第一篇：古代十大才子佳人的愛情

古代十大才子佳人的愛情

“鳳兮鳳兮歸故鄉(xiāng)，游遨四海求其凰”，一曲《鳳求凰》道盡了古時多少才子佳人的愛情佳話。他們或為奇才名士，或為絕代佳人，因為一段緣，在這里，或哪里演繹著一段段轟轟轟烈的愛情故事。總有那么幾棟建筑，或是一座庭院，或是一座小橋，或是一座茅草屋，或是一座塑像，或是一塊雕刻等等，見證了這些流傳千古的佳話。

一、蕭史和弄玉

漢劉向《列仙傳》曰：“蕭史教弄玉吹簫作鳳凰聲，鳳凰來，止其屋。秦穆公作鳳臺，一旦，皆隨鳳飛去。”

據(jù)傳秦國國君秦穆公的女兒弄玉愛上了當時正在學仙的人蕭史，蕭史吹得一手好簫，簫聲動聽如鳳鳴，弄玉聽得如癡如醉。弄玉非常愛蕭史，秦穆公便把女兒嫁給他，并在秦國的都城雍的附近建一高臺，讓蕭史、弄玉夫婦居住。弄玉在蕭史的指導下，天天學吹簫，最后吹出的簫聲如鳳鳴，引得鳳凰落于臺上來聽簫。終有一天，優(yōu)美的簫聲引來一龍一鳳，蕭史乘龍，弄玉乘鳳，雙雙飛入云霄，騰空成仙而去??雖然這是神話傳說，可鳳凰臺卻千真萬確地屹立在咸陽，而且是咸陽城區(qū)保存比較完好的高臺建筑群。

這一傳說故事，展現(xiàn)了鳳凰能“喻情”的神性，流傳至今，后人為紀念這個歷史的神話愛情故事，用建筑這種物體形式來表現(xiàn)，是兼有實用、審美雙重功能的空間造型藝術。鳳凰臺這座建筑，即是具有鳳凰造型、表現(xiàn)鳳凰文化、蘊含鳳凰精神，并以鳳凰為名稱的建筑。

二、司馬相如與卓文君

距成都80多公里的邛崍地處川康要道，川西風情足，周末，陪外地朋友去臨瓊古城及平樂古鎮(zhèn)體會,邛崍是歷史上司馬相如和卓文君發(fā)生故事的地方哦。卓文君，是漢代臨邛大富豪卓王孫的掌上明珠，青春寡居在家，時值年少孤貧的漢代大才子、辭賦家司馬相如，從成都前來拜訪時任臨邛縣令的同窗好友。文君同相如，兩人一見鐘情，從平樂古鎮(zhèn)坐船私奔成都。他們在成都安于清貧，自謀生計，在街市上開了一個酒肆，“文君當壚”，“相如滌器”。文君井位于四川邛崍市文君街，為西漢臨邛才女卓文君與大文學家司馬相如“當壚賣酒”的遺跡。同時也是川西現(xiàn)存最早的古典園林之一。現(xiàn)有庭園十余畝，園內(nèi)有當壚亭，水香榭，聽雨亭等建筑，均為清末民初所建。園內(nèi)今存西漢古井一口，相傳為當年文君汲水釀酒之井，后世稱之為“文君井”。

三、王獻之與桃葉

桃葉渡為南京古名勝之

一、金陵四十八景之列。位于南京夫子廟東側貢院街旁。如果沒有才子佳人，也就沒有了桃葉渡的神韻了。王獻之和美女桃葉的風流佳話，使得這里成了人們懷古憑吊、守望愛情的浪漫地。多少年來代代相傳，到如今這里的居民幾乎每個人都能向你講述這個愛情故事。

當年王獻之常在這個渡口接送桃葉，還為桃葉寫了幾首纏綿緋惻的愛情詩。《吳聲歌曲》收錄的一首為“桃葉復桃葉，渡江不用楫。但渡無所苦，我自來迎接”，把大才子對佳人的一片癡心描摩得淋漓盡致。之后，桃葉渡的名字就流傳開了，加之此處風景極佳，是“桃葉映桃花，無風自婀娜”的所在，許多喜愛覓風弄雅的文人逸士也慕名而來。更有一些懷春男女常來此仿效古人，制造出些許浪漫情愫。

四、徐德言和樂昌公主

樂昌公主陳貞是南朝后主陳叔寶的大妹妹，雖生長在皇家，卻沒有一般金枝玉葉的那種驕橫脾氣，在宮中以性情溫婉賢淑而為眾人稱道。她外貌端莊秀美，舉止高雅大方，且有很深的文學造詣;為此，她選擇夫婿也自有眼光，不戀侯門貴族，獨重詩文才識，成年后，由她自己作主下嫁江南才子徐德言為妻。徐德言作駙馬后入朝廷任侍中，也頗顯露出他的政治才華，夫婦二人互敬互愛，夫唱婦隨，成了一對當時人人羨慕的天成佳偶。

在北方，楊堅取代了北周靜帝而成為隋文帝，建立了隋朝，舉兵南下，很快就消滅了陳國。按照古時慣例，亡國之君及其親族不準許住在原籍，以防其糾集殘部，死灰復燃。因此，國破家亡的陳后主及皇族被虜北上，一同解往隋都長安。樂昌公主自然也在被虜之列，她與恩愛夫婿徐德言眼看就要被活活拆散。臨行前，樂昌公主把一面自己梳妝臺上的銅鏡摔成兩半，一半留給失君，一半自己收在懷中;她與徐德言約定：以后每年的正月十五日，在長安街市上沿街叫賣銅鏡，直至找到對方的下落，以便夫妻破鏡重圓。陳國皇族到長安后，樂昌公主被分到了隋朝開國功臣楊素府中為歌姬。好不容易盼到第二年正月十五，徐德言經(jīng)過千辛萬苦，顛沛流離，終于趕到都市大街，果然看見一個老頭在叫賣半片銅鏡，而且價錢昂貴，令人不敢問津。徐德言一看半片銅鏡，知妻子已有下落，禁不住涕淚俱下。他不敢怠慢，忙按老者要的價給了錢，又立即把老者領到自己的住處。吃喝已罷，徐德言向老者講述一年前破鏡的故事，并拿出自己珍藏的另一半銅鏡。顫索索兩半銅鏡還未吻合，徐德言早已泣不成聲??賣鏡老人被他們的夫妻深情感動得熱淚盈眶。他答應徐德言，一定要在他們之間傳遞消息，讓他們夫妻早日團圓。

