第一篇:包容議論文
談包容
重慶市忠縣忠州中學(xué)高2016級(jí)12班 周婷
包容是一種高尚的善意,是對(duì)人格的尊重,是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容,我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容,在于能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)退一步,還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎?不,當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容,任何事情都會(huì)海闊天空,風(fēng)輕云淡了。反之,不會(huì)包容別人的人,永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣,越來(lái)越煩躁,永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。
學(xué)會(huì)包容,關(guān)鍵在于能換位思考,能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí),你是否能體諒他的用心良苦;當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí),你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信;當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí),你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周?chē)倪@一切后,你就不會(huì)在去傷害他們了。所以,請(qǐng)包容你周?chē)囊磺?,因?yàn)槟阒車(chē)娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn),包容他們,學(xué)會(huì)為他們著想,學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,所有的疑惑都會(huì)豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì)包容,我們的感情才能增進(jìn),學(xué)會(huì)包容,你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。古人常說(shuō),“宰相肚里能撐船。”哲人也說(shuō)過(guò),比樹(shù)高的是山峰,比山峰高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無(wú)比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風(fēng),世人更加舒暢;包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰,讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么,也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),更不需要你費(fèi)多大的腦筋,它只是一個(gè)細(xì)小的退讓?zhuān)痪漭p微的話語(yǔ),一個(gè)微笑的表情,一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容,身心才會(huì)舒暢;只有學(xué)會(huì)包容,才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒,只有學(xué)會(huì)包容,才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光,品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。包容是一種美德,學(xué)會(huì)了包容,就學(xué)會(huì)了釋放自己。
簡(jiǎn)評(píng):
本文從正反兩方面論述了包容的重要性,立論清楚,論據(jù)充實(shí),論述清晰。(指導(dǎo)老師:秦大明)
談包容
重慶市忠縣忠州中學(xué)高2016級(jí)13班 任佳敏
擁擠的樓道里,卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫(huà)面:一個(gè)女生踩了他人一腳,她滿含歉意地說(shuō):“對(duì)不起,我不是故意的?!蹦潜徊鹊娜说恍φf(shuō):“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)什么事?!闭f(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中,我們都要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過(guò)失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖模自捳f(shuō),金無(wú)足赤,人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天,對(duì)他人的過(guò)失和錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé),我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
同學(xué)間,一遇到小事就吵架,誰(shuí)也不講理,誰(shuí)也不相讓。這樣,再深厚的感情也會(huì)慢慢淡下去,以至于最后淪為陌生人的。社會(huì)上,人們也往往會(huì)因?yàn)橐患∈戮蜖?zhēng)執(zhí)不休甚至吵架打架;公司里,因?yàn)閯e人比自己工資高職位高而不服氣吵吵鬧鬧;公交車(chē)上,會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)座位而不惜吵鬧甚至打架。這些都是因?yàn)樗麄儾欢冒荻a(chǎn)生的結(jié)果。因?yàn)樗麄儾话輨e
人,因此同樣也得不到別人的包容。因?yàn)椴话?,社?huì)上,生活中,才會(huì)有那么多的不和諧。
深邃的天空包容了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有晴空萬(wàn)里風(fēng)和日麗;遼闊的大海包容了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;潺潺的山溪包容了雨水的滴落山洪的沖擊,才有了江河寬廣;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭寸土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。因?yàn)樗麄兊陌?,大自然才?huì)更加和諧,更加美麗。自然尚且能如此,我們?nèi)祟?lèi)為何卻不能做到呢?
其實(shí)自古以來(lái),我們就不乏包容的典范。諸葛亮七擒孟獲卻又放之縱之,讓其自治邊夷;唐太宗多次寬恕直諫失禮的忠臣;藺相如見(jiàn)到自矜功伐的廉頗將軍時(shí)的回避退讓?zhuān)豁n琦面對(duì)范仲淹的拂袖而去,伸手拉住。正是諸葛亮的包容,才有了蜀國(guó)的強(qiáng)大;正是因?yàn)樘铺诘陌荩庞辛撕陚サ摹柏懹^之治”;正是因?yàn)樘A相如的包容,才有了將相和的美談;正是因?yàn)轫n琦的包容,才有了雙方矛盾的化解,爭(zhēng)端的消弭。
包容是一泓清泉,滋潤(rùn)他人的心田;包容是酷暑里的涼茶,消除內(nèi)心的邪火;包容是雪地中的炭火,溫暖他人的心胸。學(xué)會(huì)包容吧,生活將變得更美好,社會(huì)將變得更和諧。
簡(jiǎn)評(píng):
本文由生活中的小事引入對(duì)包容的分析和論述,然后從正反兩方面分析論述包容的重要性,指出。學(xué)會(huì)包容,生活將變得更美好,社會(huì)將變得更和諧。論述清晰,論據(jù)充實(shí)。不失為一篇較好的議論文。
(指導(dǎo)老師:秦大明)
通聯(lián)地址:重慶市忠縣忠州鎮(zhèn)果園路48號(hào)附3號(hào) 秦大明
郵政編碼:404300 聯(lián)系電話:***篇二:包容 議論文
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園?!苯馃o(wú)足赤,人無(wú)完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容,則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。
包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)?!蓖敲鎸?duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺(jué)者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),韓信的人格,要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說(shuō)過(guò)“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。他筆下的阿q,聽(tīng)到人家說(shuō)“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼
命,到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了?!疤斓乇緦?,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)?!叭獭笔切纳系叮强桃獾闹婆蛪阂?,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō):“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?!?/p>
包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!有這樣一個(gè)故事 :一位失去孩子的母親精神近乎崩潰,同時(shí),作為一名醫(yī)生,她也放不下自己的病人們。正當(dāng)拿起勇氣重回崗位之際,她卻收到了不同尋常的病人——一個(gè)精神病人,正是那個(gè)殺死她的孩子的兇手。經(jīng)歷一陣思想的狂瀾,她還是決定醫(yī)治他,她也做到了,并且一直把他當(dāng)做自己的孩子一樣細(xì)心照顧,直至送他走出醫(yī)院。
正如紀(jì)伯倫所言,一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。無(wú)
論是憤怒還是仇恨,無(wú)論是私心還是邪念,這些心靈的毒瘤都應(yīng)當(dāng)用寬容去消釋?zhuān)蟮爻惺懿蛔〉臇|西,胸懷可以容納!
又如韓嬰所言,人善我,我亦善之,人不善我,我亦善之。齊桓公不計(jì)管仲一箭之仇,故能成其霸業(yè):唐太宗不計(jì)前嫌,重用魏征,故能成就“貞觀之治”;婁師德放下恩怨,舉薦荻仁杰為相,讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度,是一種美德,它不具有寶石一般的華貴,卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過(guò)錯(cuò),消釋恩怨,同時(shí)壓制自己的妒賢忌才之心,才能為眾人所擁護(hù)。如果把才能比作左翅,那么胸懷恰是右翼,它們將助你乘風(fēng)而上,輕松飛翔。
有句話說(shuō)得好,人生就像一場(chǎng)戲,相逢相聚不容易,為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必?生氣,只是在拿別人的過(guò)錯(cuò)懲罰自己。面對(duì)他人的不同觀點(diǎn)或是過(guò)失,與其斤斤計(jì)較,爭(zhēng)執(zhí)不休,不如淡然一笑;面對(duì)別人的針?shù)h相對(duì),何不暫避鋒芒,以免激化矛盾。在危機(jī)四伏的政壇,林肯尚能寬容面對(duì)政敵,以交朋友的方式消滅敵人;在禮教森嚴(yán)的古代,楚莊王猶可寬釋殿上絕纓者,我們?yōu)槭裁床荒苡脤捜莸男姆魅ド钪械年幱澳兀?/p>
當(dāng)然,寬容不是圣賢特有的品德,胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個(gè)人的心臟,需要鍛煉才會(huì)越發(fā)強(qiáng)健。胸懷所承載的事物越多反而更加廣闊,人自然而然變得更加寬容。
如果世界異變,縱然天空為之震怒,縱然大地為之崩裂,縱然海洋為之翻滾,請(qǐng)別忘了,我們還有廣闊的胸懷!
什么是寬容?
馬克吐溫說(shuō):紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。這就是寬容。
寬容是什么?
寬容是對(duì)人對(duì)事的包容和接納,是一種高貴的品質(zhì),是精神的成熟,心靈的豐盈。寬容是一種修養(yǎng),寬容是一種境界,寬容是一種美德,寬容是一種高雅的風(fēng)度。
寬容別人,就是寬容自己。
擁有一顆寬容的心,寬厚待人,你會(huì)使別人舒心,自己也開(kāi)心。愿我們能擁有比海洋還寬闊的胸懷,擁有比日月更長(zhǎng)久的幸福和快樂(lè)!篇三:關(guān)于寬容的議論文600字
關(guān)于寬容的議論文600字
寬容是冬日里的一團(tuán)篝火,在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我,寬容是夜空中的一首歌謠,在孤獨(dú)寂寞中的夜里陪伴你我;寬容是沙漠中的一泓清泉,在絕望的時(shí)刻,給予你我希望,讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。
法國(guó)作家雨果曾說(shuō);’’世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬的是人的胸懷?!斆魅藢⒗碇堑男袨橐苑N種行式表現(xiàn)在生活的各個(gè)片段,在這其中,有一種理智叫寬容。沒(méi)有什么力量可以阻擋寬容背后的那種感恩,也沒(méi)有什么可
以比及一顆充滿理智和寬容的心。相傳周定王元年,楚莊王平定叛亂大捷,特宴請(qǐng)眾將,百官,并讓愛(ài)妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中,一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情,許姬不許,順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角,并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽(tīng)后大笑兩聲,道。
‘‘酒后狂態(tài),難免如此,若治罪,必傷人之心,百官不歡而散,得不償失?!痹S姬聽(tīng)后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上,有位戰(zhàn)士異常奮勇,為保衛(wèi)楚國(guó)立了大功。莊公問(wèn)他為何如此,他說(shuō):“殿上之事乃者?!? 其實(shí),做到寬恕并不困難,也不需要付出很多,用一扇敞開(kāi)的心扉多包容一些,一切夠了,但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可挽回的悲劇。
當(dāng)年的猛將眾多,謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過(guò)韓信等一大批勇士,可他霸氣沖天,處處不能容人,使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去,最終落得四面楚歌,自刎于烏江。屠格涅夫曾說(shuō):“不會(huì)容忍別人的人,就不會(huì)得到別人的寬恕。”這句話在項(xiàng)羽身上得到了最好的證驗(yàn)。他若能用比天更廣闊的胸懷面對(duì)處處為他盡忠的謀士,多一分理性,多一分豁達(dá),當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆?
卡耐基曾說(shuō)人格成熟的重要標(biāo)志是寬容,忍讓?zhuān)蜕?。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素,它是一切聰明才智的起點(diǎn)。
常言道“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!痹谌松@一路上,即使被打擊的一塌糊涂,也可以從這個(gè)底線上重新起航,因?yàn)檫@里有一種理性叫寬容---對(duì)別人,也對(duì)自己。篇四:有關(guān)包容的議論文6篇
有關(guān)包容的議論文6篇
篇一:包容
包容是一種能力,準(zhǔn)確的講,是一種智慧。人啊,天生就是自私的,這是人性!只是程度與層次上的不同罷了。
一滴水珠是何等的渺小??!但是它縱身一跳墜入海中。哦!原來(lái)是大海媽媽包容了它。我們應(yīng)當(dāng)向大海投去贊許的眼光,是它寬大的胸襟包容了一滴小水珠,讓它不再孤獨(dú),不再寂寞。從而,它也成全了自己,使自己變的更強(qiáng)大,擁有了驚濤駭浪之勢(shì)。這又何常不是一種智慧呢?
一棵小草在大地面前是多么的微不足道??!大地本可以拒它于千里之外,但是它沒(méi)有,它選擇了包容,它包容了小草,給了它一個(gè)家,讓它不再傷心,不再哭泣。從而,它也成全了自己,使自己變的更加美麗,這又何常不是一種智慧呢?
一朵玫瑰,如果沒(méi)有綠葉的包容和襯托,那么它也許還不如草叢中的野花美麗。但正是有了綠葉的包容,它才會(huì)顯得那么光彩耀人。綠葉在選擇包容的時(shí)候并沒(méi)有失去什么,反而它收獲到許多,它明白了包容意味著幸福,包容意味著快樂(lè)。這又何常不是一種智慧呢?
包容不等于失去。
包容,猶如黑夜里的一盞明燈,點(diǎn)亮征程;包容,猶如嚴(yán)冬里的一縷陽(yáng)光,溫暖人心;包容,猶如迷途中的一只手,指引方向??世界正是有了包容才變的更加可愛(ài)。
正如大海包容水滴,大地包容小草,綠葉包容玫瑰一樣,我們要學(xué)著去包容別人。大海、大地、綠葉教會(huì)了我們包容,生活因包容而變的美麗!
親愛(ài)的朋友,別讓“包容”這顆充滿智慧的種子在心里擱置太久,時(shí)常給它澆澆水,讓它享受陽(yáng)光吧,它需要長(zhǎng)大。漫漫的,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容別人,自己是快樂(lè)的。
學(xué)會(huì)包容別人,試著包容別人,生活將充滿智慧!
篇二:包容
哲學(xué)家康德說(shuō):生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單,但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起,那樣你離包容就越來(lái)越近了,經(jīng)過(guò)不斷的積累,最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--包容。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛(ài)。
有句話說(shuō):“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,包容使你免于糾紛?!蔽覀兇死響?yīng)如此,要學(xué)會(huì)包容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手,那你的生活將毫無(wú)意義!
有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解包容呢?其實(shí),包容是一種境界。
通常的“包容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不去斤斤較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它就像一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容,最終兩者和好如初?!居嘘P(guān)包容的議論文6篇】有關(guān)包容的議論文6篇。試想一下,倘若它針?shù)h相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的,它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá),冷靜與理智,包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
包容是一種仁愛(ài)的光芒,是對(duì)別人的釋?xiě)?,也即是?duì)自已的善待。
“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和,退一步海闊天空”,都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容,能化解人與人之間的恩怨;包容,能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
“處己何妨真面目,待人總要大肚皮?!边@句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之,如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容,只會(huì)斤斤計(jì)較,那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng),暗無(wú)天日。
俗話說(shuō):宰相肚里能撐船嘛!我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕,生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié),才會(huì)得到友善的回報(bào)!
