第一篇：初中語文教學論文 語文主體性閱讀教學反思

語文主體性閱讀教學反思

實施基礎(chǔ)教育改革以來，我們的教育正面臨著深刻的變化，因此，我以為，作為一名新時代的語文教師，必須改變目前課堂上仍然普遍存在的灌輸式或主導式教學方式，把學習的主動權(quán)還給學生，教師應(yīng)充當?shù)氖?“課上成功學習的合作伙伴”、“課下最親密的朋友”等角色，與學生建立平等的師生關(guān)系。下面我就結(jié)合自身的學習和實踐，談?wù)勗诔踔姓Z文主體性閱讀教學中如何實施有效的引導策略，以期真正實現(xiàn)“教學相長”。

一、在民主、平等、和諧、活躍的教學環(huán)境中，彼此尊重，相互促進，教學相長。在我們的課堂上，有時學生似乎很有學習的積極性，師生之間提問、回答頻率很高，同座之間也有討論，結(jié)果卻是“問之不切，則其所聽之不專，聽之不專，則其所取之不同”。教師應(yīng)消除自己外在的權(quán)威，去掉外表的威嚴，走下命令、評判的權(quán)威地位，和學生共同交流、商討、爭鳴，建立一種資源共享的伙伴性關(guān)系。當教師指導學生閱讀時，不是自上而下的“給予”，而是與學生一道去探索、分析，在主觀上“分享”他們尚未獲得的經(jīng)驗與知識，誠心誠意的信任和鼓勵學生。只有這樣，才能營造出一種有利于學生主體發(fā)展的環(huán)境。曾聽過一位老師執(zhí)教《孫權(quán)勸學》，對象是七年級的學生，在讓學生自由朗讀課文多遍，并結(jié)合注釋和工具書自讀自悟，疏通課文的環(huán)節(jié)，教師走下講臺，在學生間巡回，俯身指導，然后面帶微笑，親切地詢問學生：“讀過之后，還有什么問題嗎？”學生馬上主動舉手提問，教師沒有馬上解答，而是請其他同學幫助解答，體現(xiàn)了對學生的充分信任。當學生提問告一段落后，看來似乎已經(jīng)把問題解決了，其實作為老師都知道，還有很多重點、難點需要突出強調(diào)，才能真正實現(xiàn)教學的目標。于是，教師的引導作用就在這個時候發(fā)揮出來，老師說：“還有問題嗎？沒問題了？那老師也有幾個問題需要同學來幫我解答一下，怎么樣？”這時學生的積極性一下被調(diào)動起來，一個個躍躍欲試。于是，這篇文言文的重點、難點就在這樣的平等互動的氛圍中巧妙而自然地加以解決了。

二、教師必須擺正自己在教學中的地位，要巧妙處理好主導與自主的關(guān)系。

要正確發(fā)揮教師的引導作用，就必須處理好 “扶”與“放”的關(guān)系?！胺觥?，就是指教師用一定的方式、方法進行啟發(fā)、引導和講解，讓學生學會“反三”，以便自己去探索的過程。所謂“放”，就是讓學生嘗試、運用“扶”時的方法，去獨立思考、探究的過程，是形成自己能力的過程。教師在主體性閱讀教學中要根據(jù)學生的實際發(fā)展水平“適時”地采取“扶”和“放”的教學策略。該“扶”的時候不能“放”，該“放”的時候絕對不要去“扶”。教師的“扶”應(yīng)側(cè)重在學習習慣的培養(yǎng)上，比如有目的的進行閱讀的習慣；讀思結(jié)合的習慣；圈點批注的習慣；有意質(zhì)疑的習慣；歸納總結(jié)的習慣等等；還應(yīng)側(cè)重在閱讀方法的指導上：比如要教學生在閱讀實踐中學會認知性閱讀，豐富語感；學會理解性閱讀，與作者進行跨越時空的特殊對話，學會鑒賞性閱讀，讀出作者的思想和情感；學會創(chuàng)造性閱讀，讀出自己獨特的感悟。通過適時的“扶”與“放”，最終提高學生的閱讀感悟能力。

