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      十九大讀后感(5篇材料)

      時(shí)間:2019-05-13 18:54:39下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《十九大讀后感》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《十九大讀后感》。

      第一篇:十九大讀后感

      總書(shū)記在開(kāi)幕式上作了報(bào)告,報(bào)告一共講了十三個(gè)大問(wèn)題。一是過(guò)去五年的工作和歷史性變革;二是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命;三是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略;四是決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程;五是貫徹新發(fā)展理念,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;六是健全人民當(dāng)家作主制度體系,發(fā)展社會(huì)主義民主政治;七是堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛;八是提高保障和改善民生水平,加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理;九是加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó);十是堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;十一是堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;十二是堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;十三是堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

      總書(shū)記向黨的十九大所作的報(bào)告,除了振奮人心、牽動(dòng)全球的“新時(shí)代”、“新思想”、“新矛盾”、“新目標(biāo)”以及與之配套的宏大方略和創(chuàng)新部署,還處處洋溢著情懷。在闡述會(huì)議主題時(shí):“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。”

      中國(guó)特色社會(huì)主義道路“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。”“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量!”

      “人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路,人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?!?/p>

      在講述黨的思想建設(shè)時(shí):“教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?!?/p>

      情懷,來(lái)自對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)自然的愛(ài)心。十九大報(bào)告中新時(shí)代的十四大方略,“堅(jiān)持以人民為中心”赫然在前;“忠于祖國(guó)”、“謳歌祖國(guó)”、“祖國(guó)統(tǒng)一”彰顯對(duì)祖國(guó)的深愛(ài);在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下,要求“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的定義首次在“富強(qiáng)民主文明和諧”后加上“美麗”。一個(gè)充滿愛(ài)心的政黨,才能真正做到?jīng)]有任何特殊利益、只為人民謀求幸福。

      其實(shí)最讓我感觸之深的是報(bào)告中提出的必須始終把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作重中之重。要堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度,深化農(nóng)村土地制度改革,完善承包地“三權(quán)”分置制度。保持土地承包關(guān)系穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變,第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年。

      深化農(nóng)村集體產(chǎn)權(quán)制度改革,保障農(nóng)民財(cái)產(chǎn)權(quán)益,壯大集體經(jīng)濟(jì)。確保國(guó)家糧食安全,把中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系,完善農(nóng)業(yè)支持保護(hù)制度,發(fā)展多種形式適度規(guī)模經(jīng)營(yíng),培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,健全農(nóng)業(yè)社會(huì)化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接。促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,支持和鼓勵(lì)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè),拓寬增收渠道。加強(qiáng)農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作,健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛(ài)農(nóng)村、愛(ài)農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊(duì)伍。

      一個(gè)現(xiàn)代政黨的情懷,從很大程度上就是領(lǐng)袖的情懷。總書(shū)記的信念、洞察、擔(dān)當(dāng)、愛(ài)心,已經(jīng)深深銘刻在中國(guó)大地。作為執(zhí)政黨和她的核心,最根本的情懷就是“一切為了人民”。習(xí)總書(shū)記在回憶梁家河歲月時(shí)深情表白:“無(wú)論我走到那里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。正因?yàn)橛兄@樣的情懷,才能不忘初心,才能永不懈怠,才能一往無(wú)前。這是社會(huì)主義之幸,是中華民族之幸。

      第二篇:十九大報(bào)告讀后感

      本次大會(huì)的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。這樣的主題啟示我們:無(wú)論是政黨、經(jīng)濟(jì)組織還是個(gè)人,都應(yīng)該時(shí)刻不忘初心,組織是牢記歷史使命,個(gè)人應(yīng)該時(shí)刻不忘夢(mèng)想,當(dāng)你放縱的時(shí)候,當(dāng)你懶惰的時(shí)候,應(yīng)該回望你來(lái)時(shí)的路;每天早晨叫醒你的不是鬧鐘,而是夢(mèng)想。

