第一篇：淺談沂蒙精神與學(xué)生會(huì)工作的聯(lián)系和促進(jìn)作用

恩情是水不是債 以青春的名義

淺談沂蒙精神與學(xué)生會(huì)工作的聯(lián)系和促進(jìn)作用

過(guò)去一提到臨沂，總是和革命老區(qū)、偏遠(yuǎn)落后聯(lián)系在一起，五天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，深深地感到臨沂非但是一座區(qū)域性中心城市，更是一座文化古城、生態(tài)水城、商貿(mào)名城。在幾天的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和報(bào)告中，我從感性的震撼逐步走向理性的思考，慢慢的地走進(jìn)這座處處散發(fā)著活力和魅力的城市，逐步領(lǐng)會(huì)了沂蒙精神，感受沂蒙奇跡。

“一塊布做軍裝，一口糧做軍糧，一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)……”自上個(gè)世紀(jì)以來(lái)，始終跟著共產(chǎn)黨走的臨沂人民無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，始終以開(kāi)放的姿態(tài)續(xù)寫(xiě)紅色傳奇，鑄造紅色豐碑。雖然那段歷史的硝煙逐漸消退在我們這一代人的視線里，但那波瀾壯闊、浩浩蕩蕩的支前隊(duì)伍，那震徹山川、驚泣鬼神的沖殺聲，在一面面的雕塑中浮動(dòng)起來(lái)。拆房頂做馬草，卸門(mén)板做擔(dān)架，沂蒙人民的擁軍事跡讓我們感動(dòng)。支前模范“沂蒙六姐妹”，乳汁喂傷員的“紅嫂”，跳入水中肩扛木板作便橋的“沂蒙鐵姑娘”，還有那前赴后繼奔赴前線的好兒郎，都將他們的滿腔熱血奉獻(xiàn)在了這片紅色的土地上。村村有烈士，家家有紅嫂，這就是沂蒙革命老區(qū)的真實(shí)寫(xiě)照。在柴校長(zhǎng)的報(bào)告中，他這樣講到：恩情是水不是債；在《沂蒙六姐妹》中，最美的媳婦月芬吼道:你瞎眼了啊，俺們沂蒙山的男人都去打仗了。每每想到此時(shí)，心底暗流涌動(dòng)、雙眼濕潤(rùn)，不是一時(shí)的激情與敷衍，是一個(gè)人暗藏內(nèi)心的心理底線。

一、洞悉沂蒙精神實(shí)質(zhì)，提高黨性修養(yǎng) 沂蒙精神：愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，“愛(ài)黨愛(ài)軍”是沂蒙精神的靈魂，體現(xiàn)了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰；“開(kāi)拓奮進(jìn)”是沂蒙精神的主題，體現(xiàn)了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)；“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙精神的特殊品格，體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌；“無(wú)私奉獻(xiàn)”是沂蒙精神的核心，體現(xiàn)了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向。沂蒙精神誕生于血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成長(zhǎng)發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在改革開(kāi)放中進(jìn)一步升華。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，沂蒙精神融革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神于一體，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷豐富發(fā)展新的時(shí)代內(nèi)涵，成為激勵(lì)沂蒙人民改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。

作為新時(shí)期的大學(xué)生黨員，沒(méi)有戰(zhàn)火的叨擾，沒(méi)有社會(huì)的紛爭(zhēng)，是不是我們就不用發(fā)揚(yáng)沂蒙精神了呢？答案是否定的，新時(shí)代下的我們更要發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，我不是沂蒙人，但是自從踏上沂蒙這片熱土，我深深感受到了沂蒙革命區(qū)的“紅色精神” 一首最有山東味的《沂蒙山小調(diào)》在大巴車上響徹天地，那優(yōu)美的旋律，樸素真切的歌詞深深的打動(dòng)著每一個(gè)人，讓沂蒙精神再一次站在時(shí)代的前面，引導(dǎo)著我們開(kāi)拓創(chuàng)新，去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的巔峰。作為黨員我更加堅(jiān)定了我的入黨動(dòng)機(jī)，堅(jiān)持社會(huì)主義、走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，在生活、學(xué)習(xí)、工作中起到先鋒、模范和帶頭作用。做為一名有責(zé)任感的我們來(lái)說(shuō)，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同國(guó)家的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)沂蒙精神，建設(shè)大美祖國(guó)。

二、以青春的名義，弘揚(yáng)沂蒙精神推動(dòng)學(xué)生會(huì)工作

今年的建團(tuán)九十周年，學(xué)生會(huì)工作歷來(lái)都是學(xué)校的重心工作，在學(xué)校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)委的悉心指導(dǎo)下，我校的學(xué)生會(huì)工作也取得了不錯(cuò)的成績(jī)。但是在成績(jī)面前更要冷靜分析、扎實(shí)苦干，仰望星空的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印。

（1）、堅(jiān)守愛(ài)黨愛(ài)軍的沂蒙人情懷。作為學(xué)生會(huì)的主要學(xué)生干部，要認(rèn)真堅(jiān)持學(xué)校黨委、行政的正確領(lǐng)導(dǎo)，遵從學(xué)校團(tuán)委的悉心指導(dǎo)，圍繞學(xué)校當(dāng)年的中心工作，統(tǒng)一思想，明確主題，充分發(fā)揮學(xué)生會(huì)“學(xué)生之家、師生之橋、干部之校”的作用，全心全意為師生服務(wù)，豐富同學(xué)課余生活的同時(shí)，提升同學(xué)素質(zhì)，加強(qiáng)社會(huì)主義覺(jué)悟，踐行科大橡膠品格，努力成為新時(shí)代下合格的大學(xué)生。