徐德言就著月光題詩一首，托老人帶給樂昌公主。詩這樣寫道：鏡與人俱去，鏡歸人不歸。無復嫦娥影，空留明月輝。樂昌公主看到丈夫題詩，想到與丈夫咫尺天涯，難以相見，更是大放悲聲，終日容顏凄苦，水米不進。楊素再三盤問，才知道了其中情由，也不由得被他二人的真情深深打動。他立即派人將徐德言召入府中，讓他夫妻二人團聚。府中上下都為徐陳二人破鏡重圓和越國公楊素的寬宏大度、成人之美而感嘆不已。宴罷，夫妻二人攜手同歸江南故里。

徐德言與樂昌公主回到江南以后，這對恩愛夫妻心滿意足地過著平平靜靜，與世無爭的生活，在平淡中相濡以沫，同甘共苦，共度余生。經(jīng)歷了陳、隋、唐三代，這對夫婦終于走人了暮年，在唐太宗貞觀十年同時死去，夫妻合葬一墓，陪葬的就是那面歷盡滄桑的破銅鏡。

五、李清照與趙明誠

李清照18歲便與太學生丞相趙挺之子趙明誠結為連理。婚后，兩人感情融洽，志趣相投，互相切磋詩詞文章，共同研砥鐘鼎碑石。經(jīng)常會有新奇感悟和發(fā)現(xiàn)。雖然當時夫妻兩人家境都較寬裕，但是為了搜集名人書畫和古董漆器，他們居然“食去重肉，衣去重彩，首無明珠翡翠之飾，室無涂金刺繡之具?！泵糠瓿跻缓褪?，夫妻兩人總要到都城開封的相國寺一帶的市場上去尋訪金石書畫，然后傾囊買回家里。如此幾年，積少成多，他們的書齋“歸來堂”，單是鐘鼎碑碣之文書就有兩千卷之多。

在趙明誠編纂《金石錄》的時候，李清照給予丈夫全力支持，憑借廣博的見識，出眾的記憶力，每當丈夫對材料出處有所遺忘疑惑時，李清照總能很快說出出處。長此以往，夫妻之間就以誰說得準、說得快決勝負，確定飲茶先后，勝者往往舉杯大笑，致使茶傾覆在衣衫上，反而喝不上。在那段日子里，他們相互鼓勵，樂在其中。相傳有這樣一個故事：中秋佳節(jié)，趙明誠的好友陸德夫等人來訪。陸德夫向李清照施過禮后，轉身笑問趙明誠：“趙兄，近日又有幾首佳作，能否拿出與大家共享?”趙明誠將夾有李清照填好詞的十幾篇近作遞給好友們，大家傳換閱讀，吟詠品味。忽然，只聽陸德夫拍案叫道：“好一首《醉花陰》，真可謂千古絕唱?！北娙艘捕箭R聲叫好，紛紛評論說：“《醉花陰》果然是上乘之作，特別是‘莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦’三句更是絕妙之極?！壁w明誠又是高興，又是慚愧，只好承認這一闕實為夫人所作，并當著眾人的面拜夫人為師。

在愛情的感召下，李清照文思泉涌，一首首佳作紛至沓來，她的詩詞創(chuàng)作進入成熟期，并形成了情景相生，形神俱似，體物超妙，絕塵去俗的獨特風格。就這樣，他們在互相激勵與學習的日子里，共同度過了一段美好的時光。

然而，在那個動蕩的年代，美好的時光總是不能長久，長期的離別之苦使得李清照的后半生一直生活在對丈夫的思念之中。

隨著趙明誠離家日子的無限延伸，李清照相思之情日甚一日，由于情緒不好，睡眠不足，她的身體漸漸消瘦下來，任何花開花落，秋風春雨，四季更迭的情境都會激發(fā)多愁善感的她的創(chuàng)作靈感，用詞來寄托和表達自己對愛人的綿綿相思之情成了李清照唯一排解苦悶的方式。李清照在得到趙明誠臥病不起的消息時，當天就乘船東下，日夜兼程，與相濡以沫的丈夫見了最后一面。他們夫婦訣別的情景，在李清照所做的《金石錄后序》中有十分感人的描述：“八月十八日，遂不起。取筆作詩，絕筆而終??”此后，直至客死他鄉(xiāng)，李清照對愛人的追憶始終沒有消褪。

六、陸游和唐琬

沈園，原為南宋沈家的私家花園，當時的沈家花園“在府城禹跡寺南會稽地，池臺極盛”，占地70余畝，園內(nèi)亭榭樓臺，小橋流水，假山林蔭，是江南著名園林。當時沈氏園園主，為了討好城內(nèi)父老，每年春季對外開放，紹興的文人名流經(jīng)常去游玩，陸游年輕時也經(jīng)常到這里吟詩讀書。

