第一篇:在新課標(biāo)精神引領(lǐng)下搞好小學(xué)《品德與生活》教學(xué)
在新課標(biāo)精神引領(lǐng)下搞好小學(xué)《品德與生活》教學(xué)
教研室籍國彬
東關(guān)小學(xué)閆麗君
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、敬愛的老師們: 大家好!
今天我有幸參加這次教研會,并且能夠在這里向各位領(lǐng)導(dǎo)、老師匯報我的心得體會,我感到無比的興奮與激動!首先還是感謝教研室籍老師能給我這次學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會。我知道:在座的有很多是經(jīng)驗豐富、學(xué)識淵博的老教師,也有剛剛畢業(yè)、富有朝氣的新教師,你們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。籍老師說讓我在這里和大家作個經(jīng)驗交流,其實談不上是經(jīng)驗,只能說說我在品生品社教學(xué)中的點滴體會。如果有說的不對的地方還請各位領(lǐng)導(dǎo)、老師多多指教。下面就品生課教學(xué)從兩方面談?wù)勎业狞c滴體會:
一、新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀
1.《品德與生活》新課標(biāo)“新”在什么地方?
課程設(shè)計的思路新:一條主線,點面結(jié)合,綜合交叉,螺旋上升。課程目標(biāo)新:非局限于一個活動領(lǐng)域,而是涉及到與學(xué)生生活相關(guān)的各個領(lǐng)域,是對學(xué)生多方面發(fā)展提出的要求。開發(fā)模式新:《品德與生活》課程是一門高度綜合的課程。它的涵蓋比《品德與社會》還要廣闊。在綜合課程的開發(fā)模式上,它屬于活動型的綜合課程。綜合課程有諸多具體的課程開發(fā)模式,如相關(guān)或交叉課程,融合或廣域課程、核心課程、活動或經(jīng)驗課程等等。鑒于這種課程屬于綜合課程的范疇,且以活動的方式開發(fā)和實施。課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好,樂于探究,熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動型綜合課程。它具有如下三個基本特征:生活性、開放性、活動性。
2.《品德與生活》新課標(biāo)的具體內(nèi)容
1、課程目標(biāo)。
(1)總目標(biāo)是:培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣,樂于探究、熱愛生活的兒童。
(2)分目標(biāo)有:情感與態(tài)度、行為與習(xí)慣、知識與技能、過程與方法
總目標(biāo)體現(xiàn)了人文性,分目標(biāo)體現(xiàn)了綜合性,尤其關(guān)注情感態(tài)度,價值觀。
2、課程的基本理念和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)(1)基本理念
從課標(biāo)的表述中,我們不難發(fā)現(xiàn)4個基本理念都沒離開4個字,那就是“兒童生活”。這就是《品德與生活》這門課程的邏輯起點和基本定位。可見兒童生活是課程的基礎(chǔ),我們要重視生活對于兒童的“意義”。讓道德教育回歸生活,引導(dǎo)兒童熱愛生活,學(xué)習(xí)做人。是新課程的核心理念??傊?,教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。
(2)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)。
《品德與生活》課標(biāo)從結(jié)構(gòu)上分為四大部分,“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”是第三部分。
《品德與生活》的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)分為4個大板塊,共有41條,是 課程標(biāo)準(zhǔn)的核心部分,它是以兒童生活為基礎(chǔ),按三條軸線,四個方面的基本框架來選定的,它是課程總目標(biāo)與分目標(biāo)的具體化,課程理念的重要載體。內(nèi)容體現(xiàn)了兩點:
A、“健康、安全地生活”是兒童生活的前提和基礎(chǔ)
B、“愉快、積極地生活”是兒童生活的主調(diào)。它旨在使兒童獲得對社會、對生活的積極體驗。
