第一篇：經(jīng)典勵志故事《成功在于自己的追求,努力取決于自己的付出》

成功在于自己的追求，努力取決于自己的付出

低頭上坡昂首下坡

漫漫人生路，平坦之途少之又少，上坡路與下坡路荊棘交織，坎坷縱橫，成為貫穿人生之旅的一道獨特風景。其間，有人收獲了成功的喜悅，有人內心充斥著失敗的痛苦。

人在一生中走過的路很多，歸根結底其實只有兩條：上坡路和下坡路。古希臘哲學家赫拉克立特說：上坡的路和下坡的路是一條路。上坡也好，下坡也罷，不在于選擇路徑的狀況，關鍵在于你“行走”時的人生哲學。

行走在人生的“上坡”路上要低頭。人生的“上坡”路，可以泛指一個人在生活與事業(yè)的春風得意之時，如日中天之際。光彩照人的時候，為什么偏偏要低頭？這就是要你在這欣喜之時好好看一看，人生之路是多么漫長、曲折而艱辛；好好想一想，你的春風得意、如日中天承接了多少人的關愛、企盼、支持和幫助，從而讓你低頭銘記現(xiàn)在擁有的這一切，思考今后又該如何去珍惜。

行走在人生的“下坡”路上需抬頭。所謂“下坡”，當然是指一個人人生陷入低谷或受到失敗挫折之時?！跋缕隆睘槭裁匆ь^而不是相反呢？這是因為失意、受挫或者從崗位退下來的時候，正是需要你抬起頭正確面對的時候。特別是這時如果碰到有人對你的態(tài)度與你春風得意時出現(xiàn)落差時，你的失落感也許會涌上心頭。抬起頭，正是要通過你那高昂起的頭，以開闊的視野去凈化這一切，以“海納百川”的氣度鞭策自己，讓自己獲得一個良好的心態(tài)，一個合理的定位，一個重新開始的目標。

低頭走好上坡路，昂首走好下坡路，這應是樹立在每個人心中的人生路標。誰也不能保證一生都受到逆境的冷遇而與順境相伴，誰也不能堅信一生都只受到逆境青睞而與順境無緣。?；仡^看看自己走過的路，以一種自省的方式揀起散落在人生路上的多彩珍珠，給自己一個警示和希望。

站在人生的高峰，低頭看看上坡的路，不正是隨時可以途經(jīng)的下坡路嗎？站在人生的低谷，抬頭看看下坡的路，不正是將要迎來的上坡路嗎？走上坡路要低調而不得意忘形，要有山重水復多險灘的憂患，走下坡路，要堅持而不自暴自棄，要有峰回路轉別有洞天的信念。

俯仰之間見精神。詩人艾略特曾說：“我們不知道我們要什么，就不知道我們是什么，我們不知道我們是什么，就不知道我們要什么?！比说纳谐錆M了大浪和暗礁，有被大浪和暗礁吞噬的人，同樣也存在戰(zhàn)勝大浪和暗礁的快樂的人。我們應該給自己一個正確的定位與目標。確立目標，就是定位人生。實現(xiàn)目標，就是升華人生，而為目標拼搏，就是充實人生。

得意，失意，切莫在意；順境，逆境，切莫止境。人生之路，上坡路與下坡路總會與你不期而遇，上坡需要冷靜和沉穩(wěn)，下坡需要自信和勇氣。走好人生的上坡路與下坡路，既是一種覺悟，更是一種智慧

負重才不會被打翻

一艘貨輪卸貨后返航，在浩渺的大海上，突然遭遇巨大風暴，老船長果斷下令：“打開所有貨艙，立刻往里面灌水?！?/p>

水手們擔憂：“往船里灌水是險上加險，這不是自找死路嗎？”

船長鎮(zhèn)定地說：“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎？被刮倒的是沒有根基的小樹?！?/p>

水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨艙里的水位越來越高，貨輪漸漸地平穩(wěn)了。

船長告訴那些松了一口氣的水手：“一只空木桶，是很容易被風打翻的，如果裝滿水負重了，風是吹不倒的。船在負重的時候，是最安全的；空船時，才是最危險的時候?！?/p>

人何嘗不是呢？那些胸懷大志的人，沉重的責任感時刻壓在心頭，砥礪著人生的堅穩(wěn)腳步，從歲月和歷史的風雨中堅定地走了出來。而那些得過且過的空耗時光的人，像一個沒有盛水的空水桶，往往一場人生的風雨便把他們徹底地打翻了。

