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      曹操

      時間:2019-05-13 14:04:46下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《曹操》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《曹操》。

      第一篇:曹操

      高考滿分作文與文化名人曹操

      在《三國演義》中,曹操是一位奸雄,生活的信條是“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我”,是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過“三國”的人,一提起“奸雄”,誰都知道是指曹操?!皩幗涛邑?fù)天下人,休教天下人負(fù)我?!边@句話,最能體現(xiàn)曹操的奸惡。

      但現(xiàn)實(shí)生活中的曹操,卻有著對理想的追求,是一個矛盾的復(fù)雜體。原以為曹操是一代奸雄,又以為只是一介武夫,讀了他的《短歌行》等詩篇,才知道他的內(nèi)心世界是極其豐富的。“對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康?!??這是否也印證了一條真理:人是一個復(fù)雜的組合體?

      曹操是建安七子之一,有極高的文學(xué)造詣。《觀滄海》《龜雖壽》《短歌行》等作品都是曹操寫的?!驹脑佻F(xiàn)】

      短歌行 曹操

      對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。

      月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。素材評析

      這首《短歌行》的主題非常明確,就是作者希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中,為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ),打擊反動的世襲豪強(qiáng)勢力,曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”,為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等;而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”。

      適用話題

      曹操愛惜人才,胸懷大志,杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí),但是曹操狡詐多變,性格多疑也常常提醒大家,適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠信”、“生無所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等?!揪史段摹?/p>

      致曹操的一封信 2004年高考全國卷考生

      孟德君:

      悠悠千載,別來無恙否?千載之后,您的梟雄氣概仍讓晚輩欽佩萬分,你橫槊高歌,你長吟“青青子衿,悠悠我心,但為君故,沉吟至今”時,眉宇中流露出的求才若渴的神情,仍讓我想后心有余香。可是——孟德,我仍覺得您性格中有一極大弱點(diǎn),這雖沒阻止您最終成功,卻至少使您的時間推后了。

      您對“人言”的態(tài)度錯了!

      “火燒新野,火燒赤壁,火燒博望坡”,三把大火燒出了劉氏基業(yè),可是赤壁一戰(zhàn)讓您狼狽不堪,那把火燒在你的心頭??!您嘆息,可您又可曾細(xì)想,失敗之源是過分相信人言啊——“北兵不善水戰(zhàn),宜用鐵鏈子,船只,則行之平穩(wěn),丞相之成功之日亦不遠(yuǎn)矣”——那個與臥龍齊名的人口舌生花,您敬若神明,可最終??

      的確“常問路的人不會迷路”。但相信一切是一個人致命的錯誤。

      是的,赤壁一役讓您清醒了一點(diǎn),可您又犯了又一種錯,那就是——懷疑一切。

      楊修乃千古名士,對您又忠心耿耿,偶爾有點(diǎn)恃才放曠,可人無完人??!您最終以“擾亂軍心”之名殺之,使賢良之士心寒。您為什么殺他?是他對著被您“夢中”殺死的近侍痛哭“丞相非在夢中,君在夢中耳”時下的禍根吧?他說的沒錯!您懷疑任何人又表現(xiàn)在——楊修細(xì)陳“雞肋”之涵意時,您就該放棄這“食之無味”的一戰(zhàn),可您又過分剛愎自用,執(zhí)著進(jìn)軍,可最終卻幾乎丟丁性命。賽納克說:“相信一切人和懷疑一切人,其錯誤是一樣的”,您就犯了這個錯誤啊!

      但丁有云:走自己的路,讓別人去說吧!這話雖自信,但是卻忽略了一件事:人該常聽別人的意見。人啊,“應(yīng)當(dāng)耐心聽取別人的意見,認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理。”

      所以,孟德君,小女子有一言進(jìn)上:別人的意見,當(dāng)聽則聽,自己的自信,當(dāng)信才信,別被人言遮望眼,亦防自信掃慧云。

      無知晚輩,出言放肆,尚請見諒。無知言論,請君斟酌,認(rèn)為有理,可信則信!認(rèn)為無理亦可棄于案頭,哂笑即可。

      順祝身安!

      無知后生:XXX敬上

      XX年XX月XX日

      所用話題:相信自己與聽取別人意見

      名師點(diǎn)撥:書信形式,采取第二人稱直接對話的方式,可以拉近閱卷老師的距離,同時使人物形象更加鮮活。以一“小女子”身份直陳“你對‘人言’的態(tài)度錯了!”真可謂“出言放肆”!作者注意諫言委婉開篇,先褒揚(yáng)其功德,在曹操或許沾沾自喜時當(dāng)頭棒喝!雖出言大膽,卻又因精熟三國,依靠豐富的論據(jù)說得句句在理,字字有情。曹操泉下有知,當(dāng)為之汗顏。

      治世之能臣,亂世之奸雄 2004年高考福建考生

      京劇舞臺上,白臉曹操冠帶輝煌,高唱:“世人害我奸,我笑世人偏。為人少機(jī)變,富貴怎雙全?”

      世人口中的“奸雄”,京劇當(dāng)中的白臉,《三國演義》里的無數(shù)典故,把曹操堆砌成奸詐的化身。然而,即便是“親劉貶曹”的羅貫中,也不得不為曹的才情與智勇所折服,也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣,亂世之奸雄”。

      曹操出身官宦,十六歲舉孝廉任城門典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖,不分貴賤一旦違犯出入城規(guī),皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂,曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。

      董卓當(dāng)權(quán),敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺,其勇不下荊苛,行刺失敗,董卓懷疑他時他又臨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀,騙過董卓后星夜飛離京城。這一些不都說明他有勇有謀嗎?

      我相信倘若曹操生在治世必定是個不可多得的能臣。然而當(dāng)時的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡,朋黨、外戚、宦官爭權(quán)奪勢使它走向衰敗。這時必須有一個強(qiáng)有力的人出來撐住局面。孫權(quán)不行,他坐領(lǐng)江東六郡八十一州,歷得四世已屬僥幸;劉備也不行,靠得前朝“皇叔”之名,以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云,占據(jù)荊州蜀中富饒之地,卻終是“生兒不象賢”,劉禪寵信宦官,難脫前朝檉梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國具有統(tǒng)一天下的能力?!皾h賊”、“亂臣”的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的韁索。識得時務(wù)的人,誰說曹操不是英雄?

      “破黃巾,滅袁紹,平袁術(shù),誅呂布,敗張魯,收劉表。挾大子以令諸侯”,這一切無不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕?!搬嚲婆R江,橫槊賦詩”,高唱“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

      以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看,縱觀整部《三國演義》,哪個人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢?諸葛也比不上,他沒有狠辣的手段,所以會有宦官黃皓壞計(jì);沒有豪邁的詩情,所以要借吟前人《梁甫吟》抒志;沒有嚴(yán)刻的懲罰制度,讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。

      曹操是一個強(qiáng)人,有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個人際遇,也是歷史的必然選擇。

      曹公,生而不能與之交游,真人生一大憾也!

