第一篇：幼兒園師德征文

幼兒園師德征文(精選多篇)

一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵

xx同志在xx年教師節(jié)全國優(yōu)秀教師代表座談會上對廣大教師提出了四點希望：“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研，嚴(yán)謹篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進?。坏疵敬娓哌h?！鄙羁探沂玖诵聲r期我國教師師德的豐富內(nèi)涵。根據(jù)胡總書記的指示，我認為現(xiàn)階段高校教師的良好師德師風(fēng)可包括如下四個方面：

1、品德高尚，愛崗敬業(yè)

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職

盡責(zé)，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。

2、學(xué)高為師，教書育人

沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能；二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

3、講究方法，因材施教

一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來；二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作的應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直接形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使

教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；三是要有創(chuàng)新精神，勇于探索未知世界。

4、身正為范，為人師表

教師不僅是知的傳授者，同時也是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說過，“師者，人之模范也”！教師不僅要有這種人格力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。

二、良好師德師風(fēng)的重要作用

車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長。我認為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：

1、教育導(dǎo)向作用。一個單位的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人

生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。

2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對理想人格和自我完善的追求，并無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環(huán)節(jié)和每個教學(xué)過程的始終，從而產(chǎn)生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價值取向，實現(xiàn)行為舉止上的趨同。

3、激勵示范作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用，能激發(fā)全體教師對學(xué)校的認同感、自豪感、榮譽感，對更高理想的執(zhí)著追求，對祖國、對人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大 的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。

三、當(dāng)前高校師德師風(fēng)中存在的主要問題

應(yīng)該說，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。

有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強調(diào)個人與社會、義務(wù)與利益、奉獻與索取協(xié)調(diào)并重的價值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場費”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果；有的教師在對學(xué)生的考評中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重損害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。

2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。

有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時津貼的驅(qū)動下，爭課時，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量；也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢，將主要精力放在經(jīng)營自己的公司或社會兼職上，把教學(xué)放在次要位置。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識淡薄。

有的教師受不良傾向的影響，言行不謹，在課堂上或公共場所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長的言論；有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊；有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發(fā)牢騷、講怪話；有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會上一些低俗之風(fēng)不能自拔。

4、理論知識不深，實踐經(jīng)驗欠缺。

有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。

5、有的教師整體協(xié)作精神不強，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補短的團隊精神。

這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。

四、高校教師應(yīng)如何加強師德師風(fēng)修養(yǎng)

有人在學(xué)生中作過調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā)；二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友；三是有廣博的學(xué)識和扎實的專業(yè)知識，在傳授知識的同時，更能啟迪學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的視野；四是對學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師

德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：

1、教師應(yīng)有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂的心態(tài)走進學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

2、教師應(yīng)堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。

3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要

教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。

4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻一生的心理準(zhǔn)備；就要有矢志不渝的敬業(yè)精神；就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻身精神；就要關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。

5、教師要有嚴(yán)謹治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長的學(xué)習(xí)態(tài)度，對自己學(xué)而不厭，專注于知識海洋，不斷進行知識更新和完善；對學(xué)生誨人不倦，工作認真負責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識，更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。

今日的大學(xué)校園，就是明天的社會環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對大學(xué)教師，而且對學(xué)生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學(xué)生的良師益友。

用微笑傳遞愛

——“做幸福的教師”征文

我記得曾經(jīng)有位名人說過：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人?！睂τ谖覀冇捉痰慕處焷碚f，因為教學(xué)對象的特殊性，往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

崗位雖小，迸發(fā)出的熱情，帶來的

微笑卻是大大的。我們身邊總有這樣的人，她是最普通的一線教師，她是家庭事業(yè)兩頭顧的好媽媽，她是孝順父母的好女兒，她是隨處可見的普通人，就是她們，帶給了我們多少內(nèi)心的感動。

每天直到夜深依舊在為教學(xué)工作忙碌，笑容里卻有掩不住的疲憊。這樣的堅守，不是為了誰的幾句贊美，而是教師職業(yè)素質(zhì)、責(zé)任心的集中體現(xiàn)。教師的工作，很多時候功夫在課外。除了上班時的上課、批改作業(yè)、教研活動、教育學(xué)生等，下班后往往還要鉆研教材進行備課、閱讀學(xué)習(xí)專業(yè)書籍、撰寫教育教學(xué)論文、及時反思教學(xué)得失等。這樣的背后付出，也許不為別人所知，但老師們依然在這樣做。都說老師們“桃李滿天下”，其實教師又是最孤獨的人。你永遠站在此處，目送著一屆又一屆的學(xué)生遠去，度過一年又一年的時光，當(dāng)青春不再，當(dāng)華發(fā)早生，你的心愿卻從未改變：老師永遠希望自己的學(xué)生有美好的未來，無論學(xué)生是否記得自己，他的