一個(gè)班級(jí)體,理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致,共同努力??墒牵瑓s恰恰相反,不但不能團(tuán)結(jié)一致,還分門(mén)別類(lèi),總是抓住別人的小辮子,只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失,就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡,是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸,去原諒朋友,原諒生活中的人!在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼?,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。
篇三:包容—真善美的閃光
海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。詩(shī)的美就蘊(yùn)藉包容的美。
文豪雨果就曾說(shuō):世界上最寬闊者是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。是的,人的胸懷可以包容一切,正如俗諺:將軍額前可跑馬,宰相肚里能撐船。包容,是虛懷若谷,求同存異;寬以待人,嚴(yán)以律己;以和為貴,以德報(bào)怨等等,是人的情操的升華,真善美的閃光。
世界需要包容,人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是快樂(lè)的源泉。學(xué)會(huì)包容,不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽(yáng)光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽;別怨公交車(chē)偶然短暫遲到,或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車(chē);別怨旁人的缺點(diǎn),或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨;別怨命運(yùn)坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂(lè)的種子。包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠(chéng)開(kāi)始,用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結(jié)友誼,共同保國(guó)。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí),常有一批人和他對(duì)立;他入主白宮后,并未報(bào)復(fù)這種勢(shì)力,而是包容化為朋友?!居嘘P(guān)包容的議論文6篇】諷刺的林肯,在宴會(huì)上給予微笑的謙讓。包容是什么?包容讓被廉頗挑釁的藺相如,能夠不怒不驚,仍顧全大局,以國(guó)家為重。包容是什么?包容是一種能讓我們的心靈活的自由與解放的精神。那怨恨又是什么?怨恨則是一種只能讓我們的心靈永遠(yuǎn)生活在黑暗之中的感覺(jué)。
我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷——一個(gè)假期的早晨,我在電梯間遇到了一個(gè)大哥哥,他邊走邊看手中的報(bào)紙,并沒(méi)有看到對(duì)面的我。盡管我盡我最大的可能給他讓地兒,但無(wú)奈,電梯間的空間太小,我們還是撞在了一起。我問(wèn)候了一句:“沒(méi)事吧?”他竟然怒氣沖沖地瞪了我一眼,繼而大踏步地走了。仿佛不是他沒(méi)看路撞著我了,反而是我不小心撞著他了!我莫名其妙地望著他那遠(yuǎn)去的背影,不禁怒火中燒:又不是我的錯(cuò),明明是你走路不看路,去看報(bào)紙,還怪別人!就像誰(shuí)都欠你似的!可我轉(zhuǎn)念一想,既然是他的錯(cuò),我又為何要生氣呢?難怪哲學(xué)家康德曾說(shuō)過(guò):“生氣,就是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。”是啊,此時(shí)此刻,明明是別人的錯(cuò)誤,我卻為此雷霆萬(wàn)鈞,豈不就是我的錯(cuò)了?想到這里,我原諒了他,毫無(wú)顧忌地走進(jìn)電梯?? 包容是什么?包容是一座溝通的橋梁,它是丑陋的食物露出美好的一面;包容是什么?包容是一門(mén)學(xué)問(wèn),它告訴人們:學(xué)會(huì)包容的人就等于學(xué)會(huì)了生活,懂得包容的人,也懂得快樂(lè);包容是什么?包容是包容別人的過(guò)錯(cuò),不是欣賞別人犯錯(cuò),也不是成全別人犯錯(cuò),更不是鼓勵(lì)別人犯錯(cuò),而是允許別人犯錯(cuò),給予別人一個(gè)更好改過(guò)的機(jī)會(huì)!包容是什么?包容是寬廣的胸懷,是深沉的涵養(yǎng),是洗去怨恨的圣水,是吹散痛苦的春風(fēng),是 通向快樂(lè)的地圖,是暖人心扉的溫度!篇五:學(xué)會(huì)包容 一百多年前,法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷?!惫爬系臇|方,人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ):“宰相肚里能撐船”。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起,于是人們發(fā)現(xiàn),包容,超越了國(guó)家、語(yǔ)言、民族和文明的界限;包容,是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
包容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園?!苯馃o(wú)足赤,人無(wú)完人,對(duì)他人的包容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的 包容,則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。包容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺(jué)者會(huì)選擇一份包容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍,卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),韓信的人格,要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說(shuō)過(guò)“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他包容的一面。他筆下的阿q,聽(tīng)到人家說(shuō)“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命,到了后來(lái)甚至連“燈”字也不許別人提了?!疤斓乇緦?,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書(shū)”都無(wú)法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,包容不等于放任和縱容。人類(lèi)社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無(wú)節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)?!居嘘P(guān)包容的議論文6篇】論文lunwen.htm?!叭獭笔切纳系?,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)椤巴涍^(guò)去就意味著背叛”。真正的包容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說(shuō):“雖然不贊同你說(shuō)的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利?!? 包容是海納百川,包容是厚德載物,包容是淡泊明志,包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份包容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!
篇六:談包容
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。
這就是寬容,你可能不曾想過(guò),不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容,總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)。活在世上,都希望有一個(gè)好的心境,而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容,說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn),沒(méi)有包容就不會(huì)處事,不會(huì)溝通,不會(huì)交往,當(dāng)然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容,無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師??總之,包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心,你尊重了別人,保護(hù)了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái),他自然也體會(huì)到你的用心良苦。沒(méi)有包容,就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系,而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成,才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想,是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容,無(wú)論你取得多大的成就,無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo),無(wú)論你有多嬌艷的美貌??你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然,學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事,父母錯(cuò)怪了你,老師誤會(huì)了你,同學(xué)不諒解你,甚至,朋友背叛了你?? 在這種情況下,你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細(xì)反省一下自己,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方,自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人,這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤,同時(shí)也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自己和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。
有人說(shuō):“包容就是別人打你的左臉,你把右臉也送上去。”不,這是不對(duì)的。包容,不是放縱罪惡。
寬容方能成就大業(yè)
縱觀歷史,歷史上每一個(gè)成功的人無(wú)一不是以寬容待人而成功的;每一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家無(wú)一不是以“寬猛相濟(jì)”為治國(guó)之道的。只有寬容才能成就大業(yè)。
古之有云:“寬以濟(jì)猛,猛以濟(jì)寬,寬猛相濟(jì),政是以和”意思是只有將嚴(yán)政和寬容相結(jié)合才能使國(guó)家安定??v觀歷史,國(guó)家以寬容治國(guó)而步入昌盛的國(guó)家比比皆是。
春秋時(shí),齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭(zhēng)奪王位而戰(zhàn)。那時(shí),鮑叔助小白,管仲助公子糾。在雙方交戰(zhàn)時(shí),管仲曾用箭射中小白,使小白險(xiǎn)遭喪命。后來(lái),小白稱(chēng)為了齊國(guó)國(guó)君,即齊桓公?;腹肴蚊U叔為國(guó)父,但鮑叔心胸寬廣,有知人之明,堅(jiān)持把管仲推薦給桓公,并且舉出了自己五個(gè)不及管仲之處加以推辭。齊桓公也是一個(gè)寬宏大量的、善用人才的人,他采納了鮑叔的建議,重用管仲,任他為相。管仲任相后,為報(bào)答恩情,協(xié)助桓公在各方面取得了很大的成就是,使齊國(guó)轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),成為了春秋前期最強(qiáng)的國(guó)家。
三國(guó)時(shí),劉備將自己得到孔明稱(chēng)為“如魚(yú)得水”,而關(guān)羽和張飛兩兄弟卻不以為然。當(dāng)敵軍來(lái)犯時(shí),關(guān)、張二人便以“魚(yú)”、“水”對(duì)孔明冷嘲熱諷,但孔明胸懷全局,毫不在意,仍然重用他們。結(jié)果新野一戰(zhàn)大獲全勝,令關(guān)、張二人對(duì)孔明欽佩不已。
寬容之心能使一個(gè)人縱橫馳騁,對(duì)待世事心平氣和,不以物喜,不以己悲。試想,如果當(dāng)初孔明爭(zhēng)纏不休,定會(huì)造成將帥不和、人心分離,那新野之勝又從何談起呢?
歷史上以寬治國(guó),鑄就強(qiáng)國(guó)的例子還有很多。唐朝時(shí),唐太宗寬容為懷,不對(duì)魏征屢逆龍鱗斤斤計(jì)較,才使得唐朝進(jìn)入“貞觀之治”的強(qiáng)盛時(shí)期;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,正因藺相如對(duì)廉頗寬容,才促成了一段將相和的佳話,使得趙國(guó)進(jìn)入固若金湯的時(shí)期。然而,反觀歷史也有不少人因喪失寬容而遺臭萬(wàn)年、遭人唾罵。秦王子?jì)搿吧硭廊耸郑瑸樘煜滦φ?。”何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。商紂王“履絕路而自焚”何也?亦仁義不施也。唐王、藺相如寬容待人,從而造就一代強(qiáng)國(guó),名揚(yáng)千古;親王子?jì)?、商紂王不施仁義,使祖先基業(yè)毀于一旦,遺臭萬(wàn)年。這一段段歷史片段無(wú)疑都在告訴我們只有寬容別人,才能成就大業(yè)。
泰山不辭抔土,方能成其高;江河不辭細(xì)流,方能成其大。一個(gè)人若要成功,成為那壁立千仞的泰山,那容納百川的江海,唯有學(xué)會(huì)寬容待人。因?yàn)閷捜莘侥懿啪痛髽I(yè)。
第二篇:包容議論文
包容議論文1
海納百川,有容乃大,意思是說(shuō)那大海之所以如此浩瀚遼闊,是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無(wú)論是延綿幾千里的大江大河,還是涓涓細(xì)流,它都包容著,成就了它的偉大和不可征服,但有人說(shuō),世界上最寬闊的,不是海洋,而是人的胸懷。那么,人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢?
包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對(duì)自己妃子的無(wú)禮,將軍感恩戴德,而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義,對(duì)一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題,予以包容。這是對(duì)情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容,不能得到什么,反而會(huì)失去屬于自己的那一份快樂(lè)。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說(shuō):“包容可以帶給我們快樂(lè)。世界上只有兩種人會(huì)包容,一種是傻瓜,因?yàn)樗麄儾粫?huì)包容;一種是有智慧的人,因?yàn)樗麄儾粫?huì)因?yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂(lè),他們會(huì)寬容。希望所有人都會(huì)用智慧去包容?!卑莶皇且环N智慧嗎?
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天,住在寺旁的賣(mài)菜夫婦抱著一個(gè)嬰兒來(lái)罵白隱。原來(lái),他們的女兒不知怎的懷孕了,父母問(wèn)她孩子父親是誰(shuí),女孩子吞吞吐吐說(shuō)出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后,只說(shuō)了:“就是這樣嗎?”從此,寺里香火滅絕,而白隱,每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒,直到十年后,那個(gè)女孩終于說(shuō)出了真相,孩子的父親是鄰村的一個(gè)賣(mài)布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的孩子時(shí),白隱只說(shuō)了:“就是這樣嗎?”從此,寺里的'香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重,包容著人們對(duì)他所做的一切。他的包容是一種耐力,一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。這里有著情義,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就會(huì)使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟?。或許,包容只是一種做法,就是不要用別人的錯(cuò)誤去懲罰自己,快樂(lè)地看著“云舒云卷,花開(kāi)花落”。
包容議論文2
友誼是一只白色的和平鴿,為人們銜來(lái)和平;友誼是一只美麗的灰喜鵲,給人們送來(lái)歡樂(lè)的喜訊;友誼是心與心之間的橋梁,讓你我走得更近;友誼是一個(gè)個(gè)深深的腳印,為我們留下一段段甜美的回憶;友誼更是一種寬容,以博大的胸懷化解互相間的摩擦、抱怨與不滿。
中午吃完午飯后,大家都懶懶散散地走在走廊里,如同一群正在曬太陽(yáng)的小狗狗,放松且愜意。我把頭“埋”在抽屜里找雜志。當(dāng)我將《動(dòng)漫世界》從抽屜里抽出來(lái)時(shí),由于動(dòng)作幅度過(guò)大,桌子震動(dòng)了一下,胡鐘揚(yáng)的水杯像個(gè)不倒翁似地?fù)u晃了幾下,還沒(méi)輪到我松口氣,水杯便“砰”地一聲無(wú)情地倒了下去,水從未蓋緊的水杯中以山洪爆發(fā)之勢(shì)涌了出來(lái),涌向桌子的四面八方。我楞了一下,立刻反應(yīng)過(guò)來(lái),以迅雷不及掩耳之勢(shì)將桌上的書(shū)本全部搶救出來(lái),放入抽屜,左手又如閃電般將水杯扶起。我看了看抽屜里的書(shū)本,心忍不住狂跳起來(lái)--胡鐘揚(yáng)的一本新自備本變成了“落湯雞”了,我感到心快從喉嚨里蹦出來(lái)了。怎么辦?逃走嗎?我迅速環(huán)顧四周,沒(méi)有一個(gè)人。不,我不能就這樣走。那怎么辦?真是“禍不單行”,就在我猶豫不決的時(shí)候,胡鐘揚(yáng)邁著正步走了進(jìn)來(lái),不過(guò)他每一步落腳時(shí)都站不穩(wěn),活像一只白白胖胖的大企鵝??粗暮B(tài)可掬的模樣,我頓時(shí)也忍俊不禁了。
當(dāng)他走近桌子時(shí),眼睛瞪得像燈泡一樣大,就這樣目瞪口呆地楞在那里,我的心仿佛被人揪了一把。我吞吞吐吐地說(shuō):“胡鐘……揚(yáng),我,我不小心……將你的水杯弄翻了,弄,弄濕了你的自備本,對(duì)不起?!焙姄P(yáng)看看我,又瞧瞧他的自備本,一剎那,我覺(jué)得時(shí)間凝固了,我的`心弦也在慢慢地繃緊。要是他埋怨我,不再理我怎么辦?“哎,算了,小馬虎。”他故意以一種無(wú)可奈何的口氣對(duì)我說(shuō)。頓時(shí),我像被點(diǎn)了穴一樣,一動(dòng)不動(dòng),過(guò)了好一會(huì)兒才回過(guò)神來(lái)?!皩O欣杰,我們一起把這一灘水處理掉吧?!表暱涕g,我感到一股暖流涌上心頭,輕輕地將心擁抱,讓我感到血液在沸騰,心,在燃燒。這就是友誼的力量,對(duì),正是朋友的寬容。我抬起頭久久地凝視著他,在心中暗暗地說(shuō)道:謝謝你,胡鐘揚(yáng)。
我體會(huì)到被朋友寬容是那么地溫暖,我也深深領(lǐng)悟到了友誼的真諦,我明白,有寬容才有友誼,友誼的別名叫寬容。
包容議論文3
在一個(gè)陰沉的下午,有一對(duì)老人在河邊散步,這時(shí)沖來(lái)了一個(gè)輔助車(chē),將兩位老人撞到在了地上,坐在輔助車(chē)上的老人倍感驚慌,他扶著車(chē)身想要站起來(lái),但是無(wú)奈身體殘疾,只好看著撞倒了的兩位老人。
一個(gè)老人忍著痛站了起來(lái),而另一個(gè)老人抱著雙腿在地上喊著痛,“哎喲,哎喲”的叫著,旁邊的行人看見(jiàn)了便打電話通知醫(yī)生,坐在車(chē)上的老人用顫巍巍的'手將手機(jī)拿出,用那不利索的語(yǔ)言告訴他的家人他把人撞了,此時(shí)手機(jī)中傳來(lái)了一陣罵聲,罵完了便掛斷了手機(jī)。當(dāng)院車(chē)到了,醫(yī)生將那位躺在地上的老人送上了車(chē)上,而這是來(lái)到的撞到人的老人的家屬也隨著醫(yī)生去到醫(yī)院。只留下老人在河邊獨(dú)自吹著冷風(fēng)。旁邊的行人在旁邊說(shuō)著老人的行為,也不管自己的話語(yǔ)是否傷害了老人的心。甚至有的還在模仿老人說(shuō)話的語(yǔ)調(diào)。而老人只是靜靜地坐在車(chē)上,口里不知說(shuō)著什么,我猜也許是在說(shuō)著對(duì)不起吧。
我想如果老人的家人陪著他,也許今天就不會(huì)發(fā)生這件事吧,而且那位老人想必也希望家人陪著他吧,畢竟誰(shuí)也不想孤單一人的在河邊散步。
那些旁觀者也不應(yīng)該太去追究這次的意外,應(yīng)該學(xué)會(huì)去包容他,因?yàn)楫?dāng)我們老了的時(shí)候也需要?jiǎng)e人這樣的包容,不是嗎?
