第一篇:高中語(yǔ)文教學(xué)論文:高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法淺談
高中語(yǔ)文教學(xué)論文:高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)方法淺談
就整個(gè)高中三年的閱讀教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō),我認(rèn)為要整體考慮、分段安排。具體說(shuō)來(lái)可分三個(gè)階段:
一、個(gè)性愛好探究性閱讀階段
語(yǔ)文“新課標(biāo)”的“閱讀教學(xué)建議”第四條中扼要闡述了如何“逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性閱讀能力”的新課題,其目標(biāo)主要是想通過(guò)多角度、有創(chuàng)意的閱讀來(lái)“拓展思維空間”和“提高閱讀質(zhì)量”。但目前,高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在較多誤區(qū),舉其要有四:
一是目的偏離,即忽視、輕視學(xué)生的主體性地位,削弱甚至不尊重這種主體性;
二是過(guò)程簡(jiǎn)化,即教師以程序式分析代替學(xué)生的富于個(gè)體獨(dú)特品格的認(rèn)知過(guò)程;
三是教法單一,即老師往往拘守課文、局限課堂、偏重考試;
四是開拓乏術(shù)。閱讀教學(xué)的整體性失誤直接導(dǎo)致學(xué)生閱讀主體地位的動(dòng)搖和削弱,影響著語(yǔ)文教育的全局,因此不可小視。
鑒于以上誤區(qū),再結(jié)合對(duì)“探究性閱讀教學(xué)法”的探索,筆者就來(lái)談一談我校語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的一些比較實(shí)用且比較成功的具體方法和操作程序,權(quán)當(dāng)拋磚引玉之用。
就整個(gè)高中三年的閱讀教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō),我認(rèn)為要整體考慮、分段安排。具體說(shuō)來(lái)可分三個(gè)階段:
一、個(gè)性愛好探究性閱讀階段這一階段適用于高一學(xué)年,主要講閱讀個(gè)性。也就是說(shuō)要從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉,甚至不干涉,即由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。這種個(gè)性興趣探究性閱讀,目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法,為其日后深入地自覺地學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。在這一階段,特別需要教師有一定的魄力,即要敢于“放手”,敢于放開。2004年高考我校的河北省文科狀元楊令霞同學(xué)曾說(shuō),優(yōu)異的語(yǔ)文成績(jī)主要得益于自覺廣泛的閱讀。
當(dāng)然,說(shuō)是由著學(xué)生“性子”閱讀,并不等于放任自流。閱讀進(jìn)度,專題選定,材料收集等等都要由教師精心策劃,最終要求學(xué)生形成閱讀專題論文或總結(jié)(字?jǐn)?shù)大約為2500字)。否則,閱讀會(huì)成為“放羊式”閱讀,高興而起,無(wú)果而終。
二、教師指導(dǎo)探究性閱讀高中生面對(duì)的是高考,所以其閱讀就不免帶有有很強(qiáng)的功利性。學(xué)生要實(shí)現(xiàn)高考的理想,光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還必須建立閱讀層次序列。所以,高二學(xué)年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學(xué)年個(gè)性閱讀已經(jīng)形成的探究習(xí)慣和方法,促成學(xué)生的閱讀成為自覺;要讓學(xué)生的視線收縮到老師指示的體裁上,并要求他們把興趣愛好閱讀的經(jīng)驗(yàn)自覺地加以運(yùn)用;并且要引導(dǎo)學(xué)生基本定型對(duì)各類文體的閱讀技法,盡量使學(xué)生參差不齊的感悟能力、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。
三、應(yīng)考探究性閱讀第三學(xué)年直接為高考服務(wù),要求學(xué)生把已錘煉到手的探究性閱讀本領(lǐng),針對(duì)高考閱讀題進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的,但仍然有很大的限制,尤其是受文章思想內(nèi)容、作者觀點(diǎn)態(tài)度的限制。因此,必須要求學(xué)生依題意答題,并且總結(jié)出一套解題“程序”,尤其是對(duì)解題思路的總結(jié)尤為重要;且使其答題逐步趨于科學(xué)化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說(shuō)是高三學(xué)年的主要任務(wù)。當(dāng)然,后兩學(xué)年也并不排除個(gè)性興趣閱讀,最好是能把兩者有機(jī)合理地結(jié)合在一起。
就探究性閱讀教學(xué)的課堂組織形式來(lái)說(shuō),它應(yīng)該是合作探索型課堂模式。其基本流程可分四個(gè)步驟:
一、明確問(wèn)題,確立閱讀目標(biāo)。用有一定涵蓋性、綜合性的問(wèn)題為閱讀定向,幫助學(xué)生確立閱讀目標(biāo);
二、自主探索,篩選目標(biāo)信息。由學(xué)生自主獨(dú)立進(jìn)行相關(guān)信息的采集、分析、綜合、提煉和重組;
三、切磋問(wèn)難,提高閱讀效能。分小組討論、研究,教師加以啟發(fā)引導(dǎo);
四、交流評(píng)價(jià),反饋閱讀質(zhì)量。由學(xué)生主體發(fā)言,其他同學(xué)補(bǔ)充、反駁、完善,教師評(píng)價(jià)。在這種課堂教學(xué)中,學(xué)生的提問(wèn)會(huì)很多,師生問(wèn)答不能是簡(jiǎn)單的對(duì)錯(cuò)判定,而應(yīng)該是平等協(xié)商的討論;所以,學(xué)生正確的提問(wèn)方式應(yīng)該是:先陳述自己的觀點(diǎn)和理由,再詢問(wèn)老師的看法并與之討論;如不同意教師的意見,要進(jìn)一步質(zhì)疑,再討論。