二、在新課標(biāo)精神引領(lǐng)下搞好小學(xué)《品德與生活》教學(xué) 在新課標(biāo)精神引領(lǐng)下搞好小學(xué)《品德與生活》課程在內(nèi)容、形式、理念上較《思想品德》都有重大突破,要想真正上好這門課,我們廣大教師必須努力學(xué)習(xí)新課標(biāo),鉆研新教材,尤其是要更新教育思想,樹立新的理念。在教學(xué)中做到:以活動為中心,以情感為主線,轉(zhuǎn)變教師角色,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程,才能更好地培養(yǎng)出品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童。以活動為中心,發(fā)揮教材的創(chuàng)造性、開放性,使學(xué)生在建構(gòu)中發(fā)展,在發(fā)展中生活新課標(biāo)指出:《品德與生活》是一門活動型的綜合課程,課堂教學(xué)以兒童喜聞樂見的活動形式呈現(xiàn)。在新課程的教學(xué)過程中,新教材僅作為連結(jié)師生活動的媒介,它既是老師引導(dǎo)學(xué)生活動的工具,也是學(xué)生開展活動時可利用的資源,我們不是教教材,而是用教材開展活動。
新的品德與生活課程,一改過去“事例”加“道理”的陳舊、說教式的舊貌,把教材僅僅作為一個范例、一個話題,引導(dǎo)師生回歸沸騰的現(xiàn)實生活,回歸富有特征的兒童生活,去感受、體驗、提升,去 實現(xiàn)包括情感、態(tài)度、價值觀與知識、能力等內(nèi)在的、多維的、綜合的課程目標(biāo)。課程要求“通過教師指導(dǎo)下的各種活動”來實現(xiàn)課程目標(biāo);課程呈現(xiàn)的主要形態(tài)是“兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實踐活動”。簡而言之,就是用無痕的活動來代替有形的說教。之所以稱為無痕的活動,是指這種回歸生活的活動,可以極其自然地去激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗、感悟,并使其升華到一個新的高度。它不同于過去那種外加的、灌輸式的道德說教,而是一種“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”似的潛移默化的影響。同時也要求我們要轉(zhuǎn)變相應(yīng)的教學(xué)和學(xué)習(xí)方式,重建一種在真正意義上尊重人的創(chuàng)造性、充分發(fā)掘人的潛力、促進(jìn)人與人交流與合作的全新的教育。具體做法我是這樣認(rèn)為的:
一:要真正走進(jìn)學(xué)生中間,了解學(xué)生的現(xiàn)實生活。
品生課應(yīng)該主要解決學(xué)生生活中實際存在的問題,并不需要一味講大道理。這就強(qiáng)調(diào)了我們教師應(yīng)該不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗這個重要性。我們必須走入學(xué)生的生活當(dāng)中,去了解他們的需要。課上在這種熱烈交流中解決了不少實際問題,也豐富和發(fā)展了學(xué)生的生活經(jīng)驗,使他們在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀,也體現(xiàn)了合作的樂趣。比如:在《我和小動物做朋友》一課的教學(xué)中,我通過調(diào)查了解知道學(xué)生一般都喜歡小動物,有的孩子喜歡家里的小狗,因為小狗能給主人看家,有的孩子喜歡家里的小雞、小鴨,因為他最喜歡吃雞蛋、鴨蛋,會給自己提供豐富的營養(yǎng),還有的孩子說喜歡爺爺家的老黃牛,因為老黃牛任勞任怨,幫爺爺拉車種地 等等。由此看來,孩子們真正喜歡的動物都是常見的,大家都熟悉的動物??吹贸鏊麄冎皇请鼥V朧的感受到動物為人類做貢獻(xiàn)。但還不懂得自覺的善待動物,對動物為人類所做的貢獻(xiàn),動物與人類的親密關(guān)系等問題了解的不深入,因而撲捉小動物和傷害小動物的現(xiàn)象還時有發(fā)生。針對學(xué)生這一特點和實際情況。以密切聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體,從正面對學(xué)生進(jìn)行愛護(hù)動物的教育。以引導(dǎo)學(xué)生接近動物,了解動物,善待動物、保護(hù)動物并和動物交上朋友。