（2）、踐行開(kāi)拓奮進(jìn)的創(chuàng)新、進(jìn)步精神。學(xué)會(huì)會(huì)是一個(gè)民主、自由的大群體和大熔爐，每一個(gè)學(xué)生干部都應(yīng)該把學(xué)生會(huì)工作當(dāng)做一種事業(yè)來(lái)做，不是使命，勝似使命。他更是一個(gè)開(kāi)放的平臺(tái)，只要你有想法，你有頭腦，我們都會(huì)給你一個(gè)舞臺(tái)，給你施展自我的機(jī)會(huì)。所以學(xué)生會(huì)的沒(méi)一員都要積極主動(dòng)地創(chuàng)新思想、追求卓越。用心的去做，為同學(xué)服務(wù)，為每位同學(xué)提供便利的服務(wù)和新奇的活動(dòng)內(nèi)容，寓教于樂(lè)，在創(chuàng)新的生活環(huán)境下學(xué)習(xí)、生活，學(xué)生會(huì)就是需要給每位同學(xué)創(chuàng)造這種生活環(huán)境。（3）、鍛造艱苦創(chuàng)業(yè)的踏實(shí)實(shí)干飛的作風(fēng)。學(xué)生會(huì)的主席、部長(zhǎng)、干事都是為師生服務(wù)的單位和群體，沒(méi)有耀武揚(yáng)威的權(quán)利。仰望星空，更要腳踏實(shí)地，努力地為同學(xué)呈現(xiàn)最好的東西和最溫馨的服務(wù)。（4）、繼承大愛(ài)--無(wú)私奉獻(xiàn)，沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向要時(shí)刻印在每位學(xué)生干部的心里。學(xué)生會(huì)是一個(gè)服務(wù)性的組織，很多同學(xué)要犧牲自己的課余時(shí)間和休息時(shí)間，但是他們無(wú)怨無(wú)悔，想想沂蒙人民，為了新中國(guó)的勝利，他們可以滿門(mén)忠烈，他們可以為了保住烈火是的兒子而餓死自己的骨肉，他們可以毅然決然的跳進(jìn)江水，搭起生命的人橋……作為學(xué)生會(huì)的一員，我們不用冒著槍林彈雨、不用熬夜達(dá)旦，就需要我們更無(wú)私點(diǎn)、無(wú)私點(diǎn)，盡量把咱們的團(tuán)學(xué)工作做的好一點(diǎn)、再好一點(diǎn)。

三、青年一代，做有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?。恰逢建團(tuán)九十周年，沂蒙紅色文化所蘊(yùn)含的“大愛(ài)”、“忠誠(chéng)”、“正義”和“實(shí)干”品質(zhì)時(shí)刻在提醒青年一代，做好本職工作，大力發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，社會(huì)分工越來(lái)越趨于細(xì)密而多樣，形成了不同的領(lǐng)域、不同的部門(mén)和不同的崗位。我們即將他出校門(mén)，熟話說(shuō)，“眾人拾柴火焰高”，我們的事業(yè)也將會(huì)在各行各業(yè)的共同努力下順利發(fā)展。當(dāng)前，在一些干部中存在一些不良現(xiàn)象，有的熱衷于庸俗的“關(guān)系學(xué)”，不用心工作，得過(guò)且過(guò)；有的對(duì)工作“懶”、“拖”、“躲”；有的對(duì)工作既“浮”又“虛”；有的則左攀右比，認(rèn)為這個(gè)部門(mén)的工作好，而另一個(gè)部門(mén)的工作不好，等等。其實(shí)，一個(gè)合格的青年黨員，首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)者，真正做到用心學(xué)習(xí)，用心鉆研，為人民服務(wù)，為黨和國(guó)家服務(wù)，干一行通一行，干一行愛(ài)一行，干一行鉆一行，精益求精，不斷發(fā)展，扎扎實(shí)實(shí)地做好本職崗位上的每一份工作。沂蒙紅色文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，在改革開(kāi)放、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期仍然發(fā)揮著重要鼓舞、推動(dòng)作用，“沂蒙紅色文化”將繼續(xù)閃耀在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，在中華大地上傳承弘揚(yáng)、再續(xù)新章。

第二篇：沂蒙精神與群眾路線

我從沂蒙精神中學(xué)到的

3月30日—4月1 日，在省委黨校的統(tǒng)一組織下，我們68期縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)班的學(xué)員，懷著對(duì)革命先烈無(wú)比敬仰之情和對(duì)革命圣地由來(lái)已久的向往之心赴山東省黨性教育基地參觀學(xué)習(xí)。3天的時(shí)間里，我們先后參觀了紅嫂革命紀(jì)念館，八路軍115師司令部舊址和山東省政府成立紀(jì)念地、孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，重溫了入黨誓詞，聆聽(tīng)了“沂蒙母親”王煥于的孫女于愛(ài)梅的動(dòng)情講解，觀看了“沂蒙六姐妹”、孟良崮戰(zhàn)役、百姓支前等電視紀(jì)錄片。沂蒙紅嫂、沂蒙母親、陳若克母女、沂蒙六姐妹等革命先烈的英勇事跡，在我腦海里刻下了深深的烙印，也深深地感染了我，堅(jiān)定了我的理想信念，深化了群眾觀念，增強(qiáng)了黨性修養(yǎng)。

