第一篇：關(guān)于父母愛(ài)子女的或贊美父母對(duì)子女的愛(ài)的名言和詩(shī)句

關(guān)于父母愛(ài)子女的或贊美父母對(duì)子女的愛(ài)的名言和詩(shī)句

智慧之子使父親快樂(lè),愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門(mén)

父子不信,則家道不睦.——武則天

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉.——孟郊 母愛(ài)篇: 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親.(高爾基)母愛(ài)是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭)世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁)媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂(lè)的地方(英國(guó))慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜(雨果)人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是“媽媽”(紀(jì)伯倫)母愛(ài)是世間最偉大的力量(米爾)世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度)母愛(ài)是多么強(qiáng)烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情.(鄧肯)在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國(guó))全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣.每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼)女人固然是脆弱的,母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國(guó))沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩擁男牧榻?且黃?哪?(英國(guó))哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》 事父母，能竭其力?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》 父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。——《孝經(jīng)·天子》 孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》 夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》 兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信?！愖影骸蹲毅憽?父不慈則子不孝?！佒啤额伿霞矣?xùn)·治家》 家必自毀，而后人毀之。——《孟子·離婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂?！逗鬂h書(shū)·宋弘列傳》

時(shí)間的流逝，許多往事已經(jīng)淡化了?？稍跉v史的長(zhǎng)河中，有一顆星星永遠(yuǎn)閃亮，那便是親情。時(shí)間可以讓人丟失一切，可是親情是割舍不去的。即使有一天，親人離去，但他們的愛(ài)卻永遠(yuǎn)留在子女靈魂的最深處.---高爾基

不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)變革中越來(lái)越脆弱地面對(duì)沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說(shuō)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問(wèn)候！

父慈而教?！蹲髠鳌ふ压辍?智慧之子使父親快樂(lè),愚昧之子使母親蒙羞.——所羅門(mén) 孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?！笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》 誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?夫婦和而后家道成?！队讓W(xué)瓊林·夫婦》 兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》 父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》 家必自毀，而后人毀之?！睹献印るx婁上》

貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》

第二篇：子女對(duì)父母的愛(ài)感言

孩子，我想對(duì)你說(shuō)

——一恩希媽媽

每一次參加完孩子的家長(zhǎng)會(huì)，內(nèi)心都是一次深刻的觸動(dòng)，這種觸動(dòng)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，讓我感慨萬(wàn)千。記憶中那是小時(shí)候，永遠(yuǎn)有著因?yàn)椴粷M意而被父親撕掉的作業(yè)本，父親那一張嚴(yán)肅且不茍言笑的臉浮現(xiàn)在眼前，且越來(lái)越清晰。坐在教室的那一刻，我在聆聽(tīng)中尋找著自己的影子，在別人的故事和育兒經(jīng)中發(fā)現(xiàn)著自己的缺陷和不足，在反思中一遍遍捫心自問(wèn)：究竟怎樣做才是一個(gè)合格的母親？該給孩子一片怎樣的天空？該用怎樣的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)讓我的生命更加完整綻放的孩子，陪伴、見(jiàn)證他的成長(zhǎng)并在其成長(zhǎng)的每一個(gè)重要時(shí)刻給予其正確的教育與引導(dǎo)，我相信這是每一位父母一生的必修課。

高恩希，媽媽的寶貝，媽媽曾冒著大出血的危險(xiǎn)生下了你，你好動(dòng)、聰明、可愛(ài)又善良，你調(diào)皮、固執(zhí)貪玩又有點(diǎn)怯懦。時(shí)而闖禍讓我怒火中燒，時(shí)而又會(huì)在出其不意的時(shí)候讓我感動(dòng)落淚，這學(xué)期你的書(shū)寫(xiě)退步了，考試成績(jī)也是忽高忽低，這次的期中考試你考了雙百，媽媽很是為你驕傲，但是媽媽想要告訴你：一次的成功并不代表永遠(yuǎn)，一顆平常心才能讓你在人生的征途上越走越寬，媽媽相信你會(huì)做得更好。在這里媽媽想告訴你：

