第一篇：高中語文文言文知識點思維導圖(全景式概覽)

同音通假例：蚤－早例：從－縱例：振－震字通假字

加部首通假換部首通假實詞一詞多義虛詞一詞多義

例：兵（有兵器、士兵、軍隊、戰(zhàn)爭等義）例：而（表并列、順承、遞進、修飾、因果、假設）

詞義擴大

例：河（由特指黃河到泛指河流）例：親戚（由內(nèi)親外戚到只指外戚）例：走（由跑、逃跑到指慢行）

動作名

活用作名詞

形作名

例：小學而大遺例：左右欲刃相如例：謹庠序之教例：以愚黔首例：吾從而師之例：王無罪歲古今異義詞

詞義縮小詞義轉(zhuǎn)移文言知識名作動形作動

活用作動詞

使動意動

名作狀判斷句省略句被動句詞類活用

表時間、方位、方式、態(tài)度、比喻等，如“卒廷見相如”（廷）、“間至趙矣”（間）、“贏糧而景從”（景）標志：“者……也”“此則/誠……也”“是……也”等省略主語、賓語、介詞“于”（地點名詞前面常常省略“于”，如“大王見臣列觀”）

常見標志：為、為所、見、于等，如“見犯乃死”“不拘于時”“而君幸于趙王”。無標志的如“舉孝廉不行”常見標志：以、于、乎與名詞詞組構(gòu)成狀語后置，如“其聞道也固先乎吾”

公式有：名詞+之+形容詞（筋骨之強），名詞+動詞性詞組+者（求人可使報秦者）否定句

否定詞+代詞+動詞如“未之有也”

疑問代詞+介詞/代詞（安在，誰為）如“子卿尚復誰為乎”如“句讀之不知”“雞豚狗彘之畜”特殊句式

狀語后置定語后置句

賓語前置疑問句以“之”為標志固定句式

例：“公之視廉將軍孰與秦王？”（孰與……，與……比誰更……）、“不積跬步，無以至千里”（無以……，沒有用來……的辦法）、“獨畏廉將軍哉”（獨……哉，難道……嗎）

第二篇：高中語文文言文知識點歸納

高中語文文言文知識點歸納

《琵琶行》并序

——白居易

一、通假字

曲終收拔當心畫（畫通劃）

鈿頭銀篦擊節(jié)碎（篦通金字旁的篦，密齒梳）

二、古今異義

明年秋，送客湓浦口（明年：古：第二年 今：指今年的下一年）

老大嫁作商人婦（老大：古：年紀大了 今：長子、長兄等）

又聞此語重唧唧（唧唧：古：嘆息聲 今：一般指蟲鳴）

因為長句（因為：古：因此寫了 今：表原因）

暮去朝來顏色故（顏色：古：容貌 今：色彩）

凄凄不似向前聲（向前：古：剛才 今：朝向前方（面））

三、一詞多義

（1）言

感斯人言（言： 話語）

凡六百一十六言（言：字）

自言本是京城女（言L：說）

（2）命

遂命酒（命：吩咐，命令）

命曰[琵琶行]（命：取名）

（3）為

因為長句（v 寫、作）

初為【霓裳】后【六幺】（為：彈奏）

為君翻作【琵琶行】（為：介詞，為、替）

（4）暫

凝絕不通聲暫歇（暫：副詞，短暫）

如聽仙樂耳暫明（暫：副詞，頓時、忽然）

（5）幽

別有幽愁暗恨生（幽：深沉）

幽咽泉流冰下難（幽：形容低微，隱晦，不暢達）

野芳發(fā)而幽香（幽：清幽幽的）

至于幽暗昏惑而無物以相之（幽：昏暗）

（6）語

琵琶聲停欲語遲（語：說話，回答）

今夜聞君琵琶語（語：曲）

（7）暗

尋聲暗問彈者誰（輕聲地）

別有幽愁暗恨生（隱藏的）

偏聽則暗（糊涂，愚昧）

四、詞類活用

聞舟中夜彈琵琶者（夜：名詞作狀語，在夜里）

遂命酒（酒：名詞作動詞，擺酒席）

歌以贈之（歌：名詞作動詞，作詩）

商人重利輕別離（重、輕：形容詞作動詞，看重、輕視）

五、文言句式

1、倒裝句

轉(zhuǎn)徒于江湖間（于江湖間，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）

嘗學琵琶于穆，曹二善才（于穆，曹二善才，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）

2、省略句

問其人，本（是）長安倡女

送客（于）湓浦口

使（之）快彈數(shù)曲

沉吟放拔插（于）弦中

3、被動句

感斯人言

《寡人之于國也》

__《孟子》

一、文言實詞

1．通假字

(1)剛無望民之多于鄰國也(通“毋”，不要)

(2)無失其時(通“毋”，不要)

(3)頒白者不負戴于道路矣(通“斑”，此處指頭發(fā)花白)

(4)涂有餓莩而不知發(fā)(同“途”，道路)

（5）直不百步耳（直通只，僅僅）

2．特殊詞義

(1)河內(nèi)兇(谷物收成不好，荒年)

(2)鄰國之民不加少(副詞，更、更加)

(3)直不百步耳(只是，不過)

(4)數(shù)罟不入洿池(細密)

3．一詞多義

（1）食

狗彘食人食而不知檢(食：前一個為動詞，吃；后一個為名詞，食物)

（2）數(shù)

數(shù)口之家，可以無饑譯（幾，若干）

數(shù)罟不入洿池（密）

愿令得補黑衣之數(shù)（數(shù)目）

扶蘇以數(shù)諫故（屢次）

（3）直

直不百步耳，是亦走也（只，不過）

中通外直，不蔓不枝（不彎曲）

系向牛頭充炭直（通值，價錢）

（4）勝

不違農(nóng)時，谷不可勝食也（盡）

驢不勝怒，蹄之（能承受）

其所謂戰(zhàn)勝于朝廷（勝利）

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（超過）

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優(yōu)美的）

（5）發(fā)