1、認(rèn)識(shí)“沂蒙精神”，堅(jiān)定了我的理想信念

理想信念是一個(gè)民族的精神支柱，是支撐一個(gè)民族奮發(fā)向上、追求進(jìn)步的精神動(dòng)力。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙老區(qū)420萬(wàn)人中有20多萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，120多萬(wàn)人參加支前，10萬(wàn)多名革命先烈犧牲，鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士。分析這一切，是推翻舊世界，建立新社會(huì)的偉大理想，是為了共產(chǎn)主義犧牲一切的堅(jiān)定信念，成就了革命先烈們勇往直前的思想動(dòng)力和精神源泉。這就是用乳汁養(yǎng)育了革命、用熱血澆灌了祖國(guó)、用小車推動(dòng)了歷史、用脊梁支撐起藍(lán)天的沂蒙人民！這就是“愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神！我們必須大力發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)持把自己的追求與黨的事業(yè)結(jié)合起來(lái)，心系黨的事業(yè)，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，把實(shí)現(xiàn)理想與提高個(gè)人的素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中繼續(xù)求得真知，增長(zhǎng)才干，做引領(lǐng)時(shí)代的先鋒。

二、學(xué)習(xí)“沂蒙精神”，加強(qiáng)了自身的黨性修養(yǎng) “一口飯，作軍糧；一塊布，作軍裝；最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”。沂蒙老區(qū)人民為了祖國(guó)解放和民族獨(dú)立進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的壯麗詩(shī)篇，至今仍讓我深深感動(dòng)。今天，我重溫黨的光榮歷史，緬懷革命先烈的英雄事跡和光輝歷程，深切感受到黨在廣大人民群眾中的影響力、號(hào)召力和凝聚力，深刻體會(huì)到我們今天的幸福生活都是革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，應(yīng)該倍加珍惜。因此，在繼承和發(fā)揚(yáng)好“沂蒙精神”中，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，按照“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)?？倳?shū)記指出：“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心”。要使人民群眾像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的沂蒙人民那樣，更加衷心地信任黨、擁護(hù)黨、熱愛(ài)黨，就必須把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，踐行群眾路線，把改進(jìn)作風(fēng)要求落實(shí)到自己的每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)中去。這樣，人民群眾就能不斷地從黨的群眾路線中和黨員干部為民務(wù)實(shí)清廉的實(shí)踐中感受到溫暖和實(shí)惠。

三、弘揚(yáng)“沂蒙精神”，強(qiáng)化了做好本職工作的自覺(jué)性

“沂蒙精神”經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的洗禮，建設(shè)時(shí)期的陶冶，改革時(shí)期的考驗(yàn)，表現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特色、開(kāi)放兼容的理論特質(zhì)和強(qiáng)大的實(shí)踐功能?！耙拭删瘛笔刮腋由钋械伢w會(huì)到，只有繼承革命先烈的遺志，用實(shí)實(shí)在在的工作業(yè)績(jī)，回報(bào)人民的支持和擁護(hù)，才是真正地對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)；只有把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾需求作為第一選擇、把群眾富裕作為第一追求，一切為了群眾，一切服務(wù)群眾，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)共同富裕，才是對(duì)革命先烈、對(duì)沂蒙人民最好的回報(bào)。盡管我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)血雨腥風(fēng)的時(shí)期，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)浴血奮戰(zhàn)的考驗(yàn)，但是在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的今天，如何堅(jiān)定理想信念？如何增強(qiáng)黨性修養(yǎng)？如何提升為人民服務(wù)的本領(lǐng)？將是我今后長(zhǎng)期思考和努力的課題。偉大的“沂蒙精神”將激勵(lì)著我在今后的工作中更加相信群眾、依靠群眾、更加自覺(jué)地奮勇拼搏，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而貢獻(xiàn)自己的力量。

第三篇：沂蒙精神

沂蒙精神之別論

黯淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，湮沒(méi)了黃塵古道，荒蕪了烽火邊城。歲月的濤聲帶不走那一串串熟悉的姓名，彌久的史冊(cè)永載堪稱絕唱的文明，巍巍蒙山，滔滔沂水，演繹著黨政軍親為一體的沂蒙精神。

一片紅色熱土，滋養(yǎng)紅色文化；一方神圣大地，承載沂蒙精華。曾幾何時(shí)，沂蒙山區(qū)是那樣令人震撼，曾幾何時(shí)，沂蒙兒女是那樣可歌可泣。追尋昨昔的足跡，我們共同追尋紅色沂蒙的淵源。

如果說(shuō)，紅色文化分支甚多，延安精神，井岡山精神，西柏坡精神，沂蒙精神等數(shù)不勝數(shù)。但似乎每一種精神實(shí)質(zhì)都大相徑庭。但如果問(wèn)哪一種紅色文化精神才是對(duì)革命年代善始善終的見(jiàn)證，則唯沂蒙精神莫屬。

