第一篇：《愛(ài)情詩(shī)兩首》強(qiáng)化練習(xí)[本站推薦]

《愛(ài)情詩(shī)兩首》強(qiáng)化練習(xí)

班級(jí)_______姓名_____________號(hào)數(shù)_______成績(jī)_______

一、詩(shī)歌常識(shí)：

幻3、26

詩(shī)歌是和（）并稱的一種文學(xué)體裁。它以（）的方式，豐富的（），高度（）地反映社會(huì)生活，用富有節(jié)奏感、韻律美的語(yǔ)言和（）的形式來(lái)抒發(fā)思想情感。它是世界上（）、最基本的文學(xué)形式。我國(guó)的詩(shī)歌源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，從（）詩(shī)歌源頭的《

》開(kāi)始，迄今已三千多年，是我國(guó)文學(xué)長(zhǎng)河中最古老的文學(xué)樣式之一。

詩(shī)歌的分類比較復(fù)雜。根據(jù)形式的不同，詩(shī)歌有（）和（）之分；根據(jù)內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同，又有（）和（）之別。

新詩(shī)產(chǎn)生于20世紀(jì)（）,以中國(guó)文學(xué)史上第一本（）——胡適的《

》（1920年出版）問(wèn)世為標(biāo)志，距今將近百年。

（）又叫新體詩(shī)、自由詩(shī)，是一種用（）創(chuàng)作、不講究格律、（）、有節(jié)奏和押韻的詩(shī)歌樣式。

其主要藝術(shù)特征是：（）。

“朦朧詩(shī)”又稱（），是新詩(shī)潮詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物，因其在藝術(shù)形式上多用（）的手法，具有（）和（），所以被稱作“

”。

（）、立體化是朦朧詩(shī)的重要特征。內(nèi)涵上意蘊(yùn)深厚，不求顯露，思考人的本質(zhì)，探索人的自我價(jià)值，體現(xiàn)詩(shī)人的（）；藝術(shù)上（），撲朔迷離，一改新詩(shī)明白如話的特點(diǎn)，以普遍的（）來(lái)代替過(guò)去的直接體現(xiàn)。內(nèi)容含蓄雋永，形式（），它往往借助象征、比喻等手法，創(chuàng)造一種（）的藝術(shù)形象或意境，從而誘發(fā)人們的好奇心和想像力，讓讀者獲得特殊的（）。

二、作者連線：

幻7、31

1.舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生于福建泉州，（），我國(guó)當(dāng)代（）的代表作家之一。主要作品有詩(shī)集《

》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》，散文集《

》等。她的《

》獲1979－1980年全國(guó)青年優(yōu)秀詩(shī)歌獎(jiǎng)。她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前輩的詩(shī)風(fēng)，在中國(guó)詩(shī)壇上掀起了一股“朦朧詩(shī)大潮”?！?/p>

》是朦朧詩(shī)大潮中的代表作之一。

2.裴多菲（1823-1849）是（），被譽(yù)為匈牙利“

”，是匈牙利（的奠基人，又是資產(chǎn)階級(jí)民主主義（）。裴多菲用（）描寫(xiě)人民的斗爭(zhēng)。他說(shuō)：“在匈牙利人民中間，我的歌是為了（）而斗爭(zhēng)的第一課”。

他的一生是（）的一生、（）的一生、（）的一生：他 15歲開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)，一生共寫(xiě)了（）抒情詩(shī)和九首（）。最著名的抒情詩(shī)有《

》、《自由與愛(ài)情》、《

》等；最著名的敘事詩(shī)有《

》。

三、整體感知課文：

幻25、40 1.舒婷的詩(shī)，（），富有濃郁的抒情色彩；語(yǔ)言精美，具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格?！吨孪饦?shù)》是舒婷“朦朧詩(shī)”的（），是一首優(yōu)美、深沉的（）。作者（）表達(dá)心目中向往、追求的（）——（）、相互依存、（），既尊重對(duì)方，又珍視自身價(jià)值。詩(shī)人對(duì)真正愛(ài)情的渴望與憧憬，是一個(gè)（）的新時(shí)代女性的內(nèi)心獨(dú)白，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)愛(ài)情、婚姻的認(rèn)真思考?！吨孪饦?shù)》所表達(dá)的愛(ài)，不僅是純真的、炙熱的、而且是（）。就像一支古老而又清新的歌謠，撥動(dòng)著人們的心弦，引人深思。

2.裴多菲在他生命短暫的26年中，寫(xiě)下了許多優(yōu)美的（），尤其是1846年秋愛(ài)上（）以后，寫(xiě)了不少動(dòng)人的詩(shī)篇獻(xiàn)給她，《我愿意是急流》就是他獻(xiàn)給尤麗亞的一首愛(ài)情詩(shī)。在這首詩(shī)中，詩(shī)人捕捉了一系列（），用優(yōu)美凝練的藝術(shù)語(yǔ)言抒發(fā)了對(duì)心上人（）的愛(ài)，形象生動(dòng)地描繪了愛(ài)情雙方（）的親密關(guān)系，表白了為愛(ài)情獻(xiàn)出一切的（）和勇敢堅(jiān)貞。在（）的文學(xué)藝術(shù)作品中，這首詩(shī)（），感人至深，藝術(shù)魅力經(jīng)久不衰。

四、簡(jiǎn)答：

1.《致橡樹(shù)》否定了哪兩種傳統(tǒng)世俗的愛(ài)情觀？如何評(píng)價(jià)詩(shī)人向往追求的獨(dú)立平等的愛(ài)情觀？

幻15、16、24

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___________________________________________________________________ 2.《致橡樹(shù)》與《我愿意是急流》對(duì)“理想的愛(ài)情”認(rèn)識(shí)有何不同？幻42

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第二篇：愛(ài)情詩(shī)兩首比較閱讀

《愛(ài)情詩(shī)兩首》教學(xué)設(shè)計(jì)

【教學(xué)目標(biāo)】

1．能流暢而有感情地誦讀本詩(shī)，提高閱讀和鑒賞能力；通過(guò)誦讀和品味，能說(shuō)出詩(shī)中意象的豐富內(nèi)涵；

2．通過(guò)把握詩(shī)中形象來(lái)理解作者的情感和詩(shī)的意境；

3．體會(huì)作者真摯的情懷，陶冶高尚的情操，樹(shù)立學(xué)生正確的愛(ài)情觀 【教學(xué)重點(diǎn)】

1.把握詩(shī)歌的文體特點(diǎn)，通過(guò)誦讀和品味，能說(shuō)出詩(shī)中意象的豐富內(nèi)涵； 2.把握詩(shī)歌所使用的表達(dá)方式和修辭手法； 3.掌握詩(shī)歌的閱讀方法?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

在學(xué)習(xí)兩首詩(shī)的基礎(chǔ)上，從思想內(nèi)容?藝術(shù)技巧?感情基調(diào)三方面進(jìn)行比較閱讀, 在比較中閱讀,可引導(dǎo)學(xué)生從中體味到愛(ài)情的多種滋味；在閱讀中比較，加深學(xué)生對(duì)愛(ài)情的理性認(rèn)識(shí)。

【教學(xué)方法】

以教師啟發(fā)、師生互動(dòng)的方式組織教學(xué)，采用比較閱讀、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)結(jié)合等手段，配以優(yōu)美的畫(huà)面和音樂(lè)，讓學(xué)生在輕松、開(kāi)心的學(xué)習(xí)中，高效率地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