一、學(xué)習(xí)不是一個(gè)淺嘗輒止的過(guò)程，學(xué)習(xí)的腳步永無(wú)止境。而在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是至關(guān)重要的，有時(shí)候約束自己會(huì)讓你在今后的學(xué)習(xí)道路上事半功倍。

二、總有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有好的性格和美好品質(zhì)是你一生的財(cái)富。你鐘愛(ài)看《爸爸去哪兒》，媽媽卻偏要陪你一起看《漢字英雄》和《變形記》，你還記得林志穎在快樂(lè)大本營(yíng)做《爸爸去哪兒》那一期專(zhuān)題節(jié)目中說(shuō)過(guò)的話嗎？“性格決定命運(yùn)，胸懷決定未來(lái)”。媽媽希望在你的心靈銀行中存進(jìn)的是善心、孝心、平常心、誠(chéng)實(shí)、健康的身體和足以面對(duì)挑戰(zhàn)的信心和勇氣。

三、永遠(yuǎn)不要忘記傾聽(tīng)和分享，只有這樣你的心才不會(huì)孤獨(dú)。用一顆同樣純潔的心靈和別人一起分享這個(gè)世界的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，用一種熱情向上的態(tài)度和別人見(jiàn)證成長(zhǎng)的每一個(gè)足跡，感恩一切愛(ài)你、關(guān)心你的人。

都說(shuō)孩子是一張干凈的白紙，你在這張白紙上涂什么顏色，它將來(lái)就是什么顏色,如果想要白紙成為一幅美麗的圖畫(huà)，我們必須從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真去勾畫(huà)每一筆。寶貝，讓我們一起努力！

最后，感謝老師對(duì)孩子的辛勤付出，感謝我的兒子高恩希帶給我生命中的每一次感動(dòng)，愿每一位寶貝都能成為父母和老師心中的驕傲！

家長(zhǎng)會(huì)感言

瑞琳媽媽

自孩子上學(xué)以來(lái)，每次家長(zhǎng)會(huì)都是記憶猶新。但這次的家長(zhǎng)會(huì)讓我感觸更深。首先我要感謝娜娜老師對(duì)孩子的辛勤培育，孩子們遇到一個(gè)敬業(yè)、負(fù)責(zé)任的好老師是幸運(yùn)的。家長(zhǎng)們看到了您的良苦用心和辛勤付出，心里是感動(dòng)與踏實(shí)的！通過(guò)這次家長(zhǎng)會(huì)，我對(duì)教師的工作有了進(jìn)一步的了解，更加深刻的感受到家庭教育對(duì)孩子的重要性和必

要性，只有老師和家長(zhǎng)共同努力才能提高孩子的成績(jī)，才能讓我們的孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)！

作為家長(zhǎng)，我們隊(duì)孩子的愛(ài)是毋庸置疑的，我們隊(duì)孩子教育的出發(fā)點(diǎn)是美好的，但有時(shí)候結(jié)果卻不是令家長(zhǎng)滿意的，二孩子們也感到疲憊不堪。反思自己的言行，找出原因還是我們與孩子之間存在距離，不能很好的與孩子用心交流，孩子不理解我們的良苦用心，無(wú)論我們給孩子我們豐富的物質(zhì)生活，孩子們也不能體會(huì)到父母的愛(ài)。我想我們應(yīng)該更重視孩子的心理教育，讓孩子養(yǎng)成良好的生活，學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)他們也將受益終身。當(dāng)然，我們家長(zhǎng)自身應(yīng)以身作則，這樣才能起到言傳身教、潛移默化的作用。每個(gè)孩子都是聰明的，孩子的“行”與“不行”，在很大程度上取決于家長(zhǎng)怎樣看待孩子，每個(gè)孩子都有自己的潛能，而潛能的發(fā)揮與對(duì)他們的賞識(shí)是分不開(kāi)的，多給他們鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，增強(qiáng)他們的自信心，永遠(yuǎn)不要說(shuō)自己的孩子笨，不要把自己孩子與別人家的孩子相比，不要做橫向的對(duì)比，只要孩子與自己比，哪怕有一點(diǎn)進(jìn)步和提高，都值得贊揚(yáng)。再就是為孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在這次家長(zhǎng)會(huì)中，看到娜娜老師為孩子們營(yíng)造了一個(gè)舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，記錄孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，我感到很欣慰！我們家長(zhǎng)就更應(yīng)該為孩子做好榜樣，與孩子一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，經(jīng)常和孩子交流溝通，讓孩子感受到家庭的溫馨與幸福，讓孩子在一個(gè)輕松愉快的環(huán)境里生活學(xué)習(xí)。

