第一篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)2

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)當(dāng)從一開始就把學(xué)習(xí)擺在首位，并貫穿學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)始終。讓我們當(dāng)代的大學(xué)生受教育，是開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的一項(xiàng)基本要求。

開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是把活動(dòng)引向深入的前提，也是搞好學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)最重要的基礎(chǔ)。萬丈高樓平地起。要使科學(xué)發(fā)展觀在我們頭腦中扎下根，真正成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的牢固理念，重要途徑要靠學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的深度決定認(rèn)識(shí)的高度，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)水平和理解程度，直接影響著科學(xué)發(fā)展觀的廣泛普及和深入貫徹。實(shí)際工作中，一些人之所以對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)存在偏差，理解不夠透徹，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅(jiān)定性不夠強(qiáng)，根本原因是學(xué)習(xí)不夠。只有從一開始就抓緊學(xué)習(xí)，才能從整體上把握科學(xué)發(fā)展觀的理論體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和基本要求，才能真正搞清楚、弄明白為什么要科學(xué)發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。也只有把學(xué)習(xí)搞好了，實(shí)踐才有基礎(chǔ)，行動(dòng)才會(huì)自覺，科學(xué)發(fā)展觀才有可能不折不扣地貫徹落實(shí)。

學(xué)習(xí)首先是讀書。要結(jié)合第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)，有針對(duì)性地組織我們認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十七大報(bào)告、《毛澤東、江澤民論科學(xué)發(fā)展》、《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》以及中央領(lǐng)導(dǎo)同志關(guān)于開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的一系列重要講話精神，我還了解到縣處級(jí)以上干部還要學(xué)習(xí)《深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)文件選編》，這也充分說明了我們黨時(shí)從各個(gè)基層的領(lǐng)導(dǎo)開始學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀。與此同時(shí)我們要堅(jiān)持原原本本學(xué)原著。對(duì)重點(diǎn)篇目，要精研細(xì)讀、反復(fù)鉆研，做到全面理解、融會(huì)貫通。

學(xué)習(xí)理論，還要靠思考。學(xué)而不思則罔，思考是學(xué)習(xí)的靈魂，是理論聯(lián)系實(shí)際的橋梁，是知識(shí)變成力量的途徑。只有緊密聯(lián)系十六大以來科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐、本地本單位的具體實(shí)際和本人的工作思想實(shí)際，帶著問題用心思考，才能頭腦明澈，豁然開朗，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所成，不斷把思想認(rèn)識(shí)上的收獲轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際行動(dòng)。

我們要充分認(rèn)識(shí)自身在學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中肩負(fù)的重大責(zé)任，堅(jiān)持率先垂范，帶頭先學(xué)一步、學(xué)深一些。要采取分散自學(xué)、集中研討、中心組學(xué)習(xí)等多種形式，加強(qiáng)對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)鉆研，努力掌握其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，進(jìn)一步更新發(fā)展理念，明確發(fā)展方向，理清發(fā)展思路，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。要合理安排工作和學(xué)習(xí)，多一些看書學(xué)習(xí)。

我想只要我們始終保持那么一股子學(xué)習(xí)的熱情和韌勁，舍得投入時(shí)間和精力，堅(jiān)持深入學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、持久學(xué)，做到真學(xué)、真信、真用，就一定能提升理論學(xué)習(xí)的新境界，取得科學(xué)發(fā)展的新成效，開創(chuàng)事業(yè)發(fā)展的新局面。希望能夠在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，我能在思想上取得更大的進(jìn)步。

“人類總是不斷發(fā)展的，自然界也總是不斷發(fā)展的，永遠(yuǎn)不會(huì)停止在一個(gè)水平上。因此，人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。停止的論點(diǎn)，悲觀的論點(diǎn)，無所作為和驕傲自滿的論點(diǎn)，都是錯(cuò)誤的。其所以是錯(cuò)誤，因?yàn)檫@些論點(diǎn)，不符合大約一百萬年以來人類社會(huì)發(fā)展的歷史事實(shí)，也不符合迄今為止我們所知道的自然界（例如天體史，地球史，生物史，其他各種自然科學(xué)史所反映的自然界）的歷史事實(shí)。”（毛澤東《學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法》1964年12月13日，《毛澤東文集》第8卷第325頁）

中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)注重理論發(fā)展的黨，在八十多年的實(shí)踐中，不斷發(fā)展創(chuàng)新，先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等系統(tǒng)化、科學(xué)化的理論，堅(jiān)強(qiáng)有力的指導(dǎo)了中國(guó)人民的民族解放事業(yè)和中華民族的興旺發(fā)達(dá)。在全黨開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，是用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的重大舉措，是黨的十七大作出的一項(xiàng)戰(zhàn)略決策，是用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝全黨、教育人民的重大舉措，是深入推進(jìn)改革開放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的迫切需要，是提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)于培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

作為一名學(xué)生黨員，在此次深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的過程里，我深感到責(zé)任之重大。

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀對(duì)學(xué)生黨員的重大意義

培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，事關(guān)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安，事關(guān)中華民族的前途命運(yùn)。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)指出：“一個(gè)有遠(yuǎn)見的民族，總是把關(guān)注目光投向青年；一個(gè)有遠(yuǎn)見的政黨，總是把青年看作推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)前進(jìn)的重要力量?！?/p>

目前，我國(guó)包括本科生、?？粕脱芯可趦?nèi)的在校大學(xué)生約有2700萬人。大學(xué)生的思想政治狀況、道德品質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，關(guān)系著中華民族現(xiàn)在和未來的素質(zhì)。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)是“為增長(zhǎng)知識(shí)走進(jìn)來，為服務(wù)祖國(guó)和同胞走出去”；江澤民同志在哈佛大學(xué)的一次講演時(shí)也曾說“中國(guó)大學(xué)生以胸懷祖國(guó)、服務(wù)祖國(guó)為己任”。這些哲理名言都道出了“責(zé)任”二字是何等的“沉重”！溫家寶總理在中國(guó)政法大學(xué)殷切希望大學(xué)生：“學(xué)生必須首先要懂得社會(huì)，懂得國(guó)情，既要學(xué)好理論，更要勇于實(shí)踐，只有這樣，才能擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任?！瘪R克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：未來社會(huì)就是追求“個(gè)人的獨(dú)創(chuàng)和自由的發(fā)展”。（《馬克思恩格斯全集》中文第1版第3卷，人民出版社1960年版，第516頁）而科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)就是以人以本，它既重視每個(gè)公民自由而全面的發(fā)展，同時(shí)又強(qiáng)調(diào)每一個(gè)人的發(fā)展是其他人發(fā)展的必要前提?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。因此，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行的一次深切社會(huì)責(zé)任感的教育活動(dòng)，也是激發(fā)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的奉獻(xiàn)意識(shí)的提升活動(dòng)。作為學(xué)生黨員，是大學(xué)生群體中的精英，這就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)發(fā)展密切統(tǒng)一，在個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，強(qiáng)調(diào)對(duì)國(guó)家和社會(huì)的自覺奉獻(xiàn)，具有擔(dān)當(dāng)精神。

大學(xué)生在高校深造期間，是設(shè)計(jì)人生、規(guī)劃未來的關(guān)鍵階段。確立怎樣的信仰和理想，從根本上就能決定自己的一生。如果沒有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀和深厚的人文素養(yǎng)，是絕對(duì)不行的?？茖W(xué)發(fā)展觀不僅要求我們?nèi)〉脤W(xué)業(yè)的成功，而且要求大家人格健全、心智健康。