【課時(shí)安排】 二課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

課前準(zhǔn)備

（用幻燈片制作課件，并布置預(yù)習(xí)作業(yè)。）

一、朗讀課文，認(rèn)真思考課后練習(xí)。

二、查詢有關(guān)愛(ài)情的中外詩(shī)文、故事、音樂(lè)、歌曲。

三、查找作者舒婷及裴多菲的相關(guān)資料，如生平、作品、評(píng)價(jià)性的文章。(以上三個(gè)預(yù)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在個(gè)人查詢、小組交流的基礎(chǔ)上，全班進(jìn)行交流。)一．導(dǎo)語(yǔ)

愛(ài)情是什么？在古人心中，愛(ài)情是“夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情”的甜蜜，愛(ài)情是“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛(ài)兩不疑”的執(zhí)著，愛(ài)情是“優(yōu)哉游哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”的思念，愛(ài)情是“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的斷腸。上節(jié)課我們初步把握了兩首詩(shī)歌的主要內(nèi)容，了解了兩位詩(shī)人很具個(gè)性的愛(ài)情主張，這節(jié)課我將對(duì)這兩首詩(shī)進(jìn)行比較閱讀，相信這樣的鑒賞，能陶冶我們的情操，也能提高我們的文學(xué)修養(yǎng)。

二、美讀：這兩首同樣寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)歌，能用同樣的感情去讀嗎？

1、請(qǐng)一個(gè)女同學(xué)朗讀《致橡樹(shù)》 誦讀指導(dǎo)：

我如果愛(ài)你——

絕不像攀援的凌霄花

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛(ài)你——

絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒

為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲；

也不止像泉源

常年送來(lái)清涼的慰藉；

也不止像險(xiǎn)峰

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

在這一部分，詩(shī)人通過(guò)襯托的手法，突出自己不愿意要的各種愛(ài)情。那么，能夠突出這幾種愛(ài)情特點(diǎn)的詞句就是重點(diǎn)。

這幾種意象（凌霄花、鳥(niǎo)兒、泉源、險(xiǎn)峰）需要重讀，但是次重讀，最需要重讀的是炫耀、單調(diào)、常年、增加你的高度，襯托你的威儀。這些詞匯最容易表達(dá)感情。

在這一個(gè)大層次里，還有小層次。當(dāng)說(shuō)凌霄花和鳥(niǎo)兒的時(shí)候，多少帶有點(diǎn)鄙視；泉源和險(xiǎn)峰則完全是一種奉獻(xiàn)的愛(ài)情，所以要讀出那種“雖然可圈可點(diǎn)，但我并不期待”的感覺(jué)。

最后，“甚至日光，甚至春雨”，音調(diào)要揚(yáng)上去。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起。

根，緊握在地下

葉，相觸在云里。

每一陣風(fēng)過(guò)

我們都互相致意，但沒(méi)有人

聽(tīng)懂我們的言語(yǔ)。

這里表明了自己的態(tài)度，然后訴說(shuō)了一種執(zhí)著與默契。當(dāng)詩(shī)人表明態(tài)度的時(shí)候，木棉、樹(shù)、站，要重讀，不夠、近旁要次重讀?！安粔颉币辉~要讀得堅(jiān)定有力，這個(gè)“站”字，不但要重讀，還要讀出深情。

當(dāng)詩(shī)人訴說(shuō)執(zhí)著與默契的時(shí)候，“根，緊握在地下，葉，相觸在云里”呼應(yīng)的感覺(jué)一定要讀出來(lái)，句子本身在呼應(yīng)，所說(shuō)的感情也在呼應(yīng)。這一句話中，“緊握”“相觸”二詞要強(qiáng)調(diào)，但不是以重音的方式強(qiáng)調(diào)，而是以堅(jiān)定且滿懷深情的方式強(qiáng)調(diào)。最后，“沒(méi)有人”可以重讀。

你有你的銅枝鐵干

像刀、像劍，也像戟；

我有我的紅碩花朵

像沉重的嘆息，又像英勇的火炬。

我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

仿佛永遠(yuǎn)分離，卻又終身相依。

這一部分，出現(xiàn)了很多的意象，我們完全可以根據(jù)意象及形容詞本身給我們的感覺(jué)去讀。這一部分的節(jié)奏感一定要把握好，其語(yǔ)速變化這里沒(méi)法細(xì)說(shuō)，希望你自己好好體會(huì)一下。最后“終身相依”一定要語(yǔ)速放慢且深情，“終身”二字要加強(qiáng)。

這才是偉大的愛(ài)情，堅(jiān)貞就在這里：

愛(ài)——

不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置，足下的土地。

最后一部分，我們要把感情升華。這一部分很多字詞讀起來(lái)都有難度，因?yàn)橐粋€(gè)字所包含的可能就是很有分量的感情。第一個(gè)字“這”，其中既有感情，又有思考，指代了作者想要的愛(ài)情，分量何其重也，所以，“這”字讀完了要有挺頓，但是由于要切合整體節(jié)奏，停頓不宜太長(zhǎng)。同樣，“偉大”、“堅(jiān)貞”，也不可小視，至少要用重音將其突出一下。

最后一句話，“愛(ài)”字舒緩深情，“不僅愛(ài)你偉岸的身軀，也愛(ài)你堅(jiān)持的位置”這兩句稍快一點(diǎn)，最后“足下的土地”應(yīng)讀得堅(jiān)毅且有回味感一些。

2、《我愿意是急流》

請(qǐng)一個(gè)男生朗讀

指導(dǎo)意見(jiàn)：根據(jù)意象的特點(diǎn)，要讀出輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫，時(shí)而蒼勁穩(wěn)健陽(yáng)剛，時(shí)而輕柔舒緩。

三．比較閱讀：作者國(guó)籍不同，年代不同，性別不同，這兩首詩(shī)有什么可比性？

（一）形式的比較

《致橡樹(shù)》采用間接抒情的方式，先用“我如果愛(ài)你，絕不”的句式來(lái)否定了自己愛(ài)對(duì)方的方式不是攀附與癡戀，“不，這些都還不夠”作為一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，傾訴了自己的理想愛(ài)情模式是能夠和愛(ài)人相敬相知，想象著自己和愛(ài)人一起共風(fēng)雨同患難一起享受美好生活的場(chǎng)景，感到的是滿足與幸福。她用自然的景象來(lái)描繪她和愛(ài)人相親相愛(ài)、心心相印的默契與敬勉。形式上相對(duì)自由。

《我愿意是急流》同樣采用間接抒情，通過(guò)借助代表意象來(lái)抒發(fā)自己的情感，借情于景。形式上結(jié)構(gòu)對(duì)稱，句式重復(fù)，給人以視覺(jué)美，上下押韻，兩行轉(zhuǎn)韻，給人以聽(tīng)覺(jué)美，我她對(duì)舉，一唱一和，給人以聽(tīng)覺(jué)美，同時(shí)比擬貼切，隱喻相關(guān)，給人以畫(huà)面美，整篇詩(shī)形式上對(duì)稱，情感熱烈，能夠真切感受到作者火熱的愛(ài)情。(二)意象的比較：兩首詩(shī)中分別選取了哪些意象，有什么特征？ ①意象的選取 《致橡樹(shù)》