最后，我想說(shuō)孩子是我們的精神支柱，不要讓我們的愛(ài)變成孩子的枷鎖。與孩子為友，而且是無(wú)話不談的知心朋友！成就再多也不要忘了孩子是你人生最重要的作品！篇二：感悟父母愛(ài),從細(xì)節(jié)入手

感悟父母愛(ài)，從細(xì)節(jié)入手

——襄陽(yáng)市襄州區(qū)張灣辦事處紅星小學(xué)王文芳《父母的愛(ài)》習(xí)作課評(píng)析

3月25日—27日我有幸參加了襄陽(yáng)市第十三屆小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽觀摩活動(dòng)，眼界大開(kāi)，受益良多。下面我就襄陽(yáng)市襄州區(qū)張灣辦事處紅星小學(xué)王文芳老師指導(dǎo)的《父母的愛(ài)》習(xí)作課，談?wù)勛约旱氖斋@和一些粗淺的思考。

一、收獲

（一）多種方式創(chuàng)設(shè)情景，喚醒了孩子們對(duì)父母愛(ài)的深刻理解

1、課前活動(dòng)賽詞語(yǔ)，成功地激起了孩子們表達(dá)的欲望，創(chuàng)設(shè)了交流的氛圍。王老師利用課件出示了一些圖片，學(xué)生立即用“眉開(kāi)眼笑、淚如雨下、愁眉苦臉”等詞語(yǔ)描述，圖片選擇恰當(dāng)，學(xué)生容易描述，于是產(chǎn)生了成功的喜悅和表達(dá)的欲望。開(kāi)課伊始，課堂氣氛就異?；钴S。所以王老師在這節(jié)課的課前預(yù)熱很成功地創(chuàng)設(shè)了孩子們交流的氛圍，為下文的圖片妙引做好了鋪墊。

2、圖片妙引接“地氣”，喚醒了孩子們對(duì)父母愛(ài)的切身感悟。王老師利用課件出示了一些顯現(xiàn)父母關(guān)愛(ài)孩子的溫馨圖片，圖片內(nèi)容都是學(xué)生很熟悉的場(chǎng)景，有家長(zhǎng)在雨中給孩子送傘的，有騎摩托雪中接送孩子的，有陪孩子練滑冰的，有陪孩子看醫(yī)生的等等，學(xué)生看了這些很熟悉的溫馨圖片，就會(huì)想到自己受到的類(lèi)似的關(guān)愛(ài)，所以談感受時(shí)就有話可說(shuō)。

3、創(chuàng)設(shè)情景拓思路，幫孩子提高了認(rèn)識(shí)，理解了父母愛(ài)的深沉。王老師在學(xué)生相互交流了生活中父母關(guān)愛(ài)自己的事例后，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題情景“在生活中父母時(shí)刻牽掛著你們，在學(xué)習(xí)上又是怎樣要求你們的？”“有一種愛(ài)，表面上看起來(lái)是父母在批評(píng)你們，實(shí)際上那也是愛(ài)的表現(xiàn)，你有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎？”作為小學(xué)三年級(jí)學(xué)生，難以理解父母的批評(píng)、責(zé)罰也是愛(ài)，但這樣問(wèn)題情景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生立即回想起父母嚴(yán)格要求自己的一些事例，在小組內(nèi)、班內(nèi)交流起來(lái)，經(jīng)過(guò)老師引導(dǎo)，此時(shí)，孩子們對(duì)父母平時(shí)那種嚴(yán)厲行為的不理解徹底消釋了，提高了對(duì)父母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

（二）師生互動(dòng)，盡情交流，老師適時(shí)進(jìn)行寫(xiě)作方法指導(dǎo)

