第一篇：高中語文 讀《帶上三句話上路》有感作文素材

讀《帶上三句話上路》有感

“快樂是一種美德?！薄安粸橐欢浠ㄍＡ籼?。”“給幫過自己的人一份禮物。”這是我在這本書中讀到的三句話。

當(dāng)兒子將要遠(yuǎn)行去另一個(gè)國家的時(shí)候，做爸爸的怕他不懂得為人處事的道理，便送了他這樣的三句話。第一句的意思是：在遠(yuǎn)行的過程中，要時(shí)刻懷著一顆快樂的心。第二句的意思是：不要讓路上的美麗風(fēng)景耽誤了時(shí)間，時(shí)間不等人。第三句的意思是：如果別人在你需要幫助的時(shí)候伸出了援手，那么你也要回報(bào)他，不一定要是最珍貴的禮物，只要用你真誠的心便能換回他的微笑。爸爸千叮嚀萬囑咐：“唯有這樣，你的這次遠(yuǎn)行才沒有白走。”兒子帶著爸爸的三句話上路，果然一路順風(fēng)……

看看文章中的父親，“千金易得，知音難覓，”要想一個(gè)調(diào)皮的兒子成為朋友就更加難上加難了。父子之間代溝的消失，來自于理解，來自于信任，還來自于父親年輕而純真的心。人與人之間隔閡的消失，來自于真誠和奉獻(xiàn)。

讀了這篇文章，我深刻地意識(shí)到：要有樂觀向上的人生態(tài)度，無論何時(shí)何地，都要保持一顆快樂的心；要胸懷遠(yuǎn)大的志向，無論眼前有多美，都不要忘了在你的心靈帳簿里留下深深的印痕。生活也并非演習(xí)，而是真刀真槍的實(shí)戰(zhàn)，生活其實(shí)也不會(huì)給我們“打草稿”的機(jī)會(huì)，因?yàn)槲覀兯J(rèn)為的“草稿，”其實(shí)就已經(jīng)是我們?nèi)松鸁o法更改的答卷。

總之一個(gè)人要干出一番事業(yè)，要真正懂得為人處事的道理，要享受生活中的快樂，最重要的，就是首先要具備優(yōu)秀的品質(zhì)，在以后的生活經(jīng)歷中，我也要帶著“爸爸”的三句話，并且完完全全按照“爸爸”所說的三句話做，讓我們的人生充實(shí)、豐滿。

用心

愛心

專心 1

第二篇：讀《帶上靈魂去旅行》有感

讀《帶上靈魂去旅行》有感

上學(xué)時(shí)期畢淑敏的文章語文老師經(jīng)常推薦，也是讓我印象深刻，她簡單而真實(shí)的生活描寫，讓我對(duì)她的描寫佩服不已。后來我讀了不少她的書，其中《帶上靈魂去旅行》這本書是我最喜歡的一本散文書。

書是由很多小故事組成的，我很羨慕她能把自己的親身經(jīng)歷如此細(xì)膩地吧自己的真實(shí)感受展現(xiàn)在我們的面前，甚至可以讓我也好像感受到她所經(jīng)歷的。在閱讀當(dāng)中，讓我知道了自己以往不認(rèn)知的領(lǐng)域，還讓我了解到了國外與中國的一些區(qū)別，也讓我對(duì)不同的事物有了新的了解和認(rèn)識(shí)。書的前面講的是作者走訪各地的臨終關(guān)懷醫(yī)院、華人學(xué)校等與特殊人群的交流。后一部分則是一些真正的游記。

讓我印象深刻的就是關(guān)于臨終關(guān)懷醫(yī)院的部分。所謂臨終關(guān)懷醫(yī)院，就是在人臨死前對(duì)其進(jìn)行照料的一些公立或私立機(jī)構(gòu)。類似但又不完全等同于中國的養(yǎng)老院，或者說也有一些像中國的養(yǎng)老院一樣，以老人為盈利工具的機(jī)構(gòu)組織。