涂有餓莩而不知發(fā)（打開）

發(fā)閭左謫戍漁陽九百人（派遣）

百發(fā)百中（發(fā)射）

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰（花開）

（6）兵

非我也，兵也（兵器）

窮兵黷武（軍事力量）

必以長安君為質(zhì)，兵乃出（軍隊）

草木皆兵（士兵）

4．詞類活用

(1)名詞作動詞。

填然鼓之(敲鼓)

樹之以桑(種植)

五十者可以衣帛矣(穿)

然而不王者(稱王)

狗彘食人食而不知檢(吃)

5、古今異義

（1）河內(nèi)兇，則移其民于河東（古：黃河 今：泛指河流）

（2）河內(nèi)兇，則移其民于河東（古：谷物收成不好 今：兇惡，厲害）

（3）棄甲曳兵而走（古：跑，逃走 今：行，走路）

（4）是使民養(yǎng)生喪死無憾也（古：供養(yǎng)活著的人 今：保養(yǎng)身體）

（5）五十者可以衣帛矣（古：可以憑借 今：表示同意，認可）

（6）然而不王者，未之有也（古：然意為這樣，而意為卻 今：轉(zhuǎn)折連詞）

（7）王無罪歲，斯天下之民至焉（古：不要歸咎 今：沒有罪過）

二、文言虛詞

1．而

(1)連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走

(2)連詞，表承接：或百步而后止

(3)連詞，表轉(zhuǎn)折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發(fā)

(4)連詞，表并列：是何異于刺人而殺之

2．其

(1)指示代詞，相當于“那”“那里”： 則移其民于河東

(2)代詞，作定語成分：移其粟于河內(nèi)(代河東的)/ 無失其時(它們的)

3．之

(1)助詞，主謂之間取消句子獨立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也

(2)結(jié)構(gòu)助詞，的：察鄰國之政/王道之始也

（3）襯音助詞，無義：填然鼓之/樹之以桑

⑷代詞，作賓語成分：申之以孝悌之義(指代百姓)/ 未之有也(代前面所說的事)

4．焉

(1)句末語氣助詞：盡心焉耳矣

(2)代詞：斯天下之民至焉(指代“王”)

5．然

(1)指示代詞，這樣：河東兇亦然/然而不王者

(2)形容詞詞尾，相當于“地”：填然鼓之

6．于

(1)介詞，對于： 寡人之于國也

(2)介詞，表比較，比： 則無望民之多于鄰國也

(3)介詞，在：頒白者不負戴于道路矣

三、文言句式

1．判斷句

(1)養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也(語氣詞“也”，表判斷)

(2)然而不王者，末之有也(“??者，??也”，表判斷)

(3)非我也，歲也(語氣詞“也”，表判斷)

（4）是亦走也

（5）非我也，兵也

2．疑問句

(1)鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也(疑問代詞，與“也”連用，表疑問)

(2)以五十步笑百步，則何如(疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問)

(3)是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也?！?疑問代詞 “何”在此表示反問)

3．省略句

(1)(寡人)察鄰國之政，無如寡人之用心者(省去主語“寡人”)

(2)填然鼓之，兵刃既接，(士兵)棄甲曳兵而走(省去主語“士兵”)

(3)以(是)五十步笑百步，則何如(“以”后省“是”，“以是”相當于“因此”)

(4)(梁惠王)曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！?省去主語“梁惠王”)

(5)(孟子)曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也?！?省去主語“孟子”)

(6)(國家)謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣(省去主語“國家”)

(7)(王)則日：“非我也，歲也?！?省去主語“王”)

（8）五十者可以（之）衣帛矣

（9）七十者可以食肉矣

4．倒裝句

（1）則無望民之多于鄰國也(于鄰國多，介詞賓語后置)

（2）申之以孝悌之義(以孝悌之義申之，介詞賓語后置)

（3）頒白者不負戴于道路矣(于道路女戴，介詞賓語后置)

（4）未之有也(未有之，否定句中代詞賓語前置)

《勸學》

——《荀子》

一、文言實詞

1．通假字

(1)輮以為輪(通“煣”，用火烘木使彎曲)

(2)雖有其槁暴，不復挺者(通“又”，再；通“曝”，曬)

(3)則知明而行無過矣(通“智”，智慧)

(4)君子生非異也(通“性”，資質(zhì)，稟賦)

2．古今異義

(1)輮以為輪(以為，古義：把??做成；今義：認為)

(2)金就礪則利(金,古義：文中指金屬制成的刀劍等;今義：黃金)

(3)君子博學而日參省乎己(博學，古義：廣泛地學習； 今義：學問淵博)

（4）用心一也（用心：古：用，因為 今：集中注意力；居心，存心）

（5）君子博學而日參省乎己（參：古：驗，檢驗 今：參加，參見）

（6）非蛇鱔之穴無可寄托者（寄托：古：安置，安身 今：托付；把理想等放在某人或某事物上）

3．詞類活用

(1)動詞使動用法

木直中繩，輮以為輪(使??彎曲)

(2)形容詞活用為名詞

其曲中規(guī)(彎曲的弧度)

(3)名詞作狀語

君子博學而日參省乎己(每日)

上食埃土，下飲黃泉(向上，向下)

(4)名詞作動詞

假舟楫者，非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”這種方法)

不能十步(跨十步，至十步)

(5)數(shù)詞作形容詞:

用心一也(專一)

