第一篇：如何才能維系一段長久而幸福的婚姻？

如何才能維系一段長久而幸福的婚

姻？

在做婚姻個案的咨詢中，一些來訪者會告訴我說曾經(jīng)他們的婚姻甜蜜而幸福，曾經(jīng)彼此同舟共濟，相濡以沫；曾經(jīng)彼此海誓山盟，鶼鰈情深；曾經(jīng)彼此一見鐘情，深愛對方；可是隨著歲月的流逝，他們的婚姻似乎漸漸趨于了平淡；隨著生活中的種種瑣事，他們的婚姻慢慢發(fā)生了轉(zhuǎn)變，直到他們恍然醒悟時，才發(fā)現(xiàn)，婚姻中的他們似乎都已經(jīng)身心俱疲，傷痕累累，他們變的不再信任對方，也不再自信，他們不知道該如何才能維系彼此的這段婚姻。是分手，還是繼續(xù)？他們開始陷入深深的糾結(jié)和矛盾中，不可自拔。我們說幸福而長久的婚姻是需要共同經(jīng)營和悉心維護的，需要一如既往地用心靈、用智慧、用雙手，去創(chuàng)造新的愛情生活。

一、在對事業(yè)的共同追求中創(chuàng)造兩情相悅。

婚姻，是我們社會化的產(chǎn)物，那么就注定要受到社會政治、經(jīng)濟、文化等諸多因素的影響，不可能與世隔離，孤芳自負。愛情是事業(yè)的動力，事業(yè)是愛情的升華。

因此，婚后的夫妻整日卿卿我我，把自己封閉在個人家庭的小圈子之中，愛的溫度是難以持久的。事業(yè)中有了新的目標，夫妻可以在共同的值得和追求中，不斷加深理解，共同克服困難，會給情感上的新的交融帶來機會。

二、增添新的內(nèi)容，培養(yǎng)共同的興趣愛好。

除了工作、學(xué)習(xí)和家務(wù)以外，應(yīng)努力為家庭生活增加一些新的內(nèi)容，創(chuàng)造發(fā)展感情的良好環(huán)境；例如周末活動，可以選擇和培養(yǎng)夫妻共同的一項愛好。這樣有利于減少單調(diào)乏味的感覺。

三、始終注重夫妻間的情感交流。

贊美對方，肯定或提醒對方，一個贊許的眼神，一絲快慰的微笑，一句溫情的表揚，都會給對方帶來陶醉。自己外出歸來，或趁對方生日，送一件小小的禮物，都會在愛人的心中蕩起愛的漣漪；妻子洗衣服，丈夫過去幫一把；丈夫伏案寫文章，妻子送上一杯熱茶；以至上下班前后，一聲溫存的道別和一句親切的問候，都會使對方感受到他(她)在自己心中的地位，產(chǎn)生一股滿足感。夫妻之間，傳遞信息，表達感情的方式多種多樣，看起來似乎微不足道的區(qū)區(qū)小事，只要能經(jīng)常地出現(xiàn)在家庭生活中，都能在夫妻之間增添一份柔情、一絲留意。

四、給愛人留些空間。

兩性的結(jié)合是感情、生活的結(jié)合，而不是個性、人格的溶解，雙方更不是彼此的影子，因此不要迫求形影不離。否則，就像不停地吃東西會使人喪失食欲一樣，老粘在一起也會使人興趣索然。男女之間的關(guān)系，只有部分共同定點，雙方能各有自己的朋友和嗜好，能有更多的話題。有分開的時候，才有想念對方的時刻。彼此給對方一個距離，一個空間，讓其去渴望、去充滿柔情地等待。所以，適當(dāng)?shù)男e，增加夫妻間的新鮮感。俗話說“小別勝新婚”，從心理學(xué)上講，這是由于人為的造成距離，使彼此在對方的心目中的形象有了常新常青。形成了一種良性的效應(yīng)，從某種意義上說，沒有距離就沒有自由，沒有距離就沒有吸引，時空的間隔往往會增加愛的強度。

有少數(shù)人難以接受愛人與異性的正常交往，總擔(dān)心有朝一日自己會被“擠掉”，于是常常干出一些愚蠢的事情：愛人接了一次異性的電話或家中來了一位異性朋友，或拐彎抹角地打聽人家，或?qū)淼目腿俗髮徲乙?；也有人以宣布“紀律”的方式控制對方的活動，包括偵察書信、干涉社交，甚至跟蹤追擊，使對方?jīng)]有一點自由的時間和空間，等等；這樣做的結(jié)果，決不可能贏得對方的吸引，而恰恰相反，當(dāng)事人往往把自己置于被冷漠的位置。可以這樣想想，“占有”得這樣吃力、這樣緊張、這樣戒備森嚴，還有什么愛情可言？靠看管住的婚姻，還有多少愛情的內(nèi)涵呢？