【點燈智慧】給我們自己加滿“水”，使我們負重，這樣才不會被打翻。

你是別人的一棵樹

有個人一生碌碌無為，窮困潦倒。這天夜里，他實在沒有活下去的勇氣了，就來到一處懸崖邊，準備跳崖自盡。

自盡前，他號啕大哭，細數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折，崖邊巖石縫里長著一株低矮的樹，聽到他的經(jīng)歷后，也忍不住流下了淚水，跟著“嗚嗚”地哭了起來。這個人見樹也哭了，就問：“難道你也有不幸？”

小樹說：“我是這個世界上最苦命的樹，生在巖石的縫隙間，營養(yǎng)不足，環(huán)境惡劣，枝干不得伸展，形貌生得丑陋。我看似堅強無比，其實是生不如死呀！”

人說：“既然如此，為何還要茍活？”

樹說：“死倒也容易，但你看到我頭上這個鳥巢沒有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，它們在巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲咋辦呢？”

人忽有所悟，馬上從懸崖邊退了回去。

其實，每個人都不只是為了自己活著，無論怎么渺小、卑微的人，也是一棵偉岸的樹。幫你走出做人的十大敗局

一、不要拿自己去跟別人比較而貶低自己

每個人都有自己的特點，每個人都是獨一無二的奇跡。尺有所短，寸有所長，不必拿自己的優(yōu)點與別人的缺點作比較，也不必經(jīng)常自嘆某某處總不如人，因為沒有誰可以號稱完美。人生的缺憾，最大的就是拿自己和別人相比。和高人相比使我們自卑；和俗人相比使我們下流；和庸人相比使我們驕滿。外來的比較是我們動蕩不能自在的來源，也使得大部分的人都迷失了自我，障蔽了自己心靈原有的氤氳馨香。

二、不要將別人認為重要的東西當做自己的人生目標

生活中有一種人，很在乎別人對他的看法，完全以別人的評價為行事準則。別人說好，他就按人家的想法和意思去做；別人說不好，他就會后悔、恐慌、自責、情緒低落、偃旗息鼓。他時時為別人的看法擔心、害怕、煩惱、痛苦，經(jīng)常掩飾自己，迎合他人，不知道自己是誰。挪威大劇作家易卜生有句名言說：“人的第一天職是什么？答案很簡單：做自己?！笔堑?，做人首先要做自己。要認清自己，把握自己的命運，實現(xiàn)自己的人生價值，只有這樣，才真正算是自己的主人。

三、不要對最熟悉的事物熟視無睹

什么是我們最熟悉的事物？可能就是你最容易忽略的－親人、朋友、愛情、時間、工作、身體、信譽等等，這一切才會成就現(xiàn)在的你，沒有了這一切，你只是一具孤家寡人，寸步難行。如果你忽略了與你最有緣的事物，那么就等于將財富從身邊推開。只有利用好你身邊的一切資源，才可能在生活和事業(yè)的道路上順風順水，更上一層樓。

四、不要沉迷于過去或未來而讓生命從指縫溜走

腳踏實地、懂得充分利用現(xiàn)在的人，決不會對將來的未知生活抱太多的幻想，也不會對往日的失敗或輝煌過多地追悔留戀，他們清楚同，只有珍視今天的生活，才不會使生命變得空虛，變得了無生趣。不要因為明日的海市蜃樓而踐踏今日腳下的玫瑰，使得本可以建功立業(yè)的時機，悄悄遠去。

五、不要在自己還可以付出的時候選擇放棄

凡事都不會在決定放棄努力之前真正結束。如果你有99%想要成功的欲望，卻有1%想要放棄的念頭，這樣只能與成功無緣。拿破侖。希爾說，在放棄所控制的地方，是不可能取得任何成就的。輕言放棄是意志的地牢，它讓意志跑進里面躲藏起來，并企圖在里面隱居。只有打破思維的禁區(qū)，勇于突破和發(fā)展，才能帶來果實累累、展顏微笑一刻。

