第一篇：張揚(yáng)個(gè)性

張揚(yáng)個(gè)性，快樂(lè)抒寫(xiě)

——淺談綜合實(shí)踐活動(dòng)在小學(xué)日記教學(xué)中的應(yīng)用

李士峰

最近，布置學(xué)生以日記的形式夸一夸自己的家鄉(xiāng)，每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試，顯出極高的興趣，但日記一交上來(lái)，就令人極度掃興，因?yàn)槊總€(gè)孩子都根據(jù)老師的提示，寥寥數(shù)語(yǔ)寫(xiě)出了家鄉(xiāng)的地理位置，芒山，上河城等景點(diǎn)。雖然每個(gè)孩子的說(shuō)話水平高低不同，但內(nèi)容卻是千篇一律，無(wú)論見(jiàn)沒(méi)見(jiàn)過(guò)土豆，去沒(méi)去過(guò)芒山，知不知道何為“書(shū)法之鄉(xiāng)”，每個(gè)孩子按著老師的提示都交上來(lái)了。看著毫無(wú)個(gè)性的日記，我陷入深思。

六年級(jí)孩子本該是好奇心，求知欲最強(qiáng)的時(shí)候，為何對(duì)家鄉(xiāng)的了解這么漠然，是我的錯(cuò)？如果老師課前不要提示我們的家鄉(xiāng)有什么，我們應(yīng)該如何夸家鄉(xiāng)，而是先讓學(xué)生經(jīng)過(guò)調(diào)查家鄉(xiāng)，盡情的把自己的自豪之情抒發(fā)出來(lái)之后，老師再按照學(xué)生的習(xí)作情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)與相應(yīng)的指導(dǎo)，孩子們的日記可能就會(huì)有炊煙裊裊的農(nóng)村生活，會(huì)有熙熙攘攘的村鎮(zhèn)街道，還會(huì)有充滿樂(lè)趣的游樂(lè)園了，就不會(huì)這么勉強(qiáng)了。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，就要注重孩子的個(gè)性寫(xiě)作，讓他們根據(jù)自己的生活空間，自己的喜怒哀樂(lè)，自己的表達(dá)方式，暢所欲言，寫(xiě)自己所想，寫(xiě)自己所樂(lè)，寫(xiě)自己所為，充分展示自己的個(gè)性。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：“世界上沒(méi)有任何東西比個(gè)性更復(fù)雜，更豐富多彩”。因此，由每個(gè)豐富多彩的個(gè)性產(chǎn)生的精神火花，應(yīng)該是千姿百態(tài)、絢麗奪目的。那么，對(duì)學(xué)生怎樣進(jìn)行個(gè)性化的日記教學(xué)呢？

一、內(nèi)容要精彩紛呈，才能張揚(yáng)個(gè)性

1、寫(xiě)真實(shí)日記，千姿百態(tài)

每個(gè)學(xué)生的生活環(huán)境，接觸的層面不同，所體驗(yàn)到的生活也千差萬(wàn)別。因而，所表達(dá)出來(lái)的內(nèi)容也應(yīng)該是千姿百態(tài)的，所以，我要求學(xué)生走出學(xué)校封閉的空間，把社會(huì)作為課堂，打開(kāi)心靈的窗口，去觀察大自然，觀察生活，觀察周圍的人和事。體驗(yàn)旅游和游戲的樂(lè)趣，了解周圍的風(fēng)土人情，生活環(huán)境，鄉(xiāng)村變化等。因?yàn)樯钍菍?xiě)作的源泉，大自然是寫(xiě)作的聚寶盆。（1）寫(xiě)自然景觀

例如：校園里新栽的幾棵銀杏樹(shù)的變化，門(mén)前的一棵茂盛的小樹(shù)，公園里一朵漂亮的花，街道上穿梭的車輛，山上流下來(lái)的清亮亮的小溪，夜幕下閃爍的星星，春天飄下的綿綿細(xì)雨等，也就是說(shuō)：雷電風(fēng)雨，日月星辰，山川河流，花草樹(shù)木，蔬菜禾苗，四季變化，建筑物游樂(lè)場(chǎng)所等都是可以捕捉的寫(xiě)作點(diǎn)。任意抓住其中的某個(gè)寫(xiě)作點(diǎn)，三言兩語(yǔ)，或長(zhǎng)或短，寫(xiě)出自己的認(rèn)識(shí)，寫(xiě)出自己的看法和感受感想就可以了。（2）寫(xiě)生活空間

