第一篇：《中國建筑的特征》教案
盈江一中2010年秋季學期高一年級語文學科
教學設計
2010年10月14日
高中課程標準 語文必修（5）
盈江一中2010年秋季學期高一年級語文學科
教學設計
2010年10月14日
（二）整體感知
1、解題
題目“中國建筑的特征”，偏正短語。中心詞“特征”，指事物作為標志的顯著特色。定語邏輯嚴密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學術領域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。
2、感知課文，整體把握。理清文章的結構層次。問題1 這篇課文可以分為幾個部分？
明確： 盈江一中2010年秋季學期高一年級語文學科
教學設計
2010年10月14日
建筑的“風格和和手法”稱為中國建筑的“文法”，它們有何共同點？
明確：這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。作者所謂“中國建筑的‘風格和手法’”，既寓于九大特征中又在某些方面具有普遍意義，是一種“沿用的慣例”，是一種為世代遵循的“法式”，守之則能體現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，創(chuàng)新則能建造出各具其妙的獨特建筑。這非常類似于語言中的“文法”，既有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。問題5 怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
明確：這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質上有“同一性質”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
（四）課外延伸
1、你一定很熟悉家鄉(xiāng)的房屋建筑吧？說說這些建筑在哪些方面保留了中國建筑的傳統(tǒng)風格，在哪些方面又表現(xiàn)出現(xiàn)代風格？
2、用說明文的手法描寫校園一處有個性特點的建筑物，不少于200字。
第二篇：中國建筑的特征教案
《中國建筑的特征》教案
教學目標
（一）知識與能力
1、了解本文作者的有關情況，掌握相關文學常識。
2．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。
3、掌握文章中的重要字詞，能夠運用比喻的修辭手法。
(二)過程與方法
1．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。
2．通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。
(三)情感態(tài)度與價值觀
1、激發(fā)學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情。
2、通過學習，提高對我國建筑藝術的審美能力。
教學重點：
1、篩選文章主要信息，理解文章內容。
2、掌握作者獨特的謀篇布局特點和寫作特色。
教學難點:領會作者獨具匠心的構思謀篇的手法。
課時安排： 1課時
教學步驟
一、導入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
二、作者簡介
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家，清華大學教授，中國共產黨黨員，廣東省新會縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學于北京清華學校，1924年赴美留學入康乃爾大學，不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國，到沈陽東北大學創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應美國耶魯大學之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯(lián)合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放后，于1952年加入中國民主同盟，1959年加人中國共產黨，曾當選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表，三屆人大常務委員會委員，政協(xié)常務委員會委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建筑科學院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。在學術研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調查研究，他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作，對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述，引起了中外學者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。
三、重點、難點的學習與目標達成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學生讀課文，整理文章的結構脈絡。
（2）小組交流討論。
【明確】 中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經過數千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國現(xiàn)當代著名建筑學家，早年就讀清華大學，后到美國賓夕法尼亞大學學習建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國大廈的設計工作，一生遨游建筑天地間，特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再合適不過了。
