第一篇：關(guān)于誠信的作文素材

關(guān)于誠信的作文素材（高中語文）

1、[思路提示]

誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。

誠信也是一種資本，是提高企業(yè)競爭力的保障。

生意場上失信將受到經(jīng)濟懲罰，生活中失信同樣會受到懲罰。

戰(zhàn)場上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時也需要善意的謊言，在某些特殊情況下不誠不信也不為過。

2、[名言]

不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》

言必信，行必果?！赌印?/p>

小信誠則大信立。——《韓非子》

人之所助在信，信之所本在誠。——《新唐書？陸贄傳》

推誠而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋

我寧愿以誠摯獲得100名敵人[de]攻擊，也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚?！坌傺览蒽扯喾?/p>

信用是財產(chǎn)，有信用就有一切。——［韓］鄭周永

信用是難得易失[de]。費十年功夫積累[de]信用，往往由于一時一事[de]言行而失掉。——［日］池田大作

3、[經(jīng)典素材]

誠信是一個人安身立命[de]基礎(chǔ)(季布一諾千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕[de]時候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信[de]品質(zhì)使他在同輩[de]朋友中贏得了聲譽。后來他[de]名聲更加遠(yuǎn)揚，連北方[de]許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣[de]諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新[de]政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門[de]，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭[de]。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽[de]終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信[de]事實，終于使百姓確信新法是可信[de]，從而推行了新法。

誠信[de]本質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹)

季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊[de]弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他首先經(jīng)過徐國時，徐君十分欣賞季札子身上佩戴[de]寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君[de]意思，不過，他還要出使其他[de]國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國，再途經(jīng)徐國回國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上[de]寶劍，掛在徐君墓前[de]樹上。

季札子對于除了自己之外沒有人知道[de]許諾贈劍[de]事，也毫不馬虎，不做違背己心[de]事，可見他守信[de]思想境界更純更高！

失去誠信甚至可以導(dǎo)致亡國(幽王失信亡國)

周幽王是西周最后一個國王。有一年，褒國為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。周幽王千方百計引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個舉烽火的辦法來。烽火是當(dāng)時為了保障國家安全在邊界設(shè)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的報警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺點燃柴禾；如果敵人在白天來犯，則點燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直點燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見煙火，就會立即趕來救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來了。這時，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。

守信是一種承諾(李苦禪燒畫)

李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。

有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊！”

失信的后果會很嚴(yán)重(“狼來了，狼來了”的教訓(xùn))

有個民間小故事，說[de]是有個小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來了，狼來了！”山下的大人聞聲趕來，才知道是個玩笑。后來他又如此再三，人們就有點生氣了。有一天果真狼來了，孩子又拼命喊：“狼來了，狼來了！……”可是這一次誰也沒有來，孩子被狼吃掉了。

誠信是企業(yè)成功的保障(“全麥面包”暢銷[de]秘訣)

美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動價格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難，一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。

“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場。

誠信贏得美名(只載一名乘客的大客機)

一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個座位，20名機組人員，然而在一次航行中，該機僅載一名女乘客。為什么這架飛機的主人——英國航空公司會這么不惜血本呢？原來，這架飛機由于技術(shù)故障，延遲了20個小時起飛。當(dāng)時，幾乎所有的乘客都改變了計劃，轉(zhuǎn)乘其他客機，只有山本莉子留了下來。英國航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽。

關(guān)于誠信的思考

曾經(jīng)讀過一本書，是關(guān)于美國人的消費，書上說：美國人都是在花未來的錢，而享受現(xiàn)在。綜合素質(zhì)，文中考生對中國信用危機的針砭，對解決中國信用危機的辦法的思考，對喪失信用危害的分析等等，都體現(xiàn)了考生對“誠信”的理解是準(zhǔn)確的，認(rèn)識是深刻的，看法是成熟的。最后一段寫得很精彩，不但深刻透徹、感情真摯，而且語言有文采。

總之，從審題能力和語文能力全面衡量此文，堪稱佳作。(華師中文系教授、高考語文評卷組作文題組長 陳妙云)

愿誠信之花永遠(yuǎn)開放

一位英國商人曾經(jīng)說過，品牌就是多年來積累的誠信聲譽，是一筆巨大的財富。是啊，對于我我就有些迷惑不解了，既然美國人都是“舉債度日”的，一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦？后來我又看了另外的一些書，這個謎團才解開。原來美國有個信用局，若是某君出現(xiàn)信用違規(guī)，即通知各大銀行，封殺他所有的借款，此招是以使其無立身之地。據(jù)說，某些罪犯不怕違反法律，卻獨獨不敢得罪信用局。

