第一篇：爾雅通識(shí)課 中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)答案

新詩(shī)的誕生 《嘗試集》的作者是（B）。B、胡適 2 “我以為好詩(shī)，到唐代已被做完”，這一觀點(diǎn)出自（D）。D、魯迅 3 關(guān)于新詩(shī)，胡適的觀點(diǎn)不包括（D）。D、按照詞調(diào)曲譜的先制填詞作詩(shī)近代詩(shī)歌變革有兩個(gè)方面，一是改用白話文，一是擺脫了過(guò)分嚴(yán)格的格律形式。（正確）5 陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的主將，曾創(chuàng)辦《新青年》雜志。（正確）用白話寫(xiě)詩(shī)是一個(gè)大變革，代表一種趨向，要表現(xiàn)和貼近現(xiàn)代生活。（正確）新詩(shī)的發(fā)展 1 《繁星》、《春水》兩本詩(shī)集的作者是（C）。C、冰心 2 中國(guó)第一個(gè)新詩(shī)刊物是（C）。C、《詩(shī)》月刊 劉半農(nóng)從理論上提出了新詩(shī)方案，下列出自劉半農(nóng)的文章是（B）。B、《我之文學(xué)改良觀》 4 湖畔詩(shī)社于1922年成立，成員有應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之等。（正確）5 沈尹默是著名書(shū)法家和詩(shī)人，他的詩(shī)歌代表作有《三弦》。（正確）新月派

1《死水》突破了溫柔敦厚的詩(shī)歌傳統(tǒng)，集中表現(xiàn)了丑惡。這首詩(shī)的作者是（B）。B、聞一多 2 提出理性節(jié)制感情主張的是（A）。A、聞一多 3 聞一多提倡的“三美”不包括（D）。D、古典美 新月派是現(xiàn)代新詩(shī)史上重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录返挠绊?，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘等。（正確）新月派提出了新詩(shī)格律化的主張。（正確）聞一多、徐志摩 下列作品不屬于徐志摩的是（D）。D、《蕙的風(fēng)》 聞一多的詩(shī)歌具有格律之美，經(jīng)得起分析、推敲和琢磨，符合東方式的詩(shī)歌審美。（正確）3 茅盾在《徐志摩論》中指出，徐志摩是中國(guó)第一個(gè)也是最后一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人。（正確）自我抒情主人公形象 《女神》的作者是（C）。C、郭沫若 2 關(guān)于《女神》，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。D、《女神》的寫(xiě)作充分體現(xiàn)了理性節(jié)制感情的主張。3 《女神》創(chuàng)造了自由體詩(shī)的形式。（正確）4 《女神》塑造了一個(gè)自我抒情主人公的形象。（正確）5 泛神論是《女神》豐富想象力的主要來(lái)源。（正確）三步閱讀法 “我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光線底光，我是全宇宙底Energy底總量！”出自（B）。B、《天狗》 讀郭沫若的詩(shī)可以采用三步閱讀法，下列不屬于三步閱讀法的是（D）。D、反觀歷史 《女神》中潛藏著狂躁、焦灼的情緒，表達(dá)情感的方式是超驗(yàn)的，開(kāi)辟了新詩(shī)創(chuàng)作的新生命。（正確）

陌生化效果與兩極化閱讀 下列未收錄在《女神》詩(shī)集中的作品是（D）。D、《水調(diào)歌頭·粉碎“四人幫”》 2 下列哪一部作品是郭沫若在文革時(shí)期的創(chuàng)作？（C）C、《李白與杜甫》 3 閱讀過(guò)程中的陌生化，指的是感覺(jué)的奇特化、反常化。（正確）4 用整體審美來(lái)讀郭沫若的詩(shī)，會(huì)使人獲得一種痛快淋漓的宣泄感。（正確）5 關(guān)于郭沫若的詩(shī)歌，專(zhuān)業(yè)讀者和一般讀者的評(píng)價(jià)是完全一致的。（錯(cuò)誤）知人論世 下列名作中，由郭沫若翻譯的是（A）。A、歌德《少年維特之煩惱》 2 郭沫若的創(chuàng)作之路分為三個(gè)階段，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。D、改革開(kāi)放之后，他回歸浪漫，注重作品的藝術(shù)品格 被魯迅直指為“才子加流氓”的文人是（D）。D、郭沫若 4 1942年，郭沫若創(chuàng)作的歷史劇《屈原》在重慶公演。（正確）三十年代詩(shī)壇概況

1關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。D、形式格律化，抒情性較強(qiáng)，敘事性較弱 2三十年代新詩(shī)流派不包括（D）。D、九葉詩(shī)派 3 “我們是誰(shuí)？我們是十二萬(wàn)五千的工人農(nóng)民！”，《我們》這首詩(shī)的作者是（D）。D、殷夫 4 左翼詩(shī)派的特點(diǎn)是關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲，以殷夫、蒲風(fēng)為代表。（正確）后期新月派 下列不屬于后期新月派的詩(shī)人是（D）。D、蒲風(fēng) 2 《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》的作者是（C）。C、徐志摩 3 《老馬》這首詩(shī)的作者是（C）。C、臧克家 后期新月詩(shī)派主張?jiān)姼鑴?chuàng)作是個(gè)人情感的表達(dá)與寄托。（正確）現(xiàn)代派 《雨巷》是下列哪一位詩(shī)人的代表作？（C）C、戴望舒 2 關(guān)于《雨巷》這首詩(shī)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）。D、《雨巷》是一首熱鬧的直抒胸臆的詩(shī)歌 3 下列哪一位詩(shī)人不屬于現(xiàn)代派詩(shī)人？（D）D、穆旦 《雨巷》這首詩(shī)具有多義性，既可理解為表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的追求，也可認(rèn)為是對(duì)理想、對(duì)美好事物的追求。（正確）現(xiàn)代派的影響

1《魚(yú)目集》是下列哪一位詩(shī)人的作品集？（D）D、卞之琳

2從哲理詩(shī)的角度解讀《斷章》的結(jié)論是：“世界并不和諧美好”。（√）

3一首詩(shī)喚起的經(jīng)驗(yàn)是繁復(fù)的，所以在認(rèn)識(shí)上，便是最明白清楚的詩(shī)，也容易把讀者引入歧途。（√）

4象征派詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏與形式都比較嚴(yán)整，追求音樂(lè)感，比較接近格律詩(shī)。（√）艾青的創(chuàng)作

1《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)的作者是（D）。D、艾青

2《歸來(lái)的歌》樸實(shí)、平淡、富有哲理性，艾青的創(chuàng)作風(fēng)格向來(lái)如此。（×）3對(duì)勞動(dòng)人民的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷是艾青詩(shī)作的基本主題。（√）艾青的詩(shī)歌賞析

1艾青詩(shī)歌的主調(diào)是（B）。B、農(nóng)民式的憂(yōu)郁

2“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”，這句詩(shī)出自（C）。C、《我愛(ài)這土地》 3艾青的詩(shī)歌多采用象征主義的手法，表達(dá)情感的方式比較抽象，往往沒(méi)有具體意象。（×）4艾青的詩(shī)歌中飽含感時(shí)憂(yōu)國(guó)的情調(diào)。（√）艾青詩(shī)歌的藝術(shù)形式

1對(duì)艾青創(chuàng)作過(guò)程的描述，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（A）。A、迅速而確定的感覺(jué) 2關(guān)于艾青詩(shī)歌的散文化，下列說(shuō)法正確的是（D）。D、主張用現(xiàn)代的日常語(yǔ)言表達(dá)自己所生活的時(shí)代，追求詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏

3艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)瞬間感受、印象的捕捉、主觀情感的滲入。（√）馮至的詩(shī)歌創(chuàng)作

1“商籟體”指的是（C）。C、十四行詩(shī) 2馮至的代表作品是（D）。D、《十四行集》

3十四行詩(shī)有兩種體式，即意大利體和莎士比亞體。（√）馮至的詩(shī)歌藝術(shù)形式

1下列不屬于《十四行集》的詩(shī)歌是（D）。D、《我愛(ài)這土地》

2《十四行集》體現(xiàn)了詩(shī)與哲學(xué)的結(jié)合，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)與藝術(shù)的融合。（√）3《十四行集》是圍繞對(duì)生命、時(shí)間、死亡、生長(zhǎng)等問(wèn)題的思考展開(kāi)的。（√）穆旦的創(chuàng)作

1《探險(xiǎn)隊(duì)》的作者是（D）。D、穆旦 2《唐璜》是穆旦文革時(shí)期的翻譯作品。（√）

3西方文論家和詩(shī)人艾略特對(duì)穆旦的詩(shī)歌創(chuàng)作有一定影響。（√）穆旦的詩(shī)歌賞析

1下列詩(shī)作不屬于穆旦的是（D）。D、《天狗》

2“一種新詩(shī)中不多見(jiàn)的沉雄之美”，這是（B）在《詩(shī)人穆旦的位置》一文中做出的評(píng)價(jià)。B、袁可嘉

3大地與苦難是艾青與穆旦詩(shī)歌的共同主題，兩位詩(shī)人的表現(xiàn)方式是完全一致的。（×）穆旦的藝術(shù)成就

1關(guān)于穆旦詩(shī)歌的特點(diǎn)，下列表述錯(cuò)誤的是（D）。D、語(yǔ)言樸素平淡，貼近日常

2大地與苦難是穆旦的詩(shī)歌的永恒主題，他從來(lái)不會(huì)以愛(ài)情、青春、生命作為詩(shī)歌主題。（×）3《詩(shī)八首》是一組被公認(rèn)為最難解的現(xiàn)代愛(ài)情詩(shī)。（√）《詩(shī)八首》

1“相同和相同溶為怠倦，在差別間又凝固著陌生”這句詩(shī)出自（C）。C、《詩(shī)八首》 2《蕙的風(fēng)》的作者是（D）。D、汪靜之

3《詩(shī)八首》的審美趣味與法國(guó)詩(shī)人波德萊爾的《惡之花》異曲同工，都是打破傳統(tǒng)審美，以丑入詩(shī)。（×）

穆旦詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)

1“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞”，這句詩(shī)出自（）。D、徐志摩

2藝術(shù)的想象是一種綜合，有升華的作用，是生活素材轉(zhuǎn)化為藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的“白金片”。這是誰(shuí)的觀點(diǎn)？（B）B、艾略特

3穆旦的詩(shī)歌具有思維復(fù)雜化，情感線團(tuán)化的特點(diǎn)。（√）七月派與九葉派

1《金黃的稻束》的作者是（B）。B、鄭敏 2七月詩(shī)派是圍繞著《七月》《希望》雜志的一批詩(shī)人與作家,下列不屬于七月詩(shī)派的作家是（D）D、聞一多

3九葉詩(shī)派的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)忠實(shí)于個(gè)人的感受，但又不脫離現(xiàn)實(shí)，在藝術(shù)上追求智性與感性的融合，注重運(yùn)用象征與聯(lián)想。（√）

4穆旦與馮至的詩(shī)歌都具有哲思，但穆旦的詩(shī)歌更多的思考了對(duì)現(xiàn)實(shí)的苦難和矛盾。（√）

第二篇：爾雅通識(shí)課答案

關(guān)于學(xué)術(shù)論文描述不正確的是（）。

A、是書(shū)面文獻(xiàn)B、是知識(shí)生產(chǎn)的重要部分C、最終目的是為了知識(shí)創(chuàng)新 D、藝術(shù)類(lèi)學(xué)術(shù)論文一般屬于檢測(cè)性學(xué)術(shù)論文

我的答案：D 2

下列不屬于碩士學(xué)位論文要求的是（）。

A、有新的見(jiàn)解B、數(shù)據(jù)準(zhǔn)確可靠C、語(yǔ)言可帶有感情色彩 D、邏輯清晰 我的答案：C 3

博士學(xué)位論文的字?jǐn)?shù)規(guī)定在（）萬(wàn)以上。

A、5 ? B、6 ? C、7 ?D、8

我的答案：D 4

學(xué)術(shù)論文的規(guī)范，是學(xué)術(shù)對(duì)話的重要基礎(chǔ)。（）我的答案：√

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（二）1

【單選題】下列關(guān)于碩士學(xué)位論文描述錯(cuò)誤的是（）。? ? ?

? A、從學(xué)術(shù)上看，其形式分為研究型和演示報(bào)告類(lèi)兩種 B、在署名上，導(dǎo)師與學(xué)生只能是指導(dǎo)關(guān)系，而不能是合作關(guān)系 C、可以有一個(gè)以上的主題 D、要了解選題的研究現(xiàn)狀

我的答案：C 2

【單選題】要確定選題，首先要做的是（）。

? ?

