第一篇:我心如蓮,廉政詩歌
我心是蓮
------廉政詩歌
我心是蓮
一支從泥淖中穿過 從渾濁中浮出的蓮 歲月因我成河
天地為我踏歌
我心是蓮
裁片片素雪作裙袂 舔滴滴清露裹饑腹 一根空心做仙骨 舞動芬芳成探戈
我心是蓮 擦亮熠熠雙眸 能在黑夜中走過 昂起高高頭顱 可在陰冷中穿梭
我心是蓮
站穩(wěn)腳跟 能探測泥濘的沼澤 挺直腰桿 能證明純潔的存活
我心是蓮
不聞跳蛙噪鳴 漠視浮魚嬉逐 裝飾漫漫翠綠的夢鄉(xiāng) 堅守一份清白的執(zhí)著
我心是蓮
沒有留下紅墻綠瓦 未能成為大地嬌娥 閑看風起云涌 幾桿瘦影自若
我心是蓮
掛不住季節(jié)里一場場苦雨 記不起浪潮中一次次諷嘲 獨處深秋的一角 聽來年春潮蓬勃
我心是蓮
皚雪埋我成歷史的種籽 蜻蜓蝴蝶不需傷慟低徊 裊裊的青煙中泡起了季節(jié)的回憶
四季的輪回里搖曳成心靈的閃爍
我心是蓮
有一種境界叫無欲則剛
有一種高尚是兩袖清風 月有圓缺,花可夭殤 莖留段香,永留芳澤
我心是蓮
無畏、無塵、無悔
——盞盞香濃是我
第二篇:廉政微小說:我心如蓮
我心如蓮
教師節(jié)頭天,我的辦公桌上多了一幅畫著蓮花、寫滿祝福的畫,還有一封信。
我好奇地打開信封:是一封拜托我多照顧陳默同學的信,夾著一張代金卡。我寫好回信,把那張卡一并放回了信封......
我一如既往、面帶微笑地走進教室:“謝謝同學們的祝福!我心如蓮——你們的進步就是對老師最大的回饋!”
第三篇:我心如莓詩歌
塞北風情
我心已如莓
在十月的陽光下翻曬
總是虔誠地捧奉寸縷光陰
怕你無視地走過
身后的河流啊
不僅僅是目光
我心已如莓
找不到半片綠葉
托承若隱若現(xiàn)的虛情
就這樣袒露著
激情 如五月之天
怕你不理會的剎那
夕陽會把我永遠留在昨天
我心已如莓
等待著可親的目光撫摸
錘煉簡單的日子
期盼穿紅掛綠的一刻
第四篇:心蓮的詩歌
心蓮只為懂她的人綻放,
哪怕一百畝的一個池塘!
就算靜立池塘一隅,蜻蜓也能判斷她的方向。
假若你是荷花一朵,我就是一件霓裳。
不只為給你營造濃蔭,還要為你遮擋驕陽。
你是連天的碧葉,我就是紅鯉圍繞你游蕩。
當明月升起的時候,就能看到醉美的荷塘;
當柔風吹拂的時候,就能嗅到悠悠的花香。
不求這朵心蓮多么嬌艷,只要她能綻放自己的芬芳。
月光蕩起陣陣漣漪,荷塘的月色就更加漂亮。
微風推開浮萍,就能映現(xiàn)最皎潔的月光。
折一枝蓮葉做傘,靜坐于垂柳池旁。
看紅鯉游動,聽蛙聲悠揚……
第五篇:心如蓮花開的讀后感
【篇一:心如蓮花開讀后感】
滿懷喜悅爬上山頂,為的就是愉悅心情,又何必為怎樣下山而苦惱呢!人生,就是快樂地度過每一天,又何必為發(fā)生的事情而苦惱呢?
