第一篇：人教版高中歷史必修1第一單元教學(xué)反思（最終版）

人教版高中歷史必修1第一單元教學(xué)反思

新人教版《歷史》必修1在高一前半學(xué)期學(xué)生進(jìn)行了初步學(xué)習(xí)，為了加深印象，我對(duì)第一單元4課內(nèi)容一堂課完成，感觸很深：

1、本節(jié)課由于距離學(xué)生時(shí)間久遠(yuǎn)，我設(shè)計(jì)成復(fù)習(xí)課+新課形式。果不出其然，通過(guò)前面內(nèi)容的講解，部分學(xué)生還是不能掌握其中關(guān)鍵。在師生互動(dòng)中夸夸其談，不得要領(lǐng)。

2、教學(xué)準(zhǔn)備充分至關(guān)重要。本節(jié)課容量大，知識(shí)點(diǎn)多。雖然課件丟失，但由于是本人制作而成，很快又重新完成，并符合教學(xué)需求。由此得出，多媒體輔助教學(xué)必須真抓實(shí)干，結(jié)合個(gè)人特色。我在教學(xué)課件中應(yīng)用最多的是超級(jí)鏈接，結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際操作，機(jī)動(dòng)靈活性強(qiáng)。常常我們?cè)S多老師上課，課件制作精美，但往往明顯在下課時(shí)期給人以不足的感覺。

課堂習(xí)題的設(shè)計(jì)不易過(guò)難。起到鞏固作用即可。一些專題性內(nèi)容，可留作學(xué)生課后完成。

3、學(xué)生互動(dòng)也要操控。本節(jié)課中雖然學(xué)生活動(dòng)，也出現(xiàn)自發(fā)的講解，但明顯感覺是“眉毛胡子一把抓”，講解有了，互動(dòng)在了，而時(shí)間卻被浪費(fèi)了。

說(shuō)明我們學(xué)生高一知識(shí)學(xué)習(xí)的不足，這樣解決問題也難怪他們?cè)跈z測(cè)中主觀題失分現(xiàn)象嚴(yán)重。于是，在課堂可能的情況下，我還是結(jié)合不足進(jìn)行評(píng)論，學(xué)生不高興但必須講。

4、結(jié)合思想建設(shè)。本節(jié)課中，我結(jié)合宗法制談和縣風(fēng)土人情，把成龍家族史和杜默宗祠給學(xué)生展示，使得他們有新的認(rèn)識(shí)，從學(xué)習(xí)中找到用武之地，學(xué)生興趣盎然，聽課教師大加贊賞。

5、一堂課的關(guān)鍵=態(tài)度+學(xué)案+（課件）+學(xué)生配合+時(shí)間操控。

6、任重道遠(yuǎn)，樹立信心。雖然我們的學(xué)生有諸多不足，但我必須加強(qiáng)個(gè)人教學(xué)，多結(jié)合他山之石，全身心投入到學(xué)習(xí)工作中，為學(xué)生最大可能的發(fā)展作努力。

高中教學(xué)，要不斷反思，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源和他校有效經(jīng)驗(yàn)，在探索中前進(jìn)，適應(yīng)新課程改革的要求

第二篇：高中歷史必修三第一單元單元檢測(cè)匯總

高中歷史必修三

第一單元單元檢測(cè)

1．在一個(gè)記者會(huì)上，溫家寶總理答記者會(huì)關(guān)于物價(jià)上漲的問題時(shí)說(shuō)：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是‘民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行’”，溫總理所引句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期（）

A．尚力、尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想 B． 以改革促發(fā)展的法家思想 C．關(guān)注民生，注重和諧的儒家思想 D．“無(wú)為而治”的道家思想 2．針對(duì)當(dāng)時(shí)“天下無(wú)道……禮樂征伐自諸侯出”的社會(huì)現(xiàn)狀，孔子主張（）

A．克己復(fù)禮 B．為政以德 C．仁者愛人 D．有教無(wú)類 3．在評(píng)論秦朝滅亡時(shí)，美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)：“在證明了法家思想確有效用的同時(shí)，秦王朝也從反面體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確——政府最終還是要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！贝颂幟献拥摹耙粋€(gè)思想”具體是指

A．人之初，性本善 B．“民貴君輕”，統(tǒng)治者要實(shí)行“仁政” C．先義后利，養(yǎng)浩然之氣 D． 不期修古，不法?？?4．荀子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是（）

A． 天行有常

B．人性本惡

C．禮法并重

D．民水君舟

5．2010年9月30日《南方日?qǐng)?bào)》刊文稱：“如何給這些孩子（外來(lái)工子女）一張安穩(wěn)的書桌，讓他們像城市的孩子一樣接受義務(wù)教育，是促進(jìn)教育公平的重大課題?！逼鋵?shí)中國(guó)古代很早就有思想家注意并提出了解決類似問題的方法或主張，這就是

A．有教無(wú)類 B．罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù) C．存天理，滅人欲 D．經(jīng)世致用

6.老子從“天道自然無(wú)為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無(wú)為而治”對(duì)此的正確理解是 ①“無(wú)為而治”的思想根源于“道”的哲學(xué)概念

②“無(wú)為而治”體現(xiàn)出反對(duì)苛政和嚴(yán)刑峻法的主張

③“無(wú)為而治”就是無(wú)所作為

④“無(wú)為而治”只是一種難以付諸實(shí)踐的哲學(xué)境界

A.①②③

B.①②④

C.①②

D.①③④

7.墨子主張“有能則舉之，高予之爵，重予之祿”，反對(duì)“骨肉之親無(wú)故的富貴”。這表達(dá)了（）

A.沒落貴族的愿望

B.新興地主階級(jí)渴望建立政令統(tǒng)一的中央集權(quán)政治 C.小生產(chǎn)者懷念“小國(guó)寡民”社會(huì)