當(dāng)然,這些程序和方法的實(shí)施對(duì)老師和學(xué)生也提出了更高的要求。在這里,教師不再是知識(shí)倉(cāng)庫(kù)、權(quán)威和真理裁判官,而是學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)員、協(xié)助者和合作伙伴,并且應(yīng)有很強(qiáng)的智慧駕馭能力、組織協(xié)理能力和開放、民主、寬容、合作、平等的教學(xué)心態(tài)。同時(shí)學(xué)生也應(yīng)該主動(dòng)積極,樂于探索;潛心研讀,獨(dú)立思考;質(zhì)疑問(wèn)難,互動(dòng)合作;善于發(fā)現(xiàn),注重總結(jié)。
第二篇:高中語(yǔ)文教學(xué)課堂教學(xué)方法淺議教育論文
【摘要】:語(yǔ)文教學(xué)主要是以分析解讀作家作品為主的活動(dòng)。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,我們大多數(shù)語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一般都是采取自我為中心的“滿堂灌”教學(xué)為主的方式,樣做不但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探究能力以及促進(jìn)學(xué)生均衡有個(gè)性發(fā)展沒有半點(diǎn)益處,反而壓抑了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。本文就語(yǔ)文的主體性教學(xué)談?wù)剮c(diǎn)看法。
【關(guān)鍵詞】:語(yǔ)文教學(xué);和諧氛圍;一言堂
首先要明確什么是主體性教學(xué),主體性是以人作為對(duì)象性活動(dòng)的主體所具有的本質(zhì)特征。具體指的是作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所表現(xiàn)出的自主性,能動(dòng)性和創(chuàng)造性,并在教師指導(dǎo)下充分調(diào)動(dòng)自身的積極性和自覺性。教師要引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,激活其創(chuàng)造性思維,使他們?cè)诨顒?dòng)中學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)探究,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)創(chuàng)新。高中新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào):“尊重學(xué)生個(gè)人的見解,應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生批判質(zhì)疑,發(fā)展不同見解。這樣做不但對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、探究能力以及促進(jìn)學(xué)生均衡有個(gè)性發(fā)展沒有半點(diǎn)益處,反而壓抑了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。貫穿在教學(xué)活動(dòng)中,就是在教師的引領(lǐng)下,學(xué)生主動(dòng)參與,以自身興趣為基礎(chǔ),以主動(dòng)體驗(yàn)和感受過(guò)程,探索和解決問(wèn)題為特征,以促進(jìn)主體認(rèn)知、情感發(fā)展、創(chuàng)新意識(shí)和能力發(fā)展的課堂實(shí)踐。那么在教學(xué)中如何突出學(xué)生的主體特征呢。
1.保持平和心態(tài),構(gòu)建和諧氛圍。
教師傳授知識(shí),學(xué)生接受知識(shí),二者之間的活動(dòng),離不開課堂里師生之間的默契和諧的表演。在這雙邊活動(dòng)表演中,要使學(xué)生處于主體地位是不能避開老師而純粹地把學(xué)生推上主人公地位的。因離開老師的引導(dǎo)和點(diǎn)撥,學(xué)生的主體作用就會(huì)漫無(wú)目的,不著邊際,學(xué)生就會(huì)思無(wú)所向,判無(wú)定則。但教師一味板著面孔,故著嚴(yán)肅,即使把主動(dòng)權(quán)放給了學(xué)生,學(xué)生也會(huì)心有顧慮,思有壓抑。如課堂氣氛沉寂,肅穆,有些學(xué)生即使想思后而答,也怕因答錯(cuò)被老師批三評(píng)四而無(wú)地自容,久而久之,學(xué)生的參與意識(shí)就逐漸消失了,“一言堂”貫穿到底,這怎能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展呢?為此,要養(yǎng)成學(xué)生為主體性教學(xué),師生之間有必要構(gòu)建一個(gè)和諧的室內(nèi)氛圍,共同探討,平等交流。
2.教學(xué)具體實(shí)施中,要講究主體教學(xué)的靈活性。
語(yǔ)文教學(xué)主要是以分析解讀作家作品為主的活動(dòng)。由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響,我們大多數(shù)語(yǔ)文教師在講授課文時(shí)一般都是采取自我為中心的“滿堂灌”教學(xué)為主的方式,而學(xué)生獲取知識(shí)的手段卻是呆板的作課堂筆記,學(xué)生似乎成了書本知識(shí)的復(fù)制工具。這樣就談不上主體性教學(xué),反而還束縛學(xué)生的思維能力和探究能力的發(fā)展。在此,我認(rèn)為針對(duì)不同文體的篇目,教師在具體實(shí)施教學(xué)中,不要千篇一律,一個(gè)模式,應(yīng)采取不同的主體性教學(xué)方式,從多角度實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),來(lái)發(fā)展學(xué)生個(gè)性,開發(fā)學(xué)生思維潛力。
