第一篇:關(guān)于感恩作文寫作指導(dǎo)
關(guān)于感恩作文寫作指導(dǎo)
一、理解“感恩”
“感恩”是個外來詞,“感恩”二字,牛津字典給的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人”。感恩要重于感謝,兩者差異在于感恩是視對方的給予為恩情,因為這種給予對“我”具有深遠的影響,一杯水、一個囑咐??本不需要感恩,只需感謝即可,但一旦出現(xiàn)在“我”極端困難之中,這一杯水、一個囑咐??對“我”產(chǎn)生的巨大推動力,這就可以感恩了。
感恩的對象是很多的,自然、社會、生活、親情、友情、經(jīng)典等皆可入手。不過,“感恩親情”的已太多,不易引起閱卷教師的注意,難出新意。然而,結(jié)合時代背景,由于九十年代出生的孩子因家庭經(jīng)濟條的改善,常在嬌生慣養(yǎng)中,也有許多人不懂得感恩,視一切享受都為理所當(dāng)然,結(jié)合這個背景,我對“感恩”的感悟,有現(xiàn)實意義。
可以換位思考,當(dāng)然我們只能說孩子要對父母感恩,而不能說父母對孩子感恩。但統(tǒng)治者就不同了,作為高高在上的人,聽?wèi)T了“謝主隆恩”之類的話,其實他們該向百姓感恩。一個人的才能杰出,造福千家萬戶,他需要向他的工作環(huán)境感恩,是環(huán)境使他能大顯身手;歌星需要向歌迷感恩,商家要對顧客感恩??
還可以從“為什么要感恩”、“如何感恩”、“感恩的意義”等角度考慮構(gòu)思。
有人認(rèn)為“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報”,有人認(rèn)為“大恩不言謝”,什么是感恩?從詮釋話題的角度構(gòu)思。有人“知恩圖報”,有人“恩將仇報”報恩的方式是什么?“感恩”能帶來什么結(jié)果?如何才能懂得感恩?感恩之后,我們該做些什么?
二、立意要深遠
可以采取正反對比、逐層發(fā)問(是什么——為什么——怎么辦)、逆向解讀等方法。
“感恩”不一定要感謝大恩大德,“感恩”可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對者、感謝陌生人,感謝集體、感謝國家、感謝人類、感謝自然。我們對許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。人生在世,不如意事十有八九。如果我們囿于這種“不如意”之中,終日惴惴不安,那生活就會索然無趣。忘恩原是天性,它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰,需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤,并將感恩之心付諸行動。既要心存感激,也要能學(xué)會回報,將感恩之心付諸行動。
而就展開方式而言,一事一悟式要注意起伏,還要精心選材:這一事能否引起你對“感恩”的感悟?選取三四個片斷,應(yīng)注意多角度、多層次,避免重復(fù)和順序錯亂。展開聯(lián)想時,要注意不能離開“感恩”這個中心,要避免跑題。
三、搜集素材,感悟感恩
1、積累感恩的名言警句俗語。
1)鴉能反哺,羊知跪乳2)當(dāng)家方知柴米貴養(yǎng)兒才曉父母恩
3)滴水之恩當(dāng)以涌泉相報4)飲水不忘挖井人)君恩重泰山,未有毫發(fā)酬。(陸游)
6)我感到逐漸虛弱,所以我趁著我還能覺出心中的烈火,趁著我的腦子還清楚,我就趕快抓緊每一分鐘的時間。死亡在守候著我,我就更加強了我對生活中的一切悲慘遭遇:瞎眼、不能動、劇烈的疼痛。盡管這個樣子,我仍然是非常幸福的人?!獖W斯特洛夫斯基
2、舉舉忘恩的例子。例如:母親將兒子告上法庭,要兒子付十月懷胎錢。
3、說說你的生活中有關(guān)“感恩”的例子。
第二篇:“感恩”話題作文寫作指導(dǎo)
“感恩”話題作文寫作指導(dǎo)
【原題再現(xiàn)】
有些人總以為上蒼欠他的,父母的呵護、師長的關(guān)愛、朋友的真情似乎是理所當(dāng)然的。他們視恩情如草芥,背信棄義卻毫無愧疚之意,感恩之心早已蕩然無存。
感恩是為人的基本準(zhǔn)則,擁有感恩之心才能不斷蕩滌靈魂;同時感恩之心又有如玫瑰,需要細(xì)心栽培與呵護。
請以“感恩”為話題,寫一篇800字文。【寫作指導(dǎo)】
寫好這篇作文,要注意以下幾個問題:
(一)什么是感恩。
寬泛的說就是對別人所給的幫助表示感激。它的情感比感謝要深切、要厚重、要豐沛。
(二)對誰感恩。
這個問題其實就是這篇文章的主要寫作對象和范圍。
從寫作范圍上同學(xué)們一定要拓寬選材空間,可以思考的范圍有:回顧歷史,放眼社會,傾聽大自然,展望未來。
從寫作對象上同學(xué)們要傾注豐富情感,可以寄托情感的載體有:人、物、景、事等。
(三)感恩的原因。
這是這篇作文的寫作緣由。感恩,充實著我們的生活;感恩,塑造著我們的心靈;感恩,使世界變得美麗;感恩,使我們擁有愛心,天天擁有感恩之心是多么幸福、清凈的境界。
然而現(xiàn)代社會中有很多缺乏感恩的表現(xiàn):對父母的辛苦無動于衷、對老師的付出漠然置之、對動物的受傷冷眼相待、對別人的危難缺乏同情、對民族的憂患缺乏關(guān)注??面對這些現(xiàn)象,我們可以展現(xiàn)自己與寫作對象之間發(fā)生的事件交往、情感交流和獨特體悟。很多事情、很多情感值得我們寫入作文。可以參考的有:
1.父母親的愛惜、呵護
2.老師們的指導(dǎo)、教誨
3.朋友間的關(guān)心、提醒
4.陌生人的幫助、風(fēng)險 5.大自然的恩賜、賦予
6.失敗后的鞭策、啟迪
7.祖國、民族的強壯、哺育 ??
