第一篇：學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)有感

學(xué)習(xí)《品德與生活》新課標(biāo)有感

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程是以兒童直接參與豐富多彩的活動為主要教學(xué)形式，強(qiáng)調(diào)寓教育于活動之中。采用活動教學(xué)是《品德與生活》課程的一個重要教學(xué)方式，它將使學(xué)生由過去被動性的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動性的感悟?qū)W習(xí)，由關(guān)注道德結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到更加重視研究性學(xué)習(xí)，由封閉性的課堂學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)檎n內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外相結(jié)合的開放式學(xué)習(xí)。現(xiàn)本人結(jié)合浙江教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗教科書《品德與生活》談幾點(diǎn)體會。

一、活動教學(xué)是課程的主要教學(xué)形式

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：本課程的呈現(xiàn)形態(tài)，主要是兒童直接參與的主題活動、游戲和其他實(shí)踐活動。活動是教與學(xué)共同的中介，教師的主要作用是指導(dǎo)兒童的活動。在課堂教學(xué)中，教師的作用是根據(jù)教材的特點(diǎn)，盡力做到不是“教”教材，而是用教材引導(dǎo)兒童活動；不是以教師為中心的直接講授，而是以兒童自主活動為基本學(xué)習(xí)方式；不是課堂中心、書本中心，而是開放的、綜合的學(xué)習(xí)。

現(xiàn)代教育理論認(rèn)為：人的能力和個性是在活動中形成的，活動是維系外部生活世界和內(nèi)部道德世界的紐帶。“活動”，無論是自發(fā)的還是有指導(dǎo)的，都是最佳的學(xué)習(xí)?！镀返屡c生活》課程目標(biāo)是“培養(yǎng)具有良好的品德和行為習(xí)慣，樂于探究、熱愛生活的兒童?！边@種“學(xué)會做人”的學(xué)習(xí)，更需要突出創(chuàng)新精神和時代精神，更需要張揚(yáng)學(xué)生的心理、情感和智慧。以開展學(xué)生活動的理念改革品德與生活教學(xué)，教師在教學(xué)過程中要努力地去創(chuàng)設(shè)各種有效的活動，要從活動的目標(biāo)、內(nèi)容、環(huán)節(jié)、組織等各方面去增強(qiáng)學(xué)生的主體參與和主動參與。

二、課堂上靈活地開展活動教學(xué)

《品德與生活》教材不是呈現(xiàn)大量供教師講授的知識點(diǎn)，其內(nèi)容的選擇突出活動性，有利于教師和兒童采用活動型的教與學(xué)的方式。教材以圖畫的形式呈現(xiàn)可以開展的活動、游戲及其過程，旨在引發(fā)兒童活動的興趣，并引導(dǎo)兒童通過自己的活動而非教師給予的現(xiàn)成結(jié)論去獲得知識。因此，教師在課堂上要靈活地開展活動教學(xué)。

1.創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和參與性。

《品德與生活》課程中的活動教學(xué)打破了以往一成不變的教學(xué)格局，在課堂教學(xué)中教師要充分挖掘和發(fā)展教材的情境因素，有機(jī)地營造和渲染出一種讓學(xué)生感到美好的、親切的、喜愛的學(xué)習(xí)氛圍，這樣使原來那種枯燥乏味的思想教育變成一種有滋有味的精神享受。我們一般可以采用講故事、聽歌曲、看錄像、角色游戲、小品表演、分組討論、知識競賽、演講辯論等多種多樣的活動形式，創(chuàng)設(shè)

出不同的教學(xué)情景。

2.體現(xiàn)以學(xué)生為中心的自主活動和體悟式學(xué)習(xí)。

心理學(xué)家皮亞杰指出：兒童學(xué)習(xí)的最好途徑應(yīng)該是活動，活動的過程即是學(xué)生參與的過程。在課堂教學(xué)中要以學(xué)生為主體，創(chuàng)設(shè)實(shí)踐活動，重視學(xué)生的積極參與，尊重和發(fā)展學(xué)生的主體意識和主動精神，讓學(xué)生在參與中主動地發(fā)展。因此，《品德與生活》的教學(xué)不是以教師為中心的直接講授和知識學(xué)習(xí)，而是以兒童為中心的自主活動和“感受—體驗—表現(xiàn)”為主線的體悟?qū)W習(xí)。同時講授、游戲、實(shí)驗、討論、角色扮演、動手制作、講故事等多種學(xué)習(xí)形式結(jié)合其中，讓學(xué)生自主、積極地參與活動，使學(xué)生在參加豐富、積極的學(xué)習(xí)中感受生活、學(xué)會生活。