說說我對(duì)臨終關(guān)懷醫(yī)院的一些認(rèn)同吧。他們認(rèn)為人應(yīng)該在家里死去，在自己最熟悉的環(huán)境，在最親最愛的人得陪伴下離開這個(gè)世界。而不是躺在醫(yī)院冰冷的病床上。對(duì)此，工作人員會(huì)在預(yù)計(jì)老人快要離開人世的前幾個(gè)星期，將老人送回家中，定期的去為老人檢查身體狀況，為老人及其親屬做適當(dāng)?shù)男睦磔o導(dǎo)，將死亡看做一件圓滿而安詳?shù)氖虑?，待老人離開人世的那一天，心態(tài)平和的微笑的看著自己最愛的人們安靜的閉上雙眼。我們總是為一個(gè)生命的呱呱墜地而欣喜不已，也應(yīng)該以平和的心態(tài)送一個(gè)生命回到他來的地方。

在臨終關(guān)懷醫(yī)院，也有一些孤寡老人，醫(yī)院就是他們的家，他們無兒無女來照顧他們。于是他們會(huì)在臨死前做一些小禮物掛在一顆特殊的樹的枝丫上，作為對(duì)這個(gè)世界的寄托。來到醫(yī)院參觀或者做義工的人們可以買走樹上的禮物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己親手做的禮物被人帶走，有人喜歡，肯定也是一件特別安慰的事情吧。

這是一本值得推薦的書，它讓我知道很多我目前所不知道的事實(shí)。所以我也非常熱愛旅行，熱愛住在民宿，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情。旅行使我們謙虛。旅途中可能發(fā)生的事件，強(qiáng)烈的超出了我們已知的范圍，以一種陌生和挑戰(zhàn)的姿態(tài)，督促我們警醒，喚起我們好奇。在我們被瑣碎磨損的生命里，張揚(yáng)起彩色的旗幡。在我們被刻板疲憊的生活中，注入新鮮的活力。在旅途中，猛地想起夢滅許久的往事，憶起許多故人的音容笑貌。

靈魂或許不能點(diǎn)亮燭火領(lǐng)著道路，但會(huì)無聲無息的陪伴。不離不棄，除非斷以牽掛。否則，我們就是一具飄飄蕩蕩的軀殼在蹣跚，敲一敲，發(fā)出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡楊。讓我們都帶著靈魂去旅行！

第三篇：讀高中語文課本有感

讀高中語文課本有感

閑著沒事，拿著弟弟的高中語文課本看了看。重溫一下上高中時(shí)的感覺，卻發(fā)現(xiàn)很多課文是以前沒有學(xué)過的，以前就喜歡上語文課的我，認(rèn)真的翻了一遍所有的課文?？赡苁且?yàn)槲椰F(xiàn)在教的是歷史，所以對(duì)《論語》和孔子的簡紹我特別留意。

《論語》是記錄孔子和其弟子言行的，細(xì)讀《論語》讓我知道怎樣做人；細(xì)讀《論語》讓我明白怎樣學(xué)習(xí)，更讓當(dāng)教師的我明白了應(yīng)如何教學(xué)。

一、做人：愛人、誠信、推己及人

“仁”是孔子教育思想的核心。仁者，愛人也，為人處世的一個(gè)基本原則就是要能以關(guān)愛他人的心態(tài)面對(duì)生活?！墩撜Z》中記載：子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！边@是孔子在教導(dǎo)學(xué)生們說：“同學(xué)們，在家要孝順父母，出門要平易近人，做事謹(jǐn)慎。誠實(shí)守信，博愛眾生，親近仁者，這一切都做好了，還有余力的話，就可以去學(xué)習(xí)文藝了?！痹谶@里提到的“愛”，有個(gè)從“孝悌”到“泛愛”的過程。愛人，首先要愛自己的親人，表現(xiàn)為對(duì)父母的孝順，對(duì)家庭中長者的尊重、手足的同情、晚輩的憐愛?！鞍偕菩橄取?，這是做人的基本要求。除此之外還要能“泛愛眾”?？鬃幼非蟆疤煜聻楣钡纳鐣?huì)理想，他曾提到人們應(yīng)該要“人不獨(dú)子其子，親其親，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)??”說的就是人不僅要愛自己的親人，還要愛他人。

