第一篇：優(yōu)秀女人應(yīng)具有的品質(zhì)及母親的品質(zhì)決定孩子的未來

優(yōu)秀女人應(yīng)具有的品質(zhì)

1、情趣

情趣需要一些天分，但是后天的修煉也比不可少。

要會講一些笑話，要能帶動氣氛，大家都期望你能唱歌的時候能夠唱得很好，玩得時候要能玩得開心，別人不快樂得時候，能夠帶動他快樂

情趣，需要一些知識，需要一些幽默，需要一點小資，還需要一些發(fā)自內(nèi)心得快樂

情趣，可以很高尚，也可以有些低俗，但是不可以沒有

一個有情趣得女人，往往是一個快樂得女人，至少也是一個能夠創(chuàng)造快樂得女人，這樣女人，別人樂而往之，怎能不留戀？

2、平和

社會變化太多，我們不要讓自己的心也慌來慌去，懂得保持內(nèi)心平和的女人，就象鬧市中一間靜謐的茶館，讓人忍不住想歇足休息。

平和的女人，要求不是那么多，不會動不動就嫉妒別人的富貴和幸運。雖然同樣感慨社會多變、人生無常，平和的女人卻懂得守住內(nèi)心的一點淡泊 ；平和的女人，不會給自己很多壓力，當(dāng)然，也不會給男人很多壓力，所以，平和的女人最懂得溫柔，總是讓男人很輕松，能夠成為男人心靈休憩的港口

平和的女人，沒有那么執(zhí)著，不會歇斯底里，也不會哭天搶地，如果她看到自己心愛的男人，和別的女人在一起，不會搶上前去大鬧一通，而是，靜靜地，堅決地、慢慢遠離那個男人；平和的女人，懂的保護自己。不會讓自己那么容易受到外界的干擾。

所以，平和的女人，總能讓男人感覺到安寧、放松，讓男人在傷心的時候、疲倦的時候甚至太過激動的時候，都想要和她在一起

3、坦然

知道自己那里好看，那里不好看，知道自己有什么優(yōu)點有什么缺點，覺得這些很正常，就是一種坦然

知道男人有那些好，那些不好，也覺得這很正常，不苛求完美，就是坦然

明白一個衣冠楚楚的男人，也會有委瑣的時候，并不覺得這很可恥，泰然處 之，也是坦然

坦然的女人不卑不亢，不會諂媚、也不會自卑；坦然的女人，深刻理解事實無常，明白生活的變化往往不是由自己能控制的，所以悲傷的時候不會刻意隱藏，快樂的時候懂得充分享受 ；坦然的女人，努力但卻不異想天開，懂得承受，不壓抑，不做作，自然舒服，讓男人覺得很真切，讓男人覺得“原來生活就是這個樣子，也沒有什么不好”

這樣的女人，活的很清醒，也很真實

4、善良

善良不是看到路邊的乞丐給他2塊錢，也不是一次又一次的忍受男人的背叛而總是原諒他，善良不是付出、不是軟弱更不是退讓，而是當(dāng)你可以傷害別人的時候、而不傷害別人的一種品質(zhì)

