第一篇：影評《千里走單騎》：張藝謀,有多少救贖可以重來!

影評《千里走單騎》：張藝謀,有多少救贖可以重來!.txt愛人是路，朋友是樹，人生只有一條路，一條路上多棵樹，有錢的時候莫忘路，缺錢的時候靠靠樹，幸福的時候別迷路，休息的時候靠靠樹！影評《千里走單騎》：張藝謀，有多少救贖可以重來！《千里走單騎》：張藝謀，有多少救贖可以重來！作為一個在商業(yè)化道路上已經(jīng)走得太遠(yuǎn)的電影導(dǎo)演，張藝謀推出《千里走單騎》這樣嚴(yán)重向藝術(shù)片傾斜的作品，未必會期望可以帶來多高的票房。所以我更多地，把他看作張藝謀對過去兩年歷程的自我救贖。

樸素的情感（已經(jīng)通貨膨脹的愛情除外）為主題的電影，目前很少能產(chǎn)生票房奇跡，在情感速食年代這類電影缺少市場，觀眾已經(jīng)被浮躁的電影教育得，只能接受簡單的思維和模式化的情感互動！

即便如張藝謀這樣的大牌導(dǎo)演來操刀，在賀歲檔期上映的《千里走單騎》，電影院依然是冷冷清清。被觀眾痛罵的《無極》裹挾了大規(guī)模的票房收入；口碑頗佳的《千里走單騎》門可羅雀。這是觀眾對電影人近十年來習(xí)慣于商業(yè)化炒作的無情地作弄，還是中國電影界最尷尬的黑色幽默？我看兩者都是！

（一）《千里走單騎》是部很出色的電影，含蓄熱烈的父愛，具有濃厚的東方特色。拋卻對日本人政治上的偏見，起碼在父親的角度而言，人類各民族都是共同的。

在深受儒家中庸之道的傳統(tǒng)熏陶里，東方人的情感表達(dá)方色，注定了節(jié)制和含蓄，不會有太強烈的張揚。克制的表達(dá)方式，宛如帶著一層面具。父親對子女的關(guān)愛，尤其如是。他們也許會做一千件事情來證明自己的情感，卻難以用語言進(jìn)行直接的溝通。

健一與李加民的來年之約，高田未必不明白這是一時的客套。但是高田還是毅然只身前往中國為健一做這人生最后一點事，即便經(jīng)受種種曲折，依然矢志不移。這種真摯的情感，在而后很快就陰陽兩隔的父子之間缺乏直接的交流。這很難能說不是一種悲悵。

在電影的情緒渲染上，張藝謀把這種自我克制的力量運用到了極致。整部電影，沒有很激烈的情感宣泄，一切都在冷靜、堅強的面具之下。稍稍流露得也只是，高田在攝像鏡頭前，那攥緊錦旗的手，和竭力壓抑的眼淚。

習(xí)慣了帶著面具生活的東方人，很少會展露內(nèi)心的想法。高田內(nèi)心的孤獨感，或許是上天對含蓄的人們的罪與罰。盡管我們很容易被《千里走單騎》感動，但是卻很少會有人，把這種感動，用很煽情的語調(diào)將之加以描敘。

觀眾可以感受到，被撞擊的疼痛，可惜至多會悶哼一聲，然后一言不發(fā)繼續(xù)前行。這種疼痛我們會感受良久，但絕難形之于色。這是《千里走單騎》出彩的地方，但是無論是媒介，還是張藝謀自己卻很難將之大肆渲染，作為拉動票房誘因。

（二）《千里走單騎》延續(xù)張藝謀，幾年前的一貫風(fēng)格，大量地起用群眾演員。翻譯小蔣、導(dǎo)游邱林、和主任等一個個現(xiàn)實小人物的本色演出，讓電影充滿張力。豐富的自然風(fēng)光與民俗特色，豐滿了構(gòu)建一部電影所需要的一切背景元素。

劇本中最主要矛盾雙方的定位，有兩個——父親和兒子。而兒子健一出境的部分很少，只有簡單的幾段聲音，和由兒媳念的那封遺書；連面目都不曾示之于人。使得敘事風(fēng)格簡潔有力——有了一些大師的氣質(zhì)。

