第一篇:七年級(jí)(下)第二單元分析(修改稿)
七年級(jí)(下)第二單元教材教法初探
陳經(jīng)綸嘉銘分校 房樹(shù)洪
教材分析
1、本單元以國(guó)家為主題,編選了不同體裁的文章,從不同角度,表現(xiàn)不同時(shí)代、不同國(guó)家的人民面對(duì)危難保家衛(wèi)國(guó)、發(fā)憤圖強(qiáng)的美好情操。
《黃河頌》 現(xiàn)代詩(shī)(歌詞)頑強(qiáng)不屈的民族精神 《最后一課》 短篇小說(shuō) 愛(ài)憎分明的美好品質(zhì) 《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》 雜文 英勇無(wú)畏的豪邁胸懷 《土地的誓言》 抒情散文 勿忘國(guó)恥的堅(jiān)定信念 《木蘭詩(shī)》 古代詩(shī)歌 替父從軍的英雄形象
2、不僅考慮了文章思想內(nèi)容與語(yǔ)言形式的健康、優(yōu)美,而且充分考慮了七年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度、學(xué)習(xí)興趣與接受能力,使學(xué)生在作品的引導(dǎo)下體會(huì)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的多種樂(lè)趣,接受健康積極的情感教育。
《黃河頌》雖然是一首抒情詩(shī),但語(yǔ)言淺顯,感情明朗,有一些表現(xiàn)手法與修辭方式,如直抒胸臆、呼告、比喻等,不僅容易理解,結(jié)合舉例還可以讓學(xué)生模仿運(yùn)用。
《最后一課》雖然主題比較深刻,但情節(jié)簡(jiǎn)單,并且又是以一個(gè)學(xué)生的口吻講述的發(fā)生在校園里的故事,十分貼近學(xué)生的生活。
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》雖是一篇雜文,但篇幅短小,不足千字,以大江大河的流淌比喻歷史前行的過(guò)程,說(shuō)理形象。
《土地的誓言》有大量的音樂(lè)、畫(huà)面可以幫助學(xué)生理解對(duì)淪喪國(guó)土的強(qiáng)烈思念?!赌咎m詩(shī)》雖然年代久遠(yuǎn),但木蘭從軍的故事早已家喻戶曉。
3、這些課文都有比較重要的寫(xiě)作背景,都有含義深刻的精彩語(yǔ)段,都是適合朗誦的語(yǔ)言材料等等。
學(xué)情分析
1、七年級(jí)的學(xué)生充滿熱情,喜歡表現(xiàn),參與意識(shí)強(qiáng),好勝心理比較外顯,渴望競(jìng)爭(zhēng)。
2、學(xué)生的知識(shí)積累還不足,對(duì)于一些相關(guān)的背景知識(shí)了解不多,理解不深。
3、感性的認(rèn)識(shí)普遍強(qiáng)于理性的思考,語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)。
師情分析
1、對(duì)本單元內(nèi)容熱情不夠,名篇似乎沒(méi)有什么新鮮感,詩(shī)(或詩(shī)樣的語(yǔ)言)又沒(méi)有太多可講的東西。
2、師生對(duì)背景知識(shí)的了解和認(rèn)識(shí)差距較大,在課堂上較難找到契合點(diǎn)。
3、閱讀的訓(xùn)練點(diǎn)似乎體現(xiàn)得不夠具體。單元目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生了解相關(guān)的寫(xiě)作背景,培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河和語(yǔ)言文化的愛(ài)國(guó)主義情操。
2、細(xì)致分析、用心揣摩課文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句,使學(xué)生充分體會(huì)到語(yǔ)言豐富、優(yōu)美的表現(xiàn)力。
3、注重朗讀訓(xùn)練,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,領(lǐng)會(huì)文意,讀出感情,培養(yǎng)語(yǔ)感。
4、通過(guò)師生互動(dòng)、交流和學(xué)生互學(xué),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步把握課文內(nèi)容。單元重點(diǎn)
1、體會(huì)文章強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情操。
2、加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,揣摩精彩段落和關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。教學(xué)建議
1、根據(jù)本單元課文的特點(diǎn),對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)梳理和調(diào)整。
《最后一課》和《木蘭詩(shī)》側(cè)重在特殊背景下塑造典型形象,人物形象鮮明,描寫(xiě)人物方法豐富,情節(jié)生動(dòng),學(xué)生比較感興趣,應(yīng)重點(diǎn)分析?!镀D難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》和《土地的誓言》側(cè)重在國(guó)家危難之際廣大的人民群眾勇敢、堅(jiān)定、樂(lè)觀的群體形象,更加注重精神的渲染,應(yīng)加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練。而《黃河頌》與綜合性學(xué)習(xí)“黃河,母親河”聯(lián)系緊密,意境高遠(yuǎn),應(yīng)結(jié)合在一起,自然形成本單元教學(xué)的高潮,并且可以水到渠成地完成寫(xiě)作任務(wù)。
因此,建議把第二單元的教學(xué)組成“三部曲”: 第一部分:英雄形象——《最后一課》、《木蘭詩(shī)》(兼顧古今中外、年齡、性別、性格等)
第二部分:革命群體——《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》、《土地的誓言》 第三部分:民族精神——“黃河,母親河”,分為知黃河、頌黃河(包括《黃河頌》)、憂黃河和救黃河
2、努力營(yíng)造適合學(xué)生理解欣賞的氛圍。
本單元的文章與學(xué)生的距離較遠(yuǎn),再加上需要學(xué)生積累、品味的內(nèi)容較多,因此,適當(dāng)?shù)匿亯|是不可缺少的。比如相關(guān)背景知識(shí)的介紹和解說(shuō)、圖像資料的運(yùn)用、配樂(lè)的選擇和使用、教師的啟發(fā)引導(dǎo)、活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施等,用誦讀貫穿教學(xué)的全過(guò)程,通過(guò)反復(fù)誦讀,深入理解作品思想,充分挖掘文章的審美內(nèi)涵。
在單元教學(xué)最后,可以開(kāi)展配樂(lè)朗誦會(huì),鞏固學(xué)習(xí)成果,培養(yǎng)審美情趣。
3、每個(gè)內(nèi)容確定重點(diǎn),互為補(bǔ)充,不要面面俱到。
《最后一課》在整體梳理清楚小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,側(cè)重品味典型的人物形象,通過(guò)心理、外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫(xiě)方法把握人物性格,領(lǐng)會(huì)文章主旨。
《木蘭詩(shī)》的故事情節(jié)學(xué)生較為熟悉,語(yǔ)言也相對(duì)平易,所以應(yīng)放手讓學(xué)生自我閱讀,并能結(jié)合詩(shī)句展開(kāi)聯(lián)想以填補(bǔ)詩(shī)歌留下的空白,比如結(jié)合“奔赴邊關(guān)”體會(huì)木蘭的心理,結(jié)合“十年征戰(zhàn)”想象木蘭征戰(zhàn)沙場(chǎng)的經(jīng)歷和英姿等等,最終達(dá)到能夠背誦課文。
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》重在理解文中精彩的比喻所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感,還可以針對(duì)學(xué)生普遍缺乏意志力的狀況,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,想一想李大釗所提倡的“雄健的精神”在今天還有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義?自己應(yīng)該怎樣加強(qiáng)意志品質(zhì)的鍛煉,成為“雄健的國(guó)民”?
《土地的誓言》可以通過(guò)影視手段展示“九·一八”之后東北人民國(guó)破家亡、流離失所的慘狀和悲痛,播放音樂(lè)《松花江上》,讓最形象的音符最直接最強(qiáng)烈地撞擊學(xué)生的心靈,使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。
《黃河頌》可以借助音樂(lè)的力量,通過(guò)直接訴諸聽(tīng)覺(jué)的音樂(lè)打動(dòng)學(xué)生的心靈。并且在音樂(lè)的背景下,通過(guò)配樂(lè)朗誦反復(fù)體味歌詞中澎湃激昂的民族感情。
綜合性學(xué)習(xí):通過(guò)各種途徑搜集關(guān)于黃河的歷史、地理、文化和環(huán)境等資料,經(jīng)過(guò)整理、篩選、設(shè)計(jì),展示成果,加深對(duì)黃河的了解;通過(guò)調(diào)查、廣告設(shè)計(jì)、提出建議等方式,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)母親河的責(zé)任感。
4、注重方法指導(dǎo),建好活動(dòng)平臺(tái)。
引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出閱讀感受,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,以小組合作的方式,師生相互交流、討論,學(xué)習(xí)運(yùn)用不同語(yǔ)言形式來(lái)抒發(fā)感情的方法。
5、做好細(xì)致有效地評(píng)價(jià)工作。
實(shí)施過(guò)程
第一部分 英雄形象
最后一課
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)抓住肖像、語(yǔ)言、行動(dòng)和心理刻畫(huà)人物形象的方法。
2、體會(huì)對(duì)比手法在文中的廣泛應(yīng)用。
3、感悟愛(ài)國(guó)主義情懷。教學(xué)要點(diǎn)
介紹背景、理清情節(jié)、分析形象、明確主題 教學(xué)示例
一、分析形象(變與不變)
1、在小弗郎士的眼里,“最后一課”與平時(shí)有哪些變化?
明確:環(huán)境:莊嚴(yán)肅穆代替了往日的嘈雜
人物:喧鬧的學(xué)生現(xiàn)在認(rèn)真上課;韓麥爾先生的服裝、神情、動(dòng)作、語(yǔ)言都有了變化(此處應(yīng)該重點(diǎn)分析);還增加了一些特殊的聽(tīng)眾
情節(jié):上課的內(nèi)容、效果以及下課的方式等也與平時(shí)不同
2、在這個(gè)過(guò)程中,小弗郎士的心理發(fā)生了什么變化?
明確:幼稚、貪玩——疑惑、詫異——難受、懊悔——悲憤、懂事
3、在“最后一課”中,韓麥爾先生的感情有了怎樣的變化?
明確:深情、悲痛——思索、內(nèi)疚——沉思、悲憤
4、分別從小弗郎士和韓麥爾先生的角度給對(duì)方寫(xiě)一個(gè)評(píng)語(yǔ),表現(xiàn)出他們的變化及評(píng)價(jià)。
5、出現(xiàn)這些變化的原因是什么?
自身善良、彼此影響、對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者無(wú)比的痛恨
6、在文中多次出現(xiàn)“最后一課”,每一次的作用有什么不同?
明確:韓麥爾先生在開(kāi)課時(shí)宣布“這是我最后一次給你們上課了”在小弗郎士幼小的心靈里轟然炸開(kāi);“我的最后一堂法語(yǔ)課”單獨(dú)成節(jié),表達(dá)了小弗郎士難過(guò)、憤慨的心情;“啊!這最后一課,我真永遠(yuǎn)忘不了!”表明小弗郎士對(duì)“最后一課”的嚴(yán)肅意義的深刻理解,也表明他已經(jīng)由天真幼稚變得懂事成熟起來(lái)了。
7、在這些變化中,有什么東西是始終不變的呢?
明確:善良的本性和愛(ài)國(guó)的情懷
8、拓展延伸
(1)下課以后,小弗郎士在回家的路上又見(jiàn)到了什么?又有什么感受?請(qǐng)仍用第一人稱的寫(xiě)法,以“下課以后”為題,進(jìn)行創(chuàng)造性續(xù)寫(xiě)。
(2)如果你是小弗郎士的好朋友,在“最后一課”之后,給他寫(xiě)一封信,談?wù)勀愕母惺堋?/p>
木蘭詩(shī)
教學(xué)目標(biāo):
1、初步了解相關(guān)的民歌知識(shí)。
2、通過(guò)多種方式的誦讀,理解并且背誦。
3、理解木蘭形象的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)要點(diǎn)
初步了解民歌、誦讀背誦古詩(shī)、培養(yǎng)探究能力 教學(xué)示例
1、欣賞京劇、豫劇、動(dòng)畫(huà)片、郵票等表現(xiàn)木蘭從軍的片段,激發(fā)興趣,引出巾幗英雄。
2、要引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上,疏通文意、感悟課文內(nèi)容。
形式:默讀、朗讀;個(gè)讀、齊讀;看讀、想讀等 要求:讀準(zhǔn)字音、弄懂文意、把握節(jié)奏、滲透情感、力求成誦
3、作者七節(jié)詩(shī)是否平均用筆,哪些詳、哪些略?為什么?
明確:從軍前的準(zhǔn)備和凱旋后情景詳寫(xiě),戰(zhàn)斗的過(guò)程略寫(xiě)。依據(jù)主題需要進(jìn)行得當(dāng)?shù)脑斅蕴幚怼?/p>
4、揣摩一下木蘭“嘆息”、“見(jiàn)天子”和“還故鄉(xiāng)”時(shí)的心理活動(dòng)。
明確:抓住人物心理,理解人物形象
5、想象一下木蘭見(jiàn)到父母、姐弟時(shí)的真情告白。
6、假如木蘭被評(píng)為“感動(dòng)人物”,請(qǐng)為木蘭寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。
明確:品味人物形象,鍛煉語(yǔ)言表達(dá)
7、一千多年來(lái),木蘭的形象一直深受人們的喜愛(ài),原因是什么呢?
第二部分 革命群體 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民
教學(xué)目標(biāo):
1、理解比喻句所蘊(yùn)含的道理及作用。
2、辯證地看待“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間的關(guān)系。教學(xué)示例
1、“艱難”與“雄健”的具體含義是什么?
2、“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”位置是否可以調(diào)換?為什么?
3、以“國(guó)民之所以雄健,是因?yàn)樗麄??”的形式寫(xiě)一段話,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
土地的誓言
教學(xué)目標(biāo):
1、用心揣摩飽含深情的語(yǔ)言。
2、通過(guò)比較閱讀,分析兩段文字的異同及效果。教學(xué)示例
1、文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感?深情地朗讀這些句子并談?wù)勀愕睦斫夂腕w會(huì)。
2、作者是運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種感情表達(dá)出來(lái)的?請(qǐng)舉例說(shuō)明。
明確:運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ),直接抒發(fā)感情;運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力;人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。
3、課文總共只有兩段,這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上有何異同?