當(dāng)你和他分手的時候，善良是你不會辱罵他、報復(fù)他、決不放手，而是，揮揮衣袖，轉(zhuǎn)身離開

當(dāng)朋友家庭出現(xiàn)鬧劇的時候，善良就是你在幸樂禍的同時，懂得伸出雙手提供幫助

善良就是你從不主動傷害別人，不會糾纏不休，懂得適可而止

善良就是不會利用男人的弱點來攻擊他，雖然你知道他都又什么弱點

善良就是你們分手后，財產(chǎn)一人一半，而不是把他驅(qū)逐出門，一分不給

善良的女人，才會在分手后，仍然告訴孩子那個男人是他的爸爸，而不是仇人

善良的女人，才懂得為自己留一條后路，不把事情做絕

善良的女人，才不會讓男人擔(dān)心害怕，男人對她才會念念不忘。在這樣的女人面前，男人才不會又戒心，才能夠覺得安全

5、精致

精致的女人就象一件高檔的珠寶，熠熠生輝、細膩璀璨，讓男人愛不釋手

精致，不一定就需要高檔的衣服、首飾或其他道具來塑造，更多的是一種生活態(tài)度

切一壺茉莉花茶的時候，放2顆玫瑰、加一勺蜂蜜，是一種精致

品茶的時候，知道用自己心愛的瓷杯、或者透明的玻璃杯裝上，而不是用一 2 次性紙杯，是一種精致

抄好的青菜，用細白瓷光潔的盤子裝上，擺出秩序的樣子，是一種精致

每晚睡覺前，仔細地在鏡前端詳自己，并且高興地想“我還是美麗的”，也是一種精致

知道施華洛世奇的水晶和地攤上的水晶，有何區(qū)別，并不一定去買，是一種精致

知道在宴會上該穿禮服、工作時該穿套裝、睡覺時該穿性感睡衣，是一種精致

精致的女人，注重品質(zhì)、細膩，讓男人覺得高尚

精致的女人，美好、珍貴，讓男人感覺到來之不易，必須好好珍惜

精致的女人,才懂得享受生活,才能夠承受富貴,才不會當(dāng)男人富貴的時候想要放棄她

6.聰慧

聰慧，和女人的學(xué)歷并無絕對關(guān)系，而是一種理性，一種思維方式

聰慧得女人，不以賣弄自己得學(xué)歷和知識為榮，而是更加注重運用

聰慧得女人，懂得辨別男人，知道什么是好、什么不好，不會把心血浪費在不適合得男人身上（聰慧如黃蓉，就知道把郭靖打造成一代大俠，而不是逼著他只過小日子）

聰慧得女人，知道什么樣得朋友值得交，什么樣得人不可接觸

聰慧，是一種洞悉世事得感悟，清醒、塌實，同時，樂在其中

7.自然

自然的女人就是,不會為了讓人覺得矜持而故做矜持狀；不會為了給別人淑女的感覺而東施效顰.8.真誠

對幫助你的人,真誠的道謝,而且要看著他的眼睛,讓他能感受到你的真誠;

對不想接受的約會,真誠的謝絕,不需在去絞盡腦汁找尋借口;

對朋友的成績,真心的喝彩;

與任何一個陌生人相處時應(yīng)報以真誠的微笑.母親的品質(zhì)決定孩子的未來

在中國大多數(shù)家庭由母親承當(dāng)教育孩子的主要責(zé)任的模式下，這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是：家庭教育中父愛的缺失，并不利于孩子的全面發(fā)展，與父親疏遠或者隔絕的孩子特別是男孩子往往缺乏性格中的堅毅，而多了兩分奶氣。一個家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個善良、節(jié)儉、樂觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂力量的源泉。

母親為了社會貢獻的最主要的產(chǎn)品就是孩子，除了自發(fā)的愛以外，母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，否則，任何教育改革都將是徒然。母親的形象至始至終都會影響每個人的一生，也許很多人不會認真地思考和承認這個問題，但是這確實是一個不能否認的真理！

一個人從小到大，只要他（她）的母親伴隨著他們的成長里程，母親的一切，包括母親的形象；母親的做人原則；母親的思想......都會在不知不覺中始終影響他們的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。

一·【 堅強的母親教會孩子在困難面前不會怯懦】

在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“堅強”二字。其實在現(xiàn)實生活中，真正地遇到困難，能夠不懼艱難困苦，一直堅持下去的往往就是那些看起來比較軟弱的女人，她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅強的執(zhí)著。

像王桂荃（梁啟超的二夫人）女士，在梁啟超離世之后，帶著九個孩子度過了令人無法想象的歲月，即使在文革的**年代也沒有動搖她的堅強信念，在她去世以后，梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵“母親樹”，以此紀念這位偉大的堅強母親。

二· 【心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會展望未來】

女人的胸懷歷來被文人描寫的及其狹窄，甚至還有民間的俗語：女人頭發(fā)長見識短。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道；而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩，真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個母親的寬闊胸膛會對孩子起多大作用。三·【 善良的母親讓孩子懂得悲天憫人】

人類社會最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠，可我們誰也不能否認很多人好像無法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實。雖然有時候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的，但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的，那就是一些人從小就沒有一個善良的母親，從此他們的人格受到嚴重的扭曲。“悲天憫人”的情懷雖然有后天的修養(yǎng)與教育形成，但是它仍然是來源于孩子母親的善良根基。

