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      華科思修作業(yè)——南京南京觀后感

      時(shí)間:2019-05-13 15:47:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:華科思修作業(yè)——南京南京觀后感

      《南京·南京》觀后感

      南京大屠殺是中國(guó)人心中永遠(yuǎn)的痛,我想這種感覺(jué)跟現(xiàn)在猶太人回望二戰(zhàn)集中營(yíng)毒氣室的感覺(jué)還不一樣,除了悲憤,更多的是屈辱,畢竟這是一國(guó)之都,沒(méi)有經(jīng)過(guò)像樣的抵抗就輕言放棄,任自己的子民變成魔鬼刀俎下的魚肉,對(duì)于一個(gè)政府來(lái)說(shuō),是不可原諒的。

      《南京!南京!》從一開(kāi)篇就真實(shí)地讓我體會(huì)到了那個(gè)裸露在狼群的末日危城里彌漫著的恐懼和絕望,被炮彈蹂躪的千年古城墻,棄守的軍隊(duì)踩踏著同胞的尸體潰敗,這種恐懼和絕望自始至終地攫取著我,從放棄抵抗到尋求庇護(hù)到任人宰割,我看到的是一個(gè)不設(shè)防的城市面對(duì)豺狼的正面全裸。那轟然倒地的中山像與后來(lái)日軍占領(lǐng)南京儀式上的祭祀舞蹈形成鋒利的對(duì)比,失去了民主民生民權(quán)信仰恩澤的南京,在她裸露的軀體上只有一群野獸在蛇行,這個(gè)場(chǎng)面帶給人強(qiáng)烈的視聽(tīng)震撼,前面劇情中有幾次日軍練習(xí)跳舞的情節(jié),到這里才知道那并非閑筆,所有的摧毀都是預(yù)謀和準(zhǔn)備好的,而且,可能一直到今天,他們一直在準(zhǔn)備。

      《南京!南京!》很大膽的一點(diǎn)是,陸川沒(méi)有按慣例用一條貫穿的個(gè)人命運(yùn)情節(jié)線來(lái)組織全片,而且用的是一個(gè)參戰(zhàn)的日本兵角川的視角來(lái)審視和判斷所發(fā)生的一切。我徒勞地等待著男女主角命運(yùn)的交集,但劉燁扮演的演員表上的男一號(hào),中國(guó)軍官陸劍雄在影片三分之一處就死了,而這時(shí)高圓圓和范偉所扮演人物的故事還沒(méi)有真正展開(kāi),所以這部影片中沒(méi)有真正意義上的男女主角,這里的主角只有一個(gè),那就是這座淪陷的城市。這樣做的結(jié)果是影片的紀(jì)實(shí)色彩大大增強(qiáng),但卻部分剝奪了觀眾的觀影快感,因?yàn)檫@里沒(méi)有真正意義上的情節(jié)高潮,節(jié)奏缺乏變化,兩個(gè)小時(shí)郁結(jié)在觀眾心中的壓抑和絕望沒(méi)有得到有效的釋放,以至于到后來(lái)因感官疲憊而產(chǎn)生了一絲麻木,從而削弱了影片本應(yīng)具有的感染力。不過(guò)這是見(jiàn)仁見(jiàn)智的事情,據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的故事格局是經(jīng)過(guò)幾番修改最后形成的,如果能接受這種敘事模式,雖然看下來(lái)有點(diǎn)累,但也很過(guò)癮。

      而影片中有幾處人為設(shè)置的敗筆不得不說(shuō),一個(gè)是在中國(guó)被俘軍隊(duì)在接受屠殺時(shí)爆發(fā)出的口號(hào),這一點(diǎn)我在任何史料中都沒(méi)看到過(guò)有這樣的記載,這應(yīng)該是導(dǎo)演借人物之口想要傳達(dá)給觀眾的情緒了,但在這里讓人一下子就跳出影片的情境了,讓我覺(jué)得很別扭。還有就是影片的結(jié)尾,出現(xiàn)了劇中出現(xiàn)人物的生卒年,我們都知道這些劇中人是虛構(gòu)的,就算是有原型也不是原名了,而這樣的羅列太莫名其妙了,也許只為了最后出現(xiàn)的那行字:“小豆子,一直到現(xiàn)在還活著?!边@個(gè)小豆子是最后被角川釋放的兩名幸存者之一,也許導(dǎo)演是想借這樣的設(shè)計(jì)來(lái)表現(xiàn)中華民族生生不息的生命力,但這樣的設(shè)計(jì)實(shí)在是太刻意了,即使要傳達(dá)這樣的意義也應(yīng)該用更電影化的手法來(lái)表現(xiàn),很多人都還記得《辛德勒的名單》中的那一縷燭光和那個(gè)小女孩在黑白影像中的那一抹紅色吧?

      其實(shí)這樣沉重?cái)⑹铝η笳鎸?shí)還原歷史的電影很忌諱的一點(diǎn)就是導(dǎo)演替觀眾去思考,很直白地把導(dǎo)演意圖強(qiáng)加在觀眾身上,還有一點(diǎn)就是人為地拔高人物。范偉扮演的唐先生是這部影片中塑造最豐滿的一個(gè)角色,千方百計(jì)小心翼翼委曲求全,只為保護(hù)家人性命,甚至不惜與魔鬼交易,但我實(shí)在是看不出他有什么理由和動(dòng)機(jī)最后主動(dòng)放棄生存的機(jī)會(huì),至少影片中沒(méi)有給出充分的理由,也正由于此,他與妻子生離死別的一場(chǎng)戲盡管范偉和秦嵐的表演都很落力,但依舊感染不了我。還有就是角川這個(gè)軸心人物,我可以理解導(dǎo)演在這個(gè)人物身上賦予一些人性的光輝,其實(shí)這個(gè)人物前面的舉動(dòng)都符合邏輯,包括他與日本慰安婦百合子的交往,對(duì)高圓圓扮演的姜淑云的敬仰和成全,甚至到他放走了兩名戰(zhàn)俘,都可以視為是給為了救這兩人而死的姜淑云一個(gè)交代,但讓他以自殺來(lái)為自己親歷的這場(chǎng)屠殺謝罪有點(diǎn)過(guò)了,據(jù)我所知這樣的事情并非沒(méi)有,但電影本身并沒(méi)有給我充分的說(shuō)服力,我覺(jué)得這都是創(chuàng)作者在揠苗助長(zhǎng)地拔高人物。

      因此我覺(jué)得由于上述缺陷,《南京!南京!》很難被稱為是一部偉大的電影,但說(shuō)它是一

      部?jī)?yōu)秀的具有較強(qiáng)藝術(shù)性的商業(yè)電影,則一點(diǎn)不為過(guò),尤其是在技術(shù)層面上,陸川已經(jīng)在盡可能的程度上做到最好了。

      首先在置景服裝道具上,基本上無(wú)懈可擊。我看到了事先被反復(fù)炒作的劇組在天津和長(zhǎng)春復(fù)原的南京城,殘?jiān)珨啾?,遍地瓦礫,極具質(zhì)感,昔日繁華的六朝古都已經(jīng)成為真正的人間地獄。陸川曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)這是一部戰(zhàn)爭(zhēng)電影,但這部電影中真正的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面也就那么十幾分鐘,但就是這十幾分鐘的巷戰(zhàn)也已經(jīng)全面超越中國(guó)以前戰(zhàn)爭(zhēng)電影的拍攝水準(zhǔn)了,凌厲的剪輯、逼真的聲效、一絲不茍的場(chǎng)面調(diào)度、靈活走位的斯坦尼康,將人物的反應(yīng)、動(dòng)機(jī)、戰(zhàn)術(shù)交代得清清楚楚,而且最終呈現(xiàn)效果異常的慘烈。

