第一篇：凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎?？匆?jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈......凡出言，信為先這句話(huà)在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理啊！

我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？沒(méi)問(wèn)題宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。

最后，我奉送大家一句：

人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。

第二篇：弟子規(guī)凡出言信為先讀后感

弟子規(guī)分享

凡出言，信為先，這句話(huà)對(duì)我印象最深。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。

做為一個(gè)人要言之為信。沒(méi)有人喜歡和一個(gè)不講信用的人做朋友，也沒(méi)有人喜歡和一個(gè)反復(fù)無(wú)常，說(shuō)了不算，做而不守信的人打交道。假如你已經(jīng)和對(duì)方已經(jīng)約好了的事情，而對(duì)方卻臨時(shí)變卦，如果是一些小事，徒增一些不愉快?？扇绻菦Q定命運(yùn)和前途的事情，可能會(huì)令你終生恨恨，如你在某處遇險(xiǎn)，說(shuō)好了救援隊(duì)伍卻遲遲不到；如某高校在招生時(shí)許諾包分配可最后卻袖手不理，如你準(zhǔn)備進(jìn)高考考場(chǎng)時(shí)，對(duì)方說(shuō)把準(zhǔn)考證送過(guò)來(lái)卻遲遲未到等等。所以我們都希望和自己打交道的人都守時(shí)守信，能夠說(shuō)到做到許下的諾言都能夠承兌。反之，我們自己首先要做到誠(chéng)信。言必行，行必果。既然已經(jīng)說(shuō)過(guò)了那就一定要做到。如果沒(méi)有那份能力，那就不要四處許諾。所以我們?cè)诖饝?yīng)幫助某人做某事時(shí)，一定要認(rèn)真考慮自己是否能做到，不要一片好心濫用。輕諾者必寡信。誠(chéng)信是一種好的品德，每一種好的品德的養(yǎng)成都必須有一個(gè)好的習(xí)慣。能夠?qū)⒄\(chéng)信做到形于外而修于內(nèi)，那必須從小事做起。一個(gè)人哄小孩子哄慣了，信口開(kāi)河，好似天底下沒(méi)有他做不到的事情，久而久之，對(duì)朋友、對(duì)親人、對(duì)同事、對(duì)上司都是一種隨口既來(lái)的應(yīng)承、許諾，保證。無(wú)論是有心還是無(wú)心之舉必落下無(wú)信的詬病。

在我們各自的工作崗位上，對(duì)于崗位描述中沒(méi)涉及到的邊緣工作，我們可能不是主動(dòng)拿過(guò)來(lái)做好，而是能推則推，不愿意承擔(dān)過(guò)多的責(zé)任，對(duì)于與同事之間或部門(mén)之間的分工和協(xié)作中碰到的問(wèn)題，我們可能不是為了解決問(wèn)題做出積極的溝通，而是以“涇渭分明”的態(tài)度來(lái)處理，導(dǎo)致分工上可能出現(xiàn)的“公共走廊”無(wú)人負(fù)責(zé)，對(duì)于下屬、同事或領(lǐng)導(dǎo)工作中出現(xiàn)的失誤，我們可能不是推心置腹的溝通和幫助，而是不負(fù)責(zé)任的評(píng)論，甚至是無(wú)端的指責(zé)，對(duì)于工作中碰到的困難甚至是失誤，我們可能不是設(shè)法克服困難以實(shí)現(xiàn)自己對(duì)工作的承諾，而是找出各種理由來(lái)原諒我們自己，對(duì)于我們客戶(hù)提出的各種期望或要求，我們可能不是很耐心的與客戶(hù)溝通，站在客戶(hù)的角度多考慮，而是簡(jiǎn)單的認(rèn)為客戶(hù)的要求幼稚，甚至無(wú)理，尤其是碰到困難不能實(shí)現(xiàn)承諾時(shí)，我們可能不是發(fā)揚(yáng)拼搏精神，而是表現(xiàn)出無(wú)可奈何。這些等等的不能做到信的表現(xiàn)，影響著我們的人生，也影響著企業(yè)的發(fā)展。

所以 作為一名員工，應(yīng)從以下幾方面著手，落實(shí)誠(chéng)信理念。

1、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)崗位的熱愛(ài)是誠(chéng)信的基礎(chǔ)，激情的來(lái)源。因此，作為一個(gè)員工，要熱愛(ài)公司，熱愛(ài)這個(gè)集體，珍惜自己的工作崗位。在工作中要顧全大局，處處維護(hù)公司的利益，不做任何有損公司利益的事，不講任何有損集體團(tuán)結(jié)的話(huà)。

2、對(duì)工作的責(zé)任心是誠(chéng)信基本的外在表現(xiàn)。在工作中要對(duì)公司負(fù)責(zé)，對(duì)上、下級(jí)負(fù)責(zé)，對(duì)自己本人負(fù)責(zé)。

3、令行禁止、遵章守紀(jì)是誠(chéng)信基本的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)。

我們每一個(gè)人按公司的經(jīng)營(yíng)理念指導(dǎo)自己的行為，按公司的規(guī)章制度規(guī)范自己的行為，養(yǎng)成按制度辦事、按合同辦事的良好習(xí)慣。熱愛(ài)自己的本職工作，在日常工作和生活中堅(jiān)守原則，把我們到工作更上一層樓，企業(yè)才會(huì)更加的發(fā)展壯大。

第三篇：凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感暑假里，我讀《弟子規(guī)》這本身書(shū)。它讓我懂得了，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。其中給我印象最深的是第四章“信”?！靶拧敝小胺渤鲅?，信為先”這句話(huà)令我受益匪淺。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，一旦承諾，就一定要守信?？鬃釉f(shuō)過(guò)“人無(wú)信不立”，一個(gè)沒(méi)有信用的人是很難在社會(huì)上立足。我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。

讀了《弟子規(guī)》后，我也確實(shí)是這么做的。記得有一天，我答應(yīng)陪同學(xué)去新華書(shū)店看書(shū)。盡管那天下起了傾盆大雨，但是我還是按時(shí)到達(dá)了新華書(shū)店?？墒堑攘撕镁?，也遲遲不見(jiàn)同學(xué)的影子。于是我只好回家了?；氐郊依镂也诺弥瑢W(xué)曾打電話(huà)到我家，說(shuō)雨下得太大了，她不去了，可那時(shí)我已經(jīng)出門(mén)了。雖然同學(xué)沒(méi)有來(lái)，但是我卻做到了一個(gè)守信用的人，為此我感到非常自豪。

通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我明白了許多為人處事的道理，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的言行。

第四篇：凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感

讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦?？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感，歡迎大家分享。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感1

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝涕，次謹(jǐn)信……”聽(tīng)著低年級(jí)小同學(xué)朗誦的《弟子規(guī)》，我不禁聯(lián)想到了五年級(jí)夏令營(yíng)時(shí)，老師要我們背《弟子規(guī)》時(shí)的情景。暑假里，李老師每天抽出一節(jié)課時(shí)間，讓我們練習(xí)背誦《弟子規(guī)》。不到兩個(gè)星期，我們便背得滾瓜爛熟了，圓滿(mǎn)地結(jié)束了假期的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。

時(shí)間如流水，轉(zhuǎn)眼間，我們又回到了學(xué)校。中秋節(jié)的前夕，我們四（9）班一部分同學(xué)去戒毒所慰問(wèn)演出，我們?yōu)榻邮芙涠镜母绺缃憬銈儽硌荨兜茏右?guī)》。他們看了我們的表演，熱烈鼓掌。我心里得意洋洋，為自己的表演成功而高興。其實(shí)，我當(dāng)時(shí)并未真正地理解文中的內(nèi)涵，只是為背誦而背誦，為表演而表演。

記得在一次月假時(shí)，奶奶從濮陽(yáng)回來(lái)了。爸爸見(jiàn)我閑著便叫：“文文，我們?nèi)ツ棠碳?，你去不去？”我心想，奶奶家的房子又破又爛，里面還有一股莫名的臭味，還是別去了。我大叫：“不去了，我還有事，你們?nèi)グ伞！卑职謰寢屪吆螅冶憧雌痣娨晛?lái)，完全把老師在學(xué)校說(shuō)的話(huà)拋到腦后了。

一天早上，我去值周。來(lái)到一年級(jí)教室旁，我聽(tīng)到低年級(jí)同學(xué)在讀《弟子規(guī)》：“入則孝，父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”開(kāi)始，我還沒(méi)在意，可當(dāng)同學(xué)們說(shuō)：“對(duì)待爺爺奶奶，絕對(duì)不能抱有討厭、嫌棄的態(tài)度?！蔽业哪橆D時(shí)紅了。壓根就沒(méi)想起還有什么“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”之類(lèi)的古訓(xùn)。我越想臉越發(fā)燒得厲害。他們，似乎在嘲笑我對(duì)爺爺奶奶的不尊敬。我羞愧地低下了頭，暗暗下決心，我一定要做到《弟子規(guī)》的要求。

