下棋、逛電子游戲廳等，幾乎對(duì)學(xué)生的各種愿望都是有求必應(yīng)。但是，一學(xué)年下來(lái)，趙老師卻感到非常沮喪：不僅學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)他過于放縱學(xué)生，而且班上的同學(xué)也對(duì)他的管理方式頗有微詞，抱怨老師偏心。為此，趙老師非?？鄲?，甚至動(dòng)了辭掉班主任職務(wù)的念頭。請(qǐng)從學(xué)生觀角度分析趙老師的行為。

3星期二的早上，天上下起了鵝毛大雪。王老師走進(jìn)教堂，笑容滿面地對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“大家看，外面的雪景多漂亮!今天這節(jié)語(yǔ)文課讓我們一起走進(jìn)雪的世界，好好玩一下吧!”學(xué)生們歡呼雀躍，奔向門外。他們有的堆雪人，有的打雪仗，有的在討論雪花的形狀、特點(diǎn)，王老師也和學(xué)生一起觀雪、玩雪，即興吟詩(shī)作對(duì)……下課時(shí)間快要到了，王老師召集大家說(shuō)：“下午作文課的任務(wù)是寫一篇記敘文，我相信大家能夠出色地完成任務(wù)?！焙髞?lái)，學(xué)生們根據(jù)自己的感受，寫出了一篇篇精彩的作文。

問題：請(qǐng)從教育觀的角度，評(píng)析王老師的教學(xué)行為。(14分)4今天語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)內(nèi)容是一篇文言文課文。上課伊始，老師說(shuō)：“這篇課文比較長(zhǎng)，我們將用兩節(jié)課學(xué)完。”說(shuō)完，便轉(zhuǎn)過身去板書，他剛寫完課文題目，便聽到有學(xué)生喊“報(bào)告”?！笆裁词?”老師問。

“老師，我不同意用兩節(jié)課的時(shí)間學(xué)習(xí)這篇課文?！焙皥?bào)告的那位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)?！盀槭裁床煌饽?”老師和藹地問。

“我認(rèn)為這篇課文雖然長(zhǎng)，但語(yǔ)言比較好懂，即使有些難懂的句子，課文下面都加了詳細(xì)的注解，而且我們按照您的要求預(yù)習(xí)了課文，查閱了很多相關(guān)資料，大部分同學(xué)應(yīng)該基本掌握了這篇課文的內(nèi)容，所以沒有必要花兩節(jié)課了。”

老師聽了該學(xué)生的解釋后，便向大家問到：“你們還有誰(shuí)贊成他的意見?”，結(jié)果同學(xué)們都贊成。于是老師說(shuō)：“很好!我也贊成大家的意見，那么我們就用一節(jié)課的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧!” 同學(xué)們立刻發(fā)出了滿意的歡呼聲。

請(qǐng)從學(xué)生觀的角度，評(píng)析這位教師的教學(xué)行為。(14分)5有一項(xiàng)教育科學(xué)研究的課題實(shí)驗(yàn)，其中心是尊重學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生各方面的積極性。實(shí)驗(yàn)的核心為十六字方針——“學(xué)生主體，分層指導(dǎo)，激勵(lì)評(píng)價(jià)，及時(shí)反饋”。此實(shí)驗(yàn)在初中一年級(jí)選了一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)和班風(fēng)都差的“雙差班”進(jìn)行。班主任和任課教師按十六字方針進(jìn)行工作，使學(xué)生感到老師尊重他們、愛護(hù)他們、幫助他們。到初中三年級(jí)畢業(yè)時(shí)，該班學(xué)習(xí)成績(jī)及班風(fēng)處于全年級(jí)領(lǐng)先位置，由“雙差班”轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p優(yōu)班”。