      為了追求忠實(shí)記錄的真實(shí)效果,片中大量運(yùn)用長(zhǎng)鏡頭,其中最典型的一場(chǎng)應(yīng)該是唐先生被處決一場(chǎng),從點(diǎn)煙、交談、槍殺、補(bǔ)槍一氣呵成,到最后兩名日本人在前景說(shuō)話,后景一直是半吊著的已經(jīng)死亡的唐先生,絕佳的構(gòu)圖,而且我們知道后景中一直低垂著的是范偉而不是替身,因?yàn)殓R頭沒(méi)有換過(guò)。后面姜淑云之死也是同樣效果。在那個(gè)命賤如螻蟻的時(shí)期,影片中所有的死亡表現(xiàn)得都很干脆,沒(méi)有任何的拖泥帶水,一條生命被剝奪,就是這么輕易,輕易得讓人心驚。

      群眾演員的表現(xiàn)是考量一部大場(chǎng)面電影很重要的一個(gè)指標(biāo),即使是《投名狀》、《赤壁》這樣的超級(jí)制作,群眾演員穿幫的場(chǎng)面也比比皆是,有的還很嚴(yán)重(尤其是《投名狀》)。在《南京!南京!》中,人海場(chǎng)面有多處,我只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)群眾演員笑場(chǎng)的穿幫鏡頭。小股日軍誤入小教堂一場(chǎng)戲,是將觀眾徹底拉入影片設(shè)置的絕望深淵的開(kāi)始。數(shù)千中國(guó)人面對(duì)幾個(gè)驚慌失措的日本軍人舉起雙手,其實(shí)這幾千人一擁而上這幾個(gè)日本兵都能給活活踩死,但他們沒(méi)有,他們選擇屈服,這是一個(gè)喪失的反抗意識(shí)等待宰割的城市,這里的群眾演員表現(xiàn)出來(lái)的木然很到位,配合影片情境,我們可以感受到他們心里的恐懼和茫然(典型的庫(kù)里肖夫?qū)嶒?yàn)效應(yīng)),可以說(shuō)陸川對(duì)大場(chǎng)面的掌控能力還是很令人贊嘆的。

      應(yīng)該說(shuō)看這樣的電影人人都應(yīng)該是做好了一定的心理準(zhǔn)備的,但看過(guò)之后依舊會(huì)有難以釋懷的壓抑。我覺(jué)得這部電影可貴的地方不是在于一味譴責(zé)侵略者的殘暴和獸性,它在試圖在更深的層次上探討我們?yōu)槭裁磿?huì)遭受這樣的一場(chǎng)劫難。

      影片真正讓我動(dòng)容的有兩個(gè)地方,一個(gè)是拉貝離開(kāi)南京時(shí)面對(duì)難民們的下跪,盡管影片已經(jīng)弱化了拉貝在這場(chǎng)屠殺中對(duì)中國(guó)人的救世主色彩,但他使得20萬(wàn)人幸免于難畢竟是事實(shí),對(duì)于一個(gè)已經(jīng)完全喪失自保能力,僅靠求生本能茍延著尋找救命稻草的群體來(lái)說(shuō),值得反思的東西更多。所以最后日本人的祭祀之舞才會(huì)給我那么大的沖擊力,那種陽(yáng)剛、那種秩序、那種虔誠(chéng),都是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人所不具備的。這里就說(shuō)到另一個(gè)讓我感動(dòng)的場(chǎng)面,這名為了換取過(guò)冬物資帶頭去充當(dāng)慰安婦、并最后被日本人蹂躪至死的妓女,至少她在用自己的血肉之軀去保護(hù)自己的城市和人民。

      也許會(huì)有人看完《南京!南京!》后會(huì)譴責(zé)這電影如何美化了日本人,但現(xiàn)在單純地用民族主義情緒去解讀那一場(chǎng)屠殺應(yīng)該是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,屠城的事不止日本人干過(guò),真正的國(guó)恥不僅僅是別人強(qiáng)加于自己身上的傷害,還有這個(gè)民族無(wú)法保護(hù)自己、面對(duì)屠刀只能喪失血性地正面全裸的羸弱。

      第二篇:(思修)南京理工大學(xué)調(diào)查報(bào)告

      南京理工大學(xué)

      社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告

      報(bào)告題目:《關(guān)于大學(xué)生日常消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查報(bào)告》

      課程名稱:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

      學(xué)院:自動(dòng)化學(xué)院

      專業(yè):電氣工程及其自動(dòng)化

      年級(jí):2012級(jí)

      學(xué)生姓名及學(xué)號(hào):

      一、調(diào)查目的二、調(diào)查對(duì)象

      三、調(diào)查方式和具體情況

      四、調(diào)查時(shí)間

      五、調(diào)查內(nèi)容

      六、調(diào)查結(jié)果

      七、調(diào)查結(jié)果分析

      八、總結(jié)

      九、各自工作報(bào)告和個(gè)人感悟

      十、附錄:本次調(diào)查問(wèn)卷

      目錄

      一、調(diào)查目的主要了解南京理工大學(xué)學(xué)生的日常消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣,通過(guò)此次調(diào)查更好的了解大學(xué)生消費(fèi)方面存在的問(wèn)題,是大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)自己的消費(fèi)行為,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。

      二、調(diào)查對(duì)象

      南京理工大學(xué)在校生

      三、調(diào)查方式和具體情況

      本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查方式,根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)了“關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查問(wèn)卷”,問(wèn)卷采取在南京理工大學(xué)校園內(nèi)隨機(jī)選擇同學(xué)發(fā)放問(wèn)卷填寫,然后回收問(wèn)卷,發(fā)放問(wèn)卷115份,回收100份。

      四、調(diào)查時(shí)間

      2012年12月15號(hào)至2012年12月30日

      五、調(diào)查內(nèi)容

      根據(jù)大學(xué)生消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣等方面,問(wèn)卷一共提出九個(gè)問(wèn)題(見(jiàn)附錄)

      六、調(diào)查結(jié)果

      1、A45 B552、A94 B18 C22 D293、A43 B46 C114、A17 B22 C615、A95 B15 C42 D29 E28 F9 G23 H22 I146、A56 B447、A4 B61 C358、A77 B11 C5 D79、A16 B25 C20 D33 E6

      七、調(diào)查結(jié)果分析

      根據(jù)此次調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生消費(fèi)行為和習(xí)慣存在以下幾點(diǎn)問(wèn)題:

      (1)大部分學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源都是直接來(lái)自父母,依靠家里,但仍有少部分同學(xué)勤工儉學(xué)、通過(guò)獎(jiǎng)學(xué)金或者其他方式支付自己的日常消費(fèi)。這些表現(xiàn)一方面是自己能力的限制,另一方面也是家庭或者個(gè)人消費(fèi)習(xí)慣的影響。

