第一篇：見義勇為作文

見義勇為作文

見義勇為作文

（一）每個(gè)人在自己的童年里，都有許許多多的朋友。在我夢(mèng)幻般的童年里，可以和我成為知己的就只有魯業(yè)勤了。她長(zhǎng)了一張稚氣的爪子臉，平坦的前額，紅潤(rùn)的雙頰，黑黑的眉毛，兩只細(xì)長(zhǎng)有神的眼睛含著笑意，眼睛的下面事挺直的鼻梁和小巧的嘴，嘴邊總掛這一絲甜蜜的微笑，讓人見了，會(huì)感到她是那樣的可親可愛。

我倆無(wú)話不談，可她那種見義勇為的性格依然沒有變。

一天，我被一個(gè)男同學(xué)欺負(fù)了，眼淚都顧不得擦，就跑到魯魯面前，請(qǐng)她去幫忙。她看見我哭了，連忙拉著我去找那個(gè)男同學(xué)評(píng)理，但那個(gè)男生不但不聽，還動(dòng)手打人，魯魯連忙還了一腳。就這樣，激烈的口戰(zhàn)漸漸變?yōu)楣?zhàn)。我開始覺得挺好奇的，就沒有去阻止。過(guò)了一會(huì)兒，我慢慢地有點(diǎn)為魯魯擔(dān)心了。我的擔(dān)心果然變成了現(xiàn)實(shí)，她正準(zhǔn)備去踢那個(gè)人的時(shí)候，頭不小心撞在了墻上，嚇得我動(dòng)也沒動(dòng)一下。這件事像風(fēng)一樣傳到了老師的耳朵里，>班主任老師連忙走過(guò)來(lái)攔住她們，問：“是誰(shuí)引起的？”聽到這話，我的心“怦怦怦”直跳，心一下子跳到了嗓子眼，怎么也不敢說(shuō)出口。正在這時(shí)，一個(gè)熟悉的聲音一下子傳進(jìn)我的耳朵里，“是我”，我不敢相信，她居然舉起了手。頓時(shí)，我的臉?biāo)⒌囊幌伦蛹t了起來(lái)，一種犯罪感油然而生。我不知道她為什么會(huì)這么勇敢，這么堅(jiān)強(qiáng)，是因?yàn)椤芭笥选倍謫?？看著這高大的身影隨著老師走向辦公室，我再也按捺不住背叛朋友的痛哭，一個(gè)箭步?jīng)_了過(guò)去，向老師說(shuō)明了事情的前因后果。這勇敢的舉動(dòng)是我也想不到的，我只知道這>勇氣是魯魯給我的。

自從這件是過(guò)去之后，我就稱魯魯為“見義勇為的小飛俠”，并以她為目標(biāo)，繼續(xù)努力奮斗著。

見義勇為作文

（二）公交車上，一個(gè)人鬼鬼祟祟地在車上走來(lái)走去。突然，他發(fā)現(xiàn)一位中年人的衣兜里露著二百元錢。車猛的一下停了，他看到機(jī)會(huì)已經(jīng)來(lái)到，馬上把那二百遠(yuǎn)錢夾了出來(lái)，然后放進(jìn)了自己衣兜里，得意的尋找著下一個(gè)“目標(biāo)”。

然而，小偷的舉動(dòng)卻被一位老人無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了。老人站起來(lái)大喝一聲：“把你偷的錢拿出來(lái)！”車上的群眾向老人望去。小偷朝老人走過(guò)來(lái)，狠很地把老人推倒在地，罵道：“老頭子，你少管閑事，你給我老實(shí)點(diǎn)！”

一位大叔怒氣沖沖的走過(guò)來(lái)，小偷亮出了刀子，讓大叔別過(guò)來(lái)，還逼著司機(jī)停車。老人艱難的爬起來(lái)抹掉嘴邊的血，走上前準(zhǔn)備奪小偷手中的刀子。小偷見老人撲了上來(lái)，就用手中的刀子刺向了老人！鮮血從老人的胸口噴出，老人倒在了車上，閉上了眼睛??

小偷的行為激怒了車上的群眾?！白プ∷?，別讓他跑了！”車上的群眾邊喊邊向小偷沖過(guò)去，奪過(guò)了他手中的那把刀。最后把小偷押進(jìn)了派出所。

雖然車上的人們都不知道這為老人的姓名，但是他們不會(huì)忘記這位見義勇為、堅(jiān)強(qiáng)不屈的老人！他見義勇為舍身忘死的崇高精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人！

見義勇為作文

（三）見義勇為顧名思義就是見到別人有危險(xiǎn)是挺身而出?？墒钱?dāng)一個(gè)人沒有能力還挺身而出時(shí)，他還談何見義勇為。

我看過(guò)這樣一則新聞：40多名大學(xué)生結(jié)伴到湖北省荊州的寶塔河附近野炊，途中遇到兩名因玩耍而不慎掉進(jìn)水中的小孩。經(jīng)討論后，大學(xué)生們決定用“人梯”的方式就出兩名小孩。孩子順利救出了，但在救人的過(guò)程中，有三名大學(xué)生不慎掉進(jìn)水中，溺水身亡了。新聞播出后不久“三名大學(xué)生該不該救受溺的小孩”成了網(wǎng)上最熱門的話題。我認(rèn)為，在自己沒有這個(gè)能力的時(shí)候，就不應(yīng)該逞強(qiáng)，不該見義勇為去救有困難的人