發(fā)展就是自己最大的安慰。都說“可憐天下父母心”，為師者，其實與父母有著同樣的情懷，心甘情愿的付出，卻從未指望回報。這所有的付出，源于共同的目標(biāo)：但愿學(xué)生好！

上班的日子里，很多老師要和咽炎、頸椎病、因壓力冒出的痘痘、因勞累升高的血壓作斗爭；很多老師要和時間進行比賽，工作、家庭兩頭忙、一肩挑；很多老師要成為一個超人，上有老，下有小，還有學(xué)生要煩惱，每項工作都要做，每項工作都要好，不論事業(yè)和家庭，兩手抓，兩手都要硬。于是，我們看到：下課了，老師依然忙得頭也抬不起。辦公室里，每個老師，每個電腦前滿是十指如飛的資料修改，每天要和學(xué)生說上幾個小時的話，要聽不同的學(xué)生重復(fù)同樣的內(nèi)容很多遍，也要把同樣的話重復(fù)給不同的學(xué)生很多遍，還要接待有著各

種困惑的家長。各位親愛的同事，很多時候，我們共同的感受是：雖然我

們天天見面，卻忙得沒有抬頭說話的時間。我們在操場、食堂匆匆相會，又各自奔忙于自己的班級里。即使交談，我們的話題也都圍繞學(xué)生展開。宋老師的兒子面臨高考時，她依然早出門、晚歸家，我常常看到她和年輕老師共同和家長交流如何教育班級學(xué)生，看到她們，我深切體會什么叫“苦口婆心”； 王沁沂、王曉莉、沈燕、趙婷老師的辦公室都在二樓，和教室距離較遠，為了便于工作，她們常常是以班級為根據(jù)地，上來了，就不下去?？吹剿齻儯X海里就浮現(xiàn)出“兢兢業(yè)業(yè)”、“一絲不茍”、“堅持不懈”這樣的詞匯；俞曉菊、夏芳、徐麗、孫慧、張黎超、金瀟琳、沈超君老師，雖然除了自己的班級外還肩負了學(xué)校的其他各項工作，但是同樣認真、用心，在他們身上，我看到了成熟教師的帶頭作用。徐曉敏、祝英、徐瑾老師都是深受學(xué)生喜愛的年輕教師，我想，她們受喜愛的原因，絕不僅僅因為他們年輕。這幾位老師成長都很快，每個人所獲得 的成績大家有目共睹，他們奮斗，他們努力，所以他們也贏得了大家的肯定，學(xué)生的喜愛。雖然工作辛勞，但是大家無悔！無悔于年輕時的選擇，無悔于經(jīng)年累月的付出。無悔的背后，是對教育的熱愛，對事業(yè)的追求！

我們需要愛的教育

辛橋鄉(xiāng)總校西娘莊幼兒園 李江濤 愛是一種發(fā)自于內(nèi)心的情感。在日常生活里，其通常指人際間的愛。可能因為其為情感之首位，所以愛是生活中普遍的主題。十年前，我?guī)е鴮τ變航逃膼酆蛯τ變航逃聵I(yè)的憧憬，帶著對幼兒教師這份職業(yè)的敬仰，走進了幼兒園的大門。

隨著時間的推移，慢慢的初次踏入幼兒園時的激動和新鮮在通過與孩子的朝夕相處中被土崩瓦解，但是倔強的我并沒有被打倒，我要用愛來證明自己存在的價值，要做到這些只能不斷的學(xué)習(xí)同時還要主動敞開自己愛的胸懷去接納孩子、包容孩子，才能使自己成為一名

合格的幼兒教師。

一、增強愛生的情感。幼兒是祖國的未來，孩子是家庭的希望。幼兒教師熱愛關(guān)心孩子，不僅關(guān)系到孩子的健康成長，而且關(guān)系到國家和民族的前途以及千家萬戶的幸福。幼兒教師對幼兒最重要的品德教育就是愛，這種愛是是博大無私的愛。幼兒教師之愛是對成長中的幼兒的愛，既需要體現(xiàn)父母之愛，又是父母之愛替代不了的，是殷切期待的愛。幼兒教師之愛是對所有幼兒的愛，我們要關(guān)心每一個幼兒，讓每一個幼兒都在幼兒教師的關(guān)愛中健康成長。

二、豐富愛幼兒的語言。語言是人們交流的工具。幼兒教師對幼兒的用語應(yīng)該是愛心的流露、智慧的火花，使幼兒如春風(fēng)拂面、似雨露滋潤。從課堂到整個幼兒園，從家庭到社會，從表情到心靈。幼兒教師對幼兒不僅要力戒忌語，而且要講究用語，要根據(jù)教育工作的要求和幼兒的個性特點，多用理解、引導(dǎo)、鼓勵的語言，為幼兒交流創(chuàng)設(shè)寬松和諧 的