三、活動教學(xué)形式應(yīng)不拘一格，靈活運(yùn)用

《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：教學(xué)活動在內(nèi)容上既要依據(jù)教材又不拘泥于教材，提倡和鼓勵教師在兒童實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容，或與兒童合作選擇內(nèi)容，利用兒童自己的選擇來組織活動。在課堂教學(xué)中，學(xué)生活動的形式多種多樣，可以是單一的，也可以幾種形式結(jié)合使用。本課程常用的教學(xué)活動形式有：討論，資料調(diào)查，現(xiàn)場調(diào)查，情境模擬與角色扮演，操作性、實(shí)踐性活動，教學(xué)游戲，參觀訪問等。通過學(xué)生各種不同的活動，來達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會自己的事自己做的目的。

第二篇：小學(xué)品德與生活新課標(biāo)解讀

一、了解《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)生和設(shè)計思路

產(chǎn)生的背景及意義

從課程改革改革的背景來看，在世界范圍內(nèi)，自20世紀(jì)80-90年代以來，世界課程改革的一個重要走向，就是課程的綜合化，向兒童的生活回歸，與兒童的需要接軌?？梢哉f“學(xué)科融合的方向——這一近期教學(xué)理論和實(shí)踐的重要變化之一”，已經(jīng)成為世界基礎(chǔ)教育發(fā)展的一個共同特征?！靶碌陌l(fā)展分段研究表明，低幼階段兒童應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)體驗性知識，生活性知識，教育應(yīng)當(dāng)密切貼近生活，綜合化，多樣化，具體化”?！痘A(chǔ)教育課程改革綱要》也明確指出，小學(xué)課程應(yīng)當(dāng)以綜合課程為主，密切貼近兒童的生活，符合兒童的年齡特征和身心發(fā)展特點(diǎn)。小學(xué)低年級兒童正處在由學(xué)前教育向正規(guī)學(xué)校教育過渡的階段，更需要課程去幫助他們順利地完成這一階段 性過渡。然而，以往兩個階段之間的斷裂使兒童學(xué)習(xí)內(nèi)容的銜接和學(xué)習(xí)方式的階段性延續(xù)一直未能很好的實(shí)現(xiàn)。

在過去的九年義務(wù)教育中，《思想品德》這門課程經(jīng)過20年的學(xué)習(xí)磨礪，取得了 很大的成績，是有一定成果的，但也發(fā)現(xiàn)了不少問題。如：教材內(nèi)容脫離學(xué)生的生活實(shí)際，講古代、名人、偉人的事例多，講學(xué)生身邊的典型事例少；空洞的說教 多，尊重兒童個性和實(shí)際生活的少；品德教育缺乏針對性、生活性、實(shí)效性；強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系，忽視了學(xué)生的生活和意義建構(gòu)；以課堂教學(xué)為主，忽視了學(xué)生的主體性 活動；強(qiáng)調(diào)學(xué)生對內(nèi)容的組織忽視了學(xué)生經(jīng)驗與體驗的獲得。其中最主要的一個問題是：把道德、品德從人的生活，社會生活中剝離出來，把他們作為一種孤立現(xiàn)象 來對待。反映在課程設(shè)置上就是品德課的學(xué)科化傾向，所建構(gòu)的課程往往是自成一統(tǒng)的以德目，道德規(guī)范為體系的思想品德課。如一、二年級包含10個德目。三、四、五年級在一、二年級基礎(chǔ)上增加4個 共14個德目，六年級有5大生活中的道德規(guī) 范。如何真正落實(shí)品德教育，發(fā)揮它的實(shí)效性，引起了人們的十分關(guān)注。如何在學(xué)校開展適合小學(xué)兒童，特別是小學(xué)低年級兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的、生動有效的德育教 育，成為擺在小學(xué)德育工作面前的重大挑戰(zhàn)。