要實(shí)現(xiàn)自身的全面發(fā)展，首先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。社會(huì)在不斷前進(jìn)，事物在不斷變化，大學(xué)生們也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新和完善自身。從知識(shí)結(jié)構(gòu)上來講，我們應(yīng)該學(xué)有所專，識(shí)有所長(zhǎng)，但知識(shí)的廣博更不可忽視，特別是人文知識(shí)不可忽視。在學(xué)習(xí)途徑上，我們更應(yīng)該用科學(xué)發(fā)展的理念來安排我們的學(xué)習(xí)，而不是沿用傳統(tǒng)的死學(xué)死背，也不應(yīng)以應(yīng)試為目的去安排學(xué)習(xí)，更不應(yīng)該把課堂學(xué)習(xí)當(dāng)作大學(xué)個(gè)人發(fā)展的全部。積極踐行科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)地發(fā)展自我，不斷激活人的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

二、深入學(xué)習(xí)、重在實(shí)踐，發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用

科學(xué)發(fā)展觀是偉大的理論，體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實(shí)踐相結(jié)合思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代要求，同時(shí)也體現(xiàn)了實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的要求。偉大的理論，但我們不能空談它，而是用它來指導(dǎo)我們的實(shí)踐。作為一名基層黨組織的學(xué)生干部，在同學(xué)中更應(yīng)該身體力行，發(fā)揮模范作用。我深感責(zé)任重大。

踐行科學(xué)發(fā)展觀，首先必須要做好自身的學(xué)習(xí)，尤其在專業(yè)學(xué)習(xí)和理論實(shí)踐方面有新的突破。作為一名法科研究生，形成扎實(shí)的理論積淀、信仰法治、心系社會(huì)公正，是我學(xué)習(xí)的目標(biāo)。法治信仰是什么？用一種充滿激情與理性的口吻來表達(dá)，法治信仰就是社會(huì)主體在對(duì)法治理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上油然而生的一種神圣體驗(yàn)，是對(duì)法的一種心悅誠(chéng)服的認(rèn)同感和歸依感，是以理性為基礎(chǔ)的主體對(duì)法律全身心的理性化了的法的激情和激情化了的法的理性。在法治社會(huì)的建設(shè)過程中，屬于其物質(zhì)層面的制度建設(shè)和技術(shù)層面的“硬件”系統(tǒng)的完善、周詳固然重要，但作為其基礎(chǔ)以支撐整個(gè)法治大廈的精神層面的意識(shí)與觀念的確立，乃是最為關(guān)鍵的。作為一名有志于實(shí)務(wù)工作的法科學(xué)生，通過司法考試是從理論走向?qū)嵺`的必經(jīng)階段，在這個(gè)過程中，積累專業(yè)知識(shí)、提高案例分析能力，與同學(xué)形成良好的協(xié)作互助關(guān)系，是踐行科學(xué)發(fā)展觀的一種體現(xiàn)。同時(shí)，不能只講單方面的發(fā)展，在專業(yè)學(xué)習(xí)、思想政治、社會(huì)實(shí)踐等方面都要發(fā)展，要實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展。

作為一名基層黨組織的學(xué)生干部，應(yīng)切實(shí)思考如何帶領(lǐng)本支部的黨員學(xué)習(xí)好、實(shí)踐好科學(xué)發(fā)展觀，如何切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀的理念宣傳到、實(shí)踐到。特別是在基層黨組織的建設(shè)中，注意統(tǒng)籌兼顧，調(diào)動(dòng)各方面的積極性。怎樣帶動(dòng)學(xué)生黨員與群眾學(xué)習(xí)、貫徹好科學(xué)發(fā)展觀，怎樣突出法律碩士黨支部的特色，是學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀過程中，我應(yīng)始終思考的問題。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

科學(xué)發(fā)展觀視角下的大學(xué)生全面發(fā)展教育是一種有別于其他教育的新型教育，科學(xué)發(fā)展觀為這種新型教育提供了“以人為本。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的新教育哲學(xué)觀，馬克思的人的全面發(fā)展的思想內(nèi)涵為它提供了理論基礎(chǔ)，而當(dāng)代科技經(jīng)濟(jì)以及高等教育轉(zhuǎn)型的發(fā)展形勢(shì)則為這種新型教育提出了現(xiàn)實(shí)要求并提供了實(shí)現(xiàn)條件。本書以“大學(xué)生全面發(fā)展教育：科學(xué)發(fā)展觀視角”為主題，在系統(tǒng)梳理了馬克思的人的全面發(fā)展思想和分析新的時(shí)代背景及時(shí)代特征的基礎(chǔ)上，從科學(xué)發(fā)展觀所確立的“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)”的教育哲學(xué)觀視角，闡述了大學(xué)生全面發(fā)展教育的主要目標(biāo)、內(nèi)容、特征、人才培養(yǎng)模式、運(yùn)行機(jī)制、實(shí)現(xiàn)路徑和支持環(huán)境等內(nèi)容。

科學(xué)發(fā)展觀，從本質(zhì)上說，就是堅(jiān)持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和人類社會(huì)全面發(fā)展的發(fā)展觀。堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)以人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。全面發(fā)展，就是要全面推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。協(xié)調(diào)發(fā)展，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?？沙掷m(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明之路，保證世代永續(xù)發(fā)展下去。

黨中央提出的以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富，具有明確的科學(xué)性與價(jià)值性。這一發(fā)展觀，把社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展提到了一個(gè)更全面、更協(xié)調(diào)的高度，體現(xiàn)了我國(guó)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)和廣大人民的發(fā)展要求，具有鮮明的時(shí)代性與發(fā)展性。這一發(fā)展觀既著眼于現(xiàn)實(shí)的多項(xiàng)事業(yè)發(fā)展又立足于長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展，既保證經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)發(fā)展又兼顧社會(huì)的全面發(fā)展，既突出促進(jìn)人的全面發(fā)展又強(qiáng)調(diào)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展的眼光更加深遠(yuǎn)，發(fā)展的方式更加多樣，發(fā)展的要求更加明確，具有明顯的長(zhǎng)遠(yuǎn)性和多樣性?？傊?，黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，既是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)理論，也是促進(jìn)人的全面發(fā)展所必須堅(jiān)持的指導(dǎo)理論。

我們作為當(dāng)代大學(xué)生，是我們黨和社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的接班人和生力軍。承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)、推動(dòng)中國(guó)走向世界強(qiáng)國(guó)之林的歷史使命。我們必須樹立科學(xué)的發(fā)展觀，全面提高綜合素質(zhì)。我們素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，關(guān)系到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否順利進(jìn)行。

首先，我們要牢固樹立代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的科學(xué)發(fā)展觀。在科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日益明顯，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，作為大學(xué)生，要堅(jiān)持代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就必須樹立科學(xué)的社會(huì)發(fā)展觀，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，始終把發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)放在首位，深刻理解“發(fā)展才是硬道理”的科學(xué)內(nèi)涵，充分利用現(xiàn)有的優(yōu)越環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)條件，自覺為振興中華而刻苦學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能，進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，掌握和發(fā)展第一生產(chǎn)力。

