第一篇：感受紅旗渠精神

感受紅旗渠精神

在國(guó)慶的7天長(zhǎng)假中，平均每天有1．3萬(wàn)觀眾走入國(guó)家博物館參觀“紅旗渠精神展”。人們感受著那條“幸福之渠”的豐富內(nèi)涵，傾聽(tīng)著幾十年前艱苦歲月中的動(dòng)人故事。

展覽大廳陳列著當(dāng)年修渠民工用過(guò)的鐵錘、鐵鉆、提燈和食用的野菜。一件件珍貴的實(shí)物，一幅幅感人的照片，記載著40年前那段激情燃燒的歲月。其中特別讓人震撼的，是那幅當(dāng)年縣委書(shū)記楊貴、縣長(zhǎng)李貴帶領(lǐng)群眾扛著鐵鎬走在修渠大軍前列的照片。

紅旗渠是人工開(kāi)鑿的一項(xiàng)巨大工程，也正是在興建這個(gè)工程中培育了偉大的紅旗渠精神。

紅旗渠精神是自力更生、艱苦奮斗的精神。為了改變惡劣的自然環(huán)境，林縣人民風(fēng)餐露宿，開(kāi)山劈路，跨壑架橋，憑著自己的雙手，靠那一錘一釬，歷經(jīng)十年寒暑，硬是在太行山的懸崖峭壁上開(kāi)鑿出一條舉世聞名的“人工天河”。

紅旗渠精神是身先士卒、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在建設(shè)紅旗渠的奮斗中，縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)與人民群眾吃住在現(xiàn)場(chǎng)，奮斗在前線，干部們掄錘打釬，黨員們專(zhuān)挑重?fù)?dān)。從他們身上，我們看到了共產(chǎn)黨人與人民群眾團(tuán)結(jié)一心、同甘共苦的精神，看到了各級(jí)干部無(wú)私奉獻(xiàn)、埋頭苦干的作風(fēng)。

40年過(guò)去，中國(guó)人民走過(guò)了艱苦的歲月。在現(xiàn)實(shí)的繁榮和富庶之中，回望那一渠清水、招展的紅旗和沸騰的人群，不由感慨萬(wàn)端，似乎有一種精神力量吸引著我們，凝聚著我們，感召著我們。紅旗渠精神以其雄渾博大、蕩氣回腸的魅力，融入我們的民族精神，也給予我們深刻啟示。

創(chuàng)業(yè)時(shí)期需要艱苦奮斗的精神，生活條件好了同樣需要艱苦奮斗精神。自力更生、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人的政治本色。艱苦奮斗在不同歷史階段具有不同的內(nèi)容和要求。我們并不是要把艱苦奮斗與改善物質(zhì)文化生活對(duì)立起來(lái)，也不是要把艱苦奮斗與貧窮落后等同起來(lái)，而是提倡積極向上，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)十分艱巨。實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大目標(biāo)，需要我們繼續(xù)做好長(zhǎng)期創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備，需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部吃苦在前、享受在后，需要教育我們的后代不懈奮斗。

紅旗渠是一座不朽的豐碑，紅旗渠精神是一面永恒的旗幟。今天，我們舉辦“紅旗渠精神展”，就是要使更多的人懂得：一個(gè)民族需要有民族精神，一個(gè)時(shí)代需要有時(shí)代精神。新的歷史時(shí)期，雖然條件好了，但前進(jìn)道路上還有高山險(xiǎn)阻，還有激流險(xiǎn)灘。在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們的建設(shè)任務(wù)還十分繁重；實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的理想，還需要幾代人、十幾代人的艱苦奮斗。新世紀(jì)新階段，我們?nèi)孕韬魡炯t旗渠精神，弘揚(yáng)紅旗渠精神，賦予紅旗渠精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，讓紅旗渠精神轉(zhuǎn)化為推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大力量。

第二篇：感受紅旗渠精神

感受紅旗渠精神

——上地醫(yī)院組織黨員進(jìn)行紅色教育

（通訊員鄒京偉）為進(jìn)一步弘揚(yáng)“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的工作精神，把建設(shè)海淀文明區(qū)的工作落在實(shí)處，北京市上地醫(yī)院黨總支委員會(huì)開(kāi)展了“感受紅旗渠精神”紅色教育活動(dòng)，組織全體黨員、醫(yī)院的老職工以及對(duì)口支援單位密云太師屯的黨務(wù)工作者共赴紅旗渠進(jìn)行學(xué)習(xí)。

“寧可苦干，不可苦熬”，原林縣縣委書(shū)記楊貴就是憑借著這樣的信念，帶領(lǐng)30萬(wàn)林縣人民風(fēng)餐露宿，開(kāi)山劈路，跨壑架橋，憑著自己的雙手，靠那一錘一釬，歷經(jīng)十年寒暑，硬是在太行山的懸崖峭壁上開(kāi)鑿出一條舉世聞名的被稱為世界第八大奇跡的“人工天河—紅旗渠”。通過(guò)實(shí)地參觀和講解員的講解，40年前那段激情燃燒的歲月仿佛又浮現(xiàn)眼前，廣大黨員干部進(jìn)一步理解了紅旗渠精神的真正內(nèi)涵。

通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，黨員同志們陶冶了情操，鼓舞了斗志，在回程的車(chē)上，大家就如何弘揚(yáng)紅旗渠精神進(jìn)行了熱烈討論。大家認(rèn)為：紅旗渠是“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)”的典范，它不僅為后人留下一條“人工天河”，更重要的是留下了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神，這種精神，將永遠(yuǎn)激勵(lì)共產(chǎn)黨人去奮斗、去拼搏，在新時(shí)期創(chuàng)造新的輝煌。黨員們紛紛表示，要把學(xué)習(xí)紅旗渠精神體現(xiàn)在本職工作中，始終保持艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)、始終保持積極向上的精神狀態(tài)、始終保持吃苦在前、享受在后的良好品德，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，為醫(yī)院的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

第三篇：紅旗渠精神

【紅旗渠精神】守望精神家園的太行人 紅旗渠精神

當(dāng)代傳奇

紅旗渠精神 學(xué)習(xí)紅旗渠精神 紅旗渠精神報(bào)告會(huì) 紅旗渠 紅旗渠的兒女們 紅旗渠路 紅旗渠的故事 河南紅旗渠 林州紅旗渠 人工天河紅旗渠 當(dāng)代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息。

蜿蜒太行絕壁的人工天河紅旗渠(9月27日攝)。新華社記者 趙鵬 攝

□新華社記者李從軍劉思揚(yáng)朱玉趙承

太行山，富有傳奇色彩的山巒，這里產(chǎn)生許多動(dòng)人的遠(yuǎn)古神話：盤(pán)古開(kāi)天、精衛(wèi)填海、愚公移山??幾千年來(lái)，這些神話以其永恒的魅力昭示著后人，續(xù)寫(xiě)著感天動(dòng)地的新篇章。

半個(gè)世紀(jì)前，中國(guó)林州的十萬(wàn)開(kāi)山者，歷時(shí)十年，絕壁穿石，挖渠千里，把中華民族的一面精神之旗，插在了太行之巔。

今天，無(wú)數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書(shū)寫(xiě)更為壯麗的當(dāng)代傳奇。

人類(lèi)歷史的天空，總有一些相似的星光交相閃耀。

12世紀(jì)中葉，日內(nèi)瓦湖畔，瑞士西都會(huì)教士們從山坡最為陡峭的德薩雷開(kāi)始，背石壘墻，堆土引水，開(kāi)墾了最古老最壯觀的葡萄園梯田。

