第一篇：中國傳統(tǒng)美德英語作文

Chinese Traditional Virtue Chinese traditional virtue is the excellent moral heritage we inherited from the ancients.We learned many moral characters, such as, thrift, honesty, affection, filial piety, loyalty, humaneness and so on through many old stories and life practice.I summarized it into three aspects: humanity, courtesy and integrity.To begin with, Chinese culture advocates humanity.This thought does not only seek for human peace but also for the harmony between human and nature and other creatures.There are many examples that show humanity in the history.The emperors, who gain people’s great supports such as Tang Taizong, Kang Xi, complied with the philosophy that “Cultivate humanity, and then you could cultivate your family, administrate the country, and bring peace all over the world”(The Book of Rites).Additionally, there goes a famous saying, “honor the aged of other people as we honor our own, take care of the young of other people as we take care of our own”(the Analects).This important part of humanity makes great contributions to establishing a harmonious society.All in all, humanity makes us show respect to not only human life but also the environment and all kinds of life around us.In addition, China, a nation which has civilization of 5,000 years, puts courtesy at a very important position.From the old to the young, from the important events to the trivial things, it is common for people to use this rule to regulate their behavior.The traditional story of Kong Rong sharing pears is well-known by Chinese people.The behavior of KongRong to choose the smallest pear and leave the bigger ones to his brothers is a good explanation for the courtesy and comity.Courtesy makes us form many good habits in the daily life, for instance, saying hello to teachers, respecting parents, showing courtliness to our friends, giving up our seat on the bus to the people who needs it more.What’s more, courtesy play an important role in the Chinese diplomatic policy which do great help to the success of building steady relationship with other nations.Last but not least, Chinese ethics place a great emphasis on integrity.It is the basic principle when we get along with others.For this reason, I regard it as the most important rule we should obey to regulate our behavior.Integrity is needed in every field of our life.To be honest and sincere is the fundamental thing to be a human being.Just as the famous saying of Socrates “The dishonest life is not worth living”.Moreover, honesty and integrity is necessary when we are handling the relationship with friends and family members.Keeping secrets among family and friends often harm them deliberately or in deliberately.Still, in a business perspective, integrity is mainly with sincere reception, fair trade, abiding by the contract, pay the liabilities in time, and not cooking the books, etc.As a student, we show our integrity through pursuing the true academic knowledge, obeying the discipline of test, using the true and correct information to compete in all kinds of award selection.In summary, I am deeply convinced that all these great virtues had, have and still will have tremendous effect on the field of regulating people’s behaviors.The Chinese traditional virtues are not only the essence of ancient moral civilization, but also the cohesion of Chinese national family.Great efforts are essential for us to make in order to pursue and inherit all these invisible spiritual culture heritages.

第二篇：中國傳統(tǒng)美德征文2

誦讀經(jīng)典，愛我中華 寧陽八中 八年級(jí)三班 寧亞楠

中國，一個(gè)具有五千年文化歷史的國家，傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù)，今天讓們一起誦讀經(jīng)典，愛我中華!春節(jié)剛剛過去，想必大家都會(huì)有所留戀······

春節(jié)是我最喜歡的節(jié)日，每逢過年，家家戶戶都會(huì)吃團(tuán)圓飯，小朋友都會(huì)穿上新衣服，鞭炮聲連綿不斷，正如王安石的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。

緊接著元宵節(jié)到來了，大家都會(huì)吃湯圓，猜燈謎，應(yīng)了“鬧元宵，煮湯圓，骨肉團(tuán)聚滿心喜”。

中國每一個(gè)節(jié)日都有它的特點(diǎn)，各具風(fēng)俗，都有悠久的歷史，正如五星紅旗，以紅色為主調(diào)，象征中華民族樂觀向上的精神!當(dāng)然，中國文化的歷史更為悠久，它就像一位慈祥的母親，孕育了無數(shù)的知識(shí)分子，讓無數(shù)人受到啟迪。