2.1散文詩(shī)歌教學(xué)。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求:“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高文學(xué)修養(yǎng)?!蔽艺J(rèn)為以學(xué)生為主體的教學(xué)中,要做到這點(diǎn)要求,教師授課時(shí)有必要交代作者寫該文章的背景,讓學(xué)生在閱讀過(guò)程中揣摩作者當(dāng)時(shí)寫所要表達(dá)的情感,帶著這種情感去體會(huì)閱讀情調(diào)。如《古都的秋》類似文章,教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)要求他們盡量讀出句子中蘊(yùn)含的情調(diào):或舒緩,或深沉,或急促,或豪邁……使學(xué)生在閱讀中感受語(yǔ)言的音韻美,領(lǐng)會(huì)其意境美,思考其語(yǔ)句中的意蘊(yùn)美,從而提高學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。當(dāng)然,作為一個(gè)班集體,學(xué)生閱讀能力程度不一,對(duì)于閱讀能力較差的學(xué)生要求他讀出某種情調(diào)是很難的。這就要求教師對(duì)這類學(xué)生多引導(dǎo)和鼓勵(lì),提高他們閱讀課文的能力。常言道:“讀書百遍其意自盡?!狈砰_讓學(xué)生去讀,這是語(yǔ)文實(shí)施主體性教學(xué)最根本的一步。通過(guò)閱讀過(guò)后,教師用
一、兩段作為賞析引導(dǎo),然后讓學(xué)生分組討論或集體討論對(duì)剩下的內(nèi)容進(jìn)行理解,再由學(xué)生以書面形式進(jìn)行陳述,最后師生共同評(píng)定后綜合歸納定案。這樣做,既活躍了課堂氣氛,又培養(yǎng)了學(xué)生敢于思維創(chuàng)新的能力。
2.2文言文教學(xué)。
新課程目標(biāo)要求:“閱讀淺顯的文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容,了解并梳理常見的文言實(shí)詞,文言虛詞,文言句式的意義或用法,學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值,從中汲取民族智慧?!痹谵r(nóng)村中學(xué)里,學(xué)生對(duì)文言文的閱讀能力較差,大多數(shù)學(xué)生對(duì)文言文閱讀是不流暢的,至于叫他們感知課文作口頭復(fù)述更是無(wú)從說(shuō)起。鑒于此,我在文言文教學(xué)中先是要求學(xué)生熟讀課文,再抽取學(xué)生分別口頭陳述每段的大概內(nèi)容,然后讓其他學(xué)生評(píng)價(jià)其陳述的優(yōu)劣。在賞析課文時(shí),教師要把較難的或重要的語(yǔ)句以及有關(guān)的實(shí)詞、虛詞寫在黑板上,讓學(xué)生借助工具書或書上的注釋加深對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的把握。
這樣就調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,改變了過(guò)去文言文教學(xué)過(guò)程中“灌”、“替”的做法,從而使他們?cè)陂喿x文言文的實(shí)踐中得到提高。
當(dāng)然以學(xué)生為主體的語(yǔ)文教學(xué)方式,在不同文體篇目的具體教學(xué)實(shí)施程序中應(yīng)該注意以下問(wèn)題:
①確立隨堂教學(xué)目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)設(shè)立相關(guān)的有效教法,確保學(xué)生個(gè)性思維發(fā)揮。
②學(xué)生隨堂課的主體性時(shí)間要適度,不宜讓學(xué)生“放羊式”發(fā)展;教師“主導(dǎo)”與學(xué)生“主體”作用時(shí)間要合理統(tǒng)籌。
③教師隨堂教學(xué)內(nèi)容所提問(wèn)題不宜面面俱到,要有代表性,新穎性,難易適中。
④注重學(xué)生反饋信息,隨時(shí)調(diào)整教法,尊重學(xué)生質(zhì)疑,鼓勵(lì)學(xué)生思維創(chuàng)新。
總之,具體實(shí)施以學(xué)生為主體性的語(yǔ)文教學(xué)是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一項(xiàng)重要舉措,是傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)中被教師“一言堂”奪走的學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位還給學(xué)生的一項(xiàng)“民心工程”。它需要教師的耐心細(xì)致和高度責(zé)任感,讓學(xué)生活潑主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),使學(xué)生真正成為語(yǔ)文課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人,以實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)主體各方面素質(zhì)和諧充分的發(fā)展。
第三篇:淺談高中語(yǔ)文有效教學(xué)方法[定稿]
淺談高中語(yǔ)文有效教學(xué)方法
目前,如何利用課堂上有限的時(shí)間引領(lǐng)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,是擺在每位語(yǔ)文教師面前的重要問(wèn)題?!镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確了高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求,在學(xué)生的能力發(fā)展、學(xué)習(xí)方法以及教師教學(xué)方式方面給出了建議。根據(jù)新課標(biāo)要求,為提高高中語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量,在多年的教學(xué)實(shí)踐中,本人摸索總結(jié)出了一些有效的經(jīng)驗(yàn)與做法,認(rèn)為可以從以下幾個(gè)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)入手探索構(gòu)建高效的高中語(yǔ)文課堂。在此提出,供大家參考。