第二，我們要牢固樹立代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的價(jià)值觀，樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的價(jià)值觀念。在當(dāng)代中國(guó)，先進(jìn)文化就是有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江澤民“三個(gè)代表” 重要思想是我們最主要、最崇高的價(jià)值觀。有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化是我們最值得追求、具有崇高價(jià)值的文化。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表” 重要思想，提高自己的理論水平。思想政治素質(zhì)是一個(gè)人就靈魂，決定人發(fā)展的大方向，是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基礎(chǔ)。不斷提高思想政治素質(zhì)，可以激發(fā)人們掌握科學(xué)技術(shù)、鉆研業(yè)務(wù)、貢獻(xiàn)社會(huì)、造福人類的積極性，可以彌補(bǔ)智力方面、文化業(yè)務(wù)基礎(chǔ)方面的不足。良好的科學(xué)文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，使人能以科學(xué)的態(tài)度、按照科學(xué)的方法遵循客觀規(guī)律去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，獲得最佳效益。不斷提高文化業(yè)務(wù)素質(zhì)，可以更好地為人民服務(wù)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。一個(gè)全面發(fā)展的大學(xué)生，必須具備良好的思想政治素質(zhì)和文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。在科學(xué)技術(shù)日新月異，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，如果一個(gè)人缺乏科學(xué)精神，文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差，對(duì)社會(huì)的用處不大，就可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；即使一個(gè)人掌握了高新技術(shù)，但如果他思想政治素質(zhì)差，缺少人文精神，也可能無益于社會(huì)。通過對(duì)思想道德價(jià)值的確認(rèn)，內(nèi)化為自身發(fā)展的需要，逐漸培養(yǎng)自覺祟尚先進(jìn)文化和主動(dòng)追求高尚思想道德的精神境界。

第三，我們要牢固樹立代表中國(guó)最廣大人民根本利益的正確人生觀，正確處理好個(gè)人、集體和社會(huì)的關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，個(gè)人、集體、社會(huì)之間沒有根本的利益矛盾。個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和個(gè)人的發(fā)展有賴于與他人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作，有賴于集體、社會(huì)的發(fā)展。集體、社會(huì)的利益是人們的整體利益和根本利益的代表，包含著每個(gè)人的正當(dāng)利益，高于個(gè)人利益，是個(gè)人利益實(shí)現(xiàn)的保障。同時(shí)，社會(huì)的進(jìn)步、發(fā)展離不開個(gè)人，尊重、保持個(gè)人的正當(dāng)利益，調(diào)動(dòng)個(gè)人通過正當(dāng)途徑實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展的積極性，又是實(shí)現(xiàn)集體、社會(huì)利益，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。大學(xué)生只有樹立了集體主義觀念，才能在當(dāng)今形勢(shì)下得到健康發(fā)展。既要發(fā)揮謀取個(gè)人正當(dāng)利益的積極性；也要反對(duì)個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義。在獲取個(gè)人正當(dāng)利益時(shí)，同時(shí)考慮到人民的利益；在個(gè)人利益與人民利益發(fā)生沖突時(shí)，從人民的利益出發(fā)，以人民的利益為重。

第四，我們要以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在我國(guó)，發(fā)展的落腳點(diǎn)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。從歷史發(fā)展的視角來看，社會(huì)主義制度作為人類歷史上最美好的社會(huì)制度，為人的全面發(fā)展提供了最好的社會(huì)環(huán)境。這是因?yàn)樯鐣?huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)是政治文明、物質(zhì)文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。這就為人由片面到全面、由欠缺到完善、由貧窮到富裕、由潛在的到現(xiàn)實(shí)的各方面的充分發(fā)展創(chuàng)造了條件。

1、作為21世紀(jì)的大學(xué)生，一方面我們要擴(kuò)大自我生活的圈子，提升人生境界，學(xué)會(huì)關(guān)心他人和社會(huì)，把自己融入社會(huì)，主動(dòng)地承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，以人民、國(guó)家的利益為重，個(gè)人利益服從集體、社會(huì)利益，盡職盡責(zé)地做好本職工作。我們要在肩負(fù)起為“振興中華，實(shí)現(xiàn)四化”而勤奮學(xué)習(xí)的社會(huì)責(zé)任的同時(shí)，通過積極投身社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，充分利用寒暑假等時(shí)間深入社會(huì)大家庭，開展形式多樣的國(guó)情與社會(huì)調(diào)查、科普宣傳、專業(yè)知識(shí)宣傳、文化下鄉(xiāng)和智力扶貧，積極開展杜區(qū)服務(wù)等活動(dòng)，加深對(duì)國(guó)情的了解，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和使命感，真正把為人民服務(wù)作為自身追求的一種需要，并努力實(shí)踐之。另一方面，又要在社會(huì)允許的條件下，充分發(fā)揮自己的個(gè)性，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益與價(jià)值，創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式，把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和自身的發(fā)展。

2、作為新一代大學(xué)生，我們既要提高思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神，學(xué)會(huì)做人，又要提高文化業(yè)務(wù)精神，培養(yǎng)科學(xué)精神，學(xué)會(huì)做事，二者絕不可偏廢。大學(xué)生尤其是要求進(jìn)步的同學(xué)要不斷增強(qiáng)對(duì)黨的信念的認(rèn)同感、與人民的親切感和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，努力成為先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者、中國(guó)先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者和最廣大人民利益的維護(hù)者。

3、作為新一代大學(xué)生，我們必須正確處理好理論與實(shí)踐的關(guān)系。首先，我們要明確實(shí)踐是學(xué)習(xí)知識(shí)理論的目的。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈，更要求很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐能力。如果不明確這一點(diǎn)，就會(huì)偏離學(xué)習(xí)的根本目的，單純?yōu)榱苏莆諘局R(shí)，為了考試和分?jǐn)?shù)而學(xué)，就可能導(dǎo)致“高分低能”或“混文憑”的結(jié)果。其次，要加強(qiáng)實(shí)踐性環(huán)節(jié)，我們的能力只有在實(shí)踐中，在解決具體問題中形成和提高。被動(dòng)地接受現(xiàn)成的知識(shí)的灌輸，死記硬背，不可能形成較高的素質(zhì)和能力。我們能力的培養(yǎng)、提高，必須通過自己的親身實(shí)踐，這是任何人都不能代替的。

4、我們要向身心健康努力，既要科學(xué)地生活，鍛煉，不斷提高生活質(zhì)量，又要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，塑造美好的心靈。應(yīng)當(dāng)珍惜自己的生命和健康，盡可能地愛護(hù)身體，講究衛(wèi)生，增強(qiáng)體質(zhì)。同時(shí)，人又要有健康的心理，要有自尊、獨(dú)立、平等、自信、自律、堅(jiān)強(qiáng)、寬容、樂觀等良好的心理品質(zhì)。在現(xiàn)代，心理是否健康已成為衡量健康的一方面標(biāo)準(zhǔn)。即使一個(gè)人身體殘疾或患有疾病，但只要有健康的心理，不自卑，不自暴自棄，照樣可以成為對(duì)社會(huì)有用的人，可以生活得快樂，幸福。相反，即使一個(gè)人有健康的體魄，但心理不健康，心理承受能力差，自我調(diào)節(jié)能力弱，他的生活不會(huì)開心，甚至可能逐漸損害身體健康。

作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國(guó)、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)的發(fā)展。

第二篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀 注重以人為本

科學(xué)發(fā)展觀是推進(jìn)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。十七大開幕第二天，不少媒體便都以醒目的標(biāo)題將十七大報(bào)告中“科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本”的表述凸顯出來。“以人為本”引發(fā)關(guān)注，不僅在于報(bào)告強(qiáng)調(diào)了它，更在于它把每個(gè)人自由全面的發(fā)展納入了國(guó)家發(fā)展的視野，適應(yīng)了公眾對(duì)均衡發(fā)展的期待。

一、“以人為本”這一發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義。

“以人為本”的發(fā)展理念是在２００３年１０月黨的十六屆三中全會(huì)上首次明確提出來的。這次全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》要求：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”