這讓我想起了中國的誠信問題。本來，中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、童叟無欺的故事熏陶了我們幾千年。然而，近年來，信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國有個報社曾做過調(diào)查，信用危機位居腐敗之后成為阻礙中國經(jīng)濟發(fā)展的第二大因素，信用危機導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想，生活在一個無信用的社會中，你的眼睛還可以相信誰？衣食住行，你在消費之前必須確認(rèn)：這些是否假貨？商家是否在“宰”你？

無信用行為的蔓延，使企業(yè)之間心存猜疑，使電子商務(wù)難于全面運行，徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本，從而導(dǎo)致競爭力下降。

要想解決這一問題，美國的信用局不失為一個好參考。其關(guān)鍵在于，建立一個信用懲罰機制，用信用機制和國家強制力雙管齊下，對信用違規(guī)事件，用經(jīng)濟手段加以懲罰，用國家手段加以監(jiān)督，來促使信用良性運行。信用問題，不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”和“禮”來解決，必須用一個健全的機制加以完善，一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī)，信用機制讓他在社會上寸步難行，試想，這時誰還敢當(dāng)不法奸商呢？

其實，信用，不僅牽涉到經(jīng)濟領(lǐng)域，實際上，它最終影響的，還是人心。試問：有誰愿意生活在一個毫無安全感、終日人心惶惶的國度。一個人的信用，反映的是他自身，而一個社會的信用，反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個守信用的民族，才能躋身于世界民族之林，一個守信用的國家，才能為國際所信賴。最后，我想起了一位哲人的話：要使一個民族所有人都有信用，那未免過于天真；而若連守信用的人都找不出，那又未免過于墮落。

點評：

這位考生，自選了議論性散文文體，頗有個性特征。這篇文章第1段寫美國信用局；第二段寫中國信用危機；第3段寫失守信用造成的危害；第4段談解決失信用的辦法；第5段寫守信用的必要性和重要性。全文這五個段落之間，看似缺少內(nèi)在的邏輯關(guān)系，但是，全文內(nèi)容都在“誠信”的范圍之內(nèi)，這就形成了本文“形散神聚”的散文特色，也是這位考生結(jié)構(gòu)豐富內(nèi)容的巧妙之處。

這篇文章，內(nèi)容豐富，見解新穎，表現(xiàn)了考生積累材料的能力和善于思考的水平。本文把話題引入當(dāng)前中國的現(xiàn)實中去，使文章具有鮮明的時代性和針對性，突出了考生密切關(guān)注社會的們個人以及一個團體而言，誠信何嘗不是我們立足社會的根基呢？

緊握誠信，嘉誠輝煌。如今李嘉誠的生意是越做越火，錢賺的是越來越多。我想起了他曾經(jīng)說過的一句話，從中我們可以得到他成功的秘訣。他說過，你必須以誠待人，別人才能以誠相報。這可以說就是他從一個名不見經(jīng)傳的人，一躍成為赫赫有名人物的妙招。他把握了誠信，他把握了市場，自然就收獲了與他合作的人的信任與支持，可見，一個企業(yè)的輝煌一定要有英明帶頭人的操守，李嘉誠之所以如此輝煌，就是因為他把握了誠信，以誠待人！

拋棄誠信，三鹿倒閉。幾個月前，人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录?。一個曾經(jīng)輝煌無比的企業(yè)，一個曾經(jīng)日進斗金的企業(yè)，一個曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè)，倒閉了！它的倒閉，也讓一些代言的明星受到了牽連，請問明星們，你們最初代言的時候，是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了，你們可能感覺不到“三聚氰胺”的威力，但你們是否找相關(guān)的部門進行了鑒定？不管如何，你們是代言了，因為你所說的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突，你拋棄了誠信，三鹿也拋棄了誠信，三鹿倒閉了，你也倒閉了！

當(dāng)然，所有明星的代言都是廣告的手段，而“寓教于樂”是自古以來老祖宗就告訴我們的真理?？峙滤腥硕嫉贸姓J(rèn)，對于一個好產(chǎn)品的宣傳，正襟危坐的老專家的呆板說教能起到的效用，與明星、名人相比，顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。所以，只要產(chǎn)品是合格、安全的，理念是健康、惠民的，通過名人影響力這種高效便捷的傳播手段，讓大家更快地接受，那完全是利國利民的大好事，何樂而不為呢？但是，明星們，當(dāng)你們決定代言的時候，一定要對得起自己，對得起觀眾，對得起自己的良心，把握誠信，你就對得起了所有人！