在兩個(gè)孩子溺水的情況下，我們的確應(yīng)該幫助他們，但并不是像那三名大學(xué)生一樣，不顧自己性命，去“見義勇為”。在遇到那樣的情況時(shí)，必需有一個(gè)冷靜的頭腦，我們可以先教孩子一些自救的方法，請(qǐng)求周圍的大人幫忙，順便通知警察。

像這樣見義勇為反倒害到自己受害的例子多不勝數(shù)。

這個(gè)>故事同樣發(fā)生在河邊，四名小學(xué)生在河邊玩耍，其中一個(gè)踩到河邊的青苔掉進(jìn)水中，河水流得十分急，另外三名大學(xué)生在河邊拉著她的手，想把他拉上來(lái)，結(jié)果一起被急促的河水吞沒了。這，就是他們見義勇為的后果。

見義勇為是勇敢的體現(xiàn)，可是，在自己能力不足的情況下，卻是愚蠢的表現(xiàn)。

第二篇：見義勇為事跡作文材料

見義勇為事跡作文材料

見義勇為是一種明心見性的行為。見到義、勇而為之。下文是小編整理的見義勇為事跡作文材料，歡迎閱讀參考!

見義勇為事跡作文材料一

周建國(guó)，男，1956年生，原南昌市西湖區(qū)桃源街道苑中園小區(qū)保安。XX年3月23日7時(shí)許，周建國(guó)為抓搶劫犯罪嫌疑人，被摩托車撞傷，他忍住劇痛將犯罪嫌疑人制服，并交給民警。XX年7月，授予他西湖區(qū)見義勇為用心分子的光榮稱號(hào)。

XX年3月23日晚7時(shí)許，周建國(guó)突然聽到苑中園小區(qū)外有人大聲呼叫“搶劫啊!搶劫啊……”，周建國(guó)立即從苑中園小區(qū)的保安室沖到外面的馬路上，當(dāng)即就看到一輛摩托車開的飛快向他沖來(lái)，后面還跟著一個(gè)騎電動(dòng)車的女孩，周建國(guó)想都沒想就用身體擋住摩托車的去路并大叫“停車”，摩托車不但沒有停下反而還在加速，周建國(guó)沒有躲開，摩托車狠狠地撞在了周建國(guó)的身上，翻倒在一旁，犯罪嫌疑人當(dāng)即想跑，周建國(guó)不顧身體的劇烈疼痛，掙扎著爬起來(lái)一把將犯罪嫌疑人抓住，并在幾個(gè)路人的協(xié)助下將犯罪嫌疑人制服，最后交給了趕來(lái)的110民警。事后到醫(yī)院檢查，周建國(guó)腹部瘀傷，左腿部骨折。

苑中園社區(qū)得知此事后，立即派人到周建國(guó)家中看望。社區(qū)喻主任了解周建國(guó)的傷情后，叮囑他在家好好休息，安心養(yǎng)好傷。同時(shí)，為他送上了200元慰問金，表示要學(xué)習(xí)他在別人的生命和財(cái)產(chǎn)遇到危險(xiǎn)的時(shí)刻，毫不猶豫，挺身而出，冒著生命危險(xiǎn)與歹徒搏斗的見義勇為行為。第二天，苑中園社區(qū)制作一期黑板報(bào)，在轄區(qū)內(nèi)廣泛宣傳周建國(guó)見義勇為的精神，他不顧個(gè)人安危，用身體攔住劫賊的摩托車，最終將劫賊制服，號(hào)召全社區(qū)的居民向周建國(guó)同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他見義勇為、舍身擒賊的精神。

周建國(guó)同志所在單位江西萬(wàn)廈物業(yè)苑中園小區(qū)管理處負(fù)責(zé)人也前往他家中看望，囑咐他安心在家養(yǎng)好傷再去上班，并送上了慰問金。

周建國(guó)同志一身正氣，置個(gè)人安危和生命財(cái)產(chǎn)于不顧，幫忙弱勢(shì)群體，弘揚(yáng)正氣，見義勇為的先進(jìn)事跡被江南都市報(bào)等媒體宣傳報(bào)道。

周建國(guó)同志參加工作30余年來(lái)，一貫認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤勤懇懇，不怕苦，有著一股實(shí)干精神，在單位受到領(lǐng)導(dǎo)和同事的稱贊。在生活中，勤儉節(jié)約，團(tuán)結(jié)同事，助人為樂，為人坦誠(chéng)，深受鄰里和轄區(qū)群眾的信任和好評(píng)。

XX年7月，西湖區(qū)綜治委透過(guò)調(diào)查審核后，對(duì)周建國(guó)同志勇斗飛車搶包歹徒的行為進(jìn)行了表彰及獎(jiǎng)勵(lì)，授予他西湖區(qū)見義勇為用心分子的光榮稱號(hào)，并為他頒發(fā)了榮譽(yù)證書及獎(jiǎng)金。

見義勇為事跡作文材料二

金祥見義勇為的先進(jìn)事跡先后被江蘇電視臺(tái)、江蘇教育臺(tái)、江蘇衛(wèi)視、揚(yáng)子晚報(bào)、揚(yáng)州日?qǐng)?bào)、揚(yáng)州晚報(bào)等多家媒體宣傳報(bào)道。