詩(shī)人們對(duì)著前人留下的美麗吟唱：德薩雷有3個(gè)太陽(yáng)照耀著，一個(gè)在天上，一個(gè)在湖面，一個(gè)在古老的石墻上——那是石墻閃爍著的精神之光。

太行山，不止是三個(gè)太陽(yáng)，那里有無(wú)數(shù)個(gè)太陽(yáng)在照耀，那是太行人自強(qiáng)不已、奮斗不息的精神之光!太行之夢(mèng)——

一個(gè)永不墜落的理想

“女娃游于東海，溺而不返，故為精衛(wèi)，常銜西山之木石，以堙于東海。漳水出焉，東流注于河”

——《山海經(jīng)》

太行山，是一座有夢(mèng)想的山。

遠(yuǎn)古的祖先們，懷揣著五彩的夢(mèng)想，在這里首試稼穡、聚族而居。他們開(kāi)石鑿壁，在濺起的火花中，燃起那堪比太陽(yáng)、映照萬(wàn)世的火種。

人類(lèi)不能沒(méi)有理想，就像不能沒(méi)有太陽(yáng)。一旦胸懷理想，每一個(gè)人都會(huì)成為太陽(yáng)。在林州市委書(shū)記鄭中華心里，紅旗渠就是一條理想在淙淙流淌的渠。

鄭中華不是一個(gè)語(yǔ)言表達(dá)很流暢的人，一著急甚至有些口吃。但每當(dāng)講起他的理想時(shí)，分外流暢，一連串詩(shī)意的語(yǔ)言從他口中沖出，妙語(yǔ)連珠，文思泉涌??

那是在一個(gè)會(huì)議上。鄭中華幾乎連氣都不換：機(jī)遇珍貴，不能不干;現(xiàn)狀堪憂，不得不干;民心所盼，不可不干;精神之源，必須先干，大干快干實(shí)干苦干拼命干??

聽(tīng)會(huì)的人怎么記錄也追不上他飛快的語(yǔ)速和奔跑的思想，只好回去傳達(dá)：鄭書(shū)記說(shuō)啦，干干干干干!1965年，當(dāng)水從紅旗渠總干渠一瀉而下時(shí)，鄭中華只是襁褓中的嬰兒。小時(shí)候，紅旗渠是他的太陽(yáng)。

理想的太陽(yáng)一旦升起，就會(huì)放射出耀眼的光芒。10月12日，林縣老書(shū)記楊貴(左)來(lái)到紅旗渠紀(jì)念館，回憶起當(dāng)年帶領(lǐng)林縣人民修建紅旗渠的歲月。今天，無(wú)數(shù)的太行兒女在拓荒創(chuàng)業(yè)，執(zhí)著地守望著自己的精神家園，書(shū)寫(xiě)更為壯麗的當(dāng)代傳奇。新華社記者 趙鵬 攝

鄭中華的辦公室，掛了一墻藍(lán)圖。這些圖往大說(shuō)，就是他和林州人的理想：林州要由交通末梢向三省通衢轉(zhuǎn)變，由三省邊緣向區(qū)域中心轉(zhuǎn)變。

今天的林州，把寬闊的紅旗渠大道，伸展到太行山腳，讓太行山變成都市之景;出太行的高速公路，在群山之間蜿蜒向前伸展??

半個(gè)世紀(jì)前，一張關(guān)于林州的藍(lán)圖被鋪開(kāi)。面對(duì)這張圖的縣委書(shū)記楊貴，把實(shí)現(xiàn)理想的手，指向了太行山。這張紅旗渠工程圖，被珍藏了50年?！扒谰W(wǎng)山頭，清水遍地流;旱地稻花香，荒山果樹(shù)溝??崖頭建電站，夜晚明如晝??”那是一個(gè)多么浪漫的理想啊!然而這個(gè)浪漫的理想，距離現(xiàn)實(shí)是那么遙遠(yuǎn)——

晉、冀、豫三省交界的林州，地處太行山腹地，山多水少，石厚土薄，遠(yuǎn)近聞名的“特產(chǎn)”是：旱!《林州縣志》載，這里自明朝建縣始便“旱、大旱、連旱、兇旱、亢旱??”老天不公，沒(méi)有給林州安排一條像樣的河。那時(shí)候，林州有些人家會(huì)有這樣一口水井：井口非圓非方——為的是只有自家自制的水桶，才能伸進(jìn)水井。

水，是林州人生生世世的想，年年歲歲的盼喲!難道只能如某些人所說(shuō)，人類(lèi)只能安于宿命，既生于此，必終于斯? 林州取水于鄰省的濁漳河，是古籍《山海經(jīng)》上赫赫有名的河流，傳說(shuō)中銜西山之木石而誓填東海的精衛(wèi)鳥(niǎo)，就產(chǎn)生在這里。

精衛(wèi)銜微木，將以填滄海，以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天，中國(guó)古人的想象力是多么充沛，理想又是多么高遠(yuǎn)!遠(yuǎn)古的思緒難以追尋，但昨天的記憶仍十分清晰。

那是1960年，楊貴帶著大伙一頭扎進(jìn)茫茫太行，舍生忘死，苦干十年，硬是在太行山腰鑿開(kāi)了一條長(zhǎng)渠——紅旗渠。

山的地圖上，從此多了一條代表水的藍(lán)色曲線。

這條在懸崖絕壁上“摳”出來(lái)的水渠，是在共和國(guó)最困難的時(shí)候，林州人勒緊褲帶創(chuàng)造的奇跡。那是一部昔日太行人的英雄史詩(shī)!唯有憧憬夢(mèng)想的大腦，才能醞釀這樣的史詩(shī);唯有洋溢激情的人們，才能譜寫(xiě)這樣的史詩(shī)!

石板巖鄉(xiāng)大垴村黨支部書(shū)記許存山，就是個(gè)有夢(mèng)想、愛(ài)做夢(mèng)的人。他的夢(mèng)是一張張疊加的藍(lán)圖。

大垴村是林州最高最偏僻的一個(gè)村，海拔1750米，四面都是一眼望不到底的懸崖。許存山接村黨支部書(shū)記擔(dān)子時(shí)才26歲，他扛起了全村人富裕的夢(mèng)想。村委會(huì)全部資產(chǎn)攤在他手心上——三個(gè)硬幣，一共9分錢(qián)的積蓄，18360元的欠賬也擺在他面前。

當(dāng)兵時(shí)，許存山常常夢(mèng)到家鄉(xiāng)，夢(mèng)到孩子們進(jìn)了學(xué)校，夢(mèng)到路修到了山下?? 但他想不到，夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，竟是這樣艱難。

擺在他面前的有六難：行路難、吃水難、吃穿難、照明難、通訊難、娶妻難。

太行山的石頭多是石英巖，這種紅臉蛋的石頭，出了名的堅(jiān)硬。但紅臉蛋的巖石這次碰到的是黑臉蛋的許存山。

他召開(kāi)支部會(huì)，全村12名黨員在黨旗下發(fā)出夢(mèng)想的誓言：“握緊拳頭不松手，卒子過(guò)河不后退?！?/p>

很快，藍(lán)圖擺在村民們面前：兩年通電，五年通路，三年通水，十年之中大植樹(shù)，二十年興科技??