第三篇：品德與生活教學(xué)有感

品德與生活教學(xué)有感

品德與生活是課程改革中產(chǎn)生的一門新的綜合課程，它兼具了品德教育、科學(xué)教育、社會教育以及生活教育等多重價值，它以嶄新的面貌吸引著孩子們和每一位教師。面對這門新的綜合課程，我就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際，談?wù)剬υ撜n程教學(xué)的一些看法。以下是一年級下學(xué)期主題四“春天的盛會”課堂中教學(xué)情景的描述：

小朋友們，我們一起去找尋了春天，播種了春天，還跟春風(fēng)一起做游戲，誰愿意來說說你對春天的感受？

生： ①春天到了，可以放風(fēng)箏我很高興。

②春天很美麗。

③我很喜歡春天。

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師：你們都說得非常好，連春姑娘也被你們吸引來了。

師：（出示春姑娘畫面,播放歌曲[春姑娘]）聽，她唱著動聽的歌兒來了。師：她不僅給我們帶來了美好的春光，這一節(jié)課她還給我們帶來了一個好消息。師：聽，(課件：小朋友們，你們好。歡迎你們參加春天的盛會。)師：誰來說說春姑娘給我們帶來了什么好消息？

師：春天的盛會，一定非常熱鬧。大家想去嗎？想不想表現(xiàn)一下自己??？ 生：想。

師：老師知道有一些小朋友，他們也正忙著參加春天的盛會。我們先去看看好嗎？ 師：（課件：春天的盛會第24—25頁）誰愿意說說這些小朋友在忙些什么呢？ 生：小朋友們有的在寫字，有的在猜謎語，有的在唱歌，有的做手工，有的在說快板，有的在澆花，還有的在布置教室。

師：為了參加春天的盛會，他們已經(jīng)準(zhǔn)備了那么多豐富多彩的節(jié)目。我們是不是也應(yīng)該開始準(zhǔn)備節(jié)目了呢？

生：是的，我們也要表演節(jié)目。師：小朋友們你們有什么好的提議嗎？可以用什么方法來表現(xiàn)自己對春天的愛呢？

生： ①我要唱春天的歌來表達(dá)春天的愛。

②我喜歡春天的詩。

③我想用圖畫表現(xiàn)春天。

④我也要用制作手工表現(xiàn)春天的美。

師：你們的辦法可真多啊，老師真佩服你們。下面，就自己找合作伙伴準(zhǔn)備、準(zhǔn)備吧。

生：春天到了，我真高興，我想請××、××、××和我一起唱《春天到了》。

師：唱得真好啊，聽著他們的歌聲我更感覺到春天是那么的美麗??！

生：我喜歡春天的蒙蒙細(xì)雨，我想和××表演《小雨沙沙》。我拍掌，她唱歌。

師：蒙蒙細(xì)雨，真是太美了。

生：幼兒園時，我們學(xué)過《小燕子》的舞蹈，現(xiàn)在我很想再跳一跳。

師：多美麗的小燕子啊，我們一定要保護(hù)小燕子。

生：我知道一首《春天來了》，想讀給大家聽。

師：××讀得真好啊，老師相信大家也都能做到愛花不摘花、愛鳥不捉鳥。

生：我最喜歡古詩，我要朗誦一首關(guān)于春天的古詩。

師：我們班的小詩人可真不少??！

生：老師，你也給我們表演一個節(jié)目吧。

師：（課本第25頁）。

師：小朋友們，老師表演得怎么樣??？

師：大家想不想學(xué)啊。

師：（課件：內(nèi)容。）老師讀一句，你們跟一句。

師：大家真聰明，學(xué)得真快啊。你們自己看書第25頁，讀一讀。

師：我們一起來試一試好嗎？

師：你們有沒有從中學(xué)到些什么呢？ 生：①我從中知道了我們平時要多喝水。

②我還知道了不要隨便脫衣服。

③我懂得了要注意預(yù)防疾病。

④我也了知道我們要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做個健康的小學(xué)生。

師：誰能再說說，你平時是怎么做的呢？

生：①我每天早上起來都要喝一杯水。

②我不隨便亂脫衣服。

③我經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉。

師：小朋友們，你們讀得好，說得好，老師相信你們一定能做得更好，都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，做個健康的小學(xué)生。