其次，做人誠信十分重要。子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”意思就是，孔子說，“一個(gè)人丟了誠信，她還有什么值得肯定的地方呢？就好像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，它靠什么行走呢？”圣人的高明之處，就在于他早在兩千多年前，就看到了誠信的重要性，人沒有了誠信，將寸步難行?！罢\信社會(huì)”從誰做起？我認(rèn)為首先就應(yīng)該從我們教育工作者做起，我們做到了講誠信，再教會(huì)學(xué)生從小就樹立誠信意識(shí)，那么整個(gè)社會(huì)誠信氣氛的形成才有了基礎(chǔ)。

此外，為人還要能推己及人?？鬃釉f，“己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人，己所不欲，勿施于人。”這就需要我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)擁有一個(gè)博大的胸懷，不能見利益就自己上，有難處就推給別人。應(yīng)該學(xué)會(huì)多從別人的角度出發(fā)想問題，想到自己想得到的別人也可能想要，自己討厭的東西別人也不會(huì)喜歡。能做到這樣推己及人，就掌握了一個(gè)處理人際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。

二、學(xué)習(xí)：要活學(xué)活用、終生學(xué)習(xí)。

《論語》開篇就提到了“學(xué)”：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？意思就是：孔子說：“學(xué)了就要及時(shí)實(shí)踐，不也很高興嗎？從孔子的話來看，學(xué)習(xí)是首先被提到并加以重視的事，這說明學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)人來說是頭等大事。而“學(xué)而時(shí)習(xí)之”就說明了孔子眼中的學(xué)習(xí)要及時(shí)實(shí)踐，學(xué)以致用才能達(dá)到目的，才能體現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果。由此，我想到我們做人民教師的擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的知識(shí)水平對(duì)教學(xué)工作的效果有著直接影響。因此，我們應(yīng)該加強(qiáng)各方面知識(shí)的學(xué)習(xí)，并運(yùn)用到教學(xué)工作中來。

關(guān)于學(xué)與思孔子又說到“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！币馑季褪恰爸皇菍W(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)被迷惑，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)也很危險(xiǎn)。”這說明學(xué)習(xí)與思考應(yīng)時(shí)刻緊密結(jié)合才能有效果，才能既學(xué)到知識(shí)，又可以把知識(shí)內(nèi)化為自己的思想。我們做教師的尤其要如此，不僅自己要做到學(xué)與思相結(jié)合，而且要教會(huì)學(xué)生們把學(xué)習(xí)和思考統(tǒng)一起來。學(xué)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，不僅要明白“是什么”，還要明白“為什么”、“怎么辦”。

學(xué)習(xí)并不一定局限于對(duì)書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，還可以在生活中學(xué)習(xí)?？鬃诱f“三人行，則必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”每個(gè)人都有自己的長處與不足，善于學(xué)習(xí)的人就善于學(xué)習(xí)別人的長處，取長補(bǔ)短，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)別人的短處，對(duì)照自己，查漏補(bǔ)缺。作為學(xué)習(xí)者，我們就應(yīng)該有謙虛向人學(xué)習(xí)的態(tài)度。能在生活中隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)，我們就能真正地活到老學(xué)到老。

三、教學(xué)：運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，因材施教。

讀論語我發(fā)現(xiàn)，孔子教育學(xué)生很少疾言厲色，他通常是用和緩的，誘導(dǎo)的，商榷的口氣，這是老夫子的教學(xué)態(tài)度，也是儒家的一種處事態(tài)度。我認(rèn)為真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該像孔老夫子那樣用和緩親切的語氣跟學(xué)生溝通交流。