(四)怎樣感恩。
感恩,不像你想像得那么遙不可及,它做起來也很簡單。以下給出幾個小材料,通過這幾個小材料,一一的總結(jié)出我們可以借鑒的感恩的做法:
一、為何國王把王位傳給第三個兒子?
有個國王有三個兒子,他很疼愛他們,但不知傳位給誰。最后,他讓三個兒子回答如何表達對父親的愛。大兒子說:“我要把父王的功德制成帽子,讓全國的百姓天天把您供在頭上?!倍鹤诱f:“我要把父王的功德制成鞋子,讓普天下的百姓都知道是您支撐他們?!比齼鹤诱f:“我只想把您當(dāng)做一位平凡的父親,永遠放在我心里?!弊詈?,國王把王位傳給了第三個兒子。
通過這則材料我們總結(jié)出的是:
——感恩需要真誠,它應(yīng)該來自心靈的深處。
二、小女孩為何獲得“雷鳴般的掌聲”?
老師正在做一次如何感恩父母的調(diào)查。一個同學(xué)馬上說:“等我長大的時候,我要送一套很大很大的別墅給他們?!逼渌耐瑢W(xué)露出驚奇和羨慕的目光。另一個同學(xué)接著說:“我要請爸爸媽媽出去旅游,南極的冰川和北極的極光就是我送給他們的禮物!”其他的同學(xué)傳出不小的贊嘆聲。只有一個女孩怯怯地說:“我要給媽媽洗頭,讓??讓她的長發(fā)飄逸起來??”空氣在這一刻凝固了,教室里靜得能聽見心跳聲。“為什么?”老師不解地問?!霸谝淮诬嚨溨校瑡寢尩碾p手致殘了,只有我給她洗頭??對媽媽來說,洗頭是種幸福!”教室里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。
通過這則材料我們總結(jié)出的是:
——感恩需要愛,它是幸福的另一種表達。
——感恩需要細(xì)心呵護,它應(yīng)該來自平凡的生活。
三、奧運會冠軍顧俊的感人之處何在?
《江南時報》報道,載譽歸來的奧運會冠軍顧俊回到家鄉(xiāng)無錫,得知父親顧德元所在的無錫第四紡織機械廠正遇到貸款難題,便毫不猶豫地拿出自己的16枚金牌,給父親拿去作為貸款抵押。如今,這家企業(yè)蒸蒸日上。當(dāng)職工們共拿出20萬元獎勵她時,顧俊卻說:“我為家鄉(xiāng)人民做些事情是應(yīng)該的??沒有家鄉(xiāng)的哺育,就沒有我的今天?!?/p>
通過這則材料我們總結(jié)出的是:
——感恩需要提升境界,它應(yīng)該來自博大的胸懷。
四、國手拒絕回國原因哪般?
釜山亞運會之前,中國籃球協(xié)會召回在美國打球的王治郅,準(zhǔn)備將他與姚明、巴特爾組成固若金湯的防線。然而,由于害怕經(jīng)濟利益受到損失,這位無人能替的國手最終沒有回國效力。比賽的結(jié)果可以想象,我們以幾分之差屈居亞軍??
通過這則材料我們總結(jié)出的是:
——感恩應(yīng)該遠離冷漠,拒絕自私,對心胸狹窄勇敢地說“不”?!舅夭姆e累】
一、名人名言
1、投我以桃,報之以李。
——《詩經(jīng)?大雅》
2、禮尚往來,往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!抖Y記》
3、受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報。
—— 諺語
4、生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭?!?英?薩克雷
5、“感恩”不一定要感謝大恩大德,“感恩”可以是一種生活態(tài)度,一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。—— 文立芳
6、我是春蠶,吃了桑葉就要吐絲,哪怕放在鍋里煮,死了絲還不斷,為了給人間添點溫暖。
—— 巴金
二、詩句
1、誰言寸草心,報得三春暉。
—— 孟郊《游子吟》
2、誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
—— 李紳《憫農(nóng)》
3、但令一顧重,不吝百身輕。
—— 盧照鄰《出處》
4、父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,長我育我,顧我復(fù)我,出入腹我。——《詩經(jīng)·小雅》 意思:父生我,母哺育我。愛撫我護持我,養(yǎng)我長大教育我。照顧我掛念我,出門進門想著我。
三、其它材料
1、子貢是孔子在外流浪14年的最大收獲,也是孔子晚年的“機要秘書”。如果說顏淵是“完美版孔子”,是孔子精神的化身,那子貢就是“實踐版孔子”的成功代表。中國古人說君子立德、立功、立言,子貢在這三方面,均無可挑剔,尤以立功為卓著。司馬遷說“故子貢一出,存魯,亂齊,破吳,強晉而霸越。子貢一使,使勢相破,十年之中,五國各有變”、“常相魯、衛(wèi),家累千金”,儼然是戰(zhàn)國后期蘇秦、張儀的祖師爺。孔子死后,子貢成為理所當(dāng)然的“大阿哥”,別人都是守孝三年,唯獨子貢“廬于冢上,凡六年”。子貢有高傲的氣質(zhì),卻以謙遜的姿態(tài),從老師那學(xué)到了精粹的知識。子貢是所有孔門弟子中,最沒有酸腐書生氣的。有話明說、直說的子貢,死后沒有薪火后繼,反倒是孔子有點瞧不上眼的“參也魯”的曾子,成為孔門衣缽的傳遞者。
2、越人寇不韋為避兵災(zāi)逃至剡溪。困頓中,徘徊于天姥山下的他與妻子在一株極其繁茂的大樹下住了一夜,第二天清晨,寇不韋舉起斧頭想砍下樹枝當(dāng)柴燒。妻子阻止他說:“我們能活下來,多虧了它。我們應(yīng)該像敬仰自己的慈母一般感激它?!?/p>
第三篇:材料作文寫作指導(dǎo)
材料作文寫作指導(dǎo)
題型特點
1.材料作文——就是命題人提供材料并根據(jù)材料提出一定要求的一種限制性作文。
2.主要特點
(1)材料文體多樣(2)文體形式開放
3.關(guān)鍵——讀懂材料 把握主旨
寫作指導(dǎo)