師：從你們的表演中，老師發(fā)現(xiàn)大家都愛春天，都喜歡春天。那你們把春天也帶到教室中出來好嗎？

師：請大家動腦筋，想一想你要拿出什么樣的作品來布置教室呢？

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師：小朋友們，你們準(zhǔn)備得怎么樣啦？

師：誰愿意把你的作品拿上來讓大家看看呢？

生：①春天來了小動物們都出來了，我用橡皮泥捏了幾只小動物。

②我畫了一棵剛剛發(fā)芽的柳樹在飄動，好看嗎？

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師：大家的作品都很漂亮，我們再來看看春姑娘對我們的表現(xiàn)滿意嗎？

師：（課件：小朋友們，你們真棒。）

師：這節(jié)課，大家用自己喜歡的方式表達(dá)對春天的體驗和喜愛之情。春天是一個美麗的季節(jié)，我們熱愛春天，熱愛生活，就讓我們一起行動起來，用自己的勤勞和智慧去創(chuàng)造更美好的明天。

教學(xué)反思：

通過《春天的盛會》這一課的教學(xué)，我深深地感到，課堂充滿活力與師生創(chuàng)造的重要性。而課程改革實(shí)驗教材正為師生提供了很多創(chuàng)造空間，就看我們?nèi)绾稳グ盐眨绾稳ネ诰?，如何去運(yùn)用了。在本課教學(xué)中我主要依據(jù)以下三個方面：

一、營造愉悅的教學(xué)環(huán)境，寓教于樂

努力營造一種寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，是促使學(xué)生主動發(fā)展的必要條件。根據(jù)一年級學(xué)生年齡小、好動的心理特征，我在導(dǎo)入新課時，用學(xué)生們喜歡的卡通人物 “春姑娘”及《春姑娘》歌曲來調(diào)動他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，輕松地把他們引入課堂中。而本次活動的中心，我也是讓學(xué)生通過用 “表現(xiàn)春天”的形式體現(xiàn)，同時，在學(xué)生表演過程中，我也參與其中，寓教于樂，讓他們在不知不覺中學(xué)會教材中的兒歌，了解關(guān)于春天的一些常識。

二、密切聯(lián)系生活實(shí)際，培養(yǎng)創(chuàng)新、合作意識。

根據(jù)“小學(xué)低年級兒童的心智發(fā)展并未進(jìn)入到抽象或相對宏觀的層面，兒童的活動大都圍繞其能夠看得見摸得著的具體生活進(jìn)行，教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計不應(yīng)脫離兒童熟悉的生活，應(yīng)該主要源自于兒童的現(xiàn)實(shí)生活”這一特點(diǎn)。在設(shè)計時，教師注意聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，從他們的學(xué)習(xí)、生活中取材。讓他們自己選擇唱歌、跳舞、吟誦古詩、讀兒歌、作品展等喜歡的形式來表現(xiàn)他們對春天的喜愛之情。由于他們在藝術(shù)課、語文課等學(xué)科中也學(xué)到了許多關(guān)于春天的知識，所以他們有能力在課堂中組織、編排出他們喜歡的節(jié)目。并能從中使他們的個性得到充分的發(fā)展，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新能力、想象思維能力及合作意識。

三、滿足 “安全”的心理需要，培養(yǎng)熱愛生活的意識

心理學(xué)研究表明，興趣、快樂等與知覺聯(lián)系起來的溫和、愉悅、寬松的情緒，對認(rèn)知具有組織作用。課堂教學(xué)已不再僅僅是傳授知識、訓(xùn)練技能的過程，也是師生情感交流、思想碰撞、交流共鳴的過程。創(chuàng)設(shè)一種師生心理相融、合作交往的良好課堂氣氛，滿足學(xué)生"安全”的心理需要，能最大限度地使學(xué)生得到表現(xiàn)和發(fā)展。因此教學(xué)中教師要充分發(fā)揮語言、表情和評價的作用。如，一上課教師一番滿腔熱情、充滿激情的開場白激發(fā)學(xué)生相應(yīng)的情感體驗，恰到好處的形態(tài)動作和富有 “會說話”的 臉部表情，激活學(xué)生的認(rèn)知活動。在教學(xué)本課的第二環(huán)節(jié)時，學(xué)生表演完節(jié)目，我及時給予肯定并聯(lián)系實(shí)際滲透思想教育，使他們從我的語言、表情、評價中學(xué)會生活，熱愛生活在平時也能自覺愛護(hù)環(huán)境，熱愛生活，勇于創(chuàng)作。