? A、立意 B、文獻(xiàn)調(diào)研 C、擬大綱

? D、擬草稿 我的答案：B 3

【判斷題】翻譯寫(xiě)作、編輯寫(xiě)作屬于亞寫(xiě)作。（）

我的答案：√

【判斷題】如果在論文中需要使用一個(gè)新的名詞或概念，應(yīng)該立即解釋清楚。（）我的答案：√

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（三）【單選題】對(duì)明代歷史而言，《明史》是（）材料，明代檔案是（）材料。? ? ?

? A、直接、間接 B、直接、直接 C、間接、直接 D、間接、間接

我的答案：C 2

【單選題】一般而言，材料和案例應(yīng)該是作為（）出現(xiàn)在論文中的。? ? ?

? A、論點(diǎn) B、論據(jù) C、論證 D、駁論

我的答案：B 3 【判斷題】在閱讀別人的研究成果時(shí)，既不能抱有成見(jiàn)，也不能盲目跟從。（）

我的答案：√

【判斷題】二重證據(jù)法指的是文獻(xiàn)與實(shí)物的互證，是由傅斯年提出的。（）我的答案：×

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（四）【單選題】一篇論文的成敗關(guān)鍵在于（）。? ? ?

? A、選題 B、論點(diǎn) C、論證 D、論據(jù)

我的答案：A 2

【單選題】對(duì)一件美術(shù)品，必須記錄的信息包括（）。? ? ?

? A、藝術(shù)家的姓名及其年代 B、作品的名稱(chēng) C、作品完成的大致時(shí)期 D、以上都包括

我的答案：D 3

【單選題】關(guān)于論文選題需要注意的事項(xiàng)，不包括（）。

? ?

? A、課題的難度和時(shí)機(jī) B、資料和技術(shù)條件的問(wèn)題 C、理論優(yōu)先，可不顧實(shí)踐體會(huì) ? D、選題的時(shí)間性和理論性 我的答案：C 4

【判斷題】選題范圍一般都在歷史、理論和實(shí)踐批評(píng)三個(gè)方面。（）我的答案：√

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（五）【單選題】關(guān)于確定選題，描述不正確的是（）。? ? ?

? A、要衡量其學(xué)術(shù)價(jià)值和意義 B、論文選題范圍無(wú)關(guān)緊要 C、要充分衡量選題難度與自身儲(chǔ)備 D、要充分了解與選題相關(guān)的研究熱點(diǎn)

我的答案：B 2

【單選題】關(guān)于學(xué)術(shù)認(rèn)可，描述錯(cuò)誤的是（）。? ? ?

? A、研究中國(guó)學(xué)術(shù)的內(nèi)容，首先要被國(guó)內(nèi)專(zhuān)家認(rèn)可 B、要被本專(zhuān)業(yè)的人認(rèn)可 C、認(rèn)可的程度由導(dǎo)師確定 D、研究國(guó)外學(xué)術(shù)的內(nèi)容，首先要被國(guó)外專(zhuān)家認(rèn)可

我的答案：C 3

【單選題】關(guān)于論文題目的要求，不包括（）。

? ?

? A、表達(dá)要簡(jiǎn)明、明亮、準(zhǔn)確 B、信息要豐富 C、結(jié)構(gòu)要完整D、越詳盡越好我的答案：D，【判斷題】論文選題范圍小了，我的答案：×，專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（六），如果投稿者希望在9月見(jiàn)到自己的論文發(fā)表，我的答案：A，A、博士論文的出版普遍較難，我的答案：C，無(wú)論是論文發(fā)表還是人才培養(yǎng)，（）我的答案：√4，博士研究生必須要在專(zhuān)業(yè)刊物上發(fā)表過(guò)論文，（）我的答案：×

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（七），學(xué)位論文創(chuàng)新的第一步是（），A、確定選題B、尋找解決問(wèn)題的途徑C、了解自己還不知道的 D、越詳盡越好 我的答案：D 4

【判斷題】論文選題范圍小了，就很難上升到哲學(xué)高度。（）

我的答案：×

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（六）對(duì)學(xué)術(shù)期刊而言，如果投稿者希望在9月見(jiàn)到自己的論文發(fā)表，那么最晚需要在（）進(jìn)行投稿。

A、6月B、7月C、8月D、9月

我的答案：A 2

下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。

A、博士論文的出版普遍較難，這其中也有作者自身的原因 B、以人為本，研究方向?yàn)榇?，是哈佛大學(xué)選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)之一 C、我國(guó)第一次授予博士學(xué)位是1980年D、導(dǎo)師輔導(dǎo)一名博士至少需要5年時(shí)間

我的答案：C 3

無(wú)論是論文發(fā)表還是人才培養(yǎng)，我國(guó)高校都存在重量輕質(zhì)的問(wèn)題。（）我的答案：√ 4

博士研究生必須要在專(zhuān)業(yè)刊物上發(fā)表過(guò)論文，其刊物不一定是核心期刊。（）我的答案：× 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（七）學(xué)術(shù)界的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是指對(duì)（）的競(jìng)爭(zhēng)。

A、經(jīng)費(fèi) B、頭銜C、指導(dǎo)的學(xué)生人數(shù)D、思想

我的答案：D 2

學(xué)位論文創(chuàng)新的第一步是（）。

A、確定選題 B、尋找解決問(wèn)題的途徑C、了解自己還不知道的內(nèi)容D、尋找論據(jù) 我的答案：C 3

閱讀文獻(xiàn)要注意（）。

A、文獻(xiàn)的來(lái)源B、對(duì)問(wèn)題的各種綜述 C、注意國(guó)外的文獻(xiàn)D、以上都是

我的答案：D 4

確定解決問(wèn)題的方法是論文創(chuàng)新的源頭。（）我的答案：×

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（八）人類(lèi)使用商標(biāo)歷史約有（）年。

A、1500 B、2000 C、2500D、3000

我的答案：D 2

我國(guó)法律規(guī)定，公民發(fā)表作品的權(quán)利保護(hù)期是（）年。

A、作者終生及其死往后40年 B、作者終生及其死往后50年 C、作者終生及其死往后60年D、作者終生及其死往后70年

我的答案：B 3

在世界范圍當(dāng)中，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)涉及領(lǐng)域最廣的產(chǎn)權(quán)法是（）。A、《世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織版權(quán)條約》B、《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議》 C、《伯爾尼公約》D、《關(guān)貿(mào)總協(xié)定》

我的答案：

一個(gè)國(guó)家的科技發(fā)展水平越高，對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的力度就越大。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（九）下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是（）。

A、論文的寫(xiě)作可以借鑒，但不能抄襲 B、“道德文章”是指以普及道德為要旨的文章 C、即使在中國(guó)名校，抄襲的現(xiàn)象也很?chē)?yán)重D、在北大，違反學(xué)術(shù)規(guī)定可能導(dǎo)致開(kāi)除學(xué)籍 我的答案：B 2

北京大學(xué)對(duì)本科論文的規(guī)定，關(guān)于引用他人資料、數(shù)據(jù)和觀點(diǎn)而未做直接標(biāo)注，不能超過(guò)（）處。

A、3B、4 C、5 D、6

我的答案：

在西方的學(xué)術(shù)著作當(dāng)中，“空姐”“女播音員”這樣的詞語(yǔ)是不能隨意使用的。（）我的答案：√

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（十）學(xué)術(shù)規(guī)范有兩種，分別指（）。

A、書(shū)寫(xiě)格式和文風(fēng)

B、書(shū)寫(xiě)格式和投稿規(guī)范

C、書(shū)寫(xiě)格式和論證方法

D、書(shū)寫(xiě)格式和立論合法性

我的答案：A 2

在構(gòu)思論文的四個(gè)層次中，第三個(gè)層次是（）。

A、章 B、節(jié) C、目D、點(diǎn)

我的答案：C 3

《文心雕龍》是朱熹的著作。（）我的答案：×

要克服經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來(lái)以后的文化衰落，最重要的是需要堅(jiān)持對(duì)外交流。（）我的答案：× 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（十一）（）是人類(lèi)最早的文化產(chǎn)物和信物。

A、木器B、石器 C、鐵器D、銅器

我的答案：B 2

在寫(xiě)作時(shí)，行文秩序和銜接整合，既是方法論問(wèn)題，也是技巧問(wèn)題。（）

我的答案：√

在論文里，章節(jié)是問(wèn)題的直接表現(xiàn)。（）我的答案：√

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（十二）包豪斯風(fēng)格產(chǎn)生于（）。

A、英國(guó) B、法國(guó)C、德國(guó)D、美國(guó)

我的答案：C 2

后現(xiàn)代藝術(shù)強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)和感受。（）我的答案：√

大量舉例是論文寫(xiě)作的常用方法之一。（）我的答案：√

專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（十三）以《文心雕龍》的標(biāo)準(zhǔn)看，“非常”“極其”這類(lèi)詞違反了（）的規(guī)定。

A、因字而生句，積句而成章B、章之明靡，句無(wú)玷也 C、句之清英，字無(wú)妄也D、篇之彪炳，章無(wú)疵也

我的答案：

“兩句三年得，一吟雙淚流”與（）有關(guān)。

A、李白 B、賈島 C、李商隱D、白居易

我的答案：B 3

寫(xiě)作時(shí)最好的狀態(tài)是（）。

A、作者時(shí)刻意識(shí)到自己在寫(xiě)作 B、作者對(duì)寫(xiě)作有清晰的規(guī)劃 C、敘述被作者控制D、作者被敘述控制

我的答案：D 4

以藝術(shù)專(zhuān)業(yè)而言，專(zhuān)攻實(shí)踐的學(xué)者往往對(duì)學(xué)術(shù)理論的理解比較淺。（）我的答案：× 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作

（十四）“純粹閱讀”的目的是為了（）。

A、欣賞與審美B、積累知識(shí)C、寫(xiě)作論文D、學(xué)術(shù)提升

我的答案：A 2

“行而上者謂之道，行而下者謂之器”，“道”“行”“器”中，（）是基礎(chǔ)。

A、道B、行 C、器D、以上均不是

我的答案：

《周易》對(duì)“道”與“器”的論述，體現(xiàn)出“尊道輕器”的觀念。（）我的答案：× 4

“四書(shū)五經(jīng)”屬于“根底之學(xué)”范疇。（）我的答案：√

我的答案：C 得分：0.0分

《周易》對(duì)“道”與“器”的論述，體現(xiàn)出“尊道輕器”的觀念。（）我的答案：×得分：25.0分

“四書(shū)五經(jīng)”屬于“根底之學(xué)”范疇。（）我的答案：√

A、熱愛(ài)藝術(shù)B、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者C、也是一位文學(xué)家D、曾研究宇稱(chēng)不守恒定理我，我的答案：D，（）我的答案：√專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十六），我的答案：B，（）我的答案：×4，專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十七），專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十八），我的答案：C，專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十九），獲得相關(guān)的知識(shí)和材料D、其著作《教皇史》于20世紀(jì)初面世我的答案：D，（）的一篇論文標(biāo)志著西方史學(xué)向社會(huì)學(xué)方向的轉(zhuǎn)變，專(zhuān)業(yè)論文 下列哪項(xiàng)描述與李政道先生無(wú)關(guān)？（）

A、熱愛(ài)藝術(shù)B、諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者C、也是一位文學(xué)家D、曾研究宇稱(chēng)不守恒定理 我的答案： 對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知與把握，取決于（）。

A、知識(shí)基礎(chǔ) B、人生觀C、認(rèn)知結(jié)構(gòu)D、以上都是 我的答案：D 3 用“雕蟲(chóng)小技”形容民間藝術(shù)，在某種程度上是有道理的。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十六）城市的工藝具有重視（）的特點(diǎn)。

A、技巧、權(quán)力 B、感性、生活C、理性、文雅D、符號(hào)、異化 我的答案： 2 在日本，大學(xué)里藝術(shù)學(xué)部學(xué)生的研究課題，絕大部分是與（）有關(guān)。A、政治 B、宗教 C、軍事D、科技 我的答案：B 3 貢布里希在《古代美術(shù)史》一書(shū)中揭示了文化與藝術(shù)之間的聯(lián)系。（）我的答案：× 4 蘇州園林屬于宮廷工藝。（）我的答案：× 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十七）1 《羅馬晚期的工藝美術(shù)》的作者是（）。