一、課前三分鐘活動(dòng)的探索
1.演講的形式。
學(xué)生課前自主準(zhǔn)備演講內(nèi)容和形式,可以講故事,可以背誦散文名句或名段,可以背誦古詩(shī)詞??通過(guò)課前演講,可以開闊學(xué)生的知識(shí)視野,鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力。
2.積累知識(shí)的形式。
學(xué)生每天理解并記憶10個(gè)左右的成語(yǔ),或閱讀一首詩(shī)歌或短文,這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持,必將大大增加知識(shí)儲(chǔ)備,有效提高閱讀理解能力和文學(xué)鑒賞能力。
二、導(dǎo)語(yǔ)的探索
課堂導(dǎo)語(yǔ)要短小精妙,并且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。著名特級(jí)教師于漪老師就說(shuō)過(guò):“課的開始,導(dǎo)語(yǔ)就好比提琴家上弦,歌唱家定調(diào),第一個(gè)音定準(zhǔn)了,就為演奏或者歌唱奠定了良好的基礎(chǔ)?!?/p>
1.設(shè)置懸念,激發(fā)興趣。
設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí),教師必須考慮如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣,以便能喚起學(xué)生的注意力,使學(xué)生在課堂上始終處在“心求通,口欲言”的憤悱狀態(tài)之中。
2.短小精悍,觸及重點(diǎn)。
課堂上的導(dǎo)語(yǔ)不僅要短,還要觸及重點(diǎn),切中要點(diǎn),將學(xué)生一下子就引導(dǎo)到教學(xué)的樞紐地帶,自然而然地完成教學(xué)目標(biāo)。
3.創(chuàng)設(shè)情境,營(yíng)造氛圍。
選進(jìn)教材的課文絕大部分是文質(zhì)兼美、情文并茂的名篇佳作。設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí),教師除考慮知識(shí)的傳授外,還必須把握文中的“情”,并創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,促使學(xué)生入情、移情、冶情。
三、教學(xué)過(guò)程的探索
1.課堂提問(wèn)。
用提問(wèn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)比較流行的方法。用提問(wèn)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文應(yīng)遵循以下四個(gè)原則:一是設(shè)計(jì)的問(wèn)題既要緊扣教學(xué)目標(biāo),突出重難點(diǎn),還要激發(fā)學(xué)生思考;二是問(wèn)題要大小適宜,多少適量,難易適中,符合不同層次學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力;三是設(shè)問(wèn)要有一定的藝術(shù)與技巧,要堅(jiān)決杜絕形式主義的問(wèn)答方式;四是設(shè)問(wèn)要面向全體學(xué)生,并激勵(lì)學(xué)生自己去思考和辨析。
2.靈活處理課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)中的講解,不應(yīng)面面俱到,而是要精講精練,重點(diǎn)突出,形成系列。課堂上,教師要根據(jù)教學(xué)實(shí)際及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法,而不是機(jī)械地根據(jù)預(yù)設(shè)的教學(xué)設(shè)計(jì),追求教學(xué)內(nèi)容的完整性。為此,教師應(yīng)做好以下幾方面的工作。
(1)及時(shí)調(diào)控。課堂上,教師要整體把握課堂教學(xué)節(jié)奏,及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程中的偏差,及時(shí)處理教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的新問(wèn)題新情況。
(2)靈活變通。課堂上,教師要根據(jù)課堂教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成和教學(xué)實(shí)際,特別是學(xué)生的思維實(shí)際和學(xué)習(xí)能力實(shí)際,靈活處理已經(jīng)預(yù)設(shè)好卻不適應(yīng)課堂教學(xué)實(shí)際的教學(xué)步驟。比如,可以是前后的變通,也可以是主次的變通,還可以是教師的講授活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的變通。
(3)恰當(dāng)取舍。取舍,就是要“忍痛割愛”,把那些不適合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際,甚至是超出學(xué)生學(xué)習(xí)能力的教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容舍去,不刻意追求課堂教學(xué)的完整性或內(nèi)容的深刻性和全面性。
3、創(chuàng)造性地使用教材。