六、不要害怕承認自己不完美

世界并不完美，人生當有不足。留些遺憾，反倒可使人清醒，催人奮進。有句話叫沒有皺紋的祖母最可怕，沒有遺憾的過去無法繼續(xù)鏈接人生。對于每個人來講，不完美是客觀存在的，無須怨天尤人。在羨幕別人的同時，不妨想想，怎樣才能走出誤區(qū)?；蛏屏济阑?；或用知識充實；或用一技之長發(fā)展……生命的可貴之處，就在于看到自己的不足這處之后，能夠坦然地“自我接受”。

七、不要害怕冒險或遭遇危險

生命運動從本質上說就是一次探險，如果不是主動地迎接風險的挑戰(zhàn)，便是被動地等待風險的降臨。有限度的承擔風險，無非帶來兩種結果：成功或失敗。如果你獲得成功，你可以提升至新領域，顯然這是一種成長；就算你失敗了，你也很快可以清楚為什么做錯了，學會以后該避免怎么做，這也是一種成長。不僅如此，鼓勵嘗試風險的社會環(huán)境，還有助于培養(yǎng)個人不滿足于現(xiàn)狀，勇于進取的精神，也有利于提高個人對時機變動的敏銳感。一個敢冒風險的人，才有機會贏得得大的成功。

八、不要讓自己失去愛的滋潤

人與人之間是個愛的花園，你若懶惰，它便會荒蕪；你若勤于播種、灌溉，它才會向你散發(fā)愛的芬芳。如果缺少了愛，世界的天空會變得灰蒙，空氣的溫度會降到零點，生活的心情缺乏快樂。有情人之愛，是誘人的花朵。人間的博愛，是壯美的花園宮殿。

九、不要輕易扔掉夢想

沒有夢想就沒有希望，沒有了希望就沒有了生命意義。緊緊抓住夢想，因為夢想若是死亡，生命就像折斷翅膀的鳥兒，再也不能飛翔。緊緊抓住夢想，因為夢想一旦消亡，生活就像荒蕪的田野，雪覆冰封，萬物不再求生。夢想誰都有，但有的人的夢想能夠實現(xiàn)，有的人 的夢想永遠都只是夢想。這里有能力和環(huán)境條件的因素，但還有一點容易讓人忽視的原因，那就是：有些人的夢想很有力量，有些人的夢想?yún)s很脆弱。夢想的強弱，往往決定了一個人的強弱。

十、不要讓生活過得太匆忙

人生不是賽跑，而是旅行，每一步都有值得駐足欣賞的風景。宋朝詩人黃庭堅說過：“人生正自無閑暇，忙里偷閑得幾回”這就告訴人們人生是忙碌的，所以要學會忙里偷閑。忙里假閑即符合張馳之道，也符合自然規(guī)律。自然界都有忙閑的規(guī)律，春夏生機勃發(fā)，萬物生長，到處燕舞蝶飛；秋冬收斂蕭索，萬物沉寂，處于休眠狀態(tài)。人本身也是自然的一部分，所以杰出人士大都懂得休閑，懂得在休閑中尋找生活中的情趣。（陳安之）

認清自己

山上的寺院里有一頭驢，每天都在磨房里辛苦拉磨。天長日久，驢漸漸厭倦了這種平淡 的生活。驢每天都在尋思，要是能出去見見外面的世界，不用拉磨，那該有多好啊！

不久，機會終于來了。有一個僧人帶著驢下山去，準備讓驢馱點東西回寺廟，這讓驢興奮不已。

來到山下，僧人把東西放在驢背上，然后自己搬東西去了。沒想到，路上行人看到驢時，都虔誠地跪在兩旁，對它頂禮膜拜。

一開始，驢大惑不解，不知道人們?yōu)楹我獙ψ约哼殿^跪拜，慌忙躲閃?？梢宦飞隙际侨绱?，驢不禁飄飄然起來，原來人們如此崇拜我。當它再看見有人路過時，就會趾高氣揚地停在馬路中間，心安理得地接受人們的跪拜。