在“圖片妙引，嘗試表達(dá)”環(huán)節(jié)之后，王老師安排了這樣的環(huán)節(jié)，“在小組內(nèi)交

流生活中父母關(guān)愛(ài)自己的事例”“全班交流”“小組代表上臺(tái)交流，教師引導(dǎo)：爸爸或媽媽當(dāng)時(shí)是怎么說(shuō)的？怎么做的？臉上有什么表現(xiàn)？你心里是怎么想的？”這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置，讓師生盡情交流，充分表達(dá)。老師從描寫(xiě)方法上給學(xué)生以指導(dǎo)，讓學(xué)生明白說(shuō)話要說(shuō)具體的要求。

（三）現(xiàn)場(chǎng)修改，培養(yǎng)了修改習(xí)作的習(xí)慣，提高了習(xí)作悟性

王老師在學(xué)生習(xí)作片段之后，安排了賞析、互改、自改環(huán)節(jié)，老師選擇了有代表性的文章在課堂上展示，孩子們從字、詞、句等方面進(jìn)行了修改，效果很好。這一環(huán)節(jié)的安排，很常規(guī)，但常規(guī)中彰顯習(xí)作課的魅力，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生修改習(xí)作的習(xí)慣，提高學(xué)生遣詞造句的悟性很有幫助。

二、思考

作為三年級(jí)學(xué)生，他們知道父母是愛(ài)自己的，但是讓他們真正能夠具體地表達(dá)“父母的愛(ài)”有“三難”：第一難，要讓學(xué)生從不同角度深刻理解和感受“父母的愛(ài)”有一定難度。他們大多會(huì)停留在粗淺的認(rèn)識(shí)上，比如：父母給自己買(mǎi)好吃、好穿的，接送自己上學(xué)、放學(xué)，陪自己去游樂(lè)場(chǎng)玩，照顧生病的自己等等。二難，學(xué)生要挖掘父母對(duì)自己愛(ài)的典型事例，較為不易，總會(huì)泛泛而談。三難，學(xué)生在交流和習(xí)作中，不能關(guān)注細(xì)節(jié)，進(jìn)行細(xì)致描述，易說(shuō)大話、空話。那么，怎樣解決這樣的難題呢？

我個(gè)人認(rèn)為有兩種做法可供借鑒。一是教師可以范文引路。作為引路的范文選材要新、小、真，真正能起到拓寬學(xué)生思路作用，不能總選擇生病啦、吃飯啦、穿衣啦這些老舊的話題。在一次公開(kāi)課上，有一位老師以《媽媽的剪刀》為范文，抒寫(xiě)母愛(ài)。故事內(nèi)容是這樣的：她回憶了她兒時(shí)的一件事。有一次她想裁紙，到處找不到裁紙刀，很生氣地問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)怕出意外，不讓她隨便把玩剪刀，就把剪刀放在了比較隱秘的地方了。她很是感動(dòng)。當(dāng)她的媽媽很熟練地向她遞過(guò)剪刀時(shí)，她發(fā)現(xiàn)媽媽是把剪刀把兒朝向她遞過(guò)來(lái)的，她又一次感動(dòng)，感慨地說(shuō)“媽媽呀媽媽?zhuān)闵履愕暮⒆邮盏揭欢↑c(diǎn)兒的傷害啊。”這樣的范文選材新、小、真，啟發(fā)學(xué)生要從細(xì)節(jié)處體會(huì)母愛(ài)，拓寬了學(xué)生思路，真正起到了范文引路的作用?？墒峭瑯邮鞘銓?xiě)母愛(ài)的范文引路，有一個(gè)老師選擇了這樣的例子。她講她的孩子生病了，她如何