包容議論文4
泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò):“我越面對(duì)刻薄的人,就越懂得寬容?!?/p>
想象一下:你會(huì)如何對(duì)待一個(gè)卑鄙的人?就是選擇一些極端的態(tài)度和手段?還是選擇包容他原諒他?如果選擇那些極端的態(tài)度和手段,能從對(duì)方身上得到什么好處?他們都為此發(fā)了脾氣。你有沒(méi)有想過(guò)別人會(huì)怎么看你,對(duì)你持什么態(tài)度,會(huì)不會(huì)覺(jué)得你不夠大方?如果你選擇了后者,包容他,原諒他,你就沒(méi)有什么可失去的,不僅如此,你還可以得到別人的贊美,那個(gè)人也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊?!盀槭裁床荒兀俊?/p>
雨果還說(shuō)過(guò)一句話:“世界上最寬的東西是海洋,天比海寬,人心比天寬。”是否意味著心若寬廣,就能包容一切?哦,那是個(gè)多么偉大的人??!但是世界上有多少人能達(dá)到那種狀態(tài)呢?
周末回家,和人群一起上了公交車(chē)。現(xiàn)在是夏天,是星期天。我等不及要回家了。車(chē)子又?jǐn)D又熱。我只想快點(diǎn)回家,回家就能吹空調(diào),吃冷飲。想到這,我煩躁的心情平復(fù)下來(lái)。然而,當(dāng)我聞到一股邪惡的味道時(shí),我的心情又開(kāi)始煩躁起來(lái)。當(dāng)我到處尋找“罪魁禍?zhǔn)住睍r(shí),“對(duì)不起”的每一個(gè)字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅(qū)使下,我擠進(jìn)事故現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)一個(gè)白臉女人在向一個(gè)女孩道歉。如果你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女孩的穿著是惡臭味的根源??吹竭@里,我大概知道發(fā)生了什么。我幸災(zāi)樂(lè)禍地說(shuō)那個(gè)女孩會(huì)罵那個(gè)女人。但是,我看到女孩笑著起身,幫女人坐下,拿出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水,給了女人?!吧┳?,你中暑了,先喝點(diǎn)水吧!”整個(gè)過(guò)程對(duì)女孩并沒(méi)有任何厭惡的意思,所以女人無(wú)法擺脫,只好擰了一把,喝了幾口,臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說(shuō):“我快到家了。到家就洗。沒(méi)事的'!”我羞愧地轉(zhuǎn)過(guò)身去。那個(gè)女孩是多么耀眼的存在啊!如果我是那個(gè)女孩,我會(huì)那樣做嗎?我想我不會(huì)那么做,但是經(jīng)過(guò)這件事,我想我會(huì)改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧,但我會(huì)以此為戒,告訴自己也要學(xué)會(huì)包容和原諒別人!
有一句話說(shuō)得很對(duì):人的心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,可以讓浪子回頭,融化堅(jiān)冰,帶來(lái)和平與平靜,帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人,就是包容和原諒自己。
包容議論文5
著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能的信念。
這就是寬容,你可能不曾想過(guò),不會(huì)包容別人就不會(huì)得到別人的包容,總是指責(zé)別人也只能遭到別人的指責(zé)?;钤谑郎希枷M幸粋€(gè)好的心境,而獲得好心境的第一要素就是學(xué)會(huì)包容,說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn),沒(méi)有包容就不會(huì)處事,不會(huì)溝通,不會(huì)交往,當(dāng)然就更談不上將來(lái)事業(yè)有成了。
與人相處要懂得包容,無(wú)論是對(duì)同學(xué)、對(duì)朋友、對(duì)父母、對(duì)老師……總之,包容對(duì)方是非常重要的。每個(gè)人都有自尊心,你尊重了別人,保護(hù)了別人的自尊心,避免了難堪、尷尬,甚至可能把別人從窘迫中解脫出來(lái),他自然也體會(huì)到你的用心良苦。
沒(méi)有包容,就不會(huì)有和諧、美好、舒適的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,也不會(huì)有溫馨、融洽、親密的人際關(guān)系,而我們只有在這樣的環(huán)境里才能學(xué)業(yè)有成,才可能最大限度地發(fā)揮自己的創(chuàng)造潛能。想一想,是不是這個(gè)道理?沒(méi)有包容,無(wú)論你取得多大的成就,無(wú)論你有多美好的人生目標(biāo),無(wú)論你有多嬌艷的美貌……你永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,永遠(yuǎn)會(huì)感到內(nèi)心的苦悶。
當(dāng)然,學(xué)會(huì)包容也不是一件容易的事,父母錯(cuò)怪了你,老師誤會(huì)了你,同學(xué)不諒解你,甚至,朋友背叛了你……
在這種情況下,你會(huì)怎樣去包容他們?能站在他們的立場(chǎng)上去考慮問(wèn)題嗎?仔細(xì)反省一下自己,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也有做得不好的地方,自己的觀點(diǎn)也并非完全正確。
“金無(wú)足赤,人無(wú)完人”,世上沒(méi)有不犯錯(cuò)誤的人,這其中便包括了我們自己。包容自己過(guò)去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過(guò)的和將來(lái)可能犯的錯(cuò)誤,同時(shí)也要原諒別人,寬容別人,包容別人。包容自己和別人,在今后的日子里努力奮斗,就會(huì)取得令人矚目的成績(jī)。人并非是神,人必須從不完美走向完美,在才是真正意義上的人。
有人說(shuō):“包容就是別人打你的.左臉,你把右臉也送上去?!辈唬@是不對(duì)的。包容,不是放縱罪惡。
包容是邁向成熟的第一步,是走向人群的第一步。從這里出發(fā),你就會(huì)同情別人,理解別人,幫助別人,你會(huì)把手伸向每一個(gè)需要幫助的人,你會(huì)把你的愛(ài)心給予每一個(gè)渴望你理解的人,你的心胸會(huì)變得無(wú)比博大,你會(huì)擁有一個(gè)高質(zhì)量的人生!
包容議論文6
哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!眲e人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單,但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從身邊的一點(diǎn)一滴做起,那樣你離包容就越來(lái)越近了,經(jīng)過(guò)不斷的積累,最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--包容。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛(ài)。
有句話說(shuō):“謹(jǐn)慎使你免于災(zāi)害,包容使你免于糾紛?!蔽覀兇死響?yīng)如此,要學(xué)會(huì)包容別人。如果我們?cè)趧e人遇到困難的時(shí)候不伸出援手,那你的'生活將毫無(wú)意義!
有這樣一則寓言,說(shuō)的是兩匹馬同行,一匹將另一匹的脖頸咬傷了,結(jié)果被咬的反而主動(dòng)安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小,卻揭示了天地間動(dòng)人的品德,那便是包容。
寓言中動(dòng)物的包容是以德報(bào)怨,佛教中彌勒的包容是“肚里能容天下事”,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,怎樣來(lái)理解包容呢?其實(shí),包容是一種境界。
通常的“包容”,即原諒他人一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不去斤斤較,不耿耿于懷,和和氣氣地做個(gè)大方的人。包容在遇到矛盾時(shí)往往比過(guò)激的報(bào)復(fù)更有效。它就像一捧清泉,款款地抹去彼此一時(shí)的敵視,使人們冷靜下來(lái),
從而看清事情的本來(lái)緣由。同時(shí),也看清了自己。寓言中那匹被咬的馬理智地選擇了包容,最終兩者和好如初。試想一下,倘若它針?shù)h相對(duì),以同樣的方法還擊對(duì)方,那么除了兩敗俱傷,頭破血流之外,還能帶來(lái)什么呢?因此可以說(shuō),寓言中的國(guó)馬其實(shí)是很明智的,它的明智在于“以德報(bào)怨”。
包容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá),冷靜與理智,包容自己并不是放縱自己。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
包容是一種仁愛(ài)的光芒,是對(duì)別人的釋?xiě)?,也即是?duì)自已的善待。
“得饒人處且饒人”“忍一時(shí)心平氣和,退一步海闊天空”,都是教導(dǎo)我們要包容別人。因?yàn)橐虬荻a(chǎn)生的力量是巨大的。包容,能化解人與人之間的恩怨;包容,能使事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。
“處己何妨真面目,待人總要大肚皮。”這句話也告訴你要懷有一顆包容的心這個(gè)道理。反之,如果世上的每個(gè)人都不會(huì)包容,只會(huì)斤斤計(jì)較,那整個(gè)世界可能終日血雨腥風(fēng),暗無(wú)天日。
俗話說(shuō):宰相肚里能撐船嘛!我們應(yīng)該用禮貌去待人。若無(wú)寬恕,生命將永遠(yuǎn)被永無(wú)休止的仇恨和報(bào)復(fù)所控制。我們只有善于團(tuán)結(jié),才會(huì)得到友善的回報(bào)!
一個(gè)班級(jí)體,理應(yīng)是全班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致,共同努力??墒?,卻恰恰相反,不但不能團(tuán)結(jié)一致,還分門(mén)別類(lèi),總是抓住別人的小辮子,只因?yàn)樗臣虑榈倪^(guò)失,就來(lái)判定一個(gè)人的好壞善惡,是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。我們應(yīng)該懷有一個(gè)寬廣的心胸,去原諒朋友,原諒生活中的人人!
在我們的人生道路上,發(fā)生的決不是兩匹馬這樣簡(jiǎn)單的事。生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)榘菥拖袼?,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈。
包容議論文7
社會(huì)是一所學(xué)校,我們學(xué)會(huì)了寬容。
寬容,能化解矛盾;寬容,使我們的感情更加深厚;寬容,會(huì)讓社會(huì)更和諧。讓我們懷著一顆寬容之心,去對(duì)待生活中的一件事吧!
回首歷史的長(zhǎng)河望去:藺相如,他為了趙國(guó)的利益,顧大局,識(shí)大體,不計(jì)較個(gè)人得失,不與廉頗斤斤計(jì)較。他的寬容,讓廉頗明白了,廉頗深感慚愧,于是,廉頗背上荊條上門(mén)給藺相如請(qǐng)罪,從此,二人同心協(xié)力保衛(wèi)著趙國(guó)。
可見(jiàn),學(xué)會(huì)寬容,于人于己都有益。
在當(dāng)今的社會(huì)里,是免不了會(huì)和他人發(fā)生摩擦、碰撞,可是,寬容是好的良藥。 當(dāng)別人不小心撞到你了,你應(yīng)該說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系,而不是大聲吼罵:
俗話說(shuō)的好:“退一步海闊天空”。當(dāng)你遇到矛盾時(shí),要主動(dòng)退一步,用一顆充滿愛(ài)的寬容之心,去化解矛盾吧!
每一個(gè)人,都是社會(huì)里的成員,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),沒(méi)有人可以脫離社會(huì)而孤立存在。人與人之間總會(huì)發(fā)生矛盾、沖突。我們必須學(xué)會(huì)寬容,這樣,才能使人與人之間感情更加融洽,社會(huì)也會(huì)更加美好、和諧!
讓我們學(xué)會(huì)寬容吧!
讓寬容的花兒綻放
讓寬容的花兒綻放,這可以說(shuō)是一個(gè)極其抽象的話題,但是如果揭開(kāi)了此題目的真面目后,真正的意義其實(shí)就很好理解了。
說(shuō)白了其實(shí)就是討論關(guān)于寬容的話題,生活中我們要學(xué)會(huì)寬容,只有寬容才是真諦。 寬容的最高境界就是別人即使傷害了你,你也不記恨他。要去原諒他去嘗試著,千萬(wàn)不要讓仇恨的種子埋在心里,如果生根發(fā)芽后,那可就糟糕了,我知道想要達(dá)到這種寬容的最高境界其實(shí)很難很難,即使在古老的`中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,也只有寥寥數(shù)人能夠做到,諸如孔子,他在論語(yǔ)中講到,人不知而不慍,不亦君子乎?可見(jiàn)他的心胸是多么寬廣。
所以說(shuō),互相寬容是一種美德,你想,如果你不小心傷害了某你特別要好的朋友,你去向他道歉以求得他的諒解,如果他寬容了你,讓你們和好如初,這樣不是很好嗎?相反如果他對(duì)你心生怨恨,不依不饒。那么最后會(huì)發(fā)生什麼樣的情況我無(wú)從得知,但是有一點(diǎn)可以肯定,你們之間的友情肯定會(huì)出現(xiàn)裂縫,甚至失去這個(gè)好朋友。
寬容是一種美德,這是不得不說(shuō)的一句話,學(xué)會(huì)寬容讓人身心放松,讓我們都努力的讓寬容的花兒綻放吧!學(xué)會(huì)寬容,我們的生活便會(huì)多一點(diǎn)樂(lè)趣不是嗎?
記得有一首詩(shī)《莫生氣》中提到,為了小事發(fā)脾氣,回頭想想又何必。不正是這樣嗎?人們常常為了一件小事糾纏不休,不就是一點(diǎn)小過(guò)錯(cuò)嗎?發(fā)那么大火干嘛?到時(shí)候后悔也晚啦!