有人說(shuō)，愛(ài)做夢(mèng)的許存山，這次是在白日做夢(mèng)。

然而，理想的太陽(yáng)一旦升騰，就能激發(fā)出精衛(wèi)填海般的無(wú)窮力量!架電，重500多公斤的水泥桿往山上運(yùn)，要繞過(guò)幾道懸崖;兩三千米的山路，全靠人抬，小孩棉衣當(dāng)墊肩，肩膀還是腫得饃一樣。

一百多根電線桿，24個(gè)壯勞力，整整抬了兩年。

電終于通了，村里的小太陽(yáng)，照亮了太行。從來(lái)沒(méi)用過(guò)電的山里人，把煙袋架到燈泡上——老漢們抱怨說(shuō)，燈什么都好，就是點(diǎn)不著袋煙。

再之后，又修了4年，大垴村的人，把路修通了。一個(gè)村子的人，挖了48萬(wàn)土石方。黑臉蛋最終勝了紅臉蛋。

看到汽車(chē)開(kāi)到山頂?shù)牡谝谎?，許存山一頭倒在地上，暈死過(guò)去。

如今，大垴村依然不能算是富裕之地，人均收入只有兩千多元，但它一步步前行，正在實(shí)現(xiàn)自己的第六個(gè)藍(lán)圖——太行山石板壘就的大垴，要變成藥材之鄉(xiāng)、生態(tài)旅游之地。許存山和大垴，是鄭中華墻上藍(lán)圖中的點(diǎn)和線，只有每個(gè)人發(fā)出理想的藍(lán)光，藍(lán)圖才能變成美景。鄭中華和許存山，是繪著同一張藍(lán)圖的人。

9月21日，在位于太行山深處的林州市臨淇鎮(zhèn)白泉村，新華社社長(zhǎng)李從軍(前右)采訪帶領(lǐng)群眾奮戰(zhàn)50多年、改變山區(qū)面貌、被稱為“百姓福根”的72歲的村支書(shū)張福根。這是張福根(前左)和李從軍一起前往村民家。新華社記者 趙鵬 攝

阿爾卑斯山畔的葡萄園，映照著三個(gè)太陽(yáng)的光輝。中國(guó)的紅旗渠卻映照著更多太陽(yáng)，每一塊在渠上砌著的太行山石，每一個(gè)修渠者的軀干，釋放出來(lái)的都是太陽(yáng)的滾滾熱量。

面對(duì)著墻上的藍(lán)圖，鄭中華感到一種無(wú)形的壓力——在林州，誰(shuí)干了多少事，都要與紅旗渠比一比。

他經(jīng)常穿梭于紅旗渠的干渠支渠上，有時(shí)長(zhǎng)久地?fù)崦谏系姆绞?，就好像緊握著前輩的大手。

一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果失去了自己的精神索引，就會(huì)失去方向。鄭中華不斷追問(wèn)自己：

餓著肚子，可以號(hào)召大家為吃飽而奮斗;但吃飽肚子，要為什么而奮斗? 上世紀(jì)60年代，十萬(wàn)大軍戰(zhàn)太行，修建了舉世聞名的紅旗渠，解決了林縣人畜飲水的生存困境;上世紀(jì)80年代，十萬(wàn)大軍出太行，大力發(fā)展建筑勞務(wù)，解決了林縣人的溫飽問(wèn)題;上世紀(jì)90年代，建筑大軍用掙回來(lái)的錢(qián)扶持家鄉(xiāng)企業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)著“富太行”的夢(mèng)想。進(jìn)入新世紀(jì)的今天，作為全省108個(gè)縣市綜合實(shí)力前8強(qiáng)的林州，雖然不用像修紅旗渠一樣開(kāi)山，但發(fā)展中的無(wú)形之山，如何開(kāi)鑿，怎樣翻越? “精神立市、工業(yè)強(qiáng)市、和諧興市”——接過(guò)紅旗渠的大旗，鄭中華這些人把精神舉得更高，把夢(mèng)想也舉得更高。

太行之氣——

一派正大沛然的氣概

盤(pán)古氏“左手執(zhí)鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開(kāi)，自是神力。久而天地乃分” ——《開(kāi)辟衍繹通俗志傳》 太行山，是一座有豪氣的山。

那是神話中盤(pán)古開(kāi)天辟地的地方，盤(pán)古是先天之氣的化身。當(dāng)英雄撐開(kāi)天與地時(shí)，中華民族的正大沛然之氣，自天地不再混沌的那一刻勃然而生。

世界上從未有一個(gè)民族像中華民族這樣，歷經(jīng)五千年，無(wú)論浸泡在怎樣的苦難當(dāng)中，始終不絕這口綿綿之氣。

豪氣是脾氣，也是勇氣。而在林州人身上，一個(gè)民族的脾氣、勇氣和豪氣，表現(xiàn)得尤為強(qiáng)烈。

很多人把林州人引水開(kāi)山，比作盤(pán)古開(kāi)天地。想必當(dāng)年一手執(zhí)鑿，一手執(zhí)斧的英雄面對(duì)茫茫的混沌，如同林州人面對(duì)高高的太行，胸中涌動(dòng)的正是那一股天地間正大沛然之氣。

中國(guó)很少有城市，把專(zhuān)門(mén)為小推車(chē)寫(xiě)的歌，作為自己的市歌——當(dāng)年修紅旗渠，小推車(chē)是最重要的運(yùn)輸工具。歌中唱道：“山里人生性犟，后邊來(lái)的要往前面放?！币馑际谴蠹乙黄鹜栖?chē)，歇腳時(shí)，走在后面的一定要把車(chē)放到前邊才停下來(lái)，就為了不居人后。

——這是一首林州人都會(huì)唱的歌，是一首在他鄉(xiāng)的林州人都感到驕傲的歌。唱到那個(gè)犟字，林州人都心領(lǐng)神會(huì)：沒(méi)有這點(diǎn)犟勁，敢在太行山上動(dòng)土? 林州人脾氣犟，就像太行山上的那枝“虎口椿”，擠在虎口般的巖石間，有一點(diǎn)薄土，就倔強(qiáng)地吐出一簇新綠。

有人感嘆，是太行山造就了林州人的脾氣，猶如苦難磨礪出中國(guó)脾氣。如果林州人沒(méi)有這樣的脾氣，必不能在如此惡劣的環(huán)境下生存;如果中華民族沒(méi)有這樣的脾氣，也熬不過(guò)千百年的艱難，挺立在世界東方。

林州人的脾氣又叫“紅旗渠脾氣”，特點(diǎn)有三：干得苦、看得遠(yuǎn)、想得大。李廣元，林州的鋼鐵大王，是一個(gè)典型的具有“紅旗渠脾氣”的人。

我們?cè)邙P寶特鋼廠門(mén)口見(jiàn)到他，這是個(gè)表面看來(lái)溫和，甚至有點(diǎn)靦腆的男人，和傳說(shuō)中的印象判若兩人。一輩子沒(méi)有離開(kāi)鋼鐵，他把他的事業(yè)變成了最簡(jiǎn)單的口頭禪——干事。

李廣元喜歡干事，他喜歡在鋼鐵中干事。26歲時(shí)，他干的事是接過(guò)了鐵匠鋪，那是個(gè)專(zhuān)門(mén)打造紅旗渠所用工具的小鋪面。少年的李廣元就是在這里，目送著父輩們的背影，走向紅旗渠的。

但是，不甘于一輩子在鐵匠鋪打鐵的李廣元有一天提出搞汽車(chē)配件。村委會(huì)上舉座嘩然。

李廣元不慌不忙：“我領(lǐng)著干。成了，是咱村兒的;砸了，是我的?！?/p>

現(xiàn)在，汽車(chē)配件已是林州的支柱產(chǎn)業(yè)之一，這一產(chǎn)業(yè)大部分起源于李廣元當(dāng)年不起眼的小小鐵匠鋪。