心理環(huán)境，要做到平交流，能夠真實感到老師的愛。

三、要有愛幼兒的行動。愛的行動是幼兒教師熱愛幼兒的具體體現(xiàn)，熱心愛教、熱愛幼兒是我們共同的心聲。讓愛心教育充滿幼兒園，意味著為教育付出愛；使幼兒感受愛，需要為幼兒傾注愛。幼兒教師熱愛幼兒的重要體現(xiàn)，是關(guān)系愛護每一位幼兒，讓每一棵幼苗都能夠健健康康地得到成長。幼兒成長中遇到的各種困難和煩惱，是我們每一位幼兒教師都應(yīng)當(dāng)關(guān)心和幫助排解的。我們的每一個愛生行動，都是播撒在幼兒心田上的陽光。

四、發(fā)展愛的成果。幼兒教師熱愛幼兒才能結(jié)出甜蜜的果實；讓整個幼兒園充滿愛，才能辦讓家長滿意的教育。幼兒教師熱愛幼兒的內(nèi)涵越來越豐富，不僅有情感、態(tài)度表現(xiàn)、母親般的溫暖呵護，還要有適應(yīng)幼兒個性的特點需求。用愛的言行伴隨幼兒幸福地成長。

愛是無私的，由心底而萌發(fā)；愛是細膩的，滲透在每一個小小的細節(jié)；愛是科學(xué)的，創(chuàng)造條件滿足孩子的合理需求；愛是執(zhí)著的，面對孩子出現(xiàn)的問題不言放棄。拿一顆愛孩子的心，去傾聽孩子、去關(guān)心孩子，孩子給予你的會更多。讓我們幼兒教師積極行動起來，讓愛灑滿整個幼兒園，使幼兒每時每刻都感受到幼兒園的愛心教育吧。

師德月征文

老師

初二一班王山

她在課上給我們講做人的道理；在課后是我們的益友，如果同學(xué)遇到不明白的問題，她還會耐心地教導(dǎo)我們，沒錯，她就是我們的老師。

“蠟燭時刻在提醒著我們，要處處為他人著想?！边@也許是老師常說的吧！一年了，老師曾為了我們掉過多少“珍珠”？而我們卻時常惹她生氣，心中很難過，也很后悔：老師，我想對您說：“您為我們操勞，任勞任怨；您帶我們進入

知識的海洋，在那里遨游，使我們懂得書中的樂趣；您精心備課，與我們一起品味書中美妙的午餐；您如好朋友似的關(guān)切我們；您像一根紅燭，不停的燃燒！您像一只會說話的小鳥，來為我們講課，是那么得豐富多彩。每一節(jié)課都仿佛翻開了新的一頁，讓我們發(fā)現(xiàn)了一個斑斕的新世界……

您是一位老師，您把手中的紅燭高高舉起，在我們的心中點亮。高高掛在我們的頭頂，讓它燃燒您的知識和思想，通過這一條狹窄的羊腸小道傳遞給我們。我們卻從不在意，而您卻任勞任怨依舊像往日一樣悉心教導(dǎo)。您把手中的紅燭高高舉起，照亮我們的人生。您情愿燃燒您的每一寸軀體，讓我們獲得生命的青春。您在跳動的燭火中升華、在血液的鮮紅中奔騰。正因為您是一個老師才無悔讓粉筆灰染白您的雙鬢，平平淡淡的三尺講臺是您的人生舞臺。因為熱愛，您深情地演繹著您的人生，因為執(zhí)著，您才會微笑著寫下希望而擦去

了功利，因為熱愛，忍看桃熟流丹，李熟枝殘，因為執(zhí)著，選擇詩滿人間，畫滿人間。老師您為了我們忘了自己，為了我們的前途讓皺紋悄悄的爬上了臉龐。我想對老師說一聲“老師您辛苦了！”

現(xiàn)代著名教育家陶行知認為：“道德是做人的根本“。那教師既作為人，師德便是教師的靈魂。

何謂師德？師德就是從事教育職業(yè)的人所應(yīng)具備的職業(yè)道德，是教師從事教育工作必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。作為教師，要愛的無私，愛的持久；尊重人格，保護自尊；寬容別人等于寬容自己。而往往最難的，就是把這些看似簡單的事做得不簡單。

身為教師，如何做人是之一。更重要的，還要具有將愛貫徹到底的犧牲精神。無私奉獻，以身作則，這就是身為教師的行為準(zhǔn)則。相對于其他職業(yè)，愛崗敬業(yè)只是前提，教師在面對社會的紛爭時更應(yīng)該在道德的層面嚴(yán)于律己。關(guān)愛他人，包容他人，甚至面對沒有利益

關(guān)系的陌生人是能夠具有服務(wù)精神，這些看似圣人的標(biāo)準(zhǔn)，就是我們教師的標(biāo)準(zhǔn)。師德的種種規(guī)范并不是約束我們，督促在身后的是我們身為教師所面對的，那一個個生動的、滿心期盼著如何規(guī)劃自己未來的學(xué)生。

在學(xué)生面前，教師不僅僅是抽象的知識的化身，而且是一個有血肉、有思想、有感情、富有鮮明個性的具體載體，是學(xué)生面前最直觀、最有影響力的活生生的榜樣。