企業(yè)輝煌要誠信，明星代言要誠信，個人立足社會仍然需要誠信！在中國的大地上，在億萬萬的中國民眾中，愿誠信之花永遠(yuǎn)開放！

名師·模板點評

這是一篇典型的議論文，結(jié)構(gòu)上呈“總—分—總”式。文章下筆提出“誠信何嘗不是我們立足社會的根基”的一論點。繼而，從正反兩面推出兩個熱點事例，一則講李嘉誠因誠信而獲得成功，一則講“三鹿”因拋棄誠信而導(dǎo)致倒閉。最后自然作出總結(jié)，“愿誠信之花永遠(yuǎn)開放”。這一模板的形式和內(nèi)容都是我們熟悉的，在這一模板的框架下，只要平時多注意素材的積累，對熱點和時事進行關(guān)注，寫出高水平的考場作文是不難的。

第二篇：作文素材：誠信

清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為?心?有了這一點，而今生意清淡，正因為?心?少了這一點?！崩钌掣形颍胖澜?jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。而這個人心，就是誠信

名言：

言不信者，行不果 ————墨子

民無信不立 ————孔子

沒有誠實哪來尊嚴(yán) ————西塞羅

真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林

誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子

三、誠信的故事五則

1． 晏殊信譽的樹立

北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了?！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

2． 華盛頓與尼克松、克林頓的對比

華盛頓用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍，非常氣憤，揚言要給那個砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯誤。父親被感動了，稱華盛頓的誠實比所有櫻桃樹都寶貴得多。同樣是美國總統(tǒng)尼克松因在“水門事件”中撒謊敗露而被迫引咎辭職；克林頓也因為不光彩的緋聞案中撒謊而險遭彈劾。一個因誠實而受到愛戴和尊敬，兩位因撒謊而在政史上留下污點。

3． 立木為信與烽火戲諸候的對比

春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近火——烽火是邊關(guān)報警的信號，們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到虜。

一個“立木取信”強勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢?，用。

4． 《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事

濟陽有個商人過河時船沉了，“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你了。他只給了漁夫生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？又一次在原地翻船了。于是商人淹死了。的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

5． 季布“一諾千金

秦末有個叫季布的人，的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千斤”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去?！l也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘他抓住一根大麻桿大聲呼救。10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：”使他免遭禍殃

一向說話算數(shù)，而失信于朋友，“狼來了“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作

100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁信譽非常高，而且冒著滅九族的危險來保護他，表面上是得到了“實惠”。

20多座烽火臺上點起烽結(jié)果諸侯褒姒商人急忙喊：“你一個打漁的，一”綞使他免但為所以，失信于朋，一諾千金；一個帝王無信，戲玩”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國有個漁夫聞聲而致?！八褪悄莻€說話不算數(shù)的人！商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中

許多人都同他建立起了濃厚

第三篇：作文素材：誠信

有關(guān)誠信: 新聞材料一：公交假幣 “誠信，難道連一塊錢都不值？”

8月16日，遼寧省大連市，當(dāng)日，大連公交集團集把十年來積累下來的游戲幣、作廢外幣、假幣等67萬余枚近5噸重的公交假幣進行集中銷毀，這些公交假幣經(jīng)過擠壓封裝后進入煉鋼廠進行融化銷毀。

新聞材料二：駕校偽造學(xué)時

在交通日益發(fā)達(dá)的今天，越來越多的人購置了私家車，他們大多選擇在駕校學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)。而作為培訓(xùn)機構(gòu)，駕校的任務(wù)本該是確保學(xué)員培養(yǎng)良好的安全意識和駕駛技能，可是江蘇省泰州、鹽城兩地的49家駕校為了吸引生源、節(jié)約成本，竟利用信息系統(tǒng)漏洞偽造學(xué)時。近1.5萬名學(xué)員沒有開車練習(xí)，卻拿到了代表上路駕駛資格的駕照。他評1：人民日報：誠信是金

人以誠立身，國以誠立心。誠信作為一種價值理念，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。古往今來，誠信都是社會不可或缺的運行規(guī)則，是社會進步無比珍貴的精神財富。當(dāng)代中國，正處在全面深化改革的關(guān)鍵期，處在完善社會主義市場經(jīng)濟體制的攻堅期。市場經(jīng)濟在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，也帶來了拜金主義、一切向錢看的錯誤思想觀念，誠信缺失、道德失范問題已成為社會公害，嚴(yán)重?fù)p害經(jīng)濟健康發(fā)展，影響社會正常秩序，擾亂人們心靈世界?？梢哉f，無論對個人、企業(yè)，還是對社會、國家，誠信都是無價之寶。