顏春山，男，1955年2月出生，揚(yáng)州市四菱電子有限公司工人，1990年被單位派至公x機(jī)關(guān)從事聯(lián)防工作，XX年10月與歹徒搏斗犧牲。在這次大會(huì)上被追授“省見義勇為先進(jìn)分子”稱號(hào)。

XX年9月3日凌晨3時(shí)許，顏春山和同伴夜間巡邏時(shí)，發(fā)現(xiàn)蓮花街坊綜合樓工地上有人偷盜建筑扣件，4人遂向前包抄。顏春山?jīng)_在最前面。當(dāng)竊賊正欲逃跑時(shí)，顏大喊“站住”，并攔住他們的去路。這時(shí)其中一名叫李玉喜的竊賊突然操起一根棍子朝顏春山的頭部猛擊，導(dǎo)致顏春山頭部嚴(yán)重受傷，當(dāng)即昏倒在地，后被聞?dòng)嵹s來(lái)的民警和聯(lián)防隊(duì)員送往醫(yī)院搶救。由于傷勢(shì)過(guò)重，經(jīng)搶救無(wú)效，于XX年10月10日凌晨1時(shí)10分犧牲。

顏春山從事聯(lián)防工作近15年，一貫認(rèn)真負(fù)責(zé)，沖鋒在前，共協(xié)助抓獲犯罪嫌疑人300余名，協(xié)助破獲各類案件500余起，深受轄區(qū)群眾和民警的信任和好評(píng)。

見義勇為事跡作文材料三

曾榮木，男，1982年4月出生在福建省漳州市平和縣的一個(gè)農(nóng)村家庭里。

他8歲時(shí)隨母親來(lái)到晉江市東石鎮(zhèn)大房村，父親是個(gè)賣魚的小攤販，母親除了幫助父親賣魚外，就是做些家務(wù)活，身下還有兩個(gè)弟弟。父親微薄的收入艱難地維持著一家子的日常生活，為了減輕家里的負(fù)擔(dān)，初中尚沒念完的曾榮木離開了校園，在大房村下莊區(qū)開了一個(gè)摩托車修理店，自己當(dāng)起了摩托車修理工。平日里吃住在店里的曾榮木，給人一種憨厚、樸實(shí)的感覺，雖然沒念多少書，內(nèi)心卻有著一股浩然正氣和熱血心腸，時(shí)常幫助鄰里們做些好事。熱心、誠(chéng)實(shí)的性格，使他與鄰里們的關(guān)系相處得很好，經(jīng)常得到鄰里們的贊許，這其中也包括隔壁張百連一家子。

XX年4月5日凌晨1時(shí)許，此時(shí)正值深夜，正是人們睡得沉的時(shí)候，熟睡中的曾榮木被一陣噼里啪啦和雜亂的腳步聲吵醒，隱隱約約聽到有人在呼喊“救人啦”，他立刻意識(shí)到出事了，便隨手抓起了外套跑出店外，發(fā)現(xiàn)隔壁張百連家一樓著起了大火，在這棟樓內(nèi)住著一家五口人，即屋主張百連、妻子許瓊花、兒子張年潤(rùn)、兒媳許秀枝、孫女張懷月，均被困在火海中，情況危急，如不盡快救人，后果將不堪設(shè)想。這時(shí)曾榮木顧不得多想，迅速跑到張家樓房的后門。此時(shí)租住在摩托車修理店三樓的牙醫(yī)聽到聲響也一起趕到并打開了后門，樓道里早已經(jīng)充滿了滾滾濃煙，猛烈的濃煙嗆得曾榮木直咳嗽，但他并沒有退縮，反而順著樓梯快速?zèng)_上了二樓，試圖打開房門，無(wú)奈房門上了鎖、無(wú)法推開，此時(shí)時(shí)間就是生命，曾榮木不敢停頓，又馬上折回修理店取出修理摩托車的工具，再次飛速?zèng)_上張家的二樓，撬開了房門。屋內(nèi)一股悶熱的濃煙隨即撲面而來(lái)，眼看火勢(shì)越來(lái)越大，情況萬(wàn)分危急，此刻曾榮木心里只想著趕緊救人，來(lái)不及采取任何保護(hù)措施，屏住呼吸，便只身沖入充滿濃煙的屋內(nèi)，一把將躺在床上的張百連3歲的孫女張懷月抱起，迅速跑出屋外，遞給了隨后趕到的消防隊(duì)員。因沒有采取任何保護(hù)措施的曾榮木已吸入了不少濃煙，但他想到二樓屋內(nèi)還有張百連的兒子及兒媳，便脫下外套捂住鼻子，不顧個(gè)人安危，再次沖入屋內(nèi)，憑借著火光，找到躺在地上的張百連的兒子張年潤(rùn)，抱起他就往外跑。隨后趕到的消防隊(duì)員又將張百連的兒媳許秀枝以及住在三樓的張百連夫婦救出。救出兩人后，曾榮木又協(xié)助消防隊(duì)員將受傷的人員送往醫(yī)院救治。

隨后的一個(gè)多月里，曾榮木咳嗽不止，起先以為是感冒了，經(jīng)醫(yī)生檢查，才知是因吸入了濃煙導(dǎo)致了肺部發(fā)炎，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的治療，才慢慢好了起來(lái)。