比爾蓋茨曾說過，他在母親那里得到的是“虔誠和善良”，我們在比爾蓋茨對全世界貧困地區(qū)的大量捐款上可以看到母親的印記。

四·【 冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會堅韌不拔】

在很多文學(xué)作品中，或者是有形宣傳影像中，我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時候的母親，不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺，然而在現(xiàn)實生活中，我們見到的在如今人們難以形容的場面上，一個母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。

當(dāng)年中國的第一夫人王光美先生（此稱呼是對任何值得尊敬的人可以使用）被造反派在萬人大會上批斗侮辱，她那叫人敬佩的表情，不但激勵著她自己的孩子堅韌不拔地度過了十年的非人歲月，也為我們樹立了一個光輝的母親典范。

五·【 有修養(yǎng)的母親會鑄就孩子的品質(zhì)】

“修養(yǎng)”這個名詞在每個人身上的體現(xiàn)，那就是一個人的品質(zhì)，一個人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè)。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”，其實大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點點滴滴“澆灌”的。

母親尊老愛幼，孩子自然就會上行下效；母親節(jié)儉有度，孩子自然就會拒絕奢華；母親彬彬有禮，孩子自然就會謙虛不傲......。

著名指揮家湯沐海的母親藍為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng)，湯沐海成為世界級的指揮家，絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的，西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì)，他們認為這些肯定來源于藍為潔女士對孩子的影響。

六·【 文化資深的母親會影響孩子的深刻思考】

有文化的母親絕對會影響孩子的思維，如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考，就像一個還不會走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué) 5 會走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里，一點點地影響孩子，讓他們杜絕粗俗；讓他們遠離簡單；讓他們知道深刻......。

金庸先生就曾經(jīng)說過，他對小說的人物內(nèi)心深處的探索很多受母親的文化影響。金庸的母親徐祿是徐志摩的姑媽，在那個時候就讀過高中，并能寫一手漂亮的水筆字。

每一個人的母親都在以他們各自的形象影響著自己的孩子，雖然在這里舉出的都是名人的母親，這不等于我們沒有注重平凡的母親，只是這里所舉出的母親形象大家都知道和熟悉，所以他們就具有一定的代表性。其實即使是我們自己的母親，他們身上同樣會有這些美好的人格特征和精神品質(zhì)，唯一的區(qū)別就是只有我們自己清楚。

第二篇：【教育篇】母親的品質(zhì)決定孩子的未來

在中國大多數(shù)家庭由母親承當(dāng)教育孩子的主要責(zé)任的模式下，這個命題不無道理。需要提醒各位父母的是：家庭教育中父愛的缺失，并不利于孩子的全面發(fā)展，與父親疏遠或者隔絕的孩子特別是男孩子往往缺乏性格中的堅毅，而多了兩分奶氣。

一個家庭,哪怕窮的家徒四壁,只要有一個善良、節(jié)儉、樂觀和整潔的女人在料理，這樣的家庭仍是心靈的圣堂與快樂力量的源泉。

母親為了社會貢獻的最主要的產(chǎn)品就是你的孩子，除了自發(fā)的愛以外，母親必須學(xué)習(xí)教育的藝術(shù)，否則，任何教育改革都將是徒然。

母親的形象至始至終都會影響每一個人的人生，也許很多人不會認真地思考和承認這個問題，但是這確實是一個不能否認的真理！

一個人從小到大，只要他（她）的母親伴隨著他們的成長里程，母親的一切，包括母親的形象；母親的做人原則；母親的思想......都會在不知不覺中始終影響他們的孩子，那些孩子就是生活中的你我他。

一·【 堅強的母親教會孩子在困難面前不會怯懦】

在人們的一些思維里都是把女人當(dāng)作柔弱的代表，似乎只有男人才能配得上“堅強”二字。其實在現(xiàn)實生活中，真正地遇到困難，能夠不懼艱難困苦，一直堅持下去的往往就是那些看起來比較軟弱的女人，她們甚至在有些方面比男人顯的還要堅強的執(zhí)著。

像王桂荃（梁啟超的二夫人）女士，在梁啟超離世之后，帶著九個孩子度過了令人無法想象的歲月，即使在文革的***年代也沒有動搖她的堅強信念，在她去世以后，梁思成和兄弟姐妹一起在父親墓旁種下一棵“母親樹”，以此紀念這位偉大的堅強母親。