總之，課堂教學(xué)中，我們應(yīng)該采用多樣的教學(xué)方式，以實(shí)現(xiàn)《品德與生活》的主旨——源于兒童的生活、貼近兒童的生活、引導(dǎo)引導(dǎo)兒童的生活。

第四篇：《品德與社會》新課標(biāo)學(xué)習(xí)感想

《品德與社會》新課標(biāo)學(xué)習(xí)感想

盧小娟

暑假里,我有幸學(xué)習(xí)了《品德與社會》新課標(biāo)內(nèi)容。聽完講座，感受頗多。

第一、《品德與社會》學(xué)科是一門包羅萬象的雜科，它的內(nèi)容涉及面極為廣泛，反映的不僅有復(fù)雜多樣的客觀世界，也蘊(yùn)含著豐富的主觀世界。她是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合課程。

本課程根據(jù)小學(xué)中高年級學(xué)生社會生活范圍不斷擴(kuò)大的實(shí)際、認(rèn)識了解社會和品德形成的需要，以兒童的社會生活為主線，將品德、行為規(guī)范和法制教育，愛國主義、集體主義和社會主義教育，國情、歷史和文化教育，地理和環(huán)境教育等有機(jī)融合，引導(dǎo)學(xué)生通過與自己生活密切相關(guān)的社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互作用，不斷豐富和發(fā)展自己的經(jīng)驗、情感、能力、知識，加深對自我、對他人、對社會的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力，為他們成長為具備參與現(xiàn)代社會生活能力的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。

從這一課程的最基本的性質(zhì)，我們就可以清晰的看出比起以前的思品課，現(xiàn)在的《品德與社會》最大的改革是把學(xué)生良好品德、樂于探究、熱愛生活的培養(yǎng)目標(biāo)切切實(shí)實(shí)地放在兒童的生活中去培養(yǎng)。真正體現(xiàn)了“以人為本、以生為主”的發(fā)展性戰(zhàn)略計劃；真正遵循兒童生活的邏輯，密切聯(lián)系兒童生活，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。當(dāng)我們翻開《品德與社會》這本教科書時，我們會發(fā)現(xiàn)這是一門全新的課程。它是伴隨我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革而開設(shè)的一門活動型綜合課程。它通過游戲和各種兒童喜歡的主題活動，對學(xué)生進(jìn)行深入淺出的道德的、科學(xué)的、生活的啟蒙教育，為他們形成積極的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和實(shí)際的生存能力打下初步的基礎(chǔ)。

第二、通過學(xué)習(xí)，我還被新教材那先進(jìn)的教學(xué)理念深深吸引，覺得這本教材真正是從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生發(fā)展為本。本課程面向兒童的整個生活世界，以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為主要題材。課程將從課堂擴(kuò)展到家庭、社區(qū)及兒童生活的所有空間。體現(xiàn)生活性、開放性、活動性三大特征。從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手，比如把新生入學(xué)會遇到的一切融合在一起，有機(jī)地把新生的學(xué)習(xí)和生活、學(xué)校和家庭、生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣、關(guān)心他人和熱愛祖國等諸多方面用插圖、游戲等形式體現(xiàn)在教材里。足以體現(xiàn)新課程改革在改編教材時貫徹落實(shí)“以人為本”的精髓，重視學(xué)生的生活，力求讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。改變過去傳統(tǒng)的思想品德、行為規(guī)范生硬強(qiáng)化培養(yǎng)。通過新舊教材的對比，新教材更注重人性的發(fā)展，以人為本，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為教學(xué)源泉。

