第一篇：讀國學(xué) 誦經(jīng)典 做優(yōu)秀教師

讀國學(xué) 品經(jīng)典 悟師道

——《弟子規(guī)》中蘊(yùn)含的教育哲學(xué) 謝家灣小學(xué)

黃波

摘 要：《弟子規(guī)》是低年級(jí)孩子在學(xué)校時(shí)常誦讀的經(jīng)典。而每當(dāng)我捧起它時(shí)，總能感悟到一些為人師者的道理?！拔ǖ聦W(xué) 唯才藝”，“理服人 “方無言”，“天同覆 地同載”，這些簡(jiǎn)單的字句卻蘊(yùn)含了豐富的教育哲學(xué)：作為教師，應(yīng)該不斷進(jìn)步；應(yīng)該以理服人，以情動(dòng)人，以愛育人；努力進(jìn)取，營造平等和諧的課堂氛圍。關(guān)鍵詞：《弟子規(guī)》 教育

正 文： 弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學(xué)文 至樂莫如讀書，至要莫如教子。

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……

悠悠中華五千年歷史，漫漫國學(xué)亙古之文字。在秉承儒家傳統(tǒng)文化為主的國學(xué)領(lǐng)域里，其中所蘊(yùn)含的精神營養(yǎng)是不可估量的。作為教師，每一部國學(xué)經(jīng)典都蘊(yùn)含了豐富的教育哲學(xué)。我們的孩子們?cè)诮淌依锝?jīng)常搖頭擺腦地誦讀《弟子規(guī)》，在那些簡(jiǎn)單的文字中，我領(lǐng)悟到了作為一名人民教師所應(yīng)該承載的經(jīng)典不衰的教育哲理?? “唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪”——用心學(xué)習(xí)，提升自我“唯德學(xué) 唯才藝 不如人 當(dāng)自礪!”——《弟子規(guī)》中的這句話除了和“三人行，必有我?guī)熝伞庇型瑯拥囊馑家馔?，今天放在我們教育領(lǐng)域，我們還可以從中悟出為人師者應(yīng)該懂得謙卑和學(xué)習(xí)。只有在不斷地總結(jié)自己不足，學(xué)習(xí)別人優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，教師的教育教學(xué)水平才能夠不斷地提升。一個(gè)優(yōu)秀教師，需要的是孜孜不倦、默默無聞的終生努力，古語有云：“板凳要坐十年冷，學(xué)問不做半點(diǎn)空”。當(dāng)教師的尤其需要如此，要耐得住寂寞，守得住清貧，不追求富貴名利，不貪圖安逸享樂，堅(jiān)守住自己的一方精神家園。就像孔子說的：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，回也不改其樂。賢哉，回也！”要做到：“學(xué)而不厭，誨人不倦”。教師要經(jīng)常性的系統(tǒng)的自我反思，主動(dòng)收集教改信息，研究教育教學(xué)中的各種關(guān)鍵事件、自學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)理論，積極感受教學(xué)的成功與失敗。這是當(dāng)代教師必須要完成的使命。

無論我們所處的是一個(gè)什么樣的教育崗位，也不管我們所處的一所什么樣的學(xué)校，在每一個(gè)地方，也一定會(huì)有某一個(gè)人在某一方面比自己優(yōu)秀，只要我們時(shí)刻記得，迎難而上，努力追趕，那我們的教育教學(xué)水平一定會(huì)隨著學(xué)習(xí)而不斷地提升。為人師者就應(yīng)該養(yǎng)成不斷學(xué)習(xí)，終身學(xué)習(xí)的信念。

“勢(shì)服人 心不然 理服人 方無言”——平等對(duì)話，和諧課堂

在以往的教學(xué)過程中，教師高高在上。隨著新一輪教育教學(xué)改革的實(shí)施，雖說教學(xué)中教師與學(xué)生出現(xiàn)了“形”的平等，但在其內(nèi)在中卻沒那么平等的和諧?！皠?shì)服人 心不然 理服人 方無言”——簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單12個(gè)字，卻告訴我們一個(gè)深刻的道理——教師的權(quán)勢(shì)可以獲使人服從，雖然學(xué)生表面上不敢反抗，心中卻不以為然。唯有以道理感化對(duì)方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。

嚴(yán)厲管教，動(dòng)輒打手心，曾一度是我國封建禮教對(duì)學(xué)生懲罰的措施。作為新時(shí)代的莘人民教師，我們所面對(duì)的是一個(gè)嶄新的世界，孩子的思想更為獨(dú)立和自由，有時(shí)可以稱之為復(fù)雜，他們和幾年前的我們一樣，不再是一心只讀圣賢書，一生只為狀元夢(mèng)的讀書郎，面對(duì)日趨激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)以及一些新生事物的沖擊，他們會(huì)有很多不同的想法，對(duì)自己的，對(duì)別人的，對(duì)家長和老師的，甚至于對(duì)整個(gè)社會(huì)的。在教學(xué)中應(yīng)該做到，冷靜地處理問題，有理有節(jié)地解決問題，動(dòng)之以情，曉之以理，切忌青年教師最易犯的兩個(gè)字：沖動(dòng)，沖動(dòng)只會(huì)造成學(xué)生的口服心不服，影響到教師在學(xué)生中的威望和整個(gè)課堂的團(tuán)結(jié)性，嚴(yán)重的甚至于會(huì)產(chǎn)生更嚴(yán)重的后果。以理服人的第一步并非板著臉造成一種威嚇的聲勢(shì)，以此嚇唬學(xué)生，而是教師應(yīng)該非常注意自己的言和行，做每一件事，做每一項(xiàng)決定，表揚(yáng)或批評(píng)某一位學(xué)生，都必須有根有據(jù)，循循善誘，講清因果利弊關(guān)系，這樣才能做到以理服人，真正地贏得同學(xué)的尊重，為整個(gè)形成有序的踏實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)氣打下良好的基礎(chǔ)。