傳統(tǒng)語(yǔ)文教材內(nèi)容陳舊,格式死板,大都以文體或知識(shí)點(diǎn)組成單元,不利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。新課程教材不是簡(jiǎn)單的語(yǔ)文知識(shí)羅列,而是用人文話題組成的一個(gè)個(gè)專題,能夠讓學(xué)生在獨(dú)立探究中提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的能力,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。所以要讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā),根據(jù)自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造性地使用教材,才能真正活學(xué)、活用,成為教材的研究者與改造者。學(xué)習(xí)語(yǔ)文要注重平時(shí)的積累,俗語(yǔ)說(shuō)“積沙成塔集腋成裘”,平時(shí)要經(jīng)常摘抄有用的名人名言、格言警句;閱讀中外名著及富有時(shí)代氣息的現(xiàn)代文學(xué)精品;欣賞優(yōu)美的詩(shī)歌、散文;制訂閱讀、背誦計(jì)劃,每天讀一篇或100頁(yè),背誦一句或一條名人名言;把課本與課外讀本、必修課本和選修課本充分結(jié)合起來(lái),注意相關(guān)課文異同點(diǎn)的分析與比較;就閱讀報(bào)刊來(lái)說(shuō),每期都有文學(xué)版,也會(huì)有不少好的詩(shī)文,要“取其精華,去其糟粕”,提取、整合、有用的信息,并進(jìn)行收集、重組,創(chuàng)造性地對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充。即使是電視中播出的新聞,也能讓學(xué)生學(xué)到很多語(yǔ)文知識(shí)。
四、拓展和延伸的探索
1.培養(yǎng)學(xué)生良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣。
預(yù)習(xí)是學(xué)好語(yǔ)文的第一步,是提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié),是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的重要手段,是提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率的保證。常用的預(yù)習(xí)方法有以下幾種。
(1)閱讀法。首先,學(xué)生應(yīng)把課本上的學(xué)習(xí)內(nèi)容從頭到尾仔細(xì)閱讀一遍:容易理解的可以“走馬觀花”地放過(guò),陌生的新知識(shí)則要多看幾遍,反復(fù)研讀,并在重點(diǎn)和難點(diǎn)處做上記號(hào),以便提醒自己注意。
(2)聯(lián)想法。聯(lián)想應(yīng)該貫穿于預(yù)習(xí)的全過(guò)程。因?yàn)椋粌H可以使知識(shí)融會(huì)貫通,還可以發(fā)展想象力。
(3)設(shè)問(wèn)法。預(yù)習(xí)時(shí)學(xué)生不僅要將自己不懂的問(wèn)題提出來(lái),還要變換思維角度,一題多問(wèn),故設(shè)難關(guān),提高自學(xué)能力。
(4)整理法。預(yù)習(xí)時(shí),學(xué)生要通過(guò)分析整理,概括學(xué)習(xí)要點(diǎn),形成系統(tǒng)的知識(shí),并將預(yù)習(xí)中產(chǎn)生的疑問(wèn)記錄下來(lái),以便老師講解時(shí)重點(diǎn)領(lǐng)會(huì)和感悟。
2.課外閱讀。
閱讀永遠(yuǎn)是提高寫作水平最重要的途徑。閱讀包含課內(nèi)閱讀和課外閱讀,而且不僅要“閱讀書”還要“閱讀事”。這就是所謂的“厚積薄發(fā)”或“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”。因此,教師要向?qū)W生推薦文質(zhì)兼美的文章和適合學(xué)生閱讀的刊物,并做好閱讀指導(dǎo)工作。
3.課外練筆。
在閱讀的基礎(chǔ)上摘抄,寫讀后感,進(jìn)行仿寫、改寫、續(xù)寫,整理讀書筆記等,都是課外練筆的好方法,更是提高寫作水平的必由之路。同時(shí),教師還要鼓勵(lì)學(xué)生寫出自己對(duì)生活的真切體驗(yàn)與深刻思考,表達(dá)自己的心聲,實(shí)現(xiàn)積累寫作素材的目的。
4.在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中實(shí)行激勵(lì)機(jī)制
要以“激勵(lì)”的方式引導(dǎo)高中生自始至終參與知識(shí)的積累過(guò)程,增強(qiáng)自信心和意志力。高中學(xué)生正處在青春成長(zhǎng)初期,他們的自我評(píng)價(jià)體系尚未完善,他們因?qū)W業(yè)上的挫折失敗,大有自卑感,常輕視自己,較低地評(píng)價(jià)自己,易產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)??謶职Y和人際關(guān)系緊張等各種心理障礙。他們很需要教師給予客觀評(píng)價(jià)。因此,在教學(xué)中,我們要多給他們提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),尋找他們表現(xiàn)中的合理因素,提煉優(yōu)點(diǎn),及時(shí)予以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
第四篇:高中語(yǔ)文教學(xué)方法
高中語(yǔ)文教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)充分考慮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生在啟與發(fā)中把握學(xué)習(xí)的重點(diǎn),達(dá)到教學(xué)目的。隨著時(shí)代的發(fā)展,啟發(fā)式教學(xué)也具有鮮明的時(shí)代特征,它要求培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人才,符合素質(zhì)教育的目標(biāo),那么,如何根據(jù)素質(zhì)教育的目標(biāo)來(lái)進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)呢?