談起沂蒙精神，我們千萬(wàn)次瞻仰。的確，井岡山是中國(guó)共產(chǎn)黨早期的棲身地。在這里，革命根據(jù)地和革命道路的誕生，從而對(duì)黨的發(fā)展和成熟起到至關(guān)重要的作用。但隨著長(zhǎng)征的開(kāi)始，根據(jù)地轉(zhuǎn)移，井岡山的重心地位也逐漸下降。因而，井岡山是革命出生年代的見(jiàn)證，卻未從始至終地系統(tǒng)展現(xiàn)紅色精神。

對(duì)于延安精神，石柏坡精神，毋庸置疑，兩地結(jié)曾為黨領(lǐng)導(dǎo)中心的駐扎地，它見(jiàn)證黨中央領(lǐng)導(dǎo)人的運(yùn)籌帷幄之內(nèi)，決勝千里之外的智慧謀略。但眾所周知，抗日戰(zhàn)場(chǎng)從未西越黃河，因此，這兩地雖是軍政機(jī)關(guān)的心臟，卻未接受血與火的洗禮，因而，無(wú)從談起軍民合作浴血奮戰(zhàn)。

唯有沂蒙山區(qū)，無(wú)論是政局動(dòng)蕩的兩軍對(duì)峙，還是堅(jiān)苦卓越的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抑或波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，都始終是中國(guó)革命戰(zhàn)略基地。所以，沂蒙精神自始至終全面濃縮著紅色文化的精髓。

當(dāng)法西斯主義重新瓜分世界，日本蓄意挑釁，悍然侵華，國(guó)恥家恨一齊涌來(lái)?？谷辗榛鹦苄苋计?，燎原了整個(gè)華夏大地，也燎原了沂蒙山區(qū)。自此，獨(dú)立自主的游擊戰(zhàn)風(fēng)起云涌般席卷沂蒙。沂蒙人民，積極慷慨，支援革命，舍生忘死，前仆后繼，千萬(wàn)兒女埋忠骨；車輪滾滾，百萬(wàn)民眾擁軍支前。真可謂“村村都是游擊隊(duì)，山山皆是主力軍?！币拭扇嗣裼眯袆?dòng)向我們展現(xiàn)了山區(qū)軍民合作魚(yú)水親，共御外敵的愛(ài)黨愛(ài)軍精神。

面對(duì)波瀾壯闊的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，沂蒙人民用血淚支持著黨。當(dāng)紅嫂用乳汁救傷員，當(dāng)沂蒙六姐妹在冰冷河水中架火線橋。有一種感動(dòng)涌上心頭，有一種淚光模糊了雙眼。就是在這秀麗奇葩般的沂蒙山區(qū)，我們追尋著歷史的感懷，歲月的銘記，沂蒙山區(qū)人民的浴血奮戰(zhàn)，錚錚鐵骨！在這里，我們撥開(kāi)歷史散盡的硝煙，讓無(wú)畏的沂蒙英雄精神在思想的天空任意馳騁！懷無(wú)限真誠(chéng)，我們千萬(wàn)次瞻仰，億萬(wàn)次崇敬！

第四篇：沂蒙精神

深刻把握沂蒙精神的科學(xué)內(nèi)涵

沂蒙精神是沂蒙人民在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中形成的先進(jìn)群體意識(shí)，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，是臨沂人民寶貴的精神財(cái)富。1992年7月28日，江澤民同志來(lái)臨沂視察，欣然寫(xiě)下了“弘揚(yáng)沂蒙精神，振興臨沂經(jīng)濟(jì)”的題詞。姜春云、丁關(guān)根、吳官正等領(lǐng)導(dǎo)同志也先后對(duì)弘揚(yáng)沂蒙精神作出指示、提出要求。在中央和省委的重視、關(guān)懷下，市委認(rèn)真總結(jié)、吸納沂蒙人民的新創(chuàng)造、新經(jīng)驗(yàn)，將沂蒙精神的內(nèi)涵概括并完善為：“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”。今天，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，進(jìn)一步了解沂蒙精神的發(fā)展變化，深刻把握沂蒙精神的基本內(nèi)涵，有助于我們統(tǒng)一思想，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，振奮精神，取得更大的成績(jī)。

“愛(ài)黨愛(ài)軍”是沂蒙精神的靈魂，展示了沂蒙人民所具有的立場(chǎng)堅(jiān)定、方向明確、追求執(zhí)著的崇高政治信仰。自古以來(lái)，沂蒙人民一貫崇尚進(jìn)步。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沂蒙人民的愿望開(kāi)始變成現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，沂蒙人民從親身經(jīng)歷中看到了黨的英明偉大，形成了堅(jiān)定的愛(ài)黨愛(ài)軍的政治覺(jué)悟。并將這種發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，積極參軍參戰(zhàn)，赴湯蹈火，在所不惜。改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，沂蒙人民這種堅(jiān)定正確的政治信仰更突出地表現(xiàn)為高舉鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的偉大旗幟，自覺(jué)與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。愛(ài)黨愛(ài)軍成了一代又一代沂蒙人民堅(jiān)定不移的思想規(guī)范和自覺(jué)行動(dòng)，是沂蒙人民政治本色的根本體現(xiàn)。