有時(shí)候過(guò)于斤斤計(jì)較還會(huì)耽誤事,一個(gè)人騎著電動(dòng)車(chē)與另一個(gè)人相撞,兩人站起來(lái)就對(duì)著罵,還打電話找來(lái)了各自的家人和朋友,不由分說(shuō)就打了起來(lái),有人還動(dòng)了刀子,就連警察趕來(lái)他們接著打。最后警察迫不得已亮出來(lái)槍?zhuān)艑⑺麄冏セ鼐炀郑@一拘留就是N天,班也上不成了,這多倒霉。
事實(shí)證明,寬容會(huì)使世界變得更加美好。
包容議論文8
巴勒斯坦有兩個(gè)海。一個(gè)是淡水,有流入和流出,充滿生機(jī),名叫伽里里海;另一個(gè)是咸水,只有注入,沒(méi)有流出,沒(méi)有任何生命存在,叫死海。這世上也有兩種人。既接受也有付出的人和只有接受沒(méi)有付出的人。
我們說(shuō)“海納百川,包容萬(wàn)物”,說(shuō)的可不是像死海一樣,只求收獲,不想付出,那是不行的。那么包容就一定是要對(duì)等的接受和付出,給予別人的幫助嗎?不是的。對(duì)等的接受和付出就是交換。幫助僅僅是包容的一半,包容的另一半是寬容。包容在有時(shí)候用一個(gè)親切的手勢(shì),一聲真誠(chéng)的問(wèn)候,甚至一個(gè)會(huì)心的微笑就可以表達(dá)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方:有一天你上學(xué)遲到了,老師非但沒(méi)有責(zé)怪你,還親切地詢問(wèn)你為什么遲到。這就是包容。是的,包容很簡(jiǎn)單,像做好事一樣??墒且M(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的包容就比較難。包容沒(méi)有刻意的必要。有時(shí)包容是不知不覺(jué)的'、會(huì)心的,而非想到才會(huì)去做。包容是這個(gè)世界上最博大和質(zhì)樸的一種胸懷。
我曾在一本雜志上看過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事:有一個(gè)年輕人因犯盜竊罪坐了五年牢。被放出來(lái)后被人歧視,整天垂頭喪氣,無(wú)所事事。一天偶然遇到大學(xué)里的一位同學(xué)。這個(gè)同學(xué)現(xiàn)今已經(jīng)是一個(gè)高管。了解了他的情況后非但沒(méi)有嫌棄他,還主動(dòng)拉著他去賓館吃飯。這個(gè)年輕人非常感動(dòng),心想:如果我還是這樣不求上進(jìn),豈不是辜負(fù)了同學(xué)對(duì)我的信任。于是他定下心來(lái)開(kāi)辦了一家公司。由于他勤奮努力,公司一天天壯大起來(lái)。他最終成為一個(gè)好人,得到了社會(huì)的認(rèn)可。包容,可以只是這樣一個(gè)不經(jīng)意的小事,但它卻能改變一個(gè)人許多,進(jìn)而改變這個(gè)社會(huì)很多。包容能使人脫胎換骨,力量真是無(wú)法估量啊。
老子曰:“上善若水”、“海納百川”,我們要像伽里里海一樣學(xué)會(huì)包容!
包容議論文9
寒冷的冬季,北風(fēng)呼呼的吹著,吹在臉上像刀割一樣的疼,這樣的天氣,應(yīng)該沒(méi)有人愿意外出吧,更何況是要在雪地里一動(dòng)不動(dòng)地呆著。兩個(gè)士兵被派來(lái)巡邏,他們要趴在雪地里用望遠(yuǎn)鏡觀察周?chē)那闆r,其中一個(gè)士兵覺(jué)得無(wú)聊,趴在雪地里吸起了香煙,還在旁邊堆起了雪人。旁邊的那個(gè)士兵看他這樣,也不認(rèn)真巡邏了,時(shí)不時(shí)的用眼睛往這邊瞟,心里還不停的嘀咕:為什么他就能這樣?憑什么他不認(rèn)真工作,總這樣想,他自己也不能安心的工作了。但是,如果他能包容對(duì)方的,事情可能不會(huì)這樣了。
奮不顧身,見(jiàn)義勇為,這是行為上的勇敢,原諒他人的失誤,正視自己的錯(cuò)誤,這是心靈上的勇敢。心靈上的勇敢比行為上的勇敢更難,就像戰(zhàn)勝自己比戰(zhàn)勝他人更難一樣,但是學(xué)會(huì)心靈上的.勇敢才是真正的英雄。
在一次美國(guó)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)期間,杰瑞是美軍陸戰(zhàn)隊(duì)的一員。在一次巡案中,他所在的分隊(duì)受到敵軍的突襲,杰瑞因傷脫離了隊(duì)伍,受到敵軍的追捕。他在叢林的掩護(hù)下倉(cāng)皇逃竄,跑著跑著沒(méi)了道路。前面只是一座被收起的吊橋。杰瑞心中頓時(shí)感到了生命將盡的恐慌。此時(shí),一個(gè)十六七的敵國(guó)男孩出現(xiàn)在吊橋的另一端?!芭e起槍?zhuān){迫他放下吊橋,該死的!”杰瑞心生一計(jì),可在他舉槍之前,男孩卻放下了吊橋。無(wú)暇多想,杰瑞立即沖了過(guò)去,他接近了男孩,手中仍舉著槍?zhuān)泻樀蒙l(fā)抖,只是在說(shuō):“我想讓你活著!”杰瑞仿佛看到了弟弟在給自己祈禱的面龐……后來(lái),杰瑞因負(fù)傷被遣送回國(guó),但他卻因?yàn)槟莻€(gè)男孩的放生學(xué)會(huì)了包容。
包容不是軟弱,更不是可恥,是一種勇敢。比起這些,我們?nèi)粘5哪屈c(diǎn)小摩擦、小磕碰又算得了什么?我們又有什么難以包容呢?我們連這點(diǎn)勇氣都沒(méi)有了嗎?學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)勇敢!
包容議論文10
小時(shí)候,院子里有一棵枇杷樹(shù),每年都會(huì)結(jié)香甜的果子。但是,每到這時(shí),總會(huì)有玩皮的孩子來(lái)偷去幾個(gè)嘗嘗鮮,我對(duì)他們“恨之入骨”,可是外婆卻總是一次次原諒他們。長(zhǎng)大了,我才知道,那是寬容。但我有時(shí)總做不到像外婆一樣,去寬容每一個(gè)過(guò)錯(cuò)……
中午的的學(xué)校,沉靜著。教室里,同學(xué)們都伏在課桌上憨睡,我被旁邊的動(dòng)靜吵醒了。幾次試圖閉上眼繼續(xù)睡,可都不如愿,索性不睡了。趴在桌上,想起了一小時(shí)前那個(gè)小插曲:我正在與一個(gè)同學(xué)討論問(wèn)題時(shí),背后傳來(lái)了一陣陣痛苦的叫聲,我轉(zhuǎn)過(guò)頭去,原來(lái)三個(gè)男同學(xué)正捂著手,一副痛苦的.樣子。我想都沒(méi)想就斷定他們?cè)陂_(kāi)玩笑,可后來(lái)當(dāng)紀(jì)律委員來(lái)問(wèn)事情經(jīng)過(guò)時(shí),我才發(fā)現(xiàn)我誤解他們了?!斑@血是怎么弄的?我要記在這本本上的?!奔o(jì)律委員邊拿著“”的本子邊對(duì)大家說(shuō)?!笆撬??!彪S著他們?nèi)齻€(gè)的手指,大家的目光全聚交在了我的臉上,我一下子就瞢了,怎么會(huì)扯上我呀!一心想要處理完事的紀(jì)律委員也不問(wèn)個(gè)“為什么”,就不分清紅皂白在把我的名字在本子上“唰唰”地寫(xiě)了上去。這時(shí),不爭(zhēng)氣的眼淚涌了出來(lái),我哭著為自己辯解,可紀(jì)律委員就是不聽(tīng)。等紀(jì)律委員走后,三個(gè)男生在一旁哈哈大笑。
“你們?cè)趺催@樣呀!”我沖他們大喊。也許他們知道我真生氣了,才跑去和紀(jì)律委員說(shuō)了個(gè)明白。原來(lái)他們是弄了點(diǎn)紅墨水騙騙人。雖然事情解決了,他們?nèi)齻€(gè)人也向我道了歉,但我心里的怒火久久不能平息,呶著嘴,氣呼呼地坐在了座位上,等待午睡的鈴聲快點(diǎn)把喧嗶的聲音鎖住……
“我會(huì)不會(huì)太小肚雞腸了?”趴在課桌上全無(wú)睡意了的我一遍遍地問(wèn)自己?!耙苍S他們只是想把這個(gè)緊張的學(xué)習(xí)氣氛融成輕松的氣氛吧!所以才會(huì)用我當(dāng)?shù)谰?,和大家開(kāi)玩笑的。我不應(yīng)該怪他們,更何況他們道歉了呀!”我埋怨著自己的小肚雞腸,但在這同時(shí),我也決定――等到下課,告訴那些此時(shí)正良心不安的男生,我原諒他們了。
下課鈴響了,我徑自向后面走去……
包容議論文11
“海納百川,有容乃大?!庇幸活w包容的心,在糾紛眾多的社會(huì),尤為可貴。所以,學(xué)會(huì)包容。
學(xué)會(huì)包容,有利于維系人與人之間的關(guān)系,使人與人之間的關(guān)系變得友善。古人在很早的時(shí)候就用行動(dòng)告訴我們,學(xué)會(huì)包容。在《廉頗藺相如列傳》中,藺相如用他的實(shí)際行動(dòng)包容了廉頗,即使廉頗對(duì)他惡言相向,羞辱他,但他還是原諒了廉頗。從此可見(jiàn)藺相如的包容之心,也正是因?yàn)樗陌?,緩解了兩人之間的矛盾,贏得了他人的信服,獲得了他人對(duì)他的友善。
就如斯賓諾莎說(shuō)的:“人心不是靠武力征服,而是靠愛(ài)和寬容大度征服。”包容,就是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。
學(xué)會(huì)包容,讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人,堪稱(chēng)一個(gè)智慧的人。這讓我們不得不想起一個(gè)偉大的人:丘吉爾。在一次酒會(huì)上,一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,并指了丘吉爾的酒杯,說(shuō):“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會(huì)在您的酒里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁,但丘吉爾笑了笑,挺友好地說(shuō):“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這就是包容的智慧,巧妙地化解了這場(chǎng)矛盾。
薛宣曾說(shuō):“唯寬可以容人,唯厚可以載物?!本拖翊蠛H菁{了眾多川流,藍(lán)天包容了雷鳴電閃,大樹(shù)容納了一只只小鳥(niǎo),而中華文化,則包容了各民族文化的精華。
學(xué)會(huì)包容,讓自己有開(kāi)闊的.胸襟。我國(guó)的中華文化,以包容為特點(diǎn)。中華文化一直不斷地體現(xiàn)“有容乃大”,中國(guó)的文化之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正是因?yàn)樗陨淼陌菪?。因?yàn)榘荩灾腥A文化能與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,所以中華文化才有如此強(qiáng)大的生命力。學(xué)會(huì)包容,讓自己追隨中華文化的腳步,擁有開(kāi)闊的胸襟。
正所謂“以大度兼容,則萬(wàn)物兼濟(jì)”,可以讓我們不因?yàn)橐恍┬∈陆锝镉?jì)較,即包容是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑;包容,是一種大智慧,是一種積極的心態(tài);包容,是中華的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)文化擁有強(qiáng)大生命力的原因
所以,學(xué)會(huì)包容,做到“意志堅(jiān)如鐵,度量大似?!?。
包容議論文12
談包容
包容是一種高尚的善意,是對(duì)人格的尊重,是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容,我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容,在于能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)退一步,還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎?不,當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容,任何事情都會(huì)海闊天空,風(fēng)輕云淡了。反之,不會(huì)包容別人的人,永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣,越來(lái)越煩躁,永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。 學(xué)會(huì)包容,關(guān)鍵在于能換位思考,能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí),你是否能體諒他的用心良苦;當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí),你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信;當(dāng)你在埋怨父母的`管教時(shí),你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周?chē)倪@一切后,你就不會(huì)在去傷害他們了。所以,請(qǐng)包容你周?chē)囊磺?,因?yàn)槟阒車(chē)娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn),包容他們,學(xué)會(huì)為他們著想,學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,所有的疑惑都會(huì)豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì)包容,我們的感情才能增進(jìn),學(xué)會(huì)包容,你才不會(huì)有那么多的抱怨和煩惱。
古人常說(shuō),“宰相肚里能撐船?!闭苋艘舱f(shuō)過(guò),比樹(shù)高的是山峰,比山峰高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無(wú)比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風(fēng),世人更加舒暢;包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰,讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么,也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),更不需要你費(fèi)多大的腦筋,它只是一個(gè)細(xì)小的退讓?zhuān)痪漭p微的話語(yǔ),一個(gè)微笑的表情,一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容,身心才會(huì)舒暢;只有學(xué)會(huì)包容,才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒,只有學(xué)會(huì)包容,才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光,品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
包容是一種美德,學(xué)會(huì)了包容,就學(xué)會(huì)了釋放自己。
包容議論文13
“草木有情皆長(zhǎng)養(yǎng),乾坤無(wú)地不包容”, 這是說(shuō)大自然的包容;“嚴(yán)于律己,寬以待人”,這是說(shuō)生活中的包容????可見(jiàn),包容無(wú)處不在。因此我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該學(xué)會(huì)包容。(中心論點(diǎn)) 包容是一種學(xué)問(wèn),它教會(huì)我們?nèi)绾紊?,如何與別人相處。(分論點(diǎn)1)哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!眲e人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。美國(guó)總統(tǒng)林肯對(duì)政敵素以包容著稱(chēng),后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當(dāng)他們變成我們的朋友,難道我們不正是在消滅敵人嗎?”林肯與議員的事例,讓我們領(lǐng)略了一種化敵為友的新的包容方式。康德的.名言和林肯的事例讓我們懂得如何在生活中以一顆包容心待人處事。
包容是一種美德,它能凈化我們的心靈,升華我們的人格。(分論點(diǎn)2)例如在地鐵里某人踩了某人的腳,兩個(gè)人就開(kāi)始針?shù)h相對(duì),吵得不可開(kāi)交;某人不小心碰到了某人,兩人就大打出手,直到兩敗俱傷;甚至還有人因一件小事把對(duì)方告到法庭,弄得雙方都很難堪。難道說(shuō)一句“對(duì)不起,我不是故意的”會(huì)讓你感到羞恥嗎?難道說(shuō)一句“沒(méi)關(guān)系”會(huì)讓你抬不起頭嗎?難道非得打成兩敗俱傷才能收?qǐng)鰡??難道寬容別人就這么困難嗎?不是的,只要我們擁有一顆包容的心,因?yàn)橐恍┈嵤庐a(chǎn)生的矛盾很多是可以避免的。同時(shí),首先說(shuō)了一句“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”的人,更
彰顯了人格的美好。
擁有一顆包容心的人是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了生活,學(xué)會(huì)與人相處;擁有一顆包容心的人是幸福的,因?yàn)樗男撵`得到凈化,人格得到升華。既然我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到包容的重要性,那么,讓我們以一顆包容心去面對(duì)生活中的人和事吧?。ㄌ?hào)召)
包容議論文14
海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。詩(shī)的美就蘊(yùn)藉包容的美。
文豪雨果就曾說(shuō):世界上最寬闊者是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的胸懷。是的,人的胸懷可以包容一切,正如俗諺:將軍額前可跑馬,宰相肚里能撐船。
包容,是虛懷若谷,求同存異;寬以待人,嚴(yán)以律己;以和為貴,以德報(bào)怨等等,是人的情操的升華,真善美的`閃光。
世界需要包容,人應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
包容是快樂(lè)的源泉。學(xué)會(huì)包容,不以物喜,不為己悲,生活就充滿陽(yáng)光。別怨天空陰霾,或許這正好給在大野中耕耘、勘探辛勞的人們投下涼爽;別怨公交車(chē)偶然短暫遲到,或許司機(jī)正在用這分秒時(shí)間扶掖一位老人上車(chē);別怨旁人的缺點(diǎn),或許他也在忍受像你一樣的缺點(diǎn)的折磨;別怨命運(yùn)坎坷,或許它正在磨礪你的意志。少抱怨,多包容,才能在世間播撒快樂(lè)的種子。
包容是友誼的基石。真正的友情,從真誠(chéng)開(kāi)始,用包容維護(hù)。廉頗、藺相如“將相和”,是因包容而凝結(jié)友誼,共同保國(guó)。林肯在政治舞臺(tái)上活躍時(shí),常有一批人和他對(duì)立;他入主白宮后,并未報(bào)復(fù)這種勢(shì)力,而是包容化為朋友。
包容是成就事業(yè)的重要條件。公子小白盡棄前嫌,任管仲為相,終成春秋首霸。諸葛亮更是以寬廣胸懷贏得孟獲和少數(shù)民族的信服。古今成大事業(yè)者,必有大胸襟,學(xué)會(huì)包容,能把勝利也包容過(guò)來(lái)。
但包容不是縱容,不是全部容受?!叭诵?必有我?guī)熝伞边€有下句:“擇其善者從之,其不善者而改之”。對(duì)假惡丑不能包容,因?yàn)槟鞘菍?duì)卑鄙罪愆的包容。
或許,多一點(diǎn)包容,便不會(huì)有伊拉克的戰(zhàn)火硝煙,巴以形勢(shì)的紛亂動(dòng)蕩。
我們偉大祖國(guó),要建立和諧社會(huì),要爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,也需包容。
學(xué)會(huì)包容,讓心靈拂掃暗影,卸除負(fù)擔(dān),馳騁在更廣闊的天地!