但兒子的形象卻是無處不在的。李加民的私生子揚揚，可以看作健一的具像化。高田把揚揚的照片帶進(jìn)監(jiān)獄里李加民的面前，則可以看作是父親們同病相憐的一種互助。這種戲中戲環(huán)環(huán)相扣的構(gòu)造，應(yīng)該感謝的是編劇鄒靜之，比起四億元的一個饅頭，不得不承認(rèn)編劇的重要性。另外健一留給父親的那一封信，寫得的確出手不凡，催人淚下。

再來說一說，唯一的專業(yè)演員。高倉健以古稀之齡，演繹了硬漢父親的形象。他在漆黑的山野里抱住揚揚的神情，他再離開楊揚時，那份依戀之情，尤其是摸一下鼻子的小動作；在舉止投足之間，表露的那份細(xì)膩，很嚴(yán)肅，卻依然很動人。讓人聯(lián)想到了一句名句“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫！”

相對香港的王家衛(wèi)、臺灣的侯希賢，張藝謀的揮灑余地是極其的大。這是中國的社會經(jīng)濟形態(tài)給予的空間——拿捏這樣的題材，老謀子還是手到擒來的！比照以往的《一個都不能少》、《秋菊打官司》和近兩年的兩部“武俠”，說張藝謀完成否定之否定的升華，一點也不為過。

（三）張藝謀的美學(xué)世界，受西部民俗的洗禮太深，故而永遠(yuǎn)都帶著粗獷的色澤。當(dāng)然剛硬的背景色，在凝重的父愛演繹里起的作用，不言而喻。那悠遠(yuǎn)蒼涼的背景音樂，也很容易將人引入戲中。

但是無論是漁港，還是麗江的山水。橫里豎里，都可以看出黃土高坡的影子，這便是背景的錯位了。信天游的民歌色彩，對導(dǎo)演本身而言，也許是一個優(yōu)勢，但也是桎梏。在小生看來，張藝謀是缺少詩的意境的。

《千里走單騎》在鏡頭的運用上，很少有靜靜的流淌，太過匆忙，雖然簡練。即便是電影的結(jié)尾，高田孤獨地佇立在海邊的鏡頭也是一掃而過。而體現(xiàn)人情的藝術(shù)作品，卻不可缺少抒懷的意境。如果沒有感嘆，沒有抒發(fā)，還不如拍攝一起交通事故的紀(jì)實片。參考小津安二郎與侯希賢的作品，就可以發(fā)現(xiàn)張藝謀的短處。

《詩經(jīng)》“樂而不淫，哀而不傷”式的溫婉的意境構(gòu)造，張藝謀是缺失的。所以在《十里埋伏》、《英雄》里面。徒有色彩的艷麗，卻缺少純真的人性化的關(guān)懷。所以在北京奧運的宣傳片中，才會有備受詬病的大腿舞。竊以為，這是張藝謀勢應(yīng)該加強的。

中國傳統(tǒng)的文化意境，并不只是剛硬！在我們廣袤的國土之上，秀麗、蒼遠(yuǎn)的兩種風(fēng)光并沒有單純地向某一方傾斜。須知即便從詩詞的角度講，豪放派的蘇軾，小資情調(diào)的詞作得也毫不遜色于婉約派各位大家。

小生比較自我一點的來看，更愿意接受，堅硬里揉進(jìn)溫婉的那種情感色?？峙逻@種色調(diào)也更容易為城市青年所接受。當(dāng)然在上世紀(jì)六七十年代文化語境里，磨礪成長起來的第五代導(dǎo)演們，也許很難理解。

（四）在《無極》與《千里走單騎》上映之初，便有好事者，提出了陳張二人的PK論。這兩人都是好稱中國電影旗手般的人物。但是從娛樂花絮的報道程度來看。相對于陳制片和陳導(dǎo)演的囂張氣焰，張藝謀顯得內(nèi)斂而含蓄。

也許《千里走單騎》的票房要比《無極》遜色許多，但是《無極》更像是陳凱歌的一次嘶聲力竭的“狼來了”！當(dāng)媒介報道陳紅，很是委屈地哀訴，我們花了這么多心血，你們?yōu)槭裁床焕斫?，不支持我們呢？我更堅定了我的看法——不老老實實為人民服?wù)，憑什么要老子支持你！