培養(yǎng)兒童的愛心和責(zé)任心為教學(xué)目標(biāo)。我除了重視理論的學(xué)習(xí)之外,還充分借助網(wǎng)絡(luò)這一有效平臺,搜集了教學(xué)資源,學(xué)習(xí)了一些相關(guān)的知識,并結(jié)合本地教學(xué)資源帶來農(nóng)村常見的小動物:然后說:同學(xué)們,今天老師給大家?guī)砹藘晌恍游锱笥?,你們想見他們嗎?這時激起了孩子的好奇心,迫切的想知道是哪位小動物朋友?接下來再引導(dǎo)學(xué)生去接近與了解,在接近小動物時,有的孩子會親手摸摸小動物、和小動物一起玩。從而培養(yǎng)孩子的愛心與責(zé)任心。關(guān)注學(xué)生主動發(fā)展,以圍繞學(xué)生為主體,貼近生活實際。從兒童的實際情況和現(xiàn)實生活出發(fā),寓教育與活動之中。通過組織學(xué)生接近動物、了解動物、喂養(yǎng)動物的活動中,充分感受小動物的可愛,激發(fā)了孩子們由對小動物的“好奇”變化為“喜歡”小動物的情感,從而愿意和小動物交朋友。自然也就對小動物有了愛心和責(zé)任心。就這樣讓學(xué)生在活動中充分感受、體驗、探究、領(lǐng)悟并從中得到情感的升華。
二:注入課堂活力,營造和諧氛圍。
新課程從以人為本,回歸生活,注重發(fā)展的教育理念出發(fā),大大 豐富了情境的內(nèi)涵,并對情境創(chuàng)設(shè)提出了新的要求。只要融入情境之中,才能顯示出活力和美感。大家都知道,品德不能靠說教。在學(xué)習(xí)《我和小動物做朋友》一課時,我設(shè)計了這樣一個活動:“喂養(yǎng)小動物”老師在課堂上帶來了兩種常見的小動物:“小雞”和“小魚”。學(xué)生從家里帶來了食物和飲品,引導(dǎo)學(xué)生以了解動物的基礎(chǔ)上去親自喂養(yǎng)、呵護(hù)小動物。這一活動的設(shè)計給課堂注入了活力,孩子們興趣盎然。有的喂小雞吃小米和青菜,有的喂小魚吃飼料和面包,有的給小雞喝飲料和清水,還有的給小魚換水,給小雞換環(huán)境等。他們暢所欲言、盡情活動,在他們的活動中,孩子們不但進(jìn)一步提高了對小動物的責(zé)任心,同時通過孩子們親自給小魚換水,給小雞泡小米,剁青菜等孩子們由“喜歡”小動物變得會“呵護(hù)”小動物。大大提高了孩子的動手能力。因此我深刻感受到了合理的活動設(shè)計營造的和諧氛圍給孩子們帶來的快樂。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境時刻影響著孩子們的一生。
三:真正走進(jìn)孩子的心靈,用熱情和激情感染孩子的興趣。興趣是最好的老師,激發(fā)孩子參與的興趣絕不是用一些形式上的東西吸引學(xué)生,更不是搞花架子取悅學(xué)生,而是要真正走進(jìn)學(xué)生的心靈,用自己的熱情和激情感染孩子的學(xué)習(xí)興趣。我們作為教師,不管面對什么樣的學(xué)生都要讓自己精神飽滿,讓自己的激情去帶動孩子學(xué)習(xí)的熱情,在情感上實現(xiàn)共鳴。我們不能看到小部分學(xué)生表現(xiàn)偏離了自己的預(yù)設(shè)軌道,就自亂陣腳,應(yīng)該充分調(diào)動身上的每一根神經(jīng),使出渾身解數(shù)讓自己的思維動起來,對于學(xué)生的問題作出敏感的快速地反應(yīng)。只有這樣教學(xué)才會超越自己的預(yù)設(shè)境界,學(xué)生聽而不膩,課堂 活而不亂。我在上課時經(jīng)常會用一些兒歌、視頻來創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)孩子的興趣。課堂上,我更是用孩子們喜歡的圖畫、音樂等手段來吸引學(xué)生。
四:激勵性的語言,鼓勵式的教學(xué)
教師激勵性的語言就是課堂語言藝術(shù)的一個重要部分。如果教師激勵性的語言能時時在課堂中巧妙恰當(dāng)?shù)厥褂茫敲凑n堂中將少一些“滿堂灌”、“獨角戲”,多一些輕松、自然、和諧、融洽。師生將更多一些享受與收獲。表揚激發(fā)性的語言是我們在課堂中常用的語言:“你說的真棒!”、“你很聰明”、“老師很喜歡你這樣回答?!?、“你怎么知道的這么多?”、“你的回答老師非常滿意?!?、“你進(jìn)步可真大。”、“這次你做得挺好?!?、“相信你過一會就會找到答案的。”、“你真是個有創(chuàng)意的孩子!”,只要教師恰如其分、真心實意地使用這些表揚激發(fā)式的語言,同時在激發(fā)鼓勵的基礎(chǔ)上提出有指導(dǎo)性的建議,將起到事半功倍的作用。所以,請老師們不要吝惜這些贊揚溢美之辭,讓學(xué)生始終沐浴在教師語言的春風(fēng)里,飽嘗教師溫馨的贊許與欣賞的甜蜜。