請(qǐng)結(jié)合師生關(guān)系的相關(guān)理論分析該實(shí)驗(yàn)成功的原因。

6在高三班主任王老師的班上，有一位姓徐的同學(xué)，很聰明，但自我約束力很差，經(jīng)常遲到。一次，這位同學(xué)像往常那樣又遲到了，王老師在教室門口攔住了他，不讓他進(jìn)教室。王老師看到他一副睡眼惺忪的樣子，不禁火冒三丈，惡狠狠地批評(píng)他，言語(yǔ)中還帶著一些侮辱人格的話。當(dāng)時(shí)，徐同學(xué)就與王老師吵了起來(lái)，說(shuō)王老師侮辱了他的人格。正在僵持不下的時(shí)候，被校長(zhǎng)看到了，校長(zhǎng)把徐同學(xué)叫到一邊，很和氣地對(duì)他談了一些什么。徐同學(xué)起初很生氣，后來(lái)漸漸平靜了下來(lái)。課間的時(shí)候，徐同學(xué)向王老師表示道歉，他的道歉反而讓王老師感到不好意思。王老師不由自主地對(duì)徐同學(xué)說(shuō)：“老師那樣粗暴地對(duì)待你是不對(duì)的。” 此后，王老師對(duì)自己過去常常用粗暴方式處理學(xué)生問題的行為進(jìn)行了反思。在以后與學(xué)生的交往中，王老師也漸漸學(xué)會(huì)了對(duì)學(xué)生給予尊重和理解。現(xiàn)在，徐同學(xué)正在大學(xué)讀書，每年暑假回來(lái)都去看望王老師。

兩個(gè)人成了最要好的朋友。

請(qǐng)運(yùn)用師生關(guān)系的相關(guān)理論分析上述材料，并闡述你所獲得的啟示。

7一位年輕的女教師走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)黑板上畫著一個(gè)頭像，上邊寫著她的名字，在名字的下面還加上“遺像”兩個(gè)字?？磥?lái)，暴風(fēng)雨即將降臨在這個(gè)教室了!然而，出乎意料的是，這位老師面帶笑容地對(duì)畫像欣賞了一番，回頭環(huán)視全班，平靜地說(shuō)：“畫得很像我，字也寫得不錯(cuò)，可是多寫了一個(gè)字?！碑?dāng)她從學(xué)生表情上認(rèn)定畫像是小S的“杰作”之后，點(diǎn)名提問了他。小S回答：“多了一個(gè)‘遺’字?！薄盀槭裁?”老師追問。“因?yàn)槔蠋熯€活著?！薄盎卮鸬煤芎?”老師微笑著點(diǎn)頭贊許，并請(qǐng)他把畫像擦掉，然后宣布上課。不久，老師接到了小S的認(rèn)錯(cuò)信。試從教師勞動(dòng)特點(diǎn)的角度，評(píng)析這位老師對(duì)偶發(fā)事件的處理過程。

8漫畫家豐子愷曾回憶說(shuō)，他在浙江省立第一師范大學(xué)求學(xué)時(shí)，一次上音樂課，有一個(gè)學(xué)生老看閑書，另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。執(zhí)教的李叔同先生早已發(fā)覺，卻并未當(dāng)場(chǎng)批評(píng)，而是在下課時(shí)輕聲說(shuō)：“XXX和XXX等一下再走?！痹谄渌麑W(xué)生離開教室后，李先生緩緩地說(shuō)：“下次上課你們不要看閑書，也不要隨地吐痰。”說(shuō)完，他微鞠一躬。這兩個(gè)學(xué)生一離開教室，看到守在教室外面的豐子愷等學(xué)友，不禁滿面緋紅。從此以后，全班同學(xué)都為李先生的寬容和“愛人以德”的風(fēng)范所折服，也都改掉了上課時(shí)做小動(dòng)作的習(xí)慣。試結(jié)合相關(guān)知識(shí)評(píng)析上述材料。

