第一篇:用擬人化的手法描寫大自然
周末作文專項(xiàng)輔導(dǎo)——大自然中的一員 關(guān)于大自然的優(yōu)美片段
描寫大自然的優(yōu)美語句
1、讓我們感受大自然的無憂無慮的魅力,傾聽大自然的魅力,它創(chuàng)造了一幅永遠(yuǎn)存放在人們心里的完美圖畫,讓我們用真誠的心感受大自然,用期待來撫摸大自然,讓我們面對(duì)大自然的魅力,大聲驕傲的喊出:我愛大自然!
2、我陶醉于春天的風(fēng),它輕柔稚嫩。它為春天平添了盎然生機(jī),平添了一份和諧和寧靜的美。我喜歡春天到野外去品嘗春的味道。閉上眼睛,若有若無的風(fēng)拂過我的臉,在我的脖頸中呵著氣,中間還夾雜著花朵和泥土的芬芳,這,就是春的味道。我追逐著春風(fēng),與它嬉戲,享受一種無拘無束的快樂。
3、大自然好像一道菜,一道色香味俱全的菜,每一種味道都夾有大自然的氣息,每種色彩都帶著大自然洋溢的色澤,每品嘗其香,那來自大自然產(chǎn)物的香味,美食家評(píng)論此道菜為天下佳肴,美食家稱贊這道菜的奇特,繼而品嘗著大自然的產(chǎn)物如此讓人迷戀。
4、被昨夜雨水洗禮過的天空似水般的透明,雨絲輕輕漂拂在臉頰,涼風(fēng)習(xí)習(xí),我悠然漫步在郊外的樹林間,放松緊張的神經(jīng),邁著輕松的步伐,看著一望無垠的綠色棉田在微風(fēng)吹拂下蕩起一層碧波。靜靜得呼吸著這清晨清新的空氣。我感到無比愉快而充滿力氣。
5、走向自然,走向綠色的田野,享受它獨(dú)特的風(fēng)采。這里雖沒有高山的險(xiǎn)峻,卻有厚野的遼闊;雖沒有大海的洶涌,卻有小溪的優(yōu)雅,雖沒有外界的熱鬧,卻有你所期待的平靜。在這里,你可以欣賞到藍(lán)天的遂道,白云的飄逸;小草的翠綠;果菜的芬芳,蝴蝶的阿娜,蜜蜂的辛勤……
6、一轉(zhuǎn)身,一棵高大而筆直的大樹就映入我的眼簾,它那粗壯的枝干多么強(qiáng)壯有力;它那茂密的樹葉還保留著春天的色彩,一黃一綠與先前看到的銀杏樹形成鮮明的對(duì)比。大自然那只神奇畫筆的魔力真令我佩服埃
7、在美景如畫的自然里,你會(huì)把自己的身心整個(gè)溶入其中,用心去聆聽大自然的聲音,那是動(dòng)聽的回響,那是動(dòng)聽的旋律,那是大自然為我們?nèi)祟愖V寫一首首新的樂章。
8、在這遼闊寧靜的自然境界,盡情地舒展你那迷人的歡笑,敞開心胸容納這寬廣的原野;用那動(dòng)聽的樂音贊賞它們的美麗,用靈巧的小手繪畫出它們的完美組合,在這里,讓你的思想無束縛地飛揚(yáng),讓你的心在高空放飛,讓你的心靈在這無塵染的環(huán)境中凈化,讓你自己完完全全融入這美景中……
9、一條小河穿過樹林彎彎曲曲地流向遠(yuǎn)方。河水清澈見底,明鏡一樣的水面在陽光的照射下閃著點(diǎn)點(diǎn)銀光。水中的魚兒歡快的游來游去。水里的小螃蟹揮動(dòng)著大鉗子在石縫間爬來爬去,看起來特別威風(fēng)。
10、走到鄉(xiāng)間的小路上,有著牧羊人的足跡,在田間呼吸著新鮮的空氣,看著花絮飛飛,走到鄉(xiāng)村,看著錯(cuò)落有致的房子,在鄉(xiāng)村里聞一聞那泥土的芳香,聽著蛙鳴,聽著流水潺潺。
11、我愛大自然,尤其愛大自然的風(fēng),它是自然的靈魂。風(fēng)帶給大自然靈真屈,使大自然有了生命力。我陶醉于風(fēng),陶醉于風(fēng)的虛實(shí)勁靜,陶醉于風(fēng)的疾緩剛?cè)?。我真想蘸一筆自然之色來譜寫一曲風(fēng)之頌。
12、走進(jìn)大自然,用我們最純真的心靈去聆聽大自然吧!讓心靈貼近自然,讓心靈歸于平靜,讓心靈得到洗禮,在旅行中放飛你遙遠(yuǎn)而美麗的夢(mèng)想。多到大自然走一走,會(huì)讓我們的心靜如止水。
13、一片綠油油的植物,好像是莊稼種的小麥,大片大片的,別有一番意境,像是到了遼闊的大草原,只有一望無際綠色,象征著生命。還有嫁接的樹木,排列的很整齊,像等待著操練的士兵,又像是在進(jìn)行閱兵儀式,很是壯觀。
14、我喜歡大自然的風(fēng)景,喜歡蔚藍(lán)的天空和大海,喜歡那如夢(mèng)似幻高山流水絕景意境畫面,更喜歡海南椰島那一排排高聳入云,挺拔秀麗四季常青的樹木,在這一片綠色田園,大自然的獨(dú)特風(fēng)景中。我喜歡靜靜聆聽,那溪水清冷,鳥語嬋鳴。還有附近村子的雞鳴狗叫。喧鬧一片!
15、欣賞著大自然的美,贊美大自然,回歸于大自然,讓人感覺到一身輕松,把眼里的風(fēng)光都盡收眼底。欣賞大自然美景的同時(shí),讓人感覺到了大自然的絕妙美倫,找到了天地萬物相融合的感覺。
16、心靈的遨游:清風(fēng)拂袖過,弦音撫琴生。遠(yuǎn)離城市的喧囂,遠(yuǎn)離世俗的浮華,心靈的一片凈土在這里找到--平如鏡的水面在這里靜養(yǎng),俊而秀氣的山峰在這里休憩,靜謐的叢林在這里吮吸,高飛的鳥兒在這里遨游,湛藍(lán)的天空深情地挽著白云看著這和諧的大地。和諧的怡人的寧謐的動(dòng)人的深情的,久久回味。
17、夕陽漸漸西下,那波平如鏡的大海在夕陽的輕灑下顯得格外撫媚。我獨(dú)自行走在海岸線上,觀賞遠(yuǎn)處的小船駛?cè)胂﹃柕牡褂?,聆聽淘氣的海水拍擊沙灘時(shí)瞬間的美妙樂曲。面向大海靜立,讓夕陽照在臉上,慢慢閉上雙眼,讓自然浸潤(rùn)身心,張開雙臂,深呼吸。那淡淡的清爽那淡淡的舒暢,驅(qū)除那淡淡的幽憂,心靈得到升華得到凈化。心田那一方凈土得到滋養(yǎng),自然之精華得之釋放。好心情隨之而來。
18、我追隨太陽的腳步來到鄉(xiāng)野間。孩子們正追逐玩鬧,那自在的瀟灑那無憂的神色,讓我回想起童年時(shí)我們的模樣……那綠茸茸的麥田那湉湉的流水那幽微的花香那安謐的山村還有那山間幽雅的情調(diào)湛藍(lán)無瑕的天空……讓我癡迷,使我沉醉!那“天人合一”的感覺隨瞬間綻放的蒲公英,飄向了無邊的遠(yuǎn)方……
19、一片金黃色的植物,但好像不是油菜花,遠(yuǎn)處看,散發(fā)出金黃色的光芒,一陣風(fēng)吹來,像層層疊起的波浪,此起彼伏,真是一幅美好的景象。
20、讓我們投入山的懷抱吧!遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,山并不高,可當(dāng)你來到山腳下時(shí),抬頭一看,這才知道山是多么的雄壯威武。山就像一個(gè)個(gè)巨人,任憑風(fēng)吹雷打日曝雨淋,永遠(yuǎn)那樣堅(jiān)定不拔地挺立著。它們的精神多么令人欽佩啊!