外在的是羞澀，但鋼鐵，才是這個(gè)林州男人的真正性格!李廣元終于干成了事，把一膛打鐵的小火爐，變成了產(chǎn)鋼的高爐。

2001年，曾經(jīng)的鐵匠鋪開(kāi)始發(fā)展鋼鐵產(chǎn)業(yè)，進(jìn)而進(jìn)軍特鋼及無(wú)縫鋼管。目前，正在建設(shè)50萬(wàn)噸油井管項(xiàng)目。

水火相濟(jì)，融于一身。誰(shuí)也說(shuō)不清這個(gè)溫和的男人，心里藏了多大的一把火!他成為林州最大的利稅大戶，一年納稅過(guò)億。他說(shuō)，人不能只為錢(qián)活著，我生在太行山，長(zhǎng)在太行山，紅旗渠的精神已經(jīng)長(zhǎng)在我的骨頭里。

在太行山許多村落都可以發(fā)現(xiàn)李廣元這樣的傳奇人物。郭變花就是這樣一個(gè)人。見(jiàn)到她也讓我們頗為吃驚，她并不像朵嬌柔的花，更像棵大樹(shù)，神氣活現(xiàn)地立于太行山上。

郭變花的臉讓山風(fēng)洗得黑紅，腳下穿的是那常年不變的解放鞋。

15年前，一個(gè)電話把在外地承包工程的她催回了家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里領(lǐng)導(dǎo)對(duì)她說(shuō)，干吧，石大溝就交給你了。

“石大溝，石大坡，荒草連成窩?！庇腥藵娎渌骸澳腥藗兌紱](méi)把石大溝干成景，你個(gè)婦道人家能干出個(gè)啥?”

可是，生就紅旗渠脾氣的郭變花偏要干出個(gè)啥。

郭變花治路，治窮，更要治山。治山就要種樹(shù)，種樹(shù)就要爬山。從此，長(zhǎng)在平原的郭變花和山“粘”在了一起。

之前，這個(gè)女人恨山。第一次去婆家石大溝，她就跟丈夫慪氣：早知道你家在這兒，不嫁給你了。

現(xiàn)在，全村人眼巴巴、直勾勾地盯著她，她不得不逼自己愛(ài)這些山。

從來(lái)女人干事難，九分苦一分甜。這個(gè)之前在城里穿高跟鞋的女人，從此只穿解放鞋。一年穿破十幾雙，只為爬山。

荒山?jīng)]人管，拍賣(mài)沒(méi)人要。郭變花揣了一兜子錢(qián)去了，這個(gè)女人響當(dāng)當(dāng)?shù)嘏闹约喊轮簺](méi)人要這山?我要了!她一口氣承包了萬(wàn)畝山林。在山上挖個(gè)窯洞，支起個(gè)灶，就著山水吃飯，聽(tīng)著山風(fēng)過(guò)夜。

每一年，她種十幾萬(wàn)棵樹(shù)，一年上千畝。一干就是五年。

印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)，只有經(jīng)歷地獄般的磨煉，才能煉就創(chuàng)造天堂的力量。我們問(wèn)郭變花：難不難? 她想都不想地回答：“老一輩吃野菜修成了紅旗渠，還有比那更難的嗎?”

面對(duì)著綠油油的承包山，郭變花說(shuō)，這樹(shù)我一棵都不要，一棵都不砍?？骋豢?，我都是石大溝的罪人。

她讓荒山一片翠綠，把石頭變成致富資源，用山貨打造銷(xiāo)售品牌，窮村改變了模樣。全村人做了個(gè)紅綬帶，給她披上。

十八世紀(jì)初，從未到過(guò)中國(guó)的黑格爾，收集到了他能收集的所有中國(guó)文獻(xiàn)，認(rèn)真研究后認(rèn)為，中國(guó)是一片還沒(méi)有被人類(lèi)精神之光照亮的土地。

事實(shí)并非如此。

沿著中華民族的精神之河逆流而上，生于太行山的人們深知，在這里，人類(lèi)的精神之光一直照耀著太行人的心靈，民族的精神火把，從來(lái)沒(méi)有在歷史的天空熄滅過(guò)。

太行之力——

一種滴水穿石的堅(jiān)韌

“夸父與日逐走??道渴而死。棄其杖，化為鄧林” ——《山海經(jīng)》 人類(lèi)總是對(duì)英雄懷有天然的崇敬。

傳說(shuō)中追日的夸父因缺水而亡，至死不悔;太行山人為引水而戰(zhàn)，生生不息。這，就是中華民族的韌性。

1960年，紅旗渠開(kāi)挖不到兩個(gè)月，張買(mǎi)江的父親張運(yùn)仁就犧牲在修渠的工地上。取水，這個(gè)往日男人承擔(dān)的重活，落在了母親肩上。女人力氣小，被搶水的人群擠落在水中。母親扛著空桶，穿著濕透的棉衣，一進(jìn)家就攆張買(mǎi)江出門(mén)：“你上渠!渠里不來(lái)水，你別回家!”

通水的那天夜里，她坐在渠邊，整整守看了一夜。

第二天早晨，她攔住了前來(lái)挑水的人群。她要先于別人打第一桶紅旗渠水，因?yàn)樗暙I(xiàn)了丈夫，又把13歲的兒子送到渠上，她比別人更有資格。

這是為內(nèi)心一口氣，堅(jiān)韌地活著的女人!又是一年的桃花盛開(kāi)了。

不是在春天，而是在千里冰封的雪天里;不是在溫室，而是在高聳巍峨的絕壁上。有桃花的艷麗，又有梅花般的品格。冬季每有游人來(lái)到林州，石板巖鄉(xiāng)桃花洞村是必去的地方——那里冬天可以看桃花。

申蘭英與原海生，青梅竹馬，就長(zhǎng)在那個(gè)冬天里桃花爛漫的村子。2000年，原海生掉入山谷。當(dāng)支書(shū)的他，是死在發(fā)展旅游的道路上。就在他走后，桃花洞村的旅游開(kāi)始熱起來(lái)。

就像莫邪當(dāng)年鑄劍七七四十九日，以身赴銅水，血凝劍氣，其志感天動(dòng)地，因而鑄就名劍。原海生以冬天的離去，為這個(gè)小村帶來(lái)了春的生機(jī)。

丈夫留給申蘭英兩個(gè)孩子：兒子上大學(xué)，女兒剛剛初二;還留下了點(diǎn)賬面上的錢(qián)，是一直沒(méi)有領(lǐng)到的村主任工資，每年700元，一共欠了10年。

咬咬牙，申蘭英支起了桌子，搭起了棚。過(guò)路人吃她一碗面，丟下兩塊錢(qián)。一張桌變成了十張桌，棚子變成了面館。

吃面的人開(kāi)始直接叫這個(gè)爽快麻利的女人“桃花嫂子”。一位畫(huà)家給她寫(xiě)了幾個(gè)字貼到了屋里：“桃花嫂子面，好吃看得見(jiàn)?！睗u漸地，她把“桃花嫂子”的招牌掛在了外墻上。

當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，桃花谷里桃花店，桃花嫂子桃花面;桃花鄉(xiāng)里桃花香，桃花溪漂桃花瓣?！疤一ㄉ┳印背闪颂猩嚼锏钠放疲洗植?、雜糧，都追著趕著標(biāo)出桃花嫂子的名字。