從小父母就教我們“床前明月光，疑是地上霜”，不知不覺中，我們長大了，不僅是被食物和父母養(yǎng)育大的，而且是被知識(shí)養(yǎng)育大的！

中國文化博大精深，若想讀懂它，必須要博覽群書、胸懷世界、起沉疴、挽狂瀾。

唐詩就是其一，還記得唐代詩人王昌齡，他十分熱愛自己的國家，看到在戰(zhàn)場(chǎng)奮勇殺敵的人們無法回家，無法與家人團(tuán)聚，便寫下一首《出塞》：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還。但使盧城飛將在，不教胡馬度陰山。

一代偉人毛澤東高唱“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，萬水千山，披荊斬棘，鑄造了共和國的輝煌，給億萬人民帶來了幸福······

自信是中華民族的一種品質(zhì)，有了自信，便有了無數(shù)追求成功的故事，“頭懸梁，錐刺骨”“鑿壁偷光”“囊螢映雪”。

還記得漢朝的司馬遷，因?yàn)樘胬盍陮④娬f話而觸怒了漢武帝，被處以極刑，因此司馬遷的身心受到了極大的創(chuàng)傷，但是他想起了父親臨終前的愿望，最終編寫了《史記》。這部被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”!這本《史記》包含了司馬遷多少心血！

每一首詩，讀懂它后都會(huì)受到啟迪、受益匪淺，讓我們一起誦讀經(jīng)典，愛我中華！

第三篇：中國傳統(tǒng)美德征文1

弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德

寧陽第八中學(xué)八年級(jí)三班

辛昊

中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流。作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。

同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的賣主求榮的也大有人在，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人、一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問，不學(xué)不問怎能有所提高？不恥下問、大膽質(zhì)疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們來說尤為重要。勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德，不為金錢和物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉政美德。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮、誠實(shí)守信，對(duì)人彬彬有禮體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。隨著胡錦濤主席的構(gòu)建和諧社會(huì)、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。同學(xué)們，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候；當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候，當(dāng)你學(xué)會(huì)“寬于待人、嚴(yán)于利己”的時(shí)候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候??????你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎！讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪，讓我們每一個(gè)人都講文明、懂禮貌、誠實(shí)守信！我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，以“禮儀之邦”聞名于世。古人歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，自古就有“施恩不圖報(bào)”的美德，但也有“知恩不報(bào)非君子”的古訓(xùn)。有“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”的名句，更有“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”和“吃水不忘打井人”的處世信條。美國把每年11月的第四個(gè)星期四作為感恩節(jié)，在感恩節(jié)里，許多家庭、宗教組織及慈善機(jī)構(gòu)還為窮人、孤兒及流浪者們提供免費(fèi)的火雞宴，讓那些不幸的人們?cè)诟卸鞴?jié)里也得到一份人間的溫暖。

2005年的8月3日，上海市教育部門在修訂《中小學(xué)生守則》時(shí)，增加了“學(xué)會(huì)感恩”的條款，填補(bǔ)了以往教育內(nèi)容的一個(gè)空白。全國一些學(xué)校相繼也開展了 “學(xué)會(huì)感恩”這方面的研究，把 “感恩教育”作為德育教育的切入點(diǎn)。感恩教育理應(yīng)成為人生的一門“必修課”，學(xué)校更應(yīng)注意教育和引導(dǎo)青少年樹立感恩意識(shí)，并且教會(huì)他們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)感恩。我相信中華美德會(huì)在這片神州大地上留下足跡；中華美德會(huì)在這個(gè)多姿人間流芳百世；中華美德都會(huì)影響著千秋萬代的中華兒女。