總之,通過幾年的教學(xué)實踐,我覺得品生是提高學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會做事,培養(yǎng)學(xué)生生活習(xí)慣等綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要采取靈活多樣的方法,讓學(xué)生結(jié)合自己的生活談做法、談看法、通過圖片、動畫、音樂、表演等方式在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂,獲取知識和能力。在今后的教學(xué)中,我將多一點課前準(zhǔn)備,多一點教材整合,多一點活動設(shè)計,多一點德育挖掘,多一點人文關(guān)懷,從而使我的《品德與生 活》課堂更多一點實效,更多一點樂趣,更多一點精彩!
第二篇:新課標(biāo)一年級下《品德與生活》教學(xué)計劃
學(xué)習(xí)從分享開始
新課標(biāo)一年級下《品德與生活》教學(xué)計劃
一、課程性質(zhì)
品德與生活課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動性課程。
1、生活性
本課程遵循兒童的生活的邏輯。以兒童的現(xiàn)實生活為課程內(nèi)容的主要源泉,以密切聯(lián)系兒童的生活的主題活動和游戲為載體,以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。
2、開放性
本課程面向兒童的整個世界,重視地方、學(xué)校、教師與兒童的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到所有對兒童有意義、有興趣的題材;課堂從教室擴(kuò)展到家庭、社區(qū)以及兒童的其他生活空間,時間可以在與學(xué)校其他活動或?qū)W科的配合和連接中單性的延展;評價關(guān)注兒童豐富多彩的體驗和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)
3、活動性
本課程的呈現(xiàn)形式主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其它實踐活動。課程目標(biāo)主要是通過教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實現(xiàn)的?;顒邮墙毯蛯W(xué)的共同的中介。教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動,而非單純的只講教材,兒童更多地通過實際參與活動,動手動腦,而非僅僅依靠聽講來學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)理念
1、道德存于兒童生活之中
道德寓于兒童生活的方方面面。兒童品德的形成源于與他們對生活的體驗、認(rèn)識、感悟,只有源于兒童生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心而非表面的道德情感,真實而非虛假的道德體認(rèn)識和道德體驗。因此,良好的品德的形成必須在兒童的生活過程之中,而非在生活之外。
2、引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活、學(xué)會做人是課程的核心
低年級的課程應(yīng)該是通過由淺入深 的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育。為兒童形成良好的生活態(tài)度和實際生存能力打好基礎(chǔ)。
3、珍視兒童生活的價值、尊重兒童的權(quán)利
微果網(wǎng)人人都是好老師
三、總目標(biāo)和分目標(biāo)
總目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童。分目標(biāo):
情感與態(tài)度:愛親敬長、愛集體、愛家長、愛祖國。珍愛生命、熱愛自然、熱愛科學(xué)。自信、誠實、求上進(jìn)。
行為與習(xí)慣:初步養(yǎng)成良好的生活、勞動習(xí)慣。養(yǎng)成基本的文明行為、遵守紀(jì)律,樂于參與有意義的活動。
知識與技能:掌握自己的生活需要的基本生活知識和勞動技能。初步了解生活中的自然、社會、常識。了解有關(guān)祖國的初步知識。
過程與方法:體驗提出問題、探究問題的過程。嘗試用不同的方法進(jìn)行探究。