陶先生還指出：“一個學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會影響學(xué)生，帶動學(xué)生，使整個學(xué)校形成一個好的校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德、智、體全面發(fā)展，對學(xué)生的成長大有益處?！?實踐中常有這樣的情況：一個老師課上得好，耐心輔導(dǎo)，百問不煩，及時認真批改作業(yè)，講課生動形象，就會在學(xué)生中留下深刻的印象，得到學(xué)生的贊賞?？烧f師德不僅僅是包裝自我的面子工程而已，將其說成與學(xué)生溝通的橋梁、交

流的紐帶也不為過。

我想，教師良好的師德修養(yǎng)，其本身就是一面旗幟，他能成為無聲的命令，使學(xué)生高山仰止，心向往之；教師思想進步，品德高尚，學(xué)識淵博，具有獻身精神，學(xué)生往往會在耳濡目染的熏陶中促成自己品格的高尚化。宋朝司馬光說：“德者，才之帥也；才者，德之資也；德才兼?zhèn)?，圣人也；德勝才者，君子也；德才全無，愚人也；才勝德者，小人也。才勝德，小人足可以遂其奸；德才全無，愚人無害于人；才德兼?zhèn)湔?，圣人足可以遂其志?！备呱械膸煹滦摒B(yǎng)，是學(xué)生的首肯標(biāo)準(zhǔn)，其次才是學(xué)問、才能。學(xué)生對老師的敬仰更多是來自于對于老師道德、情操、品質(zhì)價值的判斷。經(jīng)師易遇，人師難求。作為學(xué)校教師，既要做授業(yè)的“經(jīng)師”，更要做育人的“人師”。既然從事于太陽底下最高尚的職業(yè)，就要志存高遠、愛校敬業(yè)，為人師表、教書育人，嚴(yán)謹篤學(xué)、與時俱進，敢于棄“舊我”創(chuàng)“新我”，不斷提升自身的人生觀、價值

觀和世界觀，豐富自己的師德底蘊，做一名名副其實的“人師”，用自己高尚的思想品格、高超的教學(xué)藝術(shù)、豐富的文化積淀，造就有創(chuàng)新精神和實踐能力的新型人才；用自己偉大的人格力量塑造下一代完善的形象；用自己滿腔的熱忱支撐起采一這方理想的天空。

第二篇：幼兒園師德征文

一、師德師風(fēng)的內(nèi)涵

xx同志在XX年教師節(jié)全國優(yōu)秀教師代表座談會上對廣大教師提出了四點希望：“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研，嚴(yán)謹篤學(xué)；勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取；淡泊名利，志存高遠?！鄙羁探沂玖诵聲r期我國教師師德的豐富內(nèi)涵。根據(jù)胡總書記的指示，我認為現(xiàn)階段高校教師的良好師德師風(fēng)可包括如下四個方面：

1、品德高尚，愛崗敬業(yè)

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書育人需要感情、時間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，不斷探索，勇于進取，為教育的改革和發(fā)展貢獻智慧。

2、學(xué)高為師，教書育人

沒有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能；二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲；三是不斷更新知識體系，及時吸收、存儲學(xué)科前沿的知識與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

3、講究方法，因材施教

一是要有科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來；二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作的應(yīng)用，能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直接形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力；三是要有創(chuàng)新精神，勇于探索未知世界。

4、身正為范，為人師表

教師不僅是知的傳授者，同時也是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學(xué)家楊雄說過，“師者，人之模范也”！教師不僅要有這種人格力量，令學(xué)生所敬佩，還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn)，積極地影響和教育學(xué)生，使他們健康成長。

二、良好師德師風(fēng)的重要作用

車爾尼雪夫斯基說過：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長。我認為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：

1、教育導(dǎo)向作用。一個單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬別，因而他們的世界觀、人生觀、價值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對師生員工中存在的這種差異，特別是對他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺悟和認識能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。

2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對理想人格和自我完善的追求，并無時無刻不浸潤在教師日常生活的各個環(huán)節(jié)和每個教學(xué)過程的始終，從而產(chǎn)生一種無形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點認同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價值取向，實現(xiàn)行為舉止上的趨同。

3、激勵示范作用。良好的師德具有催人奮進的積極作用，能激發(fā)全體教師對學(xué)校的認同感、自豪感、榮譽感，對更高理想的執(zhí)著追求，對祖國、對人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。

三、當(dāng)前高校師德師風(fēng)中存在的主要問題

應(yīng)該說，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。

有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強調(diào)個人與社會、義務(wù)與利益、奉獻與索取協(xié)調(diào)并重的價值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場費”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果；有的教師在對學(xué)生的考評中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重損害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。

2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。

有的教師，只注重自己評職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時津貼的驅(qū)動下，爭課時，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量；也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢，將主要精力放在經(jīng)營自己的公司或社會兼職上，把教學(xué)放在次要位置。