“開(kāi)拓奮進(jìn)”概括了沂蒙人民追求進(jìn)步、改革創(chuàng)新、敢為人先的先進(jìn)思想意識(shí)，是沂蒙精神的永恒主題。不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，敢于走前人沒(méi)走過(guò)的路，這是沂蒙人的重要特點(diǎn)和秉性。正是這種秉性，使沂蒙兒女在翻身求解放、求自由中不停地求索，勇于接受新思想、新文化，敢于冒極大的風(fēng)險(xiǎn)支持革命、參與革命。也正是這種秉性，使沂蒙人民在改革開(kāi)放中敢于革故鼎新，敢為人先，勇于走在時(shí)代潮流的前頭。臨沂的不斷發(fā)展是沂蒙人民開(kāi)拓奮進(jìn)的結(jié)果。

“艱苦創(chuàng)業(yè)”是沂蒙人民的特殊品格，它體現(xiàn)了沂蒙人民不管在什么困難條件下，都能自力更生、堅(jiān)韌不拔、艱苦奮斗的精神風(fēng)貌。貧困的地理、自然條件和長(zhǎng)期的文化積淀，造就了沂蒙人民含辛茹苦、吃苦耐勞、不屈不撓的精神品格。戰(zhàn)場(chǎng)上，沂蒙人民特別能戰(zhàn)斗。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，沂蒙人民將艱苦創(chuàng)業(yè)寓于改革開(kāi)放之中，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，創(chuàng)造出許多令人稱贊的奇跡，樹(shù)立了良好的形象，以至人們把誠(chéng)實(shí)能干作為沂蒙人的代名詞。

“無(wú)私奉獻(xiàn)”，概括了沂蒙人民顧全大局、公而忘私、自我犧牲、勇于奉獻(xiàn)的價(jià)值取向，這是沂蒙精神的核心。沂蒙人民堅(jiān)守道義，耿直忠貞，一旦認(rèn)清了前進(jìn)的道路，就義無(wú)返顧地走下去。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民為了建立新中國(guó)，不怕?tīng)奚粝铝吮氡锏挠⑿凼论E。和平建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放新時(shí)期，沂蒙人民在任何情況下，尤其是在關(guān)鍵時(shí)刻，總是以黨和國(guó)家利益為重，挺身而出，滿腔熱情地主動(dòng)承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任，寧愿犧牲小家，也要顧全大家，總是把困難留給自己，把方便讓給別人，充分體現(xiàn)了老區(qū)人民正確的價(jià)值觀念和崇高的思想境界。

民族精神是一種巨大的精神力量，是一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)共同的理想、目標(biāo)的精神支柱。沂蒙精神是中華民族精神的重要組成部分。我們應(yīng)當(dāng)牢牢把握沂蒙精神的本質(zhì)和內(nèi)涵，用崇高的精神支撐和推動(dòng)我們偉大的事業(yè)，繼續(xù)發(fā)揮其在建設(shè)大臨沂、新臨沂中的巨大作用。

“人人那個(gè)都說(shuō)哎，沂蒙山好，沂蒙那個(gè)山上哎，好風(fēng)光……”悠揚(yáng)的《沂蒙山小調(diào)》，唱出了沂蒙山區(qū)這片紅色熱土的秀美風(fēng)光和五谷豐登的景象。

巍巍沂蒙山，聳立著愛(ài)黨愛(ài)軍、無(wú)私奉獻(xiàn)的豐碑；滔滔沂河水，激蕩著沂蒙兒女艱苦創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓奮進(jìn)的激情。

在血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，英雄的沂蒙兒女以“一口飯，做軍糧，一塊布，做軍裝，最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”的愛(ài)黨愛(ài)軍、無(wú)私奉獻(xiàn)精神，將革命一程又一程地推向勝利，譜寫(xiě)了軍民血肉相連共同奮戰(zhàn)的光輝樂(lè)章。在和平建設(shè)時(shí)期，光榮的沂蒙兒女，艱苦奮斗、改革創(chuàng)新，昔日“四塞之崮、舟車不通”的革命老區(qū)，已成為僅次于義烏的全國(guó)第二大工業(yè)品批發(fā)市場(chǎng)。如今的沂蒙山區(qū)正以沂蒙精神，書(shū)寫(xiě)著更加恢弘的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)畫(huà)卷。

“一口飯，做軍糧，一塊布，做軍裝，最后一個(gè)兒子，送戰(zhàn)場(chǎng)”

沂蒙，一塊紅色的熱土。1926年，這里就建立了黨組織，播下了革命火種。在長(zhǎng)達(dá)12年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中，山東、華東局黨政軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)長(zhǎng)期駐扎在這片著名的革命老區(qū)，劉少奇、羅榮桓、徐向前、陳毅、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里轉(zhuǎn)戰(zhàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛(ài)黨愛(ài)軍、開(kāi)拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)”的沂蒙精神。

“鄉(xiāng)鄉(xiāng)有紅嫂，村村有烈士”。沂蒙，是一塊英雄的土地。1938年至1939年，隨著八路軍第115師挺進(jìn)沂蒙山區(qū)和八路軍山東縱隊(duì)、八路軍第一縱隊(duì)在沂蒙山區(qū)組建，這里成為中國(guó)革命的重要戰(zhàn)略基地之一。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，沂蒙人民用“最后一口糧做軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的精神，毀家紓難，支持革命。