陸游在20歲左右的時候娶表妹唐琬為妻，陸游英俊豪爽，才華過人，唐琬才貌雙全，通曉詩詞，和陸游可謂是情趣相投，琴瑟甚和，生活美滿。期間，陸游禮部考試被黜，陸母對唐琬非常不滿，一怪其沒有管住丈夫思想之放任，二怪其使丈夫“惰于學”，三怪其不吉利(陸父病死)。最后硬逼陸游離婚。后來陸游娶王氏，唐琬也迫于父母之命和陸母之意，改嫁陸游表弟趙士程為妻。

在紹興二十一年的春天，陸游再游沈園，恰好不先不后，唐琬和趙士程也來游玩。唐琬盡管已再嫁數(shù)年，但對陸游的舊情卻如藕斷絲連，始終擺脫不掉。這時看到孤零零一人的陸游，又驚又喜，又愁又怨，陸游也體會到了唐琬的深情，不禁想起了當年情景，以及別后數(shù)年的隔絕和人事的變遷，百感交集，提筆在墻上題了一首悲痛絕倫的《釵頭鳳》： 紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳。

東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索，錯、錯、錯。春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托，莫、莫、莫。這首詞觸動了唐琬的“一杯愁緒”，因此也和了一首《釵頭鳳》： 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風干，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄，難、難、難。人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角聲寒，夜闌珊，怕人詢問，咽淚裝歡，瞞、瞞、瞞。

唐琬從此郁郁成病，不久便去世。陸游為此哀傷萬分，以致抱恨終生，后來多次憶詠沈園，追念唐琬。

七、蘇軾與王朝云，王弗

王朝云，字子霞，錢塘人，因家境清寒，自幼淪落在歌舞班中，卻獨具一種清新潔雅的氣質。宋神宗熙寧四年，蘇東坡被貶為杭州通判，一日，宴飲時看到了輕盈曼舞的王朝云，備極寵愛，娶她為妾，此時的蘇東坡已經(jīng)四十歲了。

蘇東坡是一位性情豪放的人，在詩詞中暢論自己的政見，得罪了當朝權貴，幾度遭貶。在蘇東坡的妻妾中，王朝云最善解蘇東坡心意。一次，蘇東坡退朝回家，指著自己的腹部問侍妾：“你們有誰知道我這里面有些什么?”，有的說是“見識”，有的說是文章，而朝云卻說是“滿肚子的不合時宜”，蘇東坡不免感言到：“知我者，唯有朝云也?！焙筇K軾幾經(jīng)貶謫，身邊的妻妾大多散去，唯朝云不離不棄，甘于清貧。后王朝云在惠州又為蘇東坡生下一子，取名干兒，產(chǎn)后身體虛弱，不久便溘然長逝，年僅三十四歲。朝云死后，蘇東坡將她葬在惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓上筑六如亭以紀念她，亭柱上鐫有一副楹聯(lián)： 不合時宜，惟有朝云能識我;獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。

蘇軾的第一位夫人王弗是他的四川同鄉(xiāng)，比他小三歲，16歲出嫁，27歲病故，只和他相處了11年。他在《亡妻王氏墓志銘》中說：“其始未嘗自言其知書也，見軾讀書，則終日不去，亦不知其能通也。其后軾有所忘，君輒能記之，問其他書，則皆略知之?！笨磥硗醺ルm然年輕，卻能博聞強記，是位才女。更難得的，是她比蘇軾懂得人情世故，在很多事情上，能提出意見供蘇軾參考。《墓志銘》中又說：“軾與客言于外，君立屏間聽之，退必反復其言曰：某人也，言輒持兩端，唯子意之所向，子何用與是人言。有來求與軾親厚甚者，君曰：恐不能久，其與人銳，其去人必速，已而果然?！彼谂R終之時對蘇軾的諄諄告誡，極有見識，讓蘇軾銘心刻骨，永志不忘。她的英年早逝，使蘇軾極為悲痛。

在她逝世十年之后，有一夜，蘇軾夢見了她，醒來寫下了一首《江城子》(乙卯正月二十日夜記夢)：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

八、侯方域和李香君

侯方域故居內(nèi)的這座翡翠樓，又稱“香君樓”，相傳李香君曾在此居住。

李香君是明末秦淮大名伎，侯方域本是河南人，因慕名江南的文化，便來到金陵求職。二人一見傾情，但侯方域家境貧困，身無多文，李香君卻勸慰道：“脫裙衫，窮不妨;布荊人，名自香?！睆闹锌梢钥闯隼钕憔娜烁駳夤?jié)。

大明江山風雨飄搖時，侯方域投身到反清斗爭中。鳳陽督撫馬士英因一向與復社有仇，便加罪侯方域，擬罪逮捕他。楊龍友及時報信。李香君揮淚送侯方域離開金陵時，侯方域給李香君留下了一把扇子，作為訂盟之物，并且上面還題了一首詩：“夾道朱樓一徑斜，王孫初御富平車。春溪盡是莘夷樹，不及東風桃李花。”

侯方域離開金陵后，李香君閉門不出，一心等候其歸來。此時，楊龍友由馬士英薦舉，做了南明王朝禮部主事。但楊龍友卻被馬士英所逼，為馬家親戚田仰來向李香君提親。李香君堅拒力排，但馬士英仗勢欺人，威逼李香君屈從，李香君一頭撞在石柱上，鮮血滴在侯公子送的香扇上，給愛情抒寫了一曲純潔之歌。楊龍友大為感動，靈感勃發(fā)，抓起筆將血點染成一朵傲骨桃花。

九、冒襄和董小宛

水繪園是國內(nèi)著名的古園林之一。位于蘇北如皋城東北隅，始建于明朝萬歷年間。原是邑人冒一貫的別業(yè)，歷四代至冒襄(字辟疆)時始臻完善。其特色為“南北東西皆水繪其中，秋巒葩卉一一掩映，若繪畫然”。園中環(huán)以碧水，憑借水流于地面，自然地形成了一幅幽美的畫圖。