愛情首先是一種自覺自愿的感情，是一種被對方的強烈吸引，是推也推不開、斬也斬不斷的牽念。既然自己在婚前可以戰(zhàn)勝一切競爭對手獲得戀愛的成功，為什么婚后反而沒有這樣的氣派？

五、為已容，為悅已者容。

愛美是人的天性，無論男女皆然?；楹蟮姆驄D，要防止在刻板、重復(fù)的家務(wù)中和朝夕相處的平淡中，把婚前的情緒和志向變得蕩然無存。要注意修飾，特別是女性成家之后，決不能把對家庭的奉獻與犧牲，視為自己唯一的人生意義和義務(wù)，忽略了更豐富的生活追求。一頭扎進廚房，扮演“老媽子”的角色，變得無欲無求，或者不修邊幅，變得蒼老而呆板。即使是到了中年，甚至進入老年之后，由于男女生理上的原因，男子的魅力期比女性久遠，這時更需要主觀的努力，用更深的愛與新的理解，去尋求雙方的共同點，重塑自己的風(fēng)采。誰也不可能紅顏常駐，但得體的淡妝與服飾，加上端莊典雅與深沉、大方，仍給人以光彩照人之感。氣質(zhì)雖有天生麗質(zhì)一說，但更在于后天培養(yǎng)。

六、多一些善解人意，溫柔體貼，寬宏大量。

善解人意，才有可能促進兩情相悅。面對紛繁復(fù)雜的社會生活，尤其是家庭生活中的鍋碗瓢勺等等瑣事，有時確實需要多一些承受困難的勇氣和駕馭生活的能力。家庭中的幽默，可以減輕心理上的壓力，尤其是夫妻生活中的幽默語言，常常能激起感情上的浪花。因為幽默是堅毅、冷靜、智慧、能力的象征，是家庭矛盾的調(diào)和劑。我們每個人，都有一種天生的本能：不愿意聽到別人對自己的指責(zé)。夫妻天長地久永相守，更需要彼此的諒解和寬容的氣度，天下沒有完美無缺的人，夫妻之間任何一方的主觀急躁、埋怨指責(zé)，都會使感情趨向平淡與萎縮，這是需要克服的。

我們說要維系一段幸福而長久的婚姻，有時可能需要一方暫時的付出、犧牲和妥協(xié)，但這一切都是為了這個長久而美好的目標。衷心的希望各位步入婚姻殿堂的男男女女們都能夠幸福美滿！

第二篇：有儀式感的婚姻，才能更加長久

第三篇：有靈魂的組織才能長久（范文）

有靈魂的組織才會長久

——馬方院長在湖北商會翹楚商學(xué)院揭牌儀式上的講話

尊敬的王司令，王琳會長，董院長，各位會員，還有各位同學(xué)，大家下午好：

非常榮幸參加我們翹楚商學(xué)院的揭牌儀式，我對湖北商會還有我們翹楚商學(xué)院情有獨鐘，也很有緣分，非常愿意在這兒談?wù)勎业膸c認識。

我們可以想一下，一個真正偉大的組織，他是靠什么東西來凝聚成員的？或者說一個偉大的組織當(dāng)中，成員之間是靠什么來聯(lián)系的？我們都很清楚，這個偉大的組織肯定不會是政府，政府一般是一屆就下臺，最多兩屆。企業(yè)的壽命實際上也很短，企業(yè)能活上百年很難，活上千年就更難，但是學(xué)校和宗教都活得很久，所以你會發(fā)現(xiàn)，偉大的組織里面，成員之間聯(lián)系的紐帶是和利益沒有關(guān)系的。所以倒過來講，我們要想建立一個偉大的商會，凝聚我們的肯定不是利益，如果是利益，我們也一定走不長久。我相信大家也都見過或聽說過其它商會或協(xié)會的一些事，一般的情形都是第一年轟轟烈烈，第二年冷冷清清，第三年分崩離析或者是悄無聲息，這足可以看出他們還沒有對商會該怎么經(jīng)營真正認識清楚、認識到位。我的理解是，真正優(yōu)秀的組織，把大家凝聚起來的肯定不是利益，而是利益之外的東西。剛才我說學(xué)校和宗教都活得很久，我們不妨來分析一下，是不是任何一個偉大的組織背后都有一個了不起的學(xué)校？我們看美國有西點軍校，有哈佛大學(xué)，GE公司有克頓維爾學(xué)校，麥當(dāng)勞也有漢堡大學(xué)，孫中山還有一個黃埔軍?！，F(xiàn)在我們湖北商會也有了我們自己的學(xué)校，這是我所知道的國內(nèi)唯一一家有自己學(xué)校的商會，這足以讓我們每一個湖北人都為此感到驕傲。

