第一篇：婚姻：幸福困局

婚姻：幸福困局

摘要：本文探討了關(guān)于婚姻困局的五個話題：（1）慎始善終之“慎始”；（2）經(jīng)營理念的執(zhí)行；（3）自由之生活源自獨立之精神；（4）相互影響，共同成長；（5）面對危機，及時化解。

我們每個人都在追求幸福，但困擾幸福的一個重要因素，就是婚姻。這是我做法律工作中感觸最深的一點。因而，今日的話題是關(guān)于婚姻?；橐鲆呀?jīng)成為幸福的困局，如果留心的人就會發(fā)現(xiàn)這一點。首先是從自身出發(fā)，我們的幸福離不開一段美滿的婚姻，一個健康和諧的家庭；其次結(jié)合身邊的人和事，一個人無論事業(yè)和地位上成敗得失如何，影響其幸福感的依然是婚姻。從我做法律工作的角度來看，婚姻問題和許多健康問題一樣（比如脊椎病），呈現(xiàn)年輕化的趨勢?，F(xiàn)在幾乎是全民（從22歲到80歲）婚姻故障，這不能不說是一個大的社會問題，也就是社會性的困局。

婚姻困局，困住了許多人，首當其沖的是當事雙方，而后就是子女，此外就是雙方父母，再之外牽扯的可能就是各種親戚、朋友社會關(guān)系中的人。但從我個人來看，婚姻困局的主要責任，在于夫妻雙方，許多故障性婚姻甚至失敗的婚姻，當事雙方難辭其咎?；谶@個觀點來探討本文的五個話題：

話題一：慎始善終之“慎始” 幾年前馮小剛的電影《非誠勿擾2》里的經(jīng)典臺詞提到，婚姻就是將錯就錯。確實，普世真理也是如此，將錯的堅持下去，也會成為對的。但是，明知故錯，將錯就錯，一錯再錯，那結(jié)局就是——自作自受。

婚姻是人類最為特殊的一項制度，動物界沒有，人類是因為進化到一定層次，通過倫理道德來歸納出婚姻制度的，因而世界各國有差異，受文化傳統(tǒng)影響很大，而且婚姻制度調(diào)整的內(nèi)容不僅僅是人身還有財產(chǎn)問題，其背后就是強大深淵的社會倫理道德和文化傳統(tǒng)在其作用。某種程度上來說，婚姻是一種契約，男女雙方誠實守信是前提，基于契約精神實現(xiàn)了一種男女雙方的獨占許可權(quán)利——身體器官的獨占使用權(quán)，這是人身領(lǐng)域的；財產(chǎn)領(lǐng)域就是雙方的財產(chǎn)共有制度，這也完全相似于普通民事關(guān)系中的共同共有關(guān)系，也有一定的合伙制度因素。所以，婚姻關(guān)系是復雜的，而最主要的是：它是調(diào)整的兩個大活人的關(guān)系，而且這兩個大活人是因感情因素而合伙的，因而從一開始兩個人就有可能存在不理性的因素，所以后面產(chǎn)生矛盾的幾率就很大。這就是為什么葛優(yōu)說婚姻是講錯糾錯引起了許多人的共鳴，但我這里提到婚姻將錯就錯就是自作自受，相信也有許多人認同。因為它本身就很不理性，再不慎重，必然后患無窮。

我曾經(jīng)寫過一篇文章叫《做適合自己的選擇：戀愛與婚姻》（直接發(fā)送數(shù)字“47”到“夢想海龍”微信公眾賬號（dream-hailong）即可獲取全文），提到婚姻雙方的選擇最主要的是價值觀的趨同。這是兩個人合伙的基礎(chǔ)。至于其他的什么外表、財富，這些都是可變量，這些形式背后的實質(zhì)都是價值觀問題。兩個年輕人從戀愛到結(jié)婚，一定要進行價值觀考核，才能知道這雙鞋究竟合不合自己的腳，當然，合不合腳，只有腳知道。怎么進行價值觀考核？就需要用心。許多人是基于浪漫和沖動結(jié)婚，但回歸現(xiàn)實生活后就產(chǎn)生落差。原先將彼此優(yōu)點互相放大，現(xiàn)在則是將缺點放大。責任在于自身。所以選擇合適自己的對象，首先要從價值觀上考查，TA是不是善良、勤勞、上進、負責任、孝順、持家??，這些不是看出來的，是用心觀察了解到的。這些因素才是成家后的關(guān)鍵因素，但許多人從開始到最后都沒有注意到這些，而是一味地抱怨自己的“不幸”。