這是一片被鮮血染紅的土地。中國(guó)共產(chǎn)黨高舉抗戰(zhàn)大旗，黨和人民軍隊(duì)成為抗戰(zhàn)的中流砥柱，沂蒙人民看到了民族解放和革命勝利的曙光，于是把全部的希望寄托在黨和人民軍隊(duì)的身上，把全部的熱情傾灑在黨領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取民族解放的偉大斗爭(zhēng)中。史料顯示，當(dāng)時(shí)沂蒙老區(qū)420萬(wàn)人口中，就有20萬(wàn)人參軍入伍，120萬(wàn)人參戰(zhàn)支前，10萬(wàn)先烈血灑疆場(chǎng)。

在白彥爭(zhēng)奪戰(zhàn)、五井殲滅戰(zhàn)、孫祖戰(zhàn)斗、塔子山戰(zhàn)斗、抱犢崮戰(zhàn)斗等載入史冊(cè)的壯烈戰(zhàn)斗中，沂蒙人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，狠狠打擊了日軍。羅榮桓指揮的抱犢崮戰(zhàn)斗，苦戰(zhàn)一個(gè)多月，作戰(zhàn)30多次，打死打傷日偽軍2200多人，粉碎了日軍消滅115師主力的企圖。

可以說(shuō)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，沂蒙山區(qū)每一座山頭都發(fā)生過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，每一塊土地都進(jìn)行過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，每一個(gè)村莊都留下了抗擊侵略者的感人故事。在血與火的廝殺中，根據(jù)地部隊(duì)和民兵有11萬(wàn)人傷亡，其中6萬(wàn)余人壯烈犧牲。

今年8月中旬，在蒙陰縣的孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館，游人再次走進(jìn)了當(dāng)年那段難忘的歲月。紀(jì)念館的紅色墻壁，斑駁陸離，雜亂地嵌著19.4萬(wàn)多顆彈殼，讓人聯(lián)想到當(dāng)年戰(zhàn)場(chǎng)上的槍林彈雨、烈士的鮮血和不倒的紅旗。

在艱苦的戰(zhàn)斗歲月里，根據(jù)地軍民生死相依，共渡難關(guān)，演繹了許多感人故事。在沂蒙山區(qū)，流傳著一個(gè)“火線橋”的故事：孟良崮戰(zhàn)役中，前面戰(zhàn)斗已經(jīng)打響，齊腰深的汶河水擋住了增援部隊(duì)的去路，30多名婦女緊急行動(dòng)，拆下自家的門(mén)板，跳進(jìn)了湍急的水流，一個(gè)團(tuán)的兵力硬是從女人和門(mén)板搭起的橋上火速通過(guò)。

在戰(zhàn)火紛飛的年代，沂蒙婦女送子送郎參軍，做軍鞋，碾軍糧，抬擔(dān)架，救傷員，涌現(xiàn)出用乳汁救傷員的沂蒙紅嫂、撫養(yǎng)革命后代的沂蒙母親、支前模范沂蒙六姐妹等等。其中，“沂蒙紅嫂”已經(jīng)成為中國(guó)婦女擁軍模范的象征，深深銘刻在了人們的心中。

要人出人，要糧出糧，跟著黨走，建立新中國(guó)。浩浩蕩蕩的沂蒙支前大軍，用生命和鮮血書(shū)寫(xiě)了我黨我軍戰(zhàn)爭(zhēng)史上亮麗的一筆。沂蒙根據(jù)地軍民血肉相連共同奮戰(zhàn)，是中國(guó)革命史上威武雄壯、精彩紛呈的一幕。陳毅元帥曾無(wú)限感慨地說(shuō)，他永遠(yuǎn)忘不了山東人民的支援！

戰(zhàn)天斗地改造自然，在全國(guó)18個(gè)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)整體脫貧

新中國(guó)成立后，沂蒙人民為取得經(jīng)濟(jì)上的翻身，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)戰(zhàn)爭(zhēng)年代的革命熱情和拼命精神，自力更生、艱苦奮斗，積極投身社會(huì)主義建設(shè)的高潮，努力改造革命老區(qū)貧窮落后的面貌。

厲家寨、王家坊前、高家柳溝三個(gè)典型經(jīng)驗(yàn)，因受到毛澤東主席批示并在全國(guó)推廣，至今仍為人們津津樂(lè)道。

改造山、山低頭，改造河、河變樣，改造地、地增產(chǎn)。沂蒙人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)革命精神，頑強(qiáng)不懈，戰(zhàn)天斗地，改造自然。為了改變山區(qū)缺水的生產(chǎn)生活條件，并使魯南蘇北免除水患，盡得灌溉之利，從上個(gè)世紀(jì)50年代末到60年代初，沂蒙人民先后建起了44座大中型水庫(kù)，為此，40萬(wàn)農(nóng)民自愿離開(kāi)祖輩居住的家園，搬上了貧瘠的荒山。

黨的十一屆三中全會(huì)拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。1985年，臨沂被列為全國(guó)18個(gè)連片扶貧重點(diǎn)地區(qū)?！八娜?，舟車不通，土貨不出，外貨不入”，曾是這里真實(shí)的寫(xiě)照。臨沂人民發(fā)揚(yáng)堅(jiān)忍不拔的精神，10年奮戰(zhàn)，到1995年底，一舉在全國(guó)18個(gè)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)了整體脫貧，沂蒙精神又一次得到大發(fā)揚(yáng)。