著急，如何細(xì)心照顧她的孩子，結(jié)果這節(jié)課上孩子選材時(shí)大都寫(xiě)自己生病了，媽媽如何著急，如何細(xì)心照顧自己的事情，把孩子們引向了作文的峽谷里。老師是想“拋磚引玉”，可是孩子們初學(xué)寫(xiě)作文，這樣“拋磚”能引出“玉”嗎？老師必須拋出精美的“玉”做范文，才能引出更多的更精美的“玉”。所以范文引路的時(shí)候，范文質(zhì)量很是重要。二是可以設(shè)計(jì)有關(guān)母愛(ài)（父愛(ài)）的細(xì)節(jié)方面的不大引起孩子們注意的一些問(wèn)題情景供學(xué)生思考。比如：

1、你和媽媽?zhuān)ò职郑┰隈R路上走，他們總是讓你走在哪邊？

2、飯桌上，你喜歡吃的菜總是放在桌子的什么位置上？

3、你晚上什么時(shí)候睡覺(jué)？睡覺(jué)前，媽媽?zhuān)ɑ虬职郑?huì)做些什么？

4、你的書(shū)包、書(shū)柜常常是誰(shuí)整理的？

5、你有什么興趣愛(ài)好？這些興趣愛(ài)好與媽媽?zhuān)ò职郑┯性鯓拥年P(guān)系？

6、你在家里喜歡亂拆亂卸、亂涂亂畫(huà)嗎？媽媽?zhuān)ò职郑┦鞘裁磻B(tài)度？

7、你在家里做家務(wù)嗎？媽媽?zhuān)ò职郑┦鞘裁磻B(tài)度？

8、晚上，你在家里做作業(yè)的時(shí)候，媽媽?zhuān)ò职郑┰诟墒裁矗?/p>

9、你考試成績(jī)常告訴媽媽?zhuān)ò职郑﹩?？他們是什么態(tài)度？

10、你有零花錢(qián)嗎？媽媽?zhuān)ò职郑┦窃趺刺幚砟愕牧慊ㄥX(qián)的？

11、你愛(ài)吃零食嗎？媽媽?zhuān)ò职郑┦窃趺刺幚磉@事的？

12、雙休日，你常常是怎么度過(guò)的？媽媽?zhuān)ò职郑┰谧鍪裁?？孩子們?jīng)過(guò)獨(dú)立思考、小組交流之后，選擇

一、兩個(gè)最能表現(xiàn)媽媽?zhuān)ò职郑?ài)自己的細(xì)節(jié)在班上交流，力爭(zhēng)不重復(fù)。這些類(lèi)似問(wèn)題情景的設(shè)置，目的是喚醒孩子們對(duì)父母關(guān)愛(ài)自己的一些生活細(xì)節(jié)的思考，從細(xì)節(jié)入手關(guān)注母愛(ài)（父愛(ài)）、體會(huì)母愛(ài)（父愛(ài)），拓寬了他們的思路，再加以老師的適時(shí)引導(dǎo)，應(yīng)該可以幫助學(xué)生們解決習(xí)作中的“三難”問(wèn)題。作者單位：南城中心學(xué)校

作者： 肖有華

聯(lián)系電話：***篇三：教師對(duì)學(xué)生愛(ài)與父母對(duì)子女愛(ài)的感悟

龍?jiān)雌诳W(wǎng).cn 教師對(duì)學(xué)生愛(ài)與父母對(duì)子女愛(ài)的感悟

作者：王玉梅

來(lái)源：《新課程·中學(xué)》2014年第02期

摘 要：從這個(gè)意義上來(lái)講，距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地，本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人這才是真愛(ài)。關(guān)鍵詞：愛(ài)；子女；教育；學(xué)生

新的教師職業(yè)道德規(guī)范依然談到了教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，而且從整個(gè)具體內(nèi)容上來(lái)看，也與以往有所不同，除了關(guān)愛(ài)學(xué)生還提到了要嚴(yán)慈相濟(jì)。其實(shí)教育愛(ài)與家長(zhǎng)對(duì)子女的愛(ài)是一定區(qū)別的，它們的區(qū)別體現(xiàn)以下幾個(gè)方面：

一是從愛(ài)的產(chǎn)生上來(lái)看，父母對(duì)子女的愛(ài)產(chǎn)生于血緣的親情關(guān)系，而教師的愛(ài)則是建立在對(duì)社會(huì)、對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的責(zé)任感之上，它是對(duì)社會(huì)對(duì)工作的責(zé)任感之上生發(fā)出來(lái)的。