２００４年３月１０日，胡錦濤同志在中央人口資源環(huán)境工作座談會(huì)上的講話中對(duì)“以人為本”的科學(xué)內(nèi)涵作了深刻闡述。他說：“堅(jiān)持以人為本，就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。”顯然，這里講的以人為本主要是指發(fā)展目的問題。這就是說，我們的發(fā)展不是為發(fā)展而發(fā)展，不是單純?yōu)榱耍牵模卸l(fā)展，而是為了富裕人民、造福人民、促進(jìn)人的全面發(fā)展而發(fā)展。發(fā)展必須把經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展統(tǒng)一起來，而落腳點(diǎn)是人的發(fā)展。因此，人民是否得到實(shí)惠，人民生活水平和生活質(zhì)量是否得到提高，人民的合法權(quán)益是否得到保障，人民是否高興和滿意，是我們考慮一切發(fā)展問題的根本出發(fā)點(diǎn)，是檢驗(yàn)我們的發(fā)展是不是科學(xué)發(fā)展的最高標(biāo)準(zhǔn)。離開了以人為本，發(fā)展便失去了意義，并且會(huì)誤入歧途。長(zhǎng)期以來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，首先必須抓住以人為本這一發(fā)展理念。只有抓住這一發(fā)展理念，才能以對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神正確處理發(fā)展中事關(guān)人民群眾根本利益的各種重大關(guān)系，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中速度與效益的關(guān)系、先富后富與共同富裕的關(guān)系、城鄉(xiāng)之間的關(guān)系、區(qū)域之間的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系等。一句話，只有堅(jiān)持以人為本，才能 1 實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。前者是合目的性，后者是合規(guī)律性，只有堅(jiān)持正確的合目的性，才能做到科學(xué)的合規(guī)律性。正是在這個(gè)意義上，我們說以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是解決發(fā)展中一切問題的思想前提和思想基礎(chǔ)，是樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的“總開關(guān)”。二、十七大報(bào)告內(nèi)容緊緊圍繞“以人為本”的理念

十七大報(bào)告中有許多新提法、新內(nèi)容，這些提法和內(nèi)容都緊緊圍繞“以人為本”的理念。例如：報(bào)告首次提出2020年人均GDP比2000年翻兩番?！霸趦?yōu)化結(jié)構(gòu)、提高效益、降低消耗、保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番?！睂＜抑赋?，此次目標(biāo)的提出更強(qiáng)調(diào)人均理念。

報(bào)告首次承諾要讓百姓增加財(cái)產(chǎn)性收入，設(shè)置更多理財(cái)渠道，提供更多理財(cái)產(chǎn)品。這個(gè)新承諾若用白話作解讀，可視為讓百姓的財(cái)產(chǎn)保值增值。這是個(gè)大變化，自國(guó)企改制以來的20多年間，一直強(qiáng)調(diào)的是國(guó)有資產(chǎn)保值增值，分配模式則遵循“國(guó)家、集體、個(gè)人”的順序。如今百姓財(cái)產(chǎn)和國(guó)有資產(chǎn)都得保值增值，理念更新一目了然。

首次強(qiáng)調(diào)在初次分配中體現(xiàn)公平以遏制貧富差距。，“初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關(guān)系，再分配更加注重公平”；要“提高勞動(dòng)報(bào)酬在初次分配中的比重”。意味著廣大低收入者的收入增長(zhǎng)將會(huì)提速，有利于縮小令人不安的貧富差距。

民主一詞在報(bào)告中出現(xiàn)60余次，發(fā)展社會(huì)主義民主政治被單獨(dú)立章節(jié)闡述。此外，推進(jìn)民主政治的程序清晰劃定，先黨內(nèi)再黨外，以黨內(nèi)民主推動(dòng)社會(huì)民主，最終指向是實(shí)現(xiàn)人民民主。

回應(yīng)外界所關(guān)注的加快政改的呼聲，公民、公民意識(shí)、公民意識(shí)教育等詞匯（句）首次寫進(jìn)報(bào)告。而且還強(qiáng)調(diào)要樹立民主法治、自由平等、公平正義理念。

人文關(guān)懷甚至心理疏導(dǎo)也寫入了報(bào)告，理念之更新會(huì)使人權(quán)保障事業(yè)隨之遞進(jìn)。

改善民生納入社會(huì)建設(shè)一攬子任務(wù)之中，執(zhí)政黨對(duì)民生與執(zhí)政之間的關(guān)系有了更具務(wù)實(shí)的認(rèn)知。以提升“民生指數(shù)”來鞏固執(zhí)政地位的主觀要求更為迫切，這對(duì)百姓是有益的。舉個(gè)例子，教育公平和教育負(fù)擔(dān)的問題，以往是置于發(fā)展文化事業(yè)的章節(jié)中加以闡述的，這一回，則被置于改善民生的章節(jié)之中，具體闡述的篇幅也增大不少，其所隱含的信號(hào)是，教育減負(fù)的力度將隨之加大。

三、提出以人為本的理論根據(jù)

以人為本的發(fā)展理念同馬克思主義關(guān)于最崇高的社會(huì)理想的思想是一脈相承的，是社會(huì)主義本質(zhì)的必然要求，是我們黨的根本宗旨和根本執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)。

從社會(huì)理想來說，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想，共產(chǎn)黨人在每一歷史階段所確立的具體綱領(lǐng)都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)最高理想所采取的實(shí)際步驟。今天我們建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，既著眼于滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，又著眼于促進(jìn)人民群眾素質(zhì)的提高，也就是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。江澤民同志指出：“這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義新社會(huì)的本質(zhì)要求。”

從黨的宗旨來說，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。毛澤東同志曾說：“共產(chǎn)黨人的一切言論行動(dòng)，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀凕h的一切奮斗，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。過去搞革命，是為了人民的翻身解放；現(xiàn)在搞建設(shè)、求發(fā)展，是為了人民的富裕幸福。鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，做一切事情都要以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、滿意不滿意、高興不高興作為判斷是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)。

從執(zhí)政理念來說，執(zhí)政為民是我們黨執(zhí)政的根本理念。中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，作為中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，必然要始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。執(zhí)政為民的“民”是指“廣大人民”，科學(xué)發(fā)展觀的“以人為本”也就是以最廣大人民的根本利益為本。

總之，以人為本的發(fā)展理念同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于馬克思主義的社會(huì)理想、黨的根本宗旨和根本執(zhí)政理念是完全一致的，是這些重要思想在發(fā)展問題上的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展。

四、以人為本發(fā)展理念產(chǎn)生的實(shí)踐根據(jù)

從國(guó)內(nèi)實(shí)踐來說，一方面我們所面臨的需要解決的民生問題很多，另一方面一些地方在發(fā)展的過程中確實(shí)存在忽視以人為本的現(xiàn)象。這是我們強(qiáng)調(diào)以人為本這一發(fā)展理念的最主要的實(shí)踐根據(jù)。改革開放以來，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，人民生活總體上達(dá)到了小康水平，但在發(fā)展中也存在一系列亟待解決的民生問題，如城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)大的數(shù)量，城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，看病難、上學(xué)難等關(guān)系 群眾切身利益的問題還比較突出；在土地征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、環(huán)境保護(hù)等方面由于違反法規(guī)政策而侵害群眾利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，以及安全生產(chǎn)形勢(shì)嚴(yán)峻；等等。在這種情況下，以胡錦濤同志為總書記的黨中央鮮明地提出以人為本的發(fā)展理念，顯然具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。