二· 【心胸寬闊的母親讓孩子學(xué)會展望未來】

女人的胸懷歷來被文人描寫的及其狹窄，甚至還有民間的俗語：女人頭發(fā)長見識短。好像世界上只有男人的胸膛是寬闊的大道；而女人的心胸只是山間的羊腸小路。然而有很多的女人的胸懷讓我們敬佩，真是這些女人的胸懷讓我們懂得一個母親的寬闊胸膛會對孩子起多大作用。

佐藤富子——（郭沫若在日本的同居女人）這個現(xiàn)代人也許并不知道她的名字的女人，在被郭沫若無情拋棄之后，一個人居然撫養(yǎng)著五個未成年的孩子，直到十五年以后見到郭沫若。

三·【 善良的母親讓孩子懂得悲天憫人】

人類社會最可怕的就是行為的殘酷和精神的冷漠，可是我們誰也不能否認很多人好像無法躲避這兩種悲慘的現(xiàn)實。雖然有時候這兩種狀況是一種“不可抗力”造成的，但是大多數(shù)情況下是人為的現(xiàn)象鑄就的，那就是一些人從小就沒有一個善良的母親，從此他們的人格受到嚴重的扭曲。“悲天憫人”的情懷雖然有后天的修養(yǎng)與教育形成，但是它仍然是來源于孩子母親的善良根基。

比爾蓋茨就曾說過，自己在母親那里得到的是“虔誠和善良”，我們在比爾蓋茨對全世界貧困地區(qū)的大量捐款上就可以看到母親的印記。

四·【 冷靜鎮(zhèn)定的母親使孩子學(xué)會堅韌不拔】

在很多文學(xué)作品中，或者是有形宣傳影像中，我們大多是情況下看到的是遇到災(zāi)難時候的母親，不是嚎啕大哭就是絕望的想到自殺，然而在現(xiàn)實生活中，我們見到的在如今人們難以形容的場面上，一個母親的鎮(zhèn)定和冷靜足以讓人終生不能忘記。

當(dāng)年中國的第一夫人王光美先生（此稱呼是對任何值得尊敬的人可以使用）被造反派在萬人大會上批斗侮辱，她那叫人敬佩的表情，不但激勵著她自己的孩子堅韌不拔地度過了十年的非人歲月，也為我們樹立了一個光輝的母親典范。

五·【 有修養(yǎng)的母親會鑄就孩子的品質(zhì)】

“修養(yǎng)”這個名詞在每個人身上的體現(xiàn)，那就是一個人的品質(zhì)，一個人的品質(zhì)優(yōu)秀似乎又能成就他的事業(yè)。那么修養(yǎng)即使在成年之后如何“建設(shè)”，其實大多數(shù)的修養(yǎng)還是從母親那里點點滴滴“澆灌”的。

母親尊老愛幼，孩子自然就會上行下效；母親節(jié)儉有度，孩子自然就會拒絕奢華；母親彬彬有禮，孩子自然就會謙虛不傲......。

著名指揮家湯沐海的母親藍為潔女士就特別重視孩子的修養(yǎng)，湯沐海成為世界級的指揮家，絕不單單是他的藝術(shù)造詣所決定的，西方人很欣賞湯沐海的高雅修養(yǎng)和高尚品質(zhì)，他們認為這些肯定來源于藍為潔女士對孩子的影響。

六·【 文化資深的母親會影響孩子的深刻思考】

有文化的母親絕對會影響孩子的思維，如果是文化資深的母親似乎就更能影響孩子的深刻思考，就像一個還不會走路的孩子在大人手牽手的帶領(lǐng)下慢慢學(xué)會走路一樣。有文化的母親從孩子出生那天起就在每一天的生活里，一點點地影響孩子，讓他們杜絕粗俗；讓他們遠離簡單；讓他們知道深刻......。

著名作家金庸就曾經(jīng)說過，他對小說的人物內(nèi)心深處的探索很多受母親的文化影響。金庸的母親徐祿是徐志摩的姑媽，在那個時候就讀過高中，并能寫一手漂亮的水筆字。

每一個人的母親都在以他們各自的形象影響著自己的孩子，雖然在這里舉出的都是名人的母親，這不等于我們沒有注重平凡的母親，只是這里所舉出的母親形象大家都知道和熟悉，所以他們就具有一定的代表性。

其實即使是我們自己的母親，他們身上同樣會有這些美好的人格特征和精神品質(zhì)，唯一的區(qū)別就是只有我們自己清楚.