雖然我們才成立幾年，算是剛剛起步，但是我們有點像偉大組織的那個樣子，這就是很值得我們驕傲的事?，F(xiàn)在從外面雖然還看不出來學(xué)校的規(guī)模，我們的學(xué)院也還就一個牌子，目前也就是一兩個班，但是各位，幾十年之后呢，幾百年之后呢？所以說我們做了一個很偉大的事，或者我們見證了一個很偉大的事，這就是我們的翹楚商學(xué)院，我認為這是很有意義的一個事。

剛才我看到我們發(fā)的那個紅本，我認為很好，這背后其實也在暗示我們，我們會員之間的聯(lián)結(jié)，除了在商言商以外，其實我們的導(dǎo)向是文化，是貢獻，所以就很有意義。我們在座的各位可以再思考一下，為什么我說任何一個組織如果都是只關(guān)注利益會讓這個組織不長久呢？我從邏輯上給大家推理一下，假設(shè)我們成立了一個組織，成員都想從里面往外拿，這個里面一會兒就拿空了，如果都想往里面放，或者放得多拿得少，那就永遠拿不完，而且會越積累越多，是這樣吧？其實就這么簡單一個邏輯。我們湖北商會做到了，說明你們悟透了社會組織最本質(zhì)的東西。

其實單單從表面上探討一種文化很虛，相反如果我們以貢獻和具體行動為紐帶來凝聚大家，就很有意義。社會組織的凝聚靠的就是物質(zhì)之外的東西，靠一種精神在凝聚大家，就像宗教靠的是信仰，學(xué)校靠的是價值觀來凝聚大家一樣，所以這樣來看我們翹楚商學(xué)院就顯得非常有意義。

我們翹楚商學(xué)院的成立在另一個層面更有意義。我們不妨來這樣思考一下，我們都講貢獻，但是貢獻并不僅僅限于物質(zhì)層面?，F(xiàn)在大家都在喊“中國夢”，我們每個人也都有各自不同的夢想，都想有不一樣的人生，那大家有沒有想過，夢想的實現(xiàn)和不一樣的人生是不是取決于我們必須采取不一樣的行為？如果你的行為不改變，是不會實現(xiàn)不一樣的夢想、取得不一樣的成果的。人大都喜歡在自己的舒適區(qū)工作，還給自己找了一個借口，說“性格決定命運”。如果我們都認同了性格決定命運，那么我們每一個人就都是性格的奴隸，誰也逃不出自己性格的圈子，如果是這樣，我們每個人就都很悲哀，一出生就注定了我們的人生是怎樣的。但是如果我們想這不是我們想要的人生，我們想改變我們的命運，改變我們的人生，那么你就必須強迫自己改變自己的行為，因為行為不同我們才會有不同的人生。今天是星期五，昨天中午我和我們翹楚班的游亞林同學(xué)一起在電臺做節(jié)目，游亞林在嗎？“在”，我們那天也談到了，他是靠內(nèi)驅(qū)力來強制改變自己的，他公務(wù)員不做去下海，這是非常大的改變，那倒過來講，靠外力來改變可不可以？可以，但是比較被動。不管是外力還是內(nèi)力，只要想改變，都很痛苦，痛苦也要去做，不然就沒有改變。知識可以在課堂上獲得，很輕松，行為就不同，有行為才會有成長，成長必須伴隨著痛苦，改變行為更痛苦，我們往往認識不到。所以我們一定要嘗試去改變我們現(xiàn)在的行為，不管是主動還是被動，主動改變需要外力助力，被動改變需要內(nèi)驅(qū)激活。現(xiàn)在商會剛好給了我們一個很好的外力條件，或者說是一個改變的工具和手段，也許你們覺得現(xiàn)在讀書有點壓力，但是這一步的選擇，就意味著我們的行為開始轉(zhuǎn)變，我們的人生將從此變得不一樣了，我們就會有另外一種夢想，另外一種人生。從這個意義上看，我們商會給了我們一個嘗試改變的外力，一個內(nèi)驅(qū)改變的助力和一把激活內(nèi)驅(qū)改變的鑰匙，從而啟動很厚重的動力，這樣看我們翹楚商學(xué)院就顯得更有意義了。