一、鉆研教材,尋找教學(xué)的突破口 有的教師把啟發(fā)式教學(xué)單純地理解為采用提問(wèn)的方式灌輸知識(shí)給學(xué)生,而學(xué)生只是機(jī)械地回答教師的提問(wèn),不發(fā)揮自己的能力去理解所學(xué)的知識(shí)。這主要是教師忽視了教材的鉆研、尋找教學(xué)的突破口這個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師在備課時(shí),除了要理解課文的內(nèi)容和要求外,還要了解自己的學(xué)生,將教學(xué)任務(wù)轉(zhuǎn)化成若干知識(shí)點(diǎn),并輔之以恰當(dāng)、多樣的教學(xué)手段,吸引學(xué)生的注意,啟發(fā)學(xué)生思考,而不是單純地想幾個(gè)問(wèn)題來(lái)提醒學(xué)生注意。例如散文《荷塘月色》、《故都的秋》等的教學(xué),要側(cè)重其特點(diǎn)和感情,通過(guò)聲情并茂的朗讀和教學(xué),使學(xué)生理解文章的內(nèi)涵。而在議論文的教學(xué)中,教師要針對(duì)中學(xué)生好動(dòng)、愛爭(zhēng)辯的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一些爭(zhēng)論性的問(wèn)題,在議論中把握文章的要求,體會(huì)文章蘊(yùn)含的思想感情。在教師的引導(dǎo)下,讓學(xué)生討論逐漸深入,最終形成了對(duì)文章的理解。在教學(xué)《失街亭》時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題:街亭失守是馬稷之過(guò)嗎?問(wèn)題一提出,學(xué)生們發(fā)表了不同的看法,課堂成了一場(chǎng)別開生面的辯論會(huì)。另外,教師還可采取情景教育的方式,讓學(xué)生通過(guò)想象,設(shè)想在一個(gè)特定的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合自己能做些什么,會(huì)有什么樣的感情,然后說(shuō)出來(lái)或?qū)懗鰜?lái),再與課文相對(duì)照,體會(huì)文章的特點(diǎn),以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。也可通過(guò)學(xué)生揣摩課文以后,教師提出一些相應(yīng)的問(wèn)題,使學(xué)生順利地理解和掌握課文中的難點(diǎn)、重點(diǎn)問(wèn)題。
二、精心構(gòu)思,設(shè)計(jì)恰當(dāng)問(wèn)題 教學(xué)方法包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,隨著教育改革的不斷深入,教學(xué)方法因其教學(xué)思想在不斷變化、豐富,啟發(fā)式教學(xué)也是如此。如:提問(wèn)—回答是啟發(fā)式教學(xué)的常用方法。教師應(yīng)根據(jù)不同的文體、班級(jí)、年齡,設(shè)置恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題和提問(wèn)的方式。設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)是具有提示性、隱蔽性、可創(chuàng)造性大的,而答案也不需要統(tǒng)一。所謂提示性,是教師的提問(wèn)要切合教材的要求,具有可感、直觀的特點(diǎn);問(wèn)題的隱蔽性,是要讓學(xué)生通過(guò)閱讀、思考得出答案;問(wèn)題的答案要具有可創(chuàng)造性,能啟迪創(chuàng)造思維,使學(xué)生能跳出教材,在自己的學(xué)習(xí)、生活中發(fā)現(xiàn)新的視點(diǎn)。
三、開拓思路,輔助多種教學(xué)手段 在語(yǔ)文教學(xué)中,教師除了給學(xué)生設(shè)計(jì)和提出問(wèn)題,還應(yīng)輔之以多樣而有效的教學(xué)手段。如在教《阿Q正傳》時(shí),教師可讓學(xué)生觀看電影《阿Q正傳》;上《〈吶喊〉自序》時(shí),教師可先讓學(xué)生在因特網(wǎng)上查閱魯迅的生平、思想和作品;上《雷雨》、《羅密歐與朱麗葉》時(shí),讓學(xué)生編演其中的一些片斷。這樣既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,又起到了寓教于樂的效果。啟發(fā)式教學(xué)的過(guò)程是逐漸深入的,有如剝筍般將文章的內(nèi)涵、事物蘊(yùn)含的道理呈現(xiàn)在學(xué)生面前。它不僅是教師的教學(xué)方法,也是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。掌握了這種從現(xiàn)象剖析本質(zhì)的方法,就能舉一反三,實(shí)現(xiàn)有效自學(xué),尤其能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維?,F(xiàn)行的高中語(yǔ)文教材中,有許多自讀篇目,這是學(xué)生運(yùn)用啟發(fā)式學(xué)習(xí)方法進(jìn)行自學(xué)的“實(shí)驗(yàn)田”。
常言道:“教學(xué)有法,但無(wú)定法。”教學(xué)是一種創(chuàng)造性活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)恰當(dāng)?shù)剡x擇,并創(chuàng)造性地運(yùn)用這些教學(xué)方法,讓自己的教學(xué)取得實(shí)效。
第五篇:高中語(yǔ)文教學(xué)論文
語(yǔ)文教師的口才素養(yǎng)
靈川二中 王麗云