包容議論文15
包容別人是對(duì)別人的理解,是一種放得下的大度,是一種與人為善的觀念釋然。而包容自己則是一種豁達(dá)冷靜與理智,包容自己并不是放縱自己。
人應(yīng)該學(xué)會(huì)包容。多一些包容就少一些心靈的隔膜;多一份包容,就多一份理解,多一份信任,多一份友愛(ài)。
我覺(jué)得包容就是在心里上接納別人,理解別人的處事方法,尊重別人的處事原則。雖然要想做到包容不是那么簡(jiǎn)單,但是我們還是應(yīng)該盡自己最大的努力去做。從生邊的一點(diǎn)一滴做起,那樣你離包容就越來(lái)越近了,經(jīng)過(guò)不斷的.積累,最后你就會(huì)達(dá)到你的目的--包容。
包容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈包容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋?xiě)?,也即是?duì)自已善待。
包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然“開(kāi)口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!包容的可貴不只在于對(duì)同類(lèi)的認(rèn)同,更在于對(duì)異類(lèi)的尊重?!@也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
包容有三種境界,可以養(yǎng)魚(yú)為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚(yú),只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚(yú),因地就利,因勢(shì)利導(dǎo),水肥魚(yú)躍,魚(yú)張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚(yú),千形萬(wàn)類(lèi),任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。
第三篇:包容(議論文)
包容
“草木有情皆長(zhǎng)養(yǎng),乾坤無(wú)地不包容”,這是說(shuō)大自然的包容;“嚴(yán)于律己,寬以待人”,這是說(shuō)生活中的包容??可見(jiàn),包容無(wú)處不在。因此我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該學(xué)會(huì)包容。(中心論點(diǎn))
包容是一種學(xué)問(wèn),它教會(huì)我們?nèi)绾紊?,如何與別人相處。(分論點(diǎn)1)哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己?!眲e人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。美國(guó)總統(tǒng)林肯對(duì)政敵素以包容著稱(chēng),后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們?!绷挚衔⑿χ卮穑骸爱?dāng)他們變成我們的朋友,難道我們不正是在消滅敵人嗎?”林肯與議員的事例,讓我們領(lǐng)略了一種化敵為友的新的包容方式??档碌拿院土挚系氖吕屛覀兌萌绾卧谏钪幸砸活w包容心待人處事。
包容是一種美德,它能凈化我們的心靈,升華我們的人格。(分論點(diǎn)2)例如在地鐵里某人踩了某人的腳,兩個(gè)人就開(kāi)始針?shù)h相對(duì),吵得不可開(kāi)交;某人不小心碰到了某人,兩人就大打出手,直到兩敗俱傷;甚至還有人因一件小事把對(duì)方告到法庭,弄得雙方都很難堪。難道說(shuō)一句“對(duì)不起,我不是故意的”會(huì)讓你感到羞恥嗎?難道說(shuō)一句“沒(méi)關(guān)系”會(huì)讓你抬不起頭嗎?難道非得打成兩敗俱傷才能收?qǐng)鰡??難道寬容別人就這么困難嗎?不是的,只要我們擁有一顆包容的心,因?yàn)橐恍┈嵤庐a(chǎn)生的矛盾很多是可以避免的。同時(shí),首先說(shuō)了一句“對(duì)不起”、“沒(méi)關(guān)系”的人,更彰顯了人格的美好。
擁有一顆包容心的人是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麑W(xué)會(huì)了生活,學(xué)會(huì)與人相處;擁有一顆包容心的人是幸福的,因?yàn)樗男撵`得到凈化,人格得到升華。既然我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到包容的重要性,那么,讓我們以一顆包容心去面對(duì)生活中的人和事吧?。ㄌ?hào)召)
第四篇:談包容議論文
談包容議論文
談包容議論文 1
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是人的胸懷。的卻,寬闊是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,寬容就是以大局為重,不計(jì)較個(gè)人恩怨得失,學(xué)會(huì)寬容,就是學(xué)會(huì)善待自己。怨恨只能令我們的心靈永遠(yuǎn)埋藏在黑暗之中,而寬容卻能令我們的心靈獲得自由。
生活中,許多事情都是需要寬容的。比如:家庭中,爸爸和媽媽之間的寬容;社會(huì)上,商場(chǎng)上的寬容;友誼之間的寬容是肯定的,如果為了一件小事就和好朋友鬧翻了,這樣的人是沒(méi)有寬容之心的。再比如,男女之間如果一方?jīng)]有一顆寬容之心,那他們就沒(méi)有符合的永遠(yuǎn)感情好的可能,可想而知,寬容這個(gè)詞在人與人之間的作用是多么大的??!他可以化解人們的誤會(huì),讓人們變得美好起來(lái)!
寬容別人就是釋放自己,還心靈一份恬淡。面對(duì)一個(gè)無(wú)意中犯下錯(cuò)誤,我們應(yīng)該寬容!無(wú)論面對(duì)朋友還是敵人,我們都應(yīng)該以寬容的微笑去面對(duì)他們。寬容可以使我們交友,當(dāng)你可以以豁達(dá)的心胸去寬容別人的錯(cuò)誤時(shí),你的朋友自然就多了。
寬容是一種修養(yǎng),更是一種美德。許多人認(rèn)為,寬容意味著膽小懦弱,其實(shí),寬容是海納百川的博大胸懷,寬容指的歌頌,指的贊揚(yáng)!寬容如水。寬容是不計(jì)較別人的過(guò)失,是心胸寬廣(。寬容如水般溫柔,在遇到矛盾時(shí),寬容比偏激的報(bào)復(fù)更有效。寬容似一汪清泉,滌蕩人的心,使人變得冷靜!
寬容如暖流。寬容其實(shí)并不意味著包容別人的過(guò)失,它意味著用自己的愛(ài)與真誠(chéng)來(lái)溫暖別人的.心。心平如水的寬容,已是難得;雪中送炭的寬容更讓人感動(dòng)!
寬容如詩(shī)。寬容是一首美麗的人生禮贊。
寬容也是一種學(xué)問(wèn),要分清小過(guò)失和大過(guò)錯(cuò),而對(duì)于小過(guò)失,小錯(cuò)誤,我們應(yīng)該快樂(lè)地寬容對(duì)方。寬容并非是包庇,對(duì)于大過(guò)失,大錯(cuò)誤,我們不要對(duì)此包庇,否則會(huì)害人其人的!當(dāng)然,當(dāng)自己做錯(cuò)了事后,不應(yīng)該輕易原諒自己,因?yàn)槟遣皇菍捜?,而是一種懦弱的行為。所以說(shuō),寬容也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。
因?yàn)閷捜?,單調(diào)的生活才顯得絢麗多彩;因?yàn)閷捜?,繁雜的生活才變得純潔!寬容他人也是釋放自己!擁有了寬容的美德,就擁有了愛(ài)心和人生的碧海藍(lán)天!
談包容議論文 2
大海既容納潔凈的水,又容納污穢的水,這才成就了其浩瀚無(wú)邊;明月既照耀渺渺的山河,又照耀茫茫的大地,人間始得玉宇澄清。
包容是一種氣度、一種智慧。古語(yǔ)云:“將軍額頭跑得馬,宰相肚里能行船?!币粋€(gè)人心胸有多大,事業(yè)就有多大。鮑叔牙深知人才的可貴,不計(jì)前嫌,包容了管仲的一箭之仇;藺相如懂得合作的重要,三次避讓?zhuān)萘肆H的公然挑釁;諸葛亮巧用懷柔策略,七擒七縱,包容了孟獲的永不服輸……包容成就了他們的輝煌,更推動(dòng)了人類(lèi)歷史的發(fā)展。
包容如蚌,孕育出和諧的珍珠。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之前,對(duì)南方反叛之州的處理成為林肯政府面對(duì)的最大難題。最終,他們決定包容。他們的包容,消除了南方叛州人們的疑慮,從而和北方各州的人們攜起手來(lái)為共同的目標(biāo)——建立一個(gè)強(qiáng)大的美國(guó)而奮斗。假如北方政府當(dāng)初將叛軍趕盡殺絕,南部人絕不會(huì)輕易投降,肯定會(huì)負(fù)隅頑抗,為死去的親人重新燃起戰(zhàn)火,甚至?xí)l(fā)動(dòng)防不勝防的恐怖襲擊。如果沒(méi)有包容,這種仇恨可能會(huì)無(wú)休止地延續(xù)下去。沒(méi)有包容,戰(zhàn)爭(zhēng)的傷口又怎會(huì)迅速愈合?沒(méi)有包容,又何來(lái)美國(guó)今日的繁榮與強(qiáng)大?
包容如筆,描繪出最美的畫(huà)卷。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上的文化盛世就會(huì)發(fā)現(xiàn),盛世正是因?yàn)閷?duì)不同文化的包容才成就了它們的輝煌。動(dòng)蕩的春秋包容了仁愛(ài)的儒家,也包容了無(wú)為而治的道家,還包容了崇尚嚴(yán)刑峻法的法家……所以才有了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮。積貧積弱的宋朝,既包容了豪放曠達(dá)的'蘇東坡,也包容了纏綿悱惻的李清照,所以,即使沒(méi)有大唐的豪氣沖天。沒(méi)有元朝的遼闊疆域,宋朝依然成為中國(guó)歷史上最有文化氣氛的朝代之一。對(duì)思想的包容,朱程理學(xué)書(shū)寫(xiě)了中國(guó)哲學(xué)史上至今仍無(wú)法超越的一頁(yè);對(duì)文化的包容,宋詞書(shū)寫(xiě)了宋朝光耀千秋的輝煌文化畫(huà)卷。
包容如水,滋潤(rùn)出盛世的繁華。一千多年前的唐朝,就有無(wú)數(shù)外國(guó)人在大唐求學(xué)、經(jīng)商、做官,“九天閶闔開(kāi)宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒”!今日美麗的唐三彩上閃耀的依然是包容的光芒,瑰麗的唐詩(shī)中展現(xiàn)的依然是唐朝海納百川的氣度。而失去了包容的清朝對(duì)外閉關(guān)鎖國(guó),對(duì)內(nèi)大興文字獄,以致中華民族衰敗落后,險(xiǎn)些亡國(guó)滅種。
不同的人、不同的思想、不同的文化,共同組成了絢麗多彩而又矛盾重重的世界,只有彼此包容,世界才能減少?zèng)_突;只有彼此包容,人類(lèi)才能和平共處;只有彼此包容,人類(lèi)才能快速發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)美好的未來(lái)。
談包容議論文 3
“三人行。是敵是友,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響,將各德凝聚。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功。沒(méi)投進(jìn)再來(lái)。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤。相如不予理會(huì)。正如心間的明燈,取得進(jìn)步。由此可見(jiàn),包容能使人與人之間更加和睦,包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺,自會(huì)有些不平衡,能使自己得到很大的.提高。那么,負(fù)荊請(qǐng)罪,便羞辱相如,曾為趙國(guó)出生入死、球技都不如其他球員,需要我們理解他人的缺點(diǎn)、萇弘,知而能容愚,收獲的果實(shí)也就也多,博而能容淺,向他們學(xué)習(xí)做官,包容于人一生是多么重要,燈火越亮,學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己。剛剛?cè)BA時(shí)、體力,能使自己心胸更寬廣、彈琴,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層,自修行一氣,不如意之事自會(huì)消損。包容別人的優(yōu)點(diǎn)、音樂(lè),如何看待自己的得與失,與其拜為刎頸之交。圣人之所以為圣,自會(huì)取得更多的進(jìn)步。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練,最好的朋友也是自己。人最大的敵人是自己。正如心間的一塊凈土,才會(huì)更加平靜,播種越多姚明是原NBA籃球巨星,包容別人的優(yōu)點(diǎn)?!笨梢?jiàn),勤能補(bǔ)拙,風(fēng)吹過(guò)后,但犯了錯(cuò)不要緊、禮學(xué)?不。可見(jiàn),能使自己不斷提高。孔子是我國(guó)儒家的創(chuàng)始人
在人生中,必有我?guī)煛?、師襄,成為一顆籃球新星。可見(jiàn)。
包容自己,他是先天成就一脈圣明嗎,或惱之,“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”,才會(huì)照亮更多的黑夜,理解他,位居廉頗之上。而不是在一旁冷落嬉笑。心想相如憑一張利嘴而位居我上。廉頗為趙將、老聃為師,粹而能容雜,看他越陷越深,重要是有人肯包容他,或怒之,他先后拜郯子,自會(huì)有圣人之明,關(guān)鍵在于如何把握。此時(shí)。正是擁有這番包容自己的精神,并不是先天成就,若懷有包容之心。如心間的一片汪洋。從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來(lái)。但他不氣餒。荀子曾說(shuō)。人無(wú)完人:“群子賢而能容墨。
談包容議論文 4
世上有一束美麗的陽(yáng)光,它是友誼的開(kāi)始,是人際交往的階梯;它能化干戈為玉帛,讓世間和諧永駐。它,便是寬容。寬容是春風(fēng),讓祥和布滿大地;寬容是夏雨,輕叩人的心扉;寬容是秋葉,唱響人與人之間心靈的贊歌;寬容是冬韻,在一瞬間,芬芳人的生活……寬容是一種智慧,一種氣度。英國(guó)諺語(yǔ)說(shuō),世界上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園。對(duì)他人的寬容,是建立在理解的基礎(chǔ)之上的。藺相如對(duì)廉頗的寬容,鑄就了“將相和”的千古佳話;唐太宗李世民對(duì)魏征“直言進(jìn)諫”的寬容,成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝國(guó)君對(duì)才子學(xué)士的寬容,則迎來(lái)了上第二次文化繁榮的高潮。寬容,不僅僅是個(gè)人的智慧,更是社會(huì)的氣度。寬容是一種修養(yǎng),一種境界。賓斯諾莎說(shuō)過(guò),人心不是靠武力征服,而是靠愛(ài)和大度寬容征服。面對(duì)他人無(wú)意的過(guò)錯(cuò),耿耿于懷帶來(lái)的必定是心靈的負(fù)累,真正的智者會(huì)選擇一份大度的胸懷。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)曾受過(guò)“胯下之辱”,但在封侯之后,再見(jiàn)當(dāng)初侮辱自己的`調(diào)皮兒郎時(shí),卻能夠不計(jì)前嫌,任命他為巡域校尉。這是怎樣一種仁者的修養(yǎng)和境界!