話題二：經(jīng)營理念的執(zhí)行

許多人都知道婚姻需要“經(jīng)營”，但標準不適用于自己，自己愛怎樣還是怎樣，兩個人經(jīng)營不起來。原因還是在于沒有行成共同的價值觀，沒有達成一致。

經(jīng)營需要管理，涉及到人和財兩方面，這和一般的合伙組織沒有兩樣。家庭之事，如何分工，各人觀點如何；財產(chǎn)之創(chuàng)造、管理與處分，權(quán)責大小，決策辦法怎樣；子女之教育，父母之贍養(yǎng)，親戚關(guān)系維護，如何平衡，男女雙方各自態(tài)度如何；家庭總體發(fā)展計劃，夫妻雙方事業(yè)匹配，結(jié)合子女成長、父母贍養(yǎng)等問題，如何實施？諸如此類，凡此種種，有幾人思考過？我曾經(jīng)見過有夫妻，幾乎除了一起吃喝玩樂MAKELOVE，別無他求，這叫什么婚姻？

家庭經(jīng)營的持續(xù)，需要兩個人以成熟的心智來對待，因為婚姻首先是兩個成年男女的組合，婚后不能以娃娃心態(tài)來處事，否則必生事端。如今的現(xiàn)實卻是，許多夫妻為人父母多年，依然幼稚，處理家庭內(nèi)外事務(wù)，幾乎無法脫離雙方父母長輩輔助，如此之家，談何經(jīng)營？

有許多時候，夫妻成家以后，應該有意識地去培養(yǎng)獨立意識，盡量擺脫父母長輩的介入和幫助。而事實上，許多年輕家庭的事務(wù)爭端，恰恰是因為上面老人干涉過多而導致的，這個時候你不能責怪老人，而應該反省自己，憑什么你自己的家庭還需要老人們來提攜幫助，他們能帶來好處也必然會造成困擾和麻煩，現(xiàn)在麻煩出現(xiàn)了你應該反省自己。

話題三：自由之生活源自獨立之精神

這里特別談?wù)勁酥毩栴}。從中國文化傳統(tǒng)的變遷來看，中國女性的獨立已達我國歷史之鼎盛。歷史上從來沒有女性如此獨立過。這是好的機遇和現(xiàn)象，但是恰恰又是我們應該深思的時候，許多女士又放棄了這種獨立之權(quán)利，反而求諸于依賴他人。

幸福感，安全感，別人給不了。因為這是內(nèi)心的感受?？縿e人給，始終不會安全，給的越多，依賴越大，越是不安全。然而，許多女性卻是將婚姻作為安全和幸福的唯一期望，而將家庭作為保護自己的城堡。須知，如此城堡，脆弱不堪，全仗情感維系，一旦出現(xiàn)危機，城堡灰飛煙滅，幸福像花兒一樣凋謝。這是依賴的后果。

女人之獨立，需從心理上到行動上。在社會中，男女之平等在心理上是一致的，誰也離不開誰，誰也不依賴誰，這對男女來講是一致的。但是女人容易將心理優(yōu)勢淡化，而受世俗之干擾，將年齡、外表、身材等其他因素作為對比要件，讓自己從心理優(yōu)勢上下滑到自卑和劣勢上。事實上，以年齡、外表和身材等因素比，男人也一樣比不得，這幾個因素是沒有參考性的。男人和女人一樣：比年齡，總有年長的和年幼的，跟年長的比，嫩了，跟年幼的比，老了；外表等其他方面比，也是如此，總有更帥的，也總有更丑的；財富方面，男人的比較更具殺傷力，同樣是人，有的富可敵國，有的一貧如洗。總體來說，這種比較的結(jié)果都是一樣——比上不足比下有余。這才是常態(tài)。女人往往忽略這點，而放大負面效應。這一點上，女人應該向男人學習。

從認知到行為，中間有很長的距離。女性應該更多地從如下方面實現(xiàn)行為上的獨立：一是觀點和言行；二是事業(yè)和經(jīng)濟。為什么將觀點和言行獨立作為一個行動的標準，因為這代表著內(nèi)心世界的外化，亦即思想的外化，需要通過觀點表達和言行舉止來實現(xiàn)。這里的觀點表達可不是隨口亂說，言行舉止也不是隨心所欲，而是生活中待人接物中的適當表現(xiàn)，要求就是自然、得體。許多人說話不動腦子，不顧場合，不注意分寸，不講究方式，我們認為其是快言快語，實際是無所用心所致。家庭關(guān)系的復雜就在于這是兩群人（男女雙方各自的人際關(guān)系）在一起生活，人都是有意識、思想和情感的，你一個不得體言行很有可能造成他人的傷害，這種無意識如果只是一次兩次別人可以諒解，但如果長期如此，別人就很難再去包容。復雜的家庭關(guān)系之問題也一般出在這些看起來雞毛蒜皮的小事和幾句話上。但就是這幾句話和幾件小事，就形成了家庭中一個個解不開的結(jié)。