1.如果所給材料中有議論性的語句點名了材料的中心,那么,你就可以圍繞這一點確立主題,進行寫作。
示例1.(2008山西)閱讀下面材料,寫一篇作文。
楊柳自有楊柳的灑脫,青松自有青松的壯美。生于世界上,在于宇宙間,同頂炎炎烈日,共沐皎皎月輝,每個生命都閃耀著獨特的光輝、展示著無窮的魅力。
材料主題——要善于發(fā)現(xiàn)自己的閃光點,為自己喝彩。2.如果所給材料僅僅是一個故事,作者的觀點沒有直接表露,那么,我們可以采用“結(jié)果追問法”確立主題。
示例2.閱讀下面材料,寫一篇作文。
一個人去拜訪一位部落酋長,想要塊地,酋長說,你從這向西走,做一個標(biāo)記,只要你能在太陽落山之前走回來,從這兒到那個標(biāo)記之間的地就都是你的了。太陽落山了,這個人還沒有走回來,因為走得太遠,他累死在路上了。
材料主題——貪心者終將一無所獲。
3.如果是幾則材料,那么,我們就應(yīng)提取這幾則材料的共性,確立主題。
示例3.(2008重慶)閱讀下面材料,寫一篇作文。
①花和人都會遇到各種各樣的不幸,但是生命的長河是無止境的。
②生命中不光有風(fēng)和日麗,也有苦雨凄風(fēng)。面對風(fēng)雨,我們要堅信:黑暗過后是黎明,寒冬過后是陽春。用你的激情點燃生命的火把,去迎接生命的挑戰(zhàn)。
③在快樂中我們要感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓?固然興奮,苦痛又何嘗不美麗?
材料主題——我們應(yīng)該如何看待生命中的挫折、憂傷、痛苦和不幸,順著這一思路,我們就可以擬出《珍愛生命中的每一天》、《相信未來》、《陽光總在風(fēng)雨后》等題目
牛刀小試
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文(2009廣東深圳)。
螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙,問道:“青蛙哥哥,到河邊怎么走?”青蛙指著前面說:“你一直往前走,一會就到河邊?!?/p>
螃蟹走了老半天,還是沒走到河邊,后來,螃蟹又遇見了青蛙,指責(zé)說:“你害得我好苦,走了半天還是沒有見到河的影子?!鼻嗤苷f:“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當(dāng)然到不了河邊?!?/p>
要求:1.細(xì)讀寓言故事歸納出一個觀點,或擴寫螃蟹問路的故事,或書寫自己的生活感想,或議論社會現(xiàn)象,寫一篇文章,體裁不限。2.題目自擬,注意聯(lián)系現(xiàn)實生活實際提煉主題,全文不少于600字。
思路點撥
從螃蟹角度看:
(1)沒有正確的方向,很難達到目標(biāo)。
(2)沒有正確的方法,很難實現(xiàn)理想。
(3)沒有正確的態(tài)度,一味責(zé)怪別人指導(dǎo)錯誤,是無濟于事的。從青蛙角度看:
(1)幫助別人要從實際出發(fā)。(2)提建議要有真誠的態(tài)度。(3)指導(dǎo)別人要有耐心,要具體。
2.(2009浙江寧波)閱讀下面材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于600字的文章。
有個魯國人,擅長織麻鞋,他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住,于是有人對他們說:“你們將會貧困不堪了?!边@個魯國人問他是何道理,那人說:“麻鞋是穿在腳上的,而越國人是赤腳走路的,白絹是做帽子的,而越國人是披發(fā)的,你們夫妻的特長,在越國是無用武之地的,怎么能不窮呢?”
思路點撥:(1)無論做什么事,都不能脫離實際。(2)要敢于嘗試,敢于冒險,敢于改革。
(3)辦企業(yè),做生意,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等,要根據(jù)需要與可能,揚長避短,才能生財有道。
3.閱讀下面的文字,寫一篇不少于600字的文章,文體不限,他題目自擬。
父親帶著三個兒子到草原上獵殺野兔。到達目的地,一切妥當(dāng)之后,父親問三個兒子:“你們看到了什么呢?”
老大回答說:“我看到了我們手中的獵槍、草原上奔跑的野兔,還有一望無際的草原?!?/p>
父親搖搖頭說:“不對?!?/p>
老二回答說:“我看到了爸爸、大哥、弟弟、獵槍、野兔,還有茫茫無際的草原?!?/p>
父親又搖搖頭說:“不對?!?/p>
而老三的回答只有一句話:“我只看到了野兔?!?/p>
這時父親才說:“你答對了?!?/p>
審題點撥
1.正確的主題或話題———專注、心無旁騖或盯緊目標(biāo)等。2.偏題或跑題————看問題要全面,要善于把握全局。
思路舉隅
1.散文樣式-----可以用片段作文的形式從自然界、人類社會生活中選擇相關(guān)素材,用散文的筆調(diào)展示自己獨特的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識。比如“水滴石穿”是專注,“水歸大?!笔菍W?,孔子的“廢寢忘食”是專注,阿基米德洗澡時發(fā)現(xiàn)流體力學(xué)是專注,其實現(xiàn)實生活中,專注無處不在,只要你張開慧眼,便會發(fā)現(xiàn)。
2.敘事文體-----從生活中或從歷史、文學(xué)作品中取材,通過一兩件事,用細(xì)致的描寫和動人的情節(jié),反映“專注”這一話題。3.議論文體-----可以從“專注是什么”“專注的意義和作用”“如何做到專注”等角度立意,然后利用積累進行論證,表達自己的思考和領(lǐng)悟??捎谜摀?jù)很多,比如夸父逐日、小貓釣魚、牛頓的蘋果落地等。
佳作欣賞 我的眼中只有你
你是誰?