作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內，幾乎涵蓋了整個東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為以下三個方面：
（一）（二）說明中國建筑的總體特征。
（一）講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構成的；
（二）講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
（三）至
（五）說明中國建筑的結構特點。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結構方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結構，并解釋了中國建筑的力學原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架”從結構原則上是一樣的。
（四）說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。
（六）至
（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。
（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格，既有一定之規(guī)，“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以靈活創(chuàng)新，“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變萬化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結構法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術價值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務。
2．研讀課文，討論問題。
（1）如何把握全文的整體結構？
【明確】這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結構，便于讀懂課文。全文可分為四個部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么”的問題，進一步深化了談論的主題；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，可以看作是結語。中間兩部分，介紹特征，探討風格，是學習的重點。
（2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？
【明確】作者總結出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重，重點說明的特征有：
（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（三）結構方法，體現(xiàn)了中國建筑結構體系的特殊性；
（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；
（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
（3）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質上有“同一性質”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
作為生物的社會
【教學目標】
一、知識教育目標
1．引導學生了解作者的主要觀點； 2．了解本文所涉及的生物學知識。
二、能力培養(yǎng)目標
1．引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；
2．通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識。
三、德育滲透目標
通過本文的學習，激發(fā)學生對大自然、對生物學的熱愛之情。
四、美育滲透目標
引導學生體會本文幽默風趣的語言風格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。【重點、難點、疑點及解決辦法】 重點：
1．引導學生了解作者的主要觀點； 2．了解本文所涉及的生物學知識。難點：
1．引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；
2．通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會行為等活動增強學生的感性認識?！菊n時安排】1課時 【教學步驟】
一、明確目標
1．引導學生了解作者的主要觀點； 2．了解本文所涉及的生物學知識。
3．引導學生通過對本文一些重點問題的討論提高探究能力；
二、整體感知 1．導入新課 同學們《細胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當今科學散文中的大家手筆。無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰！年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。今天我們就來學習選自這部書的精彩章節(jié)《作為生物的社會》（板書課題）。2．作者簡介