明確:
結(jié)果相同:都是先直接抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情,然后回憶,最后再直接抒情。內(nèi)容上的相同點(diǎn):都有對(duì)故鄉(xiāng)的回憶和描述。
內(nèi)容上的不同點(diǎn):前者選取東北所特有的物產(chǎn),并采用景物的疊加,是為了展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的激情贊美和深情懷念。應(yīng)用排比,則加強(qiáng)了對(duì)讀者的情感沖擊力。后者選取了春,秋兩季的景物,同樣表現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗,但沒(méi)有采用排比,也表達(dá)作者對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念,但懷念中卻暗含著憂傷與憤怒,由此,情感才能在后半段得以最強(qiáng)烈的噴發(fā),面對(duì)土地發(fā)出自己堅(jiān)強(qiáng)的誓言。
第三部分 民族精神 黃河,母親河
活動(dòng)目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)主題搜索、整理、篩選資料的能力,引導(dǎo)學(xué)生掌握分析運(yùn)用所得資料的基本方法。
2、熱愛(ài)祖國(guó)河山,感受黃河文明,體會(huì)黃河作為“母親河”是怎樣深入全面地積淀在中國(guó)文化中的,從而歌頌黃河的貢獻(xiàn),學(xué)習(xí)黃河的精神。
3、關(guān)注母親河現(xiàn)狀,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。
4、培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分工協(xié)作。
5、培養(yǎng)學(xué)生在綜合性學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力?;顒?dòng)重點(diǎn)
1、通過(guò)各種途徑搜集關(guān)于黃河的歷史、地理、文化和環(huán)境等資料,經(jīng)過(guò)整理、篩選、設(shè)計(jì),展示成果,加深對(duì)黃河的了解。
2、通過(guò)調(diào)查、廣告設(shè)計(jì)、提出建議等方式,培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)母親河的責(zé)任感?;顒?dòng)內(nèi)容
知黃河——頌黃河——憂黃河——救黃河 活動(dòng)安排
搜集、整理、篩選資料:兩周
知黃河、頌黃河:兩課時(shí)(課外資料交流一課時(shí),《黃河頌》一課時(shí))憂黃河、救黃河:一課時(shí) 寫(xiě)作、講評(píng):兩課時(shí) 活動(dòng)準(zhǔn)備
1、分好小組
(1)每4—5人為一個(gè)小組。
(2)確定組長(zhǎng)和組名,組名要求必須有“黃河”二字。(3)明確分工,分配任務(wù)
(4)制定時(shí)間表,組長(zhǎng)定期檢查(5)組內(nèi)交流完善
2、教師指導(dǎo)
(1)搜集、整理資料的方法(2)篩選資料的原則和步驟(3)設(shè)計(jì)公益廣告的思路(4)展示交流的要求和評(píng)價(jià)
抽簽決定展示順序,每組限定交流時(shí)間,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行評(píng)比小結(jié) 活動(dòng)交流
一、知黃河、頌黃河
(一)話說(shuō)黃河歷史 拓展視野,激發(fā)情感
(二)吟誦黃河頌歌
1、《黃河頌》
(1)用直接訴諸視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的畫(huà)面和音樂(lè),進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情感(2)小組合作學(xué)習(xí)、朗誦
例如:人員搭配——二人組、三人組、四人組、男女混合組等
篇幅選擇——全文、一小節(jié)、甚至一兩句 具體分工——學(xué)生對(duì)所選的語(yǔ)段進(jìn)行分工朗誦,創(chuàng)造多樣式的朗誦方法,要求必須配樂(lè)。
評(píng)價(jià)展示——評(píng)出最有感染力的最佳組合和個(gè)人,予以鼓勵(lì),并由選出的最佳個(gè)人進(jìn)行示范。
(3)探尋詩(shī)歌的朗誦要點(diǎn)
明確:對(duì)詩(shī)人生平和時(shí)代背景的領(lǐng)會(huì)、對(duì)詩(shī)詞的節(jié)奏、重音等的把握、對(duì)詩(shī)詞語(yǔ)言的品味、對(duì)自己感情的調(diào)節(jié)等。
(4)學(xué)生再次朗誦,展示自己的進(jìn)步。
2、再誦詩(shī)文
配樂(lè)展示搜集、整理、篩選的歌頌黃河的詩(shī)詞、文章、圖片等各種資料。
(三)學(xué)習(xí)黃河精神
二、憂黃河、救黃河(一份調(diào)查、一個(gè)廣告、一個(gè)節(jié)目)
1、調(diào)查報(bào)告:黃河給人類帶來(lái)的災(zāi)難和黃河斷流、河水污染現(xiàn)狀,配上圖片和音樂(lè)。
2、公益廣告:每個(gè)小組至少設(shè)計(jì)一則廣告,主題是如何拯救黃河,改造黃河,要求形式新穎,效果強(qiáng)烈。
3、根據(jù)主題,發(fā)揮特長(zhǎng),用各種表演形式形象生動(dòng)地展示學(xué)習(xí)成果?;顒?dòng)延伸 作文訓(xùn)練:
1、以“我愛(ài)黃河”為主題,自擬題目寫(xiě)一篇文章。
2、黃河母親給兒女的一封信。
3、穿越時(shí)空來(lái)到古代或來(lái)到未來(lái),將黃河的過(guò)去、現(xiàn)在、明天串在一起,歌頌黃河的貢獻(xiàn),描寫(xiě)黃河的慘狀,暢想美好的未來(lái)。
以上文章任選一題,不少于550字。
第二篇:七年級(jí)下第二單元教學(xué)
七年級(jí)下冊(cè)第二單元教案
七年級(jí)下冊(cè)第二單元教學(xué)設(shè)計(jì)
一、單元要點(diǎn):
本單元以愛(ài)國(guó)為主題,選編了五篇不同體裁的文學(xué)作品,從各個(gè)不同角度表現(xiàn)了不同時(shí)代,不同國(guó)家的人民熱愛(ài)祖國(guó)、發(fā)憤圖強(qiáng)的美好情操。
6、《黃河頌》是一首歌詞,也是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩(shī),這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河形象,歌頌中華民族的偉大精神。
7、《最后一課》是短篇小說(shuō),通過(guò)描寫(xiě)最后一堂法語(yǔ)課的情景,從熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言方面來(lái)反映法國(guó)人民深厚的愛(ài)國(guó)感情。
8、《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》是一篇雜文,它是用散文形式寫(xiě)成的“黃河頌”,表現(xiàn)了革命樂(lè)觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
9、《土地的誓言》是一篇散文,它以傾訴的形式抒發(fā)作者對(duì)淪亡國(guó)土強(qiáng)烈的思念之情。
10、《木蘭詩(shī)》是南北朝樂(lè)府民歌,詩(shī)中塑造了花木蘭女扮男裝,代父從軍保衛(wèi)國(guó)家的巾幗英雄形象。
二、教學(xué)目標(biāo):
1、聯(lián)系課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代國(guó)情(如:五四運(yùn)動(dòng)、九一八事變、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)),培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)山河和語(yǔ)言文化的愛(ài)國(guó)主義情操。
2、細(xì)致分析、細(xì)心揣摩課文中的精彩段落和關(guān)鍵詞句,使學(xué)生充分體會(huì)到漢語(yǔ)言豐富、優(yōu)美的表現(xiàn)力,饒有興趣地鍛煉運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言的能力。
3、加強(qiáng)語(yǔ)感訓(xùn)練,要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀出感情。
三、教學(xué)重難點(diǎn):
1.體會(huì)課文中表現(xiàn)的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。
2.揣摩精彩段落和關(guān)鍵語(yǔ)句,學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。
四、教學(xué)設(shè)想:
1.教學(xué)過(guò)程應(yīng)充分挖掘作品的審美內(nèi)涵,聯(lián)系作品的寫(xiě)作背景,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,深入理解作品的內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,接受健康的情感教育。
2.注重閱讀方法指導(dǎo),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出閱讀感受;師生相互交流、討論,學(xué)習(xí)運(yùn)用不同的語(yǔ)言形式來(lái)抒發(fā)感情的方法。
3.重視語(yǔ)言的積累、品味和應(yīng)用,旨在一課一得。
4.組織好綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在搜集好資料的基礎(chǔ)上進(jìn)行活動(dòng)。
五、注意事項(xiàng):
在第二單元的教學(xué)全過(guò)程中,師生都要共同關(guān)注“黃河文化大巡視”的研究性和拓展性活動(dòng)。前面五課的學(xué)習(xí),應(yīng)為本項(xiàng)活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備工作。
六、課時(shí)安排:(總共13課時(shí))
黃河頌 ――光未然
一、教學(xué)目標(biāo):
1.反復(fù)朗讀,理清詩(shī)歌層次; 2.體會(huì)詩(shī)歌中體現(xiàn)的英雄氣魄,理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大的內(nèi)涵; 3.激發(fā)學(xué)生民族自豪感和自信心,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情感。
二、教學(xué)設(shè)想:
1.《黃河頌》旋律激昂、氣勢(shì)磅礴、充滿了強(qiáng)烈的沖擊力和震撼力,展示了黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)和中華民族的英雄氣概。教學(xué)語(yǔ)言可詩(shī)意化,以讀啟悟,品讀詩(shī)歌。
2.教學(xué)流程上安排三個(gè)板塊:話說(shuō)黃河歷史,拓展學(xué)生視野,激發(fā)學(xué)生情感——吟誦黃河頌歌,進(jìn)入課文情感的波濤,感受體會(huì)詩(shī)中頌揚(yáng)之情——學(xué)習(xí)黃河精神,激發(fā)黃河情愛(ài)國(guó)心。
三、教學(xué)重點(diǎn):
有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌贊頌黃河、贊頌民族偉大的內(nèi)涵。
四、教學(xué)難點(diǎn):
感悟詩(shī)中所描繪的黃河波瀾壯闊的氣勢(shì)。
五、教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)。
第一課時(shí)
一.導(dǎo)入新課:
大家都知道“中華兒女”又被稱為什么呢?(華夏兒女、炎黃子孫)不錯(cuò),我們身上都流著同樣的血,那大家知道我們的祖先最早起源于哪兒?(黃河兩岸)二.研析新課,音樂(lè)創(chuàng)作背景
自由朗讀詩(shī)歌,.聽(tīng)錄音。朗讀時(shí)注意:第一節(jié)——舒緩深沉;第二節(jié)——堅(jiān)強(qiáng)有力;第三節(jié)——高亢激昂的感情。
三、整體感悟:
1、明確本詩(shī)由三部分組成,各部分寫(xiě)了什么內(nèi)容?
2、序曲點(diǎn)出了黃河“偉大堅(jiān)強(qiáng)”的特點(diǎn),讀時(shí)要顯出一種磅礴的氣勢(shì)。
3、主體主要歌頌黃河,明確表現(xiàn)黃河雄渾、磅礴的特點(diǎn)。
4、找出詩(shī)人直接抒發(fā)內(nèi)心深處的黃河情的明顯標(biāo)志。(“啊,黃河”)共出現(xiàn)三次,也就把頌黃河分為了三小節(jié)。
四、再次齊讀整首詩(shī)歌,找出自己喜歡的詩(shī)句,并談理由。
五、討論詩(shī)歌主旨。(明確:歌頌了中華民族的奮斗精神與不屈的意志,表達(dá)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情)。
六、拓展延伸,參與實(shí)踐。
1、同學(xué)相互交流學(xué)習(xí)的心得,談?wù)勎覀儜?yīng)為振興中華作出怎樣的貢獻(xiàn),我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做?
2、課后向老人詢問(wèn)抗日救亡時(shí)的小故事。
七、小結(jié):
《黃河頌》是著名音樂(lè)作品《黃河大合唱》第二樂(lè)章的歌詞,這首詩(shī)以熱烈的頌歌形式塑造黃河的形象,語(yǔ)言和抒情方面淺顯易懂,情緒慷慨激昂,是初一年級(jí)學(xué)生接受詩(shī)歌教育、領(lǐng)略新詩(shī)藝術(shù)的好材料,更是他們接受愛(ài)國(guó)主義教育、強(qiáng)化愛(ài)國(guó)熱情的好題材。
八、作業(yè): 抄寫(xiě)、背誦詩(shī)歌。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入:
歌頌黃河母親的大型組詩(shī)《黃河大合唱》,共由八個(gè)樂(lè)章組成,經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國(guó):《黃河船夫曲》《黃河頌》《黃河之水天上來(lái)》、《黃河對(duì)口曲》、《黃水謠》、《黃河怨》、《保衛(wèi)黃河》、《怒吼吧,黃河》
二、練習(xí)朗讀:要求用普通話正確流暢、充滿感情地朗讀。
1、教師范讀。強(qiáng)調(diào)朗讀時(shí),要注意熱血沸騰、壯懷激越的情感同時(shí)要融合國(guó)難當(dāng)頭的悲壯情懷;
2、學(xué)生自由有感情地朗讀,指導(dǎo)朗讀。
3、全班齊讀詩(shī)歌。三.拓展延伸:
黃河是搖籃,是屏障,是臂膀,是我們中華民族的驕傲,黃河的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著祖國(guó)的兒女前進(jìn)。同學(xué)們,愛(ài)黃河,愛(ài)祖國(guó),讓我們一起深情的詠唱黃河歌曲,想想你自己如何來(lái)表達(dá)這份愛(ài)。
四、學(xué)生自由暢談,說(shuō)一說(shuō)在讀詩(shī)時(shí),你從詩(shī)句中想到了什么? 五.總結(jié):
學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌要感受詩(shī)中所表現(xiàn)的偉大的民族精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操。
六、作業(yè): 以“由黃河想到的”為題寫(xiě)一篇550字左右的文章。附:板書(shū)設(shè)計(jì)
黃 序曲:黃河偉大堅(jiān)強(qiáng) 舒緩深沉
河 主體:望黃河、頌黃河 堅(jiān)強(qiáng)有力
頌 尾聲:學(xué)習(xí)黃河精神 高亢激昂
第三課時(shí)
一、齊讀全詩(shī)導(dǎo)入。
二、內(nèi)容研討 :
1、解題。本課題目是《黃河頌》,哪個(gè)詞是關(guān)鍵?(抓住“頌”字。)、全詩(shī)分成朗誦詞和歌詞兩大部分,朗誦詞可以看作是一個(gè)序曲,它的主要內(nèi)容和作用是什么?――了解黃河精神:偉大堅(jiān)強(qiáng),作用是引出下文的頌歌。
3、歌詞部分在“頌黃河”之前,對(duì)黃河進(jìn)行了怎樣的描寫(xiě),哪一個(gè)詞總領(lǐng),表現(xiàn)了黃河怎樣的特點(diǎn)?――對(duì)黃河進(jìn)行了近鏡頭特寫(xiě)、俯瞰全景式總寫(xiě)、縱向描寫(xiě)、橫向展開(kāi),由“望”字總領(lǐng),表現(xiàn)了黃河一往無(wú)前、無(wú)堅(jiān)不摧的特點(diǎn)。
三、品嘗“頌黃河”部分。
1、歌頌黃河的部分能分為幾個(gè)層次?分別是從那些方面進(jìn)行贊頌的?
以“啊!黃河!”為標(biāo)志分為三層,分別從黃河的歷史貢獻(xiàn),地理特征,自然特點(diǎn)這三方面歌頌 了黃河。
2、歌詞中反復(fù)出現(xiàn)的“啊!黃河!”起了什么樣的作用? “啊!黃河!”反復(fù)出現(xiàn),把歌詞主體部分從“啊!黃河!/你是中華民族的搖籃”到“將要在你的哺育下/發(fā)揚(yáng)滋長(zhǎng)”分為三個(gè)層次,依次是:黃河養(yǎng)育了中華民族,黃河保衛(wèi)了中華民族,黃河還將激勵(lì)著中華民族。
3、如何理解黃河是“搖籃”,是“屏障”?
把黃河比喻為“中華民族的搖籃”較易理解,黃河是中華民族的發(fā)祥地,中華文化在黃河流域產(chǎn)生、發(fā)展、壯大,黃河哺育滋養(yǎng)了世代炎黃子孫。把黃河比喻為“民族的屏障”,側(cè)重從黃河對(duì)中華民族的保衛(wèi)作用而言。黃河天險(xiǎn)在地理上可作為軍事屏障,黃河的偉大堅(jiān)強(qiáng)精神,更足以成為民族精神上的城防,這是中華民族抵御外侮的制勝法寶。
4、“頌黃河”之后,作者又加了一個(gè)尾聲,想想看,這一尾聲起什么作用?詩(shī)歌最后兩句采用什么修辭方法,起什么作用,表達(dá)了什么感情?