例如：幫媽媽洗衣洗碗，拖地，買東西等家務(wù)勞動(dòng)，以及學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)，歌詠比賽，假期旅游，手拉手等公益活動(dòng)都是很好的寫(xiě)作點(diǎn)。寫(xiě)清楚過(guò)程，寫(xiě)出自己的內(nèi)心感受。其次也可以寫(xiě)自己的玩具天地（如給芭芘娃娃換裝、百變金剛等），學(xué)習(xí)用品，家用電器等?？梢詮乃鼈兊耐庑?，顏色，作用，玩法，功能等方面來(lái)描寫(xiě)。還可以評(píng)價(jià)這些物品的優(yōu)劣，標(biāo)新立異。（3）寫(xiě)人和動(dòng)物

例如：“我的媽媽”，“愛(ài)哭的妹妹”，“我的同桌”“我的老師”等，也就是說(shuō)老師、同學(xué)、親朋、鄰居、路人等都可以寫(xiě)。抓住他們的外貌、語(yǔ)言、性格愛(ài)好、生活習(xí)慣、工作精神、道德品質(zhì)等方面來(lái)寫(xiě)。喜愛(ài)小動(dòng)物是孩子們的天性。現(xiàn)在街上到處都是流浪貓，流浪狗之類的，有時(shí)也會(huì)到學(xué)校來(lái)，這正好成為寫(xiě)日記的資源。還有魚(yú)、螞蟻、蝴蝶、小鳥(niǎo)等，地上走的爬的，天空中飛的，水里游的那些可愛(ài)的自己熟悉的小動(dòng)物，都可以寫(xiě)一寫(xiě)。

通過(guò)這樣引導(dǎo)，豐富了他們的日記源頭。日記的內(nèi)容就廣泛而鮮活了。學(xué)生就有話可寫(xiě)，不再寫(xiě)空話假話套話，不再無(wú)病呻吟了。

2、寫(xiě)特色日記，絢麗多彩

（1）想象日記：亞里士多德說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有想象，心靈就不會(huì)思想”。想象是一種創(chuàng)造性的思維方式，獨(dú)特是它的特點(diǎn)。遠(yuǎn)古時(shí)代，人們編織的神話故事，在科技高度發(fā)展的當(dāng)今社會(huì)，許多想象中的神話已成為現(xiàn)實(shí)。所以，我抓住小孩子想像力豐富的特點(diǎn)，讓他們把自己想像成孫悟空，想像成噢特曼，想像成白雪公主等等，調(diào)動(dòng)他們內(nèi)在的潛質(zhì)，挖掘他們的智慧潛能和創(chuàng)造潛能?？梢?jiàn)，想象日記，為日記開(kāi)啟了鮮活的永不枯竭的源泉。

（2）摘抄日記：拉德任斯卡雅教授說(shuō)：“訓(xùn)練孩子們從書(shū)本上收集材料，從某種意義上說(shuō)就是訓(xùn)練他們走向生活”。所以，我一個(gè)星期只布置一到兩篇日記。愿意自己寫(xiě)的就是自己，不愿意寫(xiě)的就摘抄。但一定不能整篇抄，只選某段精彩的部分抄。使日記成為以后寫(xiě)作時(shí)取之不盡的“寶庫(kù)”。

（3）讀寫(xiě)結(jié)合日記：讀寫(xiě)結(jié)合是丁有寬研究的經(jīng)久不衰的寫(xiě)作模式。而我們?cè)诮虒W(xué)中也可以這樣。比如：學(xué)了“蜜蜂引路”后，讓學(xué)生續(xù)寫(xiě)故事結(jié)尾。學(xué)了“我為你驕傲”后，讓學(xué)生寫(xiě)“我的留言條上寫(xiě)的是什么”等等。

二、注重激勵(lì)性評(píng)價(jià)，突顯學(xué)生個(gè)性

法國(guó)教育家第斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)的本領(lǐng)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”。為了保證日記的個(gè)性化、時(shí)效性，我爭(zhēng)取在第一時(shí)間對(duì)學(xué)生日記進(jìn)行批改、點(diǎn)評(píng)。主要有以下兩點(diǎn)做法：