      習(xí)總書(shū)記在大會(huì)上首先回顧過(guò)去五年的工作和歷史性變革,工作的總基調(diào)是“穩(wěn)中求進(jìn)”,十八大的這五年中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨治、法治、軍隊(duì)建設(shè)等方面取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性的進(jìn)展。個(gè)人覺(jué)得,歷史性的變革主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面:一是全面深化改革,主要是深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革,從而激發(fā)社會(huì)發(fā)展活力和創(chuàng)新活力;二是全面從嚴(yán)治黨,印象最深的是中央八項(xiàng)規(guī)定,反腐力度空前(作家二月河評(píng)價(jià)十八大以來(lái)的反腐力度史上罕見(jiàn))。這樣的歷史性變革是當(dāng)代中國(guó)治理體系急需的一劑良藥,對(duì)于重新煥發(fā)改革活力至關(guān)重要,這是當(dāng)代中國(guó)的幸運(yùn),也為我們青年一代創(chuàng)造了嶄新的希望和空前的機(jī)會(huì)。三是“一帶一路”大戰(zhàn)略的提出和實(shí)施,以及亞投行和絲路基金的設(shè)立,這些大戰(zhàn)略和大手筆為聯(lián)通中亞、西亞、東南亞、直至歐洲開(kāi)辟了通途,有力促進(jìn)中國(guó)與這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)、文化交流溝通,增進(jìn)雙方互信,互利合作,有利于全面提升我國(guó)影響力和國(guó)際地位。這也是一種為應(yīng)對(duì)國(guó)際“海洋戰(zhàn)略”而規(guī)劃的“陸地戰(zhàn)略”,從陸上開(kāi)辟一片新的領(lǐng)地,充分抵消美日韓的海洋霸權(quán),這充分顯示了我黨和我國(guó)人民的偉大智慧。這當(dāng)然不是說(shuō)我們不重視發(fā)展海洋戰(zhàn)略,舉全國(guó)之力自主研發(fā)航母,自主研發(fā)海上石油鉆井平臺(tái)就是我國(guó)海上力量、海洋開(kāi)發(fā)能力迅速增強(qiáng)的證明。

      當(dāng)然我國(guó)現(xiàn)階段還存在很多突出問(wèn)題,比如發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題,以及群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題,司法公正的問(wèn)題,生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題等等。我國(guó)社會(huì)現(xiàn)階段的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)椋喝嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。正因?yàn)榘l(fā)展不平衡不充分,所以我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。

      經(jīng)過(guò)十八大全黨全民的努力,我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義新時(shí)代,總書(shū)記提出了新時(shí)代我黨的歷史使命:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,需要進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng),更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度,更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益,更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流,更加自覺(jué)地防范各種風(fēng)險(xiǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,需要深入推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,直面問(wèn)題,刮骨療毒,不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大夢(mèng)想,需要推進(jìn)新的偉大事業(yè),推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、特色社會(huì)主義體系、特色社會(huì)主義制度、特色社會(huì)主義文化建設(shè)。

      習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和基本方略中,首次提到了以人民為中心,充分體現(xiàn)了我黨最新的認(rèn)識(shí),人民才是歷史的創(chuàng)造者,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。提到了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,這讓我對(duì)中國(guó)文化再次充滿了自信,尤其是我比較喜歡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和開(kāi)發(fā),我覺(jué)得未來(lái)這個(gè)領(lǐng)域大有可為,也是我一直想做的事情。

      第四部分決勝全面建設(shè)小康社會(huì),提到了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和軍民融合戰(zhàn)略。作為從農(nóng)村出來(lái)的孩子,深知農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民的艱難和貧困,這次首次提出振興鄉(xiāng)村,對(duì)廣大農(nóng)民、農(nóng)村青年是一針興奮劑,雖然他們也許不關(guān)注十九大。農(nóng)村在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中做出了太多的犧牲和付出,應(yīng)該到了城市反哺農(nóng)村的時(shí)候了;同時(shí)作為商科的學(xué)子,對(duì)于商業(yè),天生有很強(qiáng)的敏感性,加之農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)改革和土地經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的利好政策,有一種想回農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的沖動(dòng)。軍民融合戰(zhàn)略是體制機(jī)制改革的成果,一方面是軍用轉(zhuǎn)民用,國(guó)家這幾年陸續(xù)公布了幾批次軍用技術(shù)轉(zhuǎn)民用推廣項(xiàng)目目錄,很多項(xiàng)目已落地實(shí)施;另一方面是民參軍,國(guó)家專門(mén)建設(shè)了全軍武器裝備采購(gòu)信息網(wǎng),對(duì)民營(yíng)企業(yè)開(kāi)放采購(gòu)信息和窗口。國(guó)慶的時(shí)候看中央2臺(tái)播出的《經(jīng)濟(jì)半小時(shí)》,專門(mén)評(píng)述了一些軍民融合的項(xiàng)目,所以我覺(jué)得軍民融合這個(gè)領(lǐng)域也是商機(jī)無(wú)限。