3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識淡薄。

有的教師受不良傾向的影響，言行不謹，在課堂上或公共場所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長的言論；有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊；有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動不動發(fā)牢騷、講怪話；有的教師缺乏自尊自愛，思想消極頹廢，沉溺于社會上一些低俗之風(fēng)不能自拔。

4、理論知識不深，實踐經(jīng)驗欠缺。

有的教師缺乏進取精神，不注重獲取新知識，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過且過，甚至不安心本職工作。

5、有的教師整體協(xié)作精神不強，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長補短的團隊精神。

這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。

四、高校教師應(yīng)如何加強師德師風(fēng)修養(yǎng)

有人在學(xué)生中作過調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā)；二是有一顆善良真誠的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友；三是有廣博的學(xué)識和扎實的專業(yè)知識，在傳授知識的同時，更能啟迪學(xué)生的思想，開闊學(xué)生的視野；四是對學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：

1、教師應(yīng)有幸福的價值取向。教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂的心態(tài)走進學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書育人的工作。

2、教師應(yīng)堅守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅守道德底線，影響的不是一兩個人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。

3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。

4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國家的人才培養(yǎng)奉獻一生的心理準(zhǔn)備；就要有矢志不渝的敬業(yè)精神；就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻身精神；就要關(guān)愛學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。

5、教師要有嚴(yán)謹治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長的學(xué)習(xí)態(tài)度，對自己學(xué)而不厭，專注于知識海洋，不斷進行知識更新和完善；對學(xué)生誨人不倦，工作認真負責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識，更注重開發(fā)學(xué)生的智慧、能力。

今日的大學(xué)校園，就是明天的社會環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對大學(xué)教師，而且對學(xué)生、對社會公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠的影響。愿所有高校教師都能加強自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學(xué)生的良師益友。

第三篇：幼兒園師德征文

愛的教育 教育的愛

“沒有愛，就沒有教育”。教師的天職是給孩子希望，教育是播種希望的事業(yè)。以大愛的心胸去關(guān)愛幼兒，改變觀念，注重表達方式，升華師德，提高教師自身素質(zhì)，熱愛幼兒，強化職業(yè)情感；去愛幼兒、去愛教育，讓教育與愛同行。

曾讀過這樣一部書——《愛的教育》，也稱《一名意大利小學(xué)生的日記》是一名意大利小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，這本書中給我印象最深的是安利柯的老師說過這樣一段話：“除了你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請你們也喜歡我！你們之中，我一個都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！”老師的這些話，不僅讓所有的孩子都信服于他。他的坦誠也深深地打動了我，相信也會感動每一位教師！這位老師的話醍醐灌頂，令我心下警覺，不由的聯(lián)想到自己！

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一向以來，我認為“嚴(yán)”才是真正的愛，正因有句俗話說：“嚴(yán)是愛，松是害?！币虼耍谖业幕顒又?，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀(jì)律的，務(wù)必予以批評教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實，在我的內(nèi)心深

處一直渴望能和孩子們一齊玩、一齊樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳税怖吕蠋煹倪@段話，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心、一份發(fā)自內(nèi)心的對孩子的愛心。

愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)，應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達后；作為教師的我們就應(yīng)該堅持走自己的路，規(guī)范自己的行為，強化自身素質(zhì)的提高，從而實現(xiàn)教育與愛同行。

面對工作壓力、面對別人的不理解、面對“清水衙門”的經(jīng)濟窘態(tài)，教師必須有高度的政治責(zé)任感和神圣的歷史使命；應(yīng)該學(xué)會忘卻感傷、丟掉失落；面對流動的幼兒，卻不能流動的失去了愛；送走了長大的孩子，返身重復(fù)面對等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對下一個受教育的對象。

愛，使我們不言放棄，不言自我，不容選擇，不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”，當(dāng)我們以一個教育者的角色出現(xiàn)；我們注定肩負歷史的使命，以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而，要塑造幼兒的靈魂，首先要塑造自己的靈魂。教師教育幼兒既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教師必須加強職業(yè)道德修養(yǎng)，應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對教育愛的熱潮，在愛的教育過程中找到教師的樂趣。

是啊，教育需要愛，愛就是最好的教育。老師愛幼兒，幼兒愛老師，這是人性的根本，是教育的呼喚，是一個教師應(yīng)有的品德閃耀，是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任，就要相信幼兒，相信幼兒有無限的潛力，而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)幼兒，發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能，然后挖掘它們，鼓勵孩子們?nèi)プ灾魈骄?，從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來，這樣才算達到了教育的良好效果。愛是理解，理解幼兒成長過程中必然有失誤與困惑，需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進的風(fēng)帆。愛是和諧建設(shè)教育環(huán)境的瑰麗空間。

所以，作為與時俱進的教師，我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量，去愛幼兒、去愛教育，讓教育與愛同行。