人們看到申蘭英臉上總是掛著笑，可她內(nèi)心卻有不為人知的苦楚。她把自己與丈夫結(jié)婚時(shí)的一張照片鑲在鏡框里，天天守著。

當(dāng)我們提到原海生時(shí)，她說(shuō)，只有一張合影，11年了，還是想他?? 一語(yǔ)未了，掩面而去。

總是有一些英雄沒(méi)有來(lái)得及戴上紅花，就悄然隱退到歷史的幕后。原海生墜下懸崖的地方，后來(lái)是一道有名的景點(diǎn)，兩道飛泉夾石而過(guò)，取名“含珠”?? 所有的光榮與夢(mèng)想，都是付出了血與淚的代價(jià)，如同追日的夸父，“體解而未變”“雖九死其猶未悔”!誰(shuí)也不敢說(shuō)上天虧待了林州。但是，這個(gè)大山里的地方的確沒(méi)有得到上天厚愛(ài)。一個(gè)缺水之地，一個(gè)守著一堆石頭的窮縣，憑什么50年前讓漳河之水天上來(lái)?憑什么改革開(kāi)放30多年來(lái)，讓自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平在河南108個(gè)縣市處于前列? 一個(gè)國(guó)家真正的財(cái)富，不僅在于擁有有形的物質(zhì)力量，還在于、某種意義上說(shuō)更在于是否擁有無(wú)形的精神力量。經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，可以為一個(gè)國(guó)家貼上強(qiáng)大的標(biāo)簽;而唯有精神的力量，可以讓一個(gè)國(guó)家扛得起偉大的字眼。

太行山下，一個(gè)曾在井下挖煤的漢子，在韌性的堅(jiān)持中獲得了不止一次的重生。

桑中生從來(lái)都拒絕談起他最艱難的時(shí)候。記者試著問(wèn)他，他回避：不提這個(gè)。笑著拒絕，然而淚水就在瞬間流下。——“誰(shuí)意百煉鋼，化為繞指柔”? 他是一個(gè)億萬(wàn)富翁，也是一個(gè)窮得沒(méi)錢(qián)吃飯的人。最苦的時(shí)候，機(jī)器全趴在廠房里，家里拿不出一分錢(qián)，門(mén)口站滿要賬的。2008年，桑中生投資搞起了用于太陽(yáng)能的多晶硅，當(dāng)年就繳稅1億元。2009年，投資27億元擴(kuò)大產(chǎn)能。國(guó)際金融危機(jī)的風(fēng)浪撲到了中國(guó)的山區(qū)，原來(lái)300多萬(wàn)元一噸的多晶硅，降到10萬(wàn)元也沒(méi)有人要。

只得停產(chǎn)。

置之死地，能否后生?沒(méi)有資金寸步難行，情急無(wú)奈之下，如同秦瓊賣(mài)馬、楊志賣(mài)刀，桑中生決意出讓企業(yè)股份，換來(lái)幫他進(jìn)行技術(shù)改造的團(tuán)隊(duì)，以作最后一搏。

桑中生能否走出困境?沒(méi)有人知道;這一搏就是最后一搏?沒(méi)有人能回答。可桑中生說(shuō)，林州人認(rèn)死理，一條道走到黑，就得成功。

大凡英雄志士，往往浸染著濃烈的悲壯色彩。他們歷盡艱難險(xiǎn)阻，忍受常人難以承受的巨大痛苦——明知力不能支而殊死搏擊，直到最后一息。如同不顧一切逐日的夸父，最終倒在實(shí)現(xiàn)理想的途中。

曾戰(zhàn)太行，曾出太行，曾富太行，但是，林州人不允許自己安臥太行，這是一群雖然吃飽了飯，還要為自己理想逐日的人!太行之愛(ài)——

一首奉獻(xiàn)當(dāng)代的頌歌

“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載??女?huà)z煉五色石以補(bǔ)蒼天” ——《淮南子》

太行山，一山高于一山，一山險(xiǎn)于一山，一山難于一山。沒(méi)有人告訴我們，太行山是不是女?huà)z補(bǔ)天后留在人間的神石，補(bǔ)上去的是天，遺留下的是愛(ài)。

請(qǐng)告訴我們，太行山邊的人們，為什么具有如此淋漓盡致的大情，俯仰天地的大性，熾熱如火的大愛(ài)? 臨淇鎮(zhèn)白泉村支部書(shū)記張福根的一生，就是對(duì)太行人這種大情大性大愛(ài)的最好詮釋。盤(pán)山而上一個(gè)多小時(shí)，我們見(jiàn)到張福根，此時(shí)已是傍晚。如同故友重逢，客人與主人相見(jiàn)甚歡，相擁而坐。

群峰壁立，星空寂寥;山風(fēng)拂面，松濤有聲。

一落座，張福根就滔滔不絕地向我們暢談他的白泉?jiǎng)?chuàng)業(yè)史： 劈山修路，修通了白泉通往山外的22公里大路;打旱井，52年打了1685眼，沒(méi)讓百姓去遠(yuǎn)處打過(guò)水;植樹(shù)造林，憑借一雙手兩個(gè)肩，一把镢頭一張锨，綠化了2萬(wàn)畝荒山;發(fā)展旅游，建了個(gè)白泉山莊，開(kāi)辟景點(diǎn)搞旅游致富?? 他說(shuō)，這就叫創(chuàng)業(yè)四部曲!在海拔800米的懸崖上，張福根口若懸河，激情四溢，迎風(fēng)開(kāi)懷，顧盼神飛!眼前的張福根，哪里像一只眼睛失明的72歲的老人? 哪里像大字不識(shí)幾個(gè)的土生土長(zhǎng)的農(nóng)民? 暢談“四部曲”后，老人意猶未盡，又吟誦起他早年的勵(lì)志詩(shī)作。那詩(shī)句著實(shí)讓我們吃了一驚——“蹬破地球闖開(kāi)天，單手舉起太行山”!此刻，我們不禁受到感染，這是太行兒女用山的氣魄與山在對(duì)話!太行山，你的孩子為什么這般神勇?誰(shuí)給予他們補(bǔ)天之力?誰(shuí)給予他們?cè)斓刂? 張福根有雙蒲扇大的手。掌上的老繭銅錢(qián)厚，十指粗糙像鋼銼，帶著累累傷痕。

有的客人與福根握手，瞬間被那雙大銼銼痛。松開(kāi)后，看著他的手，情不自禁地感嘆：你是真正的勞模啊!白泉村硬化了村民家門(mén)前的道路，到其中一家時(shí)，福根攔住了要修這條路的人。路的盡頭，是福根自己家。

村民們不答應(yīng)，終于，5年后，路通了。

我們一共見(jiàn)到福根三次，每次福根都穿著同一身衣服，村里人說(shuō)，那是他見(jiàn)客人的體面衣服。

我們問(wèn)，老支書(shū)困難到買(mǎi)不起身衣服? 福根說(shuō)，不是困難，是整天穿著好衣服，就不想干活了。

福根每天都要下地干活，開(kāi)會(huì)誤了活，也一定要補(bǔ)上。他說(shuō)，我一天不干活就不得勁。當(dāng)了52年的村支書(shū)，但每次選舉鄉(xiāng)親們還選他。每次選舉，福根都是全票。他們說(shuō)，福根活到一百歲，就讓他把支書(shū)當(dāng)?shù)揭话贇q。臨別時(shí)，福根偷偷對(duì)我們說(shuō)了句心里話：是的，我還想再干20年支書(shū)，因?yàn)闉猷l(xiāng)親們要做的事還沒(méi)有做完。說(shuō)了之后，他不好意思地笑了，他覺(jué)得自己有點(diǎn)貪心。

春節(jié)，村民們自發(fā)在村委會(huì)貼了副對(duì)聯(lián)：“半生辛勞富白泉，一腔熱血為百姓”，橫批：“不忘福根”??