回到寺院以后，驢認為自己身份十分高貴，過去累死累活，真是不值得，因此，它死活也不肯再拉磨了。

僧人無奈，驢不肯干活，自己又不能殺生吃肉，只好放驢下山。

驢剛下山，就遠遠看見一伙人敲鑼打鼓迎面而來，心想，一定是人們前來歡迎我，于是大搖大擺地站在馬路中間。

那是一隊迎親的隊伍，如今卻被一頭驢攔住了去路，人們憤怒不已，棍棒交加……驢倉皇逃回到寺里，此時已經(jīng)奄奄一息了。臨死前，它憤憤地告訴僧人：“原來人心險惡啊，第一次下山時，人們對我頂禮膜拜，可是今天他們竟對我狠下毒手?！?/p>

僧人嘆息一聲：“果真是一頭蠢驢！那天，人們跪拜的，是你背上馱的佛像啊。”

人生最大的不幸，就是一輩子不認識自己。有時，離開平臺，自己什么都不是！

第二篇：成功就是打磨自己勵志故事

一個年輕人到一家雜志社實習，遇到一位以嚴格要求和博學多才而聞名的老編輯。年輕人每次交稿時，這位老編輯總是一句話：“如果你對某一個字的寫法沒把握，就查字典?！辈⑶乙?guī)定，年輕人每天得寫一篇文章放進老編輯桌上的盒子里。哪天沒有，他就敲著桌子說：“文章呢？”就這樣，在日積月累的歲月中，年輕人的文章一天一個樣，他終于在寫作上取得很大成就，并參與了美國《獨立宣言》的起草。

這位年輕人就是美國著名的科學家、民主主義革命者喬富蘭克林，指點他的那位編輯名叫弗恩。富蘭克林一直以一種敬畏和崇拜的心情按照弗恩的嚴格要求磨礪自己，終于取得了成功。后來，弗恩去世了，富蘭克林在整理弗恩的遺稿時，看到了這樣一句話：“孩子，其實我不是你心目中的那個人。我并不懂寫作，每個單詞都得查字典，一篇稿子要看上幾十遍。當然為了生活，我給自己樹立了一個權威的形象。你讓我教你，我盡量去做，其實多數(shù)時候是你自己在打磨自己。”

自己打磨自己？富蘭克林簡直不敢相信，指點自己寫作的權威竟然近似于寫作盲！自己的寫作才能竟然就是自己在一天一篇的積累中打磨出來的！老編輯只不過是對他持之以恒地嚴格要求而已。富蘭克林再讀弗恩的其他遺稿時，才相信他的話句句是實情——那些手稿幼稚得令一個真正的作家心碎。

如果說歲月是磨刀石，那么一個人的才華就是磨刀石上的那把刀，握住刀柄的磨刀人其實就是你自己。只有不停地磨礪自己，你的才華才會鋒銳明亮起來，并最終放射出奪目的光芒，抵達成功的彼岸。

第三篇：成功要靠自己努力

成功要靠自己努力

我們往往都在羨慕有好成績的同學，但從沒去想怎樣來糾正自己的缺點。反而抱怨別人，不從自己身上反思，所以離成功還很遠很遠。又或者我們自認為自己努力了，但是不是應給問問自己：我努力的夠不夠？

從材料中，我們可以看出這位女大學生自命不凡，失敗了，就抱怨不公。還抱著不勞而得的幻想，期望靠當了親戚的大官把自己送到最好的學校去，這種思想就是錯誤的。天資可以幫助我們成功，可是天資是很少一部分人才具有的天賦，所以對于我們這些平凡的孩子們來說，努力更是不可或缺的必修課，我們不努力，就會像女大學生的結果一樣落。，成功需要靠自己的努力，俗話說：自己摘的果子最甜。所以我們應該通過自己的不懈努力，才能摘到最甜的果子。

不過我們也要正確的估量自己，一步步腳踏實地的努力走下去，才能找到自己的位置，離成功更進一步。我也經(jīng)歷過成功，那滋味是甜的，又有那么一點點的酸。甜是因為嘗到了成功的滋味，酸則是想起了成功背后的汗水和努力。古時候，狀元榜眼金榜題名，搖身變成達官貴人。試想，沒有背后的寒窗苦讀十年載，又怎么會有今天? 愛迪生等發(fā)明家，一生為人類做出了多少貢獻，受到萬人敬仰，聞名世界。試想，他們也是平常人，沒有實驗室里的反復研究，不斷探索，又怎么會有這么多重大的發(fā)明?嗚呼!沒有努力，又怎會有成功?殘疾的張海迪，自胸部一下全身毫無知覺，失去了自理能力。卻成為了一代偉人，榮拿碩士博士學位。試想，如果她自暴自棄，不努力不奮斗，又怎會笑的如此燦爛?嗚呼!沒有努力，又怎會有成功? 我們應天天反省自己：你今天努力了嗎？努力的夠不夠？它會時刻提醒你：你想要成功嗎?那就努力吧!勝利就在前方!