A、布克哈特B、潘諾夫斯基C、沃爾夫林D、李格爾 我的答案：D 2 康德的三大批判包括（）。

A、《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》《判斷力批判》 B、《純粹理性批判》《實(shí)踐感性批判》《判斷力批判》 C、《純粹感性批判》《實(shí)踐理性批判》《判斷力批判》D、《純粹理性批判》《實(shí)踐理性批判》《審美力批判》

我的答案：

貢布里希的著作《意大利文藝復(fù)興時(shí)期的文化》既從藝術(shù)的角度解析文化，又從文化的角度解析藝術(shù)。（）我的答案：× 4 研究當(dāng)代美學(xué)設(shè)計(jì)，消費(fèi)文化是很重要的一個(gè)切入點(diǎn)。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十八）1 關(guān)于“藝術(shù)終結(jié)”這一命題，描述錯(cuò)誤的是（）。

A、與社會(huì)發(fā)展背景有關(guān)B、藝術(shù)被非神圣化了 C、藝術(shù)被當(dāng)作商品生產(chǎn)D、當(dāng)代藝術(shù)太過(guò)高深，讓人望塵莫及

我的答案：D 2 《西方美術(shù)史學(xué)中的中國(guó)山水畫(huà)》的作者是（）。A、方聞B、埃爾金斯C、薛永年D、高居翰 我的答案：B 3 帕諾夫斯基擅長(zhǎng)用（）的方法來(lái)進(jìn)行藝術(shù)研究。A、考古對(duì)比B、歷史學(xué)C、圖像學(xué)D、語(yǔ)言學(xué) 我的答案：C 4 把握藝術(shù)最低的層次是技術(shù)技巧層次。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（十九）1 德國(guó)學(xué)者蘭克對(duì)人文歷史研究做出的貢獻(xiàn)不包括（）。

A、描寫(xiě)事情的實(shí)際情況，不帶偏見(jiàn)B、提出論述歷史事件必須嚴(yán)格依據(jù)同時(shí)代的資料的原則 C、通過(guò)與作者的交往，獲得相關(guān)的知識(shí)和材料D、其著作《教皇史》于20世紀(jì)初面世 我的答案：D 2（）的一篇論文標(biāo)志著西方史學(xué)向社會(huì)學(xué)方向的轉(zhuǎn)變。A、?？翨、吉爾茲C、懷特D、費(fèi)爾南·布羅代爾 我的答案：D 3 “史學(xué)的對(duì)象是史料,不是文詞,不是倫理,不是神學(xué),并且不是社會(huì)學(xué)。史學(xué)的工作是整理史料??”語(yǔ)出（）。

A、胡適B、傅斯年C、吳晗D、馮友蘭 我的答案：B 學(xué)者傅斯年在學(xué)術(shù)研究中提倡考據(jù)。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（二十）1 “一切歷史都是思想史”是（）得出的結(jié)論。

A、懷特 B、柯林伍德 C、費(fèi)爾南·布羅代爾D、?？?我的答案：B 2（）提出在學(xué)術(shù)上要破除數(shù)據(jù)、新奇、時(shí)代、學(xué)院這四種偶像。A、蘭克B、?？翪、懷特D、貢布里希 我的答案：D 3 關(guān)于后現(xiàn)代史學(xué)，描述不正確的是（）。

A、延續(xù)了結(jié)構(gòu)主義對(duì)整體史的追求 B、否認(rèn)西方歷史學(xué)中的“歐洲中心論”C、認(rèn)為沒(méi)有一種模式和一種理論能夠貫通世界所有的歷史D、認(rèn)為歷史學(xué)不是科學(xué)，也沒(méi)有真實(shí)性 我的答案：A 4 新史學(xué)認(rèn)為史料資料是相對(duì)的，不可能純粹客觀。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（二十一）1 博士生研究生陳述開(kāi)題報(bào)告一般需要用（）。A、20-30分鐘B、30-40分鐘C、40-50分鐘D、50-60分鐘 我的答案：B 2 學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告包括（）。

A、選題意義與目的B、研究狀況及文獻(xiàn)綜述C、本課題的研究難點(diǎn)及特色D、以上都是 我的答案：D 3 在陳述開(kāi)題報(bào)告時(shí)，要關(guān)注在場(chǎng)老師的表情、表現(xiàn)。（）我的答案：√ 4 在完成學(xué)位論文答辯后，博士研究生還要完成工作報(bào)告。（）我的答案：× 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（二十二）1 在學(xué)位論文中，主要的研究方法不要低于（）個(gè)，不超過(guò)（）個(gè)。A、2，3 B、2，4 ? C、3，4 ?D、3，5 我的答案：A 2 在總結(jié)自己學(xué)位論文的創(chuàng)造性特點(diǎn)時(shí)，至少需歸納出（）點(diǎn)。A、2 ? B、3 ? C、4 ?D、5 我的答案：B 3 一般而言，在學(xué)位論文中總結(jié)自己的研究特色，原則是（）。A、盡量多說(shuō) B、盡量少說(shuō)C、有話則說(shuō)，沒(méi)話不說(shuō)D、以上均不正確 我的答案：C 4 博士學(xué)位論文沒(méi)有規(guī)定必須出現(xiàn)外文參考文獻(xiàn)。（）我的答案：× 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（二十三）1 博士生的選題報(bào)告會(huì)，至少要有（）位博士生導(dǎo)師參與。A、兩? B、三? C、四?D、五 我的答案：B 2 博士生的選題報(bào)告會(huì)，必須以學(xué)術(shù)活動(dòng)的方式在（）學(xué)科范圍當(dāng)中舉行。A、一級(jí)? B、二級(jí)? C、三級(jí)?D、四級(jí) 我的答案：B 3 一般而言，學(xué)術(shù)會(huì)議要求每位學(xué)者發(fā)言的時(shí)間不超過(guò)（）。A、10分鐘? B、15分鐘? C、20分鐘?D、25分鐘 我的答案：C 4 目前的消費(fèi)，很多已不再關(guān)注商品的使用價(jià)值，而是為了體驗(yàn)和快感。（）我的答案：√ 專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作（二十四）關(guān)于參與學(xué)術(shù)會(huì)議，相關(guān)要求不包括（）。

A、善于掌握氣氛B、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔流暢C、電子文本里的內(nèi)容要重點(diǎn)突出，觀點(diǎn)鮮明D、電子文本里盡量不要使用圖片

我的答案：D 2 日本的民藝運(yùn)動(dòng)是（）倡導(dǎo)的。

A、深澤直人B、衫浦康平C、柳宗悅D、柳宗理 我的答案：C（）我的答案：√4，3曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的自制毛衣，也是民間美術(shù)的當(dāng)代新形式。（）我的答案：√4只要有民間生活和文化的存在，就會(huì)有相應(yīng)的民間美術(shù)形式。（）我的答案：√

超星爾雅專(zhuān)業(yè)論文寫(xiě)作2016年章節(jié)習(xí)題答案 3

曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的自制毛衣，也是民間美術(shù)的當(dāng)代新形式。（）我的答案：√ 4

只要有民間生活和文化的存在，就會(huì)有相應(yīng)的民間美術(shù)形式。（）我的答案：√

第三篇：中國(guó)古代史爾雅通識(shí)課答案資料

中國(guó)古代史爾雅通識(shí)課答案 單選

1.考據(jù)學(xué)派要求（）本身要符合忠于歷史原始的相貌 文獻(xiàn) 2.中國(guó)從哪個(gè)朝代開(kāi)始，史書(shū)由官方進(jìn)行編修：（）唐朝 3.《廿二史考異》是（）的作品 錢(qián)大昕

4.人與動(dòng)物之間的區(qū)別表現(xiàn)在：（）人有自我的精神和理性的追求 5.研究中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)的基本方法的代表是（）清朝乾嘉學(xué)派的考據(jù)學(xué) 6.研究中國(guó)古代史的傳統(tǒng)文獻(xiàn)中，以下哪項(xiàng)是編年體史書(shū)：（）《資治通鑒》 7.下列說(shuō)法不正確的是：（）現(xiàn)代社會(huì)建立的前提是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的破壞，它是一

種反思和批判

8.正史是研究歷史的重要文獻(xiàn)資料，下列不屬于正史的是：（）現(xiàn)代學(xué)術(shù)作品 9.《四庫(kù)全書(shū)》是清朝（）年間編制的巨著 乾隆 10.我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書(shū)是：（）《史記》 11.秦始皇統(tǒng)一之后，開(kāi)始使用（）管理國(guó)家 郡縣制 12.《二十四史》是一種（）的史書(shū) 紀(jì)傳體

13.酈道元的著名作品是（），主要是歷史地理性著作 《水經(jīng)注》 14.《國(guó)史探微》的作者是 楊聯(lián)升 15.下列（）是中國(guó)近代的考古學(xué)者 李濟(jì) 16.對(duì)一個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行深入研究是（）的范疇 專(zhuān)史 17.《漢帝國(guó)的建立與劉邦集團(tuán)》的作者是：（）李開(kāi)元 18.武漢大學(xué)歷史系的（）先生著有《魏晉南北朝史論》 唐長(zhǎng)孺 19.人類(lèi)學(xué)分為：（）體質(zhì)人類(lèi)學(xué) 文化人類(lèi)學(xué) 20.現(xiàn)代的美洲文明主要是（）歐洲拉丁文明 21.元謀猿人距離現(xiàn)在將近（）萬(wàn)年 200 22.下列哪一位人物提出氣候變化與中國(guó)古代游牧區(qū)和農(nóng)耕區(qū)的變遷存在著關(guān)系的說(shuō)法：（）竺可楨

23.從明末清初，從歐洲過(guò)來(lái)的（）文明開(kāi)始進(jìn)入中國(guó) 宗教文明 24.下列哪部著作不是田余慶所著：（）《魏晉南北朝史論集》

25.亨廷頓將蘇聯(lián)解體后多極化的世界分為八種文化，其中最主要的是（）基督教 26.元謀猿人距離現(xiàn)在將近（）萬(wàn)年 200 27.用馬克思的話來(lái)說(shuō)，資本主義發(fā)展的先覺(jué)條件是（）自由勞動(dòng)者

28.在人類(lèi)發(fā)展的幾個(gè)階段中，拉瑪古猿出現(xiàn)的時(shí)間是：（）一千四百萬(wàn)到一千萬(wàn)年前

29.遠(yuǎn)古時(shí)代的分歧方法包括：（）借助工具劃分、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué) 30.新石器時(shí)代距今：（）一萬(wàn)年前

31.下列（）不是與蒙古人種非常類(lèi)似，可能同屬一個(gè)祖先——山頂洞人 歐羅巴人 32.中科院古脊椎古動(dòng)物研究所的吳興志先生認(rèn)為山頂洞人是下列那些人的共同祖先：（）

中國(guó)人、愛(ài)斯基摩人、印第安人

33.下列對(duì)于裴李崗文化描述錯(cuò)誤的是：（）時(shí)間為公元前7500年-6900年 34.山頂洞人出現(xiàn)于舊石器時(shí)代晚期，屬于（）晚期智人 35.山頂洞人屬于下列哪一個(gè)人種：（）蒙古人種 36.新石器時(shí)代的人們以（）關(guān)系為紐帶 血緣 37.裴李崗文化是（）新石器時(shí)代文化 黃河中游

38.下列（）不是新石器時(shí)代區(qū)別與舊石器時(shí)代的特征 使用打制石器 39.仰韶文化考古發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)是（）河南澠池

40.位于甘肅臨洮的馬家窯文化其最顯著的特征是：（）彩陶

41.出現(xiàn)在河北省武安縣的磁山文化的時(shí)間是：（）公元前5400年-5100年 42.大溪文化以（）為主 紅陶

43.下列（）是長(zhǎng)江上游文化遺存的核心，在成都地區(qū)附近寶墩文化 44.下列關(guān)于仰韶文化分布的描述不正確的是：（）西到新疆一帶 45.《中國(guó)古史的傳說(shuō)時(shí)代》的作者是（）徐旭生 46.古代傳說(shuō)中下列哪位人物與黃帝之間發(fā)生了一場(chǎng)大戰(zhàn)并最終戰(zhàn)敗的 烈山氏 47.中國(guó)文明的核心，其生活方式是從（）生活方式開(kāi)始的 農(nóng)業(yè)