(一)嬉笑的小河里,是渾濁的河水,可孩子們卻全然不顧,他們只在低頭、專注地尋找你。啊,你是一條小魚,是孩子們最好的嬉戲伙伴。
幼兒園旁邊擁擠的人群中,媽媽只一眼就找到了你,她欣喜地沖過來,像是發(fā)現(xiàn)了最珍愛的寶貝。啊,她的眼中只有你,你是媽媽的孩子,是媽媽今生最愛的寶貝。
茫茫的大海中迷路的小漁船,盡管被濃霧阻隔,但還是只看到了你,它興奮地向你駛來。啊,你是導(dǎo)航燈,是小漁船唯一的救世主。
沙漠旅行者口干舌燥,踉踉蹌蹌地走在彌望的沙子上,遍地的黃金他看不見,他只在尋找你,他只在期待著你的出現(xiàn)。啊,你是那彎月牙泉,是一方綠洲,是唯一救他性命的清水。
(二)一只鳥從高空俯沖下來,只一口就把你從樹上叼走了,即使你的偽裝術(shù)已經(jīng)練到了爐火純青的地步。啊,你是一只蟲子,與樹葉的顏色相同的蟲子,透過層層葉子,你仍被發(fā)現(xiàn),因為鳥的眼中只有你。
夜晚,橘黃色的燈光從老師的窗子里泄出來。近視鏡前,是一篇篇密密麻麻的小字,可老師還是一眼就看到了你,畫上一個醒目的圓圈。啊,你是錯別字,老師要把你糾正過來。
蕭瑟的初冬,冷清的街道,“刷——刷——”,是清潔工在揮動掃帚,你在小,他也不會放過你。啊,你是一片落葉,被清潔工收進了箱子里。
(三)“你”到底是什么?
你是尋找,還是等待?是信念,還是目標(biāo)?是追求,還是需要?你是電,你是光,還是專注的眼神?
那么,聰明的讀者,我的“你”又在哪里呢?
窗外是喧鬧的鑼鼓和熱烈的空氣,燈紅酒綠的世界吸引著人們的雙眼,誘惑著人們的心靈,我卻守著一杯清茶,沉浸在桌上的書本里。啊,我的眼里只有你。
第四篇:材料作文寫作指導(dǎo)
材料作文寫作指導(dǎo)
材料作文所列舉之“材”只是現(xiàn)實社會中的“滄海一粟”。命題專家無非是想讓大家通過對此材料的分析、思考、議論、探究后,從中受到教育,得到啟示。那么,如何準(zhǔn)確選擇切入點,寫出一篇使人眼前一亮的優(yōu)秀作文呢?
題型特點
材料作文,就是根據(jù)所給材料和要求來作文。它既有命題作文的限制性,又有自擬題目作文的自由性;既能考查學(xué)生按要求作文的能力,又給學(xué)生提供了充分展示寫作能力的廣闊空間。
材料作文所提供的材料的和形式是多種多樣的,或是寓言故事、歷史事實,或是詩歌、漫畫、名人名言,或是最近發(fā)生的事件、報刊上刊登的新聞等等。這些材料有時是單獨給出的,有時則是以一組的形式給出的。
材料作文包含的內(nèi)容很廣泛,根據(jù)題目的要求,可以寫成記敘、說明、議論等各種文體,甚至有的要求寫一篇的讀后感,有的要求根據(jù)材料自選角度寫議論文,有的要求根據(jù)圖畫、畫表寫一段說明文字,還有的要求以提供的材料為開頭續(xù)寫或根據(jù)材料擴寫、縮寫。
方法指導(dǎo)
.吃透材料,明確要求
這是寫好材料作文的第一步,也是關(guān)鍵的一步。思考所給材料,是文字的還是圖畫的,是單則還是多則的,是比喻性的還是哲理性的。思考從材料的標(biāo)題、材料后面的要求或提示語中可以發(fā)現(xiàn)什么,文字材料中的關(guān)鍵句子或暗示性語言、圖畫材料中的突出畫面及細(xì)節(jié)又揭示了什么內(nèi)涵……這些都有助于讀懂材料,領(lǐng)會內(nèi)容,規(guī)范寫作。
2.理清內(nèi)容,選擇文體
在整體理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目要求和表達需要,可以選擇記敘、抒情、寫景、議論等表達方式,也可以采用童話體、科幻體等想象體裁。如古詩《村居》的改寫宜以寫景為主,《別董大》的改寫則宜以記敘為主;贊美歌頌的可以抒情,奇幻瑰麗的可以想象……
3.運用材料,合理想象
不管是文字還是圖畫,所提供的畢竟有限,必須依靠豐富的想象進行合理的聯(lián)想,根據(jù)材料內(nèi)容,把自己所經(jīng)歷、所了解的生活中有關(guān)的人和事,補充到畫面中或故事情節(jié)里,由此及彼,由形繪聲,化靜為動,精彩描述。這樣,一篇符合材料要求的精美就完成了。
注意事項
.切忌不按題目中有關(guān)擬題、文體、寫法、字?jǐn)?shù)等要求來寫作,而自己拋開材料,“另起爐灶”,或下筆千言,卻離題萬里。
2.記敘要條理清楚,中心明確;議論要觀點鮮明,論據(jù)充分;說明要完整準(zhǔn)確,表達清晰;想象則要大膽奇特,但要符合生活實際,不可胡思亂想。
第五篇:材料作文寫作指導(dǎo)
材料作文寫作指導(dǎo)
材料作文是根據(jù)既定材料,對材料進行分析、提煉,從而得出一定的看法和觀點的一種作文形式。
寓言故事、歷史事實
材料新發(fā)生的事件、報刊上的新聞
來源一段歌詞、一組素材一句格言、一個成語材料形式
材料可分為單則材料和多則材料 審題立意 審材常見病癥
1.脫離材料隨意而為 2.朦朧感知似是而非 3.抓一鱗而棄全魚 4.抓現(xiàn)象而棄本質(zhì)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來,將一只小羊抓走了。
一只烏鴉看見了,非常羨慕,心想:要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好?。∮谑菫貘f模仿老鷹的俯沖姿勢拼命練習(xí)。