《論語·述而篇》中記載，子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”意思是說，孔子說：“不到他用心思考弄明白而不得其義的時(shí)候，不去開導(dǎo)他；不到他心里想說而口里卻說不出來的時(shí)候，不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西，他卻不能由此而推

知其他三個(gè)方面的東西，那就不再重復(fù)教他，讓他自己去想?！边@段話說得就是孔子用啟發(fā)式教學(xué)方法去教他的學(xué)生。

審視我國現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，雖然國家一再重申要以學(xué)生為本，要注重培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力，但高考、中考兩道門檻，把我們的好多學(xué)生和老師淹沒在了題海中，填鴨式的滿堂灌還是在好多教師的課堂上頻繁出現(xiàn)。雖從2001年起我們國家進(jìn)行了第八次基礎(chǔ)教育課程改革，新課改的一個(gè)重要理念就是要發(fā)揮學(xué)生的主體性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、自主學(xué)習(xí)。但要讓新課程的理念深入每位教師的課堂，認(rèn)真學(xué)習(xí)孔子的啟發(fā)式教學(xué)是非常有必要的。

對(duì)大膽的子路和膽小的冉有提出同一個(gè)問題，給予截然不同的回答，是孔子因材施教的經(jīng)典事例。在《論語》先進(jìn)篇十一中就有這樣的記載，子路問：“聞斯行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？”冉有問：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之。公西華曰：“由也問聞斯行諸，子曰：‘有父兄在’；求也問聞斯行諸，子曰：‘聞斯行之’。赤也惑，敢問。”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之?！?從這一段中，我們看到，孔子在面對(duì)子路和冉有所提出的同樣的問題“聞斯行諸”時(shí)，沒有簡單地給出一個(gè)主張，而是依據(jù)其不同的性格特點(diǎn)，做出不同的判斷，進(jìn)而給出恰如其分地回答。我們的國家正進(jìn)入高速發(fā)展的階段，為了培養(yǎng)出符合現(xiàn)代化發(fā)展需要的多方面的人才，因材施教正是我們現(xiàn)代教育所需要的。

從《論語》中，可以看到太多這樣為學(xué)，為人的道理。而作為一名教師，更感覺今天的新理念與幾千年前的儒學(xué)經(jīng)典有著幾分神似。

學(xué)習(xí)《論語》，讓頭腦里裝進(jìn)中國倫理道德的精華和我們民族傳統(tǒng)文化的精髓，在“立志”、“學(xué)習(xí)”、“修養(yǎng)”、“處事”等方面受到啟發(fā)，得到教益，求真、崇善、愛美，做一個(gè)正直、謙遜、廣聞博見、與人為善的人。

《論語》值得我們用一生去品讀。

第四篇：高中語文 讀《管好你的錢》有感作文素材

讀《管好你的錢》有感

一本讓你學(xué)會(huì)理財(cái)?shù)臅?，一本讓你學(xué)會(huì)預(yù)算現(xiàn)金的書，一本讓你學(xué)會(huì)如何去買保險(xiǎn)的書——《管好你的錢》。

這本書講述了父親給兒子的四十個(gè)理財(cái)忠告，涉及個(gè)人理財(cái)?shù)姆椒矫婷?，包括如何為買車、買房貸款，如何為自己買合適的保險(xiǎn)，如何投資股票，如何教所得稅、遺產(chǎn)稅等，幾乎一個(gè)人一生所有的經(jīng)濟(jì)打算都被考慮到了。

通過這本書，我學(xué)會(huì)了許多東西，如：個(gè)人理財(cái)?shù)幕静襟E，理財(cái)?shù)幕竟ぞ?，關(guān)于現(xiàn)金預(yù)算的速成課程，在個(gè)人理財(cái)中如何利用時(shí)間價(jià)值，流動(dòng)資產(chǎn)中的投資，學(xué)會(huì)如何借錢，聰明地使用信用卡……