      第五部分貫徹新的發(fā)展理念,重中之重是深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,三去一降一補(bǔ),捕捉到的信息是高度重視基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)建設(shè),其次是鼓勵(lì)發(fā)展先進(jìn)制造業(yè),推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合(注意是深度融合,不是虛假繁榮),促進(jìn)服務(wù)業(yè)發(fā)展,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)。聯(lián)系我所在的行業(yè),可以說(shuō)是低端制造業(yè),沒(méi)有科技含量,真是不符合歷史潮流了,應(yīng)該大刀闊斧的進(jìn)行改革。振興鄉(xiāng)村戰(zhàn)略提到第二輪土地承包到期后再延長(zhǎng)三十年,這相當(dāng)于給農(nóng)民吃了顆定心丸;完善承包地“三權(quán)”分置制度,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的活躍就在眼前;壯大集體經(jīng)濟(jì),個(gè)人能預(yù)見(jiàn)的是集體經(jīng)濟(jì)未來(lái)幾年可能大行其道,在總體經(jīng)濟(jì)中的份額會(huì)有不小增長(zhǎng)。深化國(guó)有企業(yè)改革,發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì),如果資本充足,參與國(guó)企改革并購(gòu)重組,一般來(lái)說(shuō)會(huì)有非常不錯(cuò)的回報(bào)。

      發(fā)展社會(huì)主義民主政治,恕我直言,不是我關(guān)心的問(wèn)題,總的感覺(jué)應(yīng)該是政治會(huì)越來(lái)越清明和民主,但進(jìn)程的快慢與否,由于本人水平有限,無(wú)法評(píng)論。

      推動(dòng)社會(huì)主義繁榮興盛,感受較深的是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝和推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這兩點(diǎn)。從資質(zhì)和氣質(zhì)上來(lái)說(shuō),我可能更適合做一個(gè)文化人,但我的選擇是做一個(gè)商人,但不會(huì)放棄對(duì)于文化領(lǐng)域的熱愛(ài),其實(shí)我想做的是做一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)或集團(tuán)。中國(guó)民間有很多文化遺產(chǎn),這些都是非常寶貴的遺產(chǎn),包括各地的民俗文化,在合適的時(shí)機(jī),以合適的方式都可以把他們很好的傳承下來(lái)和開(kāi)發(fā)成商業(yè)文旅項(xiàng)目,這才是中國(guó)文化的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在。加之政府出臺(tái)一系列鼓勵(lì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)惠政策,所以對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)越來(lái)越心動(dòng)。

      提高保障和改善民生水平這部分提到堅(jiān)持中西醫(yī)并重,傳承發(fā)展中醫(yī)藥事業(yè)。支持社會(huì)辦醫(yī),發(fā)展健康產(chǎn)業(yè)。改革開(kāi)發(fā)以來(lái),中醫(yī)的地位一直在下降,直到近些年中醫(yī)藥的呼聲才又逐漸起來(lái),我想中醫(yī)藥博大精深,是我們中華民族的瑰寶,這其中有許多的奧妙值得我們?nèi)ヌ剿?。中醫(yī)藥不是不科學(xué),而是我們還沒(méi)找到它的科學(xué)性。

      后面幾部分分別是,加快生態(tài)文明體制改革,建設(shè)美麗中國(guó);全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化;堅(jiān)持“一國(guó)兩制”,推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一;堅(jiān)持和平發(fā)展道路,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨,不斷提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平。這幾部分可能和個(gè)人工作、生活關(guān)系不是很密切,所以體會(huì)不是很深刻,暫不論述。

      最后,總書(shū)記講到:“廣大青年要堅(jiān)定理想信念,志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!”這段話講的非常好,任何一個(gè)有理想的青年看了都會(huì)心情激動(dòng),面對(duì)黨和國(guó)家給我們創(chuàng)造的穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境,面對(duì)這樣一個(gè)大好時(shí)代,機(jī)會(huì)涌流,讓人不禁心生感慨,躊躇滿志!作為有理想的年輕人,我們應(yīng)只爭(zhēng)朝夕唱大歌,勇立潮頭競(jìng)風(fēng)流!

