第一篇：小學(xué)作文：評(píng)曹操

評(píng)曹操

縱觀曹操一生，在政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一戰(zhàn)是官渡之戰(zhàn)，后果最為嚴(yán)重的一次疏忽是放縱劉備，被人打的最慘的一戰(zhàn)是赤壁對(duì)決。最被世人肯定的是他的才略，最被世人指責(zé)的是他的人品，最令世人爭(zhēng)議的是曹操對(duì)歷史的功過(guò)，最沒(méi)世人爭(zhēng)議的是他在文學(xué)領(lǐng)域的成就。

是什么導(dǎo)致曹操被世人辱為奸雄的呢？

首先他兒時(shí)的時(shí)候他的爸爸不對(duì)他加以管教，再加上他的母親也太放縱他，任其發(fā)展，而且那時(shí)候他性格桀驁不馴，心理過(guò)于扭曲才令他以后的性格怪異，令人難以揣測(cè)。不過(guò)人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)嘛！在文學(xué)上，他那獨(dú)創(chuàng)的詩(shī)歌簡(jiǎn)明而要通俗易懂，才讓那么多的詩(shī)人仿造他的風(fēng)格來(lái)進(jìn)行的。

接著曹操在政治上對(duì)待那些違抗他命令的人毫不手軟，一點(diǎn)情面的不留，荀?就是個(gè)榜樣，就算他為曹操統(tǒng)一北方的事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，但是因?yàn)樗诒姵济媲绊斪膊懿伲畈懿賾押拊谛?，后?lái)荀?竟被曹操陷害入獄，被毒死在獄中呢！由此可見(jiàn)曹操的狼子野心有多恐怖咯！

然后曹操在為人處事方面精細(xì)、虛偽，不論他做錯(cuò)了什么都不肯承認(rèn)，硬給部下套上。有一次，曹操在宛城下令不得踐踏糧田，違令者斬，可這時(shí)候，他的坐騎突然受到驚嚇，竄入糧田中，踐踏了一大片糧田。這時(shí)候，他只得找來(lái)行軍主薄給他定罪，聰明的郭嘉看出了曹操的心思，便見(jiàn)風(fēng)使舵地說(shuō)：“我熟讀春秋，里面說(shuō)了發(fā)不加于尊，您是丞相，也是行軍帥，當(dāng)然是尊者啦！”曹操見(jiàn)狀只得說(shuō)：“那就以發(fā)帶首吧，做個(gè)教訓(xùn)！”所以部隊(duì)紀(jì)律好了一大截呢！從這看出曹操為人虛偽。

不管曹操有多少缺點(diǎn)，可他畢竟是偉大的政治家，極其地有謀略，這在歷史上是絕無(wú)僅有的。如果沒(méi)有了曹操，那三國(guó)歷史可能會(huì)得到改寫(xiě)，所以曹操在三國(guó)里占有舉足輕重的分量，曹操真是“治世之能臣，亂世之梟雄”！

第二篇：三國(guó)觀后感(評(píng)曹操)

[三國(guó)觀后感（評(píng)曹操）]

我本想把全部看完再寫(xiě)這篇有感的，不過(guò)到今天晚上為止已經(jīng)差不多快結(jié)束了，講的是三國(guó)三大戰(zhàn)役中的最后一站“彝磷之戰(zhàn)”，劉備vs孫權(quán)，以劉備失敗而告終，劉備病死白帝城，從此蜀國(guó)元?dú)獯髠?，三足鼎立局面確立?；诤竺娴墓适聦?duì)我來(lái)說(shuō)并不是非常有吸引力所以就先寫(xiě)寫(xiě)，不然怕到時(shí)候想寫(xiě)時(shí)沒(méi)感覺(jué)了。

三國(guó)里面我最佩服的人是曹操，可能大家對(duì)曹操的形容最多的是“治世之賢臣，亂世之奸臣”，而民間所傳是那個(gè)“大白臉”的大奸臣曹賊。我個(gè)人認(rèn)為曹操絕對(duì)是個(gè)英雄，長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《三國(guó)演義》里面，因?yàn)槲膶W(xué)上的需要歪曲事實(shí)，表現(xiàn)出明顯的貶曹筆法，我想之所以后世很多文人都喜歡罵曹操，最重要的原因是因?yàn)橛X(jué)得他“不正統(tǒng)”，認(rèn)為他“名為漢臣，實(shí)為漢賊”，照我說(shuō)這些文人是自詡清高，口是心非，其實(shí)他們很多人心里肯定是對(duì)曹操佩服的不得了，舉個(gè)例子，就像我們讀初中或高中的時(shí)候，老師說(shuō)不能早戀，辯論賽時(shí)很多學(xué)生都不贊成早戀，說(shuō)早戀怎么怎么不好，其實(shí)我想那些人在骨子里都是想談戀愛(ài)的，說(shuō)不定他們冠冕堂皇的在說(shuō)時(shí)已經(jīng)在對(duì)某女生yy了，讀后感《三國(guó)觀后感（評(píng)曹操）》。。東漢末時(shí)期，天下動(dòng)蕩，群雄逐鹿，諸侯割據(jù)，天下人民生活在水生火熱之中，而此時(shí)的漢朝早已名存實(shí)亡，按照歷史規(guī)律來(lái)講這種情況下就需要一個(gè)強(qiáng)權(quán)來(lái)一統(tǒng)天下，曹操有抱負(fù)，他能夠“挾天子以令諸侯”只能說(shuō)明他聰明，有謀略，“時(shí)勢(shì)造英雄”，曹操是那個(gè)時(shí)代的需要，是時(shí)代造就了他，我想即使沒(méi)有曹操這個(gè)人也會(huì)有其他的人來(lái)取代他。而世人一直以他篡漢為名對(duì)他口誅筆伐，這其實(shí)就是人“虛偽”的一面！后世文人罵曹賊不是不敢真實(shí)表露自己就是為了迎合封建統(tǒng)治階級(jí)的需要，是為了給人們帶上精神枷鎖，要人們做順民，不得造反。個(gè)人認(rèn)為曹操膽識(shí)過(guò)人，謀略出眾，有治國(guó)安邦之才，說(shuō)其有帝王之氣絕不為過(guò)；曹操愛(ài)惜人才，唯才是舉、知人善任；也許有人說(shuō)曹操愛(ài)猜疑，我想人們之所以這么說(shuō)是因?yàn)椴懿倌蔷洹皩幬邑?fù)天下人，也不讓天下人負(fù)我”這句話，我們暫且不說(shuō)這句話的真?zhèn)?，即使曹操說(shuō)過(guò)，從道德層面來(lái)講是有瑕疵，但我覺(jué)得即使是真的那么在那個(gè)動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，弱肉強(qiáng)食，曹操能夠說(shuō)這句話說(shuō)明他真的適應(yīng)那個(gè)時(shí)代，是個(gè)強(qiáng)者。其實(shí)每個(gè)人都有弱點(diǎn)，曹操并非神人，要知道圣賢也有犯錯(cuò)的時(shí)候何況是他。我們不能單單從他性格上的一點(diǎn)瑕疵而否定這個(gè)人。