一百多年前的歐洲，一位偉人說(shuō)，歷史把那些為了廣大的目標(biāo)而工作，因而使自己變得高尚的人看做是偉大的人;經(jīng)驗(yàn)則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。

這個(gè)人是卡爾·馬克思。

林州人是幸福的，他們被如此創(chuàng)造而不求回報(bào)的氛圍包孕著，被如水的愛(ài)擁抱著，被英雄的精神滋潤(rùn)著。就像幸福的徳薩雷，它的葡萄園，被三個(gè)太陽(yáng)擁抱著，天上的給其溫暖，湖里的給其滋潤(rùn)，石墻上的給其堅(jiān)強(qiáng)。

無(wú)論是德薩雷的太陽(yáng)，還是林州的水，都是愛(ài)的光芒，是無(wú)法言傳的內(nèi)在力量。

萬(wàn)福生，林州企業(yè)家。父親參加過(guò)紅旗渠修建，改革開(kāi)放初期第一個(gè)踏出太行搞建筑，創(chuàng)業(yè)剛賺了點(diǎn)錢(qián)，就在當(dāng)?shù)鼐杞艘蛔袑W(xué)。臨終前，父親把萬(wàn)福生叫到床前說(shuō)，吃不飽肚子的時(shí)候要千方百計(jì)吃飽肚子，吃飽肚子的時(shí)候，要想到還有沒(méi)吃飽肚子的人。

萬(wàn)福生怎么能忘記那個(gè)播一口袋種子，只有一兜收成，曾用火柴盒分配糧食的年代!他接過(guò)父親的事業(yè)，更記住了父親的遺訓(xùn)。迄今為止，他捐獻(xiàn)的善款達(dá)到1000萬(wàn)元，被稱為“林州好人”。

一次下鄉(xiāng)診療，林州市人民醫(yī)院院長(zhǎng)秦周順讓突如其來(lái)的鑼鼓聲震撼了。那是村民們聽(tīng)說(shuō)大夫要下鄉(xiāng)來(lái)看病，自發(fā)組織起來(lái)歡迎他們，那一天，變成了鄉(xiāng)親的節(jié)日。

從那時(shí)起，秦周順就在辦公室掛了一張林州地圖，每到一個(gè)村莊義診，就在地圖上畫(huà)上一個(gè)圈圈。十幾年來(lái)，他來(lái)回于紅旗渠的懷抱中，行程4萬(wàn)里。林州地圖上的543個(gè)行政村，已經(jīng)被他畫(huà)了434個(gè)圈圈。

他的目標(biāo)是，利用雙休日和節(jié)假日把林州市每個(gè)村莊都走遍。讓一生沒(méi)有到醫(yī)院看過(guò)病的老人，享受哪怕一次正規(guī)醫(yī)院大夫的醫(yī)療服務(wù)??

還有一個(gè)老人的捐款儀式，感動(dòng)了人們。

當(dāng)年曾經(jīng)修過(guò)紅旗渠總干渠的申滿倉(cāng)，為重修紅旗渠拿出了兩捆現(xiàn)金。一捆10萬(wàn)元，一共20萬(wàn)元。老人說(shuō)，咱打拼掙了錢(qián)，不能光裝在自己兜里。

老人是地道的農(nóng)民，錢(qián)是頭天晚上打電話，讓在太原工作的兒子郵過(guò)來(lái)的。

今年2月20日，一場(chǎng)別開(kāi)生面的慈善頒獎(jiǎng)晚會(huì)在紅旗渠畔舉行。誰(shuí)也沒(méi)想到短短數(shù)小時(shí)，晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)便收到上千萬(wàn)元的捐款。

父親3年前病故，母親2年前下崗。少年魏于皓被確診為尿毒癥，透析、換腎，巨額醫(yī)療費(fèi)用讓這個(gè)原本就貧困的家庭幾近崩潰。

少年得到了資助。

少年的母親站在臺(tái)上。她說(shuō)，我是個(gè)要強(qiáng)的女人，我從來(lái)不讓別人看到我的眼淚?? 一語(yǔ)未了，女人蹲在臺(tái)上放聲大哭。

原來(lái)沒(méi)安排講話的市委書(shū)記鄭中華，此時(shí)為激情所動(dòng)，走上臺(tái)來(lái)，即席演講。他說(shuō)，感謝新時(shí)代，感謝共產(chǎn)黨。因?yàn)楦母镩_(kāi)放，才有了新時(shí)代，才有了這么多富人，他們應(yīng)該回饋社會(huì)??

臺(tái)下鼓掌!鄭中華又即興朗誦起現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)下的一首詩(shī)：

“今晚，熱淚盈眶;今晚，愛(ài)心飛揚(yáng);今晚，讓我們感受愛(ài)的力量??”“林州，一個(gè)創(chuàng)造奇跡的地方，英雄的人民俠骨柔腸??”

有大愛(ài)無(wú)疆，就有大美難言!太行之魂——

一曲民族精神的詠嘆

“太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞??北山愚公者，年且九十，面山而居??率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”

——《列子》

登上紅旗渠，仿佛能聽(tīng)到太行山的呼吸。

無(wú)論是從地理方位，還是從時(shí)空坐標(biāo)，這都是一座展現(xiàn)巍巍中華氣象的山脈。山上，是站立的中國(guó)。地下，是深藏的中國(guó)——林州轄于安陽(yáng)，是中國(guó)最早的甲骨文發(fā)現(xiàn)地，16萬(wàn)片甲骨在歷史的土壤中深藏不露，整整等了現(xiàn)代的人們120萬(wàn)個(gè)日夜。

如果尋到那根繩子，不知是不是可以找到遠(yuǎn)古人們面對(duì)太行山，結(jié)繩記事，系在一條繩索上的記憶? 時(shí)間的甬道，走出來(lái)了一位叫愚公的老人。他帶領(lǐng)后代挖山不止的聲響，今天還鳴響于歷史的回音壁上。

太行、王屋二山，雖然已從愚公的門(mén)前搬走，但是中國(guó)的未來(lái)之路上，還有渡不完的河流，搬不完的大山。

今年，楊貴和鄭中華應(yīng)中直管理局之邀，同時(shí)參與了一場(chǎng)講座，兩人一前一后講演，主題就是紅旗渠。

多么奇妙的搭配—— 同一職位，不同年齡。皓首，黑發(fā)。

一個(gè)建設(shè)紅旗渠，一個(gè)重修紅旗渠。神奇的傳承把兩人聯(lián)系在一起。

這不只是一次沿著歷史痕跡的尋訪，也是面向歷史的發(fā)問(wèn)，和面向未來(lái)的作答。臺(tái)下一片寂靜，一片模糊的淚眼。

一個(gè)大國(guó)，一個(gè)強(qiáng)大的民族，必須具有展望未來(lái)的眼光，和追問(wèn)歷史的能力。一個(gè)時(shí)代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應(yīng)該為后人保存豐富的精神食糧。

當(dāng)人們?cè)L問(wèn)當(dāng)年開(kāi)挖紅旗渠的那些“愚公”時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)，歲月無(wú)情，他們已經(jīng)在逝去中慢慢凋謝。