      (2)消費(fèi)方式多樣化,現(xiàn)在大部分同學(xué)的消費(fèi)對(duì)象已經(jīng)不僅僅只是日常生活、學(xué)習(xí)方面的花銷,更趨向于娛樂(lè),電子數(shù)碼以及網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物方面,時(shí)尚購(gòu)物已經(jīng)成為潮流,另外女生服裝以及化妝品等的消費(fèi)比例日益上升。

      (3)消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃,無(wú)目的。大部分學(xué)生沒(méi)有適當(dāng)?shù)南M(fèi)計(jì)劃,大都是月光族,需要什

      么買什么。還有一部分同學(xué)不到月底就花光了所有的生活費(fèi),只好向周圍的同學(xué)借錢。

      (4)消費(fèi)趨向時(shí)尚,超前消費(fèi)現(xiàn)象日益顯現(xiàn)。由于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的流行,很多學(xué)生喜歡上了

      網(wǎng)購(gòu),導(dǎo)致經(jīng)常買了一些不必要的商品。這也是導(dǎo)致很多學(xué)生生活費(fèi)不足或者超支的原因之一。

      (5)從眾和攀比的消費(fèi)心理普遍。很多大學(xué)生自主意識(shí)不足,缺乏主見(jiàn),沒(méi)有判斷力,喜歡跟隨大眾,看到大家都在買的東西,即使自己不需要也會(huì)消費(fèi)。還有一部分同學(xué)由于自尊心的影響,買一些不適用又高檔的商品,借此來(lái)炫耀或是滿足自己的攀比心理。

      八、總結(jié)

      被調(diào)查大學(xué)生的月消費(fèi)額主要集中在2000以內(nèi),主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源是家庭提供,除了月基本消費(fèi),其他主要用于各種娛樂(lè)活動(dòng)和聚會(huì)請(qǐng)客等方面;有理性消費(fèi)的意識(shí),但由于本身心智還不成熟,加之家庭教育有差異和社會(huì)不良消費(fèi)風(fēng)氣如“寅吃卯糧”透支消費(fèi)的影響,大學(xué)生實(shí)際消費(fèi)時(shí)仍缺乏自主判斷力,容易隨大流或相互攀比,若沒(méi)有得到適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),很容易就會(huì)被非理性的潮流所帶動(dòng)走進(jìn)消費(fèi)誤區(qū)。因?yàn)閷W(xué)校氛圍的影響對(duì)大學(xué)生形成良好的消費(fèi)習(xí)慣至關(guān)重要,大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍,把勤儉節(jié)約這項(xiàng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚(yáng),并在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn),促使大學(xué)生們重新樹(shù)立正確的消費(fèi)觀并付諸實(shí)踐。大學(xué)生要注意克服攀比心理,不要盲目追求高消費(fèi),做到“一切從實(shí)際出發(fā)”。

      九、各自工作報(bào)告和個(gè)人感悟

      王詩(shī)穎:

      參與此次調(diào)查活動(dòng)的設(shè)計(jì)和調(diào)查問(wèn)卷的設(shè)計(jì)和整理,制作了調(diào)查問(wèn)卷并完成了調(diào)查結(jié)果分析和整理。

      通過(guò)這次社會(huì)調(diào)查,我覺(jué)得現(xiàn)在大學(xué)生的消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣存在很大的問(wèn)題,大多數(shù)同學(xué)都依靠家里的父母,而且不懂得理財(cái)和消費(fèi),導(dǎo)致了白白浪費(fèi)父母的血汗錢。所以我們每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該從現(xiàn)在開(kāi)始,樹(shù)立起合理消費(fèi)的習(xí)慣,有必要時(shí)還應(yīng)該多學(xué)習(xí)一些理財(cái)方面的知識(shí)。雖然現(xiàn)在社會(huì)在進(jìn)步,大家的消費(fèi)觀念和以前已經(jīng)有了很大的變化,但是勤儉節(jié)約仍然時(shí)我們不應(yīng)該拋棄的優(yōu)秀品格,所以不論在什么時(shí)候我們都應(yīng)該做到勤儉,不亂花錢,樹(shù)立節(jié)約、合理的消費(fèi)觀念。在網(wǎng)購(gòu)日益盛行的情況下,我們?nèi)匀粦?yīng)該保持理智的頭腦,我們網(wǎng)購(gòu)的目的不止是因?yàn)榉奖?,還有它比實(shí)際商場(chǎng)里面的商品要便宜很多,所以我們不應(yīng)該沉迷與網(wǎng)購(gòu),合理的利用網(wǎng)購(gòu)帶給我們的利益,合理消費(fèi),不買不適用和不需要的商品。同時(shí),我們應(yīng)該學(xué)會(huì)制定合理的消費(fèi)計(jì)劃,每個(gè)月按照計(jì)劃合理消費(fèi),不超前消費(fèi)也不做月光族,適時(shí)的積攢一些生活費(fèi)去做一些自己想做的事情。

      張帥: 參與活動(dòng)的設(shè)計(jì),參與問(wèn)卷設(shè)計(jì),制作發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,回收調(diào)查問(wèn)卷。

      通過(guò)此次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生的消費(fèi)觀念各不相同,但是我認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)屬于成人了,應(yīng)該具備獨(dú)立生活的能力,應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自主安排、合理消費(fèi),要有自己的看法,有主見(jiàn),做到根據(jù)自身情況合理消費(fèi),盡量減輕家庭負(fù)擔(dān)。在不影響學(xué)業(yè)的情況下,可以兼職,既鍛煉自己,又得到報(bào)酬,一舉兩得。大學(xué)生消費(fèi)要認(rèn)清自我,不追隨他人,不盲目消費(fèi),做到合理消費(fèi),合法消費(fèi),綠色消費(fèi),勤儉節(jié)約。

      朱茜:

      參與此次調(diào)查活動(dòng)的設(shè)計(jì),完成調(diào)查問(wèn)卷的整理與制作,并分析結(jié)果做出總結(jié)。

      通過(guò)此次調(diào)查,我覺(jué)得大學(xué)生消費(fèi)觀念上還是有許多不成熟的地方,特別是現(xiàn)在網(wǎng)購(gòu)和信用卡消費(fèi)的流行,網(wǎng)購(gòu)讓同學(xué)平日買了許多不必要的東西,既是對(duì)金錢的浪費(fèi),也是對(duì)物資的浪費(fèi);而信用卡的悄然盛行,是同學(xué)花錢不心疼,于是沒(méi)有節(jié)制導(dǎo)致透支,便有了所謂的月光族。另外,許多父母對(duì)孩子正確消費(fèi)觀念的教育不足也是造成大學(xué)生非理性消費(fèi)的重要原因,父母寧可自己省吃儉用,也要讓孩子與其他孩子一樣穿好,吃好,玩好,這雖然是愛(ài)孩子,但這樣對(duì)孩子一味的遷就也在某種程度上助長(zhǎng)了孩子大手大腳的消費(fèi)習(xí)慣;尤其是我們這些剛離開(kāi)家的大學(xué)生,有父母寵著,自己也寵著自己放縱自己,卻忘記了這些都是父母辛苦工作的來(lái)的錢。我們大學(xué)生目前基本上還都屬于純消費(fèi)階層,不是花的自己掙得錢,我們更要精打細(xì)算合理的使用我們的生活費(fèi),用到實(shí)處,不浪費(fèi),不做享樂(lè)主義。

      十、附錄:

      關(guān)于大學(xué)生日常消費(fèi)行為和消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查報(bào)告

      1、您的家庭所在地是:

      A、城鎮(zhèn)

      B、農(nóng)村

      2、生活費(fèi)來(lái)源為:(多選)

      A、爸媽給的B、勤工儉學(xué)

      C、校外兼職

      D、其他

      3、您平均一個(gè)月的生活費(fèi)為:

      A、1000以下

      B、1000——2000

      C、2000以上

      4、您的消費(fèi)觀念為:

      A、及時(shí)行樂(lè),想花就花

      B、能省錢的地方就要省錢

      C、制定消費(fèi)計(jì)劃,花在應(yīng)該花的地方

      5、您的日常開(kāi)支主要用于:(多選)

      A、飲食

      B、旅游

      C、娛樂(lè)活動(dòng)

      D、日常逛街

      E、網(wǎng)上消費(fèi)

      F、話費(fèi)

      G、用于學(xué)習(xí)

      H、網(wǎng)游

      I、用于談戀愛(ài)

      6、您平時(shí)的消費(fèi)方式更傾向于:

      A、現(xiàn)金消費(fèi)

      B、信用卡消費(fèi)

      7、您是否可以接受現(xiàn)在的物價(jià):

      A、不能

      B、剛好可以

      C、能

      8、對(duì)于下列社會(huì)消費(fèi)傾向,您比較贊同哪一種:

      A、以經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為主

      B、兼顧實(shí)惠和高標(biāo)

      C、盡量追求高標(biāo)準(zhǔn)

      D、不清楚

      9、您是否有在校外打工的經(jīng)歷,如果有,請(qǐng)問(wèn)您的目的是什么:

      A、補(bǔ)貼日用

      B、追求獨(dú)立

      C、隨大眾

      D、接觸社會(huì)E、其他

      第三篇:思修作業(yè)觀后感

      《山楂樹(shù)之戀》

      故事發(fā)生在上世紀(jì)七十年代,靜秋因?yàn)楦赣H是地主后代,文革時(shí)很受打擊。靜秋和一群學(xué)生去西村坪體驗(yàn)生活。她認(rèn)識(shí)了“老三”。老三愛(ài)上了靜秋,靜秋怕他欺騙她,起初常常躲避。老三甘愿為靜秋做任何事,給了靜秋前所未有的鼓勵(lì)。他一直等著。等到靜秋所有的心愿都成了真,老三卻得白血病去世了。

      在生活中,我們要認(rèn)識(shí)愛(ài)情的本質(zhì),處理好戀愛(ài)的關(guān)系,愛(ài)情就會(huì)給人生帶來(lái)幸福,否則就可能成為人生不幸的誘因。老三在與靜秋戀愛(ài)中很尊重靜秋。也對(duì)靜秋很理解。默默的為靜秋承擔(dān)著責(zé)任。他知道每個(gè)人都有給予愛(ài),接受愛(ài)和拒絕愛(ài)的自由。老三是很值得學(xué)習(xí)的。

      大學(xué)時(shí)代是人生美好的時(shí)光,對(duì)愛(ài)情的艷麗花朵,要精心的照料才會(huì)綻放的更加絢爛。作為當(dāng)代的大學(xué)生也面臨談戀愛(ài)的問(wèn)題。我們都需要正確的戀愛(ài)觀。不能誤把友誼當(dāng)愛(ài)情,對(duì)待愛(ài)情需要正確的眼觀,不然就會(huì)傷害自己也會(huì)傷害他人。不可把愛(ài)情當(dāng)做游戲。戀愛(ài)過(guò)程中也需要遵守道德。真正的愛(ài)情是生活的有機(jī)組成部分,體現(xiàn)著人的自然和社會(huì)的雙重的需要,并通過(guò)生活而獲得充實(shí)的意義。

      愛(ài)情是人生一道亮麗的風(fēng)景線。人生在具體的社會(huì)和環(huán)境中展開(kāi),理解和把握愛(ài)情的真諦或本質(zhì),要考慮到具體社會(huì)歷史條件制約,考慮到一定的文化傳統(tǒng),社會(huì)心理和風(fēng)俗習(xí)慣的影響。

      第四篇:華科思修作業(yè)—北京自然博物館

      北京真的是一個(gè)很大的地方,以至于我看到這個(gè)題目時(shí)有些迷茫,那么多的博物館,我到底要寫哪一個(gè),想了很久,本來(lái)想寫首都博物館的,但是,實(shí)在是沒(méi)有時(shí)間去那里好好看看,所以,只好換了一個(gè)———北京自然博物館。這也是一個(gè)很陌生的地方,以前從沒(méi)有動(dòng)過(guò)要去這里的沖動(dòng),但是現(xiàn)在我想我的選擇應(yīng)該是對(duì)的吧!

      北京自然博物館位于首都南城中軸線上的天橋地區(qū),背靠世界文化遺產(chǎn)天壇公園,面對(duì)現(xiàn)代化的天橋劇場(chǎng), 具有特殊的文化環(huán)境。她的前身是成立于1951年4月的中央自然博物館籌備處,1962年正式命名為北京自然博物館。北京自然博物館占地面積12,000平方米,建筑面積24,000平方米,展廳面積8,000平方米。由香港實(shí)業(yè)家田家炳先生和北京市政府共同投資500萬(wàn)元興建的標(biāo)本樓——“田家炳樓”,總面積達(dá)3600平方米,是國(guó)內(nèi)同類館中規(guī)模最大、設(shè)備最好、功能最全、使用價(jià)值最高的標(biāo)本館,92年落成并啟用

      不知道介紹點(diǎn)什么好,只能對(duì)于我所掌握的資料做一些介紹和評(píng)價(jià)了。生命起源和早期演化展廳

      不知道怎么介紹這個(gè)展廳,看名字就知道很深?yuàn)W,很具有人類奧秘,不過(guò),我只能說(shuō),很棒,很值得來(lái)看一看。在生命起源和早期演化展廳中,藍(lán)色的裝飾暗示著大海是生命的搖籃。在距今5.3億年前的寒武紀(jì)早期,海洋中突然出現(xiàn)了大量的無(wú)脊椎動(dòng)物,古生物學(xué)家稱這種現(xiàn)象為“寒武紀(jì)生命大爆發(fā)”。本展廳復(fù)原了當(dāng)時(shí)海洋的繁榮景象,講述了生命起源的理論,并以豐富的化石供觀眾欣賞和分辨,介紹了生物由原核生物向真核生物發(fā)展的復(fù)雜演化歷程。展覽詳盡記述了世界上著名的澄江動(dòng)物群、埃迪卡拉動(dòng)物群、凱里動(dòng)物群、甕安動(dòng)物群,還介紹了達(dá)爾文進(jìn)化論的基本觀點(diǎn)和所面臨的理論挑戰(zhàn)以及生物進(jìn)化歷史上的動(dòng)物絕滅事件。不知道怎樣形容這個(gè)展廳,應(yīng)該說(shuō)很具有科學(xué)性,單純屬個(gè)人愛(ài)好,我不是很喜歡,可能這個(gè)展廳有些讓人傷感吧,因?yàn)樗麄兌紲缃^了,不過(guò)還是讓人挺好奇的,人類的智慧真的很讓人佩服!

      動(dòng)物-人類的朋友展廳

      動(dòng)物是人類的朋友,很棒很溫馨的名字,我很喜歡。我相信很多朋友和我一樣,喜歡動(dòng)物,喜歡昆蟲。他們是友善的,他們是我們的朋友,所以我們要善待動(dòng)物。下面來(lái)介紹一下他們吧!