在教學(xué)中，以理服人，營造和諧課堂是我們每一個(gè)教師為之而奮斗的目標(biāo)。唯有營造真正和諧的課堂氛圍，平等對(duì)話，我們的孩子方能“無言”！和諧意味著對(duì)話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)互動(dòng)方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對(duì)學(xué)生而言，和諧的課堂意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個(gè)性的張揚(yáng)，創(chuàng)造性的解放。對(duì)教師而言，和諧的課堂意味著上課不是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時(shí)光的耗費(fèi)，而是生命活動(dòng)、專業(yè)成長和自我實(shí)現(xiàn)的過程?！胺彩侨?皆須愛 天同覆 地同載”—— 滿懷愛心，教書育人 曾經(jīng)有一位教育者說過這樣一句話——沒有愛的教育是不完整的！《弟子規(guī)》里“天同覆 地同載”更告訴了我們作為教師的愛應(yīng)該是廣博的、無私的。

愛具有多種形式，但無具體范疇。只要心中有愛，行動(dòng)隨愛，時(shí)時(shí)獻(xiàn)愛，教師就能贏得學(xué)生的喜愛。通過誦讀《弟子規(guī)》，讓我們更清楚地明白愛心就是要我們用博大的寬廣的愛來包容學(xué)生的一切。多尊重、保護(hù)他們的自尊心；多激勵(lì)、增強(qiáng)學(xué)生的自信心；多期待、激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心，讓他們沒有高矮，貧富之所想，沒有好壞、資質(zhì)之所憂，生活在平等互助的團(tuán)隊(duì)里，成長在積極奮進(jìn)的集體中；讓集體的榮譽(yù)感、凝聚力會(huì)潛移默化的在他們的心里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果；讓他們感到，他不僅僅代表的是他自己，而是整個(gè)班級(jí)。

“愛心”是我們這些老師工作中不可缺少的情操，也是老師工作的主旋律，可以說，沒有愛也就沒有教育。我國近代教育家夏丐尊認(rèn)為，教育不能沒有愛心，猶如池塘不能沒有水。所以，愛心是學(xué)生成長的源泉。愛心是從教師靈魂深處飄散出來的溫暖。它能夠驅(qū)散黑暗的寒夜，消融心底的堅(jiān)冰，滋潤焦渴的心田，不斷蘇醒著學(xué)生的精神世界。當(dāng)學(xué)生的心靈被教師的愛心感染之后，就會(huì)有善良的嫩芽欣然吐綠、純真的花朵漸次綻放，從而飄逸出人性美的芬芳。能否在教育過程中注入愛心，是當(dāng)好老師的關(guān)鍵。一位教師能否對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注無私的愛，是衡量這位教師是否具有高尚師德的標(biāo)準(zhǔn)。劉純樸說：“一個(gè)人民教師熱愛自己的教育事業(yè)就應(yīng)該通過愛學(xué)生體現(xiàn)出來?！薄皭鄄皇且环N策略，而是一顆熱情相待的心?！苯逃齽趧?dòng)的對(duì)象是學(xué)生，是有思想、有情感、有意志的活生生的人，要教育學(xué)生，首先必須熱愛學(xué)生。教師最重要的品質(zhì)，

第二篇：誦國學(xué)經(jīng)典

誦國學(xué)經(jīng)典、創(chuàng)書香校園

各位老師，親愛的同學(xué)們：

上午好！我是1381班的，今天我演講的題目是《誦國學(xué)經(jīng)典、創(chuàng)書香校園》。

“國學(xué)經(jīng)典”是一個(gè)民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，透射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使我們成長為德行高尚、知識(shí)廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人，使每一名學(xué)生的終身發(fā)展積淀厚重的國學(xué)底蘊(yùn)，讓中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出勃勃生機(jī)?！安┯^而約取、厚積而薄發(fā)”以促進(jìn)學(xué)生終身發(fā)展。上周我們嵩縣中專以“圣賢教育，改變命運(yùn)”為主題的特色教育活動(dòng)已經(jīng)啟動(dòng)。本次主題活動(dòng)以弘揚(yáng)民族文化，培育道德人才為核心，以誦讀《弟子規(guī)》為載體，引導(dǎo)學(xué)生修身、立人、明禮、誠信、厚仁、篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展，推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)程?！兜茏右?guī)》是天下第一規(guī)，是人生德性與智慧的啟明星，其從“首孝悌”開始教我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事，如何孝敬父母，如何友愛他人，如何讀書，如何選擇朋友等等，其中蘊(yùn)含著豐富的人生哲理及道德行為規(guī)范，對(duì)于我們這代學(xué)生及家庭是最合適宜的“營養(yǎng)品”，所以我們倡導(dǎo)從誦讀《弟子規(guī)》開始，以讀促行、以行促思、以思促化。同學(xué)們，我們現(xiàn)在是記憶力最好的時(shí)候，接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，是奠定我們一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)，成為我們一生去不斷消化、理解、受益的文化根基。把《弟子規(guī)》融入我們學(xué)校的校園文化之中，融入課堂教學(xué)之中、融入實(shí)踐活動(dòng)之中、融入養(yǎng)成教育之中，并在校園“生根開花”。同學(xué)們，讓我們大家都來誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文明，做文明學(xué)生，養(yǎng)成文雅、知禮、寬容、誠實(shí)、守信的良好品質(zhì)和行為習(xí)慣。從自身做起，從小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。讓我們每一個(gè)人都管住自己的口，不說粗話，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆；管住自己的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)更加文明美好的嵩縣中專。