第三篇：怎樣培養(yǎng)孩子具有優(yōu)秀的品質(zhì)（推薦）

怎樣培養(yǎng)孩子具有優(yōu)秀的品質(zhì)

首先感謝各位老師和同學(xué)家長：謝謝老師對孩子孜孜不倦的教導(dǎo)，謝謝大家在培養(yǎng)小孩提出的寶貴建議。下面就我的感受談?wù)劕F(xiàn)在小孩該

怎么去陪養(yǎng)，讓她們具有優(yōu)秀的品質(zhì)和好的情操。1.建立良好的家庭生活環(huán)境和生活習(xí)慣，首先家庭成員的生活習(xí)慣也不同程度影響到小孩的模仿和學(xué)習(xí)，所以家長自己的說話，言行，家庭的和睦相處直接會印象孩子的習(xí)慣和脾氣性格。

2.品德地培養(yǎng)，讓她們擁有善良的心和感恩的心，尊老愛幼。舉個例子說：教會她們怎樣去善良的對待一些有智障的人群，同時也要告訴如何回避這些人群一些不正常的舉動。養(yǎng)成珍惜勞動成果，比如吃飯就應(yīng)該吃的一顆不剩。

3.智力的開發(fā)與培養(yǎng)；這個問題家長只能說給其提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生活環(huán)境，聰明與否取決與學(xué)校教育與孩子自己的勤奮等等。

4.讓小孩自己學(xué)會去鍛煉自己的身體，增強體質(zhì)和免疫力，提高自身體質(zhì)。

5.不過多的給孩子增加課外任務(wù)和學(xué)習(xí)，讓其擁有一個快樂的童年生活。

我的建議完了，謝謝大家！

第四篇：古文中的人才應(yīng)具有哪些品質(zhì)

古文中的人才應(yīng)具有哪些品質(zhì)？

“人才”“千里馬”是一個永恒的主題，這也是《馬說》之所以千古流傳的主要原因。人才應(yīng)具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；應(yīng)具有“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟；應(yīng)具有“三人行，必有我?guī)煛钡奶搼讶艄?；?yīng)具有“欲窮千里目，更上一層樓”的寬廣眼界；應(yīng)具有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的“舍我其誰”的雄大氣魄；應(yīng)具有“問渠那得清如許，為有源頭活水來”的吐故納新；應(yīng)具有“非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠”的恬淡自適，應(yīng)具有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫德行……我們賦予“人才”的內(nèi)涵太豐富了。

《扁鵲見蔡桓公》：扁鵲作為“人才”，在發(fā)揮自己的作用，遇到困難時，他非但沒有想方設(shè)法去克服困難，還選擇了“逃秦”之路，扁鵲不善于發(fā)揮自身的作用。

《為學(xué)》：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣！”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉，何哉？──樹立遠大的理想，并且付諸主觀努力是成才的關(guān)鍵。

《愚公移山》：河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子

存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。──人才應(yīng)該具有堅忍不拔的精神和毅力。

《愛蓮說》：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。──人才要具有“蓮”的高潔品質(zhì)。

《陋室銘》：山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”──人才要具有安貧樂道、高雅脫俗的品格。

第五篇：優(yōu)秀班主任應(yīng)具有的品質(zhì)

優(yōu)秀班主任應(yīng)具有的品質(zhì)

班級管理是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)，因為班主任工作是一種塑造人的心靈，雕琢人的情感與性格的科學(xué)勞動。一個好的班主任，首先是管理學(xué)生，其次是管好學(xué)生，要做到這兩點，簡單粗暴不行，一味遷就也不行，要講究方法，要研究學(xué)生的內(nèi)心世界，只有管住學(xué)生的心，才能管住他們的行，具體做法可以用13個字來概括。