9一天，一位老師給學(xué)生上科學(xué)課，主題是“尋找有生命的物體”。老師安排學(xué)生去校園里甚至校外的大自然里尋找有生命的物體，并做記錄。走出課堂的孩子們顯得很興奮，不久一位同學(xué)跑過來(lái)說(shuō)：“老師，我捉到一只螞蚱?！逼渌瑢W(xué)也圍過來(lái)看。突然，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“這是只公的。”圍觀的同學(xué)哄堂大笑。老師問道：“你怎么知道的?”“我觀察的，公螞蚱有勁，跳得高?！彼孕诺卣f(shuō)。這是孩子最直接的推理，確實(shí)難能可貴!老師及時(shí)表?yè)P(yáng)道：“你真是一個(gè)小生物學(xué)家，科學(xué)就是提出問題、研究問題、解決問題，希望你能認(rèn)真研究一番?！焙⒆诱J(rèn)真地點(diǎn)點(diǎn)頭。就在這時(shí)，一位同學(xué)跑過來(lái)告狀：“一個(gè)同學(xué)把螞蚱踩死了。”老師很快意識(shí)到這是一個(gè)絕好的教育機(jī)會(huì)。他走過去，幾個(gè)同學(xué)正在氣呼呼地責(zé)備那個(gè)同學(xué)。這位老師說(shuō)：“一個(gè)螞蚱也是一個(gè)有生命的物體。我們應(yīng)該愛護(hù)每一個(gè)有生命的物體。我相信，這位同學(xué)一定是無(wú)意踩死的。這樣吧，老師提一個(gè)建議：不如挖一個(gè)坑，把它安葬了吧!”于是，在學(xué)校的草地上，舉行了一個(gè)特殊的“葬禮”?？梢哉f(shuō)在這潛移默化中，學(xué)生對(duì)生命的理解和珍惜，會(huì)比多少遍說(shuō)教都來(lái)得有效!問題：試從教師職業(yè)理念的角度，評(píng)析該老師的教學(xué)行為。10某地四名初三女生集體服食老鼠藥自殺。經(jīng)搶救，兩名女生不幸身亡，另有一名女生成植物人，最后一名女生經(jīng)搶救有幸脫離危險(xiǎn)。事故調(diào)查原因是這個(gè)班剛經(jīng)過了一場(chǎng)期中考試，按照考試成績(jī)排座位號(hào)。這四名女生排在了最后一排，她們經(jīng)過商量決定集體自殺，并寫了一封信給老師：“老師，我們的自殺不怪您，是我們沒考好，沒臉面對(duì)家人，如果學(xué)校責(zé)怪您，就請(qǐng)您把這封信給校長(zhǎng)，我們不后悔。”

請(qǐng)根據(jù)上述材料，從素質(zhì)教育的角度談?wù)勀愕母惺堋?/p>

11有一次，女教師畫了一個(gè)圓圈兒?jiǎn)柎髮W(xué)生：“這是什么?”大學(xué)生思考良久，底氣不足地說(shuō)了一句：“可能是零。”又一次，女教師畫了個(gè)同樣的圓圈兒?jiǎn)栆蝗盒W(xué)生：“這是什么?”孩子們立即七嘴八舌地回答：“是太陽(yáng)”“是燒餅”“是足球”“是西瓜”“是老師的大眼睛”……女教師聽了，不由得目瞪口呆。

你對(duì)這一現(xiàn)象有什么看法?請(qǐng)依據(jù)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的理念分析。12過去總說(shuō)：“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水?！彪S著時(shí)代的發(fā)展，作為教師僅有“一杯水”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求，“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一條常流常新的河”，不但流量要大，而且要清澈見底，即質(zhì)要高。一個(gè)博學(xué)多才的老師往往深受學(xué)生的喜愛。因此，作為一名教師，必須博覽“雜書”，留意奇聞?shì)W事，關(guān)注時(shí)代熱點(diǎn)、文學(xué)、詩(shī)歌、影視、哲理、幽默故事、背景材料等。最重要的是要養(yǎng)成分類整理、保存的好習(xí)慣，所積累的素材，便是教學(xué)的一個(gè)重要資源庫(kù)。積累多了，備課時(shí)就能厚積薄發(fā)，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)你在課堂上居然也能引經(jīng)據(jù)典，旁征博引。