D.小生產(chǎn)者要求提高政治地位的愿望

8.諸子百家學(xué)說(shuō)，構(gòu)成了中華文明的精華和基礎(chǔ)。諸子百家可以說(shuō)是政治學(xué)派的總稱，各家的基本宗旨大都是為國(guó)君提供治國(guó)方略。下列主張按照儒家、道家、法家和墨家排序，正確的是

①“無(wú)為而治”

②“以德治民”

③“兼愛”“尚賢”

④“以法治國(guó)” A.①②③④

B.②①④③

C.①③②④

D.②①③④

9．西漢初，“自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車。”至漢武帝時(shí)“非遇水旱，則民家給人足，……京師之錢累百巨萬(wàn)，貫朽而不可校，太倉(cāng)之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗而不可食。”上述經(jīng)濟(jì)狀況的變化為下列哪種思想的實(shí)施創(chuàng)造了條件（）

A．墨家學(xué)說(shuō) B．法家學(xué)說(shuō) C．黃老之學(xué) D．大一統(tǒng)思想 10．漢武帝采納董仲舒建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。這里的“儒術(shù)”指

（）

A．吸收佛教、道教等思想的儒學(xué)

B．正統(tǒng)的孔孟學(xué)說(shuō)

C．糅合了道家、陰陽(yáng)家等學(xué)說(shuō)的儒學(xué)

D．儒家學(xué)說(shuō)與權(quán)術(shù)

11．漢武帝統(tǒng)治時(shí)期，儒學(xué)大師董仲舒提出：“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)?！边@一思想主張?zhí)岢龅母灸康氖?/p>

A．否定先秦時(shí)的思想文化成就 B．扼制各種學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展

C．加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)統(tǒng)治 D．進(jìn)一步提升儒學(xué)的政治地位

12.2009年7月22日，兩千多年來(lái)時(shí)間最長(zhǎng)的日全食橫掃我國(guó)蘇州等地的長(zhǎng)江流域。歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時(shí)，宣帝即刻下詔說(shuō)：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！?漢宣帝的認(rèn)識(shí)和做法體現(xiàn)了哪種主張（）

A.罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

B.大一統(tǒng)

C.天人感應(yīng)

D.無(wú)為而治

13．馮天瑜所著的《中華文化史》對(duì)董仲舒學(xué)說(shuō)的評(píng)價(jià)有這樣一段描述，“……董仲舒學(xué)說(shuō)的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思進(jìn)取等等劣根性，都與之直接相關(guān)。”以下哪一學(xué)說(shuō)對(duì)上述的影響最大（）

A．“大一統(tǒng)”

C．“三綱五?！?/p>

B．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”

D．“天人感應(yīng)”

14.下圖是反映西漢時(shí)期的儒學(xué)發(fā)展情況的一組文物，我們可以從中得到哪些信息()①儒學(xué)在漢代已經(jīng)成為中國(guó)文化唯一的思想②漢代重視儒家經(jīng)典的整理和研究③各級(jí)教育系統(tǒng)十分健全，主要是傳授儒家思想④儒學(xué)的思想價(jià)值實(shí)現(xiàn)了為政治服務(wù)的功能，促進(jìn)了儒學(xué)成為主流思想

A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②④

15.漢代新儒學(xué)對(duì)先秦儒學(xué)的繼承主要表現(xiàn)在（）①“大一統(tǒng)”的政治觀 ②“仁政”的思想 ③天人感應(yīng)學(xué)說(shuō) ④有教無(wú)類 A.①②

B.③④

C.①④

D.②

16.從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的文化體制與思想局面的轉(zhuǎn)變里，我們能夠看到

①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展的終結(jié)

③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

17．“虎溪三笑”講的是儒者陶淵明、道士陸修靜、僧人慧遠(yuǎn)一起品茗暢談、樂而忘返的故事。故事本身是虛構(gòu)的，卻在唐宋詩(shī)歌、繪畫作品中時(shí)有出現(xiàn)。據(jù)此可以得出符合史實(shí)的結(jié)論是，當(dāng)時(shí)

A．儒道佛出現(xiàn)融合的趨勢(shì) B．佛教開始傳入中國(guó)

C．詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)繁榮局面 D．繪畫風(fēng)格以寫實(shí)為主

18.成語(yǔ)“程門立雪”中的“程”是指程頤，他與兄長(zhǎng)程顥被世人合稱為“二程”，他們都是北宋著名的理學(xué)家、教育家。下列各項(xiàng)中，屬于“二程”理學(xué)觀點(diǎn)的是()A.天理的核心是“仁” B.“心即理也” C.“天下為主，君為客” D.“心外無(wú)理”

19．“人之一心，天理存，則人欲亡；人欲勝，則天理滅。未有天理人欲夾雜者。學(xué)者須要于此體認(rèn)省察之?！碧岢鲞@一主張的中國(guó)古代思想家是

A． 董仲舒 B． 程顥 C． 朱熹 D． 王守仁

20．“真知與常知異。嘗見一田夫，曾被虎傷，有人說(shuō)虎傷人，眾莫不驚，獨(dú)田夫色動(dòng)異于眾。若虎能傷人，雖三尺童子莫不知之，然未嘗真知。真知須如田夫乃是，故人知不善而猶為不善，是亦未嘗真知，若真知，決不為矣。”這段話體現(xiàn)出的思想是（）

A．格物致知 B．心即理也 C．發(fā)明本心 D．致良知 21.下列不屬于陸王心學(xué)基本思想的是 A.“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”

B.“一事不窮，則闕了一事道理；一物不格，則闕了一物道理” C.“心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理”

D.“是非之心，不慮可知，不學(xué)而能，所謂良知也”

22.理學(xué)家王守仁提出“致良知”說(shuō)。這里的“良知”是指

A．人心固有的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)

B．圣人獨(dú)有的是非道德標(biāo)準(zhǔn)

C．通過(guò)學(xué)習(xí)獲得的良好知識(shí)

D．存在于外部世界的規(guī)律

23．清風(fēng)吹動(dòng)旗幡，一人說(shuō)是風(fēng)動(dòng)，一人說(shuō)是幡動(dòng)。禪宗六祖慧能說(shuō)，不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，而是兩位心動(dòng)。在世界的本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是