1、激勵(lì)性評(píng)價(jià)：認(rèn)真看學(xué)生日記，對(duì)學(xué)生的日記寫(xiě)好激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，那怕一個(gè)詞，一個(gè)句子寫(xiě)得好，也要作上記號(hào)和寫(xiě)上批語(yǔ)。切記輕易否定學(xué)生的日記，不用一把尺子衡量每個(gè)人。讓學(xué)生保持積極的心態(tài)，飽滿的熱情和強(qiáng)烈表達(dá)欲望。要讓他們把日記當(dāng)著是和老師作書(shū)面的心里交流。

2、多講評(píng)展示：每周三、五（因?yàn)榈谝还?jié)課是語(yǔ)文，所以暫不收日記）上課前用十五分鐘時(shí)間隨機(jī)叫學(xué)生讀自己的日記，并讓全班同學(xué)對(duì)日記的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，當(dāng)然我及時(shí)教育孩子們要用欣賞的眼光來(lái)評(píng)價(jià)別人。這樣，極大的激發(fā)了學(xué)生寫(xiě)作的興趣，都爭(zhēng)先恐后的要求自己讀日記，因?yàn)槊總€(gè)孩子都希望自己能得到同學(xué)及老師的肯定，這樣也很好的遏止有個(gè)別偷懶的學(xué)生不完成日記的習(xí)慣，可謂一舉三得。一位哲人說(shuō)：“不要吝嗇你的贊美，你撒播的是激勵(lì)的種子，而孩子們收獲的是自信，快樂(lè)，激情”。所以，讓我們創(chuàng)造一個(gè)輕松、快樂(lè)的寫(xiě)作氛圍，讓孩子們張揚(yáng)個(gè)性，快樂(lè)抒寫(xiě)。

第二篇：個(gè)性張揚(yáng)

語(yǔ)文教學(xué)中，怎樣讓學(xué)生個(gè)性飛揚(yáng)？

答：陶行知先生說(shuō)道:“我認(rèn)為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)?！痹鯓硬拍茏寣W(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓他們個(gè)性飛揚(yáng)，充分發(fā)揮他們的聰明才智呢，我認(rèn)為做到以下幾個(gè)方面對(duì)他們益處多多。

一、情境教學(xué),讓學(xué)生在樂(lè)趣中學(xué)習(xí)。

興趣是最好的教師。學(xué)生有了興趣,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。李吉林老師的“情景教學(xué)法”就是典范，孩子是有情之人，他們易感染，易動(dòng)情，我在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)孩子們的興趣,讓學(xué)生學(xué)得興致盎然,使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從而張揚(yáng)他們的個(gè)性。如在教學(xué)《草原》一文時(shí)，我先在課前精心地制作了許多草原的圖片，還沒(méi)講新課時(shí)就讓他們欣賞草原的美景，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被激起。在此基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)課文，水到渠成。

二、多種感官的積極參與，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我語(yǔ)文課堂教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，學(xué)生帶老師的帶領(lǐng)下積極參與學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主角是學(xué)生，不是老師。他們要通過(guò)自己的努力獲取知識(shí)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，教學(xué)中就要善于讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦，自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，這樣才能讓他們獲取更廣闊的知識(shí)。如在教學(xué)《青海高原一株柳》一文時(shí)，揭示課題后，我先讓學(xué)生圍繞課題提出問(wèn)題，然后讓學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)課文，要求學(xué)生做到邊讀邊想邊批注。通過(guò)這樣動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦訓(xùn)練學(xué)生，能促使他們?cè)谧畲笙薅壤锇l(fā)揮自己的智慧和能力，這樣的課堂生機(jī)勃勃，充滿活力，孩子們收益豈能不多？