再看事業(yè)和經(jīng)濟獨立。現(xiàn)實社會中，女性的個人收入、社會影響高于家庭中的男性的現(xiàn)象已經(jīng)比較普遍，這反映了社會女性的獨立性大大提高，許多女性早已經(jīng)實現(xiàn)了事業(yè)和經(jīng)濟獨立。而這些家庭之中，和諧度也高于其他家庭。問題往往是出在女性無事業(yè)基礎(chǔ)、更無經(jīng)濟能力的家庭之中。

本文強調(diào)女性事業(yè)和經(jīng)濟獨立的動機不是要求女性承擔和男性同等的社會經(jīng)濟和事業(yè)層面的責任，更重要的意義在于，事業(yè)代表著追求，經(jīng)濟反映著能力。話說直白點就是，你有追求的話就不會無所事事，總會找點事兒做；你真有點本事，自然也能掙點錢。如今許多家庭，都推崇全職太太的觀念，認為這是彰顯家庭中男性強勢、優(yōu)秀的表現(xiàn)，但是這樣斷送了許多家庭的幸福。

無論男女，人都是一個社會人，需要融入社會，獲取信息，參與工作。但家庭不等于社會，它只是社會中一個小的細胞，家庭中的事務(wù)譬如相夫教子，這只是每一個社會人所要處理的眾多事務(wù)之一小部分。但是，如果將自己局限于家庭，則必然導致自己與外界脫節(jié)，而閑余的大量時間，對一個人，尤其是珍惜青春勝于一切的女人來說，是一件無比殘忍、無奈和糾結(jié)的事情。這樣的情況如果持續(xù)較長時間，首先造成女性心理上和生活上的孤寂，其次就是與社會生活的脫節(jié)。人對于未知的事情才會恐懼，女性對于社會事務(wù)的未知，則相應地產(chǎn)生出不同程度的懷疑和不安。這種懷疑和不安往往也是造成家庭信任危機和感情沖突的潛在因素。

當然，女性局限于家庭更重要的一個不利就是事業(yè)和經(jīng)濟的問題。無論你做什么，只要不閑著，總會有收獲。有句俗話叫“人忙無閑客，水沸蒼蠅躲”，當你忙起來的時候，你就少了一些時間去接觸是非之人和事，這是保障自己身心清靜的一個重要條件。許多時候，你陷入是非漩渦，無所適從，并不是因為別人的故意，而是自己的無心所致。從事社會工作，最主要的是保證一種持久健康的身心狀態(tài)，這是幸福感和安全感的關(guān)鍵，如果狀態(tài)不在，其余的一切都是面談。當然，在從事社會工作的過程中，相應地就會有了自己對社會的認知，對人和事的分辨能力，同時也豐富了自己的生活，完善了自己的人脈圈，并順便收獲了一些經(jīng)濟利益。

許多全職太太遭遇的家庭悲劇就在于，自己被所在城堡里，連老公在外面究竟做什么都不知道，不知世外社會為何物，整日獨守家庭，家務(wù)三餐子女老人，年輕時期就如此生活，談何人生追求和事業(yè)經(jīng)濟之獨立呢？而這種女性的凄慘更在其后，因為其城堡式的生活方式讓其喪失了原有的學習和適應能力，也挫傷了自己的信心和勇氣，此外，自己的生存技能、社會人脈幾乎為零，脫離城堡，重新起步，談何容易？一輩子青春，惜乎哀哉。

而對于男性朋友們來講，我通常的觀點就是，你不應該剝奪你愛人參與社會生活的權(quán)利，這其中最重要的一條就是工作的權(quán)利。她有健全的四肢和聰慧的頭腦，也還有漂亮的外表，為何不讓其參與社會生活，做更多有價值的事情？而且，許多時候，女性參與社會生活，對其增強社會認知能力和分辨能力是大有幫助的，男性在外面工作也有諸多艱辛和不如意，但如果你回去對一個城堡里的女人說，她不一定能理解，而她考慮的其實是你的關(guān)愛，而內(nèi)心里是有許多的孤寂和不安的。這時候最容易起口舌爭端。這時候男人會說女人不理解，但是你想過沒有，她根本就沒有經(jīng)歷和了解，如何理解你呢？此外，許多時候，一些是非過錯，恰恰是因為人過度的閑暇和無聊所致，出軌、婚外情等等，多數(shù)都與此有關(guān)。她沒有正事兒可做，就會招惹到小人，而小人之所以為小人往往善于趁機，你給她過度的閑暇導致的孤寂，勢必給小人以可乘之機，最后事情水落石出，你除了怨小人，責怪她，你還應該反省自己。局中之人，沒有人可以逃脫過錯。