水繪園的主人冒辟疆，是明末“四公子”之一。明朝滅亡后，冒辟疆心灰意冷，改名水繪庵，隱居不仕。據(jù)記載當時名士錢搛益、吳偉業(yè)、王士禎、孔尚任、陳維崧等紛紛前來如皋相聚，在園中詩文唱和。時人說：“士之渡江而北，渡河而南者，無不以如皋為歸?！彼L園盛極一時。

水繪園的動人之處還在于冒辟疆與金陵名妓董小宛一段山盟海誓的愛情故事。董小宛與柳如是、李香君等同為“秦淮八艷”。1639年鄉(xiāng)試落第的冒襄與小宛偶爾在蘇州半塘相遇。她對冒襄一見傾心，多次向冒襄表示過傾慕，均未得到他的首肯。因為當時冒襄早已屬意吳門名妓陳圓圓，并于1641年“訂嫁娶之約”。次年冒襄第六次鄉(xiāng)試途經(jīng)蘇州，重重訪陳圓圓時，已是人去樓空，加上科場失意，情緒沮喪到了極點。就在這年冬天，在柳如是的斡旋下，由錢謙益出面給小宛贖身，然后從半塘雇船送到如皋。

次年春，冒董結成伉儷。小宛才藝出眾，能詩善畫，尤其擅長撫琴。以溫柔賢淑見長的董小婉，不僅給了冒辟疆一個女人深摯的情愛，而且以不同于一般女性的氣節(jié)影響了冒辟疆。在水繪園中，他們度過了一段相濡以沫的溫馨生活。可惜，董小婉28歲時就因病早逝，冒辟疆承受了國破家亡的深痛，在他晚年寫的《影梅庵憶語》中，開首即云：“青天碧海心誰見，白發(fā)滄江夢自知”，其深痛當可見之!悠悠水繪園，那浸漬過歷史的淚水的粉墻雕欄，亭臺樓榭，伴隨著幾百年的花開花落，云卷云舒，仍然是那么靜穆秀雅。漫游水繪園，人們怡情于景的同時，會不由得追溯那段美好的愛情故事。

十、奕繪和顧太清

顧太清與奕繪有親屬關系，奕繪的祖母是她姑奶。靠這層關系，太清在家計艱難之時，曾一度到奕繪家中寄食，名義上給奕繪的姊妹們當家庭女教師，其實不過是指點陪伴作文吟詩而已。當時，奕繪十五、六歲。這對青年男女，由鐘情而至熱戀，誠如奕繪在詞中描寫的那樣;“見人佯避，背人攜手私語”。兩人情投意合，詩書往還,“一十三行，寫上吟章。雙款分明啞謎藏”。可是，好景不長，這對熱戀中的情人，卻勞燕分飛。對此，奕繪曾痛苦地吟道：“誰料苦意甜情，酸離辣別，空負琴心許。十二碧峰何處是?化作彩云飛去”。按當時朝廷的規(guī)定，顧太清與奕繪是完全不能結合的。不僅奕繪的親友們反對顧太清與奕繪結合，就連奕繪倚重的老仆顧文星也持否定態(tài)度。奕繪陷入不能自拔的苦戀之中。

后來，奕繪鋌而走險，競冒天下之大不韙，將西林清改名為顧太清，以世仆顧文星之女的身份上報宗人府，瞞過了當局，納顧太清為側室，這對有情人才成眷屬?；楹?，奕繪與顧太清形影相隨，兩情一心，詩詞唱和，頗多佳作。后來分別收入《南谷樵唱》和《東海漁歌》集內(nèi)。太清多才多藝，且一生寫作不輟，她的文學創(chuàng)作涉及詩、詞、小說、繪畫，尤以詞名重士林。晚年還自署“云槎外史”之名，著作小說《紅樓夢影》，成為中國小說史上第一位女性小說家。奕繪的詩詞無論在思想上或藝術上均有高深的造詣，應在中國文學史上占一席地位。奕繪不僅精于詞章，而且還精通儒學，旁涉佛經(jīng)道藏，對西洋科學也有一定造詣?！笆锲胶G滿天，玉簪暗暗惜華年。若得雨蓋能相護，只羨鴛鴦不羨仙”，這些古代才子佳人感人至深的愛情故事不禁使我想起了這首詩。生死相許、至純至真的愛情無論在什么時候都是那么的寶貴，即便時光已越千年照樣熠熠生輝，它不該只是文人墨客筆下的風花雪月，更應是人類永恒的追求!

第二篇：我國古代十大經(jīng)典愛情詩句

我國古代十大經(jīng)典愛情詩句

第10位

茫茫碧落，天上人間情一諾。銀漢難通，穩(wěn)耐**愿始從。

——納蘭性得·《減字木蘭花》 第9位

執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。多情自古傷離別。

此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？！——柳永·《雨霖鈴》

第8位

我愿與君相知！

山無棱，天地合，冬雷震震，夏雨雪。乃敢與君絕!——《漢·樂府·上邪》 第7位

在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期！——白居易·《長恨歌》 第6位

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。——元稹·《離思》 第5位

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。小軒窗，正梳妝，相顧無言，惟有淚千行?！K軾·《江城子》 第4位

柔情似水，佳期如夢。

兩情若是長久時，又豈在朝朝幕幕。——秦觀·《鵲橋仙》 第3位

衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！馈ぁ而P棲桐》 第2位

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老?！对娊?jīng)·邶風·擊鼓》

第1位

問世間情為何物？直教生死相許！——元好問·《邁陂塘》

蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

上邪

上邪！

我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

卜算子--李之儀

我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。此水幾時休，此恨何日已? 只愿君心似我心，定不負相思意。