畢竟，近五十年過(guò)去了。

當(dāng)年叩擊太行的前輩離去后，愚公移山的故事，是否還會(huì)有人講述?人們擔(dān)心的是，紅旗渠精神，這種可以感覺(jué)卻無(wú)法觸摸的至真至寶，是否可以傳承?紅旗渠精神，是否會(huì)因物質(zhì)生活的豐裕而被窒息?紅旗渠的精神家園，乃至中華民族的精神家園，是否有人守望? 歲月可以風(fēng)化堅(jiān)硬的太行山石，唯有精神不可隨風(fēng)而去。

1934年，當(dāng)中國(guó)工農(nóng)紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征時(shí)，無(wú)數(shù)的人們放下手里的鋤把和書(shū)本，眼睛放光地追隨著這支戴著紅星的隊(duì)伍而去。

在當(dāng)時(shí)的條件下，這支隊(duì)伍能給熱愛(ài)它的人們什么呢? 鮮血，饑餓，危險(xiǎn)，甚至死亡。還有，飽滿得閃閃發(fā)光的偉大精神。

中國(guó)人喜歡用萬(wàn)里和千里這種極寬廣的距離，來(lái)形容詩(shī)意和偉大，譬如用腳走出來(lái)的萬(wàn)里長(zhǎng)征，用手鑿出來(lái)的千里紅旗渠。

兩個(gè)事件都是在環(huán)境極其惡劣，物質(zhì)極度困窘，在幾近不可能的狀態(tài)下完成的。唯一可以找到的共同點(diǎn)，是完成它們的人，都具備中華民族共同的精神氣質(zhì)。

當(dāng)這種精神成為文化，當(dāng)這種精神成為傳統(tǒng)，當(dāng)這種精神融入血脈，自然就有了與蒼穹比闊的力量!中國(guó)的道路，是走出來(lái)的;中國(guó)的江山，是打出來(lái)的;中國(guó)的富強(qiáng)，是干出來(lái)的;中國(guó)的精神，是幾千年來(lái)的日月，積攢出來(lái)的!林州的發(fā)展，與當(dāng)代中國(guó)前進(jìn)的節(jié)奏，是那么地吻合。20世紀(jì)60年代，林州解決了水的問(wèn)題;20世紀(jì)80年代，林州解決了糧的問(wèn)題;20世紀(jì)90年代，林州逐漸開(kāi)始解決錢(qián)的問(wèn)題;現(xiàn)在，吃飽了肚子的林州，執(zhí)著地甚至倔強(qiáng)地守望著自己的精神家園;而兜里有了錢(qián)的中國(guó)，越來(lái)越多的人抬起頭，仰望未來(lái)星空，在捫心自問(wèn)自己的精神歸宿??

抗戰(zhàn)最艱苦的1940年，徐悲鴻用他的畫(huà)筆，畫(huà)出了愚公移山;解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前夜，毛澤東用他的思想，講起了愚公移山;三年自然災(zāi)害期間，林州人用鐵錘敲出了愚公移山;今天，我們又在中國(guó)前進(jìn)道路上的一座座有形和無(wú)形的大山前，想起了愚公移山?? 在林州，我們聽(tīng)到一串串意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的小故事： 這是一口水的故事。張買(mǎi)江的父親去山西打工，臨走之前的一頓飯，就是沒(méi)有一口干凈水，只好用牲口喝的雨水澄清后做飯。

林州人因?yàn)楹炔簧线@口水流落他鄉(xiāng)，曾經(jīng)為了這口水戰(zhàn)天斗地。如今，他們不再為一口水而擔(dān)憂，但他們只要永遠(yuǎn)記住這一口曾經(jīng)喝不上的水，追求幸福、超越自我的理想就不會(huì)停步。

還有一碗面的故事。

林州人最?lèi)?ài)吃的，是家鄉(xiāng)的面條。一位林州籍的將軍回鄉(xiāng)，家里沒(méi)有大擺宴席為他接風(fēng)，而是在院子里支上了兩口大鍋，一口燉菜，一口煮面，人手一碗。

林州人即使富甲一方，腰纏萬(wàn)貫，最留戀的還是那碗面。就像林州那首膾炙人口的《推車(chē)歌》所唱：“只要有一碗糊涂面，也比那吃肉喝酒的氣勢(shì)還要壯啊!”

一碗面，盛的是本色，裝的是力量。再就是那一條渠的故事。

每個(gè)林州人心中都有一條精神之渠，那是紅旗渠的兒女們說(shuō)不完、道不盡的紅旗渠故事??

改革開(kāi)放以來(lái)，林州人民以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn)，成就了當(dāng)代紅旗渠精神，這就是——難而不懼，富而不惑，自強(qiáng)不已，奮斗不息。

難而不懼，在理想召喚下排除千難萬(wàn)險(xiǎn);富而不惑，在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園;自強(qiáng)不已，在激烈競(jìng)爭(zhēng)中壯大發(fā)展，不斷超越;奮斗不息，在復(fù)興道路上奮力拼搏，永不停步。這就是我們時(shí)代的精神，更是中華民族的精神。無(wú)論我們將來(lái)多么富有，多么強(qiáng)大，都不應(yīng)該丟棄。

唯有如此，我們才能如胡錦濤總書(shū)記在建黨90周年紀(jì)念大會(huì)講話中指出的那樣，不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼，不被任何干擾所惑，堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來(lái)!(新華社北京10月16日電)

第四篇：紅旗渠精神

內(nèi)容五：紅旗渠精神

自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”這十六個(gè)字是在紅旗渠修建過(guò)程中形成的紅旗渠精神。紅旗渠精神以獨(dú)立自主為立足點(diǎn)，以艱苦創(chuàng)業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)為核心，以團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神為導(dǎo)向，既繼承和發(fā)展了中華民族勤勞堅(jiān)韌的優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的理想信念和不懈追求。今天的紅旗渠，已不是單純的一項(xiàng)水利工程，它已成為民族精神的一個(gè)象征。

紅旗渠 是上世紀(jì)60年代河南省林縣人民歷時(shí)10年建造起來(lái)的一條人工天河，譽(yù)滿華夏，播揚(yáng)五洲，可以和我國(guó)歷史上任何一條名渠相媲美。周恩來(lái)總理曾說(shuō)：“中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠。

跨省跨縣跨流域引水，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性

河南省林縣與山西省平順縣相隔巍巍太行山，將平順縣濁漳河的水引進(jìn)林縣，是林縣人民千百年的夢(mèng)想，這一夢(mèng)想在社會(huì)主義的新中國(guó)變成了現(xiàn)實(shí)，而且主干渠有20公里建在平順縣境內(nèi)，施工三個(gè)月。這充分體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的優(yōu)越，體現(xiàn)了山西人民顧全大局的崇高精神和風(fēng)格。劈山填谷，工程艱巨，改變了河山舊貌

紅旗渠從1960年2月動(dòng)工，到1969年7月建成，歷時(shí)10年?？偼豆?740.2萬(wàn)個(gè)，總干渠長(zhǎng)達(dá)70.6公里，干渠、支渠和斗渠總長(zhǎng)度1520多公里，削平了1250個(gè)山頭，打通了211個(gè)隧道，挖土石方1818萬(wàn)立方米，相當(dāng)于從哈爾濱到廣州修筑一道高3米、寬2米的”萬(wàn)里長(zhǎng)城“。同時(shí)，修建小型水庫(kù)48座，塘堰346座，各種建筑物12408座，架設(shè)渡槽157個(gè)，還建起了揚(yáng)水站、水電站等等，重新安排了林縣的山山水水。困難時(shí)期辦大事，展示了人民群眾不屈不撓的奮斗精神

