第一篇：“感悟自然”命意型作文寫作指導(dǎo)

“感悟自然”命意型作文寫作指導(dǎo)

【模擬題目】

試著一個(gè)人去爬山，讓自己和自然緊貼。

入山，微風(fēng)拂面，一陣涼意沁人心田，我心中蕩起莫名的激動(dòng)，像是就要見(jiàn)到久違的朋友。在山間，仿佛聽(tīng)到大山凝重的呼吸，我的心也和它一起跳動(dòng)。我知道大山在給我講那永遠(yuǎn)不變的故事……

站在山頂，我看見(jiàn)片片樹(shù)林，也看見(jiàn)遠(yuǎn)處的下面，房屋密密如麻?？晌覅s聽(tīng)不見(jiàn)繁雜與喧囂，有的只是幾只秋蟲(chóng)肆無(wú)忌憚的鳴叫……

身處自然中，我就由衷地豁然開(kāi)朗。什么時(shí)候我的心也來(lái)到自然中那該多好，那又是怎樣的感受呢？

讀上面的這段文字，想一想，你有過(guò)類似于上面的感悟自然景物的哪些經(jīng)歷呢？然后選擇其中的一次或幾次，自擬題目，寫一篇不少于600字的作文。

【思路導(dǎo)引】

這是一道命意型作文，要寫好這篇作文，在構(gòu)思時(shí)必須注意以下三點(diǎn)：

一、選擇“感悟”切口?！案形颉钡膶?duì)象是“自然”，而“自然”的范圍太大了。因此寫作的切口應(yīng)落在一個(gè)或幾個(gè)自己有深刻“感悟”的具體的“自然景物”上。大自然的一山一水，一草一木，無(wú)不充滿智慧，深蘊(yùn)哲理，富有靈性，它必然會(huì)引起我們的沉思和遐想，讓我們?cè)诔了己湾谙胫挟a(chǎn)生感悟。一朵花開(kāi)，一片葉落，一聲?shū)B(niǎo)語(yǔ)，一絲蟲(chóng)鳴，都可以成為我們心靈的感悟?qū)ο?，成為我們寫作的切口?/p>

二、表現(xiàn)“感悟”內(nèi)容。

感悟不同于“感受”，它比簡(jiǎn)單的“受到影響或接受”要深刻得多：“感悟”的前提是“感受”，其結(jié)果卻是“徹悟”。所以，在寫本篇作文時(shí)，我們就不能只是片面地寫我們對(duì)具體“自然景物”的“感受”，而一定還要從對(duì)具體“自然景物”的“感受”中得到某種“徹悟”并把這種“徹悟”表現(xiàn)出來(lái)。比如花開(kāi)花落：當(dāng)它含苞欲放時(shí)，你能感受到花朵的勃勃生機(jī)，從而感悟從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，準(zhǔn)備著將來(lái)為國(guó)家為民族作出應(yīng)有貢獻(xiàn)的人生啟示；當(dāng)它絢麗燦爛時(shí)，你會(huì)感受花朵的鮮艷，從而聯(lián)想到人生的美麗，感悟要珍惜青春年華，勤奮學(xué)習(xí)，讓生命發(fā)出燦爛的光輝的人生哲理；當(dāng)它隨風(fēng)飄落時(shí)，你會(huì)感受花期的短暫，從而聯(lián)想生命的奉獻(xiàn)，感悟到人生“化作春泥更護(hù)花”的崇高精神境界。

三、明察隱性限制。

寫這篇作文，我們還必須明察該材料作文命題中的一個(gè)隱性限制，即要讓我們的作文采用“情景交融”的寫法。這一隱性限制雖蘊(yùn)含在該材料作文的命題當(dāng)中，卻不難被我們明察，因?yàn)橹灰晕?dòng)一動(dòng)腦筋，就會(huì)知道，寫以具體“自然景物”為“感悟”對(duì)象的作文時(shí)，你若不采用“情景交融”的寫法，你的“徹悟”就不能自然表露。注意到這一點(diǎn)，我們寫這篇作文時(shí)就要綜合運(yùn)用敘述、描寫、抒情等多種表達(dá)方式。

【佳作示例一】

樹(shù)的人生

樹(shù)的生命是循環(huán)往復(fù)的，一切都在悄無(wú)聲息中進(jìn)行。春夏秋冬，花開(kāi)花落，云舒云卷，生命便在無(wú)意中延續(xù)，樹(shù)也在年年歲歲中重復(fù)它的人生。

我家窗外就有一顆樹(shù)，是很普通的一種樹(shù)，這樹(shù)已有二十幾個(gè)年頭了。我常常站在窗邊欣賞著它，看花開(kāi)花落，葉綠葉黃。耐心地讀著樹(shù)的一生，讀出了一些不曾有過(guò)的感悟。

春之活力

春天，萬(wàn)物都應(yīng)約而復(fù)蘇，窗外的樹(shù)也醒來(lái)了，它伸了伸懶腰，發(fā)現(xiàn)自己的周身充滿了活力。任溫柔的春風(fēng)撫摸它的肌膚，它舒服地打了個(gè)噴嚏，卻一不小心抖出了滿身的綠芽；它與春風(fēng)打著口哨，沖著陽(yáng)光肆意地大笑，望著自己個(gè)性的衣裳，跳起了華爾茲。春天的樹(shù)，它選擇了生機(jī)，選擇了成長(zhǎng)。如同活潑的少年，天真而又陽(yáng)光。

夏之激情

春風(fēng)的沐浴，讓窗外的樹(shù)裹上了一層綠紗；夏天陽(yáng)光更使它成為一種耀眼的亮綠，一種向上的顏色?；馃岬拇蟮?，一切都是太陽(yáng)的俘虜。而窗外的樹(shù)卻似乎向太陽(yáng)的猙獰發(fā)出了挑戰(zhàn)，它渴望著強(qiáng)健，渴望著向上。它的干又高又直，它的枝又粗又壯，它的葉涂上了一層暗綠。與太陽(yáng)的抗?fàn)幹兴x擇了魅力，選擇了成熟，如同健壯的青年，激情而又自信。

秋之唯美

在烈火的歷練下，樹(shù)迎來(lái)了它的人生頂峰，瑟瑟秋風(fēng)中，窗外的樹(shù)仍在堅(jiān)持，滿身的金黃使它更為迷人。但上天注定的事是無(wú)法改變的，生命的進(jìn)行必有終結(jié)的時(shí)候。葉子在恰到好處之時(shí)，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落下來(lái)，像黃色的蝴蝶打著旋，帶著留戀緩緩地飄落。每一片都是一種生命，每一片都帶著對(duì)大地母親的回報(bào)。回歸泥土的懷中，等待來(lái)年的再生，此時(shí)的樹(shù)安靜，從容，它選擇了回歸，選擇了奉獻(xiàn)，如智慧的老人，執(zhí)著而又理性。

在活力、激情、回歸中，樹(shù)完成了它的輪回。而我們的人生又何嘗不是如此呢？生命大氣之美，人生理性之智，每個(gè)階段都有它特殊的魅力。少年的青春朝氣，青年的拼搏勇毅，暮年的平淡理智，在涵蓋了如此之多的特殊印記下，我們的人生也正如樹(shù)的人生。這時(shí)的你才發(fā)現(xiàn)生命的存在本身就是天地間一個(gè)奇跡。這是我對(duì)樹(shù)的感悟，也是對(duì)生命，對(duì)自然的感悟。

【寫后札記】

我這篇描述的對(duì)象是窗外的一棵樹(shù)，它引發(fā)我對(duì)人生的一些感悟，我把它表現(xiàn)出來(lái)。也許這種感悟很幼稚，但它是真實(shí)的。我認(rèn)為寫作離不開(kāi)聯(lián)想，感悟就是一種聯(lián)想。由自然中的某一具體事物聯(lián)想人生的某種哲理，是寫這道作文題的基本思路。

【導(dǎo)師點(diǎn)評(píng)】

小作者巧妙地把樹(shù)在春、夏、秋這幾個(gè)不同季節(jié)的生長(zhǎng)過(guò)程和人一生中“成長(zhǎng)、拼搏、回歸”的成長(zhǎng)過(guò)程聯(lián)系起來(lái)，由樹(shù)及人，感悟因而顯得真實(shí)而自然。