中國(guó)古諺有云“宰相肚里能撐船”。晉文公和秦伯共同攻打鄭國(guó),誰(shuí)料秦伯忽然罷手不干。面對(duì)進(jìn)退兩難的境況,晉文公沒(méi)有暴跳如雷,而是寬容為懷,這樣優(yōu)良的品格正是他成為“春秋五霸”之一的重要條件。魯迅先生在那樣水深火熱的年代也說(shuō)過(guò)“相逢一笑泯恩仇”?!疤斓乇緦?,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必定會(huì)在自己堆砌的城堡中因黑暗而死去。寬容,意味著恬靜和淡然。人心的寬廣可以使自然變得更廣闊,可以使音樂(lè)變得更美妙,可以使真情變得更醇香。多一份寬容,便少一份計(jì)較與追究;多一份寬容,便少一份猜疑與冷漠;多一份寬容,便少一份孤獨(dú)與茫然。
若世間能永存寬容的雨露,那么世上萬(wàn)物將永遠(yuǎn)得以滋潤(rùn),將會(huì)和諧常在,溫馨永存……寬容是海納百川,寬容是厚德載物,寬容是淡泊明志,寬容是寧?kù)o致遠(yuǎn),寬容是一塊永遠(yuǎn)不會(huì)暗淡色澤的真金!
談包容議論文 5
寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。
寬容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈。
寬容是一種仁愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋?xiě)?,也即是?duì)自已善待。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
“開(kāi)口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷!寬容的可貴不只在于對(duì)同類(lèi)的認(rèn)同,更在于對(duì)異類(lèi)的尊重。——這也是大家風(fēng)范的一個(gè)標(biāo)志。
寬容有三種境界,可以養(yǎng)魚(yú)為喻:最初級(jí)的境界是玻璃缸賞魚(yú),只讓它在一定的范圍存在和活動(dòng);中等境界是池塘養(yǎng)魚(yú),因地就利,因勢(shì)利導(dǎo),水肥魚(yú)躍,魚(yú)張水活,相互利用;最高境界則是江海生魚(yú),千形萬(wàn)類(lèi),任其自生,海闊天高,任其自游,由此也就成就了海的博大和豐富。有多大的胸懷,就有多高的境界;有多高的境界,就能干多大的事業(yè)。
智者能容。越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容。因?yàn)樗疵魇朗?、練達(dá)人情,看得深、想得開(kāi)、放得下;也因?yàn)樗浅=器锏匕l(fā)現(xiàn):“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的根本;待人寬一分是福,利人實(shí)利己的根基?!?/p>
仁者能容。富有仁愛(ài)精神的人,也必是寬容的人。他心存恕道,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”,不苛求于己,也不苛求于人。所以,與刻薄多忌的人相比,寬容的人必多人緣、多快樂(lè),自然也就多長(zhǎng)壽了。
能寬容,就能得人。夫妻間除了要有愛(ài)情有信任,還要有寬容,總是為小事斤斤計(jì)較,就不可能白頭偕老;朋友間沒(méi)有了寬容就沒(méi)有了友誼,因?yàn)閷捜菔怯颜x的題中之義。領(lǐng)導(dǎo)寬容,就可以使近者悅遠(yuǎn)者來(lái),天下歸心。
能寬容,就能發(fā)展壯大。曹操之所以能從僅有幾個(gè)子弟兵,到剿滅北方群雄,占據(jù)中原,擁有百萬(wàn)大軍,與他“山不厭高,水不厭深”的胸懷是分不開(kāi)的。——連仇人都能容而后用,還有什么不能用的呢?
所以說(shuō),寬容是力量和自信的標(biāo)志。
阿Q聽(tīng)人家說(shuō)疤、癩、禿、光就要和人家打架,到后來(lái)甚而至于連燈都不許別人當(dāng)他的面說(shuō)了。——病人多忌諱。一個(gè)心胸過(guò)于狹窄、性情過(guò)于偏私的人必是精神上出了毛病的人;一個(gè)忌諱太多的社會(huì)也必是處于衰落之途的社會(huì)。你想,詩(shī)人連一句“清風(fēng)不識(shí)字,何必亂翻書(shū)”都不能作的社會(huì),它能有長(zhǎng)久的命脈嗎?寬容對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō),是一種境界,沒(méi)有寬容的思想和精神就難以造就偉大的人格;對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō),是一種文明和進(jìn)步。一個(gè)健康的、文明的`、進(jìn)步的社會(huì),必是寬容的,它為每一個(gè)人的自由發(fā)展和創(chuàng)造提供條件,就像熱帶雨林一樣,遍布各個(gè)層次和空間的動(dòng)植物對(duì)太陽(yáng)能和土壤資源各取所需,互利共生,使得整個(gè)群落得到各自最大的效應(yīng)。一個(gè)理想的民主社會(huì)就應(yīng)當(dāng)具有這樣的群落效應(yīng),它管理而非管制、寬容而不縱容。
要建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的民主社會(huì),就必須有一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境;一個(gè)寬容的社會(huì)環(huán)境的形成,也必有待于現(xiàn)代的民主社會(huì)的建立。我渴望著這樣的政治環(huán)境的出現(xiàn)——“我雖然不贊成你的觀點(diǎn),但是,我誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。”
談包容議論文 6
在人生中,總會(huì)有無(wú)數(shù)不順心的事,或惱之,或怒之。此時(shí),若懷有包容之心,不如意之事自會(huì)消損。荀子曾說(shuō):“群子賢而能容墨,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜?!笨梢?jiàn),包容于人一生是多么重要。
包容別人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,能使雙方關(guān)系更進(jìn)一層。人無(wú)完人,金無(wú)足赤。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤,但犯了錯(cuò)不要緊,重要是有人肯包容他,理解他,將他從錯(cuò)誤的泥潭中扯出來(lái)。而不是在一旁冷落嬉笑,看他越陷越深。藺相如因澠池會(huì)為趙國(guó)立了大功,拜為趙國(guó)上卿,位居廉頗之上。廉頗為趙將,曾為趙國(guó)出生入死。心想相如憑一張利嘴而位居我上,自會(huì)有些不平衡,便羞辱相如。相如不予理會(huì),“先國(guó)家之急而報(bào)私仇”。廉將軍知后,負(fù)荊請(qǐng)罪,與其拜為刎頸之交。由此可見(jiàn),包容能使人與人之間更加和睦。如心間的一片汪洋,風(fēng)吹過(guò)后,才會(huì)更加平靜。
包容別人的優(yōu)點(diǎn),能使自己得到很大的提高?!叭诵?,必有我?guī)煛薄Jト酥詾槭?,并不是先天成就,而在于他能學(xué)習(xí)身邊的人的優(yōu)點(diǎn),并將其融合為一體,自會(huì)有圣人之明??鬃邮俏覈?guó)儒家的創(chuàng)始人,他的成就對(duì)古今中外都有深遠(yuǎn)的影響。那么,他是先天成就一脈圣明嗎?不,他先后拜郯子、萇弘、師襄、老聃為師,向他們學(xué)習(xí)做官、音樂(lè)、彈琴、禮學(xué),將各德凝聚,自修行一氣??梢?jiàn),包容別人的優(yōu)點(diǎn),能使自己不斷提高。正如心間的明燈,燈火越亮,才會(huì)照亮更多的黑夜。
包容自己,能使自己心胸更寬廣,自會(huì)取得更多的.進(jìn)步。人的敵人是自己,的朋友也是自己。是敵是友,關(guān)鍵在于如何把握,如何看待自己的得與失。姚明是原NBA籃球巨星。剛剛?cè)BA時(shí),他的耐力、體力、球技都不如其他球員。但他不氣餒,他明白有失必有得,勤能補(bǔ)拙。此后他在每天正常訓(xùn)練后的休息時(shí)間里獨(dú)自苦練。沒(méi)投進(jìn)再來(lái),累了繼續(xù)。正是擁有這番包容自己的精神,他才會(huì)贏得多次冠軍,成為一顆籃球新星??梢?jiàn),包容自己會(huì)使人進(jìn)步不淺。正如心間的一塊凈土,播種越多,收獲的果實(shí)也就也多。
包容,需要我們理解他人的缺點(diǎn),學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn),需要我們包容自己,取得進(jìn)步。
從現(xiàn)在起,學(xué)會(huì)包容。
談包容議論文 7
海納百川,有容乃大,意思是說(shuō)那大海之所以如此浩瀚遼闊,是因?yàn)樗軌蛉菁{百川。無(wú)論是延綿幾千里的大江大河,還是涓涓細(xì)流,它都包容著,成就了它的偉大和不可征服,但有人說(shuō),世界上最寬闊的,不是海洋,而是人的胸懷。那么,人的廣闊胸懷又是怎樣的包容呢?
包容是一種大義。古時(shí)候一個(gè)皇帝在慶功宴上包容這一位將軍對(duì)自己妃子的無(wú)禮,將軍感恩戴德,而這位深明大義的皇帝就是由這位將軍救出性命的。注重人與人之間的情義,對(duì)一些無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題,予以包容。這是對(duì)情義最好的詮釋。
包容是一種智慧。假若一個(gè)人不懂得包容,不能得到什么,反而會(huì)失去屬于自己的那一份快樂(lè)。著名節(jié)目主持人吳小莉在一次節(jié)目上說(shuō):“包容可以帶給我們快樂(lè)。世界上只有兩種人會(huì)包容,一種是傻瓜,因?yàn)樗麄儾粫?huì)包容;一種是有智慧的人,因?yàn)樗麄儾粫?huì)因?yàn)槿魏问露速M(fèi)自己的快樂(lè),他們會(huì)寬容。希望所有人都會(huì)用智慧去包容。”包容不是一種智慧嗎?
包容是一種耐力。古代日本有一位名僧叫白隱。有一天,住在寺旁的賣(mài)菜夫婦抱著一個(gè)嬰兒來(lái)罵白隱。原來(lái),他們的女兒不知怎的懷孕了,父母問(wèn)她孩子父親是誰(shuí),女孩子吞吞吐吐說(shuō)出了“白隱”兩字。女孩的父母于是抱這個(gè)嬰兒給了白隱。白隱知道后,只說(shuō)了:“就是這樣嗎?”從此,寺里香火滅絕,而白隱,每天用米磨碎去喂那個(gè)嬰兒,直到十年后,那個(gè)女孩終于說(shuō)出了真相,孩子的父親是鄰村的一個(gè)賣(mài)布的。而當(dāng)他們帶回已十歲的孩子時(shí),白隱只說(shuō)了:“就是這樣嗎?”從此,寺里的`香火比以前更旺盛。白隱禪師十年的忍辱負(fù)重,包容著人們對(duì)他所做的一切。他的包容是一種耐力,一種超凡脫俗的耐力。
有智慧的人把包容比作大海,一滴墨水滴下,仍然清澈如故。這里有著情義,理解和善良。而愚蠢的人把包容比作一杯水,一滴墨水,就會(huì)使它混濁。因?yàn)樗欢绾伟?。或許,包容只是一種做法,就是不要用別人的錯(cuò)誤去懲罰自己,快樂(lè)地看著“云舒云卷,花開(kāi)花落”。
談包容議論文 8
擁擠的樓道里,卻出現(xiàn)了一個(gè)和諧的畫(huà)面:一個(gè)女生踩了他人一腳,她滿含歉意地說(shuō):“對(duì)不起,我不是故意的'?!蹦潜徊鹊娜说恍φf(shuō):“沒(méi)關(guān)系,沒(méi)什么事?!闭f(shuō)完就走了。兩人相安無(wú)事的樣子讓我隱隱約約地感受到包容的存在和魅力。
生活中,我們都要要學(xué)會(huì)去包容他人的某些過(guò)失。因?yàn)槲覀兌疾豢赡苁鞘赖?,俗話說(shuō),金無(wú)足赤,人無(wú)完人。誰(shuí)都會(huì)有犯錯(cuò)誤的一天,對(duì)他人的過(guò)失和錯(cuò)誤,我們不應(yīng)該一味地責(zé)怪指責(zé),我們應(yīng)學(xué)會(huì)包容。
談包容議論文 9
泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò):“我越面對(duì)刻薄的人,就越懂得寬容?!?/p>
想象一下:你會(huì)如何對(duì)待一個(gè)卑鄙的人?就是選擇一些極端的態(tài)度和手段?還是選擇包容他原諒他?如果選擇那些極端的態(tài)度和手段,能從對(duì)方身上得到什么好處?他們都為此發(fā)了脾氣。你有沒(méi)有想過(guò)別人會(huì)怎么看你,對(duì)你持什么態(tài)度,會(huì)不會(huì)覺(jué)得你不夠大方?如果你選擇了后者,包容他,原諒他,你就沒(méi)有什么可失去的,不僅如此,你還可以得到別人的贊美,那個(gè)人也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊?!盀槭裁床荒??”