我的演講完畢，謝謝大家！

第三篇：讀好書,做優(yōu)秀教師

讀好書，做優(yōu)秀教師

1.《致青年教師》吳非 著

中國教育報(bào)“2010 年影響教師的 100 本書”之最佳圖書獎(jiǎng)

特級(jí)教師、雜文家吳非告別講臺(tái)之作，使人興奮、使人落淚。

2.《班主任必讀——全國著名班主任論工作藝術(shù)》王寶祥 主編

全國中小學(xué)班主任培訓(xùn)用書，12位頂尖班主任的精彩報(bào)告

3.《學(xué)校的秘密》鄭杰 著

教師為什么這么忙？學(xué)校決策是如何作出的？??鄭杰揭開學(xué)校的秘密。

4.《給校長的建議》鄭杰 著

作為校長，你要光彩照人，你要學(xué)點(diǎn)人情世故，也要把住道德底線??

鄭杰為校長提出 42 條切實(shí)建議。

5.《給班主任的建議》丁如許 著

班主任專家、特級(jí)教師丁如許，為班主任提供切實(shí)可用的建議。

6.《班主任兵法3——震撼教育36計(jì)》萬瑋 著

“兵法”重出江湖，“震撼教育”更給力。

7.《跟蘇霍姆林斯基學(xué)當(dāng)班主任》閆學(xué) 著

蘇霍姆林斯在班主任工作上的種種做法，給我們諸多啟發(fā)。

8.《今天怎樣做班主任——點(diǎn)評(píng)100個(gè)典型案例》王曉春 著

豐富的案例，精辟的點(diǎn)評(píng)，教你做智慧的班主任。

9.《追尋失落的中國教育傳統(tǒng)》王麗 著

開筆禮、成童禮、成人禮、對(duì)對(duì)子、書法、游學(xué)??中國教育有很多好的傳統(tǒng)。這本書啟示我們?nèi)ニ伎际裁词菍W(xué)校，什么是教育，什么是好的學(xué)校，什么是好的教育。（楊東平語）

10.《小學(xué)學(xué)什么——英才是這樣煉成的》蔣保華 主編

五十位名家回憶小學(xué)生活（絕大多數(shù)為首次發(fā)表），幫助我們重新審視當(dāng)前的小學(xué)教育：小學(xué)應(yīng)該學(xué)什么？身為教師，或?yàn)槿烁改?，定能從中得到諸多啟示。

11.《課堂教學(xué)應(yīng)變：案例與指導(dǎo)》李沖鋒 著

課堂教學(xué)中常常發(fā)生這樣那樣的意外，教師如何應(yīng)對(duì)？課堂教學(xué)應(yīng)變技能，新教師的必備武裝，老教師的不傳之秘。

12.《教育的解放》朱永新 著

朱永新先生最新力作，期待教育的更大解放！

13.《教師的體態(tài)語言》李振村 著

教師也是“公眾人物”，體態(tài)語言不可不慎。一舉手一投足，都是教育。

14.《名師名校長教育講演（第一輯）》高洪 著

李希貴、竇桂梅、唐盛昌、張思明、雷麗霞、詹文齡、趙翠娟、喻有朝??

名師名校長的精彩報(bào)告集中大放送。

15.《學(xué)生第一》李希貴 著

無數(shù)的創(chuàng)意，所有的用心，一切都是為了學(xué)生的發(fā)展。

第四篇：誦國學(xué)經(jīng)典學(xué)文明禮儀做儒雅學(xué)生講座稿

誦國學(xué)經(jīng)典

學(xué)文明禮儀

做儒雅學(xué)生

尊敬的各位家長，老師，親愛的同學(xué)們：

大家下午好！我非常高興今天能和各位家長，老師，同學(xué)們一起分享國學(xué)精髓，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。在學(xué)習(xí)之前，我想請(qǐng)大家?guī)臀彝瓿梢粋€(gè)測(cè)試，好嗎？讓我們用自己的審美觀來評(píng)價(jià)兩個(gè)人物，一位就是剛剛從這里走下去的團(tuán)支部總書記林志杭老師，你認(rèn)識(shí)與否，這不重要，短短的幾句話，簡(jiǎn)單的幾個(gè)日常動(dòng)作，給您留下了一個(gè)怎樣的印象，請(qǐng)你大膽地用一個(gè)詞語對(duì)他做一個(gè)評(píng)價(jià)好嗎？（莘莘學(xué)子，謙謙君子，氣宇軒昂，才華橫溢，風(fēng)流倜儻，溫文爾雅，書生意氣，謙恭禮讓，風(fēng)度儒雅，彬彬有禮，待人謙和，衣冠得體，紳士風(fēng)度。。。）另一位是我們八年三班的班主任，語文老師李思思老師，不要用你們的目光去搜尋這位老師，閉上你們的眼睛，她就會(huì)浮現(xiàn)在你們的面前，請(qǐng)同學(xué)們也用一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~語，對(duì)她做一個(gè)評(píng)價(jià)好嗎？（秀外慧中，和聲細(xì)雨，窈窕嫻靜，溫柔多情，舉止優(yōu)雅，賢惠，看這些行為文明嗎？前幾天，尹訓(xùn)堂副校長曾經(jīng)在國旗下講話時(shí)，非常生氣地說：我們體育達(dá)標(biāo)測(cè)試時(shí)，我們停留處，面巾紙四處可見，水瓶俯拾可得；上個(gè)月，我們八年級(jí)的同學(xué)因?yàn)椤氨苏f長，此說短”鬧起糾紛，致使大打出手。雖然八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)重，但是老師們考慮到大家的學(xué)科較多，因此作業(yè)量盡量適中，甚至較少，可是每到一次假期休息回來，各科老師在收作業(yè)時(shí)常常比平時(shí)還要差，不做、只做一部分、抄作業(yè)等情況屢見不鮮，親愛的同學(xué)們，這些行為現(xiàn)象與我們所說的價(jià)值觀———“文明”和諧統(tǒng)一嗎？答案一定是：“不統(tǒng)一！”。那么我們?cè)鯓幼霾拍苁刮覀冏约撼蔀橐晃患澥炕蚴鞘缗?？這要從“禮”講起。今天我們的國學(xué)經(jīng)典講座的題目是“禮”（PPT）。