作者借歌頌黃河來(lái)歌頌中華民族,以激發(fā)中華兒女的愛(ài)國(guó)豪情,號(hào)召中華兒女學(xué)習(xí)黃河偉大堅(jiān)強(qiáng)的精神,保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)中國(guó)。是用反復(fù)的修辭手法,反復(fù)起強(qiáng)調(diào)作用,表達(dá)了對(duì)民族精神的贊頌,也表達(dá)了必勝的信心。
四、品賞詩(shī)歌的語(yǔ)言特點(diǎn)和風(fēng)格。
學(xué)生談一談:你認(rèn)為這首詩(shī)的風(fēng)格屬于哪一種?為什么?你還能從學(xué)過(guò)的詩(shī)歌中再舉出一兩例嗎?――明確:本詩(shī)屬于直白抒情、風(fēng)格豪邁類,因?yàn)樵?shī)歌以明朗的語(yǔ)言塑造了黃河奔騰不息、氣勢(shì)宏偉的形象,并且多處以“啊,黃河……”這樣的句式直接抒發(fā)了熱愛(ài)黃河的感情,充滿雄渾豪邁之美。王之渙的《登鸛雀樓》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。
五、小結(jié):
序曲:描繪雄姿和氣勢(shì)
主體:歌頌悠久的歷史、燦爛的文化、英雄的業(yè)績(jī)、偉大堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)一致的精神。
尾聲:表達(dá)強(qiáng)烈的愿望和堅(jiān)定的信念。
黃河——(象征)——中華民族
課文中值得學(xué)習(xí)借鑒的表現(xiàn)技法主要有:(1)呼告(2)反復(fù)(3)比喻擬人。―――呼告:作者情緒的一步步地激動(dòng),作者就不滿足于使用第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流,對(duì)土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果。
六、作業(yè):《學(xué)習(xí)指要》 最后一課 ――都德
一、教學(xué)目標(biāo) : 1.通過(guò)聽(tīng)讀,了解小說(shuō)的主要情節(jié)。
2、抓住重要語(yǔ)句理解其深刻含義
3、人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)的描寫(xiě)分析,把握人物的思想感情。
4.通過(guò)對(duì)人物形象的分析,激發(fā)學(xué)生高度的愛(ài)國(guó)熱情。
二、教學(xué)重點(diǎn):
1.揣摩分析韓麥爾先生的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情以及小弗郎士的后悔悲憤心情,深刻體會(huì)他們的愛(ài)國(guó)主義思想。2.通過(guò)誦讀,加深對(duì)人物思想感情的理解。
三、教學(xué)難點(diǎn):
1、通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)人物的思想感情,突出中心;
2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)設(shè)疑鋪墊、前后對(duì)比突出人物性格
四、教學(xué)方法:朗讀法、聽(tīng)錄音法、討論法
五、教學(xué)時(shí)間:3課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
一個(gè)民族有一個(gè)民族的語(yǔ)言,一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的尊嚴(yán)。學(xué)習(xí)熱愛(ài)民族的語(yǔ)言,就是維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán),就是愛(ài)國(guó)主義精神的具體表現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的《最后一課》,就是一篇反映愛(ài)國(guó)主義題材的作品。)
二、簡(jiǎn)介作品的歷史背景和作者
1、這篇小說(shuō)寫(xiě)于1873年。普法戰(zhàn)爭(zhēng)于1870年爆發(fā),普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入,占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國(guó)的三分之一的土地。普魯士政府為了讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記祖國(guó),好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方,下了一道命令:這兩個(gè)州的學(xué)校,只準(zhǔn)教德語(yǔ),不準(zhǔn)再教法語(yǔ)?!蹲詈笠徽n》就產(chǎn)生于這樣的時(shí)代背景。法國(guó)作家都德也參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
2、都德(1840~1897),法國(guó)著名小說(shuō)家。他的早期代表作品有長(zhǎng)篇自傳體小說(shuō)《小東西》。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后,都德應(yīng)征入伍,后來(lái)曾以戰(zhàn)爭(zhēng)生活為題材,創(chuàng)作了不少短篇作品,有《柏林之圍》、《最后一課》等,《最后一課》是他的短篇小說(shuō)代表作。
三、介紹小說(shuō)常識(shí) :
A、屬于敘事性文學(xué)體裁,以人物形象刻畫(huà)出中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體環(huán)境描寫(xiě)來(lái)反映現(xiàn)實(shí)生活的敘事作品。
B分類:按篇幅、容量分長(zhǎng)篇、中篇、短篇、微型小說(shuō)。按內(nèi)容特點(diǎn)分歷史、科幻、愛(ài)情、諷刺小說(shuō)。C、小說(shuō)要素:
人物(通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)塑造人物)
環(huán)境(社會(huì)環(huán)境:交待時(shí)代背景;自然環(huán)境:交待人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物(烘托氣氛,表現(xiàn)人物性格、感情。)
情節(jié)(序幕、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲)
四、聽(tīng)錄音,初步了解全文內(nèi)容。
五、檢查課前預(yù)習(xí)情況:
1、注音:哽()賺()踱()捂()懲罰()祈禱()詫異()宛轉(zhuǎn)()
2、解釋:宛轉(zhuǎn) 懊悔 祈禱 哽咽 詫異
六、小結(jié):
小弗郎士、韓麥爾先生。這是本文的兩個(gè)主要人物,課文正是通過(guò)小弗郎士在最后一課中的見(jiàn)聞與感受以及韓麥爾先生的高度民族責(zé)任感來(lái)表現(xiàn)法國(guó)人民深厚愛(ài)國(guó)熱情的。
七、作業(yè):抄寫(xiě)詞語(yǔ)、生字三遍。
第二課時(shí)
一、.整體感知,理清思路
1、本文主要寫(xiě)了哪幾個(gè)人物?(板書(shū):小弗郎士、韓麥爾先生)2.依據(jù)故事情節(jié)的發(fā)展,本文可分幾部分?
第一部分(1-10):寫(xiě)上課前,小弗郎士在路上所見(jiàn)的典型環(huán)境和到校時(shí)感受到的課堂氣氛; 第二部分(11-23):寫(xiě)最后一課的經(jīng)過(guò),重點(diǎn)寫(xiě)了法語(yǔ)課,其次還寫(xiě)了習(xí)字課、歷史課與拼音課;
第三部分(24-29):寫(xiě)下課時(shí)的情景。(板書(shū):課前、上課、下課)
二、體味語(yǔ)言、理解思想
(一)品讀文中描寫(xiě)環(huán)境的句子,理解環(huán)境描寫(xiě)在文中的作用。
文中的環(huán)境描寫(xiě)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,它點(diǎn)明了《最后一課》的具體時(shí)間和時(shí)代背景。特別是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),它真實(shí)而又十分簡(jiǎn)練地交代了當(dāng)時(shí)國(guó)土已被侵略軍所占領(lǐng)的現(xiàn)實(shí)。
(二)品讀小說(shuō)中人物描寫(xiě)的語(yǔ)句。
邊讀邊用筆勾畫(huà)出人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等重要語(yǔ)句,了解人物的思想感情。(學(xué)習(xí)本文要了解小說(shuō)的三要素及小說(shuō)的結(jié)構(gòu)特征;通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)描寫(xiě),表現(xiàn)人物的思想感情,突出中心;通過(guò)設(shè)疑鋪墊、前后對(duì)比突出人物性格;通過(guò)對(duì)小說(shuō)人物形象的分析理解,向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。)
三、.指導(dǎo)誦讀,加深理解,指名學(xué)生選自己喜歡的關(guān)于人物描寫(xiě)的語(yǔ)句進(jìn)行誦讀。教師選精彩片段,進(jìn)行范讀,后學(xué)生散讀。
四、課堂小結(jié):
本節(jié)課我們從分析情節(jié)入手,了解了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦與災(zāi)難,也使我們認(rèn)清了侵略者的罪惡,從而激勵(lì)我們要熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言、熱愛(ài)祖國(guó)。
五、布置作業(yè): 練習(xí)第二。
第三課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容:分析人物形象,感悟思想 一.體味語(yǔ)言 理解思想(繼續(xù)上節(jié)課內(nèi)容)
1.品讀小弗郎士的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)的描寫(xiě)。要求學(xué)生結(jié)合課后練習(xí)第一題,思考小弗郎士的思想感情從三方面發(fā)生變化:
a.從貪玩、不愛(ài)學(xué)習(xí)到熱愛(ài)語(yǔ)法; b.從怕老師到理解、同情并敬愛(ài)老師;
c.從幼稚不懂事到熱愛(ài)祖國(guó)。
小結(jié):小弗郎士是個(gè)頑皮的孩子,學(xué)習(xí)上對(duì)自己要求不嚴(yán),怕老師罵就想逃學(xué)。但在最后一課上,他的思想感情發(fā)生了急劇的變化,這種變化的原因是多方面的。他原本就不是個(gè)壞孩子,他貪玩,但“還能管住自己”。他有一個(gè)好老師,韓麥爾先生的一言一行對(duì)他有著巨大的教育作用。但更重要的,是亡國(guó)的慘痛帶來(lái)的巨大震撼,是“最后一課”的典型環(huán)境,是普魯士侵略者對(duì)法蘭西人民民族感情的無(wú)情傷害促成了小弗郎士心靈深處愛(ài)國(guó)主義思想的猛醒。(板書(shū):語(yǔ)言 動(dòng)作 心理)
二、品讀韓麥爾先生的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě),結(jié)合課后練習(xí)第二題。a.韓麥爾先生為什么在最后一課穿上節(jié)日盛裝? b.監(jiān)獄大門(mén)和鑰匙分別比喻什么?整句的含義是什么? c.韓麥爾先生的動(dòng)作、神態(tài)表現(xiàn)了韓麥爾先生怎樣的感情?
小結(jié):韓麥爾先生是一位有40年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的、循循善誘的、受人尊敬的老師。他是一位把自己的職業(yè)和祖國(guó)命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起的愛(ài)國(guó)者。他懷著巨大悲痛,穿戴那套只在督學(xué)視察或發(fā)獎(jiǎng)日子才穿戴的綠色禮服和繡邊絲帽,體現(xiàn)了崇高的愛(ài)國(guó)感情。
在對(duì)自己工作的深深自責(zé)和對(duì)阿爾薩斯人的弱點(diǎn)的直率批評(píng)中,他高度的民族責(zé)任感得到細(xì)膩的表現(xiàn)。他的關(guān)于牢記祖國(guó)語(yǔ)言的精辟見(jiàn)解,表現(xiàn)出他對(duì)戰(zhàn)勝侵略者的執(zhí)著信念?!胺ㄌm西萬(wàn)歲”這飽含激憤的大字,表現(xiàn)了他對(duì)祖國(guó)必勝、法國(guó)人民必勝的堅(jiān)定信心。
三、激活思想,同學(xué)們學(xué)習(xí)了《最后一課》后,你受到了哪些教育?
示例:失去國(guó)土的法國(guó)人民這樣熱愛(ài)他們的民族語(yǔ)言,這樣熱愛(ài)他們的國(guó)家!他們偉大的愛(ài)國(guó)主義精神是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的!我們要熱愛(ài)中華民族的語(yǔ)言,我們要熱愛(ài)中華人民共和國(guó)!
四、遷移運(yùn)用:
當(dāng)你看到中國(guó)的體育健兒劉翔取得110米跨欄冠軍及我國(guó)國(guó)旗伴著國(guó)歌徐徐升起時(shí),當(dāng)你……你心情怎樣?你的心情為何會(huì)這樣呢?你是否意識(shí)到這是一種愛(ài)國(guó)表現(xiàn)?
五、小結(jié)全文:
這篇小說(shuō)以小弗郎士在法國(guó)淪陷時(shí)“最后一課”中的見(jiàn)聞感受為線索,通過(guò)人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作和心理活動(dòng)的描寫(xiě),表現(xiàn)了法國(guó)人民崇高的愛(ài)國(guó)主義精神。同時(shí),在寫(xiě)作上,我們要學(xué)習(xí)本文通過(guò)典型環(huán)境,運(yùn)用語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、心理活動(dòng)的描寫(xiě),突出典型人物的典型性格的寫(xiě)法。
六、作業(yè):《學(xué)習(xí)指要》 艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民
―――李大釗
一、教學(xué)目標(biāo): 1.了解作者及文章創(chuàng)作的時(shí)代背景。
2.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法誦讀課文,準(zhǔn)確感悟雄健精神的現(xiàn)實(shí)意義。3.分析比喻的含義,體會(huì)文章比喻說(shuō)理的生動(dòng)形象和說(shuō)服力。4.激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感,培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感和革命樂(lè)觀主義精神。
二、教學(xué)重點(diǎn): 1.通過(guò)反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷,領(lǐng)悟文章的語(yǔ)言美。2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
三、教學(xué)難點(diǎn): 聯(lián)系生活實(shí)際,準(zhǔn)確感悟雄健的民族精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
四、教學(xué)方法:深情朗讀法、聽(tīng)錄音法、討論法
五、教學(xué)時(shí)間:2課時(shí)
第一課時(shí)
一.整體感悟,創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。1.播放《國(guó)歌》,精心導(dǎo)入 同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)國(guó)歌。這首歌是在“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”創(chuàng)作的,它如戰(zhàn)鼓般震撼了中國(guó)人的心?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,偉大的革命家李大釗先生在20年代,也是我國(guó)處于艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,同樣激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。
2.、作者介紹:李大釗,字守常,河北樂(lè)亭人,中國(guó)最早的馬克思主義者,中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人。他也是一位學(xué)者和詩(shī)人,他的詩(shī)文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。
3、背景:本文寫(xiě)于20世紀(jì)20年代,當(dāng)時(shí)封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié),加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫和對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞,社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。部分一度覺(jué)醒的知識(shí)分子又陷入了迷惘之中。應(yīng)該如何面對(duì)這種艱難的國(guó)運(yùn),作者在文中作出了明確的回答。
二、感悟內(nèi)容,朗讀課文。
1.如何把握課文標(biāo)題的重讀?(“艱難的國(guó)運(yùn)”和“雄健的國(guó)民”都重讀)
2.國(guó)民為什么能“雄健”?學(xué)生自由朗讀課文采集信息,以“國(guó)民之所以能雄健,是因?yàn)樗麄僟____”的形式各抒己見(jiàn)。
3.、選取本文你喜歡的比喻句,讀給大家聽(tīng),并談?wù)劺碛伞?/p>
長(zhǎng)江大河-→民族生命進(jìn)程; 揚(yáng)子江、黃河-→中華民族歷史進(jìn)程; 浩浩蕩蕩-→中華民族歷史勢(shì)不可擋、一往無(wú)前;平原無(wú)際,一瀉萬(wàn)里-→中華民族歷史順利發(fā)展; 曲折回環(huán),崎嶇險(xiǎn)阻-→中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn); 長(zhǎng)江、黃河穿沙漠、過(guò)山峽-→中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng); 濁流滾滾,一瀉萬(wàn)里-→中華民族的光明前途。
歸納:作者用一系列比喻來(lái)說(shuō)理,生動(dòng)形象地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難,具有說(shuō)服力。4.品味句子“歷史的道路,不全是平坦的,有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界,這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的”。
三、小結(jié):結(jié)合課文內(nèi)容,試闡釋“雄健的精神”的含義。
遇到艱難險(xiǎn)阻,如果退讓、妥協(xié)是無(wú)法通過(guò)的,只能成為失敗者。而“雄健的精神”也就是民族的精神,指的是沖破一切艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。我們具有這種精神,才能克服困難,取得最后的勝利。
四.作業(yè):有感情地朗讀課文。
第二課時(shí)
一、朗讀體味。
1、分別請(qǐng)五個(gè)學(xué)生一人讀一段,2.、男女生分段輪讀。注意把握語(yǔ)言的鏗鏘有力,讀出文間磅礴激越的情感。
二、朗讀名言,喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情。(李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國(guó)民”的含義,那就是一種像高山一樣巍峨,像黃河一樣浩蕩勇往直前的民族精神。讓我們有感情朗讀這段名言。)板書(shū):
人生的目的,在于發(fā)展自己的生命,可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候,因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展,有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景,多在奇險(xiǎn)的山川,絕壯的音樂(lè)多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中?!畲筢?/p>
三、.質(zhì)疑交流
1.閱讀全文后,你有什么感受?“雄健的精神”是否已經(jīng)過(guò)時(shí)了?
2.“走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣?!蹦泱w驗(yàn)過(guò)這樣的美趣嗎?怎樣理解作者所說(shuō)的“趣味”?