第四篇：幼兒園師德演講征文

用微笑傳遞愛 ——“做幸福的教師”征文

我記得曾經(jīng)有位名人說過：“教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細微之處，以高尚的師德影響人，培育人?！睂τ谖覀冇捉痰慕處焷碚f，因為教學(xué)對象的特殊性，往往最直接、最有效的和孩子交往的方式就是——微笑。

教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的我們教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

崗位雖小，迸發(fā)出的熱情，帶來的微笑卻是大大的。我們身邊總有這樣的人，她是最普通的一線教師，她是家庭事業(yè)兩頭顧的好媽媽，她是孝順父母的好女兒，她是隨處可見的普通人，就是她們，帶給了我們多少內(nèi)心的感動。每天直到夜深依舊在為教學(xué)工作忙碌，笑容里卻有掩不住的疲憊。這樣的堅守，不是為了誰的幾句贊美，而是教師職業(yè)素質(zhì)、責(zé)任心的集中體現(xiàn)。教師的工作，很多時候功夫在課外。除了上班時的上課、批改作業(yè)、教研活動、教育學(xué)生等，下班后往往還要鉆研教材進行備課、閱讀學(xué)習(xí)專業(yè)書籍、撰寫教育教學(xué)論文、及時反思教學(xué)得失等。這樣的背后付出，也許不為別人所知，但老師們依然在這樣做。都說老師們“桃李滿天下”，其實教師又是最孤獨的人。你永遠站在此處，目送著一屆又一屆的學(xué)生遠去，度過一年又一年的時光，當(dāng)青春不再，當(dāng)華發(fā)早生，你的心愿卻從未改變：老師永遠希望自己的學(xué)生有美好的未來，無論學(xué)生是否記得自己，他的發(fā)展就是自己最大的安慰。都說“可憐天下父母心”，為師者，其實與父母有著同樣的情懷，心甘情愿的付出，卻從未指望回報。這所有的付出，源于共同的目標(biāo)：但愿學(xué)生好！

上班的日子里，很多老師要和咽炎、頸椎病、因壓力冒出的痘痘、因勞累升高的血壓作斗爭；很多老師要和時間進行比賽，工作、家庭兩頭忙、一肩挑；很多老師要成為一個超人，上有老，下有小，還有學(xué)生要煩惱，每項工作都要做每項工作都要好，不論事業(yè)和家庭，兩手抓，兩手都要硬。于是，我們看到：下課了，老師依然忙得頭也抬不起。辦公室里，每個老師，每個電腦前滿是十指如飛的資料修改，每天要和學(xué)生說上幾個小時的話，要聽不同的學(xué)生重復(fù)同樣的內(nèi)容很多遍，也要把同樣的話重復(fù)給不同的學(xué)生很多遍，還要接待有著各種困惑的家長。各位親愛的同事，很多時候，我們共同的感受是：雖然我們天天見面，卻忙得沒有抬頭說話的時間。我們在操場、食堂匆匆相會，又各自奔忙于自己的班級里。即使交談，我們的話題也都圍繞學(xué)生展開。老師的兒子面臨高考時，她依然早出門、晚歸家，我常?？吹剿湍贻p老師共同和家長交流如何教育班級學(xué)生，看到她們，我深切體會什么叫“苦口婆心”;老師的辦公室都在二樓，和教室距離較遠，為了便于工作，她們常常是以班級為根據(jù)地，上來了，就不下去。看到她們，腦海里就浮現(xiàn)出“兢兢業(yè)業(yè)”、“一絲不茍”、“堅持不懈”這樣的詞匯；老師，雖然除了自己的班級外還肩負了學(xué)校的其他各項工作，但是同樣認真、用心，在他們身上，我看到了成熟教師的帶頭作用。徐曉敏、祝英、徐瑾老師都是深受學(xué)生喜愛的年輕教師，我想，她們受喜愛的原因，絕不僅僅因為他們年輕。這幾位老師成長都很快，每個人所獲得的成績大家有目共睹，他們奮斗，他們努力，所以他們也贏得了大家的肯定，學(xué)生的喜愛。雖然工作辛勞，但是大家無悔！無悔于年輕時的選擇，無悔于經(jīng)年累月的付出。無悔的背后，是對教育的熱愛，對事業(yè)的追求！

第五篇：師德征文

當(dāng)下情境的“師德”認識

-----淺談師德“三心” 摘要：本文通過當(dāng)下中職學(xué)校教師所面臨的情境分析，提出了應(yīng)該對應(yīng)的教師個人在師德修養(yǎng)上的三個努力方向

關(guān)鍵詞：情境,師德，三心 前言

顯然，我們大部份中職學(xué)校一線教師所面臨的真實情況是令人沮喪的：

1、學(xué)生來源門檻較低，情況復(fù)雜、參差不齊，大都是在中學(xué)已被分層為下的學(xué)生，有諸如學(xué)習(xí)、生活中的各種行為不良習(xí)慣，自我認識與自信心缺乏等各種問題，導(dǎo)致了實際中的教學(xué)與教育難度極大，效果較差，長期以來使得教師教學(xué)成就感缺失，工作興趣下降；