提出以人為本的發(fā)展理念，也借鑒了世界上一些國(guó)家發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。二戰(zhàn)以后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為世界各國(guó)特別是發(fā)展中國(guó)家的首要任務(wù)。與此相伴，以國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值為核心的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)論應(yīng)運(yùn)而生。這種發(fā)展觀對(duì)戰(zhàn)后的經(jīng)濟(jì)繁榮起到了重要的推動(dòng)作用。但是，由于片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、忽視社會(huì)全面進(jìn)步，一些國(guó)家在２０世紀(jì)六七十年代出現(xiàn)了“有增長(zhǎng)無發(fā)展”的現(xiàn)象，即經(jīng)濟(jì)有了較快增長(zhǎng)，但普通民眾并沒有從中得到應(yīng)有的實(shí)惠，反而帶來分配不公、失業(yè)率上升、腐敗嚴(yán)重等社會(huì)問題，有的甚至引發(fā)政治動(dòng)蕩。在這種情況下，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境綜合發(fā)展論。７０年代以后，隨著各國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的加快，能源緊張、生態(tài)環(huán)境惡化等全球性問題相繼出現(xiàn)，特別是當(dāng)時(shí)發(fā)生的石油危機(jī)，對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展模式提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。于是，“既滿足當(dāng)代，又不傷害后代”的可持續(xù)發(fā)展觀念逐步被國(guó)際社會(huì)所認(rèn)同。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們確立以人為本的發(fā)展理念提供了有益借鑒。

五、在創(chuàng)新訓(xùn)練工作中，教師要“以學(xué)生為本”，運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)工作培養(yǎng)學(xué)生。

學(xué)習(xí)了十七大，我們要結(jié)合好自身崗位職責(zé)，將對(duì)會(huì)議精神的理解和把握落實(shí)到行動(dòng)上、工作中。在開放實(shí)驗(yàn)室的管理和教學(xué)工作中，“以人為本”應(yīng)更多的體現(xiàn)到“以學(xué)生為本”這一點(diǎn)，要以“科學(xué)發(fā)展”的要求和眼光，做好學(xué)生的培養(yǎng)工作。

“以學(xué)生為本”，重在培養(yǎng)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生除了知識(shí)上的傳授，還要有生活上的關(guān)愛。兩方面的關(guān)系也非常微妙，只有成為學(xué)生的良師益友的老師，才有可能將自己的課堂變成互動(dòng)交流的課堂，才更有可能發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題；同時(shí)，也只有老師幫助學(xué)生解決更多的問題，學(xué)生才會(huì)對(duì)他更加尊敬。

“以學(xué)生為本”，一定要用實(shí)際行動(dòng)來體現(xiàn)。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)室成立三年多來，幾乎每個(gè)周末都會(huì)有學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室中進(jìn)行科技創(chuàng)新活動(dòng)，黨員教師充分考慮到大部 分學(xué)生只有在周末的時(shí)間，才有比較充裕的可支配時(shí)間來參加科技創(chuàng)新活動(dòng)，雖然自己也需要周末的休假來調(diào)整，但還是毅然放棄自己的休息時(shí)間來指導(dǎo)學(xué)生。

“科學(xué)發(fā)展”的眼光，則重在充分尊重和引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好，進(jìn)行因材施教。作為教師要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生興趣趨向，結(jié)合學(xué)生的所學(xué)專業(yè)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展給予一定的規(guī)劃幫助。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，合理引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)使用實(shí)驗(yàn)室的豐富資源，培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力，以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

在競(jìng)賽培訓(xùn)工作中，首先要求要有這種獨(dú)到的眼光來發(fā)現(xiàn)人才。古有伯樂識(shí)千里馬的故事，但也并不是千里馬已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)就能跑出“一日千里”的成績(jī)，科學(xué)、系統(tǒng)的培養(yǎng)體系是真正的“千里馬”能“一鳴驚人”的保障。競(jìng)賽培訓(xùn)中，我們選拔隊(duì)員不能以學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)該注重對(duì)他們興趣愛好以及發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力和自學(xué)能力的考察。

六、要在教師管理中，體現(xiàn)“以人為本”的精神，以“科學(xué)的發(fā)展觀”推進(jìn)各項(xiàng)工作。

教師是教學(xué)工作的主體，教學(xué)的管理要更加體現(xiàn)出“以教師為本”，對(duì)于工作量的考核要科學(xué)合理，最大限度的激勵(lì)工作的積極性和主動(dòng)性。各項(xiàng)工作的推進(jìn)要充分考慮可持續(xù)性，如選修課的開設(shè)以及生源的招收，都體現(xiàn)了一個(gè)可持續(xù)性發(fā)展的問題。首先選修課的設(shè)計(jì)定位準(zhǔn)確了，才能保證來選修的學(xué)生確實(shí)學(xué)到想學(xué)的東西；再者，選修課內(nèi)容豐富，授課注重技巧，能贏得學(xué)生的認(rèn)可，則在學(xué)生中就能自發(fā)的形成選修課的一種品牌宣傳效應(yīng)。

回想開放實(shí)驗(yàn)室建立初期，我們的科技創(chuàng)新活動(dòng)也是從各個(gè)學(xué)院推薦學(xué)生開始的。隨著從中心開放實(shí)驗(yàn)室走出去的學(xué)生逐漸增多，幾年來，在學(xué)生中，逐漸形成了“想?yún)⒓涌萍紕?chuàng)新，到工程訓(xùn)練中心”的美譽(yù)。很多優(yōu)秀的學(xué)生也是在這個(gè)“廣告”的提醒下，才走進(jìn)了我們的開放實(shí)驗(yàn)室，并在這里利用豐富的實(shí)驗(yàn)室條件，逐步提高自己，在各類比賽中展示自己的風(fēng)采，為學(xué)校贏得了榮譽(yù)。

學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展觀，注重一人為本，是我們黨在新的歷史時(shí)期，提出的需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。同時(shí)在我們的實(shí)際工作中，以人為本的發(fā)展理念也一定要時(shí)刻牢記在心，落實(shí)到工作過程中，做到“以學(xué)生為本”，注重知識(shí)教育和人格教育的雙重培養(yǎng)，為學(xué)校的人才培養(yǎng)，特別是創(chuàng)新人才的培養(yǎng)做出有力的探索。

工程訓(xùn)練中心

第四黨支部

王延偉

第三篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

科學(xué)發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是:“堅(jiān)持以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”。

我們要從馬克思主義世界觀和方法論的高度，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，來源于當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，又指導(dǎo)著這些年來的實(shí)踐，經(jīng)受了實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)顯示出強(qiáng)大的真理力量。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以堪稱偉大的馬克思主義政黨，其巨大生命力就在于不斷探索提出與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論?？茖W(xué)發(fā)展觀同鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想一樣，是我們黨在帶領(lǐng)人民群眾不斷探索前進(jìn)中形成的。

堅(jiān)持以人為本，是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)所在。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、全面建設(shè)小康社會(huì)，其根本目的就是為了造福人民，一切依靠人、為了人。我們想問題、做決策、辦事情，既要考慮滿足人的物質(zhì)文化需求，又要考慮人的素質(zhì)提高、人的全面發(fā)展。從執(zhí)政的角度看，堅(jiān)持以人為本就是要做到執(zhí)政為民，就是要遵循人類進(jìn)步的本質(zhì)要求，滿足人的各種需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展。順應(yīng)了這個(gè)要求，就體現(xiàn)了執(zhí)政黨的先進(jìn)性，就會(huì)得到人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。

堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。所謂全面，就是方方面面都要發(fā)展，而不是片面追求某一方面的發(fā)展，不能顧此失彼。所謂協(xié)調(diào)，就是要增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性，使現(xiàn)代化建設(shè)各方面工作協(xié)調(diào)一致地向前推進(jìn)發(fā)現(xiàn)有哪些不協(xié)調(diào)的地方，就要及時(shí)進(jìn)行處理、調(diào)控，使之盡快協(xié)調(diào)起來。所謂可持續(xù)，就是發(fā)展要有持久性、連續(xù)性。人類是不斷繁衍生息的，但地球上的自然資源有限，如果在我們這代人中消耗殆盡，人類失去了必需的生存發(fā)展環(huán)境，子孫后代怎么辦？所以要做到人與自然的和諧，不能以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)換取當(dāng)前的發(fā)展，這要進(jìn)一步形成共識(shí)。