為樹(shù)的每個(gè)成長(zhǎng)階段都取了貼切的小標(biāo)題，如“春之活力”、“夏之激情”、“秋之唯美”。這種形式使結(jié)構(gòu)完整，表意清晰。

語(yǔ)言活潑，想象力豐富，如“它伸了伸懶腰，發(fā)現(xiàn)自己的周身充滿了活力。任溫柔的春風(fēng)撫摸它的肌膚，它舒服地打了個(gè)噴嚏，卻一不小心抖出了滿身的綠芽；它與春風(fēng)打著口哨，沖著陽(yáng)光肆意地大笑，望著自己個(gè)性的衣裳，跳起了華爾茲”，顯示了小作者對(duì)生活的細(xì)微觀察。

【佳作示例二】

異鄉(xiāng)聽(tīng)雨

雨，無(wú)論是何處的雨，總是那樣清麗；雨聲，無(wú)論是何時(shí)的雨聲，總是那樣的引人遐想。有時(shí)，它是那么歡快，在瓦礫上敲出一片歡聲笑語(yǔ)；有時(shí)，它又是那么憂愁，在樹(shù)枝間輕攏慢捻出一串思念。

去年夏天，我去北京參加一場(chǎng)比賽，在近郊的一家小旅館里住宿。夜晚，我躺著，雨滴淅淅瀝瀝地敲著窗戶。從未想過(guò)，北方的雨竟也如此頻繁。每天傍晚時(shí)分，風(fēng)卷著雨滴，毫無(wú)征兆地開(kāi)始在空中旋起一陣陣涼氣，簌簌的雨聲，便在窗上響起。這是北方人的熱情好客，還是想勾起異鄉(xiāng)客的綿綿鄉(xiāng)情？我的耳畔不禁響起了家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)迷霧中密密的雨聲。

在家鄉(xiāng)雨是最尋常的，一下就是兩三天，仿佛是戀人時(shí)刻不停的親吻。雨聲，仿佛也沾染了人的情感，綿綿的、像婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲。小時(shí)侯常伏在窗臺(tái)上，看蒙蒙的雨幕給世界遮上了一層面紗，雨聲透過(guò)雨幕，仿佛也有一絲神秘。窗臺(tái)后的我，聽(tīng)著這遙遠(yuǎn)的天籟，仿佛看到無(wú)數(shù)的雨絲在樹(shù)葉上輕盈地跳動(dòng)，自然的音樂(lè)，給了年輕的心多少幻想……

故鄉(xiāng)的雨韻，使人浮想聯(lián)翩，而異地的雨點(diǎn)，卻又是這樣的匆匆。當(dāng)我想捕捉北方雨聲的靈魂時(shí)，方才回過(guò)神來(lái)：窗外的雨，已停了。不留一絲吝情，這就是北方小伙的豪爽？郁達(dá)夫說(shuō)，這北方的雨，仿佛也下得離奇，更有味，而我的耳畔，卻又幻化出故鄉(xiāng)雨后的笙簫。

靜謐，是故鄉(xiāng)雨后的神韻。雨停了，雨氣卻還在；雨聲停了，旋律卻還在。你聽(tīng)：水向泥土縫隙更深處前進(jìn)，樹(shù)葉的每一個(gè)毛孔正悠閑地呼吸著水氣。不絕如縷，余音還在演奏，還在繼續(xù)。仿佛奏著游子的鄉(xiāng)音。

耳畔故鄉(xiāng)的天籟綿延不絕，旅店窗外月色已經(jīng)漫開(kāi)，身在異鄉(xiāng)，心中的弦卻連著故鄉(xiāng)的雨，每一次的顫動(dòng)，迷蒙中熟悉的天籟，都牽出我的無(wú)盡的思念。

第二篇：“酸與甜”命意作文寫作指導(dǎo)

大王作文指導(dǎo)

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的又會(huì)抱怨小。而我拿到了小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！?/p>

請(qǐng)全面理解材料，可以選擇一個(gè)側(cè)面或一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體(詩(shī)歌除外)，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作點(diǎn)撥】1

雖然我們每個(gè)人都希望自己的人生是大而甜的橘子，但那只能是我們的美好愿望而已。任何人的一生都不會(huì)絕對(duì)的完美。這就要看我們?cè)趺磦€(gè)活法，看我們?nèi)绾螌?duì)待自己手中的橘子。蔡先生拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。

審題立意方面，①正確看待人生中的得與失，不要患得患失。②處在任何環(huán)境中，都要從良好角度尋求優(yōu)勢(shì)。這兩種為最佳立意。

我們面對(duì)人生，那么到底是感謝，還是抱怨？耐人尋味。請(qǐng)重讀《赤壁賦》，借用主客問(wèn)答的形式，寫兩段有思想交鋒、能明確表明你的傾向的文字。

01：

鏡外人問(wèn)：“我們面對(duì)人生的不同遭際，到底是感謝，還是抱怨呢？”

鏡中人說(shuō)：“既然每一個(gè)人都是平等的，為什么還會(huì)有不同的遭遇呢？有的人錦衣玉食，而有的人連溫飽問(wèn)題都不能解決；有的人享盡榮華富貴，而有的人貧困終身。難道這叫做公平嗎？命運(yùn)如此安排，除了抱怨，還能做什么呢？還口口聲聲說(shuō)感謝，豈不是自欺欺人？

鏡外人說(shuō)：“你同意‘人定勝天’這個(gè)說(shuō)法嗎？雖然我們生長(zhǎng)的環(huán)境不同，但父母都寄予了我們成功的希望；雖然我們起點(diǎn)并不一樣，但奔跑的速度和技巧掌握在自己手上。至于結(jié)果怎樣，得看我們自己如何把握。就算身處困境、逆境，只要保持執(zhí)著的信念、平和的心態(tài)，就會(huì)逐步邁向成功的彼岸。所以，人生的各種遭際，讓我們得到考驗(yàn)和鍛煉，我們應(yīng)當(dāng)感謝人生！

02：

朋友說(shuō)：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生苦煩！上班煩，下班煩；開(kāi)車煩，坐車煩；結(jié)婚煩，單身煩。每天面對(duì)同樣的人、同樣的事，做著同樣的動(dòng)作，有完沒(méi)完？一年到頭就賺那么一點(diǎn)錢，衣食住行都不便宜，關(guān)鍵時(shí)候總?cè)卞X?？嗖豢?，煩不煩？”

我說(shuō)：“人生苦，要知道苦盡才會(huì)甘來(lái)。沒(méi)有嘗過(guò)苦，怎知甜的滋味？你享受到了生活的甘甜，就要感謝生活給予你的痛苦。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，如果人類不把絕大多數(shù)的日常行為不假思索地融入“習(xí)慣”，并且把這些習(xí)慣傳承下去，那么，社會(huì)將無(wú)法維持哪怕是一天的正常生活。因此，痛苦與煩惱也是一種習(xí)慣。人生苦，是苦于激情缺失。只有在常態(tài)的生活中保持奮斗的激情，才能戰(zhàn)勝痛苦和煩惱。就拿你對(duì)錢的看法來(lái)說(shuō)吧，給多少錢干多少活使你踏步，干多少活掙多少錢才使你進(jìn)步。何必總發(fā)牢騷呢？責(zé)任在自己。”

03：

客曰：“‘魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲，義，亦我所欲，二者不可得兼，舍生而取義者也’，此非孟子之言乎？又豈非孟子之哀乎？固一世之圣人，人生亦如此不完美乎？且我今有二橘，一形大而味酸，一味酸而形小，哀其大者之酸，哀其甜者之小。大而甜者，知不可乎驟得，小而酸者，常呈現(xiàn)于眼前。人生可哀！”

余曰：“客亦知乎老婦之哭乎？有二子，大兒賣鞋，小兒賣傘。晴空萬(wàn)里，則哭其小兒之賣傘；大雨傾盆，則苦其大兒之賣鞋。如此豈能不悲？須知天地之間，凡事有兩面，擇其哀苦而觀之，則時(shí)已亡我；擇其喜樂(lè)而觀之，則事與我合。今子有二橘，當(dāng)樂(lè)其酸者之大，悅其小者之甜，何苦矚目于酸及小者焉？此二橘，吾與子之所共食。