A．孔子

B．程顥

C．朱熹

D．王陽(yáng)明

24.清代戴震說(shuō)過(guò)“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”，“人死于法,猶有憐之者；死于理，其誰(shuí)憐之”。對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是（）

A．批判了清政府采用了殘酷的刑罰

B．批判了宋明理學(xué)對(duì)人的自然欲求的壓抑、扼殺 C．認(rèn)為違背理學(xué)觀點(diǎn)的做法都是不可取的 D．認(rèn)為宋明理學(xué)有利于維護(hù)清王朝的統(tǒng)治

25．《潛伏》使“潛伏”一度成為流行詞，而真正說(shuō)出潛伏真諦的經(jīng)典臺(tái)詞是“在特殊的環(huán)境下面，什么都可以靈活應(yīng)變，但是信仰絕不能變。”歷史上的南宋文天祥也如此，他在異族強(qiáng)權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的思想主流是()A.黃老之學(xué) B.佛學(xué)

C.程朱理學(xué)

D.陸王心學(xué)

26．下圖是朱熹為湖南岳麓書院的題字。這些題字說(shuō)明了（）

①書院注重對(duì)學(xué)生個(gè)人品德的養(yǎng)成教育

②注重人身修養(yǎng)是儒家思想的重要內(nèi)容

③儒家傳統(tǒng)道德是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具

④理學(xué)具有偽善性和欺騙性

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④ 27．理學(xué)家倡導(dǎo)的“存理去欲”或“存心去欲”的修養(yǎng)論、“格物”或“格心”的認(rèn)識(shí)論、成賢成圣的境界論、由齊家而平天下的功能論，均以

A．天人關(guān)系為研究重點(diǎn)

B．倫理道德為核心內(nèi)容

C．尊重自然規(guī)律為導(dǎo)向

D．關(guān)心社會(huì)進(jìn)步為前提

28．明清時(shí)期產(chǎn)生了一批具有民主思想的進(jìn)步思想家，他們的思想反映了一定的時(shí)代要求，這個(gè)“時(shí)代”指

（）

① 資本主義萌芽時(shí)代

②封建專制衰落時(shí)代

③資本主義形成發(fā)展時(shí)代

④封建制度高度發(fā)展時(shí)代

A．①②④

B．①②③④

C．①②

D．①②③

29.明末清初的進(jìn)步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此而形成的思 想是（）

B．工商皆本 C．民主科學(xué)

D．重農(nóng)抑商 A．經(jīng)世致用

30．2010年9月為紀(jì)念某歷史人物，《光明日?qǐng)?bào)》評(píng)論：“在全面批判君主專制弊端的基礎(chǔ)上，提出了他的社會(huì)改革理想，……特別是他破天荒第一次提出了‘天下為主，君為客’的重要政治命題?！彼?A．李贄

B．黃宗羲

C．顧炎武

D．王夫之

31.“反對(duì)豪強(qiáng)兼并土地，提出‘平天下者，均天下而已’的主張?！砟晁珜憽蹲x通鑒論》《宋論》，薈萃平生治史心得，為探討其史學(xué)思想的重要依據(jù)?！边@段材料描述的思想家（）

①是一位杰出的唯物論者 ②反對(duì)“天命論”和“生知論” ③提出“天下為主，君為客”的嶄新命題 ④反對(duì)儒家六經(jīng)為治學(xué)原則

A.①② B.②④ C.①②③ D.①③④

32．關(guān)于黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正確的是 A．繼承和發(fā)展了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“民本”思想 B．從根本上否定君主制 C．提出了“經(jīng)世致用”的主張 D．反映了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 33.對(duì)明清時(shí)期進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之思想不正確的評(píng)價(jià)是

A.植根于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民工商階層的興起，為儒學(xué)的發(fā)展變革注入了新的活力 B.對(duì)君主專制統(tǒng)治造成了強(qiáng)烈的沖擊，給后世民眾以深刻的啟迪 C.是帶有早期啟蒙性質(zhì)的進(jìn)步思潮，具有解放思想的歷史進(jìn)步性 D.占據(jù)官方統(tǒng)治思想地位

34．17世紀(jì)中國(guó)出現(xiàn)的顧炎武、黃宗羲、王夫之三位進(jìn)步思想家的思想實(shí)質(zhì)是

（）

A．宋明理學(xué)的深化和發(fā)展

B．資產(chǎn)階級(jí)民主思想的興起

C．對(duì)儒家思想的全面否定和批判

D．儒家思想在新的歷史條件下的發(fā)展 35.趙本山、宋丹丹和崔永元在中央電視臺(tái)主演的小品《說(shuō)事兒》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞“做人難！做女人難……”請(qǐng)問 這個(gè)“難” 的深刻含義是：

A.喪失勞動(dòng)能力，生活艱辛 B.趕上經(jīng)濟(jì)危機(jī)，股票折損過(guò)重C.兒女情長(zhǎng)，剪不斷、理還亂 D.受中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想和傳統(tǒng)道德的約束

36.明清時(shí)期進(jìn)步思想家黃宗羲、顧炎武、王夫之等人在反思和批評(píng)儒家思想的同時(shí)，又繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想的一些精髓。下列體現(xiàn)這種繼承關(guān)系的是

①以天下為己任

②凡為帝王皆賊也

③是非取決于學(xué)校

④經(jīng)世致用 A.①②

B.③④

C.①④

D.②③ 37.儒家思想在中國(guó)歷史不同階段的命運(yùn)不同，主要取決于

A.思想內(nèi)容變化

B.社會(huì)環(huán)境變化

C.統(tǒng)治階級(jí)觀念的變化 D.人民群眾態(tài)度的變化

38.關(guān)于君主與百姓的關(guān)系，中國(guó)古代的思想家多有論述。孟子認(rèn)為君權(quán)的獲得依賴于天命和民心兩個(gè)方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲主張“天下為主，君為客”。對(duì)上述材料理解不正確的是