四、教學(xué)內(nèi)容重難點:
本冊教材共分為五個單元,逐個單元分別是:今天吃什么……、我得手兒巧……、我有許多好朋友……、快樂的小問號……、我愛美麗的生命。在這五個單元中又將內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的分組,這這其中包括:蘿卜白菜我都愛、我設(shè)計的午餐、小心,病從口入、我有兩件寶、做個小玩藝兒、打扮我的小天地、誰的朋友多、你真行、我們一起成長、你留心了嗎、我的問題卡片、到哪找答案、讓我走進(jìn)你、美麗的生命、我能做什么。
五、教學(xué)難點:
1.通過課堂教學(xué)使學(xué)生能夠養(yǎng)成搜集所需要的資料的好習(xí)慣。
2.對學(xué)生進(jìn)行美育,引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活中美。
3.指導(dǎo)學(xué)生通過對各種事情的觀察、比較,知道什么是對的好
4.培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、觀察能力、比較能力、歸類的能力。
[教學(xué)進(jìn)度]:
1、蘿卜白菜我都愛----------第一周2、我設(shè)計的午餐----------第二周3、小心,病從口入-------第三周4、我有兩件寶————— 第四周5、做個小玩藝兒————— 第五周6、打扮我的小天地————— 第七六
7、誰的朋友多————— 第七周8、你真好————— 第八周9、我們一起成長 ————— 第九周10、你留心了嗎--------第十周11、我的問題卡 ————— 第十一周 12到哪里找答 ————— 第十二周13、讓我走進(jìn)你 ————— 第十三周14、美麗的生命 ————— 第十四周15、我能做些什么 ————— 第十五周
第三篇:小學(xué)品德與生活新課標(biāo)解讀
一、了解《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生和設(shè)計思路
產(chǎn)生的背景及意義
從課程改革改革的背景來看,在世界范圍內(nèi),自20世紀(jì)80-90年代以來,世界課程改革的一個重要走向,就是課程的綜合化,向兒童的生活回歸,與兒童的需要接軌??梢哉f“學(xué)科融合的方向——這一近期教學(xué)理論和實踐的重要變化之一”,已經(jīng)成為世界基礎(chǔ)教育發(fā)展的一個共同特征?!靶碌陌l(fā)展分段研究表明,低幼階段兒童應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)體驗性知識,生活性知識,教育應(yīng)當(dāng)密切貼近生活,綜合化,多樣化,具體化”?!痘A(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出,小學(xué)課程應(yīng)當(dāng)以綜合課程為主,密切貼近兒童的生活,符合兒童的年齡特征和身心發(fā)展特點。小學(xué)低年級兒童正處在由學(xué)前教育向正規(guī)學(xué)校教育過渡的階段,更需要課程去幫助他們順利地完成這一階段 性過渡。然而,以往兩個階段之間的斷裂使兒童學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接和學(xué)習(xí)方式的階段性延續(xù)一直未能很好的實現(xiàn)。
在過去的九年義務(wù)教育中,《思想品德》這門課程經(jīng)過20年的學(xué)習(xí)磨礪,取得了 很大的成績,是有一定成果的,但也發(fā)現(xiàn)了不少問題。如:教材內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實際,講古代、名人、偉人的事例多,講學(xué)生身邊的典型事例少;空洞的說教 多,尊重兒童個性和實際生活的少;品德教育缺乏針對性、生活性、實效性;強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系,忽視了學(xué)生的生活和意義建構(gòu);以課堂教學(xué)為主,忽視了學(xué)生的主體性 活動;強(qiáng)調(diào)學(xué)生對內(nèi)容的組織忽視了學(xué)生經(jīng)驗與體驗的獲得。其中最主要的一個問題是:把道德、品德從人的生活,社會生活中剝離出來,把他們作為一種孤立現(xiàn)象 來對待。反映在課程設(shè)置上就是品德課的學(xué)科化傾向,所建構(gòu)的課程往往是自成一統(tǒng)的以德目,道德規(guī)范為體系的思想品德課。如一、二年級包含10個德目。三、四、五年級在一、二年級基礎(chǔ)上增加4個 共14個德目,六年級有5大生活中的道德規(guī) 范。如何真正落實品德教育,發(fā)揮它的實效性,引起了人們的十分關(guān)注。如何在學(xué)校開展適合小學(xué)兒童,特別是小學(xué)低年級兒童身心發(fā)展特點的、生動有效的德育教 育,成為擺在小學(xué)德育工作面前的重大挑戰(zhàn)。