客喜而笑，刀開(kāi)二橘，果肉兼盡，皮核狼藉。余亦得二橘食之，豈不樂(lè)哉？

【例文薦評(píng)】

面朝陽(yáng)光，春暖花開(kāi)

臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠說(shuō)過(guò)，如果拿橘子來(lái)比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜。一些人拿到大的橘子會(huì)抱怨酸，拿到甜的又抱怨小；而我拿到了小的會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)慶幸它是大的。

是啊！上帝常常在不經(jīng)意間開(kāi)了你一個(gè)玩笑,也許,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷.他給了你大橘子,那卻是酸的,他給了你甜橘子,那卻是小的.于是,世界上有了各種各樣的人,有人成功,有人失敗,有人快樂(lè)有人悲傷......但我始終認(rèn)為,上帝是公平的,藏在陽(yáng)光下,背靠陽(yáng)光,你看到的將是一片陰影,面向陽(yáng)光,你看到的將是一片光明,不變的是陽(yáng)光,但是你的改變,卻收獲了不同人生。

李白，曾有“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬篙人”的躊躇滿志,也曾苦心抑志寫《清平調(diào)》以取悅貴妃圣主,曾在堂堂王官之上讓高力士拖靴磨墨，也曾在玄幻夢(mèng)境之中，任思緒飛揚(yáng)天姥，然而，“總為浮云能蔽日”黑暗的官場(chǎng)不容傲骨天成的他，他在酸楚中卻仍活得很“甜”寄情千山萬(wàn)水之間，因?yàn)橐痪洹疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來(lái)”激勵(lì)了多少仁人志士，縱使才華無(wú)處伸展，卻仍書(shū)寫了半個(gè)盛唐。

司馬遷，他的人生是酸的，一句好心的勸告卻反而受到宮刑。但是他并沒(méi)有讓自己一直酸下去，僅憑著一股“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的信念，寫著別人的事跡，他的事跡彪炳史冊(cè)，名字流傳千年。

我想，他們生活在酸楚的社會(huì)中他們改變不了，但是，他們應(yīng)該是甜的，他們改變了自己，為了自己的活著而活著。李白也好司馬遷也好，他們都靠著陽(yáng)光，帶來(lái)了歷史的光明。

是的，上帝是公平的，他在給人關(guān)上一扇門的時(shí)候，會(huì)為你打開(kāi)一扇窗。所以天空一直是光明的，人生就是有酸野有甜。但是只要你從酸中體會(huì)出天的味道來(lái)，那么成功永遠(yuǎn)是屬于你的，也許你感傷花在最美麗的時(shí)候凋謝，也許你曾遺憾自己空有美麗的軀殼而無(wú)才學(xué)，但是只要從今天開(kāi)始，面朝陽(yáng)光，你會(huì)收獲甜甜的味道！

遺憾，也是一種美

拿到大橘子的人嫌橘子酸，拿到甜橘子的人嫌橘子小。酸、小相對(duì)于大、甜的橘子來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種遺憾?！伴僮永碚摗敝形覀儾粌H看到了人應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足，同時(shí)其中也折射出了遺憾其實(shí)也是一種美。

人生猶如長(zhǎng)河奔流，或湍急，或舒緩，時(shí)而風(fēng)和日麗，時(shí)而雷電交加，總會(huì)激起無(wú)數(shù)的波紋。朋友的離別，家庭的不和，學(xué)習(xí)的困惑，工作的失誤一級(jí)許許多多希望之燈的熄滅，我們都會(huì)有悵然若失的遺憾。但九十在這些事與愿違的遺憾里隱伏著許多生命的契機(jī)，誘發(fā)你的靈魂，啟迪你的心智，激勵(lì)你的追求。

詩(shī)人艾青曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“黑夜我給了黑色的眼睛。我卻用它來(lái)尋找光明。”是?。∵z憾就恰似夜幕里蘊(yùn)藏著光明，陣痛中將誕生新的生命。在遺憾里，我們不是可以盡情地去領(lǐng)略和體味人生之旅的曲徑幽深和風(fēng)云難測(cè)嗎？

生活里沒(méi)有遺憾，會(huì)變得單調(diào)乏味；人生沒(méi)有遺憾后的覺(jué)醒，便沒(méi)有希望，沒(méi)有對(duì)未來(lái)鮮花般的憧憬，不是嗎？登山而未見(jiàn)日出，你感到遺憾，但云霧繚繞，煙雨纏綿，山巒秀峰似嬌羞的蓮花時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，你又會(huì)涌出一種別樣的情緒，別樣的感觸，仿佛置身于夢(mèng)幻般的詩(shī)的境界，你又會(huì)深思飛越，獨(dú)領(lǐng)宇宙的空靈灑脫，不是嗎？我們遺憾維納斯的斷臂，但在這遺憾里，我們一任想象的彩蝶盡情地飛舞，而心靈深處則生長(zhǎng)出無(wú)數(shù)美麗的遐思，我們遺憾鮮花的凋謝零落，但在這遺憾里，我們加倍地吮吸花的芬芳，更加珍視春天的溫馨美麗；我們遺憾人生的短促和人世間的離愁思緒，但我們更加熱愛(ài)生命，擁抱生活，呼喚愛(ài)情，珍重友誼，使人生豐富多彩，便更有千種風(fēng)情??

生活之樹(shù)常綠，希望之燈不滅，太陽(yáng)每天都是新的，構(gòu)成社會(huì)、人生、自然最壯美的華章，而遺憾是生活中的一副清醒劑，是希望的一塊孕育地，是出征時(shí)的一種鞭策。

我們的社會(huì)之所以會(huì)進(jìn)步，也正是因?yàn)橛辛诉z憾；我們遺憾煤油燈氣味太濃，于是有了電燈；我們遺憾自行車太慢，于是有了各種機(jī)動(dòng)車；我們遺憾報(bào)紙傳播的信息有限、太慢，于是有了網(wǎng)絡(luò)；我們遺憾??正因?yàn)橛辛诉z憾，才有了人生的酸甜苦辣；正因?yàn)橛辛诉z憾才有了人生的不懈追求，翹首渴望；正因?yàn)橛辛诉z憾，我們的民族才會(huì)自強(qiáng)不息，奮進(jìn)不止；也正是因?yàn)橛辛诉z憾，才有了轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品，說(shuō)不定哪一天我們每個(gè)人看到的橘子都是又大又甜的呢！

遺憾，也是一種美!

云在春天水在瓶

故事是這樣說(shuō)的。其實(shí)什么樣子的橘子不是橘子呢？只不過(guò)人心不足，這山看著那山高，總想擁有更好的東西罷了。

靜下心來(lái)想，橘子雖酸可是分量大，小一點(diǎn)的還很甜，不是各有所長(zhǎng)，皆有可取嗎？世間本無(wú)完美之事，只要懂得欣賞，略有缺憾的人生豈不是更加美好？

我們好像已經(jīng)習(xí)慣了，每看到什么事務(wù)，總是更容易看到它的不足的甚至夸大它的效果。那些已有的美好我們總是視而不見(jiàn)，覺(jué)得理所當(dāng)然，總是奢望更好的。當(dāng)然，人是應(yīng)該有所追求才會(huì)成長(zhǎng)，但也不要有過(guò)分的奢望，須知自然與人生總是這樣，當(dāng)它為你關(guān)上一扇門，他總會(huì)為你打開(kāi)一扇窗，然而二者往往難以全，但這卻完全不影響人生的美好。

君不見(jiàn)，“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作春秋”更有孫子臏而作并發(fā)，無(wú)一 不是為難重重。無(wú)一不是成果累累。試問(wèn)，誰(shuí)人人生無(wú)缺憾，月總有陰晴圓缺。卻也掩蓋不了她清麗的容顏，當(dāng)不回眾人羨慕的眼神。人生，因?yàn)槿焙?，而更具挑?zhàn)，缺憾讓人生美麗。

君不見(jiàn)，昭君和素，任免桃花扎根塞外，黃沙狼煙千里之地，如此惡劣的環(huán)境對(duì)于她又何嘗不是一種唐突與缺憾？然而，這稚嫩的肩膀卻擔(dān)上了和平的重任，絕代芳華香飄大漠，澤披萬(wàn)里，短暫的人生也因此升華。人生，因?yàn)槿焙?，而更具深度，缺憾讓人豐富。