A.孟子認(rèn)為君權(quán)來(lái)自于神和百姓的授予

B.董仲舒的主張將君主權(quán)力進(jìn)行神化 C.黃宗羲的主張?bào)w現(xiàn)了民本思想

D.他們都對(duì)君主擁有權(quán)力的正當(dāng)性提出質(zhì)疑 39.宋代以后，最具權(quán)威性的科舉考試教科書是()A．《春秋繁露》 B．《五經(jīng)正義》 C．《四書章句集注》 D．《四庫(kù)全書》

40.“開始把世界本原、社會(huì)、人生融為一體，使中國(guó)傳統(tǒng)思維中有了更強(qiáng)的思辨色彩，這是一個(gè)了不得的成就，對(duì)后世有重大影響?！边@評(píng)價(jià)的應(yīng)是（）A.荀子思想 B.董仲舒新儒學(xué) C.宋明理學(xué) D.維新思潮

41．（18分）閱讀下列相關(guān)材料回答有關(guān)問題。材料一：

孔子周游列國(guó)（郵票）

孔子杏壇講學(xué)（郵票）

材料二： 韓非子在《有度》篇中說(shuō)：“威不兩錯(cuò)，制不二門?！边@是韓非子借用《管子·明法篇》中的話，即“威勢(shì)獨(dú)在于主，則群臣畏懼；威勢(shì)分于臣，則令不行。故明主之治天下也，威勢(shì)獨(dú)在于主，而不與群臣共?！?/p>

材料三： 董仲舒對(duì)儒家思想作了發(fā)揮，他宣揚(yáng)天是萬(wàn)物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子，代表天統(tǒng)治人民。因此，全國(guó)百姓都要服從皇帝的統(tǒng)治，諸候王也要聽命于皇帝。這叫做“大一統(tǒng)”。

材料四： 黃宗羲在《明夷待訪錄》中說(shuō)：“……凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也。是以其未得之也，荼毒天下之肝腦，離散天下之子女，以博我一人之產(chǎn)業(yè)，曾不慘然，曰：我固為子孫創(chuàng)業(yè)也。其既得之也，敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂，視為當(dāng)然，曰：此我產(chǎn)業(yè)之花息也。然則，為天下之大害者，君而己矣?！?請(qǐng)回答：

(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)和材料一回答，孔子主要宣揚(yáng)了哪些政治和教育思想？當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)接受了其政治思想嗎？為什么？（5分）

（2）材料二的核心思想是什么？簡(jiǎn)要分析這種思想對(duì)秦的影響。(３分)(3)從材料三中看出董仲舒對(duì)儒家思想作了怎樣的發(fā)揮？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要指出儒家學(xué)說(shuō)在秦漢時(shí)期的不同社會(huì)地位。(4分)（4）材料四的核心思想是什么？簡(jiǎn)要分析這種思想出現(xiàn)的社會(huì)根源。（6分）

42.材料一

北宋大學(xué)問家、理學(xué)的莫基人之一張載說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平?！? 材料二

南宋朱熹是繼孔孟之后的儒學(xué)集大成者，曾言“萬(wàn)物皆有理”，“理便是仁義禮智”，是人必須遵循的道德準(zhǔn)則；當(dāng)人的私欲與準(zhǔn)則發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)“存天理，滅人欲?！? 材料三

明末李贄對(duì)理學(xué)大加鞭撻，他諷刺理學(xué)家“陽(yáng)為道學(xué)，陰為富貴，被服儒雅，行若狗彘”；他認(rèn)為人皆有私，“穿衣吃飯，即是人倫物理”，追求物欲享受乃是“秉賦之自然”，每個(gè)人都可以順其“自然之性”。

回答：

（1）材料一體現(xiàn)了古代文人怎樣的人格追求？（2分）

（2）材料二，指出理學(xué)成為科舉考試重要內(nèi)容的原因。（2分）

（3）據(jù)材料三，概括李贄對(duì)理學(xué)批判的主要思想觀點(diǎn)。（4分）

（4）綜合上述內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)理學(xué)影響的認(rèn)識(shí)。（4分）

參考答案

答案:41.（18分）

（1）主要宣揚(yáng)“仁”的學(xué)說(shuō)，主張以德治民；“有教無(wú)類”的思想。（2分）未被統(tǒng)治階級(jí)所認(rèn)可。（1分）原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)亂不斷；儒家思想不適合加強(qiáng)中央集權(quán)和實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的需要，統(tǒng)治者為了在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，傾向于法家的集權(quán)理論。（2分）

（2）堅(jiān)持君主專制。影響：成為秦朝建立君主專制中央集權(quán)制度的理論基礎(chǔ)，鞏固了統(tǒng)一。（3分）

（3）宣揚(yáng)君權(quán)神授，實(shí)行“大一統(tǒng)”。（2分）秦朝時(shí)受到壓制。西漢武帝時(shí)上升成為封建社會(huì)的統(tǒng)治思想。（2分）

（4）君主專制是天下之大害。（2分）社會(huì)根源：明朝中后期，商品經(jīng)濟(jì)活躍，資本主義萌芽產(chǎn)生；明朝君主專制日益強(qiáng)化，統(tǒng)治日益腐朽。（4分）

42.（12分）

（1）追求人的精神價(jià)值，重視人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。（2分）

（2）理學(xué)繼承發(fā)展了儒學(xué)，適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要。（2分）

（3）批判理學(xué)家“存天理、滅人欲”的虛偽；提倡人的個(gè)性的自由發(fā)展。（4分）

（4）宋明理學(xué)維護(hù)專制統(tǒng)治，壓抑遏制人的自然欲求；但理學(xué)注重人的氣節(jié)和品德，對(duì)塑造中華民族性格起了一定的積極作用。（4分）