21、讓我們走向原野吧。看,一片片碧綠的草地,一望無際,上面又長(zhǎng)出一朵朵美麗的野花。原野上的小草像千萬個(gè)綠色的衛(wèi)士,守護(hù)著花朵。就算人們?cè)鯓訅核麄儾人麄?,都決不低頭。
22、聽聽自然的聲音,讓腳步如斯清影。不論是細(xì)雨滴梧桐,還是驟雨打荷葉,都是上天的恩賜,它使我們的心靈得以與自然共鳴。少年聽雨歌樓上,紅燭羅帳,盡享生命的暢快,無若無憂,輕盈走江湖。中年聽雨客舟上,江闊云低,雁聲斷秋,生活的重?fù)?dān)使人喘不過氣,沒關(guān)系,聽雨落江天,讓淚水肆無忌憚流淌,再輕裝上陣。老年聽雨僧廬上,鬢也星星,奈何,有水聲,往事已過,韶華已盡。
23、我剛一進(jìn)公園,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可以看到許許多多金黃色的銀杏樹葉,重重疊疊地?cái)D在一起,仿佛是幾只黃蝴蝶擠在一起相互取暖。近處是一簇簇美麗的菊花,紅的好似一團(tuán)熱情的火焰,白的勝過天鵝的羽毛,桔色的像天邊的霞光。一朵朵一團(tuán)團(tuán)爭(zhēng)奇斗艷,美不勝收。走進(jìn)菊花,迎面向我撲來的一陣陣清新的菊花香氣,輕輕地呼吸,讓我神清氣爽。
24、大自然好像一首曲,一首無邊無際的曲,每個(gè)音符都帶有動(dòng)聽的音律,每個(gè)音節(jié)都帶著歡快的節(jié)奏,每個(gè)音段都帶有柔美和安適,歌曲自然而不失感點(diǎn),多似水中有動(dòng)的魚兒,自由,愉快。這首曲載著傾聽者無慮的夢(mèng)想,使傾聽者感受曲中大自然的鳥語花香,大自然的多彩芬芳,思緒沉淪在大自然如此令人向往之中。
25、放眼遠(yuǎn)眺,山巒連綿起伏,郁郁蔥蔥。山腳下,一排挺拔翠綠的松樹就像手握鋼槍的戰(zhàn)士保衛(wèi)著我們的祖國。近處是一片茂密的樹林,樹木枝繁葉茂,如同一把把綠色的大傘。林間,綠油油的草地上盛開著五顏六色的野花,就像給大地鋪上了一塊兒色彩斑斕的地毯?;▍仓?,辛勤的小蜜蜂“嗡嗡嗡”地唱著歌在采蜜。不時(shí),還會(huì)看見小兔子蹦跳著從草地上跑過。
26、風(fēng)兒拂過我的臉頰,空氣中彌漫著一縷縷花香。濃郁的花香吸引著我,我順著花香,竟然來到了童話中的鮮花世界!這里彩蝶翩翩起舞,蜜蜂高興得一邊唱歌,一邊跳起獨(dú)特的“8”字形舞。一陣風(fēng)拂過,招人喜愛的花兒也和舞蹈家蝴蝶一起舞蹈,是那樣地美麗?;▋簽榇笞匀槐硌萘艘粓?chǎng)美麗的舞蹈。
描寫大自然的擬人句
每當(dāng)快要下雨時(shí),天上的云就迫不及待的將自己變成了黑色 在黃昏時(shí)分,云像紅著臉的小姑娘。這些流云在落日的映照下,轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫,就像是美麗的仙女在空中抖動(dòng)著五彩斑斕的錦緞。
模仿《山中訪友》,用擬人句、排比句、把自己想象成大自然中的一部分的方法寫一段話
走出門,就與滿天的朝霞握了握手,碰了碰頭。清晨,好清爽!心里的感覺好清爽!
不知不覺間就到了園子。蚯蚓爺爺是我要拜訪的第一個(gè)朋友。無私奉獻(xiàn)的蚯蚓爺爺,您在濕潤(rùn)的土壤里耕耘了多少年?不知您把多少個(gè)生命引上光明,讓它們勃勃地生長(zhǎng)。那時(shí)您是最開心的。不知您累了嗎?我想您是不會(huì)累的,因?yàn)檫@是您無悔的選擇。您讓我們看到了一個(gè)樂觀而不屈的靈魂。
你好,番茄弟弟!你穿著紅棉袍,難道是為我的到來而穿上的盛裝嗎?你好,蘿卜姐姐!你躲在土地中是邀我與你一起捉迷藏嗎?你好,白菜大嫂!你上著綠衣,下穿白裙,是要去赴宴嗎?那快點(diǎn)去吧!不要遲到了哦!你好呀,青蛙大哥!你瞪著雙炯炯有神的眼睛,難道想捕更多的害蟲嗎?不必了,你的功勛已經(jīng)是很了不起了,多少害蟲葬身你的腹中?什么!你還要堅(jiān)持下去,破自己的記錄嗎?好吧!不打擾你了,加油呀!你好呀!包菜大媽!您真?zhèn)ゴ?,包菜弟弟們?nèi)谀膽驯е凶聣殉砷L(zhǎng)。無論是狂風(fēng)暴雨,還是烈日炎炎,您都從不退卻,您是多么無私呀!喂,螞蟻弟弟!你們急急忙忙干什么呀!哦?要下雨了嗎?謝謝你們的提醒,那你們快點(diǎn)回家吧!
我剛走到一片樹陰下,便下起了雨。你好呀,雨點(diǎn)妹妹!你是多么可愛!哦?你是說叫我回家嗎?不,沒關(guān)系。我淋一下雨無礙的,你還是趕緊去滋潤(rùn)土地大叔吧!他都裂開了嘴。
雨停了。田野間傳來幾聲蛙叫,云端掠過一群歸雁。我也該回家了。我輕輕搖了搖手,帶著滿懷的好心情,好記憶,順便帶回了一身夕陽紅
第二篇:描寫手法類
描寫手法類——烘托/渲染、襯托/對(duì)比/烘托、白描/工筆、虛實(shí)/動(dòng)靜
詩人抒情言志離不開景物描寫,而景物描寫方法又是復(fù)雜多樣的。從景物描寫手法上來鑒賞,一般要注意作者觀察和描寫的角度(正面和側(cè)面、實(shí)寫和虛寫、動(dòng)景與靜景、遠(yuǎn)景與近景、形色聲味等),要把握和分析景物描寫的表現(xiàn)手法(烘托和渲染、白描和工筆、對(duì)比和襯托、比興手法、象征手法等),要理解和辨析描寫景物的修辭手法(比喻、擬人、對(duì)比、夸張、借代、用典、對(duì)偶等)。
在以上所舉術(shù)語中,下面幾組是考生在鑒賞中經(jīng)?;煜?,現(xiàn)具體辨析如下:
1、烘托/渲染
烘托和渲染原都是中國繪畫的一種技法,前者是用水墨或色彩在物象的輪廓外面烘托,使物象的特征更加突出;后者一般在需要強(qiáng)調(diào)突出的地方濃墨重彩,使畫面中的形象更鮮明突出?,F(xiàn)廣泛運(yùn)用于文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,也是兩種為突出事物特征的迥然不同的描寫手法。
烘托主要指用乙物來托甲物,使甲物的特點(diǎn)更加鮮明突出,是側(cè)面描寫的一種方式。根據(jù)甲物和乙物的關(guān)系,烘托分為正襯和反襯兩種形式;根據(jù)甲、乙物的對(duì)象特征,烘托又可具體分為以下幾類:(1)以人烘托人。如樂府詩《陌上?!分性娙朔謩e借“行者”“少年”“鋤者”等人的反應(yīng)烘托秦羅敷驚人的美貌。(2)以物托物。如韋應(yīng)物的《賦得暮雨送李胄》:“楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時(shí)。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠(yuǎn)含滋。相送情無限,沾襟比散絲?!比姵耸拙潼c(diǎn)明描寫對(duì)象“微雨”外,其余都是通過描寫其它景物來寫“雨”的,詩人成功運(yùn)用以物托物的藝術(shù)手法,仿佛使人感覺到船帆上、鳥羽上、天際上、大樹上全都籠罩著蒙蒙細(xì)雨。又如白居易的《夜雪》:“已訝衾枕冷,復(fù)見窗戶明。夜深知雪重,時(shí)聞?wù)壑衤暋!痹娭忻鑼懙膶?duì)象是夜雪,但詩人卻從觸覺(衾枕冷)、視覺(窗戶明)、聽覺(折竹聲)烘托出雪之大、之猛。(3)以物托人。如柳宗元的《江雪》:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!痹姷那皟删渫ㄟ^對(duì)冬天惡劣環(huán)境的烘托,刻畫了釣叟的獨(dú)特個(gè)性及其樂觀豁達(dá)的情懷。又如白居易《琵琶行》中三次描寫月光,分別烘托出了琴聲的美妙和人物凄涼孤獨(dú)悲傷的心情。
渲染在文學(xué)創(chuàng)作中主要是指通過對(duì)環(huán)境、場(chǎng)景或人物的行為、心理等細(xì)節(jié)描寫以突出形象,加強(qiáng)藝術(shù)表達(dá)效果,它主要是從正面來描寫對(duì)象的。如樂府詩《江南可采蓮》:
“江南可采蓮,蓮葉何田田,魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉南,魚戲蓮葉北?!?/p>
這首詩開頭三句勾勒出一幅生動(dòng)的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚兒的活動(dòng)為中心,顯得活潑、自然、有趣。采用復(fù)沓句式而略有變化,更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應(yīng)的情景。詩中沒有一字直接寫人,但通過對(duì)蓮葉和魚兒的渲染,如聞其聲,如見其人,如臨其境,使有感受到一股勃勃生氣,聯(lián)想到采蓮人內(nèi)心的歡樂。
又如杜甫《兵車行》中的第一段,作者著意描繪了送別的場(chǎng)面,從而表達(dá)了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之情。
2、襯托/對(duì)比/烘托
詩詞中描寫的景物往往不止一個(gè),其地位也不是并列的。“襯托”“對(duì)比”“烘托”這組術(shù)語就反映了景物描寫的角度和主次關(guān)系。高考中經(jīng)??疾榭忌鷮?duì)景物描寫的分析,但考生不明白這三者的區(qū)別,往往混為一團(tuán)。
襯托和對(duì)比都是把一些事物放在一起進(jìn)行比較,從而突出另一事物的特征。但二者有著鮮明的差異:對(duì)比主要強(qiáng)調(diào)事物間的差異性,所列舉的事物都是并列關(guān)系,無主次之分。如姜夔的《揚(yáng)州慢》、李白的《越中覽古》等懷古、憑吊類的詩歌大多通過古今對(duì)比來表達(dá)物是人非的傷感或黍離之悲。而襯托是為了突出事物的特征,所列舉的事物間有主有次,并非平等、并列關(guān)系。如白居易的《夜雪》一詩中,描寫的主要對(duì)象是“夜雪”,詩中還描寫了冰冷的衾枕,明亮的窗戶、折斷竹子的聲響,所舉事物間有主有次,采用的就是襯托手法。