如何理解從“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一杯水”到“要給學(xué)生一滴水，老師必須有一條常流常新的河”的轉(zhuǎn)變? 13某教師在《思想品德：學(xué)會(huì)拒絕》的課堂處理如下：在上課前一周，利用閑談時(shí)間，不經(jīng)意詢問學(xué)生“在生活中哪些誘惑影響你的學(xué)習(xí)?”“你有為抵制不了誘惑苦惱過嗎?”該話題引起學(xué)生興趣，七嘴八舌說(shuō)個(gè)不停。老師進(jìn)而問“為了抵制誘惑，你們有沒有去了解和學(xué)習(xí)一些成功人士的做法呢?”同學(xué)們靜了下來(lái)，從他們的眼神里教師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的好奇心。于是布置預(yù)習(xí)：你最能成功抵制的誘惑是什么，抵制的方法是什么，什么誘惑使你最難抵制，你最崇拜的人物是誰(shuí)，他是怎樣抵制誘惑的。上課后，教師讓學(xué)生按最難抵制的誘惑分成小組，進(jìn)行交流。要求每組討論出抵制本組最難抵制誘惑的最佳方案，并進(jìn)行介紹，最后教師點(diǎn)出教學(xué)主題“學(xué)會(huì)拒絕”。問題：從學(xué)生觀的角度評(píng)析該教師的教學(xué)行為。

14某中學(xué)一個(gè)班級(jí)學(xué)生的差別很大，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上學(xué)生的差別尤其大。如果按照優(yōu)秀學(xué)生的水平教學(xué)，中等以下水平的學(xué)生聽不懂。該班數(shù)學(xué)老師說(shuō)，按照素質(zhì)教育的要求，今后按照班上最低水平教學(xué)。

問題：請(qǐng)從素質(zhì)教育思想出發(fā)分析該數(shù)學(xué)老師的觀點(diǎn)是否正確。15在全面實(shí)施素質(zhì)教育的要求下，怎樣評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此，我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn)：一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上，并能發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)且有所發(fā)展的，視為及格；二是基礎(chǔ)科及格或良好，特長(zhǎng)科明顯超過同年級(jí)學(xué)生的，視為良好；三是基礎(chǔ)科良好，特長(zhǎng)科大大超過同年級(jí)學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的，視為優(yōu)秀；四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長(zhǎng)科有所發(fā)展的，均視為不及格；五是僅基礎(chǔ)科良好，或特長(zhǎng)科單方獨(dú)進(jìn)的，視為畸形發(fā)展，作降格評(píng)價(jià)。這一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，使絕大部分差生都抬起頭來(lái)走路，找到了自己成才的優(yōu)勢(shì)與途徑，也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好，從而找到了良性互補(bǔ)、和諧發(fā)展的新路子。通過一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲，各科學(xué)習(xí)成績(jī)有了大幅度的提高，各科總分由年級(jí)原來(lái)的倒數(shù)第二名，上升到正數(shù)第二名。

問題：請(qǐng)你針對(duì)案例中制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

16我曾遇到過這樣的學(xué)生，他很調(diào)皮，有多動(dòng)癥，上課總是坐不住，從來(lái)不認(rèn)真聽講，作業(yè)也不能按時(shí)完成，還嚴(yán)重影響上課的秩序，除了我以外，其他老師都討厭他?？删褪沁@樣的學(xué)生，卻肯聽我的話，也能上好語(yǔ)文課，成績(jī)良好。尤其難得的是他寫了一手好字。其他老師都說(shuō)：“也只有你們張老師能管得好你!”其實(shí)他們錯(cuò)了，我并沒有管他，我只是把我對(duì)其他學(xué)生的愛一樣公平地也給了他。他的父母也一直很感謝我。而我并沒有做什么呀，我只是將我的愛公平地分給了這個(gè)孩子。

問題：結(jié)合案例，分析在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)如何運(yùn)用“以人為本”的學(xué)生觀，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生?

17王老師是一位青年教師，工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話，不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常?！氨控i…‘死腦子”不絕于耳。吸煙后，隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子，沒少用各種懲罰手段。但是班上仍有人說(shuō)臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。

問題：王老師教育的班級(jí)產(chǎn)生這樣的后果的原因是什么?結(jié)合班主任要求談?wù)剳?yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果。

據(jù)北京教科院基礎(chǔ)教育研究所2001年7—9月的調(diào)查顯示：80．9%的家長(zhǎng)認(rèn)為，實(shí)施素質(zhì)教育主要是發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)；且有41．8%的家長(zhǎng)認(rèn)為，實(shí)施素質(zhì)教育就是搞課外活動(dòng)；有2／3的教師把素質(zhì)教育理解為“合格加特長(zhǎng)”。