江城子

乙卯正月二十日夜記夢

蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

玉樓春 綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

摸魚兒*問世間情為何物

元好問

問世間情是何物，直教生死相許? 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑!歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。

君應有語：渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去!橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

相傳此詞是元好問趕考途中偶遇一獵人，獵殺了一只大雁，另一只雖逃出羅網(wǎng)，悲鳴不肯去，后來撞地而死。元好問感于此，遂買下這兩只死雁，把它們葬在汾水岸邊，并堆起石頭作標志，稱之為“雁丘”，并為此寫了這首《邁陂塘·雁丘詞》。

愛情離我很近，你離我很遠 月離我很近，你離我很遠。

圓起來的是月亮，想起來的是故鄉(xiāng)，端起來的是酒杯，掉下來的是眼淚，望不見的是身影。

月離我很近，你離我很遠。

有誰在月光下漂泊，有誰在月影中癡癡守候，守候成今夜的桂樹。

月華撒落，我如此皎潔的面容。風，很干凈，我閉上雙眼，我雙手合十，我祈求今夜的月亮，不要刺痛我漂泊的憂傷。月離我很近，你離我很遠。

這是一片藍色的海洋，這是一片思念的海洋。

淹沒我，淹沒我，這般溫柔的心。

菊花的芬芳漫天遍野，桂花的酣醉癡癡纏纏。嫦娥的相思無人理會。月離我很近，你離我很遠。

不要讓嫦娥的眼淚打濕我的心情，不要讓秋天的蕭瑟破壞我的夢想。不去說月圓人不圓的惆悵，不去說但愿人長久，千里共嬋娟的祝福。不去說舉杯邀明月，對影成三人的凄清。不去說是我改變了世界還是世界

改變了我。

今夜的我，不談憂傷，不談破碎。今夜的我，生長了一顆比月亮還溫柔的心。如果你會天堂想我，如果，你會坐在中秋月兒無邊的芬芳里安靜的想我。再帶了那么一點點甜蜜的笑容。

月離我很近，你離我很遠。

美麗的月亮溫柔的月亮憂郁的月亮微笑的月亮哭泣的月亮，她在太陽無私的光輝的照耀之下，缺了圓，圓

了又缺。

你的聲音在空氣里飄了又飄，你的影子在月光中來了又去，我走進童年的皓月，童年的皓月飄揚已久。而你的含笑的眼睛，就是我今生的皓月。

月離我很近，你離我很遠。

多么明麗的中秋的月亮，多么溫柔的夜色，多么純凈的空氣，多么溫暖的思念。

秋天的風輕輕的拂過，樹上的葉子輕輕的撒落，仿佛在唱著一首深情的歌謠。風很干凈，？綣在月華的溫柔里，飄在這一季最純美的溫存里。月影中晶瑩剔透的露，是我思念的淚水，它在我微笑的時刻里靜靜的流淌。

月離我很近，你離我很遠。月光如銀似水，淌進窗來。

我坐在十五的月影中，坐在秋天無邊的風中，想你。當十五的月亮爬上了樹梢，照著萬家燈火，我舉起雙手，聽到自己的心如花瓣一樣燦然綻放的聲音。當十五的月亮在秋天的風里悄悄的走過來，走過來，一直滲進我的心里，我伸出雙手，我看到你含笑的眼睛，我十指蓮心的手，觸摸不到你真實的溫暖。秋天的風愛撫著我，我如月兒一樣姣潔的面容之上，綻放著我奔放的青春和美麗。

如果可以，我愿意拿我所有的青春和美麗，來換取我今生的皓月。月離我很近，你離我很遠。

天上的月亮，水中的月亮，樹上的月亮，故鄉(xiāng)的月亮，照著我如此姣潔的面龐，照著我飄落的頭發(fā)，照著我漂泊的憂傷，照著我想你的那一顆，溫柔的心。風吹過的時候，我渴望，在這樣的月圓時刻，在無人的城堡，燃一堆熊熊的篝火，然后在火焰之上，跳一

曲月光的舞蹈。

如果可以，再讓我用我十指蓮心的手，在月亮上鐫刻上兩個名字，你，和我。月離我很近，你離我很遠。

輕輕地呼喚你的名字----紀弦

用了世界上最輕的聲音，輕輕地喚你的名字每夜每夜。

寫你的名字，畫你的名字，而夢見的是你的發(fā)光的名字：

如日，如星，你的名字。

如燈，如鉆石，你的名字。

如繽紛的火花，如閃電，你的名字。

如原始森林的烯燒，你的名字。

刻你的名字！

刻你的名字在樹上。

刻你的名字在不凋的生命樹上。

當這植物長成了參天的古木時，呵呵，多好，多好。

你的名字也大起來。

大起來了，你的名字。

亮起來了，你的名字。

于是，輕輕輕輕輕輕輕地喚你的名字。

無怨的青春--席慕蓉

在年輕的時候，如果你愛上一個人，請你，請你一定要溫柔的對待他（她）。不管你們相愛的時間有多長或多短，若你們能始終溫柔地對待，那么，所有的時刻都將是一種無暇的美麗。若不得不分離，也要好好的說聲再見，也要在心里存著感謝，感謝他（她）給了你一份記憶。

長大了以后，你才會知道，在驀然回首的剎那，沒有怨恨的青春才會無遺憾，如山岡上那輪靜靜的滿月。一棵開花的樹—席慕蓉

如何讓你遇見我 在我最美麗的時刻 為這 我已在佛前 求了五百年 求佛讓我們結一段塵緣

佛於是把我化做一棵樹 長在你必經(jīng)的路邊

陽光下 慎重地開滿花朵 朵朵都是我前世的期盼

當你走近請你細聽 那顫抖的葉是我等待的熱情 而當你終于無視地走過 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心