這場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難，正是由于曾榮木勇于義舉，才使得鄰居張百連一家得到了及時(shí)救助，避免了火災(zāi)更大的損失，用個(gè)人的付出換回多人的生命。事后有人問起，面對(duì)大火和濃煙，是否有猶豫過(guò)，曾榮木回答說(shuō)，當(dāng)時(shí)情況緊急，只想到救人，哪能再想那么多。很淡定的一句話，折射出了一個(gè)平凡人的不平凡境界。

曾榮木奮不顧身、英勇救人的事跡，感動(dòng)了張百連一家，感動(dòng)了大房村，感動(dòng)了晉江大地，為我們的社會(huì)樹立了一個(gè)正義的榜樣;他的精神，為我們的城市更增添了一份絢麗的色彩。為表彰曾榮木不顧個(gè)人安危、奮勇救人的行為，晉江市公x局于XX年6月19日確認(rèn)了曾榮木的見義勇為行為。XX年9月，泉州市人民政府授予曾榮木“泉州市見義勇為模范”的榮譽(yù)稱號(hào)。

第三篇：見義勇為材料作文及例文

閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。（時(shí)事類材料作文）

陜西省千陽(yáng)縣農(nóng)民李寶智，因不甘20年間救助7人卻遭受被救者的冷漠對(duì)待而主動(dòng)申請(qǐng)“見義勇為個(gè)人稱號(hào)”，還找縣委宣傳部希望公開宣傳他的救人事跡。此事經(jīng)媒體報(bào)道，引起軒然大波。

你對(duì)以上內(nèi)容有什么看法和感悟？請(qǐng)根據(jù)你對(duì)理解自行構(gòu)思一篇作文。自定立意，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不抄襲，不套作，800字以上。

從李寶智角度：看淡名譽(yù)又何妨？ 甘做一?！拔m”； 英雄，你不必做“道德標(biāo)桿”；“申報(bào)”也是英雄行為……

從被救者角度：感恩是做人的良知；被救者，你冷漠了“正氣”；被救者，你不應(yīng)該做冷血之“蛇”

從政府（縣委宣傳部）角度：給行義者尊嚴(yán)；重視“義”才能弘揚(yáng)正氣；弘“義”，責(zé)無(wú)旁貸

從媒體角度：把“善舉”秀給世人；擔(dān)當(dāng)“光大美德”之道義 從事件整體角度：行義與弘義；桃李不言，未必成蹊；誰(shuí)能讀懂英雄的寂寞；投桃與報(bào)李；給寂寞里奔馳的勇士以尊嚴(yán)；“不甘”與“不作為”。

行義與弘義

李寶智主動(dòng)申請(qǐng)“見義勇為”稱號(hào)的事引起軒然大波，這“軒然”，恐怕多數(shù)來(lái)自“道德圣母”們的質(zhì)疑。在講究做好事不留名、甘為人梯、中庸之道思想的中國(guó)，李寶智之舉的確算得上驚世駭俗，但認(rèn)為英雄就應(yīng)該看淡名譽(yù)的人們，似乎忘了行義和弘義，本就是不可分割的整體。

首先，李寶智是一個(gè)真正的英雄，20年間救助7人。他不過(guò)是一介農(nóng)夫，做不了為國(guó)家收購(gòu)國(guó)寶，在賽場(chǎng)創(chuàng)造紀(jì)錄的大事，但救人于危難之間，20年不求回報(bào)，這種堅(jiān)持義舉的品質(zhì)已經(jīng)足夠令人折服了。

其次，被救助者的態(tài)度實(shí)在令人寒心，而面對(duì)李寶智，被救者無(wú)一例外地選擇了冷漠，這更令人害怕。在道德的大旗下，我們總說(shuō)要默默無(wú)聞做一?！拔m”，似乎宣揚(yáng)義舉就會(huì)讓義舉變味，那古語(yǔ)中的“投桃報(bào)李”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”又該如何理解呢？那些被救者如此冷漠地對(duì)待他們的恩人，我相信他們也會(huì)冷漠地對(duì)待其他需要幫助的人。

最后，人們對(duì)李寶智之舉應(yīng)該有正確的認(rèn)識(shí)，他申請(qǐng)的是稱號(hào)而不是獎(jiǎng)金，他要求宣傳的是救人的事跡而不是個(gè)人的知名度。這種做法，一是讓自己被冷漠的心稍感溫暖，二是通過(guò)官方的認(rèn)可，讓冷漠的被救者反思，讓其他同樣處境的救人者看到希望，更讓社會(huì)中圍觀的人知道“善有善報(bào)”的道理。只有明白了知恩圖報(bào)的小道理，才能成就互助共贏的大和諧。李寶智救人的事跡20年間無(wú)人關(guān)注，需要自己申報(bào)宣傳，這件事本身就足夠諷刺。負(fù)責(zé)任的政府，有良知的媒體，本就該樹立正確的價(jià)值觀念，鼓勵(lì)有義舉之人做出表率，從而引領(lǐng)健康的社會(huì)風(fēng)氣。如果每個(gè)人都能在接受善意時(shí)傳遞善意，如果每個(gè)人都在傳遞善意時(shí)感受到快樂，這個(gè)社會(huì)就會(huì)進(jìn)入良性的運(yùn)轉(zhuǎn)，人與人的關(guān)系就會(huì)更加和諧。從這個(gè)層面看，李寶智申報(bào)的行為，其重要性不亞于救人。

我們今天講“人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望”，信仰是什么？是對(duì)黨派的忠誠(chéng)，是對(duì)生命的敬畏，也是對(duì)“好人有好報(bào)”信念的堅(jiān)持。全社會(huì)都信仰這種樸素的觀念并為之踐行之日，就是我們的民族迎來(lái)真正的騰飛之時(shí)。