(1)你怎樣看待這種認(rèn)識(shí)?素質(zhì)教育的含義是什么?(2)上述材料給了我們?cè)鯓拥膯⑹? 18我在一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)畢業(yè)班的班主任，學(xué)生的一些行為真的讓我覺得可愛又可恨。為什么這樣說(shuō)呢?一部分學(xué)生不用我操心、，所以這部分學(xué)生讓我覺得省心，就感覺他們是可愛的。而有那么幾個(gè)調(diào)皮搗蛋的家伙就讓我時(shí)時(shí)牽掛著，他們不是逃課去上網(wǎng)打電游，就是到處惹是生非，甚至晚上就寢以后還偷偷溜出去上網(wǎng)。我這個(gè)班主任可以說(shuō)是完全為他們幾個(gè)而當(dāng)?shù)?，晚上自已睡不踏?shí)，還得去寢室看看，留心一下那幾個(gè)學(xué)生在不在。終于，這一屆學(xué)生馬上就畢業(yè)了，我也可以休息一下了。不過，經(jīng)過那么多年的班主任生活，我還是發(fā)現(xiàn)，往往那些調(diào)皮不省心的學(xué)生畢業(yè)以后能夠時(shí)常想起我這個(gè)班主任，任何時(shí)候只要看到我就一定停下來(lái)和我打招呼，所以，這些可愛又可恨的學(xué)生啊，我真不知道該怎么說(shuō)才好。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)生。

19某學(xué)校一位學(xué)生，成績(jī)很差，還常常以各種惡作劇捉弄班主任。當(dāng)該學(xué)生的家長(zhǎng)決定讓孩子停學(xué)就業(yè)時(shí)，班主任如釋重負(fù)。事隔數(shù)年，班主任的電視機(jī)壞了，修理部派了一名手藝高超的師傅上門修理，誰(shuí)知，這位師傅竟是當(dāng)年那名學(xué)生。事后，班主任認(rèn)識(shí)到“在教師看來(lái)已無(wú)可救藥和毫無(wú)希望的差生中，還蘊(yùn)藏著天才”。

試運(yùn)用所學(xué)學(xué)生觀知識(shí)對(duì)這一事件進(jìn)行分析。20實(shí)踐已經(jīng)充分證明，“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！币虼?，我國(guó)現(xiàn)階段必須不斷推進(jìn)教育創(chuàng)新，教育要為各方面的創(chuàng)新工作提供知識(shí)和人才基礎(chǔ)。問題：請(qǐng)就創(chuàng)新教育對(duì)于中小學(xué)教育所提出的基本要求談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

21湖北省仙桃市劉家集鎮(zhèn)中學(xué)學(xué)生徐光明，今年15歲，平時(shí)不善言談，孤獨(dú)冷漠，不喜歡集體生活，不愛參加課外活動(dòng)、不喜歡上體育課，常獨(dú)來(lái)獨(dú)往，不會(huì)關(guān)心別人，不善于與他人相處，學(xué)習(xí)成績(jī)?nèi)嗟箶?shù)第一。一次在學(xué)校元旦聚餐會(huì)上，他把自己愛吃的里脊肉、大雞腿、排骨、草莓、蘋果一股腦兒放在自己的碗中獨(dú)自享受，全然不顧周圍同學(xué)們的反應(yīng)。問題：請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的知識(shí)分析材料。

22對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由于知識(shí)基礎(chǔ)的差異和個(gè)性品質(zhì)的不同，對(duì)課程也有很多不適應(yīng)的地方。比如，新課程提倡的研究性學(xué)習(xí)，就有很多學(xué)生不知所措。一個(gè)班少則有四五十人，多則六七十人，要進(jìn)行有效的探究學(xué)習(xí)，難度很大。據(jù)教師分析，在研究性學(xué)習(xí)中，那些主動(dòng)性強(qiáng)的學(xué)生受益，三分之二的學(xué)生是跟著走或跟不上。在眾多的課堂實(shí)踐活動(dòng)中，表現(xiàn)突出的只是那些性格外向的學(xué)生，性格內(nèi)向的學(xué)生只能做旁觀者，這很容易導(dǎo)致學(xué)生的兩極分化。

問題：對(duì)于新課程改革中遇到的這個(gè)問題，你認(rèn)為應(yīng)該采取什么樣的方法才能使所有學(xué)生受益?