又是一次放月假。我回到了家，立刻拎起一袋水果，跑到奶奶家。奶奶正在打掃院子，我看見(jiàn)了，連忙過(guò)去幫忙。奶奶見(jiàn)我如此孝敬，眼角的皺紋都笑成了一朵盛開(kāi)的□。

回到家，媽媽叫我做家務(wù)，我正在看書(shū)，便不想回應(yīng)，更不想去做。可當(dāng)我一想到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”時(shí)，便立刻去做。從此以后，雖然我有許多事不愿意做，但一想起《弟子規(guī)》的教誨，我便努力做到。

想當(dāng)初，我只把背《弟子規(guī)》當(dāng)做一個(gè)任務(wù)，而如今，我明白《弟子規(guī)》有更深一層的道理?！兜茏右?guī)》，一本講道理的書(shū)，一本能讓人明辨是非的書(shū)，一本能使人進(jìn)步的書(shū)?！兜茏右?guī)》，我的老師，我成長(zhǎng)的好伙伴，我人生的導(dǎo)航儀！

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感2

“孝”是一個(gè)多么平凡而又擁有深刻含義的字眼啊!多么像一個(gè)孝順的兒子背著一個(gè)年邁的老人啊，這就是孝!那么孝又是什么呢?孝不就是長(zhǎng)大了打工賺錢(qián)讓家人過(guò)上好日子嗎?孝難道不是給父母買(mǎi)買(mǎi)好東西嗎?不是的，孝是簡(jiǎn)單的多陪陪愛(ài)自己的人;孝就是過(guò)年回家多看看家人，陪他們說(shuō)說(shuō)話(huà)，交交心。孝是……

《弟子規(guī)》這本書(shū)講了許多關(guān)于孝的語(yǔ)句，書(shū)的主要內(nèi)容是：古代圣人教育學(xué)生的一些發(fā)法。學(xué)生首先要孝敬父母，服從兄長(zhǎng)，其次對(duì)自己要嚴(yán)格要求，對(duì)人要講究信用。對(duì)他人要有愛(ài)心，要親近和崇拜那些德才兼?zhèn)涞娜?，做好了這些之外，如果還有精力和時(shí)間，就應(yīng)該多學(xué)文化知識(shí)。

當(dāng)讀到“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”時(shí)，我不禁想了想我自己，有這樣做到嗎?父母叫你的時(shí)候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事情要你去做的時(shí)候，千萬(wàn)不要拖拖拉拉，更不能偷懶。記得有一次，媽媽叫我?guī)退鲆幌录覄?wù)。我心想：我才不要，做家務(wù)這么累。于是我便找了個(gè)借口說(shuō)：“不行，老師今天布置的作業(yè)太多了!”媽媽聽(tīng)了，搖了搖頭，繼續(xù)開(kāi)始辛苦地洗衣服?？粗?yáng)高掛在天空，溫度持續(xù)上升，媽媽在烈日當(dāng)空下洗著衣服，汗水不斷往下流?？吹竭@里，我不禁臉紅了，心里感到了愧疚。父母每次讓我做點(diǎn)小事，我都拖拖拉拉，總喜歡說(shuō)：“馬上我就去，看完這一集就行了。”是啊，父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。我學(xué)著記住這句話(huà)，把它深深地刻在腦海里。每當(dāng)父母讓我做什么事情時(shí)，如有偷懶或有什么地方做得不好時(shí)，我便會(huì)用這句話(huà)來(lái)警告自己，做事情千萬(wàn)不能再這樣馬虎對(duì)待。

當(dāng)讀到“親愛(ài)我，孝何難?親惡我，孝方賢”的時(shí)候，我想到了古代的孝子王祥。她的母親去世了，繼母對(duì)他很壞。一天繼母病了想吃鮮活的鯉魚(yú)。于是王祥便為繼母捉魚(yú)，但河水已經(jīng)結(jié)冰了王祥變脫掉自己的衣服臥在冰上，用自己的體溫融化冰層捕魚(yú)。對(duì)啊!雖然繼母不喜歡他，但王祥依然孝敬繼母，父母喜歡我，我孝敬父母不是一件困難的事;父母親不喜歡我，我能很好地孝敬他們，那才是一種孝順。

孟宗泣不管母親說(shuō)什么他總是照著去做?？兹谒臍q能讓梨，這都是孝。孝無(wú)處不在，《弟子規(guī)》讓我明白了孝。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感3

自從讀了《弟子規(guī)》這本圣賢書(shū)，我領(lǐng)悟到了不少做人的道理。這本書(shū)是圣人李毓秀所寫(xiě)。本書(shū)一章雖只有短短八句話(huà)—二十四個(gè)字，卻蘊(yùn)藏著無(wú)尚的道理。其中，令我印象深刻的是總敘中的一段：首孝悌，次謹(jǐn)信。它告訴我，做人應(yīng)該做到孝敬父母、敬重師長(zhǎng)；其次要做到誠(chéng)信待人。這句話(huà)簡(jiǎn)單易懂，但又有少人真正的領(lǐng)悟，實(shí)踐呢？

一次，我在放學(xué)回家的路上遇見(jiàn)了一對(duì)母女在爭(zhēng)執(zhí)著什么，女兒看上去不以為然的樣子。當(dāng)路過(guò)她們身邊時(shí)，我聽(tīng)到了她們爭(zhēng)執(zhí)的內(nèi)容，女兒說(shuō)：“哼，你不配當(dāng)媽媽?zhuān)B一部好的手機(jī)都不給我買(mǎi)，你知道別人用什么嗎？用蘋(píng)果（手機(jī)）！而我用小靈通……”很明顯是為了換一部新手機(jī)才跟母親吵架的?？吹酱饲榫拔液苁切暮?yàn)檫@位姐姐并沒(méi)有按照古人所說(shuō)的“首孝悌”去做，作為炎黃子孫，竟然做出如此不孝之舉，怎能不感到恥辱？此刻，我想對(duì)那位姐姐說(shuō)：父母辛辛苦苦地將你養(yǎng)大，并默默地付出，可你卻對(duì)母親這么大言不慚。若你還能問(wèn)心無(wú)愧，不知羞恥，那只會(huì)讓你身邊的人感到可悲，可笑！當(dāng)讀到“次謹(jǐn)信”時(shí)，我也回憶起曾在幼兒園發(fā)生的事。當(dāng)時(shí)，我忘記帶鉛筆了，就向同桌借了一支，說(shuō)是第二天還給她。第二天，一來(lái)到幼兒園就開(kāi)始翻書(shū)包，想趕緊把筆還給她，可是找了半天，連個(gè)影子都沒(méi)出現(xiàn)。那時(shí)，我突然想到昨天放學(xué)回家時(shí)似乎把她的筆弄掉了！我心頭一緊，看到這空蕩蕩的書(shū)包里，一支筆都沒(méi)有。但我卻暗自慶幸她記性不好，因?yàn)橐话氵@些小事她都記不清。她來(lái)到班級(jí)了，我假裝在若無(wú)其事地看書(shū)，她果然忘了那件事。那幾年，這件事像一塊大石頭壓著我喘不過(guò)氣，原來(lái)這就是說(shuō)謊后的滋味。從那件事發(fā)生后，我就下決心，以誠(chéng)待人，不可以再對(duì)他人說(shuō)謊；而在那以后，我做到了實(shí)事求是，以誠(chéng)相待他人，真的快活多了。

《弟子規(guī)》是我無(wú)聲的老師，它教會(huì)了我如何做人的道理，在以后的人生道路上，我將遵循《弟子規(guī)》之訓(xùn)，伴我走好人生的每一步。我會(huì)將它教導(dǎo)我的一字一句都刻骨銘心，運(yùn)用到以后的生活、學(xué)習(xí)和工作中，時(shí)時(shí)刻刻警惕著自己。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感4

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈......“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：對(duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？矗f(shuō)得多有道理??！

我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。

最后，我奉送大家一句：

人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感5

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國(guó)家也有夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們?cè)诖私游?、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求?，F(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。

古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書(shū)思索片刻，當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著，遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢！如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話(huà)，我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱(chēng)得上是禮儀之邦呢！

沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè)，是要擔(dān)心能夠稱(chēng)得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，要帶著樂(lè)觀(guān)的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢！

再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車(chē)上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出。“公民素質(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問(wèn)題依然嚴(yán)重?！胺渤鲅裕艦橄?，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠(chéng)信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢？究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感6

弟子規(guī)是根據(jù)三字經(jīng)編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本，并且細(xì)致的描述了日常的行為規(guī)范讓人有則可依。育人就像是栽種一棵樹(shù)，根基扎牢才會(huì)枝繁葉茂。一個(gè)擁有謙恭，博愛(ài)的心的人才會(huì)在以后的工作中立于不敗之地，成為社會(huì)的棟梁。就如清末名將曾國(guó)藩所說(shuō)“修身，治國(guó)，平天下?！比说男摒B(yǎng)體現(xiàn)其內(nèi)在品質(zhì)。《弟子規(guī)》讓我們從思想上樹(shù)立正確的觀(guān)念，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