四、.課堂總結(jié):
同學(xué)們,每個(gè)人,每個(gè)國(guó)家,乃至每個(gè)民族,在前進(jìn)的道路上,都會(huì)遇到各種各樣的困難。面對(duì)困難,我們就靠雄健的精神,沖破一切艱難險(xiǎn)阻,像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往直前。
五、延伸作業(yè)
模仿課文,用5個(gè)比喻句手法寫(xiě)一段話,說(shuō)一個(gè)道理。
土地的誓言 ――端木蕻良
一、教學(xué)目標(biāo):
1.流利、有感情地朗讀課文。2.揣摩、品味本文具有激情的語(yǔ)言。3.體會(huì)本文表達(dá)的思想感情,增強(qiáng)熱愛(ài)故土、熱愛(ài)祖國(guó)的情感。
二、教學(xué)重點(diǎn):
有感情朗讀課文,感知課文內(nèi)容,體會(huì)作品中表達(dá)的思想感情。
三、教學(xué)難點(diǎn):揣摩、品味本文具有激情的語(yǔ)言。
四、教學(xué)方法:感情朗讀法、聽(tīng)錄音法、討論法
五、課時(shí)安排:2課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課:播放歌曲《松花江上》作為背景音樂(lè)。
二、背景介紹:
1931年9月18日日本帝國(guó)主義強(qiáng)行侵略東北,發(fā)動(dòng)了九?一八事變,東北人民家破人亡、流離失所的慘狀和悲痛的場(chǎng)面,四個(gè)月內(nèi)東北全境淪陷,我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。
在九?一八事變十周年之際,流離失所的東北作家端木蕻良,懷著難以遏制的情感寫(xiě)下了這篇散文《土地的誓言》。
三、了解作者:端木蕻良,原名曹漢文,曹京平,遼寧省昌圖人,現(xiàn)代作家,散文作品有《默爾格勒河》、《風(fēng)從草原來(lái)》、《花一樣的石頭》, 小說(shuō)《曹雪芹》、《科爾沁旗草原》、《大地的?!贰ⅰ堕L(zhǎng)江》。
四、瀏覽全文,勾畫(huà)出你不懂的字詞。
熾痛(chì 嗥鳴(háo)怪誕(dàn)亙古(gèn)讕語(yǔ)(lán)蕻(hóng)鎬頭(gǎo)默契(qì)污穢(huì)蚱蜢(měng)田壟(lǒng)
五、整體感知
1.自由朗讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出感情。課題《土地的誓言》是何意思? 2.找出作者面對(duì)土地發(fā)出了哪些誓言?這些誓言表達(dá)了作者怎樣的感情? 3.師指導(dǎo)朗讀后,全班齊讀全文。
六、研讀、揣摩語(yǔ)言
1.、作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,感情舒緩,境界優(yōu)美,找出文中最能打動(dòng)你的句子。
2.一般而言,文章的人稱應(yīng)該是統(tǒng)一的,為什么文章起初寫(xiě)“關(guān)東大地”用“她”來(lái)稱呼,而到了后面時(shí)卻又改口說(shuō)“土地,原野,我的家鄉(xiāng),你必須被解放!你必須站立”?――明確:人稱的變化實(shí)際上是情感的變化的結(jié)果。文章開(kāi)始用第三人稱,情感起初比較平穩(wěn),但隨著作者情緒的一步步地激動(dòng),作者就不滿足于使用第三者介紹的人稱代詞“她”了,于是拋開(kāi)讀者直接與自己所敘述的對(duì)象進(jìn)行對(duì)話交流,對(duì)土地以“你”相稱,情感顯得更加直接而迫切。這在修辭上叫做“呼告”,具有強(qiáng)烈的抒情效果。六.反思?xì)w納與拓展:
1.讓學(xué)生談?wù)剬W(xué)過(guò)本文后的感受,教師總結(jié)。2.你還知道哪些表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)的文章或歌曲? 七.布置作業(yè)::寫(xiě)一段文字,表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
第二課時(shí)
一、回憶背景,導(dǎo)入新課:
1941年9月18日,九一八事變已經(jīng)過(guò)去了整整十年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處于十分艱苦的階段,流亡在關(guān)內(nèi)的東北人依然無(wú)家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫(xiě)下了這篇文章。
二、初讀課文,感知結(jié)構(gòu)內(nèi)容。
第一段:我常常詳細(xì)關(guān)東原野上的一切,我時(shí)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)故鄉(xiāng)的呼喚,我的內(nèi)心為之沸騰。
第二段:故鄉(xiāng)美好的生活令我夢(mèng)縈魂?duì)浚野l(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲。
本文結(jié)構(gòu):想到、聽(tīng)到——發(fā)誓回去
三、討論思考:
1、文章表達(dá)了作者怎樣的情感?――熱愛(ài)故鄉(xiāng),思念故鄉(xiāng),愿意為故鄉(xiāng)而戰(zhàn)而犧牲。
2、文中哪些句子或詞語(yǔ)最能表達(dá)作者的情感?
我心里懷著熾痛的熱愛(ài) :我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)……我無(wú)時(shí)無(wú)刻不聽(tīng)見(jiàn)它召喚我回去,我常常感到它在泛濫著一種熱情。在那 田壟里埋葬過(guò)我的歡笑。
3、作者運(yùn)用了哪些手段把自己對(duì)故鄉(xiāng)的這種情感表達(dá)出來(lái)?
◎運(yùn)用呼告的手法,直接傾訴了對(duì)土地的熱愛(ài)、懷想、眷念,并且將傾訴的對(duì)象擬人化,還通過(guò)多次反復(fù),在讀者心里掀起重重波瀾,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
◎選取有特征、有意味的景物組成一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面,展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗,運(yùn)用大量富于鮮明感情色彩的詞語(yǔ),直接抒情。
◎運(yùn)用排比、比喻修辭表達(dá)加強(qiáng)情感的沖擊力,增強(qiáng)氣勢(shì)。(“當(dāng)我,……)
◎人稱的恰當(dāng)運(yùn)用。先用第三人稱“她”而不用“它”,隱含將土地比作“母親”的意思;隨著情感的越趨激蕩,作者又將她改成第二人稱“你”,直接傾訴對(duì)故土的感情,顯得直接而迫切,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抒情效果。
四、默讀課文,學(xué)生質(zhì)疑,合作探究。
1、如何理解本文的標(biāo)題“土地的誓言”?這一標(biāo)題其要點(diǎn)在于“誓言”應(yīng)該理解為“面對(duì)土地發(fā)出的誓言”。
2、怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過(guò)我的歡笑”中的“埋葬”這兩個(gè)詞語(yǔ)的確切含義?
作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來(lái)形容?!奥裨帷本透犹厥?。昔日的快樂(lè)歡笑早已蕩然無(wú)存,取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑確實(shí)“死了”,它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。
3、當(dāng)我記起故鄉(xiāng)的時(shí)候,我便能看見(jiàn)那大地的深層,在翻滾著一種紅熟的漿液···在那亙古的地層里,存著一股燃燒的洪流,像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么?這句話里“紅熟的漿液”喻指什么?
含義:作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突,就要噴涌而出。“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4、文章結(jié)尾一句“為了她,我愿付出一切。我必須看見(jiàn)一個(gè)美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么?
作者愿意為了土地不惜奮斗,為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗,甚至不惜犧牲自己。表達(dá)了強(qiáng)烈而深沉的愛(ài)國(guó)之情。
五、教師總結(jié):
希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)過(guò)這篇文章后真正經(jīng)受一次心靈的洗禮,讓我們沿著前輩們奮斗過(guò)的足跡發(fā)奮圖強(qiáng),用生命來(lái)熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng),用生命來(lái)捍衛(wèi)我們的祖國(guó)。
六、作業(yè):
文章多次運(yùn)用了反復(fù),請(qǐng)選擇下列一組詞語(yǔ)說(shuō)一段話表達(dá)出你對(duì)事物的依戀。A、“當(dāng)我…當(dāng)我…當(dāng)我…”B“我想起…我看見(jiàn)…我聽(tīng)見(jiàn)…我想起…”C、“土地是…土地是…土地是……”D、“在春天…在盛夏…在秋日…在嚴(yán)冬…”
10木蘭詩(shī)
一、教學(xué)目標(biāo)::
1、積累文言知識(shí),理解多種修辭手法的運(yùn)用。練習(xí)復(fù)述課文。
2、誦讀詩(shī)歌,引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)臄⑹路椒ā?.、體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民勇敢樂(lè)觀的愛(ài)國(guó)精神和對(duì)和平生活的向往之情。二.教學(xué)重點(diǎn): 1.誦讀詩(shī)歌,分析木蘭的人物形象及詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想感情。2.理解多種修辭手法的表達(dá)作用。
三、教學(xué)難點(diǎn): 1.學(xué)習(xí)本文敘事詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)作方法。
2.了解民歌語(yǔ)言精練、豐富多彩、靈活多變的特點(diǎn)。
四、教學(xué)方法:朗讀法、背誦法、討論法、默寫(xiě)法
五、課時(shí)安排:四課時(shí)
第一課時(shí)
一、.導(dǎo)入:
同學(xué)們,說(shuō)到“巾幗英雄”,我們腦海中便不禁想到:穆桂英、秋瑾、劉胡蘭……在古代,還有一位奇女子,她就是女扮男裝、代父從軍的花木蘭,今天就讓我們一起學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》,領(lǐng)略這位英雄的颯爽英姿。
二、文本疏通 整體把握
1.聽(tīng)錄音朗讀課文,師投影正音,生齊讀字詞二遍。機(jī)杼(zhù)軍帖(tiě)可汗(kè hán)鞍韉(ān jiān)轡(pèi)頭 濺濺(jiān)燕(yān)山 胡騎(jì)啾啾(jiū)戎(róng)機(jī) 朔(shuò)氣 金柝(tuò)紅妝(zhuāng)霍(huò)著(zhuó)云鬢(bìn)傍(bàng)2.生齊讀全詩(shī),生結(jié)合注釋疏通文意,根據(jù)故事情節(jié)劃分結(jié)構(gòu)。
三、分組朗讀,聯(lián)系背誦。引導(dǎo)學(xué)生劃分這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)層次:依據(jù)故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束,這首詩(shī)可以分為幾個(gè)部分?各寫(xiě)出了什么?概括本詩(shī)情節(jié)。
第一部分(1、2、3段)寫(xiě)木蘭代父從軍、踏上征途。
第二部分(第4段)寫(xiě)木蘭經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期激烈戰(zhàn)斗勝利凱旋。
第三部分(5、6段)寫(xiě)木蘭還朝辭官,功成身退,返回家鄉(xiāng),家人團(tuán)聚。第四部分(第7段),吟唱詩(shī)歌的人用比喻贊美木蘭。
四、小結(jié):
木蘭是一位愛(ài)國(guó)的女英雄,她替父從軍,是出于關(guān)心國(guó)家安危,體恤父親年邁力衰;她不畏艱苦,勇敢作戰(zhàn),是出于保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)國(guó)家的堅(jiān)強(qiáng)意志;她厭棄高官厚祿,而渴望過(guò)和平勞動(dòng)的生活——這些,都表現(xiàn)了人民英雄的本色,也反映了古代勞動(dòng)人民的美好意愿和理想。
五、作業(yè):工整抄寫(xiě)1-4節(jié)
第二課時(shí)
一.齊讀全詩(shī)導(dǎo)入。
二、互動(dòng)對(duì)話,品讀體驗(yàn)
1.散讀全詩(shī) 2.思考、討論、交流(問(wèn)題導(dǎo)讀)
(1)文章開(kāi)頭為什么要寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息?這樣寫(xiě)有什么作用?(2)假如你就是木蘭,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你代父從軍前前后后的心理活動(dòng)。(憂慮——反復(fù)思考——下定決心)
(3)戰(zhàn)場(chǎng)上的木蘭表現(xiàn)如何呢?(用文中相關(guān)詩(shī)句來(lái)回答)
(4)木蘭為什么辭官還鄉(xiāng)?結(jié)合你對(duì)中國(guó)封建社會(huì)的了解談?wù)勀愕目捶?。?)結(jié)尾附文在文中起什么作用?
(6)你認(rèn)為木蘭是怎樣一個(gè)人?是從課文哪些語(yǔ)句看出來(lái)的。(7)這首詩(shī)的情節(jié)哪些詳寫(xiě),哪些略寫(xiě)?為什么這么安排?
三、在學(xué)生充分復(fù)述的基礎(chǔ)上,老師歸納理清故事情節(jié):
1、①停機(jī)嘆息,代父從軍 ②準(zhǔn)備出征,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)③征戰(zhàn)沙場(chǎng),凱旋回朝 ④建功受封,還朝辭官⑤解甲還鄉(xiāng),親人團(tuán)聚⑥雙兔難辨,隱喻作結(jié)
四、課堂小結(jié)
千百年來(lái),木蘭的形象一直深受人們的喜愛(ài),至今很多地方還保存著木蘭山、木蘭鄉(xiāng)、木蘭廟。希望同學(xué)們能將木蘭愛(ài)國(guó)家、愛(ài)親人的精神發(fā)揚(yáng)光大,努力學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。
五、.布置作業(yè):工整抄寫(xiě)5-7節(jié)
第三課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:
1、簡(jiǎn)介《木蘭詩(shī)》:《木蘭詩(shī)》選自宋朝郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》,是一首北朝樂(lè)府民歌。
2、《樂(lè)府詩(shī)集》是最完備的一部樂(lè)府歌辭總集,其中的民歌,較生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活和風(fēng)土人民,分南歌、北歌兩大部分。北歌,即北方民族民歌,題才廣泛,格調(diào)雄頸、熱烈、質(zhì)樸。
3、背景:《木蘭詩(shī)》產(chǎn)生的時(shí)代,當(dāng)在西魏。那時(shí)正是南北朝時(shí)期南北對(duì)峙,戰(zhàn)爭(zhēng)是北朝社會(huì)一個(gè)最突出的現(xiàn)象,整個(gè)北朝的歷史幾乎與戰(zhàn)爭(zhēng)相終始,五六世紀(jì)間,我國(guó)北方少數(shù)民族鮮卑族與柔然族在黑山、燕山地區(qū)進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。這與詩(shī)里所寫(xiě)的木蘭出征路線正相吻合。這可能就是《木蘭詩(shī)》的歷史背影。
三、探究課文內(nèi)容:
1、故事的開(kāi)始怎樣引出木蘭停機(jī)嘆息,為什么要寫(xiě)木蘭停機(jī)嘆息?
——詩(shī)篇由“唧唧復(fù)唧唧”引出“木蘭當(dāng)戶織”,表明了木蘭織布姑娘的身份。“不聞機(jī)杼聲,惟聞女嘆息”,這組對(duì)偶句表現(xiàn)出木蘭停機(jī)不織,只是連聲嘆息,自然地引出母親的發(fā)問(wèn),木蘭的回答。富有生活實(shí)感,寫(xiě)出了故事的開(kāi)始。表現(xiàn)了木蘭的勤勞孝順。在結(jié)構(gòu)上引起了讀者的懸念,使文章簡(jiǎn)潔。
2、你從木蘭的答話中讀出了什么?從中可看出木蘭怎樣特點(diǎn)?
——“昨夜見(jiàn)軍帖,可汗大點(diǎn)兵,軍書(shū)十二卷,卷卷有爺名”,“軍帖”的夜傳,“十二卷”(虛數(shù))的夸張,表明了軍情緊急,顯示出戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛?!鞍敓o(wú)大兒,木蘭無(wú)長(zhǎng)兄”,父老弟幼,揭示出尖銳的矛盾,表明了木蘭代父從軍的緣由?!霸笧槭邪榜R,從此替爺征”,表現(xiàn)木蘭停機(jī)嘆息的原因是決定代父從軍。表現(xiàn)了木蘭的勇敢堅(jiān)毅、忠孝兩全。
3第三段運(yùn)用排比的修辭方法寫(xiě)出了什么內(nèi)容?為什么不在一個(gè)地方買齊這些戰(zhàn)具?