三、吸收課文中的語言精華，形成語言表達能力。

一般的閱讀是為了獲取有效信息，而閱讀教學是以教材文本為例子來訓練學生，使之養(yǎng)成良好的閱讀習慣，形成閱讀能力，尤其是發(fā)展學生的語言能力。因此，在主體性閱讀教學中，應(yīng)把學生放在重要的位置上。教師必須明確：沒有對語言的感受，就沒有對文章主旨的真正感悟。教師應(yīng)引導學生在文本的關(guān)鍵之處，重錘敲打，細細品味作品的語言，喚起學生的情感體驗和心靈共鳴。因此教師要教學生學會“咬文嚼字”的精讀，“提綱挈領(lǐng)”的略讀，“一目十行”的速讀。教會學生概括文章內(nèi)容的方法，捕捉文章中心的方法，審題的方法，聯(lián)系上下文閱讀的方法，篩選并提煉加工信息的方法，合理想象補充有關(guān)情節(jié)的方法，以及規(guī)范、準確、完整、簡潔地表述的方法等等?？傊谥黧w性閱讀教學中，教師一定要

用心

愛心

專心 1

把引導學生對語言的感知、揣摩與積累放到重要的位置上，注重對學生語言能力的訓練，體用心

愛心

專心 2 現(xiàn)閱讀教學之本色

第二篇：初中語文教學反思論文

初中語文教學反思論文初中語文教學反思論文初中語文教學反思論文初中語文教學反思論文初中語文教學反思論文 初中語文教學反思論文交互現(xiàn)象是教學活動的基本特征之一，初中語文教學反思論文。研究教學交互的紀律對教學活動,特別是對以人文化成為宗旨的語文教學活動具有十分重要的意義。新課程鼎新要求語文教學適應(yīng)新時代的特點,而語文教學中實施交互式教學成為一種行之有效的教學方法。語文交互式教學是一種圍繞“意義”所停止的全面的立體的交互。既包括課堂組織中的師生互動、生生互動,也包括進修過程中的師本互動、生本互動;既包括顯性互動,也包括隱性互動;它應(yīng)當體現(xiàn)在閱讀教學、寫作教學以及綜合性實踐活動等諸多方面。語文交互式教學以生態(tài)學的共生論、哲學的主體間性、建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ),另外,我國古代理論中也孕育了交互的萌芽,為當前語文教育的鼎新提供了豐富的滋養(yǎng)。進進新世紀以來,語文教學鼎新進進了一個嶄新的階段。我國的語文教育工作者在教學宗旨、教學方法等諸多領(lǐng)域都停止了大膽的探索,但仍有許多不盡如人意的地方。正是在這個背景下,本文一方面對語文交互式教學的歷史與研究現(xiàn)狀停止了全面的縱向梳理,另一方面還運用橫向比力的方法對語文交互式教學的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、特征等問題進行了深進探討;在對語文交互式教學的理論內(nèi)涵進行縱深探究的同時,我還聯(lián)絡(luò)余映潮、李鎮(zhèn)西等教學名家的教學實錄以及我個人的教學體驗對語文交互式教學的理論與應(yīng)用進行了深入細致的探討。本論文由五個部分組成:第一部分為語文交互式教學的理論認識,主要探討“交互式教學”及“語文交互式教學”的內(nèi)涵,并多角度地探討了語文交互式教學的作用與價值。第二部分主要探討語文交互式教學的歷史與現(xiàn)狀。交互式教學理念雖屬新生事物,但在我國幾千年的語文教育的歷史長河中,先哲們對語文教學方法的探索從來沒有中斷過,其中不乏交互式教學智慧的閃光。在“歷史掃描”一節(jié),我們總結(jié)了古代語文教育在凸顯“交互”特征方面的三個主要特點:1.古代語文教育夸大觸及人之本性,啟發(fā)自覺之心。2.古代語文教育注重人文化成,構(gòu)建完麗人格。聽課網(wǎng)3.古代語文教育教學強調(diào)物我交融,追求理想境界，教學反思《初中語文教學反思論文》。除此以外,本文還對語文交互式教學的研究與應(yīng)用現(xiàn)狀進行了細致探討。第三部分具體論述了語文交互式教學的理論基礎(chǔ)。語文交互式教學在形成過程中,吸取了哲學、生態(tài)學、心理學、教育學等相關(guān)學科理論和結(jié)果,使其內(nèi)涵得以進一步拓展、加深和完善。從哲學、生態(tài)學、心理學、教育學透視語文交互式教學,站在更高的理論層面關(guān)照它,可以在理論與實踐兩方面給它豐富的營養(yǎng)和強大的生命力。本文試圖從生態(tài)學的共生論、哲學的主體間性、建構(gòu)主義三個角度對語文交互式教學作出全新的理論闡釋。第四部分主要論述了語文交互式教學的教學特征,我們將其總結(jié)為四個方面的特征:1.自主體驗性;2.平等對話性;3.日生日成性;4.非預(yù)設(shè)性。在本論文的第五部分,從教學實例入手,結(jié)合個人的教學實踐,對閱讀教學、寫作教學及語文綜合實踐活動中的交互式教學進行了全方位的實踐探索。語文教學中運用交互式,就能激活語文教學內(nèi)容,化靜態(tài)的客觀知識傳授為動態(tài)的主觀精神建構(gòu),讓語文教學充滿生命感和創(chuàng)造力,使其能夠觸及老師和學生的心靈,喚醒師生的精神和靈魂。強調(diào)學生的主體性、過程性與生成性,使語文教學釋放