相對而言《千里走單騎》更是一部應(yīng)該得到尊敬的電影，沒有大投入的特技制作（投入了也不見得絢麗），沒有大量的大牌演員（只有高倉健一個專業(yè)人士），沒有一把鼻涕一把眼淚的愛情故事（也流了兩滴眼淚）；畢竟世界上還有某些感情，是質(zhì)樸的、強而有力的，即便是影評，也不需要太多華麗的詞藻或者太多的技巧，不用浪漫和幻想，都能感覺的到！

觀眾欣賞的是電影帶來的情感上的愉悅感，而資本尋找的是票房收入與廣告價值。當(dāng)然按照市場游戲的規(guī)則，資本可以通過對媒介的購買，掌握話語權(quán)，強奸觀眾的電影觀念。偶爾被強奸一次，可以當(dāng)作人生經(jīng)歷，但是被強奸的次數(shù)多了，觀眾未必還會有性愉悅。相當(dāng)多的網(wǎng)友評論，這才是張藝謀的擅長的電影。（請注意“這才是”三個字，這兩年的前兩部電影悄悄地否定了，一笑）張藝謀尊重了觀眾一次，也等于尊重了一次自己作為電影人的職業(yè)道德。

畢竟——出來混遲早是要還的！

第二篇：有多少歲月可以重來？

有多少歲月可以重來？ □陳元武

父親似乎是在突然間變得如此蒼老不堪，他在一夜之間失去了站立起來的勇氣和力氣，在這一夜，他摔倒了，像一棵衰老的樹一樣倒在地上。那根他一直認(rèn)為頗值得信賴的龍頭拐杖在有些潮濕的地磚滑了一下，他便重重地摔在了地上。好在屋里的物什太多了，幾乎容不下一個人從容地摔倒并躺在地上，這幾乎救了父親，他只是一個屁股墩坐到了地上，額頭讓桌角碰出一個口子。父親在此之前似乎沒有想到會摔倒在地，這些天，雨一直斷斷續(xù)續(xù)地下個不停，地上特別濕滑，老屋里返潮得厲害，父親的腿疼病又犯了，而且，他還得了感冒，他害怕會滑倒，連早上堅持的走路鍛煉也暫停了。父親的腿病大概與屋里的潮氣不無關(guān)系，老屋在每年的入伏前總是要潮濕一些日子，這幾乎成了入伏前的一種標(biāo)志。他的關(guān)節(jié)疼讓他受罪不輕，他吃一種從德國進(jìn)口的去風(fēng)濕藥，可是，這種藥的毒副作用也很厲害，他的下肢腫脹起來，靜脈像充氣的皮管一樣突出來，讓他的雙腿看上去觸目驚心，一些地方因為局部血栓，血管已經(jīng)萎縮了，皮下組織也嚴(yán)重萎縮，就像生生讓什么剜去一塊肉，留下黃褐色的創(chuàng)疤一樣的皮膚。我說你不能自己當(dāng)醫(yī)生，亂吃藥是有危險的，是藥三分毒。父親說，不吃也不行，腿疼得厲害，無法走路。我想不出更多讓他不吃類似藥物的恰當(dāng)理由，因為，他也是迫于病情才吃藥的。父親似乎對自己的雙腿失去了信心，他走路的樣子，像是穿著沉重的鉛鞋一樣，他抬腿的動作遲緩艱難，每一步對于他都是一種費力氣的活動。