《弟子規(guī)》是傳承如家經(jīng)典文化的文學(xué)作品。從八個(gè)方面闡述，分別是孝道（入則孝），親情（出則第），舉止（謹(jǐn)），誠(chéng)信（信），友善（泛愛(ài)眾），仁愛(ài)（親人）。首先放在第一位的便是孝道。俗話(huà)說(shuō)“百善孝為先”。守孝這三個(gè)字看似簡(jiǎn)單，其實(shí)內(nèi)容豐富。這里包含了孝順父母等廣泛的含義。

一個(gè)人首先要孝順父母，烏鴉尚知反哺。作為兒女更應(yīng)對(duì)養(yǎng)育自己的'父母加以報(bào)答。20xx年感動(dòng)中國(guó)，一位兒子為救患有肝癌的母親，毅然決然第捐出自己的肝臟，讓母親得以康復(fù)。隔絕母親所接觸的有關(guān)他捐肝救母的報(bào)道。身體之發(fā)，受之父母。孝順父母是讓他們?cè)谕砟甑臅r(shí)候不在操勞，替我們擔(dān)心受累，也不要讓他們作空巢老人，孤獨(dú)寂寞。多抽出時(shí)間看望老人，照料他們的飲食起居，給予他們家的溫暖和關(guān)愛(ài)，心里上的寬慰。這也是一種孝道。

血濃于水，兄弟姐妹同是一家人，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬，愛(ài)護(hù)晚輩。做到謙虛禮讓?zhuān)L(zhǎng)幼有序。讓張者優(yōu)先，聽(tīng)從長(zhǎng)輩的安排等。這樣才能使家庭和睦，社會(huì)才會(huì)安定團(tuán)結(jié)。其次外出要珍惜朋友以及一切和我們身邊的人。

另外《弟子規(guī)》講述了日常起居的行為規(guī)范?！耙沦F潔，不貴華?！贝┑囊路蓛粽麧嵕涂梢裕@樣給人請(qǐng)清新之感。無(wú)需高檔華麗，更不能相互攀比。這不僅是一種無(wú)意義的行為而且是一種資源的浪費(fèi)。時(shí)尚的潮流不斷地改變，而我們僅需保持真正的自我，座最好的自己。

愛(ài)你本來(lái)的樣子。不論是什么人，我們都要互相關(guān)心，愛(ài)護(hù)和尊敬，一個(gè)人行為高尚名聲自然會(huì)高而不是它是否有像潘安宋玉的美貌。人無(wú)完人，再優(yōu)秀的人也會(huì)有他軟弱的一面，別人短處不應(yīng)到處宣揚(yáng)，應(yīng)當(dāng)取長(zhǎng)補(bǔ)短。仁愛(ài)寬厚，以德服人。言而有信，言出必行。與人坦誠(chéng)相待。弟子規(guī)中的道理對(duì)于我們是終身受益，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，從而完善自我。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感7

讀了《弟子規(guī)》之后，我深有感受，特別是在入則孝那一部分，反思自己的行為，覺(jué)得自己還做得非常不夠，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶，像這個(gè)最基本的我都沒(méi)有做到，每次父母叫我做一些事時(shí)，我都懶在那里看電視不聞不問(wèn)，而且有時(shí)候很不耐煩，可是每當(dāng)自己讓父母給自己做事時(shí)，父母都會(huì)做而且做的很好，我每次就算是做了，也是一副不情愿的樣子。

“父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承?！睂?duì)于父母的教誨，我一直覺(jué)得那是啰嗦，所以我經(jīng)常不喜歡聽(tīng)，而且動(dòng)不動(dòng)就發(fā)小脾氣，對(duì)父母的責(zé)備我更是不屑一顧，而且經(jīng)常喜歡埋怨父母，其實(shí)想想都是我的錯(cuò)，父母苦口婆心最終都為我好。

“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床”。這一點(diǎn)我更是沒(méi)有做到，我連跟爸爸媽媽洗腳都沒(méi)有洗過(guò)，他們病了，我感覺(jué)自己連句安慰話(huà)也說(shuō)不出來(lái)，只記得自己病了，父母對(duì)我很呵護(hù)，更別說(shuō)幫父母嘗藥了，而且從來(lái)沒(méi)有陪伴在他們的身邊。

其實(shí)《弟子規(guī)》里面的很多我都沒(méi)有做到，讀完《弟子規(guī)》，知道了做人的規(guī)矩，處事與處世，我希望自己以后可以改掉不好的毛病，在父母叫我做事的時(shí)候，認(rèn)真對(duì)待，在以后學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)，不讓父母?jìng)?，那樣父母就可以開(kāi)心，不會(huì)責(zé)備我，即使犯了錯(cuò)誤但是我依然要認(rèn)真聽(tīng)父母的教誨，因?yàn)楦改附K究是為我好。

出去玩時(shí)告訴父母自己去了哪里，回家時(shí)也慰問(wèn)了父母，這一點(diǎn)我很高興，因?yàn)槲易龅搅?，《弟子?guī)》帶我們學(xué)習(xí)了很多，那些剛步入學(xué)堂的孩子們可以從小開(kāi)始領(lǐng)悟到做人的道理以及做人的準(zhǔn)則，從小培養(yǎng)各種好的習(xí)慣以及一顆善良的心，《弟子規(guī)》可以讓犯了錯(cuò)誤的孩子們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且勇敢的承認(rèn)并改正。

其實(shí)剛開(kāi)始我也不相信《弟子規(guī)》有這么大的威力，但是我親眼見(jiàn)證過(guò)身邊發(fā)生的一些事，《弟子規(guī)》的每一句話(huà)背后帶給我們的都是感動(dòng)和忠誠(chéng)、信義等，我覺(jué)得應(yīng)該把它做為人生的準(zhǔn)則，規(guī)范我的行為，讓我今后不再犯錯(cuò)。

做完那些最基本的要求之后，我應(yīng)該盡最大的努力將剩下的力量留去學(xué)文，就像老師說(shuō)的那樣，有余力，則學(xué)文。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感8

我還記得在很小的時(shí)候，爸爸媽媽就已經(jīng)讓我讀過(guò)《弟子規(guī)》了，可我沒(méi)有感悟到什么。這次爸爸媽媽又給我買(mǎi)了一本“索達(dá)吉堪布”寫(xiě)的《弟子規(guī)另解》我讀過(guò)之后倍感萬(wàn)分。

“索達(dá)吉堪布”用了七個(gè)問(wèn)題來(lái)解釋?zhuān)医忉尩梅浅Ｍ笍兀?/p>

第一講：“孝”在古代，對(duì)孝的重視程度很高。所謂“百善孝為先”?？晌以谶@點(diǎn)卻做得不是很好，特別是在母親教導(dǎo)我的時(shí)候，我有時(shí)不僅不聽(tīng)、還會(huì)還嘴，我現(xiàn)在想起來(lái)簡(jiǎn)直就無(wú)地自容。

第二講：“悌”，就是要友愛(ài)兄弟姊妹，我在這點(diǎn)上自己認(rèn)為做的還可以，特別是同學(xué)和朋友之間還處得不錯(cuò)。

第三講：“謹(jǐn)”，我認(rèn)為這點(diǎn)講得太好了！講每個(gè)人所作所為都要小心翼翼、認(rèn)真對(duì)待。做任何事不要任意妄為、敷衍了事，而應(yīng)該認(rèn)真謹(jǐn)慎。

第四講：“信”，就是誠(chéng)實(shí)、做什么事都得守信用。看到這點(diǎn)我就有點(diǎn)臉紅，主要是在學(xué)習(xí)上，我答應(yīng)過(guò)爸爸媽媽各科成績(jī)至少達(dá)到九十五分以上，有時(shí)候有點(diǎn)懶散，搞得不是很守信，不過(guò)我一定會(huì)慢慢改變過(guò)來(lái)的。

第五講：“泛愛(ài)眾”，這是一種廣泛的愛(ài)，類(lèi)似于佛教中的以慈悲心關(guān)愛(ài)一切眾生。

第六講：“親仁”，“親”，是親近；“仁”，是仁人志士，也就是要親近所有人、親近自己的師長(zhǎng)。“出必告，反必面?！弊屛腋拥挠H近自己的家人。每天我只要一出門(mén)都會(huì)向家里的每個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)?；氐郊遥揖蜁?huì)說(shuō)：“爸爸媽媽?zhuān)一貋?lái)了！”

因?yàn)榘职謰寢尳o我取名叫“楊理德”就是要讓我懂道理、講品德。因此我時(shí)時(shí)刻刻注意到自己的行為舉止。所以“泛愛(ài)眾”和“親仁”當(dāng)中，爸爸媽媽經(jīng)?？湮以谶@兩點(diǎn)上做得最好的了。