二是從愛(ài)的經(jīng)常性表現(xiàn)來(lái)看，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)中教育性特點(diǎn)最為明顯，而家長(zhǎng)對(duì)于子女的愛(ài)，養(yǎng)護(hù)性比較突出。這不是說(shuō)家長(zhǎng)就沒(méi)有對(duì)孩子的教育工作，但和老師愛(ài)學(xué)生相比，總體沒(méi)有老師愛(ài)的教育性廣泛和集中。

三是從愛(ài)的廣度上來(lái)看，家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，家庭性比較明顯，而教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，社會(huì)性比較突出。家長(zhǎng)愛(ài)孩子并不是沒(méi)有考慮到孩子將來(lái)成為國(guó)家、社會(huì)的棟梁，但和老師相比就會(huì)發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)愛(ài)孩子這里面還帶有家族性的考慮。

四是從愛(ài)的量上來(lái)看，父母的愛(ài)往往只是施之于自己子女，而教師的愛(ài)則是面向全體學(xué)生。

其實(shí)無(wú)論教師的愛(ài)還是父母對(duì)子女的愛(ài)，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)空隙，本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人這才是真愛(ài)。

引用于丹教授《論語(yǔ)心得》的一段話，她說(shuō)：“這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)?！备改刚嬲晒Φ膼?ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去，這種分離越早，你就越成功。不少父母也經(jīng)常會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：你看看，自從生了你以后，我工作也落后了，人也變老變丑了，我一切都犧牲了，都是為了你，你為什么不好好念書(shū)呢？所有這些，都可以稱為非愛(ài)行為，因?yàn)?，它是以一種愛(ài)的名義所進(jìn)行的一種強(qiáng)制性的控制，讓他人按照自己的意愿去做。從這個(gè)意義上來(lái)講，距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。無(wú)論父母與子女之間，還是教師與學(xué)生之間之間，一旦沒(méi)有了這種距離、這種尊重，越過(guò)了這個(gè)尺度，彼此已經(jīng)不獨(dú)立了，就產(chǎn)生了隱患，離疏遠(yuǎn)甚至崩潰就不遠(yuǎn)了。

第三篇：父母對(duì)子女的愛(ài)古詩(shī)詞

父母對(duì)子女的愛(ài)古詩(shī)詞

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編幫大家整理的父母對(duì)子女的愛(ài)古詩(shī)詞，歡迎閱讀與收藏。

1、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯(lián)璧》

2、人見(jiàn)生男生女好，不知男女催人老?！踅?/p>

3、父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長(zhǎng)我，育我，顧我，復(fù)我。——《詩(shī)經(jīng)》

4、田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插。笠是兜鍪蓑是甲，雨從頭上濕到胛，喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。秧根未牢蒔未匝，照管鵝兒與雛鴨?！獥钊f(wàn)里《插秧歌》

5、父之美德，兒之遺產(chǎn)?！謬?yán)

6、半夜來(lái)原田，月落天將曉。溪流涓涓鳴，今年雨水好。前種已生苗，萬(wàn)事勿如早。解揠喚大兒，牽牛食露草。——袁中道《朝耕》

7、雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚情。竹馬瑯鏘沖掉去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。三冬暫就儒生學(xué)，千藕還從父老耕。識(shí)字粗堪供賦役，不須辛苦慕功名?！队^村童戲溪上》