我喜歡曹操除了他那杰出的政治才能，軍事才能外很重要一點(diǎn)是他的詩(shī)詞。曹操的詩(shī)詞真可謂氣吞山河，不說(shuō)別的，就說(shuō)他那《短歌行》就足以讓天下文人敬佩的五體投地，我想若不是有王者之風(fēng)是絕對(duì)寫(xiě)不出如此有氣魄的詩(shī)，最后就讓我們一起再來(lái)欣賞一次他的這首詩(shī)吧！

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沈吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！度龂?guó)演義》讀后感（600字）三國(guó)演義讀后感范文 相關(guān)專題：尚無(wú)數(shù)據(jù)

第三篇：曹操111

曹操（155年－220年3月15日，字孟德，一名吉利，小字阿瞞，沛國(guó)譙縣（今安徽亳州）人，漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者，以漢天子的名義征討四方，統(tǒng)一了中國(guó)北方，并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí)，擔(dān)任東漢丞相，后為魏王，去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱帝后，追尊為武皇帝，廟號(hào)太祖。曹操精兵法，善詩(shī)歌,書(shū)法。曹操出生在官宦世家，為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是曹騰的養(yǎng)子，漢靈帝時(shí)官至太尉，歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時(shí)被封為費(fèi)亭侯，《三國(guó)志·武帝紀(jì)》中說(shuō)曹嵩“莫能審其本末”，而在宋人裴松之注《三國(guó)志》時(shí)間接引用三國(guó)吳人所著《曹瞞傳》中稱曹嵩本姓夏侯，但此說(shuō)可信度不高。曹嵩繼承了曹騰的侯爵。年輕時(shí)期的曹操機(jī)智警敏有隨機(jī)權(quán)衡應(yīng)變的能力，而且任性好俠、放蕩不羈，不修品行，不研究學(xué)業(yè)，所以當(dāng)時(shí)的人不認(rèn)為他有什么特別的才能，只有梁國(guó)的橋玄等人認(rèn)為他不平凡。曹操早年就表現(xiàn)出對(duì)武藝的愛(ài)好與才能，曾經(jīng)潛入張讓家，被張讓發(fā)覺(jué)后，手舞著戟越墻逃出，全身而退。又博覽群書(shū)，尤其喜歡兵法，曾抄錄古代諸家兵法韜略，還有注釋《孫子兵法》的《魏武注孫子》著作傳世。這些活動(dòng)為他后來(lái)的軍事生涯打下了穩(wěn)健的基礎(chǔ)。公元174年，二十歲的曹操被舉為孝廉，入京都洛陽(yáng)為郎。不久，被任命為洛陽(yáng)北部尉。公元178年（光和元年），曹操因堂妹夫滁強(qiáng)侯宋奇被宦官誅殺，受到牽連，被免去官職。其后，在洛陽(yáng)無(wú)事可做，回到家鄉(xiāng)譙縣閑居。公元180年（光和三年），曹操又被朝廷征召，任命為議郎 公元184年【甲子年】（中平元年），黃巾起義爆發(fā)，曹操被拜為騎都尉，受命與皇甫嵩等人合軍進(jìn)攻潁川的黃巾軍，結(jié)果大破黃巾軍，斬首數(shù)萬(wàn)級(jí)。朝廷徵還其為東郡太守，拜為議郎，曹操不肯迎合權(quán)貴，遂托病回歸鄉(xiāng)里，春夏讀書(shū)，秋冬弋獵，暫時(shí)隱居了。公元193年秋，曹操的父親曹嵩來(lái)曹操處路上，被陶謙派兵殺害，曹操遂進(jìn)兵徐州，向東南擴(kuò)展勢(shì)力。陶謙退守郯縣。次年夏，曹操再征徐州，略地至東海赤壁之戰(zhàn)公元208年（建安十三年），開(kāi)辟玄武池訓(xùn)練水軍。六月，曹操?gòu)U三公，恢復(fù)丞相制度，并自任漢朝丞相?；酒蕉ū狈胶?，兵鋒轉(zhuǎn)而南向。七月，進(jìn)軍南征荊州劉表。八月，劉表病死，其子劉琮接任荊州牧。九月，曹操大軍進(jìn)至新野（今屬河南），劉琮以為無(wú)法抵擋，舉荊州之眾投降曹操。這時(shí)，官渡之戰(zhàn)后投奔劉表的劉備屯駐于樊城（今湖北襄樊），聽(tīng)說(shuō)劉琮投降，便率軍向江陵（今屬湖北）撤退。江陵為荊州重鎮(zhèn)，存有大量軍用物資。曹操聽(tīng)說(shuō)，怕江陵落入劉備之手，遂親率五千騎兵從襄陽(yáng)（今湖北襄樊）疾馳三百里，在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂（今湖北當(dāng)陽(yáng)東北）將劉備追上，大破其軍，隨后進(jìn)占江陵。曹操在擊潰劉備后，乘勢(shì)想一舉鯨吞江東，孫權(quán)、劉備兩家在魯肅和諸葛亮等人的努力下，組成聯(lián)盟，孫權(quán)命都督周瑜率軍三萬(wàn)，與劉備的兩萬(wàn)人馬組成聯(lián)軍抵抗曹操。曹操自江陵?yáng)|下，至赤壁（今湖北武昌縣西赤磯山）與孫、劉聯(lián)軍接戰(zhàn)不利，暫駐軍于烏林（今湖北洪湖縣東北，長(zhǎng)江北岸鄔林磯），與對(duì)方隔江對(duì)峙。周瑜用詐降之計(jì)，命大將黃蓋率小戰(zhàn)船十艘，上裝柴草，灌以膏油，船頭釘上大釘，假稱投降，向北岸而進(jìn)，至離曹營(yíng)二里之處時(shí)，各船一齊點(diǎn)火，然后借助風(fēng)勢(shì)，直向曹軍沖去，曹軍大敗，舟船被燒。曹操率軍從華容道（今湖北監(jiān)利西北）陸路撤回江陵。撤軍北還。