23張小強(qiáng)，男，14歲，七年級(jí)學(xué)生，聰明、好動(dòng)、領(lǐng)悟力強(qiáng)、學(xué)習(xí)成績(jī)不穩(wěn)定，起伏較大。任性，情緒容易激動(dòng)，遇到不順心的事，就大吵大鬧，且不計(jì)后果，具有攻擊性。平時(shí)喜歡惡作劇，總是想辦法戲弄和欺負(fù)其他同學(xué)，從中獲得心理滿足。上課精力分散，玩小東西，無(wú)視課堂紀(jì)律，不接受老師的批評(píng)。

在他很小的時(shí)候，父母外出務(wù)工，由爺爺、奶奶撫養(yǎng)長(zhǎng)大。爺爺、奶奶從小對(duì)他很溺愛，只要有人對(duì)他提出批評(píng)，總是百般替他辯解，導(dǎo)致他無(wú)論做了什么錯(cuò)事，都要從別人身上找原因，從不反省自己的錯(cuò)誤，自以為是，對(duì)周圍的人都有很強(qiáng)的敵意和攻擊性，有時(shí)一個(gè)很輕微的動(dòng)作，都會(huì)引起他過激的反應(yīng)。

問題：分析案例，簡(jiǎn)要說(shuō)明教師如何促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。24陳老師上地理課時(shí)發(fā)現(xiàn)課代表王剛心不在焉，特別不耐煩。于是他下課之后和王剛進(jìn)行了交流，他發(fā)現(xiàn)王剛已經(jīng)掌握了課堂上的內(nèi)容。陳老師產(chǎn)生了一個(gè)大膽的設(shè)想：能否讓他不隨堂上課，節(jié)約出的時(shí)間，自己去查資料，研究問題，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)呢?學(xué)校非常支持，對(duì)王剛實(shí)行了單科免修。從此，每當(dāng)?shù)乩碚n時(shí)，圖書館里多了一位小讀者。陳老師的工作非但沒有減輕，反而加重了：給王剛提供相關(guān)的課題，指導(dǎo)他查閱相關(guān)資料，解答他提出的問題，教他撰寫小論文。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，王剛的小論文《植被保護(hù)與資源開發(fā)》一文獲得全國(guó)中學(xué)生小論文評(píng)比優(yōu)勝獎(jiǎng)。問題：運(yùn)用學(xué)生觀的知識(shí)，評(píng)價(jià)陳老師的行為。

25一名班主任在班上發(fā)起評(píng)最壞學(xué)生的活動(dòng)，要評(píng)出全班最壞的3個(gè)學(xué)生。某9歲小男生小李被評(píng)為第3個(gè)最壞學(xué)生，同學(xué)們給他列出了16條“罪狀”。那天放學(xué)回家，媽媽發(fā)現(xiàn)小李無(wú)精打采，一問才知真相。媽媽很憤怒，但她還是冷靜地要求班主任收回這次評(píng)選結(jié)果。班主任卻說(shuō)，這是全班同學(xué)的共同呼聲，他本來(lái)就是最差學(xué)生。還說(shuō)：“自尊心是自己樹立的，不是別人給的。”從此以后，小李就不太想去上學(xué)了，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)，最后，媽媽不得不為他轉(zhuǎn)了學(xué)。問題：請(qǐng)你用當(dāng)代學(xué)生觀的觀點(diǎn)來(lái)評(píng)價(jià)上述材料。