8、天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟?！陡裱月?lián)璧》

9、哀哀父母，生我劬勞?！对?shī)經(jīng)》

10、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？——《詩(shī)經(jīng)》

11、死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！——《示兒》

12、人生內(nèi)無(wú)賢父兄，外無(wú)嚴(yán)師友，而能有成者少矣?！獏喂?/p>

13、父母德高；子女良教?！陡裱詫?duì)聯(lián)》

14、父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則婦不順也?！佒?/p>

15、有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆?！n愈

慈母愛(ài)子，非為報(bào)也?！紳h〗劉安

十月胎恩重，三生報(bào)答輕?！秳裥⒏琛?/p>

一尺三寸嬰，十又八載功?！秳裥⒏琛?/p>

母稱兒干臥，兒屎母濕眠。《勸孝歌》

母苦兒未見(jiàn)，兒勞母不安?！秳裥⒏琛?/p>

老母一百歲，常念八十兒?！秳裥⒏琛?/p>

尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒。《勸孝歌》

萬(wàn)愛(ài)千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語(yǔ)》

白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止?！继啤巾n愈

母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。《格言集錦》

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。〖唐〗孟郊

昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼?！度纸?jīng)》

母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。

世上惟一沒(méi)有被污染的.愛(ài)——那便是母愛(ài)。

成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親——她是失敗時(shí)的伴侶。鄭振鐸

父耕原上田，子劚山下荒?！櫼闹小短锛摇?/p>

時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知?！拙右住堆嘣?shī)示劉叟》

怡然敬父執(zhí)，問(wèn)我來(lái)何方？問(wèn)答未及已，驅(qū)兒羅酒漿?！鸥Α顿?zèng)衛(wèi)八處士》

出門(mén)求火伴，入戶辭父兄?！　豆揽蜆?lè)》

三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。——陸游《觀村童戲溪上》

癡兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)溟T(mén)東?！鸥Α栋賾n集行》

雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。——白居易《燕詩(shī)示劉叟》

妙年出補(bǔ)父兄處，公自才力應(yīng)時(shí)須?！S庭堅(jiān)《送范德孺知慶州》

功成道上兮列旌旗，父老遠(yuǎn)來(lái)兮相追隨?！X(qián)镠《巡衣錦軍制還鄉(xiāng)歌》

第四篇：父母投靠子女

父母投靠子女

外地男性公民滿60周歲，女性公民滿55周歲，投靠在我市的成年子女。

1.申請(qǐng)書(shū)（西安市戶口持有人寫(xiě)，手寫(xiě)簽名）

2.被申請(qǐng)人（西安市外戶口持有人）戶籍證明（戶籍所在地派出所出具）

3.申請(qǐng)人與被申請(qǐng)人身份證、戶口本（原件及復(fù)印件）

4.被申請(qǐng)人退休或無(wú)業(yè)證明（有工作的提供退休證，沒(méi)有工作提供戶籍所在地區(qū)縣級(jí)以上人力資源社會(huì)保障局出具的無(wú)業(yè)證明）5.申請(qǐng)人與被申請(qǐng)人關(guān)系證明（出生證明及復(fù)印件或獨(dú)生子女證原件及復(fù)印件或被申請(qǐng)人工作單位檔案中履歷表復(fù)印件加蓋公章）6.購(gòu)房合同或房產(chǎn)證（原件復(fù)印件）

7.提供購(gòu)房合同的須提供首付款發(fā)票或收據(jù)（原件及復(fù)印件）提供房產(chǎn)證明的須提供全款發(fā)票（原件及復(fù)印件）

8.同時(shí)申請(qǐng)父親與母親的戶口須提供父母雙方結(jié)婚證（原件及復(fù)印件）

第五篇：父母與子女

父母與子女之間的那些事兒

如何處理父母與子女的關(guān)系，是一直以來(lái)熱門(mén)的話題。有時(shí)候，在中國(guó)，父母與子女的關(guān)系問(wèn)題尤為復(fù)雜的比較多。這當(dāng)然與中國(guó)的文化關(guān)系密切。在中國(guó)的父母?jìng)冇兄爬隙謧鹘y(tǒng)的思維和態(tài)度。無(wú)疑中國(guó)的父母?jìng)兪亲罹哂心感宰罹哂懈改妇竦娜藗儭Ｍ瑯佑质亲顬槔鄣母改競(jìng)?。但同時(shí)父母與子女的矛盾有最為激烈。這是為什么呢？