李寶智之舉是大膽的，是值得肯定的，政府不但應(yīng)該授予他稱號(hào)，還應(yīng)給予他相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)。媒體不但應(yīng)該宣傳他的事跡，更應(yīng)該明確地表態(tài)鼓勵(lì)這樣的好人去做好事。這樣才能給人們以指引，才能讓行義與弘義有機(jī)地結(jié)合。

英雄不必?zé)o名，善行值得表彰。

見義勇為

民族正氣，根基在民間，魂魄在廟堂。政府如果二十年間對(duì)好人好事不作為，不能引導(dǎo)輿論弘揚(yáng)正氣，又該如何鼓勵(lì)人民見義勇為，世間又何來(lái)浩然正氣？

“棲守道德者，寂寞一時(shí)”。

寂寞的李寶智二十年間，救了一個(gè)人，兩個(gè)人，三個(gè)人，一直到七個(gè)人。人們對(duì)于數(shù)量的衡量早就麻木了，誰(shuí)也不能想象一個(gè)農(nóng)民在救人之前也曾躊躇彷徨恐懼過(guò)。人們只是想“做好事不留名”，但政府不能這么想，李寶智可以默默堅(jiān)持救助，但政府不該沉默?？h文化宣傳部從未注意到李寶智的事跡和他身上珍貴的品質(zhì)，而需要李寶智主動(dòng)申請(qǐng)，主動(dòng)要求，主動(dòng)發(fā)聲。本來(lái)沉默的桃李靜靜地結(jié)出果實(shí)，等待下面慢慢匯集歆享果實(shí)的人流，但如果人們非但不能注意到果實(shí)的美好反而還要疑慮指點(diǎn)，應(yīng)該起到引導(dǎo)作用的政府此時(shí)是否該做點(diǎn)什么？

“源清則流清，行端則影直?！?/p>

眾口鑠金，積毀銷骨，李寶智選擇了這樣一條路來(lái)平息不甘，引發(fā)的更多的是人們的質(zhì)疑，英雄李寶智會(huì)不會(huì)哭笑不得？如果政府的發(fā)聲能早一點(diǎn)驚醒沉睡的民眾，人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)李寶智是一個(gè)被埋沒的好人，是在深水中發(fā)光的金子，而不是一個(gè)沽名釣譽(yù)、好利好名之徒。但凡政府做些工作，李寶智之舉引起民眾的只能是對(duì)冷漠者的批判，對(duì)自己的反思，而不是軒然大波。李寶智作為一個(gè)農(nóng)民，想法固然簡(jiǎn)答，手段確實(shí)直接，但如果換一個(gè)開頭，迎接李寶智的將是不一樣的結(jié)局，政府樂于見到的也將是一個(gè)風(fēng)清氣正的社會(huì)。

“亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚”。

首先，冷漠者要付出代價(jià)，受到曝光議論的理應(yīng)是他們。其次，見義勇為者合情合理合法的要求不容拒絕。在美國(guó)槍擊案中為了救助同學(xué)而身亡的孩子，政府主動(dòng)向家長(zhǎng)詢問愿望，圓了孩子的西點(diǎn)軍校夢(mèng)。這樣的事跡感動(dòng)了許多人，一個(gè)僑居的孩子尚且能圓夢(mèng)，政府不該問一問李寶智想要什么么。所以政府見到義行、善行，要勇于為好人做主，勇于為社會(huì)樹立正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。政府如果沒有“敢為天下先”的勇氣，沒有洞察民意的眼睛，不去倡導(dǎo)見義勇為而指望民眾自覺踐行，這是不負(fù)責(zé)也是不現(xiàn)實(shí)的。

只有政府有作為，民眾有信仰。李寶智才會(huì)去救第八個(gè)人，國(guó)家才會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)李寶智。因?yàn)樵谒麄兊谋澈?，有那樣?jiān)毅的眼神，那樣有力的臂膀，那樣堅(jiān)決的腳步。

第四篇：淺析見義勇為

淺析見義勇為

摘要：見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德,它深深扎根于中華民族悠久燦爛的歷史長(zhǎng)河中。從受益和被受益的角度去看，見義勇為者和被救助的人之間的關(guān)系構(gòu)成無(wú)因管理。它是無(wú)因管理的一種。但是由于見義勇為的緊急性和人身危險(xiǎn)性，故“見義勇為行為屬于一種更高層次上的無(wú)因管理行為”但是隨著歷史的進(jìn)步社會(huì)的發(fā)展由見義勇為所帶來(lái)的問題也隨之出現(xiàn)。通過(guò)法律的完善來(lái)保障見義勇為者的合法權(quán)益是鼓勵(lì)人們踐行該高尚義舉的必由之路。

一、見義勇為定義及其構(gòu)成要件

（一）見義勇為定義

見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，《論語(yǔ)?為政》中提到：“見義不為，無(wú)勇也?！?意思就是：“看見正義的事情而不去做，這種行為是不勇敢的行為。”可見古人都提倡見義勇為。在當(dāng)今社會(huì)，我們把看到正義的事情奮勇去做，來(lái)作為見義勇為的定義?！耙姟笔侵缚匆姡傲x”是指社會(huì)上的公平正義?！坝聻椤笔侵缸约喝プ?。雖然人們通常把見義勇為看成是一個(gè)道德范疇，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，法律體系的完善，道德法律化理論的普及。通常把見義勇為和無(wú)因管理聯(lián)系在一起，去保障當(dāng)事人的合法權(quán)益。