2、長久以來我國社會意識形態(tài)中對教師職業(yè)的崇高期待，大家都認為教師理應(yīng)是“俯首甘為孺子?！钡牡赖戮樱處熉殬I(yè)應(yīng)是專事奉獻而無索取的道德事業(yè)，強調(diào)教師社會價值的至高無上性和重要性，完全否定個人功利。然而，社會的現(xiàn)實與思潮在不斷地變遷，站在生命的立場，教師也是自然的人，必然要受社會影響，在發(fā)展學(xué)生的同時，也要自我發(fā)展，提升自己的生活質(zhì)量。

3、隨著媒體與網(wǎng)絡(luò)的無處不在與近年來教育行業(yè)爆出一些敗壞師德的事件，導(dǎo)致社會上覺得敗壞師德師風(fēng)是頻發(fā)事件，很多人都會拿更嚴(yán)格的要求來審視教師這一職業(yè)，教師的師德問題，成為媒體關(guān)與社會關(guān)注的重要內(nèi)容，出現(xiàn)在各種媒體上的，大多不是令人敬仰的教師楷模，而是對教師的討伐，甚至是控訴。一時之間，師德師風(fēng)的警鐘長鳴。

但，不管怎樣，教師這個職業(yè)確實是特殊的，它的職業(yè)對象是人，并且大多是在不斷成長與發(fā)展中的青少年學(xué)生。而教師是教育教學(xué)中的最重要資源，其態(tài)度、投入必然會對學(xué)生產(chǎn)生不可估量的潛移默化影響。所以，不管情況如何，每一個教師對自己的師德拷問應(yīng)該是時時自省的。所謂“師德”

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)。那么，是實際工作中，教師師德的具象化內(nèi)容應(yīng)是什么，日常工作生活中該怎樣去做并且提高？我以為，至少應(yīng)該努力去做到以下“三心”吧。2.1 一點職業(yè)道德的“規(guī)范之心”

教師，對我們普通人來說，它首先是一個支撐生活的工作，既然拿此薪金，就應(yīng)該對自己有最起碼的職業(yè)道德操守。2.1.1遵守教師日常工作的規(guī)范與要求。

任何職業(yè)，都有一些最起碼應(yīng)該遵守的行為規(guī)范與要求。或者稱之為“行業(yè)規(guī)矩”。例如遲到、早退、曠課等情況的避免是一個教師最主要的基本規(guī)矩，如果我們教師自己都不能遵守，我們有何資格去要求和教育學(xué)生；同時，這種遵守基本規(guī)矩的存在本身也會形成一種重要的道德影響力，既會深刻地影響學(xué)生行為，也會影響周圍部門與同事的工作風(fēng)氣。

2.1.2 時時警惕和不去涉及敗壞教師職業(yè)聲譽的各種行為

例如社會上近幾年總結(jié)出的師德師風(fēng)敗壞的幾大突出問題：（1）譏諷、歧視、侮辱差生，體罰和變相體罰學(xué)生的問題；（2）教師搞有償家教或節(jié)假日補課向?qū)W生收費的問題；（3）向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品，索要或接收學(xué)生、家長財物，以教謀私、不尊重學(xué)生家長的問題；（4）教師在科研工作中弄虛作假、抄襲剽竊等違背學(xué)術(shù)規(guī)范，侵占他人勞動成果的問題；（5）教師語言不規(guī)范，舉止不文明、對學(xué)生有非分想法的問題。這些問題的產(chǎn)生，盡管有其復(fù)雜的社會、文化與現(xiàn)實背景，但都只是一些對我們教師的基本職業(yè)行為規(guī)范要求，如果我們每一位教師在日常工作生活中都去努力堅持一些基本的師道節(jié)氣與職業(yè)榮譽感，那么這些現(xiàn)象與問題就就可能極少出現(xiàn)。2.2 在職業(yè)規(guī)范上的一點“良善之心” 2.2.1 “良心”即為師德

教師是一個極可能影響大多青少年一生的職業(yè)。如果教師僅僅停留在職業(yè)規(guī)范上，是遠遠不夠的。僅僅會遵守規(guī)范就有師德了嗎？規(guī)范只是對一個人行為的規(guī)定，而行為背后的德性顯然是無法彰顯的。所以我們每一位教師在師德認識上還應(yīng)多一些“良善之心”。所謂“良心”，無非就是在面對任何的弱勢、不幸、無奈、困境等時都少一些輕視、忽視、蔑視、歧視，多一些設(shè)身處地的感同身受與盡力而為的本職行為或相助行動。就此而言，師德應(yīng)直指良心，良心在規(guī)范之上。