襯托和烘托手法的異同:相同點(diǎn)是所列舉的事物間都有主次之分,都是為強(qiáng)調(diào)突出主要事物的特點(diǎn)。當(dāng)二者所列舉的事物不止一個(gè)時(shí),這兩種手法可以通用。但襯托只是烘托的一種具體形式,烘托是用一事物暗示出另一事物,主要事物不一定交待出來;襯托是兩種事物都得交待,二者相互映襯。烘托必須采用多個(gè)次要事物來突出主要事物,而襯托可以是一對(duì)一的映襯,也可以是多對(duì)一的映襯。
需要補(bǔ)充說明的是正襯和反襯的異同,這兩個(gè)述語是襯托手法的兩種具體運(yùn)用。正襯是指用相同性質(zhì)或特點(diǎn)的事物來襯托。如杜甫的《絕句》:“江碧鳥愈白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”以“江碧”襯“鳥白”,以“山青”襯“花紅”,顏色與景物相映成趣。反襯是利用事物的對(duì)立面來襯托另一事物。這種手法在借景抒情詩中運(yùn)用十分廣泛而典型,一般分為:以樂景寫哀情和以哀景寫樂情。前者如歐陽修的《踏莎行》借春日的美景來反襯詞人的離別情感;后者如李白的《塞下曲》(五月天山雪)借助天山惡劣的環(huán)境來表達(dá)戍邊戰(zhàn)士的樂觀的革命情懷。
3、白描/工筆
白描本是中國畫技的一種,一般用墨線粗線條勾勒,不著顏色,移用到文學(xué)創(chuàng)作上,即用簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,簡(jiǎn)潔明了地刻畫出鮮明生動(dòng)的形象的一種描寫手法。采用白描手法寫的詩歌,看似平淡,細(xì)細(xì)品味,卻意味深長(zhǎng)。如孟浩然《春曉》、陶淵明的《歸園田居》(少無適俗韻)都惜墨如金,分別粗線條的勾勒出春天的景象和詩人歸隱田園的情景。
而工筆則是對(duì)事物注重局部細(xì)節(jié)描寫,對(duì)之進(jìn)行精雕細(xì)刻、濃墨重彩的描寫。如王維的《待儲(chǔ)光羲不至》:“重門朝已啟,起坐聽車聲。要欲聞清佩,方將出戶迎。晚鐘鳴上苑,疏雨過春城。了自不相顧,臨堂空復(fù)情?!痹娙司o扣題目中的“待”字,描寫了詩人等待客人到來的種種情景:清早啟門待客來,但坐立不安,時(shí)坐時(shí)起。接著又描寫聽覺上的幻境,然后又通過景物描寫(晚鐘鳴上苑、疏雨過春城),從早到晚,友人還是沒有來,而是自己多情(空復(fù)情)。在詩中,詩人通過一系列的細(xì)節(jié)描寫(動(dòng)作、神態(tài)、心理、景物),表達(dá)了盼望好友到來的急切心情以及好友未至的悵惘心情。
4、虛實(shí)相生/動(dòng)靜結(jié)合
虛實(shí)相生和動(dòng)靜結(jié)合是古詩詞中描寫景物最常用的兩種角度。在高考命題中,分析詩詞虛實(shí)和動(dòng)靜手法的題目出現(xiàn)頻率較高,考生在具體辨析時(shí)也容易混淆。
虛實(shí)相生在詩詞中是指現(xiàn)實(shí)中的景、物、事與想象中的景、物、事互相映襯,相互滲透和轉(zhuǎn)化,交織在一起表達(dá)同一種思想或情感的藝術(shù)手法。它能大大豐富詩中的意象,開拓詩的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美情趣。
在文學(xué)作品中,“實(shí)”與“虛”只是相對(duì)的,所謂“實(shí)”是指客觀世界中存在的景、物、境,包括客觀的、具體的、有據(jù)的、有形的、已知的、現(xiàn)實(shí)中的、眼前耳濡目染的各種“象”。所謂“虛”是指虛擬的景、物、境,包括主觀和、無形的、無據(jù)的、假設(shè)的、已經(jīng)過去的或者未來將出現(xiàn)的景象,還包括夢(mèng)境和神仙鬼怪世界等。如在柳永的《雨霖鈴》一詞中,上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”虛寫外,寫的都是眼前實(shí)景實(shí)物實(shí)情,寫詞人與心上人不忍分離又不得不分別的心情;下片主要描寫了別后生活的設(shè)想,全是虛寫。全詞虛實(shí)結(jié)合,淋漓盡致地抒發(fā)了別離時(shí)的依依不舍的心情。又如李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》和《古風(fēng)》(西上蓮花山)及李清照的《漁家傲?記夢(mèng)》三首游仙詩都是通過描寫光怪陸離的仙境來反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗。
在詩詞中,虛景與實(shí)景的關(guān)系,有時(shí)是相反相成形成鮮明的對(duì)比來突出中心。如姜夔的《揚(yáng)州慢》中虛寫了昔日揚(yáng)州城十里長(zhǎng)街的繁華景象,實(shí)寫了經(jīng)過戰(zhàn)亂后的“盡薺麥青青”的凄涼景象,一實(shí)一虛兩幅畫面對(duì)比鮮明,深切抒發(fā)了詞人的黍離之悲。有時(shí)是相輔相成形成渲染烘托關(guān)系來突出中心。如歐陽修的《踏莎行》,上片實(shí)寫,通過初春景象來反襯行人的離別愁緒,下片虛寫,通過假想妻子憑欄遠(yuǎn)望,思念行人的愁苦之相,來寫愁思,妻子思念丈夫,丈夫想念妻子。
動(dòng)、靜是對(duì)詩詞中的景、物作動(dòng)態(tài)或靜態(tài)角度的描寫,它往往通過比喻、擬人、夸張等修辭手法來生動(dòng)形象地寫出了景物的特征或寄寓作者思想情感。動(dòng)、靜兩者相互映襯,構(gòu)成一種情境和意趣。如王維的《山居秋暝》在前三聯(lián)中成功地運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合和虛實(shí)結(jié)合的手法,為讀者描繪了一幅靜謐、恬淡的田園圖畫,詩中有畫,畫中有詩。這為后面作者表達(dá)歸隱思想作鋪墊。
【高考精題回放】
1、(2006年高考天津卷)閱讀下面的詩,回答間題。(5分)
涼州詞注
張籍
邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數(shù)鈴聲遙過磧,應(yīng)馱白練到安西。
注:磧(qì)沙漠。練,白絹,絲織品的一種。
(2)本詩運(yùn)用襯托對(duì)比和虛實(shí)相生的藝術(shù)手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答: 遠(yuǎn)與近、高與低、動(dòng)與靜、抑與揚(yáng)的襯托對(duì)比。前兩句實(shí)寫邊城景象:暮雨菲菲,大雁低空飛,沙漠綠洲上的蘆筍長(zhǎng)勢(shì)很好,后兩句以虛寫為主,遙想了馱隊(duì)遠(yuǎn)行的情景,虛中有實(shí)。
2、(2008年高考遼寧卷)閱讀下面這首元散曲,然后回答問題。(8分)
〔正宮〕 塞鴻秋 潯陽即景(周德清)①
長(zhǎng)江萬里白如練,淮山數(shù)點(diǎn)青如淀②。江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。晚云都變露,新月初學(xué)扇,塞鴻一字來如線。
〔注〕①周德清(1277-1365)號(hào)挺齋,高安(今屬江西)人。②淀:即藍(lán)靛,藍(lán)色染料。
(2)這首散曲一句一景,合起來又構(gòu)成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請(qǐng)分別從寫景的順序和動(dòng)靜的角度對(duì)這首散曲作簡(jiǎn)要賞析。
答(5分)從寫景的順序看:
一、二兩句寫長(zhǎng)江萬里,遠(yuǎn)山重重,寫的是大處、遠(yuǎn)景;
三、四兩句寫江上輕帆,山泉飛流,寫的是個(gè)體、近景;
五、六兩句則是從前四句的白天轉(zhuǎn)到傍晚,又由地面轉(zhuǎn)到天空。從動(dòng)靜的角度看:
一、二兩句側(cè)重寫江、山的雄偉,是靜態(tài)的;
三、四兩句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流,是動(dòng)態(tài)的。(答出遠(yuǎn)近順序的,給2分;答出白天夜晚順序的,給1分;答出靜動(dòng)角度的,給2分。意思答對(duì)即可。)
四、其它類
1、比喻/象征
比喻就是打比方,它根據(jù)事物之間的相似點(diǎn),把某一事物比作另一事物,使語言表達(dá)更生動(dòng)形象的一種修辭手法。比喻的基本結(jié)構(gòu)包括本體、喻體、比喻詞三部分,從形式上看可分為明喻、暗喻、借喻三種。如白居易的《琵琶行》中描寫琴聲高低變化:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤?!痹娙擞谩凹庇辍薄八秸Z”“大小珍珠”來比喻琴聲高低變化的情景。如駱賓王的《詠蟬》在第五、六句中,純用比喻修辭手法:“露重”“風(fēng)多”比喻社會(huì)環(huán)境的壓力;“飛難進(jìn)”比喻政治上的不得意;“響易沉”比喻言論上受壓制。蟬如此,人也如此,全詩詩人以蟬自喻,抒發(fā)自己壯志未酬的情感。