      所用話題:選擇所列舉的一個人物或文學(xué)形象作為話題,自選角度寫文章

      名師點(diǎn)撥:運(yùn)用逆向思維,對歷史人物進(jìn)行大膽評說,是一種聰明的寫作方式。文章難能可貴的是作者沒有受到世俗看法的影響,而是有自己的獨(dú)特的思考。作者認(rèn)為,“曹操是一個強(qiáng)人,有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個人際遇,也是歷史的必然選擇”;曹操這位集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣于一身的梟雄,之所以會招來“漢賊”、“亂臣”的罵名,是因?yàn)椤啊疂h賊’‘亂臣’的罵名只是用來套住對前朝愚忠的愚民的韁索”。這樣的看法是非常有見地的,因而對曹操的評價是符合歷史的真實(shí)的,是一篇精彩出色的人物述評

      曹操遺書

      曹丕吾兒:

      嗚呼,為父大去之日不遠(yuǎn)矣!于此海內(nèi)戰(zhàn)亂紛仍、國家鼎足三分之時,吾委實(shí)不忍撒手而去。想當(dāng)年吾雄心 勃勃,欲拯萬民于水火,一統(tǒng)華夏,建宏圖大業(yè)。如此夙愿,今日將

      成泡影。天乎?人乎?而今已乎!父死不瞑目也!

      人言:“鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。”今父有緊要之言欲告于汝,望汝切記!

      甲子年,黃巾作亂。吾挺身而出,集思廣益,與眾多仁人義士并肩攜手,齊心協(xié)力,斬賊首級萬余,終大破之,故得以入朝為官。后吾敗袁術(shù),誅呂布,身居宰相之高位,挾天子以令諸侯,欲定天下。

      袁紹恐吾勢大,率兵四十余萬來攻,決于官渡。其時吾兵微將寡,糧草不濟(jì),世人莫不以吾必?cái)?。然吾了無懼意,欣納謀士雅言,從長計(jì)議,與紹巧妙周旋。時許攸“屈身袁紹,言不聽,計(jì)不從”。方其來投,吾大喜,不及穿履,跣足出迎。攸出奇計(jì),獻(xiàn)良策,吾軍智劫烏巢,火燒糧草,遏絕退路,令紹首尾無暇相顧,終獲全勝。自古及今,以寡敵眾、以弱克強(qiáng)者寥寥,然吾創(chuàng)此奇跡,豈不快哉!

      后,吾取冀州,奪荊襄,滅劉表,擁軍百萬,上將數(shù)千,兵精糧足,橫掃中原。意氣洋洋,躊躇滿志,旌麾南指,與孫劉聯(lián)軍決于赤壁。

      此時北方初定,諸侯或死或降,天下與吾爭雄者,唯孫權(quán)、劉備而已。然其兵卒之和亦不過五萬,吾自以孫劉必?cái)?,一統(tǒng)江山指日可待,遂妄自尊大,盲目自信。又輕信庸碌輩蔣干之語,誤中龐統(tǒng)連環(huán)*計(jì),拒納其他謀士之諫,被周瑜小兒、諸葛村夫火燒戰(zhàn)船,八十余萬大軍頃刻煙焰張?zhí)?,豈不痛哉!吾丟盔棄甲,狼狽逃竄,幾至走投無路。后敗走華容,險(xiǎn)些喪命,徒留笑柄。

      此奇恥大辱,吾沒齒不忘!回朝后反復(fù)自念,始知剛愎自用,輕信偏聽,拒諫飾非,禍莫大焉!

      曹丕吾兒,為父縱橫天下三十余年,群雄漸滅,止有孫權(quán)、劉備,未曾剿除,余皆不足為慮。而今不起,引以為憾。未竟事業(yè),望汝繼承。汝當(dāng)記取父之教訓(xùn),遇事不可妄自尊大,自以為是,亦不可忠*不分,是非莫辨,偏聽輕信,切勿重蹈父之覆轍。臨終遺言,兒其切記。勉之!勉之!

      父字

      建安二十四年冬 所用話題:相信自己與聽取別人意見

      名師點(diǎn)撥:忠實(shí)原文,但是又要有所突破。從古典名著中取材,就意味著“帶著鐐銬跳舞”:既不能嚴(yán)重違背原著基本內(nèi)容,犯常識性的錯誤;又不能脫離話題范圍,離題萬里。如何處理好二者的關(guān)系,本文給我們提供了范例。首先,作者非常熟悉《三國演義》,原著中的情節(jié)、人物,乃至重要?dú)v史事件準(zhǔn)確的時間、細(xì)節(jié)和人物的性格,甚至某些原文詞句,都了如指掌,可以信手拈來,為我所用。其次,文章始終扣住話題,不蔓不枝,緊緊圍繞話題選取材料,展開論述,除此一概不涉及。本文實(shí)際是借名著之材料,表達(dá)作者自己對話題的看法,這正是文章本身所具有的現(xiàn)實(shí)意義。曹操事略:

      1.疑殺華佗:晚年的曹操患了頭腦痛風(fēng)癥,僚臣華歆向他推薦了神醫(yī)華倫。遺憾的是,當(dāng)華倫指出其癥因風(fēng)而起,病根入腦,風(fēng)涎不能出,枉服湯藥,須利斧開腦取風(fēng)涎方可根除時,曹操竟疑心華佗是想乘機(jī)害他性命,遂將華佗殺了,一代神醫(yī)命絕于世。

      2.廢除寒食節(jié):“寒食節(jié)”相傳起于春秋時嚴(yán)明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死,人們就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年視察并了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳蠲袂闀r,發(fā)現(xiàn)民間百姓每年度過“寒食節(jié)”的方式,己經(jīng)非常嚴(yán)重地影響和危害了老百姓的身體健康,于是下令廢除。

      3.提倡薄葬:218年,曹操頒布了一道《終令》,提出死后不要厚葬,要將自己埋葬在瘠薄的土地上,依照地面原有的高度作為壙基,陵上不堆土,不植樹。一年后,他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服,并留下遺囑說:我如果死了,請按當(dāng)時季節(jié)所穿衣服入殮,金玉珠寶銅器等物,一概不要隨葬。曹操是中國歷史上第一位提出“薄葬”的帝王。

      4.割發(fā)代首:有一次,曹操大軍經(jīng)過農(nóng)田,看見田里莊稼豐收在望,于是下令凡踐踏麥田的,就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中,踐踏壞了一塊麥田。為了實(shí)踐自己的命令,取信于民,于是就割了自己的頭發(fā)來代替。

      5.望梅止渴:曹操征張繡時,路上缺水,將士皆渴,于是他以鞭虛指著前面說有梅林,軍士聽說后均感到口中生津,不那么渴了,最終走出了困境。

      6.煮酒論英雄:一日,曹操與劉備邊喝酒邊評論天下英雄,曹操說:“今天下英雄,惟使君與操耳!”劉備聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺落于地下。時正值天雨將至,雷聲大作。劉備于是從容俯首拾箸說:“一震之威,乃至于此?!辈傩Γ骸罢煞蛞辔防缀酰俊眲湔f:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不畏?”意即連圣人對迅雷烈風(fēng)都會失態(tài),我怎能不怕呢?將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過了。曹操于是不疑劉備。

      7.裸足迎才:許攸來投曹操,曹操正在睡覺,一聽舊友許攸來投,連忙從床上跳下來,鞋襪不穿,跑出恭迎。遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先拜于地。許攸一見,感慨萬千。

      8.東臨碣石:公元207年,統(tǒng)一北方的大局已定。仲秋八月,秋高氣爽,曹操親率威武之師,滿懷勝利豪情,長驅(qū)東進(jìn)。渤海西南岸有一山突兀,靈秀獨(dú)鐘,曹操躍馬揚(yáng)鞭,登山觀海,面對滄海,歌以詠志。于是寫下了千古傳誦的名篇《觀滄?!?。