差異測量——教學設(shè)計——課堂教學——綜合評價——反思改進”的步驟組織教學。為了驗證所建構(gòu)模式的有效性，筆者以陜西省西安市育才中學高一·六班學生為研究對象，進行了為期一個月的實證。研究過程分為三步：前測分析、教學實驗、后測評估。主要實驗工具有：進修風格問卷、化學進修問卷、進修興趣問卷、教師訪談提綱。根據(jù)前測信息與具體教學內(nèi)容，筆者與執(zhí)教教師擬定差異教學模式指導下的課時教學設(shè)計。執(zhí)教教師按教學設(shè)計開展課堂教學，筆者進行課堂視察并記載。通過課堂視察、教師訪談、作業(yè)分析、問卷處理等進行評估得知，實施差異教學對于增進學生全體全面發(fā)展具涌極作用。當然，模式運用尚存不足之處，有待后繼研究解決。要將差異教學進一步深化，并在大范圍內(nèi)實施，筆者建議可以從以下方面入手：培養(yǎng)學生元認知能力、引導教師走專業(yè)化發(fā)展道路、注重差異教學的創(chuàng)新與拓展、加強差異教學的領(lǐng)導與管理。

第三篇：初中語文教學論文 主體性作文教學的三點定位

主體性作文教學的三點定位

一、構(gòu)建“導寫與自寫相結(jié)合”模式，優(yōu)化作文教學過程

現(xiàn)代寫作學認為：寫作過程是事物在寫作前頭腦里加工的過程，它經(jīng)歷“雙重轉(zhuǎn)化”——客觀事物向認識主體轉(zhuǎn)化，主體觀念向語言表達轉(zhuǎn)化。因此，筆者認為：作文教學過程也必須盡可能與文章產(chǎn)生過程一致，因為只有經(jīng)過這樣的實際訓練，學生才能形成真正的寫作能力。同時，還要顧及“導學”與“自學”的兩個方面，以老師為主導，以學生為主體進行互補學習寫作學習。作文教學過程，應(yīng)是師生共同參與，互相作用，創(chuàng)造性實現(xiàn)目標的優(yōu)化過程。在多年的教學實踐中，我總結(jié)了一個“導學—自學”作文訓練模式，步驟大體是：1.老師定標—學生定題；2.老師導寫—學生自寫；3.老師點撥—學生自改；4.老師評講—學生總結(jié)。這一教學流程重在體現(xiàn)老師是“導”，而學生是“主”的主體性發(fā)展式的教學。