象征是指借助描寫具體形象的外在特征來表現(xiàn)某種抽象深邃的概念、思想、情感的藝術(shù)創(chuàng)作手法。象征的本體意義與象征意義之間本沒有必然聯(lián)系,但通過藝術(shù)定對(duì)本體事物特征的突出描寫,會(huì)使讀者產(chǎn)生由此及彼的某種聯(lián)想,從而領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)、情感等抽象的意義。象征可以根據(jù)人們習(xí)慣和約定束成,往往選擇人們所熟悉的象征物作為本體,表達(dá)一種特定的思想意蘊(yùn)。如喜鵲象征吉祥,烏鴉象征厄運(yùn);鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情等等。象征可以使抽象的概念具體化、形象化,也可使復(fù)雜的深刻道理淺顯化、單一化等。
在詩詞中,松竹梅菊、日月星辰、飛禽走獸等自然萬象往往被人們賦與某種情感和象征意義,詩人借助它們表達(dá)一定的思想情感。如陸游的《卜算子?詠梅》,王冕的《白梅》(冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春)都采用托物言志的手法,借梅的形象表達(dá)作者的理想追求,表達(dá)了詩人不與世俗同流合污的思想感情。
總之,比喻與象征有著很大的差別:前者本體和喻體之間要求“形似”或者“神似”,后者象征意義與本體事物間要求“神似”;前者是以物比另物,比喻的對(duì)象是讓人看得見、聽得見、摸得著的具體對(duì)象,后者是以物顯義,即不把意思直接說明而讓讀者去聯(lián)想、領(lǐng)會(huì),象征意義往往是抽象的,不可捉摸的;前者只限于修飾語句,后者作為文學(xué)創(chuàng)作基本手法,它主要立足全文,至少是文章的一層或一個(gè)段落。
【高考精題回放】
(2008年高考湖北卷)閱讀下面這首宋詞,聯(lián)系其寫作背景回答問題。(8分)
臨江仙
(宋 侯蒙)
未遇行藏誰肯信,如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當(dāng)風(fēng)輕借力,一舉入高空。
才得吹噓身漸穩(wěn),只疑遠(yuǎn)赴蟾宮。雨余時(shí)候夕陽紅。幾人平地上,看我碧霄中。
[寫作背景] 據(jù)宋人洪邁《夷堅(jiān)志》記載:侯蒙其貌不揚(yáng),年長(zhǎng)無成,屢屢被人譏笑。有輕薄少年畫其形貌于風(fēng)箏上,侯蒙見之大笑,作《臨江仙》詞題其上。后一舉登第,官至宰相。
(1)這首詞體現(xiàn)了侯蒙什么樣的人生態(tài)度?請(qǐng)結(jié)合詞作予以簡(jiǎn)析。(4分)
第三篇:詩歌描寫手法
詩歌中常見的描寫手法
詩歌表達(dá)技巧是一個(gè)很龐雜的概念,為便于大家區(qū)分、識(shí)記、判斷,我把它分為五大版塊:修辭手法、描寫手法、抒情方式、除描寫手法和抒情方式外的其它表現(xiàn)手法、結(jié)構(gòu)藝術(shù)。以下是詩歌中常見的幾種描寫手法。
一、細(xì)節(jié)描寫
常言道:一滴水能反映出太陽的光輝,一片枯葉能顯現(xiàn)出肅殺的清秋。大多具有生命力的作品都有精到的細(xì)節(jié)描寫,從某種意義上說,細(xì)節(jié)是文學(xué)寫作的出發(fā)點(diǎn),或者說是文學(xué)寫作的觸發(fā)點(diǎn)。,因細(xì)節(jié)描寫具有見微知著的效果,鮮明的藝術(shù)形象和它總是分不開的,長(zhǎng)篇大論的小說是如此,短小精悍的古典詩詞亦如此。活生生的細(xì)節(jié)如小小水珠折射出的太陽光芒,給古典詩詞以飛動(dòng)凝練、搖曳多姿的神韻。
【例1】: “長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!保ǘ拍痢哆^華清宮》)【析】詩人僅攝取楊貴妃看到跑馬飛送荔枝的人發(fā)出會(huì)心一笑的細(xì)節(jié)入詩,一切盡在不言中了。詩人的隱諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無人知”,由此可見,千里迢迢飛送荔枝,完全為了博得一人的歡心,至于外人是不知內(nèi)情的,看到快馬飛馳的緊急情況,或許以為是為了軍國大事呢?“妃子笑”的細(xì)節(jié),起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。
【例2】: “寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。”(元稹《行宮》)【析】此詩寓引古鑒今之意,抒憑吊今昔之情,向來極負(fù)盛名。詩云《唐詩別裁》說它:“只四語已抵一篇長(zhǎng)恨歌矣?!薄娥B(yǎng)一齋詩話》稱它:“一十個(gè)字,足賅《連昌宮詞》六百字,尤為妙境?!本烤姑钤诤翁??在于“小處寄慨,倍覺嗟嘆有情”(紀(jì)昀)。詩人只是選取了白頭宮女“閑坐說玄宗”的細(xì)節(jié)組成全篇。按說這些宮女從紅顏到白發(fā),在冷宮痛苦熬煎了一生,其罪,非玄宗而誰?她們應(yīng)該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗,然而,詩人拋開了許多激烈的事情不用,只是讓這些宮女,閑坐無聊,數(shù)說玄宗昔時(shí)的繁華,以消磨時(shí)光。如今,她們既不憤激,也沒有感嘆,只是麻木地說說而已,甚至談起自己的過去,像談?wù)搫e人的故事一樣,心如死水,無怨無恨?!伴e坐說玄宗”看似輕筆帶過,然而,厚積薄發(fā),蘊(yùn)含了詩人多少不勝今昔之感慨!所以,沈德潛贊曰:“只說玄宗,不說玄宗長(zhǎng)短,佳絕!”
【例3】:[例1]詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女
靜女其姝,俟我於城隅。愛而不見,搔首踟躕。
[分析]我們看其中的第一章:有一位閑雅而又美麗的姑娘,與小伙子約好在城墻角落會(huì)面,小伙子早早趕到約會(huì)地點(diǎn),急不可耐地張望著,卻被樹木房舍之類的東西擋住了視線,于是只能抓耳撓腮,一籌莫展,徘徊原地?!皭鄱灰?搔首踟躕”這一細(xì)節(jié),極富表現(xiàn)力,很好地刻畫了人物的內(nèi)在心理,栩栩如生地塑造出一位戀慕至深、如癡如醉的有情人形象。
由此可見,藝術(shù)的特質(zhì)在于它的形象性,文學(xué)作品中真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫,能收到“見微知著”的效果。
【例4】
點(diǎn) 絳 唇
李清照
蹴罷秋千,起來慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗青衣透。見客人來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
[分析]這首詞描寫的是一個(gè)天真爛漫而又情竇初開的貴族少女形象。表現(xiàn)了詞人李清照對(duì)愛情的強(qiáng)烈追求和對(duì)自由的渴望。我們看下闋,少女忽然發(fā)現(xiàn)有人來了,她匆匆忙忙地連鞋子也顧不上穿,光著襪子,害羞地朝屋里跑去,頭上的金釵也滑落了。但她害羞地跑到門邊,卻沒有照常理立刻躲進(jìn)屋里去,而是“倚門回首,卻把青梅嗅”。“倚門”,在于以門為掩護(hù),似露不露,“猶抱琵琶半遮面”,這才好回首一看;看,又不敢正眼看,還要裝作賞花聞香,而眼中余光卻早落在那人身上。“倚”、“回”、“嗅”三個(gè)動(dòng)作,就像電影中的特寫鏡頭一樣,不僅如畫般折射出主人公的動(dòng)作、神情、姿態(tài),而且準(zhǔn)確地描繪出主人公既愛戀又羞澀、既欣喜又緊張、既興奮又恐懼的微妙心理活動(dòng)。通過細(xì)節(jié),把一個(gè)情竇初開,又受著封建禮法約束的少女的復(fù)雜情感,十分清楚而委婉、真切而自然、細(xì)膩而生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。
看看高考怎么考:
【例5】2008年山東高考詩歌鑒賞第二小題。
閱讀下面這首宋詞,回答問題。(8分)
畫 堂 春 秦 觀
落紅鋪徑水平池,弄晴小雨霏霏。杏園憔悴杜鵑啼,無奈春歸。柳外畫樓獨(dú)上,憑欄手捻①花枝,放花無語對(duì)斜暉,此恨誰知?
【注】①捻(niǎn):持取,捻弄
“憑欄手捻花枝”“放花無語對(duì)斜暉”兩句主要使用了什么表現(xiàn)手法?表現(xiàn)了詞中人物怎樣的感情變化?(4分)
[分析]詞的下片,側(cè)重寫人。一個(gè)女子獨(dú)自登上冒出柳樹枝頭的畫樓,斜倚欄桿,手捻花枝。她信手捻著花枝兒,一會(huì)兒又放下花枝,默默無語凝視天空,弄晴的小雨也不下了,只見遠(yuǎn)處一道殘陽從云縫露出來,把霞輝灑在她滿是愁容的臉上。其中“憑欄手捻花枝”“放花無語對(duì)斜暉”兩句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,用捻花、放花兩個(gè)細(xì)節(jié)(動(dòng)作)表現(xiàn)了詞中人物由愛春、傷春(惜春)到無奈春歸的感情變化,從中我們分明看見她面對(duì)春歸景色,正在慨嘆春光速人易老,感傷人生離多聚少,青春白白流逝。真是義蘊(yùn)言中,韻流弦外,具有言有盡而意無窮的余味
【例6】2004年全國卷甲卷16題。
閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)
秋思 張 籍
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
王安石評(píng)論張籍詩歌的風(fēng)格是:“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”試析張籍此詩寫了生活中哪個(gè)“尋?!钡募?xì)節(jié)?表達(dá)了他什么樣的情感?