三、學(xué)習(xí)方式的多樣，讓課堂活了。

小學(xué)語(yǔ)文課本中的每一篇課文都是文質(zhì)兼美的佳作，其語(yǔ)境描述的美妙，語(yǔ)言運(yùn)用的精妙，思想表達(dá)的深邃，見(jiàn)解闡述的獨(dú)到，都是引導(dǎo)學(xué)生感悟的重要內(nèi)容。采用多種形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)，比賽讀，賽背，小組報(bào)，演課本劇，寫(xiě)讀后感等，以發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的智慧潛能，發(fā)揮學(xué)生的一技之長(zhǎng)。孩子們的個(gè)性得到了盡情的發(fā)揮，能力也得到了提升，知識(shí)也得到了積累。如：我在教學(xué)《負(fù)荊請(qǐng)罪》一文時(shí)，讓學(xué)生在閱讀中抓重點(diǎn)詞句，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中人物的語(yǔ)言進(jìn)行反復(fù)誦讀，來(lái)感悟人物的特點(diǎn)。然后學(xué)生在感悟的基礎(chǔ)上，自編自演了課本劇，活靈活現(xiàn)的表演引得了陣陣的掌聲，這樣的課堂孩子們的個(gè)性怎么能不飛揚(yáng)呢？

總之，孩子們個(gè)性飛揚(yáng)的方法還有很多，在以后的教學(xué)中，我將繼續(xù)發(fā)揮孩子們的聰明才智，運(yùn)用孩子們喜歡的教學(xué)方法在樂(lè)學(xué)中，學(xué)習(xí)知識(shí)，個(gè)性飛揚(yáng)。

第三篇：個(gè)性張揚(yáng)

“個(gè)性張揚(yáng)，放飛夢(mèng)想”

---辛光存

前幾天，讀了牛楠森作者的一篇文章《學(xué)校發(fā)展中要重視“人”》對(duì)我的觸動(dòng)很大。自己參加工作也已經(jīng)快二十年來(lái)，通過(guò)觀察和反思當(dāng)下學(xué)校教育，結(jié)合相關(guān)研究，對(duì)學(xué)校發(fā)展中的一些問(wèn)題也談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>

第一,現(xiàn)在的教育，受升學(xué)率、成績(jī)排名等量化因素影響，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)往往不全面，以這樣的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)他們來(lái)說(shuō)也是不公平的。他們的努力也不可能僅憑幾張?jiān)嚲砗统煽?jī)就能全面體現(xiàn)出來(lái)的。

第二，學(xué)校中的學(xué)生一定程度存在身心發(fā)展不和諧的現(xiàn)象，學(xué)校要培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個(gè)學(xué)生自身特點(diǎn)，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個(gè)體以完整的價(jià)值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個(gè)學(xué)生都是有各自生命感受的個(gè)體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識(shí)，還擁有自己的喜怒哀樂(lè)與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的魅力，要承認(rèn)他們每一個(gè)都會(huì)出彩。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是充滿陽(yáng)光的人。教育中的許多問(wèn)題需要我們用發(fā)展的的眼光來(lái)看待。對(duì)學(xué)生的教育，我們一方面要防止教育的片面性，學(xué)校要將各種教育資源系統(tǒng)的整合起來(lái)，讓學(xué)生接受完整性、系統(tǒng)性、科學(xué)性的教育，使我們的學(xué)生全面發(fā)展。充分利用現(xiàn)代化的教育方法，喚醒和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

每一個(gè)學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)，讓他們盡情表演，快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。學(xué)活力，培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型人才，我們必須堅(jiān)持“以人為本”的原則，結(jié)合每一個(gè)學(xué)生自身特點(diǎn)，“量身定做”，促其發(fā)展。

學(xué)校的 每一個(gè)學(xué)生都是具體的人。學(xué)校教師作為睿智的教育者，必須賦予學(xué)生個(gè)體以完整的價(jià)值與意義，豐富他們的學(xué)習(xí)和生活世界，每個(gè)學(xué)生都是有各自生命感受的個(gè)體的人，他們除了學(xué)習(xí)知識(shí)，還擁有自己的喜怒哀樂(lè)與酸甜苦辣。每一位學(xué)生都有自己獨(dú)特的魅力，要承認(rèn)他們每一個(gè)都會(huì)出彩。

學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都是充滿陽(yáng)光的人。教育中的許多問(wèn)題需要我們用發(fā)展的的眼光來(lái)看待。每一個(gè)學(xué)生都是情感豐富的人。我們的教育需要的不僅僅是鍛煉學(xué)生的心智，還要鍛煉學(xué)生的身體；不僅僅讓身體從事體育運(yùn)動(dòng)，還要讓身體從事心智勞動(dòng)；不僅僅肯定學(xué)生心智勞動(dòng)的意義，還要尊重他們情感舒展的價(jià)值。