話題四：相互影響，共同成長

許多年輕朋友常分享自己的擇偶觀，要求種種，無從枚舉。但我常潑人冷水，對如此大言不慚地列舉擇偶標準的人心存鄙夷，首先你自身幾何，其次，你理想佳偶現(xiàn)實中是否存在是一問題，而且，真正佳偶又何等你良緣呢，好男女不都早有好姻緣了嘛？更重要的是：無論是誰，沒有生而般配，無需調(diào)整，所謂“天造地和”的。這類事情，除非傳說，世間罕有。所以我的觀點就是：無論男女，都是相互之間慢慢影響，共同成長的。

我先前提到過，擇偶的重要標準是價值觀趨同。兩個人如果價值觀出現(xiàn)問題，則必然談不到一起，所謂道不同不相為謀。但價值觀趨同了，還有諸多小細節(jié)，這就需要去磨合，去相互影響，交流。

婚姻困局中，許多悲劇之所以發(fā)生，歸納起來無非：一個男人或女人，耗費心思調(diào)教出一個優(yōu)秀的女人或男人出來，結(jié)果被別人白白搶走了?！靶∪敝钥蓯海谟谄洳粍诙@。別人把老公調(diào)教到位了，你信手拈來。這一點又值得女人反思，你調(diào)教的人是不是一個品德端正的人，如果不是，你調(diào)的越好，飛得越遠。古往今來，師傅帶徒弟，首先考的就是德行。德行不佳，師傅絕不收留，否則日后必生禍患，貽害無窮。所以女人擇偶，要看人品，看德行。

許多年輕男女咨詢離婚，往往抱怨對方不成熟，不理解，不懂事。這時候我常常會給TA講，問題也不全在于TA，你很成熟、很懂事，那你有教過TA嗎？尤其是許多男性，一般都比女性年長幾歲，而且社會閱歷、人生經(jīng)歷等都豐富許多，這時候你成熟一些，你應該去教她、影響她讓她從不成熟走向成熟，而不是放任不管，任其自然成熟，而同時怨她不成熟。

一個家庭之中，一些好的生活習慣，價值觀念，處事方式，基本上是雙方相互溝通、琢磨后得出來的。在親戚面前，雙方如何表態(tài)，人情世故如何處理，既不傷面子又不至于太為難自己；在社會生活中，面對各種人和事情，雙方各自以什么方式去處理，既能保證有理有據(jù)，而且做到有禮有節(jié)。兩個人一起處理事情，需要默契。這個默契就是相互之間影響和溝通產(chǎn)生出來的。然而婚姻困局中的一些糾葛，往往就出現(xiàn)在兩個人共同面對問題的時候，不僅沒有默契，而且觀點和方式迥異，甚至做出的行為令彼此瞠目結(jié)舌，不可思議。這樣的情況十分普遍，最后必然帶來家庭爭端和情感沖突。

所以我一再認為，婚姻家庭中的男女，彼此都要像帶小孩子一樣去影響對方，因為小孩子不是生而知之，而是學而知之，是受父母學校和社會的影響成長的，夫婦雙方也是如此，相互之間是基于愛慕所以結(jié)婚，這愛和慕，一是基于情感，一是基于尊重和認可，既然尊重和認可對方，則必然有可取可學之處，那么不妨相互發(fā)現(xiàn)優(yōu)點、互相學習，以實現(xiàn)共同成長進步的良性循環(huán)。所謂一個健康積極的家庭文化，大概也就是基于此。

話題五：面對危機，及時化解

許多家庭婚姻危機造成兩散的結(jié)局，往往不是一朝一夕所致。回頭分析，實際上早有事實顯露，只是不被人關(guān)注，也更未及時有效處理而已。事實上，人做對的事情和做錯的事情幾率相等，都是50%，所以每個人隨時隨地都有犯錯的可能。這尤其是35-55歲的年輕男女，當然也有超出此限的現(xiàn)象。這一段時期其實是人生最黃金的時期，也是最重要的時期，但也是婚姻家庭最危險的時期。我們叫做婚姻危機期。

許多人的情感危機源于配偶的不忠，之所以危機期容易發(fā)生，是因為此時人的社會認知程度較高、社會資源支配能力較強，是社會生活中的積極主動者。而在家庭婚姻關(guān)系中，此時都經(jīng)歷了一個階段的婚姻存續(xù)期，進入了調(diào)整進入下一階段的事情，“變革”事情易生變故，因為各種不確定性因素較大。