4、一詞多義

（1）絕

假舟輯者，非能水也，而絕江河（橫渡）

自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境（隔斷）

以為妙絕（到了極點）

佛印絕類彌勒（非常）

忽然撫尺一下，群響畢絕（終止）

（2）假

君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）

以是人多以書假余（借）

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（與真相對，不真，假裝）

（3）聞

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰（聽見）

博聞強記（見聞、知識）

不能稱前時之聞（聲譽、名聲）

（4）強

蚓無爪牙之利，筋骨之強（強大，強?。?/p>

挽弓當挽強，用劍當用長（有力的弓）

策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強（有余）

乃百強步，日三四里（竭力，勉強）

（5）望

吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（向遠處看）

日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望，希望）

先達德隆望尊（名望）

七月既望（月圓之時，農(nóng)歷每月十五日）

二、文言虛詞

1.而

⑴連詞，表修飾: 吾嘗終日而思矣／吾嘗跂而望矣

⑵連詞，表轉(zhuǎn)折: 青，取之于藍而青于藍／冰，水為之而寒于水／登高而招，臂非加長也，而見者遠／順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰

⑶連詞，表并列: 則知明而行無過矣／蟹六跪而二螯

⑷連詞，表承接:積善成德，而神明自得

⑸連詞，表遞進: 君子博學而日參省乎己

2． 于

(1)介詞，從:青，取之于藍而青于藍

(2)介詞，比:青，取之于藍而青于藍

(3)介詞，表對象，可以不譯:善假于物也

3．之

⑴代詞: 青，取之于藍（代靛青）/冰，水為之而寒于水（代冰）

⑵助詞，定語后置的標志:蚓無爪牙之利，筋骨之強

⑶助詞，的:非蛇蟮之穴，無可寄托者

⑷助詞，用于定語和中心詞間，無實義:不如須臾之所學

4．焉

⑴兼詞，于之，從這里:積土成山，風雨興焉／積水成淵，蛟龍生焉

⑵句末語氣助詞，了:積善成德，而神明自得，圣心備焉

三、文言句式

1．判斷句

(1)君子生非異也，善假于物也(用“也”表示判斷)

(2)非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也(用“者??也”表示判斷)

(3)雖有槁暴，不復挺者，鞣使之然也(用“者??也”表示判斷)

2．省略句

(1)鞣(之)以(之)為輪(分別省動詞、介詞的賓語“之”)

(2)假(于)舟楫者，非能水也，而絕江河(省介詞“于”)

3．倒裝句

（1)青，敢之于藍，而青于藍(于藍取之、于藍青，介賓后置)

（2)君子博學而日參省乎己(乎己參省，介賓后置)

（3)善假于物也(于物假，介賓后置)

（4)蚓無爪牙之利，筋骨之強(利之爪牙、強之筋骨，定語后置)

冰，水為之，而寒于水（于水，介詞結(jié)構(gòu)后置）

《過秦論》

——賈誼

一、實詞

1、通假字：（讀本字音）

約從離衡（通“橫”）

合從締交（通“縱”，合縱）

制其弊（通“敝”，困頓，失敗）

陳利兵而誰何（通“呵”，呵問）

倔起阡陌之中（通“崛”，崛起）

贏糧而景從（通“影，像影子一樣”）

百有余年（通“又”）

威震四海（通震，震懾）

始皇既沒（通歿，死）

2、古今異義

（1）以為桂林、象郡（以為：古：把..作為 今：認為）

（2）流血漂櫓（櫓：古：盾牌 今：指劃船的工具）

（3）贏糧而景從（贏：古：背負、擔負 今：獲勝，獲得）

（4）山東豪俊遂并起而亡秦族矣（山東：古：崤山以東 今：山東?。?/p>

3、詞類活用

①名詞作狀語

有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意（席、包、囊：像席子、包裹、布袋一樣）

內(nèi)立法度，??外連橫而斗諸侯（內(nèi)、外：對內(nèi)、對外）

南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡＼南取百越之地，以為桂林、象郡（向南、向西、向東、向北）