[分析]詩中寫游子長(zhǎng)年客居洛陽,見到秋風(fēng)之中一片凄涼蕭條的景色,不可避免地勾起對(duì)家鄉(xiāng)和親人的悠長(zhǎng)思念。思念久久縈繞心頭,揮之不去,自然就想提筆寫家信,可是在鋪紙研墨之際,一時(shí)卻又涌起千頭萬緒,無從說起。但是捎信的“行人”出發(fā)在即,時(shí)間匆匆,于是千言萬語無法細(xì)加考慮。及至捎信人就要上路,卻又疑惑和擔(dān)心剛才因?yàn)榇颐?是否漏寫了什么,這種疑惑和擔(dān)心越來越強(qiáng)烈,促使游子出現(xiàn)“又開封”的舉動(dòng)。
此詩撇開游子寫信的具體過程和具體內(nèi)容,只剪取家信即將發(fā)出時(shí)又覺得有話要說,故“又開封”這樣一個(gè)細(xì)節(jié),非常真切而細(xì)膩地表現(xiàn)了長(zhǎng)年旅居在外的游子對(duì)家鄉(xiāng)親人的懷念關(guān)切之情。
【例7】2000年全國高考題。
約客 趙師秀
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。
本詩賞析中的C項(xiàng)為判斷正誤:“第四句描寫了‘閑敲棋子’這一細(xì)節(jié),生動(dòng)地表現(xiàn)出詩人此時(shí)的閑適恬淡的心情”。
[分析]從畫面上看,前面兩個(gè)鏡頭較為闊大,是遠(yuǎn)景、全景;后一個(gè)鏡頭較為細(xì)小,是近景、特寫。在這一特寫鏡頭中,通過對(duì)“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染,只見主人失望,而仍然不無期待地頻頻敲著桌上的棋子,燈花開了又落,落了又開??而客人則遲遲不至。一“敲”一“落”,表現(xiàn)時(shí)間之久,懷念之深,企盼之殷。全詩寫出了約客未到的一種悵惘的心情,“閑敲棋子”這一看似閑適的動(dòng)作恰恰反映出詩人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的焦燥。而非題中所說“閑適恬淡的心情”。而這種情感的體驗(yàn)是通過對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作而體會(huì)出來的。
二、白描手法(與工筆相對(duì))
1、概念:
白描也是詩歌表現(xiàn)手法之一,主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對(duì)象的特征,如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。詩歌中的白描多為人物白描和景物白描。人物白描又以描寫外貌和描寫動(dòng)作為主。于直白平淡中寄寓含蓄深情,這正是白描的魅力所在。
2、“白描”在古詩中的運(yùn)用:
A、刻畫人物,不繪背景,只突出主體。
大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬
此處純用白描,直陳三兒形象,此三子呼之欲出,情狀非常生動(dòng)。農(nóng)家以勞作為根本,故常人如以此為標(biāo)準(zhǔn),小兒實(shí)是“無賴”,但辛棄疾又坦言“最喜”小兒“無賴”,迥異常人。
用白描手法刻畫人物,三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài),使讀者如見其人。
B、敘寫事件,不求細(xì)致,只求傳神。(白描不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修飾語,而須用準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔的語言進(jìn)行樸素、單純的描寫,做到既省儉,又傳神。)如聶夷中的《田家》:
父耕原上田,子屬山下荒;六月禾未秀,官家已修倉。
這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn),沒有大肆鋪張,用語簡(jiǎn)煉,詩人冷靜地?cái)⑹鎏锛业纳钆c遭際:父親在原田上耕種,兒子在山邊開墾荒地,他們不惜流血流汗,想盡辦法擴(kuò)大耕種,增加收獲,以維持生計(jì),圖個(gè)日子過得好一點(diǎn)。然而,在青黃不接的六月,田地里的莊稼還沒有成熟,“官家”早已迫不及待地修繕糧倉,張開血盆大口,只等著禾苗成熟,便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉里。全詩沒有半句議論與抒情,卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。
用白描手法用于敘事,使人感到線條明晰,言簡(jiǎn)意真。
C、描寫景物,不尚華麗,務(wù)求樸實(shí)。(所用語言要省儉、概括、傳神。)如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》:
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
詩人連用九個(gè)名詞,分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個(gè)意象,成一幅蒼涼寂寥的秋景圖,表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個(gè)哀字,但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。
用白描手法寫景,可讓人快速抓住景物的特征,體會(huì)作者所寄寓的感情。白描,有別于細(xì)描。細(xì)描是對(duì)事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。這種描寫,文字絢麗,色彩斑斕,有如鏤金錯(cuò)彩,絢麗華美。常運(yùn)用對(duì)比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。白描則是強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單質(zhì)樸,不重詞藻修飾與渲染烘托。
總之,白描手法就是不用濃麗的形容詞和繁復(fù)的修辭語,也不精雕細(xì)刻、大加渲染,而是抓住描寫對(duì)象的特征,用準(zhǔn)確有力的筆觸,簡(jiǎn)煉的語言,寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來,表現(xiàn)出自己對(duì)事物的感受。魯迅先生曾把這種手法概括成十二個(gè)字,即“有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。
三、動(dòng)靜結(jié)合
王安石曾集詩兩句,組成對(duì)聯(lián),上聯(lián)是“風(fēng)定花猶落”,下聯(lián)是“鳥鳴山更幽”。風(fēng)息聲靜,然而花兒還在悄然落下;鳥鳴有聲,深山卻更顯幽靜。王安石深諳前輩詩句中動(dòng)靜結(jié)合手法的意趣。動(dòng)靜結(jié)合是古代詩歌中最常見的表現(xiàn)手法。
在中國古代詩歌里,詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境,特別注意對(duì)事物特征做動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的描寫,兩者互相映襯,形成一種情趣。在運(yùn)用時(shí)或以動(dòng)襯靜,或以靜襯動(dòng),或化靜為動(dòng),或化動(dòng)為靜,或一動(dòng)一靜相輔相成。在這種手法的運(yùn)用中,獨(dú)出心裁,“每著一字”,而使“境界全出”。作為動(dòng)靜結(jié)合的寫景方式,往往是在一種意境里描寫動(dòng)態(tài)與靜態(tài),并且往往是以靜為主,以動(dòng)襯靜的方式(這里的“動(dòng)”含動(dòng)與聲:如“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”“喧”為聲,“動(dòng)”為動(dòng)),形成意境和形象的和諧統(tǒng)一。因此,動(dòng)靜結(jié)合的寫景手法,與襯托又不可截然分開。動(dòng)靜手法大致有下列具體情形:
1、動(dòng)靜結(jié)合
動(dòng)靜結(jié)合是指在詩歌中既有對(duì)動(dòng)態(tài)的描繪,又有對(duì)靜態(tài)的刻畫,這兩者結(jié)合,往往是作者筆下的景物顯得豐富多彩,而且對(duì)比輝映,相得益彰。如2005年高考全國卷Ⅲ考查了《雨后池上》一詩:
一雨池塘水面平,淡磨明鏡照檐楹。
東風(fēng)忽起垂楊舞,更作荷心萬點(diǎn)聲。
詩中要求考生從動(dòng)與靜的角度對(duì)這首詩進(jìn)行賞析。詩歌前兩句以“水面平”“明鏡”“照檐楹”等寫出了荷花池塘雨后幽靜迷人的靜態(tài);后兩句用“忽起”“垂楊舞”以及垂楊葉上的雨滴被風(fēng)吹到荷葉上發(fā)出的“萬點(diǎn)”聲響等,表現(xiàn)了雨后池上的一種動(dòng)態(tài)美。詩既寫出了靜態(tài),又寫出了動(dòng)態(tài),以靜顯動(dòng),又以動(dòng)襯靜,動(dòng)靜結(jié)合,組成了一幅雨后池塘春景圖。
又如王維的名篇《山居秋暝》中的頷聯(lián):明月松間照,清泉石上流。前一句寫山上一塵不染的松樹,皎潔的月光以及月光穿過樹葉的縫隙在林間留下的班駁的影子,都給人以明凈清幽的感受——這是通過靜態(tài)描寫來突出山中的靜謐。第三句寫山泉因雨后水量充足,流勢(shì)增大,從石上流過,淙淙有聲——這是動(dòng)態(tài)描寫,以動(dòng)襯靜,更反襯出山中寧靜。
2、以動(dòng)襯靜
以動(dòng)襯靜,屬反襯手法的一種,即通過對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫,反襯出靜態(tài),也就是在動(dòng)態(tài)描寫里顯出靜態(tài)。如王維的《鳥鳴澗》一詩:
人閑桂花落,夜靜春山空。
月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中。
這首詩以動(dòng)襯靜,以有聲寫無聲,使人聯(lián)想到春山的空曠,桂花的清新,月光的明朗,鳥鳴的悅耳,從而體會(huì)大自然的靜美。又如05年高考全國卷Ⅰ考查的唐詩《春行即興》:
宜陽城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。
芳草無人花自落,春山一路鳥空啼。
這是唐代詩人李華的一首景物小詩。作者春天經(jīng)過宜陽時(shí),因?qū)ρ矍熬拔镉兴杏|,即興抒發(fā)了國破山河在,花落鳥空啼的愁緒。詩前兩句直接寫景,為下文鋪墊,后兩句更進(jìn)一層,“花自落”“鳥空啼”表面上刻畫了“花落”“鳥啼”的熱鬧景象。但是“自”和“空”卻透出了無人欣賞之意,從而顯出了山中的寧靜、荒蕪,以動(dòng)襯靜,更透出一絲傷春、凄涼之情。
夏 意 蘇舜欽
別院深深夏席清,石榴開遍透窗明。樹陰滿地日當(dāng)午,夢(mèng)覺流鶯時(shí)一聲。注:別院,即正院旁側(cè)的小院。
此詩以“夏意”為標(biāo)題,著眼點(diǎn)在“意”,寫詩人于炎熱盛夏中的一種心境。(1)這是一種什么樣的心境?