13個(gè)。丁夫人，曹操原配夫人，無(wú)子女。卞夫人，曹操繼配夫人，武宣卞皇后。生曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子。創(chuàng)建曹魏公元213年（建安十八年），曹操起兵號(hào)稱四十萬(wàn)，親自南征孫權(quán)。次年正月，曹軍進(jìn)至濡須口（今安徽巢縣東南），攻破孫權(quán)設(shè)在江北的營(yíng)寨，生擒其將公孫陽(yáng)。孫權(quán)親率軍七萬(wàn)，前至濡須口抵御曹軍。二軍相持月余，各無(wú)所獲。曹操見(jiàn)孫權(quán)軍容嚴(yán)整，自己難以取勝，遂撤軍北還。曹操以五官中郎將曹丕為魏太子。七步詩(shī)。煮豆燃豆萁。曹操患有腦疾，時(shí)有發(fā)作。時(shí)近晚年，腦疾發(fā)作異常頻繁，經(jīng)常痛得通宵難以入睡。當(dāng)時(shí)的神醫(yī)華佗就給曹操出過(guò)治療的建議，但是被曹操不僅沒(méi)有采納，而且把世上唯一能夠救他的神醫(yī)給轟了出去。華佗通過(guò)仔細(xì)診斷，確診曹操長(zhǎng)有腦瘤，需要開(kāi)刀。曹操聽(tīng)說(shuō)要在他腦殼上動(dòng)刀子，當(dāng)時(shí)就嚇得不得了。華佗以關(guān)羽刮骨療毒的事跡鼓勵(lì)他，但是也沒(méi)有用。因?yàn)椴懿俨⒉皇桥峦?。一代梟雄會(huì)怕區(qū)區(qū)的小痛嗎？那豈不是笑話！曹操生性多疑，一聽(tīng)說(shuō)華佗要在他腦袋里面動(dòng)手術(shù)，他所思考的不是治療方案的可行性，而是懷疑華佗的動(dòng)機(jī)，天生多疑的性格決定了他要把救命當(dāng)成要命。所以他不盡拒絕了這個(gè)唯一能夠救他性命的機(jī)會(huì)，而且氣憤地把神醫(yī)轟出門(mén)去。后來(lái)歷史證明，曹操死于腦疾；而這個(gè)腦疾，如果不是曹操本人拒絕的話，早就被神醫(yī)華佗給治愈了；也就是說(shuō)，如果曹操自己不執(zhí)意保留這個(gè)腦疾的話，其實(shí)就沒(méi)有腦疾了。

第四篇：曹操

高考滿分作文與文化名人曹操

在《三國(guó)演義》中，曹操是一位奸雄，生活的信條是“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”，是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。讀過(guò)“三國(guó)”的人，一提起“奸雄”，誰(shuí)都知道是指曹操?！皩幗涛邑?fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！边@句話，最能體現(xiàn)曹操的奸惡。

但現(xiàn)實(shí)生活中的曹操，卻有著對(duì)理想的追求，是一個(gè)矛盾的復(fù)雜體。原以為曹操是一代奸雄，又以為只是一介武夫，讀了他的《短歌行》等詩(shī)篇，才知道他的內(nèi)心世界是極其豐富的。“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康?！??這是否也印證了一條真理：人是一個(gè)復(fù)雜的組合體？

曹操是建安七子之一，有極高的文學(xué)造詣?！队^滄海》《龜雖壽》《短歌行》等作品都是曹操寫(xiě)的?！驹脑佻F(xiàn)】

短歌行 曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇。憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。素材評(píng)析

這首《短歌行》的主題非常明確，就是作者希望有大量人才來(lái)為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，為了擴(kuò)大他在庶族地主中的統(tǒng)治基礎(chǔ)，打擊反動(dòng)的世襲豪強(qiáng)勢(shì)力，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”、“舉士令”、“求逸才令”等；而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”。

適用話題

曹操愛(ài)惜人才，胸懷大志，杰出的軍事才能值得大家學(xué)習(xí)，但是曹操狡詐多變，性格多疑也常常提醒大家，適用話題有“智慧與狡猾”、“理想”、“抱負(fù)”及“誠(chéng)信”、“生無(wú)所息/生有所息”、“人與路”、“談意氣”等?！揪史段摹?/p>

致曹操的一封信 2004年高考全國(guó)卷考生

孟德君：

悠悠千載，別來(lái)無(wú)恙否?千載之后，您的梟雄氣概仍讓晚輩欽佩萬(wàn)分，你橫槊高歌，你長(zhǎng)吟“青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今”時(shí)，眉宇中流露出的求才若渴的神情，仍讓我想后心有余香?？墒恰系?，我仍覺(jué)得您性格中有一極大弱點(diǎn)，這雖沒(méi)阻止您最終成功，卻至少使您的時(shí)間推后了。

您對(duì)“人言”的態(tài)度錯(cuò)了！

“火燒新野，火燒赤壁，火燒博望坡”，三把大火燒出了劉氏基業(yè)，可是赤壁一戰(zhàn)讓您狼狽不堪，那把火燒在你的心頭?。∧鷩@息，可您又可曾細(xì)想，失敗之源是過(guò)分相信人言啊——“北兵不善水戰(zhàn)，宜用鐵鏈子，船只，則行之平穩(wěn)，丞相之成功之日亦不遠(yuǎn)矣”——那個(gè)與臥龍齊名的人口舌生花，您敬若神明，可最終??

的確“常問(wèn)路的人不會(huì)迷路”。但相信一切是一個(gè)人致命的錯(cuò)誤。

是的，赤壁一役讓您清醒了一點(diǎn)，可您又犯了又一種錯(cuò)，那就是——懷疑一切。

楊修乃千古名士，對(duì)您又忠心耿耿，偶爾有點(diǎn)恃才放曠，可人無(wú)完人?。∧罱K以“擾亂軍心”之名殺之，使賢良之士心寒。您為什么殺他?是他對(duì)著被您“夢(mèng)中”殺死的近侍痛哭“丞相非在夢(mèng)中，君在夢(mèng)中耳”時(shí)下的禍根吧?他說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)！您懷疑任何人又表現(xiàn)在——楊修細(xì)陳“雞肋”之涵意時(shí)，您就該放棄這“食之無(wú)味”的一戰(zhàn)，可您又過(guò)分剛愎自用，執(zhí)著進(jìn)軍，可最終卻幾乎丟丁性命。賽納克說(shuō)：“相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的”，您就犯了這個(gè)錯(cuò)誤??！