      9.濫殺無辜:董卓敗亂朝綱,曹操帶領(lǐng)兒個人逃回鄉(xiāng)里,經(jīng)過友人成皋呂伯奢的家。伯奢出去了,只有他的五個兒子。夜晚聽到他們食器碰撞的聲音,誤以為是想謀害自己,于是在夜里殺了他們。而且還凄愴地說:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”由此可見曹操陰險(xiǎn)冷酷的權(quán)謀。

      10.曹操焚稿:《三國演義》第六十回講了這樣一個故事:張松出許都求見曹操,曹操見張松矮小,相貌又丑,便有意冷落他,邊洗足邊接見,使張松憋了一肚子氣。次日,曹操掌庫主簿楊修拿出曹操新著兵書《孟德新書》給張松看,意欲示曹操的大才。張松看了一遍即記了下來,故意笑曰:“此書吾蜀中三尺小童,亦能暗誦,何為新書?此是戰(zhàn)國時無名氏所作,曹丞相盜為己能。”楊修不信,張松說:“如不信我試誦之?!彼鞂ⅰ睹系滦聲窂念^至尾朗誦一遍,并無一字差錯。楊修大驚,就去告知曹操,曹操奇怪地說:“莫非古人和我想的都一樣?”認(rèn)為自己的書沒有新意,就讓人把那本書燒了。

      11.生性多疑:曹操死后采取了“疑?!钡拇胧?。布置疑冢,一方面為了防止盜墓,另一方面,也和他生性多疑有關(guān)。傳說,在安葬他的那一天,郵城所有的城門全部打開,七十二具棺木從東南西北四個方向,同時從城門抬出。從此,曹操之墓的千古之謎隨之懸設(shè)。

      名家點(diǎn)評:

      (晉)陳壽:可謂非常之人,超世之杰矣。

      (梁)鐘峽:曹公古直,甚有悲涼之句。(《詩品》卷下)

      (宋)蘇軾:魏武長于料事而不長于料人,是故有所重發(fā)而喪其功,有所輕為而至于敗。(《魏武帝論》)曹操陰賊險(xiǎn)艱,特鬼蜮之雄者耳。(《孔北海贊》)

      (清)劉熙載:曹公詩氣雄力堅(jiān),足以籠罩一切。建安諸子,未有其匹也。(《藝概?詩概》)

      章太炎:信智計(jì)之絕人,故雖譎而近正。(《魏武帝頌》)

      魯迅:曹操是一個很有本事的人,至少是一個英雄。(《魏昔風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》)

      毛澤東:殷紂王(通常稱之為“暴君”)精通文學(xué)和軍事,秦始皇和曹操全都被看作壞人,這是不正確的。

      郭沫若:他是一千七八百年前的人,史書所載,他能夠不信天命,不信鬼神,毀滅邪祠,破除迷信,禁止厚葬,禁止復(fù)私仇,諱不避權(quán)貴,舉能揚(yáng)側(cè)陋,敢于公開下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國用兵之術(shù)”的人。

      范文瀾:他是撥亂世的英雄,所以表現(xiàn)在文學(xué)上,悲涼慷慨,氣魄雄豪。

      沈伯?。何膶W(xué)形象曹操不是歷史人物曹操的真實(shí)復(fù)制品,但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹,既有雄才大略、志在統(tǒng)一的杰出政治家的一面,又有極端利己、殘民以逞的封建統(tǒng)治者的一面:既有精通韜略、長于用兵的一面:又有忌賢妒能的一面。

      素材運(yùn)用

      話題1:感情親疏和對事物的認(rèn)知

      材料加工:記得歷史上常有這回事。比如說某政權(quán)到了不得不更替之際,某些人便興兵起義,等到江山到手,便口口聲聲稱他的“起義”是順天應(yīng)命,大勢所趨,而當(dāng)其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽體起來反抗了,則為大逆不道,是造反,當(dāng)誅九族!明明同是起事,卻有兩種截然不同的說法,何也?“順我者昌,逆我者亡”也!事且如此,況于人乎?我不得不懷疑史書上記的某某欺師滅祖,某某體恤萬民的真實(shí)性。魯迅曾就關(guān)于曹操的記載而說因?yàn)椴芪哼\(yùn)短,歌功頌德的少了,而作史的又大半是后朝之人,口誅筆伐的多了,所以我們看到的戲臺上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。(2003年安徽高考優(yōu)秀作文《偏心》節(jié)選)

      話題2:規(guī)則

      材料加工:死守成規(guī)也難成方圓。恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序,然而隨著不斷的發(fā)展、變化,也要有突破才能發(fā)展。昔日漢人寬袍大袖,看上去風(fēng)度翩翩,卻被夷狄之人打得落花流水,于是趙武靈王胡服騎射,成就霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間,識許褚于荒野之際,得到了大批有才干而身份低下的下級軍官,才破袁紹,敗呂布,建立強(qiáng)魏,但這種制度使大批士族支持漢帝,曹操一生不得稱帝。其子以九品中正制收盡天下官宦,完成了朝代更替的使命。前面說過秦以嚴(yán)以定民,卻因苛律失天下,漢高祖約法三章以定民心,以老莊之道休養(yǎng)生息,儒家之道得天下人才??梢?,突破了陳舊的束縛,才有長足的發(fā)展。(2002年北京高考優(yōu)秀作文(何成方圓》節(jié)選)

      話題3:寬容

      材料加工:袁紹出兵討伐曹操時,曾命陳琳草檄,陳琳才氣橫溢,義正詞嚴(yán)。曹操看到后,大為震驚,出了一身冷汗。連頭痛病也好了,他笑著說:“有文事者,必須以武略濟(jì)之。陳琳文事雖佳,其如袁紹武略之不足何!”袁氏亡后,陳琳被捕,曹操部下有建議殺陳琳的。曹憐其才,乃赦之,命為從事。袁紹軍隊(duì)大敗的時候,曹操的部隊(duì)在袁的圖書中,撿出書信一束,都是曹的下屬與袁紹私通、圖謀反叛的信。這時有人提議按信中人名一一核對,把這些人全殺掉。但曹操否定了這個意見,并且說:“當(dāng)紹之強(qiáng),孤亦不能自保,況他人乎?”遂即命人把這個“黑名單”付之一炬,不再追問。張郃天蕩山失守,曹洪告訴曹操,認(rèn)為張有罪,但曹操卻說:“非郃之罪,勝負(fù)乃兵家常事耳?!辈懿偻耸仃柶疥P(guān),派許褚接應(yīng)糧草。許褚飲酒大醉,糧草被張飛奪去,自己兵敗負(fù)傷逃回。曹操沒有責(zé)怪他,白己承擔(dān)了失敗的責(zé)任,并令醫(yī)生為許褚治傷。曹操曾派人招安張繡,張因過去與曹操有仇,殺了曹操的兒子,怕曹操不會容忍他。賈謝告訴他,曹操是個英雄,為了延攬人才,一定不會記私怨的。張繡遂即見操,拜于階下。曹操把他扶起來,握著他的手說“有小過失,勿記于心”,并封張繡為將軍。(《論曹操的用人政策》節(jié)選)

      話題4:人才

      材料加工:“青青子衿,悠悠我心:但為君故,沉吟至今?!啊抖谈栊小分械倪@句詩可以說是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個領(lǐng)導(dǎo)者,對人才更是極端的渴望。

      首先,曹操是愛才的,因?yàn)樗约壕褪且粋€成大事的人才。惟才是舉,是曹操既出于他愛才的天性,更出于三分天下形勢所逼,三分天下,得人才者居之。

      其次,曹操尊重人才,不茍求,不求全責(zé)備,這是他吸引人才、使用人才的一種氣度和自信。如果沒有這種思想,曹操怎么能從一個逃難京官,從手下不過幾個親隨,足下不曾有寸土,臼手起家做到掃滅群雄擁有北方天下?而他手下的謀臣猛將大多是敵人營中的人,或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下,如程昱、許褚;或沖著他雄才大略,能治亂定天下的名聲而來,如郭嘉、荀彧;或神往他轟轟烈烈,言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績而來,如滿寵、董昭;或被曹操擊破營壘俘虜而來,如張遼、張郃;或從行伍之中提撥上來,如于禁、樂進(jìn)。試想曹操如果沒有足夠的人格魁力和博大的胸襟氣度,怎么能夠做到?