二、采用“給題與給意相結(jié)合”方法，拓展作文命題思路

怎樣才能讓學生“我能寫”、“我想寫”呢？筆者認為原則依然是一切從學生的實際出發(fā)，站在學生的立腳點上替學生設(shè)想設(shè)置作文訓練任務(wù)。加強作文命題的實用性，積極探求開發(fā)智力培養(yǎng)創(chuàng)造能力的新途徑，為學生提供情感表達的方便。學生表達目的一般分為五種：1.傳達意志和要緊的事；2.為了記憶（備忘）；3.為了使多數(shù)人知道；4.為了把情感傳達出來；5.為了說服他人。在教學中針對這些方面的問題，有計劃有目的地布置作文訓練，對提高寫作水平大有裨益。另外，作文教學還應(yīng)重視創(chuàng)新導向，命題切忌陳舊，要力求新穎。例如《我的夢鄉(xiāng)》、《假如我是你??》、《1234??引起的聯(lián)想》等這些題目適合中學生幻想心理，能激發(fā)創(chuàng)作的內(nèi)驅(qū)力，有利于迅速提取儲存大腦中的物象知識。

下達作文訓練任務(wù)時，應(yīng)采用“給題與給意”相結(jié)合的方法，不要“一刀切”全是命題方式?？梢越y(tǒng)一命題，也可以按程度給題，還可因人給題，甚至可以只給一個“意思”、“意象”、“情境”讓學生作文?！敖o題”一般多給幾題讓學生有選擇地去做，“給意”一般給“材料”讓學生自己命題。這些不同的命題形式，拓展了命題思路，廣開題源，有利于兼顧共性，發(fā)展學生個性和特點，有利于培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，有利于提高學生選材、擬題、審題的能力。

三、重視“他改與自改相結(jié)合”評價，培養(yǎng)作文賞析能力

修改過程是一個不斷加深對客觀事物認識、不斷尋求好的表達形式的過程，其目的就是為了追求思想的深化和表達的完善。因此作文不僅需要他改，以明自己的不足，還需要自改，自品文章得失的結(jié)果。培養(yǎng)學生自改能力，學生由被動變?yōu)橹鲃?，成為作文教學整個過程的主人，這不僅體現(xiàn)以學生為主體的教育思想，而且適合了一切真知均來源于自身實踐的哲學觀點。筆者十幾年來，一直十分重視培養(yǎng)作文“他改與自改相結(jié)合”的評改方法，讓學生互改、自改，由簡到繁、由易到難，不斷加強賞析能力；采用“大家評”、“小組改”、“寫后記”、“作小結(jié)”、“辦展報”等方法，逐漸形成了一套“自改”、“互改”辦法，收到了顯著效果。

用心愛心專心 1

第四篇：初中語文教學論文 初中語文課堂教學反思

初中語文課堂教學反思

課堂教學改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課甘肅省白銀市第六中學初中語文教學論文 初中語文課堂教學反思程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！边@是對語文課程性質(zhì)的最新認識。過去語文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語文課上成純粹的工具訓練課。語文課上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、審美的熏陶。語文教學的人文教育功能遠遠沒有得到充分的發(fā)揮，所以，語文課不受學生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。但要注意的是在教學中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性，應(yīng)當使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說過：語文教學的根在在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。