人類社會(huì)是不斷發(fā)展的，而發(fā)展是有階段性特征的。改革開放之初，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平很低，物質(zhì)極度匱乏，如何盡快豐富整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，解決人民群眾的基本需求問題，是面臨的最大任務(wù)。所以我們黨就提出發(fā)展是硬道理，這是完全正確的?，F(xiàn)在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量大幅提升，人民生活已從溫飽不足發(fā)展到總體小康，正在向全面小康社會(huì)邁進(jìn)。進(jìn)入這樣一個(gè)物質(zhì)基本滿足需求、講求提高發(fā)展質(zhì)量階段，如果我們不堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，就會(huì)違背客觀規(guī)律、脫離時(shí)代要求，就有可能走彎路，以后將要付出沉重的代價(jià)。所以在這個(gè)時(shí)候全黨開展深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)非常及時(shí)，同30年前我們黨提出改革開放一樣，這次學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)也必將在今后發(fā)展中產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。

科學(xué)發(fā)展觀作為我們黨最新的發(fā)展理念和執(zhí)政理念，不僅是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，而且是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展。

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是要用這一重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)工作，使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)意志、謀劃科學(xué)發(fā)展的正確思路、領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的實(shí)際能力，并轉(zhuǎn)化為抓好黨的建設(shè)新的偉大工程的巨大力量。

科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)需要我們不斷學(xué)習(xí)深刻體會(huì)的理論，只有通過循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)我們才能對(duì)它理解的更透徹，我們才能在思想理論上始終保持先進(jìn)性。我們一定要用科學(xué)發(fā)展觀來武裝我們的頭腦，用科學(xué)發(fā)展觀來統(tǒng)一我們的思想，用科學(xué)發(fā)展觀來指導(dǎo)我們的行動(dòng)。請(qǐng)黨組織相信我有決心有信心做一名合格的共產(chǎn)黨員，請(qǐng)黨組織考驗(yàn)我。

第四篇：學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀民主生活發(fā)言會(huì)

在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀第二階段學(xué)習(xí)調(diào)研階段中，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，扎實(shí)調(diào)研，對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵有了新的認(rèn)識(shí)，通過與部門溝通，征求意見，聯(lián)系本人的工作實(shí)際，對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的要求，進(jìn)一步認(rèn)真查找了本人工作中存在的問題，分析原因，理清思路，尋找解決問題的方法和措施。

堅(jiān)持以人為本，務(wù)本求實(shí)，科學(xué)管理，扎實(shí)教學(xué)，努力形成民主團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的良好教學(xué)氛圍，促使學(xué)校的教學(xué)工作能上一臺(tái)階。

一、存在問題：

1、教師的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)不夠明確

學(xué)校的師資隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不夠合理，35周歲以下的教師偏少，老年教師偏多，形成教師整體發(fā)展不平衡。有教師對(duì)自己的要求僅限于能完成學(xué)校布置的各項(xiàng)任務(wù)，教學(xué)業(yè)績(jī)不落后，這樣的工作狀況感到滿意知足，而對(duì)自己職業(yè)前景的規(guī)劃和專業(yè)發(fā)展目標(biāo)發(fā)展不夠明確，青年教師經(jīng)驗(yàn)不足、部分中年教師安于現(xiàn)狀、臨退休教師職業(yè)倦怠，反映出教師的進(jìn)取意識(shí)和危機(jī)感還缺乏，對(duì)自己有更高要求的愿望不夠強(qiáng)烈。

2、課堂教學(xué)效果還需提高

教師的教學(xué)理念、教學(xué)能力與新課程的要求還是存在一定距離。在課堂教學(xué)中，教師使用最多的還是以講授、提問為主的傳統(tǒng)的教學(xué)方法。大部分老師能對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的組織加工、制定合理的教學(xué)目標(biāo)，但對(duì)于課堂活動(dòng)的展開、對(duì)于新課程課堂教學(xué)中教師角色的定位、課堂教學(xué)應(yīng)變能力和學(xué)法指導(dǎo)，即課堂教學(xué)的有效性還有待提高。有的教師并沒有在備課上下功夫，憑著老經(jīng)驗(yàn)、老慣例進(jìn)行上課，出現(xiàn)“穿新鞋，走老路”的現(xiàn)象，教學(xué)方式單一，被動(dòng)學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練，學(xué)生參與不夠，積極性不高，教學(xué)效果欠佳。3.學(xué)校的特色教育還有待于進(jìn)一步拓寬、發(fā)展。

射擊是學(xué)校的傳統(tǒng)項(xiàng)目，近幾年來通過不斷的摸索、嘗試和對(duì)外合作，雖取得了一些成績(jī)，但由于射擊運(yùn)動(dòng)的特殊性，仍是緊緊局限于部分學(xué)生之中。

“防震減災(zāi)”作為校本課程，在初二年級(jí)開設(shè)了有關(guān)課程，并有自己的校本教材，學(xué)校通過在周邊社區(qū)的展示、宣傳活動(dòng)，也形成了一定的影響，但作為一項(xiàng)科普知識(shí)教學(xué)還存在如何進(jìn)一步發(fā)展的問題。4.現(xiàn)代化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和信息教學(xué)技術(shù)在日常的教學(xué)和管理中運(yùn)用不夠。由于學(xué)校目前處于校舍整體改造階段，現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和教學(xué)設(shè)施未全面跟上，學(xué)校管理在此方面也未對(duì)全體教師作更具體要求和更高的規(guī)定，構(gòu)建學(xué)校的校園網(wǎng)，使網(wǎng)絡(luò)成為教師之間教育教學(xué)資源共享的平臺(tái)、學(xué)校對(duì)外宣傳的平臺(tái)、師生信息交流的平臺(tái)有待發(fā)展。

二、分析原因

1、教師的自身定位不明確和自身要求的不足，對(duì)教師專業(yè)性認(rèn)識(shí)不高，沒有把教師專業(yè)發(fā)展與學(xué)生的全面發(fā)展放在一個(gè)高度上來認(rèn)識(shí)，而只是以學(xué)校的任務(wù)驅(qū)動(dòng)推動(dòng)發(fā)展。

2、繼續(xù)提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，加大人事制度改革的力度，優(yōu)化學(xué)校的評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，監(jiān)控環(huán)節(jié)

3、校本教研要加強(qiáng)其針對(duì)性，按需設(shè)置，分層培訓(xùn)。通過研修，使教師從老教材向新教材轉(zhuǎn)型，以不斷的學(xué)習(xí)，促使對(duì)新課程理念的完全內(nèi)化；以更新理念，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，突破自身教學(xué)中的瓶頸口，適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

三、具體措施

1、加強(qiáng)教師職業(yè)道德宣傳和教育。

1）明確工作目標(biāo)，把握發(fā)展方向，監(jiān)控關(guān)鍵環(huán)節(jié)，狠抓薄弱環(huán)節(jié)，營(yíng)造良好的教師專業(yè)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，使教師具有良好的職業(yè)心態(tài)，能靜下心來教書，潛下心來育人，不斷改進(jìn)方法，提升教學(xué)能力，提高教師職業(yè)幸福感和成就感。2）全體教師要強(qiáng)化“八大要求”：即依法執(zhí)教、廉潔從教、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表、熱愛學(xué)生、尊重家長(zhǎng)；做到“三學(xué)”：學(xué)政治、學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)模范；“三比”：比思想、比工作、比奉獻(xiàn)；“三愛”：愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生。注重加強(qiáng)自我教育，提煉“三力”，即事業(yè)動(dòng)力、教育能力和人格魅力，促進(jìn)自身發(fā)展和專業(yè)成長(zhǎng)，形成師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的學(xué)習(xí)型教師。學(xué)校要加大師德師風(fēng)的評(píng)估檢查力度，健全考核方案，構(gòu)建嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)校教風(fēng)。