繼往開(kāi)來(lái)科學(xué)發(fā)展，沂蒙精神成為不竭的動(dòng)力源泉

沂蒙精神誕生于血與火的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，成長(zhǎng)發(fā)展于社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，在改革開(kāi)放中進(jìn)一步升華。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，沂蒙精神融革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神于一體，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷豐富發(fā)展新的時(shí)代內(nèi)涵，成為激勵(lì)沂蒙人民改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。

臨沂市委書(shū)記連承敏說(shuō)，沂蒙精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富。臨沂把革命傳統(tǒng)與時(shí)代精神緊密結(jié)合，使沂蒙精神成為臨沂跨越發(fā)展的助推器，構(gòu)筑起了老區(qū)發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)。

在沂蒙精神的感召下，這里成為一塊誕生奇跡的土地：臨沂不是江南水鄉(xiāng)，卻碧水繞城，綠陰匝地，擁有48平方公里的城市水面，白天帆影片片、柳綠花紅，夜晚華燈搖曳、流光溢彩；不是沿海港口，卻“買(mǎi)全國(guó)、賣全國(guó)”，以物流產(chǎn)業(yè)和臨港經(jīng)濟(jì)成為“齊魯開(kāi)放城，老區(qū)第一市”；不是文化中心，文化產(chǎn)業(yè)卻異軍突起，成為全國(guó)文化體制改革的領(lǐng)頭羊，文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“樣板”。

如今的臨沂，煙波浩渺、風(fēng)光旖旎的沂河縱貫城市南北，沂河兩岸是郁郁蔥蔥的廣場(chǎng)園林，遠(yuǎn)處是鱗次櫛比的高樓大廈，經(jīng)濟(jì)欣欣向榮，城鄉(xiāng)日新月異，社會(huì)文明和諧，人民安居樂(lè)業(yè)。