一、何謂禮？先聽一個(gè)小故事。禮儀故事一：“五里”與“無禮”

從前有個(gè)年輕人騎馬趕路，到了黃昏還沒有找到住處，心里很著急。

忽然，他看見遠(yuǎn)處一位老農(nóng)，便高聲喊：“老頭子，這兒離旅店還有多遠(yuǎn)？”淑女氣質(zhì)。。。），謝謝，謝謝大家的合作！如果我這樣評(píng)價(jià)在座的各位男

老人回答：“五里！”年輕人揚(yáng)鞭策馬跑了十多里路，仍不見人煙。他自言士：我們個(gè)個(gè)都彬彬有禮，富有紳士風(fēng)度。我們高興嗎？如果我這樣評(píng)價(jià)

自語道：老頭子騙人，五里！什么五里？他猛然醒悟過來，這“五里”不各位女士：個(gè)個(gè)端莊賢淑，有淑女的氣質(zhì)，高興嗎？當(dāng)然高興。從文明禮

是“無禮”的諧音嗎？問路不講禮貌，怎么能得到正確答復(fù)呢？于是，他貌的角度，說一位男士是紳士，女士是淑女，那是最高的評(píng)價(jià)了。如果我掉轉(zhuǎn)馬頭往回趕，見那位老農(nóng)還在那里，他急忙翻身下馬，恭敬地叫了一們的國民都具有了紳士和淑女的素質(zhì)，我們的國家就文明了，就和諧了，聲：“老大爺！”老農(nóng)說：“你已經(jīng)錯(cuò)過了路頭，如不嫌棄，可到我家一住?！蔽覀兊膰鴮W(xué)講座也就起到了那么一點(diǎn)點(diǎn)的推波助瀾的作用了。首先我們看

年輕人問路稱呼老人不用敬語“老大爺”，說話、待人粗魯，其結(jié)果是“不

個(gè)中小學(xué)孔子課堂。2013年12月，在全球孔子學(xué)院大會(huì)上代表們一致通過，決定于今年9月27日舉辦首個(gè)全球“孔子學(xué)院日”，因?yàn)?014年9月28日是儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子誕辰2565周年紀(jì)念日。看來，孔子文化已被全世界的人們認(rèn)可和推崇?？鬃拥拇碜魇恰墩撜Z》，以及帶有儒家思想的膾炙人口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等已成為我們耳熟能詳?shù)膰鴮W(xué)經(jīng)典。，儒家，弘揚(yáng)和渲染的是“人道”，重在規(guī)范思想道德，引領(lǐng)言談舉止，用有形的各種條框去要求人，指引人，最終將人塑造成文明守紀(jì)，謙遜有禮、有一定道德素質(zhì)與涵養(yǎng)的“有形”的個(gè)體。大家知道，儒家學(xué)派的代表人物有孔子、孟子和荀子。荀子說：“國無禮則不正”，禮是用來正國的。沒有禮義就沒有道德。“禮者，所以正身也?！薄岸Y”是用來修身的?！睹献印氛f“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之?！保ㄗg文：君子內(nèi)心所懷的念頭是仁，是禮。仁愛的人愛別人，禮讓 的人尊敬別人。愛別人的人，別人也經(jīng)常愛他；尊敬別人的人，別 人也經(jīng)常尊敬他。）那么何為“禮”？簡(jiǎn)言之：禮者，敬人也。

二、“禮”之重要。

從大處來說，（明朝）宋濂（文學(xué)家，政治家）對(duì)明太祖說：“以禮義治心，則邪說不入；以學(xué)校治民，則禍亂不興。（PPT）”他認(rèn)為，為國之君，“用禮義修養(yǎng)身心，邪說就不會(huì)乘機(jī)而入；用教育教化百姓，禍亂就不會(huì)興起。”要用這樣的方法來治理國家，國家就會(huì)和諧了，穩(wěn)定了。從個(gè)人來說，有“禮”走遍天下，無“禮”寸步難行。這里的“禮”是禮貌的禮。有禮貌的人走到哪里別人都會(huì)喜歡你，沒有禮貌，沒有人喜歡你。（俗話說，禮多人不怪嘛！）況且中國本來就是個(gè)禮儀之邦，孔子曾說過“不學(xué)禮，無以立。（PPT）”簡(jiǎn)單的六個(gè)字，卻含義深刻。這六個(gè)字孔子是說：“做人要有禮貌，沒有禮貌，怎么來做人??！”兩千五百年前的老師就是這樣教書育人了。“人而無禮，罪莫大焉。”人沒有禮，是最大的罪過。故事二：酒 店 老 板 與 無 賴