父親一直很健康，直到他過七十歲生日之前是如此的。父親在我的印象中一直健步如飛，他做過民兵隊長，參加過東圳水庫的建設(shè)，是青年突擊隊的隊長，他和另外一個人推著獨輪車?yán)鴱纳狡律险ㄏ碌木奘哌^十幾里崎嶇的山路如履平地，那時他才三十一歲，照片上的父親意氣風(fēng)發(fā)，多么讓人羨慕的年齡和身體啊。那些照片依舊被父親珍藏著，鎖在他的一個樟木小匣子里，照片只是略微發(fā)黃，保存得相當(dāng)完好。父親的身體一直是他自信的一種理由，他挑過一百多斤的稻谷，扛過沉重的甘蔗，推過運蔗的小火車，搖過生產(chǎn)隊的運肥水泥船......父親一直都相信，自己的身體至少能扛到九十九歲沒問題，他沒有想過九十九歲以后會是什么樣子，他認(rèn)為人生不過百，能活到九十九歲就夠了，因為曾祖父才活了六十五，祖父活了七十一，他的父親才活了二十九，就讓痢疾奪去了年輕的生命。父親自信他的身體遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他的先人們，我們也是這么認(rèn)為?？墒?，今年，他才滿七十七，離八十歲還有二三年光景，離他預(yù)期的九十九就更遠(yuǎn)了。也許，年輕時候太過勞累了，落下的傷病現(xiàn)在漸漸露出它猙獰的面目，而這恰恰是他始料未及的。醫(yī)生說，這腿病是年輕時在勞動后洗冷水激出來的，這是老病根，根治無望。父親不相信醫(yī)生的話，他一直不用拐杖，在他的想法中，八十五歲以后才可能需要拐杖。他嘲笑過與他同齡的金木，在六十六歲那年就使上了拐杖！金木已經(jīng)謝世十年了，父親說到金木，就又似乎找到可以自信的理由，他固執(zhí)地認(rèn)為：我已經(jīng)比金木強多了，我到七十六才用上拐杖！父親總是這么勉強地自信，也可以說是自信得有些盲目。父親說，別看我的腿不行了，我的手依然有力，拎一鉛桶水毫不費力。事實上，他這話的水份不少，至少，他的腿讓他的手的力氣大打折扣，他需要在邁步時花更多的力氣，他的身體搖搖晃晃，讓人看著為他捏了一把汗。父親不需要別人幫忙，去去，我還不到拎不動一桶水的時候！

老屋已經(jīng)被四周的樓房圍得嚴(yán)嚴(yán)實實的，父親在老屋前不太寬敞的院子里種著各種藥草，他指著那些藥草喃喃自語：這是治感冒的，那是治痢疾的，那是治發(fā)燒的......那些草看過去有些茂盛，茂盛的藥草讓父親的內(nèi)心有了慰藉和依賴。父親精心地侍候著那些他認(rèn)為具有顯著藥效的草們，紅色的花、白色的花和黃色的花，他日復(fù)一日地澆灌著草藥，摘下草藥，在鍋里煨成濃濃的湯，他興味盎然地喝著那些味道或苦或辣的藥湯。這些草藥繼續(xù)維持著父親的自信，他認(rèn)為只要好好吃藥，就能防病治病，腿病總有一天會奇跡般地好起來的?？墒牵赣H忽略了那些無情地從他的身邊流逝的歲月，父親以他的天真的自信來對抗流失的歲月之沙。他相信自己的身體還是不錯的，他說，老屋的西墻不是說快坍塌了嗎？都過去了十來年，它還是坍塌不了！能那么容易就坍塌了嗎？笑話！他說的那堵墻是西屋邊的一截矮墻，干土壘的墻幾十年過去竟不坍塌，的確是個奇跡！墻上的薜藶青了又黃、黃了又青，從兒時就見它那巍然欲頹的樣子，至今未頹。墻上的老土讓雨水沖走了，露出獰厲的瓦礫和貝殼的內(nèi)核。那就是墻剩下的最后的硬度和韌勁了，它越來越接近坍塌的最后日子了。父親相信自己比那堵墻要強得多，人畢竟不是墻，日子能沖走一堵墻的土，沖走一堵墻的精氣神，可是，對他是沒可奈何的，父親用力地邁步，每一步都走得讓人累得慌。