      因?yàn)閻鄄?,才會不顧眾人反對,舍得放關(guān)羽回去。因?yàn)閻鄄?,才會真誠錄用曾經(jīng)發(fā)檄文罵曹操祖宗的陳琳。因?yàn)閻鄄?,才會在郭嘉病重時期百般照顧,憐惜他。(《由價值觀的角度來談曹操的愛才論》節(jié)選)

      話題5:謀略

      材料加工:劉義慶在《世說新語?假譎》里說,曹操在一次軍事行動中,帶領(lǐng)軍隊(duì)走到一個沒有水的地方,兵士們很渴。曹操騙他們說:前面有梅樹林,到那里摘梅子吃,可以解渴。兵士們聽說有梅子可吃,口里都生出了口水,也就不那么渴了。據(jù)此故事,后人引申出了一句成語,叫做“望梅止渴”。

      曹操說:“欲攻敵,必先謀。”重視謀略是曹操軍事思想的重要內(nèi)容,也是他事業(yè)成功的重要保證。曹操的軍事思想深受歷代兵家和學(xué)者稱道?!度龂尽纷髡咴u價曹操“終能總御皇機(jī),克成洪業(yè)者,惟其明略最優(yōu)也”。(《曹操的軍事思想》節(jié)選)

      話題6:進(jìn)取心

      材料加工:神龜雖壽,猶有竟時。騰蛇乘霧,終為土灰。老驥伏櫪,志在千里:烈士暮年,壯心不已。盈縮之期,不但在天:養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以詠志。《龜雖壽)

      這首詩充滿著積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神。東漢末年的戰(zhàn)亂,給生產(chǎn)力帶來極大破壞,經(jīng)濟(jì)蕭條,白骨累累,給人帶來一種感傷頹廢的情緒。曹操的這首詩如一陣春風(fēng),吹散了這種傷感的情緒。他的樂觀主義精神是難能可貴的?!崩象K伏櫪,志在千里:烈士暮年,壯心不已?!俺蔀榱鱾髑Ч诺拿?,激勵人生進(jìn)取。在閑難時期,曹操能激流勇進(jìn),積極向上,敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn),這是一種十分高尚的人生情操。(《論曹操的詩》節(jié)選)

      話題7:英雄

      材料加工:英雄還是奸雄?

      你招賢納杰,知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下,收許褚、張遼于陣前,座下文有能臣,武有良將,”山不厭高,水不厭深“,你是想海內(nèi)之士都越陌度仟來歸。

      軍帳前,盈樽獨(dú)飲,舉劍問天,漢邦才俊,何不盡歸我耶?你行于“蒿里”,但見“白骨露于野,千里無雞鳴”,于是從心里悲慟,“念斷人腸”;你東臨喝石觀滄海時,沉吟“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”,敞開胸懷想把天地包容:你江心橫槊,旋即生發(fā)了“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的感嘆;你指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字,風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng):你揮灑筆墨,笑傲文壇。你是那般才華橫溢、那般風(fēng)流滿灑!馬背上,勒韁援須,豪情滿腔,又在醞釀新的詩篇?

      你以道、義、治、度、謀、備、仁、明、文、武十勝于天下,但仍有人稱你為奸雄。是因?yàn)槟闵远嘁?,屠呂伯奢全家,還是因?yàn)閿∧阍娕d而槊死劉馥,忌才學(xué)而殺楊修?抑或是你功高震主,無視漢天子存在?奸雄,時人作下的預(yù)言,史學(xué)家對你的評判,小說家給你的名號。

      孟德啊!只有你自己明白,“是非成敗轉(zhuǎn)頭空,浪花淘盡英雄”,功與過留與后人評說,我只管把酒臨風(fēng),歌以詠志!

      話題8:角度

      材料加工:羅貫中筆下的《三同演義》中,曹操那陰險(xiǎn)的心理令人生畏:在京劇中曹操那白臉奸臣的角色在眾人心中早己根深蒂固,??聲聲笑里藏刀,總讓人毛骨悚然。也許是因?yàn)樗`背了傳統(tǒng)的中庸思想,所以背上了奸詐、狡猾的惡名,引來千古辱罵¨

      ”論千古風(fēng)流人物,還看今朝“,那么曹操到底是好是壞呢?引起了眾人爭議。

      ”周喻打黃蓋,一個愿打,一個愿挨“,如果不是曹操心軟憐惜人才,收留了黃蓋,怎會一失足成千占恨,上了周喻的當(dāng)?

      由此上溯,曹操有著一顆愛惜人才的心被世人公認(rèn)。他不僅愛惜人才,自己也喜愛文學(xué),足智多謀,文章樸實(shí)而不華麗,精湛而不羅嗦,使得千古聞名的《觀滄?!妨鱾髦两?,成為千古佳話。

      也許因?yàn)樗纳朴谟萌?,才智博學(xué),使得他成為杰出的軍事家、文學(xué)家,使魏日益強(qiáng)大。

      如果光說曹操善于用人,那我將會說”NO",他也有充滿人情味的一面,好友去世使得家族破裂,惟一的女兒蔡文姬因父親亡故被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。為了替好友找到女兒,曹操千方百計(jì),派使臣遠(yuǎn)抵匈奴,多次交涉,幾經(jīng)戰(zhàn)亂,終于接回了蔡文姬,為好友了卻了一樁心愿。怎么又不讓人感動?古今中外,對于曹操眾說紛紜,他也以自己獨(dú)特一面向眾人展現(xiàn)著自已,帶上一份沉默,一份贊賞,靜靜地沉靜在歷史長河之中。而我們卻應(yīng)多從不同的方面去看待。(《提筆論曹操》節(jié)選)