運(yùn)用排比修辭方法,鋪陳地寫(xiě)出木蘭緊張地購(gòu)買戰(zhàn)馬和乘馬用具,表現(xiàn)了木蘭準(zhǔn)備出征的急切操辦而又井然有序。作者這樣寫(xiě)原因有四:一是渲染戰(zhàn)前緊張的氣氛,二是表明戰(zhàn)事緊迫,三是家人對(duì)木蘭從軍的重視,四是這是樂(lè)府詩(shī)常用的寫(xiě)法。
4、這一部分還運(yùn)用什么修辭方法寫(xiě)出了什么內(nèi)容?具有什么樣的表現(xiàn)力量? ——“旦辭黃河去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”。但,只。前后四句之間構(gòu)成對(duì)偶并運(yùn)用了間隔反復(fù)修辭方法?!暗┺o黃河去,暮至黑山頭”和“旦辭爺娘去,暮宿黃河邊”這兩組對(duì)偶句之間,間隔反復(fù),層層遞進(jìn),表現(xiàn)出木蘭出征的路線,征程的遙遠(yuǎn),行軍的神速,點(diǎn)明了宿營(yíng)的荒涼地點(diǎn);“不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾”和“不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺”之間,間隔反復(fù),緊相呼應(yīng),在荒涼夜間環(huán)境烘托中,揭示出木蘭乍離家鄉(xiāng),思念親人,離鄉(xiāng)愈遠(yuǎn),思親愈切的心情,從而細(xì)膩地透露出木蘭少女思親的情懷,活生生地刻畫(huà)了一位少年英雄女郎的形象,形象地描寫(xiě)出木蘭奔馳遙遠(yuǎn)征途的豪邁氣概。
四、課外延伸,背誦全詩(shī)。
假如你是木蘭十年征戰(zhàn)時(shí)的戰(zhàn)友,請(qǐng)寫(xiě)出你心里的木蘭的形象。
五、作業(yè):請(qǐng)你以本詩(shī)為素材,以《木蘭傳》為題編一則故事,講給你的家人或你的朋友聽(tīng),看誰(shuí)講得好。
第四課時(shí)
一、分析第二部分:
1、“萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛”在詩(shī)中起什么作用?你從中又想象到什么? ―― 既是對(duì)上段描寫(xiě)的奔馳征途情景高度的、形象的概括,又過(guò)渡到下文描寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的生活和戰(zhàn)斗,起到了承上啟下的作用。這兩句詩(shī),寫(xiě)出征途之遙,夸張地表現(xiàn)出木蘭萬(wàn)里奔赴戰(zhàn)場(chǎng),穿過(guò)關(guān)隘、飛越層巒的矯健雄姿。
2、后四句運(yùn)用了對(duì)偶的修辭方法,你從中又讀出了什么?
“朔氣傳金柝,寒光照鐵衣?!睂?xiě)出了木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面:凜冽的北風(fēng)傳送著打更的聲音,將士們?cè)谲娭兴逘I(yíng);寒冷的月光照射著明晃晃的鎧甲,哨兵們?cè)谏钜怪登?。表現(xiàn)木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上的艱苦生活,從而烘托出木蘭的勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
“將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸?!备攀鰬?zhàn)爭(zhēng)曠日持久,戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們出征十年,經(jīng)歷過(guò)上百次激烈戰(zhàn)斗,有的戰(zhàn)死沙場(chǎng),有的凱旋歸來(lái)。
二、分析第三部分
1從“木蘭朝見(jiàn)天子,辭官還鄉(xiāng)”這一部分中你又讀出了什么?結(jié)合你對(duì)封建社會(huì)的了解談?wù)勀銓?duì)木蘭辭官還鄉(xiāng)的看法?
我從“策勛十二轉(zhuǎn),賞賜百千強(qiáng)”中讀出了天子為木蘭記功多、賞賜甚豐,并且還“問(wèn)所欲”,想封她為高官;而“木蘭不用尚書(shū)郎,愿馳千里足,送兒還故鄉(xiāng)”,可見(jiàn)木蘭功成身退、眷戀家鄉(xiāng)耕織生活、不慕榮華富貴的純真性格、高貴品質(zhì)。
2、“木蘭回到家園”這一層又寫(xiě)了幾層意思,是做具體分析?
(1)“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將;阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來(lái),磨刀霍霍向豬羊”,運(yùn)用排比修辭方法,鋪陳地寫(xiě)出一家親人因木蘭歸來(lái)而各自產(chǎn)生的符合年齡、身份、性別特征的行動(dòng),富有濃郁的生活氣息和親切意味。表現(xiàn)出木蘭勝利歸來(lái)給全家親人帶來(lái)了一片歡樂(lè)。
(2)“開(kāi)我東閣門(mén),坐我西閣床,脫我戰(zhàn)時(shí)袍,著我舊時(shí)裳,當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡帖花黃”,運(yùn)用排比修辭方法,鋪陳地寫(xiě)出木蘭一連串富有年輕女性特征的換裝梳妝動(dòng)作,表現(xiàn)出木蘭久征勝利歸來(lái),恢復(fù)女妝,欣喜興奮的感情。
(3)“出門(mén)看伙伴,伙伴皆驚忙:同行十二年,不知木蘭是女郎”,表現(xiàn)出伙伴看到“木蘭是女郎”時(shí)的驚詫和贊嘆,襯托了木蘭在長(zhǎng)期從軍當(dāng)中的謹(jǐn)慎和機(jī)警。木蘭從軍的故事也就在喜劇高潮中結(jié)束。
三、分析第四部分:這一部分是吟唱詩(shī)歌的人在詩(shī)篇故事結(jié)束以后的吟唱。運(yùn)用了什么修辭方法?體現(xiàn)了什么樣的感情?
——這一部分以雙兔為喻,很有風(fēng)趣;“雙兔傍地走,安能辨我是雄雌”,“我”字,具有代木蘭說(shuō)話的意味,體現(xiàn)了對(duì)木蘭十分親切和非常喜愛(ài)的感情,贊美了木蘭在從軍十二年中未被發(fā)現(xiàn)是女郎的謹(jǐn)慎和機(jī)警。
五、拓展延伸:
木蘭,相傳姓花,花木蘭已成了家喻戶曉的巾幗英雄的形象。她是一個(gè)勤奮織布的普通姑娘,但當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)到來(lái)的時(shí)候,竟自勇敢地承擔(dān)起一般婦女所不能承擔(dān)的代父從軍的任務(wù)。
六、品讀鑒賞,把握特色。
1、本文運(yùn)用哪些修辭手法?(頂針、對(duì)偶、排比、互文、等,舉例略)
2、這首詩(shī)在敘事的詳略上有什么特點(diǎn)?為什么這樣安排? 歸納:詳寫(xiě)第2、第3、第4、第6段,即對(duì)木蘭的從軍緣由、戀別、辭官和還家都寫(xiě)得比較詳細(xì)。
七、小結(jié):
全詩(shī)敘述了木蘭女扮男妝、代父從軍、還朝辭賞、回到故鄉(xiāng)的故事,反映了我國(guó)北方人民矯健尚武的精神,表現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞純樸、樂(lè)觀勇敢的愛(ài)國(guó)精神,以及對(duì)和平生活的向往和不慕名利的優(yōu)秀品質(zhì)。
木蘭形象:勤勞、善良、淳樸、謹(jǐn)慎(女兒情懷)
機(jī)智、勇敢、剛毅、忠孝兩全(英雄氣概)八.作業(yè):《學(xué)習(xí)指要》
寫(xiě)作 口語(yǔ)交際 綜合性學(xué)習(xí)黃河、母親河——黃河文化大巡視
一、活動(dòng)目標(biāo):
1.感受黃河文明,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。2.關(guān)注母親河現(xiàn)狀,加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。3..培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。
二、活動(dòng)設(shè)想:學(xué)科滲透、課內(nèi)外結(jié)合安排活動(dòng)。
三、課時(shí)安排:4課時(shí)
四、活動(dòng)重點(diǎn):
1.進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,培養(yǎng)口語(yǔ)表達(dá)能力; 2.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)的能力; 3.接觸黃河文化,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感
五、活動(dòng)難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)主題搜集、整理、篩選、分析資料的能力。
六、活動(dòng)方法:采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入:
黃河──現(xiàn)為各種水道通稱為“河”,但在文中,“河”專指黃河。例如:“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!?王維《使至塞上》)自古以來(lái),贊頌黃河的詩(shī)文舉不勝舉,這條奔騰不息的河流,用她甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,孕育了燦爛的華夏文明。
二、第一篇章:溯源篇──黃河,中華民族的搖籃
1、黃河是我國(guó)第二大河,我國(guó)古代的《山海經(jīng)》《禹貢》和《水經(jīng)注》等書(shū)皆稱它為“河”。因它的中游流經(jīng)廣大的黃土高原地區(qū),這里的無(wú)定河、沁河、渭河等支流挾帶大量泥沙匯入,使河水呈黃色,故名黃河。
2、黃河流經(jīng)九個(gè)省(按順序)青海、甘肅、四川、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東。注入渤海。主要支流有湟水、洮河、清水河、無(wú)定河、延河、北洛河、涇河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛河、大汶河等三十四條。流域面積約為752 000平方千米,居住約1億多人口。
3、黃河流域自古是我們中華民族的搖籃,也是世界古代文化發(fā)祥地之一。我國(guó)著名的“藍(lán)田猿人”最晚在五六十萬(wàn)年前就生活在今陜西藍(lán)田縣的公王嶺一帶,還有二三十萬(wàn)年前的陜西“大荔人”、十萬(wàn)年前的山西“丁村人”和“許家窯人”,以及距今四五萬(wàn)年前內(nèi)蒙古地區(qū)的“河套人”等,這些充分說(shuō)明了我們中華民族的祖先,從遙遠(yuǎn)的古代起,就已經(jīng)開(kāi)始在黃河流域從事生產(chǎn)和生活了。
三、第二篇章:憂患篇──拯救母親河
1.導(dǎo)入 :黃河,由滔天之水變成涓涓細(xì)流,繼而只留下龜裂的河床,面對(duì)這嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí),所有的炎黃子孫都應(yīng)該進(jìn)行深刻的反思。
2、黃河“污染帳”越寫(xiě)越長(zhǎng),黃河是西北、華北地區(qū)的生命...工業(yè)污染一直是黃河水污染的“禍?zhǔn)住?。從青?經(jīng)甘肅、寧夏,至內(nèi)蒙古,黃河沿岸能源、重化工、有色金屬、造紙等高污染的企業(yè)。
3、污染 :黃河是母親河,也是我國(guó)北方惟一縱貫東西的巨川大河,是西北、華北地區(qū)的生命之泉。然而,近年來(lái),黃河污染加劇,.人們?cè)趯?duì)黃河污染情況進(jìn)行調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn),從黃河中上游到下游,水質(zhì)都不同程度地遭到了污染,尤其是黃河干流,近40%河段的河流出現(xiàn)斷流。
四、小結(jié)過(guò)渡:
通過(guò)交流,我們大家知道了更多的有關(guān)黃河文化的知識(shí),黃河,偉大的母親河,具有強(qiáng)大的民族凝聚力。然而,令人震驚和痛心的是,黃河正面臨著斷流的威脅,中華民族不能沒(méi)有偉大的母親河,所以,中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院163位院士聯(lián)名呼吁——行動(dòng)起來(lái),拯救黃河!
第二課時(shí)
一、學(xué)習(xí)黃河第三篇章:奔騰篇──滔滔黃河水 悠悠中華情
1、黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。(王之渙《涼州詞》)
2、白日依山盡,黃河入海流。(王之渙《登鸛雀樓》)
3、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)
4、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(王維《使至塞上》)
5、峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。(張養(yǎng)浩《潼關(guān)懷古》)
6、黃河二首(唐)杜甫 黃河北岸海西軍,椎鼓鳴鐘天下聞。黃河西岸是吾蜀,欲須供給家無(wú)粟。
7、黃河曉渡(唐)羅鄴 ye4大河平野正窮秋,羸lei2馬羸僮古渡頭。
8、大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蹙S《使至塞上》
9、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。(李白《行路難》)
10、唐·李白: 黃河若不斷,白首長(zhǎng)相思。
11、三國(guó)·阮籍: 泰山成砥礪,黃河為裳帶。
12、黃河西際海,白草北連天。唐·岑參。
13、唐·李白: 黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
二、.歇后語(yǔ):
背起棺材過(guò)黃河——連后路都準(zhǔn)備好了。不到黃河心不死——頑固不化。隔著黃河握手——差得遠(yuǎn)。黃河的水,長(zhǎng)江的浪——源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。黃河決了口——滔滔不絕;一瀉千里。黃河里的水——難請(qǐng)(清)。泥娃娃跳黃河——洗不清;洗不凈。跳到黃河洗不清——太冤枉;冤枉。跳下黃河——洗不清。
三、謎語(yǔ):
【音樂(lè)詞語(yǔ)謎】 黃河謠(猜:音樂(lè)名詞一)。謎底: 流行歌曲 【政治詞語(yǔ)謎】 欲渡黃河冰塞川(猜:政治用語(yǔ))謎底: 經(jīng)濟(jì)封鎖 【水利詞語(yǔ)謎】 治理黃河(猜:水利名詞一)謎底: 管水 【經(jīng)濟(jì)】 不到黃河心不死(猜:銀行用語(yǔ)二)謎底: 貼水,有息 【成語(yǔ)謎】 黃河出昆侖(猜:打成語(yǔ)一)謎底: 高山流水 【中國(guó)地名】 黃河解凍。(猜:打一省名)謎底: 江蘇 【單字謎】 黃河入海流(猜:打字一)謎底: 可
四、成語(yǔ):
1、跳到黃河洗不清 〖解釋〗比喻無(wú)法擺脫嫌疑?!汲鎏帯揭ρ┷蟆独钭猿伞返谌淼谒氖拢骸拔也皇菗?dān)心他被留在賊營(yíng),倒是擔(dān)心他帶著李瞎子和你妹妹給我的兩封書(shū)信,說(shuō)不定還有什么貴重禮物,回來(lái)時(shí)被丁、楊二營(yíng)的游騎抓去,使我跳進(jìn)黃河洗不清,豈不受冤枉的窩囊氣?”
2、不到黃河心不死〖解釋〗比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心?!汲鎏帯角濉だ顚毤巍豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》第十七回:“這種人不到黃河心不死。現(xiàn)在我們橫豎總不落好,索性給他一個(gè)一不做二不休。”〖示例〗他自己心里何嘗不明白呢?~罷哩!★茅盾《清明前后》
五、.課堂小結(jié):
黃河,中華民族的搖籃,悠悠歷史中,她孕育了燦爛的華夏文明;黃河,中華民族的象征,她將和中華民族一樣在新的時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)!