院子中原先有一棵桑樹，我小時候養(yǎng)蠶，天天攀樹折桑葉，吃過它的椹實，可是，不知什么時候，它竟枯死了，取而代之的是一株龍眼樹。我小學(xué)畢業(yè)的時候，才不過我一個人高，三十年過去了。龍眼樹已經(jīng)大到徑可盈尺，冠高過屋，父親每每提到這棵樹，就有說不完的話。父親新手種下它，父親和它一起走過了三十年的光陰。父親從中年走到了老年，龍眼樹竟也從小樹長成了壯碩的大樹。樹的一生有多長？父親心里沒有數(shù)，他認(rèn)為，桑樹只是夭折了，不能算是個例子，而龍眼樹一定能活過百歲，城里的柴坊里不是有幾株幾百年的老樹嗎？父親說的那些樹我見過，的確算是長壽的老樹，但究竟到?jīng)]到百年，或者說像父親所說的那樣是數(shù)百年的樹呢？一棵上百年的樹，也顯露出蒼老的疲態(tài)來，枝椏間多了些滄桑的老氣。我相信父親的自信是有理由的，他說的金木就是因為對自己太沒自信了，才過早就上了后山。父親眼里，后山離他還遠(yuǎn)著哩！我也是這么想的。可是，父親摔倒了，這是多么讓我們擔(dān)心的一件事情！我竟隱隱地感到一種悲涼的氣息，我看著父親雙手顫抖地端著一杯水，艱難地喝著，水從他的頷下灑了下來。父親的神情十分緊張，這是我那個一向自信的父親么？他的摔倒，讓我們對他的身體狀況徹底失去了信心，我不知道父親是怎么想的？我們送他去醫(yī)院檢查，他沒有像以往那樣拒絕，父親神色暗淡，他的嘴唇抖得厲害，不知是否因為緊張的緣故？好在醫(yī)生做過全面的檢查后，排除了各種最壞的可能結(jié)果。我們放下心了，可是，父親竟無法從體檢室的床上站起身來！我們叫了一輛車回來。一路上，父親表情嚴(yán)肅，他的內(nèi)心一定像這路上呼呼刮著的風(fēng)一樣，我們相信父親的悲觀只是暫時的，可是，我們不能容許他自己拎水或做類似的家務(wù)，我們要求他休息。父親竟頭一回完全依了我們，不吱聲，默默地坐在那里，一動不動，他似乎在想著什么心事。

這個夏天的炎熱讓我們隱隱地?fù)?dān)憂，歲月的流逝似乎是誰也無法阻擋的一個事實。可是，我害怕那堵墻的最后時刻，會不會在我們不經(jīng)意之間，在一陣并不強烈的旋風(fēng)中，墻轟然坍塌......父親的神情讓我在內(nèi)心為他擔(dān)著憂，父親似乎默認(rèn)了歲月不饒人的殘酷現(xiàn)實，還會有多長，這樣平安的日子？我想，如果有可能，我會給父親做那根能讓他恢復(fù)自信的拐杖！

福州市塔頭桂香街桂梅小區(qū)A-403室。350004

第三篇：張藝謀經(jīng)典高倉健主演《千里走單騎》影評

電影評論——《千里走單騎》

有這樣的兩對父子：在日本的是隔閡以久、生死別離的悲涼，在中國的是一對從未謀面卻有血濃于水的摯愛??他們一同借著愛的風(fēng)帆，用心做桅桿，踏上了他們這段千里的理解之路。

“千里單騎”使高田先生了解了兒子的“不幸”，更了解了自己的真正價值。

兒子太孤獨。作為一名電視工作者，他千里迢迢到中國云南的麗江拍攝面具舞（即儺舞），原因僅僅是工作的需要嗎？不！父子之間多年的隔閡與誤解，使健一成了一個孤獨寂寞的人。儺舞者帶著彩繪的面具在舞臺上舞動著，沒有人會看到他的面部表情，神秘，使人賦有遐想，這是他們之間交流方式的一種——虛假而又膚淺。這使原本摯深摯愛的父子情蒙上一層厚重的陰影。他身處一個完全陌生的語言環(huán)境，與人無言相對，只有精致的麗江美景和淳樸的村民能給健一帶來一絲絲安慰。父親終于明白了，兩人都是時候摘下那可惡而厚重的面具了。這時父親對兒子的關(guān)愛如同那麗江的狹長街道和涓涓細(xì)水般亙古不變、連綿不斷??