詩(shī)中的意象很多，詩(shī)人用了哪些具體形象來(lái)含蓄地表情達(dá)意？詩(shī)人對(duì)她們持什么態(tài)度？

“凌霄花”、“鳥(niǎo)兒”“泉源”、“險(xiǎn)峰”、“日光”、“春雨”。不再歌詠它們的美好，而是用了一系列限制性詞語(yǔ)——“絕不像”、“絕不學(xué)”、“也不止像”、“甚至”等，對(duì)它們予以否定。

詩(shī)人連用六個(gè)否定句，無(wú)論是“凌霄花”的攀援、“癡情鳥(niǎo)兒”的單向癡戀，還是“泉源”、“險(xiǎn)峰”的無(wú)私奉獻(xiàn)、甘愿陪襯，甚至“日光”、“春雨”的自我犧牲而成就他人，在情感的天平上，她們與“橡樹(shù)”的關(guān)系怎樣？缺乏獨(dú)立、平等、自強(qiáng)的精神。前半部分排山倒海般的貶斥與否定，為的是突出一句話，是哪一句？ “我必須是你近旁的一株木棉，作為樹(shù)的形象和你站在一起?！?你是橡樹(shù)，我是木棉。你是樹(shù)，我也必須是樹(shù)，這說(shuō)明了什么？平等、獨(dú)立！

《我愿意是急流》

詩(shī)歌是用意象來(lái)說(shuō)話的。這首詩(shī)中選擇了哪幾種意象？

詩(shī)中選擇了十二種意象：急流、小河、小魚(yú)、荒林、小鳥(niǎo)、廢墟、常青藤、草屋、火焰、云朵、破旗、夕陽(yáng)。詩(shī)中意象可以概括為幾類？

全詩(shī)五段，每段由一組意象構(gòu)成。這些意象又可分為兩大類：一類是急流、小河、荒林、廢墟、草屋、云朵、破旗，都是詩(shī)人的自喻；另一類是小魚(yú)、小鳥(niǎo)、常青藤、火焰、夕陽(yáng)，是“愛(ài)人”的形象表現(xiàn)。②形象的特征 《致橡樹(shù)》

詩(shī)中的“橡樹(shù)”和“木棉”只是現(xiàn)實(shí)中普通的樹(shù)木嗎？分別有什么特征？

“你”是橡樹(shù)，木質(zhì)堅(jiān)硬沉重，高大挺拔，堪稱樹(shù)中的偉丈夫，詩(shī)人認(rèn)為他有銅枝鐵干，像刀、像劍，也像戟，具有男子那種陽(yáng)剛之氣（有棱有角，有個(gè)性……），橡樹(shù)成了男子的象征；“我”是木棉，也是一種高大的樹(shù)木。到了春天，它挺拔的枝上千萬(wàn)朵紅花盛開(kāi)，如火如霞，蔚為壯觀。將它比喻成“女中豪杰”也是當(dāng)之無(wú)愧的。詩(shī)人認(rèn)為有紅碩的花朵，像沉重的嘆息，又向英勇的火炬。詩(shī)人將人的品格移就于物。既有那種柔媚的秉性，又充溢著剛健的生命氣息，具有女子的柔韌氣質(zhì)（溫柔、柔情似水、陰柔的美，西施、黛玉一般的美），木棉成了女子的象征。我（“她”）和你（“他”）同樣以“樹(shù)”的形象共同營(yíng)造了一個(gè)全新的愛(ài)情境界?！段以敢馐羌ち鳌?/p>

代表“我”和“愛(ài)人”的意象分別有什么樣的特征？

《我愿意是急流》是裴多菲獻(xiàn)給未婚妻尤麗婭的一首情詩(shī)。抒情主人公是以“急流”、“荒林”、“廢墟”、“草屋”、“云朵”、“破旗”等意象自喻，這些意象大都比較粗獷、闊大、蒼涼，富有男性的陽(yáng)剛之感；而比喻愛(ài)人的意象則是“小魚(yú)”、“小鳥(niǎo)”、“常春藤”、“火焰”、“夕陽(yáng)”等，相對(duì)來(lái)說(shuō)，比較嬌小、可愛(ài)、溫馨，展現(xiàn)了女性的柔媚，給人以秀美之感。我們不難發(fā)現(xiàn)，裴多菲是以男性為主體來(lái)表達(dá)愛(ài)情理想的。形象地描繪了相愛(ài)雙方相伴相隨的親密關(guān)系。為了愛(ài)情，為了長(zhǎng)相廝守，“我”有可以獻(xiàn)出一切的勇氣和力量。③意象間的關(guān)系

《致橡樹(shù)》中用橡樹(shù)與木棉象征你與我，他們靈肉共舞，心心相印，息息相通，心有靈犀；同甘共苦，有福同享，有難同當(dāng)；彼此獨(dú)立，體味默契。

《我愿意是急流》則詮釋著“我”和“我的愛(ài)人”之間在愛(ài)情中那種依靠與被依靠、撫慰與被撫慰、保護(hù)與被保護(hù)的兩性關(guān)系。

（三）愛(ài)情觀的不同

《致橡樹(shù)》表達(dá)的是一種獨(dú)立平等、互依互助、既尊重對(duì)方存在又珍視自身價(jià)值的愛(ài)情觀。是一篇現(xiàn)代女性的人格宣言

《我愿意是急流》的愛(ài)情觀則是：犧牲自己，無(wú)私奉獻(xiàn)。是一首熱血男兒的奉獻(xiàn)之歌。

探究：為什么這兩位詩(shī)人在他們所寫(xiě)的詩(shī)中會(huì)流露出這兩種不同的愛(ài)情觀？

（1）性別不同

舒婷曾經(jīng)這樣自白：“我通過(guò)我自己意識(shí)到，今天，人們迫切需要尊重、信任和溫暖。我愿意盡可能地利用我的詩(shī)來(lái)表現(xiàn)我對(duì)‘人’的一種關(guān)切。”這些就很符合作為現(xiàn)代女性追求自由愛(ài)情的心境，現(xiàn)在的女性不僅向往的是愛(ài)情，更多的還是自己的人性自由，她的詩(shī)也讓一些想要依傍所謂的大款的女性有了一次覺(jué)醒，愛(ài)情和人格獨(dú)立兩者兼顧又交相輝映，絕非易事，需要具備平等意識(shí)、寬容意識(shí)、人格尊嚴(yán)意識(shí)和自我實(shí)現(xiàn)意識(shí)。只有雙方都具備了這些人文學(xué)思想的獨(dú)立人格，才有可能真正實(shí)現(xiàn)這種愛(ài)情理想。

而匈牙利的裴多菲身為男性，會(huì)不會(huì)有舒婷寫(xiě)詩(shī)的那種感受呢？（插一句：其實(shí)，裴詩(shī)中流露的太多的男權(quán)）