天下云集響應，贏糧而景從（云、響、景：像云一樣、像聲音一樣，像影子一樣）

②名詞作動詞

履至尊而制六合（履：登上）

陳涉甕牖繩樞之子（甕、繩：用破甕作，用草繩系）

子孫帝王萬事之業(yè)也（帝王，稱帝，稱王）

序八州而朝同列（序，安排次序）

③動詞作名詞

追亡逐北（亡：逃走的人）

④動詞的使動用法

卻匈奴七百余里（卻：使??退卻）

序八州而朝同列（朝：使??朝拜）

外連橫而斗諸侯（斗：使??爭斗）

流血漂櫓（漂，使??漂?。?/p>

吞二周而亡諸侯＼山東豪俊遂并起而亡秦族矣（亡：使??滅亡）

⑤形容詞作名詞

秦孝公據(jù)崤函之固臨不測之淵以為固（固：險固的地勢）

⑥形容詞作動詞

尊賢而重士（重：敬重、看重）

⑦形容詞使動用法

會盟而謀弱秦＼以弱天下之民（弱：使變?nèi)?，削弱?/p>

以愚黔首（愚：使??愚蠢）

約從離衡（離，使?.離散）

⑧形容詞作動詞

而天下諸侯已困矣（困，處于困境之中）

4、一詞多義

（1）制

秦有余力而制其弊 《過秦論》：（制服）

乃重修岳陽樓，增其舊制(《岳陽樓記》)：（規(guī)模）

其牙機巧制，皆隱在尊中 《后漢書?張衡傳》：（制造、制作）

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人 《赤壁之戰(zhàn)》：（壓制、控制）

王寥、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵 《過秦論》：（統(tǒng)率、指揮）

是故明君制民之產(chǎn)，必使養(yǎng)足以事父母 《齊桓晉文之事》：（規(guī)定、制定）

（2）亡

從徑道亡，歸璧于趙《廉頗藺相如列傳》：（逃跑、逃脫）

秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣 《過秦論》：（丟失、失去）

燕雖小國而后亡 《六國論》：（滅亡、消亡）

今劉表新亡，二子不協(xié) 《赤壁之戰(zhàn)》：（死亡）

追亡逐北，伏尸百萬 《過秦論》：（逃兵、逃亡的人）

河曲智叟亡以應 《愚公移山》：（通“無”，沒有）

吞二周而亡諸侯 《過秦論》：（使動用法，使??滅亡）

（3）固

臨不測之淵以為固 《過秦論》：（牢固、堅固（的地勢））

固國不以山溪之險 《孟子》：（鞏固）

秦王恐其破璧，乃辭謝，固請 《廉頗藺相如列傳》：（堅持、堅決）

吾固知公子之還也 《信陵君竊符救趙》：（本來、原來）

獨夫之心，日益驕固 《阿房宮賦》：（固執(zhí)、頑固）

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 《報任安書》：（固然、誠然）

（4）遺

秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣（丟失）

蒙故業(yè)，因遺策（遺留下來的）

是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)：（wei,給）

小學而大遺，吾未見其明也 《師說》：（遺漏、忽略）

（5）利

故木受繩則直，金就礪則利 《勸學》：（銳利、鋒利）

假輿馬者，非利足也，而致千里 《勸學》：（使快）

天時不如地利，地利不如人和 《孟子?公孫丑》：（有利、條件好）

因利乘便，宰割天下，分裂山河 《過秦論》：（有利的形勢）

有蔣士者，專其利三世矣 《捕蛇者說》（利益、好處）

（6）度

內(nèi)立法度，務耕織，修守戰(zhàn)之具（規(guī)章制度）

試使山東之國與陳涉度長絜大（計算）

萬里赴戎機，關山度若飛（越過）平心而度之，無果無一失乎（揣度）

文言句式：

1、判斷句

陳涉，甕牖繩樞之子，甿隸之人，而遷徒也

為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也

2、被動句

為天下笑者，何也？

3、狀語后置

陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；

謫戍之眾，非抗于九國之師也

4、省略句

（1）省略主語

（秦）因利乘便，宰割天下，分裂山河

（百越之君）委命下吏

（2）省略賓語

以（之）為桂林、象郡

鑄以（之）為金人十二

（3）省略介詞

聚之（于）咸陽

《師說》

——韓愈

一、文言實詞

1．通假字

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(通“授”，傳授)

(2)或師焉，或不焉(通“否”)

2．古今異義

(1)古之學者必有師（學者,古義：求學的人;今義：指在學術(shù)上有一定成就的人）

(2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(所以，古義：用來??的；今義：表因果關系的連詞)

(3)是故，弟子不必不如師（不必，古義：不一定；今義：用不著）

(4)今之眾人（眾人，古義：一般人；今義：眾多的人，大家）

(5)小學而大遺（小學，古義：小的方面學習；今義：指教育的一個階段，也指實施這種教

育的機構(gòu)）

（6）是故無貴無賤，無長無少（無：古：無論 今：沒有）

（7）吾從而師之（從而：古：跟隨（他）并且?.今：表示因果關系）

（8）師道之不傳也久矣（道：古：風尚 今：道路，道德）

3．一詞多義

（1）師

古之學者必有師(名詞，老師)

吾從而師之（名詞的意動用法，以??為師）

師道之不傳也久矣（動詞，從師求學）

吾師道也(動詞，學習)

（2）傳

六藝經(jīng)傳皆通習之(名詞，解釋經(jīng)文的著作)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也(動詞，傳授)

師道之不傳也久矣(動詞，流傳)

（3）于

師不必賢于弟子（比，介詞，引出比較對象）

而恥學于師（向，介詞，引出動作行為的對象）

不拘于時（被，介詞，引出動作行為的主動者）

其皆出于此乎（在，介詞，引出動作行為的處所）

（4）乎

其聞道也亦先乎吾（乎，介詞，相當于 于，引進比較對象）

夫庸知其年之先后生于吾乎（乎，語氣詞，呢，表示反詰語氣）

（5）從

惑而不從師（跟隨）

見漁人，乃大驚，問所從來（自）

（6）所以

師者，所以傳道授業(yè)解惑也（用來?的）

圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（?.的原因）

4．詞類活用

(1)名詞作動詞

吾師道也(學習)

其下圣人也亦遠矣(低于)

師道之不傳也久矣（師，從師）

(2)名詞的意動用法

吾從而師之(以??為師)

孔子師郯子(以??為師)

(3)形容詞的意動用法

而恥學于師(以??為恥)

(4)形容詞作名詞

小學而大遺(小的方面、大的方面)

吾未見其明也（高明的地方)

傳道受業(yè)解惑也（惑，疑惑的問題）

愚益愚（愚人）

是故圣益圣（圣，圣人）

二、文言虛詞

1．而

(1)連詞，表并列：授之書而習其句讀者/小學而大遺

(2)連詞，表轉(zhuǎn)折：惑而不從師

(3)連詞，表承接：吾從而師之/人非生而知之者/擇師而教之

(4)連詞，表修飾：則群聚而笑之

(5)表陳述語氣：如是而已

2．之

(1)助詞，的： 古之學者必有師/彼童子之師

(2)助詞，賓語前置的標志： 句讀之不知，惑之不解

(3)助詞，主謂之間取消句子獨立性： 道之所存，師之所存也/夫庸知其年之先后生于吾乎/師說之不傳也久矣/欲人之無惑也難矣

(4)代詞，指代知識、道理等：人非生而知之者

(5)代詞，他：作師說以貽之

(6)代詞，這，這一類。

巫醫(yī)樂師百工之人/郯子之徒/

3．其

(1)代詞，那些：其為惑也終不解矣

(2)代詞，他：其聞道也固先乎吾

(3)代詞，他的：夫庸知其年之先后生于吾乎

(4)副詞，表揣測語氣，大概：其皆出于此乎

(5)副詞，表反問語氣：其可怪也歟

4．于

(1)介詞，比：夫庸知其年之先后生于吾乎

(2)介詞，向：而恥學于師

(3)介詞，對于：于其身也

(4)介詞，從：皆出于此乎

(5)介詞，被：不拘于時

5．乎

(1)介詞，相當于“于”，譯為“在”： 生乎吾前，其聞道也固先乎吾

(2)介詞，相當于“于”，表比較，譯為“比”：生乎吾前，其聞道也固先乎吾

(3)語氣助詞，表揣測，譯為“嗎”或“吧”： 其皆出于此乎

(4)語氣助詞，表感嘆，譯為“唉”、“呢”：嗟乎！師道之不傳也久矣/夫庸知其年之先后生于吾乎

6．也

(1)句末語氣助詞，與“者”連用表判斷：師者，所以傳道受業(yè)解惑也

(2)句中語氣助詞，表停頓：其聞道也固先乎吾/其為惑也終不解矣

(3)句末語氣助詞，與“歟”連用，加強語氣：其可怪也歟

三、文言句式

1．判斷句

(1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也(“者??也”，表判斷)