48.下列關(guān)于良渚文化的敘述正確的是：（）距今5000到4000年，年代比河姆渡文化和馬

家浜文化要晚一些、玉器比較發(fā)達(dá)、種植稻米

49.夏商周斷代工程開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)自建國(guó)以來(lái)，以（）形式來(lái)做社會(huì)科學(xué)和歷史學(xué)研究的先河

項(xiàng)目招標(biāo)

50.中國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝是（）夏朝

51.下列關(guān)于上古傳說(shuō)人物敘述正確的是：（）炎帝是傳說(shuō)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)，又稱(chēng)

赤帝、烈山氏。炎帝來(lái)自西部，來(lái)自羌系;伏羲亦稱(chēng)犧皇、皇羲、太昊。中華民族的人文始祖。所處時(shí)代約為新石器時(shí)代早期，相傳為中國(guó)醫(yī)藥鼻祖之一;黃帝是中華民族人文始祖，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期部落聯(lián)盟首領(lǐng)，天下共主，來(lái)自北方民族系統(tǒng)。

52.現(xiàn)代歷史學(xué)界對(duì)夏朝的爭(zhēng)議包括：（）夏朝是不是一個(gè)真正存在的朝代；夏商周斷代工

程的必要性；夏朝歷史的發(fā)展輪廓

53.夏朝的百姓大部分是以（）方式生活的 農(nóng)業(yè)

54.下列對(duì)商人為何放棄自己的發(fā)源地而向內(nèi)陸發(fā)展的原因描述正確的是：（）人類(lèi)的一種

文明，一種力量的象征和力量的強(qiáng)盛，它有一種向周邊擴(kuò)張的姿態(tài)；商人經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)利的不斷擴(kuò)大，意味著現(xiàn)有地區(qū)已無(wú)法容納，向周邊地區(qū)四散擴(kuò)張稱(chēng)為發(fā)展的必然；在人類(lèi)發(fā)展過(guò)程中，總是向著容易生存，對(duì)自己有利的方向發(fā)展

55.下列哪位商朝君王在位時(shí)期是商朝的頂峰：（）武丁 56.中國(guó)文明的發(fā)展核心是：（）黃河、長(zhǎng)江流域

57.商人始祖叫“契”，其母親為簡(jiǎn)狄。學(xué)術(shù)界認(rèn)為契生活在父系氏族時(shí)期，而簡(jiǎn)狄則生活在

下列哪個(gè)時(shí)期：（）母系氏族

58.夏朝受到的來(lái)自周邊地區(qū)的威脅，更多的是來(lái)自于（）東方 59.根據(jù)《夏商周斷代工程》，商朝滅亡、西周建立是在公元前（）年 1046 60.到了東周時(shí)期，都城移到了（）洛陽(yáng)

61.下列關(guān)于甲骨文的描述不正確的是：（）中國(guó)最早的文字 62.目前基本擬定的商與周之間的替代的年份是公元前（）年 1046 63.商朝的社會(huì)性質(zhì)是（）發(fā)展階段 奴隸社會(huì)

64.統(tǒng)計(jì)階級(jí)腐朽沒(méi)落的表現(xiàn)，下列哪個(gè)不是（）周邊力量的崛起 65.下列說(shuō)法不正確的是：（）周人的祖先世代為商朝的農(nóng)官

66.公元前1046年，下列哪一位人物推翻了商朝的統(tǒng)治，并推翻了禪替制度：（）周武王

67.商朝最后一個(gè)王是（）紂王

68.商朝武丁時(shí)期，王前后在位將近（）年 60 69.下列對(duì)西周時(shí)期分封制的敘述不正確的是：（）與周王關(guān)系的親疏關(guān)系并不能決定分封

地區(qū)的遠(yuǎn)近和好壞

70.分封諸侯王的主要依據(jù)是（）關(guān)系 血緣 71.周朝政治制度的特點(diǎn)是：（）分封制

72.（）對(duì)中國(guó)李朝歷代以農(nóng)業(yè)定居，農(nóng)業(yè)立國(guó)的發(fā)展，起到明顯的穩(wěn)定作用 盤(pán)庚遷殷

73.西周是一個(gè)（）國(guó)家 農(nóng)業(yè)

74.以宗族血緣為紐帶，與國(guó)家制度相結(jié)合，維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的制度稱(chēng)為（）宗法制

75.《春秋》是下列哪國(guó)的編年史：（）魯國(guó)

76.下列（）不是中國(guó)古代較重要的史書(shū)記載體例 方志體

77.中國(guó)古代史書(shū)最重要的體例包括：（）編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體 78.諸侯王對(duì)天子權(quán)力構(gòu)成直接威脅，是在春秋的（）中后期 79.早期中國(guó)的城市出現(xiàn)，其主要原因是（）因素 政治 80.中國(guó)社會(huì)王朝的發(fā)展主要體現(xiàn)在（）的關(guān)系上 中央與地方 81.《春秋》是（）的編年史 魯國(guó)

82.在春秋時(shí)代的基礎(chǔ)上，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代延續(xù)發(fā)展。春秋和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的區(qū)別體現(xiàn)在： 諸侯王之

間互相兼并，最后在戰(zhàn)國(guó)末期諸侯王挑戰(zhàn)并推翻天子的統(tǒng)治 83.周朝王室是姓（）姬

84.“耕者之所獲，一夫百畝……”是出自（）的作品 孟子 85.戰(zhàn)國(guó)經(jīng)歷的時(shí)期大約是公元前（）年之間 450-221 86.下列對(duì)孟子及其思想主張描述正確的是：（）山東鄒城人、主張人性本善、提出君主要

施行仁政

87.漢高祖劉邦的皇后是（）呂雉

88.下列人物中主張“無(wú)為而治”的是：（）老子

89.戰(zhàn)國(guó)末期，下列滅六國(guó)，第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上的第一次大統(tǒng)一：（）秦 90.魏國(guó)（）的變法代表了戰(zhàn)國(guó)變法的先鋒 李悝

91.秦朝的制度性建設(shè)開(kāi)啟了中國(guó)歷朝歷代建設(shè)的先河，其指導(dǎo)思想是下列哪一家的思想：

（）法家

92.下列哪一位不是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家學(xué)派：（）莊子 93.秦始皇死于第幾次東巡的途中：（）5 94.法家和儒家都是一種（）的思想 入室

95.秦朝對(duì)制度的建設(shè)包括：（）軍事制度、司法制度、土地授田制 96.秦王朝垮臺(tái)之后的接下來(lái)一個(gè)王朝是（）西漢

97.秦朝建立后，秦始皇實(shí)施了一系列非常嚴(yán)厲的制度措施，包括：（）郡縣制；車(chē)同軌、書(shū)同文、幣同制；收繳兵器、焚書(shū)坑儒

98.下列（）是與項(xiàng)羽無(wú)關(guān)的一項(xiàng)標(biāo)簽 沛縣人士 99.秦始皇死后，繼位的是下列哪位人物：（）胡亥 100.中國(guó)古代社會(huì)統(tǒng)治者的來(lái)源是：（）貴族集團(tuán)、平民階層 101.在地方治理方面，漢朝采用（）郡縣制和分封王結(jié)合

102.漢文帝和景帝繼承了漢初的黃老思想，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，與民休息，史稱(chēng)（）文景之治 103.法家和儒家都是一種（）的思想 入室

104.西漢時(shí)期最終解決了諸侯國(guó)和諸侯王問(wèn)題的是下列哪位皇帝：（）漢武帝 105.下列（）是漢武帝的姓名 劉徹

106.大臣（）上奏折《治安策》，告誡漢文帝注意諸侯王的權(quán)力擴(kuò)張威脅朝廷 賈誼 107.漢武帝統(tǒng)治時(shí)期的年代跨越為：（）公元前140-87年

108.到了（）時(shí)期，三公九卿制直接演變?yōu)槿×恐?隋唐 109.西漢時(shí)期，對(duì)于商業(yè)的發(fā)展政策是（）重農(nóng)抑末 110.在制度上中國(guó)古代歷史上的君相關(guān)系是：（）相輔相成 111.在中國(guó)古代史上，漢武帝時(shí)期的“加官”不包括（）宰相 112.三省六部制是在下列哪一個(gè)朝代最終確立的：（）隋唐 113.漢武帝時(shí)期，下列（）是酷吏 張湯

114.漢武帝采取的種種政策，背后的思想是（）加強(qiáng)皇權(quán)

115.在漢代的稅法中，對(duì)商人、手工業(yè)者、高利貸者和車(chē)船所征的賦稅稱(chēng)為（）算緡 116.英國(guó)法國(guó)是在公元（）建立大學(xué) 11 117.漢武帝時(shí)期在首都建立太學(xué)，在地方建立地方學(xué)校。漢武帝時(shí)期西漢的首都在：（）長(zhǎng)

安

118.下列關(guān)于世卿世祿制度的描述正確的是：（）實(shí)施與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代;世卿，即天子或諸

侯國(guó)君之下的貴族，世代相傳，連任卿高官;世祿，即官吏們世世代代享有所封的土地及其賦稅收入

119.古代科舉制度是在下列哪個(gè)朝代設(shè)立的：（）隋朝 120.王莽是以什么樣的身份參篡奪了西漢政權(quán)：（）外戚

121.東漢王朝末年，依附于皇權(quán)的（）力量崛起，打壓士大夫力量 宦官 122.皇權(quán)擴(kuò)張將導(dǎo)致：（）外戚勢(shì)力崛起；宦官專(zhuān)權(quán)；非制度性專(zhuān)政 123.下列哪一位人物是中國(guó)古代皇權(quán)擴(kuò)張的第一人：（）秦始皇 124.漢朝末期，王莽是以（）的身份參與漢朝的決策 外戚

125.東漢中后期，匈奴一分為二，其中（）與漢朝關(guān)系很好 呼韓邪單于

126.董卓，字仲穎，東漢末年少帝獻(xiàn)帝時(shí)權(quán)臣，消滅了宦官階層。董卓是下列哪個(gè)地方的人：

（）陜西臨洮

127.中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是：（）自耕農(nóng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；北方草原地區(qū)的游牧經(jīng)濟(jì) 128.晉惠帝皇后（）依附皇權(quán)，有政治野心 賈皇后

129.魏晉南北朝的年代框架從東漢末年至：（）公元588年 130.《魏晉南北朝隋唐史三論》的作者是：（）唐長(zhǎng)孺

131.在東晉時(shí)期，由于（）擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)和政治基礎(chǔ)，就對(duì)皇權(quán)構(gòu)成了威脅 世家大族 132.以思想領(lǐng)域?yàn)橐罁?jù)，中國(guó)歷史的發(fā)展過(guò)程，（）是尊奉宗教 商朝

133.魏晉時(shí)期社會(huì)的新興力量是:（）士族

134.下列三國(guó)時(shí)期的軍閥中，號(hào)稱(chēng)“四世三公”的是： 袁紹

135.東漢末年是個(gè)軍閥爭(zhēng)衡的時(shí)代，其中被封鄴侯，出身望族的四世三公之子的是軍閥（）

袁紹

136.下列對(duì)東晉王朝經(jīng)濟(jì)的表述正確的是：（）大族的莊園型經(jīng)濟(jì) 137.現(xiàn)代客家人的居住聚集點(diǎn)：（）廣東梅州；江西一帶；江西與福建交界 138.當(dāng)今學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為東部的匈奴人為蒙古人種，而西部的蒙古人可能為：（）歐羅巴人

種

139.吐谷渾是下列哪一個(gè)民族的支系，其向西遷徙直接進(jìn)入甘青川一帶：（）鮮卑 140.五胡十六國(guó)時(shí)期，各民族所建立的政權(quán)的類(lèi)型是：（）胡漢雙軌制

141.北朝是由（）建立的王朝 鮮卑拓跋部 142.后趙政權(quán)的建立這是下列哪位人物：（）石勒 143.（）建國(guó)后，改國(guó)號(hào)為魏，史稱(chēng)北魏 拓跋珪 144.東魏最終被下列哪個(gè)政權(quán)所取代：（）北齊 145.北魏時(shí)期，以（）為核心的南部，相對(duì)北方生活環(huán)境優(yōu)越的多 洛陽(yáng) 146.魏晉南北朝時(shí)期的南朝，從公元420年到公元（）年 589 147.南朝的首都是：（）建康

148.南朝的統(tǒng)治階級(jí)出身于（）低級(jí)士族

149.《文心雕龍》的作者是南朝時(shí)期齊國(guó)的哪位人物：（）劉勰 150.楊堅(jiān)建立隋朝的時(shí)間是：（）公元589年

151.中國(guó)古代的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展從北方向南方轉(zhuǎn)移的時(shí)間是：（）唐朝 152.楚漢爭(zhēng)霸的最后，霸王別姬，烏江自刎。這里的霸王是指：（）項(xiàng)羽