2、加強(qiáng)校本培訓(xùn)的針對(duì)性，提高實(shí)效性。

一、在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，加強(qiáng)教學(xué)管理的有效性

1、優(yōu)化教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)。

教師是學(xué)校教學(xué)工作的主力軍，其工作能力、工作態(tài)度是提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平的首要條件。目前我校教師隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)偏大，青年教師經(jīng)驗(yàn)不足，中年教師創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，老年教師的職業(yè)倦怠感，教師對(duì)自己的專業(yè)發(fā)展目標(biāo)不夠明確，對(duì)自己職業(yè)前景沒有明確的計(jì)劃。在此背景下，學(xué)校要認(rèn)真制定教師專業(yè)發(fā)展規(guī)劃，對(duì)不同層次的教師提出不同的要求，并引導(dǎo)每位教師客觀地認(rèn)識(shí)自己，科學(xué)地設(shè)計(jì)奮斗目標(biāo)，形成個(gè)人的成長(zhǎng)方案。

學(xué)校在今后的工作中還須進(jìn)一步突出、加大教師隊(duì)伍建設(shè)的地位和力度，進(jìn)一步加大人事制度改革，引進(jìn)優(yōu)秀青年教師，拓寬培訓(xùn)渠道，注重校內(nèi)培養(yǎng)，校本培訓(xùn)，進(jìn)一步加強(qiáng)教研組，備課組建設(shè)。同時(shí)主動(dòng)爭(zhēng)取外力、名師帶教，通過內(nèi)外結(jié)合，多管齊下，切實(shí)提高師資質(zhì)量，調(diào)整隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。

讓全體教師從校本培訓(xùn)中獲益，充分發(fā)揮校本培訓(xùn)的功效，進(jìn)一步構(gòu)建有利于教師專業(yè)化發(fā)展的培訓(xùn)體系。學(xué)校校本研修內(nèi)容和形式相對(duì)還是多樣的，內(nèi)容有職業(yè)道德、教育科研、新課程、教育教學(xué)技能和現(xiàn)代信息技術(shù)幾個(gè)方面，形式有讀書活動(dòng)、公開課開設(shè)、教學(xué)反思、論文研究，但校本研修的系統(tǒng)性和主題不夠鮮明，校本研修的針對(duì)性不夠突出。

1）學(xué)校找準(zhǔn)每一位教師的專業(yè)起點(diǎn)，面對(duì)著不同層次教師專業(yè)成長(zhǎng)的不同需求，對(duì)教師群體合理分層，組建不同的研修團(tuán)隊(duì)，采取分層研修，對(duì)青年教師使其能很好地熟悉教師的工作特點(diǎn)，更快的勝任工作；加速其成長(zhǎng)過程。2）加強(qiáng)骨干教師隊(duì)伍建設(shè)，為骨干教師成長(zhǎng)創(chuàng)造條件，加強(qiáng)對(duì)骨干教師的考核，通過課題研究、上示范課、開設(shè)教育教學(xué)講座、師徒結(jié)對(duì)等形式，總結(jié)、推廣教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，充分發(fā)揮其在工作中的示范、引領(lǐng)作用，從而帶動(dòng)全校教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。

3）加強(qiáng)教研組長(zhǎng)的隊(duì)伍建設(shè)。

學(xué)校發(fā)展離不開一支優(yōu)秀的教師隊(duì)伍，也離不開學(xué)校的中層干部，學(xué)校的決策要通過中層干部嚴(yán)格的執(zhí)行和組織實(shí)驗(yàn)，才能得到教師認(rèn)可，提高中層干部的執(zhí)行能力是學(xué)校管理的關(guān)鍵。在今后的工作中我們要重在落實(shí)，落到實(shí)處，要堅(jiān)持先學(xué)一步、學(xué)深一步，自覺做到以自身的表率作用帶動(dòng)教師，要緊密聯(lián)系工作實(shí)際，做到用科學(xué)的理念謀劃工作、指導(dǎo)實(shí)踐、促進(jìn)發(fā)展。

2、強(qiáng)化質(zhì)量、提高師能

結(jié)合課堂質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確立“以提高課堂教學(xué)有效性為主攻方向，立足課堂，發(fā)展自我”,按照“課前備課要充分、課堂教學(xué)要認(rèn)真、課后作業(yè)要科學(xué)”的要求認(rèn)真開展教學(xué)活動(dòng)，深入鉆研教材、吃透教材、用活教材，自覺做到精心備好每一節(jié)課，用心上好每一堂課，悉心輔導(dǎo)每一個(gè)學(xué)生，細(xì)心批改每一次作業(yè)，真心評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生，積極倡導(dǎo)課改的新理念、新思路，優(yōu)化課堂教學(xué)，全面提高課堂教學(xué)質(zhì)量。（3）加強(qiáng)校本教研，提高教師的專業(yè)水平。要不斷調(diào)整教研思路，提升教研層次，在“實(shí)”字上下功夫，在“研”字上求發(fā)展，切實(shí)做到教研活動(dòng)經(jīng)?；?、專題化、系列化，努力開創(chuàng)教研工作新局面。發(fā)揮理論研究沙龍、專題講座和各項(xiàng)教研活動(dòng)等載體的作用，努力把研讀教育理論和開展教研活動(dòng)結(jié)合起來，突出“讀、省、寫、用”的深化過程，達(dá)到互通有無、資源共享、共同提高。

3、重視學(xué)校的特色發(fā)展

嚴(yán)格按照二期課改的課程標(biāo)準(zhǔn)，夯實(shí)基礎(chǔ)型課程，強(qiáng)化拓展型和探究型課程，大力挖掘課程資源、教師資源、學(xué)生資源，要求教師有特長(zhǎng)，滿足學(xué)生的興趣。學(xué)校抓住與上理附中聯(lián)合辦學(xué)的鍥機(jī)，結(jié)合我校原有的基礎(chǔ)，使頭腦OM、機(jī)器人、防震減災(zāi)強(qiáng)化為我校重點(diǎn)的科技特色內(nèi)容，在學(xué)生和教師中間加強(qiáng)宣傳、選拔、培養(yǎng)，要初步形成較豐富的校本資源，形成從“夯實(shí)基礎(chǔ)”、“培養(yǎng)特長(zhǎng)”到“自主發(fā)展”的校本特色。

4、推進(jìn)學(xué)校信息化建設(shè)

1)隨著新校舍的重建，按照“硬件要強(qiáng)、軟件要硬、效益要高”的原則，樹立教學(xué)管理現(xiàn)代化的觀念，積極構(gòu)建信息化的教育模式，努力實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)數(shù)字化、教育模式的信息化，行政管理網(wǎng)絡(luò)化。

2）每學(xué)年有計(jì)劃地對(duì)教職工進(jìn)行計(jì)算機(jī)操作培訓(xùn)，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)、學(xué)校管理的整合。組織開展多媒體課件制作大賽，提高教師運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的能力和素養(yǎng)，不斷豐富多媒體素材庫、多媒體課件庫、教學(xué)案例庫、教育教學(xué)指導(dǎo)資料庫。