還有一些小技巧，如：

清點(diǎn)你目前的經(jīng)濟(jì)來源。

確定符合實(shí)際的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，分清目標(biāo)的輕重急緩。

為具體目標(biāo)制定具體的財(cái)務(wù)計(jì)劃。

實(shí)施你的計(jì)劃，堅(jiān)持你的計(jì)劃——遵守紀(jì)律是經(jīng)濟(jì)成功的關(guān)鍵。

經(jīng)常檢查你的財(cái)務(wù)進(jìn)展?fàn)顩r，相應(yīng)地調(diào)整你的目標(biāo)和計(jì)劃。

……

這確實(shí)是一本好書，他讓我真正的學(xué)會(huì)了理財(cái)，認(rèn)識(shí)了理財(cái)，有時(shí)間，你也看一看吧！

用心

愛心

專心 1

第五篇：高中語文作文素材

高中語文作文素材1

每個(gè)人都有夢想，它是人人所向往的。

而沒有夢想的人的人生將是空虛的。但夢想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。

開始記事的時(shí)候，我有一個(gè)夢想。我希望我有錢，大人問：“小伙子，這可是個(gè)了不起的夢想，有了錢你要去干什么呢？”“我要去買巧克力”“如果你有很多錢呢？”“我會(huì)去買很多巧克力”“如果你有用不完的錢呢？”“我會(huì)把做巧克力的工廠買下來?！?/p>

的確小時(shí)侯的我們，天真無邪，有著一顆善良的童心，幸福與快樂是一曲不變的樂章。小時(shí)候，我有一個(gè)夢想。

我希望自己能變成一只風(fēng)箏，飄蕩在藍(lán)天中，然后慢慢的落下來。那時(shí)喜歡在青青的草地上與同伴嬉戲，經(jīng)常去追逐藍(lán)天白云，讓歡笑隨之飄動(dòng)，整天做著斑斕五彩的夢。

認(rèn)字的時(shí)候，我有一個(gè)夢想。我希望擁有一個(gè)籃球；當(dāng)我抱著籃球的時(shí)候，又想要一個(gè)足球；當(dāng)我踢著足球的時(shí)候，排球又成了我的追求。

再一個(gè)有一個(gè)的夢想變成現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我相信夢想其實(shí)離我并不遙遠(yuǎn)，只要耍耍孩子氣，夢想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。慢慢步入小學(xué)，中學(xué)，高中…。

就越會(huì)覺得壓力的存在，從而不會(huì)了幻想，只知道死讀書，沒有了那些快樂的音符。懂事的時(shí)候，我有一個(gè)夢想。

我希望每天都不要有很多的家庭作業(yè)要做。玩耍的時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)被剝奪，而我們一天中40%被禁錮在教室，很多時(shí)間在學(xué)習(xí)。

但是面對(duì)學(xué)習(xí)，還是一種模糊的認(rèn)識(shí)。俗話說“難得糊涂”，對(duì)事物的理解，也由封建主義發(fā)展到資本主義，越大就越覺得自己的觀點(diǎn)是對(duì)的。

開始漲高的時(shí)候，我有一個(gè)夢想，我希望自己能成為一名尖子生，拿到很多的獎(jiǎng)狀；回到家能受到家人的表揚(yáng)；在學(xué)校能受到老師們的肯定；在同學(xué)之間能有鶴立雞群的表現(xiàn)；在大家眼中能成為一名公認(rèn)的好孩子。但是，漸漸的，我發(fā)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想并不能靠要耍耍孩子氣。

之后，我學(xué)會(huì)了奮斗。忙忙碌碌一天放學(xué)回家，真是悠閑，聽聽音樂，吃晚餐，返回學(xué)校。

這樣的`日子很單調(diào)，也許有時(shí)候把許多的朋友想念，；有時(shí)候趕著上課還是一雙睡眼。喜歡時(shí)尚的校服裝，真想到處去走走，看一看。