      動(dòng)物基本陳列包括:序(生物多樣性)、無(wú)脊椎動(dòng)物、魚類、兩棲動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物、昆蟲世界等6個(gè)主題單元。

      昆蟲世界 昆蟲在分類上屬于動(dòng)物界、節(jié)肢動(dòng)物門、昆蟲綱,是動(dòng)物界中最龐大的一個(gè)類群。全世界已知昆蟲100多萬(wàn)種,它們的分布極為廣泛,種群數(shù)量十分驚人。昆蟲在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中形成了獨(dú)特的形態(tài)結(jié)構(gòu)和生活習(xí)性,它們是生物多樣性中重要的組成部分,構(gòu)成了自然生態(tài)系統(tǒng)中不可或缺的一環(huán),在自然界中起著重要的作用,與人類的關(guān)系極為密切?!独ハx世界》從“什么是昆蟲”、“昆蟲與環(huán)境”、“昆蟲的特化”、“昆蟲的一生”、“昆蟲的行為”、“昆蟲與人類”幾個(gè)方面展現(xiàn)了多彩多姿的昆蟲世界。這應(yīng)該是我比較喜歡的吧!各種各樣奇特的動(dòng)物,很好看也很新奇,尤其是昆蟲,一直很喜歡。他們小小的,卻那么團(tuán)結(jié),又有那么多我們想象不到的表情和行為。世界上真的有很多種昆蟲,但是,每一種都很漂亮。因?yàn)樗麄冇泻芏喽际巧世_紛的,而且昆蟲的很多習(xí)性都是很有趣也很值得人類探討的,但是團(tuán)結(jié),就應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)吧!

      動(dòng)物之美展廳

      動(dòng)物之美,一直覺(jué)得這個(gè)名字很有詩(shī)意有很形象,這里介紹了很多動(dòng)物的美,那是一種自然的美,所以沒(méi)的純真,美得讓人動(dòng)容。“動(dòng)物之美——貝林捐贈(zèng)世界動(dòng)物標(biāo)本展”以美國(guó)肯尼斯·貝林先生捐贈(zèng)的世界各地的珍貴動(dòng)物標(biāo)本為基礎(chǔ),還原了野生動(dòng)物賴以生存的生境,并結(jié)合中英文圖板和各種新奇的現(xiàn)代化展示技術(shù)手段,準(zhǔn)確、科學(xué)地將非洲、北美洲、歐亞大陸等世界上最具代表性的野生動(dòng)物栩栩如生地再現(xiàn)于觀眾面前,充分地展現(xiàn)了動(dòng)物之美。展示內(nèi)容主要分為三個(gè)部分:狂野奔放的非洲原野、深邃迷離的北美洲叢林以及自然野性的歐亞大陸北部冰雪世界。展覽采用了超薄漸變式和卷動(dòng)式展箱,在文字上也首次采用了完整的中英文雙語(yǔ)說(shuō)明。該展覽通過(guò)把握空間、色彩和造型等設(shè)計(jì)要素,利用自然還原、藝術(shù)概括、互動(dòng)啟發(fā)等現(xiàn)代展示手法,充分展示了紛繁多樣的具地域特點(diǎn)的動(dòng)物及其生存環(huán)境,體現(xiàn)了人與動(dòng)物和諧相處的展示思路。展覽在10余種互動(dòng)式展示項(xiàng)目中增加了許多新奇的展示手法,特別是各種聲、光、電技術(shù)和多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)運(yùn)用加強(qiáng)了展覽的科技含量,豐富了展示手段并增加了觀眾的趣味性和觀賞性,如利用特殊材料制成的能在空中飛舞的蝴蝶、用三維技術(shù)制作的動(dòng)物聲音世界、動(dòng)物腳印的認(rèn)知、動(dòng)物毛皮的觸摸……這些都能讓觀眾在參與中感受動(dòng)物王國(guó),在歡樂(lè)中親近動(dòng)物世界??夏崴埂へ惲郑↘enneth E.Behring),世界輪椅基金會(huì)創(chuàng)始人、主席,中國(guó)殘疾人福利基金會(huì)理事,1928年出生在美國(guó)威斯康星州,幼年家境貧寒,但憑借堅(jiān)韌不拔的努力,從汽車行業(yè)白手起家,成為一名成功的商人和投資家。貝林先生是一位有愛(ài)心的慈善家,他于2000年成立了世界輪椅基金會(huì),致力于改善全世界弱勢(shì)群體的生活,為其慈善事業(yè)翻開(kāi)了新篇章。貝林先生在世界各地收集和制作了很多動(dòng)物標(biāo)本,并在年事已高之時(shí)決定將眾多動(dòng)物標(biāo)本無(wú)償捐贈(zèng)給北京自然博物館進(jìn)行收藏和展示,這些制作工藝先進(jìn)、形象逼真的野生動(dòng)物標(biāo)本,在逼真的生境背景的襯托下必將帶給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,產(chǎn)生深深的共鳴。一直比較喜歡蝴蝶,很漂亮,又很積極的珍惜生活,他們只有一天的生命,可是卻用永恒的美麗來(lái)詮釋自己。很喜歡上面的故事,很感人,我想配著個(gè)展廳應(yīng)該是再好不過(guò)了吧!

      植物世界廳

      植物世界,很實(shí)在的名字,我想所有喜歡植物的朋友一定愛(ài)死了這里,以為這里的植物真的很全,也真的形態(tài)各異,而且這個(gè)展廳背后還有一個(gè)感人的故事。

      北京自然博物館《植物世界》大型植物專題展覽于2007年7月向公眾推出。展覽面積800余平方米,內(nèi)容涵蓋陸地植物演化、植物功能和現(xiàn)代植物景觀三大主題,從史前滅絕的植物類群到今天多姿多彩的植物,從植物的微觀結(jié)構(gòu)到植物群落和生態(tài)系統(tǒng)宏觀景觀,全方位多角度展示植物的魅力。展覽運(yùn)用了聲、光、電和多媒體等技術(shù),以及先進(jìn)的科學(xué)儀器,將植物學(xué)知識(shí)巧妙融合在景觀、動(dòng)畫、科學(xué)實(shí)驗(yàn)和游戲中。實(shí)現(xiàn)科學(xué)性、觀賞性和趣味性的完全統(tǒng)一,為觀眾展示了一個(gè)欣賞植物、認(rèn)識(shí)植物的精彩世界。植物演化部分是以早期陸地植物起源為起點(diǎn),以陸地植物演化過(guò)程為主線,整體復(fù)原已經(jīng)滅絕的多種植物類型,展示了早期陸地植物剛剛開(kāi)始登上陸地的景觀,繁盛的蕨類植物景觀,裸子植物景觀和早期的被子植物景觀,展示著史前植物的神奇之美。植物景觀部分是以現(xiàn)代的植物群落和植物生態(tài)系統(tǒng)為基礎(chǔ),采用背景畫與前景植物相結(jié)合的手法,真實(shí)展現(xiàn)分布在我國(guó)不同地區(qū)的六種典型植物景觀:荒漠、典型草原、典型濕地、山地、熱帶雨林以及紅樹(shù)林植物景觀,營(yíng)造出一個(gè)多姿多彩的現(xiàn)代植物世界。植物功能部分是一個(gè)充滿動(dòng)感、充滿活力、充滿趣味性的展示空間。分別針對(duì)植物的生長(zhǎng)運(yùn)動(dòng),運(yùn)輸系統(tǒng),光合作用,開(kāi)花傳粉,種子散播和生存策略等內(nèi)容,通過(guò)模型、標(biāo)本、文字圖片等多種方式進(jìn)行描述,巧妙地回答了植物作為地球生態(tài)系統(tǒng)的初級(jí)生產(chǎn)者,如何維持地球生態(tài)系統(tǒng)的有序運(yùn)轉(zhuǎn),如何實(shí)現(xiàn)自身結(jié)構(gòu)和功能的相一致,如何適應(yīng)其周圍的環(huán)境,實(shí)現(xiàn)與環(huán)境的和諧共存等等有趣的科學(xué)問(wèn)題。植物,應(yīng)該是我們每個(gè)人日常生活中都少不了的東西吧!他們種類很多,有的可以治病,有的用來(lái)觀賞,最好的,是可以凈化空氣。媽媽一直很喜歡植物,花花草草的家里養(yǎng)了很多。我也很喜歡,真的很漂亮。