一個(gè)人走進(jìn)酒店要了酒菜,吃完摸摸口袋發(fā)現(xiàn)忘帶錢了,便對(duì)老板說

徒，我豈能饒你！”一席話，說得無賴啞口無言，只得留下外衣，狼狽而去。笑過之后，我們可以得到什么啟示？（小品：《主角還是配角》朱時(shí)茂，陳佩斯）

啟示之一：動(dòng)作姿勢(shì) 是一個(gè)人思想感情的 文化修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一個(gè)品德端莊、富有涵養(yǎng)的人，其姿勢(shì)必然優(yōu)雅。一個(gè)趣味低級(jí)、缺乏修養(yǎng)的人，是做不出高雅的姿勢(shì)來的。

啟示之二：在人際交往中，我們必須留意自己的形象，講究動(dòng)作與姿勢(shì)。因?yàn)槲覀兊膭?dòng)作姿勢(shì)，是別人了解我們的一面鏡子。

啟示之三：在人際交往中，我們可以通過別人的動(dòng)作、姿勢(shì)來衡量、了“店家，今日（我）忘帶錢了，改日送來”店老板連聲“不礙事，不礙事”解和理解別人。（請(qǐng)大家評(píng)價(jià)兩位老師的原因）并恭敬地把他送出了門。

這個(gè)過程被一個(gè)無賴給看見了，他也進(jìn)了飯店要了酒菜，吃完后摸了一下口袋對(duì)店老板說“店家，今日（我）忘帶錢了，改日送來”。

誰知店老板臉色一變，揪住他，非剝他的衣服不可。

無賴不服說：“為什么剛才那人可以記帳，我就不行？”

現(xiàn)在大家明白為什么我在學(xué)習(xí)前要做這個(gè)測(cè)試的原因了吧。一個(gè)人的行為好似一面鏡子，反映出他的文化蘊(yùn)涵yùn hán，知識(shí)水準(zhǔn)和道德修養(yǎng)?？磥硪?guī)范的行為舉止是多么的重要。

故事三：一個(gè)中國留學(xué)生曾到英國留學(xué)，住在一個(gè)叫坎貝爾的老人家里?？藏悹柗驄D待人熱情大方，他們只是象征性地收留學(xué)生幾英鎊的房租。沒 店家說：“人家吃飯，筷子在桌子上找齊，喝酒一盅盅地篩（shai-，斟酒），過幾天，這位留學(xué)生就感覺坎貝爾先生對(duì)他的態(tài)度有些轉(zhuǎn)冷。一天晚上11斯斯文文，吃罷掏出手絹揩（kāi-）嘴，是個(gè)有德行的人，豈能賴我?guī)讉€(gè)錢，你呢？筷子在胸前找齊，狼吞虎咽，吃上癮來，腳踏上條凳，端起酒壺直往嘴里灌，吃罷用袖子揩嘴，分明是個(gè)居無定室，食無定餐的無賴之

養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。）途徑有三：

（一）長輩的管教（約束、教育）。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰?！咀g文】?jī)H僅是供養(yǎng)兒女吃穿，而不好好教育，是父親的過錯(cuò)。只是教育，但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。也就是說，長輩要盡職盡責(zé)，扶孩子走上一程。

（二）孩子的自我成長。雖然對(duì)孩子的嚴(yán)格要求是做父母和老師的本份，但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心，才能自覺嚴(yán)格要求自己。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?！咀g文】年少不學(xué)習(xí)，是不應(yīng)該的。一個(gè)人倘若小時(shí)候不好好學(xué)習(xí)，到老的時(shí)候既不懂做人的道理，又無知識(shí)，能有什么用呢？ 記住這樣一句話：“少壯不努力，老大徒傷悲”，要趁視自己生命的黃金時(shí)刻。玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義?！咀g文】玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣，玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒 有區(qū)別，人也是一樣，只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀?！咀g文】做兒女的，從小時(shí)候就要親近老師和朋友，以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識(shí)。從他們身上學(xué)到許多有益的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。取人之長補(bǔ)己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

（三）共同成長。做一個(gè)“心心相通”游戲。家長一組，孩子一組，背對(duì)背（略）（達(dá)成共識(shí)-心心相同，不同—服從于另一方）

1、每人準(zhǔn)備一張紙和一個(gè)筆。

2、PPT出示部分描述性詞匯。

3、A.孩子自我評(píng)價(jià)，家長評(píng)孩子。（生活、學(xué)習(xí)中最大的一條缺點(diǎn)）B.家長自我評(píng)價(jià)，孩子評(píng)家長。（生活、學(xué)習(xí)中最大的一條缺點(diǎn)）

4、A.孩子寫出：自己想要成為一個(gè)什么樣的人。（奮斗、努力地目標(biāo)：成為一個(gè)____________的人）家長寫出：希望孩子成為一個(gè)什么樣的人（奮斗、努力地目標(biāo)：成為一個(gè)____________的人）

B.家長寫出：自己想要成為一個(gè)什么樣的人，孩子寫出：希望家長成為一個(gè)什么樣的人（奮斗、努力地目標(biāo)：成為一個(gè)____________的人）故事四：長大后我要成為我爸爸一樣的人（李興醇）