(2)道之所存，師之所存也(“也”，表判斷)

非吾所謂傳其道解其惑者也

2．省略句

(1)今其智乃反不能及(之)(省賓語“之”)

(2)吾從(之)而師之(省賓語“之”)

（人）問之，（士大夫之族）則曰?.（省略主語）

其下（于）圣人也亦遠矣(省略介詞)

3．倒裝句

(1)而恥學于師(于師學，介賓后置)

(2)師不必賢于弟子(于弟子賢，介賓后置)

(3)句讀之不知，惑之不解(不知句讀，不解惑，賓語前置)

（4）其聞道也亦先乎吾（乎吾，介詞結(jié)構(gòu)作狀語，后置）

4．被動句

不拘于時(介詞“于”表被動)

四、重要詞義

是故，無貴無賤，無長無少。（無，古義：無論；今義：沒有，否定副詞）

吾從而師之（從，古義：跟隨、而且；今義：連詞，表目的或結(jié)果）

第三篇：語文思維導圖

語文思維導圖

語文能力最重要。重要到你無時無刻不能離開，你無時無刻不能不用。語文是關于語言理解和運用的課。聽、說、讀、寫的語文能力，生活離得開嗎？各科的學習離得開嗎？語文是基礎課中的基礎。學好語文，是每個學生最優(yōu)先考慮的問題，是各科學習的重中之重。有效的利用語文思維導圖可以幫助我們更好的學習語文。

學會快速閱讀。閱讀技能并不是指能簡單地讀，而是指在閱讀的同時能思考，在思考的同時能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能（做到這一點不容易，但非常重要）。這就要求學生必須多讀書，注意了解不同閱讀材料的特點和閱讀技巧，加強讀思結(jié)合，并且有意識地加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。只有系統(tǒng)的學習才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡，才能有在此基礎上的對知識的運用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。們現(xiàn)行的小學、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學習首先就要把這套教材學習好，掌握好，利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導、同學的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學習事我們整個語文學習最主要的內(nèi)容。其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實也都是語文學習的內(nèi)容。語文學習的內(nèi)容是無所不包的，語文學習的外延和生活的外延相等，語文學習的內(nèi)容和整個學習的內(nèi)容相等。另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學的等等方面的書。

這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊。閱讀，洞明一切；寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學習的意識、意向，然后有系統(tǒng)學習的行動，才能達到理想的目標。

第四篇：思維導圖讀書筆記（通用）

思維導圖讀書筆記范文（通用5篇）

當品讀完一部作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編收集整理的思維導圖讀書筆記范文（通用5篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《思維導圖》這本書的作者東尼博贊，1942年出生在英國倫敦，“發(fā)明”了思維導圖（話說我真的不覺得這類東西叫發(fā)明，撐死了叫個開始使用），據(jù)說目前近3億人用思維導圖。當然這個作者本人的title還是比較多，記憶大師啦，心理學教，教育學家等。

這本書從簡要介紹大腦開始，根據(jù)腦部結(jié)構(gòu)引出思維導圖，后續(xù)提出了思維導圖的定義、基本應用、高級應用和未來?？傮w來說，思維導圖打破了常規(guī)記錄模式，由順序的自上而下（后者從左到右）的記錄方式，變成了圖文并茂，發(fā)散的記錄方式，文中的基本應用和高級應用個人覺得可以分兩類，一類是頭腦風暴類，發(fā)散思維，想到什么寫什么，可以不注重邏輯；第二類是日記、文章、筆記等我覺得需要邏輯的記錄方式，這類其實我倒是覺得更像劉濯源的學科思維導圖。至于后者這個學科思維導圖我更是覺得就是耍流氓，把自己的東西稍微結(jié)合點而已。

對我個人來說《思維導圖》這本書給我增加了一種記筆記的方式，可以用簡單的詞，用樹狀發(fā)散的邏輯來記錄，效率還是高了一些，不過思維導圖解決不了我關注的記憶問題，還要要多回顧吧，不過至少一本書讓你吸收到了東西就是好的。

這個假期除了閱讀教育心理學方面的書籍外，還讀了學校假前贈送的一本勵志書——《思維導圖》。說心里話，勵志方面的書籍有點不適合我這個年齡段的人讀了，為什么呢？人到中年，經(jīng)歷過太多的波折，雖說不上近乎麻木，卻也斗志漸退。我不是樂天派，更不是悲觀者，只想盡力活好當下，如何讓當下的生活更有意義是我不斷思考并踐行之的。讀完這本《思維導圖》，發(fā)覺它與以往的勵志書稍有不同，有些章節(jié)能給我們很大啟發(fā)。下面，對閱讀之感觸做以簡單梳理。

《思維導圖》是英國的東尼.博贊所寫，整本書緊密圍繞“思維”展開論述，共有八個章節(jié)。第一章揭開“思維導圖”的神秘面紗，講了如何繪制；第二章與認識大腦有關，是我最喜歡的一個章節(jié)；第三章關注了記憶力；第四章、第五章都與發(fā)散思維有關；第六章、第八章重點講了思維的導圖的妙用；第七章談及閱讀。全書除了語言平實外，配有多幅思維導圖，方便閱讀者掌握思維導圖的繪制方法。