      第二篇:曹操111

      曹操(155年-220年3月15日,字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國中曹魏政權(quán)的締造者,以漢天子的名義征討四方,統(tǒng)一了中國北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會秩序,奠定了曹魏立國的基礎(chǔ)。曹操在世時,擔(dān)任東漢丞相,后為魏王,去世后謚號為武王。其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,書法。曹操出生在官宦世家,為漢相曹參之后,曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子,漢靈帝時官至太尉,歷侍四代皇帝,有一定名望,漢桓帝時被封為費(fèi)亭侯,《三國志·武帝紀(jì)》中說曹嵩“莫能審其本末”,而在宋人裴松之注《三國志》時間接引用三國吳人所著《曹瞞傳》中稱曹嵩本姓夏侯,但此說可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。年輕時期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力,而且任性好俠、放蕩不羈,不修品行,不研究學(xué)業(yè),所以當(dāng)時的人不認(rèn)為他有什么特別的才能,只有梁國的橋玄等人認(rèn)為他不平凡。曹操早年就表現(xiàn)出對武藝的愛好與才能,曾經(jīng)潛入張讓家,被張讓發(fā)覺后,手舞著戟越墻逃出,全身而退。又博覽群書,尤其喜歡兵法,曾抄錄古代諸家兵法韜略,還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。這些活動為他后來的軍事生涯打下了穩(wěn)健的基礎(chǔ)。公元174年,二十歲的曹操被舉為孝廉,入京都洛陽為郎。不久,被任命為洛陽北部尉。公元178年(光和元年),曹操因堂妹夫滁強(qiáng)侯宋奇被宦官誅殺,受到牽連,被免去官職。其后,在洛陽無事可做,回到家鄉(xiāng)譙縣閑居。公元180年(光和三年),曹操又被朝廷征召,任命為議郎 公元184年【甲子年】(中平元年),黃巾起義爆發(fā),曹操被拜為騎都尉,受命與皇甫嵩等人合軍進(jìn)攻潁川的黃巾軍,結(jié)果大破黃巾軍,斬首數(shù)萬級。朝廷徵還其為東郡太守,拜為議郎,曹操不肯迎合權(quán)貴,遂托病回歸鄉(xiāng)里,春夏讀書,秋冬弋獵,暫時隱居了。公元193年秋,曹操的父親曹嵩來曹操處路上,被陶謙派兵殺害,曹操遂進(jìn)兵徐州,向東南擴(kuò)展勢力。陶謙退守郯縣。次年夏,曹操再征徐州,略地至東海赤壁之戰(zhàn)公元208年(建安十三年),開辟玄武池訓(xùn)練水軍。六月,曹操廢三公,恢復(fù)丞相制度,并自任漢朝丞相?;酒蕉ū狈胶?,兵鋒轉(zhuǎn)而南向。七月,進(jìn)軍南征荊州劉表。八月,劉表病死,其子劉琮接任荊州牧。九月,曹操大軍進(jìn)至新野(今屬河南),劉琮以為無法抵擋,舉荊州之眾投降曹操。這時,官渡之戰(zhàn)后投奔劉表的劉備屯駐于樊城(今湖北襄樊),聽說劉琮投降,便率軍向江陵(今屬湖北)撤退。江陵為荊州重鎮(zhèn),存有大量軍用物資。曹操聽說,怕江陵落入劉備之手,遂親率五千騎兵從襄陽(今湖北襄樊)疾馳三百里,在當(dāng)陽長坂(今湖北當(dāng)陽東北)將劉備追上,大破其軍,隨后進(jìn)占江陵。曹操在擊潰劉備后,乘勢想一舉鯨吞江東,孫權(quán)、劉備兩家在魯肅和諸葛亮等人的努力下,組成聯(lián)盟,孫權(quán)命都督周瑜率軍三萬,與劉備的兩萬人馬組成聯(lián)軍抵抗曹操。曹操自江陵東下,至赤壁(今湖北武昌縣西赤磯山)與孫、劉聯(lián)軍接戰(zhàn)不利,暫駐軍于烏林(今湖北洪湖縣東北,長江北岸鄔林磯),與對方隔江對峙。周瑜用詐降之計(jì),命大將黃蓋率小戰(zhàn)船十艘,上裝柴草,灌以膏油,船頭釘上大釘,假稱投降,向北岸而進(jìn),至離曹營二里之處時,各船一齊點(diǎn)火,然后借助風(fēng)勢,直向曹軍沖去,曹軍大敗,舟船被燒。曹操率軍從華容道(今湖北監(jiān)利西北)陸路撤回江陵。撤軍北還。

      13個。丁夫人,曹操原配夫人,無子女。卞夫人,曹操繼配夫人,武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。創(chuàng)建曹魏公元213年(建安十八年),曹操起兵號稱四十萬,親自南征孫權(quán)。次年正月,曹軍進(jìn)至濡須口(今安徽巢縣東南),攻破孫權(quán)設(shè)在江北的營寨,生擒其將公孫陽。孫權(quán)親率軍七萬,前至濡須口抵御曹軍。二軍相持月余,各無所獲。曹操見孫權(quán)軍容嚴(yán)整,自己難以取勝,遂撤軍北還。曹操以五官中郎將曹丕為魏太子。七步詩。煮豆燃豆萁。曹操患有腦疾,時有發(fā)作。時近晚年,腦疾發(fā)作異常頻繁,經(jīng)常痛得通宵難以入睡。當(dāng)時的神醫(yī)華佗就給曹操出過治療的建議,但是被曹操不僅沒有采納,而且把世上唯一能夠救他的神醫(yī)給轟了出去。華佗通過仔細(xì)診斷,確診曹操長有腦瘤,需要開刀。曹操聽說要在他腦殼上動刀子,當(dāng)時就嚇得不得了。華佗以關(guān)羽刮骨療毒的事跡鼓勵他,但是也沒有用。因?yàn)椴懿俨⒉皇桥峦?。一代梟雄會怕區(qū)區(qū)的小痛嗎?那豈不是笑話!曹操生性多疑,一聽說華佗要在他腦袋里面動手術(shù),他所思考的不是治療方案的可行性,而是懷疑華佗的動機(jī),天生多疑的性格決定了他要把救命當(dāng)成要命。所以他不盡拒絕了這個唯一能夠救他性命的機(jī)會,而且氣憤地把神醫(yī)轟出門去。后來歷史證明,曹操死于腦疾;而這個腦疾,如果不是曹操本人拒絕的話,早就被神醫(yī)華佗給治愈了;也就是說,如果曹操自己不執(zhí)意保留這個腦疾的話,其實(shí)就沒有腦疾了。

      第三篇:曹操

      包括:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。這七人大體上代表了建安時期除曹氏父子外的優(yōu)秀作者,雞肋:

      曹操出兵漢中時,本來企圖進(jìn)攻劉備,可是駐入漢中后,估計(jì)情勢,卻又發(fā)覺很多不利,進(jìn)既不能,守也不便,想撤退,又怕于面子不好看。正在猶豫,恰巧廚子送進(jìn)一盤燉雞來,他就一邊吃,一邊繼續(xù)盤算。這時,部將夏侯惇來請示夜間的口令,曹操便隨口說了兩個字:“雞肋”。楊修知道了,便叫勤務(wù)兵給他收拾行裝。別人問他,他說:“雞肋,食之無味,棄之可惜。曹公把漢中當(dāng)作雞肋,他覺得留在這里沒有什么味道,所以要回去了?!辈痪茫懿俟幌铝畎鄮熯€朝。

      故先收拾行裝,免得臨行慌亂?!毕暮類唬骸肮嬷和醴胃?”遂亦收拾行裝。于是寨中諸將,無不準(zhǔn)備歸計(jì)。

      當(dāng)夜曹操心亂,不能穩(wěn)睡,遂手提鋼斧,繞寨私行。只見夏侯惇寨內(nèi)軍士,各準(zhǔn)備行裝。

      操大驚,急回帳召惇問其故。惇曰:“主簿楊德祖先知大王欲歸之意?!辈賳緱钚迒栔?,修以雞肋之意對。操大怒曰:“汝怎敢造言,亂我軍心!”喝刀斧手推出斬之,將首級號令于轅門外。