      從開(kāi)始寫這篇文章的時(shí)候我就覺(jué)得,這不是一篇適合用華麗的詞藻來(lái)堆積的文章,所以,在這最后的最后,我只想說(shuō),我很不后悔當(dāng)初選擇寫北京植物博物館,真的很美。里面有各種展廳,所以,如果你有機(jī)會(huì)有時(shí)間的話,一定要來(lái)這里看一看,我想你一定會(huì)找到你所喜歡的東西的。

      第五篇:南京南京觀后感

      兩個(gè)中國(guó)人逃生后的反應(yīng)是上述幼稚的延續(xù),陸川的意圖表現(xiàn)得更加明顯。但這個(gè)比角川的自殺更加離譜,角川之死的設(shè)置至少還符合影片邏輯,而兩個(gè)中國(guó)人的笑和嬉戲連基本的常識(shí)都不符合:試問(wèn)如果有人剛剛從連綿數(shù)月的死亡威脅中脫身,而且前途未卜,他能徹底放松嗎?南京大屠殺的很多幸存者直到今天仍然有強(qiáng)烈的心理陰影,何況當(dāng)時(shí)剛剛脫身,怎么可能會(huì)有如此輕松愉悅的狀態(tài)?這段被詬病是純粹活該。

      結(jié)尾單從技術(shù)論,拍得尚可,遠(yuǎn)景中角川同鄉(xiāng)孤零零地豎在那,構(gòu)圖很好,也算是影片中難得的靜謐。但是,在壓抑了兩個(gè)多小時(shí)候,即便你想“希望”一下,忽然來(lái)一段風(fēng)格上反差如此之大的收?qǐng)觯幢闶窃贌釔?ài)和諧本性善良的觀眾,也難以轉(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)啊。

      之所以點(diǎn)這個(gè)結(jié)尾,就是想說(shuō)陸川在謀劃劇本時(shí)一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題:如何在絕望中展現(xiàn)希望。完全的絕望是不可取的,倒不是因?yàn)槟切╆P(guān)于藝術(shù)的目的應(yīng)該怎樣怎樣的文藝?yán)碚?,是這部電影涉及的歷史如果以這種方式表現(xiàn),很難被接受,不僅如此,在藝術(shù)創(chuàng)建上,除了一味哭訴,也難有什么發(fā)展。而且,這畢竟是商業(yè)制作,要面對(duì)市場(chǎng)的,和這段敏感歷史如此糾結(jié)的時(shí)候,選擇完全絕望,幾乎是絕路。

      其實(shí),這本身就是個(gè)難題。觀影時(shí),我常有這種感覺(jué):這段不能這么寫,這么拍是不對(duì)的,但真要想想看應(yīng)該怎么拍,我發(fā)現(xiàn)我也很難給出什么答案。面對(duì)這個(gè)難題時(shí),陸川給出的答案,以結(jié)尾為代表,就不太好。其他各處呢?很多地方,都有類似問(wèn)題:比如那段“中國(guó)不會(huì)亡”,比如唐先生有些做作地說(shuō)“我太太懷孕了”。陸川太想表達(dá)那種希望了,結(jié)果陷入了俗套中。其實(shí)角川之死還是可以找到原型的——《罪與罰》中的斯維德利蓋洛夫,但就是這么久遠(yuǎn)的角色也遠(yuǎn)比角川要豐滿復(fù)雜得多。這就像一個(gè)困局一樣,陸川太想表達(dá)希望,甚至犧牲了角色和一些合理性,但最后卻誰(shuí)都沒(méi)法討好。其實(shí),在零星的角落表現(xiàn)一下就夠了,小豆子對(duì)劉燁笑了兩次,既有著戰(zhàn)友間的默契,又帶著些無(wú)奈和坦然(特別是第二次),這個(gè)細(xì)節(jié)雖然笑,但是夠分量的,遺憾的是陸川讓他笑了四次??

      二、是沖突還是紀(jì)錄?分裂的南京。

      前面有文提到過(guò),《南京!南京!》的劇本是失敗的,因?yàn)槠溥^(guò)于散亂的情節(jié),幾乎都無(wú)法形成構(gòu)架,最終成了一堆歷史的“景片”。

      這話對(duì)了一半。根據(jù)陸川的訪談,看《南京!南京!》的創(chuàng)作過(guò)程,陸川自己提到過(guò),他原來(lái)寫好一個(gè)劇本,后來(lái)拍的時(shí)候,根據(jù)拍攝情緒不斷修改,刪了、加了很多戲,到最后已經(jīng)面目全非。以這種方式做電影,除非你是掌控力極強(qiáng)的導(dǎo)演或制片人(賽爾茲尼克這種),或者本身就期待影片以散文化或者碎片化方式出現(xiàn)(王家衛(wèi)的電影,以及斯通的《天生殺人狂》),否則陷入雜亂的狀態(tài)是很難避免的。作為導(dǎo)演的陸川,掌控力顯然還不夠。劇本跟著情緒走,情緒跟著拍攝走,到最后,劇本的整一性就會(huì)喪失。但根據(jù)陸川提到的原來(lái)那個(gè)商業(yè)味更重的劇本來(lái)看,在影片中仍然能看見(jiàn)一些影子,但戲劇沖突往往只是出現(xiàn)在單個(gè)場(chǎng)景里,而且還時(shí)常戲劇性相對(duì)不足或者失當(dāng),等到整個(gè)來(lái)看時(shí),就顯得亂了。所以看這部電影時(shí),常常會(huì)覺(jué)得穿越,時(shí)而明顯感覺(jué)到戲味,時(shí)而又覺(jué)得戲味不足像戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)錄片——沒(méi)有誰(shuí)能夠有這么好的適應(yīng)性能夠隨時(shí)在兩種風(fēng)格中轉(zhuǎn)換自如的,作為導(dǎo)演的陸川自己也不能,所