劉易斯·托馬斯博士（Lewis Thomas）1913年生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學和哈佛醫(yī)學院，歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學--貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀念中心（研究院）院長，并榮任美國科學院院士。
三、重點、難點的學習與目標達成過程 1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。本文是一篇論述生物社會行為的文章。作者選取了獨特的視角，將一些群居性生物的行為與人類進行比較，描述了它們在集體行動中所表現(xiàn)出的高度組織性，提出了“多個單獨的動物合并成一個生物的現(xiàn)象”，對傳統(tǒng)生物學過分強調個體行為和動物本能的觀點進行了反思，也對人類盲目自大、不能充分認識自身生存危機作出了警示。
文章開頭就令人耳目一新，仿佛以天外來客的眼光來看待人類的行為，說那些為了開會“從四面八方聚集而來的醫(yī)學家們，就像是群居性昆蟲的大聚會”，他們“急匆匆來**竄”，“碰碰觸角，交換一點點信息”，看起來和螞蟻沒有什么兩樣。這不無諷刺與幽默的敘述，看似閑筆，卻給全篇定下了一個基調。作者身為人類的一分子，卑以自處，他想說明什么呢？ 作者提出了一個不爭的事實：說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會遭到非議，因為這是對人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。所以描述昆蟲行為的人，惟恐被指斥為“違反科學”，都不遺余力地從“有異于人的”方面來理解生物的社會行為，說它們“完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的”。而作者卻不從眾從俗，敢于向傳統(tǒng)觀念發(fā)起沖擊，指出“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。然后以幽默的語言，列舉了一系列螞蟻的社會行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了”。在這里，作者有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類恰成對比，表達了一個鮮明的觀點，那就是：人類的社會行為與生物的社會行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。接著，作者又進一步指出，很多生物“似乎都過著兩種生活”。作為一個個獨立的個體，我們看不出它們“有什么思想”；但是隨著群體的增大，智慧逐漸增強，具有高度的組織性和協(xié)調性，儼然成了一個龐大的活物，而個體則更像是這個“龐大動物體中細胞樣的成分”。螞蟻搬運食物、建造蟻丘是這樣，蜜蜂尋找花蜜、營造蜂房也是這樣。不惟昆蟲如此，小到黏菌，大到魚群、飛鳥，都表現(xiàn)出這種集體的智慧。它們作為個體是微不足道的，但凝結成為一個整體，“組成巨大的生物”，就顯示出非凡的力量。
需要注意的是，作者對生物行為的反思，其目的不是為了證明其他生物比人類更高明，而是為了檢討人類盲目樂觀自大的情結。在漫長的生物發(fā)展史上，人類是姍姍來遲的一個物種。人類雖然最終脫穎而出，主宰了這個世界，但人類的行為方式還具有和其他社會性生物相類似的特點，還需要聯(lián)合，需要團結，才能源源不斷地產生智慧，克服自身發(fā)展面臨的種種困境，推動社會進步。
文章結尾，作者以科研為例，援引權威人士的觀點，再次強調個體的智慧與群體的智慧，就像一個鋸齒與整條大鋸的關系，個人的孤獨靜默也許有助于一些發(fā)明創(chuàng)造，但這些發(fā)明創(chuàng)造必須融人到群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，我們要像昆蟲那樣，發(fā)揚光大“一有發(fā)現(xiàn)就大叫起來”的古老傳統(tǒng)，經常接通我們與社會組織這個龐大網絡的電路。本文語言幽默風趣，表現(xiàn)出一個科普大家的睿智和哲思。《細胞生命的禮贊》一書的副標題為“一個生物學觀察者的手記”，作者以細致的觀察，入微的思考，揭示了“作為生物的社會”中一些值得讓我們探討的生命現(xiàn)象，從而反思我們人類自身的行為方式和組織形式，表現(xiàn)出深厚的人文關懷精神。2．研讀課文，討論問題。
（1）本文采用丁哪些論證方法？
【明確】這篇科普文章具有散文化的傾向，可以看做是一篇科學隨筆。本文雖然不算嚴格意義上的論文，沒有羅列森嚴的論點論據，但還是具有獨特的論證方法的。首先，作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為，始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性；其次，作者在論述中，無論是對人還是對其他生物，多從個體與群體兩個方面做比較分析，肯定群體的智慧，強調社會化的重要性；再次，對生物的社會行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類、魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。（2）怎樣理解本文關于生物社會行為的論述）【明確】作者論述昆蟲、魚類、鳥類等生物的社會行為，證明它們也有集體協(xié)作精神，而且隨著群體數量的增加，智慧也隨之增長，這些都來自他對自然界中社會性生物細心的觀察和思考。把這些生物的群體看成是一個龐大的生物體，更是作者的創(chuàng)見。但是要看到，作者談論生物的社會性，焦點還是在反思人類行為，意在批判傳統(tǒng)生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念，強調人類要有自我反省的意識，不然我們就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。無可否認，作者的論述有其幽默調侃的成分，觀點有其牽強偏激之處，但他的視角是獨特的，見解是獨到的，議論是深刻的，讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。（3）怎樣理解本文幽默風趣的語言風格？