一天,烏鴉覺得自己練得很棒了,便哇哇地從樹上猛沖下來,撲到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飛,可是它的身子太輕,爪子被羊毛纏住,無論怎樣拍打翅膀也飛不起來,結(jié)果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子見了,問這是一只什么鳥,牧羊人說:"這是一只忘記自己叫什么的鳥?!焙⒆用鵀貘f的羽毛說:“它也很可愛?。 ?/p>
要求全面理解材料,但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意,確定問題,確定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。立意:
牧羊人的話: 不從實際出發(fā)不自量力 不要盲目模仿 孩子的話: 敢于實踐見賢思齊勇于學(xué)習(xí)父子之異: 仁者見仁,智者見智 審題立意
原則:全面的觀點聯(lián)系的觀點發(fā)展的觀點
方法:抓關(guān)鍵句法因果分析法多個角度法整體把握法
審題立意之方法
1.抓關(guān)鍵句法 開頭句
結(jié)尾句 對話句 結(jié)語句 例
1有人問巴西球員貝利:“你最滿意的進球是哪一個?”貝利答道:“下一個。” 立意:永不滿足再接再厲求是無止境的有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無怖,第放下即實地也?!泵ぷ硬恍?,握楯長號。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實地,何久自苦耶?” 析: 關(guān)鍵句——“第放下即實地也”
立意——學(xué)會放手;有所不為才能有所為,等 訓(xùn)練材料:鞋匠的好奇
燕子是一種候鳥,起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬——這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義,人們尊奉了2400多年。18世紀(jì),瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠,看到棚下筑巢的燕子,好奇心使他寫了一張紙條—“燕子,你在何處越冬?”,并將它綁在燕子的腿上。第二年春天,當(dāng)這只燕子翩然而歸時,鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條:“雅典,在安托萬家越冬”。鞋匠的好奇使一個被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。
立意:好奇,往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動力。
2.因果分析法(以果溯因法)
例1猩猩喜歡喝酒。村里人擺上甜酒,“何不嘗一點點呢?不吃多了就行!”于是大家先喝小杯,不久又取大杯喝。它們實在抵制不住甜酒的誘惑,大飲而醉。村人趁機追捕,無一幸免。
立意:戒貪婪
例2有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無怖,第放下即實地也?!泵ぷ硬恍牛諛J長號。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實地,何久自苦耶?” 立意:①學(xué)會放手②走出思維的定勢,戰(zhàn)勝自己。③要善于聽從別人的意見。
訓(xùn)練材料:古代有一個漁翁,一天,在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚;第二天,在井里撈到了三條鯽魚;第三天,僅僅撈到了幾只米蝦;第四天,第五天……什么也沒撈到,這是為什么呢?鯽魚空白結(jié)果原因 立意:到廣闊的空間去撒網(wǎng),方有豐碩的收獲。3.多個角度法
斷章共同的風(fēng)景:世界有了我們而更美麗、相互欣賞、和諧
卞之琳之美、風(fēng)景你我他、營造共贏的風(fēng)景、映你站在橋上看風(fēng)景成趣的美麗
看風(fēng)景人在樓上看你欣賞你:你也是一道風(fēng)景、世界因你而美麗、要看到他人的長處
明月裝飾了你的窗子你:看風(fēng)景,成風(fēng)景:索取與奉獻、人活著就是為了別人、你裝飾了別人的夢敢為天下先;學(xué)會觀察事物、熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景
4.整體把握法
有盲子過涸溪,失墜,兩手攀木楯,兢兢握固,自分必墜深淵。過者告曰:“無怖,第放下即實地也?!泵ぷ硬恍?,握楯長號。久之,手憊,失手墜地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是實地,何久自苦耶?” 從下列選項中選出最佳的立意(C)
A.不要袖手旁觀B.幫人要幫到底C.放棄,明智的選擇D.不要一意孤行 2006年12月深圳市七校聯(lián)考作文題
閱讀下面這句黃永玉給自己的畫作《螃蟹》所寫的解說,寫篇不少于800字的文章。螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?