六、布置作業(yè)(從下面兩題中選做其一)
(1)以“我心中的黃河”為中心寫(xiě)一篇文章,抒發(fā)你對(duì)黃河的感情,寫(xiě)出你對(duì)黃河的希望與祝愿。題目可自擬。(供參考題目:《母親,你將不再憔悴》
(2)針對(duì)黃河生態(tài)環(huán)境遭破壞這一現(xiàn)象,設(shè)計(jì)一則公益廣告,呼吁保護(hù)母親河。要求有創(chuàng)意。
第三課時(shí)
一、導(dǎo)入:
李白詩(shī)曰:君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)還。
二、黃河概況:
黃河發(fā)源于青藏高原巴顏喀拉山北麓海拔4500米的約古宗列盆地。經(jīng)青藏高原的青海、四川、甘肅,黃土高原和鄂爾多斯高原的寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西,華北平原的河南、山東,注入渤海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積75萬(wàn)平方公里。黃河因其流經(jīng)黃土高原,攜帶了大量泥沙,多年平均輸沙量達(dá)16億噸,相當(dāng)于堆成1米見(jiàn)方的土堤繞地球27圈。每年淤積在下游河床中的泥沙有4億噸,使黃河成為高出地面十余米的“懸河”。黃河中游地處季風(fēng)氣候區(qū),降水年變率大,且多暴雨。泥沙和暴雨洪水造成黃河下游河床善淤,善決,善徒。從先秦到1949年的2500多年中,黃河下游決溢1590次,改道26次。
三、黃河頌:
1、黃河水和黃河精神哺育了中華民族。中華民族在古老的黃河流域,演出了一幕幕壯麗輝煌的劇目,回報(bào)母親河的養(yǎng)育之恩。2、150萬(wàn)年前西候度猿人在現(xiàn)今山西省黃河邊的芮城縣境內(nèi)出現(xiàn),其后,100萬(wàn)年前的蘭田猿人和30萬(wàn)年前的大荔猿人在黃河岸邊取魚(yú)狩獵,生活繁衍,繼續(xù)為黃河文明的誕生默默耕耘。3、7萬(wàn)年前山西襄汾丁村早期智人,3萬(wàn)年前內(nèi)蒙古烏審旗大溝灣晚期智人,奏響了古老黃河文明的序曲。
4、距今10000-7000年的細(xì)石器文化遺址、7000-3700年的新石器文化遺址、3700-2700年的青銅器文化遺址和出現(xiàn)于公元前770年的鐵器文化遺址等幾乎遍布黃河流域。從中石器時(shí)代起,黃河流域就成了我國(guó)遠(yuǎn)古文化的發(fā)展中心。燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏創(chuàng)造發(fā)明了人工取火技術(shù)、原始畜牧業(yè)和原始農(nóng)業(yè),他們拉開(kāi)了黃河文明發(fā)展的序幕。
5、秦皇漢武,唐宗宋祖,一代天驕成吉思汗,這些帝王統(tǒng)領(lǐng)著中華民族把古代黃河文明推向了令世界矚目的輝煌頂峰。火藥、指南針、造紙、印刷術(shù),唐詩(shī)、宋詞、元曲是黃河文明中閃閃發(fā)光的瑰寶,發(fā)明創(chuàng)造和科學(xué)成就不僅推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展,而且傳播到世界各地,促進(jìn)了全人類的進(jìn)步。
6、每年中華民族都要在陜西橋山的黃帝陵祭祖,每年無(wú)數(shù)的人們都要去山西洪洞大槐樹(shù)下尋根。黃河文明以其巨大的凝聚力和創(chuàng)造力,帶領(lǐng)中華民族象長(zhǎng)流不息的滔滔黃河,奔向美好的未來(lái)。
第四課時(shí)
一、黃河流域的有關(guān)數(shù)據(jù),摘自《黃河報(bào)》
1、黃河流域人口1.07億人,占全國(guó)的8.6%,涉及青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、河南、山東9省區(qū),其中城鎮(zhèn)人口2506萬(wàn)人,占全國(guó)的6.8%,城市化率23.45,低于全國(guó)城市化率的30%。
2、黃河流域共有9個(gè)民族,即漢、回、藏、蒙、東鄉(xiāng)、土、撒拉、保安、滿,少數(shù)民族人口約600多萬(wàn),占流域人口的10%。
二、黃河治理主要成就
1、據(jù)史料記載,從先秦到民國(guó)年間的2540多年中,黃河下游共決溢1590余次,該道26次,平均三年兩決口,百年一改道。
新中國(guó)建立以來(lái),國(guó)家用于黃河下游防洪工程建設(shè)的投資達(dá)80多億元,完成各類土石方14億多立方米,其工程量相當(dāng)于建造13座萬(wàn)里長(zhǎng)城。群眾投勞近5億工日,不僅社會(huì)效益顯著,經(jīng)濟(jì)效益也十分巨大。據(jù)綜合分析計(jì)算,黃河下游50年不決口,防洪減災(zāi)直接經(jīng)濟(jì)效益近4000億元。
2、水資源開(kāi)發(fā)利用效益巨大,目前流域內(nèi)已建成大、中、小型水庫(kù)3147座,總庫(kù)容574億立方米,引水工程4600多處,提水工程2.9萬(wàn)處,干流設(shè)計(jì)引水能力已超過(guò)6000立方米每秒。
3、建成我國(guó)重要的水電基地,黃河水電資源得到大規(guī)模的開(kāi)發(fā)利用,目前在干流上已建成龍羊峽、劉家峽、鹽鍋峽、八盤(pán)峽、大峽、青銅峽、天橋、三門(mén)峽共8座大中型水電站,目前小浪底、萬(wàn)家寨、李家峽3座水電站正在建設(shè),已建、在建水電站裝機(jī)容量共900萬(wàn)千瓦,年發(fā)電量336億千瓦時(shí)。
4、水土保持成效顯著,隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展,1994年黃土高原地區(qū)第一次利用世界銀行貸款1.5億美元治理水土流失,目前項(xiàng)目進(jìn)展順利,成效顯著。摘自《黃河治理開(kāi)發(fā)的光輝》
三、作業(yè):以黃河為話題,自擬題目作文。
單元小結(jié) 一課時(shí)
1.本單元以愛(ài)國(guó)為主題,選編了五篇不同體裁的文學(xué)作品,從各個(gè)不同的角度表現(xiàn)了不同時(shí)代不同國(guó)家的人民熱愛(ài)祖國(guó)、發(fā)憤圖強(qiáng)的美好情操。
2.學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要反復(fù)誦讀,感知課文的思想內(nèi)容,培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義情操,并揣摩精彩段落和關(guān)鍵詞句,學(xué)習(xí)語(yǔ)言運(yùn)用的技巧。
3.繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,熱愛(ài)中華民族,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神。
4.了解中華民族的偉大歷史,培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字和歷史的興趣及習(xí)慣,從中受到感染和熏陶,激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。
5.了解中華民族極具象征性的文化載體,讓學(xué)生通過(guò)觸摸、感受、體驗(yàn)來(lái)提升對(duì)祖國(guó)的深厚感情。
第三篇:七年級(jí)歷史下第二單元練習(xí)題
七年級(jí)歷史下第二單元練習(xí)題
一、選擇題
1、“萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”描述的是“中國(guó)歷史上唯一的女皇帝”。如果你要查找有關(guān)她的資料,應(yīng)查閱()A.《資治通鑒》 B.《史記》 C.《齊民要術(shù)》 D.《天工開(kāi)物》
2、“蘇湖熟,天下足”表明我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生了轉(zhuǎn)移,其方向是()A.從黃河流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域 B.從長(zhǎng)江流域轉(zhuǎn)移到黃河流域 C.從長(zhǎng)江流域轉(zhuǎn)移到珠江流域 D.從珠江流域轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)江流域
3、宋代市民日常生活豐富多彩,作為一位生活在宋代東京的普通市民,做不到()A.去瓦舍勾欄欣賞各種表演 B.偶爾去吃一碗宋嫂魚(yú)羹 C.和朋友們一起玩蹴鞠 D.跟隨鄭和船隊(duì)一起到西洋游歷
4、澶淵之盟發(fā)生在哪兩個(gè)政權(quán)之間?()A遼和西夏 B北宋和遼 C北宋和西夏
D北宋和吐蕃
5、世界貿(mào)易組織(WTO)是世界上惟一處理國(guó)與國(guó)之間貿(mào)易規(guī)則的國(guó)際組織。我國(guó)歷史上最早設(shè)置的管理對(duì)外貿(mào)易的官署是()A.尚書(shū)省 B.安西都護(hù)府 C.市舶司 D.遣唐使
6、由于市民階層不斷壯大,在東京城內(nèi)出現(xiàn)的娛樂(lè)兼營(yíng)商業(yè)的場(chǎng)所是()A、市 B、坊 C、瓦子 D、勾欄
7、楊家將的故事流傳至今已有800多年了,這些故事反映的是澶淵之盟訂立之前()A.北宋與遼的爭(zhēng)戰(zhàn) B.北宋與金的爭(zhēng)戰(zhàn) C.南宋與遼的爭(zhēng)戰(zhàn) D.南宋與金的爭(zhēng)戰(zhàn)
8、西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。西藏成為我國(guó)正式的行政區(qū),是在()A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.明朝
9、世界上最早的紙幣是我國(guó)古代()
A.秦朝的圓形方孔錢 B.漢朝的五銖錢 C.北宋的“交子” D.南宋的“會(huì)子”
10、《資治通鑒》是一部()
A、紀(jì)傳體通史
B、編年體通史
C、紀(jì)傳體斷代史 D、編年體斷代史
11、穿越時(shí)光隧道,來(lái)到北宋都城東京,體驗(yàn)宋朝人的一日生活,我們不能做到的是()A.游夜市,喝冷飲 B.坐牛車,住邸店 C.逛“瓦子”,吃甘薯 D.掛年畫(huà),貼“桃符”
12、下列事件按時(shí)間先后順序排列為()①北宋建立 ②澶淵之盟 ③阿保機(jī)建立契丹國(guó) ④元昊稱大夏國(guó)皇帝 A.①②③④ B.③④①② C.③②①④ D.③①②④
13、你認(rèn)為澶淵之盟的積極影響應(yīng)該是()
A.有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固
B.使遼兵安然脫險(xiǎn),還得到了“歲幣”
C.維持了宋遼長(zhǎng)期的和平關(guān)系,有利于雙方的經(jīng)濟(jì)文化交流 D.扭轉(zhuǎn)了北宋初年與遼國(guó)斗爭(zhēng)的不利局面
14、宋元時(shí)期是我國(guó)歷史發(fā)展的重要時(shí)期,其歷史發(fā)展的主流與時(shí)代特征是()A、繁榮與開(kāi)放的社會(huì) B、經(jīng)濟(jì)重心南移和民族關(guān)系發(fā)展 C、政權(quán)分裂與民族融合 D、統(tǒng)一國(guó)家的建立與鞏固
15、下列各項(xiàng)中,不是宋遼之間、宋夏之間、宋金之間“和議”共同點(diǎn)的是()A.結(jié)束了雙方較大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài) B.宋王朝都要交納“歲幣” C.客觀上有利于雙方和平相處 D.導(dǎo)致南北對(duì)峙局面的形成
16、南京境內(nèi)的將軍山曾是宋代牛首山大捷的古戰(zhàn)場(chǎng),有位將軍曾在這里大敗強(qiáng)敵金兀術(shù),一舉收復(fù)了建康城(今南京),將軍山因此得名。這位將軍是()A.項(xiàng)羽 B.曹操 C.謝安 D.岳飛
17、假如你生活在宋代,不可能看到的情景是()
A.岳飛在郾城大敗金軍
B.供住宿的邸店很多
C.東京城內(nèi)的市民在“瓦子”里娛樂(lè) D.許多讀書(shū)人在書(shū)房里鉆研八股文
18、北宋興起的景德鎮(zhèn),后來(lái)發(fā)展成為著名的()A、絲綢之鄉(xiāng) B、魚(yú)米之鄉(xiāng) C、瓷都 D、產(chǎn)茶中心
19、下列能正確反映北宋與少數(shù)民族政權(quán)并立的示意圖是()
20、瓦子在宋代城市的盛行,主要因?yàn)椋ǎ?/p>
A、市民階層的不斷壯大 B、農(nóng)民的需要 C、士大夫的提倡 D、達(dá)官貴人的需要
21、“元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往來(lái)拜年。??”這是宋代人在過(guò)哪一節(jié)日?()A.端午節(jié) B.中秋節(jié) C.春節(jié) D.元宵節(jié)
22、假如你是北宋與西夏議和的一名使臣,你可以答應(yīng)的是()①宋對(duì)夏稱臣 ②北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉 ③重新開(kāi)放宋夏邊境貿(mào)易市場(chǎng) A.①② B.②③ C.①③ D.①②③
23、小剛同學(xué)在暑期旅游的時(shí)候,參觀了岳飛墓。在岳飛的墓門(mén)上有幅對(duì)聯(lián)“青山有幸埋忠骨,白鐵無(wú)辜鑄佞臣 ”。但是小剛同學(xué)不知道“忠骨”、“佞臣”分別指的是誰(shuí),你能幫他解釋嗎?()A.岳飛、趙高 B.鄭成功、和紳 C.戚繼光、兀術(shù) D.岳飛、秦檜
24、有學(xué)者指出:“經(jīng)濟(jì)重心的南移是我國(guó)歷史發(fā)展的一個(gè)重大事件,也是迄今經(jīng)濟(jì)地理格局唯一的一次巨大變遷?!比藗兤毡檎J(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移完成于()A、三國(guó)時(shí)期 B、隋唐時(shí)期 C、兩宋時(shí)期 D、明清時(shí)期
25、當(dāng)你去購(gòu)買商品的時(shí)候,你一定會(huì)體會(huì)到人民幣(紙幣)給人們的生活帶來(lái)了極大的便利。世界上最早的紙幣出現(xiàn)在中國(guó)古代的北宋時(shí)期。請(qǐng)你指出它是()A.會(huì)子 B.瓦子 C.關(guān)子 D. 交子
26、南宋最大的商業(yè)都市是()A.開(kāi)封 B.臨安 C.廣州 D.泉州
27、歷史中國(guó)家機(jī)構(gòu)的稱呼不斷發(fā)生著變化。你知道元朝時(shí)全國(guó)最高的行政機(jī)構(gòu)是()A.行中書(shū)省 B.門(mén)下省 C.尚書(shū)省 D.中書(shū)省
28、張擇端為后人留下了一幅描繪北宋市民生活的《清明上河圖》。這幅畫(huà)作屬于()A.人物畫(huà) B.山水畫(huà) C.風(fēng)俗畫(huà) D.花鳥(niǎo)畫(huà)
29、毛澤東在《沁園春·雪》中寫(xiě)道:“一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕?!背杉己沟墓?jī)主要是()A.滅亡西夏 B.統(tǒng)一蒙古 C.建立元朝 D.定都大都 30、“杯酒釋兵權(quán)”事件是下列哪位皇帝所為()? A.唐玄宗
B.宋太祖
C.宋太宗
D.明太祖
31、北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中寫(xiě)道:“若止印三二張,未為簡(jiǎn)易;若印數(shù)十百千本,則極為神速?!辈牧现械摹皹O為神速’’主要得益于()
A.北宋城市商業(yè)的繁榮 B.造紙術(shù)的重大改進(jìn) C.“瓦子”“瓦舍”的出現(xiàn) D.活字印刷術(shù)的發(fā)明
32、“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符”這一宋代的詩(shī)句描寫(xiě)的是當(dāng)時(shí)哪一節(jié)日的情景()。A.元旦 B.清明節(jié) C.端午節(jié) D.中秋節(jié)
33、“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古名句,表現(xiàn)了文天祥崇高的氣節(jié)。你認(rèn)為文天祥是()。A.抗金名將 B.抗遼名將 C.抗元名將 D.民族英雄
34、英國(guó)作家培根說(shuō):“這三種東西,改變了世界面貌。第一種在文學(xué)上,第二種在戰(zhàn)爭(zhēng)上,第三種在航海上??”。他說(shuō)的“這三種東西”不包括()
A.造船技術(shù) B.印刷術(shù) C.火藥 D.指南針
35、我國(guó)現(xiàn)在有34個(gè)省級(jí)行政區(qū),我國(guó)的省級(jí)行政區(qū)開(kāi)始設(shè)立于哪個(gè)朝代()A元朝 B 宋朝 C明朝 D清朝
36、某位同學(xué)擬寫(xiě)一個(gè)歷史劇本,其中描述的歷史情節(jié)與史實(shí)相符的是()A.隋朝時(shí),人們過(guò)節(jié)放鞭炮 B.唐朝時(shí),人們用活字印刷術(shù)印刷書(shū)籍 C.宋朝時(shí),商船上裝有指南針 D.明朝時(shí).有人研讀《紅樓夢(mèng)》
二、材料分析題
37、閱讀材料
材料一:雙方撤軍,各守疆界;北宋每年送給遼銀、絹等錢物,稱為“歲幣”。
材料二:夏對(duì)宋稱臣,北宋每年送給西夏銀、絹、茶葉等“歲幣”,重新開(kāi)放邊境貿(mào)易市場(chǎng)。材料三:南宋對(duì)金稱臣,割讓部分土地,向金送交歲幣。
材料四:(遼)與朝廷和好年深,蕃漢人戶休養(yǎng)生息,人人安居,不樂(lè)戰(zhàn)斗。---蘇轍《欒城集》 請(qǐng)回答:
(1)材料
一、材料
二、材料三分別反映的是什么事件?
(2)材料一簽訂時(shí)宋朝的皇帝是誰(shuí)?材料二簽訂時(shí)西夏國(guó)主是誰(shuí)?
(3)材料三簽訂后,形成了怎樣的政治局面?
(4)結(jié)合材料四,談一談你是如何看待這三次和議的?
38、材料一:“蘇湖熟,天下足。”
材料二:“國(guó)家根本,仰給東南?!?——《宋史》(1)材料一中的“蘇湖”指什么地方?當(dāng)?shù)刈钪饕募Z食作物是什么?
(2)材料二中的現(xiàn)象最終出現(xiàn)于何時(shí)?
(3)這兩則材料說(shuō)明了什么歷史現(xiàn)象?