【明確】作者在論述中，往往把人類行為與其他生物的社會行為比照映襯來談，即把人類的行為看做是“生物化”的，把生物的行為看成是擬人化的，這就形成了一種幽默風趣的語言風格，如說人類“碰碰觸角”，說螞蟻“使用童工”等等。我們可以從以下幾個方面來理解作者的這種幽默的語言風格：首先，作者作為人類的--員，卻能“降格白貶”，以較低的姿態(tài)來談論生物的社會行為，體現(xiàn)出一種自嘲式的幽默；其次，作者作為一個生物學家，敢于向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)，敢于闖別人不敢涉足的禁區(qū)，表現(xiàn)出一種智慧上優(yōu)越的幽默；再次，作者作為通俗欄目的科普作家，要向大眾普及科學知識，激發(fā)大眾對科學的關注和熱愛，也要用幽默的語言化雅為俗，拉近同讀者的距離，吸引他們的閱讀興趣。布置作業(yè)
第三篇：《中國建筑的特征》教案
中國建筑的特征
教學目標：
1、理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱，培養(yǎng)善于透視關鍵語言信息的能力。
2、通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。
3、引導學生關注現(xiàn)代建筑的變革發(fā)展，理解大師的科學思想，培養(yǎng)科學精神。教學重點：
中國建筑的九大特征及其說明順序 教學方法：
圖片欣賞及自主、合作、探究。教學手段： 多媒體課件。教學時間： 一課時。教學過程
一、新課導入
中國是一個歷史悠久、文化燦爛的國家，不僅擁有巍峨的山川、秀美的河山，還有數不盡的名勝古跡、雄偉的古代建筑藝術。這些古老的建筑閃爍著中國人民的智慧和勤勞的光芒，它們究竟有何特色呢？今天我們就來學習梁思成的文章《中國建筑的特征》，從中我們一定能得出答案。
二、作者簡介
梁思成（1901—1972），中國著名建筑學家，清華大學教授，廣東省新會縣人，中華人民共和國國徽和人民英雄紀念碑的主要設計者?！板e批一人（馬寅初），多生幾億；錯批一人（梁思成），少了名城?！?/p>
三、分析課文
（一）默讀文章，理出文章的結構脈絡（段前標上序號）第1-2段：從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響。第3-13段：分析中國建筑的九大特征。第14-19段：探討中國建筑的風格和手法（“文法”）。第20段：以提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，建造新中國建筑作總結。
（二）探究九大“特征”的內涵、說明方法
1、個體建筑構成
講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構成的。（作詮釋）
2、群體建筑構成
講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。（舉例子 打比方）
3、結構方法
介紹了中國建筑的結構方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結構，并解釋了中國建筑的力學原理，指出這與現(xiàn)代的結構原則上是一樣的。（舉例子 作比較 列數字 打比方）
4、斗拱
出示斗拱圖片。說明斗拱的作用，先描述“拱”是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。（列圖表 舉例子 摹狀貌 下定義）
5、舉折、舉架
說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。（下定義 摹狀貌）
6、屋頂的裝飾作用
介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱“翹起如翼”的屋頂是我們民族文化的驕傲。（作比較 引用）
7、顏色的選擇——朱紅
從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。（舉例子 作比較）
8、部件的裝飾作用
介紹中國建筑的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很鮮明的裝飾形狀或圖案。（舉例子）
9、建筑材料的裝飾
說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。（作詮釋）
（三）中國建筑的九大特征是什么順序展開的？
1、由整體到局部
2、由主（結構）到次（裝飾）
中 個別建筑構成 整
國 結構 群體建筑構成 體 總體特征 建 主 木材結構
筑 特征 斗拱 的 舉折和舉架 基 屋頂的裝飾作用 結構方法 本 裝飾 顏色的選擇—朱紅
特 次 特征 部件的裝飾作用 局
征 材料的裝飾作用 部 外觀裝飾
四、問題探究
1、怎樣理解作者提出的中國建筑的“文法”？為了說明這種“文法”，作者列舉了哪些事例？請舉例說明。
——這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語說明中國建筑的風格和手法。中國建筑的“文法”是指中國的建筑都有一定的風格和手法，并且為匠師們所遵守，為人們所承認，成了法式，成為人們沿用的慣例。
2、文章中說的建筑的“詞匯”指的是什么？這樣寫的好處是什么？ ——“詞匯”指的是建筑的材料。