從來(lái)有得必有失，魚(yú)與熊掌不可兼得，但一定會(huì)各有所得。沒(méi)有完美的世界，亦沒(méi)有完美的人生，這世間，缺憾是必然的，然而，只要你愿意，你就可以擁有美好的人生。

歡樂(lè)無(wú)窮，而又悲苦欲絕，人生便是如此，就看你從哪個(gè)角度欣賞，開(kāi)對(duì)了窗，才能看到最美的風(fēng)景。那么，調(diào)好焦距，選對(duì)角度，屏住呼吸，讓我們倒計(jì)時(shí)——一、二、三?？?！

看著世界，原來(lái)如此美好。

看云在春天水在瓶，各有各得姿韻，各有各得美麗。懂得欣賞的人自有主意。

換一種角度

有一個(gè)老太太生了兩個(gè)女兒，大女兒開(kāi)傘店，小女兒開(kāi)洗衣店。陰雨連綿，她憂慮小女兒的衣服晾不干；麗日晴天，她又擔(dān)心大女兒沒(méi)有生意。就這樣，老太太整日憂心忡忡，悶悶不樂(lè)。后來(lái)，在一位智者的點(diǎn)撥下，她終于笑逐顏開(kāi)，下雨天，老太太為大女兒生意興隆而高興；大晴天，她又為小女兒顧客盈門而欣喜。原來(lái)，“世上本無(wú)事，庸人自擾之”，在你哀嘆辛苦又心苦的時(shí)候，只要變換一下角度，靈智與心緒便被開(kāi)啟，快樂(lè)竟然如此簡(jiǎn)單又實(shí)在。

生活中少不了煩惱、痛苦和遺憾，比如愛(ài)人背棄、親人離去、工作不順、事業(yè)受挫、生意每況愈下……倘若長(zhǎng)期苦著一張臉，無(wú)所適從，必定身心疲憊，一蹶不振。如果我們換一種角度去思索，不難發(fā)現(xiàn)許多機(jī)會(huì)：有離別就有相聚，有憂傷就有喜悅，有失敗就有成功，有陰霾滿天就有陽(yáng)光燦爛。失敗算什么，成功固然可喜，失敗未必可悲，它正是一種鍛煉和考驗(yàn)；事業(yè)受挫算什么，前進(jìn)的路上并非鋪滿鮮花，還遍布著荊棘與疾風(fēng)驟雨；愛(ài)人遠(yuǎn)去算什么，情感失落可讓你全身心地投入到工作學(xué)習(xí)中，從而走向成功；受點(diǎn)侮辱算什么，權(quán)當(dāng)別樣的教誨，點(diǎn)燃你奮斗的火炬。五彩斑斕的世界，有許多失意不經(jīng)意與你邂逅，也有許多舒暢的境遇不期而至。換一種思維方式看問(wèn)題，富貴有其缺陷，貧窮有其踏實(shí)，美麗有其不安，平淡有其悠閑。闊居廣廈者的夢(mèng)絲毫不比蝸居陋室者的甜美，因?yàn)樨毨Р贿^(guò)是社會(huì)歷史現(xiàn)象，并不代表羞恥。家資萬(wàn)貫的富翁與一貧如洗的乞丐，兩者的幸福內(nèi)容也許不同，但其本質(zhì)是一樣的。誰(shuí)能說(shuō)強(qiáng)悍的外表下面不是一顆病態(tài)的怯懦的內(nèi)心？誰(shuí)又能說(shuō)企圖征服和扼殺一切的人，他自己的心靈不被屠戮？從這個(gè)角度觀察，讓自己處于比較歡喜的情緒，自然躲開(kāi)了那些讓人厭煩的狀態(tài)，過(guò)簡(jiǎn)單純凈的日子，是多么開(kāi)心快樂(lè)??！

臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說(shuō)：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的就會(huì)抱怨小，而我拿到小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的?！鄙钔皇窍胂蟮哪敲春?，也不是想象的那么壞，在你得到一些的時(shí)候，也會(huì)失去一些。生命的多姿多彩常常令人瞠目結(jié)舌，也許你要的不多，有一朵花就知足，可就這么一朵，卻也是踏破鐵鞋無(wú)處尋覓。然而，命運(yùn)又叫人無(wú)暇難過(guò)，假如你農(nóng)耕桑田，想一想餐菊的隱士，展眉喜目看“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”；假如你踽踽獨(dú)行，思一思吐霞的詩(shī)人，凝神洗耳聽(tīng)“繁華事散逐香塵，流水無(wú)情草自春”。峰回路轉(zhuǎn)處，或許你能意外地收獲一大束鮮花，芬芳四溢，回味無(wú)窮。

換一種角度過(guò)生活，慶幸小橘子的甜，感謝酸橘子的大，小情小調(diào)也安穩(wěn)，隨遇而安亦智慧，活得坦然而輕松。

橘子人生

用桔子比喻人生、表達(dá)對(duì)人生，本就令人稱奇，而用桔子表達(dá)出令人深思的人生課題就更使人產(chǎn)生敬意。試想誰(shuí)能把一個(gè)普普通通的橘子跟人生聯(lián)系起來(lái)呢？可是臺(tái)灣著名漫畫家蔡志忠先生就這樣看似簡(jiǎn)單，而又非常詩(shī)意地表達(dá)了自己對(duì)于人生的感悟。他說(shuō)，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨其酸，拿到甜的又會(huì)抱怨其小。蔡先生則完全相反，拿到酸的慶幸其大，拿到小的則慶幸其甜。他的做法充滿了智慧，而這樣的人生就是一種智慧的人生。

我們的人生充滿了無(wú)數(shù)個(gè)這樣的橘子，蔡先生的做法對(duì)我們來(lái)說(shuō)猶如一劑良藥。倘若我們總是以自己的尺度來(lái)衡量萬(wàn)事萬(wàn)物，則我們連一個(gè)橘子也拿不到。因此我們不能奢求人生，不能抱怨生活，相反，我們要以感恩的心態(tài)來(lái)對(duì)待這并不算漫長(zhǎng)的人生。

松不擇地勢(shì)而長(zhǎng)，不懼高寒高溫的襲擊，才成就其崇高的品質(zhì)；水不擇地勢(shì)而流，不愁前路之坎坷，才成就其浩淼無(wú)邊；梅不擇季節(jié)而生，不畏嚴(yán)寒而妍，才盛開(kāi)出千萬(wàn)朵圣潔與芬芳。

物之于人，有著多少暗示與啟迪，不獨(dú)一個(gè)橘子！它們給人以智慧，給人以智慧的人生。林林總總，萬(wàn)事萬(wàn)物都因不抱怨環(huán)境的惡劣而成就其個(gè)性，成就其芳馨。人又何嘗不是如此？讀蔡先生橘子人生，我們仿佛看到了生活的光明與美麗，眼前也洞開(kāi)了一扇智慧的大門。

史鐵生雙腿癱瘓，但他卻在苦難面前清晰地看到了生命的色彩，聆聽(tīng)到了命運(yùn)之聲的最強(qiáng)音，于是他握起筆，把生命與命運(yùn)對(duì)他的啟示，傾注于筆端，超越了自我，實(shí)現(xiàn)了人生意義的升華。面對(duì)綿綿無(wú)盡的黑暗，海倫?凱勒沒(méi)有抱怨，而是以超越常人的意志，叩響了生命的大門，用盲文給世界留下了一個(gè)神話，矗立起一座精神的豐碑。雙耳突聾，沒(méi)有減損一絲貝多芬的生命激情，他在死寂中清晰地諦聽(tīng)著生命之于他的偉大樂(lè)章，于是乎，一曲《命運(yùn)交響曲》響徹寰宇，他終于扼住了命運(yùn)的咽喉。蘇東坡貶謫西湖邊，沒(méi)有抱怨仕途的不順，而是寄情碧波，暢游心懷，帶領(lǐng)西湖人一起疏浚湖堰，與西湖人心心相依，息息相連，在自己心中注滿了一泓“淡妝濃抹總相宜”的人生西湖，把蘇堤春曉的詩(shī)意涂抹在了碧波蕩漾的湖水上，為后人留下了一段佳話。