      第三篇:論語(yǔ)讀后感之三十九

      論語(yǔ)讀后感

      我們不妨再看一看上面那段《論語(yǔ)》。我們知道,《論語(yǔ)》是經(jīng)后人整理而成的。如果后人整理的時(shí)候略去了“公西華曰”后面的一段,并且把“子路問(wèn)”和“冉有問(wèn)”分成兩段放在兩章中。我們會(huì)得出什么結(jié)論?是《論語(yǔ)》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺(jué)得大多數(shù)人可能得出前者的可能比較大。我覺(jué)得這個(gè)例子可以比較好地說(shuō)明我前面所說(shuō)的“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”的必要性問(wèn)題。

      我覺(jué)得把握好了上面這個(gè)原則,我們可能解決對(duì)好多章節(jié)理解上的問(wèn)題。我們就再多看幾個(gè)例子。

      子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改?!保ā墩撜Z(yǔ)》?學(xué)而第一)

      第四篇:十九大報(bào)告讀后感

      十九大報(bào)告讀后感

      總書(shū)記向黨的十九大所作的報(bào)告,除了振奮人心、牽動(dòng)全球的“新時(shí)代”、“新思想”、“新矛盾”、“新目標(biāo)”以及與之配套的宏大方略和創(chuàng)新部署,還處處洋溢著情懷,如: 在闡述會(huì)議主題時(shí):“不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興?!?/p>

      在劃分時(shí)代特征時(shí):中國(guó)特色社會(huì)主義道路“給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案?!?/p>

      在列舉治國(guó)方略后:“時(shí)代是思想之母,實(shí)踐是理論之源。只要我們善于聆聽(tīng)時(shí)代聲音,勇于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤,二十一世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義一定能夠展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說(shuō)服力的真理力量!”

      在論及生態(tài)文明建設(shè)時(shí):“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開(kāi)發(fā)利用自然上走彎路,人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身,這是無(wú)法抗拒的規(guī)律?!?/p>

      在展望“人類命運(yùn)共同體”時(shí):“我們生活的世界充滿希望,也充滿挑戰(zhàn)。我們不能因現(xiàn)實(shí)復(fù)雜而放棄夢(mèng)想,不能因理想遙遠(yuǎn)而放棄追求。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠獨(dú)自應(yīng)對(duì)人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能夠退回到自我封閉的孤島?!?/p>

      在講述黨的思想建設(shè)時(shí):“教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?!?/p>

      在強(qiáng)調(diào)反腐敗斗爭(zhēng)重要性時(shí):“只有以反腐敗永遠(yuǎn)在路上的堅(jiān)韌和執(zhí)著,深化標(biāo)本兼治,保證干部清正、政府清廉、政治清明,才能跳出歷史周期率,確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。”“通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清、朗朗乾坤。”

      在結(jié)尾高潮處:“歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者,而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者?!薄按蟮乐?,天下為公。站立在九百六十多萬(wàn)平方公里的廣袤土地上,吸吮著五千多年中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分,擁有十三億多中國(guó)人民聚合的磅礴之力,我們走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,具有無(wú)比廣闊的時(shí)代舞臺(tái),具有無(wú)比深厚的歷史底蘊(yùn),具有無(wú)比強(qiáng)大的前進(jìn)定力?!?/p>

      情懷,來(lái)自對(duì)于“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”的堅(jiān)定信念。民族復(fù)興,是各民族無(wú)可爭(zhēng)辯的共同理想。面臨一個(gè)戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的內(nèi)憂外患的國(guó)家,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)幾十年艱苦卓絕的浴血奮斗,站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái),以一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡,確立了舉世無(wú)雙的執(zhí)政合法性,贏得了國(guó)際社會(huì)的信任和認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上,進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義,才具有超越制度、劃分時(shí)代的全球性意義。

      情懷,來(lái)自對(duì)發(fā)展模式、發(fā)展道路的清醒洞察。追求幸福生活是人類的共同理想,但實(shí)現(xiàn)這一理想的方式一定會(huì)因國(guó)而異、因人而異,不能拘于一端、定于一尊。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的制度和道路,源自中國(guó)人民長(zhǎng)期奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,經(jīng)過(guò)深刻變化的國(guó)際環(huán)境的檢驗(yàn),在世界第一大發(fā)展中國(guó)家取得成功。作為中華傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代治國(guó)理念的結(jié)晶,中國(guó)智慧和中國(guó)方案將成為全人類的共同財(cái)富。