可時下語文課堂中的有些做法就值得反思了，有不少老師認為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識。課堂上特別重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學，幾乎沒有提及，有的教師甚至認為搞這些教學就顯得落后、過時，平時教學不重視了，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學熱熱鬧鬧，教學形式變化多樣，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，沒有了必要的訓練，缺少了必要的積累，短短的課文學生讀起來結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個學生連一些極常用的字詞也不會讀，不會寫，一寫作文就是錯別字、病句連篇，那么即使他文學感悟力很強，也是難以表達出來的。如果我們的語文課堂長期如此，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓練，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣。

因此，我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學生的基本語文訓練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實的語言文字的訓練之中，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。

二、強調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學要體現(xiàn)以學定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學，把主要的時間讓給學生進行自主學習。

“把語文課堂交給學生”，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實踐：既然要把課堂上的時間交給學生，豈不正好解放了自己嗎？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學生海闊天空胡言亂語還受表揚說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場，一切讓學生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒有充分引導虛設(shè)情境的情況下讓學課堂教學改革是新課程實施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來，語文課堂教學面貌發(fā)生了根本性的變化，語文課堂充滿了生機，煥發(fā)出活力，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學實踐中，語文課堂教學中的以下幾個方面的問題值得引起我們的關(guān)注與思考。

三、鼓勵合作學習，但不能忽視獨立思考

提倡學生的合作學習不能忽視學生的獨立思考。合作學習作為一種新型的學習方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動、競爭合作、時有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實能給人以享受與啟迪。實施合作學習是有一定條件的，要以學生個體的自主學習和獨立思考為前提。

而時下不少教師片面地理解合作學習，追求所謂小組學習的形式，做無用功的甚多。在學生沒有充分閱讀、思考的情況下進行合作學習，由于學生對課文的理解還不深入，認識也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供展示的機會。有的把合作討論當作學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時教學動輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學生合作學習，但沒有給學生足夠的時間，看到一兩個小組有結(jié)果就匆匆收場，完成一次合作。在合作學習中，還經(jīng)?？吹饺缦聢雒妫?/p>

1、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報時當然也是小權(quán)威的“高見”。

2、小組成員默不作聲，自己想自己的。

3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒圍繞主題，討論時氣氛熱烈，卻沒解決實際問題。以上種種的合作學習，未能充分發(fā)揮學生的獨立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關(guān)系。

語文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，涵泳。語文課“心動”比“形動”更為重要，有時“沉靜”比“活躍”更有效。見問題就討論，動不動就合作的語文課堂只能是華而不實的泡沫語文課。我們要倡導在自學、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學習，通過互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學生充分的獨立思考的基礎(chǔ)上，再加強學生之間的交流，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使每個學生都能獨立思考；二要組織好合作學習，培養(yǎng)學生的合作技能，教給合作的方法，重視對合作學習的評價，做到互動學習與個別輔導相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導，全面實現(xiàn)教學目標。

四、倡導探究性學習，但不能無度開放

探究性學習是指學生在教師的指導下通過自主的嘗試、體驗、實踐，主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，升華認識，學會學習。課堂上探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學生在教師的引導下對文本的深層含義進行開放性的、多元化的探究閱讀活動。語文的探究學習不同于科學探究，但在操作上也要講究科學性，隨意探究只會浪費時間。但實際教學中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無度，天馬行空。如有一位教師執(zhí)教《巴東三峽》時給學生提出了如下探究問題：

1、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程？

2、就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？

3、這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？

4、假如爆發(fā)戰(zhàn)爭，這一工程是否存在安全隱患？

5、你知道我國黨和國家三代領(lǐng)導集體是如何關(guān)心和重視這一工程的？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中占了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上是曲解開放，遠離文本，喧賓奪主，本末倒置，將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計開放性的話題，培養(yǎng)學生多角度、有創(chuàng)意的個性閱讀能力。教師在進行開放性教學時要把握一個度：開放要有利于師生在閱讀實踐中與文本發(fā)生深層的有價值的對話，有利于引發(fā)學生的積極思考，有利于進行科學方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學生體驗?zāi)刚Z的優(yōu)美和運用母語的實踐。