但是，事情并不是無因而果，往往都有其前因存在。許多情感越界，就是生活中那50%的敗筆。但是這個敗筆的發(fā)生，首先不是不可接受，而是如何有效化解的問題。在犯罪心理學上，犯罪行為只要有了第一回，就很容易形成第二回、第三回，直到最后敗露落網(wǎng)。人性的弱點之一就是心存僥幸，無止境的自私。所以許多時候，雙方都需要多一些用心，去了解對方，去關(guān)注對方，有無異常，如何化解，心中都要有數(shù)。許多人往往是出于一廂情愿的盲目信任對方，而導致在前期不加用心，不去思考問題發(fā)生的可能性，而在真相浮現(xiàn)后，不知所措，走入極端。

這里并非倡導家庭之中彼此的不信任，而正是因為信任無價，所以要有合理的心理預期和底線，更要有理性機智的化解危機的辦法。不明白怎么機智的，可以看看電影《失戀33天》海清那段精彩客串。危機應該化解于無形，而不是放任其發(fā)展，最后造成無法承受、難以化解的嚴重后果。家庭危機更是如此，能相戀成家不容易，能相守到老更不容易，許多過錯都有其苗頭，都可能是無意而為，都源自言行偏差，但危機需要有心人的化解。

第二篇：夫妻協(xié)議幸?；橐鰠f(xié)議

夫妻幸福協(xié)議書

甲方:***(老婆的名字)

乙方:**(老公的名字)

第一章:總則

第一條:為保護已婚女性的合法權(quán)益,維護家庭秩序,促進夫妻恩愛健

康發(fā)展,制定本協(xié)議.第二條:夫妻之間應當遵循信任,忠誠,感恩,寬容豁達的原則.第三條:愛在心底是深的,專疼表面是假的第二章:夫妻須遵循的準則

第一條:根據(jù)乙方的實際收入情況,乙方需每次同房后向甲方支付一定的小費.金額根據(jù)乙方的滿意度600元至1000元不等!

第二條:乙方每月向甲方支付的金額不得少于8000元,甲方建議乙方

多交點！

第三條:乙方有一月未達標,甲方將懲罰乙方做家務(wù)一周或做100個俯

臥撐(可自由選擇);兩個月未達標,黃牌警告,做俯臥撐300個;三個月未達標,直接紅牌罰出場.俯臥撐不用做了,乙方不走,甲方走.第四條:甲方將根據(jù)乙方的表現(xiàn),給予月度獎金,季度獎,半獎,年終

獎,金額1000元至5000元不等.甲方給予乙方的錢也是乙方的零花錢.第五條:甲方將把剩余的錢上交銀行,每滿萬元定期存款.第六條:嚴禁乙方凌晨一點以后打擾甲方的睡眠,記住喲!

每天必須用一次達杜拉康德延時噴劑滿足我第七條:在甲方特別的日子里,甲方會發(fā)通告,當然,請勿騷擾,謝謝!

第八條:希望乙方廉潔奉公,大公無私,潔身自好!

第九條:乙方要永遠記得甲方是你心中最美麗的女人!

第十條:為了乙方更好的專心工作,甲方愿意承擔更多的家務(wù).第十一條:乙方要記住一句話:愛情之所以可貴,因為Ta不可被替代!第十二條:乙方應該知道甲方最擅長的就是財務(wù)管理!

第十三條:乙方是博士后,我想你不會笨,讀完此協(xié)議能領(lǐng)悟到什么? 第十四條:此協(xié)議書解釋權(quán)歸甲方所有!

第十五條:此協(xié)議從2011年3月19號起生效!

乙方真心愛甲方的話,請在此簽上你的名字

甲方：（我先簽了喲）***乙方：

第三篇：婚姻很近,幸福很遠

婚姻很近,幸福很遠

現(xiàn)如今，有很多相愛的戀人，認為結(jié)婚是一件非常難的事情。主要的原因還是在于金錢方面。覺得要買新房子、要買車子，才能夠算得上具備了結(jié)婚的條件。那么，關(guān)于婚姻，最重要的基礎(chǔ)要素——兩個人想要共度余生的愿望，早就不知道被拋到哪里去了。其實，婚姻很近,幸福很遠。

想結(jié)婚，沒有那么復雜。幾塊錢辦一張結(jié)婚證就算是搞定了。我們國家不是有一句俗話叫做錢能夠解決的問題，都不算是問題。放在這里，意思也就是說，結(jié)婚并不是一件難于登天的事。至于結(jié)婚典禮，擺個酒席就算是通知了親朋好友了。然而，接下來的幾十年的光陰，和登記辦理結(jié)婚證的幾分鐘，以及擺個婚宴酒席的幾個笑死比起來，就顯得太漫長了。