看來無論是孩子還是家長目前的自己與未來的自己（他人）的目標(biāo)還有一段差距，為了不辜負(fù)彼此的期待，為了即將成為的淑女和紳士，我們回想提醒，互相約束，共同成長，好嗎？為什么我又提倡共同學(xué)習(xí)呢？家長形象的自我提升對(duì)孩子的潛移默化非常重要。（侯賀東與他的母親之間的故事）全家共學(xué)《弟子規(guī)》，教育原則一致，孩子健康成長。教育原則一致。這一條也非常的重要。一個(gè)家庭，父親、母親乃至爺爺、奶奶，外公、外婆，要有共同的原理原則教孩子。就比如說吃飯，我們夾菜的時(shí)候，要先

出門要告訴父母一聲，回來也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。3.或飲食 或坐走 長者先 幼者后

不論在用餐、就座或行走時(shí)，都應(yīng)該謙虛禮讓、長幼有序，讓年長者優(yōu)先，年幼者在后。

在學(xué)校應(yīng)做到：

4步從容 立端正 揖深圓 拜恭敬

bù cōng r?ng.走路時(shí)要不急不慢從容大方，站立時(shí)身體要端莊直立。作揖是要把身子躬下去，禮拜時(shí)要恭恭敬敬。（行鞠躬禮時(shí)，須脫帽、呈立正姿勢(shì)，臉帶笑容，目視受禮者。男士雙手自然下垂，貼放于身體兩側(cè)褲線處，女士的雙手下垂搭放在腹前。然后上身前傾彎腰，下彎的幅度可根據(jù)施禮對(duì)象和場(chǎng)合決定鞠躬的度數(shù)。一般60度，而90度大鞠躬常用于特殊情況。一般彎15度左右表示致謝，彎30度左右表示懇切和歉意，特殊情況下，如婚禮、悼念、謝罪等，方施90度的大鞠躬。）5..凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 fán dào zì

zh?ng qiě shū wù jí jí

wù m? hū

lì duān zhang

yī shēn yuán

bài gōng jìng 說話的時(shí)候，（字正腔圓）吐字要清楚、緩慢，不能講得太快，也不能講得含糊不清，使人家聽不明白。6.用人物 須明求 倘不問 即為偷 y?ng r?n wù

借人物 及時(shí)還 后有急 借不難 jia r?n wù

想要使用別人的東西時(shí)，必須當(dāng)面向人家提出請(qǐng)求，以便征得別人同意。假如不問一聲就拿走，這就是偷盜。借來的物品，要愛惜使用，并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難。（所謂：好借好還，再借不難。）7.言語忍 忿自泯

yán yǔ rěn

說話時(shí)能夠互相忍讓一點(diǎn)，多替對(duì)方著想，憤恨自然會(huì)消除。

fan zì mǐn jí shí huán

h?u yǒu jí

jia bù nán xū míng qiú

tǎng bù wan

jí w?i tōu

帽子一定要戴端正，衣服紐扣要扣好，襪子和鞋子都要穿整齊，鞋帶要系緊。9.勿踐閾 勿跛倚 勿箕踞 勿搖髀

wù jiàn yù 勿踐閾

進(jìn)出門時(shí)，腳不要踩到門檻上；不要用一條腿支撐身體斜靠著；蹲坐時(shí)不要叉開兩腿；更不要搖晃大腿。否則，就會(huì)顯得你沒有教養(yǎng)。（跛：走路時(shí)身體不平衡，一拐一拐的。閾: yù 門檻。倚：偏，歪：不偏不～?；幔河譃榛?，古人席地而坐，伸開兩腿坐著，形狀如簸箕。髀 bì ；大腿）10.長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐

尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜

進(jìn)必趨 退必遲 問起對(duì) 視勿移

假如長輩站著，晚輩就不可以坐下。長輩坐下以后，讓你坐時(shí)，你才可以坐下。

在尊長面前，說話聲音要低一些。但若低到尊長聽不清楚的程度，那也是

wù bǒ yǐ 勿跛倚

wù jī jù 勿箕踞

wù yáo bì 勿搖髀

在公共場(chǎng)所應(yīng)做到：

8.冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切 guān bì zhang niǔ bì ji?

五、學(xué)習(xí)檢測(cè)：游戲：對(duì)號(hào)入座?！楹炞鞔穑ㄈ巳藢W(xué)經(jīng)典，看看誰聰明）

1.坐著的時(shí)候，不要搖腿。（勿搖髀）

2.對(duì)長輩說話要輕聲慢語的，可是長輩聽不見。（尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜）

3.歪戴著帽子，敞著懷來上學(xué)來了。（冠必正 紐必結(jié) 襪與履 俱緊切）4.放學(xué)回家，徑直回家，進(jìn)門就說“我回來了”。（出必告 反必面）5.明明是抄作業(yè)了，還不承認(rèn)，找了很多理由為自己辯解（過能改 歸于無 倘掩飾 增一辜）

6.正逢周末，奶奶家做了滿滿一桌子菜，我餓了，我先吃為快吧。（或飲食 或坐走 長者先 幼者后）

以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失.（——[唐]魏征 鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策齊策》作品）。今天我們就以古人為鏡來用他們的行為規(guī)則來規(guī)范我們的行為！祖先給我們講了“德行”

tǎng yǎn shì zēng yì gū 教育中的八德：孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥?！岸Y”為其一。如果我們能做到“德日進(jìn)，過日少”，那樣我們就能健康成長。