153.公元249年，下列哪位人物篡奪了曹氏政權(quán)，司馬氏開(kāi)始專(zhuān)政：（）司馬懿 154.新石器時(shí)代的特征不包括下列哪一項(xiàng)：（）出現(xiàn)石器

155.“天下之大，分久必合，合久必分”是出自著名著作（）《三國(guó)演義》 156.戰(zhàn)國(guó)七雄不包括以下哪個(gè)國(guó)家：（）宋國(guó) 157.龍山文化的黑陶中，尤其以（）最為精致 蛋殼陶

158.下列關(guān)于宗法制敘述不正確的是：（）西周時(shí)期的分封制和宗法制是緊密結(jié)合在一起的，但兩者的性質(zhì)一樣

159.戰(zhàn)國(guó)之后，（）的體制就在中國(guó)的王朝建立起來(lái) 中央集權(quán) 160.仰韶文化中陶器的最明顯的一個(gè)特征是：（）彩陶

161.東漢政治的基本特點(diǎn)是：（）豪強(qiáng)勢(shì)力成為氣候；加強(qiáng)中央集權(quán)；東漢后期，官僚士大

夫集團(tuán)共同對(duì)付外戚和宦官

162.駐京城的軍隊(duì)稱(chēng)為（）中央禁衛(wèi)軍 判斷

1.從某種程度上講，“一切歷史都是當(dāng)代史” 是

2.意大利的著名哲學(xué)家克羅齊認(rèn)為“一切歷史都是當(dāng)代史”，因此歷史與歷史學(xué)兩者是不等

同的 是 3.通史是目前研究史學(xué)最重要的一種方式，而專(zhuān)著是了解歷史全方位的一個(gè)手段 否 4.史料是過(guò)去人們因?yàn)槟承┓矫娴脑蜃龅挠涊d，有的可能是官方修撰的，有的可能是出

自私人筆記 是

5.歷史學(xué)研究的是人和人的活動(dòng)，可以由其他學(xué)科替代 否

6.典章制度、國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)以及各種各樣的法律制度是研究歷史必須考慮的重要內(nèi)容

是

7.從宋朝開(kāi)始，政府組織專(zhuān)門(mén)的人力物力開(kāi)始官方修史 否

8.夏商時(shí)期或者春秋時(shí)期的九州四海與秦始皇時(shí)期和唐代的九州四海是同樣的概念 否

9.考古是通過(guò)非文獻(xiàn)的途徑來(lái)研究歷史，尤其是對(duì)于史前時(shí)代 是 10.禮法成為國(guó)家政權(quán)存在合理性和合法性的最根本基礎(chǔ) 否 11.學(xué)習(xí)中國(guó)史我們只需要讀中國(guó)學(xué)者的著作，無(wú)須讀西方的觀點(diǎn) 否

12.文化人類(lèi)學(xué)是人類(lèi)學(xué)的一個(gè)分支科學(xué)，研究人類(lèi)各民族創(chuàng)造的文化以揭示人類(lèi)文化的本

質(zhì) 是

13.李濟(jì)所著的《華夏邊緣--歷史記憶與族群認(rèn)同》，是一部對(duì)中文世界的人類(lèi)學(xué)、民族學(xué)和

歷史學(xué)研究都產(chǎn)生了重要影響的著作 否

14.學(xué)術(shù)研究和文學(xué)創(chuàng)造的區(qū)別在于文學(xué)創(chuàng)造更加注重積累和“站在前人、巨人的肩膀上” 否

15.歐洲、古代的希臘和羅馬的文明系統(tǒng)不具有連續(xù)性 否 16.與印度的恒河流域相比，中國(guó)的黃河流域更適于文明的發(fā)源 否

17.社會(huì)史是運(yùn)用各種社會(huì)科學(xué)，特別是社會(huì)學(xué)的理論和方法對(duì)歷史上的社會(huì)結(jié)構(gòu)整體及其

運(yùn)動(dòng)等進(jìn)行研究 是

18.元謀猿人的得名是由于其頭骨是在廣西元謀縣發(fā)現(xiàn)的 否 19.學(xué)術(shù)傳統(tǒng)并不是考量中國(guó)文化連續(xù)性的一項(xiàng)指標(biāo) 否

20.在中國(guó)古代，資本主義只處于萌芽階段，而沒(méi)有真正的發(fā)展起來(lái) 是 21.智人分為早期智人和晚期智人，其中早期智人也成為新人 否、22.馬克思主義認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)的前提條件是自由的勞動(dòng)力 是 23.元謀猿人的得名是由于其頭骨是在廣西元謀縣發(fā)現(xiàn)的 否 24.現(xiàn)代人與北京猿人之間沒(méi)有本質(zhì)差別，與山頂洞人差距較大 否 25.達(dá)爾文提出各種生物是進(jìn)化演變而來(lái)的 是

26.歐羅巴人種分布于歐洲和亞洲西部，也稱(chēng)為白種人，臉型較長(zhǎng)，膚色較淺，鼻梁較高、眼眶深陷、汗腺較發(fā)達(dá)，體毛發(fā)達(dá) 是

27.各個(gè)地區(qū)的生態(tài)和自然環(huán)境差異，導(dǎo)致新石器時(shí)代中國(guó)出現(xiàn)了不同類(lèi)型的區(qū)系 是 28.現(xiàn)代西方主流觀點(diǎn)認(rèn)為，我們的直系祖先應(yīng)該是北京猿人 否

29.1931年梁?jiǎn)⒊墓恿核加腊l(fā)現(xiàn)了商代文化、龍山文化和仰韶文化的堆積層，并且認(rèn)定

仰韶文化在龍山文化之后 否

30.中國(guó)歷史上有文獻(xiàn)記載中國(guó)和西亞之間的最早交流的是西漢中期張騫鑿?fù)ńz綢之路 是

31.安特生推測(cè)認(rèn)為，仰韶文化是中國(guó)本土文化 否

32.考古學(xué)在文化大革命時(shí)期受到了嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致研究成果非常少，發(fā)展緩慢 否 33.仰韶文化是中國(guó)新石器時(shí)代晚期的一個(gè)遺存 否

34.安特生認(rèn)為仰韶文化是由歐洲地區(qū)輾轉(zhuǎn)傳入中國(guó)中原地區(qū)的，但中國(guó)學(xué)者認(rèn)為仰韶文化

是中國(guó)本土發(fā)展起來(lái)的 否

35.河姆渡文化的發(fā)現(xiàn)證明了在長(zhǎng)江流域同樣存在著和黃河流域仰韶文化同樣發(fā)達(dá)的文化

是

36.在大溪文化和屈家?guī)X文化中，人們糧食的主要來(lái)源是種植小麥類(lèi)作物 否 37.河姆渡遺址位于今天的浙江嘉興，而不是浙江余姚 否 38.黃帝來(lái)源于北方，最終打敗了蚩尤 是

39.人類(lèi)文明的標(biāo)志是進(jìn)入了原始社會(huì)。中國(guó)進(jìn)入原始社會(huì)的時(shí)期是大禹到啟的階段 否

40.在歷史發(fā)展過(guò)程中，目前普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)是母系氏族社會(huì)要早于父系氏族社會(huì) 是 41.《夏小正》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一部古老的文獻(xiàn)典籍，是我國(guó)現(xiàn)存最早的星象物候歷

是

42.禹將王位傳給兒子啟，是禪讓制的一種標(biāo)準(zhǔn)形式 否

43.商早在建立國(guó)家政權(quán)之前已經(jīng)有了長(zhǎng)時(shí)期的發(fā)展，商人最早活動(dòng)是在東方渤海沿岸以及

河南、河北、山東、遼東半島等地 是

44.商朝最后一位王是帝辛，也稱(chēng)為商紂王，在位時(shí)間是公元前1070-1041年 否 45.《夏小正》是我國(guó)古代流傳下來(lái)的一部古老的文獻(xiàn)典籍，是我國(guó)現(xiàn)存最早的星象物候歷

是

46.“吞玄鳥(niǎo)蛋而生”說(shuō)明知其母而不知其父，說(shuō)明商朝可能曾存在母系氏族的時(shí)代 是 47.考古學(xué)中，碳十四技術(shù)是對(duì)歷史年代的校正，而不是精確斷定 是 48.秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)進(jìn)入王朝時(shí)代的 否

49.考古學(xué)中，碳十四技術(shù)是對(duì)歷史年代的校正，而不是精確斷定 是 50.中國(guó)有一個(gè)走向一統(tǒng)的態(tài)勢(shì)，有一項(xiàng)重要因素就是因?yàn)槲拿鞯暮诵姆稚?否 51.現(xiàn)代學(xué)術(shù)界認(rèn)為歷史上的中國(guó)是專(zhuān)制社會(huì) 是 52.甲骨文是具備六書(shū)的較為成熟的文字 是

53.都城的建設(shè)選址與統(tǒng)治集團(tuán)的活動(dòng)范圍、勢(shì)力地區(qū)沒(méi)有關(guān)系 否

54.中國(guó)古代都城從周朝開(kāi)始遵循著從西部到東部地區(qū)，再向北部發(fā)展的趨勢(shì)。各個(gè)王朝都

城的建設(shè)跟統(tǒng)治集團(tuán)有著密切的關(guān)系 是

55.目前認(rèn)定的商朝統(tǒng)治的時(shí)間大約是650年左右 否 56.對(duì)商人在前期頻繁遷徙的原因的猜測(cè)除了地質(zhì)災(zāi)害之外，還包括可能是地力不足，作物

無(wú)法長(zhǎng)期生長(zhǎng) 是

57.商朝從湯建國(guó)到紂王被西周取代，共延續(xù)了近550年的時(shí)間 是

58.研究歷史問(wèn)題的重要觀察線索的“倒放電影”是說(shuō)研究者容易發(fā)現(xiàn)一些當(dāng)時(shí)當(dāng)事人未能注

意的事物之重要性 是

59.西周的宗教信仰相對(duì)于商朝人而言更加虔誠(chéng) 否

60.編年體是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書(shū)以時(shí)間為中心按年月日順序記述

史事 是

61.西周是一個(gè)以漁獵為主，灌溉為主體的農(nóng)業(yè)為輔的國(guó)家 否 62.春秋時(shí)代，諸侯王的力量開(kāi)始上升，周王朝的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 是

63.中原地區(qū)的吸引力和以及商朝自身各方面的發(fā)展不是商朝推翻夏朝的原因之一 否

64.春秋時(shí)代，諸侯王的力量開(kāi)始上升，周王朝的權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化 是

65.春秋時(shí)期，思想文化相對(duì)比較自由，出現(xiàn)了一大批思想家，例如孔子、墨子、老子、孟

子、管仲等 是

66.商周時(shí)期，統(tǒng)治者控制著思想文化；春秋時(shí)期，統(tǒng)治者對(duì)思想文化的控制權(quán)不斷上升 否

67.春秋之前，中國(guó)社會(huì)王朝的發(fā)展主要體現(xiàn)在中央和地方的關(guān)系上，也就是天子和諸侯之

間的關(guān)系。天子以居住都城為核心，通過(guò)分封諸侯的形式來(lái)統(tǒng)轄國(guó)家 是

68.西周實(shí)行的分封制本身就蘊(yùn)藏著一種權(quán)利構(gòu)造再轉(zhuǎn)變的空間，強(qiáng)烈影響著春秋時(shí)期的社

會(huì)發(fā)展 是

69.從春秋到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)的社會(huì)發(fā)展從早期的集權(quán)化走向了分封制的道路 否 70.春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)古代社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化的第一和第二階段，第一個(gè)階段是量 的積累，而第二階段則是質(zhì)的升華。這種升華是指中國(guó)新興的以皇帝為核心的政治中央一統(tǒng)性的垂直領(lǐng)導(dǎo)的體質(zhì)和結(jié)構(gòu)的建立 是

71.按照馬克思理論來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期變法的實(shí)質(zhì)是改變上層的政治制度以適應(yīng)下層經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 的發(fā)展 是

72.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，政治動(dòng)蕩、軍事沖突頻繁，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)以及思想文化領(lǐng)域的發(fā)展也收到

了抑制 否

73.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵器的出現(xiàn)大大促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說(shuō)明生產(chǎn)工具的改變對(duì)生產(chǎn)能力有著極大 的促進(jìn)作用 是