對個人而言，誠信是高尚品德。中華民族向來推崇“誠外無物”，視誠信為千金不易的可貴品質(zhì)，正所謂“君子養(yǎng)心，莫善于誠”。對誠信的執(zhí)著與堅守，已深深熔鑄于中國人的精神血脈，成為中華傳統(tǒng)美德的精神因子。千百年來，商鞅徙木立信的故事廣為流傳，“一諾千金”的佳話不絕于史，人們心向往之、行踐履之?！罢\信農(nóng)婦”武秀君、“信義兄弟”孫水林孫東林、“油條哥”劉洪安，一個個響亮的名字、一件件感人的事跡，生動展現(xiàn)了當(dāng)代中國人以誠立身、守信踐諾的精神風(fēng)貌。不管歲月如何變遷，不管環(huán)境如何變化，誠信永遠(yuǎn)是景行行止的道德品質(zhì)，永遠(yuǎn)是安身立命的道德標(biāo)尺。面對各種各樣的利益和誘惑，每一個人都應(yīng)該重信守諾，堅守做人做事的道德底線，真誠做人、守信做事，讓誠信成為不懈追求和自覺行動，充盈工作學(xué)習(xí)生活的各個空間。

對企業(yè)而言，誠信是黃金資產(chǎn)。市場經(jīng)濟是信用經(jīng)濟、契約經(jīng)濟。企業(yè)作為市場經(jīng)濟的主體，誠信是其生存發(fā)展的“通行證”，是至關(guān)重要的無形資產(chǎn)。百年老店同仁堂恪守“炮制雖繁必不敢省人工，品味雖貴必不敢減物力”，以誠信鑄造金字招牌，歷經(jīng)滄桑而常青不衰。“晉商”“徽商”以信用為上，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。今天中國的電子商務(wù)，每日達(dá)成上億筆網(wǎng)上交易，每筆交易都是信用在流動。在市場經(jīng)濟大潮中，那些誠信經(jīng)營的企業(yè)，客戶主動上門、銀行主動上門、合作伙伴主動上門，優(yōu)質(zhì)資源匯聚，發(fā)展如魚得水。反觀那些不講誠信、不守信用的企業(yè)，即使逞一時之勢、得一時之利，也終將因信用“虧空”而被淘汰出局?，F(xiàn)在，注冊一家企業(yè)門檻很低，但要發(fā)展壯大，信用的標(biāo)準(zhǔn)不能降低，必須堅持以誠興業(yè)、信譽至上、履約踐諾，擦亮企業(yè)的誠信“名片”，靠信譽打造品牌、占領(lǐng)市場，贏得發(fā)展優(yōu)勢。

對社會而言，誠信是公序良俗?！罢\信者，天下之結(jié)也”。誠信是社會關(guān)系的無形紐帶，沒有誠信這個“結(jié)”，社會就像斷了線的珠子，散落一地。近年來，社會上各類失信現(xiàn)象屢屢發(fā)生，加重了人們的戒備心理，買東西怕挨宰、捐錢怕被侵吞，與陌生人交往怕上當(dāng)，就連面對老人摔倒也害怕被“訛”而不敢扶。誠信是社會和諧和睦的基本前提，是社會順暢運行的潤滑劑?，F(xiàn)在，我國市場化、城鎮(zhèn)化進程加快，正在從傳統(tǒng)的“熟人社會”向現(xiàn)代“陌生人社會”轉(zhuǎn)變，經(jīng)濟社會交往常常在陌生地、陌生人之間進行，對社會誠信的要求更高、標(biāo)準(zhǔn)更高。增強社會誠信、促進社會互信，實現(xiàn)政府治理和社會自我調(diào)節(jié)、居民自治良性互動，是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求和重要方面。

對國家而言，誠信是重要的軟實力。人無信不立，國無信則衰。國家的誠信形象、國民的誠信品格，是重要的軟實力。當(dāng)前，中國和世界的關(guān)系正在發(fā)生歷史性的變化，我們在國際上說話分量越來越重，除了綜合國力蒸蒸日上，還有一個重要原因，就是我們重情義、講誠信。國不分大小，一律平等相待；事不分親疏，一律以理服人。中國作出的承諾、答應(yīng)的援助，一向說話算話，不附加任何政治條件?，F(xiàn)在，我國已是世界第二大經(jīng)濟體、第一大貿(mào)易國，與其他國家和地區(qū)的經(jīng)濟社會交流更加密切。加強誠信建設(shè)、打造誠信中國，對于深化國際貿(mào)易和交往、樹立國際品牌和聲譽，對于提升國家軟實力和國際影響力，顯得尤為緊迫和重要。

加強誠信建設(shè)關(guān)鍵在于制度化。誠信精神的樹立、誠信風(fēng)尚的培育，離不開廣泛深入的宣傳教育，但僅靠道德教化、叩問良心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。加強誠信建設(shè)，必須用制度保駕護航，把道德倫理的柔性規(guī)范與制度法律的剛性約束緊密結(jié)合起來，實現(xiàn)誠信建設(shè)制度化常態(tài)化發(fā)展。今年以來，最高人民法院等部門公布失信被執(zhí)行人“黑名單”，效果立竿見影。那些“老賴”不僅曝了光、丟了臉，還坐不了飛機、貸不了款，半年之內(nèi)就有萬名“老賴”主動還錢，這就是制度的威力。制度是全方位、多層面的，基礎(chǔ)是建立覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，關(guān)鍵是完善守信激勵機制和失信懲戒機制，讓守信者處處受益、失信者寸步難行。相關(guān)名言：

遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽一樣?！蜖栐?誠實是人生永遠(yuǎn)最美好的品格?！郀柣?老老實實最能打動人?！勘葋?/p>

沒有一處遺產(chǎn)像誠實那樣豐富的了?！勘葋?人而無信，不知其可也?！鬃?······

有關(guān)

第四篇：誠信作文素材

誠信作文素材

素材一：

見海爾企業(yè)的成就，很難會想到這個家喻戶曉的企業(yè)，是由一個瀕臨近破產(chǎn)的小廠成就的，那么又是什么使它走向財富？“不是別的，是誠信創(chuàng)寫的歷史佳紀(jì)”。廠長張瑞敏自豪的講到，“記得那時的工程瀕臨倒閉，而且在用戶反應(yīng)我們的產(chǎn)品有質(zhì)量問題時，我毫無顧慮地當(dāng)著全廠職工的面，用大錘將76臺不合格冰箱全部砸毀！其實我也知道，這是“海爾”最后的掙扎，前進是成功，后退是倒閉，但我有勇氣的是與誠信并肩闖困難！”如今，“海爾”成為了我國唯一入選世界最具影響力的100強品牌，這便是一個誠信取富的范例。素材二：

18世紀(jì)英國的一位有錢的紳士，一天深夜他走在回家的路上，被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了。“先生，請您買一包火柴吧”，小男孩兒說道?！拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走，“先生，請您買一包吧，我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒，便說：“可是我沒有零錢呀”，“先生，你先拿上火柴，我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。

第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來，這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛?！跋壬?，對不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道?！拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動。“走!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看，家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對不起，我沒有給您按時把零錢送回去，失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當(dāng)他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。素材三：

早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足。后來，許多日本人到這里觀光旅游，據(jù)說這是源于一位少年的誠信。一天，幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個多小時。第二天，那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個少年把錢騙走了。第三天夜里，那個少年卻敲開了攝影師的門。原來，他只購得4瓶啤酒，爾后，他又翻了一座山，趟過一條河才購得另外6瓶，返回時摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場的人無不動容。這個故事使許多外國人深受感動。后來，到這兒的游客就越來越多 素材四：

誠信是一個人安身立命的基礎(chǔ)(季布一諾千金)季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。

誠信的本質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹)季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他首先經(jīng)過徐國時，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國，再途經(jīng)徐國回國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。

季札子對于除了自己之外沒有人知道的許諾贈劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界更純更高!

失去誠信甚至可以導(dǎo)致亡國(幽王失信亡國)周幽王是西周最后一個國王。有一年，褒國為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。周幽王千方百計引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個舉烽火的辦法來。烽火是當(dāng)時為了保障國家安全在邊界設(shè)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的報警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺點燃柴禾;如果敵人在白天來犯，則點燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直點燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見煙火，就會立即趕來救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來了。這時，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。

守信是一種承諾(李苦禪燒畫)李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”

故事二；

十七世紀(jì)的德國軍隊里面有一個王子對他的下屬親同手足，受到士兵和各級軍官的深深愛戴。一次攻打某國家失敗而歸的路上，正值冬天的深夜。嚴(yán)寒、饑餓折磨著他以及一些部下，在極度寒冷和饑腸轆轆的狀態(tài)下，王子慢慢的進入夢鄉(xiāng)、、、、、、。睡夢中王子夢見陽光格外的燦爛與溫暖，他醒來了，發(fā)現(xiàn)自己身上被許多件大衣覆蓋，生命得以延續(xù)。四周再看，他的部下把大衣都覆蓋在王子的身上，早已經(jīng)全部凍死了。

<關(guān)于誠信的成語> 抱誠守真 誠至金開 赤誠相待

閑邪存誠 修辭立誠 一言九鼎。一諾千金。言而有信。金口玉言。言必信,行必果 君子說話，一言為定 精誠所至，金石為開 一言既出,駟馬難追 人而無信,不知其可 <晏殊信譽的樹立> 北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質(zhì)，便賜給他“同進士出身”。晏殊當(dāng)職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選?！标淌庵x恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

<立木為信與烽火戲諸候的對比> 春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再

上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

<《郁離子》中記載了一個因失信而喪生的故事> 濟陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟陽最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說：“你一個打漁的，一生都掙不了幾個錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個曾被他騙過的淦夫說：“他就是那個說話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報卻是在意料之中的。因為一個人若不守信，便會失去別人對他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。

守信

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，這住格。守信，總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對待別人，用極其嚴(yán)格的要求對待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，一旦答應(yīng)，必定做到。