3）加強(qiáng)網(wǎng)站建設(shè)，拓展校園網(wǎng)在教育教學(xué)上的強(qiáng)大功能，使之成為了學(xué)校宣傳、網(wǎng)絡(luò)教研、家?；?dòng)等工作的基地，使網(wǎng)絡(luò)真正成為師生信息交流的平臺(tái)、教育教學(xué)資源共享的平臺(tái)、學(xué)校對(duì)外宣傳的平臺(tái)。

第五篇：深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀

深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)

一、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)

一是思想上要解放。思想不解放，就會(huì)在學(xué)習(xí)上不主動(dòng)、不積極，就會(huì)停留在老觀念、老經(jīng)驗(yàn)上，不愿接受新思想，就會(huì)拒絕發(fā)展。通過自我思想上的一次大解放、大觸動(dòng)，切實(shí)做到謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁，領(lǐng)悟科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，用這一優(yōu)秀成果洗禮我們的思想，進(jìn)而指導(dǎo)我們的實(shí)踐。因此，在思想認(rèn)識(shí)上就要不斷提高，要對(duì)自己的思想進(jìn)行深刻剖析，與先進(jìn)思想理論認(rèn)真比照，摒棄舊的、落后的、不合時(shí)宜的觀念、方法，接受新的、先進(jìn)的、具有指導(dǎo)意義的思想這樣，我們才能更加自覺地為實(shí)現(xiàn)發(fā)展而努力。

二是學(xué)習(xí)上要主動(dòng)。接受新思想，轉(zhuǎn)變老觀念，提高新認(rèn)識(shí)，克服老毛病，這些都要求我們抓好學(xué)習(xí)，“學(xué)無止境”、“活到老學(xué)到老”，我們生活和工作的每一天，都應(yīng)該是學(xué)習(xí)的每一天，我們應(yīng)該積極從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)、我想學(xué)、我樂學(xué)”。事實(shí)也確是如此。只有將學(xué)習(xí)作為一道可口的“大餐”，不斷充實(shí)自己、提高自己、豐富自己，就會(huì)使自身的文化素養(yǎng)極大提升。所以學(xué)習(xí)不僅僅是用來打發(fā)時(shí)間，更是一種需求，一種融入其中的陶醉，每個(gè)人應(yīng)根據(jù)自身的興趣愛好和工作特點(diǎn)，有選擇地開展學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)，緊緊抓住專題學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，全身心投入學(xué)習(xí)，這樣才能夠有一個(gè)全面和快速的提高。三是工作上要?jiǎng)?chuàng)新。思想解放，學(xué)習(xí)主動(dòng)，必然要求我們工作要發(fā)展，要?jiǎng)?chuàng)新，這樣才能“學(xué)有所用”，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。其實(shí)創(chuàng)新是一種艱辛而復(fù)雜的過程，有時(shí)嘴里喊喊創(chuàng)新比較容易，可是真正落實(shí)到實(shí)踐行動(dòng)中，卻變得很難，“年年喊創(chuàng)新，年年無創(chuàng)新”的事例比比皆是。那么如何實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，除了思想上創(chuàng)新，學(xué)習(xí)上主動(dòng)外，還要我們做有心人，要有奉獻(xiàn)自己、服務(wù)事業(yè)的一腔熱情，要有孜孜不倦、兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神，要有持之以恒、敢于開拓的創(chuàng)新理念，只有這樣，我們才能夠?qū)⒆约旱墓ぷ髯ズ?，才能更好服?wù)于社會(huì)和群眾。當(dāng)然，創(chuàng)新不是一朝一夕的事，創(chuàng)新是一個(gè)過程，是一種規(guī)范、高效到優(yōu)秀的過程，每個(gè)人都應(yīng)該有創(chuàng)新的理念和目標(biāo)，不可好高騖遠(yuǎn)，更不能裹足不前。當(dāng)前落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，關(guān)鍵是要發(fā)展，可以說，沒有創(chuàng)新就很難發(fā)展，不創(chuàng)新就沒有發(fā)展，發(fā)展的過程是不斷創(chuàng)新的過程。因此，具體到我們的工作中，就是要?jiǎng)?chuàng)造特色，打造亮點(diǎn)，用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)來證明自己。

歷史告訴我們，要在危機(jī)生存、壯大，那我們就應(yīng)該勇敢的背起行囊，朝太陽升起的地方走去。

當(dāng)我們走到兩難的境地，請(qǐng)停一停腳步，看看前方的路，總有些許的亮光，在路的盡頭閃過，繼續(xù)選擇一條路。但一定要記著：勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、謙虛、誠(chéng)信。

最后寫一句話，與大家共勉：燈在心中，路在腳下??

二、存在的主要問題 對(duì)照科學(xué)發(fā)展觀的要求，通過征求大家的意見和深刻反思，自己感到在以下幾個(gè)方面存有差距：

1、對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的理論學(xué)習(xí)還沒有完全做到全面、系統(tǒng)。學(xué)習(xí)目的不夠明確，學(xué)習(xí)時(shí)缺乏認(rèn)真思考，只從字面上理解馬列主義、毛澤東思想，沒有深刻認(rèn)識(shí)思想精髓，對(duì)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵理解得不深不透。

2、在工作思路、目標(biāo)要求和具體措施方面距科學(xué)發(fā)展觀的要求有差距。主要表現(xiàn)在工作中創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，習(xí)慣于默守陳規(guī)、循規(guī)蹈矩；不是按照變化了的形勢(shì)提出有針對(duì)性的新舉措，而是憑老經(jīng)驗(yàn)辦事，遇事求穩(wěn)怕亂，求穩(wěn)怕險(xiǎn)；在有關(guān)工作的擺布上有顧此失彼的現(xiàn)象。

三、今后努力方向和主要整改措施

針對(duì)上述問題和不足，今后的努力方向和主要整改措施是：

1、切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論修養(yǎng)。深入學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)工作，堅(jiān)定正確的理想信念，保持忠于黨、忠于祖國(guó)和人民、忠于法律的政治本色。改進(jìn)學(xué)習(xí)的方式方法，注重向領(lǐng)導(dǎo)和身邊同志學(xué)習(xí)，不懂就問；注重學(xué)習(xí)各類新知識(shí)，提高學(xué)習(xí)的效率；注重記學(xué)習(xí)筆記和心得體會(huì)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

2、切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高工作效率。增強(qiáng)“敢為人先，爭(zhēng)創(chuàng)一流”的勇氣和魄力。發(fā)揚(yáng)奮發(fā)向上的精神，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，開拓進(jìn)取。增強(qiáng)群眾觀念、大局意識(shí)，主動(dòng)、積極承擔(dān)工作任務(wù)，經(jīng)常深入學(xué)生中去發(fā)現(xiàn)矛盾和問題，防患于未然。發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，力戒官僚主義、形式主義和主觀主義。增強(qiáng)宗旨意識(shí)，把社會(huì)是否滿意，社會(huì)是否答應(yīng)作為衡量工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

今后的工作任務(wù)很繁重、很艱巨、很光榮，也有信心。我將進(jìn)一步樹立自信、增強(qiáng)信心，自覺服從和服務(wù)單位的改革與發(fā)展大局，自覺遵守和服從單位黨組作出的各項(xiàng)決策決定，認(rèn)真查找與改進(jìn)自己思想及工作中的差距，不斷完善和提高自己；我將嚴(yán)于律己，寬已待人，低調(diào)做人，潛心做事，盡心盡力地履行好自己的職責(zé)，理清思路、立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、勤奮工作，高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，保質(zhì)保量地完成上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)，促進(jìn)單位工作再上新水平、再上新臺(tái)階，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)進(jìn)行，為單位輝煌明天再譜新篇章。