星期天的時(shí)間真很短，孩子脾氣真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和夢想真是太難，還好我會(huì)努力，看每一個(gè)人都在為了生活而起早趕晚，把握自己不再松散。今天，我有一個(gè)夢想，我希望自己能考上一所中意的大學(xué)，最好能在北京。

我為著夢想，在高中這條黑暗的水壇子里尋膳，每一天都苦苦尋找著充實(shí)自己的食物，為著前途的光明而努力。夢想像一粒種子，種在“心”的土壤里，盡管它很小，卻可以生根開花，假如沒有夢想，就像生活在荒涼的戈壁，冷冷清清，沒有活力。

有了夢想，也就有了追求，有了奮斗的目標(biāo)，有了夢想，就有了動(dòng)力。它會(huì)催人前進(jìn)，也許在實(shí)現(xiàn)夢想的道路中，會(huì)遇到無數(shù)的挫折，但沒關(guān)系，跌倒了自己爬起來，為自己的夢想而前進(jìn)，畢竟前途是自己創(chuàng)造出來的。

高中語文作文素材2

1、另類的個(gè)性會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)

哥倫布?xì)v經(jīng)千辛萬苦終于發(fā)現(xiàn)了新大陸。有人對(duì)此不以為然，認(rèn)為這沒有什么了不起，話中經(jīng)常流露出諷刺。

一次，朋友在哥倫布家中作客，談笑中又提起了他航海的事情，哥倫布聽了，只是淡淡一笑，并不與大家爭辯。他起身來到廚房，拿出一個(gè)雞蛋對(duì)大家說：“誰能把這個(gè)雞蛋豎起來?”大家一哄而上，這個(gè)試試，那個(gè)試試，結(jié)果都失敗了?！翱次业??！备鐐惒驾p輕地把雞蛋一頭敲破，雞蛋就豎立起來了。“你把雞蛋敲破了，當(dāng)然能夠豎起來呀!”有人不服氣地說。“現(xiàn)在你們看到我把雞蛋敲破了，才知道沒有什么了不起，”哥倫布意味深長地說：“可是在這之前，你們?cè)趺凑l都沒有想到呢?”過去諷刺哥倫布的人，臉一下子變得通紅。

2、晏嬰嚴(yán)于律已

晏嬰，字仲平，春秋時(shí)齊國大夫，歷仕靈公、莊公、景公三世。晏嬰才華出眾嚴(yán)于自律。很受齊國國君賞識(shí)。《晏子春秋》中有很多這方面的記載。他雖位高權(quán)重，但生活極為儉仆，從不搞特殊，他的住房低矮簡聘，環(huán)境又差，齊國國君，要為他另蓋新房，被他婉言拒絕了。齊景公看勸不動(dòng)他，就趁他出使魯國期間。為他擴(kuò)建了住房，他回來后，停車在郊外，不肯進(jìn)城回家。景公無奈，只得恢復(fù)住房原貌晏嬰才肯回家。

晏嬰平時(shí)著裝簡樸，駕乘的是駑馬破車，齊景公就派人給他送來壯馬華車，晏嬰拒不接受。他對(duì)齊影公說：“我節(jié)衣縮食，是為了給黎民百姓做表率，以防奢華浪費(fèi)之風(fēng)盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服，騎良馬，追求奢靡享樂。老百姓也就會(huì)仿效，其結(jié)果會(huì)導(dǎo)致品行不端，社會(huì)風(fēng)氣敗壞。到那時(shí)再糾正就難了，所以我不能接受您的賞賜?！饼R景公接受了晏嬰的意見。

高中語文作文新穎素材摘抄

1、“江上之清風(fēng)，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比?，或許該帶著一份超然上路。去領(lǐng)略世界，海闊天空。

2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個(gè)人那點(diǎn)小得小失又算得了什么?