這是比喻的說法，使得說明生動，讓讀者易于接受。本文用“文法”來比喻建筑的“規(guī)矩”，用“詞匯”比喻建筑的材料，讓人們能過熟悉的文章組成來理解建筑中的各種法式和材料的使用。
3、“這種‘文法’有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現(xiàn)。”這種“拘束性和“靈活性”表現(xiàn)在哪里？用了哪些修辭手法？
——“拘束性”指建筑物必須嚴格遵守一定的“文法”，即慣例，但是可以在慣例下出現(xiàn)不同的樣式。這種特點體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫的風格，又具的獨特性。
這是用了比喻/類比的修辭手法。所謂類比，即是用性質相同或相似的兩種事物進行比較的說明方法。
4、怎樣理解作者提出的各民族之間的“可譯性”？
——用“語言和文字”為喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出的形式卻有很大的不同，恰似不同民族的語言，表達同一意思，語言形式卻不相同。所謂的“可譯性”是指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
5、理解 “文法” “詞匯” “可譯性”（1）用簡要的話概括它們各自的意思
中國建筑“文法”是中國建筑幾千來形成并沿用的慣例法式,從建筑框架到整體構成,從臺基到屋頂,都有定規(guī),有“拘束性”,但也有它的靈活性,在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格,又具有獨特的個性。
中國建筑“詞匯”是指中國建筑中如一軒一樓等那些相對獨立的建筑個體,如同“詞匯”遵循“文法”構成文章一樣,它們能遵循中國建筑法式組織起來,形成建筑的整體。
“可譯性”指各民族建筑在實質上有同一性質,可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
（2）分析這些比喻的表達作用 形象生動地表達出建筑的特點： A.規(guī)則性;B.獨創(chuàng)性;C.情感性
五、課堂總結
六、布置作業(yè)
1、完成課后思考題與本課的拓展練習。
2、觀察民居并記錄各建筑構件的名稱。
第四篇：中國建筑的特征教案
中國建筑的特征
教學目標
一、知識教育目標
1．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。
2．幫助學生弄清文章的重點和難點。
二、能力培養(yǎng)目標
1．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。
2．通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。
三、德育滲透目標
激發(fā)學生對我國古代悠久的建筑藝術的熱愛之情。
四、美育滲透目標
通過學習，提高對我國建筑藝術的審美能力。
重點、難點、疑點及解決辦法
重點：
1．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。
2．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。難點：
1．幫助學生弄清文章的重點和難點。
2．通過對課文的一些主要內容和觀點展開討論，提高學生探究問題的能力。
課時安排2課時
教學步驟
一、明確目標
1．引導學生理清作者的說明線索，列出課文的結構提綱。
2．幫助學生弄清文章的重點和難點。
3．學習本文科普文章的語言特色，并指導學生在說明文或議論文寫作中有意識地學習和借鑒。
二、整體感知
1．導入新課
北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學習梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。
2．作者簡介
梁思成（1901—1972），我國著名建筑學家，清華大學教授，中國共產黨黨員，廣東省新會縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本，1915年至1923年就學于北京清華學校，1924年赴美留學入康乃爾大學，不久轉學人賓夕法尼亞大學建筑系，1927年獲賓夕法尼亞大學建筑系碩士，1927年、1928年在哈佛大學美術研究院學習。1928年回國，到沈陽東北大學創(chuàng)辦了建筑系，并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔任中國營造學社研究員、法式部主任。1941年還擔任前中央研究院研究員。1946年為清華大學創(chuàng)辦了建筑系，擔任教授兼系主任到1972年。在這期間，還曾于1946年11月、1947年6月，應美國耶魯大學之聘為訪問教授。1947年1月至1947年6月，作為中國代表擔任聯(lián)合國大廈設計委員會顧問。1948年獲得美國普林斯頓大學榮譽博士學位。解放后，于1952年加入中國民主同盟，1959年加人中國共產黨，曾當選為第一、二、三屆全國人民代表大會代表，三屆人大常務委員會委員，政協(xié)常務委員
會委員，民盟中央常委等職。歷任北京市都市計劃委員會副主任、北京市城市建設委員會副主任、中國建筑學會副理事長、北京土建學會理事長、中國科學院技術科學學部委員、中國建筑科學院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀念碑建設委員會副主任、全國科學普及協(xié)會北京分會副會長等職，1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長期從事建筑教育事業(yè)，對建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻。在學術研究方面，梁思成教授自20世紀30年代起，對我國古代建筑進行了系統(tǒng)的調查研究，他生前寫的許多有關中國古代建筑的專著和論文，具有很高的學術價值。梁思成教授還以巨大的政治熱情，對北京市的城市規(guī)劃和建筑設計提出很多重要的建議，并參加了北京市城市規(guī)劃工作，參加了國徽的設計和人民英雄紀念碑、揚州鑒真和尚紀念堂等建筑的設計工作，對建筑設計的民族形式進行了探索。梁思成教授，是我國最早用科學方法調查研究古代建筑和整理建筑文獻的學者之一。他的學術著述，引起了中外學者的重視，他的著述是我國建筑界的一份寶貴遺產。