當(dāng)行駛在蜿蜒的盤山公路上時，父親在想著遠(yuǎn)在東京的兒子的病情嗎？他緊皺的眉頭和深沉的嘆氣告訴了我們；當(dāng)熱情的麗江村民一次又一次地伸出援助之手，父親的心在感動嗎？他不離嘴的“阿里嘎多（日語謝謝）”告訴了我們??我忘不了那晚皓月明亮，父親褪去外衣，披在楊楊的身上，緊緊地抱住這個幼小孤寂的身軀，他還記得上一次擁抱自己的兒子健一嗎？

父親的“千里單騎”使健一明白了父親的用心良苦和一個兒子應(yīng)有的愧疚與歉意。父親太辛苦。作為一個喪妻的男人，他養(yǎng)大了“我”?！拔摇眳s對他毫無感激并且趕走了專程來探“我”的父親，而他毫無怨言地遠(yuǎn)到中國實現(xiàn)我的“遺愿”。“我”被感動著??

高田父子從分到合是建立在一個人離開的前提下，難免太過悲涼。但這也正啟發(fā)著社會上一些遠(yuǎn)離父母甚至與父母處在“冷戰(zhàn)”中的人們——理解父母吧，莫向健一那樣值到生命的最后一天，才后悔沒能與父母吃過一頓團圓飯。

影片中對另一對父子的未來，導(dǎo)演給了我們無限想象?？蓯鄣臈顥罱K究能與從未謀面的父親和睦相處嗎？李加民會善待這個私生子嗎？??這想象的空間是如此的廣袤無邊，就像是麗江那片蔚藍(lán)的天空，供我們盡情想象。于是，我想到了，想到了純樸熱情的石頭村村民定會支持父子的相認(rèn)、高田先生送給楊楊的哨子會伴著李加民父子的喜悅持久高鳴??你想象到了什么？

我們感謝父愛的溫馨，在最困難的時候幫助我們；我們感謝父愛的偉大，包容我們的無知與愚昧。銘記吧，父親永遠(yuǎn)是那個會為你“千里走單騎”的人。

第四篇：有多少文明可以重來

《有多少文明可以重來》讀后感

三（4）王高升

史詩般的文明，是否會像曇花一現(xiàn)的美麗，慢慢跟隨著時光的腳步，緩緩消失在歷史的長河中？唯美的絕唱，是否從此再也不唱？試問，有多少文明可以重來？

——題記亙古如一，來來去去，永不停息，歲月的腳步在大地上回響……那些輝煌燦爛的文明悄悄地消逝……

法國金屬建筑研究發(fā)展中心建筑師貝爾特朗〃勒莫瓦納說：“重視自然環(huán)境和社會環(huán)境是法國建筑的一個重要特點。”美國城市規(guī)劃學(xué)者愛德蒙德〃培根曾評價說：“北京可能是人類在地球上建造的最偉大的單體作品?！痹谶@個偉大作品中，開闊舒緩的平面布局和遼闊無礙的天際輪廓線構(gòu)成這個城市的主要性格，這也是中國古代城市建設(shè)的特點。但從上世紀(jì)80年代開始，大量的建筑開始競相攀高。從北京國際飯店突破古都城市輪廓線特征，成為長安街上高層建筑的始作俑者，到236米高的北京電視中心，再到現(xiàn)在330米的國貿(mào)三期，古都的天際線和景觀完全被破壞，再是北京四合院的慢慢消失……

新的建筑慢慢吞噬了古代的建筑文明。

世界史上有四大古代文明，但是除中華文明得以延續(xù)至今之外，古印度、古埃及、古巴比倫文明都在幾千年戰(zhàn)爭的歷程中消失了。在近代歷史上，更有很多戰(zhàn)爭摧殘文化文明的例證，不但很多輝煌的建筑毀于戰(zhàn)火，而且有大量珍寶、文物、典籍因戰(zhàn)爭流失到異國他鄉(xiāng)。甚