但丁有云：走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！這話雖自信，但是卻忽略了一件事：人該常聽(tīng)別人的意見(jiàn)。人啊，“應(yīng)當(dāng)耐心聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理?！?/p>

所以，孟德君，小女子有一言進(jìn)上：別人的意見(jiàn)，當(dāng)聽(tīng)則聽(tīng)，自己的自信，當(dāng)信才信，別被人言遮望眼，亦防自信掃慧云。

無(wú)知晚輩，出言放肆，尚請(qǐng)見(jiàn)諒。無(wú)知言論，請(qǐng)君斟酌，認(rèn)為有理，可信則信！認(rèn)為無(wú)理亦可棄于案頭，哂笑即可。

順祝身安！

無(wú)知后生：XXX敬上

XX年XX月XX日

所用話題：相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)

名師點(diǎn)撥：書(shū)信形式，采取第二人稱直接對(duì)話的方式，可以拉近閱卷老師的距離，同時(shí)使人物形象更加鮮活。以一“小女子”身份直陳“你對(duì)‘人言’的態(tài)度錯(cuò)了！”真可謂“出言放肆”！作者注意諫言委婉開(kāi)篇，先褒揚(yáng)其功德，在曹操或許沾沾自喜時(shí)當(dāng)頭棒喝！雖出言大膽，卻又因精熟三國(guó)，依靠豐富的論據(jù)說(shuō)得句句在理，字字有情。曹操泉下有知，當(dāng)為之汗顏。

治世之能臣，亂世之奸雄 2004年高考福建考生

京劇舞臺(tái)上，白臉曹操冠帶輝煌，高唱：“世人害我奸，我笑世人偏。為人少機(jī)變，富貴怎雙全？”

世人口中的“奸雄”，京劇當(dāng)中的白臉，《三國(guó)演義》里的無(wú)數(shù)典故，把曹操堆砌成奸詐的化身。然而，即便是“親劉貶曹”的羅貫中，也不得不為曹的才情與智勇所折服，也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣，亂世之奸雄”。

曹操出身官宦，十六歲舉孝廉任城門(mén)典校衛(wèi)。設(shè)十二色杖，不分貴賤一旦違犯出入城規(guī)，皆與杖責(zé)。這體現(xiàn)他的“忠信”。黃巾作亂，曹操任驃騎都尉奮力破敵也是“忠勇”表現(xiàn)。

董卓當(dāng)權(quán)，敗壞綱紀(jì)。操夜帶七星寶刀只身前往行刺，其勇不下荊苛，行刺失敗，董卓懷疑他時(shí)他又臨機(jī)應(yīng)變說(shuō)是來(lái)獻(xiàn)寶刀，騙過(guò)董卓后星夜飛離京城。這一些不都說(shuō)明他有勇有謀嗎？

我相信倘若曹操生在治世必定是個(gè)不可多得的能臣。然而當(dāng)時(shí)的亂世注定他必須背負(fù)起“漢賊”的罵名來(lái)收拾分崩離析的漢家天下。漢朝的氣數(shù)已盡，朋黨、外戚、宦官爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)使它走向衰敗。這時(shí)必須有一個(gè)強(qiáng)有力的人出來(lái)?yè)巫【置?。孫權(quán)不行，他坐領(lǐng)江東六郡八十一州，歷得四世已屬僥幸；劉備也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁義”面具收羅諸葛、關(guān)張趙云，占據(jù)荊州蜀中富饒之地，卻終是“生兒不象賢”，劉禪寵信宦官，難脫前朝檉梏。事實(shí)證明只有曹操建立的魏國(guó)具有統(tǒng)一天下的能力。“漢賊”、“亂臣”的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索。識(shí)得時(shí)務(wù)的人，誰(shuí)說(shuō)曹操不是英雄？

“破黃巾，滅袁紹，平袁術(shù)，誅呂布，敗張魯，收劉表。挾大子以令諸侯”，這一切無(wú)不表現(xiàn)出曹操杰出的軍事才能和高超的政治手腕。“釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)”，高唱“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，更是表現(xiàn)出他廣闊的胸襟和浪漫的情懷。

以當(dāng)今全面發(fā)展的觀點(diǎn)看，縱觀整部《三國(guó)演義》，哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢？諸葛也比不上，他沒(méi)有狠辣的手段，所以會(huì)有宦官黃皓壞計(jì)；沒(méi)有豪邁的詩(shī)情，所以要借吟前人《梁甫吟》抒志；沒(méi)有嚴(yán)刻的懲罰制度，讓李嚴(yán)延誤的軍糧阻斷了伐魏的征途。

曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇。

曹公，生而不能與之交游，真人生一大憾也！

所用話題：選擇所列舉的一個(gè)人物或文學(xué)形象作為話題，自選角度寫(xiě)文章

名師點(diǎn)撥：運(yùn)用逆向思維，對(duì)歷史人物進(jìn)行大膽評(píng)說(shuō)，是一種聰明的寫(xiě)作方式。文章難能可貴的是作者沒(méi)有受到世俗看法的影響，而是有自己的獨(dú)特的思考。作者認(rèn)為，“曹操是一個(gè)強(qiáng)人，有巧取豪奪的能力，橫沖直闖的勇氣，抑強(qiáng)扶弱的智慧。他的產(chǎn)生既是個(gè)人際遇，也是歷史的必然選擇”；曹操這位集軍事、政治、勇氣、謀略、才氣于一身的梟雄，之所以會(huì)招來(lái)“漢賊”、“亂臣”的罵名，是因?yàn)椤啊疂h賊’‘亂臣’的罵名只是用來(lái)套住對(duì)前朝愚忠的愚民的韁索”。這樣的看法是非常有見(jiàn)地的，因而對(duì)曹操的評(píng)價(jià)是符合歷史的真實(shí)的，是一篇精彩出色的人物述評(píng)

曹操遺書(shū)

曹丕吾兒：

嗚呼，為父大去之日不遠(yuǎn)矣！于此海內(nèi)戰(zhàn)亂紛仍、國(guó)家鼎足三分之時(shí)，吾委實(shí)不忍撒手而去。想當(dāng)年吾雄心 勃勃，欲拯萬(wàn)民于水火，一統(tǒng)華夏，建宏圖大業(yè)。如此夙愿，今日將