第五篇：沂蒙精神

大學(xué)生如何弘揚(yáng)沂蒙精神

沂蒙，是我神往的地方。這不僅是因?yàn)閺男【吐?tīng)到不少關(guān)于沂蒙人民英勇斗爭(zhēng)的感人事跡，而且是因?yàn)槲业膶?dǎo)師周抗同志作為黨的理論工作者和八路軍的政工干部就在這里戰(zhàn)斗過(guò)、工作過(guò)、生活過(guò)。??? ??? 今天，我們?cè)谶@里研討沂蒙精神，首先要思考兩個(gè)互相聯(lián)系的問(wèn)題，即：沂蒙精神是怎樣形成的？我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神 ???(一)??? ??? 應(yīng)該講，沂蒙精神是在一定的歷史條件下形成和發(fā)展起來(lái)的。臨沂有著悠久的歷史文化傳統(tǒng)，這對(duì)于沂蒙精神的形成會(huì)有影響。但是，我們所講的沂蒙精神，是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的革命精神，是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下?tīng)?zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的歷史進(jìn)程中形成的光榮傳統(tǒng)。我們都知道，沂蒙山區(qū)是著名的革命老區(qū)。1938年，黨中央根據(jù)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)展，指示建立沂蒙抗日根據(jù)地。1939年，八路軍一一五師挺進(jìn)山東，到達(dá)沂蒙山區(qū)之后，山東黨、政、軍機(jī)關(guān)，華東局、華東軍區(qū)機(jī)關(guān)相繼在沂蒙山區(qū)建立；劉少奇、陳毅、羅榮桓、徐向前、粟裕等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都曾經(jīng)在這里工作、戰(zhàn)斗過(guò)。當(dāng)時(shí)的沂蒙山區(qū)成了山東乃至華東地區(qū)的政治、軍事、文化中心。這樣的歷史背景，這樣的歷史實(shí)踐，就是沂蒙精神形成和發(fā)展的源泉。??? ??? 從這樣一個(gè)基本的事實(shí)出發(fā)，我們可以注意到，沂蒙精神首先是在中國(guó)共產(chǎn)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)一心一意為民族解放、全心全意為人民服務(wù)的模范行為的感染下，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。我們黨從誕生之日起，就確立了為中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民而奮斗的綱領(lǐng)，經(jīng)過(guò)大革命時(shí)期、十年土地革命時(shí)期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期提出了全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。八路軍一一五師是從井岡山走出來(lái)，在延安組建的一支精銳部隊(duì)。在他們身上體現(xiàn)的老紅軍本色和井岡山精神、延安精神，給沂蒙抗日根據(jù)地帶來(lái)了全新的景象，給這里悠久的傳統(tǒng)文化和質(zhì)樸民風(fēng)注入了新的活力。這是沂蒙精神的基本來(lái)源。??? ??? 同樣，從這樣的基本事實(shí)出發(fā)，我們應(yīng)該看到，沂蒙精神是沂蒙抗日根據(jù)地的人民通過(guò)自覺(jué)的模范行動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)的。臨沂市委提供給我的材料告訴我們，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，飽受“三座大山”壓迫之苦、對(duì)新生活充滿強(qiáng)烈向往的沂蒙兒女，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以極大的熱情和崇高的精神，積極參軍參戰(zhàn)，碾小米、做軍鞋、送彈藥、抬擔(dān)架，全區(qū)460萬(wàn)人中有20多萬(wàn)參軍入伍，100多萬(wàn)人參戰(zhàn)支前，6萬(wàn)多革命烈士犧牲在這片土地上。涌現(xiàn)出了同仇敵愾與日寇血戰(zhàn)到底的著名“抗日楷模村”淵子崖，用乳汁救傷員的“紅嫂”，支前模范“沂蒙六姐妹”等大批先進(jìn)典型。黨的培育，血與火革命戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，沂蒙人民逐漸形成了堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)、熱愛(ài)人民軍隊(duì)、為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗不息的政治信仰；自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌；顧全大局、勇于奉獻(xiàn)、自我犧牲的價(jià)值觀念。沂蒙人民在革命實(shí)踐中形成的政治覺(jué)悟，無(wú)疑是沂蒙精神形成和發(fā)展的主要來(lái)源。??? ???(二)??? ??? 今年是八路軍一一五師挺進(jìn)山東，建立沂蒙抗日根據(jù)地65周年，也是建國(guó)55周年。為了繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，繁榮發(fā)展先進(jìn)文化，發(fā)揮沂蒙精神的巨大推動(dòng)作用，進(jìn)一步凝聚全市人民為建設(shè)大臨沂新臨沂而奮斗，臨沂市委決定在全市進(jìn)一步開(kāi)展弘揚(yáng)、宣傳沂蒙精神活動(dòng)，是很有意義的事。??? ??? 我們應(yīng)該怎樣繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神呢？ ??? ??? 首先，要看到，沂蒙精神是不斷與時(shí)俱進(jìn)的。要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，必須以新的實(shí)踐為基礎(chǔ)給沂蒙精神賦以新的內(nèi)容。我的了解中，沂蒙精神這一寶貴的精神財(cái)富雖然誕生于戰(zhàn)爭(zhēng)年代，但是在和平建設(shè)時(shí)期仍在不斷發(fā)展著。臨沂市委提供給我的材料說(shuō)，新中國(guó)成立后，沂蒙人民面對(duì)貧困的生產(chǎn)生活條件，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，愚公移山，艱苦創(chuàng)業(yè)，向愚昧和貧困宣戰(zhàn)，為了修建水庫(kù)，有40萬(wàn)農(nóng)民舍棄了自己的家園。并勒緊腰帶，省下糧食支援國(guó)家，支援災(zāi)區(qū)。沂蒙人民靠沂蒙精神，艱苦奮斗，極大地改變了生產(chǎn)生活條件，成為60年代全國(guó)農(nóng)業(yè)先進(jìn)地區(qū)之一，涌現(xiàn)出了厲家寨、王家坊前、高家柳溝等先進(jìn)典型，受到了毛澤東同志的批示表彰。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，沂蒙人民高舉鄧小平理論偉大旗幟，繼承發(fā)揚(yáng)沂蒙精神，緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新，迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)，于1996年在國(guó)務(wù)院確定的18個(gè)連片扶貧地區(qū)中率先實(shí)現(xiàn)了整體脫貧，走上了加快發(fā)展的道路，涌現(xiàn)出了被江澤民同志稱為“了不起”的王廷江，全國(guó)先進(jìn)基層黨組織九間棚等一大批改革開(kāi)放的先進(jìn)典型。如火如荼的弘揚(yáng)沂蒙精神的實(shí)踐，推動(dòng)著沂蒙精神不斷發(fā)展完善。沂蒙精神逐漸成為臨沂最大的政治優(yōu)勢(shì)。??? ??? 其次，我們要認(rèn)識(shí)到，在今天，要繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神，仍然要靠?jī)蓷l：一要靠各級(jí)黨組織和廣大黨員干部的模范行動(dòng)；二要靠廣大人民群眾的自覺(jué)。當(dāng)年沂蒙精神的形成，是因?yàn)橛悬h組織和八路軍模范行為的感染，今天弘揚(yáng)沂蒙精神依然要靠廣大黨員干部的率先垂范。江澤民同志在提出“三個(gè)代表”重要思想的時(shí)候，反復(fù)強(qiáng)調(diào)在新的歷史條件下，黨員干部要嚴(yán)格要求自己，為人民群眾作出好榜樣。繼承和弘揚(yáng)革命精神，不能光是要群眾去做這做那，而應(yīng)由我們黨員干部帶頭去實(shí)踐。凡是要求群眾做到的，黨員干部首先要做到，而且要做得最好最好。這樣才能以理服人、以情動(dòng)人、以身教人。有了這樣的前提，還要有群眾的自覺(jué)參與。我們要在密切聯(lián)系群眾的基礎(chǔ)上，深入細(xì)致地向群眾講清黨的路線方針政策，動(dòng)員群眾為改變本地區(qū)本單位的面貌、為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、為自己的切身利益而奮斗。弘揚(yáng)一種優(yōu)秀的精神，離開(kāi)了群眾的自覺(jué)、熱情的參與，是不可能達(dá)到預(yù)期目的的；而要讓人民群眾具有這種政治自覺(jué)，就要讓他們明白我們黨的路線方針政策同群眾的切身利益是根本一致的。當(dāng)年沂蒙精神是這樣形成和發(fā)展起來(lái)的，今天繼承和弘揚(yáng)沂蒙精神也應(yīng)該這樣去努力。