現(xiàn)在我們商會有了自己的商學(xué)院，就相當(dāng)于一個組織有了一個靈魂，一個有了靈魂的組織會走得非常久遠，同時我們商學(xué)院又有了商會做依托，我們的理想會更豐滿！

謝謝大家！

注：根據(jù)錄音整理。

第四篇：有靈魂的組織才能長久

有靈魂的組織才會長久

——馬方院長在湖北商會翹楚商學(xué)院揭牌儀式上的講話

尊敬的王司令，王琳會長，董院長，各位會員，還有各位同學(xué)，大家下午好：

非常榮幸參加我們翹楚商學(xué)院的揭牌儀式，我對湖北商會還有我們翹楚商學(xué)院情有獨鐘，也很有緣分，非常愿意在這兒談?wù)勎业膸c認識。

我們可以想一下，一個真正偉大的組織，他是靠什么東西來凝聚成員的？或者說一個偉大的組織當(dāng)中，成員之間是靠什么來聯(lián)系的？我們都很清楚，這個偉大的組織肯定不會是政府，政府一般是一屆就下臺，最多兩屆。企業(yè)的壽命實際上也很短，企業(yè)能活上百年很難，活上千年就更難，但是學(xué)校和宗教都活得很久，所以你會發(fā)現(xiàn)，偉大的組織里面，成員之間聯(lián)系的紐帶是和利益沒有關(guān)系的。所以倒過來講，我們要想建立一個偉大的商會，凝聚我們的肯定不是利益，如果是利益，我們也一定走不長久。我相信大家也都見過或聽說過其它商會或協(xié)會的一些事，一般的情形都是第一年轟轟烈烈，第二年冷冷清清，第三年分崩離析或者是悄無聲息，這足可以看出他們還沒有對商會該怎么經(jīng)營真正認識清楚、認識到位。我的理解是，真正優(yōu)秀的組織，把大家凝聚起來的肯定不是利益，而是利益之外的東西。剛才我說學(xué)校和宗教都活得很久，我們不妨來分析一下，是不是任何一個偉大的組織背后都有一個了不起的學(xué)校？我們看美國有西點軍校，有哈佛大學(xué)，GE公司有克頓維爾學(xué)校，麥當(dāng)勞也有漢堡大學(xué)，孫中山還有一個黃埔軍校?，F(xiàn)在我們湖北商會也有了我們自己的學(xué)校，這是我所知道的國內(nèi)唯一一家有自己學(xué)校的商會，這足以讓我們每一個湖北人都為此感到驕傲。

雖然我們才成立幾年，算是剛剛起步，但是我們有點像偉大組織的那個樣子，這就是很值得我們驕傲的事?，F(xiàn)在從外面雖然還看不出來學(xué)校的規(guī)模，我們的學(xué)院也還就一個牌子，目前也就是一兩個班，但是各位，幾十年之后呢，幾百年之后呢？所以說我們做了一個很偉大的事，或者我們見證了一個很偉大的事，這就是我們的翹楚商學(xué)院，我認為這是很有意義的一個事。

剛才我看到我們發(fā)的那個紅本，我認為很好，這背后其實也在暗示我們，我們會員之間的聯(lián)結(jié)，除了在商言商以外，其實我們的導(dǎo)向是文化，是貢獻，所以就很有意義。我們在座的各位可以再思考一下，為什么我說任何一個組織如果都

是只關(guān)注利益會讓這個組織不長久呢？我從邏輯上給大家推理一下，假設(shè)我們成立了一個組織，成員都想從里面往外拿，這個里面一會兒就拿空了，如果都想往里面放，或者放得多拿得少，那就永遠拿不完，而且會越積累越多，是這樣吧？其實就這么簡單一個邏輯。我們湖北商會做到了，說明你們悟透了社會組織最本質(zhì)的東西。

其實單單從表面上探討一種文化很虛，相反如果我們以貢獻和具體行動為紐帶來凝聚大家，就很有意義。社會組織的凝聚靠的就是物質(zhì)之外的東西，靠一種精神在凝聚大家，就像宗教靠的是信仰，學(xué)校靠的是價值觀來凝聚大家一樣，所以這樣來看我們翹楚商學(xué)院就顯得非常有意義。