每一個(gè)學(xué)生是自我發(fā)展的人。學(xué)校教育的目的，就是要給每一位學(xué)生提供展示自己的舞臺(tái)，讓他們盡情表演，快樂(lè)

第四篇：個(gè)性的張揚(yáng)

個(gè)性的張揚(yáng)

風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢？所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓。這個(gè)圓使我想到了循規(guī)蹈矩、穩(wěn)定、規(guī)范。有人認(rèn)為這樣就是死板，由于偏愛(ài)后一個(gè)圓形，認(rèn)為這才是個(gè)性的張揚(yáng)。什么是個(gè)性的張揚(yáng)呢？周杰倫手舞雙節(jié)棍唱著哼哼哈兮是一種個(gè)性；女子十二樂(lè)坊站著拉二胡是一種個(gè)性；凡高的《向日葵》又是另外一種個(gè)性其實(shí)，個(gè)性就是展現(xiàn)自我的風(fēng)采，展現(xiàn)自我的才華，展現(xiàn)自我的見(jiàn)解我們應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，個(gè)性張揚(yáng)有利于個(gè)人的發(fā)展，也有利于社會(huì)的進(jìn)步。然而，時(shí)下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的時(shí)尚；一個(gè)酷的表情，一個(gè)炫的姿態(tài)，這些在我個(gè)人看來(lái)，并不是個(gè)性的張揚(yáng)，而是一種膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街上，每個(gè)人都和周杰倫一樣留著一小把胡子，再戴個(gè)墨鏡，擺出一臉的個(gè)性，那么我們周圍必定是單調(diào)、黯淡無(wú)彩的了，這便又回到了圓的圓形，達(dá)成了共性。一味盲目地去模仿別人，便會(huì)失去一些原本屬于自己的真我風(fēng)采。其實(shí)社會(huì)大舞臺(tái)上本來(lái)就是豐富多彩的。何必要窮根究底，去爭(zhēng)論紅樓中的花魁呢？不正是有了寶釵的端莊，黛玉的優(yōu)雅，湘云的開(kāi)朗，妙玉的清高，熙鳳的潑辣，還有那晴雯的俏麗，紫鵑的聰慧，平兒的細(xì)致，大觀園才得以流光，《紅樓夢(mèng)》才得以溢彩么？不正是有了這么多性格迥異的人，才構(gòu)成了這個(gè)多元豐富的社會(huì)大舞臺(tái)的嗎？所以，我們所提倡的個(gè)性張揚(yáng)必須是針對(duì)自我的內(nèi)在和潛能，只有真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)地秀出自我，張揚(yáng)個(gè)性，才能像第二幅圖那樣，變成一顆耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞臺(tái)上。

風(fēng)，從水中掠過(guò)，留下粼粼波紋；陽(yáng)光，從云中穿過(guò)，留下絲絲溫暖；歲月，從樹(shù)林中走過(guò)，留下圈圈年輪那么朋友，我們從時(shí)代的大舞臺(tái)上走過(guò)，又該留下點(diǎn)什么呢？我們應(yīng)當(dāng)留下青春的驕傲，尋夢(mèng)的足跡；我們就當(dāng)留下真我的風(fēng)采與個(gè)性的張揚(yáng)，我們應(yīng)當(dāng)留下無(wú)悔的演繹和星光的燦爛

第五篇：我個(gè)性,我張揚(yáng)

我個(gè)性，我張揚(yáng)

我是一個(gè)性子辣辣的人，我當(dāng)過(guò)副班長(zhǎng)，誰(shuí)要是欺負(fù)我們五年級(jí)二班的同學(xué)，我會(huì)趕忙沖上去，雙腿一劈，扭扭脖子，動(dòng)動(dòng)手腕，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，我一拳打過(guò)去，那個(gè)人當(dāng)時(shí)鼻子就出血了，哈哈，我會(huì)開(kāi)心的笑起來(lái)，讓你欺負(fù)我們班的人，自不量里，走。說(shuō)罷，揚(yáng)長(zhǎng)而去。跟我較勁。在班里考試，我次次第一，誰(shuí)要是不聽(tīng)我的，那我會(huì)把它擠成棉花糖，打得鼻青臉腫，在學(xué)校，我是小花瓶。我個(gè)性我張揚(yáng)。

五年級(jí):cuiruirui