39、制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)重要表現(xiàn)。閱讀下列有關(guān)我國(guó)古代政治制度的材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答下列問(wèn)題。
材料一 丞相王綰等言:“諸侯初破,燕、齊、荊地遠(yuǎn),不為置王,毋以填之,請(qǐng)立諸子,唯上幸許。”廷尉李斯議日:“周文、武所封子第同姓甚眾,然后屬疏遠(yuǎn),相攻擊如仇讎(仇敵),諸侯更相誅伐,周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞賜之,甚足易制。天下無(wú)異議,則安寧之術(shù)也,置諸侯不便?!笔蓟嗜眨骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休,以有侯王。賴宗廟,天下初定,又復(fù)立國(guó),是樹(shù)兵也,而求其寧息,豈不難哉!廷尉議是。”
——《史記·秦始皇本紀(jì)》 材料二唐朝中央行政機(jī)構(gòu)
材料三 元朝疆域圖
(1)材料一中反映了西周和秦朝各實(shí)行什么制度?
(2)材料二反映了唐朝的什么制度?有何積極作用?
(3)材料三中反映了元朝的什么行政制度?實(shí)施的原因是什么?
參考答案
一、選擇題
1、A
2、A
3、D
4、B
5、C
6、C
7、A
8、C
9、C
10、B
11、C
12、D
13、C
14、B
15、D
16、D
17、D
18、C
19、C 20、A
21、C
22、B
23、D
24、C
25、D
26、B
27、D
28、C
29、B 30、B
31、D
32、A
33、C
34、A
35、A
36、C
二、材料分析題
37、(1)材料一:澶淵之盟(宋遼和議)材料二:宋夏和議 材料三:宋金和議(2)宋真宗 元昊
(3)宋金南北對(duì)峙局面形成
(4)和議都加重了宋朝人民的負(fù)擔(dān),也有利于社會(huì)的安定,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的交流,民族的融合。
38、(1)蘇州和湖州;水稻(2)南京(3)太湖流域成為全國(guó)的糧倉(cāng),南方經(jīng)濟(jì)超過(guò)北方。
39、(1)西周:分封制 秦朝:郡縣制
(2)唐朝:三省六部制。作用:既有利于防止宰相專權(quán),又能集思廣益,減少政策失誤。(3)元朝:行省制度; 原因:元朝疆域遼闊,為了加強(qiáng)對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治
第四篇:七年級(jí)下第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案
學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
啾()柝()..七年級(jí)下第二單元復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案 2.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)木蘭當(dāng)戶織(2)惟聞女嘆息制作老師:段周格 ..
(3)愿為市鞍馬(4)賞賜百千強(qiáng)【自主復(fù)習(xí)】 ..
(5)出郭相扶將(6)著我舊時(shí)裳第6課:《黃河頌》光未然 新詩(shī) ..
(7)雙兔傍地走(8)但聞黃河流水鳴濺濺1.給加點(diǎn)字注音并解釋: ..
(9)萬(wàn)里赴機(jī)戎(10)旦辭爺娘去顛():.....3.找出下列句中的通假字:對(duì)鏡帖花黃()通()澎()湃():形容波浪猛烈的發(fā)出巨大聲響的撞擊。..【合作探究】 狂()瀾():..1.本文寫(xiě)木蘭代父從軍,征戰(zhàn)多年,只用了短短的六句話,你知道作者這樣謀篇有什么目的嗎? 屏()障():.. 哺()育(): .. 九曲()連環(huán):九曲:有很多曲折的.連環(huán):一環(huán)套一環(huán)而連成串的環(huán),比喻互相接續(xù)、關(guān)聯(lián) .2 木蘭功勞之大,天子賞賜之多,讓人們感受的了一位女英雄的形象。有的同學(xué)說(shuō)“她不想當(dāng)官,不僅僅是因?yàn)樗?.填空:《黃河頌》選自組詩(shī)《》,這是一部大型合唱音樂(lè)作品,()作詞,()譜曲。
慕榮利”,你同意他的觀點(diǎn)嗎?如果真的還有其他原因,你能說(shuō)說(shuō)是什么原因嗎? 他歌頌黃河(),(),并且要以它為榜樣,像它一樣()。
第7課:《最后一課》都德 小說(shuō)
1.給加點(diǎn)字注音并解釋:
3.文中描寫(xiě)了一個(gè)代父從軍的女英雄形象。有的同學(xué)讀后會(huì)問(wèn)“她在軍營(yíng)中十多年,真的沒(méi)人發(fā)現(xiàn)她是女子嗎?文章郝()叟():法文人名的音譯。..這樣寫(xiě)是否有失真實(shí)”,對(duì)此,你又什么看法? 哽(): . 懊()悔(): .. 祈()禱(): .. 踱()步賺()錢氣氛()...
《最后一課》是()國(guó)作家()寫(xiě)的一篇表現(xiàn)法國(guó)人民()思想的小說(shuō),故事的背景是()戰(zhàn)爭(zhēng)。作4.讀完本詩(shī)后,你覺(jué)得木蘭是一個(gè)怎樣的一個(gè)人? 品寫(xiě)的是法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)被德國(guó)普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)以后,侵略者強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校改教德語(yǔ)的事件。文章以一個(gè)淘氣調(diào)皮 的男孩()作為主人公,并以他的視角來(lái)觀察、描寫(xiě)()先生這一形象,通過(guò)無(wú)知而稚氣的口吻以及【目標(biāo)檢測(cè)】 心理變化,間接地寫(xiě)出了阿爾薩斯地區(qū)人民由衷的()和對(duì)侵略者無(wú)聲的(),表現(xiàn)出他們對(duì)祖國(guó)的深情。1.用原文填空。
(1)木蘭替父從軍原因是: 第8課:《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》李大釗
(2)表現(xiàn)將士苦寒生活的句子: 逼()狹():
(3)表明木蘭功勞之大、賞賜之多的句子: 崎()嶇():
(4)表現(xiàn)木蘭出征做準(zhǔn)備的排比句: 阻()抑():阻止抑制。
回()環(huán)()曲()折():
(5)表現(xiàn)軍情緊急和木蘭矯健英姿的句子: 亦()復(fù)()如是:
(6)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)持久的句子是: 一瀉()萬(wàn)里:
《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》一文的作者是(),這是一篇用()形式寫(xiě)的“黃河頌”、民族精神頌。以長(zhǎng)(7)集中體現(xiàn)木蘭高尚品格、不慕榮利的詩(shī)句是:
(8)表現(xiàn)木蘭回家后家人喜悅的詩(shī)句: 江大河比喻()的進(jìn)程
第9課:《土地的誓言》端木蕻良
(9)表現(xiàn)木蘭歸家后喜悅心情的句子: 熾()痛():
(10)成語(yǔ)“撲朔迷離”的原句是: 嗥()鳴():(野獸)大聲嚎叫。高聲呼叫。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。斑()斕():色彩錯(cuò)雜燦爛的樣子。
(1)不聞爺娘喚女聲,但聞燕山胡騎鳴啾啾。讕()語(yǔ)():
怪()誕():
(2)萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。亙()古():遠(yuǎn)古。
默()契():
(3)雙兔傍地走,安能辨我是雄雌? 田壟()蚱()蜢()污()穢()鎬()頭
《土地的誓言》作者是現(xiàn)代作家(),原名()。這是一篇()散文,充溢著飽滿、深沉的愛(ài)
(4)可汗問(wèn)所欲,木蘭不用尚書(shū)郎。國(guó)熱情。從文章來(lái)看,標(biāo)題的要點(diǎn)應(yīng)在于“誓言”。這“誓言”是作者對(duì)著土地發(fā)出的。
第10課 木蘭詩(shī)樂(lè)府民歌
3.文學(xué)常識(shí):《木蘭詩(shī)》選自()代()編的《》,這是()時(shí)北方的一首()。1.給下列加點(diǎn)字注音:
全機(jī)杼()可()汗()鞍韉()轡()頭濺()濺...... 黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲。
第五篇:七年級(jí)下第一單元
蘇教版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元教學(xué)設(shè)計(jì)
一、第一單元教學(xué)目標(biāo):
1、能口頭復(fù)述故事情節(jié),提高口頭表達(dá)能力。
2、通過(guò)本單元的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些名人傳記,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量。
3、學(xué)會(huì)描寫(xiě)人物的方法,為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。
4、感受人物身上所散發(fā)的獨(dú)特精神魅力。
5、掌握采訪人物的基本技巧,提高口語(yǔ)交際能力。二 單元課時(shí)安排:(12課時(shí))《童年的朋友》(1課時(shí))《一面》(2課時(shí))《我的老師》(2課時(shí))《展示華夏文化魅力》(1課時(shí))《趙 普》(2課時(shí))誦讀欣賞(1課時(shí))寫(xiě) 作(2課時(shí))口語(yǔ)交際(1課時(shí))
三、課文教學(xué)設(shè)想: 《童年的朋友》是高爾基以孩童的眼光和內(nèi)心世界去觀察外祖母的形象的。在一個(gè)孩子的眼睛里,外祖母變得和大貓一樣的可愛(ài),外祖母的音容笑貌都深深地打在了孩子幼小、純真的內(nèi)心世界里。外祖母親切的語(yǔ)調(diào),慈善的面容,對(duì)孩子平等、尊重的眼光,在作者的眼里,平凡的外祖母因此而變得偉大,從而對(duì)幼小的“我”產(chǎn)生了巨大的影響,“使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的”。在教學(xué)的過(guò)程中,多采用自學(xué)的方式,老師做以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生通過(guò)形象化的語(yǔ)言感受到外祖母的形象。文中幾處肖像、神態(tài)描寫(xiě)教師都要做深刻的分析。
《一面》是以一個(gè)生活在社會(huì)底層的青年工人的角度,描寫(xiě)了“中國(guó)文學(xué)的脊梁”----魯迅的平易近人的形象。在教學(xué)中,首先要點(diǎn)出環(huán)境的襯托作用,而環(huán)境既有自然環(huán)境,又有社會(huì)環(huán)境,學(xué)生把握不住社會(huì)環(huán)境對(duì)人物的襯托作用,這一點(diǎn)老師應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。其次,重點(diǎn)在于三次集中筆力對(duì)魯迅肖像的刻畫(huà),而且寫(xiě)作的順序的安排是由遠(yuǎn)到近的。最后,引導(dǎo)學(xué)生要學(xué)會(huì)提出疑問(wèn),以加深對(duì)課文的理解。
《我的老師》也是以孩子的角度觀察老師的,因此在教學(xué)中老師站在孩子的立場(chǎng)和角度進(jìn)行教學(xué)。本文一個(gè)突出的特點(diǎn)是“糖葫蘆串”式文學(xué),因此在學(xué)習(xí)時(shí),完全可以讓學(xué)生口頭講述發(fā)生在老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的事,或者以扮演角色做游戲的方式進(jìn)行教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用,在表演中體會(huì)教師的形象,把握學(xué)生對(duì)老師的感情線索。
《展示華夏文化魅力》是屬于人物傳記類文學(xué),可以把口語(yǔ)交際《做一回小記者》結(jié)合起來(lái),采取記者采訪貝聿銘,貝聿銘介紹自己的成就的形式進(jìn)行教學(xué),在記者與貝聿銘交流的過(guò)程中體會(huì)貝聿銘的拳拳的愛(ài)國(guó)之心。
《趙普》是采用人物特寫(xiě)式的鏡頭展示了趙普的兩個(gè)生活片斷,同樣可以讓學(xué)生進(jìn)行表演,可以讓學(xué)生充分發(fā)揮想像,補(bǔ)充人物之間的對(duì)話,異曲同工地感受趙普的忠臣形象。由于是文言文,所以在教學(xué)中首先應(yīng)解決的是文言字詞的問(wèn)題,然后再讓學(xué)生講述趙普的故事,最后拓展到課外用逆向思維的方法深入把握趙普形象,提高學(xué)生的道德思想。
十二個(gè)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣 作者:浪彬| 時(shí)間:2005-5-31 19:04:43 來(lái)源:會(huì)員轉(zhuǎn)發(fā) 人氣: 12960
今后要繼續(xù)以學(xué)習(xí)為中心,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣教育歸根結(jié)底是培養(yǎng)習(xí)慣,行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)。
教育不是搞轉(zhuǎn)型產(chǎn)品,不是搞短平快的小企業(yè)的適應(yīng)市場(chǎng)生存,教育更多地把古老的上一代逐漸積累下來(lái)的那些優(yōu)秀的文化積淀傳承給下一代人,它應(yīng)該是很有規(guī)律的。通過(guò)檢查,看到我們很多學(xué)生、老師、學(xué)校,已經(jīng)培養(yǎng)了很多好習(xí)慣。
下一步,我們要以學(xué)習(xí)為中心,培養(yǎng)學(xué)生十二個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
1、記憶習(xí)慣。一分鐘記憶,把記憶和時(shí)間聯(lián)系起來(lái),這里還含有注意的習(xí)慣。一分鐘寫(xiě)多少字,讀多少字,記多少字,時(shí)間明確的時(shí)候,注意力一定好。學(xué)生的智力,注意力是最關(guān)鍵的。一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時(shí)間聯(lián)系起來(lái),通過(guò)一分鐘注意、記憶來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、演講習(xí)慣。讓學(xué)生會(huì)整理、表達(dá)自己的思想,演講是現(xiàn)代人應(yīng)該具有的能力。
3、讀的習(xí)慣。讀中外名著或偉人傳記,與高層次的思想對(duì)話,每天讀
一、兩分鐘,有好處,學(xué)生那個(gè)年齡可塑性大,偉人的感染力、教育力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)咱們這些當(dāng)老師的,學(xué)生與大師為伍、與偉人為伍的時(shí)候,很多教育盡在不言中,一旦形成習(xí)慣,學(xué)生會(huì)終生受益。
4、寫(xiě)的習(xí)慣。寫(xiě)日記,有話則長(zhǎng),無(wú)話則短,通過(guò)日記可以看出一個(gè)老師有沒(méi)有能力,有沒(méi)有思想,有沒(méi)有一以貫之的品質(zhì),看日記能看出老師的水平,更能看出學(xué)生的水平,一分鐘、三五十個(gè)字,堅(jiān)持住、寫(xiě)下去,這就是決心。我二十年不批改學(xué)生作業(yè),但我說(shuō)一句話管二十年,就是每天一篇日記。
5、定計(jì)劃的習(xí)慣。凡事預(yù)則利、不預(yù)則廢。后進(jìn)生毛病都出在計(jì)劃性不強(qiáng),讓人家推著走,而優(yōu)秀的學(xué)生長(zhǎng)處就在于明白自己想要干什么。所以,我們就要培養(yǎng)同學(xué)們定計(jì)劃的習(xí)慣。
6、預(yù)習(xí)習(xí)慣。請(qǐng)老師們把講的時(shí)間讓出一部分,還給學(xué)生,學(xué)生自己去看一看,想一想,預(yù)習(xí)預(yù)習(xí)。在實(shí)驗(yàn)中學(xué)時(shí)我就要求老師講課別超過(guò)20分鐘。昨天發(fā)給大家的材料-江蘇洋思中學(xué),“只講四分鐘”,后進(jìn)生明顯進(jìn)步,秘訣就是預(yù)習(xí)、自己學(xué)的習(xí)慣。反之,不讓學(xué)生自己學(xué),最簡(jiǎn)單的事都要等著老師告訴他,這樣難以培養(yǎng)出好學(xué)生。我從1979年開(kāi)始,開(kāi)學(xué)第一天就期末考試,把新教材的期末試題發(fā)給大家。這樣做就是要學(xué)生會(huì)預(yù)習(xí)。讓學(xué)生自己學(xué)進(jìn)去,感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)、探索的快樂(lè)、增長(zhǎng)能力的快樂(lè)。所以請(qǐng)各位老師一定要培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣。