我們翹楚商學(xué)院的成立在另一個層面更有意義。我們不妨來這樣思考一下，我們都講貢獻，但是貢獻并不僅僅限于物質(zhì)層面。現(xiàn)在大家都在喊“中國夢”，我們每個人也都有各自不同的夢想，都想有不一樣的人生，那大家有沒有想過，夢想的實現(xiàn)和不一樣的人生是不是取決于我們必須采取不一樣的行為？如果你的行為不改變，是不會實現(xiàn)不一樣的夢想、取得不一樣的成果的。人大都喜歡在自己的舒適區(qū)工作，還給自己找了一個借口，說“性格決定命運”。如果我們都認同了性格決定命運，那么我們每一個人就都是性格的奴隸，誰也逃不出自己性格的圈子，如果是這樣，我們每個人就都很悲哀，一出生就注定了我們的人生是怎樣的。但是如果我們想這不是我們想要的人生，我們想改變我們的命運，改變我們的人生，那么你就必須強迫自己改變自己的行為，因為行為不同我們才會有不同的人生。今天是星期五，昨天中午我和我們翹楚班的游亞林同學(xué)一起在電臺做節(jié)目，游亞林在嗎？“在”，我們那天也談到了，他是靠內(nèi)驅(qū)力來強制改變自己的，他公務(wù)員不做去下海，這是非常大的改變，那倒過來講，靠外力來改變可不可以？可以，但是比較被動。不管是外力還是內(nèi)力，只要想改變，都很痛苦，痛苦也要去做，不然就沒有改變。知識可以在課堂上獲得，很輕松，行為就不同，有行為才會有成長，成長必須伴隨著痛苦，改變行為更痛苦，我們往往認識不到。所以我們一定要嘗試去改變我們現(xiàn)在的行為，不管是主動還是被動，主動改變需要外力助力，被動改變需要內(nèi)驅(qū)激活?，F(xiàn)在商會剛好給了我們一個很好的外力條件，或者說是一個改變的工具和手段，也許你們覺得現(xiàn)在讀書有點壓力，但是這一步的選擇，就意味著我們的行為開始轉(zhuǎn)變，我們的人生將從此變得不一樣了，我們就會有另外一種夢想，另外一種人生。從這個意義上看，我們商會給了我們一個嘗試改變的外力，一個內(nèi)驅(qū)改變的助力和一把激活內(nèi)驅(qū)改變的鑰匙，從而啟動很厚重的動力，這樣看我們翹楚商學(xué)院就顯得更有意義了。

現(xiàn)在我們商會有了自己的商學(xué)院，就相當(dāng)于一個組織有了一個靈魂，一個有了靈魂的組織會走得非常久遠，同時我們商學(xué)院又有了商會做依托，我們的理想會更豐滿！

謝謝大家！

注：根據(jù)錄音整理。

第五篇：真正長久的幸福

真正長久的幸福

日前，北京一家社會調(diào)查公司通過對53位退休勞動模范的調(diào)查顯示，在這些年逾60歲的老勞模心中，99%的人認為能夠獲得勞模的榮譽稱號是自己一生中最大的榮耀和幸福，當(dāng)年獲得榮譽的情景成為他們在兒孫面前最快樂的談資。

調(diào)查顯示，雖然這些退休勞模曾經(jīng)為獲得這些榮譽、保持自己的先進性付出了超于常人幾倍甚至十幾倍的辛苦努力，但是到了晚年，他們?nèi)匀粺o怨無悔，普遍覺得自己對國家、對社會貢獻了一生，生命沒有浪費，自我的認同感普遍高于其他老人。無獨有偶，近期美國伊利諾伊大學(xué)的一項研究表明，目前，心理學(xué)家一致認為，富裕和生活質(zhì)量的提高并不必然使人對生活更滿意。專家認為，一旦收入達到較高的中產(chǎn)階層水平，“更多的物質(zhì)=更多的滿足”就不成立了?，F(xiàn)代社會不盡如人意之處在于“愿望和需要變得模糊”。購物沖動使人們迫切想擁有第2套房子，第3輛汽車，第4件由著名服裝設(shè)計師設(shè)計的大衣——但卻不去修身養(yǎng)性。努力工作，奉獻社會，不僅有益他人，更重要的是讓自己的生活獲得真正長久的幸福。這是勞模在生活中為人們樹立的又一個榜樣。