裴多菲是站在大男人的立場(chǎng)對(duì)待她的愛(ài)人，他說(shuō)，“我的”愛(ài)人由“快樂(lè)的小魚(yú)”到“鮮艷的輝煌”，整個(gè)歷程中“我”甘愿承受“崎嶇”，勇敢地與狂風(fēng)作戰(zhàn)，飽受風(fēng)雨的打擊，哪怕漂泊，哪怕毀滅，哪怕生命最后是蒼涼。前提是“我的”愛(ài)人必須是“我”所希望的那種“小魚(yú)”，那種“小鳥(niǎo)”，那種“常春藤”，那種“火焰”，那種“夕陽(yáng)”?！八钡馁t淑靈動(dòng)是為襯托“他”的堅(jiān)忍勇猛，“她”的安逸鮮艷是為見(jiàn)證“他”的庇護(hù)有力。如果，他的愛(ài)人沒(méi)有和他的希望向一致，那她就不能得到她的愛(ài)，這完全顯示出裴多菲的男性主張。

（2）國(guó)別不同

中國(guó)與外國(guó)觀念差異，在感情的表達(dá)方式上的差異，造成了詩(shī)歌風(fēng)格的不同?！吨孪饦?shù)》較含蓄，《我愿意是急流》則更直接。

（3）背景不同

幾千年以來(lái)，中國(guó)一直是一個(gè)崇尚男權(quán)的社會(huì)，女性在社會(huì)中一直處于附屬的地位，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，“生是誰(shuí)的人，死是誰(shuí)的鬼”。在社會(huì)生活中如此，在傳統(tǒng)的婚姻愛(ài)情觀念中更是如此?！吨孪饦?shù)》中的凌霄花，癡情的鳥(niǎo)兒??這些意象實(shí)際象征著女性以犧牲自身價(jià)值，降低自身人格，放棄自身追求為代價(jià)的傳統(tǒng)愛(ài)情觀。

舉例：陳世美 杜十娘怒沉百寶箱 王寶釧苦守寒窯十八年

在這種背景下，舒婷懷著對(duì)人性的訴求，寫(xiě)了這首極具反思意義的暗含控訴的詩(shī)歌。

裴多菲的這首詩(shī)寫(xiě)在詩(shī)人與他的愛(ài)人尤麗亞的熱戀時(shí)期，這是一首向自己所愛(ài)的人表白愛(ài)情的詩(shī)，不僅是一種對(duì)愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)，更是一種熾熱感情的表露，對(duì)愛(ài)人的一種誓言。用我們中國(guó)話來(lái)說(shuō)，叫做“山盟海誓，?？菔癄€”。

四、仿寫(xiě)練習(xí)：

思考：你更欣賞哪種愛(ài)情觀，為什么？你怎樣看待愛(ài)情？選取兩首詩(shī)中的一節(jié)，進(jìn)行仿寫(xiě)，表達(dá)你的愛(ài)情主張。

五、討論：你認(rèn)為中學(xué)生能談愛(ài)情嗎？

愛(ài)人是美妙的，被人愛(ài)更是幸福的，中學(xué)生就不乏“早戀”的現(xiàn)象；但是愛(ài)又是苦澀的、艱難的。過(guò)早涉獵這個(gè)禁區(qū)，只會(huì)品嘗到一杯苦辣的酒、一顆酸澀的果。

倘若一個(gè)人自身的思想尚未定型，經(jīng)濟(jì)還未獨(dú)立，心理還未成熟，他的事業(yè)還未確定方向，他還不能恰到好處地把握自己的理智與情感，那么，我想他還不能輕率地向愛(ài)情靠攏。

我們必須認(rèn)識(shí)到，我們現(xiàn)在首先應(yīng)學(xué)會(huì)如何不斷完善自己，如何使自己成為一棵努力向上的樹(shù)；只有這樣，他才會(huì)有沉穩(wěn)堅(jiān)定的步伐，有自信坦誠(chéng)的目光；他才會(huì)去熱愛(ài)生活，擁有生活；在將來(lái)，他才會(huì)真正懂得什么是愛(ài)情，什么是真正的愛(ài)情！同時(shí)，我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到，除了愛(ài)情，還有很多值得我們畢生去追求的愛(ài)：父母之愛(ài)、兄妹之愛(ài)、朋友之愛(ài)、師長(zhǎng)之愛(ài)；對(duì)理想、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、甚至對(duì)未來(lái)的愛(ài)；為了國(guó)家、為了民族，又有多少熱血兒女放棄了男女個(gè)人之愛(ài)，他們無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗麄兪菫榱俗非蟾痈呱械膼?ài)。由此，我不禁想起裴多菲那首比《急流》更為著名的小詩(shī)《自由·愛(ài)情》，在裴多菲的心中，國(guó)家的獨(dú)立，人民的自由，人格的尊嚴(yán)高于一切，他用他的生命實(shí)證了他的言和行。裴多菲是一名為自由而戰(zhàn)的民主戰(zhàn)士，犧牲時(shí)年僅26歲。

同學(xué)懷著敬意地背誦：“生命誠(chéng)寶貴，愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故，二者皆可拋”

第三篇：白朗寧夫人愛(ài)情詩(shī)兩首

Elizabeth Barrett Browning _Sonnets from the Portuguese_, No.XIV

If thou must love me, let it be for nought 如果你一心要愛(ài)我，那就別為了什么，Except for love's sake only.Do not say 只是為了愛(ài)才愛(ài)我。別這么講：

`I love her for her smile...her look...her way “我愛(ài)她，為了她的一笑，她的模樣，Of speaking gently,...for a trick of thought 她柔語(yǔ)的聲氣；為了她這感觸

That falls in well with mine, and certes brought [certes: certainly] 正好合我的心意，那天里，的確

A sense of pleasant ease on such a day'--給我?guī)?lái)滿懷的喜悅和舒暢?！?/p>

For these things in themselves, Belov`ed, may 親愛(ài)的，這些好處都不能持常，Be changed, or change for thee,--and love, so wrought [wrought: worked] 會(huì)因你而變，而這樣唱出的愛(ài)曲

May be unwrought so.Neither love me for 也將這樣啞寂。也別愛(ài)我因?yàn)槟?/p>

Thine own dear pity's wiping my cheeks dry,--又憐又惜地給我揩干了淚腮，A creature might forget to weep, who bore 一個(gè)人會(huì)忘了哭泣，當(dāng)她久受你

Thy comfort long, and lose thy love thereby!溫柔的慰安－－卻因此失了你的愛(ài)。But love for love's sake, that evermore 愛(ài)我，請(qǐng)只是為了那愛(ài)的意念，Thou may'st love on, through love's eternity.那你就能繼續(xù)地愛(ài)，愛(ài)我如深海。

How do I love thee

by Elizabeth Barrett Browning(1806-1861)

how do I love thee? Let me count the ways.I love thee to the depth and breadth and height My soul can reach, when feeling out of sight For the ends of being and ideal grace I love thee to the level of every day's Most quite need, by sun and candlelight.I love thee freely, as men strive for right: I love thee purely, as they turn from praise.I love thee with the passion put to use

In my old griefs , and with me childhood's faith.I love thee with a love I seemed to lose

With me lost saints--I love thee wiht the breath , Smiles tears , of all my life!--and ,if God choose I shall but love thee better after death

------Elizabeth

第四篇：古詩(shī)兩首練習(xí)

一、默寫(xiě)《望天門山》。。。

二、用自己的話寫(xiě)出下面兩句詩(shī)的意思。

1、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

2、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

三、把下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整，再完成后面的作業(yè)。（）瀲滟（），（）蒙（）。（），（）妝（）。