      以在需要紀(jì)錄性的時(shí)候,他卻總不合時(shí)宜地大特寫(前1/3)。

      這種分裂還表現(xiàn)在他對(duì)角色塑造的問(wèn)題上。陸川自己談過(guò)這部電影和《拉貝日記》的區(qū)別,后者按照其標(biāo)榜和宣傳片來(lái)看,基本是傳統(tǒng)情節(jié)劇,陸川刻意要讓《南京!南京!》和《拉貝日記》劃清界限,按照他的說(shuō)法,應(yīng)該是更傾向于全景式紀(jì)錄的。如果是《拉貝日記》給拉貝很多仰角和大特寫,我不會(huì)奇怪,因?yàn)楸旧砭褪且茉煊⑿?,塑造一個(gè)star,給他聚焦是應(yīng)該的。但《南京!南京!》既然是要追求一種更樸實(shí)和平視的角度,那么即便為票房考慮使用一些明星演員,最好也讓他們?cè)阽R頭前“消失”(參考《黑鷹降落》)。但很遺憾,即使是拍得還不錯(cuò)的戰(zhàn)斗段落,陸川也沒(méi)少給劉燁大特寫——他的臉被抹了再多的灰,觀眾也不會(huì)認(rèn)同者是名普通的國(guó)軍軍人,而會(huì)因?yàn)槊餍堑耐怀龆查g出戲。而后給劉燁設(shè)計(jì)的那段帶頭赴死,就更有問(wèn)題了——如果你要讓劉燁成為英雄,那么這個(gè)橋段設(shè)計(jì)得不夠英雄;如果你要讓劉燁是犧牲者之一,又干嘛非讓他突出一下?至于唐先生的角色設(shè)置,可以看成一條保持尚可的戲劇沖突線,但他最后的死仍然讓人感到莫名?;蛟S為了追求一種對(duì)前面所犯罪過(guò)的救贖感和政治正確,唐先生必須去死,但至少得有個(gè)明確的理由,難道陸川是想用唐先生的死來(lái)證明日軍暴行的完全無(wú)理性?與其說(shuō)這段看起來(lái)是日軍的無(wú)理性,不如說(shuō)是陸川編劇時(shí)的無(wú)厘頭。

      說(shuō)到這里,又想起陸川在訪談中曾提到的日軍屠殺實(shí)際上并非個(gè)人暴行的疊加,而是有組織有預(yù)謀的,實(shí)際上是軍隊(duì)指令的。順便回應(yīng)一句前兩天討論看待南京大屠殺和屠猶問(wèn)題,那天一時(shí)忽視掉了,證明這種組織化的屠殺并不只是動(dòng)機(jī)理性與否問(wèn)題,如果是個(gè)人暴行,那只是軍人自身的事情,說(shuō)不好聽(tīng),就像黨衛(wèi)軍對(duì)美軍俘虜?shù)耐罋⒎糯笠恍?,如果是?lái)自上層的組織,這就上升到了國(guó)家犯罪,性質(zhì)完全不一樣,不僅是屠猶,還有納粹同樣臭名昭著的槍斃政委、餓死烏克蘭等政策。那段陸川在訪談中說(shuō)得很好,但在電影中,很遺憾,他試圖表現(xiàn),但也在這沖突和紀(jì)錄的游移中草草了事。能看到的,只有似有組織的機(jī)槍掃射和占領(lǐng)軍頭目關(guān)于征集慰安婦的提及。不錯(cuò),從拍攝上而言,屠殺場(chǎng)景,陸川在四、五個(gè)場(chǎng)景間平剪,然后再來(lái)一個(gè)大搖臂,把屠殺殘忍程度的震撼提升了一個(gè)檔次。但是從對(duì)問(wèn)題的追溯來(lái)看,陸川對(duì)屠殺的表現(xiàn),仍然停留在我前面提到過(guò)的兩部影片水平上,都過(guò)去這么多年了,這點(diǎn)仍然是一點(diǎn)進(jìn)步都沒(méi)有。這不能不讓人感到遺憾。

      三、堵門、祭典——兩處神來(lái)之筆

      1、開(kāi)場(chǎng)的堵挹江門很好。比之日軍很難給觀眾心理代入感的攻城,挹江門場(chǎng)景很能鎮(zhèn)得住人,作為定場(chǎng)戲非常好。從靜到動(dòng),轉(zhuǎn)換得非???,沖擊力極強(qiáng),同時(shí)也給毫無(wú)心理預(yù)期的觀眾一個(gè)突襲——所有拍南京大屠殺的電影,沒(méi)有一部有這種氣魄。

      更重要的是這個(gè)段落是過(guò)去談及時(shí)常常語(yǔ)焉不詳?shù)模谝淮伪蝗绱酥苯拥乇憩F(xiàn)出來(lái),非常好,只是有一點(diǎn)——真實(shí)發(fā)生的,比電影上呈現(xiàn)的這段,要?dú)埧岷芏唷?/p>

      2、整部影片,祭典部分可能是爭(zhēng)議最大的。

      不僅因?yàn)樗梢钥醋鍪菍?duì)日軍氣焰的一種宣傳,而且還在結(jié)構(gòu)上突兀了一下,很多人看不

      明白。

      但我覺(jué)得,這是影片拍得最好的一個(gè)場(chǎng)景,因?yàn)檫@是他最放得開(kāi)手腳的一個(gè)場(chǎng)景,沒(méi)有考慮太多的票房與現(xiàn)實(shí)顧慮,也沒(méi)有像之前絕望之余仍然想處處留點(diǎn)面包屑做希望(實(shí)際扔下去的是饅頭),他拍得很純粹,很干凈,鏡頭剪切得非常流暢,做足了功夫。

      他為什么要插進(jìn)這一段呢?

      我的理解是。首先,他要刺激觀眾。陸川拍攝此片很重要的一個(gè)目的就是告訴人們——我們當(dāng)年那個(gè)對(duì)手有多么強(qiáng)大,盡管最后我們贏了,但仍不可掉以輕心。如果說(shuō)本國(guó)首都被人燒殺搶掠仍然不夠恥辱的話,陸川選擇了這種招魂般的慶典。這已經(jīng)不是肉體上的沖突了,而是在精神上的壓迫。日本人為什么能在中國(guó)的土地上肆虐?這是陸川想回答的問(wèn)題。而這段就是他想給出的答案:一股強(qiáng)大的精神力量,沒(méi)什么比這種看起來(lái)回歸蠻荒狀態(tài)的祭奠更能表現(xiàn)這種可怕的意志。

      但是,在這意志可怕之余,它也會(huì)反噬。這個(gè)是我想到的,是我根據(jù)影像推演的,那就是祭典段落將近結(jié)束處角川帶有絕望和茫然的吼聲。這種意志力其實(shí)是非人的,它在摧毀對(duì)手的同時(shí),也會(huì)讓己方的個(gè)體消失,出現(xiàn)的只有這一個(gè)怪物。喪失個(gè)性的民族,必將在盲目中走向毀滅。

      然而,陸川選擇這種方式,是很冒險(xiǎn)的,特別是我感覺(jué)他參考了《意志的勝利》的拍攝法,對(duì)那些寫著部隊(duì)番號(hào)的招魂幡和強(qiáng)壯鼓手的大仰角,極其規(guī)整的構(gòu)圖,配上緊張的鼓點(diǎn),使這段影像壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。我倒不擔(dān)心他因?yàn)檫@個(gè)被罵漢奸——那些言論雖然無(wú)知,但也沒(méi)什么害處——我擔(dān)心的是這段影像與《意志的勝利》相仿的蠱惑力,意志薄弱者可能會(huì)吃不消,就像傳說(shuō)中當(dāng)年北影教授不愿意在課堂上完整播放《意志的勝利》一樣。不過(guò)世上只有一個(gè)三島由紀(jì)夫,而且還死了,但愿我的擔(dān)心是多余的。