74.變法的直接作用就是削弱既得利益者的權(quán)利 是

75.用打江山的方式來(lái)治理國(guó)家往往并不合適，因?yàn)橛脧?qiáng)權(quán)應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有效，但用強(qiáng)權(quán)對(duì)待百

姓就是暴虐了 是

76.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，商業(yè)的興盛與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展是有些互相沖突的 否

77.依賴(lài)于法家思想的“法術(shù)勢(shì)”，秦始皇用軍事戰(zhàn)爭(zhēng)建立國(guó)家，但力圖通過(guò)實(shí)施仁政來(lái)建設(shè)

國(guó)家 否

78.秦的強(qiáng)權(quán)政治來(lái)統(tǒng)治國(guó)家主要是由于秦始皇的暴虐 否 79.秦朝基本上定型了中國(guó)的王朝時(shí)代的模型 是

80.秦朝留給后代的教訓(xùn)是在政治的剛性上不足，而柔性則是有余的 否 81.在秦朝建國(guó)的時(shí)期，世界上如秦國(guó)一樣強(qiáng)大的國(guó)家非常多 否 82.秦始皇應(yīng)該是具有一種強(qiáng)有力的領(lǐng)袖氣質(zhì)，能夠建立強(qiáng)權(quán)政治 是 83.中國(guó)歷史上的文化觀念主要是由貴族決定的 否 84.西漢初年的社會(huì)制度與秦朝存在著本質(zhì)的區(qū)別 否 85.劉邦分封異姓王之后，就開(kāi)始采取措施削弱諸侯王的力量，避免危及王朝安全 是 86.秦始皇對(duì)于中國(guó)歷史的影響只有負(fù)面的，比如禁錮思想，愚化百姓 否 87.西漢初期，劉邦統(tǒng)治集團(tuán)仍然采取和秦一樣的強(qiáng)權(quán)政治，加強(qiáng)中央集權(quán) 否 88.西漢時(shí)期，為了削弱諸侯王的勢(shì)力，晁錯(cuò)向漢武帝上書(shū)《治安策》 否

89.西漢建立之后，為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展，朝廷采取了一系列的措施。這些措施既繼承

了秦朝的制度，也在實(shí)施中與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行了調(diào)節(jié) 是

90.西漢建立，劉邦上臺(tái)之后標(biāo)志著中國(guó)統(tǒng)治王權(quán)從貴族集團(tuán)下滑至平民階層 是 91.漢武帝設(shè)立刺史，其主要職能是監(jiān)督，加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制 是

92.漢武帝設(shè)立的察舉制度，即經(jīng)過(guò)考察進(jìn)行薦舉，是由先秦鄉(xiāng)里舉薦制度發(fā)展而來(lái) 是

93.在漢武帝之前，宰相的任命一定是根據(jù)辦事治國(guó)的能力，無(wú)論草根還是貴族 否 94.漢武帝時(shí)期，以大將軍為首的外戚勢(shì)力也成為宮廷政治中的一支強(qiáng)勁的力量，特別是以

霍光為首的集團(tuán) 是

95.無(wú)論是宦官還是外戚，本身不是一個(gè)政治實(shí)體，都是依附于皇權(quán)才得以有專(zhuān)權(quán)的可能 是

96.冷兵器是指一般指不利用火藥、炸藥等和現(xiàn)代技術(shù)殺傷手段，在戰(zhàn)斗中直接殺傷敵人，保護(hù)自己的武器裝備 是

97.漢武帝時(shí)期漢朝對(duì)匈奴的政策發(fā)生了變化：由進(jìn)攻轉(zhuǎn)向了防御 否 98.孟子提出一個(gè)著名的口號(hào)是“克己復(fù)禮”，恢復(fù)原來(lái)的禮制 否

99.王莽時(shí)期制度雜亂無(wú)章，漢朝的制度也已經(jīng)被完全取代。但王莽沒(méi)有受到社會(huì)的認(rèn)可，最終還是背上了篡權(quán)的罵名 否

100.漢武帝時(shí)期，著名的酷吏是桑弘羊 否 101.政治學(xué)中強(qiáng)調(diào)，權(quán)力是需要界定和制衡的 是 102.由于東漢的皇帝許多都太小，所以皇后、皇太后的勢(shì)力就比較強(qiáng)大，尤其是太后 是 103.有記載說(shuō)，亞歷山大東征時(shí)最遠(yuǎn)到達(dá)過(guò)印度恒河流域 是

104.柔然人是公元4世紀(jì)末至6世紀(jì)中葉，繼匈奴、鮮卑之后，活動(dòng)與我國(guó)大漠南北和西北

廣大地區(qū)的古代民族之一。當(dāng)時(shí)，正是我國(guó)歷史上處于唐宋時(shí)期 否 105.據(jù)官方戶(hù)口統(tǒng)計(jì)的記載，魏蜀吳三國(guó)中人口最少的是吳國(guó) 否

106.以思想領(lǐng)域?yàn)橐罁?jù)，中國(guó)歷史的發(fā)展過(guò)程，清朝是新儒學(xué)，也就是程朱理學(xué) 否 107.《魏晉南北朝史論拾遺》是北大田余慶先生的作品 否

108.亞洲人面部柔和，圓形臉、方形臉較多；歐洲人面部輪廓明顯，長(zhǎng)形臉較多 是 109.西周時(shí)期是客家居民形成的最早時(shí)期 否

110.現(xiàn)代中國(guó)的羌族比古代的羌系要大的多 否 111.魏晉時(shí)期的五胡指的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌 是 112.士族與皇權(quán)的結(jié)合體是東晉政治的特點(diǎn) 是 113.東漢王朝建立的直接基礎(chǔ)是貴族階層 否

114.東晉王朝的僑州、僑郡、僑縣問(wèn)題反映的是大族的利益，在一定程度上加強(qiáng)了皇權(quán) 否 115.氐和羌起源于中國(guó)的北部地區(qū) 否

116.歐洲和中國(guó)的歷史都滿(mǎn)足“合久必分，分久必合”的規(guī)律，最終都完成了大一統(tǒng) 否 117.羯人來(lái)源于中亞，現(xiàn)在學(xué)術(shù)界對(duì)其來(lái)源已有明確的結(jié)論 否

118.魏晉南北朝早期，南匈奴遷居至中原地區(qū)北部，長(zhǎng)城沿線一帶 是

119.魏晉南北朝時(shí)期雖然出現(xiàn)的是各民族割據(jù)的現(xiàn)象，但背后隱藏著的是一統(tǒng)化的傾向 是 120.公元493年，北魏孝文帝將都城遷至河南洛陽(yáng) 是

121.五胡十六國(guó)時(shí)期，東晉面臨的最大問(wèn)題是胡漢之間的問(wèn)題，而不是國(guó)家自身南北民族的

問(wèn)題 否

122.北魏建國(guó)之后，面臨著文化轉(zhuǎn)型問(wèn)題，其中有大刀闊斧的全面漢化的改革 是 123.魏孝文帝推行的民族政策是推翻漢文化，推行鮮卑文化 否

124.公元534年，北魏政權(quán)走向腐化，北魏出現(xiàn)南北分裂 是

125.宇文泰吸取了魏孝文帝民族政策的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)北方的農(nóng)耕文明和南方的游牧文明給予 同等尊重 否

126.中國(guó)古代歷史上共出現(xiàn)過(guò)四次滅佛運(yùn)動(dòng)，分別出現(xiàn)在北魏武帝、北周武帝、唐武宗、周

世宗時(shí)期 是

127.分封制是早期國(guó)家統(tǒng)治時(shí)代的一種制度性的設(shè)計(jì) 是

128.商朝人的生產(chǎn)工具、生產(chǎn)辦法和糧食作物與夏朝基本不相同 否 129.除河南登封外，山西東部也是夏族先民活動(dòng)的地區(qū)之一 是 130.相比較而言，南方民族的民族自我認(rèn)同感不如北方民族明晰 是 131.現(xiàn)代中國(guó)的羌族比古代的羌系要大的多 否

132.公元581年，代替北周建國(guó)的隋的建立，意味著中國(guó)第二次大一統(tǒng)的局面即將拉開(kāi)序幕

是

133.“到京師為郎”的人一般是指皇帝的侍從，是官員的后備制度 是 134.宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容是嚴(yán)嫡庶之辨，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制 是

135.對(duì)于商人為何取代夏在夏朝地區(qū)發(fā)展的原因，學(xué)術(shù)界認(rèn)為夏作為文明發(fā)展的核心，成為

商人發(fā)展的首要目標(biāo) 是

136.秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，中國(guó)形成了華夏居中、蠻夷戎狄分布于四周的民族分布格局 是 137.前國(guó)家形態(tài)包括部落、部落共同體或者部落聯(lián)盟 是

138.劉邦分封異姓王之后，就開(kāi)始采取措施削弱諸侯王的力量，避免危及王朝安全 是 139.封建制不是分封制，而是中央集權(quán)的大一統(tǒng)政府 否

140.商朝和西周都已經(jīng)有了非常強(qiáng)盛的中央朝廷，將全國(guó)都置于其直接管轄之下 否 141.在古代中國(guó)，鹽和鐵是國(guó)家的命脈，政府大都采用壟斷經(jīng)營(yíng)的狀態(tài) 是

第四篇：2016爾雅通識(shí)課中國(guó)古代史期末考試答案

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

中國(guó)古代史期末考試答案

《中國(guó)古代史》期末考試（20）

姓名：邱振東 班級(jí)：默認(rèn)班級(jí) 成績(jī)： 100.0分

一、單選題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1 在東漢軍閥混戰(zhàn)中，最早起家的是（）。（1.0分）1.0 分 A、劉備 B、袁紹 C、董卓 D、曹操

正確答案： C 我的答案：C 2 下列對(duì)秦朝統(tǒng)一中國(guó)的疆域版圖的敘述不正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、北邊到達(dá)現(xiàn)在的長(zhǎng)城沿線 B、南邊到交趾

C、西邊到達(dá)河西走廊 D、東邊到達(dá)今天的安徽 正確答案： D 我的答案：D 3 大約在公元前（）左右，人類(lèi)從單純獲取天然產(chǎn)物轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)始種植農(nóng)業(yè)。（1.0 分

A、五千年 B、八千年 C、一萬(wàn)年

D、一萬(wàn)五千年

正確答案： C 我的答案：C 4 距今7000多年前的仰韶文化時(shí)期，是（）社會(huì)時(shí)期。（1.0分）1.0 分

A、父系氏族 B、母系氏族 C、奴隸 D、封建

正確答案： B 我的答案：B 5 在歷史學(xué)中，辭章是指（），義理是指（）。（1.0分）1.0 分

A、對(duì)原來(lái)面貌的追求，表達(dá)的形式

1.0分）中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

B、對(duì)原來(lái)面貌的追求，闡發(fā)的理論 C、表達(dá)的形式，闡發(fā)的理論

D、對(duì)原來(lái)面貌的追求，情感色彩 正確答案： C 我的答案：C 6 “諸子百家”中法家的代表人物是（）。（1.0分）1.0 分 A、惠施 B、莊子 C、韓非子 D、公孫龍

正確答案： C 我的答案：C 7 中國(guó)官方修史的傳統(tǒng)始于（）。（1.0分）1.0 分 A、漢朝 B、南北朝 C、唐朝 D、宋朝

正確答案： C 我的答案：C 8 鮮卑族的族源屬于（）部落。（1.0分）1.0 分 A、西胡 B、北胡 C、南胡 D、東胡

正確答案： D 我的答案：D 9 人類(lèi)的發(fā)源地是在（）。（1.0分）1.0 分 A、亞洲

B、歐洲 C、非洲 D、美洲

正確答案： C 我的答案：C 10 下列說(shuō)法正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、中亞高原適宜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

B、中國(guó)的地勢(shì)從東到西，呈階梯狀下降 C、古代文明的發(fā)源與水流有很大關(guān)系 D、中東地區(qū)以灌溉農(nóng)業(yè)為主

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

正確答案： C 我的答案：C 11 身在“五世三公一帝王”家族，且被封鄴侯的是（）。（1.0分）1.0 分 A、董卓 B、袁紹 C、司馬懿 D、曹操

正確答案： B 我的答案：B 12 張騫出使西域最初的目的是為了（）。（1.0分）1.0 分

A、發(fā)展經(jīng)濟(jì) B、溝通文化 C、攻擊匈奴 D、攻擊鮮卑

正確答案： C 我的答案：C 13 中原地區(qū)分布著西魏和東魏兩個(gè)政權(quán)，其中西魏統(tǒng)治階級(jí)的代表是（）。（1.0 分

A、宇文赟 B、宇文邕 C、宇文護(hù) D、宇文泰

正確答案： D 我的答案：D 14 兩晉、南朝時(shí)的土斷，指以（）為準(zhǔn)，將人戶(hù)著之于籍。（1.0分）1.0 分

A、出生地 B、現(xiàn)居地 C、籍貫

D、以上均不對(duì)