教師以“舌耕為業(yè)”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語(yǔ)言魅力 :“一個(gè)能夠動(dòng)聽而明晰地教學(xué)的教師 ,他的聲音應(yīng)該像油一樣地浸人學(xué)生的心里 ,把知識(shí)一道帶進(jìn)去?!边@就是說(shuō) ,作為一名教師 ,不僅其語(yǔ)言是規(guī)范的 ,而且還應(yīng)具備良好的口才。隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,新課程改革的逐步推進(jìn),教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產(chǎn)物也紛紛出現(xiàn)在課堂上。但無(wú)庸質(zhì)疑,作為一名語(yǔ)文教師,無(wú)論形勢(shì)如何風(fēng)云變幻,良好的口頭語(yǔ)言表達(dá)能力仍然是至關(guān)重要的,因?yàn)?,語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。鍛煉口才,是語(yǔ)文教師必修課,假設(shè)一個(gè)語(yǔ)文教師笨嘴拙舌,出口不成“章”,是很難完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的,而這種情況,在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)工作中,又往往存在,語(yǔ)文教師要時(shí)時(shí)鍛煉自己運(yùn)用語(yǔ)言的技能。語(yǔ)文教師有了好口才,才能把知識(shí)信息準(zhǔn)確無(wú)誤地傳達(dá)給學(xué)生,使學(xué)生在教師語(yǔ)言的感受中,潛移默化,逐步牢固掌握漢語(yǔ)語(yǔ)言,同時(shí),也增強(qiáng)他們口頭表達(dá)能力,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要。這是一名語(yǔ)文教師區(qū)別于其他學(xué)科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語(yǔ)文課堂,我對(duì)此深信不疑。
一、語(yǔ)文教師應(yīng)不斷注重豐富自己的知識(shí)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)
“語(yǔ)文即生活,是生活的濃縮精華史”。語(yǔ)文教師是中華民族五千年?duì)N爛文化的傳承者,飽受詩(shī)書的熏陶,教師應(yīng)多從語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀出發(fā),深人了解學(xué)科的研究成果,了解相關(guān)的學(xué)科知識(shí),如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識(shí)。諳習(xí)諸子百家,略通天文地理。這也是新課程語(yǔ)文教學(xué)所鑄要的。我結(jié)合自己近幾年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為,語(yǔ)文教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)可分為三層:首先,是不可缺少的生活感悟和人文知識(shí)素養(yǎng)。這些知識(shí)是一切人在生活中不可缺少的,也是語(yǔ)文知識(shí)的必要補(bǔ)充。每個(gè)人知識(shí)的淵博,都是離不開上述堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);其次,是熟悉社會(huì)科學(xué)和其他百科知識(shí)。語(yǔ)文教師既要通曉語(yǔ)文學(xué)科發(fā)展的歷史現(xiàn)狀,了解學(xué)科的研究成果,也要了解相關(guān)學(xué)科如歷史學(xué)、地理學(xué)、美學(xué)、音樂以及理科的一般知識(shí),既是專家,又是雜家,這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對(duì)象是學(xué)生,學(xué)生在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)提出各種各樣的間題,如初中語(yǔ)文《三峽》涉及到地理學(xué)歷史學(xué)知識(shí),講《蘇州
園林》涉及到建筑學(xué),美學(xué)等,只有熟悉了這一層知識(shí),教師才能在教學(xué)過(guò)程中靈活自如;才能為學(xué)生提供更為豐富的學(xué)識(shí)。在課堂上才能做到引經(jīng)據(jù)典,口若懸河,滔滔不絕。對(duì)于古今中外的名言警句,文人逸事更應(yīng)如數(shù)家珍。在課堂上更應(yīng)在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)之上做到表述生動(dòng)形象。
要讓學(xué)生覺得教師談吐不凡,知識(shí)豐富,語(yǔ)文教師要多番訓(xùn)練,首先讓自己“想得到、說(shuō)得出”,要盡量讓自己的課堂語(yǔ)言接近經(jīng)過(guò)思索寫下的文字。人們常常說(shuō)有的人說(shuō)話像是寫文章,大概這就是語(yǔ)文教師追求的境界吧!
二、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言幽默、詼諧
一直以來(lái),很多的人都提倡快樂教學(xué),一堂課下來(lái),真?zhèn)€課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中,那這節(jié)課,即使教師講的知識(shí)多么的全面、教學(xué)是多么的嚴(yán)謹(jǐn),也不能稱之為一堂成功的課,只有在快樂中傳播知識(shí),讓學(xué)生在輕松中獲得知識(shí),才是語(yǔ)文教學(xué)追求的最高境界,所以語(yǔ)文教師的語(yǔ)言是否幽默詼諧,則變的至關(guān)重要,幽默是智慧的靈光閃現(xiàn),幽默和搞笑是天懸地隔的兩個(gè)概念。幽默是會(huì)心一笑,無(wú)傷大雅,而搞笑則極有可能是惡俗、低級(jí)趣味。語(yǔ)文教師應(yīng)學(xué)會(huì)幽默,這對(duì)于調(diào)節(jié)課堂氣氛、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件大有裨益。
語(yǔ)文教師多那么一兩個(gè)幽默笑話,會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離,可以在緊張的學(xué)習(xí)之余,為學(xué)生送去歡樂,也會(huì)提高學(xué)生參與語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)的興趣。