第三篇：人教版必修1第一單元詩(shī)歌教學(xué)反思

我國(guó)著名心理學(xué)家林崇德提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過(guò)程+反思”的成長(zhǎng)模式。葉瀾教授說(shuō)：一個(gè)教師寫一輩子教案難以成為名師，但如果寫三年反思則有可能成為名師。而且，專家們都說(shuō)寫教學(xué)反思，貴在及時(shí)、貴在堅(jiān)持。詩(shī)歌單元的教學(xué)感覺收獲比較大，這里反思一下，做個(gè)記錄。

一、反思課堂教學(xué)的處理

1、學(xué)生有預(yù)習(xí)和沒預(yù)習(xí)，得有不同的教學(xué)設(shè)計(jì)。

因不同班級(jí)課安排不同，有的班級(jí)來(lái)不及布置預(yù)習(xí)，所以，同一課文處理完全不同，教學(xué)《沁園春·長(zhǎng)沙》，三個(gè)班級(jí)三個(gè)上法。

沒預(yù)習(xí)的。先背誦《沁園春·雪》，把握同一詞牌的詞的格律節(jié)奏，劃分《長(zhǎng)沙》的節(jié)奏，然后集體朗讀，找出朗讀不規(guī)范的地方，再請(qǐng)一個(gè)學(xué)生朗讀。因這個(gè)學(xué)生朗讀沒有讀出《長(zhǎng)沙》的氣勢(shì)，于是，轉(zhuǎn)入分析該詞的意境。為了更好地理解意境，我背了一首馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，學(xué)生也很喜歡這首詞，都會(huì)背誦。師生一起背誦完這首詞，然后一起分析比較這兩首詞的意境。分別抓住這兩首詞里“鷹”和“烏鴉”，“湘江”和“小橋流水”兩組意象進(jìn)行分析，一個(gè)豪邁開闊，一個(gè)幽靜凄涼；一個(gè)抒寫報(bào)國(guó)之志，一個(gè)抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。明確了意境之后，再進(jìn)行朗讀。這是以朗讀來(lái)帶動(dòng)意境的分析，以意境的分析來(lái)指導(dǎo)朗讀。

第二種處理，有布置預(yù)習(xí)。先背誦全詞，然后糾正個(gè)別句子節(jié)奏。要求學(xué)生拿出紙筆，選自己喜歡的句子或者個(gè)別字詞或者上片或者下片，進(jìn)行鑒賞，把鑒賞內(nèi)容寫出來(lái)。不懂鑒賞的，把你的問題提出來(lái)。鑒賞過(guò)程中遇到問題的，也把問題寫出來(lái)。這么做，主要是了解學(xué)生預(yù)習(xí)的程度，到底通過(guò)自己的預(yù)習(xí)，已經(jīng)掌握了多少內(nèi)容，還存在多少問題，同時(shí)，筆頭的交流，可以促進(jìn)學(xué)生思考，避免思維偷懶。十分鐘之后，把這些紙條收上來(lái)，表?yè)P(yáng)鑒賞很好的同學(xué)，并把他們的鑒賞讀出來(lái)，老師再做點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充。重要的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)好之后，再看學(xué)生的問題。學(xué)生的問題，先交給學(xué)生，討論不出結(jié)果之后，再由老師講解。學(xué)生的問題相對(duì)集中于這首詞的寫作背景。由此再引出知人論世的鑒賞方法。

第三種處理，把毛澤東詩(shī)詞背誦放在前面，通過(guò)了解毛澤東多首詩(shī)詞之后，再具體探究《長(zhǎng)沙》。課前直接先提出問題，老師按照學(xué)生的問題來(lái)組織教學(xué)，然后再把重點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)落實(shí)清楚，最后再歸納詩(shī)歌鑒賞的方法，并引導(dǎo)學(xué)生鑒賞其他詩(shī)詞。

一二兩種的處理感覺都比較好，師生互動(dòng)比較和諧。第三種處理課時(shí)用得少，但互動(dòng)效果不好，上課下來(lái)比較累?？磥?lái)，在多樣化的學(xué)習(xí)方式中，新課程突顯自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是有其道理的。

2、把競(jìng)爭(zhēng)與合作引入課堂，增添課堂活力

第一單元的教學(xué)，有兩次嘗試。一次是組織毛澤東詩(shī)詞背誦比賽。一次是小組講解詩(shī)歌比賽。

毛澤東詩(shī)詞背誦比賽。課前布置，要求組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織好準(zhǔn)備工作。比賽內(nèi)容分兩項(xiàng)，一是詩(shī)詞背誦，二是名句背誦。9班張心瑜同學(xué)一口氣背三首，10班的李舒恬同學(xué)一口氣背六首，13班的邱婧熹同學(xué)一口氣背7首。這些同學(xué)的表現(xiàn)讓其他同學(xué)十分欽佩，掌聲熱烈異常。她們的積極表現(xiàn)也帶動(dòng)了其他同學(xué)，其中，10班的李舒恬同學(xué)那一組幾乎每位同學(xué)都至少發(fā)言一次，一個(gè)小組表現(xiàn)出昂揚(yáng)的斗志。這種競(jìng)爭(zhēng)的方式，直接帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，同時(shí)也為準(zhǔn)備充分的同學(xué)提供了展示的舞臺(tái)。

小組講解詩(shī)歌比賽，三個(gè)班級(jí)只有一個(gè)班級(jí)做得比較好，大部分小組準(zhǔn)備不夠充分，與預(yù)期目標(biāo)差距很大，最后還是要由老師來(lái)講解。但準(zhǔn)備充分的小組，學(xué)生講解的效果會(huì)比老師講解更好。如果課前老師能夠過(guò)問一下小組長(zhǎng)的組織情況，或者多進(jìn)行督促指導(dǎo)，可能效果會(huì)更好一些。