26開學(xué)不久，校長(zhǎng)召開了全校教職工代表大會(huì)，在會(huì)上宣布，今年學(xué)校要求每一位教師都要進(jìn)行教育、教學(xué)研究，每位教師都要申報(bào)課題，這將作為晉升職稱的一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。第二天，一大早我就到辦公室等張老師來(lái)。張老師在公開發(fā)行的雜志上已經(jīng)發(fā)表了3篇文章，是我們學(xué)校在正式刊物上發(fā)表論文最多的教師。張老師說(shuō)：“你可以先找?guī)妆窘逃?、教學(xué)方面的書籍，再找?guī)灼诮逃惖碾s志，將這些內(nèi)容翻閱一下，看看別人是怎么寫文章的，再看看當(dāng)前教育、教學(xué)研究的熱點(diǎn)問題是什么。其實(shí)，教師的教育、教學(xué)研究很簡(jiǎn)單，你按照我的說(shuō)法做，一定會(huì)有收獲的。我的幾篇文章就是這樣寫成的?！?/p>

問題：你對(duì)案例中張老師的做法有什么看法?作為教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)如何促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展? 27在一次關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的討論會(huì)上，老師們積極發(fā)言。王老師說(shuō)：“素質(zhì)教育就是多開展文體活動(dòng)，多上文體課?！崩罾蠋熣f(shuō)：“素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考試?！?請(qǐng)運(yùn)用素質(zhì)教育的有關(guān)知識(shí)，分析教師們的發(fā)言。28新學(xué)期開始了，一位家長(zhǎng)把孩子領(lǐng)到教師面前說(shuō)：“我把孩子交給您了，請(qǐng)您嚴(yán)加管教，孩子不聽話，要打要罵隨您的便?！?請(qǐng)運(yùn)用師生關(guān)系原理分析：

(1)什么是師生關(guān)系?家長(zhǎng)理解的師生關(guān)系是怎樣的?(2)民主的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的? 29有人曾問三個(gè)砌磚工人：“你們?cè)谧鍪裁?” 第一個(gè)工人說(shuō)：“砌磚?！?第二個(gè)工人說(shuō)：“我在賺工資?！?第三個(gè)工人卻唱著歌說(shuō)：“我正在建造世界上最富有特色的房子?！苯Y(jié)果，前兩個(gè)人終生都是普普通通的砌磚工人，而第三個(gè)工人卻成了有名的建筑師。(1)三個(gè)人的勞動(dòng)說(shuō)明了什么道理?為什么?(2)請(qǐng)聯(lián)系教育勞動(dòng)實(shí)際，談?wù)勂渲匾浴?0星期二的早上，天上下起了鵝毛大雪。王老師走進(jìn)教室，笑容滿面地對(duì)同學(xué)們說(shuō)：“大家看，外面的雪景多漂亮!今天這節(jié)語(yǔ)文課讓我們一起走進(jìn)雪的世界，好好玩一下吧!”學(xué)生們歡呼雀躍，奔向門外。他們有的堆雪人，有的打雪仗，有的在討論雪花的形狀、特點(diǎn)，王老師也和學(xué)生一起觀雪、玩雪，即興吟詩(shī)作對(duì)……下課時(shí)間快要到了，王老師召集大家說(shuō)：“下午作文課的任務(wù)是寫一篇記敘文，我相信大家能夠出色地完成任務(wù)?！焙髞?lái)，學(xué)生們根據(jù)自己的感受，寫出了一篇篇精彩的作文。

問題：請(qǐng)從教育觀的角度，評(píng)析王老師的教學(xué)行為。

31有調(diào)查顯示，有81%的小學(xué)生對(duì)考試感到“非?！睉n慮；63%的孩子擔(dān)心會(huì)受到老師懲罰；44%的學(xué)生曾經(jīng)有過被體罰的經(jīng)歷，并且男生的比例比女生高：73%的兒童曾被家長(zhǎng)體罰。此外，絕大多數(shù)的學(xué)生都對(duì)沉重的家庭作業(yè)怨聲載道。而壓力過大最終造成：超過1/3的學(xué)生每周至少一次頭疼或者腹痛，最嚴(yán)重者一周有4次身體疼痛或不適。專家稱，一味講求競(jìng)爭(zhēng)和有錯(cuò)必罰的教育理念帶來(lái)的是學(xué)生精神過于緊張，對(duì)其心理健康造成影響，減輕不必要的壓力勢(shì)在必行。針對(duì)上述材料對(duì)目前的教育現(xiàn)象進(jìn)行分析。