正確答案： B 我的答案：B 15 秦國(guó)第二任皇帝是（）。（1.0分）1.0 分 A、子?jì)?B、胡亥 C、扶蘇 D、蒙恬

正確答案： B 我的答案：B 16

1.0分）中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

魏晉南北朝時(shí)期的思想文化的特點(diǎn)是（）。（1.0分）1.0 分

A、一體化 B、百家爭(zhēng)鳴 C、東西分途 D、南北分途

正確答案： D 我的答案：D 17 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的西部地區(qū)主要是（）。（1.0分）1.0 分

A、羌系民族 B、胡系民族 C、蜀人 D、越人

正確答案： A 我的答案：A 18 西漢王朝的建立者（），來(lái)自草根民間，稱(chēng)為漢高祖。（1.0分）1.0 分 A、劉邦 B、劉盈 C、劉恒 D、劉啟

正確答案： A 我的答案：A 19 下列說(shuō)法中正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、《中國(guó)中古社會(huì)史論》的作者是唐長(zhǎng)孺 B、《中國(guó)中古政治史論》的作者是黃仁宇 C、政治史的研究核心是統(tǒng)治階級(jí)的活動(dòng) D、《論輪臺(tái)詔》的作者是錢(qián)穆 正確答案： C 我的答案：C 20 戰(zhàn)國(guó)在春秋的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的升華，這體現(xiàn)在（）方面。（1.0分）1.0 分

A、政治領(lǐng)導(dǎo)體制 B、經(jīng)濟(jì)制度改革 C、民族融合

D、百家爭(zhēng)鳴的文化局面 正確答案： A 我的答案：A 21 鮮卑一族最早來(lái)源于（）。（1.0分）1.0 分 A、華北 B、東北

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

C、華南 D、東南

正確答案： B 我的答案：B 22 下列成書(shū)規(guī)模最大的著作是（）。（1.0分）1.0 分

A、范文瀾主編《中國(guó)通史》 B、郭沫若主編《中國(guó)史稿》 C、白壽彝主編《中國(guó)通史》 D、翦伯贊主編《中國(guó)史綱要》 正確答案： C 我的答案：C 23 關(guān)于商朝，描述錯(cuò)誤的是（）。（1.0分）1.0 分

A、夏朝晚期的歷史，包括夏桀的殘暴，都可能是商人帶有宣傳性的介紹 B、商人是趁著夏朝內(nèi)部矛盾激烈時(shí)，外來(lái)進(jìn)攻取而代之 C、夏朝的滅亡主要原因是遇到了自然災(zāi)害 D、商朝對(duì)夏朝的進(jìn)攻主要是為了自身發(fā)展 正確答案： C 我的答案：C 24 中國(guó)近代意義上的大學(xué)體系確立是在（）年。（1.0分）1.0 分 A、1798 B、1856 C、1898 D、1900 正確答案： C 我的答案：C 25 秦始皇去世時(shí)，國(guó)家面臨的最強(qiáng)大政治對(duì)手是（）。（1.0分）1.0 分

A、鮮卑勢(shì)力 B、突厥勢(shì)力

C、女真勢(shì)力 D、匈奴勢(shì)力

正確答案： D 我的答案：D 26 公元479年，延續(xù)了23年代齊國(guó)政權(quán)建立，其建立者是（）。（1.0分）1.0 分 A、劉裕 B、蕭道成 C、陳霸先 D、蕭衍

正確答案： B 我的答案：B

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案 西魏所控制的地區(qū)不包括（）。（1.0分）1.0 分 A、陜西 B、甘肅 C、黃河以東 D、內(nèi)蒙古西部

正確答案： C 我的答案：C 28 后稷是（）之子，后來(lái)受封在陜西一帶。（1.0分）1.0 分 A、姜原 B、簡(jiǎn)狄 C、顓頊 D、黃帝

正確答案： A 我的答案：A 29 秦始皇時(shí)期將全國(guó)文字統(tǒng)一為（）。（1.0分）1.0 分 A、楷書(shū) B、隸書(shū) C、大篆 D、小篆

正確答案： D 我的答案：D 30 南朝的陳與其他宋齊梁不同的地方在于其統(tǒng)治者出身于（）。（1.0分）1.0 分

A、高等世族 B、低等世族 C、寒族

D、官宦世家

正確答案： C 我的答案：C 31 下列不屬于舊石器時(shí)代中期的古人類(lèi)是（）。（1.0分）1.0 分

A、湖北長(zhǎng)陽(yáng)人 B、廣東馬壩人 C、陜西藍(lán)田人 D、山西丁村人

正確答案： C 我的答案：C 32 對(duì)于幫其即位的地主豪強(qiáng)勢(shì)力，（）提出“生活上優(yōu)厚待遇，政治上盡量少參與。”（1.0

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

分）1.0 分 A、劉徹 B、劉秀 C、劉備 D、劉邦

正確答案： B 我的答案：B 33 按產(chǎn)生的先后時(shí)間順序，下列漢字類(lèi)型排列正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū) B、甲骨文、金文、楷書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū) C、甲骨文、金文、隸書(shū)、楷書(shū)、篆書(shū) D、甲骨文、金文、隸書(shū)、篆書(shū)、楷書(shū) 正確答案： A 我的答案：A 34 《推恩令》的（）的建議。（1.0分）1.0 分

A、主父偃 B、董仲舒 C、東方朔 D、衛(wèi)子夫

正確答案： A 我的答案：A 35 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主張勤儉的思想家是（）。（1.0分）1.0 分 A、孔子 B、荀子 C、墨子 D、孟子

正確答案： C 我的答案：C 36 東魏政權(quán)共延續(xù)了（）年。（1.0分）1.0 分 A、17 B、27 C、37 D、47 正確答案： A 我的答案：A 37 下列屬于研究中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)基本方法的代表是（）。（1.0 分

A、太谷學(xué)派 B、稷下學(xué)派

1.0分）中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

C、陽(yáng)明學(xué)派 D、乾嘉學(xué)派

正確答案： D 我的答案：D 38 在黃河流域的考古發(fā)現(xiàn)，這里很多遠(yuǎn)古生物屬于熱帶，原因是（）。（1.0分）1.0 分

A、物種變化 B、氣候變化 C、板塊變化

D、人類(lèi)活動(dòng)區(qū)域變化

正確答案： B 我的答案：B 39 秦朝末年，起義軍攻入咸陽(yáng)后，命令火燒阿房宮的人物是（）。（1.0分）1.0 分 A、項(xiàng)梁 B、項(xiàng)羽 C、劉邦 D、范增

正確答案： B 我的答案：B 40 東晉建都的地點(diǎn)位于今天的（）。（1.0分）1.0 分 A、西安 B、洛陽(yáng) C、南京 D、安陽(yáng)

正確答案： C 我的答案：C 41 下列不屬于黃河中上游的文化是（）。（1.0分）1.0 分

A、馬家窯文化 B、裴李崗文化

C、哨棚嘴文化 D、齊家文化

正確答案： C 我的答案：C 42 以宗族血緣為紐帶，與國(guó)家制度相結(jié)合，維護(hù)貴族世襲統(tǒng)治的制度稱(chēng)為（）。（1.0 分

A、郡縣制 B、禪讓制 C、三公九卿制 D、宗法制

正確答案： D 我的答案：D

1.0分）中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

《中國(guó)的亞洲內(nèi)陸邊疆》的作者是（）。（1.0分）1.0 分

A、王明珂 B、拉鐵摩爾 C、黃仁宇 D、翦伯贊

正確答案： B 我的答案：B 44 下列對(duì)春秋時(shí)期在中國(guó)歷史上的重要性的敘述不正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、分封制導(dǎo)致地方諸侯做大

B、分封的諸侯王的力量逐漸強(qiáng)大形成了對(duì)天子權(quán)威的挑戰(zhàn) C、春秋時(shí)期遵循了過(guò)去王朝發(fā)展的軌跡 D、分封體制中蘊(yùn)含了權(quán)力構(gòu)造的變化 正確答案： C 我的答案：C 45 著名的（）表明漢朝沒(méi)有力量征服匈奴，所以漢朝采取和親等措施換取邊界的安定。（分）1.0 分

A、赤壁之戰(zhàn) B、楚漢之爭(zhēng) C、圍魏救趙 D、白登之圍

正確答案： D 我的答案：D 46 下列說(shuō)法不正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、學(xué)者王永興為我國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)的創(chuàng)建做出了重要貢獻(xiàn) B、《魏晉南北朝史論叢》的作者是王明珂

C、《漢帝國(guó)的建立與劉邦集團(tuán)》的作者是李開(kāi)元 D、楊聯(lián)陞是一位華裔學(xué)者 正確答案： B 我的答案：B 47 下列說(shuō)法中正確的是（）。（1.0分）1.0 分

A、龍山文化屬于母系氏族社會(huì) B、仰韶文化屬于母系氏族社會(huì)

C、仰韶文化里的城子崖，有著清晰的城堡遺跡 D、龍山文化時(shí)期制陶的溫度還不能達(dá)到一千度 正確答案： B 我的答案：B 48 西漢時(shí)期的晁錯(cuò)和賈誼建議皇帝進(jìn)行（）。（1.0分）1.0 分

1.0中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

A、發(fā)展農(nóng)業(yè) B、發(fā)展商業(yè) C、削藩

D、發(fā)展商業(yè)

正確答案： C 我的答案：C 49 東晉是由（）建立的。（1.0分）1.0 分

A、司馬炎 B、司馬睿 C、司馬紹 D、司馬衷

正確答案： B 我的答案：B 50 漢武帝時(shí)期，漢朝選拔人才的一個(gè)新的途徑是（）。（1.0分）1.0 分

A、任子制 B、郡首舉孝廉 C、建立太學(xué) D、貲選制

正確答案： B 我的答案：B

二、判斷題（題數(shù)：50，共 50.0 分）1 在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，各民族根據(jù)不同的文化和生活方式，已經(jīng)出現(xiàn)了非常清晰的劃分。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 2 就遵從原典精神而言，古文經(jīng)學(xué)比今文經(jīng)學(xué)走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 3 唐長(zhǎng)孺先生是我國(guó)魏晉南北朝研究領(lǐng)域的代表人物。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 4 山頂洞人的產(chǎn)生距離今天約一萬(wàn)年左右。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 5 據(jù)記載，西漢王朝大概持續(xù)了250年。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 6

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

中國(guó)人屬于蒙古人種。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 7 北魏時(shí)期，在鮮卑人的北部，有著柔然人，最終被北魏的強(qiáng)大政權(quán)瓦解。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 8 魏晉南北朝時(shí)期，尤其到了南朝時(shí)期，士族由于自我封閉導(dǎo)致逐步?jīng)]落。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 9 現(xiàn)代客家人的居住聚集點(diǎn)在東北一帶。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 10 到漢武帝時(shí)期，君權(quán)和相權(quán)的矛盾已基本解決。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 11 中國(guó)古代早期的專(zhuān)制，是指君王權(quán)力無(wú)限擴(kuò)大。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 12 公元前114年，漢武帝下令采取告緡政策，鼓勵(lì)告發(fā)，規(guī)定以所沒(méi)收違令商人財(cái)資的一半，獎(jiǎng)給告發(fā)人。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 13 在舊石器、中石器、新石器三個(gè)階段，新石器占據(jù)的時(shí)間最長(zhǎng)久。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 14 鮮卑族人原本是農(nóng)耕民族，所以具備漢化的條件。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 15 中國(guó)古代中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)是以旱作為主。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 16 劉邦是一位富有智慧，且情商很高的皇帝。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案 印度的文明傳承也曾有過(guò)隔斷。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 18 目前《資治通鑒》最好的版本是顧頡剛牽頭組織?？钡陌姹尽＃ǎ?.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 19 周朝統(tǒng)治的時(shí)間大約持續(xù)了約360年。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 20 相比歐洲，中國(guó)古代社會(huì)平民與貴族的轉(zhuǎn)換是比較頻繁的。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 21 “一切歷史都是當(dāng)代史”，是指由于受到認(rèn)識(shí)的限制，我們是無(wú)法認(rèn)識(shí)歷史的。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 22 中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)家田余慶先生提出“魏晉南北朝時(shí)代是‘貴族’時(shí)代”的觀點(diǎn)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 23 魏晉南北朝時(shí)期的官員具有清濁之別，“濁”是指地位低的。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 24 伏羲氏時(shí)期很可能屬于母系氏族社會(huì)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 25 春秋時(shí)期的**主要是來(lái)自于諸侯爭(zhēng)霸。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 26 在中國(guó)古代社會(huì)，雖然有雇傭關(guān)系存在，但不具有資本主義性質(zhì)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 27 漢武帝時(shí)期，貨幣的質(zhì)量低劣、造假幣等影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)庫(kù)財(cái)政，所以漢武帝采取了統(tǒng)一貨幣的措施。（）（1.0分）