1、這首詩(shī)的題目是《》，作者是代詩(shī)人。

2、詩(shī)中描寫(xiě)了西湖上的景象。

3、寫(xiě)出下面的詞語(yǔ)在詩(shī)句中的意思。

瀲滟：空蒙：奇：相宜：

一、默寫(xiě)《望天門山》。。。

二、用自己的話寫(xiě)出下面兩句詩(shī)的意思。

1、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

2、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

三、把下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整，再完成后面的作業(yè)。（）瀲滟（），（）蒙（）。（），（）妝（）。

1、這首詩(shī)的題目是《》，作者是代詩(shī)人。

2、詩(shī)中描寫(xiě)了西湖上的景象。

3、寫(xiě)出下面的詞語(yǔ)在詩(shī)句中的意思。

瀲滟：空蒙：奇：相宜：

一、默寫(xiě)《望天門山》。。。

二、用自己的話寫(xiě)出下面兩句詩(shī)的意思。

1、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

2、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

三、把下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整，再完成后面的作業(yè)。（）瀲滟（），（）蒙（）。（），（）妝（）。

1、這首詩(shī)的題目是《》，作者是代詩(shī)人。

2、詩(shī)中描寫(xiě)了西湖上的景象。

3、寫(xiě)出下面的詞語(yǔ)在詩(shī)句中的意思。

瀲滟：空蒙：奇：相宜：

一、默寫(xiě)《望天門山》。。。

二、用自己的話寫(xiě)出下面兩句詩(shī)的意思。

1、兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

2、水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

三、把下面的詩(shī)句補(bǔ)充完整，再完成后面的作業(yè)。（）瀲滟（），（）蒙（）。（），（）妝（）。

1、這首詩(shī)的題目是《》，作者是代詩(shī)人。

2、詩(shī)中描寫(xiě)了西湖上的景象。

3、寫(xiě)出下面的詞語(yǔ)在詩(shī)句中的意思。

瀲滟：空蒙：奇：相宜：

第五篇：愛(ài)情詩(shī)

一、愛(ài)情詩(shī)的相關(guān)常識(shí)

概念：愛(ài)情閨怨詩(shī)主要描寫(xiě)男女愛(ài)慕之情和愛(ài)情生活，或抒發(fā)離別相思之苦。從某種意義上來(lái)說(shuō)，具體可分為愛(ài)情詩(shī)和閨怨詩(shī)（包括宮怨詩(shī)）。

主要類別：

1、愛(ài)情詩(shī)，抒發(fā)男女間愛(ài)情的詩(shī)，尤指男人對(duì)女人的詩(shī)，是詩(shī)的一種，是愛(ài)情表達(dá)的一種形式。愛(ài)情詩(shī)的定義簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是情人之間傳達(dá)愛(ài)意的詩(shī)。

2、閨怨詩(shī)。青年士子為了博取所謂的功名利祿、榮華富貴而遠(yuǎn)離妻室，使得妻子在無(wú)盡的等待與無(wú)邊的愁悶中生出怨恨之情。另外，則寫(xiě)那些閨中少婦因?yàn)檎煞驔](méi)有多少時(shí)間留給自己，使得自己的青春紅顏空對(duì)著明鏡寶奩暗暗消退。主要集中在唐代這一時(shí)期。王昌齡的《閨怨》一詩(shī)中寫(xiě)道：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！?/p>

3、宮怨詩(shī)。最為常見(jiàn)的寫(xiě)宮女“恩已斷”或“未承恩”或“君恩無(wú)常、見(jiàn)異思遷”之怨恨的詩(shī)作。張祜 《何滿子》“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前。”

4、征婦怨詩(shī)。征婦可以說(shuō)是邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的附屬產(chǎn)物,她們不僅要飽嘗一般思婦的相思之苦、離別之恨,而且還得時(shí)刻牽掛邊關(guān)丈夫的冷暖安危。一邊是對(duì)久戍邊疆的丈夫朝思夜想，一邊對(duì)邊關(guān)的那些無(wú)能將領(lǐng)頗有怨恨之情。沈佺期《雜詩(shī)》中寫(xiě)出了一個(gè)征婦的怨辭：“聞道黃龍戍，頻年不解兵?？蓱z閨里月，長(zhǎng)在漢家營(yíng)。少婦今春意，良人昨夜情。誰(shuí)能將旗鼓，一為取龍城?！边@首詩(shī)，寫(xiě)閨中少婦和久戍未歸的丈夫的兩地相思之情。詩(shī)中不僅表達(dá)了他們的深摯戀情，而且也委婉、含蓄地諷刺了邊將的無(wú)能。

5、商婦怨詩(shī)?！澳魃倘藡D，金釵當(dāng)卜錢。朝朝江口望，錯(cuò)認(rèn)幾人船” “金釵”本是女子妝扮首飾，而今不但不必用作妝扮，卻當(dāng)作了問(wèn)神卜卦的金錢一般來(lái)拋擲，其中苦情不言而喻。

6、少女閨怨詩(shī)。封建時(shí)代婚姻大事全憑父母之命，媒妁之約，由不得青年男女尤其是女性做主，她們的內(nèi)心痛苦。為此，不少詩(shī)人寫(xiě)了少女閨怨詩(shī)，如白居易《傷春詞》。發(fā)展概況：

1、《詩(shī)經(jīng)》里面就有非常精彩的愛(ài)情詩(shī)，《關(guān)雎》，《蒹葭》，《靜女》，《氓》。

2、漢魏南北朝時(shí)期，北方粗獷淳樸的愛(ài)情詩(shī)，南方細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的愛(ài)情詩(shī)，如《上邪---上邪，我欲與君相知》，《江南---江南可采蓮》，《西洲曲》，《孔雀東南飛》。

3、唐代閨怨詩(shī)比較多，唐代的男子事業(yè)心強(qiáng)，或科舉考試，或到處漂泊，覓封侯；或經(jīng)商，所以閨怨詩(shī)很多。

閨怨 王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

4、宋代的愛(ài)情詩(shī)，很多事文人與歌妓之間的故事，不論是周邦彥跟李師師，還是晏幾道、柳永，包括歐陽(yáng)修、蘇軾也都是這樣的。也有女性詞人寫(xiě)的閨怨詩(shī)，比如李清照寫(xiě)的很多詞。

5、明清時(shí)期，好的愛(ài)情詩(shī)不多，悼亡詩(shī)比較多，代表人是納蘭性德。藝術(shù)特色：

總體特點(diǎn)：濃重的感傷情調(diào)、細(xì)膩的心理描寫(xiě)、言淺意深的藝術(shù)風(fēng)格

（一）濃重的感傷色調(diào)。唐代的閨怨詩(shī)，從整體而言，都呈現(xiàn)出一種婉約纏綿幽怨感傷之美。無(wú)論是宮怨詩(shī)的悲嘆“君恩無(wú)?！焙汀版肀∶保€是閨怨詩(shī)的抱憾色衰愛(ài)弛或夫妻分離，其感傷色調(diào)都極為明顯。

（二）細(xì)膩的心理描寫(xiě)。一首詩(shī)，既是一幕人生命運(yùn)的悲劇，也是一曲痛苦心理的哀歌。除了心理獨(dú)白還往往通過(guò)情態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)形象地刻畫(huà)抒情女主人公的心理。