一、愛

愛是一股強大的教育力量，是做好班主任工作的前提，高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，他才能教育孩子?！币粋€班主任教師最寶貴的素質(zhì)就是富有愛心，愛學(xué)生這是做做好班主任工作最起碼也是最重要的基礎(chǔ)。愛是溝通學(xué)生心靈的通道，是點亮學(xué)生向上的火種，愛學(xué)生與學(xué)生情感相融，學(xué)生才會產(chǎn)生對班主任的敬慕，才能激發(fā)起求知欲望，才能心悅誠服地接受班主任的教誨，收到事半功倍的教育效果。愛又意味著關(guān)注，關(guān)注每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活；愛，也意味著一種責(zé)任，一種有關(guān)學(xué)生的今天與明天，現(xiàn)在與未來所承擔(dān)的責(zé)任。因為愛，你將變成學(xué)生的嚴父慈母；因為愛，你將變成學(xué)生至親的朋友。

二、解

就是了解。教育家烏申斯基說：“如果教師想從各方面教育人，那么，他應(yīng)當(dāng)從各方面首先了解人。作為班主任就要敏感警覺，明察秋毫，善于從學(xué)生的一次舉動，一個眼神，一種表情中洞察出他思想上存在的問題。從學(xué)生身上細微的變化中探究學(xué)生的心理，從蛛絲馬跡中掌握事件的本質(zhì)。做到聽其言，觀其行，察其色。這就需要班主任做有心人，腿要勤，眼要快，心要細。班主任了解學(xué)生要做到“十六知曉”：知曉學(xué)生的姓名含義；知曉學(xué)生的生活習(xí)慣；知曉學(xué)生的個性特點；知曉學(xué)生的行為方式；知曉學(xué)生的思維方法；知曉學(xué)生的愛好興趣；知曉學(xué)生的困難疑惑；知曉學(xué)生的 情感渴望；知曉學(xué)生的心路歷程；知曉學(xué)生的知音伙伴；知曉學(xué)生的成長規(guī)律；知曉學(xué)生的家庭情況；知曉學(xué)生的上學(xué)路徑；知曉學(xué)生的攝取環(huán)境；知曉學(xué)生家長的思想；知曉學(xué)生家長的愿望；一句話，竭力知道學(xué)生成長中的一切！

三、嚴

嚴，就是嚴格要求?！皣缼煶龈咄健?。要想做名師，必須先做嚴師。嚴是指各項規(guī)章制度的實施過程一定要嚴，沒有好的紀律，就不可能有好的班風(fēng)。就沒有好的學(xué)習(xí)氛圍，也不可能取得好的學(xué)習(xí)效果?！皣朗菒?，松是害”。對待差生不能放松要求，放任自流。對待優(yōu)等生、學(xué)生干部同樣要嚴格要求。嚴要有尺度，要講求方法。這種嚴格絕不是體罰或變相體罰學(xué)生，這種嚴是建立在師生關(guān)系平等基礎(chǔ)上的嚴，讓學(xué)生從內(nèi)心深處感受解班主任嚴的深處了深沉的愛。

四、敬

要讓學(xué)生尊敬你、信你、服你。首先班主任言行舉止要有風(fēng)度我國當(dāng)代教育家葉圣陶先生說：“教師的全部工作就是為人師表。”可見教師的言行舉止對學(xué)生其者潛移默化的影響。中學(xué)生對教師已不再有盲目的崇拜和模仿，他們非常注意觀察教師并會公正的對教師的言行作出評價，所以，大方得體的穿著打扮，富于哲理的、情理和感召力的語言報答能力，遇事冷靜、豁然得體的處理方式，會讓學(xué)生認同你，喜歡你，并接納你。

其次，班主任的知識要有廣度，要具備精業(yè)的能力，有精通教“理”的能力，有精湛的教：“藝”。在工作中無論明理陳述，還是傳授知識，都能旁征博引，引經(jīng)椐典，談古話今，引人入勝，這樣的班任才能由衷敬佩。