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 28 土地制度的性質(zhì)并不能直接決定王朝國(guó)家發(fā)展的性質(zhì)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 29 劉邦之后，進(jìn)入到了呂后統(tǒng)轄的時(shí)代。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 30 宗法制的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容是嚴(yán)格區(qū)分嫡庶，實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 31 《唐律疏議》是唐朝關(guān)于職官制度的規(guī)定。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 32 學(xué)術(shù)研究發(fā)現(xiàn)，人類(lèi)群體之間的差別和不同，其關(guān)鍵是體質(zhì)的差別。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 33 魏晉南北朝時(shí)期雖然出現(xiàn)的是各民族割據(jù)的現(xiàn)象，但背后隱藏著的是一統(tǒng)化的傾向。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 34 中國(guó)歷史上干涉朝政的勢(shì)力有外戚勢(shì)力和宦官勢(shì)力，最早的宦官出現(xiàn)在秦朝。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 35 漢朝在北部地區(qū)修筑長(zhǎng)城時(shí)，控制了河西走廊，并修筑了張掖、武威、酒泉和敦煌四個(gè)郡。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 36 夏朝的老百姓主要以游牧為生。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 37 “力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”出自《垓下歌》。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

顴骨較高、眉骨較高、眼睛比較深陷、鼻子寬大，是北京猿人的的特點(diǎn)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 39 東漢末年宦官的勢(shì)力是被士大夫所掌控的輿論力量最終擊敗。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 40 楔形文字是目前為止我們已知的中國(guó)最早文字。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 41 元謀人的得名與其被發(fā)現(xiàn)的地點(diǎn)有關(guān)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 42 中國(guó)有明確文獻(xiàn)記載的歷史大概就是4500年左右。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 43 春秋時(shí)期的民族劃分是以文化和生活方式為標(biāo)準(zhǔn)的。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 44 東晉王朝的僑州、僑郡、僑縣問(wèn)題反映的是大族的利益，很大程度上削弱了皇權(quán)。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 45 關(guān)于新石器時(shí)代的考古和研究，在文革時(shí)期受到破壞而停滯不前。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 46 西漢末年，整個(gè)社會(huì)各個(gè)方面的矛盾再一次激化，出現(xiàn)了王莽改制的現(xiàn)象。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： √ 我的答案： √ 47 魏晉時(shí)期的五胡指的匈奴、客家、羯、氐、羌。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 48 《史記》的文筆在“二十四”中顯得特別，因其敘述帶有個(gè)人情感。（）（1.0分）1.0 分

中國(guó)古代史章節(jié)練習(xí)答案

正確答案： √ 我的答案： √ 49 《拓跋史探》的作者是唐長(zhǎng)孺。（）（1.0分）1.0 分

正確答案： × 我的答案： × 50 中國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)的主要形式是地主莊園經(jīng)濟(jì)。（）（1.0分）1.0 分

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第五篇：中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)爾雅答案修訂無(wú)錯(cuò)版

*********************************************************** 新詩(shī)的誕生 1 《嘗試集》的作者是（B）。A、魯迅 B、胡適 C、徐志摩 D、聞一多 2 “我以為好詩(shī)，到唐代已被做完”，這一觀點(diǎn)出自（D）。A、胡適 B、俞平伯 C、毛澤東 D、魯迅 3 關(guān)于新詩(shī)，胡適的觀點(diǎn)不包括（D）。A、話怎么說(shuō)，就怎么寫(xiě) B、作詩(shī)如作文

C、不拘格律，不拘平仄，不拘長(zhǎng)短 D、按照詞調(diào)曲譜的先制填詞作詩(shī) 4近代詩(shī)歌變革有兩個(gè)方面，一是改用白話文，一是擺脫了過(guò)分嚴(yán)格的格律形式。（正確）5 陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的主將，曾創(chuàng)辦《新青年》雜志。（正確）6 用白話寫(xiě)詩(shī)是一個(gè)大變革，代表一種趨向，要表現(xiàn)和貼近現(xiàn)代生活。（正確）新詩(shī)的發(fā)展 1 《繁星》、《春水》兩本詩(shī)集的作者是（C）。A、沈尹默 B、宗白華 C、冰心 D、周作人 2 中國(guó)第一個(gè)新詩(shī)刊物是（C）。A、《新青年》 B、《新潮》 C、《詩(shī)》月刊 D、《現(xiàn)代》 3 劉半農(nóng)從理論上提出了新詩(shī)方案，下列出自劉半農(nóng)的文章是（B）。A、《文學(xué)改良芻議》 B、《我之文學(xué)改良觀》 C、《文學(xué)革命論》 D、《文學(xué)革新申議》 4 湖畔詩(shī)社于1922年成立，成員有應(yīng)修人、潘漠華、馮雪峰、汪靜之等。（正確）5 沈尹默是著名書(shū)法家和詩(shī)人，他的詩(shī)歌代表作有《三弦》。（正確）新月派 1 《死水》突破了溫柔敦厚的詩(shī)歌傳統(tǒng)，集中表現(xiàn)了丑惡。這首詩(shī)的作者是（B）。A、徐志摩 B、聞一多 C、朱湘 D、劉半農(nóng) 2 提出理性節(jié)制感情主張的是（A）。A、聞一多 B、徐志摩 C、胡適 D、郭沫若 3 聞一多提倡的“三美”不包括（D）。A、圖畫(huà)美 B、音樂(lè)美 C、建筑美 D、古典美 4 新月派是現(xiàn)代新詩(shī)史上重要的詩(shī)歌流派，受泰戈?duì)枴缎略录返挠绊懀饕蓡T有聞一多、徐志摩、朱湘等。（正確）5 新月派提出了新詩(shī)格律化的主張。（正確）聞一多、徐志摩 1 下列作品不屬于徐志摩的是（D）。A、《猛虎集》 B、《云游》 C、《翡冷翠的一夜》 D、《蕙的風(fēng)》 2 聞一多的詩(shī)歌具有格律之美，經(jīng)得起分析、推敲和琢磨，符合東方式的詩(shī)歌審美。（正確）3 茅盾在《徐志摩論》中指出，徐志摩是中國(guó)第一個(gè)也是最后一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)詩(shī)人。（正確）自我抒情主人公形象 1 《女神》的作者是（C）。A、聞一多 B、徐志摩 C、郭沫若 D、穆旦 2

關(guān)于《女神》，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。

A、從《女神》中可以感受到五四時(shí)期，反映民族心聲的那種徹底不妥協(xié)的反抗精神。B、《女神》表達(dá)了人的精神的自由奔放的狀態(tài)。C、“新”這個(gè)特點(diǎn)在《女神》里非常突出。D、《女神》的寫(xiě)作充分體現(xiàn)了理性節(jié)制感情的主張。3 《女神》創(chuàng)造了自由體詩(shī)的形式。（正確）4 《女神》塑造了一個(gè)自我抒情主人公的形象。（正確）5 泛神論是《女神》豐富想象力的主要來(lái)源。（正確）三步閱讀法 1 “我是月底光，我是日底光，我是一切星球底光，我是X光線底光，我是全宇宙底Energy底總量！”出自（B）。A、《天上的街市》

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B、《天狗》 C、《鳳凰涅槃》 D、《立在地球邊上放號(hào)》 2 讀郭沫若的詩(shī)可以采用三步閱讀法，下列不屬于三步閱讀法的是（D）。A、直觀感受 B、設(shè)身處地 C、明理分析 D、反觀歷史 3 《女神》中潛藏著狂躁、焦灼的情緒，表達(dá)情感的方式是超驗(yàn)的，開(kāi)辟了新詩(shī)創(chuàng)作的新生命。（正確）

陌生化效果與兩極化閱讀 1 下列未收錄在《女神》詩(shī)集中的作品是（D）。A、《天狗》 B、《晨安》 C、《鳳凰涅盤(pán)》 D、《水調(diào)歌頭·粉碎“四人幫”》 2 下列哪一部作品是郭沫若在文革時(shí)期的創(chuàng)作？（C）A、《女神》 B、《屈原》 C、《李白與杜甫》 D、《瓶》 3 閱讀過(guò)程中的陌生化，指的是感覺(jué)的奇特化、反?；?。（正確）4 用整體審美來(lái)讀郭沫若的詩(shī)，會(huì)使人獲得一種痛快淋漓的宣泄感。（正確）5 關(guān)于郭沫若的詩(shī)歌，專(zhuān)業(yè)讀者和一般讀者的評(píng)價(jià)是完全一致的。（錯(cuò)誤）知人論世 1 下列名作中，由郭沫若翻譯的是（A）。A、歌德《少年維特之煩惱》 B、果戈里《死魂靈》

C、普希金《普希金抒情詩(shī)集》 D、易卜生《娜拉》 2 郭沫若的創(chuàng)作之路分為三個(gè)階段，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。A、五四時(shí)期，他作為天才詩(shī)人喊出了時(shí)代的聲音

B、三四十年代，他參加了文學(xué)革命，作品中加入了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感 C、解放之后，他身居高位，作品應(yīng)事而作，藝術(shù)上不足觀 D、改革開(kāi)放之后，他回歸浪漫，注重作品的藝術(shù)品格 3

被魯迅直指為“才子加流氓”的文人是（D）。A、胡適 B、劉半農(nóng) C、徐志摩 D、郭沫若 4 1942年，郭沫若創(chuàng)作的歷史劇《屈原》在重慶公演。（正確）三十年代詩(shī)壇概況 1 關(guān)于現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派，下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是（D）。

A、題材貼近現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)，強(qiáng)調(diào)喊出時(shí)代的聲音 B、反映方式追求大眾化

C、以底層民眾或革命者作為抒情主人公 D、形式格律化，抒情性較強(qiáng)，敘事性較弱 2 三十年代新詩(shī)流派不包括（D）。A、現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)派 B、后期新月派 C、現(xiàn)代派 D、九葉詩(shī)派 3 “我們是誰(shuí)？我們是十二萬(wàn)五千的工人農(nóng)民！”，《我們》這首詩(shī)的作者是（D）。A、劉半農(nóng) B、郭沫若 C、胡適 D、殷夫 4 左翼詩(shī)派的特點(diǎn)是關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代呼聲，以殷夫、蒲風(fēng)為代表。（正確）后期新月派 1 下列不屬于后期新月派的詩(shī)人是（D）。A、陳夢(mèng)家 B、徐志摩 C、林徽因 D、蒲風(fēng) 2 《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》的作者是（C）。A、聞一多 B、郭沫若 C、徐志摩 D、林徽因 3 《老馬》這首詩(shī)的作者是（C）。A、郭沫若 B、殷夫 C、臧克家 D、胡適 4 后期新月詩(shī)派主張?jiān)姼鑴?chuàng)作是個(gè)人情感的表達(dá)與寄托。（正確）現(xiàn)代派 1 《雨巷》是下列哪一位詩(shī)人的代表作？（C）A、何其芳 B、徐志摩 C、戴望舒 D、卞之琳 2 關(guān)于《雨巷》這首詩(shī)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（D）。A、《雨巷》具有很強(qiáng)的音樂(lè)感 B、《雨巷》選取的意象很美 C、《雨巷》能夠在情緒上感染讀者 D、《雨巷》是一首熱鬧的直抒胸臆的詩(shī)歌 3 下列哪一位詩(shī)人不屬于現(xiàn)代派詩(shī)人？（D）A、戴望舒 B、何其芳 C、徐遲 D、穆旦 4 《雨巷》這首詩(shī)具有多義性，既可理解為表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情的追求，也可認(rèn)為是對(duì)理想、對(duì)美好事物的追求。（正確）

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