比如,教授“病句修改”這一專題的時(shí)候,我會(huì)把“病句”稱為“病人”,把學(xué)生當(dāng)作“醫(yī)生”,我說(shuō):“治病救人,是我們醫(yī)生的應(yīng)盡職責(zé)?!庇袝r(shí)候一道題特別復(fù)雜時(shí),我也會(huì)說(shuō):“這個(gè)病人患的是疑難雜癥,看來(lái)病得不輕,得看個(gè)專家門診?!币幻媸疽饽承┩瑢W(xué)查找“病因”,發(fā)言的同學(xué)都受到強(qiáng)烈的鼓舞。有時(shí),問(wèn)題很難發(fā)現(xiàn),我就說(shuō):“看來(lái),咱們一兩個(gè)醫(yī)生是發(fā)現(xiàn)不了病因的,要進(jìn)行專家會(huì)診?!比缓螅M織同學(xué)討論,課堂氣氛十分熱烈。
但需要強(qiáng)調(diào)的是,教學(xué)幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂,偏重娛樂性,而教學(xué)幽默則追求讓學(xué)生在笑聲中獲取知識(shí),受到教育,兼具娛樂性與教育性,層次比一般的幽默要高。所以,教學(xué)幽默不能背離教學(xué)目的和內(nèi)容。否則,就會(huì)舍本逐末,既浪費(fèi)了寶貴的課堂教學(xué)時(shí)間,又給學(xué)生以油滑之感。其次,教學(xué)幽默應(yīng)把握分寸,不能流于庸俗,更不能傷了學(xué)生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑
聲不絕,就會(huì)沖淡了教學(xué)內(nèi)容;如果教學(xué)幽默為逗樂而幽默甚至低級(jí)趣味,就失去了幽默應(yīng)具有的審美價(jià)值和教育價(jià)值;如果因?yàn)橛哪鴵p害了學(xué)生的自尊心,幽默就與流言蜚語(yǔ)無(wú)異??傊?,一句話,在語(yǔ)文課堂上運(yùn)用幽默,要做到“該出手時(shí)才出手”。
三、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言要有澎湃的激情和極強(qiáng)的感染力
文學(xué)來(lái)源于生活而又高于生活,所以語(yǔ)文課堂上教師要有相當(dāng)高的熱情,要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至,手之舞之,足之蹈之,亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內(nèi)傳授的東西并對(duì)其充滿熱情,我們的學(xué)生才會(huì)被調(diào)動(dòng)起來(lái),最終達(dá)到與教師共鳴的佳境。
對(duì)于《長(zhǎng)江巫峽》這樣壯麗的圖景,只感慨一句“真美”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們不防在講授的過(guò)程當(dāng)中穿插進(jìn)許多真誠(chéng)的不可遏制的贊嘆“祖國(guó)的山水真的是美啊,我愛我的祖國(guó)”。而教授《我愛這土地》時(shí),我們則不必掩飾,大可哽咽而深沉地說(shuō):“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉!”
只有語(yǔ)文教師充滿澎湃的激情,才能有感染力,才能更好地帶領(lǐng)我們的學(xué)生放下包袱,敞開胸懷,全身心地投入到文學(xué)的殿堂中來(lái)。
四、語(yǔ)文教師的語(yǔ)言應(yīng)該具有迷人的天真
更多的時(shí)候,在語(yǔ)文的殿堂里,我們只是個(gè)被感動(dòng)的人。在語(yǔ)文課堂上,我們不必拘泥于教師的身份,太過(guò)一本正經(jīng),太過(guò)不茍言笑,太過(guò)喜怒不顯于色。天真是良好的語(yǔ)文品質(zhì),而天真的真切定義,應(yīng)該是無(wú)所顧忌的表露自己的思想感情。比如學(xué)習(xí)張若虛的《春江花月夜》,你就不妨對(duì)澄澈空明的美景表現(xiàn)出你的憧憬神往;對(duì)樓中思婦無(wú)望的相思等待表現(xiàn)出你的纏綿悱惻;對(duì)自然的永恒亙遠(yuǎn)表現(xiàn)出你的執(zhí)著思索。學(xué)生一定會(huì)因你的投入而更加全神貫注地去聽課。
對(duì)于前者,我們不妨以一個(gè)蒼桑的智者的老眼去觀望世事,以深沉而飽含深情的語(yǔ)氣把我們對(duì)于真相的洞察展現(xiàn)在學(xué)生的面前,讓他們?yōu)槲覀兊拈W光智慧而折服,從而沉湎在我們的課堂之中。
對(duì)于后者,我們不妨熱烈。我認(rèn)為天真是一個(gè)語(yǔ)文教師最為可貴的品質(zhì)。一個(gè)語(yǔ)文教師不天真,他就不敏感,而一顆不敏感的心,是難以察覺那些潛伏在文字當(dāng)中的情感的,同時(shí)也無(wú)法捕捉學(xué)生的心。
一個(gè)語(yǔ)文教師不天真,他就難以調(diào)動(dòng)自己的熱情,試想一個(gè)連自己都無(wú)法感動(dòng)的
人,他又怎么會(huì)感動(dòng)別人呢?特別是我們面對(duì)的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學(xué)生,打動(dòng)不了自己,如何感化他們?對(duì)于《春江花月夜》這樣純美的意境,當(dāng)今社會(huì)的浮躁,社會(huì)價(jià)值取向的低俗,整個(gè)社會(huì)審美的扭曲,任何一個(gè)因素,都可以讓我們的學(xué)生對(duì)于這樣的美無(wú)動(dòng)于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語(yǔ)氣,才能把他們拉到我們圣潔的詩(shī)的國(guó)度之中,從而才能圓滿地理解詩(shī)意的美,并將這升華為學(xué)生的審美需要。古詩(shī)里經(jīng)常講意境,我認(rèn)為,語(yǔ)文的課堂,首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心,要你自己先愛上你教的語(yǔ)文。
總而言之,我認(rèn)為語(yǔ)文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語(yǔ)言去塑造與我們身份相符的情境,用卓越的口才打造精彩課堂。