第四篇:二年級下品德與生活
二年級下學(xué)期品德與生活教學(xué)總結(jié)之一
自己承當(dāng)了二年級下學(xué)期思想品德課的教育教學(xué)工作,我深深地感到辛勤付出之后換取勝利的那種快樂。教學(xué)中,我結(jié)合二年級下學(xué)期學(xué)生的心理和年齡特點,以和實際學(xué)情,扎扎實實抓教學(xué),認(rèn)認(rèn)真真做工作。在工作中只有不時反思、總結(jié)才干有助于今后的教學(xué)工作的提高,為此,我對本學(xué)期的品德與生活的教學(xué)工作進(jìn)行總結(jié)如下:
在這一學(xué)期中,在教育教學(xué)任務(wù)中,自己盡職盡責(zé)。依照課程規(guī)范的要求制定并實施教育教學(xué)工作計劃。做到開學(xué)有計劃,學(xué)期末有總結(jié),質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材,探索性的嘗試設(shè)計種種教學(xué)方式,以新教材理念為指導(dǎo),不時反思積累經(jīng)驗,尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí),成果良好,提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。教學(xué)中把思品與生活課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來,協(xié)助學(xué)生掌握正確的是非評價規(guī)范,懂得何謂善、惡、美、丑,提高他們養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣的自覺性和平安意識,形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)。本學(xué)期的品德與生活,教學(xué)目標(biāo)是初步培養(yǎng)學(xué)生形成良好的生活、勞動習(xí)慣;教育學(xué)生遵守紀(jì)律,養(yǎng)成基本的文明行為;維護(hù)環(huán)境,顧惜資源;使學(xué)生初步了解了一些生活中最常見的自然、社會常識;掌握了一些自身生活中需要的基本知識和勞動技能。在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)我注意掌握兒童的實際情況,根據(jù)課程規(guī)范的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教學(xué)設(shè)計,協(xié)助兒童展開活動。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。因此,教學(xué)活動中我注意活動之間的連續(xù)性,協(xié)助兒童獲得相互聯(lián)系的、不時深化的經(jīng)驗和體驗。在課堂上,關(guān)注言行不良表示的學(xué)生,和時調(diào)動班級和教師的力量協(xié)助他們認(rèn)識錯誤,認(rèn)識錯誤造成的嚴(yán)重后果,從而校正自身的言行。平時注重培養(yǎng)他們養(yǎng)成儉樸,文明禮貌,尊老愛幼,遵紀(jì)守法,維護(hù)環(huán)境的道德行為習(xí)慣,個性心理方面培養(yǎng)學(xué)生形成健康的人格和良好的心理,生理素質(zhì)??傊ㄟ^一學(xué)期的品德課教學(xué),學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高,達(dá)到了預(yù)期的效果。今后我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)如《品德與生活課程規(guī)范》之類的指導(dǎo)性文章,進(jìn)一步理論聯(lián)系教材和教學(xué)工作實踐,發(fā)明性地開展教學(xué)工作。
第五篇:小學(xué)品德與生活《在餐桌上》教學(xué)反思