至連語言和文字的傳播都受到戰(zhàn)爭的影響。

對中華文明破壞最大的還是鴉片戰(zhàn)爭以后的歷次戰(zhàn)爭。中國文物的大規(guī)模流失是從第二次鴉片戰(zhàn)爭開始的。

1860年，英法聯(lián)軍對圓明園進(jìn)行了野蠻的劫掠和焚燒。圓明園內(nèi)陳設(shè)了大量的珍奇寶貝，有家具、錦緞、氈毯、商周青銅器、歷代陶瓷器、漆器、牙雕、瑪瑙、琥珀、水晶、木雕玉器、寶石、書畫、鐘表、歷代典籍應(yīng)有盡有。這些文物大多流失到英國、法國的博物館和民間。當(dāng)時的法國文豪雨果說過：“即使把我國所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂皇的東方博物館媲美。”1900年，八國聯(lián)軍入侵北京后，大肆燒殺搶掠，不但當(dāng)時收藏在紫禁城、北海、中海、南海等各處皇家宮殿園林的大量文物被列強的軍隊搶劫，而且北京城里民間的財物也被大量搶劫?！端膸烊珪泛汀队罉反蟮洹肪褪沁@時被搶走的。八國聯(lián)軍的搶劫這是列強對中國文物掠奪的高峰。

…………

各種的自然災(zāi)難也使各種的文明慢慢消失。

維蘇威火山的爆發(fā)，使宏偉壯觀的龐貝古城逐漸被人遺忘，克里特島米諾斯文明在自然災(zāi)害中逐漸消失，墨西哥奧爾梅克文明的隱沒也或許是這樣或那樣的自然災(zāi)難的原因……

綜上所說，文明的消失大多是人類的活動，和氣候的變化等多重因素導(dǎo)致的。

多少年來，我們一直有無數(shù)輝煌燦爛的文明，但這文明里又有多少心酸歲月，多少沉淪的往昔？文明是無言的史詩，是國家發(fā)展的見證，在這信息爆炸的時代，消逝的時光再次向我們提問：面對那些消失的文明，我們應(yīng)當(dāng)做些什么？有多少文明還可以再次重來？

第五篇：有多少愛可以重來歌詞

有多少愛可以重來歌詞

常常責(zé)怪自己當(dāng)初不應(yīng)該

常常后悔沒有把你留下來

為什么明明相愛

到最后還是要分開

是否我們總是徘徊在心門之外

誰知道又和你相遇在人海

命運如此安排總教人無奈

這些年過得不好不壞

只是好像少了一個人存在

而我漸漸明白

你仍然是我不變的關(guān)懷

有多少愛可以重來

有多少人愿意等待

當(dāng)懂得珍惜以后歸來

卻不知那份愛會不會還在

有多少愛可以重來

有多少人值得等待

當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛

誰知道又和你相遇在人海

命運如此安排總教人無奈

這些年過得不好不壞

只是好像少了一個人存在

而我漸漸明白

你仍然是我不變的`關(guān)懷

有多少愛可以重來

有多少人愿意等待

當(dāng)懂得珍惜以后歸來

卻不知那份愛會不會還在

有多少愛可以重來

有多少人值得等待

當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛

有多少愛可以重來

有多少人愿意等待

當(dāng)懂得珍惜以后歸來

卻不知那份愛會不會還在

有多少愛可以重來

有多少人值得等待

當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛

當(dāng)愛情已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛

韓庚：常常責(zé)怪自己

當(dāng)初不應(yīng)該

常常后悔沒能

把你留下來

張靚穎：為什么明明相愛

到最后還是會分開

是否我們總是

徘徊在幸福之外

韓庚：誰知道又和你

相遇在人海

命運如此安排

總有它精彩

張靚穎：這些年過得不好不壞

只是知道少了一個人存在

而我漸漸明白

你仍然是我不變的關(guān)懷

韓庚：有多少愛可以重來

有多少人愿意等待

張靚穎：當(dāng)懂得珍惜以后歸來

卻不知那份愛

會不會還在

韓庚：有多少愛可以重來

有多少人值得等待

張靚穎：當(dāng)世界已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛

張靚穎：誰知道又和你

相遇在人海

命運如此安排

總有它精彩

韓庚：這些年過得不好不壞

只是知道少了一個人存在

而我漸漸明白

你仍然是我不變的關(guān)懷

韓庚：有多少愛可以重來

有多少人愿意等待

張靚穎：當(dāng)懂得珍惜以后歸來

卻不知那份愛

會不會還在

韓庚：有多少愛可以重來

有多少人值得等待

張靚穎：當(dāng)世界已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛

合：當(dāng)世界已經(jīng)桑田滄海

是否還有勇氣去愛