“言必信，行必果”，看似簡單，做起來并不容易。在踐約過程中，會有意想不到的困難出現(xiàn)。會有意想到的阻力壓來，因而守信者就更令人尊敬。楚漢時期的季布，重諾言，守信義，時人便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。守信，在人們的心目中，比金錢要重要得多。

有信，則朋友如織；無信，則孤家寡人。在有信無信之間，人的品位了然而現(xiàn)。

人之所助者，信也。--《周易》 民無信不立。--孔子 言不信者，行不果。--墨子

不寶金玉，而忠信以為寶。--《禮記》 馬先馴而求良，人先信而后求能。--《淮南子》

禍莫大于無信。--傅玄 丈夫一言許人，千金不易。--《資治通鑒》

忠者不飾行以徼榮，信者不食言以從利。--王安石 不須犯一口說，不須著一意念，只憑真真誠誠行將去，久則自有不言之信，默成之孚。--呂坤 大海是冬季的禮拜堂，背信是地獄的禮拜堂。--雨果

工作上的信用是最好的財富。沒有信用積累的青年，非成為失敗者不可。--池田大作

信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用，往往由于一時一事的言行而失掉。--池田大作

人背信則名不達(dá)。--劉向 以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。--楊泉

一言之美，貴于千金。--葛洪 人無忠信，不可立于世。--程頤

可信的人們一句話，比不可信的人們的千言萬語更有力。--武者小路實篤

魏文侯期獵

魏文侯是戰(zhàn)國時魏國國君，有一次，他與掌管山澤的官約定打獵。這天，喝著灑十分快樂，天又下雨。魏文侯將出去，左右的人說：“今天飲灑興致正高，天又下雨，您要去哪兒呢？”魏文侯說：“我與掌管山澤的官約好打獵，現(xiàn)在雖然非?？鞓罚蹒勰懿粸榱思s定而會面呢？”于是冒雨前往，自己親自向掌管山澤的官宣布取消打獵。

晉文公言而有信

魯僖公二十五年（前634年），晉國攻打一小國原國。晉文公命令部隊攜帶三天糧食，說三天打不下來就撤軍。到第三天，原國還是沒投降，晉文公不顧這種情況，還是下令撤退。這時，晉文公派往原國的間諜回來報告，說原國正在準(zhǔn)備投降。于是，軍隊統(tǒng)帥請求，等原國投降后再撤。但晉文公說：“信用，是立國的根本，百姓靠它來生存。如果為了得到原國而失去信用，百姓失去了依靠，那我們會得不償失的。”于是，晉軍就按晉文公命令搞通退了30里，而原國也隨之投降了。（《左傳·僖公二十五年》）

臾駢不負(fù)信

春秋時晉國人群眾觀臾駢，在魯文公六年（前621年）奉命護送賈季的家著到狄國。過去，賈季曾侮辱過臾駢，這次有機會護送賈季的家眷，所以朋友們鼓動臾駢趁此良機殺掉賈季一家來報仇。臾駢沉思了許久，說：“不行。我聽說有一本叫《前志》的書上有這樣的

話：'無論是有惠于人，還是有怨于人，都與他的后代沒有關(guān)系。'如果我現(xiàn)在利用主人對我的信任而殺死賈季一家，這并不表明我的勇敢。如果我發(fā)泄了自己的怨氣，卻增加了我與賈季之間的仇恨，這并不說明我聰明。由于報私仇而損害了公利，這辜負(fù)了主人的信任，也不表明我的忠誠而是表明我的背信棄義。舍棄了勇敢、智能和別人對我的信任，還能辦得成什幺事呢？”

黍駢說服了朋友和手下人，親自保護著賈季的家人，把他們送到了狄國。（《左傳·文公六年》）

守信信義是立國之本

信，是中國古代社會人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、禮、智四德并列，而是這四德的綜合體現(xiàn)。信德之重要，表現(xiàn)在孔子對弟子子貢所說的一段話：

子貢問：“怎幺樣去治理政事？”孔子回答：“要使軍備充足，百姓就會相信政府了?！弊迂曈謫枺骸叭绻炔坏靡岩谶@三項中去掉一項，先去掉哪一項呢？”孔子說：“先去掉軍備?！弊迂曈謫枺骸叭绻倨炔坏靡岩谑撑c信之中一定要去掉一項，先去掉哪一項？” 孔子的回答簡直是斬釘截鐵：“去掉糧食。因為沒有糧食吃，不過是死亡。而自古以來誰都免不了死亡，如果百姓對政府不相信了，國家就無法確立了。”

第五篇：誠信素材

一、韓信

韓信落魄的時候，一個漂母給他飯吃，韓信離開她的時候，告訴她以后一定來報答她。后來韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母

二、宋慶齡

宋慶齡有一次與一所小學(xué)約定去看望小學(xué)生，可是到了約定日期，天下起了大雨，同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不能來了，但宋慶齡依然冒雨前去赴約，這讓同學(xué)們很感動

人盡其責(zé)，誠實守信

“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！边@是李白《俠客行》的詩句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠信的重要。中國是個有五千年悠久歷史的文明古國，誠信一向是中國人引以為豪的美德，“人無信而不立”。誠實守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國，崇尚誠信的文明源源流長，早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風(fēng)質(zhì)樸淳厚。遠(yuǎn)在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言?！币恍臑闈h，七出祁山，耗盡畢生心血，??