美國著名哲學(xué)家杜威認(rèn)為:知識與活動不可分離,知行統(tǒng)一,欲知必行。他提出“做中學(xué)”,主張通過兒童充分自主的活動豐富經(jīng)驗,通過真經(jīng)驗促進(jìn)發(fā)展。我在教學(xué)時注重了以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂于探究、熱愛生活的兒童為目標(biāo)的活動課。
一、教學(xué)體現(xiàn)活動化活動化教學(xué)體現(xiàn)在充分了解兒童。課的一開始,我讓他們充分交流平時的早、中、晚三餐都吃了些什么?這個過程中教師不僅充分的了解了每個學(xué)生,而且所有的兒童覺得我們每天所吃的三餐是不一樣的,并且都有著不同的學(xué)問呢,激發(fā)了他們對學(xué)習(xí)的渴望。也為下面的教學(xué)奠定了基礎(chǔ)?;顒踊虒W(xué)體現(xiàn)在課上的呈現(xiàn)形式的多樣。課前根據(jù)教材所提供的主題內(nèi)容,我選擇與教材相關(guān)的一些可研究內(nèi)容,開展形式多樣的探究實踐活動。根據(jù)低年級年齡特點還不具備獨立實踐活動的能力,我就進(jìn)行有目的、有計劃的在我的教學(xué)中實施,讓他們真正地學(xué)到一些有用東西,并在以后的生活中運用,從而來提高學(xué)生實踐能力。比如:早、中、晚三餐的學(xué)問的滲透。早餐是他們在“自助餐廳”吃自助餐的過程中知道了早餐的學(xué)問是“吃得好。”中餐是他們在“奇奇餐廳”這個童話故事中了解到中餐要“吃得飽。”讓學(xué)生到時代超市買菜,并通過為家人準(zhǔn)備一頓晚餐這個活動來了解晚餐要“吃得少”。
二、教學(xué)體現(xiàn)生活化讓學(xué)生在活動中發(fā)展,在發(fā)展中學(xué)會生活。新課程提出,教師主要不是知識的傳授者,不是“教”教材的人,而是兒童活動的支持者、合作者和指導(dǎo)者,是引導(dǎo)、激發(fā)和深化兒童生活的人。我在組織這次活動時,聯(lián)系兒童的生活實際,讓活動深入、延續(xù),通過活動體驗生活、積累經(jīng)驗、發(fā)展能力和初步形成良好的習(xí)慣和品德。在教學(xué)時,我根據(jù)課文創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生一起去超市買一買自己晚上需要的菜,并寫一寫你為家人準(zhǔn)備的晚餐,在交流中我們可以知道晚餐要吃的少,還可適當(dāng)吃些水果來補(bǔ)充維生素。從而能科學(xué)地指導(dǎo)自己在生活中的行為。如果教師還是象以往那樣死板地空頭說教,學(xué)生不僅興趣全無,而且根本達(dá)不到效果。我認(rèn)為只有讓學(xué)生在各種活動中獲得自然、自我和各種社會的經(jīng)驗,才能有利于他們養(yǎng)成良好的道德和行為習(xí)慣,更好地做生活的主人。
三、教學(xué)體現(xiàn)開放性“品德與生活”課無論是教學(xué)內(nèi)容還是教學(xué)形式、教學(xué)時間、教學(xué)地點、教學(xué)評價、教學(xué)資源等都是開放性的,旨在努力引導(dǎo)兒童感受生活、親自體驗、主動探究,在學(xué)習(xí)活動中發(fā)展,在發(fā)展中學(xué)習(xí)。開放的教學(xué)形式以兒童直接參與的豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。我在教學(xué)內(nèi)容上有選擇地,創(chuàng)造性地使用教材,從兒童的實際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)?shù)貎和膶嶋H,及時把社會上新的信息、兒童生活中新的問題等吸收到課程內(nèi)容中去,不斷提高品德教育的針對性、實效性和生動性。使活動真正成為教和學(xué)的中介。在這堂課中體現(xiàn)了開放性,向兒童自身開放,向兒童身邊的大自然開放,向兒童生活的社會開放。比如:最后的課外延伸,我設(shè)計了讓學(xué)生做一做“小小宣傳員”,把今天所學(xué)到的知識講給身邊人聽,讓他們也能擁有一個健康的身體。讓兒童更多地通過實際參與活動,動手動腦,親身體驗。
總之,要想關(guān)注每一個孩子的成長,在活動中體驗生活的快樂,需要教師不斷去實踐,反思自己的教學(xué),使教學(xué)過程從形式走向生成,從粗糙走向細(xì)膩。從而使我們的品德與生活課堂充滿生機(jī),為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)生活奠定堅實的基礎(chǔ)!