二、反思課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)的延伸

根據(jù)第一單元詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，提出讓學(xué)生制作自己的詩(shī)集活動(dòng)。詩(shī)集要求自己設(shè)計(jì)封面；然后在封二貼上自己的照片，照片可以是卡通畫，自畫像，或者生活照、大頭貼等；在照片下要寫上作者介紹，介紹文字可長(zhǎng)可短，風(fēng)格不限，可以莊重嚴(yán)肅，可以詼諧幽默，可以亦莊亦諧；然后為目錄，目錄要求有四個(gè)欄目，即“我所喜歡的詩(shī)歌”“我所創(chuàng)作的詩(shī)歌”“我所翻譯的詩(shī)歌（要求附原詩(shī)）”“我所仿寫的詩(shī)歌（要求附原詩(shī)）”，各個(gè)欄目底下不規(guī)定幾首；詩(shī)歌長(zhǎng)短不限制，空白之處可以畫插圖。詩(shī)歌單元開始之時(shí)布置，結(jié)束之時(shí)上交。

從交上來(lái)的作業(yè)看，可以歸納出幾點(diǎn)成功的地方：

1、寫詩(shī)歌特別認(rèn)真，因?yàn)檫@是他們的第一本詩(shī)集，即使詩(shī)歌不是寫得很好，但已經(jīng)邁出了獨(dú)立創(chuàng)作詩(shī)歌的第一步。9班李苗同學(xué)自創(chuàng)作詩(shī)歌11首，是三個(gè)班級(jí)里創(chuàng)作詩(shī)歌最多的學(xué)生。

2、學(xué)生自己編輯詩(shī)集，自己寫序。13班邱婧熹同學(xué)寫了一千多字的序言，寫的非常好。

3、排版設(shè)計(jì)的過(guò)程中，注意到了排版技巧。

4、封面的設(shè)計(jì)也讓學(xué)生嘗試到了設(shè)計(jì)的喜悅。

5、裝幀創(chuàng)意。一些學(xué)生很有創(chuàng)意。不用訂書機(jī)，而是穿孔，然后用細(xì)紙條穿聯(lián)，十分精致。例如9班江澍怡的集子。還有，9班曹璐同學(xué)的詩(shī)集也十分精美，采用云朵狀的外形，并配以彩色插圖和花邊鑲嵌，用中國(guó)結(jié)裝訂。

6、一些愛畫畫的學(xué)生，還在他的詩(shī)集上畫上了美麗的插圖，不會(huì)畫畫的，他們就采用貼圖，也很有創(chuàng)意。

這個(gè)活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌，創(chuàng)作詩(shī)歌的積極性，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和動(dòng)手能力。學(xué)生對(duì)這個(gè)創(chuàng)意活動(dòng)很感興趣。

中外好詩(shī)不可勝數(shù)，教材里的詩(shī)歌只是舉例性質(zhì)的，無(wú)法反映中外詩(shī)歌的全貌，教師除了在教學(xué)中要善于延伸拓展，指導(dǎo)學(xué)生舉一反三之外，閱讀更多的中外名詩(shī)，提高詩(shī)歌鑒賞力。但是課時(shí)不夠，我們不能做過(guò)多的拓展。課前安排學(xué)生推薦鑒賞兩首詩(shī)歌，將有利于詩(shī)歌學(xué)習(xí)的拓展。從這些活動(dòng)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生充滿著無(wú)限的創(chuàng)造力，關(guān)鍵看老師的引導(dǎo)了。

第四篇：高中英語(yǔ)必修Ⅰ第一單元教學(xué)反思

高中英語(yǔ)必修一第一單元教學(xué)反思 教師：念小榮

我作為一名由初中新調(diào)入高中從事英語(yǔ)教學(xué)的老師，尤其在新課改的大趨勢(shì)下，在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)能力，教學(xué)思路等方面可能會(huì)有很多不足之處。所以做好教后反思，無(wú)論是對(duì)我自身能力的提高，還是對(duì)我今后的英語(yǔ)教學(xué)工作，都顯得尤為重要。下面我將高中英語(yǔ)必修一第一單元（Friendship）的教學(xué)做出反思，請(qǐng)各位專家及老師批評(píng)和指正。

本單元以“友誼”作為中心話題，幾乎所有的內(nèi)容都是圍繞這一中心話題展開的。Warming Up部分以調(diào)查問卷的形式引導(dǎo)學(xué)生了解日常生活中朋友之間發(fā)生和存在的真實(shí)性問題并且指導(dǎo)學(xué)生尋求解決這些問題的方法；Pre-Reading部分設(shè)置的幾個(gè)問題用以啟發(fā)學(xué)生對(duì)“友誼”和“朋友”的思考，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到不僅人與人之間可以做朋友，其它的事物，甚至一本日記也可以成為人們的朋友；Reading部分Anne’s Best Friend以日記形式講述了猶太女孩安妮的故事，是人能夠感覺到其真實(shí)性；Comprehending部分通過(guò)連、句配對(duì)和問答形式幫助學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容、細(xì)節(jié)進(jìn)行更深入的理解，并通過(guò)第4題Imagine you have to go into hiding Anne and her family.What would you miss most? Give your reason.對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育 ；Using about Language 部分教學(xué)本課重點(diǎn)詞匯和重點(diǎn)語(yǔ)法項(xiàng)目。

對(duì)于剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，彼此都不是很熟悉，需要了解、溝通，所以友誼是他們生活當(dāng)中必不可少的，他們每個(gè)人對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)不同，見解不一。對(duì)于友誼這一話題是特別感興趣的，所以大部分學(xué)生有比較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和動(dòng)力，對(duì)該課有較高的積極性。

在學(xué)習(xí)本單元課文內(nèi)容之前我提出以下思考問題引發(fā)學(xué)生對(duì)交友對(duì)象的思考，開闊學(xué)生的思維，從而目標(biāo)引入到閱讀部分的主題——安妮將日記當(dāng)做自己的朋友。

1.Is friendship important in our life? 2.Does a friend always have to be a person? 3.What else can be your friend? 在閱讀中, 給學(xué)生講授閱讀技巧。第一遍閱讀使學(xué)生了解課文的大意,學(xué)會(huì)瀏覽，培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,并通過(guò)聽錄音糾正學(xué)生的生詞發(fā)音錯(cuò)誤。

Skim: To read or glance through(a passage, for example)quickly to get the main idea.在精讀講解過(guò)程中，讓學(xué)生回答下列問題。