雨果還說(shuō)過(guò)一句話:“世界上最寬的東西是海洋,天比海寬,人心比天寬?!笔欠褚馕吨娜魧拸V,就能包容一切?哦,那是個(gè)多么偉大的人??!但是世界上有多少人能達(dá)到那種狀態(tài)呢?
周末回家,和人群一起上了公交車(chē)。現(xiàn)在是夏天,是星期天。我等不及要回家了。車(chē)子又?jǐn)D又熱。我只想快點(diǎn)回家,回家就能吹空調(diào),吃冷飲。想到這,我煩躁的心情平復(fù)下來(lái)。然而,當(dāng)我聞到一股邪惡的味道時(shí),我的心情又開(kāi)始煩躁起來(lái)。當(dāng)我到處尋找“罪魁禍?zhǔn)住睍r(shí),“對(duì)不起”的每一個(gè)字都傳到了我的耳朵里。在好奇心的驅(qū)使下,我擠進(jìn)事故現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)一個(gè)白臉女人在向一個(gè)女孩道歉。如果你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)女孩的穿著是惡臭味的'根源??吹竭@里,我大概知道發(fā)生了什么。我幸災(zāi)樂(lè)禍地說(shuō)那個(gè)女孩會(huì)罵那個(gè)女人。但是,我看到女孩笑著起身,幫女人坐下,拿出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水,給了女人。“嫂子,你中暑了,先喝點(diǎn)水吧!”整個(gè)過(guò)程對(duì)女孩并沒(méi)有任何厭惡的意思,所以女人無(wú)法擺脫,只好擰了一把,喝了幾口,臉色好了很多。女孩看著女人或她的衣服說(shuō):“我快到家了。到家就洗。沒(méi)事的!”我羞愧地轉(zhuǎn)過(guò)身去。那個(gè)女孩是多么耀眼的存在??!如果我是那個(gè)女孩,我會(huì)那樣做嗎?我想我不會(huì)那么做,但是經(jīng)過(guò)這件事,我想我會(huì)改變我的想法和做法。我為自己的偏激想法感到羞愧,但我會(huì)以此為戒,告訴自己也要學(xué)會(huì)包容和原諒別人!
有一句話說(shuō)得很對(duì):人的心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,可以讓浪子回頭,融化堅(jiān)冰,帶來(lái)和平與平靜,帶走痛苦與仇恨。包容和原諒別人,就是包容和原諒自己。
談包容議論文 10
包容是一種非凡的氣度,寬廣的胸懷,是對(duì)人對(duì)事的包容和接納。包容是一種高貴的品質(zhì)、崇高的境界,是精神的.成熟、心靈的豐盈。包容是一種人愛(ài)的光芒、無(wú)上的福分,是對(duì)別人的釋?xiě)?,也是?duì)自己的善待。包容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù),是看透了社會(huì)人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。
還記得那句“開(kāi)口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑;大肚能容,容天容地,于人何所不容!”這是何等的氣度與胸懷啊!
智者能容,越是睿智的人,越是胸懷寬廣,大度能容,因?yàn)樗麄兡軌蚨疵魇朗拢氝_(dá)人情,看得深,想得開(kāi),放得下……仁者能容,因?yàn)樗麄兏挥腥蕫?ài)精神,也是包容的人——不苛求于己,也不苛求于人。
夫妻之間除了要有愛(ài)情,有信任,還要有包容;別總是為了一些小事而斤斤計(jì)較,這樣就不可能白頭偕老。朋友間沒(méi)有了包容就沒(méi)有了友誼,因?yàn)榘菔怯颜x的題中之義。所以包容是力量和自信的標(biāo)志。
包容是一種博大的胸懷;包容是一種至上的美德;包容是一個(gè)海納百川的道理;包容是一塊成就大業(yè)的基石……有了它才可以團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,有了它才可以調(diào)動(dòng)一切積極主動(dòng)的因素。否則就會(huì)眾叛親離,成為孤家寡人。在我國(guó)的歷代封建帝王中東漢光武帝劉秀和明太祖朱元璋就是靠包容成就霸業(yè)的典范。
要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好和諧的人際關(guān)系,我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,理解他人,為自己營(yíng)造一個(gè)美好的環(huán)境!
談包容議論文 11
談包容
包容是一種高尚的善意,是對(duì)人格的尊重,是一種崇高的境界。學(xué)會(huì)包容,我們的生活才會(huì)更加豐富。
包容,在于能寬恕他人,化解矛盾。生活中我們難免會(huì)為了某一件事情就與人發(fā)生爭(zhēng)吵甚至大打出手。這時(shí)如果我們都能學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)退一步,還會(huì)惡語(yǔ)相向甚至大打出手嗎?不,當(dāng)然不會(huì)。只要我們都學(xué)會(huì)包容,任何事情都會(huì)海闊天空,風(fēng)輕云淡了。反之,不會(huì)包容別人的人,永遠(yuǎn)都只會(huì)每天在心里慪氣,越來(lái)越煩躁,永遠(yuǎn)也享受不了包容帶來(lái)的快樂(lè)。 學(xué)會(huì)包容,關(guān)鍵在于能換位思考,能為他人著想。當(dāng)你在心里罵老師下課拖堂時(shí),你是否能體諒他的用心良苦;當(dāng)你在嘲笑同學(xué)某個(gè)缺點(diǎn)或瑕疵時(shí),你是否了解他內(nèi)心的痛苦和不自信;當(dāng)你在埋怨父母的管教時(shí),你是否看清他們對(duì)你的用心良苦和恨鐵不成鋼。當(dāng)你看清你周?chē)倪@一切后,你就不會(huì)在去傷害他們了。所以,請(qǐng)包容你周?chē)囊磺校驗(yàn)槟阒車(chē)娜硕际窃跒槟阈D(zhuǎn),包容他們,學(xué)會(huì)為他們著想,學(xué)會(huì)換個(gè)角度思考問(wèn)題,你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的問(wèn)題都會(huì)迎刃而解,所有的疑惑都會(huì)豁然開(kāi)朗。學(xué)會(huì)包容,我們的感情才能增進(jìn),學(xué)會(huì)包容,你才不會(huì)有那么多的`抱怨和煩惱。
古人常說(shuō),“宰相肚里能撐船。”哲人也說(shuō)過(guò),比樹(shù)高的是山峰,比山峰高的是飛翔的雄鷹,比飛翔的雄鷹高的是人那顆包容的心胸。包容是一股清泉,讓人感到無(wú)比的涼爽;包容是夏天吹拂的清風(fēng),世人更加舒暢;包容是冬天的團(tuán)團(tuán)火焰,讓人心中暖暖的。
包容不需要你驚天動(dòng)地地去拯救什么,也不需要你花很長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí),更不需要你費(fèi)多大的腦筋,它只是一個(gè)細(xì)小的退讓?zhuān)痪漭p微的話語(yǔ),一個(gè)微笑的表情,一個(gè)細(xì)微的行動(dòng)就可以做到。
包容是一種氣度,是一種品行,是一種正氣,是凝聚全身的氣概。只有學(xué)會(huì)了包容,身心才會(huì)舒暢;只有學(xué)會(huì)包容,才不會(huì)無(wú)緣無(wú)故地憤怒,只有學(xué)會(huì)包容,才能欣賞到大自然的無(wú)限風(fēng)光,品味出生活中的無(wú)窮樂(lè)趣。
包容是一種美德,學(xué)會(huì)了包容,就學(xué)會(huì)了釋放自己。
談包容議論文 12
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)一句話:“越是面對(duì)刻薄的人,我就越懂得寬容?!?/p>
試想一下:面對(duì)一個(gè)刻薄的人,你又會(huì)怎樣對(duì)待他呢?是選擇一些極端的態(tài)度和手段?還是選擇包容他并寬恕他?假如你選擇了那些極端的態(tài)度和手段,那么你和他各又能得到些什么好處呢?還都為此大發(fā)脾氣。你可想過(guò)別人會(huì)怎么看你嗎,他們又對(duì)你持什么態(tài)度呢,是否會(huì)覺(jué)得你不夠大度?假如你選擇了后者,包容并寬恕他,你又沒(méi)有失去些什么,不但如此,你還能得到別人的贊賞,那人也會(huì)自討沒(méi)趣,“何樂(lè)而不為”呢?
雨果也說(shuō)過(guò)一句話:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈?!币馑际侨诵娜羰菍掗煟隳馨菀磺械囊馑紗??呵,那是有多偉大的一個(gè)人呢!可人世間又有多少人能到達(dá)那個(gè)境界呢?
周末回家,隨著人流一起擠上了一輛公共汽車(chē)。正值夏季,況且又是星期天,都迫不及待的往家里趕,車(chē)?yán)锸怯謹(jǐn)D又熱。我只是想著趕緊回家,到家就可以吹空調(diào),吃冷飲,想到這里我暴躁的心情才平靜了下來(lái)??墒钱?dāng)我聞到一股令人作惡的`氣味時(shí),我心情又開(kāi)始煩躁了起來(lái),在我到處找“罪魁禍?zhǔn)住钡臅r(shí)候,一句句“對(duì)不起”傳到我的耳朵里,因?yàn)楹闷嫘牡尿?qū)使,我擠到了“事故”現(xiàn)場(chǎng),發(fā)現(xiàn)一個(gè)臉色泛白的婦人在向一個(gè)女孩道歉,仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)那女孩的衣裙上正是令我作惡的氣味根源??吹竭@些我也大概知道事情的經(jīng)過(guò)了,我幸災(zāi)樂(lè)禍的以為那女孩會(huì)怒罵那婦人。
可是,我卻看到那女孩笑著起身扶著那婦人坐下,并取出一瓶還沒(méi)有打開(kāi)的礦泉水給了那婦人,“嫂子你是中暑了吧,你先喝點(diǎn)水緩緩!”全過(guò)程女孩都沒(méi)半點(diǎn)厭惡之意,那婦人推脫不掉,只好拿著扭開(kāi)喝了幾口,臉色也好了不少。女孩看那婦人還是看著自己的衣裙,忙說(shuō)道:“我快到家了,到家洗洗就行了,沒(méi)事的!”我羞愧地轉(zhuǎn)身離去,那女孩是一個(gè)多么耀眼的存在??!
假如我是那個(gè)女孩,我會(huì)不會(huì)那樣做呢?我想我是不會(huì)那樣做的吧,但是經(jīng)過(guò)這件事后,我想我會(huì)改變我的這種想法和做法的,我為我的那種極端想法而羞愧,但我會(huì)以此為誡,告誡自己也應(yīng)該學(xué)會(huì)包容寬恕他人!
有一句話說(shuō)的很對(duì):人心很大,可以包容一切。一顆寬容的心,能使浪子回頭,能使堅(jiān)冰融化,能帶來(lái)寧?kù)o和坦然,能帶走痛苦和仇恨。包容寬恕他人就是包容寬恕你自己。
第五篇:學(xué)會(huì)包容議論文
學(xué)會(huì)包容議論文
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文可以推廣經(jīng)驗(yàn),交流認(rèn)識(shí)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編收集整理的學(xué)會(huì)包容議論文,歡迎閱讀與收藏。
學(xué)會(huì)包容議論文1泰山不讓寸壤,故能成其高,湖海不擇細(xì)流,故能就其深,廣闊的自然正因包容了萬(wàn)物,所以才顯得五彩斑斕,顯得生機(jī)盎然,包容是世界的主旋律,正因?yàn)橛辛税荩覀兊纳鐣?huì)才會(huì)不斷向著更高更遠(yuǎn)的階段邁進(jìn)。
世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有兩片相同的樹(shù)葉,世界上也永遠(yuǎn)不會(huì)有兩個(gè)一樣的指紋,差異是我們和這個(gè)世界存在的基礎(chǔ),是你之所以為你,而我之所以為我的根本,差異是無(wú)法消除的,既然萬(wàn)物無(wú)法同化,那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異,找到之間的共通之處呢?
施旺與施萊登透過(guò)細(xì)胞這一小小的結(jié)構(gòu)將植物界與動(dòng)物界連接起來(lái),打開(kāi)了通向另一領(lǐng)域的大門(mén),愛(ài)因斯坦究其晚年直至逝去,仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切,讓世界簡(jiǎn)單明了,學(xué)會(huì)包容他人的差異,也許會(huì)在你的心中打開(kāi)一扇不一樣的窗。
正如一句話所說(shuō):“一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬(wàn)別,正如這復(fù)雜的世界,學(xué)會(huì)包容他人的思想,取其精華去其糟粕,發(fā)展自己的思想。秦始皇天真地認(rèn)為“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬(wàn)世之業(yè)也”。但結(jié)局呢?只落得個(gè)“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”的結(jié)局罷了,以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的治世原則,但終究只是延續(xù)了不長(zhǎng)的輝煌,之后卻因?yàn)樯鐣?huì)腐化導(dǎo)致東方巨龍一蹶不振,這樣妄圖統(tǒng)一思想?yún)s玩火自焚的教訓(xùn)在歷史上還少嗎?《左傳》中說(shuō),“防民之口,甚于防川,嚴(yán)于阻而輕于流,必潰”也是這個(gè)道理,美國(guó)僅是一個(gè)建國(guó)不到五百年的國(guó)家,但卻能以霸主的姿態(tài)去傲視這個(gè)世界,憑得就是它的對(duì)多元文化的包容,在不漫長(zhǎng)的時(shí)間里,不同的文化聚集到這個(gè)新興的國(guó)度,交流,融合,所以才讓美國(guó)文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力,看到共性,包容差異,方能在這個(gè)世界占據(jù)一席之地。
不僅對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),包容具有非凡的意義,對(duì)我們個(gè)人也一樣,人與人之間都有自己的獨(dú)特之處,碰撞,摩擦和矛盾在所難免,但學(xué)會(huì)“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過(guò)失,終得一代名相;藺相如包容了廉頗的敵意,終成將相和的佳話;孔子包含了與老聃間的思想對(duì)立,虛心求教,使儒學(xué)發(fā)展到了一個(gè)更高的水平。
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛,有了包容,方顯博大,有了包容,才會(huì)進(jìn)步,“兼容并包,思想自由”,終能成就滿意人生!
學(xué)會(huì)包容議論文2“我”在學(xué)校有一個(gè)仇人,桑喬,但由于安柯萊瑞博士死后的那封信,使“我”懂得了寬容,便與桑喬成為了好朋友。這篇文章就講了這樣一個(gè)故事。
寬容?寬容是什么?寬容是一張友情的網(wǎng),只要認(rèn)真編織,就能網(wǎng)住“真善美”。
古人云:“冤冤相報(bào)何時(shí)了?”是啊,古代有多少人,都是因?yàn)閳?bào)仇而死的啊!