幸福感與結(jié)婚典禮是否足夠的豪華隆重，其實是沒有半毛錢關(guān)系的。就算是舉辦了一場盛世結(jié)婚儀式，那又如何呢？感情破裂了，不幸福了，該離婚不還是要辦離婚么。有時候就敢打婚姻很近,幸福很遠。

第四篇：幸?；橐龅那疤?/a>

幸?；橐龅那疤幔簩ψ约河星逦J知

Hers：都說幸福的家庭式相似的，你認為幸?；橐鲇惺裁茨Ｊ娇梢越梃b嗎？

于丹：好婚姻沒有固定模式。但進入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要選擇最合適自己的，而不是最好的。每個女孩子都有虛榮心，但特別重要的一點是：你的婚姻不是展品，你所選擇的這個男人，是你孩子的父親，你父母的女婿，你自己的愛人，執(zhí)子之手，一直到白頭的那個人。這些東西是都沒法給別人看的。

Hers：可以分享一下你的個人心得嗎？

于丹：婚姻是一場化學反應，不是1+1的物理式的連接。婚姻是一個燒杯，進入的兩個人其實是兩個活性元素，你是什么元素，你需要和什么元素在一起才會有良性的化合反應？如果沒有認清自己就去尋找另一種元素，那么很有可能，你尋到的是一個好元素，但是這個好元素跟你之間沒有反應，甚至生成惡的反應。這就像買衣服一樣，女孩子都喜歡華麗的時裝，難道所有的衣服你都要狂購回家嗎？你一定會知道有些衣服是不適合你的。那為什么不能把這種悟性放在婚姻上呢？Hers：很多人認為愛情和婚姻是兩碼事，戀愛找的是情人，結(jié)婚找的是丈夫，您認為婚姻和愛情可以分開嗎？沒有愛情的婚姻是否會幸福？

于丹：我自己是一個愛情至上的人。在進入婚姻之前，你要了解你自己是誰，你最想要的是什么，你能不能讓婚姻充滿浪漫。一個好的婚姻里面是有浪漫的，而愛情是浪漫的源泉。如果婚姻里堵死了浪漫這條路，你就會去婚姻外去尋找。所以我說選擇什么樣的婚姻是幸福的，還是從選擇什么樣的愛情開始。你是什么樣的自我，就會相逢什么樣的愛情。

一個好的伴侶一定是這樣的，我因有你而更愛世界的一切，我比以前更知道父母養(yǎng)育之恩的厚重，更知道要有自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事。你的大愛我不能辜負??幸?；橐龅牧勘恚航o足對方3個評價

Hers：現(xiàn)代女性在職場上越來越風光，卻常常困惑于什么是適合自己的婚姻，這有什么相對可衡量的指標嗎？

于丹：我一直說，談到婚嫁，請一定對對方做好3個方面的評價：

1，你們精神生活上真的有默契嗎？在價值觀上有認同嗎？他的氣場是否罩得住你，讓你有一種精神上深刻的依戀？愛情這東西不能替代一切，因為你們要過一輩子。一個特別愛錢和一個不太愛錢的人在一起，兩個人會互相沖突；一個特別喜歡朋友和一個特別討厭社交的人也沒法協(xié)調(diào)。這些電光石火的契合非常重要。

2，你們的社會生活能否夠融合？戀愛是兩個人的事，但婚姻是兩個社會群體的事。最好的婚姻就是融合，認同彼此的圈子，愛彼此的親人，接納彼此的朋友，因為有彼此，你們更愛這世界的一切，你們比以前更知道父母養(yǎng)育之恩的厚重，更知道要經(jīng)營自己的朋友圈子，更知道得去世界上去做很多精彩的事??這種接納，會讓你感覺更有根，除了愛情還有恩情。

3，你們的性關(guān)系和諧嗎？這是一個極其重要的指標。男女之間的激情，取決于身體之間的融合程度。如果說你們的身體不默契，那你們可能不會直接把這件事說出來，但有點小事就會爆發(fā)戰(zhàn)爭。這也是婚姻的“七年之癢”甚至“三年之癢”的根由。

——這三個指標只要有一個低于60分，我覺得就不能倉促地走進婚姻。Hers：還有一種說法很流行，就是好的婚姻需要“門當戶對”，你贊同嗎？

于丹：我不贊成挑門第，但要挑兩個人價值觀的默契，而價值觀是可以在后天的教育中形成的。兩個人之間價值觀比門當戶對更重要，因為每個人不是圈養(yǎng)在家里的，你們要走進社會，要去工作。

幸福婚姻的要件：平等&包容&成長

Hers：很多不錯的女性在婚姻里會抱怨，覺得自己嫁虧了，你覺得她們的誤區(qū)在哪里？

于丹：在婚姻里，不能拿年齡、地位說事。在婚姻開始時，聰明女人會將兩個人放在絕對平等的地位，之前所有的賬單都撕碎，不虧不欠。你比他小10歲，你青春貌美，你比他名氣大，你比他有錢??這都不能成為高高在上、滿腹不甘的理由。

沒有任何女人有資格在愛人面前盛氣凌人。進入婚姻，兩個人第一都是一無所有，第二都是富比天下。一無所有是因為平等，一切賬單都已經(jīng)撕碎了，富比天下是因為擁有愛情，因為這兩個人將相守終生??