三、重點、難點的學習與目標達成過程
1．感知課文，明確本文的整體寫作思路。
（1）學生讀課文，整理文章的結構脈絡。
（2）小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部，東觀滄海，北依大漠，西阻高原，南接叢林，在一個相對獨立的地理環(huán)境中，經過數千年文明的演進，創(chuàng)造了光輝燦爛、獨具一格的中華文化。中國建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國現(xiàn)當代著名建筑學家，早年就讀清華大學，后到美國賓夕法尼亞大學學習建筑，1947年曾參與紐約聯(lián)合國大廈的設計工作，一生遨游建筑天地間，特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護中國古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專家來介紹中國建筑的特征，是再合適不過了。
作者首先指出了中國建筑體系是獨特的，并從地域和歷史，即空間和時間兩方面作了簡要的說明。地域分布是廣闊的，不獨局限于中國境內，幾乎涵蓋了整個東亞大陸：東到日本，南至越南，北至蒙古。歷史則源遠流長，從考古發(fā)掘的情況來看，公元前1500年時，這個體系就“已經基本形成了”，并“一直保留到了近代”，在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國建筑的基本特征概括為九點。這九點可以概括為以下三個方面：
（一）（二）說明中國建筑的總體特征。
（一）講立體構成，單個的建筑自下而上一般是由臺基、主體（房屋）和屋頂三個主要部分構成的；
（二）講平面布局，一所房子由一個建筑群落組成，左右呈軸對稱，主要房屋朝南，整個建筑群有主有從，有“戶外的空間”。
（三）至
（五）說明中國建筑的結構特點。
（三）從整體上介紹了中國建筑的結構方法，即以“木材做立柱和橫梁”的框架結構，并解釋了中國建筑的力學原理，指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構架或鋼骨架”從結構原則上是一樣的。
（四）說明斗拱的作用，先給予一個描述性的定義：拱是“弓形短木”，斗是“斗形方木塊”，它們組合起來稱“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”，還具有裝飾作用。
（五）說明“舉折，舉架”的作用，即為了形成屋頂的斜坡或曲面。
（六）至
（九）介紹中國建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點。
（六）介紹屋頂，指出它是“中國建筑中最主要的特征之一”，并在與其他建筑體系的比較中，盛稱翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。
（七）從著色方面介紹中國建筑的特征，指出“在使用顏色上，中國建筑是世界各建筑體系中最大膽的”，不但在大建筑物中使用朱紅色，而且還大量用彩繪來裝飾木架部件。
（八）介紹中國建筑的裝飾部件，大到結構部件、脊吻、瓦當，小到門窗、門環(huán)、角葉，都具有很強的裝飾形狀或圖案。
（九）說明中國建筑在用材方面的裝飾特點，有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等，無不盡顯中國建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國建筑的特點，既有形象生動的描述，也有理論層面上的解釋，給讀者一個明晰的印象。
然后，作者提出了中國建筑的“文法”問題，從更深層次上探討了中國建筑的組織風格。這種風格，既有一定之規(guī)，“有一定的約束性”，表現(xiàn)出“千篇一律”的一面；又可以靈活創(chuàng)新，“表達極不相同的情感，解決極不相同的問題，創(chuàng)造極不相同的類型”，表現(xiàn)出“千變萬化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻，說明了“建筑的‘文章”’的構成原理，并進而與世界各民族的建筑相比較，說明中國建筑一直堅持木架結構法，并把它發(fā)展得盡善盡美，不但具有實用價值，還具有很高的藝術價值。
最后，作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問題”，指出同一性質的建筑，各民族“建筑語言”的風格是不一樣的，體現(xiàn)了不同的文化心理，體現(xiàn)出不同的文化特點。我們首先要了解自己民族的建筑風格，才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國的建筑事業(yè)服務。
2．研讀課文，討論問題。
（1）如何把握全文的整體結構？
【明確】這篇說明文具有結構嚴謹、層次分明的特點，把握好本文的篇章結構，便于讀懂課文。全文可分為四個部分：前兩段從地域分布和歷史跨度方面說明中國建筑的影響，可以看作是引論；中間談中國建筑的九大特征，是文章的主體部分，對中國建筑方方面面的特點予以總括說明；然后，作者用很大的篇幅探討中國建筑的風格和手法，揭示“為什么”的問題，進一步深化了談論的主題；最后一段，從古為今用的立場出發(fā)，提倡熟悉中國建筑的“文法”和“詞匯”，在現(xiàn)代社會把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚光大，可以看作是結語。中間兩部分，介紹特征，探討風格，是學習的重點。