第四篇：《中國的傳統(tǒng)美德》讀后感

《中國的傳統(tǒng)美德》讀后感

中華的傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富和深刻，它有“憂國憂民為民請(qǐng)命”的愛國精神.它有“默默奉獻(xiàn)，不求索取”的高尚境界；它有“中華的傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富和深刻，它有“憂國憂民為民請(qǐng)命”的愛國精神.它有“默默奉獻(xiàn)，不求索取”力克萬難，振興中華”的堅(jiān)定信念

千百年來，父慈子孝，兄友弟恭是中國人崇高家庭倫理準(zhǔn)則，對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，捉進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起到了積極的作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，在現(xiàn)在社會(huì)，家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了叫大的變化，但父慈子孝、夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。

誠信仍是傳統(tǒng)美德的一種，誠信是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必要守則。誠實(shí)的人，才能心智清明，擇善而從。誠信是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)集體，一個(gè)民族，一個(gè)國家的生存之基。人無誠信難以自主，企業(yè)無成信難以生存，國家無誠信難以發(fā)展。

孝、德、誠信、重義等等是我國民族在幾千年的歷史積淀而成的傳統(tǒng)美德，正是這些美德激勵(lì)美中國幾千年的物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展。

這些就是我在讀完《中國的傳統(tǒng)美德》這本書后，所感想的，我想在今天的現(xiàn)代文明建設(shè)中，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德必將發(fā)揮更大的作用。

第五篇：傳統(tǒng)美德作文

傳統(tǒng)美德作文

傳統(tǒng)美德作文

（一）更多文明美德伴我成長作文

文明美德是現(xiàn)代社會(huì)中必備的品質(zhì)，是我們成長所需的精神營養(yǎng)，更是我們社會(huì)發(fā)展和前進(jìn)的動(dòng)力。當(dāng)野蠻取代文明時(shí)，社會(huì)就會(huì)停滯不前，人們就享受不到>幸福美好的生活。

講文明，重美德是一種良好的習(xí)慣，也是一種優(yōu)秀品質(zhì)。因?yàn)椋拿髦吮啬苁怪車娜藢?duì)其產(chǎn)生好感、給他人帶來快樂。同時(shí)，文明也是尊重他人、體現(xiàn)自身價(jià)值的良好行為。

我國是文明禮儀之邦，擁有幾千年的文明精髓，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)其精神、傳承其文化，無愧于“文明之邦”的稱號(hào)。

然而，在我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，不文明的行為數(shù)不勝數(shù)。諸如：某些人在公共場(chǎng)合隨意吐痰，不在乎他人感受；還有些人，在擁擠的公車上，常常會(huì)為了一點(diǎn)小事便肆意謾罵他人；更過分的是，一些人在面對(duì)跌倒老人時(shí)，置之不理地?fù)P長而去。這些不講文明美德的行為，是深藏在社會(huì)中的毒瘤，影響我們青少年一代的成長，阻礙社會(huì)的發(fā)展。

每當(dāng)看到這種不講文明美德的現(xiàn)象時(shí)，我不解地問自己：是什么原因讓這些現(xiàn)象屢見不鮮呢？是因?yàn)檫@些人缺乏文化素質(zhì)還是家庭教育呢？有一次，我在公交車上主動(dòng)給一位老奶奶讓座，老奶奶激動(dòng)地連連道謝，臉上露出了可親的笑容，這時(shí)，我終于明白了，其實(shí)文明美德不難做到，它是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N良好習(xí)慣，人人都可以學(xué)會(huì)文明美德。

青少年是祖國的未來，文明美德是我們成長的土壤，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)在做起、從我做起，這是新時(shí)代的要求，也是社會(huì)崇尚的美德。我們要具備強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，愛國、愛黨、愛人民，好好學(xué)習(xí)，刻苦專研，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，加強(qiáng)文明禮德修養(yǎng)，遵紀(jì)守法，讓文明之花在我們成長的心里，伴我們一路前行！