1、對象:螃蟹、人。
2、主次:本則作文材料中,兩個對象螃蟹和人是不是同樣重要呢?通過分析,畫作的標(biāo)題是螃蟹,畫作的解說也只有螃蟹的語言,人在這里只是螃蟹議論的對象,由此可見,材料的重點應(yīng)該是螃蟹,我們應(yīng)著重從審視螃蟹的角度來審題立意,那樣才更切合材料思想,如果單從人直立行走的角度來寫,就不夠貼切了。
3、關(guān)鍵:本試題只有一句話,“螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?”這就字字關(guān)鍵,要反復(fù)揣摩每個字,揣摩句子的語氣,揣摩螃蟹說這話時的心理。
4、辨是非:本則材料中,我們要思考,螃蟹的發(fā)問是善意的,還是惡意的,抑或是無善無惡,隨意的?材料是肯定螃蟹的發(fā)問,歌頌螃蟹,還是否定諷刺螃蟹?或者無所謂肯定否定,只是陳述一種現(xiàn)象?聯(lián)系螃蟹橫行的特性,聯(lián)系平時人們對螃蟹橫行霸道的批評,揣摩畫家選擇螃蟹作為畫作題材的隱喻意義,我們可以認(rèn)為材料是諷刺螃蟹,批評具有螃蟹惡習(xí)的一種人的,據(jù)此立意最切合題意。當(dāng)然,你也可以堅持說材料沒有褒貶意義,或者說就是歌頌螃蟹的天真和敢于發(fā)問的,從這一角度立意,只要言之有理也是可以的。
5、原因:材料主要寫了螃蟹的奇怪和發(fā)問,我們可以圍繞這個發(fā)問追查原因,進行多角度思考。螃蟹為什么會問“可也怪!人怎么是直著走的?”這個問題呢?原因可能有哪些呢?無知愚蠢?天真好奇?有疑問精神?看問題的角度單一?以自我為中心?認(rèn)為人直走可笑?排斥異已?等等,我們可以開展頭腦風(fēng)暴,從能力、習(xí)慣,方法、道德價值觀等多方面,在草稿紙上列出可能的各種原因,然后從中篩選出最大原因,確定寫作的最佳切入點。◆訓(xùn)練題
1記得在做生物實驗時,把一只青蛙放在裝有沸水的杯子時,青蛙馬上跳出來, 但把一只青蛙放在另一個溫水的杯子中,并慢慢加熱至沸騰,青蛙剛開始時會很舒適地在杯中游來游去,直到它發(fā)現(xiàn)太熱時,已失去力量跳不出來了。析:放進沸水慢慢加溫立意:生于憂患,死于安樂 ◆訓(xùn)練題
2某大城市,中程公交車的始發(fā)站,每天天未亮,就有許多老人排著長隊,早早地為乘車上中學(xué)或大學(xué)的兒孫占個座位。判斷下列立意屬哪一種:切題,偏題或者離題
親情無價獨立自主理解萬歲愛的思索(偏題、偏題、離題、切題)◆訓(xùn)練題
3有一只狗習(xí)慣吃雞蛋,看見一個海螺,以為是雞蛋,張大了嘴,一大口就把它吞了下去,后來覺得肚里很沉重,很是痛苦,說道:“我真是活該,以為一切圓的都是蛋.”
立意: 要透過現(xiàn)象看本質(zhì)失之東隅收之桑榆;要具體問題具體分析“亡羊補牢”猶未為晚;經(jīng)驗主義要不得擬題
題目類型:有論點型、范圍型、感想型、比喻型、關(guān)系型、問題型等。如:《對<鳥的評說>的評說》、《我的評說》(范圍型)?;《讓我們換一種眼光看問題》、《如此“評說”要不得》、《嫉妒是進步的大敵》、《要正確對待別人》(論點型);《由?<鳥的評說>?想到的》、《讀<鳥的評說>有感》(感想型);《我們不能做這樣的“鳥”》(比喻型);《評鳥與評人》(關(guān)系型);《如此“評說”恰當(dāng)嗎》(問題型)。
擬題原則:總的原則是緊扣中心論點及材料的特點來擬定。從應(yīng)考的實際來說,最好擬成論點型題目,有利于突出文章的中心論點。在中心論點確定的情況下,只需把論點句照搬或縮簡短一點即可。如果這樣做有困難,那就擬成感想型,既簡便又穩(wěn)妥。布局
五步成文法——“引”、“析”、“提”、“聯(lián)”、“結(jié)” “引”——定向剪裁,概述材料。
所謂“概述”,就是不能將題目所給材料原文照搬,而是對準(zhǔn)自己立論的指向剪裁材料,使材料為我所用的“定向剪裁”。應(yīng)抓住材料的核心內(nèi)容簡要敘述。引述時應(yīng)注意:
1、要有針對性。即所引的材料一定要符合題旨的需要,能為中心論點服務(wù);同時根據(jù)中心論點的需要,恰當(dāng)?shù)靥幚砗盟牧系脑斅浴?/p>
2、要概括。即對所引用的材料,根據(jù)中心論點的需要,以最為濃縮的精要語言對它進行高度地概述,而省去不必要的過程和細(xì)節(jié)描寫?!拔觥啊治霾牧希怀龈悬c。
“析”,就是圍繞議論的中心對引錄材料內(nèi)容的寓意進行扼要分析。要求分析得準(zhǔn)確,切合事理,語言精要?!拔觥钡哪康氖菫橹行恼擖c的提出創(chuàng)造理論的條件?!疤帷薄岢稣擖c,綱舉目張。
“提”,就是通過材料的分析之后,順勢提出中心論點。根據(jù)內(nèi)容的需要,有時也可以將“析”與“提”兩部分的觀點“合二為一”。中心論點是全文內(nèi)容的“神”,材料組合的“綱”,起統(tǒng)帥作用。因此,論點的提煉,必須做到:扣材、準(zhǔn)確、穩(wěn)妥、鮮明、簡潔?!奥?lián)”——聯(lián)想聯(lián)系,論證論點。
“引”“析“后,作文就完成了對材料的處理?!奥?lián)”是運用材料提供的道理來類比社會生活,議論社會生活的過程??梢月?lián)想類似的道理(從道理上論“),也可以聯(lián)想相關(guān)的社會生活現(xiàn)象(從事實上論證)。這部分是作文的重點,既要放開思路,又要概括力強;既要重點突出,又要正反結(jié)合。表述觀點的角度:
1原因:從為什么的角度思考2,結(jié)果:從結(jié)果會怎么樣的角度思考3,態(tài)度:從應(yīng)該以什么態(tài)度去對待的角度4,方法:從如何去做的角度思考 “結(jié)”——重申材料,深化論點
結(jié)尾呼應(yīng)開頭,或進一步強調(diào)論點,或提出解決問題的辦法,或提出希望要求。材料作文之大忌
1、忌文章一開頭即用“讀了這則材料”、“看了這幅漫畫”之類的話代替對材料的引述,把寫作文等同于回答問答
題,因為一旦離開具體試卷我們就不知“這”為何云。
2、忌對原材料進行隨意改動,杜撰原材料的故事與情節(jié),或者對原材料進行續(xù)寫。
3、忌“引材料”時生搬硬套。
4、忌拋開材料,信馬由韁。
既然要求根據(jù)材料作文,就必須以材料為根據(jù)來聯(lián)想生發(fā),不能置材料與不顧,而天馬行空,脫韁狂奔。材料作文要求若即若離,不即不離。由此可見,寫材料作文是帶著鐐銬的舞蹈。
5、忌就事論事,局限于材料。
在吃透材料的基礎(chǔ)上,應(yīng)本著“文章合為時而著”的原則由此及彼,聯(lián)想生發(fā)開去,借題發(fā)揮,寫出自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗,使文章真實而具有現(xiàn)實性。例文:
校準(zhǔn)自己的秤
“可也怪,人怎么是直著走的?”這是王永玉畫作中一只螃蟹的臺詞。(引)
螃蟹為什么會提出這樣的問題呢?或許因為它蟹眼近視,見少識短?或者因為蟹心太小,只裝得下自己,容不得別人?我想多半是后者。螃蟹的自我感覺太好了,以為自已橫行,別人也得霸道。拿自己的好惡去強求別人,卻不知道在指摘別人的時候,可笑的正是它自己。(析)
由是我想,高貴的人啊,可不要象螃蟹一樣自以為是呀!請你在稱量別人的時候,最好校準(zhǔn)自己手中的秤,先稱一稱自己。(提)
記得有一個老套的故事:從前,某國有一眼泉水,名叫“狂泉”。國人喝了這泉水,沒有不發(fā)狂的。只有國王食用井水,不患狂病。結(jié)果國人反而認(rèn)為正常的國王是狂人,大家要合力治療他的“狂病”。他們對國君又燒火艾,又扎銀針,又灌湯藥,直到國王也發(fā)狂,大家才歡心樂意。(聯(lián)1,古代寓言)
為什么會發(fā)生這種鬧劇呢?是因為國人意識不到自己的錯誤,是因為它們的是非標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了顛倒。這種以不正常笑正常,把正常當(dāng)不正常的現(xiàn)象歷史上不乏前例。漢代蘇武囚于匈奴,同是漢人的衛(wèi)律勸蘇武說,你看我“負(fù)漢歸降匈奴”,“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,寶貴如此”,你怎么這么不識時務(wù)呢?衛(wèi)律恬不知恥,當(dāng)然遭到了蘇武的痛斥,落得千古罵名。(聯(lián)2,古代人物)
當(dāng)今現(xiàn)實生活中,象螃蟹這樣自以為是,黑白不分的家伙似乎越來越多:有頭發(fā)染得半紅半黃的男女指著別人的滿頭黑發(fā)說,“老土,你怎么不去染一下呀?”靠歪門邪道混得職稱的前輩“關(guān)心”后輩說,“不就少了論文嗎,真傻,怎么不去抄幾篇呀?”新官上任,親朋故舊會說:“怎么不趁機撈一把???”這些人就如自以為是的螃蟹和喝了狂泉的瘋子一樣,本來自己橫行已是“另類”,結(jié)果卻笑話別人傻氣。(聯(lián)3,現(xiàn)實生活)
產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因很復(fù)雜。我想,主要是因為社會變革過程中,一些人面對權(quán)錢利色等誘惑,喪失了正確的立場,顛倒了是非標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果以丑為美,以恥為榮。說到底,是極端個人主義在作怪。如果不引起警惕,后果是十分危險的,小而言之,它見笑大方,敗壞了自己的形象,阻礙了自身的發(fā)展;大而言之,它惡化了社會風(fēng)氣,影響了社會和諧。(深1,挖根源)
現(xiàn)實中不是有很多類似的怪現(xiàn)象嗎,危害祖國成了“斗士”,背離人民成了“本事”,愚昧無知成了“時尚”,好逸惡勞成了“瀟灑”,損人利己成了“能耐”,見利忘義成了“聰明”,違法亂紀(jì)成了“勇敢”,驕奢淫逸成了“榮耀”,如此等等。長此以往,是非混淆,榮恥顛倒,以恥為榮,以榮為恥,社會怎么能健康發(fā)展呢?(深2,說危害)所以,我們要加強學(xué)習(xí),時刻保持清醒的頭腦,在張揚個性,追求百花齊放的時候,更要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,這樣,才不至于“蟹”眼看人低,才不至于脫離社會準(zhǔn)則,突破道德底線,做出些見笑大方甚至禍害百姓的事來。(結(jié),解決辦法)
[評析]本文從材料中螃蟹的好奇入筆,抓住螃蟹奇怪人的直行這一結(jié)果發(fā)出疑問,查原因,定論題,提觀點,這種讀后感似的寫法使論題和觀點緊扣材料。論證部份分別從古代寓言、古代人物和現(xiàn)實生活三方面聯(lián)系開去,避免了就事論事,使內(nèi)容豐富,論據(jù)充分。然后,進一步探求產(chǎn)生這些現(xiàn)象的原因,分析其危害,使論證更加深入。最后,提出解決辦法,要樹立正確的是非觀、榮辱觀、美丑觀,照應(yīng)標(biāo)題,使文章結(jié)構(gòu)完整。這是一篇比較典型的議