雖然法律沒有對(duì)見義勇為做出很明確的定義，但是在全國(guó)各地都相機(jī)頒布了見義勇為的表彰條例。

《河南省維護(hù)社會(huì)治安見義勇為人員保護(hù)獎(jiǎng)勵(lì)辦法》中稱“本辦法所稱的見義勇為，是指公民為維護(hù)社會(huì)治安，保護(hù)公共利益和他人生命財(cái)產(chǎn)的安全，挺身而出與犯罪分子和重大治安災(zāi)害作斗爭(zhēng)的行為?！?/p>

《北京市見義勇為人員獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》指出：“本條例所稱見義勇為，是指為保護(hù)國(guó)家、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全，不顧個(gè)人安危，與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的行為。”

雖然內(nèi)容不同，但是大概意思是一樣的，所以由此我們可以總結(jié)一下見義勇為的定義：“沒有法定或者約定的義務(wù)，為保護(hù)國(guó)家利益、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害，而不顧自己的安全與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的救助行為。”

（二）見義勇為的構(gòu)成要件

根據(jù)以上分析我們認(rèn)為見義勇為行為包括四方面的構(gòu)成要件：1主體要件

見義勇為的主體是比較特殊的，它沒有年齡的限制，也無(wú)需分辨國(guó)籍，其主體應(yīng)該是沒有法定或約定義務(wù)的自然人。因此對(duì)于負(fù)有法定或約定義務(wù)的人，或者有利害關(guān)系的人，而實(shí)施的同違法犯罪作斗爭(zhēng)或者救助行為，都不能算是見義勇為的行為。

2主觀要件

見義勇為的目的應(yīng)具有實(shí)施者要有“保護(hù)正義”的目的。如果實(shí)施者沒有想去“保護(hù)”而是在實(shí)施不法行為過(guò)程中意外實(shí)施了“見義勇為”行為這種行為是不能算是見義勇為。

3客體要件

見義勇為行為的客觀要件是保護(hù)國(guó)家利益、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害。

4客觀要件

客觀要件包括三個(gè)方面：第一，所要保護(hù)和救助的對(duì)象在客觀上正在或?qū)⒁馐懿环ㄇ趾?、自然?zāi)害或意外事故。第二，行為人在實(shí)施見義勇為時(shí)必須面臨一定的人身危險(xiǎn)性。第三，行為人主動(dòng)挺身而出，并具體的實(shí)施了保護(hù)和救助行為。一種行為是否是見義勇為行為只要符合以上四個(gè)要件我們就可以認(rèn)定此行為為見義勇為行為。

二、見義勇為與無(wú)因管理的比較研究

(一)無(wú)因管理的歷史發(fā)展

從歷史發(fā)展來(lái)看，無(wú)因管理作為一項(xiàng)一般性制度，其制度理念來(lái)源于古代法中對(duì)拾得遺失物這一具體行為的法律規(guī)定。無(wú)因管理制度起源于古羅馬法，其目的為了使不在的人的事物得到管理，是準(zhǔn)契約的一種，羅馬法規(guī)定了兩種訴權(quán)：一種是無(wú)因管理正面訴權(quán)，也稱直接訴訟，即本人對(duì)管理人之訴權(quán)。另一種是無(wú)因管理反面訴權(quán)，也稱為反對(duì)訴訟，即管理人對(duì)于本人的訴權(quán)。其后，德國(guó)普通法、法國(guó)民法均沿襲了羅馬法的做法，仍將無(wú)因管理視為準(zhǔn)契約?！兜聡?guó)民法典》、《瑞士債務(wù)法》和《日本民法典》，摒棄了準(zhǔn)契約說(shuō)，把無(wú)因管理作為一個(gè)獨(dú)立的法律制度，并為我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法所繼受。[5]日本民法典則將無(wú)因管理與契約、不當(dāng)?shù)美?、侵?quán)行為并列為債的發(fā)生原因。[6]我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)民法沿襲日本民法，也視無(wú)因管理為債之發(fā)生原因之一種，將其與契約、不當(dāng)?shù)美扒謾?quán)行為并列，但依其第 178 條之規(guī)定，“管理事務(wù)經(jīng)本人承認(rèn)者，適用關(guān)于委任之規(guī)定”，故又與德國(guó)民法和瑞士民法存在相似之處?？梢?，無(wú)因管理制度從準(zhǔn)契約到制度轉(zhuǎn)化是經(jīng)歷了一個(gè)從非獨(dú)立制度到獨(dú)立制度的演變過(guò)程。同時(shí)，各國(guó)也設(shè)立相應(yīng)的法律條文，明確了管理人與本人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，完善了無(wú)因管理的立法制度。但值得是注意的是法國(guó)仍然堅(jiān)持準(zhǔn)契約說(shuō)，并且在英美法系中是不存在無(wú)因管理的概念和制度的。并且我們也常常在侵權(quán)的方面去考慮無(wú)因管理的問題。

無(wú)因管理涉及兩個(gè)利益：其一，是本人的利益，其二，管理人的利益，無(wú)因管理制度的基本任務(wù)就是在于權(quán)衡這兩種利益。要想權(quán)衡這兩種利益首先我們要知道無(wú)因管理的構(gòu)成條件是什么。