32炎熱的夏天，幾個(gè)學(xué)生正站在樹下，仰著頭聚精會(huì)神地聽著什么，一位老師遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見了，慢慢地走過去，輕聲地問：“你們?cè)诟墒裁茨?” “聽知了唱歌呢。”學(xué)生頭也不回，隨口而答?！爸顺裁锤枘?”老師又輕聲地問道。學(xué)生們回過神來(lái)，紛紛不好意思地低下頭說(shuō)：“不知道知了唱什么歌呢，就是覺得好聽?！?老師笑著說(shuō)：“知了是會(huì)唱歌，那你們知道知了是怎么唱歌的嗎……” 學(xué)生一邊聽，一邊點(diǎn)頭，并與老師進(jìn)行討論。請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。

33小文是一位剛從外地轉(zhuǎn)過來(lái)的學(xué)生，但幾乎全校的老師都知道他，因?yàn)樗怯忻摹皳v蛋鬼”，與班上的同學(xué)關(guān)系極其不好，并經(jīng)常欺侮“弱小”的同學(xué)。他對(duì)學(xué)習(xí)極為反感，對(duì)英語(yǔ)更是恨之入骨。老師知道他并不笨，本質(zhì)上還是好的，于是經(jīng)常找他聊天，讓小文講講自己的愛好，講講他的特長(zhǎng)，說(shuō)說(shuō)他愛上什么課……并根據(jù)他每天來(lái)學(xué)校的時(shí)間比較早，將班級(jí)的鑰匙交給他，還讓他做了班里的公物保管員。小文自從拿了班級(jí)的鑰匙，每天放學(xué)都是關(guān)好燈、關(guān)好窗、鎖好門后才離開教室，做事情井井有條，班上的同學(xué)開始慢慢和他交好，并在學(xué)習(xí)上不斷地幫助他，小文不斷地進(jìn)步。

請(qǐng)你運(yùn)用現(xiàn)代教育理論對(duì)該教師的行為進(jìn)行評(píng)析。

34我的一位朋友小朱，在他上初中二年級(jí)時(shí)，一天放學(xué)騎自行車回家的路上，摔倒受了傷，他們班的英語(yǔ)老師剛好經(jīng)過，他充滿希望地以為老師會(huì)扶起他，并送他回家，可是，老師卻如根本就沒有看到他一樣，匆匆離去。從此，一向好學(xué)上進(jìn)、成績(jī)也不錯(cuò)的他，開始討厭上英語(yǔ)課，繼而逃課，因而被冠以問題學(xué)生的名頭。他越來(lái)越不喜歡學(xué)習(xí)，成績(jī)也越來(lái)越差，最后初中畢業(yè)就結(jié)束了學(xué)業(yè)。小朱至今訴說(shuō)這一經(jīng)歷時(shí)，仍然難以釋懷。請(qǐng)從師生關(guān)系的影響的角度對(duì)該現(xiàn)象進(jìn)行分析。

35鏡頭一早上，某中學(xué)的幾位教師駕私家車上班，汽車進(jìn)入校門，值周學(xué)生紛紛向車內(nèi)教師問好或行隊(duì)禮致敬。然而，令人遺憾的是，值周學(xué)生所得到的回應(yīng)全部是冷若冰霜或漠然的臉色。鏡頭二3月5日，某學(xué)校發(fā)動(dòng)學(xué)生參加“學(xué)雷鋒、做好事”活動(dòng)，學(xué)生積極響應(yīng)，一些學(xué)生想到了平時(shí)辛苦工作的教師，就主動(dòng)把一些教師的自行車、電動(dòng)車擦得干干凈凈?？闪钊诉z憾的是，沒有教師向?qū)W生表示真誠(chéng)的謝意。

鏡頭三某年輕教師在本學(xué)科教學(xué)中還算“出類拔萃”，然而，每當(dāng)有學(xué)生從其身邊走過或向他打招呼時(shí)。

這位教師幾乎從不“還禮”，甚至連一絲笑容都不曾露出。請(qǐng)結(jié)合師生關(guān)系的內(nèi)容分析上述材料。