五、倡導對話，但不能遠離“根本”

對話既是一種教學方式，更是一種師生關(guān)系。《語文課程標準》引進了“對話理論”，認為閱讀教學是教師、學生、文本之間相互對話的過程。下面是一位教師在教學《青海湖, 2 夢幻般的湖》設(shè)計的“對話式閱讀” 教學與過程，就較好地體現(xiàn)了對話式閱讀的內(nèi)涵與特征。

1、創(chuàng)設(shè)對話的良好氛圍。(1)運用多媒體課件展示青海湖藍色的湖水、青青的草地、清朗的天空、迷蒙的鳥島等自然風景，引領(lǐng)學生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂朗讀，引導學生初步感知課文意韻之美。

2、創(chuàng)設(shè)對話的主導問題。譬如：細看青海湖的現(xiàn)在，展望青海湖的未來，你想到了什么？

3、設(shè)置刺激參與對話的話題。包括：(1)教師與學生的對話。如：《青海湖，夢幻般的湖》先寫什么后寫什么？是如何寫草地、湖水，又是如何寫鳥島的？為什么要這樣寫？(2)學生與教師的對話。如：課文語言生動優(yōu)美，試找出幾處，品味其夢幻般的意境。(3)學生與學生的對話。如：文中寫關(guān)于青海湖的傳說不屬于自然描寫，這是否與本文寫景的宗旨背離？你有什么看法？(4)師生與作品的對話。如:,課文按什么順序?qū)懙?，能否調(diào)整一下順序,或者只寫湖水?

4、培養(yǎng)學生在對話中的創(chuàng)造性。譬如：通過討論'我們今天應(yīng)當怎樣開發(fā)和利用青海湖？'這一問題，在充分尊重學生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上，調(diào)動學生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。

可見，真正的“對話式閱讀”應(yīng)該是對話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。

而實踐中，有的教師對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對話，但實際與《語文課程標準》倡導的對話還有不少距離：一是話語霸權(quán)嚴重，對話機會不等。課堂教學中一部分學生成為對話的貴族，一部分學生淪為對話的奴隸，師生的對話成了“課堂上的孤獨行為”。二是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學生間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中閃現(xiàn)的教學契機。三是不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導致對話的質(zhì)量不高。四是對話到底，方式單一。整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間1多被擠掉，最終影響學生語文素養(yǎng)的全面提高。

“真理向前邁一小步，就會變成謬誤?！?傳統(tǒng)語文教學的弊端必須革除，但我們不能矯枉過正，從一個極端走向另一個極端。在新課程的語文教學改革實踐中我們只有不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語文課堂真正的走進新課程。

第五篇：初中語文教學論文 語文教學體會淺談

語文教學體會淺談

語文教學進行的是母語教學，是基礎(chǔ)性的、工具性的學科教學。作為語文教師，既要從理論上掌握語文的教學方法，又要靈活應(yīng)用現(xiàn)代科學技術(shù)在語文教學中的獨特作用，在完成教學任務(wù)的同時，以教會學生獲得知識的方法為教學重點。語文教學方法種類繁多，現(xiàn)分類闡述如下：

一、課堂教學----教育即生活

如何提高語文課堂教學的效率，如何使語文教學充滿生機活力，已成為當前備受人們關(guān)注的話題，也是語文教師最頭疼、最亟待解決的問題。通過一些課堂教學實踐，我有了些許心得：要想使語文課堂效率提高，語文的教學就必須和生活掛鉤。因為生活是 語文的源泉，離開了生活的語文便無疑是無源之水，無本之木。