成泡影。天乎？人乎？而今已乎！父死不瞑目也！

人言：“鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！苯窀赣芯o要之言欲告于汝，望汝切記！

甲子年，黃巾作亂。吾挺身而出，集思廣益，與眾多仁人義士并肩攜手，齊心協(xié)力，斬賊首級(jí)萬(wàn)余，終大破之，故得以入朝為官。后吾敗袁術(shù)，誅呂布，身居宰相之高位，挾天子以令諸侯，欲定天下。

袁紹恐吾勢(shì)大，率兵四十余萬(wàn)來(lái)攻，決于官渡。其時(shí)吾兵微將寡，糧草不濟(jì)，世人莫不以吾必?cái)?。然吾了無(wú)懼意，欣納謀士雅言，從長(zhǎng)計(jì)議，與紹巧妙周旋。時(shí)許攸“屈身袁紹，言不聽(tīng)，計(jì)不從”。方其來(lái)投，吾大喜，不及穿履，跣足出迎。攸出奇計(jì)，獻(xiàn)良策，吾軍智劫烏巢，火燒糧草，遏絕退路，令紹首尾無(wú)暇相顧，終獲全勝。自古及今，以寡敵眾、以弱克強(qiáng)者寥寥，然吾創(chuàng)此奇跡，豈不快哉！

后，吾取冀州，奪荊襄，滅劉表，擁軍百萬(wàn)，上將數(shù)千，兵精糧足，橫掃中原。意氣洋洋，躊躇滿志，旌麾南指，與孫劉聯(lián)軍決于赤壁。

此時(shí)北方初定，諸侯或死或降，天下與吾爭(zhēng)雄者，唯孫權(quán)、劉備而已。然其兵卒之和亦不過(guò)五萬(wàn)，吾自以孫劉必?cái)。唤y(tǒng)江山指日可待，遂妄自尊大，盲目自信。又輕信庸碌輩蔣干之語(yǔ)，誤中龐統(tǒng)連環(huán)*計(jì)，拒納其他謀士之諫，被周瑜小兒、諸葛村夫火燒戰(zhàn)船，八十余萬(wàn)大軍頃刻煙焰張?zhí)?，豈不痛哉！吾丟盔棄甲，狼狽逃竄，幾至走投無(wú)路。后敗走華容，險(xiǎn)些喪命，徒留笑柄。

此奇恥大辱，吾沒(méi)齒不忘！回朝后反復(fù)自念，始知?jiǎng)傘棺杂?，輕信偏聽(tīng)，拒諫飾非，禍莫大焉！

曹丕吾兒，為父縱橫天下三十余年，群雄漸滅，止有孫權(quán)、劉備，未曾剿除，余皆不足為慮。而今不起，引以為憾。未竟事業(yè)，望汝繼承。汝當(dāng)記取父之教訓(xùn)，遇事不可妄自尊大，自以為是，亦不可忠*不分，是非莫辨，偏聽(tīng)輕信，切勿重蹈父之覆轍。臨終遺言，兒其切記。勉之！勉之！

父字

建安二十四年冬 所用話題：相信自己與聽(tīng)取別人意見(jiàn)

名師點(diǎn)撥：忠實(shí)原文，但是又要有所突破。從古典名著中取材，就意味著“帶著鐐銬跳舞”：既不能嚴(yán)重違背原著基本內(nèi)容，犯常識(shí)性的錯(cuò)誤；又不能脫離話題范圍，離題萬(wàn)里。如何處理好二者的關(guān)系，本文給我們提供了范例。首先，作者非常熟悉《三國(guó)演義》，原著中的情節(jié)、人物，乃至重要?dú)v史事件準(zhǔn)確的時(shí)間、細(xì)節(jié)和人物的性格，甚至某些原文詞句，都了如指掌，可以信手拈來(lái)，為我所用。其次，文章始終扣住話題，不蔓不枝，緊緊圍繞話題選取材料，展開(kāi)論述，除此一概不涉及。本文實(shí)際是借名著之材料，表達(dá)作者自己對(duì)話題的看法，這正是文章本身所具有的現(xiàn)實(shí)意義。曹操事略：

1.疑殺華佗：晚年的曹操患了頭腦痛風(fēng)癥，僚臣華歆向他推薦了神醫(yī)華倫。遺憾的是，當(dāng)華倫指出其癥因風(fēng)而起，病根入腦，風(fēng)涎不能出，枉服湯藥，須利斧開(kāi)腦取風(fēng)涎方可根除時(shí)，曹操竟疑心華佗是想乘機(jī)害他性命，遂將華佗殺了，一代神醫(yī)命絕于世。

2.廢除寒食節(jié)：“寒食節(jié)”相傳起于春秋時(shí)嚴(yán)明文公悼念介之推之事。以介之推抱木焚死，人們就定于是日禁火寒食一百余天。曹操有一年視察并了解當(dāng)?shù)匕傩盏纳蠲袂闀r(shí)，發(fā)現(xiàn)民間百姓每過(guò)“寒食節(jié)”的方式，己經(jīng)非常嚴(yán)重地影響和危害了老百姓的身體健康，于是下令廢除。

3.提倡薄葬：218年，曹操頒布了一道《終令》，提出死后不要厚葬，要將自己埋葬在瘠薄的土地上，依照地面原有的高度作為壙基，陵上不堆土，不植樹(shù)。一年后，他為自己準(zhǔn)備了送終的四季衣服，并留下遺囑說(shuō)：我如果死了，請(qǐng)按當(dāng)時(shí)季節(jié)所穿衣服入殮，金玉珠寶銅器等物，一概不要隨葬。曹操是中國(guó)歷史上第一位提出“薄葬”的帝王。

4.割發(fā)代首：有一次，曹操大軍經(jīng)過(guò)農(nóng)田，看見(jiàn)田里莊稼豐收在望，于是下令凡踐踏麥田的，就斬首示眾。不料自己的馬受驚而一下子躥入麥田中，踐踏壞了一塊麥田。為了實(shí)踐自己的命令，取信于民，于是就割了自己的頭發(fā)來(lái)代替。

5.望梅止渴：曹操征張繡時(shí)，路上缺水，將士皆渴，于是他以鞭虛指著前面說(shuō)有梅林，軍士聽(tīng)說(shuō)后均感到口中生津，不那么渴了，最終走出了困境。

6.煮酒論英雄：一日，曹操與劉備邊喝酒邊評(píng)論天下英雄，曹操說(shuō)：“今天下英雄，惟使君與操耳！”劉備聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。劉備于是從容俯首拾箸說(shuō)：“一震之威，乃至于此?！辈傩Γ骸罢煞蛞辔防缀酰俊眲湔f(shuō)：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”意即連圣人對(duì)迅雷烈風(fēng)都會(huì)失態(tài)，我怎能不怕呢？將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過(guò)了。曹操于是不疑劉備。