三、必須做到無私和公正一視同仁地對待班級每一個學(xué)生，不偏不倚地處理班級每一件事情。讓你的學(xué)生敬你，這是一種本事，要努力練就這種本事。

五、勤

就是勤管理。班主任應(yīng)該寓教育于管理之中要了解學(xué)生必須要深入到學(xué)生中去，要多走動，多觀察、多和學(xué)生談心，摸清他們內(nèi)心的真實想法。多和任課教師交換意見，多和家長聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)問題及時解決。例晚課學(xué)生在校自習(xí)情況，周六、周日在家活動情況，甚至寒暑假學(xué)生的活動情況，都要定期地反饋信息、及時了解，做到心中有數(shù)。勤處理偶發(fā)事件。要是等到問題成了堆，結(jié)果是積重難返，只好不了了之。這樣，就談不上得心應(yīng)手，而是處處打被動仗。勤管理瑣事，小事。尤其對于教育工作是沒有小事而言的。著名教育家馬卡連柯說：“在教育工作中，沒有小事。、、、、、、最好的教育組織工作，是不忽略細節(jié)與小事的?！彼幬飳W(xué)家孫思邈在《千金藥方》中提出“上醫(yī)醫(yī)未病之病”，中醫(yī)醫(yī)已病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”。這段話告訴我們，班主任要勤于觀察，敏于發(fā)現(xiàn)，及時教育，做一個醫(yī)學(xué)生“未病之病”的上醫(yī)，積極進行正面引導(dǎo)，把錯誤的思想行為消滅在萌芽狀態(tài)中，做到防患未然。

六、細

學(xué)生來自不同的環(huán)境、不同的家庭，個性、習(xí)慣、特點也存在差異。要想對每個學(xué)生對癥下藥，教師必須是一個細心的人，既“春風(fēng)化雨，潤物無聲”，每天注意觀察學(xué)生的衣著冷暖，面容神態(tài)。給全體學(xué)生一個微笑，給這個拉拉圍巾，整整衣領(lǐng)，在那個同學(xué)頭上輕輕撫摸一下。學(xué)生是園中的花朵，充滿生機，但非常稚嫩，任何一點粗心大意都可能傷害他們，甚至使他們枯萎、凋謝。相反，細心管理就能促使他們健康成長。有個細心的老師設(shè)立了備忘錄，除了記錄了學(xué)生的基本情況信息，如家庭住址、家庭成員、家長聯(lián)系方式外，還記錄了學(xué)生的閃光點，學(xué)生的不良行為，記錄談話時學(xué)生的表現(xiàn)及談話前后學(xué)生的變化，記錄著自己的偶然發(fā)現(xiàn)，由于備忘錄素材的積累，班主任對每個學(xué)生，從日常行為習(xí)慣到性格，從一個閃光點到一點錯誤都能有較為全面細致的了解。這是一個“精細化管理”的典型。班主任在對某個學(xué)生做工作之前，翻一翻，看一看和學(xué)生談到某件具體的小事，會讓學(xué)生真切地感覺到老師的關(guān)懷。這樣就能夠有的放矢。在班級中不要采取高壓政策，學(xué)生口服心不服，當(dāng)面服背后不服，越壓越出差錯，必須牢記一個“細”字，在孩子心田上細心耕耘，讓百花園中繁華似錦。

七、容

對于學(xué)生的思想問題不能急噪，要講道理，循循善誘；對于學(xué)生所犯的錯誤，要冷靜思考，查明真情，摸清根源，恰當(dāng)處理，切記“熱處理”；對于學(xué)生的不同意見要認真分析，避免主觀臆斷、壓服學(xué)生。

八、法

俗話說：“國有國法，家有家規(guī)”。對一個班級而言，校規(guī)校紀是法。公正執(zhí)法是關(guān)鍵，班主任是法官，要“有法必依，執(zhí)法必嚴”，法令行，則政令通。否則，喪失原則的民主和一味遷就就會葬送一個集體的前程。和諧民主的氛圍、積極向上的狀態(tài)是以法制為前提和基礎(chǔ)的。

九、導(dǎo)

導(dǎo)是班主任工作的基本方法之一，班主任要始終在學(xué)生中起到一個向?qū)У淖饔?，真正做到?dǎo)之以行，領(lǐng)導(dǎo)全班學(xué)生朝著既定的目標前進。老師是學(xué)生學(xué)業(yè)上的啟蒙者、思想上的導(dǎo)師和行動上的引路人。特別是我校高中的學(xué)生，學(xué)生的知識基礎(chǔ)和思想心理素質(zhì)千差萬別，但共同面對升學(xué)和就業(yè)選擇的壓力，有的自暴自棄、有的由命有的厭學(xué)，焦慮、恐懼、無奈等各種心態(tài)都很突出，這就需要我們教師正確進行疏導(dǎo)。讓他們明白處處是創(chuàng)造之地、天天是創(chuàng)造之時，不能讓有的同學(xué)有自暴自棄的思想。那么怎樣進行疏導(dǎo)那？首先號準脈，了解學(xué)生思什么，想什么，其次對癥下藥，攻其心，導(dǎo)其行。出了問題堵不是辦法，疏通才是正道，猶如對付洪水，堆壩不如修渠。