他們采摘到了自己的橘子，或甜或酸，都品嘗到了人生的真意、生命的自由。聰明的，你我的橘子又在哪里呢？但愿我們不會(huì)拒絕人生之于我們的任何一顆橘子。

知足常樂(lè)

幸福是靈魂的香味?！_曼羅蘭

要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風(fēng)/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……一首五月天的《知足》，唱出了現(xiàn)如今人們最真實(shí)的感受。知足常樂(lè)，才是對(duì)幸福定義最完美的詮釋。四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上，劉翔，成為世界的焦點(diǎn)?！拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開(kāi)始，以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造?！边@句話，讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上，人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地，看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，萬(wàn)民落淚。他說(shuō)，不到萬(wàn)不得己的時(shí)候，是不會(huì)退賽的。可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自己的健康，犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對(duì)生活，看待生命！知足常樂(lè)，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻，到如今對(duì)劉翔退賽的理解，也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后，這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了，因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō)：“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然，雖然沒(méi)有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。

因?yàn)橹?，所以常?lè)。

李娜在前日比賽中，未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的接受了訪問(wèn)；王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出，彌漫幸福！

當(dāng)來(lái)自地中海岸邊，圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱，當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂(lè)的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂(lè)

第三篇：感受自然寫作指導(dǎo)

《感受自然》寫作同步指導(dǎo) 【作文目的】

1、熱愛(ài)自然，體驗(yàn)自然，欣賞自然中的詩(shī)情畫意，陶冶情操。

2、抓住主要特征觀察景物，表現(xiàn)景物的美，表演景物的美，能通過(guò)聯(lián)想和想像加深對(duì)自然的理解，實(shí)現(xiàn)與自然的溝通。

3、學(xué)會(huì)在觀察與欣賞過(guò)程中與他人交流。

4、關(guān)注自然，關(guān)注環(huán)境。

【訓(xùn)練要求】

1、情景交融，寓情于景的表現(xiàn)手法。

2、細(xì)致觀察，生動(dòng)描述事物，抒發(fā)感情的寫法。

3、多側(cè)面、多角度地觀察并抓住景物的特征進(jìn)行描寫。

4、恰當(dāng)運(yùn)用聯(lián)想和想像的思維方式，合理安排文章的層次。

【思路提示】

文題1： 走過(guò)（四季、春天、夏天、秋天、冬天）

提示一：本文在表達(dá)方式上應(yīng)以描寫為主，在寫景的基礎(chǔ)上，加以感悟，抒發(fā)自己的喜愛(ài)之情。那么，怎樣才能寫好景物呢？

1、要寫出景物的特征。寫出景物的特征就是寫出一時(shí)一地的景物與它時(shí)它地景物的不同之處。天下的景物千差萬(wàn)別、千姿百態(tài)，各有自己的特點(diǎn)。要寫好景物，可抓住景物的形狀、大小、色彩、數(shù)量、聲響、神韻、變化等這些方面。同時(shí)，為了寫好景物特征，我們還要考慮到景物的地域、時(shí)令、角度等，選取最具特色的典型景物，然后借助形象感強(qiáng)的詞語(yǔ)直接描摹，用比喻、對(duì)比、擬人等修辭手法加以突出，這樣就可抓住景物的特征，使讀者感到鮮明生動(dòng)，有身臨其境之感。

2、要有合理的順序。描寫景物要按一定的順序，一層一層地寫。有的按景物的遠(yuǎn)近寫；有的按方位寫；有的按整體與局部的關(guān)系寫；有的按照時(shí)間的變換，由早到晚、一年的四季來(lái)描述景物。但不能像列清單一樣地把所有景物都寫下來(lái)，要抓住特點(diǎn)，有重點(diǎn)地寫。

3、選擇好的角度觀察。首先要確定觀察點(diǎn)，觀察點(diǎn)有定點(diǎn)觀察和移步換景兩種方法，定點(diǎn)觀察也有平視、俯視、仰視、近視、遠(yuǎn)眺等很多種，移步換景是不斷變換立足點(diǎn)的觀察方法。

4、要滲透作者的情感。景物本身沒(méi)有感情，但是寫景時(shí)要把自己的感受寫進(jìn)去。寫景貴有情，不管寫什么景物都要寫出自己的真情實(shí)感。在景物描寫中往往離不開(kāi)抒情。任何寫景文章都不是單純?yōu)閷懢岸鴮懢?，所描寫景物總要賦予它思想、感情。一篇優(yōu)美的文章只有滲透了作者的真情實(shí)感，才能更好地表達(dá)文章中心，準(zhǔn)確地抒發(fā)作者的情懷。另外在描寫時(shí)還要做到情景交融、景中有情、情中有景，只有這樣才能增加文章的感染力，引起讀者的共鳴。

文題2：我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣袤的原野，歡樂(lè)的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思；朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開(kāi)花落，鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴，都會(huì)引起我們的遐想；在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟，請(qǐng)以“感悟大自然”為話題，寫一篇文章。

提示一：“感悟大自然”的話題是相當(dāng)寬泛的，給我們提供了神馳遐想的廣闊空間。寫好此文的關(guān)鍵事如何打開(kāi)思路，以及多角度觀察和立意。我們要在眼前呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的大自然，讓大自然的萬(wàn)千景象奔涌眼底，這樣才能讓思維的觸角多方接觸，給寫作提供無(wú)限契機(jī)。不要靜止地觀察，要?jiǎng)討B(tài)地觀察和感知，要感受到大自然的生命，和自己的心靈碰撞，撞擊出思想的火花。山有奇崛險(xiǎn)怪，樹(shù)有萬(wàn)種風(fēng)情，驚嘆世界奇妙多彩；感受小溪的清純，感受大山的倔強(qiáng)，感受“海納百川，有容乃大” 的大海胸懷，只要我們用心去和大自然溝通，就會(huì)擁抱大自然的給予，筆下涓涓，尺幅天地！

提示二：對(duì)大自然的“悟”，首先要有一定的深度，作文的“意”才能有一定的內(nèi)涵，古人云：“意高則文勝?！比绻麅H僅寫出自然屬性，沒(méi)有把它和我們的現(xiàn)實(shí)生活和深刻體驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，就只能寫出現(xiàn)象而寫不出神韻，作文就失去了靈性。其次，對(duì)大自然的“悟”還要集中，不能漫無(wú)邊際，浮光掠影。寫“悟”，可以散見(jiàn)于全文，也可以凝聚于篇尾。

提示三：寫這類文章一般從模擬實(shí)物的外部形態(tài)入手，可以從實(shí)物的形狀、顏色、特點(diǎn)等方面入手，進(jìn)行細(xì)致、具體、形象地描摹，然后準(zhǔn)確地描述出所寫對(duì)象的特征，或以物喻人，或托物喻理。要注意的是，所托之物的品性要與所喻之人或所喻之理有相似點(diǎn)，不可強(qiáng)硬地拉扯在一起，二者要恰切、妥帖?！鞠嚓P(guān)素材】

1、大自然和智慧在任何事物上都不存在分岐（玉外納）

2、到廣闊的天地中去，聆聽(tīng)大自然的教誨（布賴恩特）

3、大自然不會(huì)欺騙我們，欺騙我們的往往是我們自己（盧梭）

4、古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深，而無(wú)不在也。夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石）

5、海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。（林則徐）

6、一朵花裝扮不出美麗的春天。（諺語(yǔ)）

7、春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的。春天像小姑娘，花枝招展的，笑著、走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。（朱自清）【例文1】

拒絕自然

其實(shí)在以前，自然是讓我無(wú)法抗拒的！

你讓我如何拒絕朱自清筆下的春天？那春風(fēng)撫摸著我們，那鮮花把世間染得五彩繽紛，那小草把泥土的黑臉掩藏起來(lái)，那春雨滋潤(rùn)著萬(wàn)物蒼生??哪一樣不讓人陶醉于其中呢？

你又讓我如何拒絕濟(jì)南的冬天，那冬天里的景色，在老舍先生文字的環(huán)繞下更親切、更美麗，有著它特有的魅力。如此一來(lái)，北方的大雪又顯出幾分激昂，毛澤東賦予它的更是一種斗志！