傳統(tǒng)美德作文

（二）我們的生命，因幫助而流光溢彩。

——題記

幫助，是一種美德。是心靈的裝飾，它時(shí)刻燃燒我們的生命。

蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)為我們講述了一個(gè)這樣的>故事，從前，在一個(gè)密密莾莽的叢林里，黑暗無邊，幾乎看不見前面何處，一群人邁著艱難的步子跋涉著。他們已經(jīng)走了很多天，臉面黃瘦，衣服破了，肚子餓了，眼看沒有希望走出這漆黑的森林，許多人絕望的倒在地上，眼睛流露出一種希望。就在這時(shí)，走在最前面的丹柯把自己的心掏出來，通紅的，熱火般照亮整個(gè)森林，人們看到這希望之光，頓時(shí)歡騰起來，忘記了疲勞，忘記了饑餓，緊緊地跟在這位高舉著自己的紅心英雄后面，一個(gè)緊挨著一個(gè)，借助這希望之光走出了森林。

幫助，是一種美德。是傳播的愛心，它提醒我們播種希望。

記得又一次，在網(wǎng)上看到一篇作文的材料是這樣的：有一位登山者，在途中遇上暴風(fēng)雪，他深知不盡快找到避風(fēng)處，非凍死不可，于是他艱難邁著腳步，直到精疲力盡，腳已邁不開了。就在這時(shí)，腳碰到一個(gè)硬邦邦的東西，扒開雪一看，竟然是個(gè)快凍僵的人。登山者犯難了，是該繼續(xù)向前，還是停下來幫助這個(gè)陌生人？內(nèi)心深處翻江倒海之后，他毅然做出了決定，脫下手套，給那個(gè)凍僵人按摩，經(jīng)過一番按摩，陌生人可以活動(dòng)了，而登山者也因此暖和自己的身體。最后，兩個(gè)人相互挽扶著走出了困境。猜想一下，如果登山者對(duì)陌生人置之不理，不積極營救陌生人，不僅使凍僵人丟失性命，自己也會(huì)被暴風(fēng)雪埋沒。俗話說：“送人玫瑰，手留余香。

幫助是至善至純至高人性的一種美德。

傳統(tǒng)美德作文

（三）最近我讀了《美德少年叢書》的事跡，那一則則故事如同冰清玉潔的荷花在我腦海中綻放。其中有一朵最為璀璨、耀眼，那就是小孝星獻(xiàn)髓救母的故事。

是啊，我們生在這個(gè)世界、長在這個(gè)世界都源于父母，是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。

有句古語說得好：“百善，孝為先?！彼亲鰞号谋刈龅奶旖?jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母、棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今邵帥獻(xiàn)髓救母的故事更是令我們感動(dòng)萬分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。

其實(shí)，對(duì)于我們小孩子來說，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說的那樣做一番驚天動(dòng)地、轟轟烈烈的大事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。

我雖然上三年級(jí)，但我從小就很孝敬父母。我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，洗碗、疊被子、洗襪子等等；我還堅(jiān)持向父母說一句問候的話、說說我在學(xué)校的狀況，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。當(dāng)節(jié)假日時(shí)，我就和父母打掃衛(wèi)生、一起鍛煉，為父母捶捶背、洗洗腳。由于我的孝心加上努力學(xué)習(xí)，那次感恩>征文《我給爸媽洗腳》得了省一等獎(jiǎng)呢！在重大節(jié)日，如：三八節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、爸媽過生日時(shí)，我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份親手制作的>禮物，讓他們開心。為了不辜負(fù)爸媽對(duì)我們的期望，在學(xué)校我聽老師的話，當(dāng)好老師的小助手，幫助身邊的同學(xué)，學(xué)習(xí)成績遙遙領(lǐng)先。

因?yàn)槲覀兿嘈?，只要我們?duì)父母真正擁有一顆感恩之心，我們就一定能做得更好。其實(shí)孝敬父母就這么簡單。如此容易做到的事情，就能讓爸媽欣慰，高興和快樂。那我們又何了而不為呢？