1.What is a true friend like in Anne’s opinion? 2.What is an ordinary diary like according to Anne? 3.Why did she stay awake on purpose until very late one evening? 通過(guò)本篇課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)，引發(fā)學(xué)生思考并學(xué)習(xí)安妮的樂觀勇敢的精神，培養(yǎng)學(xué)生設(shè)身處地為別人著想的品質(zhì)，加深對(duì)本課題――友誼的理解,同時(shí)通過(guò)提問和練習(xí)題提高學(xué)生語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用能力。

友誼是學(xué)生非常熟悉的一個(gè)話題，學(xué)生有話可說(shuō)，對(duì)該話題也比較感興趣，但在教學(xué)環(huán)節(jié)要注意以下的幾個(gè)問題：教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要合理，符合該階段學(xué)生的心理特點(diǎn)；內(nèi)容不能過(guò)難，教學(xué)環(huán)節(jié)之間的銜接要自然。同時(shí)對(duì)一些性格較為內(nèi)向的學(xué)生應(yīng)加以鼓勵(lì)，營(yíng)造一個(gè)親切而自然的課堂環(huán)境。此外，教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中要注意對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法上進(jìn)行指導(dǎo)，以增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的信心和有效性。

在本單元教學(xué)實(shí)施過(guò)程中我總結(jié)出一下優(yōu)點(diǎn)：

1.在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，本單元的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得比較緊湊、合理，環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，難易得當(dāng)，符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，很容易被學(xué)生接受。本節(jié)課采用“任務(wù)驅(qū)動(dòng)，互助合作”的教學(xué)策略，利用多媒體教學(xué)系統(tǒng)，對(duì)學(xué)生實(shí)施自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式，教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，較為充分地發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，真正打造出充滿活力的課堂，實(shí)現(xiàn)了既定的教學(xué)目標(biāo)。

2.注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中，教師通過(guò)設(shè)計(jì)不同形式的教學(xué)活動(dòng)，如同桌之間討論，小組討論，小組內(nèi)提問并回答等形式，增強(qiáng)了課堂學(xué)習(xí)的趣味性，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，創(chuàng)新能力，自學(xué)能力和知識(shí)運(yùn)用能力，增進(jìn)了學(xué)生之間的了解，起到了理想的交際效果。聽說(shuō)讀寫幾個(gè)課型，鍛煉了學(xué)生的聽說(shuō)讀寫技能。

3.本單元教學(xué)充分利用了多媒體手段，課堂容量大，課堂變得生動(dòng)，形象，直觀。由于學(xué)生初次新課標(biāo)多媒體教學(xué)，都很感興趣，這為學(xué)生對(duì)單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的吸收和理解增添了動(dòng)力。

本單元教學(xué)實(shí)施過(guò)程中的不足及建議：

1.由于該單元是學(xué)生初中升高中的第一個(gè)單元，也是他們適應(yīng)新環(huán)境、新老師、新同學(xué)的過(guò)程，因此，教師要的教態(tài)要親切、自然，拉近老師和學(xué)生之間的距離。

2.高中一年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)在初中階段的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中積累了一定的詞匯，并掌握了一些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)策略和技巧，具有初步的英語(yǔ)聽說(shuō)讀寫能力，但是閱讀這樣一篇英文原著還是有難度的，因此教師要估計(jì)到學(xué)生在理解上可能存在一定的困難，課堂上要多加以引導(dǎo)、幫助學(xué)生更好的理解文章。

3.在本單元第二課時(shí)教學(xué)的課堂中，我提問了一個(gè)女同學(xué)很簡(jiǎn)單的問題，但是她站起來(lái)回答的時(shí)候哭了，當(dāng)時(shí)我不理解，因?yàn)檫@樣的例子在我之前的教學(xué)中從未發(fā)生過(guò)，最后才得知這個(gè)同學(xué)很內(nèi)向，初中的時(shí)候在課堂上很少回答問題。因此在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于啟發(fā)和激勵(lì)學(xué)生，幫助學(xué)生克服“不張嘴”或“不敢張嘴”的心理障礙，要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，特別是那些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，以增強(qiáng)他們的自信，消除他們的顧慮。

4.由于該單元學(xué)生升入高中初次接觸到，所以要給學(xué)生充分的練習(xí)和磨合的時(shí)間，不要一味追求教學(xué)進(jìn)度，而忽視了教學(xué)效果。

5.雖然學(xué)生對(duì)與本單元的話題比較熟悉，但由于英語(yǔ)不是學(xué)生的母語(yǔ)，學(xué)生對(duì)很多生活中用語(yǔ)仍然不知道如何用英語(yǔ)表達(dá)，會(huì)造成學(xué)生詞匯貧乏，表達(dá)有限，不知所措的局面，所以一定要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的充分的預(yù)習(xí)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀，這是保證課堂效果的很重要的步驟。

6.教師要注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，便于學(xué)生今后能夠更主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

總之，要想把一節(jié)課、一個(gè)單元上得很完美，很合理還有很多其它的工作要做，還有很多問題需要探討，希望在今后的教學(xué)過(guò)程中能夠繼續(xù)積累和調(diào)整，以豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的教學(xué)能力。

第五篇：人教四年級(jí)第一單元測(cè)試卷（1）

四年級(jí)語(yǔ)文（上）第一單元測(cè)試題

姓名

班別

分?jǐn)?shù)

成績(jī)

（卷面整潔

3分）

一、看拼音，寫詞語(yǔ)。

càn

làn

zhào

yào

ɡuī

lǜ

lǒnɡ

zhào

（）

（）

（）

（）

huī

fù

shù

shāo

chuán

jiǎnɡ

jìnɡ

jì

（）

（）

（）

（）

二、給帶點(diǎn)的字劃去不正確的讀音。

薄霧（báo

bó）

縫隙（fénɡ

fènɡ）

一模一樣（mó

mú）

悶雷（mèn

mēn）

名稱（chènɡ

chēnɡ）

風(fēng)號(hào)浪吼（háo

hào）

三、辨字組詞。

竿（）

忙（）

沸（）

潮（）

桿（）

茫（）

佛（）

朝（）

四、把下面的詞語(yǔ)補(bǔ)充完整。

風(fēng)平（）（）

水天（）（）

（）（）并進(jìn)