以和為貴。和諧是最重要的。）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)，所謂守程四箴zhēn 也。（子曰:意思是：不合符禮教的東西不能看，不合符禮教的東西不能聽，不合符禮教的話不能說，不合符禮教的事不能做。就是從眼睛、耳朵、嘴巴、身體嚴(yán)格的管束自己，由外在規(guī)范，薰陶自己。）希望這次學(xué)習(xí)，能使我們的知識(shí)得到充實(shí)，對(duì)我們今后的成長有所啟示。但是僅僅一次，兩次的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，希望大家與經(jīng)典為友，以國學(xué)為伴，吸納國學(xué)精髓，定能助男生成為彬彬有禮的紳士，祝女生成為優(yōu)雅嫻靜的淑女。讓我們的國家更加和諧，讓我們的人民更加文明，讓我們成長為文明之人，儒雅之人吧！

最后請(qǐng)跟我讀：

誦國學(xué)經(jīng)典

學(xué)文明禮儀

做儒雅學(xué)生

謝謝大家！

2014.12.15

形容女人或孩子的部分詞語

淑女 溫柔、任性、獨(dú)立、另類、耐心、慧質(zhì)、善良、體貼、高雅、樸實(shí)、簡(jiǎn)樸、寒酸、青春、淡雅、穩(wěn)重、端莊、賢惠、純潔、大方、善良、單純、天真、活潑、文靜、魅力、秀雅、奔放、知性、賢淑、聰明、青純、優(yōu)雅、高貴、熱情、活潑、純樸、細(xì)膩、孝順、勤勞、利落、干凈、直率、理智、聰敏、靦腆、羞澀、潑辣、隨和、頑劣、叛逆、倔強(qiáng)、粗野、簡(jiǎn)單、好學(xué) 撒謊，粗魯，持家，節(jié)約、浪費(fèi)、勤勞、低俗、認(rèn)真、圓滑、虛偽、博學(xué)

形容男士的部分詞語

紳士 睿智 樸實(shí) 陽剛 豁達(dá) 無私 認(rèn)真 勤勞 耿直

和藹 守信 熱情 博學(xué) 多才 世故 可愛 稚氣 慷慨

能干 開朗 憨厚 精明 幽默 穩(wěn)重 輕浮 沖動(dòng) 堅(jiān)強(qiáng)

脆弱 害羞 耿直 樂觀 率直 自私 粗魯 虛偽 武斷

婆婆媽媽 多愁善感 溫文儒雅 文質(zhì)彬彬 沉默寡言

彬彬有禮 善解人意 精明能干 敏而好學(xué) 一言九鼎

一手遮天

盛氣凌人 無法無天 飛揚(yáng)跋扈 桀驁不馴 頂天立地

體貼入微 鐵骨錚錚大智如愚

紳士【解釋】彬彬有禮,待人謙和，衣冠得體，談吐高雅，良好的自身修養(yǎng)，知識(shí)淵博，見多識(shí)廣，有愛心，尊老愛幼，尊重女性，無不良嗜好，人際關(guān)系良好。是心地善良、舉止優(yōu)雅的男士?！境鎏帯俊凹澥俊痹从?7世紀(jì)中葉的西歐，由充滿俠氣與英雄氣概的“騎士”發(fā)展而來，后在英國盛行并發(fā)展到極致。

儒雅：文雅。形容人態(tài)度溫和，舉動(dòng)斯文?，F(xiàn)有時(shí)也指缺乏斗爭(zhēng)性，做事不大膽潑辣，沒有闖勁。小結(jié)：

溫馨提示：習(xí)慣是一個(gè)人的資本，你有了好習(xí)慣，你一輩子都有用不完的利息，你有了壞習(xí)慣，你一輩子有償還不了的債務(wù)。在家禮儀： 餐桌禮儀

請(qǐng)長輩先入座。等長輩先拿碗筷后，自己再拿碗筷。小口吞咽，閉嘴咀嚼，盡量不發(fā)出響聲。別人給自己添飯菜，說“謝謝”。主動(dòng)給長輩添飯加菜。先吃完飯要說“大家慢慢吃”。小學(xué)生家庭禮儀三字歌

父母恩，比海深；對(duì)父母，要稱您。晨和晚，要問安。學(xué)自理，助父母；是生日，要記住。親有疾，侍身旁；吃和用，知禮讓。先長輩，表孝心。

待客人，要熱情，去做客，儀態(tài)恭。打電話，意專注，先問好，再稱呼。聲清晰，語簡(jiǎn)短，話說完，道再見。鄰里間，互尊重。樂交往，如家親。在校禮儀：

尊師禮儀

見到老師主動(dòng)問好，分別時(shí)說“再見”。進(jìn)出校門及下樓梯給老師讓路。指出老師的錯(cuò)處要禮貌。

對(duì)老師說實(shí)話、真話，不欺騙老師。服從老師的管理，不頂撞老師。進(jìn)辦公室喊“報(bào)告”，聽到“請(qǐng)進(jìn)”后方可進(jìn)入

同學(xué)禮儀

同學(xué)間要互相問候“早”、“你好”，也可點(diǎn)頭、招手。不在同學(xué)面前說長論短、搬弄是非。

互助互愛，幫助困難同學(xué)。尊重照顧女同學(xué)，不欺侮女同學(xué)。講究信用，答應(yīng)別人的事要盡力辦。

升旗禮儀

立正站立。行注目禮。認(rèn)真聽國旗下講話。唱歌時(shí)要嚴(yán)肅，聲音要洪亮。集會(huì)禮儀

準(zhǔn)時(shí)入場(chǎng)，快、靜、齊，指定位置。保持肅靜，不亂議論，不亂走動(dòng)。不在會(huì)場(chǎng)吃零食，不亂扔果皮紙屑。結(jié)束時(shí)，鼓掌致謝；精彩之處適度鼓掌，不喝倒彩，不大聲喧嘩。學(xué)生上臺(tái)發(fā)言要向主席臺(tái)領(lǐng)導(dǎo)場(chǎng)內(nèi)同學(xué)鞠躬行禮，發(fā)言結(jié)束后道謝。小學(xué)生校園禮儀三字歌