通過學(xué)習(xí)，最重要的使我的教學(xué)觀念改變了，樹立了“以人為本”的科學(xué)教學(xué)觀念；我們要改變過去以書本為主，教師講為主，新課程要重視學(xué)生的生活感受，生活體驗；拓展課堂，延伸課堂，把課堂與家庭、社會及兒童生活世界里；讓學(xué)生在自主活動中動手動腦動口達(dá)到發(fā)展與培養(yǎng)他們真正的道德行為，不再僅僅依靠“聽”來發(fā)展與培養(yǎng)。通過本次學(xué)習(xí)讓我更懂得珍惜兒童生活的價值，尊重兒童的權(quán)利，引導(dǎo)兒童熱愛生活、學(xué)習(xí)做人；讓學(xué)生在實(shí)際生活的教育活動中引發(fā)內(nèi)心而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗和道德認(rèn)知；重視兒童在真實(shí)生活中感受、體驗、領(lǐng)悟，突出活動，讓學(xué)生自主地、能動創(chuàng)造性活動，讓學(xué)生在活動中發(fā)展。

通過提高班的講座學(xué)習(xí)，我再一次怦然心動了，我想將來我一定會努力的把這份心動付諸行動，在實(shí)踐中思考，在反思中成長.

第五篇：學(xué)習(xí)《品德與社會》新課標(biāo)心得體會

學(xué)習(xí)《品德與社會》新課標(biāo)心得體會

小學(xué)《品德與社會》學(xué)科開設(shè)已經(jīng)十多年了，課標(biāo)制定與修改也由兩次，此次2011版的新課標(biāo)對我們當(dāng)下的《品社》課堂教學(xué)具有非常明確的指導(dǎo)，也提出了具體的實(shí)踐要求，在認(rèn)真細(xì)讀之后，在對學(xué)生評價上，我有這些感觸。

1、從品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)上看

品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)涵可以廣義的概括為：品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)是為品德與社會這門德育課程制定的，它規(guī)定了品德與社會課程是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門以兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會性發(fā)展的綜合性課程的性質(zhì)，明確了品德與社會學(xué)科的目標(biāo)內(nèi)容和框架;是本學(xué)科教材編寫、教學(xué)、評估和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價品德與社會課程的基礎(chǔ)。

2、從課程理念上看，“幫助學(xué)生參與社會，學(xué)習(xí)做人是課程的核心?！?/p>

3、從《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路看

本課程貫串始終的一條主線是：以兒童社會生活為主線。因此，我認(rèn)為要想上好品社課，就必須讓學(xué)生多參加社會活動，這樣的課堂才精彩。而教師在對學(xué)生的評價應(yīng)注意以下兩點(diǎn)：

一是重視過程化評價，結(jié)合學(xué)生成長袋的建立，對每個學(xué)生極可能地建立過程化學(xué)習(xí)檔案;二是評價方法要多樣化，強(qiáng)調(diào)兒童的自評、互評等方式，讓家長以及其他人員共同參與，角度多樣化地評價，言語、非言語的表達(dá)，各種作品的信息都要考慮，主要評價兒童在原有基礎(chǔ)上的發(fā)展，而不是用一個統(tǒng)一的尺度去評價所有的兒童;

二是特別要注重對兒童能否健康、安全地生活，能否愉快地、積極地生活，能否負(fù)有責(zé)任、有愛心地生活，能否動腦筋、有創(chuàng)意地生活這四個方面的個性表現(xiàn)。這樣的評價才全面、合理、有效，尤其是低年級不能用一張試卷來評價學(xué)生學(xué)習(xí)《品生》課的質(zhì)量。

中高年級《品社》課學(xué)習(xí)的評價，要采用多形式、開放性的評價?？刹捎媒處熢u價、學(xué)生自我評價、學(xué)生相互評價、社會參與評價等形式進(jìn)行，亦可借助學(xué)生成長記錄袋對學(xué)生進(jìn)行評價，再加之試卷知識點(diǎn)的測試，這樣綜合地進(jìn)行，做到定性與定量結(jié)合。

總之，只要教師們熟悉《品社》課標(biāo)，把握基本的教學(xué)方法，開發(fā)好教材，極大可能地調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。