所以我更沒(méi)理由拒絕“明月別枝驚雀，清風(fēng)半夜鳴蟬”的盛夏光景和“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”的秋高氣爽。

可是，這些我無(wú)法拒絕的東西還存在嗎？

你是說(shuō)那小河與“溪水因枯涸見(jiàn)石更清冽了”有異曲同工之妙？恐怕當(dāng)你注意到旁邊幾個(gè)扎眼的塑料袋時(shí)會(huì)記恨這殺風(fēng)景的一筆。

你是說(shuō)那春風(fēng)正在吹來(lái)嗎？可那風(fēng)沒(méi)帶來(lái)春天，沒(méi)送來(lái)風(fēng)箏，也沒(méi)載著歡笑，而刮來(lái)漫天的黃沙！在沙塵暴中，我們可以看到過(guò)去一片片樹(shù)林死去，沙漠卻毫無(wú)羈絆地?cái)U(kuò)大、再擴(kuò)大。

你說(shuō)那兒童們的歡聲笑語(yǔ)不正在演繹著《春》嗎？那里哪有歡聲笑語(yǔ)？，只有一陣陣咳嗽聲；那里哪有笑臉？口罩遮住了一切，難道演繹《春》的是天上的濃煙嗎？

你在夸贊雨的美好嗎？可酸雨又在起著什么作用？它使路面被腐蝕，破壞建筑物，真叫我們躲都來(lái)不及。

你要用手感覺(jué)雪的柔軟與細(xì)膩嗎？可是隨著溫室效應(yīng)的加劇、大氣空洞的擴(kuò)大，不久以后你手中的雪會(huì)不會(huì)轉(zhuǎn)瞬即逝？

大自然已經(jīng)在人類的“幫助”下變的面目全非，我無(wú)法拒絕的東西不復(fù)存在了，所以，我只好選擇——拒絕自然！

幸好，我看到了希望，有識(shí)之士正在恢復(fù)大自然的原貌，真希望這種拒絕不會(huì)持續(xù)多久。

——后記 【簡(jiǎn)評(píng)】

本文是一篇發(fā)人深省的文章，從拒絕自然的角度入手，思維與眾不同，全文含蓄地寫出了人類對(duì)自然的破壞，引起人們對(duì)自身做法的警覺(jué)。在警示人類的同時(shí)，結(jié)尾作者還看到了希望，有識(shí)之士正在恢復(fù)大自然的原貌，喚醒人們的環(huán)保意識(shí)。文章值得稱贊的地方，那就是在文章中，作者巧妙的引用了很多優(yōu)秀作家的作品，用這些文章來(lái)打動(dòng)讀者的心，也從另一個(gè)側(cè)面寫出作者文化積累的豐富。文章與眾不同之處還在立意上，作者運(yùn)用了逆向求異的立意方法，來(lái)增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)。所謂逆向求異，是與順向思考的立意方法相對(duì)而言的，它打破了傳統(tǒng)觀念的束縛，從不同方面、不同角度、不同層次，以新的思維方式表達(dá)自己不同凡響的認(rèn)識(shí)和看法。運(yùn)用逆向求異的立意方法有哪些呢？第一，對(duì)作文題目進(jìn)行反向思考，單憑題目字面之意去作文難免陳舊、平庸。第二，就是運(yùn)用批駁錯(cuò)誤看法，提出正確認(rèn)識(shí)的反意存真立意法。第三，對(duì)某種事物、事理從多角度看。值得注意的就是在逆向求異的立意過(guò)程中，必須要注意不能違反準(zhǔn)確、正確的原則。這種寫作手法值得學(xué)習(xí)。

第四篇：寫作感悟自然

寫作 感悟自然

【文題導(dǎo)引】

河面上漂泊著一只船，船上飄來(lái)飯菜的香味，傳來(lái)孩童的嬉鬧，這景象觸動(dòng)了作者周國(guó)平，讓他有所感悟：人生是一種漂流，家是一只船，從而懂得了家的真諦；石縫間生長(zhǎng)的小草小花松柏感動(dòng)了林希，讓他感悟到生命的倔強(qiáng)和頑強(qiáng)；宗璞在圓明園的廢墟上悵然凝望，生發(fā)了要改革現(xiàn)狀，銳意進(jìn)取的感悟。

大自然是美麗而神奇的，險(xiǎn)峻的高山，廣袤的大地，清清的溪流，石縫中的小草、墻角的小花、池塘里的蛙叫，原野上的蟲(chóng)鳴，??都可能觸動(dòng)我們的心靈，啟迪我們的智慧，讓我們有所感悟。

請(qǐng)以“感悟自然”為話題，自擬文題，寫一篇不少于600字的文章。

【寫法指導(dǎo)】

1．巧取自然之景，內(nèi)容新穎別致。

自然界美景萬(wàn)千。要選取對(duì)你思想心靈有所觸動(dòng)的自然之景來(lái)寫。如：種在陽(yáng)臺(tái)上的盆景經(jīng)受打擊居然長(zhǎng)得更加繁茂；秋游時(shí)看見(jiàn)一簇野菊花在寒風(fēng)中俏然傲立，迎風(fēng)搖曳；一輪落日、裊裊炊煙??

2．細(xì)描心中美景，語(yǔ)言清新亮麗。

在把握自然景物特點(diǎn)的前提下，運(yùn)用修辭手法，將景物特征生動(dòng)細(xì)致地描寫出來(lái)。如：林希筆下石縫間生長(zhǎng)的蒲公英，“莖葉里涌動(dòng)著苦味的乳白色的漿汁”“根竟似那柔韌而又強(qiáng)固的筋條，似那柔中有剛的藤蔓，深埋在石縫間狹隘的間隙里”。作者用細(xì)致的筆墨，比喻的修辭手法將石縫中的蒲公英的倔強(qiáng)、頑強(qiáng)的特征展現(xiàn)在讀者面前。

3．穿插議論抒情，巧抒心中感悟。寫作此文，“感悟”是關(guān)鍵。如何抒寫自己的感悟呢？或在敘述描寫之后借聯(lián)想想象來(lái)抒發(fā)；或邊敘述描寫邊抒寫。例如《石縫間的生命》在描寫了石縫間蒲公英的生長(zhǎng)特點(diǎn)之后寫道：“生命就是這樣被環(huán)境規(guī)定著，又被環(huán)境改變著，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者，生命現(xiàn)象告訴你，生命就是拼搏。”我們?cè)诹?xí)作中，也要學(xué)會(huì)在描寫中穿插議論抒情來(lái)抒發(fā)心中的感悟，將文章寫得生動(dòng)而深刻。

【佳作引路】

秋天的野菊花，我的最愛(ài)

我愛(ài)金色的秋天，我更愛(ài)秋天的野菊花。每次看到那堅(jiān)強(qiáng)開(kāi)放的野菊花，我都像受到了某種鼓舞，不覺(jué)渾身上下都是勁。

秋天的早晨，我常邁著輕快的步伐來(lái)到屋門前的小路上賞秋，這時(shí)展現(xiàn)在我面前的是一片迷人的秋色。

這田間小路的兩邊，盛開(kāi)著不計(jì)其數(shù)，小巧玲瓏的野菊花，它們千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷，給這幽靜的小路增添了幾許熱鬧，幾分生機(jī)。

看，那些開(kāi)得正旺的野菊花在秋風(fēng)的吹拂下，好似一個(gè)個(gè)嬌美的小姑娘，在向你微笑，向你招手，似乎在歡迎你的到來(lái)。慢慢地那些花苞兒似乎也微微地睜開(kāi)眼，在細(xì)心地打量著這個(gè)豐富多彩的世界，而那些即將凋謝的野菊花也并不是垂頭喪氣、無(wú)精打采，而是頑強(qiáng)地挺立著，一直堅(jiān)持到最后，雖然最終被風(fēng)吹斷，被雨淋碎。