（三）在上述特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，又構(gòu)成了兩類詩(shī)“淺而能深”的藝術(shù)風(fēng)格。“淺”是指它們的語(yǔ)言都樸素自然、淺顯易懂；“深”是說(shuō)它們的意境卻往往能深婉悠長(zhǎng)、含蓄無(wú)盡。

譬如，兩類詩(shī)一般不重使典用事，即或使用，亦皆避生就熟，無(wú)非阿嬌、班姬、昭君、卓文君、望夫石、牛郎織女之類，一看便知；然又往往能化熟為生：或者“奪胎換骨”，或者做“翻案文章”，意境便覺(jué)深婉。內(nèi)容主要分為以下三類：

1.表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)妻子的真摯感情的作品。主要包括贈(zèng)內(nèi)詩(shī)和悼亡詩(shī)兩類。如杜甫《月夜》：“何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干”與元稹的《離思五首》：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”蘇軾的《江城子--十年生死兩茫?！?。

2.以婦女角度寫(xiě)的閨怨詩(shī)，包括宮怨詩(shī)，棄婦詩(shī)，別離相思詩(shī)。3.未能終成眷屬的男女戀情詩(shī)，如李商隱的無(wú)題詩(shī)。思想情感：

1、相濡以沫的深厚感情?；虮憩F(xiàn)夫妻相濡以沫的生活，或表現(xiàn)夫妻別離后的真摯思念，或表現(xiàn)對(duì)戍邊丈夫的懷念與憂慮，或表現(xiàn)夫妻間生死不渝的愛(ài)情。

2、孤苦幽寂的命運(yùn)之悲。主要體現(xiàn)在宮怨詩(shī)中。主要表現(xiàn)幽居宮中的凄涼與孤獨(dú)，宮內(nèi)生活的單調(diào)與無(wú)聊和對(duì)命運(yùn)的哀痛與怨恨，對(duì)自由愛(ài)情以及美好生活的向往。

3、獨(dú)守空閨的思親之怨?；?qū)懰紜D空閨，思親念遠(yuǎn)的哀傷，或?qū)懠t顏易逝，青春虛度的惆悵，或?qū)懪畏蛟鐨w，夫妻團(tuán)聚的渴望。

4、情夢(mèng)難圓的遺憾之悵。李商隱的愛(ài)情詩(shī)。

5、陰陽(yáng)兩隔的悼亡之痛?；蚨霉饰锒纪鋈?，觸舊景而生悲情，表達(dá)生死兩隔的愁緒哀傷與抑郁痛苦；或追憶從前生活情景，敘述亡妻瑣事細(xì)節(jié)，寄托無(wú)限哀思與懷念；或觸景傷情，情染于物，表達(dá)孤獨(dú)的情懷與物是人非的凄楚。如蘇軾的《江城子.乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。常見(jiàn)意象：

1、月、夢(mèng)、淚、雁、寒蟬、更漏、笛聲、春風(fēng)、楊柳等言愁意象;

2、織布、搗衣、縫衣、登高、憑欄等行為類意象;

3、燈、燭、簾、被、團(tuán)扇、床枕、帷幕、幃、鏡等室內(nèi)用具類意象；

4、高樓、宮殿、玉階、窗等庭院建筑類意象。常用表達(dá)技巧：

樂(lè)景寫(xiě)哀愁 情景交融 借景抒情 觸景生情 烘托 渲染

襯托 對(duì)比 抑揚(yáng) 直抒胸臆 虛實(shí)結(jié)合 常用技法：

1、比興（托物起興）。先從自然之物寫(xiě)起，用比喻，象征等手法引出所要表達(dá)的事情或情感，物的描寫(xiě)起烘托感情，渲染氣氛的作用。比如《氓》里邊，用“桑之未落，其葉沃若”來(lái)比喻女子年輕時(shí)容顏姣好，用“桑之落矣，其黃而隕”來(lái)比喻女子年齡漸大，容貌枯萎。

2、先揚(yáng)后抑。如王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

先寫(xiě)少婦“不知愁”后面才說(shuō)她“悔”，通過(guò)對(duì)少婦情緒微妙變化的刻畫(huà)，深刻表現(xiàn)了少婦因觸景而產(chǎn)生的感傷和哀怨的情緒，突出了“閨怨”的主題。

3、襯托。

正襯：寒月孤燈，冷衾淚枕，月落星稀，凄風(fēng)苦雨，漏聲雁影等凄涼之景往往襯托出主人公的孤寂和幽怨；從景與情的關(guān)系也可以說(shuō)是哀景襯哀情。

反襯：青青楊柳，斜燕雙飛，春風(fēng)浩蕩等充滿活力生機(jī)之景更能反襯閨中思婦的悲傷與幽怨。

從景與情的關(guān)系也可以說(shuō)是樂(lè)景襯哀情。【唐朝】溫庭筠《菩薩蠻》

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

【簡(jiǎn)析】作者攝取了“梳洗”、“弄妝”生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)閨婦幽怨孤寂心情和篤情善感的形象。

三處反襯。以懶起弄妝反襯寂寞空虛；以花面相映反襯命薄如花；以成雙鷓鴣反襯形單影只的孤獨(dú)，表現(xiàn)對(duì)愛(ài)情渴望。

4、對(duì)比：人的不自由，物的自由，人與物的對(duì)比。

“春來(lái)卻羨庭花落，得逐晴風(fēng)出禁墻”（鄭谷《長(zhǎng)門怨二首》其一），以庭花可出禁墻反襯宮女身遭幽閉。

5、虛實(shí)結(jié)合：李商隱《夜雨寄北》前兩句是實(shí)寫(xiě)，后兩句是虛寫(xiě)。

6、抒情手法：直抒胸臆，觸景生情，融情于景。

二、初高中愛(ài)情詩(shī)詞練習(xí)

關(guān)雎

《詩(shī)經(jīng)-國(guó)風(fēng)·周南》

關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉⑼，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。

1、《關(guān)雌》所要表達(dá)的主題是什么?

2、《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?

3、《關(guān)雎》大量運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情，請(qǐng)從詩(shī)中找出一處，反復(fù)朗讀，并體會(huì)其作用。

蒹葭 《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

1、這首詩(shī)共三章，每章開(kāi)頭都寫(xiě)蒹葭茂盛，霜露茫茫，這是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的什么手法？有何作用？

2、你如何理解這首詩(shī)所抒發(fā)的感情？(2 分)

3、重章疊唱是《詩(shī)經(jīng)》典型的藝術(shù)特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。(2分)

迢迢牽牛星 《古詩(shī)十九首》

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

(1)詩(shī)歌中景象有虛實(shí)之分，有眼之所見(jiàn)，有心之所想。請(qǐng)指出詩(shī)中眼見(jiàn)之實(shí)景來(lái)。

(2)“盈盈一水間”，“相去復(fù)幾許”！開(kāi)頭為什么又有“迢迢”？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。(3)詩(shī)中的抒情主人公是誰(shuí)？抒發(fā)了什么感情？反映了什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)？

菩薩蠻 晚唐 溫庭筠

小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

1、請(qǐng)對(duì)“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”一句作簡(jiǎn)要賞析。