答:詩中雖寫炎熱盛夏,卻句句顯清涼靜謐、清幽朦朧的氣氛,表現(xiàn)了詩人悠閑曠達(dá)的心境。
(2)“時(shí)一聲”的“流鶯”與這種心境是否和諧?為什么? 答:是和諧的。園林深處不時(shí)傳來的一兩聲婉轉(zhuǎn)的黃鶯鳴啼,反襯出這小院的幽深靜謐。
3、化動(dòng)為靜
化動(dòng)為靜,是將動(dòng)態(tài)之景化為靜止之狀,從而收到出人意料的新奇效果。如2005年普招統(tǒng)一考試上海卷考查了李白的《望廬山瀑布》一詩:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
考題要求以李白詩中的“掛”字為例,加以賞析。此題實(shí)際考查煉字。一個(gè)“掛”字,化動(dòng)為靜,描繪出遙看瀑布飛瀉時(shí)的景象。在李白的另一首詩歌《訪戴天山道士不遇》中,也有類似的意境。詩歌的第三聯(lián)“野竹分青靄,飛泉掛碧峰?!鼻耙痪浠o為動(dòng),使人可聯(lián)想到隨山岡徐徐移動(dòng)的云霧,不斷從野竹梢頭飄過的情景。后一句化動(dòng)為靜,使人聯(lián)想到山峰的陡峭和山泉垂直落下的景象。
4、化靜為動(dòng)
化靜為動(dòng),將本來是靜止的景物加以刻畫,使之具有動(dòng)態(tài)感,靜物寫活,從而使作品富有生氣,充滿活力,情趣盎然。如王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”,一個(gè)“綠”字,將靜態(tài)的視覺形象動(dòng)態(tài)化,寫出了春風(fēng)的氣勢(shì),力量和作用,境界開闊,色彩鮮明,給人以春意盎然,生機(jī)勃勃的美感。又如2005年高考福建卷考查的《與夏十二登岳陽樓》一詩:
樓觀岳陽盡,川迥洞庭開。雁引愁心去,山銜好月來。
云間連下榻,天上接行杯。醉后涼風(fēng)起,吹人舞袖回。
李白這首詩寫于乾元二年,當(dāng)時(shí)流放途中遇赦,回舟江陵。詩中第二聯(lián)“山銜好月來”一句,十分巧妙。它運(yùn)用擬人手法,寫出了李白流放遇赦的高興心情。這句詩寫君山有情為詩人銜來好月,化靜為動(dòng),與上句大雁有意為詩人帶走愁心,愁去喜來,互相映襯,使詩人的喜悅心情表現(xiàn)得更加突出,且富有新意,耐人尋味。
幽居初夏 陸游
湖山勝處放翁家,槐柳陰中野徑斜。水滿有時(shí)觀下鷺,草深無處不鳴蛙?;X龍已過頭番筍,木筆猶開第一花。嘆息老來交舊盡,睡來誰共午甌茶。[注]籜龍,就是筍。木筆,又名辛夷花。兩者都是初夏常見之物。(1)詩人寫景是從哪幾方面突出表現(xiàn)一個(gè)“幽”字的?試作簡(jiǎn)要分析。(2)這首詩抒發(fā)了詩人哪些復(fù)雜的思想感情?
答:(1)①以景寫“幽”(“湖山勝處”“槐柳陰”“野徑斜”“水滿”“草深”等意象寫出環(huán)境之幽靜、初夏景色之幽美)②以動(dòng)襯“幽”(“下鷺”)③以聲襯“幽”(“鳴蛙”)(3分,每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可,思路不清楚,語句不通順,酌情扣分)
(2)①前六句借“幽居初夏”之景,抒發(fā)了怡然自得之樂(閑適之情)(1分)②尾聯(lián)“嘆息”,一是嘆志士空老,報(bào)國無成;二是嘆往日舊交零落殆盡,頓感寂寞惆悵(2分,每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可。)
四、虛實(shí)結(jié)合(另一資料見黃皮書18頁,更好。)
1、導(dǎo)入
有一首《軍港之夜》的歌是這么唱的: “年輕的水兵,睡夢(mèng)中露出甜蜜的微笑”,有人對(duì)此提出責(zé)難――“都睡覺卻了,那誰來守衛(wèi)軍港呢?”這個(gè)故事告訴我們:藝術(shù)不可也不可能太“實(shí)”,否則就呆板了。
還有一個(gè)故事,據(jù)說宋徽宗出了《深山藏古寺》一題來考畫師,令他滿意的只有一幅。畫中畫了跳珠濺玉的泉水,旁邊有一位老態(tài)龍鐘的和尚在打水。這個(gè)故事說明:只有虛實(shí)結(jié)合,才會(huì)有美感。
2、什么是虛和實(shí)
在中國畫的傳統(tǒng)技法中,虛,是指圖畫中筆畫稀疏的部分或空白的部分。它給人以想象的空間,讓人回味無窮。詩畫同理,詩歌借鑒了中國畫的這種方法。詩歌的“虛”,是指直覺中看不見摸不著,卻又能從字里行間體味出那些虛象和空靈的境界。
具體說來,詩歌中的“虛”包括以下三類:
①、.虛幻世界和夢(mèng)境——反襯現(xiàn)實(shí)
例如《江 城 子 ?乙卯正月二十夜記夢(mèng)》: “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡?!敝械摹靶≤幋?,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行”。(上片先寫入夢(mèng)前的思念,屬于實(shí)寫,接著寫設(shè)想相逢的情景,屬虛寫。下片先寫夢(mèng)中相見的悲喜,屬虛寫,后寫,夢(mèng)醒后的感慨,屬實(shí)寫。這樣由實(shí)而虛,由虛而實(shí),充分表達(dá)了詞人對(duì)亡妻的思念之深之苦。)
《夢(mèng)游天姥吟留別》仙境就是一個(gè)虛象。詩云:“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”。
②、.想象和回憶
《虞美人》中的“雕欄玉砌”?!赌钆珛?赤壁懷古》中的 “公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸巾.談笑間,檣櫓灰飛煙滅” ③、設(shè)想之境(虛擬未來之境)
這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕?!队炅剽彙分械摹澳钊ト?、千里煙波,暮靄沉沉楚天闊??今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?/p>
在中國畫中,實(shí)是指圖畫中筆畫細(xì)致豐富的地方。而在詩歌中,“實(shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。例如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的黑暗現(xiàn)實(shí);《念奴嬌?赤壁懷古》中上闕的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,寫赤壁險(xiǎn)峻的形勢(shì);《雨霖鈴》中上闕所寫的兩人分別的情形,如“寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚”“執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎?!钡??!队菝廊酥械摹按夯ㄇ镌隆薄靶恰??!赌钆珛?赤壁懷古》中的“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。
3、“虛實(shí)相生”的作用(效果)
“虛實(shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),實(shí)中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,使作品的結(jié)構(gòu)更加緊湊,形象更加鮮明,并使作品容量加大。為讀者提供廣闊的審美空間,充實(shí)人們的審美趣味。
如:李商隱《夜雨寄北》“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”全詩先寫客中實(shí)景,以“何當(dāng)”化實(shí)為虛,引出一片新境界。用未來的樂反襯今夜的苦,又想象今夜的苦將增添相聚的樂,含蓄雋永,余韻無窮。
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【2011安徽卷】閱讀下面這首詩,完成8-9題。瑯琊溪【宋】歐陽修
空山雪消溪水漲,游客渡溪橫古槎②。
不知溪源來遠(yuǎn)近,但見流出山中花。
[注] ①此詩寫于作者被貶滁州(今安徽省境內(nèi))期間?,樼鹣诔堇茄郎健"陂叮╟há):這里指拼扎而成的簡(jiǎn)易木橋。
9.青蔥虛實(shí)結(jié)合的角度對(duì)詩中三、四兩句進(jìn)行解析。(4分)
【參考答案】實(shí)寫山花隨溪水流出的景象;虛寫山中的春意。以及溪源之遠(yuǎn)、溪流的曲折。虛實(shí)結(jié)合,激發(fā)了讀者的想象,豐富了畫面的內(nèi)涵。
五、正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合
正面描寫是把鏡頭直接對(duì)準(zhǔn)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫,或?qū)懶は瘢驅(qū)懻Z言,或?qū)憚?dòng)作,或?qū)懶睦怼?cè)面描寫,又叫間接描寫,是從側(cè)面烘托人物形象,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出,即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。通常情況下,文學(xué)作品人物形象的刻畫多采用正面描寫的手法,即直接通過對(duì)人物的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等方面的描寫,去表現(xiàn)人物的性格、品行和技能。但有時(shí)恰當(dāng)?shù)亟柚恍﹤?cè)面描寫,常常可以起到正面描寫無法替代或者很難達(dá)到的藝術(shù)效果。
清人劉熙載在《藝概·詩概》中說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之?!闭f的就是這個(gè)道理。
主要形式 1.正面與側(cè)面描寫相結(jié)合,以側(cè)面烘托為輔