7.裸足迎才：許攸來(lái)投曹操，曹操正在睡覺(jué)，一聽(tīng)舊友許攸來(lái)投，連忙從床上跳下來(lái)，鞋襪不穿，跑出恭迎。遙見(jiàn)許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。許攸一見(jiàn)，感慨萬(wàn)千。

8.東臨碣石：公元207年，統(tǒng)一北方的大局已定。仲秋八月，秋高氣爽，曹操親率威武之師，滿懷勝利豪情，長(zhǎng)驅(qū)東進(jìn)。渤海西南岸有一山突兀，靈秀獨(dú)鐘，曹操躍馬揚(yáng)鞭，登山觀海，面對(duì)滄海，歌以詠志。于是寫(xiě)下了千古傳誦的名篇《觀滄?！?。

9.濫殺無(wú)辜：董卓敗亂朝綱，曹操帶領(lǐng)兒個(gè)人逃回鄉(xiāng)里，經(jīng)過(guò)友人成皋呂伯奢的家。伯奢出去了，只有他的五個(gè)兒子。夜晚聽(tīng)到他們食器碰撞的聲音，誤以為是想謀害自己，于是在夜里殺了他們。而且還凄愴地說(shuō)：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”由此可見(jiàn)曹操陰險(xiǎn)冷酷的權(quán)謀。

10.曹操焚稿：《三國(guó)演義》第六十回講了這樣一個(gè)故事：張松出許都求見(jiàn)曹操，曹操見(jiàn)張松矮小，相貌又丑，便有意冷落他，邊洗足邊接見(jiàn)，使張松憋了一肚子氣。次日，曹操掌庫(kù)主簿楊修拿出曹操新著兵書(shū)《孟德新書(shū)》給張松看，意欲示曹操的大才。張松看了一遍即記了下來(lái)，故意笑曰：“此書(shū)吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為新書(shū)？此是戰(zhàn)國(guó)時(shí)無(wú)名氏所作，曹丞相盜為己能?！睏钚薏恍?，張松說(shuō)：“如不信我試誦之?！彼鞂ⅰ睹系滦聲?shū)》從頭至尾朗誦一遍，并無(wú)一字差錯(cuò)。楊修大驚，就去告知曹操，曹操奇怪地說(shuō)：“莫非古人和我想的都一樣？”認(rèn)為自己的書(shū)沒(méi)有新意，就讓人把那本書(shū)燒了。

11.生性多疑：曹操死后采取了“疑冢”的措施。布置疑冢，一方面為了防止盜墓，另一方面，也和他生性多疑有關(guān)。傳說(shuō)，在安葬他的那一天，郵城所有的城門(mén)全部打開(kāi)，七十二具棺木從東南西北四個(gè)方向，同時(shí)從城門(mén)抬出。從此，曹操之墓的千古之謎隨之懸設(shè)。

名家點(diǎn)評(píng)：

（晉）陳壽：可謂非常之人，超世之杰矣。

（梁）鐘峽：曹公古直，甚有悲涼之句。（《詩(shī)品》卷下）

（宋）蘇軾：魏武長(zhǎng)于料事而不長(zhǎng)于料人，是故有所重發(fā)而喪其功，有所輕為而至于敗。（《魏武帝論》）曹操陰賊險(xiǎn)艱，特鬼蜮之雄者耳。（《孔北海贊》）

（清）劉熙載：曹公詩(shī)氣雄力堅(jiān)，足以籠罩一切。建安諸子，未有其匹也。（《藝概?詩(shī)概》）

章太炎：信智計(jì)之絕人，故雖譎而近正。（《魏武帝頌》）

魯迅：曹操是一個(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。（《魏昔風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》）

毛澤東：殷紂王（通常稱之為“暴君”）精通文學(xué)和軍事，秦始皇和曹操全都被看作壞人，這是不正確的。

郭沫若：他是一千七八百年前的人，史書(shū)所載，他能夠不信天命，不信鬼神，毀滅邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止復(fù)私仇，諱不避權(quán)貴，舉能揚(yáng)側(cè)陋，敢于公開(kāi)下令要選用被人稱為“不仁不孝而有治國(guó)用兵之術(shù)”的人。

范文瀾：他是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪。

沈伯?。何膶W(xué)形象曹操不是歷史人物曹操的真實(shí)復(fù)制品，但他卻是歷史人物曹操基本特征的演繹，既有雄才大略、志在統(tǒng)一的杰出政治家的一面，又有極端利己、殘民以逞的封建統(tǒng)治者的一面：既有精通韜略、長(zhǎng)于用兵的一面：又有忌賢妒能的一面。

素材運(yùn)用

話題1：感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知

材料加工：記得歷史上常有這回事。比如說(shuō)某政權(quán)到了不得不更替之際，某些人便興兵起義，等到江山到手，便口口聲聲稱他的“起義”是順天應(yīng)命，大勢(shì)所趨，而當(dāng)其治下的百姓因食不果腹、衣不蔽體起來(lái)反抗了，則為大逆不道，是造反，當(dāng)誅九族！明明同是起事，卻有兩種截然不同的說(shuō)法，何也？“順我者昌，逆我者亡”也！事且如此，況于人乎？我不得不懷疑史書(shū)上記的某某欺師滅祖，某某體恤萬(wàn)民的真實(shí)性。魯迅曾就關(guān)于曹操的記載而說(shuō)因?yàn)椴芪哼\(yùn)短，歌功頌德的少了，而作史的又大半是后朝之人，口誅筆伐的多了，所以我們看到的戲臺(tái)上那面目可憎的曹操并不是真正的曹操。（2003年安徽高考優(yōu)秀作文《偏心》節(jié)選）

話題2：規(guī)則

材料加工：死守成規(guī)也難成方圓。恰當(dāng)?shù)囊?guī)則使世界更加有序，然而隨著不斷的發(fā)展、變化，也要有突破才能發(fā)展。昔日漢人寬袍大袖，看上去風(fēng)度翩翩，卻被夷狄之人打得落花流水，于是趙武靈王胡服騎射，成就霸業(yè)。魏武曹操提于禁于亡卒之間，識(shí)許褚于荒野之際，得到了大批有才干而身份低下的下級(jí)軍官，才破袁紹，敗呂布，建立強(qiáng)魏，但這種制度使大批士族支持漢帝，曹操一生不得稱帝。其子以九品中正制收盡天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面說(shuō)過(guò)秦以嚴(yán)以定民，卻因苛律失天下，漢高祖約法三章以定民心，以老莊之道休養(yǎng)生息，儒家之道得天下人才?？梢?jiàn)，突破了陳舊的束縛，才有長(zhǎng)足的發(fā)展。（2002年北京高考優(yōu)秀作文（何成方圓》節(jié)選）