贊可夫說過：“教學法一旦觸及學生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！?那么，怎樣才能“觸及學生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學生的精神需要”呢？靠教師淵博的知識，靠教師豐富的情感，靠教師高超的教學藝術(shù)??這些固然都是有效的方法，但我以為最重要最核心的是讓生活走進課堂，讓學生了解生活，讓生活教育學生。有人說過“生活的外延有多大，語文的外延便有多大”。在這個意義上語文 是等同于生活的。而作為人類文明的載體，思維交際的工具，語文學科具有極其復雜的綜合性和非常廣泛的社會性。語文學科是眾多學科橫向交叉的“匯集點”，是 各科知識的“櫥窗”?？梢哉f，語文就是社會生活的全部。語文學習的重要功能之一，就是了解社會，體察生活，感悟人生。語文的教學如果僅僅是照本宣科，生搬硬套，便失去了它本來的意義，學生自然就逐漸地失去對語文的學習興趣，語文的課堂也便逐漸地變成了語文老師一個人的課堂，提高課堂效率也便無從談起。

現(xiàn)在的社會是一個開放而透明的社會，誰如果想要對學生封鎖外界的消息，把學生局限在課堂狹小的空間里“兩耳不聞窗外事，一心只讀高考書”，誰便注定要失敗。聰明的辦法是讓生活走進課堂，讓學生感覺到他們不是生活在真空里，而是生活在現(xiàn)實的社會中。生活中的熱點應(yīng)該就在他們的身邊而不是僅僅存在于課堂之外。在教學中可利用從電視和網(wǎng)絡(luò)上獲得的信息和同學們就價值問題展開了激烈的討論，積極引 導同學們樹立正確的人生觀和價值觀盡量利用一切可以利用的機會把學習和生活結(jié)合起來，使學生不再感到語文的學習好似空中樓閣，虛無縹緲，而是和生活緊密相連，從而極大地提高了語文的學習積極性。

俗話說的好興趣是最好的老師，只有學生對語文產(chǎn)生興趣，才能由被動的學習變?yōu)橹鲃拥膶W習。要想使學生對語文產(chǎn)生興趣最好的辦法不是老師滔滔不絕、口若懸河的說教，而是讓他感到學習語文的重要性和必要性，而這一切又來自于語文和生活的緊密聯(lián) 系，只有把學習和生活緊密聯(lián)系起來才能使學生對語文產(chǎn)生興趣，進而才能提高語文的課堂效率。

二：閱讀教學----走進學生的內(nèi)心世界

閱讀是語文學習中一個舉足輕重的環(huán)節(jié)，學生非常愿意讀，但大部分學生讀書的目的不是為了獲得知識和寫作的技巧，積累寫作的素材，而很大程度上是為了娛樂，說白了是為了滿足好奇心。許多的同學讀書之后根本不去思考，讀完就算完，一撂了事。因 此應(yīng)讓他們

用心愛心專心

1寫讀書筆記，每周兩篇，多多益善。但不一定要求他們把讀書筆記一定要寫成讀后感的形式，因為那樣學生便會把閱讀當成一種負擔，把閱讀的目的單純的理解成就是為了寫讀書筆記，這樣就導致了讀書只讀一章半節(jié)，便斷章取義地去寫感想的事情的發(fā)生。閱讀的效果便大打折扣，形式主義也便無法回避了?？梢?學生把讀書筆記當成日記的形式寫，內(nèi)容不限，可以寫感想，可以寫心得，可以向老師提問題，可以和老師交流。長此以往讀書筆記便成了師生交流的平臺，成了老 師了解學生心理的一扇窗戶，成了走進學生內(nèi)心世界的一條捷徑。通過讀書筆記知道了學生的心聲，了解到了學生的渴望與憧憬，也感受到了他們承受的壓力和思想的矛盾。其實，每一個學生都渴望自己學習好，成為老師和家長的寵兒、都渴望自己受到老師的器重，成為同學和朋友的驕傲、都渴望自己考上理想的大學成為國家和人民的自豪。只是，因了我們太看重成績，太看重結(jié)果，太過于現(xiàn)實，太急功近利，所以我們會把過多的時間用在能立竿見影的學生身上，把過多的時間用在了一 輪又一輪的復習當中，把過多的時間用在研究考題上，而忽視了學生的心理的接受能力和承受能力的研究。把自己的意志橫加在學生身上，而不顧及他們的感受。豈知我們這樣做的結(jié)果只能是適得其反，學生在一種力量的強迫下被動地接受我們自以為是的諄諄教導，而完全失卻了自我，他們甚至把學習看成是在給老師和家長完 成任務(wù)這樣的心理狀態(tài)又怎樣能使他們把自己的主觀能動性發(fā)揮出來。