Hers：包容無疑是幸?；橐龅谋貍渲笜?，具體來講，如何詮釋呢？

于丹：“包容”的“容”字有兩解：一個是女人的容顏要漂亮，那是面子；一個是女人的心里有度量，那是里子。你的儀態(tài)有一種溫柔光彩，那你是一個大氣的女人；你的心里有一個大度量，那你是一個幸福的女人。

Hers：這是否意味著女人要很大程度地改變自己？

于丹：很多概念之間是不沖突的，包容不等于順從和縱容。人前給足面子，兩個人在私密場合時卻要開誠布公。我建議有問題不妨在臥室談，談不攏還可以有肢體語言呢，有什么事親昵一下也就過去了，不會升級到冷戰(zhàn)的地步?；橐隼锩嫘枰獝郏残枰腔?。

現(xiàn)代社會，一些女人看待婚姻最大的誤區(qū)是，她們拒絕成長，認為男人照顧女人是天經(jīng)地義的事，是受良知和責任約束的。婚姻的責任和良知確實很重要，但是也不能過分夸大它的作用。一個女人對婚姻的維系不能僅僅靠良知和責任，你得自己有魅力，讓自己的婚姻一直是一個活體，而不是死去成為一個約定。

Hers：女性在婚姻中的成長是另一個重大要素嗎？

于丹：我覺得這個世界最美好的事物就是成長，一個人的生命需要成長，兩個人的婚姻需要成長，也就是說一個人能夠喜歡自我而不懼怕衰老，是因為她始終在成長，她有能夠跟時光抗衡的武器，她有自信，她看到自己的生命開出花來了。

一個婚姻不斷成長，就是說你在婚姻里，你永遠都能夠體會到情人一樣的浪漫。不能因為忙碌和壓力而丟失兩個人的私人時間，要度假，要休閑，沒事聊聊朋友，聊聊世界，評價評價遇到的事，聊聊孩子和老人，這種溝通，會讓你們的感情一直很契合。

幸?；橐龅慕M成：“家庭之腦”與“家庭之心”的微妙平衡

Hers：女人的獨立性和幸福婚姻沖突嗎？

于丹：女人擁有獨立性說明她自身的世界已經(jīng)非常完整了，然后她給婚姻和愛情的只需要奉獻而不需要索取。她可以創(chuàng)作，可以激發(fā)出新的生機，她可以愉悅和享受，但是她不會一張苦瓜臉跟丈夫跟孩子說我就是為了你們，你們必須給我什么。所以我覺得獨立性跟幸福的婚姻不沖突，獨立的女人才會包容，越不獨立越不包容，因為她覺得丈夫虧欠她。

Hers：你對兩個人家庭角色的分工怎么看？

于丹：在婚姻里面，兩個人在家庭角色上會有一種不經(jīng)意的分工。一個好的婚姻是平衡的，這就要求有一個人是作為“家庭的腦子”活著的，另一個人則做為“家庭的心”活著。作為腦子活著的這個人要理性，要把握家庭的用錢、老人的贍養(yǎng)、孩子的教育等等，這個人要很有責任感，家庭才會運轉(zhuǎn)得很流暢；作為心活著的人，就要讓家里有浪漫、有天真、有快樂、有夢想。所謂一個靠譜，一個不靠譜，就是一個平衡的組合。

所以，好婚姻就是這樣的，心向腦妥協(xié)，腦對心的瘋狂夢想有所遷就，一切就和諧了。

第五篇：幸福的婚姻需要愛

幸福的婚姻需要愛，理解，包容，信任，坦誠，溝通 婚姻需要愛。不是轟轟烈烈的愛情，是有著很多種表達方式的愛，諸如：關(guān)愛，疼愛，珍愛等。從女人的角度來看，無論是事業(yè)上的女強人，還是生活中的居家小女人，內(nèi)心深處都離不開對愛的渴望。其實，婚姻中的愛有時很簡單。只需一個簡單的擁抱，一句貼心的問候，一個誠懇的眼神，一杯白開水，一碗泡面，一條簡短的信息，一個肯定，一個會心的微笑，都可能會讓你身邊的女人幸福一陣子，甚至一輩子。重要的是，你的心里有對妻子的無限愛意。而男人呢，面對來自于家庭和工作的雙重壓力，很辛苦。更脆弱，更需要愛。就像受傷的孩子更需要安撫，所以為人妻者，更要懂得疼愛自己的丈夫。