漫（）卷（）

若（）若（）

昂（）（）望

五、根據(jù)要求寫詞語(yǔ)。

1.ABB式：

紅彤彤

2.AABB式：

高高興興

3.ABAC式：半紫半黃

六、選詞填空。

繼續(xù)

陸續(xù)

連續(xù)

1.我（）三次來(lái)到“鳥的天堂”。

2.今天是星期一，同學(xué)們又（）回到學(xué)校。

3.探險(xiǎn)家們（）來(lái)到人跡罕見的大峽谷。

鎮(zhèn)靜

安靜

平靜

4.西湖的水很（），湖面像一面鏡子。

5.大家在（）地聽著鳥兒的歌聲。

6.洪水來(lái)了，張大伯（）地指揮大家撤離。

七、填空。

1.霧鎖山頭山鎖霧。

2.，青山原不老

為雪白頭。

3.請(qǐng)為下面對(duì)聯(lián)的“好”字標(biāo)上正確的讀音。

好（）讀書

不好（）讀書

好（）讀書

不好（）讀書

4.請(qǐng)你寫一對(duì)你課外積累的對(duì)聯(lián)。

八、用上打比方的方法，把下面的句子寫具體。

1.浪潮越來(lái)越近，浩浩蕩蕩地飛奔而來(lái)。

2.月亮高高地掛在天邊。

九、閱讀。

（一）松坊溪

松坊村是一個(gè)小小的山村。四面是山，是樹林，是巖石。有兩條山澗從東、西兩面的山壟里流出來(lái)，在村前會(huì)合起來(lái)，又向南流。這便是松坊溪。

這是一條多么好的溪澗。溪上有一座石橋。溪中有一座石橋。溪中有好多大石。那溪石多么好看。有的像一頭小牛在飲水，有的像兩只獅子睡在岸邊，有的像兩只熊正在準(zhǔn)備走上岸來(lái)。

溪底有好多鵝卵石。那鵝卵石多么好看，有瑪瑙紅的，有松青的，有帶著白色條紋、彩色斑點(diǎn)的，還有藍(lán)寶石般發(fā)亮的鵝卵石。

溪水多么清。溪中照著藍(lán)天的影子，又照著橋的影子；照著藍(lán)天上浮游的云絮的影子，又照著山上松樹林的影子，照著翠鳥的影子；秋天里，溪中照著開放在岸邊的藍(lán)色雛菊的影子，還照著叢生在岸邊的蒲公英的影子。

我每天都要經(jīng)過(guò)溪上的石橋，我聽見橋下的溪水聲唱得真快樂。日光照在溪中。我常常覺得這是一條發(fā)亮的、彩色的溪。

1.溪水照耀著、、、、、、的影子。（4分）

2.用“

”畫出描寫大溪石形狀的句子。（３分）

3.用“～～～～”畫出描寫鵝卵石色彩的句子。（３分）

4.找出文中一個(gè)擬人句，并仿寫一句擬人句。（２分）

（二）北京的北海公園是世界上保存最完美的古代皇家園林。它風(fēng)景如畫，（聞名

著名）世界。它那美麗的湖光山色，各式各樣古代建筑，令人贊嘆不已。

瓊島位于北海公園的中心，它四面是水，像大海中升起的一座高山。這里的景色十分美麗。島上到處是蒼松翠柏，綠樹鮮花，還有高大的宮殿，精巧的亭臺(tái)、樓閣，以及長(zhǎng)廊、短橋、奇洞、怪石，如同仙境一般。島的周圍水面開闊，湖水平靜得像一面大鏡子，映出了藍(lán)天白云的倒影，也映出了瓊島那美麗的身影。瓊島上的白塔，高大雄偉。它遍身潔白，猶如一尊（優(yōu)美

精美）的白玉石瓶。塔基有三層，每層都有一個(gè)多高。塔身高30米，最大的直徑有14米。高高的塔頂上，覆蓋著一頂鎏金寶蓋。寶蓋上懸掛著一只只銅鈴，微風(fēng)吹過(guò)，銅鈴搖動(dòng)，發(fā)出悅耳的聲音。

湖北岸的五龍亭，造型別致，它就像一條巨龍?jiān)诤厬蛩?。九龍壁上，九龍形態(tài)各異。（奔跑

奔騰）在云霧波濤中的蛟龍，體態(tài)矯健，龍爪雄勁，栩栩如生。

北海公園的（景點(diǎn)

景色），數(shù)不勝數(shù)，吸引著越來(lái)越多的中外游客。

1在文中括號(hào)內(nèi)選擇正確的詞語(yǔ)畫“√”。（2分）

2.文中有一個(gè)“AABC”式的詞語(yǔ)是，我也會(huì)寫兩個(gè)

。（3分）

3.在文中找合適的詞語(yǔ)填在括號(hào)上。（3分）

（）的宮殿

（）的亭臺(tái)

（）的白塔

（）的蛟龍

（）的聲音

（）的身影

4.用“

”

在文中畫出一句比喻句，把（）比作（），寫出了

。（4分）

5.文章抓住北海公園的（）和（）兩處的景點(diǎn)來(lái)寫。第二自然段重點(diǎn)描寫了（），抓住瓊島上的（）、（）、（）等景物以及島周圍的（），寫出了瓊島的美麗。（4分）

6.這篇文章是按（）順序介紹北海公園的。（2分）

十、作文。

選擇你游覽過(guò)的一處旅游景點(diǎn)或身邊的一處景物，展開想象，把你看到的景象寫下來(lái)，注意寫出這處景物的特點(diǎn)。要求：1.抓住景物特點(diǎn)，寫一處自然景觀。

2.要按一定的順序描寫。3.題目自擬。4.字?jǐn)?shù)不少于350字。