中國(guó)歷來(lái)講究，嚴(yán)父與慈母，可以看出傳統(tǒng)文化中對(duì)父親母親的角色的界定。是父親必須是嚴(yán)，母親必須是慈悲。從表面來(lái)看，似乎很有道理，父親比較陽(yáng)剛當(dāng)然適合扮演”嚴(yán)厲”這個(gè)角色，母親從女性的”陰柔“來(lái)講也適合扮演慈愛(ài)。這一個(gè)唱紅臉，一個(gè)唱白臉。當(dāng)然容易”管教“孩子。表面看來(lái)沒(méi)什么問(wèn)題。講究一剛一柔之道的中國(guó)人們。對(duì)此道熱衷不已。一天不打上房揭瓦，棍子頭下出孝子，打在兒身上痛在母心里。這幾乎成為了父母?jìng)兊臐撘庾R(shí)。對(duì)于父母來(lái)講，子女是孩子，既然是孩子，他們潛意識(shí)里面就認(rèn)為孩子之所以為孩子，無(wú)意識(shí)地認(rèn)為他們不懂事。我們最經(jīng)常聽(tīng)到的一句話就是大人的事，小孩不要參合。潛意識(shí)里認(rèn)為孩子不懂事，沒(méi)有自制力反省的能力。這當(dāng)然需要管教，當(dāng)孩子遇見(jiàn)困難的時(shí)候，本能的認(rèn)為孩子太小不能承擔(dān)。當(dāng)孩子做錯(cuò)事情的時(shí)候，也往往以年紀(jì)小來(lái)開(kāi)脫。父母不將子女看做成人，和平等的人來(lái)看待，這已經(jīng)成為文化無(wú)意識(shí)。往往越俎代庖“設(shè)身處地“為子女考慮了一切。當(dāng)然，包括人生道路的選擇。有時(shí)，甚至將自己的好惡、意志強(qiáng)加給子女。令子女左右為難，何況他們的初衷是為了你好。這本身就是人情，如果說(shuō)不，這就不領(lǐng)情，父母會(huì)傷心的。說(shuō)不定會(huì)失去父母的保護(hù)。如果說(shuō)是的，那將失去了自由意志。在這樣的無(wú)意識(shí)觀念的作用下，父母在教育子女的過(guò)程中，不自覺(jué)地充當(dāng)起了”警察“、”大人“、“保姆”的角色。父親一副高高在上的威嚴(yán)“監(jiān)視者“子女，母親呢，就無(wú)微不至地照顧甚至溺愛(ài)著子女。當(dāng)然，有的家庭則剛好相反。不管哪一種我都認(rèn)為有點(diǎn)過(guò)了。古代社會(huì)父與子是不能太親近的，必須一個(gè)端架子，一個(gè)裝樣子。在大清朝，皇子們上朝時(shí)只能跪著站著。紅樓夢(mèng)里的賈政和賈寶玉更是如此。這樣好么？恐怕還不行??！這樣父母與子女的隔閡只能越來(lái)越深那。那一味順著子女，那也不行??！多少敗家子、紈绔子弟、浮夸浪子不是這樣培養(yǎng)出來(lái)的呢？而且很可能養(yǎng)出來(lái)一些糯米團(tuán)子、軟骨頭來(lái)。像賈寶玉那樣在女人堆里被寵大的，怎么不會(huì)有女兒氣呢！并且傳統(tǒng)文化里講究個(gè)孝字。這也是為大多說(shuō)中國(guó)人所認(rèn)可的。說(shuō)句人周?chē)舜蚰樀脑挘靶ⅰ笔遣豢扇〉?，因?yàn)樾⒁馕吨?，就等于以父母的好惡為好惡，意志為意志。這是愚孝，我認(rèn)為不可取。我認(rèn)為應(yīng)取愛(ài)字。

再說(shuō)現(xiàn)在，雖然現(xiàn)代的中國(guó)人的教育水平思想水平有所提高。但在教育子女的問(wèn)題上，依然存在這樣或者那樣的問(wèn)題。特別是農(nóng)村地區(qū)、西部?jī)?nèi)陸地區(qū)。教育子女，父母與子女的之間的問(wèn)題越來(lái)越嚴(yán)重。留守兒童、輟學(xué)、讀書(shū)無(wú)用論、以及讀書(shū)目的性的變質(zhì)等現(xiàn)象和問(wèn)題，很是常見(jiàn)，甚至都有些見(jiàn)怪不怪了。