托爾斯泰的愛情哲理

只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。

愛不是能用語言完全表達的，只能用生活的全部來表達它。

戀愛和表白愛情，男人比女人更容易些。

幸福的家庭都是相似的；

不幸的家庭各有各的不幸。

如果愛一個人，那就愛整個他，實事求是地照他本來的面目去愛他，而不是脫離實№希望他這樣那樣的。

女人這個東西不論你怎么研究她，她始終還是個完全新的題目。

女人是男人前程上的一大礙。

愛上一個女人再要做什么事都很難了。

因此，要方便的愛個女人又不受她妨礙，那只有一個辦法----就是結婚。

只有愛情才能使婚姻變得圣潔；

只有被愛情圣潔化了的婚姻才是真正的婚姻。

愛是神奇的，它使得數(shù)學法則失去了平衡；

兩個人分擔一個痛苦，只有半個痛苦；

而兩個人共享一個幸福，卻有兩個幸福。

愛情不是一種塵世的感情，乃是一種天上的感情。

第三篇：經(jīng)典愛情詩句一百篇和古代十大愛情詩

經(jīng)典愛情詩詞名句100篇

1柳永鳳棲梧衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

2佚名詩經(jīng) 邶風 擊鼓死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。3納蘭性德虞美人凄涼別后兩應同，最是不勝清怨月明中。

4李白三五七言相思相見知何日？此時此夜難為情。

5佚名鳳求凰 琴歌有美人兮，見之不忘，一日不見兮，思之如狂。

6鄭愁予賦別這次我離開你，是風，是雨，是夜晚；你笑了笑，我擺一擺手，一條寂寞的路便展向兩頭了。

7李白三五七言入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。

8納蘭性德攤破浣溪沙人到情多情轉薄，而今真?zhèn)€不多情。

9曹植明月上高樓君若揚路塵，妾若濁水泥，浮沉各異勢，會合何時諧？ 10 秦觀鵲橋仙兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。張籍節(jié)婦吟還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。席慕蓉一棵開花的樹如何讓你遇見我，在我最美麗的時刻為這，我已在佛前求了五百年，求他讓我們結一段塵緣。陳衡恪題春綺遺像嗟余只影系人間，如何同生不同死？梁啟超臺灣竹枝詞相思樹底說相思，思郎恨郎郎不知。徐干室思自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，何有窮已時。16 司馬光西江月相見爭如不見，有情何似無情。龔自珍己亥雜詩落紅不是無情物，化作春泥更護花。張先千秋歲天不老，情難絕。心似雙絲網(wǎng)，中有千千結。19 黃景仁綺懷詩二首其一似此星辰非昨夜，為誰風露立中宵。李商隱無題六首其三直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。李商隱暮秋獨游曲江深知身在情長在，悵望江頭江水聲。元稹離思五首其四曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。李商隱錦瑟此情可待成追憶，只是當時已惘然。張仲素燕子樓相思一夜情多少，地角天涯未是長。元好問摸魚兒二首其一問世間，情是何物，直教生死相許。李商隱無題身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。張可久塞鴻秋獸爐沉水煙，翠沼殘花片，一行行寫入相思傳。28 徐再思折桂令平生不會相思，才會相思，便害相思。李冠蝶戀花一寸相思千萬緒，人間沒箇安排處。蘇軾江城子十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳，無處話凄涼。

佚名詩經(jīng) 唐風 綢繆今夕何夕，見此良人。

白居易長恨歌天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

白居易長恨歌在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。

文廷式蝶戀花重疊淚痕緘錦字，人生只有情難死。

曹雪芹枉凝眉一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？

李商隱無題春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

況周頤減字浣溪沙他生莫作有情癡，人間無地著相思。

歐陽修玉樓春尊前擬把歸期說，未語春容先慘咽。

佚名詩經(jīng) 周南 關雎關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

歐陽修玉樓春人生自是有情癡，此恨不關風與月。

柳永雨霖鈴此去經(jīng)年，應是良辰好景虛設。便縱有，千種風情，更與何人說。

李之儀卜算子只愿君心似我心，定不負相思意。

晏幾道臨江仙二首其二落花人獨立，微雨燕雙飛。

陳陶隴西行可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

辛棄疾摸魚兒千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴。

溫庭筠更漏子三首其三梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲空階滴到明。

蘇武結發(fā)為夫妻結發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。

聶勝瓊鷓鴣天尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔箇窗兒滴到明。

柳永晝夜樂一場寂寞憑誰訴。算前言，總輕負。

李白長相思二首其一天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，摧心肝。51 席慕蓉印記不要因為也許會改變，就不肯說那句美麗的誓言，不要因為也許會分離，就不敢去追尋一次傾心的相遇。

范成大車遙遙篇愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。

戴叔倫相思曲魚沉雁杳天涯路，始信人間別離苦。

柳永雨霖鈴執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。

元稹遣悲懷三首其二誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

顧敻訴衷情換我心，為你心，始知相憶深。

魚玄機江陵愁望有寄憶君心似西江水，日夜東流無歇時。

李商隱無題六首其六春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。

樂婉卜算子相思似海深，舊事如天遠。

白居易浪淘沙相恨不如潮有信，相思始覺海非深。

溫庭筠楊柳枝玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？

邵瑞彭蝶戀花忍把千金酬一笑？畢竟相思，不似相逢好。

晏殊玉樓春天涯地角有窮時，只有相思無盡處。

曹雪芹終身誤都道是金玉良緣，俺只念木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。

周邦彥玉樓春人如風后入江云，情似雨馀黏地絮。

曹雪芹紅豆詞滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。67 歐陽修蝶戀花二首其一淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。