紅旗渠開(kāi)工時(shí)，正值三年困難時(shí)期，國(guó)際敵對(duì)勢(shì)力千方百計(jì)封鎖、制裁

我國(guó)。林縣人民從自己的實(shí)際出發(fā)，毅然上馬紅旗渠項(xiàng)目，”流自己的汗，干自己的事“，充分體現(xiàn)了不怕困難，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的革命氣概。當(dāng)時(shí)，新中國(guó)成立只有10年，尚屬”一窮二白"，科學(xué)技術(shù)落后，沒(méi)有任何現(xiàn)代化施工手段，這樣一條人工天河基本上是靠人一錘一釬干出來(lái)的。

結(jié)束了林縣人民一直缺水盼水的歷史，為提高群眾生活和發(fā)展工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了有利條件

林縣歷史上嚴(yán)重缺水，十年九旱，小旱薄產(chǎn)，大旱絕產(chǎn)，人畜吃水十分困難。紅旗渠的建成，功在當(dāng)代，造福千秋。不僅解決了全縣人畜吃水困難，而且把大部農(nóng)田變成了水澆地，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了良好條件，為逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化奠定了基礎(chǔ)。

第五篇：紅旗渠精神

紅旗渠工程

紅旗渠工程于1960年2月動(dòng)工，至1969年7月支渠配套工程全面完成，歷時(shí)近十年。紅旗渠以濁漳河為源，總干渠長(zhǎng)70.6公里，渠底寬8米，渠墻高4.3米，縱坡為1/8000，設(shè)計(jì)最大流量23立方米每秒，全部開(kāi)鑿在峰巒迭嶂的太行山腰，工程艱險(xiǎn)。到分水嶺分為3條干渠，南北縱橫，貫穿于林州腹地。一干渠長(zhǎng)39.7公里，二干渠長(zhǎng)47.6公里，三干渠長(zhǎng)10.9公里。紅旗渠灌區(qū)共有干渠、分干渠10條，長(zhǎng)304.1公里;支渠51條，長(zhǎng)524.1公里，斗渠290條，長(zhǎng)697.3公里，合計(jì)總長(zhǎng)1525.6公里，加農(nóng)渠總長(zhǎng)度達(dá)4013.6公里。

沿渠共建有“長(zhǎng)藤結(jié)瓜”式一、二類(lèi)水庫(kù)48座，塘堰345座，提灌45座，共計(jì)興利庫(kù)容6000余立方米。利用紅旗渠居高臨下的自然落差，興建小型水力發(fā)電站45座，已成為“引、蓄、提、灌、排、電、景”相結(jié)合的大型灌區(qū)。

工程共削平了1250座山頭，架設(shè)151座渡槽，開(kāi)鑿211個(gè)隧洞，修建各種建筑物12408座，挖砌土石達(dá)2225萬(wàn)立方米。據(jù)計(jì)算，如把這些土石壘筑成高2米，寬3米的墻，可縱貫祖國(guó)南北，繞行北京，把廣州與哈爾濱連接起來(lái)。

紅旗渠是毛澤東時(shí)代林州人民發(fā)揚(yáng)“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)”精神創(chuàng)造的一大奇跡，1960年，毛主席多次指示必須大興水利，給后來(lái)林縣人民開(kāi)鑿紅旗渠奠定了基礎(chǔ)。周總理生前對(duì)紅旗渠的建設(shè)傾注了很多心血。他曾自豪地告訴國(guó)際友人:“新中國(guó)有兩大奇跡，一個(gè)是南京長(zhǎng)江大橋，一個(gè)是林縣紅旗渠?！?974年，新中國(guó)參加聯(lián)合國(guó)大會(huì)時(shí)，放映的第一部電影就是紀(jì)錄片《紅旗渠》。艱苦創(chuàng)業(yè)的“紅旗渠精神”已經(jīng)成為中國(guó)人民偉大民族精神的象征。結(jié)束了十年九旱、水貴如油的苦難歷史，而且孕育了“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，無(wú)私奉獻(xiàn)”的紅旗渠精神。被稱為世界水利第八大奇跡，紅旗渠宛如一座綿延起伏的“水長(zhǎng)城”，每年吸引著數(shù)百萬(wàn)中外游客。

紅旗渠精神的確立

紅旗渠的建成，改變了林縣人民的生存條件，創(chuàng)造了巨大的財(cái)富，產(chǎn)生了巨大的效益，但在“文化大革命”中，紅旗渠和建渠人遭到了不公正的對(duì)待。直到1987年春天，在林縣三級(jí)干部會(huì)議上，縣委首次對(duì)紅旗渠作出評(píng)價(jià)，肯定了紅旗渠在林縣的重要作用和地位。1989年4月5日，是紅旗渠通水24周年的日子，縣委、縣政府召集當(dāng)年修建紅旗渠的領(lǐng)導(dǎo)和勞模進(jìn)行座談。同年6月，根據(jù)當(dāng)時(shí)的國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)，為抵制各種腐朽、消極觀念的侵蝕，需要確定一種精神，樹(shù)立一面旗幟。縣委通過(guò)認(rèn)真考察紅旗渠建設(shè)全過(guò)程，認(rèn)為在那樣惡劣的自然環(huán)境和生活條件下，能夠修成如此巨大之工程，其間定蘊(yùn)藏著一種十分可貴的精神，提出要認(rèn)真總結(jié)和弘揚(yáng)林縣人民在紅旗渠建設(shè)中培育造就的這一精神財(cái)富一一紅旗渠精神。由于這種精神是林縣人民自己創(chuàng)造，經(jīng)受了幾十年的實(shí)踐檢驗(yàn)，易于為人們接受，對(duì)推動(dòng)改革開(kāi)發(fā)和振興林縣經(jīng)濟(jì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，因此，縣委、縣政府第一次把大力弘揚(yáng)紅旗渠精神明確地寫(xiě)入1990年工作的指導(dǎo)思想。之后，縣委一班人專(zhuān)題醞釀、討論紅旗渠精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵問(wèn)題，擬定了宣傳弘揚(yáng)紅旗渠精神的初步意見(jiàn)，然后經(jīng)縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四大班子領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)i討論，于1990年3月月20日，縣委、縣政府正式作出《關(guān)于宣傳、繼承和發(fā)揚(yáng)紅旗渠精神的決定》，把紅旗渠精神的基本內(nèi)容概括為：

“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、無(wú)私奉獻(xiàn)。” 1991年，中共河南省委、河南省政府將“紅旗渠精神”樹(shù)為全省農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線十面旗幟之一。

1993年8月，中共河南省委又作出《關(guān)于學(xué)習(xí)林縣人民創(chuàng)業(yè)精神的決定》。同年10月，國(guó)務(wù)委員陳俊生專(zhuān)程來(lái)林縣考察后，向中共中央、國(guó)務(wù)院寫(xiě)了《關(guān)于河南省林縣自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)精神的調(diào)查報(bào)告》。

1996年6月1日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席江澤民題詞：“發(fā)揚(yáng)自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神?！?/p>

2004年，“紅旗渠精神巡回展”在各地成功舉辦。2011年新華社長(zhǎng)篇通訊《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》刊發(fā)，揭示了紅旗渠精神“難而不俱、富而不惑、自強(qiáng)不已、奮斗不息”的當(dāng)代特征，在全國(guó)引發(fā)廣泛共鳴和回響，成為國(guó)人堅(jiān)守精神家園、永葆“思想”藍(lán)光的時(shí)代標(biāo)本。

2011年3月7日，總書(shū)記在參加十一屆全國(guó)人大四次會(huì)議河南省代表團(tuán)審議時(shí)指出：“紅旗渠精神是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，歷久彌新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?！?/p>