第四篇：勵志小故事：成功在于堅持

勵志小故事：成功在于堅持

（一）一百多年前，一位窮苦的牧羊人帶著兩個幼小的兒子替別人放羊為生。

有一天，他們趕著羊來到一個山坡上，一群大雁鳴叫著從他們頭頂飛過，并很快消失在遠方。牧羊人的小兒子問父親：“大雁要往哪里飛？”牧羊人說：“它們要去一個溫暖的地方，在那里安家，度過寒冷的冬天。”大兒子眨著眼睛羨慕地說：“要是我也能像大雁那樣飛起來就好了?！毙鹤右舱f：“要是能做一只會飛的大雁該多好??！”

牧羊人沉默了一會兒，然后對兩個兒子說：“只要你們想，你們也能飛起來。”

兩個兒子試了試，都沒能飛起來，他們用懷疑的眼神看著父親，牧羊人說：“讓我飛給你們看?！庇谑撬麖堥_雙臂，但也沒能飛起來?？墒?，牧羊人肯定地說：“我因為年紀大了才飛不起來，你們還小，只要不斷努力，將來就一定能飛起來，去想去的地方。”

兩個兒子牢牢記住了父親的話，并一直努力著，等他們長大，哥哥36歲，弟弟32歲時，他們果然飛起來了，因為他們發(fā)明了飛機。這兩個人就是美國的萊特兄弟。

心若在，夢就在；用心灌溉，夢想之花終會開。

（二）一只小鷹在鷹媽媽出外覓食時不慎掉了出來，剛巧被雞媽媽看到，便撿回去和一群小雞放在一起喂養(yǎng)。

隨著時光流逝，小鷹一天天長大了，也習慣了雞的生活，并且雞們也都把它看成是自己的同類，它也像它們一樣出外往后刨著尋食，從來沒試過要飛向高空。

一天，在小鷹出外覓食時，忽然碰到鷹媽媽，鷹媽媽見到小鷹驚喜極了，對它說：“小鷹，你怎么在這里，隨我一起去飛向高空吧！”

小鷹說：“我不是小鷹，我是小雞呀，我可不會飛，天那么高，怎么飛得上去呀？”

鷹媽媽對小鷹有些生氣，但它還是大聲地鼓勵它說：“小鷹，你不是小雞，你是一只搏擊藍天的雄鷹呀！不信！咱們到懸崖邊，我教你高飛?！?/p>

于是，小鷹將信將疑地隨鷹媽媽來到懸崖邊，緊張得渾身發(fā)抖。鷹媽媽耐心地說：“孩子，不要怕。你看我怎么飛，學我的樣，用力，用力。”小鷹戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，在鷹媽媽的帶動下終于起飛……

人人都是鷹，只不過按雞的方式或在雞的環(huán)境下生活的'久了，便不再相信自己的潛力。天上人間，區(qū)別不過是扇動一下翅膀而已。

請相信自己，相信自己原來也是一只鷹。

（三）有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道你為何不要？小孩回答：“我想要你手中的釣竿?！崩先藛枺骸澳阋灨妥鍪裁?？小孩說：”這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完?！澳銈冋f，這個小孩是不是很聰明？

重要的還在釣技。學習，不能只記住知識，更重要的是掌握方法，梳理出規(guī)律。

（四）一個灰心喪氣的青年人，因科舉沒考上，便頹廢不堪，一蹶不振，整天關在屋子里，抱頭痛哭。有一天，一位老者跨進門，語重心長地說：“假如山上滑坡，你該怎么辦？”年青人喃喃：“往下跑?！崩险哐鲱^大笑：“那你就葬身山中了。你應該往山上跑，你只有勇敢地面對它，才有生還的希望，天下事皆然?！闭f完便飄然而去。

需要告訴學生的是：只有勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，才能戰(zhàn)勝它。面對挫折，要迎難而上。學習上尤如此。