話題3：寬容

材料加工：袁紹出兵討伐曹操時(shí)，曾命陳琳草檄，陳琳才氣橫溢，義正詞嚴(yán)。曹操看到后，大為震驚，出了一身冷汗。連頭痛病也好了，他笑著說(shuō)：“有文事者，必須以武略濟(jì)之。陳琳文事雖佳，其如袁紹武略之不足何！”袁氏亡后，陳琳被捕，曹操部下有建議殺陳琳的。曹憐其才，乃赦之，命為從事。袁紹軍隊(duì)大敗的時(shí)候，曹操的部隊(duì)在袁的圖書(shū)中，撿出書(shū)信一束，都是曹的下屬與袁紹私通、圖謀反叛的信。這時(shí)有人提議按信中人名一一核對(duì)，把這些人全殺掉。但曹操否定了這個(gè)意見(jiàn)，并且說(shuō)：“當(dāng)紹之強(qiáng)，孤亦不能自保，況他人乎？”遂即命人把這個(gè)“黑名單”付之一炬，不再追問(wèn)。張郃天蕩山失守，曹洪告訴曹操，認(rèn)為張有罪，但曹操卻說(shuō)：“非郃之罪，勝負(fù)乃兵家常事耳?！辈懿偻耸仃?yáng)平關(guān)，派許褚接應(yīng)糧草。許褚飲酒大醉，糧草被張飛奪去，自己兵敗負(fù)傷逃回。曹操?zèng)]有責(zé)怪他，白己承擔(dān)了失敗的責(zé)任，并令醫(yī)生為許褚治傷。曹操曾派人招安張繡，張因過(guò)去與曹操有仇，殺了曹操的兒子，怕曹操不會(huì)容忍他。賈謝告訴他，曹操是個(gè)英雄，為了延攬人才，一定不會(huì)記私怨的。張繡遂即見(jiàn)操，拜于階下。曹操把他扶起來(lái)，握著他的手說(shuō)“有小過(guò)失，勿記于心”，并封張繡為將軍。（《論曹操的用人政策》節(jié)選）

話題4：人才

材料加工：“青青子衿，悠悠我心：但為君故，沉吟至今?！啊抖谈栊小分械倪@句詩(shī)可以說(shuō)是曹操人才觀最重要的體現(xiàn)。曹操身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)人才更是極端的渴望。

首先，曹操是愛(ài)才的，因?yàn)樗约壕褪且粋€(gè)成大事的人才。惟才是舉，是曹操既出于他愛(ài)才的天性，更出于三分天下形勢(shì)所逼，三分天下，得人才者居之。

其次，曹操尊重人才，不茍求，不求全責(zé)備，這是他吸引人才、使用人才的一種氣度和自信。如果沒(méi)有這種思想，曹操怎么能從一個(gè)逃難京官，從手下不過(guò)幾個(gè)親隨，足下不曾有寸土，臼手起家做到掃滅群雄擁有北方天下？而他手下的謀臣猛將大多是敵人營(yíng)中的人，或因某種機(jī)遇集合到曹操麾下，如程昱、許褚；或沖著他雄才大略，能治亂定天下的名聲而來(lái)，如郭嘉、荀彧；或神往他轟轟烈烈，言必行戰(zhàn)必克的實(shí)績(jī)而來(lái)，如滿寵、董昭；或被曹操擊破營(yíng)壘俘虜而來(lái)，如張遼、張郃；或從行伍之中提撥上來(lái)，如于禁、樂(lè)進(jìn)。試想曹操如果沒(méi)有足夠的人格魁力和博大的胸襟氣度，怎么能夠做到？

因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)不顧眾人反對(duì)，舍得放關(guān)羽回去。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)真誠(chéng)錄用曾經(jīng)發(fā)檄文罵曹操祖宗的陳琳。因?yàn)閻?ài)才，才會(huì)在郭嘉病重時(shí)期百般照顧，憐惜他。（《由價(jià)值觀的角度來(lái)談曹操的愛(ài)才論》節(jié)選）

話題5：謀略

材料加工：劉義慶在《世說(shuō)新語(yǔ)?假譎》里說(shuō)，曹操在一次軍事行動(dòng)中，帶領(lǐng)軍隊(duì)走到一個(gè)沒(méi)有水的地方，兵士們很渴。曹操騙他們說(shuō)：前面有梅樹(shù)林，到那里摘梅子吃，可以解渴。兵士們聽(tīng)說(shuō)有梅子可吃，口里都生出了口水，也就不那么渴了。據(jù)此故事，后人引申出了一句成語(yǔ)，叫做“望梅止渴”。

曹操說(shuō)：“欲攻敵，必先謀?！敝匾曋\略是曹操軍事思想的重要內(nèi)容，也是他事業(yè)成功的重要保證。曹操的軍事思想深受歷代兵家和學(xué)者稱道?！度龂?guó)志》作者評(píng)價(jià)曹操“終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也”。（《曹操的軍事思想》節(jié)選）

話題6：進(jìn)取心

材料加工：神龜雖壽，猶有竟時(shí)。騰蛇乘霧，終為土灰。老驥伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已。盈縮之期，不但在天：養(yǎng)怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以詠志。《龜雖壽）

這首詩(shī)充滿著積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的精神。東漢末年的戰(zhàn)亂，給生產(chǎn)力帶來(lái)極大破壞，經(jīng)濟(jì)蕭條，白骨累累，給人帶來(lái)一種感傷頹廢的情緒。曹操的這首詩(shī)如一陣春風(fēng)，吹散了這種傷感的情緒。他的樂(lè)觀主義精神是難能可貴的?！崩象K伏櫪，志在千里：烈士暮年，壯心不已?！俺蔀榱鱾髑Ч诺拿?，激勵(lì)人生進(jìn)取。在閑難時(shí)期，曹操能激流勇進(jìn)，積極向上，敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，這是一種十分高尚的人生情操。（《論曹操的詩(shī)》節(jié)選）

話題7：英雄

材料加工：英雄還是奸雄？

你招賢納杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帳下，收許褚、張遼于陣前，座下文有能臣，武有良將，”山不厭高，水不厭深“，你是想海內(nèi)之士都越陌度仟來(lái)歸。