      情懷,來(lái)自面對(duì)歷史選擇、人民重托的中國(guó)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。從推翻三座大山,到建立先進(jìn)社會(huì)制度,到順應(yīng)世界潮流改革開(kāi)放,無(wú)論弱小強(qiáng)大、順利困難,中國(guó)共產(chǎn)黨都是中國(guó)人民“舍我其誰(shuí)”的主心骨,初心不改、寵辱不驚、矢志不移。全面從嚴(yán)治黨,以“壯士斷腕”、“刮骨療傷”的決心反腐,這種近乎悲壯的“擔(dān)當(dāng)”,更是沒(méi)有任何一個(gè)政黨能望其項(xiàng)背。推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,秉持共商共建共享的全球治理觀,倡導(dǎo)國(guó)際關(guān)系民主化、平等化,并率先構(gòu)建各種類型的全球伙伴關(guān)系,更是作為一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的社會(huì)主義中國(guó)對(duì)人類社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。情懷,來(lái)自對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)、對(duì)自然的愛(ài)心。十九大報(bào)告中新時(shí)代的十四大方略,“堅(jiān)持以人民為中心”赫然在前;“忠于祖國(guó)”、“謳歌祖國(guó)”、“祖國(guó)統(tǒng)一”彰顯對(duì)祖國(guó)的深愛(ài);在“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的前提下,要求“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的定義首次在“富強(qiáng)民主文明和諧”后加上“美麗”。一個(gè)充滿愛(ài)心的政黨,才能真正做到?jīng)]有任何特殊利益、只為人民謀求幸福。

      一個(gè)現(xiàn)代政黨的情懷,從很大程度上就是領(lǐng)袖的情懷??倳?shū)記的信念、洞察、擔(dān)當(dāng)、愛(ài)心,已經(jīng)深深銘刻在中國(guó)大地。作為執(zhí)政黨和她的核心,最根本的情懷就是“一切為了人民”。習(xí)總書(shū)記在回憶梁家河歲月時(shí)深情表白:“無(wú)論我走到那里,永遠(yuǎn)是黃土地的兒子”。正因?yàn)橛兄@樣的情懷,才能不忘初心,才能永不懈怠,才能一往無(wú)前。這是社會(huì)主義之幸,是中華民族之幸。

      2017-11-27

      第五篇:《十九大報(bào)告》讀后感

      讀《十九大報(bào)告》有感

      湖北理工學(xué)院2015級(jí)軟件工程

      王勝

      2017年10月18號(hào)。人民大會(huì)堂兩千多位黨代表歡聚一堂,共同召開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)。

      我在手機(jī)直播上觀看聆聽(tīng)一位主席、一位偉人、一位長(zhǎng)者的教誨。感到非常震撼,受到了極大的鼓舞。習(xí)主席鞭策我們“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望”。一名當(dāng)代大學(xué)生強(qiáng)烈感受到習(xí)主席的親切關(guān)懷。不忘初心,牢記使命!

      大氣磅礴的三萬(wàn)多字,我特別對(duì)四個(gè)自信中文化自信有體會(huì),想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)看法。

      “文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?!?/p>

      大學(xué)生們奔跑在操場(chǎng)上、靜坐在讀書(shū)館……展現(xiàn)著當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采。感受明德,格物,經(jīng)世,致用的校訓(xùn),感受校園的優(yōu)雅。汲取文化養(yǎng)份,努力學(xué)知識(shí)學(xué)技能學(xué)做人,為自己的未來(lái)拼搏,為國(guó)家富強(qiáng)奮斗。

      生活在校園這座象牙塔中是幸福的,但也看到一部分大學(xué)生用互連網(wǎng)觀看快手、抖音、火山、西瓜等低俗視頻。沉浸在低俗文化中而不自知。可悲,可惡,可恨。大學(xué)這座象牙塔是青年騰飛的起點(diǎn),是弘揚(yáng)正能量的自信塔,不是魔鬼當(dāng)?shù)姥謾M行的庸俗塔。

      校園文化建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。積極開(kāi)展文化活動(dòng),撥開(kāi)歷史的畫(huà)卷,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力,讓青年學(xué)子感受文化的魅力,讓青年學(xué)子增加校園文化的厚度,讓青年帶著這份文化自信走向世界的舞臺(tái)做時(shí)代的弄潮兒。面對(duì)新時(shí)代,面對(duì)新使命,面對(duì)新要求 我輩當(dāng)自強(qiáng),我輩當(dāng)努力,我輩當(dāng)奮斗。

      文化自信!鏗鏘有力四大字。不應(yīng)該活在口號(hào)中,應(yīng)該活在心中。文化自信!東方的雄獅,不應(yīng)該沉睡了,應(yīng)該向世界吶喊。

      文化自信!5000年的歷史。不應(yīng)該躺在書(shū)中睡大覺(jué),應(yīng)該展現(xiàn)他原本的風(fēng)采!

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