7、適應(yīng)老師的習(xí)慣。一個(gè)學(xué)生同時(shí)面對(duì)各學(xué)科教師,長(zhǎng)短不齊、在所難免。一方面我們努力采取措施提高老師的能力水平,適應(yīng)學(xué)生;一方面不能馬上把所有的老師都提高到一個(gè)適應(yīng)學(xué)生要求的地步。所以學(xué)生也要適應(yīng)老師,從現(xiàn)在適應(yīng)老師,長(zhǎng)大了適應(yīng)社會(huì)。不會(huì)稍不如意就埋怨環(huán)境。不同層次的老師,學(xué)生用不同的方式,眼睛向內(nèi)、提高自我的方式去適應(yīng),與老師共同進(jìn)步。
8、大事做不來(lái),小事趕快做的習(xí)慣。這也是非常要緊的一個(gè)習(xí)慣。我抓學(xué)生習(xí)慣基本就這么抓。尖子學(xué)生做尖子的事,后進(jìn)學(xué)生別盲目攀比。大的目標(biāo)夠不到,趕快定小的目標(biāo)。難題做不了,挑適合你的容易做的題去做。人生最可怕的就是大事做不來(lái),小事不肯做,高不能成,低不肯就,上得去、下不來(lái),富得起、窮不起。所以要讓我們的學(xué)生永不言敗。
9、自己留作業(yè)的習(xí)慣。老師留的作業(yè)不一定同時(shí)適應(yīng)所有的學(xué)生,如果都要求去做,就是反教育。老師要和學(xué)生商量,讓學(xué)生做到腳踏實(shí)地、學(xué)有所得,市教委規(guī)定對(duì)學(xué)生實(shí)行量化作業(yè),它的落實(shí),一靠檢查,二靠老師良心,老師要從學(xué)生實(shí)際出發(fā),只有常規(guī)量的學(xué)生可以接受,學(xué)生才能適應(yīng)教育。浙江書(shū)生中學(xué)就特別強(qiáng)調(diào)這點(diǎn)。
10、整理錯(cuò)題集的習(xí)慣。每次考試之后,90多分的、50多分的、30多分的學(xué)生,如何整理錯(cuò)題?扔掉的分?jǐn)?shù)就不要了,這次30分,下次40分,這就是偉大的成績(jī)。找到可以接受的類型題、同等程度的知識(shí)點(diǎn)研究一下提高的辦法。整理錯(cuò)題集是很多學(xué)生公認(rèn)的好習(xí)慣。
11、出考試題的習(xí)慣。學(xué)生應(yīng)該覺(jué)得考試不神秘。高中學(xué)生應(yīng)該會(huì)出高考試題,初中學(xué)生會(huì)出中考試題。
12、篩選資料、總結(jié)的習(xí)慣。學(xué)生要會(huì)根據(jù)自己實(shí)際,選擇學(xué)習(xí)資料。
十二個(gè)習(xí)慣,不要求齊頭并進(jìn),各學(xué)校要有自己的特點(diǎn),讓老師以教書(shū)為樂(lè),讓學(xué)生以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。這快樂(lè)要建立在養(yǎng)成這些良好習(xí)慣的基礎(chǔ)上。只有師生都成了學(xué)習(xí)、教育的主人的時(shí)候,教書(shū)這份工作才能真正成為樂(lè)園,才能使“學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人是享受”成為現(xiàn)實(shí),使我們短暫的人生充滿快樂(lè)。祝大家在盡到生存責(zé)任的同時(shí),更多地享受到育人的快樂(lè)。
一個(gè)人從呀呀學(xué)語(yǔ)起,就開(kāi)始與語(yǔ)文打交道了。每一個(gè)正常的人,只要他不聾、不啞、不瞎,語(yǔ)文就將陪伴他的一生?!罢Z(yǔ)文”顧名思義,就是語(yǔ)言文字,或者說(shuō)語(yǔ)言文學(xué)。學(xué)好語(yǔ)文就是要學(xué)好語(yǔ)言、文字、文學(xué),就要提高聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力。這些能力的獲得,有很多的途徑和方法。我認(rèn)為準(zhǔn)備好以下幾點(diǎn)會(huì)對(duì)同學(xué)們學(xué)好語(yǔ)文有幫助。
一.備工具書(shū)。
一個(gè)小學(xué)生從學(xué)會(huì)拼音,從開(kāi)始識(shí)字起老師就教他查字典的方法,可以說(shuō),在人類的一切實(shí)用工具書(shū)中,字典和詞典與人類的關(guān)系最密切了。每一個(gè)與語(yǔ)言、文字打交道的人,每時(shí)每刻都離不開(kāi)人類這個(gè)無(wú)聲的朋友,無(wú)聲的老師。我們學(xué)習(xí)一輩子,就要同字典、詞典打一輩子交道,一個(gè)人的知識(shí)再淵博,他也不可能認(rèn)識(shí)每一個(gè)字,每一個(gè)詞,他也不可能掌握每一個(gè)字、詞的形、音、義。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中碰到障礙時(shí)怎么辦?我們首先應(yīng)該想到的就是向字典、詞典請(qǐng)教。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),一本《新華字典》已不能滿足需要了,最起碼應(yīng)該有一本詞典,《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》、《中華詞典》都可以。當(dāng)然,學(xué)習(xí)語(yǔ)文方面的工具書(shū)還有很多,條件允許,我們可以有選擇地利用。
二.備古詩(shī)詞。
東坡先生有言:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華?!蔽覈?guó)的詩(shī)歌藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),江澤民曾說(shuō)過(guò):“中國(guó)古典詩(shī)詞博大精深,有很多傳世佳作,它們內(nèi)涵深刻,意存高遠(yuǎn),也包含很多哲理,學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文,有利于陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),豐富思想。”國(guó)家總督學(xué)柳斌早些年就講過(guò),素質(zhì)教育就是人的素質(zhì)的全面發(fā)展。人文素質(zhì)乃是人的總體素質(zhì)中極為重要的組成部分,而熟讀優(yōu)秀的古代詩(shī)文是實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要途徑。優(yōu)秀古詩(shī)文集中反映了中國(guó)人的思維方式、心性形式、審美情趣,是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之所在。如果中小學(xué)生能沉浸其中心思口誦,含英咀華,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是無(wú)比快樂(lè)、幸福的事。這將會(huì)改變他們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地,不斷加厚和刷新他們的人生底色,提升他們的文化品位,陶冶他們的審美情趣?!笆熳x唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。同學(xué)們,讓我們手把詩(shī)書(shū),或高聲疾讀,或低聲微吟,在唐詩(shī)宋詞的天地里心馳神游,與陶淵明同采東籬,和龔自珍共揮吟鞭;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,在精辭華章潛移默化的熏染下,進(jìn)入“曉看紅濕處,花重錦官城”的美妙境地。
三.備名言警句。
名言、警句蘊(yùn)含著深刻的哲理,包含著先哲們對(duì)人生的感悟、經(jīng)驗(yàn)、態(tài)度,有好多千古傳頌的名句,在今天依然熠熠生輝。多掌握一些名言、名句,對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀有著強(qiáng)大的激勵(lì)作用。如《論語(yǔ)》中的許多名句不僅可以教會(huì)我們學(xué)習(xí)的方法,還可以教會(huì)我們做人的道理,交友的樂(lè)趣。宋朝的趙普“半部《論語(yǔ)》治天下”,很能說(shuō)明學(xué)習(xí)名言警句的重要性。近人周恩來(lái)的“為中華之崛起而讀書(shū)”的豪言壯語(yǔ)激勵(lì)了莘莘學(xué)子為祖國(guó)而努力讀書(shū)。保爾?柯察金說(shuō)的“人最寶貴的是生命。生命屬于我們只有一次,當(dāng)他回首往事的時(shí)候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞恥這樣。這樣,在臨死的時(shí)候,他就能夠說(shuō)‘我整個(gè)的生命和全部的精力,都已獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)’”,他的這段洋溢著革命豪情的名言,激勵(lì)了多少仁人志士為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。
四.備時(shí)文。
多讀一些富有時(shí)代氣息的美文,這樣的文章時(shí)代性、文學(xué)性、人文性很強(qiáng)。讀了這樣的文章,你的心靈會(huì)受到強(qiáng)烈的震撼,你會(huì)感悟到人生的哲理,學(xué)會(huì)做人。如《你不能施舍給我翅膀》,就是一篇主旨深邃、蘊(yùn)含哲理、構(gòu)思獨(dú)特、語(yǔ)言亮麗的精美散文。他借物說(shuō)理,頗有時(shí)代氣息。帝王蛾敢于面對(duì)苦痛,拼盡全力沖破難關(guān),從而出現(xiàn)了生命的奇跡——自由自在振翅高飛;而另一些蛾子在人的幫助下,輕易地走出牢籠,結(jié)果“只能拖著喪失了飛翔功能的累贅的雙翅在地上笨拙地爬行”,通過(guò)鮮明的對(duì)比,作者明確地告訴我們:“沒(méi)有誰(shuí)能夠施舍給帝王蛾一雙奮飛的翅膀?!睆闹形覀兛梢缘玫缴羁痰膯⒌希喊惨葆効喙?,磨難鑄輝煌。它啟示我們:人生的旅途中,難免會(huì)遇到挫折和風(fēng)雨,在困厄的逆境中,就要像帝王蛾那樣,奮力拼搏,自強(qiáng)不息,在千錘百煉中展現(xiàn)出輝煌的人生軌跡。讀了這樣的美文,你難道不為帝王蛾的精神所折服嗎?
五.備生活。
生活是我們一切活動(dòng)的源泉,一個(gè)不熱愛(ài)生活的人,很難有一雙聰慧的眼睛。生活是最好的老師,我們要從生活中吸取營(yíng)養(yǎng),獲取教益,豐富人生經(jīng)驗(yàn),增長(zhǎng)閱歷。只有熱愛(ài)生活的人,才不會(huì)對(duì)自然界的草長(zhǎng)鶯飛、宇宙的星轉(zhuǎn)斗移熟視無(wú)睹,才會(huì)珍愛(ài)身邊的一切。生活經(jīng)驗(yàn)的積累、沉淀、增加能加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的體會(huì)與理解,形成知識(shí)遷移,情感體驗(yàn)得到升華?!罢Z(yǔ)文的外延同生活的外延相等”,可以說(shuō),生活到那里,語(yǔ)文就到那里,“處處留心皆學(xué)問(wèn)”。同學(xué)們,當(dāng)你真正地融入生活時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的世界是多么的美妙。
六.備積累。
馬雅柯夫斯基說(shuō):“你要把一個(gè)字安排妥當(dāng),就需要幾千噸的語(yǔ)言礦藏。”要學(xué)好語(yǔ)文,如果沒(méi)有知識(shí)的積累,是很難達(dá)到一個(gè)較高的層次。語(yǔ)文知識(shí)的積累,主要是語(yǔ)言的積累和詞匯的積累,多聽(tīng)、多寫(xiě)、多記這是豐富語(yǔ)言和詞匯的重要的途徑。哈佛女孩劉亦婷就是一個(gè)著名的例子。劉亦婷的媽媽非常注意豐富孩子的語(yǔ)言和詞匯,利用一切機(jī)會(huì)教孩子說(shuō)話、認(rèn)識(shí)事物,培養(yǎng)孩子的說(shuō)話能力和擴(kuò)大孩子的詞匯量。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),做讀書(shū)筆記是積累知識(shí)的重要手段。古訓(xùn)有“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的說(shuō)法,從這句話可以看出閱讀中動(dòng)筆的重要。有的同學(xué),書(shū)雖讀了不少,令他心動(dòng)的文章看過(guò)不少,優(yōu)美的語(yǔ)句、新穎的論據(jù)也時(shí)時(shí)見(jiàn)到,可就是沒(méi)有做讀書(shū)筆記,看過(guò)的東西,時(shí)過(guò)境遷就不再有什么印象了。明代文學(xué)家張溥讀書(shū)時(shí)有一個(gè)好習(xí)慣,凡好書(shū)妙文佳句,必手錄七遍?,F(xiàn)代社會(huì),信息發(fā)達(dá),更是為我們積累知識(shí)提供了便利的條件。各種報(bào)刊雜志、新聞媒介、互聯(lián)網(wǎng)上的信息撲天蓋地而來(lái),如何有效地獲取我們需要的信息,就需要我們做好讀書(shū)筆記。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法很多,以上只是從幾個(gè)方面闡述了學(xué)習(xí)語(yǔ)文需要注意的一些方法、習(xí)慣。我相信,只要掌握了正確的方法、習(xí)慣,你的語(yǔ)文能力一定會(huì)有大的提高。
略談寫(xiě)人記敘文的寫(xiě)法
作者:山東兗礦集團(tuán)鮑店煤礦學(xué)校 郭金燕 時(shí)間:2005-11-25 9:12:57 來(lái)源:會(huì)員原創(chuàng) 人氣: 4808
記敘文是指以記敘為主要表達(dá)方式,通過(guò)敘述、描寫(xiě)人物、事件、景物來(lái)表達(dá)一定主題的文體。記敘文內(nèi)容上來(lái)看,可分為寫(xiě)人為主的記敘文、記事為主的記敘文和寫(xiě)景狀物為主的記敘文。側(cè)重寫(xiě)人的記敘文,是把人作為主要記敘對(duì)象,通過(guò)對(duì)人物的外貌、言行、心理活動(dòng)、生活片段的描寫(xiě)來(lái)刻劃人物形象,反映某個(gè)人或某些人的思想品德、精神面貌等。
在實(shí)際教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生掌握它的寫(xiě)作步驟,是寫(xiě)好這類記敘文的關(guān)鍵:
第一,確定所要刻畫(huà)的人物。在確定表現(xiàn)的人物時(shí),要選擇自己最熟悉、對(duì)自己影響大、和自己交往多的人;同時(shí),還要搜集典型的事例能突出他某一方面的特征。這樣寫(xiě)起來(lái)才易于把握人物形象,才能做到真實(shí)可信。例如和自己生活在一起的人朝夕相處,寫(xiě)他熟悉的方面。這樣文章才能充實(shí),不空洞,才能使人物形象豐滿,具體可感。
第二,精心選材,確立中心。“文章是靈魂,材料是血肉”,確定寫(xiě)作對(duì)象后,想一下此人的哪些事給你留下了深刻的印象。在這些事件當(dāng)中,哪些事件你準(zhǔn)備選用,對(duì)這些事件加以思考,從中找到這些事所反映的共性,這個(gè)共性恰是要通過(guò)所寫(xiě)的人物來(lái)表達(dá)的中心思想。確立了中心思想后,再?gòu)乃x事例中精選最能體現(xiàn)中心的材料。有些事例可能很新穎,對(duì)你的影響也大,但如果與你確立的中心關(guān)系不密切,不能支持中心,也一定要?jiǎng)h去。
第三,恰當(dāng)?shù)匕才旁斅?。詳略,指?duì)所選材料安排時(shí)的處理。好的文章應(yīng)該詳略有致。在具體安排詳略時(shí),可以圍繞中心,比較每個(gè)材料與中心的關(guān)系,與中心關(guān)系密切的、最能突出中心的,要詳寫(xiě),次之較詳,較略。這樣安排結(jié)構(gòu),不但可使文章內(nèi)容豐滿,而且還會(huì)使中心思想更鮮明、更集中,更能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人物形象。
第四,合理安排結(jié)構(gòu)。材料的詳略考慮好以后,就要合理地安排這些事例,找出最佳的排列順序,以及考慮如何過(guò)渡、銜接等。從哪個(gè)角度入手,怎樣收束全文,以什么為線索將材料串連起來(lái)等等。在此基礎(chǔ)上,列一個(gè)提綱,使自己對(duì)文章有一個(gè)整體的感覺(jué),這樣就可以下筆成文了。
最后是下筆成文和修改。根據(jù)提綱,書(shū)寫(xiě)時(shí),一邊寫(xiě),一邊在頭腦中浮現(xiàn)出人物的形象與事件的經(jīng)過(guò)。在寫(xiě)的過(guò)程中注意帶著對(duì)人物的情感來(lái)回憶事件,邊憶邊寫(xiě),力求一鼓作氣,一氣呵成。成文后還需要認(rèn)真仔細(xì)地修改。在修改時(shí)先以讀者的身份來(lái)默讀全文,改正錯(cuò)別字、修改不通順的語(yǔ)句和需要調(diào)整順序的材料,力求文章成為一個(gè)有機(jī)的整體。修改無(wú)誤后,再清晰地謄寫(xiě)。
總之,我們?cè)谶M(jìn)行寫(xiě)人記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練中,只要能夠把握住這些關(guān)鍵步驟,寫(xiě)人記敘文是比較容易寫(xiě)好的。