秋菊的色彩是單調(diào)的，它的枝干是細(xì)小的。它沒(méi)有桂花的迷人芳香，它沒(méi)有牡丹的高貴典雅，它的特點(diǎn)就是普通，普通到你看了第一眼后不會(huì)再去看第二眼。但樸實(shí)無(wú)華的東西卻往往是永恒的，是高尚的，它的頑強(qiáng)不屈，它的不畏嚴(yán)寒，是何等可貴啊！相比之下，很多花在風(fēng)雨來(lái)臨之前就已早早地停止了綻放，過(guò)早地枯萎了，也許在落到泥土上時(shí)它們還感嘆著自己的命薄呢。

我很想采一束野菊花帶回去好好欣賞，但看到它們那昂首挺立的樣子，我猶豫了。插在花瓶中的花，生命必定是不長(zhǎng)久的，是很容易枯萎的，哪能與風(fēng)雨中的英雄本色相比。它的最恰當(dāng)?shù)奈恢镁蛻?yīng)該是在寒風(fēng)之中，還是讓它開(kāi)在它本來(lái)的位置吧。

秋風(fēng)漸起，不自然地感覺(jué)到了一股涼意。但是一看到那些搖擺著的野菊花，我似乎受到了一種鼓舞，加快了前進(jìn)的步伐。

【名師點(diǎn)評(píng)】

作者用細(xì)膩的筆觸，運(yùn)用多種修辭手法，描繪出野菊花在寒風(fēng)中頑強(qiáng)挺立的風(fēng)姿，并由此感悟到“樸實(shí)無(wú)華的東西往往是永恒的，是高尚的”。思路清晰，想象豐富，感悟深刻。

第五篇：敘事體任務(wù)型材料作文寫作指導(dǎo)

敘事體任務(wù)型材料作文寫作指導(dǎo)

莆田哲理中學(xué) 董立群

敘事體任務(wù)型材料作文往往以具體情境為載體，設(shè)計(jì)典型任務(wù)即設(shè)制具體情境，讓學(xué)生完成典型任務(wù)。2015全國(guó)Ⅰ卷“女兒微博舉報(bào)父親”、全國(guó)Ⅱ卷的“誰(shuí)更具風(fēng)采”和2016年全國(guó)Ⅰ卷“漫畫”、全國(guó)Ⅱ卷“語(yǔ)文素養(yǎng)”無(wú)不或顯或隱地設(shè)定具體情境，提供典型任務(wù)讓學(xué)生在考場(chǎng)有限時(shí)間里完成作文寫作。因此，如何有效掌握敘事體任務(wù)型材料寫作技巧對(duì)于提升現(xiàn)場(chǎng)行文至關(guān)重要。我以“2017年2月深圳高三一模作文”為例從以下幾個(gè)方面探討敘事體任務(wù)型材料作文寫作：

一、細(xì)審題

“審題是作文的第一關(guān)，如果把題目看錯(cuò)了，那就一步錯(cuò)，步步錯(cuò)?！?王木春《民國(guó)名家談作文之道》)俗話說(shuō)：“兵馬未動(dòng)，糧食先行”，同理，考場(chǎng)花5分鐘審題立意構(gòu)思也是寫好作文必備階段。敘事體任務(wù)型材料作文提供的材料信息豐富。以2017年2月深圳高三一模作文題為例，我們對(duì)材料進(jìn)行信息切分。

1、歸納爭(zhēng)議點(diǎn)或評(píng)議點(diǎn)（事件爭(zhēng)議焦點(diǎn)或事情評(píng)議點(diǎn)）（1）

爭(zhēng)議點(diǎn)：小朱辭職養(yǎng)螃蟹是否可??？（2）評(píng)議點(diǎn)：如何評(píng)議小朱的職業(yè)選擇?

2、細(xì)找對(duì)象（新聞型事件涉及的人或寓言型涉及的物）（1）主要對(duì)象（或稱核心對(duì)象）：小朱（2）次要對(duì)象：父親或母親

3、圈畫關(guān)鍵詞句

“醞釀很久”“坦陳”“辭職養(yǎng)螃蟹”“蟹塘親身體驗(yàn)養(yǎng)蟹辛苦”“發(fā)揮專長(zhǎng)，做電商” “自覺(jué)有前景”“挺光彩”“讀完大學(xué)不容易”“工作體面，待遇好”“回家養(yǎng)蟹白費(fèi)了” “建議小朱蟹塘體驗(yàn)生活”

4、判斷寫作角度

（1）核心角度：小朱角度（涉事主要對(duì)象、事件敘述傾向明顯的往往對(duì)應(yīng)的是核心角度）

（2）重要角度或一般角度、沾邊角度：父親、母親角度（次要對(duì)象對(duì)應(yīng)一般對(duì)應(yīng)的是重要角度或一般角度、沾邊角度）

二、巧立意

1、立意要凸顯主題，要體現(xiàn)材料核心主題態(tài)度、觀點(diǎn)，用概括性的議論性語(yǔ)言表述。

2、立意要考慮材料的整體性，不要斷章取義導(dǎo)致偏題、離題。

3、立意參考（以2017年2月深圳一模為例）(1)深思慎選、坦誠(chéng)以對(duì)是成就人生關(guān)鍵(2)A、知行合一

B、實(shí)踐出智慧

(3)A、自由選擇，完美人生

B、發(fā)揮專長(zhǎng)，成就自我C、專業(yè)不要被職業(yè)綁架

(4)A、吾從吾心，何懼“體面”？

B、成就人生、創(chuàng)造自我價(jià)值何需“體面”？

C、行行皆可出“狀元”（5）A、人盡其才，何樂(lè)不為？

B、擇業(yè)和就業(yè)未必要“門當(dāng)戶對(duì)”（6）A、實(shí)踐才能出真知

B、實(shí)踐體驗(yàn)是成就人生重要途徑

三、謀篇布局要周全

敘事體任務(wù)型材料作文基本框架（1）提出問(wèn)題

①引子+概述材料+闡述分析+表明觀點(diǎn)態(tài)度、闡述觀點(diǎn)（2）分析問(wèn)題

②先禮讓對(duì)方并闡述對(duì)方合理訴求+再轉(zhuǎn)折駁斥對(duì)方的不合理性，辨析重心在后者。③對(duì)所選觀點(diǎn)進(jìn)行多維度透徹辨析

八角度：個(gè)人角度、家庭角度、社會(huì)角度、歷史文化傳統(tǒng)角度、道德道義角度、法律法治角度、哲學(xué)角度、心理角度

四分析法：背景分析、原因分析、功能分析、措施（或方式方法）分析 ④自我校準(zhǔn)

一般選擇爭(zhēng)議或評(píng)議的另一方言論作為校準(zhǔn)對(duì)象和內(nèi)容，可參考②模式辨析（3）解決問(wèn)題

⑤聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，由典型個(gè)案分析上升至對(duì)社會(huì)、生活現(xiàn)象或問(wèn)題的普遍性探討。一般列舉兩三個(gè)同質(zhì)或同理事例加以論證，注意語(yǔ)句簡(jiǎn)潔明晰，不可拖泥帶水；提出解決問(wèn)題相應(yīng)對(duì)策，針對(duì)事件存在問(wèn)題提出兩三個(gè)可行性對(duì)策，予以解決，不可無(wú)病呻吟。⑥最后總結(jié)全文，回扣觀點(diǎn)。

提示：行文不可機(jī)械照搬行文框架，要靈活運(yùn)用，如八卦自由轉(zhuǎn)動(dòng)，增添行文靈活性，這樣作文就會(huì)更有靈性。否則拘泥框架生搬硬套就會(huì)被“框死”，適得其反。

四、應(yīng)用多種邏輯思維進(jìn)行多維度分析，行文思路要明晰，增加亮點(diǎn)意識(shí)。

教育部考試中心張開(kāi)提及“在多維度的比較中說(shuō)理論證”，然而“多維度說(shuō)理分析” 在現(xiàn)實(shí)寫作中常被誤解為 “多角度分析論述”。如果行文中能巧妙用好多種邏輯思維進(jìn)行多維度分析，無(wú)疑會(huì)增加行文論述的深度和廣度，文章自然得以升格。

1.承接思維：“首先?,其次?，再次?，最后?” 2.解說(shuō)思維：“?之一，?之二,?之三”