我最感興趣的是與大腦有關的部分，即第二章。雖然題目是《由思維導圖引發(fā)的思維風暴》，但此章主要圍繞“大腦”的結(jié)構(gòu)、功用及保養(yǎng)展開，所談及的腦科學知識極少。一直想買一套腦科學系列的叢書，即《腦科學與教育譯叢（共9本）》，中國輕工業(yè)出版社，但始終沒有買到，無奈，閱讀了其中一本電子版的《腦與學習》，很受啟發(fā)。在這本《思維導圖》中，著者提出的幾個問題很有思考價值，即“你了解自己的大腦嗎？”、“你認為自己的大腦潛力都發(fā)揮出來了嗎？”、“你常常認為自己很笨嗎？”

其實，深入地思考一下，我們就會發(fā)覺人活于世上認識自己最重要，而認識自己應該有必要了解大腦，作為教師，了解了大腦的構(gòu)造和機能更有利于科學地開展教育教學活動！書中關于腦的`組成，繪制了思維導圖，只覺看起來很有趣吧！

在作者的論述中，我們能夠明顯覺察到他對“右腦”偏愛，如“右腦具有創(chuàng)造性活動的本領”，“發(fā)揮右腦記憶功能的最好工具便是思維導圖”等。其實，關于大腦的功用，在腦科學叢書中一定能找打更科學的答案。作者談大腦的保護與保養(yǎng)時圖文結(jié)合，詳細且全面，我們可以參考和借鑒。

讀完此書，恰值女兒的二胡要考十級了，于是，和小家伙一起嘗試繪制腦圖，閉上眼睛，腦海中就呈現(xiàn)出一幅骨骼清晰的框架，思維導圖的確能讓人對各個目標把握更全面、更具體，因為色彩斑斕，所以便于記憶，但是，運用彩筆繪制腦圖也需要一番工夫，凡事皆需練習才能得心應手！

通過對思維導圖的學習，我深深地感受到思維導圖在今后的教學中將會廣泛的應用，也會給學生的學習方式帶來深刻變革。

思維導圖，又叫心智圖，是表達發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具，它簡單卻又極其有效，是一種革命性的思維工具。思維導圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關系用相互隸屬與相關的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接，思維導圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。學習思維導圖不是真正的目的，應用思維導圖達成目標才是真的目的。

我們應該利用思維導圖實施工作、利用思維導圖制定學習和工作計劃，進行班級管理，分析教學中的問題及解決問題的方式，可以運用思維導圖提高記憶力，教師備課、做讀書筆記等。所有這些應用可以極大地提高教學效率，增強思考的有效性和準確性以及提升自己的注意力和工作樂趣。

只要有一定學習基礎和生活經(jīng)驗的人都可以學會運用思維導圖，一個人一旦掌握了這種方法就可以在短時間內(nèi)提高他的思維能力和思維水平，挖掘出自己的思維潛力。

思維導圖能夠充分體現(xiàn)一個人的思維特點，因而具有非常強的個性化特征。由于制作者的知識結(jié)構(gòu)、思維習慣、生活和工作經(jīng)驗的不同，其所制作的思維導圖也非常不同，因此，思維導圖有利于個性的張揚和充分體現(xiàn)個體思維的多樣性。

思維導圖的建立有利于人們對其所思考的問題進行全方位和系統(tǒng)的描述與分析，非常有助于人們對所研究的問題進行深刻的和富有創(chuàng)造性的思考，從而有利于找到解決問題的關鍵因素或關鍵環(huán)節(jié)。

思維導圖有助于提高學習者的學習能力，有助于使一個學習者真正實現(xiàn)終身化學習和學會學習的目標。

我們的教育不能只停留在課本上，關注知識與技能的傳授，世界上有很多科學的、符合規(guī)律的、經(jīng)過實踐證明的一些有效的學習和思維方式，我們應該教給學生，讓學生知道它、理解它、學會運用它，這樣才能培養(yǎng)出適應未來社會發(fā)展的人才。

在教學過程中的過程中采用思維導圖進行教學改革，探討新的教學技巧，幫助教師掌握正確有效的教學策略，更快更有效的進行課本知識的傳授，促進教學的效率和質(zhì)量的提高。

總之，當我們認識到一項工作和方法，能夠改善我們工作和學習，能夠使我們教師和學生受益時，就應該積極的學習、嘗試，并應用到我們的工作實踐中去，在實踐過程中去感悟、去完善，使其為教師所用，為學生所用。

假期，懷著好奇的心情翻看了《思維導圖》一書。從一片混沌到茅塞頓開幾乎用了我整整一個假期。思維導圖是表達發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具。思維導圖運用圖文并重的技巧，把各級主題的關系用相互隸屬與相關的層級圖表現(xiàn)出來，把主題關鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接，思維導圖充分運用左右腦的機能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們在科學與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開啟人類大腦的無限潛能。思維導圖因此具有人類思維的強大功能。

我感受最深的是對速讀記憶的作用，自人們接受學校的教育以來，在閱讀或?qū)W習過程中，為記住學習內(nèi)容，養(yǎng)成了按順序做常規(guī)筆記的習慣。然而我們很少意識到：此種傳統(tǒng)的筆記方法存在著非常致命的弱點!托尼巴贊在經(jīng)過長期的研究和實踐后，明確而深刻地對傳統(tǒng)筆記的弊端作出了簡明而精辟的闡述：

1、埋沒了關鍵詞：重要的內(nèi)容要由關鍵詞來表達，然而常規(guī)標準筆記中，這些關鍵詞卻埋沒在一大堆相對不重要的詞匯之中，阻礙了大腦對各關鍵概念之間作出合適的聯(lián)想。