      四、《南京!南京!》與歷史

      這個(gè)問(wèn)題是逃不開(kāi)的。

      前面在談角川的角色問(wèn)題時(shí),我已經(jīng)談過(guò)了,那基本就是我的觀點(diǎn):看得出來(lái),影片確實(shí)是建立在相對(duì)嚴(yán)格的考證基礎(chǔ)上的,沒(méi)有太明顯和太過(guò)分的史實(shí)錯(cuò)誤,但陸川的問(wèn)題不在于不忠實(shí)歷史,而是在藝術(shù)真實(shí)可允許范圍內(nèi)的故作幼稚。當(dāng)整部影片都是在以接近史實(shí)或者號(hào)稱接近史實(shí)的名義下進(jìn)行時(shí),如果非要搗鼓出類似于角川這種日軍戰(zhàn)爭(zhēng)前期出現(xiàn)幾率微乎其微的角色,對(duì)戲劇化情節(jié)幫助不大(因?yàn)樘滋琢耍?,而且還會(huì)傷害影片的因“史”之名。

      關(guān)于拉貝的問(wèn)題,別看陸川在訪談中言辭似乎挑釁味道很足,從影片來(lái)看,其實(shí)并沒(méi)有對(duì)拉貝進(jìn)行怎樣的丑化,影片中的拉貝,已經(jīng)做到了他在那種環(huán)境下可以做到的一切,只是影片沒(méi)有將他作為敘事中心罷了。

      關(guān)于市中心的孫中山像,確實(shí)1942年新街口才豎立起孫中山像,如果嚴(yán)格按照史實(shí),這

      里就穿越了。但這就是藝術(shù)創(chuàng)造的自由了,我看過(guò)一張照片,是幾個(gè)日軍士兵羞辱一尊孫中山銅像(可能是中山陵的,具體記不清楚了),這說(shuō)明類似事情是存在的,稍微轉(zhuǎn)移下時(shí)地,并且給國(guó)都的淪亡帶上些象征性意味,沒(méi)什么不好。素以考證為長(zhǎng)的李敖,寫作《北京法源寺》時(shí),不也為了藝術(shù)的考慮,把住法華寺的袁世凱穿越到了法源寺?同樣理由,可以解釋城中那場(chǎng)不曾有過(guò)的祭典。這些都不算大問(wèn)題。

      我覺(jué)得大問(wèn)題不是史實(shí)上的,是對(duì)歷史的把握。我們?yōu)槭裁匆仡欉@段歷史?是要去了解其成因,關(guān)注其過(guò)程,并從中挖掘出更深層次的內(nèi)涵——比如動(dòng)機(jī)?!赌暇?!南京!》既然已經(jīng)基本放棄了整一的情節(jié),那么在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該做得更清楚。我們?yōu)槭裁磿?huì)被屠殺??jī)H僅因?yàn)閿橙说膹?qiáng)大?強(qiáng)大了,打敗我們了,我們就理應(yīng)被屠殺?因?yàn)閿橙双F性,所以我們被屠殺?那么既然創(chuàng)造了角川這么個(gè)有良知的角色,以及將日軍日常生活表現(xiàn)得這么“正?!?,那么這些“正?!比祟?,為什么會(huì)做出非人類的事情?如果說(shuō)電影表現(xiàn)哲學(xué)議題有難度,那么為什么當(dāng)教堂中發(fā)現(xiàn)了甚至多過(guò)日軍巡邏隊(duì)的中國(guó)士兵時(shí),所有人都選擇了舉槍?為什么我們有那么多人卻大部分乖乖被殺?陸川在訪談中說(shuō)得很激動(dòng),說(shuō)要拍抵抗之城,但從影片來(lái)看,零星的抵抗歸抵抗,屠城歸屠城,二者是割裂的。其實(shí)挹江門一場(chǎng)如果后面接好了,完全可以解釋上面這些,但散亂化的表現(xiàn),讓這些問(wèn)題很難留下滿意的答案。偷懶的人可能只是想著“日軍是屠夫、國(guó)軍太懦弱、百姓太麻木”就收?qǐng)隽?。勤快的可能還會(huì)留個(gè)解釋文,但如果要靠解釋才能說(shuō)清楚事情,還要電影干嗎?

      五、關(guān)于陸川

      女朋友看完《南京!南京!》,留下一句話:陸川是值得尊敬的。

      怎么說(shuō)呢,我很不喜歡陸川的為人,對(duì)他的導(dǎo)演水準(zhǔn)也持保留意見(jiàn),但我贊同她的話:陸川是值得尊敬的。

      當(dāng)初看到過(guò)報(bào)道,說(shuō)馮小剛是中國(guó)電影圈里最會(huì)哭窮的導(dǎo)演,他的投資都是哭訴拉來(lái)的。如果只是開(kāi)玩笑的話,我覺(jué)得陸川上這個(gè)榜也挺合適的。他很能說(shuō),也很會(huì)說(shuō),而且很愛(ài)來(lái)事。每次接受采訪,他都不忘記哭訴下血淚史,包括當(dāng)初寫《黑洞》劇本被剝削之類的。聽(tīng)得多了,也就習(xí)慣了。此番《南京!南京!》的運(yùn)作,他雖然沒(méi)有傻到像高群書那樣玩道德綁架,但仍然四處放噱頭,比如挑釁《拉貝日記》,而事實(shí)上,這電影除了題材,幾乎也沒(méi)跟拉貝沖什么。后來(lái)他又豪言票房過(guò)一億四,他就跟韓三平裸奔。這放在他自己也傾情對(duì)待的電影上,多少是讓人有些反感的。我雖然可以理解他的行為——這不是小成本,8000萬(wàn)的投資,是要用票房說(shuō)話的——但對(duì)他的行為,多少有些不屑,覺(jué)得這個(gè)人太無(wú)所不用其極。

      但陸川值得尊敬的地方在于,他不是只在炒作上如此,在對(duì)待電影上,他也是如此。拍《可可西里》時(shí) 的玩命,一直延續(xù)到現(xiàn)在的《南京!南京!》。他也沒(méi)有因?yàn)槠狈康念檻]而徹底放棄在影片中的一些嘗試,在站著說(shuō)話不腰疼的中國(guó)影壇,他的每一步雖然邁得鑼鼓喧天,但也確實(shí)有這個(gè)資格。

      他的問(wèn)題在于,一個(gè)好導(dǎo)演,或者說(shuō)一個(gè)合格的導(dǎo)演,不應(yīng)該是每次都靠題材和拍攝內(nèi)容才能贏得喝彩的?!犊煽晌骼铩啡缡牵赌暇?!南京!》亦如是。拼命固然可貴,但水平不上

      去,總有一天會(huì)被遺忘的。

      六、尾聲

      其實(shí)對(duì)于這部電影,我還算是評(píng)論得比較客氣吧。糾結(jié)得狠了,心里非常亂,一股腦就涌出來(lái)了。其實(shí),心里糾結(jié)的,還是那段歷史,無(wú)論這電影有多少缺點(diǎn),不能不承認(rèn),影像帶來(lái)的直接沖擊,比印在紙上的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)要強(qiáng)烈得多。從這個(gè)角度講,《南京!南京!》已經(jīng)成功了。

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