3.遞進(jìn)思維：“不但（不僅）?而且?”，“況且?”，“更有甚者?” 4.預(yù)設(shè)反方：“（也許）有人會(huì)說(shuō)（問(wèn)）?” 5.讓步思維：“誠(chéng)然 ”“固然”“的確” 6.轉(zhuǎn)折思維：“然而”“但是” 7.探因思維：“為什么”“為何” 8.說(shuō)果思維：“所以”“因此” 9.假設(shè)思維：“如果?”“假如?” 10.類比思維：同質(zhì)或同理例證和理證

提示：以上思維要根據(jù)行文需要恰當(dāng)應(yīng)用，不可做作。

五、提升作文寫作的寬度和廣度

行文時(shí)務(wù)必在“典型個(gè)案分析上升到社會(huì)普遍性探討”增分點(diǎn)多下功夫，如“小朱辭職回家養(yǎng)蟹→職業(yè)與專業(yè)是否要“門當(dāng)戶對(duì)”→如何對(duì)待人生選擇→自主創(chuàng)業(yè)，成就人生，創(chuàng)造自我價(jià)值→人人完美實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值→實(shí)現(xiàn)中華強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”

六、行文注意事項(xiàng) 1.標(biāo)題不可缺，穩(wěn)中求新。

2.附加如“以寫信方式”“以某社團(tuán)名義”等要素，行文時(shí)不可忽視，要關(guān)注格式正確性和表達(dá)位置的準(zhǔn)確性。3.任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文常用字眼

“爭(zhēng)論焦點(diǎn)”“出發(fā)點(diǎn)”“初心”“初衷”“本心”綁架“方式”“誠(chéng)然”“固然”“的確”“確實(shí)”“然而”“但是”“也許有人會(huì)問(wèn)（說(shuō)）”“反觀當(dāng)下”“可以理解”“可以接受”“于情?”“于理?”“于法?”“設(shè)想”“試想”“假如”“如果”“毋庸置疑”“不可否認(rèn)”“毫不懷疑”等 4.行文字?jǐn)?shù)850字左右為宜，“800”標(biāo)志上下不利評(píng)分。

5.結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)（參考上文“謀篇”）、思路要清晰（參考“應(yīng)用多種邏輯思維分析”）6.時(shí)間分配要合理，審題立意構(gòu)思5分鐘必須花，行文45~60分鐘為宜。7.卷面整潔、字跡清晰

8.劍走偏鋒需思量，穩(wěn)重求勝是首選。

七、考場(chǎng)意識(shí)要到位

“戰(zhàn)術(shù)上重視，戰(zhàn)略上藐視”，限時(shí)行文，挑戰(zhàn)性自當(dāng)不論，臆想行文是否滿分也不合適?？傊?，如果以上步驟都到位了，給文章差評(píng)是不可能發(fā)生的了。

八、原題再現(xiàn)及原創(chuàng)下水文

【2017年2月深圳高三一模作文原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）

小朱向父母坦陳了自己醞釀很久的一個(gè)想法：辭職回家和父母一起養(yǎng)螃蟹。父親覺(jué)得小朱好不容易讀完大學(xué)，當(dāng)了大公司的網(wǎng)絡(luò)工程師，待遇又好，工作又體面；如果回家養(yǎng)螃蟹，這些不都白費(fèi)了？母親則建議小朱先跟著他們到蟹塘去體驗(yàn)一下。小朱抓了一天螃蟹，才真正體會(huì)到父母養(yǎng)蟹的辛苦。不過(guò)，他仍然覺(jué)得發(fā)揮自己的專長(zhǎng)，做“電商”賣螃蟹也很有前景；如果成為鎮(zhèn)里第一個(gè)賣螃蟹的大學(xué)生，也是挺光彩的。

要求結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄漏個(gè)人信息。

【原創(chuàng)下水文】

吾從吾心，何懼體面？

曾幾何時(shí)，北大才子賣豬肉引發(fā)社會(huì)廣泛熱議。同為大學(xué)生的小朱在醞釀良久之后向父母坦陳辭職回家養(yǎng)螃蟹。面對(duì)人生職業(yè)抉擇，他 無(wú)懼體面、順從本心，毅然辭去父母眼中待遇好又體面的工作，其勇氣自然令人敬佩。

不可否認(rèn)，父母為培養(yǎng)小朱成才耗費(fèi)人力、物力和財(cái)力，“好不容易”讓孩子“讀完大學(xué)”，孩子卻選擇辭職回家養(yǎng)蟹著實(shí)有些“白費(fèi)”。“大公司網(wǎng)絡(luò)工程師”白領(lǐng)工作，待遇好又體面，在父母眼中自然是“光宗耀祖”了！在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的當(dāng)下，這工作待遇怎不令人垂涎呢？因此，父親對(duì)兒女“望子成龍”的舉動(dòng)，于情于理無(wú)可厚非，我們應(yīng)當(dāng)給予充分理解。然而，僅用是否體面來(lái)衡量一個(gè)人的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，多少有失偏頗。近幾年，一些年輕創(chuàng)業(yè)者急于子承父業(yè)，出現(xiàn)家族式經(jīng)營(yíng)不善而敗家的事例也不鮮見(jiàn)。為求體面而讓就業(yè)與擇業(yè)“門當(dāng)戶對(duì)”，這樣反而會(huì)扼殺創(chuàng)業(yè)者發(fā)掘自身潛能、創(chuàng)造自我人生價(jià)值的積極性。畢竟雄鷹終究要翱翔于長(zhǎng)空，我們?cè)跄軐⒅c燕雀同等視之呢？常言道“行行皆可出‘狀元’”，只要我們能“從吾心”，融合個(gè)人興趣，發(fā)揮自己專長(zhǎng)，理性抉擇，造就自己的大事業(yè)，又何必“單戀一枝花”呢？

也許有人認(rèn)為，身為大學(xué)生的小朱，擁有豐富知識(shí)，理應(yīng)干“大事”，養(yǎng)螃蟹這“小事”似乎與其并未交集。他辭職回家養(yǎng)蟹讓人意外，有失體面。然縱觀歷史，多少成功人士怎會(huì)因“小事”而成不了大事，而從所謂“小事”成就一番“大事業(yè)”大有人在！如英國(guó)文學(xué)巨匠莎士比亞小時(shí)候家境貧寒無(wú)法到劇院看戲劇，只能經(jīng)常到劇院“偷看”戲劇演出，自己模仿演戲直至創(chuàng)作四大戲劇和四大悲劇等巨作；北大才子放下體面賣豬肉創(chuàng)業(yè)，幾年的艱辛努力讓他既收獲了利益的最大化，又做到了創(chuàng)造自身價(jià)值的最大化，相較于那些“高不成低不就”的苦尋待業(yè)者強(qiáng)上百倍。

其實(shí)，小朱的舉動(dòng)也未逆父母之志，他能聽(tīng)從母親建議，親身到蟹塘體驗(yàn)生活艱辛，能做到知行合一。他從中發(fā)現(xiàn)“電商”賣螃蟹“有前景”“挺光彩”，并未失體面。他為人坦誠(chéng)，做事胸有成竹，對(duì)職業(yè)抉擇也是“醞釀良久”，其“從心”絕非一時(shí)沖動(dòng)所為。王安石說(shuō)“學(xué)者不可以不深思而慎取之也”，小朱的舉動(dòng)顯然不是簡(jiǎn)單莽撞而任性使然，而是三思后行、深思慎選的“自由”理性選擇！

小朱辭職回家養(yǎng)蟹給予我們深刻人生啟示：職業(yè)與專業(yè)未必要“門當(dāng)戶對(duì)”。如何對(duì)待自己的人生抉擇，應(yīng)以創(chuàng)造自我價(jià)值，成就完美人生為衡量準(zhǔn)繩，吾從吾心，無(wú)懼“體面”！

毋庸置疑，小朱不為“體面”束縛，心態(tài)健康、陽(yáng)光進(jìn)取不失為當(dāng)代青年楷模。如今自由擇業(yè)、自主創(chuàng)業(yè)、大眾創(chuàng)新已經(jīng)蔚然成風(fēng)，如果我們每個(gè)人都能如小朱“從吾心”而理性抉擇人生并“擼起袖子加油干”，那么創(chuàng)造自身價(jià)值，成就自我輝煌人生，不也水到渠成了嗎？