2、這首詞的三、四句寫(xiě)主人公的梳洗過(guò)程，你以為“懶”“遲”兩字好在哪里？

鵲橋仙 北宋 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。

1、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“忍顧鵲橋歸路”的“忍”字的表達(dá)效果。

2、分析這首詞的修辭特點(diǎn)。

夜雨寄北 唐 李商隱

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

“秋”在詩(shī)中起到了什么作用？?jī)蓚€(gè)“期”字，表達(dá)作者怎樣的情感？ 2.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出詩(shī)人今夜的心境。3.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？

4.這首詩(shī)寫(xiě)了哪兩種不同的時(shí)間和空間？

參考答案

1.點(diǎn)名了季節(jié)，同時(shí)烘托了人物漂泊在外的寂寞。一問(wèn)一答，一揚(yáng)一抑，思念友人、欲歸不得的愁苦躍然紙上。

2.漂泊在外的孤寂、苦雨深秋的落寞、歸期無(wú)期的無(wú)奈、相見(jiàn)共語(yǔ)的期盼…… 3.全詩(shī)表達(dá)了游子羈旅巴山的孤寂和思鄉(xiāng)之情。

4.時(shí)間:分離的現(xiàn)在和會(huì)面的將來(lái)；空間:詩(shī)人獨(dú)處的巴山與親人團(tuán)聚的北方(長(zhǎng)安)。

一剪梅·別愁

李清照

紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)？雁字回時(shí)，月滿西樓。

花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭。

“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”三句歷來(lái)為人稱道，請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?/p>

醉花陰·重陽(yáng) 李清照

薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸?！泵枥L了一幅什么畫(huà)面?渲染了怎樣的環(huán)境氛圍?作者用了什么表現(xiàn)手法?

2)“佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透?！弊髡邽楹翁貏e提到重陽(yáng)佳節(jié)?作者的涼意從何而來(lái)?

3)古人常愛(ài)用花比喻人之美貌，如“芙蓉如面柳如眉”、“人面桃花相映紅”等，而李清照卻說(shuō)“人比黃花瘦”，這樣的比喻有什么豐富的內(nèi)涵?

4)詞人運(yùn)用哪些景物來(lái)烘托心情?表達(dá)了詞人怎樣的心情?

三、高考真題演練

菩薩蠻 張翥

郎情秋后蕭疏葉。妾心陌上悠揚(yáng)蝶。何處望歸鞍。春云山外山。

梨花新月下。獨(dú)自燒香罷。惟有夢(mèng)相尋，驚鳥(niǎo)啼夜深。

1:請(qǐng)結(jié)合對(duì)詞的理解，談?wù)劇袄汕榍锖笫捠枞~，妾心陌上悠揚(yáng)蝶”妙在何處。2:詞的下闋是如何抒發(fā)情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。2004年浙江卷

菩薩蠻 李 白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。

⑴古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。

⑵關(guān)于這首詞表達(dá)的內(nèi)容，有人認(rèn)為是“游子思?xì)w鄉(xiāng)”，有人認(rèn)為是“思婦盼歸人”，也有人認(rèn)為二者兼有。你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。2012年新課標(biāo)卷

思遠(yuǎn)人 晏幾道

紅葉黃花秋意晚，千里念行客。飛云過(guò)盡，歸鴻無(wú)信，何處寄書(shū)得。

淚彈不盡臨窗滴，就硯旋研墨。漸寫(xiě)到別來(lái)，此情深處，紅箋為無(wú)色。8.這首詞表達(dá)了什么樣的感情?“紅葉黃花秋意晚”一句對(duì)表達(dá)這種感情有什么作用?(5分)9.“就硯旋研墨”與“臨窗滴”有什么關(guān)系?“紅箋為無(wú)色”的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

參考答案：

1、《關(guān)雌》所要表達(dá)的主題是什么? 《關(guān)雎》寫(xiě)了一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，表達(dá)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅之情。

2、《詩(shī)經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等，《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用? 《關(guān)雎》這首詩(shī)主要運(yùn)用了“興”的藝術(shù)手法。如本詩(shī)開(kāi)頭“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”，它原是詩(shī)人借眼前景物發(fā)端的話，但水鳥(niǎo)和鳴，也可以喻男女求偶，或男女間和諧恩愛(ài)。和下文“窈窕淑女，君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。本詩(shī)的起興之妙正在于詩(shī)人情趣與自然景物渾然一體的契合，也即一直為人們所樂(lè)道的情景交融的藝術(shù)境界。

3、《關(guān)雎》大量運(yùn)用了重章疊句的表達(dá)方式，充分表達(dá)了詩(shī)人細(xì)膩的思想感情，請(qǐng)從詩(shī)中找出一處，反復(fù)朗讀，并體會(huì)其作用。

《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥(niǎo)叫聲，“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗，“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài)，“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫(huà)出因相思而不能人眠的情狀，既有和諧的聲音，又有生動(dòng)的形象。

1、這首詩(shī)共三章，每章開(kāi)頭都寫(xiě)蒹葭茂盛，霜露茫茫，這是《詩(shī)經(jīng)》中常見(jiàn)的什么手法？有何作用？

答：①托物起興（比興手法）。②描寫(xiě)深秋的景色，渲染凄清的氣氛，為主人公思念意中人設(shè)置背景。這首詩(shī)歌中運(yùn)用了景物描寫(xiě)，這些景物描寫(xiě)向我們展示了一幅怎樣的畫(huà)面?(2 分)

2、你如何理解這首詩(shī)所抒發(fā)的感情？(2 分)

3、重章疊唱是《詩(shī)經(jīng)》典型的藝術(shù)特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詩(shī)重章疊唱的表達(dá)效果。(2分)

2、（2 分）對(duì)美好愛(ài)情（戀人、意中人、幸福生活）的追求、向往或相思之苦。（意對(duì)即可）

3、（共2 分）全詩(shī)三章，采用重章疊唱的形式，一唱三嘆，節(jié)奏鮮明，旋律優(yōu)美（1 分），而且還顯示了主人公情感的逐層加深，具有強(qiáng)烈的感染力（1 分）

答案：

(1)迢迢牽牛星，皎皎河漢女，河漢清且淺，盈盈一水間。

(2)“迢迢”是詩(shī)人從地面仰視星空的視角感受，而“盈盈一水間”，“相去復(fù)幾許”是從織女看牛郎的視角感受而來(lái)，所以一遠(yuǎn)一近，各不相同。

(3)既是織女，也是思婦(詩(shī)人)。抒發(fā)了雖近在咫尺而衷情難訴的愁苦。反映了封建社會(huì)中婦女遭受各種束縛無(wú)法把握自己命運(yùn)的現(xiàn)實(shí)。

1、反襯手法。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)；容貌服飾的描寫(xiě)，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。

2、“懶”“遲”兩字寫(xiě)出了女主人起床時(shí)懶散遲緩的精神狀態(tài)，傳神地表達(dá)出女主人公空虛（悵惘）、百無(wú)聊賴卻又滿腹愁怨的心情。

1、“忍”：怎忍，豈忍；（1分）全句意思是：怎么忍心回頭看那從鵲橋回去的路呢？（1分）“忍顧鵲橋歸路”巧妙地表現(xiàn)了牛郎織女臨別時(shí)的依戀和悵惘。（2分）小題1:

2、①擬人。如“纖云弄巧，飛星傳恨”，在牛郎、織女相會(huì)佳期，彩云都來(lái)為他們“弄巧”，流星也來(lái)為他們“傳恨”，為牛郎織女每年一度的相會(huì)渲染氣氛。②對(duì)比。如“一相逢”與“無(wú)數(shù)”，“久長(zhǎng)”與“朝朝暮暮”，表現(xiàn)了牛郎、織女的忠貞不渝的愛(ài)情。③比喻。如“柔情似水”，形象地寫(xiě)出了牛郎織女相會(huì)時(shí)溫柔纏綿的情意；“佳期如夢(mèng)”，極言相會(huì)時(shí)間之短暫，表達(dá)了牛郎織女相會(huì)時(shí)的復(fù)雜心情。

2、“情”至于要用“計(jì)”來(lái)“消除”它，其重可知；然而又“無(wú)計(jì)可消除”，其深可見(jiàn)。更可貴的是，李清照將“情”說(shuō)成是一種能運(yùn)動(dòng)的有形之物，“才下眉頭，卻上心頭”表現(xiàn)其“情”運(yùn)動(dòng)之速。詞人用平常的字眼表現(xiàn)新奇的意境。而且從一“下”一“上”之中還可領(lǐng)略到她的萬(wàn)般愁緒，給人以無(wú)盡的遐想，表現(xiàn)出詞人深婉細(xì)膩的風(fēng)格。

1)天空濃云密布又有薄霧籠罩，瑞腦香的煙霧從獸形的香爐上裊裊升起?！氨§F濃云”：渲染了一種陰沉憂郁的氛圍?！俺钣罆儭睒O言白晝漫長(zhǎng)沒(méi)有盡頭——這是因?yàn)楣聠渭拍瑑?nèi)心憂愁，所以才會(huì)覺(jué)得時(shí)間特別的漫長(zhǎng)?！叭鹉X銷金獸”作者靜靜地看著裊裊煙霧從金獸爐上慢慢升起——百無(wú)聊賴。運(yùn)用了借景抒情的手法。

2)2)“佳節(jié)又重陽(yáng)”：“每逢佳節(jié)倍思親”，重陽(yáng)佳節(jié)時(shí)本應(yīng)夫妻團(tuán)圓，而如今卻自己孤身一人，獨(dú)對(duì)良辰美景虛度光陰?！坝帧北砻髋c親人離別已久，獨(dú)過(guò)佳節(jié)已非一回?！皼觥辈坏珜?xiě)出了秋氣的蕭瑟，更反映出詩(shī)人心境的凄冷。涼意表面上是因?yàn)橹仃?yáng)秋夜，天氣轉(zhuǎn)冷，玉枕紗廚，難御風(fēng)寒;深層次原因是獨(dú)居家中，沒(méi)有家庭的溫馨，內(nèi)心感覺(jué)到孤獨(dú)凄涼?！纠钋逭铡蹲砘帯け§F濃云愁永晝》閱讀答案及賞析】李清照《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》閱讀答案及賞析。3)黃色的菊花外形淡雅、清秀，與作者因相思而消瘦的體態(tài)相近，貼切地反映了當(dāng)時(shí)作者由于與丈夫分別而產(chǎn)生的孤獨(dú)、愁悶的生活狀態(tài)和內(nèi)心情感。而菊花品格的傳統(tǒng)象征意義，也酷似作者清高、淡泊的精神。這樣的比喻極切合女詞人的身份和精神氣質(zhì)。以花喻人，花人相映，人如花，花似人，營(yíng)造了婉曲優(yōu)美的藝術(shù)情境。

4)景物：薄霧、濃云、瑞腦、金獸、玉枕、紗廚、酒、簾、西風(fēng)、黃花;本詞是作者早期和丈夫分別之后所寫(xiě)，表達(dá)了思念丈夫的寂寞與孤寂的愁緒。

1、試題分析：本題揣摩詩(shī)歌語(yǔ)言，揣摩時(shí)，需要結(jié)合手法和感情來(lái)談。具體來(lái)說(shuō)，妙處一：對(duì)仗工整。字與字對(duì)，情與情對(duì)。妙處二：句短意長(zhǎng)。這兩句旨在寫(xiě)男女二人對(duì)同一段情的不同態(tài)度。男子是”秋后蕭疏葉“，說(shuō)明情已淡，心已冷，意已疏；女子是”陌上悠揚(yáng)蝶“，說(shuō)明戀戀難舍，情思綿綿，纏纏繞繞。兩處比喻十分貼切，將男子的冷漠寡情與女子的多情哀怨表達(dá)得淋漓盡致。

2、試題分析：下闋，四句看似平淡無(wú)奇，實(shí)則飽含思念之情?！崩婊ㄐ略孪?，獨(dú)自燒香罷“中的梨花、新月都令人賞心悅目，此情此景卻無(wú)人共享，只落得一人燒香祈愿，孤寂冷清，以美景襯托失意人，對(duì)比強(qiáng)烈?！蔽ㄓ袎?mèng)相尋“道出了苦思卻不得見(jiàn)面的無(wú)奈，”驚鳥(niǎo)啼夜深“說(shuō)明因心中抑郁，無(wú)法入睡，即便是想到夢(mèng)中相會(huì)也不能夠，只得伴著鳥(niǎo)啼度過(guò)這漫漫長(zhǎng)夜，好不凄涼。

1、用秋后蕭疏的樹(shù)葉來(lái)比喻心上人漸淡的情意，用田間飛舞的蝴蝶來(lái)比喻女子紛亂的思緒。（比喻1分，解釋2分）兩句構(gòu)成鮮明對(duì)比（2分），將女子內(nèi)心的幽怨之情表現(xiàn)得形象生動(dòng)、哀婉動(dòng)人。（1分）

2、下闋融情于景（寓情于景、借景抒情）（手法1分）詩(shī)人借助梨花、新月、驚烏等意象，營(yíng)造出凄清慘淡的意境氛圍，女子夜晚獨(dú)自在花下焚香祈禱，盼望遠(yuǎn)行的情郎歸來(lái)，相思無(wú)果，只能在夢(mèng)中找尋。（分析2分）把女子內(nèi)心的幽怨和思念之情寫(xiě)得綿綿無(wú)盡。（情感2分，答出一種情感1分）

1、“空”字表達(dá)了苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵，增添了全詞的“愁”味，使主題更加鮮明。

2、①游子思?xì)w鄉(xiāng)：

一、二句是游子眼前所見(jiàn)之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無(wú)期，更添愁苦。

②思婦盼歸人：上片寫(xiě)思婦見(jiàn)晚景而生愁情；

五、六句寫(xiě)思婦佇立玉階，見(jiàn)鳥(niǎo)歸而懷游子；最后兩句寫(xiě)思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無(wú)期。

③二者兼有：全詞以游子思?xì)w鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達(dá)了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

8.這首詞表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方行人的深切思念。首句起興，以紅葉黃花染繪出深秋的特 殊色調(diào)，渲染離別的悲涼氣氛，增添對(duì)遠(yuǎn)方行人綿綿不盡的思念情懷。9.關(guān)系是:“就硯旋研墨”暗指以臨窗滴下的淚水研墨，和淚作書(shū)。

原因是: 紅箋被淚水浸濕。由于情到深處，詞中主人公在作書(shū)時(shí)不停流淚，淚水落到紙上，紅箋因而褪去了顏色。