針對這種情況可利用教學之余，找一切機會接觸學生，了解學生，和學生談風土人情，拉家?，嵤拢私鈱W生生活、學習、心理，盡最大可能理解學生，尤其是理解他們的苦衷，盡量滿足他們看書的愿望，在每次閱讀課前要征求同學們的意見，到學校圖書館去給他們挑書，盡可能向?qū)W生敞開心扉，談社會，談人生。由此激發(fā)學生學習語文的濃厚興趣，學生甚至把讀書筆記當成一件非常神圣的任務(wù)來完成，閱讀的效果也隨之提高。

俗話說教師要做學生的“良師益友”，我認為，要成為“良師”，必須首先成為“益友”。而“益友”的核心不是“才”，不是“藝”，而是“德”，是完美人格的無窮魅力。只有當教師以其完善的人格觸動了學生的內(nèi)心世界，教師才可能真正被學生接納，從而“親其師，信其道”。

三：作文教學----理論聯(lián)系實際

作文教學歷來是令語文老師非常頭疼的一個話題，原因是學生不愿寫，不會寫。每到作文 課，為了完成老師交給的任務(wù)又不得不寫，作文的質(zhì)量可想而知?？梢哉f學生是皺著眉寫完的，老師是咬著牙看完的，有些學生的作文簡直是讓人目不忍睹，空話、廢話、大話連篇，錯字，別字也是屢見不鮮，所舉事例用老掉牙形容一點也不算夸張。針對這種情況學生可讓學生自己改作文，然后把他們認為好的作文在班里公開 讀，然后同學們再評論最后由老師定論，這樣可以欣賞到許多同學的文章，使同學們有一種成就感，從而激發(fā)和調(diào)動寫作的積極性。寫作的積極性基本解決了，下一步就是如何寫好的問題了，同學們提出老師總是居高臨下地講一些理論，而不能有機的和實踐結(jié)合，比如老師總是強調(diào)真實，強調(diào)創(chuàng)新，那么怎樣才能算是真實呢，怎樣才能做到創(chuàng)新呢？老師可利用同學們的范文來和理論結(jié)合，讓他們知道什么是真實。讓學生知道作文要以情感人，但這情應(yīng)該真實，讓學生知道平凡中同樣可以孕育著偉大，應(yīng)該注意身邊的一點一滴。

用心愛心專心 2

朱熹曾經(jīng)說過“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”，要想使學生的語文學好，我們同樣需 要活水，這活水說白了其實就是生活。教育尤其是語文的教育離開了生活無疑是緣木求魚，南轅北轍，但僅有生活是不夠的，它只是我們從事語文教育的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)之上我們做師長的應(yīng)該放下我們的架子，走進他們的內(nèi)心世界去了解他們的生活，用自己的人格魅力去感染他們影響他們。我們不應(yīng)該僅僅授之于“魚”，而 更應(yīng)該授之于“漁”。古語云：“工欲善其事，比先利其器”，要想使自己的教學效率事半功倍，我們必須要先利我們的“器”，不斷提高自己的語文素養(yǎng)和教學藝 術(shù)。

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