第七講：“有余力，則學(xué)文”，古人把德育放在首位，有了這個(gè)基礎(chǔ)后，才要求學(xué)習(xí)文化知識(shí)。所謂“德才兼?zhèn)洹倍皇恰安诺录鎮(zhèn)洹本褪钦f(shuō)每個(gè)人要先學(xué)好品德后，再學(xué)習(xí)其它的文化知識(shí)。

讓我感悟到在物質(zhì)文明的今天，古老的東西并不意味著過(guò)時(shí)。因?yàn)橹腔凼怯篮愕?，歷久彌新的。就像太陽(yáng)，雖是古老，但每天常新，她不僅賦予人類(lèi)生命、又帶來(lái)光明和希望。古圣先賢的教育，就像和煦的陽(yáng)光，普照寰宇，帶給人類(lèi)幸福、美滿(mǎn)。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感9

讀了《弟子規(guī)》后，我明白了什么叫尊老愛(ài)幼，什么叫孝敬父母，什么叫勤儉節(jié)約，什么叫寬容大量……這一切一切，都是讀《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的收獲。

當(dāng)我讀到“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”的時(shí)候，我想到了自己，媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲“哦……等等!”然后又一頭埋在電視堆里，要媽媽再三催促才去晾衣服。這是多么不應(yīng)該啊!當(dāng)我讀到“親有過(guò)諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無(wú)怨”的時(shí)候，我明白了一個(gè)道理:父母親有了過(guò)失，當(dāng)子女的一定要?jiǎng)裰G改正，而勸諫的時(shí)候，絕對(duì)不可板著面孔，聲色俱厲，臉色要溫和愉悅，話(huà)語(yǔ)要柔順平和。假如父母親不接受我們的勸諫，那要等到父母高興的時(shí)候再勸諫。倘若父母親仍固執(zhí)不聽(tīng)，有孝心的人不忍父母親陷于不義，甚至放聲哭泣，懇求父母改過(guò)!對(duì)比起我自己,我真感到慚愧!爸爸媽媽批評(píng)錯(cuò)了我,而我沒(méi)有做到“怡吾色柔吾聲”!只是板著臉孔跟爸爸媽媽講道理!當(dāng)我讀到“兄道友弟道恭兄弟睦孝在中”的時(shí)候,我的臉“唰”地一下就紅了,因?yàn)槲視r(shí)常為了一點(diǎn)雞毛蒜皮的事跟弟弟爭(zhēng)吵，爸爸媽媽來(lái)勸我們不要為了這點(diǎn)小事去爭(zhēng)吵,要和兄弟姐妹好好地相處，姐姐就應(yīng)該讓弟弟,而我卻認(rèn)為爸爸媽媽偏幫弟弟,常常讓爸爸媽媽為了我們而操心!現(xiàn)在回想起來(lái),我真慚愧極了。當(dāng)我讀到“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”的時(shí)候,我知道了我們的時(shí)間是十分有限的,它可能會(huì)在你聊“QQ”的時(shí)候,偷偷地從鍵盤(pán)上流走了；可能會(huì)在你看電視的時(shí)候，乘機(jī)從遙控器上溜走了；也可能在你們盡情玩耍的笑聲中悄悄地滑走了……

《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的實(shí)在太多了,它就像是我的一面鏡子,使我看到了我在生活中的缺點(diǎn),也使我下定了決心,指明了我追求的方向!

誠(chéng)實(shí)守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人!

啊!我終于知道了老師叫我們讀《弟子規(guī)》的用義了——學(xué)會(huì)做人,做一個(gè)孝順父母、團(tuán)結(jié)兄妹、珍惜時(shí)間。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感10

傳統(tǒng)文化在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍，但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮，使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活，在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、吃著洋快餐、穿著耐克的時(shí)代青年，開(kāi)始反省自己：現(xiàn)代社會(huì)哪些才是最根本的東西？

對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢？“人無(wú)信不立，企無(wú)信難存”，李嘉誠(chéng)不就是靠著誠(chéng)實(shí)守信的人生信條，才從一個(gè)做塑料花的商人起家，做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿(mǎn)全球的成功商人嗎？在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng)，事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中，誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏(yíng)得眼前一些唾手可得的利益，于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢？眼前的“三鹿”，不就是一個(gè)活生生的例子嗎？

泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感11

很多人說(shuō)《弟子規(guī)》里的道理很簡(jiǎn)單，早就知道，我很羨慕?！兜茏右?guī)》讓我在快樂(lè)中感情得到了升華，也懂得更多的做人的道理。它長(zhǎng)養(yǎng)了我的智慧，震撼著我的心靈。我常常在想，如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的人生會(huì)大不相同。

有句話(huà)叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn) “細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。

滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上?！案改负?，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承?！边@句話(huà)的意思是：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才應(yīng)答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心。這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是非常自然的事，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的辛苦和委屈?！坝H所好，力為具;親所惡，謹(jǐn)為去。

身有傷，貽親憂(yōu);德有傷，貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我讀書(shū)，而我有時(shí)卻不能如他們所愿，讓他們非常失望;父母委婉的建議，我不但不聽(tīng)，還會(huì)覺(jué)得煩，有時(shí)甚至故意做些讓父母生氣的事。因?yàn)閷W(xué)了《弟子規(guī)》才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，只是自己一個(gè)人的事，要想到“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)拿恳粋€(gè)人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感12

《弟子規(guī)》是一本既古老，又時(shí)尚的讀物。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的有心人，才會(huì)在今后的生活中，工作中立于不敗之地。

“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿賴(lài)，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，”意思是：父母叫你的時(shí)候，應(yīng)該及時(shí)趕到；父母叫你去做一件事實(shí)，不能推遲；父母教你的時(shí)候，必須靜靜地聽(tīng)；父母責(zé)罵你的時(shí)候，必須順著他們的意思。是呀，父母是把我們生出來(lái)。他給予了我們生命和無(wú)私的愛(ài)，沒(méi)有父母，就沒(méi)有我們。父母把我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大是一件很不容易的事情。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻，都要順著父母的意思去做，即使不能完成，也要盡自己最大的努力做好它。

在我看來(lái)，所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?？墒俏覀儸F(xiàn)在，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也恰當(dāng)?shù)摹Ｌ貏e是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民怎么還可能不會(huì)受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在進(jìn)代屢遭浩劫，它 在中國(guó)大地上還是有很強(qiáng)的生命力。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是容易，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把教誨貫穿到生活中，落實(shí)在一言一語(yǔ)中。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜耍挥羞@樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，變成和平的世界。

我喜歡《弟子規(guī)》這本書(shū)，它使我悟出了幸福的真諦，澄清了我思想上的迷霧，為過(guò)去的幼稚而感到無(wú)知羞愧，它還為我改變了思考方法；把我?guī)нM(jìn)一個(gè)神奇的世界，帶入知識(shí)的海洋；讓我成功地取得自己夢(mèng)寐以求的一切，讓我知道如何來(lái)處理自己所處充滿(mǎn)文化的環(huán)境。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感13

今天爸爸又叫我讀《弟子規(guī)》。我可是讀了N遍了，曾經(jīng)背都背得滾瓜爛熟，現(xiàn)在還讀，豈不是浪費(fèi)時(shí)間？如果用來(lái)玩悠悠球該多好啊！因此我老大的不愿意，可是又沒(méi)辦法，誰(shuí)叫他是我老爸呢！

于是我無(wú)奈地拿著書(shū)，有氣無(wú)力地哼著：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……”哼著哼著，幾年前第一次學(xué)《弟子規(guī)》的情景又浮現(xiàn)出來(lái)：和藹可親的蔡禮旭老師笑瞇瞇地問(wèn)我們，《弟子規(guī)》是用來(lái)干什么的呀？有同學(xué)回答是用來(lái)讀的，也有同學(xué)回答是用來(lái)背的……蔡老師伸出一個(gè)手指頭堅(jiān)定地說(shuō)《弟子規(guī)》是用來(lái)“做”的！這句話(huà)給我留下了深刻地印象。

對(duì)照《弟子規(guī)》我發(fā)現(xiàn)我有不少地方還沒(méi)做到。“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶?！蔽矣袝r(shí)只顧自己玩，對(duì)父母、老師的話(huà)當(dāng)作耳邊風(fēng)，父母、老師沒(méi)有打我是對(duì)我的愛(ài)護(hù)，我應(yīng)該體諒他們的良苦用心，從現(xiàn)在起要認(rèn)真做到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。

我趕緊坐好，認(rèn)真的讀起來(lái)?！俺鹪?，夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”，爸媽叫我早點(diǎn)起床，要么鍛煉身體，要么誦讀經(jīng)典，因?yàn)橐蝗罩?jì)在于晨，一生之計(jì)在于勤！最近一段時(shí)間我發(fā)現(xiàn)我有點(diǎn)懶散，有點(diǎn)拖拉，這其實(shí)是浪費(fèi)時(shí)間，看來(lái)，這又得改了。爸爸教我“坐如鐘，站如松，臥如弓，走如風(fēng)！”又說(shuō)“靜如處子，動(dòng)如脫兔”良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣無(wú)疑會(huì)提高學(xué)習(xí)效率，爸爸說(shuō)這也是珍惜生命的表現(xiàn)。