3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因?yàn)橛辛苏娴摹昂闷嫘摹痹?，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因?yàn)橛辛撕闷娴男?，我們的世界遠(yuǎn)比果殼廣闊得多。

4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠(yuǎn)的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風(fēng)響在耳畔，只知道滄桑早已漫進(jìn)了我的心爬上了我的臉。當(dāng)一個(gè)人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

高中語文作文素材3

“爺爺，為什么那個(gè)花不香？”不知何時(shí)，小孫兒扯住爺爺?shù)囊滦?，不停地?fù)u動(dòng)，他的另一只小手指著一束紅艷的杜鵑。爺爺愣了一下：“那個(gè)花？不，它是好看的，不用香?！?/p>

“花都應(yīng)該香的嘛！”小孫兒不服氣，不滿地噘起了小嘴。全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。一生行路終成器世界突然失去了繁雜，只剩下如箏弦之音的靜，獨(dú)立寒秋。

昨夜西風(fēng)凋碧樹，讀上高樓，望盡天涯路。登樓處，獨(dú)行一人，看大江東去之壯，觀物是人非之傷，品腸斷白蘋之憂。

憑外界千變?nèi)f化，獨(dú)行者，只注重自己腳下的路，要踏出自己獨(dú)特的圖案。那一束紅艷的杜鵑，盡管沒有撲鼻誘人的香氣，卻依然能夠傲然挺立于山間。

小孫子的話并沒不會(huì)讓它改變自己的信念，依舊堅(jiān)定地走自己的路，活出自我。古今有幾人，能真正堅(jiān)定地走自己的路，任旁人流言帶傷？曾記否，一曲葬花，殘陽瀝血，紅樓中怎可容一女，不入俗制，叛離封建。

無意挽留了落紅的芬芳，借得梅花一縷魂，耿耿斜燈凄涼，有誰知？但弱女子不曾變了心志仍品著“西廂”的黃花滿地癡念道：“花謝花飛花滿天，紅銷香斷有誰憐？”。曾記否，那半只詭異的耳朵，感了梵高，更感了世人。

如向日葵般照耀著太陽的生命，那如白色夜空般流動(dòng)著灼燒的驚艷。梵高的自成一派，在他生前有誰為他感動(dòng)？但無論是生活的潦倒還是精神的困苦，都沒有改變這個(gè)男人要走的路。

男人最終選擇了死亡。上帝這樣描述著：他把臉仰向太陽，轉(zhuǎn)動(dòng)機(jī)槍，倒在了辣蓬蓬的賣田里——生生不息的土地上——回到了他母親的子宮里。

翅膀若是足夠堅(jiān)硬，鳥變開始飛翔；積水若是足夠豐富，溪便開始流淌；生命若是足夠力量，人便開始前行。行進(jìn)，向著自己的目標(biāo)。

終生只飾演別人鋪排好的角色，人云亦云，無亦乎會(huì)成為空殼一具。正如席慕容筆下的《戲子》：涂滿了油彩的面容之下，我有的是一顆戲子的心，今生今世，永遠(yuǎn)在別人的故事里，流著自己的淚。

人世真是這樣，可以是華麗深邃，亦可以是幽苦艱絕，不是你該走的路，怎么也擠不進(jìn)去；勉強(qiáng)擠上獨(dú)木橋，眼見得許多不如自己的人紛紛過河，登堂入室，自己卻怎么也走不到頭。沒有自己路的人，一生都是過客，以近乎無知的方式，遠(yuǎn)離自己的成功。

走自己的路，不理會(huì)別人的眼光，無意苦爭春，凌寒獨(dú)自開。立一處高山，觀生命之變，棄一地傷口，忘孤獨(dú)之淚。

衣帶漸寬終不悔，何不望向圣人之行路；看孔子游說各國，仁留千古，看嵇康打鐵，廣陵揚(yáng)天；看郭沫若自比天狗，把黑暗的舊中國變成鮮亮的血流。王侯將相，或文人騷客，或凡夫俗子，向善而生，一代絕唱，只要堅(jiān)定地走自己的路，終有一刻：驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。

一生行路終成器，到底也不枉銅（桐）花萬里?。?30字，滿格子，56分）。