馮小青怨瘦影自憐秋水照，卿須憐我我憐卿。

朱彝尊高陽臺鐘情怕到相思路。盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處難尋。

賀鑄

張泌

劉禹錫

晏殊

范仲淹

陳叔達

蘇武

陳蓬姐

朱彝尊

韋莊

佚名

秦觀

晏幾道

柳永

晏殊

元稹

盧仝

盧仝

晏幾道

歐陽修

辛棄疾

曹雪芹

晏殊

白居易

陳端生

蘇曼殊

溫庭筠橫塘路若問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。寄人多情只有春庭月，猶為離人照落花。竹枝詞四首其二花紅易衰似郎意，水流無限似儂愁。山亭柳?贈歌者若有知音見采，不辭遍唱陽春。蘇幕遮明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。自君之出矣思君如明燭，煎心且銜淚。結發(fā)為夫妻生當復來歸，死當長相思。寄外二首其二休言半紙無多重，萬斛離愁盡耐擔。鴛鴦湖棹歌妾似胥山長在眼，郎如石佛本無心。女冠子二首其一不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。涉江采芙蓉同心而離居，憂傷以終老。八六子夜月一簾幽夢，春風十里柔情。鷓鴣天三首其一從別后，憶相逢，幾回魂夢與君同。雨霖鈴多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)。玉樓春無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。遣悲懷三首其三唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。有所思相思一夜梅花發(fā)，忽到窗前疑是君。樓上女兒曲直緣感君恩愛一回顧，使我雙淚長珊珊。鷓鴣天三首其二相思本是無憑語，莫向花殘費淚行。踏莎行離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水。鷓鴣天若教眼底無離恨，不信人間有白頭。紅樓夢引子開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風月情濃。鵲踏枝明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。長恨歌臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。寄外淚縱能干終有跡，語多難寄反無詞。本事詩還卿一缽無情淚，恨不相逢未剃時。南歌子四首其二終日兩相思，為君憔悴盡，百花時。

李清照一剪梅一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

李煜清平樂離恨卻如春草，更行更遠還生。

100晏殊清平樂二首其二鴻雁在云魚在水，惆悵此情難寄。

古代十大愛情詩歌

《江城子》 蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松崗。

《上邪》

上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!

《君生我未生，我生君已老》 唐代

君生我未生，我生君已老。

君恨我生遲，我恨君生早。

君生我未生，我生君已老。

恨不生同時，日日與君好。

我生君未生，君生我已老。

我離君天涯，君隔我海角。

我生君未生，君生我已老。

化蝶去尋花，夜夜棲芳草。

《離思》 元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。

取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

《卜算子》 李之儀

我住長江頭，君住長江尾;日日思君不見君，共飲長江水。

此水幾時休，此恨何時已。只愿君心似我心，定不負相思意。

《鵲橋仙》 秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。

《人生若只如初見》

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。

驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

《摸魚兒-雁邱詞》 元好問

問世間情是何物，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去。橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

《蝶戀花》柳永

佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意?

擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。

《行行重行行》（古詩十九首）

行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。

胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。

《詩經(jīng)邶風擊鼓》

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

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桃花庵歌

作者：唐伯虎

桃花塢里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。

酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠；

半醉半醒日復日，花開花落年復年。

但愿老死花酒間，不愿鞠躬車馬前；

車塵馬后富者趣，酒盞花枝貧者緣。

若將富貴比貧者，一在平地一在天；

若將貧賤比車馬，他得驅使我得閑。

別人笑我忒瘋癲，我笑他人看不穿；

不見五陵豪杰慕，無花無酒鋤作田！

第四篇：古代愛情詩詞十大絕唱

古代愛情詩詞十大絕唱

NO1.詩經(jīng)?國風?邶風擊鼓

擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。

從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。

爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。

于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

NO2.詩經(jīng)?國風?召南?關雎

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好求。

參差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右冒之；窈窕淑女，鐘鼓樂之。

NO3.詩經(jīng)?國風?秦風?蒹葭

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。

溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。

溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。

溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

NO4.詩經(jīng)?周南?桃夭

桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。

桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。

NO5.漢樂府鐃歌上邪

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。

山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

NO6.江城子乙卯正月二十日夜記夢蘇軾

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

NO7.摸魚兒元好問

問世間、情是何物，直教生死相許。

天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦。

就中更有癡兒女，君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影為誰去。

橫汾路，寂寞當年蕭鼓。荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及。山鬼自啼風雨，天也妒。

未信與、鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古。為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁邱處。

NO8.鵲橋仙秦觀

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。

兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。

NO9.離思元稹

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。

NO10.釵頭鳳紅酥手陸游

紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。

東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！

春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。

桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦書難托。莫，莫，莫！

釵頭鳳世情薄唐婉

世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。

曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽淚裝歡。瞞，瞞，瞞！

第五篇：才子佳人戲曲中婚姻愛情受阻原因淺析

才子佳人戲曲中婚姻愛情受阻原因淺析

摘要：文章從才子佳人戲曲中婚姻愛情受阻原因入手，從主客觀原因兩方面來論說，希望能從中得到啟示。

關鍵詞：戲曲；愛情受阻；客觀原因：主觀原因

人們對婚姻愛情的渴望和向往，正因為其中有很多撲朔迷離不確定的因素，比如說一段美好的愛情能否得到一個美滿的結局，一段如膠似漆的婚姻在日常生活的柴米油鹽瑣事中能否還是相敬如賓，一如既往?干柴碰烈火似的劇烈性、燃燒性是否只是曇花一現(xiàn)?