而“勿畏難，勿輕略?！眲t是鼓勵(lì)我在學(xué)習(xí)中要知難而上，不要輕易言放棄，要刻苦鉆研，在鉆研中獲得樂(lè)趣。當(dāng)讀到“非圣書(shū)，屏勿視，蔽聰明，壞心志?！睍r(shí)，自我感覺(jué)良好，因?yàn)槲易x的就是圣賢的書(shū)，有些同學(xué)看一些不適合的書(shū)，讀這些書(shū)，不但蔽聰明，壞心志，而且浪費(fèi)了讀好書(shū)的時(shí)間，損失可大了。

感謝爸爸又讓我讀《弟子規(guī)》，從中我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也看到了自己的優(yōu)點(diǎn)。我要把《弟子規(guī)》當(dāng)作我的良師益友，讓它作為我生活學(xué)習(xí)的指南。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感14

我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床 喪三年 居處變 酒肉絕?！边@句話(huà)使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類(lèi)?，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。

陽(yáng)光灑在公路上，公車(chē)緩緩的靠站停下。被華麗的服飾裹著的人們，手上大包小包的簇?fù)砩宪?chē)?？蓱z的小妹妹卻被擠得離車(chē)門(mén)一點(diǎn)一點(diǎn)遠(yuǎn)去，最后終于上了車(chē)，一個(gè)阿姨讓了座埋頭走了。接踵而來(lái)的大叔，滿(mǎn)臉躺著汗水，略喘息著。行李沒(méi)有空位放，無(wú)奈的一聲輕嘆。抱著孩子的媽媽靠著座位，身體伴隨車(chē)的慣性?xún)A斜著，然而抱著孩子的雙手姿勢(shì)還保持著，寶寶依舊在手中靜靜的睡著。車(chē)門(mén)正要關(guān)閉，最后上來(lái)的是那位可憐的老奶奶，佝僂的身體，伸出一只干癟了的手拍著車(chē)門(mén)。門(mén)始終再次打開(kāi)，老奶奶只好站在靠前門(mén)的階梯處。端詳了一下雙鬢，一直凝視著玻璃外面的世界。

我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話(huà)說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話(huà)”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。

讀完《弟子規(guī)》，我以為當(dāng)日的兒童最需要奠基的為人處世之本，敦厚純良之性，其原因有一：一是由于改革開(kāi)放浪潮的涌入，人們不分青紅皂白地接受西方國(guó)家的思潮，造成國(guó)人的榮辱觀(guān)、善惡觀(guān)、自我意識(shí)判斷等觀(guān)念的混亂，一時(shí)之間，以任性為個(gè)性，以無(wú)情為瀟灑，以刁蠻為可愛(ài)，形成了一個(gè)不良的社會(huì)環(huán)境，不利于青少年兒童的文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成。二是獨(dú)生子女現(xiàn)象導(dǎo)致家庭對(duì)兒童的期望過(guò)高、溺愛(ài)有加，幾乎達(dá)到“眾星拱月”的地步，這同樣不利于兒童文明習(xí)慣的形成。三是影視作品對(duì)文明禮儀缺失的漠視，鏡頭里充斥了兒童大呼小叫、哭鬧糾纏的情景，耳畔也充滿(mǎn)了成年男女臉紅脖子粗的罵街叫陣場(chǎng)面。我想，韓劇之所以在中國(guó)市場(chǎng)廣受青睞，大概也與其傳統(tǒng)文化有關(guān)吧。因?yàn)轫n劇的情景畫(huà)面總是令人感到溫馨：鞠躬問(wèn)候，彬彬有禮，進(jìn)退有度，使人如沐春風(fēng)。當(dāng)今社會(huì)，倡導(dǎo)國(guó)民素質(zhì)的提高，當(dāng)從小處著眼，從小兒著手。

凡出言，信為先——《弟子規(guī)》讀后感15

《誦讀古代經(jīng)典》是我校校本課程，其中我們?nèi)昙?jí)閱讀的是《弟子規(guī)》，學(xué)校給學(xué)生每人發(fā)了一本《弟子規(guī)》。早就知道有這么一本書(shū)，一直沒(méi)有仔細(xì)讀過(guò)。所以讀起來(lái)也倍加細(xì)致，感慨頗多。

《弟子規(guī)》這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》。《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀（公元1662年至1722年）是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》——“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敬老愛(ài)幼，勤思好學(xué)，成為品德高，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。對(duì)我們做教師的也不失為一本培訓(xùn)良好師德的好書(shū)。

讀《弟子規(guī)》之前看了《論語(yǔ)》，里面有句話(huà)非常精辟，“其身正”，我自己身正了，“不令而行”，我們的學(xué)生就會(huì)跟著你做；“其身不正”，我們自己都做得不好，“雖令不從”?？v使學(xué)校校規(guī)訂了二百條、三百條，學(xué)生也很難成為品行高尚的人。記的有一天剛上班，我在樓上看到了個(gè)熟悉的身影，是我們校長(zhǎng)，他正在校園里走，沿路撿起地上的垃圾。校長(zhǎng)的這個(gè)風(fēng)范留在我的印象當(dāng)中很深刻，從那時(shí)候開(kāi)始我從來(lái)沒(méi)有丟過(guò)垃圾，因?yàn)楫?dāng)我要把垃圾丟下去的時(shí)候會(huì)浮現(xiàn)什么影像？那我太對(duì)不起我的校長(zhǎng)了！你看，一個(gè)“身正”者的行為對(duì)底下的影響是很深的，慢慢的我們自己也會(huì)效法、也會(huì)學(xué)習(xí)。現(xiàn)在我做了多年的班主任，更是體會(huì)到了真正帶一個(gè)團(tuán)體的效率就在以身作則是最好的。作為教師我的們?nèi)绾尾拍茏龅健捌渖碚?？《弟子?guī)》正是教我們?nèi)绾巍吧碚秊榉丁?，一本好?shū)。

我是一名小學(xué)語(yǔ)文教師，也是一名體育教師。我知道作為小學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育的最佳時(shí)期?！暗茏印币灿小耙?guī)”，古人都非常注重對(duì)孩子的養(yǎng)成教育。我們的社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型時(shí)期，各種不良社會(huì)風(fēng)氣時(shí)時(shí)侵害著我們的學(xué)生，個(gè)別學(xué)生的行為習(xí)慣已經(jīng)引起我們的擔(dān)心，所以必須注重孩子們的品德養(yǎng)成教育。在我們?nèi)w師生的共同努力下，從寨里中心小學(xué)走出去的學(xué)生個(gè)個(gè)都都是品行高尚之人！

讓我們記?。旱茏右?guī)，圣人訓(xùn)；首孝弟，次謹(jǐn)信！

第五篇：凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感

當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感1

我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他給了我生命以及無(wú)限的親情，這都源于《弟子規(guī)》，它使我明白，要對(duì)自己的父母心存感恩。

隨著年齡的增長(zhǎng)，我的脾氣越來(lái)越大，性格越來(lái)越急躁，面對(duì)父母嘮嘮叨叨的教育，話(huà)語(yǔ)總是左耳進(jìn)右耳出，有時(shí)面對(duì)父母的斥責(zé)，還會(huì)摔門(mén)而出，根本不顧父母的感受，當(dāng)那天在房讀《弟子規(guī)》以后，我才真正地知道自己錯(cuò)了，并且錯(cuò)得很過(guò)分。當(dāng)自己摔門(mén)而出時(shí)，并不曾顧及當(dāng)時(shí)父母的感受，沒(méi)有看到父母心碎的樣子。

感謝《弟子規(guī)》，它使我明白，為人于女，最應(yīng)感激的就是我們的父母，因?yàn)楦改负帽任覀內(nèi)松械奶?yáng)，太陽(yáng)帶給我們溫暖，帶給我們光明，賦予了世界的生機(jī)。父母亦是如此，是父母賦予了我們生命，又是他們?yōu)榱宋覀冃燎趧谧?。?dāng)你失敗時(shí)，總會(huì)有一雙手關(guān)心你，呵護(hù)你，告訴你：“你永遠(yuǎn)是最棒的，相信自己一定行，別忘了，自己背后還有我們的支持”；當(dāng)你受冷落時(shí)，總會(huì)有兩個(gè)人出現(xiàn)在面前，伸出雙手給你溫暖；當(dāng)你受挫折時(shí)，還是這雙手將你從困難中拉出，讓你沖破挫折走向成功。