關(guān)于誠信的作文素材

[思路提示]

誠信是人最基本的品質(zhì)，是其他一切美德的基礎(chǔ)。

誠信也是一種資本，是提高企業(yè)競爭力的保障。

生意場上失信將受到經(jīng)濟懲罰，生活中失信同樣會受到懲罰。

戰(zhàn)場上兵不厭詐，商戰(zhàn)中要講究策略，生活中有時也需要善意的謊言，在某些特殊情況下不誠不信也不為過。

[名言]

不寶金玉，而忠信以為寶?！抖Y記》

言必信，行必果?！赌印?/p>

小信誠則大信立?！俄n非子》

人之所助在信，信之所本在誠?！缎绿茣?？陸贄傳》

推誠而不欺，守信而不疑?！鬯危萘皱?/p>

我寧愿以誠摯獲得100名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得10個朋友贊揚?！坌傺览蒽扯喾?/p>

信用是財產(chǎn)，有信用就有一切?！垌n］鄭周永

信用是難得易失的。費十年功夫積累的信用，往往由于一時一事的言行而失掉。——［日］池田大作

[經(jīng)典素材]

誠信是一個人安身立命的基礎(chǔ)(季布一諾千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年輕的時候很喜歡結(jié)交朋友，很講義氣和信用，凡事答應(yīng)過人，就一定會竭盡全力去做到。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

為政應(yīng)取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲為新法。秦孝公有些擔(dān)心，猶豫不決。商鞅終于說服了秦孝公實行變法，發(fā)布了新的政令。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能移動者給予50金。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。這一立木取信的事實，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。

誠信的本質(zhì)是不違心(季札掛劍墓樹)

季札子是春秋時吳國貴族，吳王諸樊的弟弟。公元前544年間，他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他首先經(jīng)過徐國時，徐君十分欣賞季札子身上佩戴的寶劍，卻說不出口。季札子明白徐君的意思，不過，他還要出使其他的國家，寶劍暫時不能送給徐君，他打算等他出使各國后，再送給徐君。不料，待季札子出使完各國，再途經(jīng)徐國回國時，徐君已經(jīng)死了。季札子感到非常遺憾，想到自己曾打算把寶劍送給徐君，便解下身上的寶劍，掛在徐君墓前的樹上。

季札子對于除了自己之外沒有人知道的許諾贈劍的事，也毫不馬虎，不做違背己心的事，可見他守信的思想境界更純更高！

失去誠信甚至可以導(dǎo)致亡國(幽王失信亡國)

周幽王是西周最后一個國王。有一年，褒國為了討好周幽王，把美女褒姒送給幽王，周幽王十分喜歡褒姒。不久，褒姒生了一個兒子，取名伯服。周幽王便廢了申后和太子宜，立褒姒為后，伯服為太子。褒姒雖然深得周幽王的寵愛，又貴為皇后，但卻從來沒見她笑過。周幽王千方百計引她笑，但都徒勞。為了博得美人一笑，周幽王竟想出個舉烽火的辦法來。烽火是當(dāng)時為了保障國家安全在邊界設(shè)的，相當(dāng)于現(xiàn)在的報警設(shè)備。如果敵人在夜里入侵，則在烽火臺點燃柴禾；如果敵人在白天來犯，則點燃干狼糞放煙，而且是一處接一處，一直點燃到遠(yuǎn)方。諸侯看見煙火，就會立即趕來救援。這天，周幽王帶著褒姒到驪山去玩，下令點起烽火。各路諸侯看到煙火，立即率兵匆忙趕來。褒姒看見千軍萬馬從四面八方趕來，樂得開口笑了。褒姒笑了，諸侯們白白跑了一趟，怏怏而返。幽王為了欣賞褒姒笑的媚態(tài)，屢次點起烽火，諸侯屢次上當(dāng)，就不再來了。這時，敵人真的入侵了，這是申后的父親申侯恨幽王廢皇后和太子，便發(fā)動繒國和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王勢孤力單，無兵救援，被殺于驪山下，西周從此滅亡了。

守信是一種承諾(李苦禪燒畫)