2、不易記憶：單調(diào)的筆記看起來很枯燥，要點也很相似，會使大腦處于一種關催眠狀態(tài)，讓大腦拒絕和抵觸吸收信息。

3、浪費時間：要求記些不必要的內(nèi)容;讀些不需要的材料;復習不需要的材料;再次尋找關鍵詞。

4、不能有效刺激大腦：標準筆記的線性表達阻礙大腦作出聯(lián)想，因此對創(chuàng)造性和記憶造成消解效果，抑制思維過程。

與傳統(tǒng)筆記相比，思維導圖對我們的記憶和學習產(chǎn)生的關鍵作用有：

1、只記憶相關的詞可以節(jié)省時間：50%到95%;

2、只讀相關的詞可節(jié)省時時間：90%多;

3、復習思維導圖筆記可節(jié)省時間：90%多;

4、不必在不需要的詞匯中尋找關鍵詞可省時間：90%;

5、集中精力于真正的問題;

6、重要的關鍵詞更為顯眼;

7、關鍵詞并列在時空之中，可靈活組合，改善創(chuàng)造力和記憶力;

8、易于在關鍵詞之間產(chǎn)生清晰合適的聯(lián)想;

9、做思維導圖的時候，人會處在不斷有新發(fā)現(xiàn)和新關系的邊緣，鼓勵思想不間斷和無窮盡地流動;

10、大腦不斷地利用其皮層技巧，起來越清醒，越來越愿意接受新事物。

作為助記術(shù)的思維導圖為您提供了一個十拿九穩(wěn)的記憶方法，使您的記憶能力成倍增長;同樣創(chuàng)造性思維導圖也把您簡單的創(chuàng)造性思維模式向四周無限地發(fā)散!書山有路勤奮是路，學海無涯方法是舟，思維導圖將是您一生受益的優(yōu)秀學習方法!

這本書由號稱“大腦先生”的著名學習方法研究專家東尼·博贊編寫，《思維導圖》讀后感?！端季S導圖》借助一些簡單的事例，從零開始教你如何繪制思維導圖，你會發(fā)現(xiàn)思維導圖可以應運于你生活的方方面面，是生活的得力助手！

書中所創(chuàng)造的一種全新的思維模式和學習方法，它的核心價值在于能幫你像局外人一樣看見你頭腦里“思想的地圖”！將你的思維過程通過圖畫的方式再現(xiàn)出來。它不僅將原本復雜的邏輯思維用簡單的線條和圖畫來表示，讓你在大量信息中迅速掌握重點、明確層次。而且能增強你的思維能力，提升注意力與記憶力，更重要的是，它能夠啟發(fā)我們的聯(lián)想力與創(chuàng)造力。

對于中國的大多數(shù)學生來說，對“書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”這條學習箴言恐怕是再熟悉不過了?，F(xiàn)實中，也有不少人是按照這句話的教導來做的。然而我們會發(fā)現(xiàn)，有時無論你多么勤奮，多么刻苦，卻總是不能有一個好的結(jié)果。

學習的壓力是越來越大、要學的東西是越來越難，精力總是不夠用，熬夜的結(jié)果是上課昏昏欲睡，導致課堂聽講注意力不能集中…學習好像成為了一件非常困難的事情！例如上課聽講一般都需要記筆記，以往我們往往采取諸如1、2、3、4這樣的直線型方式，由于不能及時將課堂所將及時的進行歸納總結(jié)，課堂上的筆記僅僅是對老師講解內(nèi)容的機械復制，而且常常是不完全的，相互之間沒有關聯(lián)、沒有重點。等到課后再想總結(jié)，由于事過境遷，對授課內(nèi)容記憶已經(jīng)不再完全，課堂筆記便成為殘缺不全的、不系統(tǒng)的知識記錄，對于今后復習的價值已經(jīng)不大。而如果采用“思維導圖”為工具記錄筆記，那么將老師講解的一些可信內(nèi)容記下來，并且將這些核心內(nèi)容之間的聯(lián)系用線條連接起來。此時，思維重點、思維過程以及不同思路之間的聯(lián)系就可以清晰的呈現(xiàn)在圖中。

這樣的課堂筆記不僅能夠迅速幫你進行歸納總結(jié)，而且整堂課的授課過程也形象的被記錄在圖中，以后復習時，只需將這副圖從頭到尾再過一遍，那么當時的授課情景就會在你的腦海里重現(xiàn)一遍，這對于今后的復習無疑也是極大的幫助。

當然，我還沒有使用過思維導圖，對它的實質(zhì)內(nèi)容還須多了解，以便能提高我的思維能力。我想，利用思維導圖幫助學習是一件能使學習變快樂的事。

第五篇：思維導圖講稿

打開記憶的那扇門-思維導圖在教學中的應用

一、思維導圖的由來。

思維導圖最初是20世紀60年代英國人東尼·博贊（Tony Buzan）創(chuàng)造的一種筆記方法。

思維導圖被譽為21世紀全球革命性的思維工具，是一種由主題到支干的發(fā)散性、邏輯性思維方式，已被廣泛運用于生活、學習、工作等領域。

那么，它到底是什么呢？簡單來說，這是一種新穎的教學方式，它將枯燥單調(diào)的文字信息以多彩的顏色、圖形、代碼、符號等多種元素形象化表征出來，以強烈的視覺沖擊力不斷刺激著我們的大腦，激發(fā)我們的聯(lián)想，擴展我們想像的空間。

二、我們?yōu)槭裁匆褂盟季S導圖? 1.傳統(tǒng)線性筆記問題。①埋沒關鍵詞 ②不易記憶 ③浪費時間

④不能有效刺激大腦 2.思維導圖的優(yōu)勢。①焦點集中 ②主干發(fā)散

③層次分明（重要話題靠近中心，不重要話題靠近邊緣）④圖形、顏色、代碼（便于聯(lián)想記憶，增加創(chuàng)作性）

利用思維導圖記錄的語言文字相對比較少,能吸引學生專注于閱讀思考,調(diào)動學生根據(jù)自己的興趣、關注焦點和已有的讀寫經(jīng)驗、知識水平、理解能力、文學修養(yǎng)等,生發(fā)出不同層次的閱讀理解和感悟,對所閱讀內(nèi)容進行盡量深入的學習,而且總能保持高漲的學習熱情。（人腦對圖像的加工記憶能力大約是文字的1000倍。）