我們應(yīng)該對(duì)父母感恩，在父母的有生之年就盡力孝順?biāo)麄?，不要在父母永遠(yuǎn)離開(kāi)的時(shí)候，才知道父母對(duì)自己的恩重如山，才知道自己該盡的孝心沒(méi)有盡到。不要在父母永別了，才涕淚滿(mǎn)衣地在他們墳前哭啊，嚎啊，到那時(shí)才知道悔恨。這是我讀《弟子規(guī)》悟出來(lái)的：感恩父母，不能等；回報(bào)父母，不能等；孝順父母，不能等。

我感謝《弟子規(guī)》，它讓我真正懂得了孝道，懂得了一切，我會(huì)用我最真實(shí)，最實(shí)際的行動(dòng)來(lái)回報(bào)父母。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感2

當(dāng)我讀到“親有過(guò)，諫使更，怡吾色，柔吾聲，諫不入，悅復(fù)諫，號(hào)泣隨，撻無(wú)怨”的時(shí)候，我感到十分羞愧，還沒(méi)有嚴(yán)重到“親有過(guò)”，只是意見(jiàn)不一致的時(shí)候，我就已經(jīng)內(nèi)心十分不耐煩了，總覺(jué)得時(shí)代變了，老古董的思想應(yīng)該遺棄，連聽(tīng)完的耐心都沒(méi)有，十分羞愧。父母的養(yǎng)育之恩大過(guò)天，不應(yīng)該如此不盡孝道。如今父母年事已高，似乎沒(méi)有精力再去表達(dá)什么不滿(mǎn)，又或者是經(jīng)歷國(guó)學(xué)洗禮后的我心態(tài)甚佳，在他們身上看到的是滿(mǎn)滿(mǎn)的關(guān)心、擔(dān)心和依賴(lài)。

初入社會(huì)的我，總會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人，見(jiàn)識(shí)不同素質(zhì)的人。遇到蠻不講理、惡言相向的人也十分尋常，此時(shí)我總在心里默念“同是人，類(lèi)不齊，流俗眾，仁者?！保共皇钦娴挠X(jué)得對(duì)方是“流俗”，只是以此來(lái)勸慰自己，不能要求所有人都像學(xué)生一般單純友愛(ài)，不能期待所有事都順順利利，人總是要經(jīng)受一些挫折才能成長(zhǎng)。這讓我想起來(lái)廣譽(yù)遠(yuǎn)部門(mén)的張經(jīng)理的一個(gè)故事。小姑娘也是剛剛步入社會(huì)，因?yàn)榇螂娫?huà)處理緊急事件，公交做過(guò)站，同時(shí)為了能盡快返回處理，一路小跑過(guò)紅綠燈，“啪”，雙腿跪地、血肉模糊、鞋都踢飛了一只，經(jīng)歷身體和心理上雙重折磨，登時(shí)讓她想起弟子規(guī)中那句“事勿忙，忙多亂”，同時(shí)還安慰自己“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！?/p>

這真是印證了“余力學(xué)文”這一節(jié)，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人，但力行，不學(xué)文，任己見(jiàn)，昧理真”。中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，終有感觸，從此刻起，立志學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，品讀經(jīng)典，傳承精華。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感3

“房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正”聽(tīng)，這是操場(chǎng)上同學(xué)們激情澎湃的朗誦，他們與《弟子規(guī)》融在了一起。我想大家對(duì)這一句話(huà)應(yīng)該十分熟悉，因?yàn)檫@是《弟子規(guī)》中的內(nèi)容之一。

現(xiàn)在，我先給大家講一個(gè)故事。

東漢時(shí)期，有一個(gè)名叫陳蕃的著名學(xué)者。他年輕時(shí)獨(dú)居一室，整日攻讀各類(lèi)典籍、書(shū)籍，欲干出一番驚天動(dòng)地的大事。有一天，他父親的朋友薛勤前來(lái)拜訪(fǎng)，看到他的住處雜草叢生、紙屑滿(mǎn)地，空中到處都飄著灰塵，十分凌亂。薛勤不解地問(wèn)道：“孩子，屋子這么臟，你怎么不打掃打掃呢？這樣賓客來(lái)了看了不是要好些嗎？”陳蕃理直氣壯地回答說(shuō)：“我的手是用來(lái)掃天下的?！毖η诜磫?wèn)道：“連一間屋子也掃不好，怎么能夠去掃天下呢？”陳蕃一聽(tīng)，臉紅了。他馬上拿起掃帚，將地上掃干凈，整理好文具、書(shū)籍，招待客人。

大家一定從中看出了一個(gè)道理：做事要從小事開(kāi)始。然而，我還明白了，我們應(yīng)該將整理好自己的房間，這樣看了才會(huì)更加舒適。

記得有一次，我寫(xiě)完了作業(yè)，隨隨便便地把作業(yè)本扔在旁邊。第二天清晨，我要把作業(yè)本收進(jìn)書(shū)包，可它卻躲得無(wú)影無(wú)蹤了。我找遍了我的書(shū)桌上下，沒(méi)有？找遍我的書(shū)包，沒(méi)有？究竟在哪呢？我用了好長(zhǎng)時(shí)間，把二樓仔仔細(xì)細(xì)地找了一遍，才在一個(gè)放玩具的箱子里找到了了作業(yè)本。原來(lái)，是我昨天做完作業(yè)一高興，隨手一扔，掉進(jìn)了里面。這難道只是巧合嗎？不。這是因?yàn)槲覜](méi)有將用完的東西放回原處，才會(huì)有這樣的結(jié)果。

自從我親身經(jīng)歷過(guò)這件事后，忽然明白了一個(gè)道理：我知道了，造成這一結(jié)果的，其實(shí)都是因?yàn)槲覜](méi)有銘記《弟子規(guī)》，沒(méi)有時(shí)時(shí)刻刻地提醒自己“房室清，墻壁凈。幾案潔，筆硯正”。所以，我樹(shù)立了一個(gè)座右銘，那就是“踐行弟子規(guī)，人人講衛(wèi)生”。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感4

最近我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，他使我們我們受益匪淺，他不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更能使人的思想提升。對(duì)每一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)自己、愛(ài)父母、愛(ài)朋友、愛(ài)身邊的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得和諧，這個(gè)世界才能變成和諧的世界，通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)對(duì)我有五點(diǎn)體會(huì)。

第一、做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是“入則孝”感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我做的還不夠，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中努力做好。

第二、做人要誠(chéng)實(shí)守信。“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。其意思是：開(kāi)口說(shuō)話(huà)，誠(chéng)信為先，答應(yīng)別人的事情，一定要遵守承諾，沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用。我們要堅(jiān)持“君子一言，駟馬難追”的信念，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

第三、要謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心。因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎，互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)的.優(yōu)秀品格。

第四、待人接物要懷有恭敬之心?！皾M(mǎn)招損謙受益”，恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛，很難做到對(duì)人恭敬。

第五、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，養(yǎng)德行。目的是讓自己活的有意義，而我們通過(guò)《弟子規(guī)》明白學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程是如何很大程度上取決于你選擇怎樣的人生目標(biāo)。

除了這些，《弟子規(guī)》中許多地方也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟體會(huì)。只要我們認(rèn)識(shí)體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的“瑰寶”。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感5

在中國(guó)，有著這樣一本書(shū)，書(shū)中講讓人們尊師重道、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)信待人、知恩圖報(bào)……那就是《弟子規(guī)》。

“孝”、“悌”、“仁”、“愛(ài)”是《弟子規(guī)》的核心思想。它教導(dǎo)我們?cè)诩抑幸㈨樃改?，體諒父母，出門(mén)在外要敬重兄長(zhǎng)，說(shuō)話(huà)也要恭敬、謹(jǐn)慎。為人處事要講誠(chéng)信，說(shuō)話(huà)文明，尊敬他人學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，改正自己身上的缺點(diǎn)，做到“有則改，無(wú)加警”。假如還有余力的話(huà)，那么，再去讀其他的書(shū)，去講求其他的學(xué)問(wèn)。

《弟子規(guī)》講：“親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床?！彼屛覀冞@樣對(duì)待父母。我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)。則對(duì)待兄弟姐妹，親朋好友也應(yīng)該尊敬，禮貌，對(duì)待老人更應(yīng)該尊敬，做“敬老尊賢”。

“事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏；茍私藏，親心傷?！蔽颐靼琢艘患虑?，哪怕再小，再微不足道，小輩去做之前，也要去征求一下長(zhǎng)輩的意見(jiàn)，不要擅自主張。否則就是我們今天講的自說(shuō)自話(huà)，不問(wèn)別人意見(jiàn)，自己就做了

學(xué)了《弟子規(guī)》之后我明白了不少道理，其核心是做人的“道”和“德”，就是“道德”。我們都應(yīng)該遵守道德。

我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅僅要背誦，而且還要深入理解，實(shí)施到生活中的一言一行里，這樣明天才會(huì)更美好。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感6

《弟子規(guī)》是我們生活的典范，讓我看了深有體會(huì)。這本書(shū)是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎。看見(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……