規(guī)范是必須要遵守的，而良心是必須拷問的。從遵守規(guī)范，到拷問良心，是教師職業(yè)道德由外而內(nèi)的發(fā)展。相比于規(guī)范，良心有三個特點。第一，規(guī)范是外部的要求，良心是內(nèi)在的規(guī)定性；第二，規(guī)范是迫于外部的約束性，良心是自覺的道德需要；第三，規(guī)范需要外部評價來界定，良心是自我評價。

當(dāng)一個社會在思潮與各類現(xiàn)象劇變、混亂、失序的時候，雖然規(guī)范可能會不存在，但是仍然會有人堅守自己的內(nèi)心。這種人一般是在什么情況下使用“良心”一詞的呢？當(dāng)他遇到挫折、受了委屈，臨了困境，面對工作對象，仍然會保持一種平常的心態(tài)去做好、做完工作，他就會說，“我是憑自己的“良心?！苯處?，亦當(dāng)如此。

2.2.2 關(guān)于教師的內(nèi)心選擇

當(dāng)今社會是一個價值多元化的社會，教師面對各種各樣的價值觀，自己需要有一個清醒的認識，自覺地進行價值選擇。同時，實際工作生活中也會有許多現(xiàn)象、許多行為，當(dāng)它和我們的內(nèi)心不一致的時候，我們也必須要進行自我的判斷選擇。諸如什么樣的教育理念，教育文化的先進的？什么樣的教育目的和理想是值得堅持的？什么樣的人生操守與生活態(tài)度是值得宣揚的？教育的面向問題等等都需要我們教師拷問自己的內(nèi)心。

我們職業(yè)教育面對的大多數(shù)人是普通的工人、農(nóng)民的普通甚至頑劣的孩子。他們大都今后主要還是從事普通甚至底層的職業(yè)，我們做的可以說是代表廣大人民的教育，既如此，不管情況如何無奈，我們在工作中就必須努力要為這些普普通通的工人、農(nóng)民的孩子著想，積極地擴思路，想辦法去教好這些孩子。這是拷問良心的事業(yè)。

2.3 規(guī)范外在、約束內(nèi)我基礎(chǔ)上構(gòu)建“師愛之心”

愛心的形成與堅守可能是師德的最高境界，這也應(yīng)是每一位教師去努力追求與親身體驗的方向。所謂教師職業(yè)的幸福感恐怕也只有在自身“愛心”構(gòu)建后才可能去真正被體會到。2.3.1 愛教育這個事業(yè)

由于教育、教師這個崗位的特殊性，其不僅僅是一個職業(yè)，而是事業(yè)。一字之差，區(qū)別巨大。職業(yè)是什么，職業(yè)的本質(zhì)是交換，我付出勞動，你給我報酬和利益；事業(yè)不是交換，事業(yè)是超越交換的，對于一個優(yōu)秀的教師來說，教育是從職業(yè)走向事業(yè)的過程。心存感激、忠于人民是師德“愛心”的第一體現(xiàn)。2.3.2 對我們的工作對象多一點責(zé)任心與耐心，最終形成對孩子的“師愛之心”。

在市場經(jīng)濟洶涌澎湃的今天，我們大部分人都會自覺不自覺地用商業(yè)化與功利化的眼光來衡量自己的職業(yè)，麻木、浮躁、虛華、勢利常常彌漫在一些教師和學(xué)生之間，于是少了些責(zé)任心、耐心。師生雙方都缺乏有效的深入交流的方式方法，不能呼應(yīng)，“師愛”常陷入了一種窘迫的境地。這就更需要教師重新去理解對學(xué)生的“愛心”應(yīng)當(dāng)是怎樣的？該通過怎樣的手段讓學(xué)生去感受到。

在文化多元化、社會信息化的背景下，我們應(yīng)以新的視角來思考師德的要求，更應(yīng)賦“師愛”以新的含義。我傾向認可師愛首先應(yīng)是種尊重，去尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的人格，關(guān)注每位學(xué)生的健康成長。建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，這種尊重要求教師對工作不浮躁，不虛華，不功利，為學(xué)生著想，對學(xué)生負責(zé)。其次，師愛應(yīng)是一種平等，以感情贏得感情，以心靈感受心靈。平等地對待學(xué)生，把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友，去感受他們的感受。再次，師愛應(yīng)是一種公正，應(yīng)惠及全體沒有差異。學(xué)生的心靈有時是脆弱的，如果教師的語言、行為稍不考慮，就很可能傷害他們的自尊心和自信心，以致影響他們的一生。不論出生貴賤，不論學(xué)習(xí)好差，不論是否本班學(xué)生，我們當(dāng)老師的都應(yīng)一視同仁，公平、公正地對待學(xué)生。結(jié)語

教育是一項會對人產(chǎn)生巨大影響的工作，本身就是一個道德事業(yè)。教師的師德修養(yǎng)在其中無疑擁有舉足輕重的地位，不管面對的教育情境怎樣，我們每一位教師都應(yīng)該面對現(xiàn)實，探討并提高自己的師德修養(yǎng)，在紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)狀中堅守一份師道之心。

參考文獻

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