（2）作者著重說明了中國建筑的九大特征中的哪幾項？
【明確】作者總結出中國建筑的九大特征，并不是平均用筆的，而是根據重要程度或說明的難易程度有所側重，重點說明的特征有：
（二）平面布置，表現(xiàn)出中國院落文化的特色；
（三）結構方法，體現(xiàn)了中國建筑結構體系的特殊性；
（四）斗拱，是“中國建筑中最顯著的特征之一”；
（六）屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象；
（七）色彩，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。
（3）怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”？
【明確】這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術語來說明中國建筑的風格和手法。所謂“中國建筑的‘文法’”，是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構成，從臺基到屋頂，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”，但也有它的“靈活性”，體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風格，也具有獨特的個性。
（4）怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”？
【明確】這也是用“語言和文學”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表現(xiàn)出來的形式卻有很大不同，恰似不同民族的語言，表達同一個意思，語言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”，是指各民族建筑在實質上有“同一性質”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。布置作業(yè)
完成“研討與練習一、二、三”。
第五篇：中國建筑的特征教案
中國建筑的特征（教案）
【教學目標】
１.引導學生篩選信息、概括文段； ２.理清課文的結構層次； ３.感受中國傳統(tǒng)文化?！窘虒W重難點】
篩選信息；理解作者對建筑特征的獨特論述。【教學過程】 課前音畫欣賞：
幻燈片展示中國著名古建筑圖片，增加學生感性認識，激發(fā)學習興趣。
一、導入（略）
二、展示學習目標
１.了解建筑特征；２.把握課文結構；３.感受傳統(tǒng)文化。
三、預習檢測
１.字音（略）
２.介紹作者梁思成
四、閱讀思考
１.我們?yōu)槭裁匆芯恐袊ㄖ?/p>
（學生自由回答）
明確：我們若想用我們自己建筑上的優(yōu)良傳統(tǒng)來建造適合于今天我們新中國的建筑，我們就必須首先熟悉自己建筑上的“文法”和“詞匯”，否則我們是不可能寫出一篇中國“文章”的。
２.句中的“文法”、“詞匯”和“文章”分別喻指建筑中的什么？
（學生自由回答）（引導學生從文章中的相應段落找到解釋）
文法（第１４段）：建筑的慣例法式，建筑的風格手法。
詞匯（第１４段）：建筑學上的門、窗、枋、廂房、庭院等。
文章（第１５段）：建筑
３.欣賞中國建筑，引導學生概括中國建筑的九大特征
展示一：（學生展示特征
一、特征二）
明確：這是中國建筑的總體特征，一個是個體建筑
特征，一個是群體建筑特征。
展示二：（學生展示特征
三、特征
四、特征五）
明確：這是中國建筑的結構特征（中國建筑的結構
方法，斗拱的作用，舉折、舉架的作用）。
（多媒體輔助學生了解木材結構和斗拱的作用）
展示三：（學生展示特征
六、特征
七、特征
八、特征九）
明確：這是中國建筑的裝飾特征（介紹屋頂，著色，裝飾部件，用材方面的裝飾）
（多媒體輔助學生了解屋頂的裝飾、建筑的大紅著
色、彩繪裝飾、脊吻裝飾、窗戶裝飾）
小結說明順序：
按照中國建筑的總體特征、結構方法和外觀裝飾展開說
明的。
４.（展示四）根據課文舉例說明中國建筑與中華文化的相關
性。
明確：建筑中的“中庸之道”；建筑中的森嚴等級（以太
和殿脊吻為例）等。
５.（展示五）西方建筑的特點
６.梁思成先生在文章的第１８段“提出一個各民族的建筑之
間的‘可譯性’問
題”，怎么理解“可譯性”？
明確：用“語言和文學”為喻，所謂“可譯性”，是指各民族建筑在實質上有“同一性質”，可以透過其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來。
五、拓展延伸
閱讀材料，暢所欲言：
在強勢的城市規(guī)劃下，摩天大樓像雨季的洪水般漲過了老城南的頭頂。南京老城南的軀體正暴露在大錘與推土機之下，拆遷工人們的鋼鐵機械對準了那些七架梁的木構大宅。死去的雕花門窗散落在倒塌的斷壁與碎磚間，粗壯的梁木四處橫陳，立向天空的幾根殘柱像巨型生物的殘骸。曾被稱為 “畫船簫鼓”、“槳聲燈影”的十里秦淮河畔，成片的河廳河房皆被夷為平地，只剩下幾座省市級文保單位，煢煢孑立于瓦礫中。
思考：在現(xiàn)代化建設的今天，怎樣處理好建設新城市和保護古建筑的關系？（學生討論后發(fā)言）明確：
一個東方老國的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的藝術特性，在文化表現(xiàn)及觀瞻方面都是大可痛心的。因這事實明顯的代表著我們文化衰落，至于消滅的觀象。（梁思成）
建筑是民族文化的結晶，是凝動的音樂，是永恒的藝術。（梁思成）
六、課文結構（略）
七、課堂小結（內容、結構、語言）
八、當堂檢測環(huán)節(jié)
九、推薦閱讀：
梁思成作品：《為什么研究中國建筑》《千篇一律與千變萬化》
十、作業(yè)布置
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