軍帳前，盈樽獨(dú)飲，舉劍問(wèn)天，漢邦才俊，何不盡歸我耶？你行于“蒿里”，但見(jiàn)“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，于是從心里悲慟，“念斷人腸”；你東臨喝石觀滄海時(shí)，沉吟“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，敞開(kāi)胸懷想把天地包容：你江心橫槊，旋即生發(fā)了“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的感嘆；你指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，風(fēng)騷獨(dú)領(lǐng)：你揮灑筆墨，笑傲文壇。你是那般才華橫溢、那般風(fēng)流滿灑！馬背上，勒韁援須，豪情滿腔，又在醞釀新的詩(shī)篇？

你以道、義、治、度、謀、備、仁、明、文、武十勝于天下，但仍有人稱你為奸雄。是因?yàn)槟闵远嘁?，屠呂伯奢全家，還是因?yàn)閿∧阍?shī)興而槊死劉馥，忌才學(xué)而殺楊修？抑或是你功高震主，無(wú)視漢天子存在？奸雄，時(shí)人作下的預(yù)言，史學(xué)家對(duì)你的評(píng)判，小說(shuō)家給你的名號(hào)。

孟德??！只有你自己明白，“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，浪花淘盡英雄”，功與過(guò)留與后人評(píng)說(shuō)，我只管把酒臨風(fēng)，歌以詠志！

話題8：角度

材料加工：羅貫中筆下的《三同演義》中，曹操那陰險(xiǎn)的心理令人生畏：在京劇中曹操那白臉奸臣的角色在眾人心中早己根深蒂固，??聲聲笑里藏刀，總讓人毛骨悚然。也許是因?yàn)樗`背了傳統(tǒng)的中庸思想，所以背上了奸詐、狡猾的惡名，引來(lái)千古辱罵¨

”論千古風(fēng)流人物，還看今朝“，那么曹操到底是好是壞呢？引起了眾人爭(zhēng)議。

”周喻打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨“，如果不是曹操心軟憐惜人才，收留了黃蓋，怎會(huì)一失足成千占恨，上了周喻的當(dāng)？

由此上溯，曹操有著一顆愛(ài)惜人才的心被世人公認(rèn)。他不僅愛(ài)惜人才，自己也喜愛(ài)文學(xué)，足智多謀，文章樸實(shí)而不華麗，精湛而不羅嗦，使得千古聞名的《觀滄?！妨鱾髦两?，成為千古佳話。

也許因?yàn)樗纳朴谟萌耍胖遣W(xué)，使得他成為杰出的軍事家、文學(xué)家，使魏日益強(qiáng)大。

如果光說(shuō)曹操善于用人，那我將會(huì)說(shuō)”NO"，他也有充滿人情味的一面，好友去世使得家族破裂，惟一的女兒蔡文姬因父親亡故被迫遠(yuǎn)嫁匈奴。為了替好友找到女兒，曹操千方百計(jì)，派使臣遠(yuǎn)抵匈奴，多次交涉，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，終于接回了蔡文姬，為好友了卻了一樁心愿。怎么又不讓人感動(dòng)？古今中外，對(duì)于曹操眾說(shuō)紛紜，他也以自己獨(dú)特一面向眾人展現(xiàn)著自已，帶上一份沉默，一份贊賞，靜靜地沉靜在歷史長(zhǎng)河之中。而我們卻應(yīng)多從不同的方面去看待。（《提筆論曹操》節(jié)選）

第五篇：關(guān)于曹操的作文

關(guān)于曹操的作文

胡老師在課堂上講三國(guó)我們是百聽(tīng)不厭，《三國(guó)演義》一書(shū)我也看了很多遍。一聽(tīng)到曹操，我就怒發(fā)沖冠，認(rèn)為他是一個(gè)老奸巨滑的亂臣賊子。當(dāng)聽(tīng)完易中天的品三國(guó)的電視講座后，我對(duì)曹操的印象重新有了認(rèn)識(shí)，認(rèn)為他是一個(gè)生性隨和、獎(jiǎng)懲分明、用兵如神、待人真誠(chéng)的人。請(qǐng)聽(tīng)我一一講解。

先前我以為曹操定是個(gè)嚴(yán)肅不易被人接近的人，是一個(gè)殺人不眨眼的暴君。其實(shí)歷史上的他是一位既隨和愛(ài)笑的人，為什么說(shuō)他隨和呢？除了要事正事之外，他對(duì)下屬與朋友是很隨和的，吃喝住穿都不講究，和朋友一起聚餐時(shí)，喜歡講笑話，聽(tīng)到好笑的，他會(huì)笑得前仰后合，甚至撲倒在菜盤(pán)上，滿臉滿胡子都是菜湯也不在意。他還是一個(gè)愛(ài)笑的人，打了勝仗他笑，打了敗仗他笑，戰(zhàn)敗華容道他還大笑三聲呢，寫(xiě)詩(shī)他也笑，這么愛(ài)笑的人難道你會(huì)不喜歡他么？

曹操還是一個(gè)獎(jiǎng)罰分明的人。《三國(guó)演義》中說(shuō)曹操對(duì)百姓非常殘暴，寧可天下人負(fù)我，不讓我負(fù)天下人。其實(shí)歷史上的曹操把老百姓視為平等對(duì)待，當(dāng)運(yùn)糧工人受傷了，他會(huì)問(wèn)寒問(wèn)暖，自已也親身上陣。對(duì)有功過(guò)的人獎(jiǎng)懲分明，對(duì)需要獎(jiǎng)勵(lì)的人他獎(jiǎng)的比手下人想的還要多，懲的話也會(huì)寬容對(duì)之。這真是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)??！曹操還是一個(gè)以誠(chéng)對(duì)人的人，《三國(guó)演義》中說(shuō)他不講信用，虛偽。歷史上的他是為人守信，對(duì)人真誠(chéng)寬容，當(dāng)袁紹的謀士陳琳大罵曹操后來(lái)又降曹之后，曹操對(duì)他還是很好，忘記當(dāng)初的不快，十分寬容和重用他，因此陳琳更加的忠心耿耿。

原來(lái)我所喜歡的《三國(guó)演義》里所說(shuō)的并不是歷史的真實(shí)，雖然我也很喜歡《三國(guó)演義》里精彩的故事和性格鮮明的人物，但是我還是提意一下大家可以看看真實(shí)歷史的《三國(guó)志》！

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