理解 包容

己所不欲勿施于人，這句話同樣適用于婚姻。經(jīng)歷了愛情的轟轟烈烈，再到生活的平平淡淡，我們每天都不可避免的為了生計在單位和家的兩點一線之間奔波。當另一半因為勞累而不能過多的關(guān)心你，要學會理解。面對那些你不喜歡的小動作時試著去包容。更要謹記，幾乎多數(shù)婚姻中或是戀愛中的人都會犯的錯誤，那就是，心中都或多或少有個你虛擬的另一半的形象，并且期待他或她成為你心目中的形象?？梢云诖?，不可以強迫。如果真的愛他，就包容他的缺點。因為，既然選擇的是你喜歡的，那何必還要費盡心思要他去改變呢？更何況，相愛的伴侶本身就是以相當不同的方式在彼此教育。我們從另一個人身上學到的正是我們覺得對方可愛的部分，愛人身上的可愛之處會對我們產(chǎn)生積極的影響。信任

信任是婚姻里一根牽心的線，張弛有度地牽，方能牽出滾滾紅塵中的美滿婚姻。教堂婚禮的經(jīng)典之處在于，你在上帝的面前，將信任交付對方。你愿意娶你信任的女人為妻，不管貧賤富貴、生老病死，都不棄不離。此時，信任微笑著把孤單的手，放到另一雙溫暖的手里。在現(xiàn)代婚姻中，信任是一根牽心的線，收放自如，才會使婚姻更牢固。美滿的婚姻，應該是建立在彼此信任的基礎(chǔ)之上。一旦得到對方的信任，就會加倍自重自愛，自覺地把對方的信任當成約束。坦誠

信任是婚姻中不可缺少的條件，但是信任的前提是：坦誠。之前沒有太多的感悟，最近經(jīng)朋友推薦，看了電視劇《婚姻那點事》，感觸很深。真正幸福的婚姻光是有愛，彼此能夠?qū)捜堇斫馐沁h遠不夠的，最重要的是坦誠。雖然葛優(yōu)葛大爺在《非誠勿擾》中教導我們：說真話傷人。但是，有些話盡管說出來會傷人，但是又必須是我們應該面對的，就更要說出來了。婚姻中的兩個人是一個共同體，無論發(fā)生什么事情，都要兩個人一起來面對，共同承擔。這樣，就算生活會經(jīng)歷太多的苦痛折磨，兩個人還是會覺得幸福更多。

溝通

心理學大師李奧巴士卡力曾說：“愛不是剎那的心有靈犀，而是兩人攜手努力，一磚一瓦造就的世界，它需要時間，更需要心力?！倍谶@個漫長的生活中，溝通起到潤滑劑的作用?；橐龆际且?jīng)歷四個階段：

1.熱戀期：在這個階段就像蒙住眼睛談戀愛，充滿幻想興奮與期待，永遠都像蜜月一樣，讓人無限的迷戀。

2.困惑期：從蜜月期的激情中清醒，伴隨而來的往往是對伴侶的失望，以及對彼此關(guān)系的失落，就是我們說的磨合。

3.權(quán)力斗爭期：在這段時期雙方都處于情緒不穩(wěn)定的階段，關(guān)系里充滿爭執(zhí)與對立。于是有些伴侶從此變得冷漠疏離；有些動不動就吵架；有些往外發(fā)展另結(jié)新歡；有些則干脆分道揚鑣。

4.承諾與接納：盡管身經(jīng)困難，但當我們愿意提升自己的智能與耐心，開始調(diào)整并且接納對方和自己的差異，那么所得到的這一份愛的禮物確實能夠讓人享用一生，這也是最令人感動的。通過了這一階段，兩個人的關(guān)心就會漸漸地變成一種習慣，一種左右手的習慣，雖然親情多于感情，但是這種習慣是，無論哪只手缺少了另一只都不完整。

在這個過程中，溝通很重要。也許生活困住我們的雙腳，讓我們沒有時間停下來彼此說說話，但是不要因此忽略了交流。把你的心情說給另一半聽，讓他能夠感覺到你的想法，這不是發(fā)牢騷，而是兩個人時時刻刻都要知道另一方的狀態(tài)，否則，兩個人的世界就會越來越遠。

如果兩個人因為某事發(fā)生沖突了，存在誤會了，更要找機會進行溝通，不要讓誤會更深，否則真到心里長出一根刺了，就會讓兩個人的心靈走的更遠。