不以物喜,不以己悲。蓮就是這種品質(zhì)吧。孑然一身,不卑不亢!這種靜,是我們做不到的。永遠不要自己和自己生氣,因為這樣是沒有意義的。與其和自己生氣,還不如想想解決問題的方法,自己和自己生氣,結果只有兩敗俱傷。靜下心來,一切也就有了頭緒,或許,還會得到一個更好的結果。
浮躁是解決不了問題的,一昧的抱怨難道能讓自己好受一些?就像是文中的年輕人,他沒有失去什么,他欣賞了美景,愉悅了心情,卻只是因為沒有及時下山。而緊接著換上了郁悶心情,這么一來,這次旅行不就全部失去意義了么!換一個心態(tài),不是更好嗎。
“蓮之所以為蓮,是因為蓮不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優(yōu)雅美麗,不慕秀竹之修長挺拔。蓮之所以為蓮,是因為蓮安靜地做著自己,守望自己,內(nèi)省不浮。”這正是蓮最寶貴的:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。這也是一種心態(tài),超出自我,放空自我,凈化自我的一種心態(tài)。
就像文中所說:生活著,美好著,就是最好的。
【篇二:心如蓮花開讀后感】
看到本期的同讀共談“心如蓮花開”,使我心中大體了解了文章的脈路,應該講了一個人們常說的話題——心態(tài)。
本文引用了一個故事,道出了一個人生的啟迪,那就是——學會擁有一個蓮花般的心情。
蓮花,本文說它不慕牡丹之雍容華貴,不慕百合之馥郁馨香,不慕蘭花之優(yōu)雅美麗,不慕秀竹之修長挺拔,安靜地做著自己,守著自己,內(nèi)省不浮,也許,這就是蓮的精神,品質(zhì),值得我們學習的心態(tài)。
是的,有一個好的心態(tài),是我們受益,對我們的成長有幫助,可以為我們以后的成功奠定基礎……
文章中,那位登上山頂而因為特殊情況而下不來山的朋友,他沒有想辦法放平心態(tài)打起精神走下山,則是垂頭喪氣坐在石頭抱怨自己,把自己登上山頂,尋找美景的快樂本末倒置,惹上一身氣,最后還是通過一位賣山珍的老人指點,才領略到心態(tài)的重要性。
在當你心生消極情態(tài)時,希望你能從容,換一種角度設想思考,只有這樣,你才具備了蓮的心態(tài)。
【篇三:心如蓮花開讀后感作文】
人活著,難免會有諸多的事宜來擾亂你,沒有人會做到波瀾不驚,一直抱著平常心去對待這些事。但最好是在遇到棘手的事時少一分魯莽,多一份鎮(zhèn)定,少一分失望,多一份從容。
鎮(zhèn)定是什么?相信不同的人有不同的答案。一般的人說:鎮(zhèn)定就是臨危不亂,從容地解決任何事情。徐達等名將說:鎮(zhèn)定就是在兵敗之時,仍舊能有條不絮的指揮隊伍撤退,并且不造成重大傷亡的能力。
有一群這樣的和尚,他們每天只是靜靜的坐在那里,卻在禪悟著一切,“酒肉穿腸過,佛祖在心中”這才是禪悟的最高境界;有這樣一群練武之人,他們每天練習,手中的劍卻越練越短,最后直至“手中無劍,心中有劍”的境界。這就是自己,一個真真正正的自己。這才是一個人最好的從容、鎮(zhèn)定。
一位禪門弟子日夜參禪卻收效甚微,便向師父請教如何悟禪。師父交給弟子葫蘆一個、粗鹽一把,說:“你去把葫蘆裝滿水,再把鹽倒進去讓它盡快溶化?!?/p>
弟子照辦,過了很久,他滿頭大汗地抱著葫蘆跑回來,說:“水太滿,搖不得;葫蘆口太小,筷子也無法伸進去把鹽攪化?!?/p>
“倒掉一些水,再搖它一搖吧!”師父說。
于是,弟子倒掉一些水,只搖了一會兒,就沒了鹽塊在水里碰撞的聲音。
“用功是好的,但參禪也須從容;不然就像裝滿水的葫蘆,既不能搖又攪不得,該消釋的東西又如何消釋呢?”師父說。
這就是從容,也許你感覺這并不是太難,但實際做起來卻難得許多。有很多人因為最終做不到這一點而失敗。事實就是這樣,不努力就要被大自然淘汰掉。于是,經(jīng)過無數(shù)年的蛻變和進化,人類出現(xiàn)了。這就是達爾文的《自然進化學說》。
心靜,則本固;心平,則本靜;心動,則本凝。