      為父報(bào)仇:

      公元193年,對歷史名城徐州來說,是個不祥的年份。這一年,曹操的父親曹嵩,在經(jīng)過徐州的時候,遭到了徐州刺史陶謙的部將張闿(黃巾軍降將)的伏擊,不幸全家遇難;也就在這一年,曹操親帥大軍殺奔徐州為父復(fù)仇,沒有抓住元兇,便血洗徐州百姓泄憤,“凡殺男女?dāng)?shù)萬人。雞犬無余,泗水為之不流?!敝圃炝艘荒蝗碎g慘劇,幾乎毀滅了這座城市。寧可錯殺三千,也不放過一個。

      謀董賊孟德獻(xiàn)刀:

      董卓專權(quán),朝廷重臣議論如何除掉他。司徒王允假意做壽,實(shí)際召集眾朝臣商議翦除國賊董卓的辦法。想到董卓的跋扈貪婪、漢家江山的岌岌可危,大臣們悲從中來,哭聲連綿,中間卻只有曹操哈哈大笑。王允詢問之下,曹操隨王允單獨(dú)相處,并自薦要前去刺殺董卓,王允將家傳寶刀七星刀贈予曹操作為刺殺的兇器。曹操與董卓獲得獨(dú)處機(jī)會,曹操佩著寶刀,來到丞相府。見董卓坐在床上,他的干兒子呂布在一旁站著。董卓見曹操進(jìn)來,問道:“孟德,今天怎么來晚了?”曹操說:“我的馬太瘦,跑不快。”董卓對呂布說:“我有西涼送來的好馬,奉先(呂布,字奉先)你去選一匹,送給孟德?!眳尾碱I(lǐng)令出去了。董卓身體肥胖,不能坐得太久,便面朝里在床上躺下了。曹操一見,急忙掣出寶刀刺殺董卓。哪知,董卓從衣鏡中看見了曹操在背后拔刀,忙翻身問道:“孟德干什么?”這時,呂布已牽馬來到小閣外邊。

      曹操驚慌間,把刀舉起,跪下說:“我有一口寶刀,特帶來獻(xiàn)給恩相。”董卓接過來一看,果真是一口寶刀,便遞給呂布收下了。

      隨后,董卓領(lǐng)著曹操出來看馬。曹操拜謝說:“我想騎上試試?!北憧v身騎上,狠打幾鞭,往東南方向飛也似地逃跑了。

      如果曹操當(dāng)時拿去刺殺董卓的是普普通通的刀,也許他已早成了董卓的刀下亡魂了,就不會有曹操的下文。

      張繡

      公元197年(建安二年),曹操親自率軍,打算南征宛城張繡。張繡的謀士賈詡聽說曹操來攻,便勸諫張繡前去投降。張繡聽從了賈詡的建議,隨即派他去聯(lián)絡(luò)曹操。曹操同意了張繡的投降請求,便引兵進(jìn)入宛城屯扎。但曹操也有犯錯的時候,他做了兩件愚蠢的事情,一是納張繡的嬸嬸鄒氏入房,二是賞賜張繡的貼身愛將胡車兒,這讓張繡是又惱又怕,于是舉兵謀反,曹操不知其會反,被打了個措手不及,逃跑途中被亂箭重傷,自己的長子曹昂被殺,大將典韋也因護(hù)主而死。對此,曹操痛心不已。照此來說,曹操便與張繡結(jié)下了不共戴天之仇,他定是要將張繡置于死地才能后快,可是事實(shí)并非如此。

      公元199年(建安四年)官渡之戰(zhàn)前夕,張繡準(zhǔn)備擇曹袁二人之一降之而不能決定,謀士賈詡對張繡再次諫言說:“袁紹此人,連兄弟都不能相容,又怎么會容得下天下的國士呢?與其投降袁紹,還不如再次投降曹操,這是最為合適的了。因?yàn)槠湟?,?dāng)今曹操奉天子以令天下諸侯,我們投降他是歸附大漢,名正言順;其二,袁紹如今強(qiáng)盛,我們這么點(diǎn)人馬,袁紹怎么可能看中我們而重用我們呢?而曹操則實(shí)力稍弱,如果能夠得到我們的支持,必定是歡喜異常;其三,但凡是有稱王逐霸的野心的人,一定會將私人恩怨放在一邊,并以接納我們的舉動來向天下人彰顯他的愛才及寬容之心。希望將軍不要再疑慮了,速速做決定吧?!庇谑牵瑥埨C聽從了賈詡的話,再次向曹操歸降。這回曹操便要考慮了,在中箭喪子損將之仇和聯(lián)繡抗袁的大形勢之間的抉擇來看,曹操確實(shí)對自己夠狠,因?yàn)樵诖髣葜聶?quán)衡了個中利弊之后,他最終還是將仇恨擱置在一邊,接受了張繡的投降,并宴請張繡,拜其為揚(yáng)武將軍。在懷有深仇大恨的情況下,曹操為了自己的事業(yè)和勝利,他不惜向自己的敵人伸出了友誼的橄欖枝,這不是所有人都能做到的,確切地說,我想大多數(shù)人都無法做到。這不得不說明曹操對其技巧的貫徹是多么徹底--要想實(shí)現(xiàn)心中的大目標(biāo),就要對自己狠一點(diǎn)。

      這三次戰(zhàn)役是官渡之戰(zhàn)(燒糧曹)<曹操打袁紹>、赤壁之戰(zhàn)(燒戰(zhàn)船)<孫權(quán)劉備打曹操>和夷陵之戰(zhàn)(燒軍營)<劉備打?qū)O權(quán)>。

      《資治通鑒》就認(rèn)為它是以多勝少。官渡之戰(zhàn)使曹操完成了對北方的統(tǒng)一,使他一躍成為全國實(shí)力最強(qiáng)的軍閥。赤壁之戰(zhàn)確立天下三分的歷史格局,使三國的走向日趨明朗。夷陵之戰(zhàn)則最終確立了天下三分的格局,使三國成為事實(shí)。

      王粲出身于望族,又是名揚(yáng)四海的才子,劉表原打算將他招為東床快婿,無奈王粲身材短小,長相丑陋,劉表又很看重外表,所以聯(lián)姻之事終究未成。這對王粲來說,當(dāng)然是一件不小的憾事。更有甚者,劉表在政治上也不怎么重用他,只是將他的文學(xué)才能為己所用罷了。

      在荊州十余年,王粲始終只是依附于劉表的一個普通幕僚,有一個安身之處,卻無法充分施展自己的才能。

      建安十三(公元208年)年七月,曹操起兵,攻打劉表。劉表死后,次子劉琮繼位。章陵太守蒯越、荊州府東曹椽傅巽和王粲等人力勸劉琮投降曹操。劉琮聽從了他們的勸告。九月,劉琮舉州降曹,王粲也來到曹操幕府工作。從此后,王粲仕途得意,官運(yùn)亨通,不斷升遷,一直被曹操委以重任。王粲先是因勸劉琮歸降有功,被授為丞相掾,賜爵關(guān)內(nèi)侯,后又遷軍謀祭酒。建安十八年(公元213 年),漢獻(xiàn)帝封曹操為魏公,加九錫。魏國既建,王粲官拜侍中。