如白居易的《琵琶行》在正面描寫琵琶女的精彩彈奏后,用了“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”從外部環(huán)境上加以烘托,側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏的魅力。
2.側(cè)面描寫完全超出或取代了正面描寫。
優(yōu)秀的漢樂府民歌《陌上桑》,塑造了一位美麗出眾、機(jī)智善斗的農(nóng)家姑娘秦羅敷的形象。“頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦”,直接鋪寫了羅敷的穿著打扮,正面抒寫了她那光彩照人的動(dòng)人形象。但實(shí)際上作者并沒有去寫秦羅敷的發(fā)、臉、身材等,詩中最具表現(xiàn)力的卻是側(cè)面描寫?!靶姓咭娏_敷,下?lián)埙陧?;少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷”,詩中通過長(zhǎng)者、少年、耕者、鋤者的不同動(dòng)作、神態(tài)、表情,烘托出了羅敷的美麗。真可謂是“不著一字,盡得風(fēng)流”,收到了正面描寫達(dá)不到的藝術(shù)效果。
又如
吳絲蜀桐張高秋⑵,空山凝云頹不流⑶。
江娥啼竹素女愁⑷,李憑中國彈箜篌⑸。
昆山玉碎鳳凰叫⑹,芙蓉泣露香蘭笑⑺。
十二門前融冷光⑻,二十三絲動(dòng)紫皇⑼。
女媧煉石補(bǔ)天處⑽,石破天驚逗秋雨⑾。
夢(mèng)入神山教神嫗⑿,老魚跳波瘦蛟舞⒀。吳質(zhì)不眠倚桂樹⒁,露腳斜飛濕寒兔⒂。
——67為比喻,屬正面描寫。8為痛感,其余均為側(cè)面描寫 藝術(shù)魅力
1、側(cè)面描寫更能激發(fā)人的想象力
側(cè)面描寫往往比正面描寫更機(jī)智,它能以較經(jīng)濟(jì)的筆墨表現(xiàn)所描寫的對(duì)象,卻能收到以少勝多的功效?!赌吧仙!窞楸憩F(xiàn)采桑女羅敷的美貌,作者先運(yùn)用了排比、夸張等修辭手法對(duì)羅敷進(jìn)行正面描寫:“青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮髻,耳中明月珠;緗綺為下裙,紫綺為上襦?!边@里著力描寫羅敷采桑用具的精致、發(fā)型的美觀、耳環(huán)的珍貴、衣著的艷麗,極言她容貌的美麗。如果僅采用這樣的正面描寫,仍有些概念化,缺少形象感和藝術(shù)表現(xiàn)力,不能給人以豐富的聯(lián)想。接下來作者運(yùn)用了傳神的側(cè)面描寫,使得羅敷的美貌得以充分的表現(xiàn):“行者見羅敷,下?lián)埙陧殹I倌暌娏_敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷?!边@樣的側(cè)面描寫,不僅富有濃郁的生活氣息,更主要的是它生動(dòng)而巧妙地烘托了羅敷的美貌,給人以無盡的想象天地,無論認(rèn)為羅敷怎樣的美,也是不過分的。在這里,側(cè)面描寫因激活了人們的想象力,從而收到了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
2、側(cè)面描寫是對(duì)正面描寫的有益補(bǔ)充
側(cè)面描寫多結(jié)合正面描寫進(jìn)行,好的側(cè)面描寫,往往能起到烘云托月錦上添花的作用。
3、側(cè)面描寫有利于表現(xiàn)人物的性格或事物特征。(有些形象不宜用正面描寫,如音樂,《李憑箜篌引》)
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六、點(diǎn)面結(jié)合(一般不考查,判斷時(shí)先不考慮)萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,不是孤立存在的,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,我們?cè)趯懢盃钗飼r(shí),不能孤立地靜止地寫主體物,還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物,點(diǎn)面結(jié)合,烘云托月,使主體形象更豐滿,更有特色。
例1:柳宗元《江雪》:“蓑笠翁”在畫面上顯得比較小,但處在非常顯眼的位置,是詩的中心,“孤舟蓑笠翁”屬于點(diǎn)的描繪;前兩句“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”屬于面的鋪陳,詩句從“鳥飛絕”、從“人蹤滅”寫盡了人物處境的苦寒與孤寂,并在“山”“徑”前冠之以數(shù)量詞“千”“萬”,突出了人物堅(jiān)忍不拔、卓然而立的品格。
七、對(duì)比襯托
襯托:詩歌創(chuàng)作中,為了突出主要的人物或事物,而用另一種或另一些與之相似、相關(guān)或相反的次要事物作背景來陪襯的一種表現(xiàn)手法。
對(duì)比:把兩種對(duì)立的事物或者同一事物的兩個(gè)對(duì)立方面放在一起相互比較,形成強(qiáng)烈反差,從而突出或思想的一種表現(xiàn)手法。
相同點(diǎn):對(duì)比、襯托都有兩種事物。不同點(diǎn):兩種事物地位不同 區(qū)分對(duì)比和襯托的方法:
1、找出用于對(duì)比(襯托)的雙方
2、分析雙方關(guān)系:突出一方得是襯托;不分主次,造成強(qiáng)烈反差的事對(duì)比。
3、注意雙方隱現(xiàn)、類屬。
對(duì)比:用來對(duì)比的雙方都要出現(xiàn),而且雙方類屬相同。襯托:被襯托的事物(主體)可以不出現(xiàn),而且雙方類屬可以不同。(如以景襯情)
4、襯托的主要在于突現(xiàn)正面或反面事物,表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情,深化文章的中心思想。即俗話所說的“紅花還須綠葉扶”。對(duì)比的修辭效果主要是用比較的方式提示事物的本質(zhì),使好的顯得更好,使壞的顯得更壞。讓人們?cè)诒容^中鑒別,給人們留下深刻而鮮明的印象。
當(dāng)堂練習(xí): 越中覽古 李白
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。請(qǐng)分析這首詩的藝術(shù)手法。
1、找出雙方:過去“戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿”的熱鬧繁華景象和現(xiàn)在 “只今惟有鷓鴣飛”的凄涼景象。
2、分析關(guān)系:不分主次,形成了強(qiáng)烈反差。
這首詩使用了對(duì)比手法。拿過去“戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿”的熱鬧繁華景象和現(xiàn)在“只今惟有鷓鴣飛”的凄涼景象進(jìn)行對(duì)比,形成了強(qiáng)烈反差。抒發(fā)詩人盛衰無常的感慨。練習(xí)二:望江南 李煜 多少恨,昨夜夢(mèng)魂中。
還似舊時(shí)游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)。
這是南唐后主李煜入宋后寫的詞,有人說這是一段凄涼無限的吟唱,請(qǐng)聯(lián)系寫作背景,分析本詞的藝術(shù)手法。——反襯。作者通篇不對(duì)當(dāng)前處境作正面描寫,而是通過這場(chǎng)繁華生活的夢(mèng)境作反面襯托,在夢(mèng)中,“車如流水馬如龍,花月正春風(fēng)?!眽?mèng)境寫的繁華熱鬧,反襯出夢(mèng)醒的悲哀和凄涼,表現(xiàn)作者對(duì)昔日繁華的眷戀以及現(xiàn)實(shí)中的亡國之痛。
反襯手法
準(zhǔn)確指出下列詩句的表現(xiàn)手法
1、人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時(shí)鳴春澗中?!?/p>
以動(dòng)襯靜 以聲襯寂
2、江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。
——樂景襯哀情
3、風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江袞袞來。萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
——哀景襯哀情
4、遲日江山麗,春風(fēng)花草香。泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。——樂景襯樂情
襯托手法
1、正襯:樂景襯樂情
哀景襯哀情
2、反襯:以動(dòng)襯靜
以動(dòng)襯靜
樂景襯哀情 練習(xí):寒食 寒食-【唐】孟云卿
二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲。貧居往往無煙火,不獨(dú)明朝為子推。孟云卿曾流寓荊州一帶,過著極為貧困的生活,在一個(gè)寒食節(jié)前夕,他寫下這首詩。寒食節(jié)是用來紀(jì)念介子推的,在這一天,人們不做飯,只吃涼食。試分析本詩的藝術(shù)手法?!匆r。樂景襯哀情。首句一個(gè)“滿”字描繪住江南二月百花齊放的景象,景物雖好,但作者卻貧居他鄉(xiāng)。繁花似錦的景象把“堪悲”之情襯托得更加強(qiáng)烈,表現(xiàn)作者客居他鄉(xiāng),生活困窘的無奈和辛酸以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿之情。
注:子推,賢人也!曾救過皇上。
后來晉文公也不知賞罰了多少人,最后才想起他來。子推不愿觍顏求賞,要跟母親深山隱居。后來萬歲爺不干了,放火燒山逼他出來面圣,結(jié)果他不愿出山,竟然抱著樹活活被燒死,晉文公追悔莫及,便將他死的那天定為“寒食節(jié)”,不準(zhǔn)明火,以紀(jì)念介子推的忠節(jié)。——“二月江南花滿枝,漂泊他鄉(xiāng)的日子里,眼看就要到寒食節(jié)了,每逢佳節(jié)倍思親人,豈不更添悲涼?貧窮的人家往往沒生做飯的煙火(沒有飯吃),難道僅僅是明天在因?yàn)榧o(jì)念子推而缺衣少食嗎?