論文,較好地應(yīng)用了“引、析、提、聯(lián)、深、結(jié)”六字結(jié)構(gòu),初學(xué)議論文可以模仿。
警惕螃蟹及其他
燕雀不會理解鴻鵠,蜩、學(xué)鳩不會理解鯤鵬,子蘭不會認(rèn)同屈原,秦檜不會認(rèn)同岳飛,自然界、人類社會中這類形同冰炭、判如霄壤的物與人太多太多,不足為怪。(議)
現(xiàn)在,我奇怪于一只螃蟹。奇怪于黃永玉的畫作《螃蟹》及其解說:“螃蟹:可也怪!人怎么是直著走的?”明確的說,是奇怪于螃蟹的奇怪,奇怪于螃蟹對人類的不理解不認(rèn)同,同時,對這只螃蟹以及類似的人與事多了一些警惕。(引用材料,提出觀點)
我警惕于橫行霸道者的好心情。荀子批評過螃蟹的浮躁,說它雖六跪而二螯,卻非蛇鱔之穴無可寄身者。更多的人鄙夷它的是橫行霸道。曹雪芹說它:“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃?!痹脝栒f它:“橫行公子本無腸,慣耐江湖十月霜?!斌π凡蛔灾涑髳骸⒊舐?,反而自以為是,不可一世,這就值得人們玩味與警惕了??梢赃M一步想一想,社會上,壞人洋洋自得,好人郁郁寡歡的情況難道還少嗎,能不警惕嗎?能不反思嗎?(議、聯(lián)1)我警惕于以不正常為正常的是非標(biāo)準(zhǔn)。自己橫行霸道,就奇怪于責(zé)怪于別人的正道直行,甚至于將橫行霸道定格于行道規(guī)范,我可以斷定,你一介匍匐扁行的螃蟹,是心有余而力不足的,是可笑而不自量的。因為正道直行的人怎么瞧得起你,怎么聽從于你?然而,在我們身邊,在我們社會,類似的以不正常為正常的事還少嗎?甚至,把不正常作為正常的價值取向、是非標(biāo)準(zhǔn)的情況還少嗎?前幾年,你沒有“三證”,就有可能被當(dāng)作“三無人員”關(guān)押起來,有可能像孫志剛一樣死于非命;現(xiàn)在,你如果沒有本地戶口又想在本地就讀,就可能要交一筆數(shù)量不菲的擇校費;你如果不是公職人員,生病住院,醫(yī)藥費就可能全部自個兒掏腰包。不一而足。人們已經(jīng)習(xí)發(fā)為常,麻木不仁了。但我以為這正是我們應(yīng)該心有警惕,力圖改變的。關(guān)鍵的一條,是不能讓“螃蟹”有太多的發(fā)言權(quán),不能以“螃蟹”的是非標(biāo)準(zhǔn)作為人類的是非標(biāo)準(zhǔn)。(辦法)不然,我們有人性、人道、人心的人類可就遭罪了。(聯(lián)2)
我警惕于黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴的逆向選擇?!翱茨銠M行霸道到幾時”?是一句俗語。意思是天理昭彰,你橫行霸道,為非作歹,你就是秋后的螞蚱,蹦不了幾天,你就狐貍尾巴長不了。從整個歷史進程看,這也是對的,人間正道是滄桑嘛。但從歷史的某個階段,某個局部看,奸詐者為民立范,飛黃騰達,正直者做牛做馬,嗚乎哀哉的情況卻也太多。自然生態(tài)的優(yōu)勝劣汰,到了政治生態(tài)、社會生態(tài)里,往往卻是劣勝優(yōu)汰。屈原就不是子蘭的對手。他激憤,他哀嘆:“接輿髡首兮,桑扈裸行。忠不必用兮,賢不必以。伍子逢殃兮,比干菹醢??余將董道(正道之意)而不豫(猶豫之意)兮,固將重昏而終身?!彼谋瘎?,逆向選擇的悲劇仍然悲劇般地一代代地上演。北島的詩仍然是真理。我警惕,我痛心。(聯(lián)3)
由黃老的畫,我想起了魯迅的話:人們常怪異于橫行霸道的壞人何以要活在世上。但不明白,這世上有時候不是我們讓不讓壞人活命的問題,而是壞人讓不讓我們活命的問題。我想到了伏契克的《絞刑架下的報告》的最后一句話:“人們啊,我是愛你們的,你們可要警惕啊!”(結(jié))
評析]這是一篇文氣酣暢,才氣逼人的好文章,開頭從燕雀不解鴻鵠,秦檜中傷岳飛等自然、社會現(xiàn)象入筆議論,引出螃蟹不解人類的話題,同時提出對螃蟹以及類似的人與事要警惕的中心論點。中間論證部分聯(lián)系古代和現(xiàn)實生活實際,采用并列式結(jié)構(gòu),用三個“我警惕于”提出分論點,緊扣論題,文脈清晰。結(jié)尾部分,引用魯迅和伏契克的話,再一次重申了“要警惕”的觀點,使首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。
文章抓住“螃蟹不自知其丑惡、丑陋,反而自以為是,不可一世”來批判和立論,不僅緊扣材料,思想深刻,而且聯(lián)系生活實際,針對性強。寫螃蟹丑惡的一段,通過引用前人的詩句來證明,論證有力,而且有文采,充分展現(xiàn)了作者的濃厚的文學(xué)功底。寫屈原的一段,對比“奸詐者為民立范,飛黃騰達,正直者做牛做馬,嗚乎哀哉的情況”,思想深刻,足以讓人顫栗和警醒。根據(jù)下面材料進行審題立意。
鮮花感謝細(xì)雨:“是你把我滋潤得這般俊俏,這般美麗?!?細(xì)雨說道:“要感謝還得感謝春風(fēng)媽媽,是她讓我這樣做的?!?多么動聽的語言,多么和諧的春天,只有經(jīng)歷過嚴(yán)冬的人,才能感受到這景象的可愛。由果溯因
友愛、尊重、感恩、奉獻、合作(因)
把這個搞出來,中午自習(xí)前要發(fā)給學(xué)生。
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