      如果說,此前的王粲一直是在失意中度日,那么,自從來到曹操幕府工作后,王粲卻如撥烏云見青天,命運(yùn)有了實(shí)質(zhì)性改變。在短短的三五年時間里,他連升數(shù)級,最后成了“建安七子”中政治地位最高的人,是唯一的封侯者。這樣的結(jié)局,恐怕是他在劉表手下工作時想都不敢想的。

      第四篇:曹操主要情節(jié)

      1孟德獻(xiàn)刀

      董卓殘暴,大臣打算找機(jī)會除掉董卓。曹操愿借王允的七星寶刀,拼死殺掉董卓。曹操帶著寶刀來到相府,見屋內(nèi)只剩董卓一人,便要拔刀下手。不料董卓從鏡里看見曹操在背后拔刀,問曹操干什么,曹操非常驚慌,急忙跪下說他有口寶刀獻(xiàn)給董卓。曹操騙過董卓,就縱馬逃跑。

      2殺呂伯奢家

      曹操刺殺董卓不成,逃亡途中被士兵捉住,縣令陳宮棄官追隨。兩人夜里住在曹操父親的結(jié)義兄弟呂伯奢家里。曹操疑心呂伯奢要報(bào)官殺他們,便先下手將呂家八口殺個精光。又將買酒歸來的呂伯奢也殺了。陳宮斥責(zé)他濫殺無辜。曹操說∶“寧可我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我?!标悓m聽了,心都寒了,便離開曹操。

      3,煮酒論英雄

      董承懷獻(xiàn)帝密詔來見劉備。劉備欲奉詔討伐曹操。為防曹操謀害,便于后園種菜,以為韜晦之計(jì)。一日曹操遣人請劉備至其后園飲酒。席間曹操請劉備歷數(shù)天下英雄,劉備先后列舉袁術(shù),袁紹,劉表,孫策,劉璋等人,皆被曹操一一否定,后曹操曰:“今天下英雄,惟使君與操耳。”劉備大驚,落箸于地。時雷聲大作,玄德借此掩飾。曹操不疑。

      4稼大收之際,有戰(zhàn)士不懂愛護(hù),隨意踩踏。為保護(hù)莊稼,曹操下令戰(zhàn)士不許踐踏莊稼,違者斬。此后情況好轉(zhuǎn),莊稼很好。一次,曹操在經(jīng)過麥地時因戰(zhàn)馬受到驚嚇跑進(jìn)麥田踩壞了麥子。曹操要執(zhí)行軍令,割首謝罪,但因眾將勸說且顧慮到大局,決定割發(fā)代首。5華容道釋曹

      赤壁戰(zhàn)后,諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容,且夜觀天象,曹操不當(dāng)身亡,考慮到曹操與關(guān)羽有恩,于是派關(guān)云長把守華容道,留個人情與關(guān)羽做。曹操果然由烏林向華容道敗退,在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上遇到了關(guān)羽,由于先前在途中分別受到趙云和張飛的阻截,此時已無力再戰(zhàn)。無奈,曹操只得親自哀求關(guān)羽放行,關(guān)羽念舊日恩情,義釋曹操,使曹操得以回到江陵。

      6戰(zhàn)官渡本初敗績

      怯烏巢孟德燒糧

      袁紹將七十萬,敵操七萬兵.紹不聽田豐,沮授不宜速戰(zhàn)的交戰(zhàn)的意見.第一次交鋒,操軍大敗.兩家在官渡對峙,各施攻術(shù).袁紹派性剛好酒的淳于瓊守烏巢屯糧之所;不聽許攸分軍擊許昌的建議,反疑責(zé)許攸,許攸棄紹曹操,獻(xiàn)計(jì)曹操領(lǐng)兵燒烏巢,操從之.沮授急諫袁紹派重兵守烏巢,紹不聽.操領(lǐng)張頜,高覽敗而投操.操從許攸計(jì),作速戰(zhàn)起兵,大破紹軍.獲許都及軍中諸人與紹暗通之書而盡燒之,不予追究.沮授不降;操殺而厚葬之.7三國演義第四十八回

      宴長江曹操賦詩 鎖戰(zhàn)船北軍用武 忽座間一人進(jìn)曰:“大軍相當(dāng)之際,將士用命之時,丞相何故出此不吉之言?”操視之,乃揚(yáng)州刺史,沛國相人,姓劉,名馥,字元穎。馥起自合淝,創(chuàng)立州治,聚逃散之民,立學(xué)校,廣屯田,興治教,久事曹操,多立功績。當(dāng)下操橫槊問曰:“吾言有何不吉?”馥曰:“月明星稀,烏鵲南飛;繞樹三匝,無枝可依。此不吉之言也。”操大怒曰:“汝安敢敗吾興!”手起一槊,刺死劉馥。

      8殺華佗:曹操晚年的時候因?yàn)轭^疼病很厲害就接受手下的建議讓名醫(yī)華佗來為自己看病,華佗認(rèn)為只有用斧頭把腦袋砍開,把里面的風(fēng)涎取出才能治根,曹操認(rèn)為華佗想害他,華佗就舉了關(guān)羽刮骨療毒的故事,這更加激怒了曹操,認(rèn)為華佗和關(guān)羽合謀殺他,就下令殺了華佗!

      9曹操生性多疑,常恐別人暗中加害于他,所以常對侍從說:“吾夢中好殺人;凡我睡著,汝等切勿近前?!币蝗?,曹操晝寢于帳中,翻身時被子掉落于地,一近侍拾被欲蓋,曹操突然躍起拔劍殺之,復(fù)上床睡。半晌醒來,驚訝道:“誰人殺我近侍?”其他近侍以實(shí)相告,曹操痛哭,命人厚葬。眾人皆以為曹操果真夢中殺人,唯行軍主簿楊修明曹操之意,說:“丞相非在夢中,而是汝等在夢中也?!?/p>

      曹操生性多疑,??謩e人暗中加害于他。一天,他對侍從們說:“吾夢中好殺人;凡我睡著,汝等切勿近前。”曹操為使眾人相信自己的話,于是在一天夜晚睡覺時,故意蹬開被子,裝作受凍而不知的酣睡狀態(tài)。一侍從拾被欲蓋,曹操突然躍起拔劍殺之,曹操殺人之后,一言不發(fā),重新躺倒,呼呼大睡起來。半晌醒來,驚訝道:“誰人殺我近侍?”其他近侍以實(shí)相告,曹操痛哭,命人厚葬。眾人皆以為曹操果真夢中殺人,唯行軍主簿楊修明曹操之意,說:“丞相非在夢中,而是汝等在夢中也?!?曹操見楊修戳穿了自己的陰謀,深恨楊修。后來,終于找了個借口殺死了他

      第五篇:演講稿-曹操

      講 稿

      這節(jié)課呢,我給大家講講曹操。為什么要講曹操呢? 因?yàn)槲矣X得民間和文學(xué)方面對曹操的評價太差了,對曹操是不公平的,希望從曹操的一些鮮明的性格的講解,讓大家認(rèn)識真正的曹操。

      其實(shí)曹操是個十分了不起的人,是個偉大的軍事家,政治家,以及詩人。只不過是三國演義把曹操丑化的太多了,要了解真正的歷史,還應(yīng)該去看三國志。

      而且三國演義把諸葛亮吹噓的太神了,可以說是“狀諸葛而近妖”,其實(shí)歷史上的諸葛亮只是一個政治家,并非軍事家。舉例,“空城計(jì)”大家都以為是諸葛亮發(fā)明的,其實(shí)不然,“空城計(jì)”的真正主人應(yīng)該屬于曹操??梢?三國演義的 歷史可信度不高,七分實(shí),三分虛。而歷史上第一個為曹操翻案的人應(yīng)該是魯迅先生,魯迅先生也評價曹操是個十分有本事的人。

      這樣一來對曹操就有了三種評價——英雄、奸雄、奸賊,那么哪一個評價是準(zhǔn)確的呢?

      寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。

      我想這句話大家都十分熟悉了,當(dāng)時曹操說這句話,是有這一樣一個故事:曹操因?yàn)樵舛科群?,從京城里逃出來,路過了一個老朋

      友呂伯奢家,曹操到呂伯奢家里的時候呂伯奢本人不在,曹操由于疑心太重,以為呂伯奢的家里人要害自己,然后把他們一家都?xì)⒘?。但是這句話呢,是錯誤的,在正史上是不對的。

      《三國志》記錄:曹操發(fā)現(xiàn)自己誤殺人后,凄愴曰:寧我負(fù)人,毋人負(fù)我。

      “凄愴”這兩個字很重要,就是殺錯了人,然后,唉,他也是很難過的,算了算了,寧肯我辜負(fù)別人,不可以別人辜負(fù)我啊。這個語境是曹操的一種自我安慰。

      但是到了《三國演義》上呢,就變成了理直氣壯,而且把“寧我負(fù)人,毋人負(fù)我”前面加了天下兩個字,這個就大不一樣了。曹操當(dāng)時說這個話只是就事論事,雖然我錯了,我錯殺了人家我對不起人家,我現(xiàn)在也沒有辦法,我現(xiàn)在走投無路,也只好是寧肯我對不起人家,不要讓人家對不起我了。這里面應(yīng)該說他還保留了一部分善意在里面,而到了《三國演義》變成理直氣壯說我對不起天下人,不可以天下人對不起我,那就是一個大大的奸賊。這兩句話的差距是很大的。所以我覺得曹操的奸險(xiǎn)歹毒這一點(diǎn),應(yīng)該說是有疑問的。

      曹操:真小人,非偽君子

      《三國演義》的毛批還說了這樣的話,他說什么呢,他說“此亦孟德之過人處也”。他說即便是這樣,這也是曹操比一般人不一樣的、超過

      我們的地方!

      為什么呢?

      因?yàn)槠鋵?shí)當(dāng)時包括現(xiàn)在,很多人干著跟曹操一樣的勾當(dāng),但是卻沒有曹操的坦率。很多人,即便干了這些事,還裝著自己是個好人,都是些偽君子。但曹操則不是,他敢說出來,這就是他過人的地方,他真小人,但非偽君子。

      曹操真誠的一面

      ? 奸詐當(dāng)中有真誠,恰恰是曹操性格的一個特征。

      在官渡之戰(zhàn)中,當(dāng)許攸來投奔曹操的時,曹操聽到這個消息后大喜過望,“跣足而出”(跣足:光著腳)迎接許攸。(在古代光著腳是表示尊敬,而且是十分高貴的禮儀了)。在當(dāng)時,估計(jì)也只有皇帝才有這樣的待遇了,可見、曹操對于有才能的人是十分尊重的。并且 有很多例子都可以證明。

      ? 例如每當(dāng)曹操的愛將(例如典韋、郭嘉)戰(zhàn)死時,曹操總是十分悲痛的,他寧愿用自己的兒子的生命去換他愛將的生命。? 對于曹操奸詐的一面,我覺得他這種奸詐某種意義上也是逼出來的。那樣一個險(xiǎn)惡的環(huán)境,他如果事事都說老實(shí)話,這還能夠克敵制勝嗎? 兵不厭詐,這跟別人說自己足智多謀都一樣的。

      曹操也是一個溫情的人。

      在曹操和張繡的戰(zhàn)爭中,他的長子曹昂在戰(zhàn)斗中犧牲了,他的原配丁夫人悲痛得死去活來。并且被曹操氣回娘家了,在后來曹操到其娘家,想把丁夫人接回去的過程中,可以看出曹操也是個溫情的人,重感情的人。

      并且當(dāng)曹操臨死的時候,曹操認(rèn)為他這一生做的最錯的事就是把丁夫人氣走。因?yàn)橐堑搅司湃?,曹昂跟他要媽媽,他?yīng)該怎么回答呢?你想曹操這一生犯多少錯誤,他居然認(rèn)為他最大的錯誤就是這個,就是把她的妻子氣走了!說明曹操是一個多情的人,是一個兒女情長的人,是一個重感情的人,這是曹操的溫情。所以這也是十分了不起的。

      但是你要認(rèn)為曹操多么溫柔,那就錯了。曹操是很狠毒的,可以說是翻臉就不認(rèn)識人。這也反映出曹操的性格的復(fù)雜。

      曹操確實(shí)是一個很寬容的人

      例如:對于在曹操最不順心時,背叛曹操的魏種,當(dāng)曹操將他抓

      回來后,看重魏種的才能,也把他放了,官復(fù)原職。

      再例如:在曹操與袁紹的一次戰(zhàn)爭中,袁紹要手下文人陳琳寫了一篇檄文(即聲討書)。陳琳是個筆桿子,下筆千言,洋洋灑灑,痛罵曹操,并且是從曹操的祖宗開始罵起。再后來袁紹戰(zhàn)敗,陳琳被俘。但是曹操還是看重陳琳的才能,赦免了他,再后來陳琳就成了曹操的筆桿子,為曹操做事。

      但是曹操又是一個報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的人 ?

      ? 在有一段時間,當(dāng)時的很多文人看不起曹操,說曹操的出生卑賤,因?yàn)椴懿俚淖娓甘翘O(jiān),而東漢的朝政就是被宦官給搞壞的,所以文人們都很憎恨宦官。很多文人都大寫文章,嘲笑或是辱罵曹操。后來邊讓、桓邵這些人被曹操抓到后,曹操都將他們殺了。

      所以曹操這個人是很復(fù)雜的人

      剛才我們已經(jīng)講到了他的方方面面,這還不是他性格的全部,是他性格的一部分。他既狡詐又老實(shí),既溫情又狠毒,既寬容又報(bào)復(fù)。如果你只看曹操的一個故事,只看曹操的一面,你得出的結(jié)論就是盲人摸象,是不全面的。那么在我們看來,曹操可能是中國歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的一個人。他這個人聰明透頂,又愚不可及;狡猾奸詐,又坦率真誠;豁達(dá)大度,又疑神疑鬼;寬宏大量,又心胸狹窄??梢哉f是大家風(fēng)范,小人嘴臉;英雄氣概,兒女情懷;閻王脾氣,菩薩心腸.“惟大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流”,曹操能夠如此地本色,說明他是英雄,而且是大英雄!不過這個英雄是很狡猾的,很奸詐的,因此是奸猾的英雄,簡稱奸雄。而這個奸雄呢,又是非??蓯鄣?。易中天先生也給予曹操“可愛的奸雄”的評價。

      所以,我們不能從單一方面去看待曹操,曹操是個人才,希望大家都看到真正的曹操,有興趣的同學(xué)可以多看看三國志了解真正的曹操,謝謝大家!

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