三、思維導圖的形式。

具體說來，思維導圖由八大思維導圖構(gòu)成，每個導圖代表了一種思維方式。這八種思維導圖分別是:圓圈圖、氣泡圖、雙氣泡圖、樹形圖、括號圖、橋型圖、復流程圖和流程圖。八種不同的思維導圖也有不同的用處：

圓圈圖讓我們對事物進行有效的聯(lián)想；（常用于作文）單泡圖教我們?nèi)バ稳?、描述一個事物； 雙氣泡圖負責對比相同點和不同點； 樹形圖幫我們進行事物的分類； 括號圖會分解一個復雜的東西； 橋型圖教我們理清事物與事物的關系； 復流程圖幫助我們了解原因?qū)е碌慕Y(jié)果； 流程圖則幫我們整理事物的發(fā)展過程。

四、思維導圖在教學中的應用。1.思維導圖在概念知識教學中的應用.教師可以運用思維導圖對數(shù)學教學內(nèi)容進行歸納和整理，突出教學重點、難點，將數(shù)學的主要概念和原理以一種可視化的方式展現(xiàn)出來，簡明扼要地表達概念的邏輯關系，呈現(xiàn)概念的地位以及相關性，以便學生發(fā)現(xiàn)概念間的區(qū)別與聯(lián)系，從而提高課堂效率。

2.思維導圖在解決問題教學中的應用.運用思維導圖，可以有效加工材料信息，深化知識理解，把握信息之間的聯(lián)系，幫助學生對材料進行深層加工，形成一定的思路，提高學生解決問題的能力。

3.思維導圖在預習中的應用.課前預習是數(shù)學學習的重要環(huán)節(jié)，對多數(shù)學生而言，所謂數(shù)學預習，就是瀏覽教材內(nèi)容，對教材有初步印象，這樣的預習顯然沒有真正發(fā)揮作用。指導學生

運用思維導圖進行預習，可以取得較好的效果。

首先讓學生在白紙的中央畫一個橢圓，用一兩個詞寫上本節(jié)內(nèi)容的主要知識點，作為中央主題，然后從中央主題出發(fā)向外畫分支（分支多少視內(nèi)容而定），將每一小節(jié)的關鍵詞填到主分支線上，當主分支線上還有更細小的分支時，則重復上述操作。在繪制草稿圖形時，學生的大腦處于快速思考的狀態(tài)，能在較短的時間里完成閱讀。完成所有關鍵詞填寫后，接著在思維導圖上做好相關的標記。例如，在各分支上用彩色筆標注上“已明白”、“有疑惑”、“完全不明白”等，也可以使用“√”、“×”、“?”等符號來標記。如圖1所示即為學生預習分數(shù)時的一幅思維導圖。

用思維導圖來進行預習的主要作用，是幫助學生明確目標，在閱讀時能夠集中精神，在短時間內(nèi)把握住閱讀內(nèi)容的要點，理順自己的思路。同時，標記的使用能讓學生在聽課時有的放矢，提高聽課效果。另外，通過檢查學生的思維導圖，教師能夠迅速找到學生對該內(nèi)容的思維障礙點，確定重點與難點，使講課更加有針對性和實效性，真正做到因材施教。

4.思維導圖在復習中的應用

課后復習是鞏固知識、提高運用知識解決問題的能力的重要環(huán)節(jié)。學生對運用思維導圖這種方式進行復習總結(jié)都表現(xiàn)出一定的興趣。

在復習中，首先，學生獨立對整章知識進行總結(jié)，根據(jù)自己的理解，理清數(shù)學概念、規(guī)律及其區(qū)別、聯(lián)系，區(qū)分重點難點，畫出思維導圖。

其次，教師批閱學生交上來的作品，把握學生對整個章節(jié)知識的掌握情況，同時對其在思維導圖中體現(xiàn)的思維錯誤進行一定程度的修改。

第三，在復習課堂上抽取部分典型的作品，先由大家討論該思維導圖的優(yōu)劣，進行補充與深化，最后教師進行總結(jié)與提升，由于初中生的思維水平有限，教師的提高主要是將本章知識與已有知識進行聯(lián)系，將新知識融入已有的知識體系中，形成知識網(wǎng)絡，便于提取。各章、各單元間不是孤立的，而是互相聯(lián)系的，讓學生自己找出聯(lián)系，把所有的思維導圖編織成自己的知識網(wǎng)，整個過程也是其樂無窮的。

五、相關問題。

當然，萬事萬物都有它的兩面性，思維導圖作為一個新生事物，難免會出現(xiàn)一些問題。在今后的應用中難免會出現(xiàn)一些問題，大家再一起研究解決。

2017.3.20 教導處

制作思維導圖的過程其實就是學生進行創(chuàng)造的過程，學生擁有較為廣闊的想象空間，可以根據(jù)自己的愛好設計思維導圖。在它的制作過程中，學生要進行大量的思考，會在頭腦中隨時迸發(fā)出新想法，這有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。

整理和復習是數(shù)學教學中的一個重要環(huán)節(jié)，具有容量大、時間緊、密度高的特點。數(shù)學知識呈現(xiàn)出一定的規(guī)律性，一個單元中往往會包含許多小的知識點，而這些小的知識又是在不同的課時中學習的。學生往往在學完一個單元或者一冊教材時，頭腦中的知識比較雜亂，教師要及時引導學生對所學知識進行系統(tǒng)歸類、綜合、整理，使得學生在腦海中對學過的知識形成一個系統(tǒng)的網(wǎng)絡體系。在小學復習課中借助思維導圖能幫助學生整理筆記，準確清晰地表達自己的思維，形成自己的知識體系，從而對整個單元進行復習，查漏補缺，大大節(jié)約學習時間，提高了學習效率