十、聯(lián)

班主任是一個班級的中樞，上聯(lián)學(xué)校，下聯(lián)學(xué)生，左聯(lián)科任，右聯(lián)家長。這上下左右哪根神經(jīng)也阻塞不得。要加強各方面的聯(lián)系和溝通，形成合力，才能達到好的教育效果。

十一、實

既是對癥下藥，實實在在。班主任應(yīng)面對本班學(xué)生的實際，分析本班學(xué)生的現(xiàn)狀，抓住“教機”開展小型多樣，切實可行的中隊主題活動，寓教育于各種活動之中，使多方面的教育內(nèi)容，有機地結(jié)合起來。讓他們在參加。

實際活動中，獲得必要情緒體驗，促進學(xué)生把道德認識轉(zhuǎn)化為道德行為。例如，開展“一幫一”活動，滲透友愛道德情感，成績差的有人幫助補課了，不守紀律的也有人督促了、、、、再就是根據(jù)不同學(xué)生的特點差異，采取不同的教育方式，取得實際效果，切不可無的放失。

十二、放

就是營造一個輕松愉快的家的氛圍。放手讓學(xué)生學(xué)會自己管理自己，自己處理事情，從而達到培養(yǎng)能力的目的。教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)生除了教科書和作業(yè)外，別的什么都不想，那么只能成為門門分數(shù)都及格，但是對社會卻是毫無貢獻的人”。因此，班主任要松開牽著孩子的那只手，放手讓他們出墻報，設(shè)計班會活動，當(dāng)干部，做小老師等。讓學(xué)生無拘無束的去發(fā)展獨自的興趣、愛好和特長。讓他們每個人都有鍛煉的機會，使每個孩子都能在班集體中找到自己的位置，都能在為集體服務(wù)的過程中，表現(xiàn)自己的才干，培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力，增強自制力，使他們的全面素質(zhì)得到和諧的發(fā)展。”

十三、激

有這樣一則寓言故事：一群青蛙經(jīng)過一片樹林，有兩只青蛙不小心掉進了一個深坑里，這兩只青蛙焦急地用力向坑外跳。其它的青蛙在坑外對這兩只青蛙勸到：“不要白費力氣了，等死吧！”這兩只青蛙還是奮力向外跳?？油獾那嗤苓€是在不停地說：“不要白費力氣了，等死！”坑里的一只青蛙聽后不再向外跳，死在了坑里：而另一只青蛙還是極力地向外跳，最終擺脫了死亡。原來這只跳出來的青蛙是聾子，它一直認為坑外的青蛙在鼓勵它，才獲得了重生。

根據(jù)管理，去實現(xiàn)一定的目標的過程，也是提高管理效能的一種有效手段理論，激勵是通過激發(fā)人的動機，誘導(dǎo)人行動，使其發(fā)揮內(nèi)在潛力。

激勵的方式有很多。如目標激勵、情感激勵、成就激勵、物資激勵、信息激勵榜樣激勵等，要讓各種激勵在班級管理中發(fā)揮最佳效應(yīng)。一是給學(xué)生以信心和動力，使每一層面的學(xué)生都充滿希望，都有自己奮斗目標，二是給學(xué)生以勇氣，敢于向 更高的目標邁進。

每個孩子都是一本書，譯本千奇百怪、色彩斑斕的書，里面蘊涵著多少精彩的章節(jié)，多少深刻的寓意，教師惟有用心靈才能讀懂他，當(dāng)我們用寬容的新態(tài)去對待孩子們的每一次過失，用期待的新態(tài)等待孩子們的每一點進步，用欣賞的目光地去關(guān)注孩子們的每一個閃光點，用喜悅的心情去贊許孩子們的每一份成功時，我們就贏得了孩子們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。