“凡出言，信為先”這句話(huà)在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話(huà)，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信?！币馑际牵簩?duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了；但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理??！

我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書(shū)上，有一篇文章，是寫(xiě)宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見(jiàn)了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎？”“沒(méi)問(wèn)題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒(méi)有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒(méi)有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒(méi)有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人！”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛(ài)戴。

最后，我奉送大家一句：

人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感7

俗話(huà)說(shuō)的好，國(guó)有國(guó)規(guī)，家有家規(guī)，而今天我要講的則是《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》，原名《訓(xùn)蒙文》。作者是清朝康熙年間的秀才李毓秀，分為五各部分，分別是弟子在出家、出外、待人、接待和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后由清朝賈存仁改編，改名《弟子規(guī)》下面，我來(lái)說(shuō)說(shuō)《弟子規(guī)》中幾個(gè)典型的守則。

事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。這句話(huà)的意思是：事情雖小，但也不能善意妄為；物品雖小，但也不能私拿私藏。這句話(huà)讓我聯(lián)想到另一句話(huà)。莫以善小而不為，莫以惡小而為之。這兩句話(huà)都告訴我一個(gè)同樣的道理：千萬(wàn)不能以為事情很小，而可以隨意妄為，積少成多，事情越做越大，終有一天，會(huì)變成無(wú)惡不作的壞人。親愛(ài)我，孝方難；親惡我，孝方賢。這句話(huà)的意思是：如果親人疼愛(ài)自己，那么敬孝是很容易的；但如果親人厭惡、討厭自己，自己仍能盡孝道，那才是真正的孝。事實(shí)的確如此，如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你好的人，那是很容易的；但如果要你去接觸一個(gè)對(duì)你很不好的人，那是很難的。父母養(yǎng)育了我們這么多年，恩情無(wú)以為報(bào)，在父母的有生之年，就應(yīng)該盡子女應(yīng)盡的孝道，就算父母再怎么難伺候，我們也要加倍孝順?biāo)麄儭?/p>

《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范，但在現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn)，古人的守則規(guī)范，不要以為事小而可以擅為，也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道，比起古人，我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感8

書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。最近，我讀了《弟子規(guī)》，令我受益匪淺?！肮诒卣?，紐必結(jié);襪與履，俱緊切……”我最喜歡這一句。它講的是：子路聽(tīng)說(shuō)城中發(fā)生了大事，就駕車(chē)到城內(nèi)，他沖在最前面，卻被敵人的武士砍斷了一條胳膊，帽子也掉落在地上，他大聲說(shuō)道：“等我把帽子戴好，再來(lái)殺!”說(shuō)完，子路拾起帽子，戴在頭上，然后從容而死。

它的意思是：帽子要戴端正，衣服的紐扣要扣好，襪子和鞋子都要系好。放置帽子和衣服應(yīng)當(dāng)在固定的位置，不要順手亂丟放，以免弄皺弄臟。

它讓我明白了：儀表是一個(gè)人美姿的展示，是心靈的窗口，小學(xué)生要培養(yǎng)自己良好的儀表習(xí)慣，就要從穿衣戴帽做起。“事雖小，勿擅為;茍擅為，子道虧。物雖小，勿私藏;茍私藏，親心傷。”

它的意思是：事情雖然很小，也不要擅自為所欲為而不稟告父母;如果任性而為，就有損為人子女的本分，讓父母擔(dān)心，這就是不孝的行為。

東西雖然很小，也不能偷偷私藏起來(lái)?yè)?jù)為己有;如果真的私藏了，品德就有了缺陷，父母知道了，心里一定十分難過(guò)。

它讓我明白了：生活中很多小事情，我們不能為所欲為，而不告訴父母，要不然就會(huì)讓父母擔(dān)心難過(guò)。

我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樽x書(shū)可以長(zhǎng)知識(shí)，我一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感9

”弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”從上學(xué)期開(kāi)始，我們一遍遍誦讀著瑯瑯上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我的深刻的教育，《弟子規(guī)》作為我們中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，給了我很多收獲，很多啟發(fā)。

《弟子規(guī)》中的一字一句就像一位智者的親切教導(dǎo)，下面，我就來(lái)談?wù)勛屛殷w會(huì)最深刻的一條吧?！案改负?，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”意思是：父母教你的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)回答；父母叫你去做一件事時(shí)，你不可以拖拉；父母教育你時(shí)，你應(yīng)該靜靜地聽(tīng)，即使父母錯(cuò)了，也不能責(zé)怪他們。但對(duì)照我的行為卻常常相反：晚上，我正在看電視，媽媽叫我去吃飯，我一直沒(méi)有應(yīng)聲，直到媽媽走過(guò)來(lái)，我才及不耐煩地答應(yīng)了。但是，自從我學(xué)習(xí)了弟子規(guī)之后，就再也沒(méi)有這樣過(guò)了，因?yàn)榈茏右?guī)讓我懂得了尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母的道理。

是??！弟子規(guī)就像一位無(wú)聲的老師，時(shí)時(shí)刻刻影響著我們，教育著我們，默默地開(kāi)導(dǎo)著我們，讓我們健康的成長(zhǎng)著。讀了《弟子規(guī)》，讓我獲得了打開(kāi)成功之門(mén)的密鑰，指引著我們的人生道路，豐富我的知識(shí)，充實(shí)我的生活，讓我沉浸在多姿多彩的生活中。

除了這些，《弟子規(guī)》中的許多地方也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去感悟、體會(huì)的，只要同學(xué)們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的許多“瑰寶”！

同學(xué)們，讓我們來(lái)細(xì)細(xì)地品味《弟子規(guī)》吧，他會(huì)教導(dǎo)我們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)，怎樣做人，它就是我們身邊的良師益友，是我們的校園沉浸在《弟子規(guī)》的洗禮中?。?/p>凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感10

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：

一、做人要懂得感恩。

對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。

二、待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。

恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。

三、要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。

《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感11

弟子規(guī)》里面都是生動(dòng)的故事，我很喜歡。最讓人感動(dòng)的還是那些孝悌故事，如《臥冰求鯉》、《親嘗湯藥》、《替父從軍》……

先說(shuō)說(shuō)《替父從軍》吧!花木蘭，家喻戶(hù)曉。她天天跟著父親學(xué)習(xí)騎馬，練得一身好武藝。有一天，差役送來(lái)了征兵的通知，要木蘭的爹去當(dāng)兵?？墒歉赣H已經(jīng)年老，怎么還能打仗呢?思量再三，最終木蘭決定女扮男裝，代父從軍。在戰(zhàn)爭(zhēng)中，木蘭作戰(zhàn)勇敢，立下了不少戰(zhàn)功。最后，木蘭回到自己的家鄉(xiāng)，換上了漂亮的女裝，同伴見(jiàn)面前站著一位亭亭玉立、楚楚動(dòng)人的少女，都大吃一驚，沒(méi)想到共同戰(zhàn)爭(zhēng)十二年的戰(zhàn)友竟是一位少女?；咎m出于孝心，替父從軍，造就她成了當(dāng)之無(wú)愧的女英雄。

再講講《臥冰求鯉》。晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，他的親生母親早就去世了，繼母對(duì)他很壞，經(jīng)常在父親面前說(shuō)壞話(huà)。有一次，繼母生病了，她說(shuō)想要鯉魚(yú)吃。于是，王祥去外面捕魚(yú)。那天天氣特別冷，西北風(fēng)呼呼地吹著，河面結(jié)了厚厚的冰，王祥為了能捕到魚(yú)，竟然脫下衣服，赤身在冰上，想用身體把冰花開(kāi)。這時(shí)，冰突然裂開(kāi)了，露出了兩條活蹦亂跳的鯉魚(yú)，王祥高興極了，把魚(yú)煮給繼母吃。幾天后，繼母的病好了。也是因?yàn)樾⑿模袆?dòng)了原本冷酷的繼母。從此，她改變了對(duì)王祥的態(tài)度。

最感人至深的要屬《親嘗湯藥》了。漢文帝是皇帝，但他像平民百姓一樣，照顧年邁的太后。太后生病，每次喝藥的時(shí)候，都要嘗一嘗，看看藥苦不苦，燙不燙。每天伴在太后身邊，整日整夜地沒(méi)法合眼。過(guò)了三年，太后的病好了，但漢文帝卻累得倒了下去。漢文帝因?yàn)槎?，所以懂民心，使他成為老百姓擁戴的一代明君?/p>

讀了《弟子規(guī)》讓我懂得了很多道理，尤其是讓我懂得要孝敬父母，我很喜歡這本書(shū)。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感12

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文?！泵慨?dāng)我翻開(kāi)《弟子規(guī)》的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地吟誦起來(lái)。中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》……早已聞名遐邇?！兜茏右?guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的一本書(shū)?！兜茏右?guī)》，顧名思義，是孔子平時(shí)用來(lái)約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細(xì)致。《弟子規(guī)》在大到一個(gè)人的思想，小到一個(gè)人如何走路說(shuō)話(huà)，都有一個(gè)詳細(xì)的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話(huà)是：“長(zhǎng)者立，幼勿坐；長(zhǎng)者坐，命乃坐。

尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。進(jìn)必趨，退必遲，問(wèn)起對(duì)，視勿移?！币馑际钦f(shuō)：當(dāng)長(zhǎng)輩站著時(shí)，你不能坐著，長(zhǎng)輩坐著時(shí)，讓你坐你才能坐下。在長(zhǎng)輩面前說(shuō)話(huà)聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽(tīng)到為宜。長(zhǎng)輩讓你進(jìn)去時(shí)，你得快一點(diǎn)，讓你出去時(shí)，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長(zhǎng)輩問(wèn)你話(huà)時(shí)，你要站起來(lái)回答，并且眼睛要看著他。孔子如此教育自己的學(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長(zhǎng)輩，這也是報(bào)答長(zhǎng)輩的最好的方法。并且走上社會(huì)后也會(huì)懂得尊重他人，為他人著想。

而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽(yáng)”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過(guò)得舒服，為所欲為，尊敬長(zhǎng)輩又何從談起，長(zhǎng)大以后又怎能在社會(huì)上立足呢？不尊重他人，也是不會(huì)得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡(jiǎn)單易懂，其中又蘊(yùn)含很多為人處事的方法。是一本很實(shí)用的書(shū)藉。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感13

在我們?nèi)昙?jí)的書(shū)單里，我們有一本名為《傳統(tǒng)蒙學(xué)讀本》的書(shū)，它主要收集了《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《神童詩(shī)》等經(jīng)典。它讓我感受到了傳統(tǒng)文化的厚重、溫潤(rùn)和美好。特別是我們上個(gè)學(xué)期學(xué)的《弟子規(guī)》，更讓我學(xué)到了很多傳統(tǒng)的禮儀。

“弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信”，弟子規(guī)，是圣人的教誨。圣人教我們首先要孝敬父母、友愛(ài)兄弟姊妹，其次要謹(jǐn)言慎行、講求信用。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)其中如何孝敬父母的行為有了很多的認(rèn)識(shí)。

“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”，父母呼喚，應(yīng)及時(shí)應(yīng)答，不要拖延遲緩；父母交代的事情，要立刻動(dòng)身去做，不可拖延或推辭偷懶。想到我自己，平時(shí)遇到長(zhǎng)輩安排給我比較喜歡的事情時(shí)，我會(huì)答應(yīng)的很快，然后很快的完成，但是如果碰到我不是很喜歡的事情，我就要拖拖拉拉，不及時(shí)完成長(zhǎng)輩的安排。特別是早上起床時(shí)，都要媽媽叫我好多次，我才肯起床。

“冬則溫 夏則凊 晨則省 昏則定”，冬天寒冷時(shí)提前為父母溫暖被窩，夏天酷熱時(shí)提前幫父母把床鋪扇涼；早晨起床后，先探望父母，向父母請(qǐng)安；晚上伺候父母就寢后，才能入睡。想到古人對(duì)父母要這么照顧，我感到很慚愧。我雖然偶爾會(huì)給媽媽暖被窩，但是實(shí)在做的太少了，平日生活中，都是長(zhǎng)輩照顧我比較多。

“親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床”，父母親生病時(shí)，要替父母先嘗藥的冷熱和安全；要晝夜服侍，一時(shí)不離開(kāi)父母床前。我小時(shí)經(jīng)常感冒發(fā)燒，那時(shí)爺爺奶奶，爸爸媽媽都圍著我轉(zhuǎn)，喂我吃藥的，喂我吃飯的，給我量溫度的……日夜守護(hù)著我。輪到他們感冒時(shí)，他們都是自己照顧自己，都說(shuō)：沒(méi)問(wèn)題的，我一會(huì)兒就好了。

我以后要認(rèn)真學(xué)習(xí)我們中華民族的傳統(tǒng)禮儀，做一個(gè)孝敬長(zhǎng)輩、尊敬師長(zhǎng)、友愛(ài)同學(xué)的好孩子。

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感14

讀一本好書(shū)，猶如同一位智者談話(huà)；讀一本好書(shū)，可以陶冶情操，修身養(yǎng)性；讀一本好書(shū)，可以從中學(xué)到無(wú)窮的知識(shí)。而《弟子規(guī)》可謂是好書(shū)之一。

人們常說(shuō)孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，那么，怎樣才算孝敬父母呢？《弟子規(guī)》告訴了我們“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)……”對(duì)，我們?cè)谌粘Ｉ钪幸?tīng)父母的話(huà)，當(dāng)父母叫我們時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，當(dāng)父母讓我們做事時(shí)，我們應(yīng)趕快放下手中事，去幫助父母，從生活中的點(diǎn)滴小事中去幫助父母，從日常小事做起。

對(duì)于自己的兄弟姐妹要做到和睦相處。大的要關(guān)心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的長(zhǎng)輩，語(yǔ)言要和藹溫和一些，不要尖酸刻薄，必要時(shí)，可以退一步海闊天空。

做人最基本的是要講究誠(chéng)信。是的，誠(chéng)信在我們的日常生活中是非常重要的?！胺渤鲅?，信為先，奚可焉……”這段出自《弟子規(guī)》的話(huà)清楚的告訴我們?nèi)绾沃v誠(chéng)信，但凡是出自于自己的話(huà)語(yǔ)，答應(yīng)別人的事也一定要做到。不論是一件小事，還是一件大事，只要你給予了他人承諾，你就一定要做到。講信用的人，往往是最受歡迎的人了；誠(chéng)信的商店，往往是生意最火爆的商店了……做人要講誠(chéng)信，乃是從古至今永不變更的事實(shí)。

其實(shí)每個(gè)人都有一些小心思，那就是得到別人仰慕，而《弟子規(guī)》中的一段話(huà)也講到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一個(gè)人只要有才華，不驕傲自大，那么他就能夠受到別人的尊敬。

通過(guò)讀《弟子規(guī)》，我的思想發(fā)生了翻天覆地的變化，改變了自身的一些缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)了日常生活中的行為規(guī)范，《弟子規(guī)》不愧是一本好書(shū)！

凡出言,信為先——《弟子規(guī)》讀后感15

回想《弟子規(guī)》這本書(shū)已經(jīng)在我家有幾年了，記得幼兒園大班時(shí)老師每天給讀論語(yǔ)，媽媽也曾經(jīng)給我讀過(guò)，所以這本書(shū)沒(méi)怎么翻閱就被閑在了書(shū)架上。一直到這個(gè)寒假老師讓同學(xué)背誦《弟子規(guī)》，我才把這位沉睡已久的老師請(qǐng)出來(lái)。

讀了這本書(shū)，雖然有些我還不是特別明白，但我還是收獲了許多，比如：“父母呼應(yīng)勿緩 行勿懶父母教須聽(tīng)從 父母責(zé) 須順承”的時(shí)候我想到了自己，有時(shí)候媽媽喊去擦桌子，叫幾聲我還磨磨唧唧的不想動(dòng)，再叫，我有時(shí)還會(huì)回上一句：“有獎(jiǎng)勵(lì)嗎？” “什么獎(jiǎng)勵(lì)？”我說(shuō)“那就擦一次獎(jiǎng)勵(lì)一塊錢(qián)吧！”媽媽也許是想讓我干的有動(dòng)力些，索性就答應(yīng)了我的要求，說(shuō)實(shí)在的那段時(shí)間我的錢(qián)包真的是鼓鼓的。后來(lái)媽媽覺(jué)得我大了一些，媽媽再次喊我擦桌子的時(shí)候，她說(shuō)：“兒子，咱家四口人，那這四口人是不是都是這個(gè)家的一份子？”我說(shuō)“是”媽媽繼續(xù)說(shuō)：“那既然是，那咱干點(diǎn)家務(wù)，做點(diǎn)事情，還用錢(qián)嗎？”從那以后，我感覺(jué)我再也沒(méi)有擦過(guò)桌子。讀了弟子規(guī)之后，覺(jué)得自己太不應(yīng)該了。

還有“朝起早夜眠遲 老易至惜此時(shí) 晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手 ”大意是早上應(yīng)該早起，晚上不應(yīng)該過(guò)早睡；因?yàn)槿松桌?，所以?yīng)該珍惜時(shí)光。早晨起床，務(wù)必洗臉梳妝、刷牙漱口；大小便回來(lái)，應(yīng)該洗手。想想我自己呢，每天早上都是媽媽叫完一遍又一遍，像是個(gè)打鳴雞，督促我的學(xué)習(xí)，又像是個(gè)嘮叨的唐僧。

這本書(shū)讓我的臉紅了一次又一次，很多我不太明白的地方，我會(huì)仔細(xì)閱讀。以后也會(huì)以《弟子規(guī)》來(lái)要求自己。