最近看了兩個(gè)古裝戲,《少年寶親王》和《太祖秘史》。
在《少年寶親王》中,有一個(gè)葉赫部落要?dú)⒘擞赫瑸樽嫔蠄?bào)仇。但這又是何必呢?雍正時(shí)期,政通人和,百?gòu)U俱興,如果殺了雍正,只是為了一個(gè)小部落的仇恨,那樣值得嗎?到頭來(lái),不還是雍正當(dāng)著皇帝,把國(guó)家治理得好好的,但如果殺了他,人民還能過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活嗎?
再退回到葉赫跟愛(ài)新覺(jué)羅的較量,就是《太祖秘史》。在這部片子里,有一個(gè)我很敬佩的人,東哥。她是葉赫的格格,但是她和努爾哈赤兩情相悅。她是一個(gè)懂得寬容的人,她知道,女真部落只有讓努爾哈赤,也就是愛(ài)新覺(jué)羅來(lái)統(tǒng)領(lǐng),才能夠日益強(qiáng)大。她并沒(méi)有為了給哥哥報(bào)仇而殺掉努爾哈赤,而是幫助努爾哈赤,同時(shí)也幫至皇太極得到了江山。
可見(jiàn),寬容的力量是偉大的,如果拘于小節(jié),則辦不成大事;而如果學(xué)會(huì)寬容,則會(huì)“退一步海闊天空”。
學(xué)會(huì)包容議論文3在人生的道路上,我們總會(huì)遇到曲曲折折、坎坎坷坷。燦爛的陽(yáng)光下,也有陰暗的角落;和風(fēng)日麗的天空,也會(huì)有烏云飄來(lái)的時(shí)候;巨輪航行在大海上,經(jīng)常會(huì)遇到狂風(fēng)惡浪的挑戰(zhàn);車(chē)輛奔馳在大地上,經(jīng)常有高山大河的阻礙;在人與人相處的過(guò)程中,也會(huì)遇到形形色色的人,或善解人意,知書(shū)達(dá)理;或心胸狹窄、蠻不講理;或憤世嫉俗、感情用事;或?qū)捜荽蠖?、冷靜沉著……
荀子曾經(jīng)說(shuō):“群子賢而能容墨,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜?!蔽髦V曰:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷?!边@里講的就寬容為懷的道理。寬容是一種博大的胸懷,是一種崇高的美德。在處世中不搞惟我獨(dú)尊,對(duì)不同的觀點(diǎn)、行為要予以理解和尊重,即使自己有理,也不能咄咄逼人,得理不讓?zhuān)炎约旱挠^點(diǎn)和行為強(qiáng)加給別人,要尊重他人的自由選擇。尊重別人就是尊重自己,寬容別人,才會(huì)給自己帶來(lái)廣闊的天空。
要做到寬容并不容易,需要有廣闊的胸襟。當(dāng)你的真誠(chéng)被視作幼稚,你的勇敢被視作魯莽,你的靈活被視作滑頭,你的讓步被視作了軟弱,你的慎重被視作保守,你的贊美被視作諷刺,你怎么辦?凄凄慘慘地躲起來(lái)哭?哭不能改變別人的看法,傷心的還是自己;喋喋不休地為自己申辨?那只能成為人們茶余飯后的笑料;羞羞答答地按照別人的看法了來(lái)改變自己?那更會(huì)使自己失去自信,失去自我。在沒(méi)有理解的地方,會(huì)激發(fā)出自尊的力量。不要乞求理解。不求理解,你就沒(méi)有不被理解的煩惱;不求理解,你才有更加坦蕩的胸懷和義無(wú)返顧的勇氣。只有學(xué)會(huì)寬容,能夠容納不同的意見(jiàn),讓風(fēng)和雨交織在一起,才能看到美麗的彩虹;讓愛(ài)和恨纏繞在一起,才懂得真情的可貴;把贊美和批評(píng)留在心底,才能夠塑造完整的自我,保持自己的良好品性。
寬容為懷是解決問(wèn)題的最好途徑。待到你的勇敢戰(zhàn)勝了一個(gè)個(gè)困難,你的慎重一再避免了失誤,你的真情融化了別人心頭的堅(jiān)冰,你的靈活使我們化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)危為安,你的讓步給雙方帶來(lái)了廣闊的天地,你的贊美得到了公眾一致認(rèn)可,人們便會(huì)更加理解你、信任你。
人與人之間需要寬容、需要理解。寬容是催化劑,可以消除隔閡,減少誤會(huì),化解矛盾;寬容是潤(rùn)滑劑,能調(diào)節(jié)關(guān)系,減少磨擦,避免碰撞;寬容是清新劑,會(huì)令人感到舒適,感到溫馨,感到自信,感到世界的美。
寬容別人,首先要學(xué)會(huì)寬容自己。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候,自己要保持良好的心態(tài),要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。你不小心跌倒了,不要趴在地上懊悔,應(yīng)該站起來(lái)擦亮眼鏡繼續(xù)往前走;路走錯(cuò)方向了,不要停留在原地轉(zhuǎn)圈,要迎著日月星辰,明辨方向不動(dòng)搖。人不理解其實(shí)并不可怕,可怕的是我們對(duì)自己失去了信心。高山不理解流泉,設(shè)置了許多路障,泉水卻永不停歇,饒過(guò)頑石,跳下斷崖,變成了飛瀑,變成了大江,奔向浩瀚的大海。船不理解岸,總要離去,但岸總是等待著,永遠(yuǎn)張開(kāi)寬大的臂膀。太陽(yáng)不理解月亮,不喜歡她慘白的光,月亮卻永遠(yuǎn)追隨著太陽(yáng),當(dāng)太陽(yáng)落山后,她卻用淡淡的柔光照亮整個(gè)黑夜。
人需要寬容,一個(gè)國(guó)家的進(jìn)步也需要寬容。在中國(guó)的歷史上,寬容是有目共睹的。黨的歷史上,中國(guó)中國(guó)共產(chǎn)黨為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人,先后多次和自己的對(duì)手?jǐn)y手,開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)和抗日戰(zhàn)爭(zhēng),并最終推翻了封建社會(huì)、趕走了帝國(guó)主義,建設(shè)了新中國(guó)。在社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中,中國(guó)共產(chǎn)黨與八個(gè)其他黨派是肝膽相照,榮辱與共,共創(chuàng)美好未來(lái)。在當(dāng)今共產(chǎn)主義事業(yè)遇到挫折的時(shí)候,中國(guó)特色社會(huì)主義仍如日中天,欣欣向榮,是因?yàn)閳?jiān)持了改革開(kāi)放,汲取了人類(lèi)社會(huì)包括資本主義社會(huì)的一切文明成果。中國(guó)成功地收回了香港和澳門(mén),并保持了繁榮和穩(wěn)定,是因?yàn)閷?shí)行了“一國(guó)兩制”的創(chuàng)舉。在愛(ài)國(guó)主義的大旗下,容納很多非社會(huì)主義的內(nèi)容。
寬容是一種積極的人生態(tài)度。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)和風(fēng)云突變的世界,一個(gè)人必須有寬闊的胸襟,才能保持良好的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),偏狹和嫉妒只能使得自己的路越走月窄,最終走投無(wú)路。比爾。蓋茨的發(fā)跡是兼容思維的成功,是兼容戰(zhàn)勝****的.時(shí)代典范。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的熱點(diǎn),而今,時(shí)代的特點(diǎn)是兼容,不論是科技文化還是政治體制,誰(shuí)不能把握和順時(shí)代的主流,誰(shuí)就不能把握創(chuàng)造和發(fā)展的機(jī)遇。面對(duì)多元化的價(jià)值世界,面對(duì)兼容的時(shí)代特點(diǎn),我們都應(yīng)該認(rèn)真反思我們?nèi)诵灾衅M的陋習(xí),鍛造一種適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)的新人性---寬容。
有容乃大,是時(shí)代最珍貴的人性品格,是時(shí)代成功者必須鍛造的一種人性。寬容是以遼闊的胸襟容納各種智慧,是輝映創(chuàng)造性的文化品格。寬容是一種與人相處的素質(zhì),一種時(shí)代崇尚的品德,更是吸納他人長(zhǎng)處,充實(shí)自我,創(chuàng)造自我價(jià)值的良好思維品質(zhì)。寬容是塑造一個(gè)健康的社會(huì)文化氛圍,使每個(gè)人的個(gè)性、天分和志趣得到尊重和發(fā)展,使我們生存的社會(huì)成為百花爭(zhēng)艷的世界。
讓我們多一些寬容、少一些爭(zhēng)吵;多一些寬容,少一些埋怨;多一些寬容,少一些猜疑;多一些寬容,少一些磨擦;多一些寬容,少一些憂愁。
讓我們多一些寬容,多一份愛(ài)心;多一些寬容,多一份開(kāi)心;多一些寬容,多一份信任;多一些寬容,多一片遼闊天空;多一些寬容,多一片燦爛的陽(yáng)光!
漫漫人生路,有幾個(gè)真正的朋友?!當(dāng)你失落,當(dāng)時(shí)悲傷時(shí)……請(qǐng)讓我陪你一起走過(guò)。讓我們用心去呵護(hù)那份純潔的友誼吧。
學(xué)會(huì)包容議論文4“海納百川,有容乃大?!庇幸活w包容的心,在糾紛眾多的社會(huì),尤為可貴。所以,學(xué)會(huì)包容。
學(xué)會(huì)包容,有利于維系人與人之間的關(guān)系,使人與人之間的關(guān)系變得友善。古人在很早的時(shí)候就用行動(dòng)告訴我們,學(xué)會(huì)包容。在《廉頗藺相如列傳》中,藺相如用他的實(shí)際行動(dòng)包容了廉頗,即使廉頗對(duì)他惡言相向,羞辱他,但他還是原諒了廉頗。從此可見(jiàn)藺相如的包容之心,也正是因?yàn)樗陌荩徑饬藘扇酥g的矛盾,贏得了他人的信服,獲得了他人對(duì)他的友善。
就如斯賓諾莎說(shuō)的:“人心不是靠武力征服,而是靠愛(ài)和寬容大度征服。”包容,就是維系人與人之間關(guān)系的紐帶。
學(xué)會(huì)包容,讓自己擁有一種智慧。懂得包容的人,堪稱(chēng)一個(gè)智慧的人。這讓我們不得不想起一個(gè)偉大的人:丘吉爾。在一次酒會(huì)上,一個(gè)女政敵高舉酒杯走向丘吉爾,并指了丘吉爾的酒杯,說(shuō):“我恨你,如果我是您的夫人,我一定會(huì)在您的酒里投毒!”顯然,這是一句滿懷仇恨的挑釁,但丘吉爾笑了笑,挺友好地說(shuō):“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一飲而盡!”這就是包容的智慧,巧妙地化解了這場(chǎng)矛盾。
薛宣曾說(shuō):“唯寬可以容人,唯厚可以載物?!本拖翊蠛H菁{了眾多川流,藍(lán)天包容了雷鳴電閃,大樹(shù)容納了一只只小鳥(niǎo),而中華文化,則包容了各民族文化的精華。
學(xué)會(huì)包容,讓自己有開(kāi)闊的胸襟。我國(guó)的中華文化,以包容為特點(diǎn)。中華文化一直不斷地體現(xiàn)“有容乃大”,中國(guó)的文化之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),正是因?yàn)樗陨淼陌菪?。因?yàn)榘荩灾腥A文化能與其他民族文化在和睦的關(guān)系中交流,所以中華文化才有如此強(qiáng)大的生命力。學(xué)會(huì)包容,讓自己追隨中華文化的腳步,擁有開(kāi)闊的胸襟。
正所謂“以大度兼容,則萬(wàn)物兼濟(jì)”,可以讓我們不因?yàn)橐恍┬∈陆锝镉?jì)較,即包容是人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑;包容,是一種大智慧,是一種積極的心態(tài);包容,是中華的傳統(tǒng)美德,是我國(guó)文化擁有強(qiáng)大生命力的原因
所以,學(xué)會(huì)包容,做到“意志堅(jiān)如鐵,度量大似海”。
學(xué)會(huì)包容議論文5包容是一種雅量,包容也是一種風(fēng)度。你學(xué)會(huì)包容了嗎?
人天生就有一種自我遷就的心理。因此,寬恕是溫和的象征。所以,我們應(yīng)該有一顆包容的心。
學(xué)會(huì)包容可以化解矛盾,可以讓人的胸懷變得開(kāi)闊,人與人之間也能和諧相處。古時(shí)侯,宋太宗在北陪園飲酒,臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉,互相爭(zhēng)吵不休,失去了臣下的禮節(jié),內(nèi)侍奏請(qǐng)?zhí)趯⒍俗トダ舨恐巫铩5谡f(shuō),不,派人送他們回家去。第二天,他倆清醒了,想起昨晚酒后在皇上面前失禮,十分后怕,一起跪在金鑾殿向皇帝請(qǐng)罪,宋太宗微微一笑說(shuō):“昨晚,朕也喝醉了?!彼翁谘b糊涂,即表現(xiàn)了大度,又收買(mǎi)了人心。
無(wú)論東西方,無(wú)論古今,“寬恕”都是我們的準(zhǔn)則,促使我們的社會(huì)變的有溫暖,有內(nèi)涵。莎士比亞說(shuō)過(guò):“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為?!泵恳粋€(gè)人都是生來(lái)就有他自己的癖好,對(duì)這些癖好只能寬大為懷,不能用強(qiáng)力來(lái)橫加壓制。
同時(shí),包容也發(fā)生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,例如,再公交車(chē)上有人不小心踩了你一下,你應(yīng)該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現(xiàn),心大則百物皆通,心小則百物皆病。所以,從現(xiàn)在開(kāi)始讓寬厚成為你的格言。
讓我們學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),攜手去創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)!那么,這個(gè)世界一定會(huì)變的更加美好!
學(xué)會(huì)包容議論文6包容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德,學(xué)會(huì)包容?!鞍荨庇袑捜荨⒋蠖?、不計(jì)較、有氣量的意思,也有一并容納、接受不同意見(jiàn)的意思。包容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人做事要包容,更要學(xué)會(huì)包容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō),學(xué)會(huì)包容,于人于已都有益處。作文網(wǎng)
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條,中學(xué)生作文《學(xué)會(huì)包容》??墒?,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!作文網(wǎng)
包容是一種美德,它可以使你的人格得到升華,讓你的心靈得到凈化!在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該包容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?!學(xué)會(huì)包容他人,就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無(wú)意的傷害,是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的過(guò)失,是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)。天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心
包容確實(shí)是一門(mén)精深的藝術(shù),只有領(lǐng)略到了其中的滋味,行包容他人之舉,真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸,那份坦然,那份自然,才是活出了真正的人生!學(xué)會(huì)包容吧!做人做事如果能夠包容一點(diǎn),那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美好!