入校門，衣冠整；情緒昂，步履正。見師長，問您好；鈴聲響，進(jìn)課堂；互致禮，起勿響。坐姿正，勿搖晃；專心聽，細(xì)心想。要發(fā)言，先舉手；

起立答，聲洪亮。寫作業(yè)，貴獨(dú)立；遇老師，要讓路；與師談，要謙恭。

同學(xué)間，懂謙讓；團(tuán)結(jié)緊，有力量。敬人者，人恒敬；集體榮，我才榮。

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第五篇：誦國學(xué)傳承文明讀經(jīng)典浸潤人生

誦國學(xué)傳承文明讀經(jīng)典浸潤人生

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。??”你聽，伴著古典優(yōu)雅的音樂，誦讀《大學(xué)》經(jīng)文，那是汶上縣苑莊鎮(zhèn)中學(xué)師生們?cè)谂c經(jīng)典親密接觸，與國學(xué)深層對(duì)話；全校師生為經(jīng)典的魅力所打動(dòng)，為國學(xué)的美麗所陶醉。

經(jīng)典誦讀的馨香時(shí)時(shí)滋潤著孩子們的心田，濃濃的書香洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。

隨著日前教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的頒布，帶來了“國學(xué)教育的春天”的氣息，成為百年教育植根鑄魂的起點(diǎn)與標(biāo)致。苑莊中學(xué)借此“氣息”把學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典視為奠基人生、成就未來的重要途徑，大力渲染師生讀書風(fēng)氣，打造濃郁書香校園。全體師生孜孜不倦地汲取文化經(jīng)典的精華，提高自身的文化修養(yǎng)和思想

境界。

為了讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”、“美讀”，教師們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引導(dǎo)學(xué)生們誦讀國學(xué)經(jīng)典：每日一讀，學(xué)生每天早晨到校后，各班進(jìn)行10分鐘的國學(xué)經(jīng)典誦讀；每周一播，與校廣播室配合，利用廣播時(shí)間開辟一個(gè) “國學(xué)經(jīng)典欣賞”欄目；每學(xué)期一活動(dòng)，學(xué)校每學(xué)期安排一次全校性的國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。這些活動(dòng)大大激發(fā)誦讀興趣，從而親近并熱愛母語，景仰祖國悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。通過經(jīng)典誦讀活動(dòng)學(xué)生性情變得開朗，自信樂觀，品格有相當(dāng)明顯的內(nèi)化深化，同學(xué)之間、師生之間及家庭之間的人際關(guān)系明顯改善，老師與家長皆可感受出來。親子關(guān)系因讀經(jīng)教學(xué)而更親密，校園祥和。

在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開展國學(xué)誦讀的實(shí)踐中，學(xué)校注重了“三個(gè)結(jié)合”。首先，注重把國學(xué)誦讀與推進(jìn)素質(zhì)教育，提高教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展相結(jié)合。素質(zhì)教育首先是讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣做人，怎樣立德，而傳統(tǒng)文化中的“十德”就是學(xué)生如何做人的核心精髓。素質(zhì)教育核心是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不斷從傳統(tǒng)文化中了解博大精深，感悟源遠(yuǎn)流長，汲取精華養(yǎng)分，豐富文化底蘊(yùn)，正是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的基石。其次，注重把國學(xué)誦讀與德育工作系列活動(dòng)相結(jié)合。不論是德育目標(biāo)，還是德育內(nèi)容，我們現(xiàn)在所開展的德育工作系列活動(dòng)與傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的德育思想理念是息息相關(guān)，一脈相承。因此，在開展愛國主義教育、民族精神培育、日常行為規(guī)范，以及養(yǎng)成教育、禮儀教育、榮辱觀教育、誠信教育、感恩教育等活動(dòng)中，善于把傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典與

德育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，讓枯燥的德育變得有血有肉，有情有理，有聲有色，有滋有味，達(dá)到了潛移默化、耳濡目染的效果。再次，注重把國學(xué)誦讀與校園文化建設(shè)相結(jié)合。我們?cè)陂_展國學(xué)誦讀活動(dòng)中，注意到了發(fā)揮墻壁文化、走廊文化、樓梯文化、操場(chǎng)文化等作用，在學(xué)生經(jīng)常出入的地方，經(jīng)?；顒?dòng)的空間，隨時(shí)隨地受到傳統(tǒng)文化的熏染，收到“潤物細(xì)無聲”的效果。

有的家長說：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化。每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深受啟迪。一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富、家庭的驕傲?！庇械募议L說：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對(duì)待長輩表現(xiàn)得非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長打招呼，說是‘出必告，返必面’；當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，也會(huì)給大人捶背揉肩，甚至還會(huì)幫助媽媽洗腳，和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛?！闭嬲_(dá)到了立德樹人的效果。

苑莊中學(xué)的校園，因國學(xué)經(jīng)典的勃發(fā)而浪漫；苑莊中學(xué)的課堂，因國學(xué)經(jīng)典的演繹而精彩；苑莊中學(xué)師生的生活，因國學(xué)經(jīng)典的潤澤而幸福！國學(xué)經(jīng)典的種子已經(jīng)在師生們的心中萌芽，相信定會(huì)在師生們的心中不斷生長、開花、綻放?。ㄣ肷峡h苑莊鎮(zhèn)中學(xué)榮存俊撰稿劉元順審核）