李苦禪是我國當(dāng)代著名畫家，他為人爽直，凡答應(yīng)給人作畫，從不食言。

有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪欣然應(yīng)允。無奈，李苦禪因有事在身，未能及時成畫作。不久，當(dāng)他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨畫案，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事地題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，肅立將畫燒毀。事后，李苦禪還對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信??！”

失信的后果會很嚴(yán)重(“狼來了，狼來了”的教訓(xùn))

有個民間小故事，說的是有個小孩在山上放羊，他大概出于一種好奇心理，有一天突然大喊：“狼來了，狼來了！”山下的大人聞聲趕來，才知道是個玩笑。后來他又如此再三，人們就有點生氣了。有一天果真狼來了，孩子又拼命喊：“狼來了，狼來了！??”可是這一次誰也沒有來，孩子被狼吃掉了。

誠信是企業(yè)成功的保障(“全麥面包”暢銷的秘訣)

美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包”的公司，近年來，“全麥面包”在美國市場上暢銷不衰，究其原因，是以信譽贏得顧客。一是價格合理，既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動價格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨便改動價格。二是保證質(zhì)量，公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實行這個諾言的時候，的確遇到不少困難，一方面處理過期面包會增加費用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查，換來換去。為了實現(xiàn)這個諾言，公司專門派人把新制的面包用車子送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個電話就立刻送貨上門。

“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實際行動實踐自己的諾言，以信譽贏得了顧客，贏得了效益，贏得了市場。

誠信贏得美名(只載一名乘客的大客機)

一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個座位，20名機組人員，然而在一次航行中，該機僅載一名女乘客。為什么這架飛機的主人——英國航空公司會這么不惜血本呢？原來，這架飛機由于技術(shù)故障，延遲了20個小時起飛。當(dāng)時，幾乎所有的乘客都改變了計劃，轉(zhuǎn)乘其他客機，只有山本莉子留了下來。英國航空公司按照民航的慣例，寧可損失巨額成本費用，為這一名乘客照常飛行，贏得了信譽。作文

行走于世間，我們面臨著太多的誘惑。拒絕誘惑的方法是——選擇誠信。——題記

誠信，即誠實守信。

說起來容易，做起來可有點難，要拿出曾母殺豬時的堅決。華盛頓在父親大發(fā)雷霆時站出來承認(rèn)錯誤的勇氣非一般人所能及，但我們還必須選擇誠信。

選擇誠信，我以為它比美貌要可靠。你可以沒有西施、昭君的沉魚落雁之容，也可以沒有貂蟬、楊玉環(huán)的閉月羞花之貌，但你不能沒有誠信。人，以誠為本，以誠為天。選擇誠信，就是選擇了如何做人。

選擇誠信，我以為它比金錢更有內(nèi)涵。金錢是人立足于社會的必要工具，但并不代表金錢就萬能的。擁有許多的金錢并不代表擁有了世間的一切。成天為金錢瘋狂的人，最終還是要躺進冰冷的墳?zāi)怪?，哪怕墳?zāi)故墙疸y砌成的，又能證明些什么呢？試問古代的巨賈豪紳的名字又有多少為世人所記??？反倒是那些品德高尚的誠信君子，千古流芳。選擇誠信，就是選擇了如何度過你的一生。

選擇誠信，我以為它比機敏要憨厚。與機敏相比，誠信顯得那樣默默無聞，但是機敏意義都遠(yuǎn)不及誠信深沉。機敏或許會給你帶來片刻的歡愉，但似過眼煙云。誠信的作用也許不會那樣顯而易見，但時間終會證明選擇誠信，就是選擇了正確的人生。

選擇誠信，我以為它比榮譽更有時效性。榮譽的光環(huán)是璀璨的，但是沒有人能頂著它走完一生，有榮譽裝點的生命也許是美麗的，但這美麗揮之即去。但是，誠信帶給人們的幸福和愉悅會陪伴人的一生。

“失足，你可以馬上恢復(fù)站立，失信，也許你永難挽回?！备惶m克林的話一直牢牢地銘記在我心中，讓我選擇誠信，更懂得如何做一個誠信的人。

記得一個大雨滂沱的星期天下午，我和同學(xué)已約定到學(xué)校出黑板報。傾盆的大雨和震耳的雷聲讓我膽戰(zhàn)心驚。媽媽勸我：算了吧，今天雨這么大，就不去了。我搖搖頭，撐起雨傘，艱難地走到學(xué)校。教室里，面對同樣淋得濕透了的同學(xué)，我們都欣慰地笑了。因為我們用自己的行動，證實了自己是一個守信的人。

生活在誠信的氛圍中，讓我們遠(yuǎn)離“狼來了”的謊言，多一份小朋友臉上燦爛無瑕的笑容，你會感到生活更精彩，人生更有意義，人格得到更高升華。

選擇誠信，是我們一生無悔的選擇。