07年湖北卷 華清宮
閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。(8分)華清宮 吳融
四郎飛雪晴去端,惟此宮中落便干。綠樹碧檐相掩映,無人知道外邊寒。過華清宮 李約
君王游樂萬機(jī)輕,一曲霓裳四海兵。玉輦升天人已盡,故宮惟有樹長(zhǎng)生。
(1)兩首詩描寫了不同時(shí)期伯華清宮,請(qǐng)指出二者主要運(yùn)用了哪種相同的表現(xiàn)手法,并作簡(jiǎn)要說明。(4分)
.(1)[答案]①兩首詩都運(yùn)用了對(duì)比(或?qū)φ铡⒂骋r)手法。②第一首詩宮內(nèi)宮外(或空間)對(duì)比:宮外飛雪陰云,分外寒冷;宮內(nèi)綠樹掩映,溫暖如春。第二首詩今昔(或時(shí)間)對(duì)比:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝雜樹叢生,宮殿荒涼。
(2)兩首詩各表達(dá)了作者什么樣的思想感情?(4分)
[答案]第一首詩通過寫景狀物,鞭撻無視人民疾苦、沉湎于享樂的統(tǒng)治者。第二首詩通過詠史感懷,諷刺統(tǒng)治者荒淫誤國,感嘆王朝的興衰。
[解析]考查鑒賞詩歌思想感情的能力。注意抓住詩歌中的表達(dá)感情的詞語、意象等內(nèi)容。吳融的《華清宮》以小顯大,通過華清宮中的細(xì)枝末節(jié)來揭露荒淫無道的唐玄宗和楊玉環(huán)的奢侈生活所加于人民的苦難;李約的詩主要寫君主追求淫逸,將國計(jì)民生的大事看得很輕。結(jié)果,兵變作亂,帝后升天,惟有千年長(zhǎng)生樹仍直直地長(zhǎng)在那里。結(jié)合這些內(nèi)容,考生不難發(fā)現(xiàn)詩歌中的思想感情。
畫眉鳥
歐陽修
百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。請(qǐng)分析本詩的表現(xiàn)手法。
答:這首詩就運(yùn)用了對(duì)比手法:前兩句(寫自由自在,任意翔鳴的畫眉)與后兩句(寫陷入囚籠,失去了自由的畫眉)構(gòu)成對(duì)比。表達(dá)了對(duì)自由的熱情贊美,對(duì)束縛個(gè)性、禁錮思想、窒息性靈的憎惡和否定。
白梅
王冕
冰雪林中著此身,不同桃李混芳?jí)m。忽然一夜清風(fēng)起,散作乾坤萬里春。作者運(yùn)用了什么寫作手法來寫白梅?——作者運(yùn)用了襯托的手法來寫白梅。首句中“冰雪”可見梅的生長(zhǎng)環(huán)境極其惡劣,襯托出梅的耐寒品格和堅(jiān)韌風(fēng)骨;第二句用“混芳?jí)m”的桃李反襯白梅不同流俗的高潔性情;三四句寫梅的報(bào)春,體現(xiàn)其奉獻(xiàn)精神。詩人通過襯托,塑造白梅這一形象,表現(xiàn)了自己堅(jiān)持理想操守,不慕榮華、高潔脫俗的志趣及無私奉獻(xiàn)的精神。
小結(jié): 襯托手法
1、正襯:樂景襯樂情
哀景襯哀情——借景抒情 以英雄襯英雄、鮮花襯美女、美女襯英雄
2、反襯:樂景襯哀情、以狗熊襯英雄、以動(dòng)襯靜
以虛襯實(shí)
八、渲染烘托
渲染烘托兩種手法常結(jié)合使用。
1、渲染,本指國畫一種技法,一般是在需要的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更為突出。文學(xué)創(chuàng)作中是指對(duì)環(huán)境,景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象,營(yíng)造意境。如: 約客
黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。有約不來過夜半,閑敲棋子落燈花。其中以“家家雨”“處處蛙”渲染一種凄冷寂靜的氣氛,烘托主人公約客不來的煩躁心情。
——因渲染是指對(duì)景物環(huán)境做多方面的正面描寫,寫景抒情詩歌絕大多數(shù)都用到渲染手法,所以,表達(dá)技巧一般不會(huì)在這設(shè)題,但要掌握這一術(shù)語的運(yùn)用,即:渲染了一種什么樣的環(huán)境或氣氛,烘托人物什么樣的心情。
2、“烘托”是指通過渲染環(huán)境或通過對(duì)周圍人物的描寫,使所要表現(xiàn)的對(duì)象鮮明突出的表現(xiàn)手法。(就是側(cè)面描寫,也叫間接描寫、側(cè)面烘托)分兩種情況:
①通過渲染環(huán)境烘托人物心情或心境。(以景烘托人)——渲染烘托(一般不做考查)
如《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,次章的“蒹葭凄凄,白露未晞”,末章的“蒹葭采采,白露未已”,寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白,把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃,烘托出詩人當(dāng)時(shí)所在的環(huán)境十分清冷,心境十分寂寞。
②通過周圍人物的描寫烘托主要形象,使主要形象更加鮮明。——側(cè)面描寫(會(huì)考查)
如著名的漢樂府民歌《陌上?!罚瑢?duì)羅敷外貌的描寫:“行者見羅敷,下?lián)埙陧?;少年見羅敷,脫帽著綃頭。耕者忘其犁,鋤者忘其鋤;來歸相怨怒,但坐觀羅敷。”作者意欲極寫羅敷之美,卻未對(duì)羅敷的美貌作任何正面描寫,而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時(shí)的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng),烘托出了秦羅敷的美貌。(以人烘托人——側(cè)面描寫)
第四篇:描寫手法摘抄
描寫手法摘抄
1、時(shí)間來時(shí)沒有一點(diǎn)聲音,走的時(shí)候也無影無蹤。
2、西湖象一塊碧玉,一面鏡子。
3、星星就像俏皮的小毛孩,一般讓人喜愛。
4、秋天到了,樹上金紅的果子露出了笑臉,她在向著我們點(diǎn)頭微笑。
5、這時(shí),春風(fēng)送來沁鼻的花香,滿天的星星都在眨眼歡笑,仿佛對(duì)張老師那美好的想法給予肯定和鼓勵(lì)……
6、棉花象雪架一樣。
7、時(shí)間是一位公正無私的人,給予每個(gè)人的都一樣多。
8、要抓住今天才能成功,時(shí)間悄悄的對(duì)我說。
9、一排排柳樹倒映在水中,欣賞著自己的.容貌。
10、時(shí)間對(duì)正在工作的人說:孩子,你很勤奮。
11、岸邊的華燈倒映在湖中,宛如無數(shù)的銀蛇在游動(dòng)。
12、春天到了,大地變成了一片綠毯。
14、食堂開飯時(shí),全校同學(xué)像熱鍋上的螞蟻一樣擠成一團(tuán)。
15、時(shí)間把我的童年偷走了,送來了我的青年。
16、夢(mèng)像一片雪花在空中飄舞想抓住他,他已經(jīng)融化了。
17、時(shí)間從我的眼前匆匆的溜走了,沒有和我打招呼。
18、書是鑰匙,能開啟智慧之門。書是階梯,幫忙人們登上夢(mèng)想的高峰。書是良藥,能醫(yī)治愚昧之癥。書是乳汁,哺育人們成長(zhǎng)。書是你的最好伴侶,與你共度完美時(shí)光。
19、那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞,微微露出點(diǎn)粉色。
20、月亮姑娘升起來了,仿佛正悄悄地對(duì)身邊的小星星說話。
21、頑皮的雨滴最愛在雨傘上盡情的跳舞。
22、時(shí)間用匆匆的腳步走過了春夏秋冬。
23、時(shí)間是一位和藹的老師,教會(huì)了我許多的知識(shí)
24、我順著柳蔭小路漫步,只見那依依的垂柳,仿佛像少女羞澀的低著頭,在朝輝中舒展著柔美的身姿。
25、我想抓住時(shí)間,可是時(shí)間悄悄的跑了。
26、愛護(hù)書籍吧,它是知識(shí)的源泉。
27、時(shí)間對(duì)懶惰的人說:“你們太不爭(zhēng)氣了,何時(shí)才知道我的重要性?!?/p>
第五篇:小學(xué)四年級(jí)作文教案:用擬人化手法來介紹生活中常見的事物
小學(xué)四年級(jí)作文教案:用擬人化手法來介紹生活中常見的事物 教學(xué)要求:
1、讀懂例文《小鬧鐘》和《小溪流的自述》中的片斷,從中學(xué)到利用擬人化手法來介紹生活中常見的事物的方法。并領(lǐng)悟到這樣寫的好處。
2、領(lǐng)會(huì)本次習(xí)作的要求,采用“某某的自述”的醒獅,用擬人的手法來寫熟悉的事物,并且要能抓住事物的特點(diǎn),展開豐富的想象,寫的具體、生動(dòng)。
教學(xué)過程:
1初讀例文,感知寫法。
自由讀讀兩則例文片斷,并思考:這兩篇習(xí)作分別寫的什么內(nèi)容?你覺得兩篇習(xí)作在寫作上最值得學(xué)習(xí)的是什么?
2互相交流
兩篇習(xí)作片斷最值得學(xué)習(xí)的是讓被介紹的事物開口說話,自己介紹自己,也就是用自述的方法來介紹熟悉的事物,是文章生動(dòng)、有趣;
再讀例文,學(xué)習(xí)寫法
在齊讀例文,并思考:在自述時(shí),可以寫那些內(nèi)容呢?
讀后同座、小組交流
在用自述的形式介紹自己熟悉的事物的時(shí)候,可以從事物的形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、功能以及心理、愿望等方面來寫。
4明確要求,完成習(xí)作。
再讀讀例文芊的閱讀提示和例文后習(xí)作提示,進(jìn)一步明確本次習(xí)作的要求:用自述的形式,選自己熟悉的事物,借助擬人、比喻等手法,將習(xí)作寫的具體、生動(dòng)、有趣。
5自己確定寫作素材
教科書小書包課桌電視機(jī)電冰箱等等
6生習(xí)作師巡視指導(dǎo)
7互相交流,修改習(xí)作
完成習(xí)作以后,先請(qǐng)同學(xué)們分組討論,修改自己的習(xí)作
班級(jí)中交流