（五）開學第一天，古希臘大哲學家蘇格拉底對學生們說：“今天我們只學一件最簡單也是最容易做的事兒。每人把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩?！闭f著，蘇格拉底示范做了一遍：“從今天開始，每天做300下，大家能做到嗎？”

學生們都笑了。心想，這么簡單的事，有什么做不到的？過了一個月，蘇格拉底問學生們：“每天甩300下，哪些同學堅持了？”有90%的同學驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底再問，這時堅持下來的學生只剩8成。

一年過后，蘇格拉底再次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手運動，還有哪幾位堅持了？”整個教室僅一人舉起了手。這個學生就是日后成名的古希臘另一位大哲學家柏拉圖。

世間最難的事是堅持。成功在于堅持。

第五篇：相信自己的勵志故事

我們今天應該確鑿地說出今天的想法，明天則應確鑿地說出明天的意見，即使它與今日之見截然相悖。

相信你自己的思想，相信你內心深處所確認的東西眾人也會承認——這就是天才。

盡管摩西、柏拉圖、彌爾頓的語言平易無奇，但他們之成為偉人，其最杰出的貢獻乃在于蔑視書本教條，擺脫傳統(tǒng)習俗，說出他們自己的，而不是別人的思想。一個人應學會更多地發(fā)現(xiàn)和觀察自己心靈深處那一閃即過的火花，而不只限于仰觀詩人、圣者領空里的光芒?？上У氖?，人總不留意自己的思想，不知不覺就把它拋棄了，僅僅因為那是屬于他自己的。

在天才的著作里，我們認出了那些自己業(yè)已放棄的思想，它們顯得疏異而莊嚴。于是，它們?yōu)槲覀児笆纸蛹{——即便偉大的文學作品也沒有比這更深刻的教訓了。這些失而復得的思想警諭我們：在大眾之聲與我們相悖時，我們也應遵從自己確認的真理，樂于不作妥協(xié)。

隨著學識漸增，人們必會悟出：嫉妒乃無知，模仿即自殺；無論身居禍福，均應自我主宰；蘊藏于人身上的潛力是無盡的，他能勝任什么事情，別人無法知曉，若不動手嘗試，他對自己的這種能力就一直蒙昧不察。

相信自己吧！這呼喚震顫著每一顆心靈。

偉人們向來如此，他們孩童般地向同時代的精英傾吐心聲，把自己的心智公之于眾，自本自為，從而拔萃超類。

但人們卻常被自己的意識關進了囚牢。一旦他的言行給自己帶來聲譽，他便受制于眾人的好惡，從此難免要取悅于人。他再也不能把別人的感情置之度外了。

對外界的妥協(xié)態(tài)度，威脅了人們的自信力。往往，你對自己往昔的言行且敬且畏，只圖與之相協(xié)調，因為除了自己往昔的行為以外，再無其他數(shù)據(jù)可供別人來計算你的軌跡了；而讓人失望又非你所愿。

但為什么要回顧過去，為什么為了不與你在大庭廣眾下陳述過的觀點相抵觸，就拖著記憶的僵尸不放呢？假如那是你務須反駁的謬論，那又怎樣呢？看來即使在純記憶的行為里，你也不能只單單依賴記憶力，而應該把往事擺在千目共睹的現(xiàn)在來判斷，從此以后不斷自贖自新——這才是智慧之道。

愚蠢的妥協(xié)調和是小人的伎倆，它為渺小的政治家、哲學家和神學家所崇拜。

我們今天應該確鑿地說出今天的想法，明天則應確鑿地說出明天的意見，即使它與今日之見截然相悖?！鞍パ?，這么一來你肯定會被誤解的！”——難道被誤解是如此不足取嗎？畢拉哥拉斯就曾被誤解，還有蘇格拉底、路德、哥白尼、伽利略、牛頓，還有古今每一個有血有肉的智慧精靈，他們誰未遭誤解？欲成為偉人，就不可避免地要遭誤解。

人往往懦弱而愛抱歉；他不敢直說“我想”、“我是”，而是援引一些圣人智者的話語；面對一片草葉或一朵玫瑰，他也會抱愧負疚。他或為向往所耽，或為追憶所累；其實，美德與生命力之由來，了無規(guī)矩，殊不可知；你何必窺人軌轍，看人模樣，聽人命令——你的行為，你的思想、品格應全然新異。