人們對婚姻愛情的美好向往是人性光輝的展示。歷朝歷代都有很多描寫婚姻愛情的文學作品。比如《詩經(jīng)》第一篇《雎鳩》就是一首描寫關于婚姻愛情的詩歌；漢代有樂府詩《孔雀東南飛》，宋代蘇東坡的《蝶戀花》，唐代白居易的《長恨歌》，清朝李清照的《一剪梅》等等，關于婚姻愛情的作品一直持續(xù)不斷，層出不窮。

關于婚姻愛情最終修成正果的實例比比皆是。

《倩女離魂》中張倩女與王文舉指腹為婚，可卻因王文舉父親早亡，倩女母親以“俺家三代不招白衣秀才為由，拒絕了王文舉的婚事”。王文舉赴京趕考，希望考取功名來迎娶倩女，倩女卻由于思念成病，靈魂出竅而追趕文舉，最終文舉考取功名，倩女的靈魂與軀體合二為一，實現(xiàn)了故事的大團圓結局。

關于才子佳人戲曲中婚姻愛情失敗的作品也不乏其例。

《桃花扇》中侯方域與李香君在楊龍友的撮合之下，侯方域艷羨李香君的情貌，李香君也被侯方域的一表人才所打動。但是在國家興亡之際，二人經(jīng)歷了不得不經(jīng)歷的分離之痛，歷經(jīng)種種磨難，終于在棲霞山白云庵中不期而遇，但是在民族興亡的關頭，他們拋卻了兒女私情，雙雙人道而去。

《漢宮秋》中漢元帝和王昭君是一對“金殿鴛鴦”，但是在政治大局的壓迫下，匈奴逞強，漢人受辱，只能用拆散這對“同命鴛鴦”的方式來解決戰(zhàn)爭即將爆發(fā)的危險?；橐鰫矍槭〉目陀^原因

從客觀來看，幾千年來的封建道統(tǒng)嚴重束縛著人的思想。孔子很早就有“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”之說。各朝地方縣志就為烈女傳專門開辟一章，足見其重視程度。要經(jīng)過婚姻必須經(jīng)過很多三綱五常的束縛，要過門第觀，講究門當戶對，要過父母關，必須是媒妁之言。

封建家長不能肯定人的本性欲望?！赌档ねぁ分卸披惸锸羌抑歇毭纾艑毺貙ζ渲匾暢潭瓤上攵?。杜麗娘琴棋書畫樣樣精通，各式女兒活都能上手。但這不是杜麗娘所希望得到的，而是父母附加給她的。由于家中無兒，家人希望杜麗娘能有一個好歸宿，對其家教及其嚴格，白天瞌睡了一會兒，杜太守就說：“是為爹的疏散不兒拘。”杜麗娘長到了豆蔻年華，才知道家里有座大花園，花明柳綠，這也象征著杜麗娘壓抑多年的閨閣生活的釋放?；橐鰫矍槭〉闹饔^原因

從主觀來看，男女主人公也有自身原因。

2.1 從男方來看婚姻愛情受阻原因

2.1.1 自古以來癡心女子負心漢

《倩女離魂》中男主人公在赴京趕考路上，倩女因為思念對方而靈魂出殼，不顧世俗的阻撓追趕男方時，男方不是感動涕淋，而是帶有責罵的語氣說到：“小姐，你怎生直趕到這里來?”2.1.2 男子的軟弱

《墻頭馬上》男主人公在父親得知他家后園中有她無法定身份的兒媳婦外加一男一女兩個兒孫時，怒斥女主人公為娼女，女主人公表現(xiàn)得非常決絕，毅然離開了裴少俊家，而男主人公卻說著一些軟弱的話，在父親的威嚴下，裴舍云：“少俊是卿相之子，怎好為一婦人，受官司凌辱?情愿寫修書便了，告父親寬恕!”

2.1.3 男子始亂終棄

關漢卿《調風月》中，小千戶倚仗著自己世襲武官的身份地位，對身份為婢女的燕燕采取半強迫半誘騙的手段。他先是要燕燕為他做這做那，擺出一副盛氣凌人的主人姿態(tài)，接著便提出去鶯鶯臥房的要求，燕燕拗不過他的“在意殷勤”，只得依從。小千戶又得寸進尺，進一步提出非禮要求，并許諾燕燕日后做小夫人，終于達到了他占有燕燕的目的，最后卻移情別戀。

2.1.4 男子的自私

《倩女離魂》中王文舉得知追隨自己趕考的倩女是鬼魂時，不顧及倩女的感受，便要扭打倩女。

2.2 從女方來看婚姻受阻原因

2.2.1 女子依附性強

女子在婚姻愛情中表現(xiàn)得比男子更勇敢，更堅決。《墻頭馬上》女主人公如果沒有殷實的家境，在裴少俊寫下休書后，她將會到何方?是流露接頭，還是如何，值得思考。

2.2.2 女子在封建社會中地位低下，男女極不平等

《調風月》中婢女燕燕經(jīng)過自己的百般努力，最終也只獲得了“小夫人”的地位；《桃花扇》中李香君出身低微，妓女之門。而侯方域則有正統(tǒng)妻室；《漢宮秋》中女子只能充當統(tǒng)治者的手中玩物，女性是男性手中的政治器物。

2.2.3 女方在婚姻愛情中，顯得很被動

《墻頭馬上》男主人公在獲取功名后才去尋找李千金，如果男方不過來的話，女方也毫無辦法。女性受封建禮教壓抑極其嚴重。

2.2.4 女方自身的局限性

女子貪戀看上了富人家的地位金錢?！墩{風月》中婢女燕燕面對小千戶的挑釁，沒有一開始就對其富家子弟的紈绔本性認識清楚，面對小千戶的許諾，輕易地被迷惑了。而且女子一般是靠她的容貌來吸引男人的，不長久?！读銈鲿分挟斄憧吹烬埮涿膊粨P時，不愿娶其為妻。

最后，希望能從才子佳人戲曲中，婚姻愛情受阻的原因分析中能給當代社會有所啟示，祝愿有情人終成眷屬。