無(wú)因管理的構(gòu)成要件有三個(gè)部分：

1、為他人管理事務(wù)，2、有為他人謀利益的意思，3、沒有法定或者約定的義務(wù)。下面我們來(lái)看一下這三個(gè)要件：

1、為他人管理事務(wù)。

為他人管理事務(wù)是無(wú)因管理的首要條件，它的意思就是，為他人進(jìn)行管理或者服務(wù)的行為，管理人的行為可以是民事行為也可以是事實(shí)行為。而所要管理或者服務(wù)的事務(wù)可以是與財(cái)產(chǎn)相關(guān)的事務(wù)，也可以是與財(cái)產(chǎn)無(wú)關(guān)的事項(xiàng)。但是要注意以下幾種是不能成為無(wú)因管理的對(duì)象的：“（1）、違反法律的行為。（2）、純宗教或者公益性的行為。(3)、必須由本人親自實(shí)施的行為。（4）、需本人授權(quán)才能實(shí)施的行為。并且實(shí)施管理行為必須是自己主觀上愿意去做，對(duì)象是管理他人的事務(wù)，這樣才能構(gòu)成無(wú)因管理。

那么管理人在管理中需承擔(dān)什么樣的義務(wù)呢？

管理者在管理中有三方面的義務(wù)。第一：管理人在管理過(guò)程中，不能故意損壞被管理的事務(wù)，不能違反本人的管理要求和社會(huì)常識(shí)。在給別人造成損害時(shí)，若管理著是故意的或者是重大過(guò)失，應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任，若管理者是一般過(guò)失則可以減免管理者的責(zé)任。第二：通知義務(wù)，管理者應(yīng)該講管理事務(wù)及時(shí)的通知本人，除非有緊迫情況無(wú)法通知。第三：報(bào)告、計(jì)算義務(wù)。管理者應(yīng)急事的向本人報(bào)告管理事務(wù)進(jìn)行的狀態(tài)，當(dāng)管理關(guān)系終止時(shí)，管理者應(yīng)該交付本人所得物及其孳息，本人應(yīng)該就管理者因其管理而造成的損失進(jìn)行賠償。

2、有為他人謀利益的意思

無(wú)因管理的主觀要件就是管理人要有為他人謀利益的意思，也就是說(shuō)管理人在管理事務(wù)中是為了本人的利益，如果管理人專門為自己的利益而管理的話則不構(gòu)成無(wú)因管理。

3、沒有法定或者約定的義務(wù)。

無(wú)因管理中的無(wú)因二字可以充分體現(xiàn)出這一點(diǎn)，無(wú)因意思就是指“沒有法定或者約定的義務(wù)?！币簿褪钦f(shuō)管理者和本人之間沒有法定或者約定必須要去管理本人事務(wù)的義務(wù)。在這需要注意，衡量管理人是否有法定或者約定的義務(wù)，是以客觀的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)確定的，如果被管理人和本人之間有法定或者約定的義務(wù)，但是管理人不知道仍實(shí)施了管理行為，這也不能構(gòu)成無(wú)因管理。

三 見義勇為的法律性質(zhì)

我認(rèn)為見義勇為具有無(wú)管理的基本特征, 屬于無(wú)因管理的范疇。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

(一)見義勇為和無(wú)因管理二者可以可以看成是種屬關(guān)系。無(wú)因管理歷史悠久，在生活中經(jīng)常能夠遇見，它所涉及的事務(wù)范圍十分的廣泛。不僅僅包括財(cái)產(chǎn)方面而且還包括人身安全，既包括個(gè)人利益，一種又包括集體利益。只要是維護(hù)他人利益或者為使他人利益免受損失的行為, 都可成立無(wú)因管理。顯然、見義勇為符合這一些。見義勇為是無(wú)因管理的一種呢，舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：“李某外出，鄰居發(fā)現(xiàn)李某家的院墻如再不修繕將有倒塌的危險(xiǎn)。鄰居出了300塊錢雇人把李某家的院墻修繕好。”就這一行為，我們只能給它定性為無(wú)因管理，而不能說(shuō)成是見義勇為。

(二)見義勇為具備無(wú)因管理的全部構(gòu)成要件。第一, 在客觀要件上, 無(wú)因管理必須是管理

了他人的事務(wù), 見義勇為也同樣如此。并且這種管理是沒有進(jìn)行雙方約定過(guò)，或者法定過(guò)的。此外, 見義

勇為行為的表現(xiàn)方式應(yīng)如無(wú)因管理一樣, 必須是積極的作為;第二, 在主觀要件

上, 行為人都要具有維護(hù)公共利益或者他人利益的意圖。這種意圖必須是積極的，正確的，不違反法律規(guī)定發(fā)。第三, 在主體要件上, 見義勇為和無(wú)因管理的主體都十分的廣泛，一切不特定的自然人均可成為其行為主體, 并沒有對(duì)行為能力的特別要求,只需具有相應(yīng)的意思能力即可。

見義勇為雖然屬于無(wú)因管理的范疇, 但是它只是無(wú)因管理行為的類型之一。它與其他無(wú)因管理行為相比較, 具有自身的特殊性。其特殊性主要表現(xiàn)為:

1.見義勇為的 外延較窄，內(nèi)容和范圍有特殊的限定。它是沒有法定或者約定的義務(wù)，為保護(hù)國(guó)家利益、集體利益或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害，而不顧自己的安全與正在發(fā)生的違法犯罪作斗爭(zhēng)或者搶險(xiǎn)救災(zāi)的救助行為。它是一種救助行為，而無(wú)因管理同樣可以有助人為樂、拾金不昧等行為。

2.見義勇為的構(gòu)成要件要比一般的無(wú)因管理行為的構(gòu)成要件更為嚴(yán)格。見義勇為的構(gòu)成要件不但具備一切無(wú)因管理行為所必須具備的共同要件,且還有進(jìn)一步的特殊要求;這種特殊性主要表現(xiàn)在：第一, 在客觀要件上, 見義勇為的成立要求管理人管理的他人的事務(wù), 必須具有一定程度的人身危險(xiǎn), 行為人往往會(huì)因?yàn)楣芾硭说氖聞?wù)而可能損害自身的健康甚至獻(xiàn)出寶貴生命。不符合這一要求, 只能成立一般的無(wú)因管理, 而不能構(gòu)成見義勇為。第二, 在主觀要件上, 有時(shí)候管理人的救助行為是由于自身的原因而去救助的，比如說(shuō)：“鄰居不在家，但是鄰居家起火了，不及時(shí)的管理會(huì)危及到自身，這時(shí)管理人才去管理，這不能構(gòu)成見義勇為，只能作為無(wú)因管理，在主觀方面上，見義勇為體現(xiàn)出比一般無(wú)因管理行為具有更為高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)。

3.在當(dāng)今社會(huì)，小悅悅事件的發(fā)生，見證了人性的冷漠，見義勇為要比一般的無(wú)因管理更加需要提倡，但是又發(fā)生過(guò)很多“英雄流血又流淚的事件。”更加證明了見義勇為應(yīng)該建立相應(yīng)法律救濟(jì)途徑。并且應(yīng)該給予見義勇為者一定的榮譽(yù)。

四、我國(guó)見義勇為的現(xiàn)狀：

我國(guó)并沒有將見義勇為入法，但是在全國(guó)各地都相機(jī)頒布了見義勇為的表彰條例，建立了見義勇為基金會(huì)。但是由于近年來(lái)，“老人摔倒無(wú)人敢扶”、“路邊受傷兒童無(wú)人敢救”等事件發(fā)生，“好人難當(dāng)”、“做好事當(dāng)心成肇事”、“做好事前先拍照”等社會(huì)心態(tài)不斷蔓延。

在目前來(lái)看我國(guó)見義勇為的法律救濟(jì)制度存在眾多的缺陷與不足,有很多都沒有落到實(shí)處，我認(rèn)為立法層次普遍較低、立法不平衡,對(duì)見義勇為行政確認(rèn)制度、行政指導(dǎo)制度、行政補(bǔ)償制度的缺失,在民事賠償上又不具備可操作性,法律責(zé)任追究機(jī)制不健全,見義勇為基金經(jīng)費(fèi)籌集、管理體制不靈活,地方立法與基本法民法、刑法銜接存在問題,地方性法規(guī)之間存在沖突,導(dǎo)致了見義勇為者在受傷、犧牲之后承受了無(wú)法承受之重,在危險(xiǎn)面前挺身而出,但受傷之后卻遭遇尷尬。所以從法律上構(gòu)建見義勇為的救濟(jì)機(jī)制,勢(shì)在必行,制定一部獨(dú)立統(tǒng)一的《見義勇為人員權(quán)益保障法》是當(dāng)務(wù)之急。英雄流血又流淚是最令人傷心的。但愿相關(guān)法律能夠早日出臺(tái),通過(guò)法律、法規(guī)和建立完善的社會(huì)保障機(jī)制,有效地解除見義勇為者的后顧之憂,從而鼓勵(lì)更多的人參與到見義勇為的行動(dòng)中去。如果見義勇為能夠成為一種正常行為,公平正義就會(huì)成為我們這個(gè)社會(huì)的硬性元素,和諧就會(huì)自然籠罩在我們的周圍

第五篇：見義勇為材料

見義勇為材料

2015年5月25日晚，在學(xué)校值班到10點(diǎn)鐘，騎著自行車回家，街上的路燈沒有那么亮，我順著自行車道不慌不忙地騎著車，突然從前方傳來(lái)一陣喊叫聲：“搶劫啊、搶劫啊、、、、、、”，開始只聽到聲音，沒有看到人，在往前走走，就看到一個(gè)拎粉包的女子與一個(gè)穿白衣的男子，扭打在一起，男子看到女的喊，向四處張望，女的趁機(jī)把包抽走了，向著前方跑去，邊跑邊喊，過(guò)路的人都很快地走了，沒有人去幫忙，也不清楚是不是真的搶劫。

男子看她跑了，又去追那個(gè)女的。那個(gè)女的一看男的過(guò)來(lái)，喊得更厲害了?？吹竭@種情況，我拿起手機(jī)打了110，并說(shuō)明了地點(diǎn)、事件、人物，我收起電話不到一分鐘，南環(huán)分局就給打來(lái)電話核實(shí)情況，我又說(shuō)了一邊。這時(shí)那兩個(gè)人又跑遠(yuǎn)了，我不敢跟著過(guò)去，不過(guò)一想到警察馬上就來(lái)，我的心慢慢平靜了下來(lái)。

能夠幫助別人，是一件非常開心的事情，如果人人都能獻(xiàn)一些薄力，世界將變成美好人間。